學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告(模板18篇)

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學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告(模板18篇)
時間:2023-11-07 00:31:13     小編:夢幻泡

心得體會是我們對自身經(jīng)驗、感悟和領(lǐng)悟的總結(jié),通過書寫可以更好地理清思路。在寫心得體會時,可以提供一些個人的感悟和思考,使文章更具個性和深度。心得體會可以幫助我們總結(jié)和回顧過往的經(jīng)驗,為未來的發(fā)展指明方向。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇一

【導(dǎo)言】:

【正文1】:

要去極端化,就要學(xué)會“寬容”。對于不同的想法和觀點,我們要保持開放和容忍的心態(tài)??焖倥泻头裾J(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷,但同時也無疑缺失了反復(fù)思考的深度,從而強化了自己心中的思想極端化。

【正文2】:

要去極端化,就要學(xué)會“反思”。學(xué)會反思,能讓我們擺脫“我才是對的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛,深入思考自己的言行是否合乎情理,以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為,才能不斷地促進自我完善。

【正文3】:

要去極端化,就要學(xué)會“多角度看問題”。面對一件事情,不要人云亦云,要多方考慮,尋求不同的觀點和解答,嘗試摒棄情緒化的思考方式,通過透徹的探討來達到更為細致的理解和認(rèn)識。

【正文4】:

對于那些常常有爭議的話題,我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式,嘗試看問題的不同面對面,觀察聽取其他人的想法,了解不同的文化和背景,尋求一個互相尊重的平衡點。

【結(jié)語】:

“去極端化學(xué)習(xí)”這個話題,不僅提醒我們在學(xué)習(xí)的時候應(yīng)該以開放、容忍、多角度的思考,增強自己的辯證理性。但同時它更應(yīng)讓我們從語言的角度出發(fā),學(xué)會避免冷眼評判和指責(zé)的行為,在語言中充分表達真實的想法,推動以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實踐中,如果我們能夠把“去極端化”這個理念融入日常的語言使用和交流之中,信仰、政治、文化、價值等方面的爭論紛爭將會逐漸減少,從而維護更加和諧的社會氛圍。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇二

記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的:如果潛水的人懼怕鱷魚,他就取不到價值昂貴的珍珠。當(dāng)前,新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時期,天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是:反分裂斗爭仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢。

懷揣險惡用心的“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透,對各族群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑。事實也早已表明,“三股勢力”的根子是民族分裂主義,思想基礎(chǔ)是宗教極端主義,活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下,走上了極端主義的歧途,墜入了與恐懼、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵,他們選擇了與人民為敵,極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”,成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。

習(xí)近平總書記強調(diào):要緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),以推進新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng),以經(jīng)濟發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ),以維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)等為重點,堅決維護社會和諧穩(wěn)定,切實貫徹新發(fā)展理念,全力保障和改善民生,不斷鞏固民族團結(jié),努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。因此,必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動作為當(dāng)前反分裂斗爭的重點,高舉社會主義法治旗幟,大力提高群防群治預(yù)警能力,筑起銅墻鐵壁,構(gòu)建天羅地網(wǎng),堅決遏制和清除宗教極端思想。

維護祖國統(tǒng)一,維護民族團結(jié),維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一個公民不可推卸的社會責(zé)任,我們要積極響應(yīng)黨中央的號召,貫徹落實各項維穩(wěn)措施,為建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗新疆貢獻自己的一份力量。

無數(shù)事實證明,任何反人類,反社會,反文明的行徑都不會有好的下場,在歷史滾滾的車輪面前,一小撮極端分子終將被無情的碾碎,在黨和政府強有力的打擊下,他們難逃法網(wǎng),在萬眾一心的人民戰(zhàn)爭中他們將不堪一擊。

無數(shù)事實證明,團結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍。社會穩(wěn)定是各族人民根本利益所在。沒有社會穩(wěn)定,社會就不會發(fā)展,大家也過不上好日子。

維吾爾族還有句諺語說得好,誰玩火,火燒誰的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢力的破壞活動,尤其是暴力恐怖活動。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定,堅持主動進攻,先發(fā)制敵的方針,下好先手棋,出重拳嚴(yán)厲打擊;堅持標(biāo)本兼治,既治標(biāo)更治本,把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍,形成反分裂斗爭的鋼鐵長城,使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠,人人喊打。

我相信,只要我們各族同胞心連心,手拉手,團結(jié)一致,眾志成城,一定會將暴恐分子趕出我們的家園,趕出新疆,趕出祖國的領(lǐng)土,使得我們新疆更加美麗富饒,使我們的祖國變得更加繁榮富強。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇三

近年來,極端化現(xiàn)象愈加盛行,不僅在社會輿論中頻繁出現(xiàn),也在部分年輕人的思想中根深蒂固。學(xué)生作為社會的未來,應(yīng)該積極學(xué)習(xí)去極端化的方法,拒絕極端思想的影響,追求一個理性、包容、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活方式。

二、探究

學(xué)習(xí)去極端化需要持續(xù)努力以及勇于思考。首先,我們應(yīng)該清晰認(rèn)識到多元化是學(xué)習(xí)的核心理念之一。大學(xué)或職業(yè)學(xué)院里的教育模式,不僅要充分發(fā)揚學(xué)生獨立思考,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能,更要補充一些適當(dāng)?shù)乃季S規(guī)則和認(rèn)識能力,讓我們體現(xiàn)出不同的價值觀和人生觀。這樣才能進一步認(rèn)識到不同文化之間的差異性,得以更全面客觀地看待與評價事物。

其次,我們需要重視公正與平衡。所謂公正,是在不偏不倚的前提下,進行一切評價的標(biāo)準(zhǔn)。而平衡,是指在評價時,能夠有限度地把各個方面的利益予以考慮。在學(xué)習(xí)中,我們有時會推崇某種立場,忽略了其他相應(yīng)的立場;或是我們在嚴(yán)格執(zhí)行某項規(guī)則時,可能快速地越過了一些不合法但實際上比較良性的做法。因此我們需要在日常學(xué)習(xí)和實踐中,充分探索公正性和平衡性,并形成自己的觀點。

最后,重視合作學(xué)習(xí)。既然認(rèn)為多元化是很重要的,那么,學(xué)習(xí)合作就可以視作這種多元化的一種方式。不論在小組還是在大階段的操作中,任何學(xué)習(xí)過程都有很大程度的合作性。而如果能夠在合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)到公正和平衡的思想,那么在更大的面向上就能形成穩(wěn)健的、有意義的學(xué)習(xí)。

