漢書的讀后感受(模板13篇)

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漢書的讀后感受(模板13篇)
時間:2023-11-07 01:55:08     小編:MJ筆神

讀后感是對自己閱讀體驗的總結(jié)和回顧,并借此反思自己的成長與進(jìn)步。那么我們應(yīng)該如何撰寫一篇有深度、有內(nèi)涵的讀后感呢?首先,要全面準(zhǔn)確地理解作品的主旨和內(nèi)在含義,這需要我們細(xì)讀并反復(fù)思考。其次,要注重感受,不僅要關(guān)注作品的情節(jié)和人物,更要體悟其中的情感和哲理。另外,要善于運用批判性思維,對作品的優(yōu)點、缺點以及個人觀點進(jìn)行客觀分析和評價。最后,要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度,使讀后感更具可讀性和感染力。在這里,小編為大家整理了一些經(jīng)典讀后感的示范范文,希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。

漢書的讀后感受篇一

縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。

然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。

它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。

現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們

都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。

轉(zhuǎn)身走開,徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳櫻

他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。

即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;

即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。

轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很

幸福

,我們以為我們這樣,就

什么

都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

我們有充實的科學(xué)知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。

也許是我們沒有

勇氣

去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。

檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體?!醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的

生活

空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。

文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。

紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉

漢書的讀后感受篇二

讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛,《愛的教育》讀后有感。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的'也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的,確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?!稅鄣慕逃犯嬖V我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時,心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當(dāng)要失去的時候,才知道事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。盡管我知道時間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?!稅鄣慕逃纷屛腋袆拥耐瑫r,也引發(fā)了我對于愛的一些思索,讀后感《《愛的教育》讀后有感》。

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題,我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運,它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?,其實它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

漢書的讀后感受篇三

一千零一夜讀后感500字(1)

在寒假里我看了一本非常好看的書,這本書的名字叫《一千零一夜》。

為什么會有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道,古時候,有個薩桑國,國王叫山魯亞爾,有一次他外出打獵,回宮后,無意間看見王后同奴婢們在花園中飲酒作樂。

國王非常氣惱,下令殺了王后,宮女和奴仆。

從此以后,他每天娶一個處女做王后,第二天早上就把她殺掉,國中女子被殺了很多,京城一片驚慌。

宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子,自愿嫁給國王。

進(jìn)宮后,她每夜都給國王講一個有趣的故事,故事講到最緊要的關(guān)頭,剛好到天亮了,國王只好把她留到明天,等故事講完后再殺。

這樣一只講了一千零一夜國王終于被她感動了,決定和她白頭到老,不再去殺其他無辜的女子。

《一千零一夜》中還有好多精彩的故事,如《阿里巴巴和四十大盜的故事》,《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達(dá)的故事》,《蠢漢,驢子與騙子的故事》,《智者盲老人的故事》……其中,令我影響最深的就是《航海家辛巴達(dá)的故事》它告訴我了,航海家辛巴達(dá)很喜歡外出旅行,在巨蟒與神鷹的那篇中,在緊急情況中用智慧逃生,而又取得了意外收獲。

比起他我就差遠(yuǎn)了,記得在我小的時候,我和媽媽去店里看鞋子,媽媽告訴我呆在原地,就去倉庫里看鞋子了,過了一會,我看店里空空的,就以為媽媽先走,于是我就跑出,后來媽媽才找到我。

從這本書中,我明白了,遇到緊急情況,應(yīng)該冷靜思考,這樣才能度過難關(guān)。

《一千零一夜》讀書筆記900字(2)

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。

有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。

她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富,大多數(shù)令人感動。

《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。

于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過,立即實現(xiàn)了她們的愿望。

兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團聚了。

故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

一千零一夜讀后感800字作文(3)

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。

有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。

她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富,大多數(shù)令人感動。

《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過,立即實現(xiàn)了她們的愿望。

兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團聚了。

故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

漢書的讀后感受篇四

在《紅樓夢》一文眾多的角色中,我最喜歡薛寶釵這一角色,深深地被她身上的性格所吸引。

也許會有人說,薛寶釵身上最突出的特點,就是很世故,即很會做人和處世。批判她一方面抱取“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué);另一方面,她又善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。認(rèn)為她是一個虛偽和矯情的人。

