作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
植樹的牧羊人教案篇一
第一段：介紹植樹的牧羊人和教學(xué)活動的背景（約200字）
植樹的牧羊人是一個(gè)以植樹活動為主題的志愿者教學(xué)項(xiàng)目。近年來，環(huán)境保護(hù)意識的提高和氣候變化的影響，使得植樹成為了社會熱議的話題。植樹的牧羊人項(xiàng)目旨在通過教育和實(shí)踐，向?qū)W生傳授植樹的重要性和技能。我有幸擔(dān)任植樹的牧羊人的志愿者，在過去一年多的時(shí)間里，我參與了多次植樹活動，并從中獲得了許多寶貴的教學(xué)心得體會。
第二段：植樹的意義和教學(xué)目標(biāo)（約200字）
植樹的意義不僅僅在于提供美麗的風(fēng)景和改善環(huán)境，更重要的是教育和培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和責(zé)任感。教學(xué)目標(biāo)主要包括：培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和責(zé)任感，傳授學(xué)生植樹的方法和技巧等。通過這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生們能夠更好地了解和參與到環(huán)境保護(hù)中來。
第三段：教學(xué)過程和心得收獲（約400字）
在教學(xué)過程中，我首先向?qū)W生們傳授了植樹的重要性和方法。通過實(shí)地考察和講解，我向?qū)W生們介紹了樹木的重要作用和生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系。然后，在實(shí)際植樹的過程中，我組織學(xué)生們分工合作，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識。同時(shí)，我也注意到了每個(gè)學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)，并給予了積極的鼓勵(lì)和肯定。通過多次的植樹實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們逐漸對環(huán)保產(chǎn)生了濃厚的興趣，并樂于參與到植樹活動中來。在這個(gè)過程中，我深刻體會到教育并不僅僅是知識的傳授，更重要的是激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
第四段：教學(xué)效果和反思（約300字）
通過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的環(huán)保意識有了明顯的提升，他們開始主動參與環(huán)保行動，并向他們的家人、朋友宣傳環(huán)保的重要性。一些學(xué)生還組織了自己的植樹小組，積極參與更多的植樹活動。這讓我對我參與的植樹的牧羊人教學(xué)活動感到非常滿意和驕傲。然而，我也意識到仍然有很多工作需要繼續(xù)做。傳授環(huán)保知識只是教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生主動行動的能力。我將繼續(xù)努力，尋找更好的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生們的環(huán)保意識，鼓勵(lì)他們參與更多的環(huán)?；顒?。
第五段：總結(jié)教學(xué)心得和展望（約200字）
植樹的牧羊人教學(xué)活動是一個(gè)充滿樂趣和意義的項(xiàng)目。通過教授植樹知識和技能，我成功地培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識和責(zé)任感。教學(xué)中，我不僅向?qū)W生傳授了知識，還從他們身上獲得了許多啟示和啟發(fā)。未來，我將繼續(xù)參與植樹的牧羊人教學(xué)活動，并進(jìn)一步完善和提升自己的教學(xué)技巧，為更多學(xué)生帶來環(huán)保的啟迪和教育。（總字?jǐn)?shù)：約1300字）
植樹的牧羊人教案篇二
一、教材分析
《植樹的牧羊人》是部編語文教材七年級上冊第四單元中的第二篇課文。本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀，在課本上勾畫關(guān)鍵語句，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運(yùn)用默讀，在分析文本時(shí)主要采用圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗(yàn)，因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從文本中獲得自己對人生的有益啟示，引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價(jià)值取向。
二、學(xué)情分析
七年級的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段，正是人生觀、價(jià)值觀樹立的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)本單元，有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲，因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗(yàn)。
三、課標(biāo)描述（摘要）及其解讀
摘要：養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定速度，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解、分析內(nèi)容。
解讀：默讀是七年級學(xué)生閱讀的一種方法，要在平時(shí)的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng)，《植樹的牧羊人》一文篇幅較長，適合學(xué)生默讀，讓學(xué)生在默讀中走入文本，理解、分析內(nèi)容。
摘要：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
解讀：《植樹的牧羊人》的故事很震撼，語言雖然樸實(shí)，但很有沖擊力，能給讀者帶來不同的體驗(yàn)和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗(yàn)從中讀出自己的感受，從中獲得自己對人生的思考。
四、教學(xué)目標(biāo)
1．通過默讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
