作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇一
1、結(jié)合詩(shī)人的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。
2、比較兩首貶謫詩(shī)表達(dá)的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩(shī)的一般特征。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解本詩(shī)“凄切而不衰颯”的抒情特征。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
一、導(dǎo)入
封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過(guò)這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。你對(duì)韓愈了解有多少?
二、作者介紹
韓愈(768--824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人?？ね瑁婪Q韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰” ，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》)。有“韓潮蘇海”之稱。
韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來(lái)亦稱大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩(shī)的方法，是"以文為詩(shī)"。
潮州韓文公祠柱聯(lián)：
“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū)。) 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)
(韓愈在潮七個(gè)多月，卻影響了千余年。貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸，但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓?！毕耥n江、韓山，祭鱷臺(tái)，韓祠橡木、鱷渡秋風(fēng)、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等，無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰。更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完整的韓愈祠。)
(簡(jiǎn)介詩(shī)人的經(jīng)歷，本詩(shī)背景)(知人論世)
三、初通詩(shī)意，整體感知
先聽(tīng)朗讀，學(xué)生跟讀，疏通詩(shī)意后學(xué)生再讀，體會(huì)情感。
(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。 云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里? 雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)
古人借詩(shī)傾吐心聲，你體會(huì)到作者怎樣的情感?(凄切)
清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯” 。
四、研讀文本
1、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)找出寫景的句子。
“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！?/p>
2、詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)
3、這幅畫(huà)面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來(lái)的?
“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。
4、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在此想向我們傾吐什么?(體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情)
“秦嶺” 指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī))，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當(dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。
第六句既是實(shí)寫也是虛寫，實(shí)寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩(shī)人留戀長(zhǎng)安，不忍離去的感情?！榜R不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意?！榜R不前” 其實(shí)是人不前，是由于作者心事過(guò)重的緣故，詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。
五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對(duì)，愈見(jiàn)其悲。
學(xué)生有感情的朗讀。(要讀出悲意)
5、頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫景的一聯(lián)，寫景的作用是什么?
頸聯(lián)：顧瞻無(wú)所，即景寫情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。
6、詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情?在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！笔茁?lián)：直寫獲罪被貶的原因。
7、首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?
手法：對(duì)比
一封奏書(shū)，招致被貶數(shù)千里之禍。“朝” “夕”之間命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威。“路八千”言貶謫之遠(yuǎn)、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，
所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。
8、頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡?
頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫詩(shī)人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無(wú)悔，意氣堅(jiān)定。
(詩(shī)人直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛正不阿。)
小結(jié)：詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。
9、試分析尾聯(lián)的作用。(提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)
結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意。 “知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”，通過(guò)侄孫的心情寫出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè).寫出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對(duì)未來(lái)的思考，詩(shī)人自知此去兇多吉少，但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了?！蹲髠?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
10、現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀的 “語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”的理解。
“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時(shí)在寫景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢(shì)磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯。
五、總結(jié)全詩(shī)
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆，以寫景敘事來(lái)曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體會(huì)敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2.了解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。
3. 熟讀背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1. 忠而獲罪的憤慨。
2. 敘事、寫景、抒情的融合。
教學(xué)設(shè)想：
1. 以朗讀、吟誦來(lái)體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的感情。
2. 一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：
一.注音并簡(jiǎn)介作者
1. 給下列加點(diǎn)詞注音。
朝奏( )
九重天( )
瘴江( )
2.簡(jiǎn)介作者和寫作背景：
①本詩(shī)作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一，以道為主。改變了當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
②寫出詩(shī)歌中描寫冬景的句子(雪擁藍(lán)關(guān)馬不前);為國(guó)家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。
3.背景：
元和十四年(819)正月上書(shū)諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行，于是寫了這首詩(shī)送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
二. 譯釋詩(shī)句，了解大意。
1.釋詞：
奏：向君主進(jìn)言或上書(shū)，這里是獻(xiàn)上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
惜殘年：愛(ài)惜殘年的生命。
藍(lán)關(guān)：即藍(lán)田關(guān)。
2.結(jié)構(gòu)：
詩(shī)的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。
詩(shī)的開(kāi)端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂怨。
3.譯詩(shī)：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽(yáng)。
一心想替皇上消除國(guó)事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?/p>
陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。
我知你遠(yuǎn)道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
三. 討論指導(dǎo)。
1.詩(shī)中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
2.仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
四. 總結(jié)歸納。
1.這首詩(shī)敘事高度概括，寫景境界開(kāi)闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來(lái)令人感慨不已。
2.學(xué)生談如何面對(duì)。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解詩(shī)歌《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“凄切而不衰颯”的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)方法：通過(guò)對(duì)詩(shī)人經(jīng)歷的了解和和背景的把握，學(xué)生可以就詩(shī)意自學(xué)，然后老師點(diǎn)撥，通解詩(shī)意然后背誦默寫。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入(由和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖柳宗元引入新課。)
二、結(jié)合注釋了解作者及背景(學(xué)生先讀書(shū)下注釋，后教師補(bǔ)充)
1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養(yǎng)成人。提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)駢文，提倡散文;詩(shī)歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng)，不避險(xiǎn)僻，以文為詩(shī)，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。
唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.
他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書(shū)論天旱人饑狀，請(qǐng)減免賦稅，貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸，為國(guó)子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
思想淵源于儒家，但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，但又相信天命鬼神;他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認(rèn)為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團(tuán)的改革，但在反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問(wèn)題上，與二王的主張并無(wú)二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象，在其作品中都有反映。
2、背景知識(shí)補(bǔ)充：
唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書(shū)所載中國(guó)境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開(kāi)始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書(shū)諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
三、鑒賞詩(shī)歌
1、誦讀全詩(shī)，理解大意：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。
一心想替皇上消除國(guó)事中弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?/p>
陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。
我知你遠(yuǎn)道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
2、整體感知
首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯(lián)：書(shū)“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。
頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。
尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。
3、討論交流
(1)詩(shī)中直接抒情的是哪一句?表明了什么?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。)
(2)仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)
四、拓展延伸：
比較柳宗元與韓愈的貶謫詩(shī)在思想感情上的差異
明確：
韓、柳這兩首詩(shī)歌，雖然都是貶謫詩(shī)，但在思想情感上卻存在比較大的差異。
《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作于詩(shī)人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩(shī)人感到前途渺茫，因此，詩(shī)人面對(duì)自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無(wú)比的，但同時(shí)也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫的，此時(shí)詩(shī)人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過(guò)多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩(shī)歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩(shī)雖出以凄切之語(yǔ)，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩(shī)歌中。
五、作業(yè)布置：背熟《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
韓愈
韓愈——文以載道 古文運(yùn)動(dòng) 宏偉奇崛
首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯(lián)：書(shū)“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。
頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。
尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。
差異：
柳：情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無(wú)比，也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴
韓：“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了不平之氣
“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”
賞析：
韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴(yán)譴亦無(wú)怨悔。
三、四句直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當(dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。
此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī))，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。“馬不前”用古樂(lè)府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。
結(jié)語(yǔ)沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠?。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有：“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
從思想上看，此詩(shī)與《論佛骨表》，一詩(shī)一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。
就藝術(shù)上看，此詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠(chéng)如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢(shì)縱橫，開(kāi)合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對(duì)比鮮明，高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢(shì)。三、四句用“流水對(duì)”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開(kāi)一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。
此詩(shī)雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫景、抒情融合為一，詩(shī)味濃郁，詩(shī)意盎然。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇四
【教學(xué)目的】
1. 認(rèn)識(shí)舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對(duì)新社會(huì)的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)照的方法刻畫(huà)人物，領(lǐng)會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
