總結(jié)是一種對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進(jìn)和提升。如何寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)是我們需要思考和探索的重要問(wèn)題。在這里，小編為大家整理了一些寫(xiě)總結(jié)的技巧和注意事項(xiàng)，請(qǐng)大家參考。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇一
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的暑假讀書(shū)心得800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
作為一名數(shù)學(xué)教師，首先要具備一定的業(yè)務(wù)能力，即鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的能力、組織課堂教學(xué)的能力，開(kāi)展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應(yīng)該注重自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，包括教學(xué)中涉及的如何處理教材等問(wèn)題，教學(xué)時(shí)如何了解學(xué)生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學(xué)方法，以及教師的個(gè)人成長(zhǎng)及讀書(shū)學(xué)習(xí)等。
關(guān)于了解學(xué)生
《禮記學(xué)記》中指出：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也?！逼浯笠馐牵簩W(xué)生有四種過(guò)失，當(dāng)教師的一定要知道。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，有的錯(cuò)在貪多，有的錯(cuò)在求少，有的錯(cuò)在不專(zhuān)注，有的錯(cuò)在不思進(jìn)取。這四種過(guò)失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學(xué)生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過(guò)失。教學(xué)時(shí)可以發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處，糾正學(xué)生的過(guò)失。
或失則多意即學(xué)生為了學(xué)習(xí)更多知識(shí)而不顧自身的接受能力，往往貪多務(wù)得，具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，眉毛胡子一把抓，不加區(qū)分辨別。同時(shí)，學(xué)生掌握了一定的知識(shí)后，并不進(jìn)行實(shí)踐，沒(méi)能發(fā)揮知識(shí)的作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時(shí)教師為了趕進(jìn)度，會(huì)將大量的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起講，結(jié)果造成學(xué)生消化不良。教師慣用成人的思維對(duì)待學(xué)生，重視結(jié)果，忽視過(guò)程，學(xué)生往往知其然而不知其所以然，導(dǎo)致不會(huì)變通，認(rèn)為數(shù)學(xué)難。
因此，教學(xué)不能只考慮量的積累，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。
有的學(xué)生所學(xué)過(guò)少，孤陋寡聞，對(duì)此，筆者給出以下教學(xué)建議。
1.從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。低年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，不易掌握抽象的數(shù)學(xué)概念，教學(xué)時(shí)，應(yīng)用學(xué)生熟悉的情境，讓其經(jīng)歷從生活語(yǔ)言過(guò)渡到數(shù)學(xué)語(yǔ)言、從生活問(wèn)題過(guò)渡到數(shù)學(xué)問(wèn)題的`過(guò)程。課堂教學(xué)中，可以多設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
2.教學(xué)內(nèi)容要更具有選擇性。學(xué)生已會(huì)的知識(shí)不講，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)不講，即使講了學(xué)生也學(xué)不會(huì)的內(nèi)容也不講。
3.突出重點(diǎn)。教學(xué)中，對(duì)于那些重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混淆遺漏點(diǎn)要重點(diǎn)講。