2．通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植樹行為的意義，樹立正確積極的人生觀。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：通過默讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
難點(diǎn)：通過揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)案、課件
七、教學(xué)過程
（一）情境導(dǎo)入
畫家，用他的畫筆在長長的宣紙上，在大片的空白中，繪出青山綠水，而他遠(yuǎn)離浮躁，回歸自然，孤獨(dú)的行走在茫?；哪校米约旱碾p手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個(gè)人是誰？他做出了怎樣的壯舉？今天讓我們一起走進(jìn)《植樹的牧羊人》。
板書課題及作者。
（二）預(yù)習(xí)與交流
1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
2、檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生字詞積累。
棟()戳()慷()慨
廢墟()坍()塌琢()磨()
刨()根問底微薄()?。ǎ┖?/p>
3、重點(diǎn)詞語詞義掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根問底：
4、作者及其作品簡介
讓?喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)―阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心，還有一條街名叫讓?喬諾街。
這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎(jiǎng)。
（三）初次默讀，整體感知
1．請同學(xué)們快速默讀全文
默讀要求：不出聲，不動唇，不指讀，不回顧，每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字，一氣呵成讀完全文，默讀的同時(shí)要勾畫關(guān)鍵，可參看老師課件提示的信息勾畫，并試著概括課文內(nèi)容，訓(xùn)練用時(shí)6分鐘。
2.考考你的記憶力，搶答
課文的主人公是________________。
姓名：_______________
家庭住址：__________________
家庭情況：_______________
職業(yè)：___________
愛好：_______
3.請你用一句話概括本文的故事情節(jié)。
參考句式：課文講述了一個(gè)(主要人物)，用了（）年時(shí)間，在(地點(diǎn))(事件的經(jīng)過)，最終(事件的結(jié)果)的故事。
設(shè)計(jì)意圖：初次默讀，讓學(xué)生對故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識和把握。
（四）再次默讀，理清情節(jié)
過濾性默讀，請勾畫出在“我”的三次探訪中，牧羊人的活動和環(huán)境的語句，通過完成下面表格，體會故事情節(jié)的進(jìn)展。
默讀要求：用（）標(biāo)出環(huán)境描寫的文字，用橫線標(biāo)出牧羊人活動的文字。
層次內(nèi)容
環(huán)境
牧羊人的活動
一訪牧羊人
二訪牧羊人
三訪牧羊人
設(shè)計(jì)意圖：過濾性默讀課文，讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息，從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。
（五）品讀人物，寫法探究
1.精讀文中描寫牧羊人的段落，請用“從文中的________________，可以看出，他是一個(gè)___________的人”的句式，說說你對牧羊人的認(rèn)識。（要求：運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法，在文中劃出相關(guān)語句。）學(xué)生獨(dú)立思考后回答，老師把簡潔的詞句進(jìn)行板書。
設(shè)計(jì)意圖：走入文本，從文本中分析牧羊人的形象，避免學(xué)生脫離文本的過度解讀，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。
2.這樣一位值得尊敬的老人，作者是通過哪些描寫方法塑造的？（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、語言描寫）選擇印象最深刻的或者描寫最生動的師生共同品讀。
答案預(yù)設(shè)：
（1）房頂很嚴(yán)實(shí)，一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵，狩獵之槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來。（細(xì)節(jié)描寫）
（2）牧羊人拿出了一個(gè)袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。（動作描寫）
（3）我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道。（動作描寫）
3.細(xì)節(jié)描寫，是作品中對一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫。
設(shè)計(jì)意圖：通過重點(diǎn)揣摩細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象，從而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸
品讀《語文主題學(xué)習(xí)》以下句子
1.我站在一旁，心里卻涌出一種捅馬蜂窩的'強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂，用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉，只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來，作為搗毀馬蜂窩的武器。
-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127
答案預(yù)設(shè)：動作描寫，一個(gè)調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。
---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14
答案預(yù)設(shè)：語言描寫，將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。