可我認(rèn)為她的性格特點也并非完全是奸險,并非事事時時處處都有心機,而是她按照封建正統(tǒng)思想去做,而且做得又是那樣渾然不覺。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性,還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如,她處事周到,辦事公平,關(guān)心人,體貼人,幫助人。

最吸引我的還是寶釵的博學(xué)多識和她出眾的才情。她能對藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解,精辟的見解,而這些正是因為她對文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典,都有廣泛的涉獵和淵博的知識。

漢書的讀后感受篇五

每個人的童年都有不同的經(jīng)歷,高爾基的《童年》卻讓我回味再三。

童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己的人生理想。

不管你的童年時快樂的還是艱苦,在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人,讓我們一起努力吧。

漢書的讀后感受篇六

《漢書》作者班固字孟堅,那么,關(guān)于漢書讀后感怎么寫,你知道怎么寫嗎?如果不知道,就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!

《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,漢班固撰,原為一百篇,后分為一百二十卷。歷代有諸多注本,較為通行的是唐顏師古注本。

國家圖書館的“新疆歷史文獻(xiàn)暨古籍保護(hù)成果展”中展出了南宋蔡琪家塾刻《漢書》?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌吩洀堯q出使西域的片段,但對于西域作系統(tǒng)的論述,還以《漢書》為創(chuàng)始?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌分饕怯洀堯q、李廣利二人事跡,屬于合傳;而《漢書·西域傳》才是正史的第一部西域?qū)?,可謂后世《西域傳》的藍(lán)本。所謂西域,《漢書》定義為陽關(guān)、玉門關(guān)以西,帕米爾以東,天山以南,昆侖山以北的區(qū)域,即塔里木盆地及周圍地區(qū),此即狹義的西域;而實際所記載的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個定義,廣及天山以北,蔥嶺以西,此即廣義的西域。最初,漢朝經(jīng)營西域之前,塔里木盆地及周邊地域由匈奴統(tǒng)治,稱為西域,后來隨著漢朝對于陽關(guān)、玉門關(guān)以西地區(qū)了解越來越多,西域這一概念的內(nèi)涵也就越來越豐富,但中原王朝經(jīng)營的.核心地區(qū),仍然沒有超出《漢書》所云西域的范圍。西域三十六國,泛指西域綠洲諸國,《漢書·西域傳》實際記錄五十余國。除《西域傳》外,《漢書·武帝紀(jì)》、《宣帝紀(jì)》、《張騫李廣利傳》、《衛(wèi)青霍去病傳》、《傅介子傳》、《鄭吉傳》、《景武昭宣元成功臣表》等篇均有關(guān)于西域的紀(jì)事。

《漢書》作者班固字孟堅,扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,《后漢書》有傳,稱其“九歲能屬文,誦詩賦,及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究?!逼湓姘鄾r,成帝時為越騎校尉,祖父班稚,哀帝時為廣平太守。因此,“家有賜書,內(nèi)足于財”。其父班彪,字叔皮,喜著述,鑒于《史記》對太初(前104)后之事無載,而前人所做續(xù)篇又“其言鄙俗,不足以踵前史”,班彪于是采集前代遺事異聞,作《后傳》續(xù)補《史記》,以斟酌前史而評論得失。建武三十年(54),班彪去世。班固以《后傳》記述前代史實不夠詳盡,承父志,在《后傳》的基礎(chǔ)上編撰《漢書》。班固去世時,《漢書》的《八表》和《天文志》尚未完成,漢和帝下令由班固之妹班昭續(xù)寫,馬續(xù)協(xié)助班昭作《天文志》。《漢書》經(jīng)班彪、班固、班昭、馬續(xù)四人之手,歷時三四十年最后完成。

顏師古,字籀,(一說顏籀,字師古)唐雍州萬年(今西安東北)人,齊黃門侍郎顏之推之孫。博覽群書,尤精訓(xùn)詁。曾在魏征薦舉下參與《隋書》的修撰工作,同時考定五經(jīng),多所厘正,頒其書令天下學(xué)習(xí)。其所注班固《漢書》、《急就章》等,大行于世?!稘h書》自古號稱難讀,古字古訓(xùn)與后世頗多不同,唐以前為此書作注者二十三家,然彼此互異。顏師古匯集二十三家注,糾謬補缺,以其解釋詳明,取材廣博,摘錄精確,抉擇審慎,論證嚴(yán)謹(jǐn),深為學(xué)者所推重。從問世以來,便始終與《漢書》合刻,不可替代。

