總結(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的重要手段。寫作要注意文章結(jié)構(gòu)的合理性和層次感，以便更好地組織觀點(diǎn)。每一個(gè)范文都有其獨(dú)特的亮點(diǎn)和精彩之處，值得我們認(rèn)真品味和學(xué)習(xí)。
綜述論文關(guān)鍵詞篇一
受新媒體沖擊最大的是傳統(tǒng)媒體的渠道和終端,因?yàn)樗鼈冎饾u呈現(xiàn)被新技術(shù)替代的趨勢(shì),但這是一個(gè)漸進(jìn)的過程,也不意味著它們會(huì)完全消失。目前來看,互聯(lián)網(wǎng)渠道開始替代報(bào)刊、廣電的發(fā)行、傳送渠道,多元化的數(shù)字終端開始替代傳統(tǒng)媒體的終端。智能手機(jī)已經(jīng)具備了替代收音機(jī)的能力,智能電視機(jī)替代傳統(tǒng)電視機(jī)的能力已現(xiàn)端倪,但目前能較好替代報(bào)刊的數(shù)字終端還沒有出現(xiàn),有待技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容其實(shí)沒有受到新媒體的直接沖擊,反而在新媒體渠道和終端上發(fā)揚(yáng)光大。
新媒體上有大量傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容,不少傳統(tǒng)媒體因新媒體而受益。如鳳凰衛(wèi)視以前只能通過衛(wèi)星有條件接收,現(xiàn)在通過自身網(wǎng)站、手機(jī)app、互聯(lián)網(wǎng)電視等,突破了落地限制。湖南衛(wèi)視也是新媒體的受益者,《超級(jí)女聲》借助了短信互動(dòng),現(xiàn)在《爸爸去哪兒》則受益于網(wǎng)絡(luò)視頻。voa(美國(guó)之音)的手機(jī)app,每個(gè)播音單元都配上了原文,可以邊聽邊看原文,點(diǎn)擊單詞還能彈出單詞發(fā)音和解釋,從聽眾收聽的方便性和效率上看,是革命性的改變。傳統(tǒng)媒體內(nèi)容所受的沖擊,主要來自于五個(gè)方面:一,由于媒體內(nèi)容巨量,受眾注意力被分散;二、受眾的生活和思維方式已變化;三,新媒體終端承載的內(nèi)容部分替代了傳統(tǒng)媒體終端承載的內(nèi)容;四,傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的新媒體渠道盈利模式尚未完善;五,傳統(tǒng)媒體利用新技術(shù)拓展傳播渠道、終端的能力有待加強(qiáng)。如果能破解以上這些方面,傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容仍然前途光明。
2接受受眾的“注意力”投票。
傳統(tǒng)媒體過去認(rèn)為的自身優(yōu)勢(shì),比如地域性、權(quán)威性、公信力、專業(yè)性,現(xiàn)在要重新考量,要接受受眾的“注意力”投票。最近筆者從“蜻蜓fm”收聽新加坡城市頻道的電臺(tái)節(jié)目,發(fā)現(xiàn)這個(gè)電臺(tái)很有格調(diào)和個(gè)性。首先沒有賣藥的節(jié)目,其次沒有主持人的胡亂調(diào)侃,也沒有打官司、鬧糾紛等讓人鬧心的家庭矛盾。新聞關(guān)心民生,如關(guān)于新加坡組屋、企業(yè)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)等。話題討論貼近生活、溫馨實(shí)用,比如如何過生日。健康類節(jié)目的內(nèi)容也貼合實(shí)際,如風(fēng)寒、風(fēng)熱、既風(fēng)熱又風(fēng)寒的感冒如何治。播放的歌曲旋律優(yōu)美,不像國(guó)內(nèi)一些電臺(tái)愛播很鬧騰卻沒有內(nèi)涵的歌曲。主持人非常親和,一連串播多個(gè)節(jié)目。這樣的電臺(tái),聽一晚上也不會(huì)煩。喜歡這個(gè)節(jié)目的`原因,大概有兩點(diǎn):一是聽收音機(jī)大多是為了在做家務(wù)或開車時(shí)放松一下,因此很鬧的節(jié)目聽不下去;二是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外大事都能很快知曉,討論些貼近生活的話題會(huì)讓人覺得親切。適應(yīng)受眾生活和思維方式的變化,才能得到受眾的“注意力”投票。傳統(tǒng)媒體人和受眾都是媒體村的新住民,傳統(tǒng)媒體人的媒介素養(yǎng)要比一般的受眾高,因此傳統(tǒng)媒體人應(yīng)該通過內(nèi)容的提質(zhì)升級(jí),與受眾攜手,使媒體村更美好。
傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容需要進(jìn)一步開放。只有開放,才能在對(duì)比中知己知彼,明白新媒體也有不少軟肋和局限,并沒有傳說中那樣神奇。但對(duì)于它們的長(zhǎng)處,須虛心學(xué)習(xí),不是為了師夷長(zhǎng)技以制夷,而是合作共贏,擇其善者而從之。
綜述論文關(guān)鍵詞篇二
論文關(guān)鍵詞是信息社會(huì)對(duì)文獻(xiàn)資料加工、儲(chǔ)存和利用的基本要求，是為了適應(yīng)計(jì)算機(jī)檢索的需要而提出來的。
在科學(xué)技術(shù)信息迅猛發(fā)展的今天，知識(shí)的積累以幾何數(shù)字的形式增長(zhǎng)。
因此，利用關(guān)鍵詞可以有效的對(duì)個(gè)類文獻(xiàn)進(jìn)行分類處理和保存，可以使讀者利用關(guān)鍵詞來檢索和運(yùn)用文獻(xiàn)資料。