3.老遠(yuǎn)，我便看見了，看見了她---我的母親。在風(fēng)中，她無助地倚在墻邊，凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚(yáng)著。我看到了她深凹的眼，布滿青筋和黑斑的枯竹似的手，還有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深處》p11
答案預(yù)設(shè)：外貌描寫，傳神的刻畫出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無助。
4.那個(gè)街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子，低矮、陰暗、天棚傾斜，仿佛隨時(shí)會塌下來。五六十個(gè)家庭婦女，一人坐在一臺破舊的縫紉機(jī)旁，一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán)，空間氈絨彌漫。在最里面的角落，有一個(gè)瘦小的身軀背對著我，像800度的近視眼寫字一樣，頭低垂向縫紉機(jī)，正在做活。
-----梁曉聲《母親，我不識字的文學(xué)導(dǎo)師》p19
答案預(yù)設(shè)：環(huán)境描寫生動形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣，足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：通過賞析細(xì)節(jié)描寫的片段，讓學(xué)生充分體會細(xì)節(jié)描寫能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格；能夠生動傳神的表現(xiàn)人物形象；能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。
（七）學(xué)以致用
本文成功地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)了牧羊人無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈的精神，那我們生活中有沒有這樣的牧羊人呢？（所有的偉大都是來源于生活中的平凡，父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人）請你運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫敘寫他們的事跡，將他們的精神傳遞。
（八）小組討論
古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神？
（九）汲取精華，砥礪人生
古往今來、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個(gè)時(shí)代中的中流砥柱，有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅(jiān)守中不斷升華，他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界，帶著對牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章，愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛的“牧羊人”，腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、無私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好！
（十）板書設(shè)計(jì)
慷慨無私、不圖回報(bào)、自信平和、安靜、
忠厚、不張揚(yáng)、整潔、一絲不茍、熱愛生活、細(xì)致、
無私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報(bào)
創(chuàng)造奇跡
無
私
大
愛
植樹的牧羊人教案篇三
運(yùn)用第一人稱，增加了故事的真實(shí)性。運(yùn)用對比的寫法來突出主題。
通過分析對比的寫法，探究本文主題。
感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹立正確、積極的人生觀。
默讀課文，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
通過揣摩對人物的細(xì)節(jié)描寫分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
默讀法、賞析法、合作探究法
課文預(yù)習(xí)，了解寫作背景。自讀課文，圈點(diǎn)生字詞，勾畫出文中不理解的句子，提出疑難問題。
多媒體課件。
1課時(shí)
讓喬諾(1895～1970)，生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng)，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓喬諾的作品多半是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。
1.通讀課文，用簡潔的語言概括課文內(nèi)容。
本文記敘了“牧羊人” 用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，梳理情節(jié)。
(1)1913年6月，我第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在我找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。
(2)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，我又踏上了“去往那片高原的路”，得知“牧羊人”改牧羊?yàn)轲B(yǎng)蜂，除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，我看到了溪水。
(3)1945年6月，我最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生機(jī)，變得富饒。
1.讀課文，感悟作者的寫作情感，把握朗讀情感。
(選取自己喜歡的段落，先在組內(nèi)展示，推舉優(yōu)秀組員班內(nèi)展讀。)
文中“1913年”“1920年”“1945年”，從前至后整整三十多年時(shí)間，表明時(shí)間之長;而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動。共種了35年。從1910年到1945年。
為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。
高尚無私，種樹純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財(cái)富。
5.找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說說他是一個(gè)什么樣的人?
