這本書給了我許多思考自我的機(jī)會(huì)。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)注意避免片面主觀的情緒宣泄，而要以理性客觀的態(tài)度進(jìn)行闡述。以下是一些讀者通過讀后感表達(dá)出的對(duì)文學(xué)作品的感慨和思考，讓人深有共鳴。
幼兒課程讀后感篇一
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對(duì)幼兒、教師、家長(zhǎng)三個(gè)不同層面有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
幼兒認(rèn)為世界是相互聯(lián)系的，是一個(gè)整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導(dǎo)，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如有的孩子擅長(zhǎng)唱歌，有的孩子擅長(zhǎng)畫畫，還有的孩子擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵(lì)、渴望公平，當(dāng)然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實(shí)的對(duì)待每一個(gè)孩子；她們需要不斷的學(xué)習(xí)，鞏固和提高知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在“問題”中不斷成長(zhǎng)；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長(zhǎng)；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)不足；她們需要團(tuán)隊(duì)，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級(jí)工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個(gè)輕松愉悅的氛圍；當(dāng)然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對(duì)教師工作的一種鼓勵(lì)和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長(zhǎng)來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長(zhǎng)也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的關(guān)注點(diǎn)也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習(xí)慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點(diǎn)，不斷的學(xué)習(xí)。他們也樂于參加各種活動(dòng)，為幼兒提供各種材料，走進(jìn)課堂參與幼兒的教學(xué)，為孩子們奉獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長(zhǎng)才能自如的表達(dá)自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
幼兒課程讀后感篇二
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒課程讀后感篇三
在幼兒園的教育活動(dòng)中，現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好，在區(qū)域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規(guī)則，但是孩子的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)并不是說做就能夠做到的，都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來的，今天在看幼兒教育的書本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球，看完后讓我覺得對(duì)幼兒這種規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺得我們大人對(duì)遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了，而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中，控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情，在文中提到了幾個(gè)重要的措施，一、守規(guī)則，要幫助孩子自律。首先我們老師要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，要讓孩子有這樣的意識(shí)，并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望，那么他們以后就會(huì)一直以這種方式來達(dá)到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽話守規(guī)則才能得到想要的東西，他們會(huì)學(xué)會(huì)守規(guī)則。二、通過建設(shè)性的意見比批評(píng)更加有效。就像是在平時(shí)的生活中嗎，如果孩子犯錯(cuò)誤了，我們往往第一個(gè)反應(yīng)就是：“你怎么可以這么做，不知道如果食物放太多，小魚就會(huì)死嗎?往往某些批評(píng)的話語對(duì)幼兒來講他們并不能夠真正理解，就像是有一次孩子將過多的魚食放到魚缸里，我知道孩子的這種做法會(huì)使金魚死亡，而我當(dāng)時(shí)或許因?yàn)樘o張對(duì)孩子的語氣就不是很好，只是一直的在質(zhì)問他，這樣做是不對(duì)的，但是并沒有告訴她正確的做法，在事后我才想到，其實(shí)如果這樣對(duì)他說的一個(gè)效果會(huì)更好。小魚寶寶和我們是不一樣的，它吃的食物也不一樣，每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚食它就能夠吃飽了，如果你喂的這么多會(huì)把金魚寶寶的肚子撐壞的，我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來孩子也能夠理解真正的做法，也比較樂意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對(duì)孩子的哭鬧對(duì)孩子的這種哭鬧家長(zhǎng)不能心軟，嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對(duì)付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來之不易，所以教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)及支持，讓孩子更有自信，更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么，怎么做，這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長(zhǎng)。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的，在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵(lì)以及支持，通過一位幼兒的這種激勵(lì)讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