《漢書》問世后,深受東漢政權(quán)推崇,士人爭相抄閱,傳世抄本較多。雕版印刷發(fā)展后,又多鏤版刊行。此南宋蔡琪家塾刻本,是《漢書》版本系統(tǒng)中具有重要價值的版本之一。

蔡琪,字純父,南宋嘉定間建寧府(今福建建甌)人,刻書坊名一經(jīng)堂。此本宋諱缺筆至“慎”字,目錄前有刻書牌記:“建安蔡純父刻梓于家塾”,無明確的刻書年代。此本行格疏朗,字大如錢,精刻初印,墨色清純,不失為宋代坊刻本中之上品。

漢書的讀后感受篇七

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句。

名言。

一段音樂或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜看到足計多謀的諸葛亮處處高自己一招便心懷妒忌還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心而且又十分狡猾陰險。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。接下來本站小編為大家整理了草船借箭讀后感受歡迎閱讀!

自古以來,總有那么一些人,看到別人有才干,比自己強,不是奮發(fā)努力趕超人家,而是懷著妒忌心,不擇手段地去陷害別人。三國時期的周瑜就是這樣的人。

文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜,看到足計多謀的諸葛亮處處高自己一招,便心懷妒忌,還想置諸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心,而且又十分狡猾陰險。諸葛亮揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。

我不由得想起數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說是知識淵博,名揚天下了。可是他在讀小學(xué)的時候,學(xué)習(xí)也不好,算術(shù)常不及格。在這種情下,他沒有灰心,更沒有妒忌學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人,自己也是人,別人能做到的事,自己也能做到。

經(jīng)過刻苦努力,華爺爺終于成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而,華爺爺沒有停止腳步,他發(fā)現(xiàn)了并推薦陳景潤叔叔,去摘取數(shù)學(xué)的“王冠”。華爺爺這種刻苦努力的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!

以前,我每次考試后,成績不理想,我不是去分析原因,找與別人的差距,錯在什么地方,而是灰心、失望,外加對優(yōu)等生妒忌,回想起來,多慚愧。

妒忌這個東西,害人誤已。我們一定要從小杜絕它,做一個品德高尚的人。

周瑜很妒忌諸葛亮的才干。

周瑜就以商議軍事為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)趕造十萬支箭。可諸葛亮說只要三天,周瑜不信,就叫魯肅前去探聽。

魯肅見了諸葛亮,諸葛亮就向魯肅借了二十條船、一千多個草把子,并且叫魯肅不要告訴周瑜,魯肅答應(yīng)了。

到了第三天四更時候,諸葛亮叫魯肅去取箭。諸葛亮把二十條船連起來,船頭朝西、船尾朝東,一字排開??拷苘娝?,擂鼓吶喊。曹操就叫弓弩手朝江中不久,諸葛亮又叫人把船尾朝西、船頭朝東,逼近曹軍水寨受箭。

天快亮了,諸葛亮叫人把船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng),可這邊的船順風(fēng)順?biāo)?,要追也來不及了?/p>

諸葛亮回到南岸,周瑜也來取箭了。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜,周瑜自嘆不如。

今年暑假,我讀了我國四大名著之一的《三國演義》,這本書的作者是明朝的羅貫中。其中令我感興趣的是《孔明用計草船借箭》這一回。

這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭,以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智,用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算。結(jié)果是箭按時交給了周瑜,讓周瑜輸?shù)眯姆诜?/p>

在這一回里,在同周瑜的斗智斗勇中表現(xiàn)出了諸葛亮有膽有識,才智過人。其實,諸葛亮的聰明不是一時的,而是平時日積月累的結(jié)果。他懂天文和地理,才能算出天氣;又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng),借助大風(fēng)勢順?biāo)浦?,可以很快把他們送回?他懂人心,打心理仗,也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向魯肅借船,知道曹操生性多疑,所以假裝攻打曹營。幾方面綜合因素讓諸葛亮的借箭計劃得以成功。諸葛亮的成功是經(jīng)過長期的苦讀,潛心研究才能得到的。

漢書的讀后感受篇八

《地震中的父與子》這篇課文中,讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。

課文主要講了,一九九四年美國洛杉磯大地震后,一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后,在學(xué)校不顧各種隨時可能發(fā)生的危險,在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下,執(zhí)著地從瓦礫堆中營救出兒子的動人事跡。

沒有這種無私而偉大的父愛,誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘,兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。

我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子,不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué),讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長眠于地下了;如果人人都能像這對了不起父子那樣,成千上萬的孩子或許就能得救。

也許,我們的爸爸平常對我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至,但我們?nèi)匀荒軙r時感到父愛的溫暖。

還記得我小時候,只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食,而不顧大人的重重困難,大人們有時也無可奈何,只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后,我絕不會在像小時候那樣做了。

也許,爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護(hù);不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時給我們蓋被子的身影。但是,父愛,同樣是偉大的。

漢書的讀后感受篇九

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。

莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的`光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?/p>

其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!