三、措施

那么,對于一個學(xué)生來說,應(yīng)該如何學(xué)習(xí)去極端化呢?首先,我們要堅定自己的世界觀和人生觀,時刻明確自我認(rèn)知。其次,建立邏輯推理思維,培養(yǎng)分析問題和回答問題的能力。然后,要勇于閱讀并理性分析第一手資料,這往往能夠幫助我們獲得真實的信息和知識。最后,多參加社會實踐,關(guān)注社會現(xiàn)象,了解當(dāng)今時代的多元與復(fù)雜性,注意把自己的思考和做法與周圍的民眾溝通交流。

四、結(jié)果

在學(xué)習(xí)去極端化的過程中,我們更能發(fā)現(xiàn)生活的的多樣性與不確定性。我們不僅需要自己的成長與發(fā)展,同時也要為社會的和諧穩(wěn)固,以及建立不同文化之間的友善關(guān)系,提供富有克制力和創(chuàng)造性的力量。學(xué)習(xí)去極端化不僅是個人的修煉,更是鋪設(shè)和維系人與人、群體與群體之間和諧關(guān)系的基本功。

五、結(jié)論

極端化在當(dāng)前社會現(xiàn)象中難辭其實。然而,在實際中,學(xué)生可以通過努力和自身的積累,推進自己的多元與共存的價值觀,在有目的地行動的同時,逐漸去除極端性的影響,走向成功、出色、模范的學(xué)習(xí)之路。去極端化是一個長期的過程,僅僅憑借短時間的心思是無法得到實質(zhì)性的提升的。但始終保持積極的態(tài)度,堅定自己的信念,不斷思考、探索的同時,我們可以為下一代提供一個更和諧、更理性的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活態(tài)度的基石。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇四

反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛,其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán),也是保障個人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會環(huán)境,健全的法律體系,人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障,其他權(quán)利更無從談起。

長期以來,恐怖襲擊不僅殘害民眾生命,造成財產(chǎn)損失,更是引起極大恐慌,惡化社會環(huán)境,阻礙經(jīng)濟發(fā)展和民生進步,使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。

2001年9月11日,在美國發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件,直接奪走2996人的生命,并造成重大經(jīng)濟損失。據(jù)聯(lián)合國發(fā)表報告稱,此次恐怖襲擊使美國的經(jīng)濟損失高達2000億美元,對全球經(jīng)濟造成的損害高達1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國的恐怖襲擊事件,更是使美國民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。

時至今日,恐怖主義仍在肆虐?!盎亍薄耙了固m國”等形形色色的恐怖組織是世界各國和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一,也是人類社會的一大毒瘤。

中國,特別是中國新疆地區(qū),長期以來深受恐怖主義的威脅與危害,不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財產(chǎn)損失,極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。2009年7月5日,境內(nèi)外“三股勢力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合,在境外“東突”勢力的指揮策劃下,在烏魯木齊市組織實施了震驚中外的大規(guī)模恐怖暴力事件,造成197人死亡,1700多人受傷,財產(chǎn)損失巨大。在此前后,恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件,同時將恐怖魔爪擴大到新疆以外的地區(qū)。

當(dāng)今國際社會對于反恐已基本形成共識,并投入大量人力、物力和財力,采取各種措施加強反恐,但效果并未與投入成正比,還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢頭。究其原因多種多樣,包括一些西方國家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國家的反恐,在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,“重治標(biāo)、輕治本”等問題。當(dāng)然,還有一個在反恐中長期未能得到充分重視的重要因素,就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。

恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”,已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ),也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解,歪曲編造民族發(fā)展歷史,是極端主義的依托所在,也成了恐怖主義的外衣。可以看到,當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后,所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭中的一大難點。

一些國家逐漸認(rèn)識到反恐必須去極端化,并開始采取多種措施,防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括:

一是出臺“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計劃。英國、法國、澳大利亞、印尼等國或出臺新的反恐法,或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國于2018年先后兩次推行“去極端化”計劃。英國“引導(dǎo)”計劃推出以來已有4000多人參加,該計劃主要是從宗教、政治等層面對激進者進行輔導(dǎo),削弱極端主義的影響,防止其走向恐怖主義。

二是針對一些群體實施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號的極端主義針對的群體主要為青少年、穆斯林等,因此各國采取多項舉措加以預(yù)防與遏制。德國“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo),防止青少年走上極端化道路。2018年2月,比利時政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目,安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作,嚴(yán)防青少年思想極端化。同時,澳大利亞等國還針對監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。

三是采取各種“去極端化”對策遏制極端主義的傳播??植乐髁x打著宗教旗號傳播極端主義,極具迷惑性和蠱惑性,且傳播渠道多種多樣,危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法,教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?!比巳号c普通民眾,有效阻止了極端主義的傳播。

中國面臨的問題與國際上很多國家的問題相同或相似,因此中國也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上,打出一系列“組合拳”,取得良好成效。特別是針對受極端主義思想影響的群體,設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”,能夠“對癥下藥”,把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來,使他們重獲新生。2017年以來,新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件,也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。

尊重和保障人權(quán)是憲法原則,要切實落到實處,中國正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下,人權(quán)難以得到有效維護。新疆在反恐、去極端化的道路上,不僅找到行之有效之策,也為國際社會反恐和打擊極端主義作出了有益探索,可以說是真正踐行了聯(lián)合國有關(guān)國際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號,而未能真正保護人權(quán)的國家,是要深刻反思了,否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇五

極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會產(chǎn)生消極的影響,阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此,如何去極端化學(xué)習(xí),積極向上地對待學(xué)習(xí),是每個學(xué)生都需要思考的問題。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性,并從中體會到了一些有益的經(jīng)驗。

首先,學(xué)會調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無論是面對困難還是成功,都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時,要學(xué)會通過分析和思考來解決問題,而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績時,也需要保持謙虛和冷靜,不要沉醉于自己的成功,而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài),才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。

其次,培養(yǎng)堅持的品質(zhì)對去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個長期的過程,成功需要積累和堅持。在學(xué)習(xí)的過程中,會遇到很多挫折和失敗,但是只要保持持之以恒的品質(zhì),才能夠在困難面前堅持下去,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢,只有順應(yīng)自己的個性和特點,并且堅持下去,才能夠取得好的成績。在我個人的學(xué)習(xí)中,我通過不斷的努力和堅持,逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果,也獲得了更多的滿足感。