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幼兒課程讀后感篇四
我們家長(zhǎng)都有這樣的感悟，隨著孩子的一天天長(zhǎng)大，尤其是青春期年齡的孩子，面對(duì)他（她）們，似乎家長(zhǎng)的權(quán)利受到挑釁，孩子獨(dú)立自主的意識(shí)在增強(qiáng)，而親子之間的矛盾也在與日俱增。幾種類型的家長(zhǎng)會(huì)使溝通徹底不能暢通。如指責(zé)型的家長(zhǎng)，遷就型的家長(zhǎng)和專制型的家長(zhǎng)等等，上面這些方式都不利于與孩子的溝通。書中說到，如果孩子不愿意和老師、父母說心里話，坦誠相見，那么任何管教方式都是沒有用的。因此孩子只有在與父母良好溝通的情況下，才能消除不良的情緒反應(yīng)，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及創(chuàng)造潛能；才能了解社會(huì)的包羅萬象的事物，增加人際交往以及豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；才能開闊視野，培養(yǎng)孩子的良好的道德品質(zhì)。（一）用真情和智慧在溝通中引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)溝通如此的重要，家長(zhǎng)肩上的擔(dān)子是很重的，光要求孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)來講，對(duì)于孩子的綜合素質(zhì)的發(fā)展是不利的。因此家長(zhǎng)還是要善于學(xué)習(xí)的，才能不斷在實(shí)踐中增強(qiáng)智慧。家長(zhǎng)還是要提高自已的德行的，才能在生活中引領(lǐng)孩子前行。不然引航人帶偏了，可就把孩子的前途毀掉了。在生活中常看到這樣的一個(gè)情景，媽媽在孩子面前說奶奶怎么怎么不好，爸爸如何如何的不負(fù)責(zé)任等等，長(zhǎng)期下來母親的抱怨影響了孩子幼小的心靈世界，她漸漸長(zhǎng)大了，但和母親的長(zhǎng)期溝通中學(xué)會(huì)的不滿和怨恨，她的人生也失去了快樂和色彩。相反還有這樣的一個(gè)例子，父母離異，母親和孩子一起生活，雖然父親拋棄了母子倆個(gè)人，可母親從來沒在孩子面前說過父親的任何壞話。還說過他的父親很關(guān)愛他，很重視他。就這樣，孩子在寬容中長(zhǎng)大了。長(zhǎng)大了他真正的了解了母親的偉大，他也寬容了父親。孩子在與母親的溝通中學(xué)會(huì)了寬容，同樣他也是一個(gè)幸福的人。因此要想親子之間能夠在有效的溝通中塑造孩子健全的人格的話，家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)改變，用真情和智慧在溝通中引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)?。ǘ┤绾巫龅接行贤?尊重孩子家長(zhǎng)不要以辱罵和指責(zé)的方式試圖改變孩子的不良行為。孩子犯錯(cuò)誤做父母的也有責(zé)任，不能把責(zé)推到孩子的身上。對(duì)于孩子的一些不良行為和意識(shí)，家長(zhǎng)在心平氣和地站在孩子的立場(chǎng)上分析其危害和后果。同時(shí)，我們是不是要反省一下，平時(shí)給孩子的都是什么樣的心理暗示呢？你怎么那么笨！你怎么就不如人家!......你太讓我失望了！怎么這么說你都不明白？你算是沒好了，死不開竅。這些否定的話不但沒有尊重我們的孩子，而且也起到了消極的心理暗示作用。說這類話的媽媽并非不愛自已的孩子，只是恨鐵不成鋼。出發(fā)點(diǎn)是希望孩子好，結(jié)果卻起到了打擊孩子自尊心和自信心的作用。許多父母和孩子對(duì)話都不能叫溝通，他們大部分是在說教、命令、評(píng)價(jià)、指責(zé)、數(shù)落、、、、、、甚至于打罵。這些都是溝通的.拌腳石，這樣做法不但不能解決問題，反而是在制造矛盾，使親子關(guān)系產(chǎn)生更嚴(yán)重的問題。2傾聽孩子父母要多抽一點(diǎn)時(shí)間去跟孩子聊天，放下家長(zhǎng)的架子，放下手頭的工作，全身心的去傾聽孩子的內(nèi)心，接納孩子的情緒，承認(rèn)對(duì)方意見的合理性，并努力的減少?zèng)_突。以解決問題為中心，而不是毫無目的的發(fā)泄情緒。同時(shí)父母要多聽少說，鼓勵(lì)他們自已想辦法，然后再提出自已的建議。相信孩子有解決問題的能力。而不是事事依靠父母。書中也說到親子之間要做到有效溝通的話，多以肯定和賞識(shí)替代否定和貶低，多以表揚(yáng)和鼓勵(lì)替代批評(píng)和斥責(zé)，多以支持和引導(dǎo)替代訓(xùn)導(dǎo)和堵塞，多以關(guān)注和熱情替代放任和冷漠。這樣就培養(yǎng)了孩子自覺自律的習(xí)慣意識(shí)。溝通是心靈的交流，溝通的精髓實(shí)際上就是拉近距離和感情。要讓孩子接受我們，從內(nèi)心而不是表面上的接受！才能夠更好的教育和引導(dǎo)孩子。所以我們一定要用心去與孩子溝通，當(dāng)好他們健康成長(zhǎng)的人生導(dǎo)師和知心朋友，陪伴孩子快樂地成長(zhǎng)！
幼兒課程讀后感篇五
作為一個(gè)幼兒教育工作者，《幼兒心理學(xué)》是進(jìn)修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學(xué)》后的啟示。
幼兒是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿生命力的時(shí)期，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個(gè)別孩子的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。