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漢書的讀后感受篇十

這個寒假,我看了一本書叫《父與子》,是德國作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少,但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡潔幽默的畫面中,我們看到了一個禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事,也看到了他們之間濃濃的父子情。

故事都是從平常點滴生活開始,父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了,馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶,父親要打他,可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了,就先幫他縫補褲子,兒子以為沒事的時候,縫補完了還是照樣打他。還有一個讓家長簽字的絕招,兒子問父親:你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了,兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字,簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。

在看這本書時,我會為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑,也會為父與子溫暖濃厚的愛而感動。希望我和我的老爸也像這對父與子一樣,互信互愛,互相了解,和老爸成為鐵哥們!

《父與子》這本書是德國作者卜勞恩卜勞思,德國幽默大師,著名漫畫家,代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽為德國幽默的象征。書中記載了200多個動人的故事。

父與子,一對溫馨的家庭,從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人,也曾漂到無人的荒島,彈不管怎么樣,他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動漫以深深的父子情感動了數(shù)億讀者,但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。

爸爸。

爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá),但從每一個細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了,爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子,兒子笑了,爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對兒子濃濃的愛。

兒子。

兒子最喜歡和爸爸一起玩,雖然兒子有時犯了錯,爸爸打了他,但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次,爸爸當(dāng)小狗,兒子騎在爸爸的身上,兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。

我非常喜歡父與子,喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛,讓讀者讀這本書饒有趣味。

我還喜歡父與子之間濃濃的愛。

今天,我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富,它使一代又一代人從中獲得快樂。每個閱讀《父與子》的人都無不為這一對從不安分,總得惹出點兒事來的父子由衷的發(fā)笑。

《父與子》由他們平常開始,過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了,馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶,父親要打他,可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了,就先幫他縫補褲子,兒子以為沒事的時候,縫補完了還是照樣打他。還有一個讓家長簽字的絕招,兒子問父親:你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了,兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字,簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。

看過這本書的人,一定忘不了這父子倆典型形象:腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親,一頭亂發(fā)、小不點兒的兒子。

每個家庭就得以父與子為榜樣,過上和諧、快樂的生活。

媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書,對它簡直愛不釋手。

《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情,而作者把它們編成了一個個生動有趣的小漫畫,讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑,有時候像一個小孩子,是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了,時常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個共同點:最愛自己的孩子?!跺憻挸擅帧肥侵v爸爸和兒子天天在一起鍛煉,他們舉重、跳繩最后,兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋,和撲克。爸爸一直鼓勵我戰(zhàn)勝他,我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來?!哆@下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子,但很快就沒有可以扔的石子了,兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上,爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天,兒子看見這些石子,高興極了。

書里面這樣的小故事還有很多很多,我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫,告訴他:我也很愛你,爸爸!

漢書的讀后感受篇十一

在寒假里我看了一本非常好看的書,這本書的名字叫《一千零一夜》。

為什么會有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道,古時候,有個薩桑國,國王叫山魯亞爾,有一次他外出打獵,回宮后,無意間看見王后同奴婢們在花園中飲酒作樂。

國王非常氣惱,下令殺了王后,宮女和奴仆。

從此以后,他每天娶一個處女做王后,第二天早上就把她殺掉,國中女子被殺了很多,京城一片驚慌。

宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子,自愿嫁給國王。

進(jìn)宮后,她每夜都給國王講一個有趣的故事,故事講到最緊要的關(guān)頭,剛好到天亮了,國王只好把她留到明天,等故事講完后再殺。

這樣一只講了一千零一夜國王終于被她感動了,決定和她白頭到老,不再去殺其他無辜的女子。

《一千零一夜》中還有好多精彩的故事,如《阿里巴巴和四十大盜的故事》,《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達(dá)的故事》,《蠢漢,驢子與騙子的故事》,《智者盲老人的故事》……其中,令我影響最深的就是《航海家辛巴達(dá)的故事》它告訴我了,航海家辛巴達(dá)很喜歡外出旅行,在巨蟒與神鷹的那篇中,在緊急情況中用智慧逃生,而又取得了意外收獲。