第三,合理安排學(xué)習(xí)時間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果,也關(guān)乎到個人的生活質(zhì)量。過于極端的學(xué)習(xí)安排會導(dǎo)致身心俱疲,影響學(xué)習(xí)效果,甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí),要學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)和休息時間,保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,我會合理分配時間,每天按照一定計劃進行學(xué)習(xí),并在課外時間安排適當(dāng)?shù)幕顒?,以緩解學(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果,還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。

第四,多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書本知識,還包括了社交、實踐和經(jīng)驗等多個方面。過于極端的學(xué)習(xí)方式只會讓學(xué)生沉迷于書本,而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此,要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇,通過社交、參加實踐活動和讀書等多種方式來增加知識和經(jīng)驗的積累。在實踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識運用到實際中,社交可以提升學(xué)生的人際交往能力,在書籍中可以獲取更多的知識。

最后,尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中,有時候我們會面臨難以解決的問題,這時候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過與老師、同學(xué)或家人交流,可以獲得更多的幫助和支持,解決掉學(xué)習(xí)中的困惑,避免進入消極的極端狀態(tài)。同時,也要主動尋求反饋,了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進步的地方,從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。

總的來說,去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,它需要學(xué)生堅持不懈地努力,保持良好的心態(tài),合理安排時間,多元化學(xué)習(xí),并及時尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素,才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力,實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。讓我們拋開消極的情緒,積極向上地投入到學(xué)習(xí)中,成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇六

在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動中,在活動階段過程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在新疆工作的系列總要講話,在思想上和認(rèn)識上獲得提高。

新疆位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

我國自古以來是一個多民族的目家,全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但各民族之間的經(jīng)濟文化交流與友好交往,仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國,是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下,我國各族人民團結(jié)一致,趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度,也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

歷史一再證明,反對民族分裂,維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國際上的敵對勢力,一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨立,脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞,但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護民族團結(jié),反對民族分裂,堅決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:

1、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

2、各族人民齊心協(xié)力,共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團結(jié)一致,形成強大的合力,共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

3、反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

在新疆,堅定不移地高舉各民族大團結(jié)的偉大旗幟,反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實的愛國主義。

通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇七

在當(dāng)今社會中,極端思想日益流行,一些人的思想被極端化,表現(xiàn)出很強的偏見和歧視。這種情況呼喚我們?nèi)O端化學(xué)習(xí),掌握合理思維方式,避免過度激進的行為和言論,在現(xiàn)代社會中成為一個理性思維者。在過去的一年中,我經(jīng)歷了許多困難和挫折,逐漸領(lǐng)悟到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性和方法,以及如何在現(xiàn)實生活中用理性的態(tài)度去面對萬物。

二、解讀極端化。

在社會人文理論上,極端化通常指的是某些個人或組織的行為過激,不符合現(xiàn)代社會的理性道德觀念,過度激進,不擇手段。由于極端化思維的背后有著許多個人經(jīng)驗、社會歷史和文化背景因素等原因,極端化的表現(xiàn)形式和具體表現(xiàn)方式也是千差萬別的,比如恐懼癥、強迫癥、貪婪癥等,這些都是產(chǎn)生自內(nèi)在的恐懼,導(dǎo)致掌控理性思維的能力不足,從而讓自己的思考和言論流于極端。

首先,我們應(yīng)該學(xué)會換位思考,以開放的心態(tài)去了解他人的觀點。在了解他人觀點的基礎(chǔ)上,我們可以更明確地認(rèn)識和感受到自己的價值觀,并進行辯證處理,避免因價值觀不同而產(chǎn)生的歧視。其次,我們需要學(xué)會平衡思考,尤其是在情緒面前不要失去理智,而是冷靜地分析和思考,以客觀態(tài)度看待大眾和事件,不斷地調(diào)整個人觀點,增強自我的價值觀念,避免因個人觀點被人攻擊時過度激動。

當(dāng)我們行為合理、語言貼切、認(rèn)真地傾聽時,往往能夠避免和緩命運,實現(xiàn)自身的價值和成長。去極端化學(xué)習(xí)對我們的成長和素質(zhì)培養(yǎng)有著重要的作用,它讓我們更深刻地認(rèn)識自我特質(zhì),調(diào)整對周圍事情的認(rèn)識,并使我們具備更好的做人和做事方式。在現(xiàn)階段,極端話語與行為的泛濫,造成了許多不必要的恐慌和悲劇,而去極端化教育可以幫助大眾避免極端思維,從而使我們更舒適地生活和工作。

五、結(jié)語。

去極端化學(xué)習(xí)不是一件簡單的事情,需要我們用心、耐心去學(xué)習(xí)、去堅持。因為只有真正理解了思維方式,才能扭轉(zhuǎn)過失,避免認(rèn)知偏差,成為一個合理的真實人物。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)掌握去極端化方法,可以幫助我們極大地減少對他人的歧視,增強個體自信與價值觀的價值。在我們走向成人和社會成熟的道路上,去極端化的學(xué)習(xí)必將成為一個重要的素質(zhì)、價值觀得以確立、服務(wù)、人生成功和幸福的立足點,這是我們必須深刻領(lǐng)悟和體驗的。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇八

極端化已經(jīng)是當(dāng)前時代一個比較普遍的現(xiàn)象,無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)世界中都是如此。極端化行為有時候會給自己和他人帶來傷害,在這個背景下,如何幫助學(xué)生預(yù)防極端化,讓他們走出誤區(qū),成為積極向上的人,成為了當(dāng)下很多教育工作者和家長思考的問題。本文將就學(xué)生去極端化問題談一下自己的學(xué)習(xí)心得,分享自己的體會。

第二段:探究極端化的原因

想要去極端化,首先要了解極端化的原因。許多人之所以會走上極端化這條路,可能是因為自己并不清楚自己真正的想法和目標(biāo)。在這個情況下,極端化容易成為一種現(xiàn)成的選擇,是因為它為人們確立了一個方向明確的目標(biāo)。然而,極端化只能夠滿足一時的追求,卻無法為人們長久地創(chuàng)造幸福感。因此,為了擺脫極端化,我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的目標(biāo)和生活道路,相信自己掌握的技能和才能,堅定自己的信仰和人生方向。