四課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、 解題
本篇文章寫于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號(hào)，后編入小說(shuō)集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國(guó)農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會(huì)情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)日益半殖民地半封建化，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵及其勢(shì)力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國(guó)主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權(quán)，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國(guó)主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結(jié)。這種半殖民地半封建的社會(huì)制度是苦難之源。
對(duì)辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨(dú)和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時(shí)他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說(shuō)和雜文解剖舊社會(huì)，向反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)，支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。
二、 邊聽(tīng)錄音邊理清故事情節(jié)
1. 聽(tīng)錄音要求：
(1) 識(shí)字、積詞。
(2) 體會(huì)語(yǔ)氣。
2. 理清故事情節(jié)，要求：
(1) 用一兩句話概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動(dòng)為線索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣屋接母赴北京的事。
(2) 按時(shí)間、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結(jié)構(gòu)而成?；毓枢l(xiāng)一段稍寫景色;在故鄉(xiāng)一段簡(jiǎn)記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說(shuō)的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來(lái)精心描繪的。
三、 典型人物
1. 作品從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，塑造了令人難忘的典型藝術(shù)形象，請(qǐng)學(xué)生在第86段中尋找三個(gè)詞組來(lái)表明三種人物的形象。(三個(gè)典型人物)
辛苦輾轉(zhuǎn)——“我”
辛苦麻木——閏土
辛苦恣睢——楊二嫂
2. 少年閏土是怎樣一個(gè)人?中年閏土又是怎樣一個(gè)人?從他的前后變化反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(外形、語(yǔ)言、動(dòng)作)
(1) 讀第12～30段，讀第54～76段。
(2) 少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識(shí)豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場(chǎng)所;開(kāi)朗樂(lè)觀，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”。與“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動(dòng)人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時(shí)的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來(lái)，沒(méi)有褪色。
(3) 中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個(gè)木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開(kāi)裂如松樹(shù)皮，臉上全然不動(dòng)，如石像一般，只覺(jué)得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來(lái)的東西中，不僅有日用的長(zhǎng)桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺(tái)。見(jiàn)“我”時(shí)，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動(dòng)著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動(dòng))，“卻沒(méi)有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來(lái)了”，叫道：“老爺……”
(4) 反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火花;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐與燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對(duì)農(nóng)民實(shí)行愚民政策，利用神權(quán)把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過(guò)這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無(wú)可奈何;憧憬未來(lái)，卻不懂得靠自己及階級(jí)弟兄共同反抗來(lái)奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽(tīng)天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的詞句閱讀、領(lǐng)會(huì))
3. 楊二嫂是怎樣的一個(gè)人?這一形象的社會(huì)意義是什么?(外形、語(yǔ)言、行動(dòng)、性格)
(1) 讀第39～52段。
(2) 先聞其聲，再見(jiàn)其人?！巴癸E骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3) 年輕時(shí)，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說(shuō)話和動(dòng)作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
(4) 楊二嫂的前后變化，說(shuō)明這個(gè)人在舊社會(huì)還是受損害的，從另一個(gè)側(cè)面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標(biāo)記。
(5) 恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)物，在舊社會(huì)嚴(yán)重腐蝕下，一面辛苦勞動(dòng)，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個(gè)黑暗的時(shí)代環(huán)境和罪惡的社會(huì)制度，希望下一代不要走這一條路。
4. “我”是怎樣的一個(gè)人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復(fù)雜的變化?
作品中的第一人稱“我”，是藝術(shù)形象，作者雖運(yùn)用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個(gè)虛構(gòu)人物。
“我”是小說(shuō)中不可缺少的重要人物，對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過(guò)“我”的觀察和感受描寫出來(lái)的。
(1) 讀第1～5段，讀第78～88段。
(2) “我”是一個(gè)革命知識(shí)分子形象。由于辛苦輾轉(zhuǎn)，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。“這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”這句話表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與懷念。
關(guān)鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3) 老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4) 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級(jí)隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
(5) 楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6) 離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會(huì)在物質(zhì)上、精神上對(duì)人們的損害。
展開(kāi)對(duì)未來(lái)新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個(gè)“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來(lái)了”，因?yàn)橄氲较Ｍ?，就?huì)想到希望的實(shí)現(xiàn)，并想到當(dāng)時(shí)社會(huì)有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端不滿，認(rèn)識(shí)改造它的艱巨復(fù)雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過(guò)新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐，故“茫然”。這樣寫，表現(xiàn)了對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實(shí)現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，把小說(shuō)的主題思想引上一個(gè)新高度。
感情曲折復(fù)雜，通過(guò)“我”的感想，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的極度憤慨，表示對(duì)農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)
小結(jié)：
作者塑造人物形象時(shí)充分運(yùn)用了對(duì)比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會(huì)的病根，收鬼斧神工之效。
(1) 故鄉(xiāng)前后情況的對(duì)比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導(dǎo)致破產(chǎn)的根源。
(2) 少年閏土與成年閏土的對(duì)比，揭示了農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘，指出了聽(tīng)天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3) “我”和閏土之間關(guān)系前后變化的對(duì)比，揭示了在不同階級(jí)之間存在著深深的隔閡。
(4) “我”和閏土之間的關(guān)系與宏兒和水生之間的關(guān)系的對(duì)比，反映了對(duì)未來(lái)生活前景的熱切向往。
四、 主題思想
通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會(huì)情景，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)社會(huì)制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無(wú)比憤怒;對(duì)閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說(shuō)：“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深。”
文章的主題思想十分深邃：(1) 揭露社會(huì)黑暗;(2) 指出貧窮的社會(huì)根源;(3) 批判三種態(tài)度;(4) 探索新的出路。
五、 作業(yè)
1. 練習(xí)(二)，練習(xí)(五)。
2. 練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛(ài)的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】
1. 學(xué)生聽(tīng)錄音全神貫注。聽(tīng)、讀、看，對(duì)課文前前后后比較熟悉，綜合分析時(shí)就大為方便。
2. 教學(xué)中充分運(yùn)用對(duì)比的方法，讓學(xué)生把有關(guān)段落對(duì)照起來(lái)讀，加強(qiáng)對(duì)人物形象、主題思想和寫作方法的理解。
3. 加強(qiáng)朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2. 理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3. 領(lǐng)悟文章的寫作技巧。
教學(xué)方法：
2.自主學(xué)習(xí)法。自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題自己解答或同學(xué)幫忙解答，不懂才由老師解答。
4. 多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考，拓展思維。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使我們刻骨銘心，有一場(chǎng)有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開(kāi)，中國(guó)人是失掉自信力還是沒(méi)有失掉自信力，當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文(板書(shū)課題)，來(lái)感受一下在民族危急存亡之時(shí)的民族精神。
(解說(shuō)：從身邊事說(shuō)起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國(guó)人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。)
二、解題
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。
課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問(wèn)句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問(wèn)句，則太直白，沒(méi)有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問(wèn)……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來(lái)擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習(xí)課文
(一)整體把握，理清思路
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 誆騙 懷古傷今
(解說(shuō)：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W(xué)生自查工具書(shū)解決。)
2.對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
(解說(shuō)：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫(huà)出觀點(diǎn)和論據(jù)。)
(二)具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.誦讀第1～5段，討論探究：
(1)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事實(shí)有時(shí)并不等于雄辯。而對(duì)方羅列的事實(shí)卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過(guò)思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。)
(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
(解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，并孓解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。)
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒(méi)有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)因素。
(解說(shuō)：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說(shuō)：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)
(三)課堂小結(jié)
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
(解說(shuō)：小結(jié)時(shí)須言簡(jiǎn)意賅、提取精要，勾畫(huà)本節(jié)課的輪廓即可。)
四、布置作業(yè)
閱讀下列一段文字，說(shuō)說(shuō)它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
(魯迅《這個(gè)和那個(gè)》，收《華蓋集》)
(解說(shuō)：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國(guó)的脊梁”的論述。)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
中國(guó)人失掉自信力了嗎
魯迅
樹(shù)靶子 擺論據(jù)： 夸地大物博 只有“他信力”
求國(guó)聯(lián)
擺論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力
打靶子 直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在
論據(jù)：古代 現(xiàn)在
得出結(jié)論：自信力有無(wú)，要看地底下
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇六
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1.掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。
2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法
1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。
2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
理順文章的論證思路。
教學(xué)難點(diǎn)
理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
大家都知道，有教養(yǎng)是一件很重要的事。不過(guò)，每個(gè)人對(duì)教養(yǎng)可能會(huì)有不同的理解。那么，在著名作家和文藝?yán)碚摷业旅滋乩铩だ谭虻难劾?，怎樣才能算是有教養(yǎng)呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《論教養(yǎng)》這篇文章，探索這個(gè)問(wèn)題的答案。
二、自主預(yù)習(xí)
1. 背景資料
德米特里·利哈喬夫(1906-1999)，是20世前蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突顒?dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946-1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年，他開(kāi)始重新尋找和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。
2.檢查預(yù)習(xí)
(1)訂正字音
貿(mào)然(mào) 疲憊不堪(kn) 大發(fā)雷霆(tíng) 涵養(yǎng)(hán) 恕我直言(shù)
自吹自擂(li) 恪守(kè) 允諾(nuò) 自持(chí) 汲取(jí) 矯揉造作(jio)
扭捏(ni) 箴言(zhn) 嚼(jué) 絮絮叨叨(xù) 尷尬(gn)
原處(chù) 教書(shū)(jio) 困難(nán)
處境(ch) 教養(yǎng)(jiào) 災(zāi)難(nàn)
(2)詞語(yǔ)釋義
漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。
隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑;欲，想要。
一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。
矯揉造作：形容過(guò)分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人，參加有關(guān)的文化活動(dòng)。
隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢(shì)。
三、合作探究
(一)整體感知
1.本文的主旨是什么?