本書的語言很嚴(yán)謹(jǐn)，而且舉了豐富的例子來說明解釋，讓人容易理解，而且增加了趣味性，把生活中的真實(shí)事件結(jié)合專業(yè)分析，使我們新教師學(xué)會(huì)靈活的處理一些教學(xué)上的問題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時(shí)，舉了一個(gè)例子：一名6歲的幼兒畫的未來的交通工具，就是對(duì)汽車和直升飛機(jī)的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過程是怎樣的。在書中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說的：心理現(xiàn)象是地球上最美麗的花朵。這句話告訴我們心理現(xiàn)象豐富多彩、復(fù)雜有趣，吸引著人們?nèi)ヌ骄俊⒚?，聞一聞它的香味。在書中還談到形象、生動(dòng)、活潑、有趣的游戲?qū)τ谟變河變荷硇陌l(fā)展提供了良好的條件，通過游戲活動(dòng)，幼兒的知識(shí)水平在無形中得到了提高;游戲也可以促進(jìn)幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時(shí)候，幼兒通過扮演爸爸媽媽#fromend#的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔(dān)的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛父母的情感。現(xiàn)在大多數(shù)的幼兒來自于獨(dú)生子女家庭，平時(shí)在家中是個(gè)寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點(diǎn)，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點(diǎn)，而且社會(huì)交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過游戲也可以疏導(dǎo)這些不良的消極情感。
從這本書上的確學(xué)到了不少的知識(shí)，其實(shí)以前在學(xué)校也學(xué)過有關(guān)孩子心理方面的課程。但現(xiàn)在面對(duì)這么多的孩子，又做不到一對(duì)一的接觸，要在短時(shí)間內(nèi)了解和把握每個(gè)孩子的性情和心理特點(diǎn)并不是那么容易。而通過讀了《幼兒心理學(xué)》這本書，讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，對(duì)幼兒孩子的性情和心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)過程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結(jié)合班里個(gè)別孩子的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。
幼兒課程讀后感篇六
漫長(zhǎng)的暑假中，大部分同學(xué)都是在無聊之中度過。而我是在書香之中度過的，我讀了一本名叫《小王子》的書，它是由安東尼寫的。這本書中寫了小王子生活在一個(gè)很小很小的星球，那里有一朵很漂亮的玫瑰花，小王子覺得花兒身上會(huì)出現(xiàn)奇跡，就每天精心的照顧著它，對(duì)它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了，小王子跑到了其他的星球，經(jīng)歷了那么多，他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛他的，又和玫瑰花和好了。
有一次，我和媽媽吵架了。她憤怒極了，伸起手來就要打我，我一看嚇壞了，趁媽媽不注意趕緊溜了出來。我一出來就往阿姨家奔去，跑到一半忽然想到，媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”，就跑到阿姨家的上一層，以便觀察敵情。果然不出我所料，媽媽一會(huì)兒就大吵大嚷的來到了阿姨家?！八诓辉谀慵野?？”媽媽一邊頭往阿姨家鉆，一邊問道。阿姨笑笑說：“她還是個(gè)孩子嘛，吵架是難免的，一會(huì)兒她就會(huì)回來的，你等等吧”媽媽看屋子里沒人，說道：“看我不打死她！”我聽了，嚇的把頭縮了回來。
我看阿姨關(guān)了門，趕緊跑下樓，找了一個(gè)沒人的地方，思索起來。兩個(gè)小時(shí)以后，我想到了《小王子》，決定和媽媽道歉。我跑了回家，一進(jìn)門，就喊了出來“媽媽，對(duì)不起！”說完之后就閉著眼睛，低下頭，等著被媽媽罵，過了好久，都不見罵聲，我抬起頭一看，媽媽正微笑地看著我，說道：“怎么變傻啦，當(dāng)媽媽真的會(huì)打你啊？”我一愣，爸爸跟哥哥就笑了起來，我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書，讓我受到了啟發(fā)，和媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤。在生活中，總要犯些錯(cuò)誤，但只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，就能得到對(duì)方的諒解。
幼兒課程讀后感篇七
我園正在進(jìn)行關(guān)于圖畫書閱讀活動(dòng)方面的課題研究，在圖書室發(fā)現(xiàn)這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關(guān)系。書中運(yùn)用了大量詳實(shí)的個(gè)案描述、案例分析、情境描述等，通過“看(觀察)”、“想(想象)”、“琢磨(探究)”、“弄個(gè)水落石出(理解)”以及在此過程中的復(fù)雜多變的情緒情感五個(gè)方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動(dòng)的過程，清楚地展示了幼兒走進(jìn)圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點(diǎn)。
本書共有五個(gè)篇章，其中我重點(diǎn)閱讀了第二篇：走進(jìn)幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認(rèn)識(shí)到：每個(gè)幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上走進(jìn)圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對(duì)話與互動(dòng)中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進(jìn)圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動(dòng)對(duì)話、主動(dòng)建構(gòu)的過程。