4.堅(jiān)持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅(jiān)持“三留”：可以分層次給不同學(xué)生留不同的問(wèn)題，具體分為基礎(chǔ)性的問(wèn)題、變通性問(wèn)題和開(kāi)放性問(wèn)題。
有很多學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不夠?qū)Ｗ?，此時(shí)就需要教師用自己的教學(xué)魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生集中注意力?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”說(shuō)的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說(shuō)：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言進(jìn)行提問(wèn)，把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，把抽象問(wèn)題具體化，把多元問(wèn)題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時(shí)，通過(guò)烏鴉喝水的故事引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;講授“循環(huán)小數(shù)”時(shí)，用三個(gè)和尚挑水喝的故事作為新課導(dǎo)入。課堂上，應(yīng)充分利用四十分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課、聽(tīng)懂課。知識(shí)講解要由淺入深，讓學(xué)生積極去思考，讓學(xué)生保持活躍的思維。當(dāng)學(xué)生精神不集中時(shí)，教師要用巧妙的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事以及設(shè)疑問(wèn)難等方式，把學(xué)生拉回到課堂上。講授時(shí)，教師應(yīng)該做到知識(shí)與知識(shí)之間推理嚴(yán)密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。
面對(duì)學(xué)習(xí)困難，學(xué)生往往知難而退。而教學(xué)的主要原則之一即不讓每個(gè)孩子掉隊(duì)。
1.課堂上應(yīng)設(shè)計(jì)適合學(xué)生的問(wèn)題。
2.多給學(xué)生板演的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，自己解決問(wèn)題。
3.課堂提問(wèn)時(shí)，多關(guān)注后進(jìn)生，給后進(jìn)生一定的空間自己解決問(wèn)題。
4.及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，交流正確的輔導(dǎo)方法。
5.營(yíng)造學(xué)生之間互幫互助的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生共同協(xié)作解決問(wèn)題。
6.課堂上布置作業(yè)時(shí)要有針對(duì)性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況布置相應(yīng)的作業(yè)，讓每個(gè)學(xué)生都能得到不同的發(fā)展。
7.疑難問(wèn)題盡量在課堂上解決。
8.盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)即可，剩下的時(shí)間可以讓學(xué)生多讀書(shū)。
9.對(duì)于家庭作業(yè)的反饋信息要及時(shí)處理，不積累問(wèn)題。期末可以進(jìn)行總結(jié)，設(shè)計(jì)一份易錯(cuò)題集，針對(duì)每個(gè)錯(cuò)題讓學(xué)生板演，加深印象。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇二
隨著暑假的到來(lái)，我像許多其他學(xué)生一樣期待著享受長(zhǎng)時(shí)間的休息，但是除了放松，我還想要充分利用這段時(shí)間去提升自己的閱讀能力和受益于書(shū)香暑假。下面是我一段有意義的暑假的體驗(yàn)與感悟。
第一段：
每天早上，我起床就開(kāi)始閱讀書(shū)籍，并把它們放在我的閱讀列表中，以確保我的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)時(shí)間得到充分的滿(mǎn)足。我花時(shí)間讀了一些經(jīng)典小說(shuō)，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《水滸傳》。我也選了一些現(xiàn)代作家的作品，如魯迅和毛姆，以擴(kuò)大我的閱讀經(jīng)驗(yàn)。我還參加了大量的閱讀挑戰(zhàn)，如100本書(shū)的挑戰(zhàn)和每日自然科學(xué)的挑戰(zhàn)。
第二段：
隨著時(shí)間的推移，我開(kāi)始意識(shí)到我的閱讀能力得到了很大的提高。我更能夠理解外國(guó)文化，更深入地探索歷史背景，并更加敏銳地看到作者試圖傳達(dá)的信息。書(shū)中的語(yǔ)言和文化難題變得更加容易地應(yīng)對(duì)，這讓我感到很自豪。