第三段:積極參與社會生活

我們身處的時代是一個快速變化和未知的時代,因此,如果缺乏自信和信仰,很容易被不確定性和焦慮情緒所驅(qū)使,走向極端化。因此,我們應(yīng)該積極融入社會生活,了解自己身處的環(huán)境和社區(qū),和其他人建立聯(lián)系,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,以充滿活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界。

第四段:培養(yǎng)自身的品格和價值觀

去極端化還有一個核心要領(lǐng),就是要樹立一個正確的價值觀和品格,學(xué)會尊重和傾聽他人的想法,注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考,判斷自己接收到的信息,不要被一些過激的言論所左右。我們也應(yīng)該掌握基本的方法論和溝通技巧,擴大自己的交際圈,獲得不同的視角和經(jīng)驗,不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力。

第五段:結(jié)論

學(xué)生去極端化是一項系統(tǒng)性的工作,需要從多個方向著手,要求學(xué)生具備高度的素養(yǎng)和綜合能力。這要求家長、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助,幫助他們培養(yǎng)自信和掌握正確的價值觀和人生方向,鼓勵他們對周圍的世界保持好奇和積極的態(tài)度,為未來的成長展開更廣闊的發(fā)展前景。因此,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生勇敢地去探索自己,跳出舒適區(qū),逐漸實現(xiàn)自己的夢想,成為一個積極、向上的人。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇九

“去極端化學(xué)習(xí)心得體會學(xué)生”

第一段:引言和背景介紹

現(xiàn)代社會充斥著各種極端觀念和思維模式。為了推動社會和諧進步,去極端化成為一項重要任務(wù)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該積極參與去極端化的學(xué)習(xí),并從中獲得心得體會。本文將討論個人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會,并探討其對個人成長和社會發(fā)展的意義。

第二段:對極端觀點的認(rèn)識與批判

為了去極端化,我們首先需要認(rèn)識和理解極端觀點。不同的極端觀點來自于不同的背景和價值觀。通過學(xué)習(xí),我逐漸明白了極端觀點通常是片面和偏激的,忽視了問題的多樣性和復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該批判和質(zhì)疑極端觀點,并形成自己的獨立思考能力。

第三段:開放思維和多元接納的重要性

去極端化學(xué)習(xí)不僅要求我們對極端觀點持批判態(tài)度,還要具備開放思維和多元接納的能力。我們應(yīng)該尊重他人的觀點和意見,包容不同的聲音和立場。通過與不同背景和觀點的人交流和互動,我們可以更好地了解世界的多樣性,培養(yǎng)出更加寬容和包容的思維方式。

第四段:樹立積極健康的價值觀

去極端化學(xué)習(xí)有助于我們樹立積極健康的價值觀。極端觀點往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭端,而健康的價值觀則更能促進社會的和諧發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我學(xué)會了理性思考和權(quán)衡不同的觀點,形成自己的理性和包容的價值觀。這有助于我們在面對復(fù)雜的問題時,能夠客觀地分析并做出正確的判斷。

第五段:對個人成長和社會發(fā)展的意義

個人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會對個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。對個人而言,通過去極端化的學(xué)習(xí),我們可以提高自己的思辨能力和理解能力,培養(yǎng)出寬容和包容的品質(zhì)。這些都是我們在未來人生中所需要具備的素質(zhì),有助于我們更好地與他人相處。對于社會而言,去極端化的學(xué)習(xí)有助于減少沖突和對立,促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

總結(jié):

去極端化學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生應(yīng)該積極參與的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí),我們可以認(rèn)識和批判極端觀點,培養(yǎng)開放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹立積極健康的價值觀,促進個人的成長和社會的發(fā)展。每個人都應(yīng)該為去極端化學(xué)習(xí)貢獻自己的力量,共同創(chuàng)造一個更加和諧進步的社會。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十

首先,作為一名學(xué)生,我深深認(rèn)識到極端化對學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過度追求好成績、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競爭時,我們的學(xué)習(xí)體驗和成就往往會受到很大的阻礙。相反,適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。

第二段,我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進學(xué)術(shù)成就,而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因為過度考慮未來的選擇和競爭壓力而感到迷茫和不安。這種情況下,我會暫停一下,回顧過去的學(xué)習(xí)歷程,回顧自己的進步和成就,以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第三段,平衡學(xué)習(xí)和課余活動也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點,那么我們的興趣愛好和人際關(guān)系都會受到影響。因此,我選擇參加一些課外活動,這些活動可以讓我放松自己的身心。比如我會參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動,包括與同齡人聊天,共享生活經(jīng)驗和社交技能。

第四段,自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求,學(xué)會自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時間表、優(yōu)先級、任務(wù)和目標(biāo),以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時間。我建議每天制定一個明確的時間表,安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂時間,甚至是睡眠時間,以確保我們的身心健康。

最后的一段,總結(jié)一下,對于學(xué)生來說,適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過了解自己的能力和需求,處理好時間表和任務(wù),并讓自己參加一些課余活動和社交活動來確保一個平衡的生活。相信只有達到這些要求,我們才能夠在未來的學(xué)習(xí)生涯中取得長足的進步!

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十一

第一段:引言和背景介紹(200字)

在當(dāng)今社會,極端思想和行為給社會的穩(wěn)定和團結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個健康、理性和有社會責(zé)任感的新一代,教育學(xué)界不斷探索和實踐去極端化教育。作為一名學(xué)生,我也參與了相關(guān)的課程,并從中受益匪淺。在本文中,我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會。

第二段:提倡寬容和理解(200字)

在去極端化學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會中,人們擁有不同的信仰、價值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會進步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點,我們才能建立一個和諧、包容的社會。在課程中,我參與了一些小組討論和角色扮演活動,這幫助我更好地理解不同觀點之間的沖突,并學(xué)會以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。

第三段:批判思維和信息辨析能力(200字)

除了寬容和理解,我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時,很容易受到一些極端觀點的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力,我們可以更好地分辨信息的真實性和合理性,避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中,我們參與了一些信息搜集和分析的活動,了解了如何辨析信息,判斷其可靠性,并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對待各種信息,增強了對極端思想的抵制能力。

第四段:培養(yǎng)人際交往和合作能力(200字)