(1)在我眼里，他就像是這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
運(yùn)用比喻的修辭方法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動形象地表現(xiàn)了我在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。
(2)房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒有一點(diǎn)灰塵，槍也上過了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯。
環(huán)境描寫，從餐具、地板、槍、爐子、熱湯這些描寫中可以看出“牧羊人”生活井井有條，做事認(rèn)真。
教師小結(jié)：
牧羊人是一個(gè)心存善念、勤勞能干、吃苦耐勞，甘為他人奉獻(xiàn)的人。
(3)牧羊人拿出一個(gè)袋子，從里面倒出了一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。
動作描寫(細(xì)節(jié)描寫)，寫出“牧羊人”選橡子時(shí)一絲不茍的態(tài)度，生怕有一顆發(fā)不了芽，與下文種橡子時(shí)的“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”相照應(yīng)，也為下文橡樹長大成林作了鋪墊。
(4)我抽著煙，想幫他挑。但他說不用我?guī)兔Α?/p>
不讓我?guī)退暨x橡子，一是因?yàn)槲沂墙杷薜目腿?，是對我的關(guān)照，更主要的是怕我挑選的橡子不夠好，擔(dān)心種下后不能發(fā)芽生長。
(5)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
運(yùn)用動作描寫，“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”生動傳神地寫出牧羊人對橡子的愛惜，種樹的認(rèn)真，也蘊(yùn)含著我對“牧羊人”的敬佩。
6.結(jié)合課文內(nèi)容說一說“我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”這句話的含義。
“毀滅”指一戰(zhàn)二戰(zhàn)給人們和環(huán)境帶來的災(zāi)難，“創(chuàng)造”指“牧羊人”植樹使生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，含蓄地表明作者對戰(zhàn)爭的批判，對牧羊人植樹深切地贊美之情。
7.這個(gè)故事給你怎樣的啟示?
這個(gè)故事啟示我們：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)會被最終改變。
第一部分(第1自然段)：概括牧羊人的崇高品質(zhì)，總領(lǐng)全文，設(shè)置懸念，吸引讀者。
第二部分(第2～20自然段)：寫了“我”和牧羊人三次見面的情形，突出了高原上的變化。
第三部分(第21自然段)：高度評價(jià)牧羊人無私而善良的舉動，抒發(fā)敬佩之情。呼應(yīng)開頭。
本文通過“牧羊人”堅(jiān)持種樹改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一個(gè)主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給予豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)會被最終改變。
1.本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。
2.敘事描寫細(xì)致生動，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對比、照應(yīng); 用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)。
3.夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭，又給主人公以高度評價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
本文通過三次去高原所見到的不同景象，來贊美牧羊人心存美好、堅(jiān)持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫，指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫，深入理解文章中心。
植樹的牧羊人教案篇四
文本解讀的切口，最能顯現(xiàn)老師的個(gè)性與功力?！吨矘涞哪裂蛉恕肥且黄L達(dá)三千字的小說。 “長文短教”的設(shè)計(jì)技巧在于選點(diǎn)切入。肖老師深諳本文所具有的獨(dú)特價(jià)值，巧妙抓住結(jié)構(gòu)全文教學(xué)過程的一個(gè)詞——“奇跡”，用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內(nèi)容，帶動全篇課文的閱讀品析，從而創(chuàng)造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。
肖老師抓住“奇跡”二字，先讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見面的“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容理清全文的脈絡(luò)與布局，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生透過文字見證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，閱讀相關(guān)文段，體會牧羊人要把一個(gè)不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方，完成這個(gè)奇跡的精神支撐有愛、細(xì)心、認(rèn)真、低調(diào)、毅力、安靜、專心、舍棄自我、信念堅(jiān)定，堅(jiān)持信仰等等，從而理解牧羊人的形象特征。