第三段：
此外，我還閱讀了許多紀(jì)實(shí)文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，如《黃土高坡》、《巨流河》、《百年孤獨(dú)》等等，這些書(shū)籍讓我學(xué)習(xí)到了很多新的知識(shí)和想象力。它們也激發(fā)了我的好奇心和對(duì)未知事物的探索欲。通過(guò)這些文學(xué)體裁的閱讀，我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量，它能夠教育，生動(dòng)地展示人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)，并幫助人們更好地了解自己和世界。
第四段：
在這段時(shí)間內(nèi)，我也學(xué)會(huì)了如何做筆記和寫(xiě)讀書(shū)筆記。我會(huì)定期地記錄我閱讀書(shū)籍時(shí)的想法、感觸和疑問(wèn)。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)筆記復(fù)習(xí)我所讀的內(nèi)容，我對(duì)書(shū)籍的了解更加深入。這使我更好地掌握了書(shū)本中的知識(shí)和信息，也促進(jìn)了我學(xué)習(xí)的效率。
第五段：
通過(guò)這個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)大了我的閱讀領(lǐng)域，還提高了我的思考技能和學(xué)習(xí)效率。書(shū)香暑假是一段值得追念和感悟的經(jīng)歷，我相信這將成為我未來(lái)成功的一個(gè)重要基礎(chǔ)。未來(lái)，我仍將會(huì)繼續(xù)保持這種閱讀習(xí)慣，并繼續(xù)不斷地探索我的閱讀列表。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇三
首先，書(shū)香暑假是一種全新的體驗(yàn)，也是一種改善心理健康的方式。在閱讀的過(guò)程中，我們可以放松心情，擺脫壓力。同時(shí)，閱讀也可以拓展我們的思維，增長(zhǎng)知識(shí)。在此期間，我把一些經(jīng)典的文學(xué)作品全部捧在手上，靜靜地品味文字的美妙。通過(guò)閱讀，我感覺(jué)自己的思維變得更加敏捷，創(chuàng)造力得到了提升。此外，我也能夠更加敏銳地觀察周?chē)沫h(huán)境以及周?chē)藗兊呐e止言行。
其次，書(shū)香暑假也可以拓展我們的眼界，增強(qiáng)我們的生活品質(zhì)。閱讀讓我們能夠接觸到不同的思想、不同的文化以及不同的生活方式。我也逐漸認(rèn)識(shí)到，閱讀不單只是讀書(shū)，它還可以教給我們很多人生哲理和道理。從閱讀里我也體會(huì)到了一些生命的真理，明白了一些善惡與道德的界限。這些都讓我受益匪淺，也幫助我成為了更好的自己。
第三，通過(guò)閱讀，我也發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和愛(ài)好。在過(guò)去的暑假里，我推薦了很多好書(shū)給我的朋友們，這讓我意識(shí)到自己不僅對(duì)文學(xué)作品有濃厚的興趣，還對(duì)分享知識(shí)、鼓勵(lì)別人閱讀充滿(mǎn)興趣。閱讀在我身上開(kāi)啟了一個(gè)全新的視角，讓我懂得了如何自我認(rèn)知、如何與別人交流和如何發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。這些興趣和愛(ài)好也讓我逐漸地形成了一個(gè)新的生活態(tài)度，讓我感受到了生活的無(wú)限可能性。
第四，在閱讀之余，我也抽出時(shí)間學(xué)習(xí)技能和知識(shí)。在這樣的充實(shí)時(shí)間段里，我學(xué)習(xí)了不同的新東西，不僅了解了更多關(guān)于生活，還學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、寫(xiě)作和管理等方面的技能。這些技能讓我在學(xué)校的學(xué)習(xí)效果更高，也讓自己在生活方面表現(xiàn)出色。在書(shū)香暑假里，我除了閱讀外還學(xué)習(xí)了很多有用的東西，這讓我的學(xué)識(shí)也更加豐富，同時(shí)也增強(qiáng)了動(dòng)手實(shí)踐能力。
最后，書(shū)香暑假，讓我從內(nèi)心重新審視了自己并做出了改變。我明確了自己目前處于的狀態(tài)，思考出了自己的長(zhǎng)處和不足之處，并以此為依托，不斷地改進(jìn)與提高自己。在過(guò)去的書(shū)香暑假里，我變得更加自信、成熟和獨(dú)立。我堅(jiān)信，書(shū)香暑假這種美好的體驗(yàn)，已經(jīng)從根本上改變了我的生活方式和行為模式，讓我變得更加健康、自豪和自信。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇四
作為一名中學(xué)生，每到暑假時(shí)期，我都會(huì)感到既興奮又迷茫?？偸窍胍眠@段珍貴的假期充實(shí)自己，但又不知道該從何著手。然而今年的暑假，我參加了學(xué)校的“書(shū)香暑假”活動(dòng)，不僅找到了自己的學(xué)習(xí)重心，還收獲了不少心得體會(huì)。
一、耕耘書(shū)海，品味閱讀。