去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個人孤立于自己的思想和觀點時,容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作,我們可以互相交流、傾聽和理解,這有助于消除極端主義的根源。在課程中,我們進行了一些小組項目,需要共同制定策略、解決問題和取得共識。這培養(yǎng)了我的團隊合作和交流技巧,讓我更好地與他人合作,從而減少了極端思想的可能性。

第五段:個人成長和社會責(zé)任感(200字)

通過去極端化學(xué)習(xí),我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升,同時也增強了個人成長和社會責(zé)任感。我意識到作為一名學(xué)生,我應(yīng)該起到榜樣的作用,樹立正確的價值觀和世界觀。同時,我也明白了自己對社會和他人負(fù)有責(zé)任,應(yīng)積極參與社會的建設(shè)和發(fā)展。在課程中,我們參與了一些志愿服務(wù)項目,深入了解社會中的問題,并嘗試提供解決方案。通過這些實踐,我感受到了付出的快樂和社會責(zé)任感的重要性,也更加堅定了去極端化的信念。

總結(jié):

通過去極端化學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了寬容和理解,培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力,還提升了人際交往和合作能力,并增強了個人成長和社會責(zé)任感。這些經(jīng)驗和體會將伴隨我一生,成為我在面對極端思想和行為時的底氣和立場。我相信,只有通過教育和培訓(xùn),我們才能逐步消除極端思想的影響,實現(xiàn)社會的和諧與進步。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十二

今年3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際,談幾點體會。

一是切實深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實有效的舉措,充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭,充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會,進一步提高政治站位,自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。

二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅持獨立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進“去極端化”,堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,運用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。

三是全力維護社會穩(wěn)定??植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵,也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項工作,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松,堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,健全社會管控機制,創(chuàng)新社會治理方法,在補短板、利長效上下功夫,確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭,扎實推進“去極端化”,繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤,讓社會穩(wěn)定成為常態(tài),讓暴恐頻發(fā)成為歷史,讓分裂勢力橫行霸道成為歷史,讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。

四是高舉民族大團結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動,在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,增強對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼、民族團結(jié)“結(jié)親周”活動,促進各民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè),營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益,堅決反對一切危害民族團結(jié)的言行。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十三

3月9日至11日,采油一廠舉辦了為期3天的“去宗教極端化”培訓(xùn)班,來自該廠各基層單位30多名少數(shù)民族員工參加培訓(xùn)。

據(jù)悉,此次培訓(xùn)的主要目的是增強少數(shù)民族干部、員工的法律意識,深入推進依法治理非法宗教活動專項行動,正確引導(dǎo)少數(shù)民族員工抵御宗教極端思想滲透的能力,并準(zhǔn)確理解和把握黨和國家的民族宗教政策及相關(guān)法律法規(guī)。

本次講座邀請了克拉瑪依迪麗福孜家庭教育指導(dǎo)中心的3位老師,以及克拉瑪依市公安局國保支隊和克拉瑪依區(qū)人民檢察院的相關(guān)人員進行授課。

他們分別講解了“教育孩子責(zé)任在于誰”、“毒品犯罪法律法規(guī)”及“克拉瑪依非法宗教活動案例”等內(nèi)容。

授課老師用生動有趣的語言從家庭教育的作用、青少年行為分析、加強民族團結(jié)、抵御極端宗教思想等方面講述了克拉瑪依非法宗教活動案例,要求大家自覺加強民族團結(jié)和抵御極端宗教思想,認(rèn)清極端宗教勢力的本質(zhì)和罪惡行徑。

當(dāng)天,學(xué)員們還觀看了《謊言包裝下的“遷徒圣戰(zhàn)”路》專題片。

通過學(xué)習(xí),大家表示,今后要多學(xué)習(xí)技能和科學(xué)知識,以身作則,團結(jié)各族同事和鄰居,遠離宗教極端思想。

培訓(xùn)中,該廠人事(組織)科相關(guān)負(fù)責(zé)人在開班前對學(xué)員講解了全廠目前的生產(chǎn)形勢以及舉辦此次培訓(xùn)班的主要目的和意義。他要求學(xué)員在培訓(xùn)過程中要嚴(yán)格自律,進一步提高自覺抵御宗教極端勢力滲透的意識,不斷增強主動抵制和揭發(fā)非法宗教活動的能力和自身水平,為原油上產(chǎn)做出努力。

自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳第二住村工作組緊緊圍繞“訪惠聚”活動六項任務(wù)和三項重點工作,緊密結(jié)合實際,綜合施策,打牢群眾基礎(chǔ),凝聚發(fā)展合力,積極推進“去極端化”。

深入排查,摸清底數(shù)。工作組從三月一進村就設(shè)計三張表格,對全村346戶村民的基本情況進行一一登記造冊,走訪入戶,全面了解掌握村民的家庭成員、社會關(guān)系、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟收入、教育程度、外出務(wù)工、就業(yè)、年輕人的興趣愛好、宗教信仰情況和思想狀況等情況,建立家庭檔案,制作家庭結(jié)構(gòu)表、家族關(guān)系圖,做到村不漏戶,戶不漏人,力爭做到底數(shù)清、情況明。對掌握的情況進行綜合分析并根據(jù)摸排情況進行分類,為今后開展“去極端化”工作打好基礎(chǔ),提供依據(jù)。

認(rèn)真學(xué)習(xí),深入宣講。結(jié)合“法治年”活動,深入開展“法治新疆”宣傳教育。工作組帶領(lǐng)村兩委干部組織6個小隊,每月分小隊舉辦法制培訓(xùn)和現(xiàn)身說法等方式,就當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域幾個突出問題解析系列文件精神進行重點學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實施,切實解決村干部“不敢管、不愿管、不會管”的問題和“說不過、說不清、說不服”的現(xiàn)象,不斷提升信教群眾法治意識,明白信教是自由、守法是必須的道理,以法治權(quán)威壓住宗教極端思想滲透。深入開展“去極端化”大討論、大揭批、大宣講活動,堅持“到人、管用、有效”,堅持“大水漫灌”和“細水滴灌”相結(jié)合,因人施教、分類推進,突出抓好本村“80后、90后、00后”宣傳教育引導(dǎo)工作,突出做好青年“去極端化”、婦女“去極端化”、校園“去極端化”工作。