答案示例：本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。
2.這篇文章的論證思路是怎樣的?
答案示例：第一部分(1、2段)：開(kāi)門見(jiàn)山，引入論題。
第二部分(3-12段)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說(shuō)什么是“有教養(yǎng)”。
第三部分(13-18段)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)第5-10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)?
答案示例：第5-10段主要從反方面論述了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。
(2)作者在論說(shuō)“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的?
答案示例：首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書(shū)籍談起，提出待人接物的問(wèn)題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說(shuō)風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。
(3)舉例說(shuō)明本文主要的論證方法。
答案示例：舉例論證。本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。
對(duì)比論證。本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
2.寫法探究
這篇文章的寫作特色有哪些?
答案示例：(1)行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一片寫給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。
(2)方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對(duì)比論證：本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們，通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了有教養(yǎng)的重要性，以及如何才能做到有教養(yǎng)。相信作者的觀點(diǎn)一定給了大家許多啟示。當(dāng)然，大家對(duì)于教養(yǎng)一定也有許多自己的看法，課下可以繼續(xù)探索討論。但無(wú)論如何，我們都要向作者學(xué)習(xí)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
五、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇七
劉長(zhǎng)卿
1.作者及寫作背景簡(jiǎn)介
劉長(zhǎng)卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。
劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長(zhǎng)城”自負(fù)，宋范希文《對(duì)床夜語(yǔ)》說(shuō)“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長(zhǎng)卿、郎士元”。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙之時(shí)。
2.基本解讀
這首詩(shī)寫詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)
《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》
劉長(zhǎng)卿
三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。
秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。
漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運(yùn)
第2聯(lián)寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。
第3聯(lián)以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。
第4聯(lián)詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。
首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)?！爸喕隆?，貶官生涯?！皸t”，如鳥(niǎo)兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來(lái)的只是“萬(wàn)古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。
頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，正是詩(shī)人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩(shī)人眼前所見(jiàn)，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境?！翱找?jiàn)”，感慨如賈誼這樣治國(guó)賢才已再不可見(jiàn)，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥(niǎo)賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥(niǎo)入室兮，主人將去”。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí)，看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥(niǎo)，深感自己之不幸。
頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知”，以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯(cuò)]的命運(yùn)?！坝械馈钡闹信d之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無(wú)能的唐代宗，又怎能重用詩(shī)人自己呢?詩(shī)人被一貶再貶，沉淪落魂看起來(lái)也就是必然的了。這里一語(yǔ)雙關(guān)，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上，巧妙含蓄。接下來(lái)，詩(shī)人究竟不能自釋其然，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來(lái)憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來(lái)憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰(shuí)能聽(tīng)到詩(shī)人呼告無(wú)處、痛苦難耐的心聲呢?
尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。詩(shī)人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己?！昂问隆?，為何，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。
西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址。后來(lái)者的心曲，恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng)，當(dāng)世更有誰(shuí)能理解呢!詩(shī)人由衷地在尋求知音，那種抑郁無(wú)訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫(huà)得如此動(dòng)情，如此真切。
“憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹?，可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。
(徒呼負(fù)負(fù) 【注釋】負(fù)負(fù)，非常慚愧的意思?！居梅ā勘扔鳠o(wú)能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)
3.鑒賞要點(diǎn)
這首詩(shī)懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩(shī)人自我的行蹤和心跡。
全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，雙關(guān)見(jiàn)意。詩(shī)人在南巴時(shí)有詩(shī)《新年作》，與此詩(shī)意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年?”
關(guān)于賈誼其人其事，請(qǐng)參見(jiàn)《賈生》的相關(guān)介紹和分析。
4.相關(guān)資料
①極沉摯以澹緩出之，結(jié)乃深悲而反咎之也。讀此詩(shī)須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩(shī)略》，清乾隆三十七年刻本)
②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無(wú)賈誼。“人去后”，輕輕縮卻數(shù)百年;“日斜時(shí)”，茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩(shī)》，浙江古籍出版社1984年版)
③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來(lái)，含情不盡。(清沈德潛《唐詩(shī)別裁集》，上海古籍出版社1979年版)
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇八
教材分析及教學(xué)構(gòu)想
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1.了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2.學(xué)會(huì)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法;提高語(yǔ)言鑒賞能力。
3.體會(huì)作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。
過(guò)程與方法
1、借助工具書(shū)和書(shū)下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系，把握文章主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解文章寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)安排： 兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;，歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡(jiǎn)介作者
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び?gt;就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
三、初步感知文章
1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2.學(xué)生試讀課文。
3.學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。
4、請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)
四、疏通全文大意
1.通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)
2.集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3.學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確：樂(lè)。
1.全文寫了哪幾方面的樂(lè)?