論文關(guān)鍵詞和論文摘要一樣都是論文的重要概述，只不過論文摘要是以句子和段落的形式概述論文，而論文關(guān)鍵詞是以詞組的形式概述論文的。
準(zhǔn)確的關(guān)鍵詞可以使讀者一目了然的掌握論文的研究領(lǐng)域、研究對(duì)象、研究的關(guān)鍵問題，更使讀者能夠利用它準(zhǔn)確的查找到該論文。
一篇論文能否準(zhǔn)確的為讀者二次運(yùn)用和參考，關(guān)鍵詞是也是關(guān)鍵。
作者發(fā)表的論文不標(biāo)注關(guān)鍵詞，文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫就不會(huì)收錄該論文，讀者就檢索不到，該論文就不會(huì)被檢索和被再利用。
論文關(guān)鍵詞一般要求3—5個(gè)詞或詞組，學(xué)位論文5—7個(gè)詞或詞組。
關(guān)鍵詞的選取可以從論文的題目、內(nèi)容摘中來提煉，也可以在論文中來提煉。
在關(guān)鍵詞中，要反映出論文的研究領(lǐng)域、研究的主要問題和論文涉及到的核心概念，應(yīng)該全面反映論文的研究成果。
論文關(guān)鍵詞不能寫成一句包含主語和謂語及賓語的短語。
論文關(guān)鍵詞的標(biāo)引應(yīng)按gb3860—83《文獻(xiàn)主題標(biāo)引規(guī)則》的規(guī)定逐篇對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行主題分析，然后選定能反映文獻(xiàn)特征內(nèi)容，通用性比較強(qiáng)的關(guān)鍵詞。
首先要選取列入《漢語主題詞表》、《mesh》等詞表中的規(guī)范性詞（稱敘詞或主題詞）。
對(duì)于那些反映新技術(shù)、新學(xué)科而尚未被主題詞表錄入的新產(chǎn)生的名詞術(shù)語，亦可用非規(guī)范的自由詞標(biāo)出。
綜述論文關(guān)鍵詞篇三
關(guān)鍵詞是科技論文的文獻(xiàn)檢索標(biāo)識(shí)，是表達(dá)文獻(xiàn)主題概念的自然語言詞匯，論文關(guān)鍵詞的寫法。科技論文的關(guān)鍵詞是從其題名、層次標(biāo)題和正文中選出來的，能反映論文主題概念的詞或詞組。
關(guān)鍵詞是為了適應(yīng)計(jì)算機(jī)檢索的需要而提出來的，位置在摘要之后。早在19xx年，美國(guó)chemicalabstracts從第58卷起，就開始采用電子計(jì)算機(jī)編制關(guān)鍵詞索引，提供快速檢索文獻(xiàn)資料主題的途徑。在科學(xué)技術(shù)信息迅猛發(fā)展的今天，全世界每天有幾十萬篇科技論文發(fā)表，學(xué)術(shù)界早已約定利用主題概念詞去檢索最新發(fā)表的論文。作者發(fā)表的論文不標(biāo)注關(guān)鍵詞或敘詞，文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫就不會(huì)收錄此類文章，讀者就檢索不到。關(guān)鍵詞選得是否恰當(dāng)，關(guān)系到該文被檢索和該成果的利用率。
關(guān)鍵詞包括敘詞和自由詞。
1)敘詞——指收入《漢語主題詞表》、《mesh》等詞表中可用于標(biāo)引文獻(xiàn)主題概念的即經(jīng)過規(guī)范化的詞或詞組。
2)自由詞——反映該論文主題中新技術(shù)、新學(xué)科尚未被主題詞表收錄的新產(chǎn)生的名詞術(shù)語或在敘詞表中找不到的詞。
為適應(yīng)計(jì)算機(jī)自動(dòng)檢索的需要，現(xiàn)代科技期刊都應(yīng)在學(xué)術(shù)論文的摘要后面給出3～8個(gè)關(guān)鍵詞(或敘詞)。關(guān)鍵詞的標(biāo)引應(yīng)按gb/t3860-1995《文獻(xiàn)敘詞標(biāo)引規(guī)則》的原則和方法，參照各種詞表和工具書選??；未被詞表收錄的新學(xué)科、新技術(shù)中的重要術(shù)語以及文章題名的人名、地名也可作為關(guān)鍵詞標(biāo)出(自由詞)。
所謂標(biāo)引，系指對(duì)文獻(xiàn)和某些具有檢索意義的特征如：研究對(duì)象，處理方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)備等進(jìn)行主題分析，并利用主題詞表給出主題檢索標(biāo)識(shí)的過程。對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行主題分析，是為了從內(nèi)容復(fù)雜的文獻(xiàn)中通過分析找出構(gòu)成文獻(xiàn)主題的基本要素，以便準(zhǔn)確地標(biāo)引所需的敘詞。標(biāo)引是檢索的前提，沒有正確的標(biāo)引，也就不可能有正確的檢索?？萍颊撐膽?yīng)按照敘詞的標(biāo)引方法標(biāo)引關(guān)鍵詞，并盡可能將自由詞規(guī)范為敘詞。
3.1專指性原則。
一個(gè)詞只能表達(dá)一個(gè)主題概念為專指性，論文寫作《論文關(guān)鍵詞的寫法》。只要在敘詞表中找到相應(yīng)的專指性敘詞，就不允許用詞表中的上位詞(s項(xiàng))或下位詞(f項(xiàng))；若找不到與主題概念直接對(duì)應(yīng)的敘詞，而上位詞確實(shí)與主題概念相符，即可選用。例如：“飛機(jī)防火”在敘詞表中可以找到相應(yīng)的專指詞“專機(jī)防火”，那么就必須優(yōu)先選用。不得用其上位詞“防火”標(biāo)引，也不得用“飛機(jī)”與“防火”這兩個(gè)主題詞組配標(biāo)引。
3.2組配原則。
敘詞組配應(yīng)是概念組配。概念組配包括2種類型：