比起他我就差遠(yuǎn)了,記得在我小的時候,我和媽媽去店里看鞋子,媽媽告訴我呆在原地,就去倉庫里看鞋子了,過了一會,我看店里空空的,就以為媽媽先走,于是我就跑出,后來媽媽才找到我。

從這本書中,我明白了,遇到緊急情況,應(yīng)該冷靜思考,這樣才能度過難關(guān)。

《一千零一夜》讀書筆記900字(2)。

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。

有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。

她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富,大多數(shù)令人感動。

《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。

于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過,立即實現(xiàn)了她們的愿望。

兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團聚了。

故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

一千零一夜讀后感800字作文(3)。

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個國王,他每天娶一個女子,第二天就殺掉。

有個姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國王。

她給國王講故事,每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分,國王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實,這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富,大多數(shù)令人感動。

《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國王。

而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。

恰巧國王路過,立即實現(xiàn)了她們的愿望。

兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團聚了。

故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動,公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚勇敢冒險精神,有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

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漢書的讀后感受篇十二

人喝醉了酒無非是進(jìn)入一種狀態(tài)兩種情緒:一種狀態(tài)是癲狂,兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先,兩人都夠瘋狂(一種狀態(tài))——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽和騎士風(fēng)范不能自拔,哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定,同時質(zhì)疑人類的生存,思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西,而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài);至于兩人的情緒,堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去;哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)(他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色)。這樣的“醉態(tài)”帶來強烈的戲劇化效果,同時也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”,胡話大都會是真話,說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話,他是一個十分真實的人(從不裝腔作勢地演戲)。但是一個真實的人并不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎,他苦惱,他在自己的世界里迷狂,這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實,他在做抉擇的時候,我愛他的猶豫;他在對待愛情的時候,我愛他的反復(fù)無常;他在思考生與死的時候,我愛他的思想。

說到“酒”和“人性”兩個關(guān)鍵詞,似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了,而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的:時而狂歡,時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的'話語——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的;而在第二場看戲的時候,他又躺在了奧菲利亞的腳邊;當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時候,他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變,他的思考也是如此,不加束縛,完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

漢書的讀后感受篇十三

史記外戚世家記載:景帝為太子時,薄太后以薄氏女為妃。及景帝立,立妃曰薄皇后?;屎笪阕?,毋寵。薄太后崩,廢薄皇后。短短幾句話,就說盡了一個作為皇后的女人的一生。

很明顯,薄太后給自己的孫子選擇薄氏女作為媳婦,明顯是為薄家考慮,這是政治婚姻,漢景帝大概對薄皇后算不上喜歡,而作為婆婆的竇太后,對這個自己婆婆指定的兒媳婦,大概也喜歡不到哪里去。因此,薄太后一死,薄皇后馬上被廢了,過了幾年就去世了。現(xiàn)在的問題來了,薄皇后當(dāng)皇后當(dāng)了六年,沒有孩子,而按照漢家的慣例,漢景帝登基之后,是要盡快立太子的,這樣的話,只有從幾個小老婆生的孩子里選擇太子,其中,有個齊國的姬妾栗姬給漢景帝生了幾個兒子,其中就有漢景帝的長子劉榮,所以劉榮被立為太子,然而不幸的是,因為薄皇后的存在,栗姬兒子是太子,她自己不是皇后。

作為一個正常人,栗姬毫無怨言是不可能的,然而漢景帝是如何處理這件事的呢?史書記載,劉榮是漢景帝前四年立的太子,立了四年后被廢,薄皇后是前漢景帝六年時候被廢黜,也就是說,在薄皇后被廢后有很長一段時間,劉榮一直是太子,而漢景帝都沒有把栗姬立為皇后。那么,為什么漢景帝不但沒有把栗姬立為皇后還廢黜了她呢?這里面從公開的史料記載的原因有兩個:

1:長公主劉嫖的作用:劉嫖是漢景帝的親姐姐,人如其名,喜歡給皇帝拉皮條,所以栗姬非常討厭這個大姑姐,不同意劉嫖女兒和自己兒子的婚事,長公主于是懷恨在心,在漢景帝面前詆毀栗姬。