明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3.這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫(huà)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
山水之樂(lè)引出
景
脈絡(luò)樂(lè)
事
歸結(jié) “醉能同其樂(lè)”(主旨)
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇九
一、基本情況分析
1、時(shí)間方面：初三教學(xué)時(shí)間緊迫，本學(xué)期要復(fù)習(xí)初中六冊(cè)課本。
2、學(xué)生方面：兩個(gè)班共有96人，總體來(lái)說(shuō)兩個(gè)班的學(xué)生上課氣氛不夠活躍，許多同學(xué)甚至學(xué)習(xí)程度好的同學(xué)也不能向老師大膽地提出自己的看法與見(jiàn)解，總的來(lái)說(shuō)基礎(chǔ)較差。
二、教學(xué)設(shè)想
這學(xué)期我本著“宏觀上要活，微觀上要實(shí)”的教學(xué)思路，教學(xué)的重點(diǎn)準(zhǔn)備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“宏觀上要活”，就是要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)踐性;所謂“微觀上要實(shí)”，就是在具體的每一堂語(yǔ)文課上，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書(shū)，積極創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生深入研究問(wèn)題，精選各類練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練，力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，在中考中取得滿意的成績(jī)。
三、教學(xué)措施
1、精心備課，上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，用好復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，力爭(zhēng)夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。
2、采用“整體教學(xué)法”、“單元教學(xué)法”，“作業(yè)訓(xùn)練法”、“邊教邊復(fù)習(xí)法”等進(jìn)行教學(xué)。本學(xué)期要按時(shí)完成全年的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)教讀課文，自讀課文完全放手讓學(xué)生自學(xué)。
3、重視學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，除課堂的大作文外，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多練筆，從句段開(kāi)始，多寫一些短小精悍的文章，使學(xué)生的寫作能力能逐漸得以提高。
4、選好、用好有關(guān)資料，把握中考動(dòng)態(tài)，追蹤中考考點(diǎn)趨向。
5、多給學(xué)生一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如讓學(xué)生自己辦手抄報(bào)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。
6、做好轉(zhuǎn)差促優(yōu)的工作，提高優(yōu)等生的水平，帶動(dòng)中等生，鼓勵(lì)后進(jìn)生，盡量縮小差距。
四、教學(xué)總結(jié)及反思
在教學(xué)過(guò)程中，要做到及時(shí)總結(jié)教師“教”與學(xué)生“學(xué)”兩方面的問(wèn)題，認(rèn)真用好導(dǎo)學(xué)案，并且及時(shí)寫好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題要做到及時(shí)分析并予以矯正，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見(jiàn)解，要及時(shí)加以肯定并予以推廣，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開(kāi)拓創(chuàng)新。
五、教學(xué)進(jìn)度
根據(jù)區(qū)教育局統(tǒng)一安排，進(jìn)行三輪復(fù)習(xí)。
總之，說(shuō)得好不如做得好。如何提高兩個(gè)班的語(yǔ)文成績(jī)，我認(rèn)為既是一項(xiàng)教學(xué)技術(shù)，更是一門教學(xué)藝術(shù)。只要我們教師一切為學(xué)生著想，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在平時(shí)中扎扎實(shí)實(shí)地搞好語(yǔ)文教學(xué)工作，我相信我們學(xué)生的語(yǔ)文能力一定會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上更上一層樓，在今年的中考中成為最后的贏家，我有信心，更有決心，加油!!
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十
一、學(xué)生基本情況分析：
本學(xué)期，按照學(xué)校的安排，我擔(dān)任了九年級(jí)1班和2班的語(yǔ)文課。這兩個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，有好有差，且距離較大。
如何在這一學(xué)期當(dāng)中，使學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)工作有效開(kāi)展是我所不斷探索和思考的。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、內(nèi)容
講完九年級(jí)上冊(cè)和九年級(jí)下冊(cè)部分內(nèi)容。
2、目標(biāo)
①在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，打下基礎(chǔ)。
②了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目。
③初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書(shū)看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
三、教學(xué)措施
1.從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
2.語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3.視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練
技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書(shū)筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。8作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，梳理情節(jié)，理解人物斗智斗謀的過(guò)程。
2、把握人物的性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
楊志的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解楊志命運(yùn)的悲劇實(shí)質(zhì)是性格悲劇。
教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入：(6分鐘)
聽(tīng)說(shuō)最近同學(xué)們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個(gè)人認(rèn)識(shí)嗎?同時(shí)出示楊志圖片。學(xué)生異口同聲說(shuō)：“楊志?！蹦懔私馑嗌?點(diǎn)明請(qǐng)學(xué)生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說(shuō)多少。(2分鐘)
看來(lái)同學(xué)們對(duì)楊志還了解不少，楊志一出場(chǎng)，賣刀時(shí)是這樣自我介紹的：“灑家是三代將門之后，五侯楊令公之孫?！?ppt出示這句話)從這句自我介紹中看出了什么?點(diǎn)名請(qǐng)學(xué)生回答，學(xué)生可能會(huì)答到楊志很在意自己名門望族身份。
當(dāng)林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時(shí)，楊志有一段心理活動(dòng)描寫：“只為灑家清白姓字，不肯將父母遺體來(lái)玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭(zhēng)光?！?ppt出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學(xué)生答楊志不愿落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。
本來(lái)隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢(mèng)想幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，柳暗花明，上帝給楊志送來(lái)了一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì)，一個(gè)讓他絕處縫生的機(jī)會(huì)，梁中書(shū)讓楊志押運(yùn)生辰綱，并特地休書(shū)一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會(huì)怎么做呢?請(qǐng)大家打開(kāi)課本137頁(yè)《智取生辰綱》。ppt出示原小說(shuō)回目：楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱。首先我們來(lái)看楊志押送生辰綱。(4分鐘)
二、梳理故事情節(jié)
1、楊志押送生辰綱(7分鐘)
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(ppt顯示)(找句子3分鐘)
學(xué)生瀏覽課文，找語(yǔ)句，請(qǐng)兩至三名學(xué)生回答。學(xué)生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇。五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處，地名叫黃泥岡，閑常太平時(shí)節(jié)，白日里兀自出來(lái)劫人，休道是這般光景。誰(shuí)敢在這里停腳!”(ppt)
交流。(3分鐘)
從剛才的這些語(yǔ)句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個(gè)詞語(yǔ)概括出來(lái)。學(xué)生答：謹(jǐn)慎。師：是的，他一路小心謹(jǐn)慎，生怕出一點(diǎn)兒差錯(cuò)。同時(shí)板書(shū):謹(jǐn)慎。(1分鐘)
2、吳用智取生辰綱(12分鐘)
應(yīng)該說(shuō)楊志如此小心謹(jǐn)慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護(hù)的生辰綱還是被劫走了?，F(xiàn)在我們來(lái)看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補(bǔ)充完整下面的故事情節(jié)：(ppt顯示)(5分鐘)
隱身松林，販棗蒙志
白勝賣酒，引誘軍漢
饒酒下藥，智激楊志
都管求情，買酒被麻