文化引領(lǐng),正信擠壓。工作組堅持通過“月月有主題,周周有活動”系列“好村民”評選活動大力傳播現(xiàn)代文化理念、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代文明禮儀,弘揚新疆精神,激發(fā)各族群眾愛國愛疆的真情實感。突出不放心人員、婦女、流動人口、宗教人士、重點人員等易感染宗教極端思想的群體,通過入戶走訪、深入田間地頭、民房炕頭、舉辦大型活動等方式廣泛開展大宣講活動。選擇了11名黨性強、覺悟高、口才好、經(jīng)驗豐富的村老黨員和老干部組成了民間“草根”宣講團和文藝隊,在農(nóng)民群眾茶余飯后時間,全面宣傳講解黨的各項方針政策、極端宗教思想危害等,通過身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人的方式,使老百姓聽得懂、聽得進、喜歡聽,不斷增強各族群眾認(rèn)知力和免疫力。積極開展群眾喜聞樂見的各項文體活動,調(diào)動群眾主動參與的積極性,在教育形式和活動實效上下功夫,努力做到思想宣傳工作“到人、管用、有效”,大大擠壓了宗教極端思想滋生蔓延的土壤和活動空間。

完善載體,創(chuàng)新服務(wù)。積極創(chuàng)新黨建工作機制,組建了尤喀克喀帕村“三位一體”臨時黨支部,實現(xiàn)了村級黨組織由村兩委和住村工作組黨員交叉任職,參與各項重大事項的研究決策;每周召開“三位一體”聯(lián)席會議,研判形勢,排查風(fēng)險點,共同開展聯(lián)合值班、聯(lián)合演練等工作,同時還列席參加村里每周召開的村民小組長工作會議,及時掌握村里工作情況;工作組與村黨支部、村警務(wù)室聯(lián)合,針對長期不出門人員、外出務(wù)工人員、經(jīng)常聚在一起人員、刑滿釋放人員、閑散人員等六類人員進行分析研判,詳細制定工作方案,明確分工,責(zé)任到人,開展村風(fēng)險點排查工作,確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng);工作組堅持每名工作隊員聯(lián)系1名村干部、四老人員、宗教人士、貧困戶、重點戶、“80、90、00”后青年,通過入戶走訪,一對一定期約談,形成互幫互學(xué)互助的良好氛圍。

疏堵結(jié)合,綜合施策。堅持做到打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬。配合嚴(yán)打?qū)m椂窢帲疑w子、挖幕后,在全面摸清村基本情況和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,確定本村重點人群1人,不放心人群17個,切實做到“四知四清四掌握”;對流動人員詳細登記造冊,協(xié)助村黨組織抓好自治區(qū)各項維穩(wěn)措施和硬招實招的落實,教育發(fā)動群眾做好群防群控。用好“五把鑰匙”,解決實際問題。協(xié)助做好“蒙面罩袍”和“留大胡子”及受宗教極端思想影響人員和不放心人員的宣傳教育、幫助轉(zhuǎn)化工作。分層次積極開展“去宗教極端化”宗教教義正解,動員宗教人士批駁歪理邪說,在信教群眾中樹確立正信。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展,贏得支持。工作組從進村開始就堅持做實事、解難題、求實效,緊緊圍繞村兩委的所思所憂和群眾的所想所盼,積極為群眾送政策、送法律、送技術(shù)、送信息,幫助開展新品種新技術(shù)示范推廣和土壤改良,幫助支持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展和庭院經(jīng)濟發(fā)展,幫助貧困戶脫貧致富,幫助群眾提高自我發(fā)展能力。尤其是在經(jīng)過四個多月轉(zhuǎn)化被宗教極端思想污染的群體后,群眾更是較好地接受工作組的宣傳教育,真正從內(nèi)心深處歡迎和接受工作組所實施的各項“惠民生”工程,讓全村農(nóng)民群眾得到實實在在的好處,真正收到“聚民心”效果。工作組堅持用一個個“微行動”、實現(xiàn)村民“大心愿”,匯集強大“正能量”,解決好“最后一截路”“最遠一家人”的問題,帶領(lǐng)群眾求發(fā)展、謀富裕、保穩(wěn)定,不斷累積人民群眾對我們的信任,贏得人民群眾對我們的支持。

1月11日,伊犁哈薩克自治州召開深入開展去宗教極端化宣傳教育工作推進會,旨在深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會,以及自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議精神和自治區(qū)黨委提出的一系列重大決策部署和新思想、新理念、新舉措,總結(jié)伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作經(jīng)驗。這次會議將對伊犁州去宗教極端化宣傳教育工作起到極大的推動作用,必將引領(lǐng)伊犁州堅決打贏去宗教極端化宣傳教育攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。

去宗教極端化是當(dāng)前我區(qū)最突出、最緊迫的一項工作任務(wù),也是最為困難的一項工作。*明確指出:暴力恐怖活動的根子是民族分裂主義,思想基礎(chǔ)是宗教極端。******政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議上指出,做好新疆宗教工作,當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進“去極端化”。自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴大)會議進一步提出,完善宗教事務(wù)管理法規(guī),加強“去極端化”、互聯(lián)網(wǎng)管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。在剛剛結(jié)束的自治區(qū)黨委穩(wěn)定工作會上,張春賢強調(diào),要在“去極端化”上主動進攻,堅決占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。

伊犁州黨委始終高度重視去宗教極端化宣傳教育工作,特別是去年以來,各縣市創(chuàng)新工作方法,緊緊貼近實際,注重實際效果,去宗教極端化宣傳教育工作開展得有聲有色,創(chuàng)新和積累了許多好的經(jīng)驗和做法。這些經(jīng)驗和做法在去宗教極端化工作中,發(fā)揮了積極而重要的作用。在這場正義與邪惡、文明與愚昧、法治與犯罪的看不見硝煙的戰(zhàn)斗中,越來越多的各族群眾積極行動起來,主動參與進來,使得去宗教極端化工作不斷向縱深發(fā)展。

“三股勢力”是破壞社會穩(wěn)定和長治久安的總根源,暴力恐怖是手段,民族分裂是根子,宗教極端思想是基礎(chǔ)??梢哉f,宗教極端思想是危害社會的一顆“毒瘤”,是一系列暴力恐怖案件的幕后元兇。我們必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來,堅決予以遏制和打擊。