然后順勢一轉(zhuǎn)：“這篇文章也創(chuàng)造了奇跡，除了老人的精神以外，除了細(xì)膩的描寫以外，除了高原的變化以外，你認(rèn)為創(chuàng)造奇跡歸功于作者怎樣一種寫法？”最后這個(gè)教學(xué)活動，肖老師在立足文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何精心構(gòu)思故事，如何運(yùn)用手法巧妙包裝故事，讓學(xué)生理解小說中的敘述者——“我”在小說中所扮演的角色、所起的作用。
肖老師在其《我就想淺淺地教語文》一書中談到：“我習(xí)慣于這樣的教學(xué)思維：把這一課的教學(xué)內(nèi)容一一地羅列在紙上，以‘最需要’原則進(jìn)行取舍，做出有選擇性的要點(diǎn)明晰、線條簡潔的組合，尋找最好的教學(xué)點(diǎn)，以點(diǎn)帶篇，牽一發(fā)而動全身，最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說隱喻的世界和我們的現(xiàn)實(shí)社會?！蔽蚁?，這堂課的三個(gè)教學(xué)活動正是體現(xiàn)了肖老師獨(dú)到的教學(xué)眼光和對文字高度敏感力，也是他這一教學(xué)思維的最好力證。
肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng)設(shè)。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設(shè)計(jì)方面，肖老師也有創(chuàng)新的地方。有四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)靈動多姿，角度新穎，讓學(xué)生讀出了感動，讓聽課老師充分感受到了語言的魅力。
其一，在這堂課中，肖老師巧妙地整合課文內(nèi)容，讓學(xué)生把三個(gè)體現(xiàn)行文思路的句子連讀，抽取三次體現(xiàn)高原變化的部分文字連讀，引起朗讀體味的活動。這個(gè)朗讀細(xì)節(jié)突出了課文最關(guān)鍵的詞句，擴(kuò)大了教學(xué)容量，豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會到課文的行文脈絡(luò)和構(gòu)思手法，重點(diǎn)突出，時(shí)間儉省，形式別致。
其二，一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后，老師讓其同桌進(jìn)行評說，老師指出高原在變化，第一次見到高原的文字應(yīng)讀出頹廢、失望甚至絕望的心情，讀慢些，第二次高原變化應(yīng)讀出驚喜，第三次應(yīng)讀出驚訝震撼的語氣。
然后全班同學(xué)根據(jù)老師這一指導(dǎo)再朗讀。這個(gè)朗讀與品評環(huán)節(jié)，有非常濃郁的語文味。有這個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊，下面進(jìn)行語言品析活動就很順利。
再如以下片斷：
生（齊讀）：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
師：速度還要放慢。
生：一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。
師：很好。第二次。77頁。1910年種的橡樹，預(yù)備起——
生（齊讀）：1910年種的橡樹，已經(jīng)長得比我都高，真讓人不敢相信。
師：已經(jīng)長得——
生：比我都高。
師：再來讀。已經(jīng)長得——
生（更大聲，有力量）：比我都高。
師：真讓人——
生（有力量）：不敢相信。
師：很好。再來。我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了——
生（驚喜的語氣）：溪水。
師：這太對了。看到了什么？
生（驚喜的語氣）：溪水。
師：這兩個(gè)字一定要讀出驚訝感。一起來讀讀看。我在這個(gè)，預(yù)備起——
生（齊讀）：我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了溪水。
肖老師極盡所能地用朗讀來讓學(xué)生感受語言，習(xí)得語言。這個(gè)教學(xué)片斷強(qiáng)化了學(xué)生對文字的敏感力，并將教學(xué)活動引入文本深處。學(xué)生通過這個(gè)朗讀片斷，就學(xué)會了通過語氣可以更好地理解作品中“我”見到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時(shí)，就能夠注意文字的語氣從而把握作品。
第三處設(shè)計(jì)巧妙的是結(jié)合板書，讓學(xué)生用“只有……就”的句式來齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛才能創(chuàng)造奇跡。只有細(xì)心才能創(chuàng)造奇跡。只有認(rèn)真才能創(chuàng)造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng)造奇跡。只有堅(jiān)忍才能創(chuàng)造奇跡。只有毅力才能創(chuàng)造奇跡。只有安靜才能創(chuàng)造奇跡。只有低調(diào)才能創(chuàng)造奇跡?！毙だ蠋熅痛诵〗Y(jié)：“這個(gè)人這么多優(yōu)點(diǎn)加起來，就成了上帝，就成了奇跡。所以同學(xué)們，任何一個(gè)奇跡的背后都不是一個(gè)簡單的構(gòu)成。”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就完成對牧羊人形象的多元解讀，深化學(xué)生對牧羊人精神品質(zhì)的理解。