作為本次活動(dòng)的重點(diǎn)，我的閱讀計(jì)劃達(dá)到了前所未有的高度。我一邊秉持著“量變引起質(zhì)變”的思想，不斷增加閱讀量，一邊努力保證閱讀的內(nèi)容豐富多彩。比如，在小說(shuō)方面，我一邊看《老人與海》、《背影》等經(jīng)典之作，一邊探究暢銷(xiāo)書(shū)，如《小時(shí)代》等。而在人文社科類(lèi)書(shū)籍方面，我則涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，不斷挑戰(zhàn)自己的認(rèn)知邊界。
二、文藝修養(yǎng)，感受不同風(fēng)景。
除了紙質(zhì)圖書(shū)，我還借助音頻、影像等多種媒介形式，感受到了閱讀以外的文藝氛圍。這其中，最為難忘的要數(shù)《紅樓夢(mèng)》朗誦活動(dòng)。通過(guò)朗誦，我不僅更深入地理解了文學(xué)巨著，還與同學(xué)們一起分享彼此的理解和感想。更重要的是，在這種極具文化內(nèi)涵的活動(dòng)中，我悟出了一種“每個(gè)人都可以成為書(shū)香人”的態(tài)度，充分釋放了自己的文化自信和文藝氣息。
三、精神滋養(yǎng)，開(kāi)拓眼界。
在閱讀和文藝活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我還在本次“書(shū)香暑假”活動(dòng)中開(kāi)展了一系列心智成長(zhǎng)的活動(dòng)。其中，個(gè)人最有啟迪的要數(shù)思辨沙龍和品味圖書(shū)講座。在思辨沙龍中，我一邊運(yùn)用邏輯思維，一邊學(xué)習(xí)了很多理論啟示，如邏輯學(xué)、拓?fù)鋵W(xué)等；而在品味圖書(shū)講座中，我則借助講座嘉賓的有效解讀，更好地理解和品味了名著名篇。
四、鍛煉互動(dòng)，體驗(yàn)感受。
“書(shū)香暑假”還讓我體驗(yàn)到了之前幾次暑假少有的集體互動(dòng)。在學(xué)?；顒?dòng)中，我和同學(xué)們?cè)谝黄饏⑴c了朗誦、辯論、演講等各種活動(dòng)，以及百聞不如一見(jiàn)的文化場(chǎng)館之旅、名勝古跡之游等。這些集體活動(dòng)不僅拓寬了我的交際圈，更使我更深入地體驗(yàn)到書(shū)香暑假所帶來(lái)的文化生活。
五、技能提升，實(shí)踐出真知。
最后，本次“書(shū)香暑假”活動(dòng)最為貼近我的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，要數(shù)在自主學(xué)習(xí)、志愿服務(wù)方面的訓(xùn)練和實(shí)踐。譬如，教授識(shí)字、志愿掃街等活動(dòng)讓我進(jìn)一步拓大了自己的格局，更了解了社會(huì)、關(guān)心民生，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉了自己的社交和組織能力。可以說(shuō)，這些實(shí)踐活動(dòng)讓我真正體驗(yàn)到了“實(shí)踐出真知”的感受，也增長(zhǎng)了我動(dòng)手能力和實(shí)用技能。
綜上所述，通過(guò)本次“書(shū)香暑假”活動(dòng)，我不僅充分利用了珍貴的假期，更通過(guò)實(shí)踐和實(shí)踐中的反思，增長(zhǎng)了很多知識(shí)和技能，拓寬了自己的眼界，并更加自信和熱愛(ài)生活。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我相信我也會(huì)在這種“書(shū)香文化”的浸潤(rùn)下，更好地開(kāi)展自己的人生旅程。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇五
知識(shí)是人們溝通和交流的通行證，如果說(shuō)知識(shí)的缺乏是由于認(rèn)識(shí)上的不足所造成的話，那么不懂裝懂就是對(duì)知識(shí)的褻瀆，更會(huì)成為別人的笑料，因此要知之為知之，不知為不知，謙虛一點(diǎn)，謹(jǐn)慎一點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的知識(shí)上的缺憾才是最應(yīng)該做的。在做人上，不乏那種沒(méi)有真才實(shí)學(xué)還高喊口號(hào)不知道天高地厚的人，當(dāng)然并不是說(shuō)不能有崇高的理想和目標(biāo)，不能有高傲不羈的心態(tài)，最關(guān)鍵的是你是否有這種資本，所以腳踏實(shí)地做人才是真。昨日從《中學(xué)生閱讀》初中版讀寫(xiě)的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事，給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發(fā)笑的同時(shí)，更引起了我的反思。
故事一：對(duì)軍數(shù)
宋太祖召武臣問(wèn)軍數(shù)，其識(shí)字者，預(yù)先寫(xiě)軍數(shù)于笏上，臨時(shí)高舉笏當(dāng)面，見(jiàn)字，隨時(shí)即對(duì)。黨太尉不識(shí)字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數(shù)都在這里?！保鳌?lè)天大笑生《解慍編》）