交叉組配。系指2個(gè)或2個(gè)以上具有概念交叉關(guān)系的敘詞所進(jìn)行的組配，其結(jié)果表達(dá)一個(gè)專指概念。例如：“噴氣式垂直起落飛機(jī)”，可用“噴氣式飛機(jī)”和“垂直起落飛機(jī)”這2個(gè)泛指概念的詞確切地表達(dá)敘詞表中沒有的專指概念；“腎結(jié)石”可用“腎疾病”和“結(jié)石”這2個(gè)敘詞表示一個(gè)專指概念。(網(wǎng)中網(wǎng)友情提示：發(fā)表論文請(qǐng)選擇正規(guī)刊物)。
方面組配。系指一個(gè)表示事物的敘詞和另一個(gè)表示事物某個(gè)屬性或某個(gè)方面的敘詞所進(jìn)行的組配，其結(jié)果表達(dá)一個(gè)專指概念。例如：“信號(hào)模擬器穩(wěn)定性”可用“信號(hào)模擬器”與“穩(wěn)定性”組配，即用事物及其性質(zhì)來表達(dá)專指概念；“彩色顯像管熒光屏涂履”，可用“彩色顯像管”、“熒光屏(電子束管)”和“涂覆”3個(gè)詞組配，即用事物及其狀態(tài)、工藝過程3個(gè)方面的`敘詞表達(dá)一個(gè)專指概念。
在組配標(biāo)引時(shí)，優(yōu)先考慮交叉組配，然后考慮方面組配；參與組配的敘詞必須是與文獻(xiàn)主題概念關(guān)系最密切、最鄰近的敘詞，以避免越級(jí)組配；組配結(jié)果要求所表達(dá)的概念清楚、確切，只能表達(dá)一個(gè)單一的概念；如果無法用組配方法表達(dá)主題概念時(shí)，可選用最直接的上位詞或相關(guān)敘詞標(biāo)引。
3.3自由詞標(biāo)引。
下列幾種情況關(guān)鍵詞允許采用自由詞標(biāo)引。
a.主題詞表中明顯漏選的主題概念詞。
b.表達(dá)新學(xué)科、新理論、新技術(shù)、新材料等新出現(xiàn)的概念。
c.詞表中未收錄的地區(qū)、人物、產(chǎn)品等名稱及重要數(shù)據(jù)名稱。
d.某些概念采用組配，其結(jié)果出現(xiàn)多義時(shí)，被標(biāo)引概念也可用自由詞標(biāo)引。自由詞盡可能選自其他詞或較權(quán)威的參考書和工具書，選用的自由詞必須達(dá)到詞形簡(jiǎn)煉、概念明確、實(shí)用性強(qiáng)。采用自由詞標(biāo)引后，應(yīng)有記錄，并及時(shí)向敘詞表管理部門反映。
首先對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行主題分析，弄清該文的主題概念和中心內(nèi)容；盡可能從題名、摘要、層次標(biāo)題和正文的重要段落中抽出與主題概念一致的詞和詞組；對(duì)所選出的詞進(jìn)行排序，對(duì)照敘詞表找出哪些詞可以直接作為敘詞標(biāo)引，哪些詞可以通過規(guī)范化變?yōu)閿⒃~，哪些敘詞可以組配成專指主題概念的詞組；還有相當(dāng)數(shù)量無法規(guī)范為敘詞的詞，只要是表達(dá)主題概念所必需的，都可作為自由詞標(biāo)引并列入關(guān)鍵詞。
在關(guān)鍵詞標(biāo)引中，應(yīng)很好地利用《漢語主題詞表》和其他《敘詞表》，標(biāo)引過程應(yīng)該查表；切忌主題概念分析和詞的組配有誤；要控制自由詞標(biāo)引的數(shù)量。
綜述論文關(guān)鍵詞篇四
關(guān)鍵詞屬于主題詞中的一類。
主題詞是指以概念的特性關(guān)系來區(qū)分事物，用自然語言來表達(dá)，并且具有組配功能，用以準(zhǔn)確顯示詞與詞之間的語義概念關(guān)系的動(dòng)態(tài)性的詞或詞組。主題詞的作用是描述文獻(xiàn)資料主題和給出檢索文獻(xiàn)資料的一種新型的情報(bào)檢索語言詞匯，它的運(yùn)用可以實(shí)現(xiàn)情報(bào)資料的計(jì)算機(jī)檢索。
主題詞包括關(guān)鍵詞、單元詞、標(biāo)題詞等形式。
關(guān)鍵詞是標(biāo)示文獻(xiàn)關(guān)鍵內(nèi)容，但未經(jīng)規(guī)范處理的主題詞。關(guān)鍵詞是圖書館學(xué)中的詞匯，主要作用是用于文獻(xiàn)標(biāo)引工作，方便搜索和查詢。按規(guī)定畢業(yè)論文都要求標(biāo)示關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的選取方法。
關(guān)鍵詞通常從論文中選取。作者在完成論文寫作后，縱觀全文，選出能表達(dá)論文主要內(nèi)容的信息或詞匯。這些信息或詞匯，可以從論文標(biāo)題中選擇，也可以從論文內(nèi)容中尋找。通常選擇出現(xiàn)頻率較多的重要詞語，作為文章的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的.標(biāo)注必須是單一的概念，切忌復(fù)合概念。一篇論文選取3~5個(gè)詞作為關(guān)鍵詞就符合要求了，每個(gè)關(guān)鍵詞之間要用“;”隔開。
一般來說有以下幾種關(guān)鍵詞擬定不當(dāng)?shù)那闆r：
1.關(guān)鍵詞全部摘自標(biāo)題短詞。將標(biāo)題按意義分拆。如題目為“新常態(tài)下引導(dǎo)大學(xué)生樹立理性創(chuàng)業(yè)觀念的研究”，初擬關(guān)鍵詞為“新常態(tài)”“大學(xué)生”“理性創(chuàng)業(yè)觀念”“研究”，這就是典型的分拆型關(guān)鍵詞。
2.關(guān)鍵詞不是重要的實(shí)詞。如“研究”“探索”“動(dòng)力”等不宜作為關(guān)鍵詞。
3.關(guān)鍵詞順序不當(dāng)。關(guān)鍵詞順序應(yīng)當(dāng)遵照重要性程度從高到低排列。