第四處設(shè)計(jì)巧妙在課堂結(jié)束前，全班齊讀前一課《紀(jì)念白求恩》的最后一句話：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！蓖ㄟ^這句話來高度概括牧羊人他寧靜淡泊、通達(dá)從容的高貴品質(zhì)，我以為，是非常有力量并且深入人心的。此刻結(jié)束全文，讓聽課老師也感動肅穆。
把教材用好，是老師對教材最好的理解。用教材最低的要求，就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據(jù)教材中預(yù)習(xí)提示二的要求，先要求學(xué)生默讀第三次見面的文段，讓學(xué)生做好圈點(diǎn)勾畫。一般老師要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫前，會先指導(dǎo)學(xué)生按哪些方面內(nèi)容去進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，但肖老師卻不急不緩地先問學(xué)生勾畫了哪些重點(diǎn)詞句，再問為何勾畫這些句子。最后歸納出大家所圈點(diǎn)勾畫的句子原來是按“高原變化，老人特征，行文思路，抒情議論”四方面內(nèi)容進(jìn)行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點(diǎn)勾畫前兩次見面的句子。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先后順序的不一樣，效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會了畫句子，沒有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫這些句子的理由，思維能力得到提升。
倪文尖教授曾說：“小說教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西，但小說教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會如何閱讀小說。讀法總有一定之規(guī)，而且具有很強(qiáng)的遷移性，學(xué)會之后可以用于其他小說作品的閱讀。讀法是在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是“授之以漁”，對學(xué)生的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的影響。”根據(jù)這一闡述，我以為，肖老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中花了接近20分鐘，是值得的。提煉規(guī)律，以點(diǎn)帶面，簡化教學(xué)頭緒，這樣的教學(xué)活動才能真正教給學(xué)生一把叩開文本的鑰匙。
一言以蔽之，這堂課從學(xué)生聽寫詞語、概說課文開始，一步步走向文本深處，學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融，從而建構(gòu)知識，獲得智慧，提升能力，最終實(shí)現(xiàn)了高品位的教學(xué)價(jià)值。
植樹的牧羊人教案篇五
1、鍛煉默讀能力，以較快的速度默讀全文，把握文章整體內(nèi)容，理清文章敘事思路。
2、通過細(xì)致閱讀，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神內(nèi)涵。
3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義，懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
鍛煉默讀能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實(shí)意義，懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
制作學(xué)案、課件，準(zhǔn)備可擦式答題板（5個(gè)），準(zhǔn)備闖關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的小星星（約50個(gè)）。
一、情境導(dǎo)入（3分鐘）
板書課題，介紹作者及課文相關(guān)資料。
二、超級闖關(guān)
闖關(guān)預(yù)熱：分組，解說闖關(guān)規(guī)則。（1分鐘）
第一關(guān):我快故我行
關(guān)卡任務(wù)：以較快速度默讀全文，說說文章主要寫了什么內(nèi)容。（根據(jù)默讀，在下面橫線上填寫合適的詞語。）
（誰）在（）（哪里）幾十年如一日的（）（什么事），把荒漠變?yōu)椋ǎ屪≡谶@里的人過上了（）的生活。
時(shí)間：5分鐘
第二關(guān)：我思故我明
關(guān)卡任務(wù)一：
文中著重寫了“我”幾次見牧羊人？（在文中找出三見牧羊人的時(shí)間，據(jù)此找到三見牧羊人的相關(guān)段落，用自然段序號標(biāo)示出起止。）
時(shí)間：3分鐘
關(guān)卡任務(wù)二：
三見牧羊人，“我”分別看到了什么景象？（默讀相關(guān)段落，找關(guān)鍵詞來概括。）
時(shí)間：8分鐘（此關(guān)任務(wù)結(jié)束后，展示繪本中的對比圖片。）
關(guān)卡任務(wù)三：
作者是怎么評價(jià)這位牧羊人所做的事？（從文中找詞語或者句子回答。）
時(shí)間：2分鐘
關(guān)卡任務(wù)四：
作者為什么這樣評價(jià)？——為什么說這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”？（學(xué)生獨(dú)自思考后，小組討論，一人記錄組員的答案，用最簡潔的詞句寫在答題板上。）