感受：何謂不懂裝懂？何謂照葫蘆畫(huà)瓢也不盡然？黨太尉的這種只看外表不注重實(shí)際引來(lái)群臣譏笑的做法會(huì)給我們一個(gè)正確的答案。在古代，像黨太尉這樣不識(shí)字的人有很多，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己的無(wú)知，倘若掩蓋則會(huì)欲蓋彌彰，不如正視不足，問(wèn)清緣由，學(xué)習(xí)別人的做法，逐漸提高自己。三國(guó)呂蒙是一介武夫，孫權(quán)勸學(xué)，開(kāi)始呂蒙以軍中多務(wù)推辭，最后孫權(quán)以身試法，最終呂蒙成為了好學(xué)的典范，也讓我們懂得了“士別三日當(dāng)刮目相待”的道理。同時(shí)也告訴我們學(xué)習(xí)不能只顧及外表，更要抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
故事二：與黃帝之兄同年
鄭人有相與爭(zhēng)年者，一人曰：“吾與堯同年。”其一人曰：“我與黃帝之兄同年?！痹A此而不決，以后息者為勝耳。（戰(zhàn)國(guó)·韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》）
感受：無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，總有一些無(wú)聊爭(zhēng)論不休的人，正所謂吹牛不納稅，他們爭(zhēng)論誰(shuí)的年齡大，紛紛以老者自居，而這種無(wú)聊的爭(zhēng)論、這種沒(méi)有任何事實(shí)理論依據(jù)的爭(zhēng)論是沒(méi)有任何實(shí)際意義的，做人做到這種虛偽的程度，做到這種臉皮厚的程度，也的確夠可悲的了。比無(wú)可厚非，因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步，但比要有意義，就像我們的學(xué)生，不要去比誰(shuí)家有錢(qián)有勢(shì)有房有車(chē)，不要去比誰(shuí)穿的更是名牌，比的是誰(shuí)有一個(gè)更好的習(xí)慣，比的是誰(shuí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更端正。
故事三：石學(xué)士
石曼卿善諧謔，時(shí)乘馬出街，御者失鍵，馬驚墮地，從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰：“幸我是石學(xué)士，若瓦學(xué)士，豈不跌碎乎？”（明·樂(lè)天大笑生《解慍編》）
感受：生活中，我們會(huì)時(shí)常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界，而面對(duì)這種尷尬，尤其是主要由于別人的原因所造成的，我們更多的人選擇的往往是將責(zé)任全部推卸到別人身上，甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點(diǎn)做人的底蘊(yùn)甚至有點(diǎn)交流的藝術(shù)，這種尷尬的局面是完全可以避免的，既不會(huì)讓自己難堪，更會(huì)展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)石學(xué)士這種處理問(wèn)題的態(tài)度，學(xué)點(diǎn)做人的藝術(shù)，不要斤斤計(jì)較，寬容一些，幽默一些，給自己一點(diǎn)做人的空間，給別人一點(diǎn)寬容的天地，生活會(huì)更美好。
故事四：頭巾
一仆隨主人應(yīng)試，巾箱偶?jí)?，呼曰：“頭巾落地矣?！敝魅嗽唬骸奥涞囟植缓?，當(dāng)叫及地（第）。仆頷之拴好，復(fù)曰：“今再不及地了?！保鳌り惷脊都磁d笑話》）
感受：漢語(yǔ)文化博大精深，8被人們想象成了發(fā)，6被人們想象成了順，7被想象成了起，這表現(xiàn)了人們對(duì)幸福美好生活的向往和追求，所以不管是電話號(hào)碼還是車(chē)牌號(hào)等人們都希望即使多拿上兩個(gè)錢(qián)也希望有個(gè)吉祥的數(shù)字，正如落地和及地，本來(lái)是同一個(gè)詞同一個(gè)意思，但放在讀書(shū)人身上它的意思就變成了，才會(huì)有這樣的笑話的產(chǎn)生。其實(shí)語(yǔ)言數(shù)字就是一個(gè)符號(hào)，只要擺正心態(tài)，有真才實(shí)學(xué)才是最重要的。
故事五：下飯
二子午餐，問(wèn)父用何物下飯，父曰：“古人望梅止渴，可將壁上掛的腌魚(yú)望一望，吃一口，這就是下飯了?！倍右婪ㄐ兄?。忽小者叫云：“阿哥多看了一眼?！备冈唬骸跋虤⒘怂！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下，曹操為了安撫軍心使用的一種方法，而如今卻被一些吝嗇鬼用來(lái)安撫自己那顆狹隘的心上。節(jié)約是一種美德，而吝嗇則是一種自私，正如畫(huà)餅充饑，也如白日做夢(mèng)，最終的結(jié)局也只能是自欺欺人。
故事六：出丑
有屠牛者，過(guò)宰豬者之家，其子欲諱“宰豬”二字，回云：“家尊出亥去了?！蓖琅Ｕ邭w，對(duì)子述之，稱(chēng)贊不已。子亦領(lǐng)悟，次日屠豬至，其子亦回云：“家父往外出丑去了?！眴?wèn)：“幾時(shí)歸？”答曰：“出盡丑自然回來(lái)了?！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：依葫蘆畫(huà)瓢是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方式，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意關(guān)注一些細(xì)節(jié)，模仿的時(shí)候要注意情境的變化、對(duì)象的變化、詞語(yǔ)的變化，否則，你的拙劣的模仿真得就是在出丑，就會(huì)洋相百出了。模仿不僅要在形式上，更要注意內(nèi)在的聯(lián)系。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇六