清除宗教極端思想是一場攻堅戰(zhàn),更是持久戰(zhàn),是對我們意志、耐力、智慧、手段等的極大考驗。去宗教極端化宣傳教育的核心是讓群眾形成正向認(rèn)同。為此,我們要深入貫徹自治區(qū)黨委的重大決策部署,綜合施策,對癥下藥。做到規(guī)定動作有流程實現(xiàn)清晰化,自選動作有深入實現(xiàn)豐富化,形成全社會、全方位參與的新格局,堅決切斷宗教極端思想源頭和傳播渠道,堅決占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。

去宗教極端化更是廣大群眾的強烈愿望,他們盼穩(wěn)定、求富裕、謀發(fā)展,渴望過上幸福美好的生活。通過開展去宗教極端化,讓更多群眾參與其中,健康、文明的現(xiàn)代生活將驅(qū)走百姓心中的陰霾,誤入歧途的人會被引向正途,更多群眾將擦亮眼睛。

去宗教極端化宣傳教育工作任重而道遠,抵御和防范宗教極端思想滲透工作任務(wù)艱巨。解決思想認(rèn)識問題是一個長期過程,不可能畢其功于一役。我們要樹立必勝信心,齊心協(xié)力,在全社會形成強大合力,久久為功,堅決打贏去宗教極端化這場攻堅戰(zhàn),為推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安打牢堅實基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十四

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動,破壞社會穩(wěn)定,企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。

當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動,已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須堅決打擊其破壞活動,維護新疆社會穩(wěn)定。然而,要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動,成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴(yán)治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務(wù)管理,堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態(tài)工作,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚宗教極端主義。

宗教極端化的思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義。

宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。

當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不停的制造暴恐活動,現(xiàn)在已經(jīng)成為了新疆社會穩(wěn)定的最直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須堅決打擊其破壞活動,維護新疆社會穩(wěn)定。然而,要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實告訴我們,沒有一個是旁觀者,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團結(jié)一致,才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力****猶如過街老鼠人人喊打!

當(dāng)前,宗教極端思想滲透蔓延已成為影響社會穩(wěn)定和長治久安的最大現(xiàn)實危害,是宗教和諧的最大威脅,是經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。必須把“去極端化”作為宗教管理的首要任務(wù),作為維護社會穩(wěn)定和長治久安的基礎(chǔ)工程,作為當(dāng)前最重要最緊迫的工作抓緊、抓牢、抓好。“去極端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透,最根本的目的就是教育引導(dǎo)群眾、爭取凝聚人心,最關(guān)鍵的就是要到人、管用、有效。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自身工作實際,我認(rèn)為要抓好去極端化工作應(yīng)做好以下幾點。

首先,要發(fā)揮好黨員干部、教師和宗教人士三支隊伍作用。重點加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))干部的集中培訓(xùn),提高基層干部開展“去極端化”工作的理解力、落實力和執(zhí)行力。嚴(yán)明政治紀(jì)律,嚴(yán)肅處理信仰宗教和言論、行為有極端表現(xiàn)的黨員干部。進一步改進和加強中小學(xué)校思想政治教育,嚴(yán)禁宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園,嚴(yán)格師生校外管理。組織有威望的愛國宗教人士開展集中巡回宣講,編印宗教基礎(chǔ)知識宣傳資料,引導(dǎo)信教群眾正信正行。

謠行為,組織網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳志愿者用好各類公眾網(wǎng)絡(luò)平臺,弘揚社會正能量。組建宗教工作執(zhí)法隊伍,重點查處非法宗教活動,清理宗教極端思想外在表現(xiàn),教育轉(zhuǎn)化重點人員。

第三,要建設(shè)一支過硬的宣講隊伍。根據(jù)新形勢、新任務(wù)的要求,應(yīng)進一步加強宣講團隊伍建設(shè),組建專業(yè)化的縣市宣講骨干隊伍,有針對性地遴選一批宣講員,深入開展萬村萬組萬場“去極端化”冬季大揭批、大宣講、大討論活動的安排部署,充分發(fā)揮“草根宣講員”的作用,用身邊人說身邊事,警醒群眾、教育群眾,做到干部走到哪里就宣傳到哪里,哪里有群眾就宣傳到哪里,實現(xiàn)教育宣講全覆蓋。

第四,要加大對宗教氛圍濃厚、宗教極端思想蔓延重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集中整治力度。挑選精兵強將,采取重點辦法,由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊,組織相關(guān)部門會同鄉(xiāng)鎮(zhèn),對重點村社區(qū)逐一集中整治,挖幕后、揭蓋子,嚴(yán)厲打擊“三類人員”,徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣。

第五,要依法加強宗教事務(wù)管理。堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作,促進宗教和諧。貫徹落實好“兩文件、一條例”,健全完善縣級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場所制度、談心談話制度、活動場所24小時值班等制度,實時了解和掌握宗教人士及宗教活動場所動態(tài)。

靠的人員進入宗教人士隊伍。做好宗教人士的培訓(xùn)及外出參觀考察工作,不斷提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、宗教學(xué)識、講經(jīng)解經(jīng)能力,動員宗教人士把法律許可、符合教義精神、適應(yīng)社會發(fā)展要求的宗教思想和主張挖掘出來,把伊斯蘭教主張的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動之中,引導(dǎo)信教群眾確立正信,堅決抵制極端,把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟和改善民生上來。

我校在2015年1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流,實錄視頻觀看,使我受益匪淺,感慨萬千?,F(xiàn)談點體會:

通過大講臺,實錄視頻,使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解,清醒地認(rèn)識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實告訴我們,沒有一個是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團結(jié)一致,才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力****猶如過街老鼠人人喊打!