4.關(guān)鍵詞不是通用詞。比如“雙師雙能型”。雙師是職業(yè)教育研究中已經(jīng)提出的比較認(rèn)可的概念。但是“雙師雙能型”作為關(guān)鍵詞就不太妥當(dāng)。
首先需要明白關(guān)鍵詞所發(fā)揮的作用。在信息高度發(fā)達(dá)的今天，關(guān)鍵詞最重要的作用是方便被檢索，增加文章的影響力。因此，關(guān)鍵詞挑選的時(shí)候一定要符合這些原則：
1.論文中出現(xiàn)最多的主題詞。
2.論文的核心概念。
3.使用最為廣泛的實(shí)詞。
4.避免生僻自造詞。
1.根據(jù)論文的標(biāo)題提取關(guān)鍵詞（和前文講述不矛盾哦）。
事實(shí)上，論文的標(biāo)題不僅是說明了本文所要表達(dá)的內(nèi)容，更是表達(dá)了文章的核心思想。論文的功效是解決實(shí)際問題，因此具有功能性，而關(guān)鍵詞更是別人在搜索的時(shí)候重要的依據(jù)，因此，關(guān)鍵詞的設(shè)定可以從文論的標(biāo)題中提取，如機(jī)械發(fā)展的預(yù)測(cè)，可以提取機(jī)械發(fā)展。
論文的主題，也是說論文要論證的東西、研究的方向，這個(gè)方向就是關(guān)鍵所在，無論是你的論據(jù)，還是假設(shè)，還是最終論述的觀點(diǎn)結(jié)果，都可以是關(guān)鍵詞所在，關(guān)鍵是否貼切。法律的關(guān)鍵詞是法律相關(guān)、文學(xué)是文學(xué)相關(guān)，著作就可以設(shè)計(jì)著作名稱關(guān)鍵詞等等。
3.關(guān)鍵詞數(shù)量不宜過多。
關(guān)鍵詞的設(shè)計(jì)長(zhǎng)度要3-8個(gè)詞匯之間，并且排在“提要”的左下方。為了滿足文獻(xiàn)標(biāo)引或檢索工作的需要而從論文中選取出的詞或詞組，因此一般要求具有一定的規(guī)范，如果在相關(guān)文獻(xiàn)或者沒有收錄的詞匯，一般不要選取。此外，關(guān)鍵詞的數(shù)量一般在3-5個(gè)之間，也不必太多，否則沒有重點(diǎn)。
四，寫在最后。
文章關(guān)鍵詞提取應(yīng)該根據(jù)關(guān)鍵程度選取，而且最好不要過于集中。關(guān)鍵詞在一篇論文中很多，因?yàn)檎撐淖謹(jǐn)?shù)多，信息量也大，相關(guān)的內(nèi)容也比較多，因此關(guān)鍵詞的選取并不太容易，大家可以根據(jù)關(guān)鍵程度加以大致排序，選擇最關(guān)鍵的詞匯。同時(shí)，關(guān)鍵一定不要在一段文章中反復(fù)出現(xiàn)，否則選擇適當(dāng)程度就會(huì)有失偏頗，如果分布在整個(gè)文章中最好。
綜述論文關(guān)鍵詞篇五
首先說一下大站的seo，通常人們對(duì)大站的seo中，有二點(diǎn)是要作的：
第二點(diǎn)就是在搜索引擎中的收錄量，希望更多的收錄網(wǎng)頁；認(rèn)為網(wǎng)頁多了，總有個(gè)別的能被搜到吧！
去排幾個(gè)熱門的關(guān)鍵字吧。
有了這些關(guān)鍵字，我們就可以對(duì)網(wǎng)頁進(jìn)行一部分的優(yōu)化；
同理，第二、三個(gè)網(wǎng)頁也是同樣作的……。
這樣的結(jié)果會(huì)是什么呢？網(wǎng)頁內(nèi)部?jī)?yōu)化的真的太好了，而關(guān)鍵字太多了，沒有辦法針對(duì)單個(gè)關(guān)鍵字作優(yōu)化！而對(duì)于單個(gè)關(guān)鍵字的主要作法就是集中所有的力量去seo這一個(gè)關(guān)鍵字，而面太廣，我們無力去作所有關(guān)鍵字！而大站有無數(shù)的網(wǎng)頁，關(guān)鍵字再多，也沒有網(wǎng)頁多，這樣會(huì)有大量的網(wǎng)頁重復(fù)！我們無法篩選出要排哪一個(gè)！
這里我到是建議：
首先內(nèi)部這樣作，但我們還是要在這里邊選相當(dāng)少的一小部分關(guān)鍵字去和別人pk，集中所有的力量一個(gè)一個(gè)去排；怎么集中力量，這里不討論！
另外，放棄部分網(wǎng)頁，這里的放棄不是不作優(yōu)化，內(nèi)部的優(yōu)化還是要作的；如果我有一百萬的網(wǎng)頁，我們當(dāng)然希望他收錄一百萬，但實(shí)際不是這樣，如果在這一百萬中只收錄一萬個(gè)，那么我當(dāng)然希望收錄主要的一萬個(gè)，但這一萬個(gè)，一定要是網(wǎng)民們經(jīng)常搜的，而且是網(wǎng)民們想看的網(wǎng)頁！這樣，我能集中所有力量去把這一萬個(gè)網(wǎng)頁向上排！pk……一定要去pk……原因是單個(gè)關(guān)鍵詞如果一擔(dān)排上去，流量就會(huì)如濤濤江水！
我這里有一個(gè)數(shù)據(jù)可以說明熱門關(guān)鍵字對(duì)網(wǎng)站流量的影響：我另一個(gè)站的一個(gè)關(guān)鍵字，這個(gè)關(guān)鍵字正常情況下，每天大約過來1500ip，最高近1萬ip一天，今天是5000ip，這也是我的blog經(jīng)常無法訪問的原因，因?yàn)閕is的連接數(shù)過多，我的blog就會(huì)死，blog只有50m的虛擬主機(jī)！
收錄有效的我！
收錄多，當(dāng)然好了，但看數(shù)據(jù)時(shí)，一定要明白一點(diǎn)就是：google收了一百個(gè)網(wǎng)頁，一天過來的流量是100ip，但不是收錄我一千萬的網(wǎng)頁，一天就過來1000萬的ip！
seo中，如果希望收錄的多一些，我們會(huì)想盡辦法，讓網(wǎng)頁的內(nèi)容不同，為了這個(gè)目標(biāo)，有時(shí)我們還會(huì)讓正常的用戶不太爽！并且，我們努力地理著網(wǎng)站的結(jié)構(gòu)，希望蜘蛛爬的舒服！因?yàn)槲覀冎朗珍浘褪橇髁浚?/p>