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的.則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱(chēng)贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇七
《上帝的刻刀》講的是：在很久以前，在某個(gè)地方建起了一座規(guī)模宏大的寺廟?？⒐ぶ?，寺廟附近的善男信女們就每天祈求佛祖希望給他們派一名雕刻師來(lái)到人間。于是如來(lái)佛就派來(lái)了一個(gè)擅長(zhǎng)雕刻的羅漢幻化成一個(gè)雕刻師。雕刻師在已準(zhǔn)備好的石頭中選了一塊質(zhì)地上乘的石頭，開(kāi)始了工作。沒(méi)想到，他剛拿起鑿子鑿了幾下，這塊石頭就喊起痛來(lái)。雕刻師就勸它說(shuō)：“不經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的雕琢，你將永遠(yuǎn)是塊不起眼的石頭，你還是忍忍吧!”可是，等雕刻師的鑿子再一次地落到這塊石頭身上時(shí)，它已經(jīng)哀嚎不已：“痛死我了，痛死我了!”雕刻師只好放棄了，而另選了一塊質(zhì)地不很理想的粗糙石頭雕刻。它因?yàn)樽约耗鼙坏窨處熯x中，而從內(nèi)心感激不已，同時(shí)也對(duì)自己將被雕成一尊精美的雕像深信不疑，所以，任憑雕刻師的刀琢斧敲，它都以堅(jiān)忍的毅力默默地承受著。
不久，一尊肅穆莊嚴(yán)的佛像赫然立在人們的面前。從此以后，寺廟香火非常鼎盛，天天人流不息。為方便香客行走，那塊怕痛的石頭用去填坑筑路了，現(xiàn)在只得忍受車(chē)碾腳踩的痛苦，看到那尊佛像心里真不是滋味。一天，他對(duì)佛祖說(shuō)：“這樣太不公平了，你看那石頭的資質(zhì)比我差，我卻……”是啊，也許那塊石頭的資質(zhì)不如你，但是那塊石頭的榮耀卻是來(lái)自一刀一銼的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦，只能最后得到這樣的命運(yùn)。
我想，我們每個(gè)人都像上帝腳邊的一塊石料，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)要做什么，要在某一領(lǐng)域成就什么的時(shí)候，上帝他會(huì)看得見(jiàn)的。他要給你的前路擺放一堆你需歷經(jīng)的苦難。當(dāng)你忍受這一個(gè)又一個(gè)苦難，跨越這一番又一番磨練，向著心中的目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)候，上帝的刻刀在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿!當(dāng)然，也因?yàn)槌删瓦@一切、洞悉這一切的是上帝，所以我們應(yīng)平靜的接受必須經(jīng)受和忍受的一切，如果額外自己去找苦吃，只為吃苦而受的苦，也許并沒(méi)有什么實(shí)際的意義。
因此，我們只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、艱苦的鍛煉、考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)、有用的人。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇八
在暑假，我讀了兩本課外書(shū)，西游記和紅樓夢(mèng)，從中學(xué)到了很多知識(shí)，受啟發(fā)最大的是看了《西游記》故事講的是師徒4人和白龍馬西天取經(jīng)，一路上遇到了很多妖怪，他們一起降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。
《西游記》的每一個(gè)片段大家都很熟悉，我也是一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》，聰明機(jī)智的孫悟空，貪吃懶做的豬八戒，堅(jiān)持不懈的'唐僧，忠誠(chéng)老實(shí)的沙和尚就清晰地展現(xiàn)在我們的面前。
通過(guò)閱讀，我明白了，做什么事情都要有耐心，要能吃苦耐勞，{暑假期間我也幫忙做家務(wù)}，還有不能學(xué)豬八戒的缺點(diǎn)：偷懶、不團(tuán)結(jié)。而且，要善于分辨是非，盡管唐僧容易受妖怪蒙騙，孫悟空做對(duì)了也對(duì)他進(jìn)行懲罰?？晌疫€是喜歡唐僧，因?yàn)樘粕幸环N堅(jiān)忍不拔的精神，不論碰到什么困難，在師徒4人一起努力下，他都一一克服。我想在生活中，自己也要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，長(zhǎng)大了才能成為有用之人。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇九