時(shí)間：3分鐘
關(guān)卡任務(wù)五：
你覺得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神？
（開頭第一段的句子，抓住“長期觀察”、“慷慨無私，不圖回報(bào)”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。）
時(shí)間：3分鐘
第三關(guān)：攜手凌絕頂
任務(wù)：牧羊人被評為“感動世界的好人”，請小組合作為牧羊人寫一則頒獎(jiǎng)詞。
時(shí)間：6分鐘
（任務(wù)完成后，各小組安排代表朗讀作品，評選出最佳作品。）
闖關(guān)結(jié)束，根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量，確定冠軍小組。
三、拓展延伸——我能做點(diǎn)什么……
（多媒體展示當(dāng)今社會人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動承擔(dān)一點(diǎn)什么，培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂于奉獻(xiàn)的精神。）
時(shí)間：5分鐘
四、課堂小結(jié)。（3分鐘）
植樹的牧羊人教案篇六
1。知識與能力
（1）有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
（2）理清文章脈絡(luò)，概括“我”與牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。
2。過程與方法
（1）找出課文中直接描寫牧羊人的語句，談?wù)勀銓δ裂蛉说恼J(rèn)識。
（2）合作探究閱讀并談?wù)剬φn文主題的認(rèn)識。
3。情感、態(tài)度與價(jià)值觀
體會牧羊人以非凡的毅力植樹造林，種植希望和幸福的堅(jiān)定決心，以及為此付出的巨大努力。
重點(diǎn)：通過深入閱讀，比較準(zhǔn)確、全面地概括課文的主要內(nèi)容。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生寫出讀文后的感受，聯(lián)系生活實(shí)際，體會作者的感受。
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
二、作者簡介
三、朗讀課文，整體感知
1、有感情地朗讀課文。
2、理清文章脈絡(luò)層次。
第一部分（第1自然段）：開門見山，作者對牧羊人慷慨無私、不圖回報(bào)精神的評價(jià)。
第二部分（第2～20自然段）：以時(shí)間為順序，寫“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。
第三部分（第21自然段）：贊美牧羊人堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無私奉獻(xiàn)的精神。
3、課文按照時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说膸状我娒妫棵恳淮我娒娓咴隙加惺裁醋兓?/p>
明確：課文按照時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说娜我娒妗?/p>
四、精讀賞析
1、朗讀課文，找出課文中直接描寫牧羊人的語句，以“他是一個(gè)________的人”的形式說說你對牧羊人的認(rèn)識。
2、寫作特點(diǎn)歸納。
（1）對比手法
對比主要表現(xiàn)在“我”與牧羊人三次見面時(shí)所見到的高原上的巨大變化。由寸草不生、奇旱無比、荒無人煙到綠樹成蔭、溪水潺潺、生機(jī)勃勃的對比不難看出老人做出的巨大貢獻(xiàn)，突出了牧羊人頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌不拔的.毅力和默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神。
（2）首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，首尾兩段是作者對牧羊人的評價(jià)，前后呼應(yīng)。中間一部分是本文的重點(diǎn)，詳細(xì)介紹了“我”與牧羊人三次見面的見聞和感受，突出了牧羊人偉大的形象。
五、拓展延伸
我們所處的社會中也有很多默默“種樹”的人，他們以非凡的毅力、辛勤的耕耘，種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎？試為他寫一段文字記錄下他的事跡，并寫出你的評價(jià)和感受。
六、布置作業(yè)
請你為本文“植樹的牧羊人”寫一段頒獎(jiǎng)詞，字?jǐn)?shù)不超過50字。
植樹的牧羊人教案篇七
1、鍛煉默讀能力，以較快的速度默讀全文，把握文章整體內(nèi)容，理清文章敘事思路。
2、通過細(xì)致閱讀，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神內(nèi)涵。
3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義，懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
鍛煉默讀能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實(shí)意義，懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)的人。
制作學(xué)案、課件，準(zhǔn)備可擦式答題板（5個(gè)），準(zhǔn)備闖關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的小星星（約50個(gè)）。
板書課題，介紹作者及課文相關(guān)資料。
闖關(guān)預(yù)熱：分組，解說闖關(guān)規(guī)則。（1分鐘）