反思我班幼兒的圖畫書閱讀活動(dòng)，自認(rèn)為有幾點(diǎn)我們做得還是不錯(cuò)的。第一，有足夠多的圖書，供幼兒自主選擇與閱讀。一方面我們鼓勵(lì)孩子們把家中的好書帶來，大家互換讀物。另一方面，定期到幼兒園圖書室借閱一些新書，以保證幼兒的閱讀量，讓幼兒對(duì)圖畫書閱讀保持濃厚的興趣。第二，有較多的時(shí)間，允許幼兒自主閱讀。如在一日活動(dòng)的各個(gè)過渡環(huán)節(jié)和區(qū)域活動(dòng)中，幼兒可以隨時(shí)翻閱自己喜愛的圖書。第三，有固定的集體教學(xué)活動(dòng)，幫助幼兒提升閱讀能力。所以，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也已掌握了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)與技能，對(duì)圖畫書閱讀也有一定的興趣。但是我發(fā)現(xiàn)除了集體閱讀活動(dòng)以外，幼兒自主閱讀圖書時(shí)獲得的知識(shí)還是比較淺表的，通常只是快速地翻閱一遍圖書就草草了事，對(duì)圖書中的故事情節(jié)只是有一個(gè)大概的了解或者只是一知半解，使閱讀活動(dòng)浮于表面。那么如何更好地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行深度閱讀呢?這將是我以后思考的方向。
幼兒課程讀后感篇八
《幼兒繪畫探秘》，不僅僅是說孩子的繪畫，書中的方法對(duì)于陪伴并有效引導(dǎo)幼兒的所有創(chuàng)意表達(dá)方式都適用、這本書給我最深的體會(huì)就是讓我知道為孩子準(zhǔn)備材料環(huán)境的重要性，更重要的是讓我學(xué)習(xí)到了成人在陪伴孩子繪畫以及其它創(chuàng)意表達(dá)時(shí)，如何把握好引導(dǎo)分寸，讓孩子能夠樂于用繪畫或其它方式來表達(dá)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，《幼兒繪畫探秘》讀后感。這本書解開了我想得最多的一個(gè)問題，我們成人在陪伴孩子時(shí)，針對(duì)在家庭里陪孩子繪畫或做其它創(chuàng)意，我可不可以象幼兒園或藝術(shù)機(jī)構(gòu)那樣為孩子事先創(chuàng)設(shè)主題？如果可以，如何創(chuàng)設(shè)才是有效的？我們先入為主的引導(dǎo)是不是就會(huì)成為壓抑孩子自己想法的“惡魔”？如何引導(dǎo)，才可以讓我們陪伴孩子繪畫或用其它方式表達(dá)自己的過程更快樂，更高質(zhì)量？這本書讓我明白了，陪伴孩子的過程，是需要用心，但不需要刻意的，即使是我們有想法，也是可以巧妙的融合在孩子的玩耍中；看了這本書，更讓我自信，我可以高質(zhì)量的陪伴他們，讓快樂更多的圍繞在他們和我的身邊！我最深的感受是，繪畫以及其它創(chuàng)意的過程，其實(shí)是一個(gè)我們和孩子良好的溝通，交流，互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讀后感《幼兒繪畫探秘》讀后感》。最重要的是要以一片愛心對(duì)待孩子，耐心細(xì)致，讓孩子們?cè)诟惺軔壑袑W(xué)會(huì)愛人，并注重孩子性格、習(xí)慣、能力塑造的幼兒教育就是好的幼兒教育。
幼兒課程讀后感篇九
近來，我和同事們共同閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，找出了新舊課標(biāo)的異同，有很多新增內(nèi)容，主要明確了今后我們教育教學(xué)工作的側(cè)重點(diǎn)，對(duì)我們今后怎樣教學(xué)指明了方向。
新課標(biāo)中第一學(xué)段(1～2年級(jí))中的識(shí)字與寫字部分中有這樣幾條喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望；掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美；寫字姿勢(shì)要正確，字要寫得規(guī)范、端正、整潔，努力養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字，用音序檢字法查字典。新課標(biāo)中對(duì)小學(xué)一二年級(jí)的閱讀這樣要求：
1．喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。初步養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。
2．學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)默讀。
3．結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。借助讀物中的圖畫閱讀。
4．閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。
5．誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。
6．認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在閱讀中，體會(huì)句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語氣。
關(guān)于識(shí)字、寫字與漢語教學(xué)中，新增了引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，新課標(biāo)還新增了鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系，注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。對(duì)于小學(xué)一二年級(jí)的語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的教學(xué)方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式方法，所以我要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，跟隨時(shí)代的腳步，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，課下多和學(xué)生交流，建立師生之情。在課上，要平等對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法。及時(shí)給予鼓勵(lì)，給予適時(shí)的幫助，總之要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個(gè)學(xué)生都獲得成功的喜悅，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂。