20xx學(xué)年的開(kāi)學(xué)如約而至，伴隨著此，《開(kāi)學(xué)第一課》在9月1日的晚上也和大家見(jiàn)面了。其中，有一位名叫“夏伯渝”的老人令我印象頗深。
答案就像那句話所說(shuō)：熱愛(ài)為信念種下了一粒叫做“珠峰”的種子，并用努力、堅(jiān)持去澆灌它，靜靜地守護(hù)著這粒種子在自己的生命的某個(gè)角落萌芽、花開(kāi)，終而枝繁葉茂。
20xx年，他第2次攀登珠峰，遭遇雪崩，尼泊爾發(fā)生山難，最后攀登計(jì)劃被迫取消，再次錯(cuò)過(guò)了僅剩下的244米;20xx年第3次攀登，遭遇了尼泊爾大地震，此次地震和雪崩摧毀了他們的帳篷，最后死里逃生;20xx年第4次攀登珠峰，在距離頂峰94米的地方刮起了高山風(fēng)。他曾下定決心：“哪怕我只剩下最后一口氣，我也要站在珠穆朗瑪峰的頂峰!”但面對(duì)年輕的向?qū)?，他又?dòng)搖了：“我不能為了我的夢(mèng)想，去犧牲他人的生命。”他做出了他這一生最艱難的抉擇——下撤。憑著他堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志，在20xx年，69歲高齡的他再一次向珠峰發(fā)起沖擊、。這次，他成功了!他完成了“登峰”的宏偉目標(biāo)。他成為了中國(guó)第一位無(wú)腿登上世界最高峰的殘疾人!
在時(shí)光的流動(dòng)中，他感悟到了生命的力量，他的生活升華成了一曲壯麗的詩(shī)歌，而他自己也成了那詩(shī)中的一抹艷陽(yáng)，指引著無(wú)數(shù)后人的登峰之路。
而這一切就是因?yàn)橄牟謇先藶樽约旱娜松N下了一粒叫做“登峰”的種子，樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，他便收獲了那獨(dú)一無(wú)二的人生，達(dá)到了那常人所不及的高度!
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇十
今天我讀了一篇文章，名字叫做《老師笑了》。這篇文章主要講述了在作者記憶里有一位不笑的老師，就是他的美術(shù)老師。后來(lái)通過(guò)一件事情卻改變了他對(duì)老師的看法。那是作者一年級(jí)的時(shí)候參加繪畫(huà)比賽，很小的他背著一書(shū)包的工具，因?yàn)檎也坏轿蛔?，所以在教室里膽怯地走?lái)走去。美術(shù)老師把他領(lǐng)到桌子旁，拿來(lái)椅子，在老師的鼓勵(lì)下，他完成了一幅美麗的圖畫(huà)。畫(huà)完之后老師又幫他倒掉涮筆水，整理好書(shū)包，令他很感動(dòng)。在后來(lái)的美術(shù)課上，他畫(huà)出了一個(gè)幾乎完美的老師畫(huà)像，老師看到后笑了。
讀了這篇文章，我覺(jué)得內(nèi)容很有趣味。一位過(guò)于嚴(yán)肅的老師在“我”的“特殊批評(píng)”下笑了，題材很新穎，在一般的文章里是不常見(jiàn)的，作者對(duì)美術(shù)老師形象的刻畫(huà)進(jìn)行得非常成功。文章的前面突出了老師的嚴(yán)肅，氣氛很足，寫(xiě)出了老師的外在特點(diǎn)。文章后面通過(guò)“我”的回憶，突出了老師的內(nèi)在特點(diǎn)--工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。全文描繪出了一個(gè)較為豐滿(mǎn)、全面的老師形象。
整篇文章語(yǔ)言樸實(shí)，作者通過(guò)比喻、比擬等修辭手法，給人以親切的感覺(jué)?！拔摇钡男睦砻鑼?xiě)不多，但對(duì)老師又敬又怕的心情卻反應(yīng)得很真實(shí)，真是一篇好文章。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇十一
作者王曉春說(shuō)，許多人教了很多年書(shū)，卻沒(méi)有找到當(dāng)老師的感覺(jué)，他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長(zhǎng)，要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書(shū)匠，雖然這些角色在一定程度上也都是需要的，但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考，給自己一個(gè)正確的定位。
王曉春老師指出，多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋，這種工作方式對(duì)人的心靈是一種磨損，其體力則往往會(huì)透支。因?yàn)榻處煴緛?lái)不應(yīng)該主要靠體力來(lái)工作，教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力，這不是在發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，而是在拼命使用自己的弱項(xiàng)。
新一代的教師，應(yīng)該身體健康，精神愉悅，生活豐富多彩，而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的模樣，總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，但是要邁小步不要張揚(yáng)。作者認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺(tái)前，無(wú)論上級(jí)怎么表?yè)P(yáng)他，我們都不要學(xué)他，我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