請(qǐng)兩至三名同學(xué)回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)
如果說(shuō)我們用一個(gè)“慎”字來(lái)概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個(gè)什么字來(lái)概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)看課文，結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)他的“智”加以說(shuō)明。請(qǐng)兩名同學(xué)回答。學(xué)生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒(méi)人家，是個(gè)強(qiáng)人出沒(méi)的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來(lái)歇息，又可以隱藏自己。(3)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，完成計(jì)謀。(注意追問(wèn)，根據(jù)學(xué)生回答的過(guò)程板書(shū))
在這一過(guò)程中，他們環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團(tuán)結(jié)一心。(板書(shū)：足智多謀)
三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)
盡管楊志小心謹(jǐn)慎，但事關(guān)身家性命和前途夢(mèng)想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認(rèn)為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文，小組討論，談?wù)勀愕目捶ā?ppt顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會(huì)句子并指導(dǎo)朗讀5分鐘)
學(xué)生可能會(huì)意識(shí)到楊志失敗，除了吳用等人計(jì)高一籌外，更多的是因?yàn)樗男愿裨颉ＫU橫粗暴、急功近利，不會(huì)與人溝通。會(huì)從這些方面來(lái)入手，將生辰綱平安押送到京城。
ppt出示：(1)楊志跳起來(lái)喝道：“那里去!且睡了，卻理會(huì)!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書(shū)：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。
有時(shí)間的話品讀老都管對(duì)楊志說(shuō)的那段話。體悟到為人處世要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，擺正自己的位置。
假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運(yùn)到東京嗎?(ppt顯示)(3分鐘)
同學(xué)們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運(yùn)送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學(xué)生估計(jì)能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財(cái)。所以作者要讓它被劫富濟(jì)貧的好漢們劫走。
四、師總結(jié)：(送學(xué)生兩句話，關(guān)于做人方面的，結(jié)合課文內(nèi)容，并且ppt出示，全班朗讀)
原來(lái)?xiàng)钪緮【蛿≡谛愿裆?，如果他能沒(méi)有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運(yùn)就又不一樣。他的悲劇命運(yùn)實(shí)際上源于他的性格。(出示兩句話，學(xué)生齊讀)
播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。(薩克雷)
性格決定命運(yùn)，好性格決定好未來(lái)。好的性格是熱愛(ài)同學(xué)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)一切。
在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運(yùn)也是源于性格，比如林沖、武松，課外請(qǐng)大家從中選擇一個(gè)你感興趣的人物，仔細(xì)研讀，近一步體會(huì)性格決定命運(yùn)。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十二
一、基本情況分析：
兩班的學(xué)生思想較為活躍，能向老師大膽地提出自己的看法與見(jiàn)解，但學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不是很高，少部分學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目的性上不夠明確，態(tài)度不是很端正，認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)可有可無(wú)，考試時(shí)成績(jī)拉不出什么差距，因而不重視語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。有一半左右的學(xué)生通過(guò)教師近兩年的語(yǔ)文自學(xué)能力教學(xué)的培養(yǎng)，他們有了一定的自學(xué)能力。但總體來(lái)看，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)不是很好，甚至還有考不及格的學(xué)生存在。優(yōu)生的比例太小。
初三中，由于學(xué)科的增加，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，壓力的加大，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)時(shí)間就更少，除課堂時(shí)間外，學(xué)生基本上是不動(dòng)語(yǔ)文的。
二、教材分析
我們采用人教版教材，本冊(cè)教材共分為六個(gè)單元。第一單元是詩(shī)歌單元，讓學(xué)生感悟人生，第二單元、第三單元關(guān)于人與自然。第四單元關(guān)于民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。六個(gè)單元有閱讀，這套教材的主要特點(diǎn)，我覺(jué)得概括起來(lái)有以下四點(diǎn)：一是比較全面的體現(xiàn)了義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃教學(xué)大綱的各項(xiàng)要求;二是建立了具有整體綜合語(yǔ)文教學(xué)效應(yīng)的“單元合成，整體訓(xùn)練”的新的語(yǔ)文教材編排體系;三是設(shè)計(jì)了比較完備的助學(xué)系統(tǒng)，利教便學(xué);四是堅(jiān)持了教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)和量的統(tǒng)一，有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。初三語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)習(xí)過(guò)程的第三個(gè)階段(第五、六學(xué)期)，也即最后階段。教學(xué)重點(diǎn)上升為培養(yǎng)學(xué)生在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力，使學(xué)生懂得語(yǔ)文對(duì)生活的服務(wù)關(guān)系，發(fā)揮語(yǔ)言的交際功能，更好的適應(yīng)社會(huì)。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。課文按照文體分類編排。語(yǔ)文基本訓(xùn)練更進(jìn)一步，進(jìn)行記
敘、說(shuō)明、議論三種表達(dá)方式綜合的訓(xùn)練，并落實(shí)到實(shí)際運(yùn)用上。
三、教學(xué)策略：
1、領(lǐng)會(huì)課標(biāo)內(nèi)涵，鉆究《考試說(shuō)明》。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段應(yīng)達(dá)到的能力與目標(biāo)，領(lǐng)會(huì)了課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，才能了解學(xué)生知識(shí)與能力，語(yǔ)文素養(yǎng)等方面的不足;它是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)要重依據(jù)和指導(dǎo)性綱要，教學(xué)的理念、情景的創(chuàng)設(shè)，互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái)的搭建，都離不開(kāi)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)，同時(shí)它又是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)理念的外在體現(xiàn);它是中考命題的指導(dǎo)思想與基本理念，是中考命題方向的源泉所在。吃透標(biāo)準(zhǔn)才有可能吃透語(yǔ)文中考評(píng)價(jià)的方向、方式、方法，才有可能展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué)。
《考試說(shuō)明》是課標(biāo)的具體化和進(jìn)一步的精細(xì)化，它根據(jù)課標(biāo)，結(jié)合考試實(shí)際，以中考的范圍和要求及主要題型示例甚至試卷的長(zhǎng)度，難度，各部分大致的分值等都作了十分具體的說(shuō)明。因此，作文老師必須認(rèn)真研究考試說(shuō)明，讓復(fù)習(xí)能做到低時(shí)高效。
2、依據(jù)學(xué)生實(shí)際，探尋語(yǔ)文差異。
本學(xué)期時(shí)間緊，任務(wù)重，學(xué)生語(yǔ)文能力差異大，有必要研究現(xiàn)階段學(xué)生最缺什么知識(shí)與能力，最需要提高哪些方面的語(yǔ)文素養(yǎng)，區(qū)分出主要差異與次要差異，有選擇、有重點(diǎn)地突破性地分層教學(xué)。這是我們有效開(kāi)展本學(xué)期教學(xué)與復(fù)習(xí)工作的第1個(gè)前提條件。
3、選好、用好有關(guān)資料，追蹤中考考點(diǎn)趨向。
領(lǐng)悟了課標(biāo)的內(nèi)涵，鉆研了《考試說(shuō)明》，明確了學(xué)生最需要突破的重點(diǎn)難點(diǎn)，僅僅是開(kāi)展本學(xué)年教學(xué)與復(fù)習(xí)工作的前提，要真正做到有效教學(xué)，高效復(fù)習(xí)，還需要選好、用好資料，把握中考動(dòng)態(tài)、追蹤中考考點(diǎn)趨向。資料的準(zhǔn)備，是自己精心篩選，不用外面的資料。根據(jù)學(xué)生實(shí)際自己出一些資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的訓(xùn)練。不搞提海戰(zhàn)術(shù)，下攔河網(wǎng)。
4、精心備課，上好課。
時(shí)間緊，任務(wù)重，必須得向課堂四十分鐘要質(zhì)量。每一節(jié)課，老師必須明確本節(jié)課的教學(xué)目的，達(dá)到一個(gè)什么樣的要求。并且要擇其重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，不能面面俱到。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教讀課文的學(xué)習(xí)，自讀課文完全放手學(xué)生自己學(xué)習(xí)。