2:漢景帝自己有一次生病,以為自己要歸天,因此對栗姬說要把自己的兒子們托付給栗姬照顧,漢書記載:栗姬怒不肯應(yīng),言不遜。

經(jīng)過這兩件事,景帝是:“心銜之而未發(fā)也”心里不痛快,但沒有發(fā)作。

在我看來,對于第一個原因,漢景帝完全可以無視,這充其量是女人之間的互相妒忌詆毀,并不足以讓漢景帝留心,而第二個原因,恐怕就很致命了:作為皇帝,最痛恨的恐怕是對自己權(quán)力的威脅。漢景帝對栗姬的話不僅僅是托付,恐怕是一種試探,從栗姬的角度來說,漢景帝一死,自己的兒子即位,她就是太后,權(quán)力一手掌握,但是,她又是一個不會掩飾自己的女人,在漢景帝半真半假的問題里,栗姬的表現(xiàn)是:不肯應(yīng),言不遜。漢景帝肯定感覺:我還沒死呢,你就敢這樣,我要是死了,你們母子豈不是要為所欲為?于是,漢武帝的母親王美人的毒計就成為了壓死駱駝的最后一根稻草:王夫人知帝望栗姬,因怒未解,陰使人趣大臣立栗姬為皇后。大行奏事畢,曰:「『子以母貴,母以子貴』,今太子母無號,宜立為皇后?!咕暗叟唬骸甘嵌搜孕?!」遂案誅大行,而廢太子為臨江王。栗姬愈恚恨,不得見,以憂死。

做為皇帝的女人,栗姬的失敗在于,依然把漢景帝作為普通的男人看待,她認(rèn)為自己牢騷滿腹,向丈夫傾吐不是應(yīng)該的嗎?然而,她忘記了面前的人是個君王,他的眼里可不只是有女人。

漢景帝的“父子情”:漢景帝的長子太子劉榮的被廢黜和死亡,

漢書景十三王傳記載:臨江閔王榮以孝景前四年為皇太子,四歲廢為臨江王。三歲,坐侵廟壖地為宮,上徵榮。榮行,祖於江陵北門,既上車,軸折車廢。江陵父老流涕竊言曰:「吾王不反矣!」榮至,詣中尉府對簿。中尉郅都簿責(zé)訊王,王恐,自殺。葬藍(lán)田,燕數(shù)萬銜土置冢上。百姓憐之。

而且還可能跟前朝有莫大的關(guān)系。從漢書景十三王列傳那段記載能夠看出:劉榮的被廢被殺,人心是不服的,無論是江陵父老的流淚和百姓憐之的表現(xiàn),都說明了一點,劉榮的為人還是受到認(rèn)可的。這樣的太子被廢而且意外死亡,恐怕不能簡單歸結(jié)為栗姬的愚蠢。

這里不得不說兩個人,作為漢景帝平定七國之亂的兩大功臣,周亞夫和竇嬰,史記記載,在平定七國之亂后,他兩個人:孝景時每朝議大事,條侯、魏其侯,諸列侯莫敢與亢禮??芍^權(quán)勢熏天。但經(jīng)歷了劉榮的被廢之后,這兩人都失勢了:廢立太子,亞夫固爭之,不(待)〔得〕。上由此疏之。四年,立栗太子,以嬰為傅。七年,栗太子廢,嬰爭弗能得,謝病。

為什么會發(fā)生這樣的事情呢?史書并沒有明確的記載,然而,大膽猜測一下,劉榮或許與周亞夫以及竇嬰有某種聯(lián)系,或者漢景帝認(rèn)為他們之間有某種聯(lián)系。而這種聯(lián)系,直接威脅到漢景帝的皇權(quán),這也能夠解釋,為什么廢太子劉榮即使被貶斥到江陵,卻依然逃不過身死的命運。我們來看看以下幾點:

1:劉榮的罪名是:坐侵廟壖垣為宮,這個罪名無非是個口袋罪,可大可小,比如之前晁錯曾經(jīng)也犯過類似的罪:嘉聞錯穿宗廟垣,為奏請誅錯。晁錯把太上皇廟的墻破壞了,而漢景帝是怎么反應(yīng)的?漢景帝:錯無罪!晁錯都能容忍,何況自己的兒子?因此,劉榮的死與漢景帝有莫大關(guān)系,也就是說,可能是漢景帝逼殺了自己的兒子!

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