收錄了會(huì)怎么樣??？
1、收錄后，可以計(jì)算一些網(wǎng)頁的內(nèi)鏈和外鏈的數(shù)量！部分的pr可以傳遞，不擔(dān)是google，其實(shí)百度內(nèi)部也有類似的東西！
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綜述論文關(guān)鍵詞篇六
摘要的主要功能是:使讀者了解論文的主要內(nèi)容;為科技情報(bào)人員和計(jì)算機(jī)檢索提供方便。論文發(fā)表后,文摘雜志或數(shù)據(jù)庫對(duì)摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用,從而避免編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯(cuò)誤?？梢赃@么說,摘要質(zhì)量的高低直接影響著論文的被利用情況和期刊的知名度。
1、摘要分類(寫法)
(1)報(bào)道性摘要
指明一次文獻(xiàn)的主題范圍及內(nèi)容梗概的簡(jiǎn)明摘要,相當(dāng)于簡(jiǎn)介。一般用來反映科技論文的目的、方法及主要結(jié)果與結(jié)論,在有限的字?jǐn)?shù)(300字左右)內(nèi)向讀者提供盡可能多的定性或定量的信息,充分反映該研究的創(chuàng)新之處。
(2)指示性摘要
指明一次文獻(xiàn)的論題及取得的成果的性質(zhì)和水平,其目的是使讀者對(duì)該研究的主要內(nèi)容有一個(gè)輪廓性的了解。創(chuàng)新內(nèi)容較少的論文可用此類摘要(100字左右)。
(3)報(bào)道指示性摘要
以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中信息價(jià)值較高的部分,而以指示性摘要的形式表述其余部分,以200字左右為宜。
2、引言部分
引言作為論文的開場(chǎng)白,應(yīng)以簡(jiǎn)短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的,以及相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)前人所做的工作和研究的.概況,說明本研究與前人工作的關(guān)系,目前研究的熱點(diǎn)、存在的問題及作者工作的意義,引出本文的主題給讀者以引導(dǎo)。
引言也可點(diǎn)明本文的理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)和研究方法,簡(jiǎn)單闡述其研究?jī)?nèi)容;簡(jiǎn)潔預(yù)示本研究的結(jié)果、意義和前景,但不必展開討論。技改類論文可通過簡(jiǎn)單介紹改造前的狀況及為什么要改造等引出具體的改造內(nèi)容;經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類論文可在引言部分簡(jiǎn)單介紹技術(shù)概況和所做的工作,為正文部分的具體介紹作鋪墊。
因此,作為引言應(yīng)開門見山,言簡(jiǎn)意賅,突出重點(diǎn);引言內(nèi)容不應(yīng)與摘要雷同,也不應(yīng)是摘要的注釋,一般應(yīng)與結(jié)論相呼應(yīng),在引言中提出的問題,結(jié)論中應(yīng)有解答;簡(jiǎn)短的引言最好不要分段論述,不要有插圖、列表和數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)證明。
綜述論文關(guān)鍵詞篇七
摘要：對(duì)于聲樂這門藝術(shù)來講，只有好的.聲音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，演唱者還需要從多方面提高并完善自己的音樂修養(yǎng)，才能成為真正優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)人才。
獨(dú)唱與合唱同屬聲樂藝術(shù)，看似以個(gè)體形式表現(xiàn)的獨(dú)唱一旦歸屬自身聲部集合后應(yīng)為合唱，但步入其間會(huì)很快發(fā)現(xiàn)一個(gè)不等式赫然橫亙?cè)谖覀兠媲埃汉铣坏扔讵?dú)唱的集合，本文就是針對(duì)聲樂的這兩種不同的形式從技術(shù)層面、審美方面、藝術(shù)處理方面、表現(xiàn)形式方面四個(gè)方面來進(jìn)行對(duì)比研究。
合唱與獨(dú)唱這兩種不同的演唱形式，對(duì)于歌唱本身來講并沒有明顯的差異，只是區(qū)別在于合唱更注重歌唱的群體性，是一種多聲音樂的演唱形式。
而獨(dú)唱?jiǎng)t更注重個(gè)體性的表現(xiàn)，是一種單一旋律的演唱形式，二者在和聲聽覺上的感受是有明顯不同的，作為獨(dú)唱者，不能所有人都是一種聲音、一種音色，那樣便毫無個(gè)性可言，不論聽誰演唱，都是千篇一律，使人感到乏味。
因此獨(dú)唱者應(yīng)在學(xué)習(xí)中逐漸尋找真正屬于自己的、獨(dú)特的聲音。
而對(duì)于合唱來講，則更趨向于追求聲音的共性，從整體上均要求規(guī)范、和諧與統(tǒng)一。
因此，很有必要進(jìn)一步探討兩者之間在聲音訓(xùn)練方面的區(qū)別，本文主要從獨(dú)唱與合唱之別入手，探索合唱藝術(shù)與獨(dú)唱藝術(shù)在聲音訓(xùn)練方面的異同。
獨(dú)唱和合唱都是以人的聲音為表現(xiàn)主體的藝術(shù)，這就決定著兩者在用聲方法上有很多相同之處！。
呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字、吐字的方式是基本一致的。