5、重視閱讀訓(xùn)練。閱讀是考試的“半壁河山”，也是社會(huì)生活中常運(yùn)用到的，最接近人們生活的語(yǔ)文知識(shí)。抓好閱讀訓(xùn)練，一方面在講課時(shí)認(rèn)真分析，多教給學(xué)生一些閱讀技巧，使學(xué)生掌握一定的閱讀方法，另一方面要求學(xué)生多閱讀一些課外書(shū)籍，根據(jù)教學(xué)大綱要求學(xué)生要養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，課外自讀第學(xué)年不少于80萬(wàn)字(其中文學(xué)名著2——3部)，因此，要求學(xué)生多看一些有益的課外書(shū)，我決定把自己的一部分課外書(shū)籍拿來(lái)借給學(xué)生看，原來(lái)沒(méi)有開(kāi)放過(guò)的學(xué)校圖書(shū)室,請(qǐng)求管理員開(kāi)放，也要求學(xué)生跟其它老師借著看。有條件的買一些來(lái)互相傳閱?？傊?，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，多看一些課外書(shū)?？戳苏n外文章要求學(xué)生做到三個(gè)方面：一是摘抄一些好的詞語(yǔ)和名言警句，注意歸類收集，如寫人的和寫物的分開(kāi)，與四季的分開(kāi)等等;二是體會(huì)文章的時(shí)代意義、作者思想感情，好的文章往往反映時(shí)代的精神，給人以積極向上的教育意義，文章是作者心靈世界的反映，從文章內(nèi)容也可以分析出人物的精神世界。閱讀文章，一定要求學(xué)生能體會(huì)出這些內(nèi)容;三是注意學(xué)習(xí)各篇的寫作技巧，好文章不但有好的思想內(nèi)容，而且運(yùn)用了較好的表達(dá)技巧，閱讀文章要求學(xué)生注意吸取這些好處，以便“遷移默化”到自己的文章中來(lái)。
6、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練。要加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，從三點(diǎn)入手：第一點(diǎn)是多觀察，多積累(多積累前面己談到)。多觀察就是要培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常觀察周圍事物的習(xí)慣。第二點(diǎn)是要多感悟，文章往往是有感而發(fā)，感悟得深，才發(fā)得快，發(fā)得猛。第三點(diǎn)是多練?？砂凑兆约旱淖魑挠?xùn)練系列進(jìn)行一次全面的訓(xùn)練，全面地盡可能地提升學(xué)生作文的質(zhì)量。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十三
教材分析
《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中，戰(zhàn)勝了恐懼和孤獨(dú)而成熟、堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)歷程。孤獨(dú)，是生活給予人生成長(zhǎng)的一道美麗又殘酷的題目，小說(shuō)命名為“孤獨(dú)之旅”，蘊(yùn)含深刻意味。在體驗(yàn)欣賞過(guò)程中。既能擴(kuò)展學(xué)生視野、豐富情感，又能激發(fā)學(xué)生比照自己的生活形態(tài)，樹(shù)立奮進(jìn)的信念。培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
文中杜小康這一人物形象，是在他的成長(zhǎng)過(guò)程中豐滿起來(lái)的。而小說(shuō)中出色的自然環(huán)境描寫(如鴨群、蘆蕩、風(fēng)雨)又為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。教讀課文。重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物刻畫(huà)、主題表達(dá)的重要作用。
為此，教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生在自讀中圈點(diǎn)勾畫(huà)，快速捕捉主要信息;在朗讀中進(jìn)入情境，體會(huì)作品意蘊(yùn);在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)成長(zhǎng)的感受。初步把握鑒賞小說(shuō)的一般原則。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累“厚實(shí)、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”等詞語(yǔ)。
2、理解小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)標(biāo)題的含義。
能力目標(biāo)
1、理清故事情節(jié)，分析人物形象，把握課文主題。
2、體會(huì)小說(shuō)中環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用，掌握鑒賞小說(shuō)的方法。
3、品味小說(shuō)精美傳神、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言。
情感態(tài)度價(jià)值觀
感悟人物的成長(zhǎng)歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗(yàn)，樹(shù)立奮進(jìn)信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。教學(xué)重點(diǎn)
梳理主人公的成長(zhǎng)歷程，體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活實(shí)際，深層感悟小說(shuō)意味。
教學(xué)方法
1、誦讀法 小說(shuō)的語(yǔ)言平白、樸實(shí)，沒(méi)有過(guò)多的文采修飾，符合少年主人公單純、簡(jiǎn)單的生活。文中出色的環(huán)境描寫，對(duì)表現(xiàn)人物和主題起重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入作品情境，理解課文內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法 教學(xué)中通過(guò)設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思索，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，自主探究，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如對(duì)文題“孤獨(dú)”含義的深層領(lǐng)悟。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)要點(diǎn)
誦讀，整體感知文意。梳理情節(jié)，領(lǐng)會(huì)標(biāo)題含義。品味語(yǔ)句.體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。聯(lián)系生活實(shí)際，拓展感悟。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
合唱《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》)
同學(xué)們，歌詞意蘊(yùn)豐富。的確，人生旅途，并非時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順，往往充滿辛酸，飽含痛楚與淚水，其實(shí)生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說(shuō)這是成長(zhǎng)需要付出的代價(jià)的話：那么“孤獨(dú)”也應(yīng)是我們無(wú)法回避的人生題目。今天，我們一起走進(jìn)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》，去體驗(yàn)少年杜小康在牧鴨生活中所經(jīng)歷的一段孤獨(dú)生活。(板書(shū)文題、作者)
二、資料鏈接
作者簡(jiǎn)介：
曹文軒，1954年生于江蘇鹽城農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)。后留校任教?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京市作家協(xié)會(huì)理事，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授，北京大學(xué)中文系中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》，學(xué)術(shù)性著作《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《面對(duì)微妙》《曹文軒文學(xué)論集》《患維論——對(duì)文學(xué)的哲學(xué)解釋》等。小說(shuō)《草房子》獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、1998年度中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、第4屆童年獎(jiǎng)以及影評(píng)人獎(jiǎng)、第14屆德黑蘭國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)“金蝴蝶”獎(jiǎng)。
三、整體感知
1、學(xué)生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容，疏解下列字詞。
投影：
(1)注音
軒(xuan1) 嬉鬧(xi1) 凹地(ao1) 雍(yong1) 摻雜(chan1)
膽怯(qie4) 撅(jue1) 給予(jj3 yu3) 覓食(mi4) 撩逗(1iao2)
(2)釋義
厚實(shí)：豐富、富裕。
嬉鬧：嬉笑打鬧。
撩逗：挑逗、招惹。
茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。
乖巧：①(言行等)合人心意，討人喜歡。②機(jī)靈。
驅(qū)除：趕走，除掉。
一落千丈：形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。
置之不理：放在一邊兒不理不睬。
歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。
2、學(xué)生自由誦讀，用小說(shuō)的三要素概括課文內(nèi)容，并談?wù)勀汩喿x課文的感受。
學(xué)生回答，教師歸納：
小說(shuō)講述了杜小康在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng)的故事。
(1)：小說(shuō)中杜小康面對(duì)陌生的自然環(huán)境。心理由恐慌、孤獨(dú)走向堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了人的力量：人克服了困難，戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利;并且使自己在斗爭(zhēng)中成熟堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
(2)：課文告訴我們：人除了要戰(zhàn)勝大自然外，更重要的是要戰(zhàn)勝自我。
(3)：小說(shuō)啟迪我們：少年要面對(duì)困難，而不是躲避困難。最終贏得了勝利，會(huì)有一種自豪感和成長(zhǎng)感。
生(4)：人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折，往往是人成長(zhǎng)的催化劑，使人成熟、奮進(jìn)。
3、學(xué)生默讀文中有關(guān)杜小康的語(yǔ)段，體味有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，思考：
(1)在離家牧鴨的生活中，他的心理活動(dòng)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展而完成“孤獨(dú)之旅”的?