子,我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),高舉法律的旗幟,毫不手軟、迎頭痛擊,現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期,科學(xué)發(fā)展也達到了空前的程度,我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。

一、民族團結(jié)的大是大非問題上,教師要認(rèn)清事件的真相,看清暴力****的兇殘面目,深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì),進一步統(tǒng)一思想認(rèn)識,在教育學(xué)生的過程中,我會幫助學(xué)生及時識破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進行宗教滲透的圖謀,自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響,讓學(xué)生加強集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),自覺抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識,清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念,以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則,并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動,要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實不清的信息,擦亮眼睛,痛下決心,堅決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來,新疆的未來。社會穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會動蕩,青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一,維護民族團結(jié),維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié),反對宗教極端化,努力做到堅持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動場所、舉行宗教活動,嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志,堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園,貫徹黨的教育方針,要清醒認(rèn)識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十五

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神,進一步加強學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,我們學(xué)習(xí)了,張春賢書記,努爾·白克力**,爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話,有關(guān)重要文件,揭批"三股勢力"的系列文章,觀看了視頻,聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會:

一、通過這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來,在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響,部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇,成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫,已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強防范意識,提高防范能力,確保教育工作的正常進行。

國家在各級各類學(xué)校推行社會主義教育制度和教育方針,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人,而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員,要求每個學(xué)生必須按照社會主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來約束自己,履行自己的義務(wù)?!吨腥A人民共和國教育法》,《中華人民共和國教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學(xué)知識的傳播者,首先必須"講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣",不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識,還必須努力學(xué)習(xí)馬列主義、思想和鄧小平理論,學(xué)好有關(guān)黨的各項方針政策,具有堅定正確的政治立場,提高政治敏銳性,否則,就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩(wěn)定,要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進一步加深對宗教的本質(zhì)和"三股勢力"利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

意識形態(tài)領(lǐng)域是無形的,在一定程度上具有一定的難度。但是,無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預(yù)治療的"陣痛期"、"三期疊加"的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細致,才能遏制宗教極端思想蔓延,嚴(yán)打三股勢力的囂張氣焰,努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻。

二、通過這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。"7.28、7.30"系列暴力恐怖事件,是境內(nèi)外"三股勢力"蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件,嚴(yán)重破壞民族團結(jié),擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分裂斗爭的嚴(yán)峻形勢,要求我們保持清醒的認(rèn)識,牢固樹立"穩(wěn)定壓倒一切"和"三個離不開"的思想,強化維護穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識,時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦,扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處,用自己的實際行動堅決維護好民族團結(jié),維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學(xué)的工作者,我們要堅決反對他們這些行為,并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用,做好維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻。

我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機,任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結(jié)的活動,都必將會受到依法處理,嚴(yán)厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴(yán)懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生,再次告訴我們同境內(nèi)外"三股勢力"斗爭是長期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情,不該說的絕對不說,不該做的絕對不做。我們應(yīng)該堅定立場,態(tài)度明確,堅決反對暴力恐怖主義,嚴(yán)禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。

三、通過這幾天的學(xué)習(xí),我重新認(rèn)識有關(guān)第二次中央新疆工作座談會的會議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會議明確提出"三個事關(guān)":新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全,事關(guān)實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;"四個定位":新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障,是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū),是我國向西北開放的重要門戶,也是全國的能源基地和運輸通道;"三個看清"看清新疆發(fā)展大勢,看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學(xué)率,讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長在學(xué)校的部署,令人感到無比振奮,新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。

總而言之,當(dāng)前,在國際敵對勢力加緊對我推行"西化"、"分化"策略的大背景下,境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動,并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學(xué)校和純真可愛的青少年,妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復(fù)雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性,決定了在新疆,反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。對此,我們一定要有充分的認(rèn)識。維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定,這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識,提高自己的素養(yǎng),做一個合格的共產(chǎn)主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十六

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地,是改革開放的前沿窗口?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式,充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢,靈活運用各種載體方法,做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力,努力克服疫情影響,堅定不移做好自己的事情,更好推動改革開放再出發(fā),更好增進人民群眾福祉。

觀察風(fēng)云變幻的世界,需要我們從歷史中汲取智慧。今年開年就不同尋常,放眼全球,亂象叢生。經(jīng)濟、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題相互交織,其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測,尤其對“逆全球化”思潮和意識形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺。如果我們能夠按照***總書記的要求,站在新的時代制高點上,重溫歷史的經(jīng)驗,研究眼下的現(xiàn)實,“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”切實做到認(rèn)清大勢,透過現(xiàn)象看本質(zhì),就能夠“驗在近而求在遠”,結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),未雨綢繆,防患于未然,在錯綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動,從容應(yīng)對。

讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守,也需要從歷史文化中汲取營養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭中,***總書記多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨,同時列舉“治績大舉、民稱其德”的王安石,“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢龍,“案無留牘、室無賄賂”的鄭板橋啟迪各級領(lǐng)導(dǎo)干部,用千古流傳的愛民心聲來滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實踐告訴我們,***總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點歷史,一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識,以學(xué)益智,以史資政;還有很重要的一個方面,就是繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,以學(xué)修身,以史為鑒,把現(xiàn)實中發(fā)生的一些問題看得更深更透。

以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人,以謙虛之心求教歷史這本大書,以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓,以開拓之心借鑒歷史之光照亮未來。***總書記在這方面更是率先垂范,給全黨做出了一個好榜樣。我們反對那種把讀史和守舊畫等號的說法,也不贊成那種鉆在故紙堆里與現(xiàn)實工作脫節(jié)的做法,了解歷史是為現(xiàn)實和爭取美好的將來服務(wù)的,學(xué)習(xí)古人是為今人增益的。對過去和今天都不太明白的人,自然很難干出有光明前景的事業(yè)。只要站在這個正確的立足點上,我們就能夠在歷史與現(xiàn)實的時空中任意穿越而永不迷航。

歷史是最好的教科書,是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)四史是了解歷史事實、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。要通過學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。

學(xué)習(xí)三個白皮書既新疆反恐去極端化斗爭與人權(quán)保障老師的心得體會什么是“四史”教育呢?四史教育是指黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,是黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人,重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是***總書記在考察上海時專門指出的,要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史,讓初心薪火相傳,把使命勇?lián)诩纭薄K宰鳛橐幻?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任,把使命謹(jǐn)記在心中。

***總書記指出,“只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育,牢記“四史”教育,把“四史”教育作為我們前進路上的明燈,把“四史”教育作為我們回報祖國的信念,把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進步,才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十七

(一)。

為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神,進一步加強學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,我們學(xué)習(xí)了總書記,張春賢書記,努爾·白克力主席,爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話,有關(guān)重要文件,揭批“三股勢力”的系列文章,觀看了視頻,聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會:

一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強防范意識,提高防范能力,確保教育工作的正常進行。

學(xué)習(xí)去極端化心得體會報告篇十八

2019年5月13日,4-6級部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》,通過學(xué)習(xí),使我感受頗深。

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,恐怖主義、極端主義在新疆的由來,暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。

我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會,進一步提高政治站位,自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立三個離不開思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。

作為一名新疆教育工作者,我會像愛護自己的眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面,為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。

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