在此基礎(chǔ)上，由于表現(xiàn)形式的不同，在藝術(shù)實(shí)踐中，兩者在聲音形式、訓(xùn)練方法上又存在明顯的差異。
認(rèn)識(shí)它們各自的聲音規(guī)律，將為我們今后進(jìn)行更科學(xué)、更有效的訓(xùn)練，提供理論依據(jù)。
綜述論文關(guān)鍵詞篇八
內(nèi)容要求：
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。
明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果……。
評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。
撰寫方法：
你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個(gè)問題，可以是一個(gè)大問題下的幾個(gè)子問題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問題。
第二步、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
內(nèi)容要求：列舉與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)。基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
撰寫方法：只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述。
第三步、論文研究的目的與意義。
內(nèi)容要求：
簡(jiǎn)介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復(fù)。
第四步、論文研究主要內(nèi)容。
容要求：初步提出整個(gè)論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
開題報(bào)告寫作要點(diǎn)。
第一、要寫什么。
這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國(guó)內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下先客觀介紹情況要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn)然后進(jìn)行評(píng)述后主觀議論加以評(píng)估說已有研究有什么不足說有了這些研究但還有很多問題值得研究。其中要包括選題將要探討的問題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來的，而不是你想寫什么就寫什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。
第二、為什么要寫這個(gè)。
這個(gè)主要是說明你這個(gè)選題的意義?？梢哉f在理論上?你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理論價(jià)值了。那么你要說清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么意義可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。
第三、怎么寫。
在開題報(bào)告里你還應(yīng)當(dāng)說清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問題。就是有了問題你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說一下你大致的思路、同時(shí)重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻(xiàn)分析法、訪談法、問卷法、定量研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論分析、模型檢驗(yàn)等等。
在上述三個(gè)方面中間文獻(xiàn)綜述是重點(diǎn)。沒有文獻(xiàn)綜述你就無法找到自己的題目也不知道這個(gè)題目別人已經(jīng)做得怎么樣了所以你要認(rèn)真進(jìn)行綜述。當(dāng)然綜述的目的還是引出你自己的話題所以不能忘記評(píng)述。
1.綜述論文開題報(bào)告。
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綜述論文關(guān)鍵詞篇九
有些人總是擔(dān)心如果中醫(yī)對(duì)疾病的治療效果不佳，必然會(huì)影響到中醫(yī)的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，確實(shí)這是存在的。
但是要如何提高中醫(yī)臨床的療效，卻各有各的見解，總結(jié)起來，一般有以下幾點(diǎn)：第一，要加深中醫(yī)自身學(xué)術(shù)功底的力度，爭(zhēng)取達(dá)到精深的水準(zhǔn)：
這要結(jié)合對(duì)當(dāng)前的中醫(yī)臨床實(shí)踐進(jìn)行觀察，在中醫(yī)人才培養(yǎng)中不斷的加深中醫(yī)的基本功功底，只有底子硬了，對(duì)中醫(yī)臨床療效的提高才有保障。
第二，要不斷的進(jìn)行實(shí)踐，在臨床實(shí)踐中不斷完善，在不斷完善中進(jìn)行創(chuàng)新：實(shí)踐出真知，只有結(jié)合實(shí)際的臨床情況，才能靈活的用藥，才能有的放矢，才能有更好的療效。