(2)請(qǐng)找出文中體現(xiàn)“孤獨(dú)”的詞句，并體會(huì)其表達(dá)效果。
(3)文題“孤獨(dú)之旅”，對(duì)杜小康這樣的孩子來(lái)說(shuō)，“孤獨(dú)”的含義是什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：
(1)心理活動(dòng)的發(fā)展：①想上學(xué)(我不去放鴨了，我要上岸回家……)。②現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨(dú)。⑤開(kāi)始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來(lái)……⑥在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了……不再忽然地恐慌起來(lái)。⑦杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧?！闭f(shuō)完.就又走了。⑧他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。⑨望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。⑩驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經(jīng)歷了出發(fā)時(shí)的茫然、恐懼，到達(dá)蘆蕩時(shí)的害怕、膽怯，安頓之后的感到孤獨(dú)，時(shí)間久了的不再忽然地恐慌，那天雨后天晴的突然地長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了，走過(guò)了“孤獨(dú)之旅”。
(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見(jiàn)過(guò)的面孔。“沒(méi)有其他聲音，天地又如此空曠” “寂寞”“已無(wú)一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽(tīng)到聲音，牛叫或者狗吠。然而，這不可能”“最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)”“一連十多天遇不到一個(gè)人”“言語(yǔ)被大量地省略了”“這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)”“他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”——離鄉(xiāng)背井的孤獨(dú)、別離母親與伙伴的孤獨(dú)、空曠浩茫環(huán)境的孤獨(dú)、單調(diào)乏味生活的孤獨(dú)，對(duì)于已遭受家道中落、生活境遇產(chǎn)生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種.種孤獨(dú)無(wú)異于雪上加霜。他內(nèi)心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。
(3)可以概括為兩點(diǎn)：①杜小康因?yàn)榧业乐新?，不得不失學(xué)。離開(kāi)同學(xué)、學(xué)校，對(duì)一個(gè)少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦和寂寞的。失去一起長(zhǎng)大的伙伴，也就等于失去成長(zhǎng)道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開(kāi)小伙伴.也等于失去了充滿童真童趣的生活。
杜小康隨父親去放鴨，離開(kāi)了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流，在精神上會(huì)感到痛苦，甚至是一種折磨。 放鴨生活中，父子之間一種看似默契的“省略”，其實(shí)是一種空虛、貧乏生活的表現(xiàn)。
②杜小康和父親離家去放鴨，來(lái)到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一種恐懼。這樣的恐懼表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)自然環(huán)境的恐懼?！疤J蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”“眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”;二是對(duì)前途的恐懼，去放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫和無(wú)奈。
四、品味語(yǔ)句
1、學(xué)生細(xì)讀全文，體會(huì)精美傳神的語(yǔ)言。請(qǐng)找出并點(diǎn)評(píng)你認(rèn)為文中形象生動(dòng)、富含深意的語(yǔ)句。
學(xué)生踴躍發(fā)言，教師歸結(jié)：
(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆蕩的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見(jiàn)其色，更可見(jiàn)其動(dòng)感與生機(jī)，將景物寫活了。
(2)“蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”才愈為真切。
(3)寫暴風(fēng)雨一段“一早上。天就陰沉下來(lái)?！f(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風(fēng)雨的狂暴之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
(4)“鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形”一段。寫景狀物準(zhǔn)確、細(xì)致，描寫周到入微。
(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過(guò)去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭?！鄙倌甓判】祽?zhàn)勝孤獨(dú)，適應(yīng)了環(huán)境。并在維系著家庭生計(jì)系于一身的鴨群面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，不顧艱險(xiǎn)疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示了一個(gè)小小男子漢的力量、毅力與責(zé)任感，他長(zhǎng)大成熟、堅(jiān)強(qiáng)了。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，內(nèi)心翻涌著波濤，這是喜悅的淚。欣慰的淚，領(lǐng)會(huì)了成長(zhǎng)真諦的淚。
(6)“鴨們也長(zhǎng)大了”一段，描寫生動(dòng)、形象，映襯出主人公成長(zhǎng)歷程，具有超出語(yǔ)言層面的隱喻意義。
2、文中的自然環(huán)境描寫很出色，為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。請(qǐng)找出幾處，體會(huì)這樣的描寫對(duì)表現(xiàn)杜小康成長(zhǎng)的重要作用。
學(xué)生發(fā)言，教師歸納：
(1)有關(guān)鴨群的描寫。鴨群向蘆蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無(wú)比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”。時(shí)?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X(jué)。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌，可以說(shuō)鴨子是杜小康成長(zhǎng)的借助。
(2)有關(guān)蘆蕩的描寫。蘆蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無(wú)邊無(wú)際，給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦”，就不再“恐慌”了。恐懼只是心理的折射。蘆蕩見(jiàn)證了人物心理變化的過(guò)程。
(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫。蘆蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗。暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。
3、合作探究：
小說(shuō)主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來(lái)寫他父親和鴨子的用意是什么?
學(xué)生小組研討后回答，教師點(diǎn)撥：
寫父親和鴨子，對(duì)完成杜小康這個(gè)形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如：寫父親拼命趕鴨子，“不肯給它們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái)，他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼，從而也會(huì)打消離開(kāi)油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮(zhèn)靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺(jué)絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人，經(jīng)歷了生活滄桑的父親對(duì)前途未來(lái)都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜小康?作為低等動(dòng)物的鴨子，離開(kāi)了熟悉的環(huán)境，尚且感覺(jué)孤獨(dú)害怕，何況是作為人的杜小康?因此對(duì)這二者的描寫，使得杜小康的孤獨(dú)感受顯得更為真切，能幫助我們更好地理解小主人公的內(nèi)心世界。
五、體驗(yàn)拓寬
學(xué)生合作交流下列問(wèn)題，聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
1、困難和挫折，往往是人生成長(zhǎng)的催化劑。結(jié)合對(duì)課文主題的理解。談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
2、講述你所體驗(yàn)的孤獨(dú)的情景和心理感受。
3、就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>
六、課堂小結(jié)
成長(zhǎng)中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)喜悅.也有悲哀煩惱，這就是生活，在我們的人生中，成長(zhǎng)是永恒的主題。祝愿我們同學(xué)們都能譜出一首健康的成長(zhǎng)歌。長(zhǎng)成一棵堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的大樹(shù)。
七、布置作業(yè)
請(qǐng)以“成熟”為話題寫一篇不少于600字的文章。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
孤獨(dú)之旅
曹文軒
人物：杜小康(經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng))
鴨群
環(huán)境：蘆蕩 人物成長(zhǎng)的廣闊背景
風(fēng)雨
活動(dòng)與探究
1、收集整理有關(guān)“磨難”的名人名言，并選擇其中的一二則作簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)。
2、請(qǐng)以“成長(zhǎng)的腳印”為題，寫一篇400字左右的記敘文。
韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文以“樂(lè)”為主線，前后呼應(yīng)把握文章結(jié)構(gòu)，理解景物描寫作用,學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法。
2、理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。
3、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的詞義和重要虛詞的用法。
教材分析：
本文是一篇游記散文。大量運(yùn)用駢偶句，加強(qiáng)了韻律美;大量運(yùn)用“也”“而”，加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。這些都需在反復(fù)朗讀中體會(huì)。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色，課文以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中有情，情景交融。 在寫了太守觀賞四時(shí)不同之景“而樂(lè)亦無(wú)窮”，寫了太守之樂(lè)的一因，后又太守見(jiàn)到滁人游山賞景，與眾賓客宴酣之樂(lè)眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。(歐陽(yáng)修在滁州寫的另一文《豐樂(lè)亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也?！?而這些內(nèi)容最后都統(tǒng)攝在“太守之樂(lè)其樂(lè)”中。理解文章結(jié)構(gòu)，把握作者思想情感是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
作者的思想情感并沒(méi)有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫景之中，特別是描寫滁人之游的內(nèi)容，與文章上下文之間的關(guān)系，學(xué)生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學(xué)難點(diǎn)。
教材設(shè)想：
在熟讀課文，在學(xué)生掌握文言知識(shí)，疏通課文內(nèi)容，理解課文大意的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題切入，課堂學(xué)習(xí)主要以課文誦讀，問(wèn)題討論，品味鑒賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解作者的思想情懷。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因?yàn)樗麉⑴c了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)本文，看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢?