多數(shù)教師提高業(yè)績(jī)的主要手段之一是靠向外部爭(zhēng)取資源，尤其是爭(zhēng)奪學(xué)生的時(shí)間，比如搶占體音美課，搶自習(xí)，多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力，以少做無(wú)用功，提高效率，爭(zhēng)取業(yè)績(jī)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù)，教師乙卻是主要靠發(fā)揚(yáng)孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù)，兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者，都希望提高孩子的分?jǐn)?shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看，顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們，完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分?jǐn)?shù)，我們也完全可以在抓分?jǐn)?shù)的同時(shí)把考試的負(fù)面作用降到最低，這樣應(yīng)試教育的負(fù)面作用就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
讀書(shū)主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù)，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎樣提出問(wèn)題的，怎樣展開(kāi)思路的，怎樣驗(yàn)證自己的想法的，怎樣質(zhì)疑自己的想法的，學(xué)習(xí)人家的思維方式，提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，有了這種能力，即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦，你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法?，F(xiàn)在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法，而是不知道怎么想辦法，于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”，他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當(dāng)先生，先要當(dāng)學(xué)生，如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí)，總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的，找不到授人以漁的感覺(jué)?？梢?jiàn)我們的學(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué)，先要改造我們的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)讀書(shū)。
王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐，是一本不可多得的好書(shū)。
書(shū)香暑假暑假讀書(shū)心得篇十二
快樂(lè)的假期開(kāi)始了，但老師說(shuō)：假期也是我們學(xué)習(xí)和鍛煉的時(shí)間。老師根據(jù)我們每個(gè)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)布置作業(yè)。我的目標(biāo)是讀一本感觸很深的課外書(shū)，寫(xiě)下我的讀后感。
炎炎夏日，在媽媽的引導(dǎo)下，我讀了安徒生寫(xiě)的《賣(mài)火柴的小女孩》，一本世界童話。看了幾遍這個(gè)童話。腦海里不斷浮現(xiàn)那個(gè)小女孩在寒冬里光著腳在街上叫賣(mài)的畫(huà)面：賣(mài)火柴，賣(mài)火柴，誰(shuí)要買(mǎi)火柴！雖然小女孩賣(mài)火柴的聲音傳遍了大街小巷，但她一根火柴也沒(méi)賣(mài)出去。想到這些場(chǎng)景，我不禁審視自己現(xiàn)在的生活。在寒冷的夜晚，我們?cè)跍嘏姆块g里取暖，享受著爺爺奶奶和父母的愛(ài)。但她只能點(diǎn)燃一根火柴，看著火花中溫柔善良的`奶奶，嘴里一遍又一遍地喊著奶奶，想象著奶奶會(huì)把她抱在懷里，她就不會(huì)凍得饑腸轆轆，生活就不會(huì)那么痛苦。
第二天早上，小女孩笑著凍死在街角，手里還緊緊抓著火柴。
雖然這個(gè)故事的結(jié)局并不好，但是小女孩樂(lè)觀自信的性格是需要我去學(xué)習(xí)的。讓我感受最深刻的是：和小姑娘比起來(lái)。我的生活太好了！太開(kāi)心了！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)知識(shí)。圓我們多彩的夢(mèng)。
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