第三，要有良好的職業(yè)道德，重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)，從而提高中醫(yī)的療效：作為中醫(yī)臨床醫(yī)生，必須要有較高的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，和一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)。
中醫(yī)藥是具有中醫(yī)特色的一門包含著深厚文化底蘊(yùn)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，所以，對(duì)中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵進(jìn)行研究和探討將有利于激發(fā)愛國(guó)熱情從而推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)代化。
一個(gè)中國(guó)文化底蘊(yùn)不足的人，是不可能成為一個(gè)高水準(zhǔn)的中醫(yī)的。
這與西方現(xiàn)代科學(xué)所要求的健康環(huán)境因素有著許多的相似之處，中醫(yī)中強(qiáng)調(diào)辨證施治，在西方醫(yī)學(xué)中是通過藥物遺傳學(xué)為每一位病人尋找到最適合自己病癥的藥物，中醫(yī)中的本文由論文聯(lián)盟收集整理復(fù)方論就是現(xiàn)在在西方治療學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的以各種療法綜合使用的治療方法。
中國(guó)的中醫(yī)學(xué)科已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的危機(jī)，這是現(xiàn)代一些中醫(yī)醫(yī)生對(duì)中醫(yī)未來發(fā)展方向的近憂遠(yuǎn)慮。
確實(shí)，在中醫(yī)行業(yè)的市場(chǎng)中，已經(jīng)出現(xiàn)了被壓縮和被擠壓的危機(jī)，特別是在西醫(yī)的猛烈攻擊之下，中醫(yī)思維西醫(yī)化將不可避免的導(dǎo)致科學(xué)結(jié)構(gòu)的土崩瓦解，中醫(yī)最終將會(huì)論文一種民間的技藝而已。
思維是人的智力活動(dòng)，在中醫(yī)學(xué)可上，它是這一學(xué)科得以生存并發(fā)展的重要關(guān)鍵和唯一載體，所以，如果思維偏離或者放棄了其自身的學(xué)科方法思維路徑來開展業(yè)務(wù)時(shí)，這個(gè)學(xué)科的根基已經(jīng)完全動(dòng)搖且已不保，支撐該學(xué)科存在和發(fā)展的學(xué)術(shù)支柱也就隨之坍塌。
在西醫(yī)市場(chǎng)化迅速普及的狀況下，中醫(yī)學(xué)的根基岌岌可危，要讓中醫(yī)得以立足，必須認(rèn)真的研究和探討一下中醫(yī)學(xué)未來發(fā)展的方向和方法。
要想提高中醫(yī)的臨床療效，必須加強(qiáng)我們中醫(yī)本身的基本功，同時(shí)還需要我們不斷的進(jìn)行充實(shí)自己，武裝自己，汲取新的知識(shí)來為我所用。
臨診的時(shí)候首先要以中醫(yī)學(xué)術(shù)的思維來對(duì)病人進(jìn)行珍視，使用中醫(yī)的學(xué)術(shù)和方法來對(duì)病人進(jìn)行觀察，用四診八綱來辯證，從而得出中醫(yī)對(duì)該病人所患的疾病的認(rèn)識(shí)，然后使用中醫(yī)的學(xué)術(shù)思維來對(duì)該病癥指定相應(yīng)的治療法則，選擇適合的處方用藥。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的醫(yī)療活動(dòng)中，某一個(gè)病人的求醫(yī)治病的過程中不可避免的可能會(huì)遇上中醫(yī)的診治和西醫(yī)的診治。
我們?cè)谑褂弥嗅t(yī)思維對(duì)病人的進(jìn)行診斷的同時(shí)，我們不能排除排斥或否定其他學(xué)科的診療，我們可以將其作為對(duì)中醫(yī)的一個(gè)補(bǔ)充，以彌補(bǔ)中醫(yī)的不足之處。
在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療活動(dòng)中，一定要學(xué)會(huì)全面思考，無論是在治療上還是診斷上，一定要有參考有主論，這是提高中醫(yī)臨床療效必須要做到的，其最終目的都是為了病人能及時(shí)的康復(fù)。
綜述論文關(guān)鍵詞篇十
不用鍵或花鍵的軸與輪轂聯(lián)接，統(tǒng)稱為無鍵聯(lián)接，本節(jié)主要介紹型面聯(lián)接和脹緊聯(lián)接。
型面聯(lián)接型面聯(lián)接是軸與相應(yīng)的輪轂由光滑非圓截面的表面構(gòu)成的聯(lián)接（見下圖）。軸和轂孔可做成柱體或錐體，前者只能傳遞轉(zhuǎn)矩，可用于不受載荷時(shí)移動(dòng)的動(dòng)聯(lián)接；后者在傳遞轉(zhuǎn)矩的同時(shí)，還可傳遞軸向力。當(dāng)不允許有間隙和可靠性要求較高時(shí)，常采用非圓截面的錐體，型面聯(lián)接的特點(diǎn)1)裝拆方便，對(duì)中性較好；2)聯(lián)接面上沒有應(yīng)力集中源，減少了應(yīng)力集中；3)錐體型面聯(lián)接中作用有很大的推力，且擠壓應(yīng)力比鍵聯(lián)接中的擠壓應(yīng)力高，承載能力較低；4)切削加工較復(fù)雜，不易保證配合精度，應(yīng)用尚不廣泛。但由于成型工藝的發(fā)展，促進(jìn)了型面聯(lián)接在輕載聯(lián)接中的應(yīng)用。型面聯(lián)接常用的型面有。