新課標(biāo)要求學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在多年的低年級(jí)語文教學(xué)中，我覺得，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說。你要交給他們學(xué)習(xí)的方法。例如：怎么預(yù)習(xí)課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標(biāo)自然段，畫好生字、詞語，學(xué)生學(xué)生生字時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性記生字。查字典，寫好生字的詞語，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。還有在語文教學(xué)中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過各種形式的朗讀，在讀中感悟，在讀中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并通過討論、交流，找到答案，再把它寫下來。我是一位低年級(jí)的語文老師，在今后的語文教學(xué)中，我要在每天的語文課中安排10分鐘時(shí)間，讓學(xué)生盡情閱讀，感受語言的樂趣。在教學(xué)中，要求學(xué)生按筆順描紅，臨寫，并了解漢字的書寫規(guī)律認(rèn)真書寫漢字。并給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行寫字作業(yè)的練習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的書寫姿勢(shì)。另外，我要給予學(xué)生以肯定和鼓勵(lì)，并定期開展活動(dòng)進(jìn)行寫字比賽，調(diào)動(dòng)積極性，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生課下閱讀，如看故事書，讀報(bào)紙，走上街頭讀廣告等，并讓學(xué)生交流體會(huì)讀后心得，只有讓學(xué)生把所學(xué)用到生活中，具有成就感，懂得學(xué)知識(shí)的重要性，那么，我們的教學(xué)才事半功倍。
幼兒課程讀后感篇十
讀《這就是幼兒教師》一書，確實(shí)有很多感慨。的確，做個(gè)幼兒教師不容易，但是什么讓我們?nèi)匀粓?jiān)持在這平凡的崗位上，面對(duì)著強(qiáng)大的工作量，面對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)的不理解，堅(jiān)守清貧，淡泊名利，任云卷云舒，皆能寵辱不驚，矢志不移。正如日志里寫的“是孩子們的純真支撐我們走到了今天”。
這本書是如此的貼近幼兒園教師的心聲，一個(gè)個(gè)小故事似一張張似曾相識(shí)的笑臉，給我們展開了一幅幼兒園生活的真實(shí)畫卷。是的，幼兒園老師是保姆，因?yàn)槊刻煊胁敛煌瓯翘?，系不完的鞋帶，甚至孩子們每次入廁都需要老師的陪伴；幼兒園老師是法官，每天都有處理不完的小官司，甚至每天一入夢(mèng)，孩子們便爭(zhēng)先恐后的擠進(jìn)夢(mèng)里；幼兒園老師是“瘋子”，每天和孩子嘻嘻哈哈的在一起，順口而來的是與年齡不相實(shí)際的兒童歌曲，每天與孩子一起摸爬滾打，上竄下跳，忘記了自己的年齡；幼兒園老師是清潔工人，孩子們小，幼兒園又幾乎都是娘子軍，所有的體力活都要我們自己來承擔(dān)。但同時(shí)，幼兒園老師也是藝術(shù)家，唱歌跳舞、彈琴、折紙、畫畫，十八班武藝樣樣精通；幼兒園教師也是教育專家，因?yàn)樵诩以匐y纏的孩子，到了幼兒園就會(huì)乖乖的聽話；幼兒園老師是設(shè)計(jì)師，家長(zhǎng)園地的布置，區(qū)域活動(dòng)的設(shè)計(jì)，樣樣都凝聚著老師的心血；幼兒園老師是媽媽，因?yàn)槟暧椎暮⒆觽冃枰獰o微不至的呵護(hù)。
聯(lián)想到我們班級(jí)的孩子們，他們剛?cè)雸@的時(shí)候，在父母的臂彎里撒嬌，在老師的懷抱里哭鬧。他們的眼中是迷茫，他們的心里是膽怯，是對(duì)周圍陌生的環(huán)境所表現(xiàn)出的惶恐。有的老師的手臂和臉上可能會(huì)留下孩子“英勇抗?fàn)帯钡摹敖茏鳌薄５俏覀兊睦蠋熑耘f是給孩子親密的安撫，讓孩子看到我們溫暖的笑臉。我們?cè)诤⒆觽兊男纳先霾リ柟?，但我們也?huì)得到愛的回報(bào)?？粗⒆觽冎赡鄣耐盔f，聽著孩子們甜甜的歌聲，凝望他們活潑自信的背影，還有孩子們一臉的自信與陽光。這讓我們倍感欣慰，苦中有樂。
幼兒課程讀后感篇十一
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡(jiǎn)單最幼稚的個(gè)體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么?》為例，它將這個(gè)大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應(yīng)該實(shí)話實(shí)說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個(gè)次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個(gè)次主題下，作者試著給出6個(gè)可能的答案：“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報(bào)”、“不應(yīng)該!因?yàn)橛械娜藢?duì)我不好”、“只有在我心情好的時(shí)候我才會(huì)善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會(huì)喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場(chǎng)合下的利益驅(qū)動(dòng)特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，找到答案。文字清新簡(jiǎn)約，互動(dòng)性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡(jiǎn)單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長(zhǎng)們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)孩子們的這些疑問，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對(duì)孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W(xué)智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個(gè)參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對(duì)孩子們數(shù)不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅(jiān)定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說法。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到：認(rèn)真對(duì)待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價(jià)值內(nèi)涵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就存在于日常生活的點(diǎn)滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個(gè)問題，而是喚起孩子的思考意識(shí)，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來。