二、介紹作者和寫作背景
作者介紹：
歐陽(yáng)修(1007～1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。
背景介紹：
宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫的另一篇文章《豐樂(lè)亭記》是姊妹篇。
三、解題
“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的體裁，多用來(lái)描寫作者的旅行見(jiàn)聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國(guó)的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說(shuō)”(《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》)。
四、聽(tīng)讀課文，掌握朗讀節(jié)奏
學(xué)生讀課文，讀通順，讀準(zhǔn)節(jié)奏
教師出示重點(diǎn)讀音
滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)
霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)
射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)
五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問(wèn)題可以向老師或其他小組的同學(xué)提問(wèn)。(教師可出示參考譯文作為學(xué)習(xí)輔助)。
六、完成下列資料練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)字
蔚然：茂盛的樣子。翼然：(像鳥(niǎo))張開(kāi)翅膀的樣子。
頹然：精神不振的樣子。雜然：錯(cuò)雜的樣子。
傴僂提攜：駝背。山肴野蔌：蔬菜。
2、一詞多義
有亭翼然臨于泉上(靠近) 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(轉(zhuǎn)折連詞)
臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連接狀語(yǔ)和中心詞，不必譯出)
泉香而酒洌(順接連詞)
云歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(lè)(樂(lè)趣，名詞)
太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)(以……為樂(lè)趣，動(dòng)詞)
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(歡樂(lè)，形容詞)
七、再讀課文，注意體會(huì)“也”的不同語(yǔ)氣和“而”的輕重音;通過(guò)推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。
教師在學(xué)生疏通文句的基礎(chǔ)上作朗讀提示：
第一段，“環(huán)滁皆山也──瑯琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號(hào)曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個(gè)“也”表判斷;五、六、七個(gè)“也”表解釋;第八個(gè)“也”表肯定，語(yǔ)氣堅(jiān)定，“也”的語(yǔ)調(diào)要較重;第九個(gè)“也”表肯定，但語(yǔ)氣較平穩(wěn)。
第二段，這一段中“而”較多。關(guān)于“而”的讀法，凡表轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味，都需重讀;凡連接詞與詞，有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的，則應(yīng)輕讀。
第三段，四個(gè)“也”均表解釋語(yǔ)氣，六個(gè)“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚(yú)肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應(yīng)輕讀。
第四段，一、二句“也”表陳述語(yǔ)氣，四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”除第三個(gè)“而”表順接需輕讀外，其余三個(gè)均應(yīng)重讀。
八、作業(yè) 1、熟讀課文，背誦第二段。
2、訂正并復(fù)習(xí)課堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：人們經(jīng)常把歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》兩篇名文相提并論，不僅因?yàn)樗鼈兺粫r(shí)期，同樣偉大的文學(xué)家的作品，更主要都表達(dá)了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學(xué)的《岳陽(yáng)樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而在本文中作者要表現(xiàn)怎樣的情懷呢?又是通過(guò)什么樣的方式表達(dá)的呢?
二、概括文章各部分的內(nèi)容，探究文章的結(jié)構(gòu)。
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容已有了了解，下面請(qǐng)同學(xué)概括各段的主要內(nèi)容。
討論明確：
第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來(lái)，醉翁寄情山水的樂(lè)趣。
第二段：山間朝暮之景和四時(shí)之景。
第三段：太守出游所見(jiàn)的畫(huà)面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。
第四段：太守醉游歸來(lái)，自得其樂(lè)。
2、討論文章的內(nèi)容間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢?以小組合作的形式解決以下幾個(gè)問(wèn)題?
(1)作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色，是按什么順序?qū)懙?，與下文內(nèi)容有怎樣的聯(lián)系?
參考：從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現(xiàn)山間朝暮之景和四時(shí)之景，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
(2)山水美，自然有游人的樂(lè)趣，人們的樂(lè)趣表現(xiàn)在哪些地方?
參考：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了
(3)根據(jù)以上梳理，你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?
參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂(lè)”。一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。
文章講究結(jié)構(gòu)上的前呼后應(yīng)：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫太守在宴席上“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”，文章一開(kāi)頭，只云醉翁，只說(shuō)是太守自號(hào)，但太守是誰(shuí)?并不點(diǎn)破，以下幾段也只反復(fù)用太守作為稱代，共用了九個(gè)之多，直到最后一句才道出“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”，使讀者恍然大悟，原來(lái)是作者“夫子自道”。這都增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。
三、結(jié)合以上分析，理解作者情懷。
1、作者結(jié)尾說(shuō)“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！蹦敲刺氐降住皹?lè)”什么呢?
討論后明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂(lè)業(yè)而樂(lè)。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)──政通人和的欣慰。
2、投影出示《豐樂(lè)亭記》，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情懷。
修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉;掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀;四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也，因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也，遂書(shū)以名其亭焉。
明確：太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，美麗的瑯琊風(fēng)光，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
正如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)一樣，“與民同樂(lè)”也是歐陽(yáng)修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來(lái)排解他內(nèi)心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂(lè)，不是別人都能夠理解的，而他也樂(lè)得自得其樂(lè)。
四、賞讀課文。
《醉翁亭記》是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)大家就課文景物描寫的內(nèi)容，重點(diǎn)誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們推薦一下。
示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫(huà)?！拔等欢钚恪钡默樼鹕剑L(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。
五、布置作業(yè)：
1、按要求默寫。
① 文中描寫醉翁亭的詞句是：________________________
② 文中寫山間四時(shí)景色的文句是：________________________
③ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是：________________________
④ 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是：________________________
2、閱讀
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(1) 解釋下列句中加線的詞。
① 已而夕陽(yáng)在山 已而：___________
② 太守謂誰(shuí) 謂：_______________________
(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂(lè)”中的“其”字意義完全相同的一句是( )
a. 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 b. 其西南諸峰，林壑尤美
c. 頹然乎其間者，太守醉也 d. 其隙也，則施施而行
(3). 與“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中的“而”作用完全相同的一句是( )
a. 朝而往，暮而歸 b. 禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)
c. 佳木秀而繁陰 d. 日出而林霏開(kāi)
(4) 翻譯文中畫(huà)線的句子。
_______________________________________________________________________
(5) 分別用一句話寫出“禽鳥(niǎo)” “人” “太守”之“樂(lè)”的具體內(nèi)容。
禽鳥(niǎo)：______________________________________________________________
人： ________________________________________________________________
太守：______________________________________________________________
3、請(qǐng)從課文的主題的內(nèi)容，意蘊(yùn)，表達(dá)的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》。
參考答案：1. ① 翼然臨于泉上
② 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出
③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
④ 負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕
附參考答案
1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). c(代詞，他們)
(3) d(表承接。選項(xiàng)a中的“而”表修飾，選項(xiàng)b中的“而”表轉(zhuǎn)折，選項(xiàng)c中的“而”表并列)
(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，酒醒時(shí)能用文章來(lái)記述這樂(lè)事的人，是太守。
(5) 禽鳥(niǎo)：山林之樂(lè) 人：從太守游之樂(lè) 太守：山水之樂(lè);勤政為文之樂(lè);
3、滁人、賓客之樂(lè)《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
山水之景 醉翁亭 山水之樂(lè)
朝暮之景 四時(shí)之景 山水之樂(lè)
滁人游 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂(lè)
山林之樂(lè) 禽鳥(niǎo)之樂(lè) 人之樂(lè)
太守之樂(lè)
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