關(guān)卡任務(wù)：以較快速度默讀全文，說說文章主要寫了什么內(nèi)容。（根據(jù)默讀，在下面橫線上填寫合適的詞語。）
（誰）在（ ）（哪里）幾十年如一日的（ ）（什么事），把荒漠變?yōu)椋? ），讓住在這里的人過上了（ ）的生活。
時(shí)間：5分鐘
文中著重寫了“我”幾次見牧羊人？（在文中找出三見牧羊人的時(shí)間，據(jù)此找到三見牧羊人的相關(guān)段落，用自然段序號標(biāo)示出起止。）
時(shí)間：3分鐘
三見牧羊人，“我”分別看到了什么景象？（默讀相關(guān)段落，找關(guān)鍵詞來概括。）
時(shí)間：8分鐘（此關(guān)任務(wù)結(jié)束后，展示繪本中的對比圖片。）
作者是怎么評價(jià)這位牧羊人所做的事？（從文中找詞語或者句子回答。）
時(shí)間：2分鐘
作者為什么這樣評價(jià)？——為什么說這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”？（學(xué)生獨(dú)自思考后，小組討論，一人記錄組員的答案，用最簡潔的詞句寫在答題板上。）
時(shí)間：3分鐘
你覺得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神？
（開頭第一段的句子，抓住“長期觀察”、“慷慨無私，不圖回報(bào)”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。）
時(shí)間：3分鐘
任務(wù)：牧羊人被評為“感動世界的好人”，請小組合作為牧羊人寫一則頒獎(jiǎng)詞。
時(shí)間：6分鐘
（任務(wù)完成后，各小組安排代表朗讀作品，評選出最佳作品。）
闖關(guān)結(jié)束，根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量，確定冠軍小組。
（多媒體展示當(dāng)今社會人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動承擔(dān)一點(diǎn)什么，培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂于奉獻(xiàn)的精神。）
時(shí)間：5分鐘
（3分鐘）
（1分鐘）
課外閱讀《植樹的牧羊人》原著（繪本）。
植樹的牧羊人教案篇八
《植樹的牧羊人》可作為弗烈德瑞克？貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念：生態(tài)倫理。
在“人類中心主義”膨脹的情境下，一切以人類的利益為中心?！吨矘涞哪裂蛉恕分羞z棄村莊的村民正是如此，村民們考慮到的是自己的生存，對村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題視而不見，缺乏對其他物種的關(guān)懷，對大自然缺乏敬畏之心，這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)為人是唯一的萬物的尺度，其他物種及自然的價(jià)值都要依托作為主體的人得以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對自然有直接義務(wù)，因?yàn)樽匀槐旧聿痪哂袃r(jià)值，不是道德共同體的一員，不具備享有道德關(guān)懷的資格，而人的義務(wù)對象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時(shí)期尤為凸顯，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們無節(jié)制地攫取自然資源，在廢墟之上到處可見林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價(jià)的發(fā)展很快顯示出了弊端，相應(yīng)的環(huán)境問題隨之而來。這正如《植樹的牧羊人》中砍伐的村民一樣，他們不得不面對自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性：過高地估量了人類的價(jià)值及主體能動性，對其他生命及自然過于冷漠，人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。
在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后，許多學(xué)者對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多？李?yuàn)W帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國環(huán)境倫理家霍爾姆斯？羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理，認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念，倡導(dǎo)“自然中心主義”，擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇：認(rèn)為人是生活在自然之中，萬物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)視之為一個(gè)循環(huán)的整體，且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來的變化無疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照，且關(guān)注人與社會的關(guān)系，注重人與社會的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化：村里綠水環(huán)繞、樹木繁盛，村民們友愛互助、融洽相處，享受著幸福的生活。
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