幼兒課程讀后感篇十二
在這個(gè)假期中，我學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及其解析，對(duì)語文課標(biāo)有了深刻的理解和感受。通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我認(rèn)識(shí)到，語文教育的目標(biāo)不是單一的，不是讓學(xué)生認(rèn)幾個(gè)詞、背幾句話、寫幾篇文章就夠了的，作文教師，我們要通過語文課堂，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正如新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！蔽覀儾荒軆H僅從應(yīng)試的角度培養(yǎng)學(xué)生，只要求學(xué)生考試拿高分、取得好成績(jī)，還要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，讓學(xué)生具備把語文很好地應(yīng)用到生活的能力，從語文學(xué)習(xí)的角度全面提高學(xué)生的自身素養(yǎng)。
其次，新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》更加注重了學(xué)生的主體性。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了語文最基本的特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。當(dāng)然，在準(zhǔn)備課程時(shí)教師要用心、用感情解讀課文，語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文老師，首當(dāng)應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話，靜心凝神地加以研讀。但這并不意味著語文教學(xué)是教師講述教師本文的讀書心得，甚至是教師故弄玄虛的賣弄，蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。教師吃透文本的目的是知道哪一點(diǎn)是讀者真正感興趣的，哪一點(diǎn)是值得學(xué)生仔細(xì)品味的，從而提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也告訴了我們，要重視學(xué)生的自讀自悟。只有讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上悟出課文的精髓所在，才能形成學(xué)生的自我教育途徑。
當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。這就要求教師所設(shè)計(jì)的問題還要具有一定的包容度和思考力。中說道要重視“學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”。在閱讀教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀?！耙磺€(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，不必要設(shè)置單一的、唯一的正確答案，教學(xué)時(shí)少問“是什么”，多問“為什么”。總之，語文課堂的問題設(shè)計(jì)應(yīng)立足在積淀和提升學(xué)生的語文素養(yǎng)上，通過問題引導(dǎo)學(xué)生去揣摩字詞含義，去探究文章主旨，去發(fā)現(xiàn)語言材料運(yùn)用規(guī)律，去鑒賞作品的表達(dá)技巧，去感悟作品所蘊(yùn)含的情與理。課堂上多去探討這類有語文價(jià)值的問題，學(xué)生的語文素養(yǎng)自然會(huì)提高，學(xué)生的能力也自然得到了培養(yǎng)。且對(duì)于問題的答案，教師不應(yīng)只設(shè)置一種標(biāo)準(zhǔn)答案，要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)答案“多元化”，達(dá)到“百花齊放”的效果。
還有，我也認(rèn)識(shí)到，語文的教學(xué)所設(shè)置的目標(biāo)和問題不能單一要盡力滿足不同層次、不同水平的學(xué)生。既然學(xué)生是課堂的主體，那么教師就應(yīng)當(dāng)盡最大的努力讓班中的學(xué)生全部積極地參與到課堂中來，讓班中的學(xué)生都感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，都能通過課堂提高語文素養(yǎng)。所以教師在提問時(shí)也要以學(xué)生為主體，要注意問題的難易程度，使之適合學(xué)生。問題太簡(jiǎn)單學(xué)生沒有思考回旋的余地，問題太難，學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì)，最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒，所設(shè)計(jì)的問題要與學(xué)生的水平相符合。這樣，老師所設(shè)計(jì)的問題才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣與熱愛，讓學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，達(dá)到理想的教學(xué)效果。當(dāng)然在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式上，我們也應(yīng)當(dāng)采取分層教學(xué)的方式，在新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置不光分為寫作、閱讀、識(shí)字等幾個(gè)方面，在幾個(gè)方面之下還有不同層次的要求，這也讓我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是不同的，特別的，由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異和水平的不同，在學(xué)習(xí)中對(duì)其的要求也應(yīng)不同。所以在教學(xué)中教師也應(yīng)注重學(xué)生的差異性。
此外在語文教學(xué)中，教師最重要的是教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。俗話說："授人予魚，不如授人予漁”這句話告訴了我們方法其實(shí)比知識(shí)更重要。學(xué)生如果只是學(xué)會(huì)了某個(gè)知識(shí)，那么學(xué)生所掌握的也只是教師教授的那部分，并不能舉一反三，沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。但如果教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，適當(dāng)傳授一些學(xué)習(xí)方法，將能取得令人滿意的效果，學(xué)生掌握了方法，也就能利用方法更快樂，更有效地去獲取知識(shí)。巴金有句話說得好：孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教學(xué)成功的一半，如果形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)自主地、積極地學(xué)習(xí)，而不是在教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督與逼迫下被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)大為提高。作為一名語文老師和班主任，我意識(shí)到我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上所欠缺的地方，并有意識(shí)地在課堂教學(xué)中加以灌輸，把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣納入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中，讓學(xué)生在我的潛移默化之下形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣來自于堅(jiān)持，要想讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們必須細(xì)心培養(yǎng)并持之以恒，直到學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
以上就是我對(duì)新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，我相信隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，語文教育也會(huì)越來越完善，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，我也希望能在語文教育這片天地中和學(xué)生共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
幼兒課程讀后感篇十三
通過學(xué)習(xí)，不僅讓我對(duì)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的理解，也讓我掌握了最新的課堂教學(xué)理念，這些先進(jìn)的教學(xué)理念無時(shí)無刻不影響著我，指導(dǎo)著我?！缎W(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)學(xué)教育一方面要使學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的科學(xué)推理和創(chuàng)新思維方面的功能?！睌?shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)與技能的掌握，同時(shí)也是數(shù)學(xué)思維能力的獲得。在我看來，或許思維能力的獲得才是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的根本。孩子們面對(duì)的是一個(gè)紛繁復(fù)雜，信息過量的世界。他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中生活，就需要吸收與自己有關(guān)有用的信息，而拋棄眾多的無關(guān)信息。這就需要他們具有一定的推理能力。
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，實(shí)現(xiàn)了人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。我們知道，學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別對(duì)兩種推理：合情推理和演繹推理做了要求。那么，對(duì)于推理能力的培養(yǎng)在三年級(jí)下冊(cè)中的《生活中的推理》這一課有了明確的體現(xiàn)。在中段對(duì)于學(xué)生的要求還不太高，只需要學(xué)生有一定的合情推理的能力。雖說，在整個(gè)教材中只有一篇專門針對(duì)推理而設(shè)置的課，但，在不同內(nèi)容的課中都對(duì)推理能力有一定的練習(xí)或是滲透。比如：學(xué)習(xí)20以內(nèi)的進(jìn)位加法時(shí)，讓學(xué)生自主探索9＋5=？有的孩子會(huì)說，我知道10＋5=15，那9 ＋5=14，這個(gè)孩子就很好地進(jìn)行了推理，又如，在三年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)完了三位數(shù)（中間有0）除以一位數(shù)的列豎式計(jì)算方法后，放手讓學(xué)生探索三位數(shù)（末尾有0）除以一位數(shù)的列豎式的方法。像這樣的例子還有很多，總之《新標(biāo)準(zhǔn)》的出爐，提醒著老師們要重視學(xué)生推理能力的培養(yǎng)。
下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。一是教學(xué)內(nèi)容，多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感；二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)能力；三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教，個(gè)別差異是客觀存在的，我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。
經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中有著重要的作用，是學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)，形成數(shù)學(xué)思想的基礎(chǔ)。沒有親歷的數(shù)學(xué)活動(dòng)就談不上經(jīng)驗(yàn)。正如荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾所說：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)，這種活動(dòng)與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過親身體驗(yàn)，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學(xué)不會(huì)的?！彼孕抡n程大力提倡“做數(shù)學(xué)”。不過光“做”也不行，還要善“思”。教師在教學(xué)中要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“做數(shù)學(xué)”的過程進(jìn)行反思，反思自己失敗的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)，反思自己如何從“山窮水盡疑無路”的處境到達(dá)“柳暗花明又一村”的境地，只有在不斷的反思中才能積累起寶貴的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才能找到開啟數(shù)學(xué)之門的金鑰匙。
《標(biāo)準(zhǔn)》中更加強(qiáng)調(diào)了學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，也就是能夠通過觀察、操作、比較、分析、類比、歸納等多種數(shù)學(xué)思考方法對(duì)問題進(jìn)行多方面的分析，能夠提出自己的見解。這樣看來，問題解決在數(shù)學(xué)課中就有了更加重要的作用和使命。當(dāng)然，分析和解決問題的能力還得建立在掌握了基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)上。我想在以后的教學(xué)中，我會(huì)更加注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生回顧反思和總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法。
幼兒課程讀后感篇十四
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個(gè)部門對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒課程讀后感篇十五
利用假期的時(shí)間，我閱讀了《幼兒社會(huì)教育》這本書，“書是人類進(jìn)步的階梯，能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?！彪m然只是一本薄薄的書，卻充實(shí)了我的生活，豐富了我的思想，通過這本書的閱讀也勾起我對(duì)以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中，社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出：“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作分享，有同情心?！笨墒轻槍?duì)我班的幼兒，部分人就缺乏分享意識(shí)與行為，不會(huì)與同伴相處，處處總以自我為中心。作為老師就要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒，在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望，使幼兒的行為更加穩(wěn)定，自覺，在客觀上建立合理的分享規(guī)則，使幼兒的分享行為更加規(guī)范，有序，才能讓幼兒最終自覺產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動(dòng)中，可以引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)與他人分享的快樂，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴分享的情感。其書中提到的“換位體驗(yàn)”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時(shí)間，我聽到過這樣的聲音：“樂樂是我的好朋友，我要和他一起玩！”“我也想玩，好嗎？”“你不是我的好朋友，我不能給你玩?！贬槍?duì)幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問題，困難時(shí)，作為教師可以通過在游戲中發(fā)生的問題來嘗試給幼兒講道理，換位思考，感受別人的心情，從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里，可以說，他們的一切都是社會(huì)給予的，由此而言，他們都是社會(huì)小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動(dòng)會(huì)，組織開展幼兒以“做一名社會(huì)小公民，從我做起?！钡幕顒?dòng)，我們托小班以發(fā)宣傳單的形式，引導(dǎo)幼兒做一名社會(huì)小公民的意識(shí)，并使幼兒了解后，把觀念傳輸給身邊的人。我覺得這種活動(dòng)可以很好的提高孩子的公民道德意識(shí)，參與社會(huì)活動(dòng)的能力，并且樹立他們的“責(zé)任”意識(shí)。
溝通交流在人的一生中是很重要的，人們可以通過他們表達(dá)一些想法，交換想法和意見，了解別人的需要，得到自己所需要的，除了語言溝通，肢體語言還有文字溝通，對(duì)于幼兒來說也是如此，對(duì)于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如：我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動(dòng)時(shí)，味多美餐廳往往是他們的選擇。他們?cè)谀前缪萁巧苷J(rèn)真的去模仿身邊真實(shí)的映像，很自豪，很自信。這時(shí)，如果他們進(jìn)行交流，才去最直接的溝通方式，在溝通的同時(shí)體驗(yàn)到了初步與人溝通的快樂，這樣的機(jī)會(huì)使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書中的文字，我收獲很大，對(duì)自己的實(shí)際工作也確實(shí)起到了提示的作用?！白x萬卷書，行萬里路”確實(shí)不假，從書中學(xué)習(xí)知識(shí)，從書中感受快樂！
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