帶切口的圓形方形六邊形等距曲線。
綜述論文關(guān)鍵詞篇十一
論文摘要的撰寫通常在整篇論文將近完稿期間開始，以期能包括所有的內(nèi)容。但也可以提早寫作，然后視研究的進(jìn)度作適當(dāng)修改。
一、概念。
摘要又稱概要、內(nèi)容提要。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋，簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁(頁上無正文)之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前，與關(guān)鍵字置于上下。
二、類型。
解釋。
根據(jù)內(nèi)容的不同，摘要可分為以下三大類：報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道指示性摘要。
報(bào)道性摘要。
也常稱作信息性摘要或資料性摘要，其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。
或者簡(jiǎn)要提煉段旨句，并達(dá)到扼要并邏輯的揭示論文全貌的作用。
通常，這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
指示性摘要。
也常稱為說明性摘要、描述性摘要(descriptiveabstract)或論點(diǎn)摘要(topicabstract)，一般只用二三句話概括論文的主題，而不涉及論據(jù)和結(jié)論，多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等。
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文。
報(bào)道-指示性摘要。
以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分，以指示性摘要的形式表述其余部分。
三、組成。
撰寫前，明確寫出目的、方法、結(jié)果和結(jié)論四部分。
目的。
簡(jiǎn)明指出此項(xiàng)工作的目的,研究的范圍。
方法。
簡(jiǎn)要說明研究課題的基本做法,包括對(duì)象(分組及每組例數(shù)、對(duì)照例數(shù)或動(dòng)物只數(shù)等)、材料和方法(包括所用藥品劑量,重復(fù)次數(shù)等)。
統(tǒng)計(jì)方法特殊者需注明。
結(jié)果。
簡(jiǎn)要列出主要結(jié)果(需注明單位)、數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p值)等,并說明其價(jià)值和局限性。
結(jié)論。
簡(jiǎn)要說明從該項(xiàng)研究結(jié)果取得的正確觀點(diǎn)、理論意義或?qū)嵱脙r(jià)值、推廣前景。
中、英文摘要前需標(biāo)明中、英文文題，作者姓名(至多3名)及作者單位(郵政編碼)。
英文摘要應(yīng)隔行打字，以便修改。
綜述論文關(guān)鍵詞篇十二
清順治二年(1645年)閏六月至四年(1647年)十月，在清統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍攻滅南明隆武政權(quán)之作戰(zhàn)。
二年閏六月，在魯王朱以海稱監(jiān)國(guó)于紹興的同時(shí)，明唐王朱聿鍵于福州稱帝，改元隆武。隆武政權(quán)轄鄭芝龍、黃道周、黃斌卿等部軍事力量，據(jù)閩、湘等省之部分地區(qū)。七月，黃道周率兵1000出師江西抗清，后于婺源(今安徽婺源北)被清軍誘殲。八月，隆武朝廷議戰(zhàn)守，決計(jì)以鄭芝豹為前軍左都督，防守仙霞關(guān)(浙閩交界處)外170處要隘；以黃斌卿為兵馬招討總兵官，率水師屯舟山，并決定翌年春進(jìn)兵，一出浙東、一出江右，以抗清軍。時(shí)清廷下令剃發(fā)，引起民族矛盾激化。九十月間，活動(dòng)于湖廣地區(qū)的大順農(nóng)民軍余部，先后與隆武朝湖南總督何騰蛟、湖北巡撫堵胤錫達(dá)成盟約，聯(lián)合抗清，這使虛弱的南明驟得勁助，形勢(shì)為之一變。十一月初一日，何騰蛟傳檄出師，督官軍馬進(jìn)忠、盧鼎、王允成等部，從岳州(今湖南岳陽)進(jìn)攻武昌。堵胤錫隨李過、一功的忠貞營(yíng)進(jìn)攻荊州。監(jiān)軍張家玉于許灣(今江西撫州東南河盱江東岸)大敗清軍，清軍步兵5000人死傷殆盡，騎兵舍馬渡河，亦溺死過半。時(shí)稱“隆武朝第一戰(zhàn)功”。忠貞營(yíng)由松滋(今湖北松滋北)渡江，占領(lǐng)荊門(今屬湖北)、夷陵，包圍荊州(今湖北江陵)。在此聲勢(shì)下，兩湖抗清義軍紛起。十二月，忠貞營(yíng)分出劉體純部北伐，進(jìn)占宜城(今屬湖北)，火燒樊城(今湖北襄樊北)，圍攻襄陽(今湖北襄樊)。隨后，劉體純部進(jìn)攻光化(今湖北老河口北)、均州(今湖北均縣西)、鄧州(今河南鄧縣)，攻陷內(nèi)鄉(xiāng)(今屬河南)；接著揮師西進(jìn)，破竹林關(guān)入陜，于次年二三月間攻占山陽(今屬陜西)、商州(今陜西商縣)，試圖與圍攻西安的大順軍賀珍部會(huì)合。西北清軍主力定西大將軍何洛會(huì)于商洛地區(qū)擊敗劉體純部。在忠貞營(yíng)圍攻荊州、劉體純部北伐之際，清新任湖川總督羅錦繡親自至荊州督戰(zhàn)，征南大將軍勒克德渾同鎮(zhèn)國(guó)將軍鞏阿岱、固山額真葉臣，亦率八旗精銳，于十二月十八日自江寧(今江蘇南京)急赴湖廣。順治三年(1646年)正月二十日，忠貞營(yíng)向荊州發(fā)動(dòng)總攻，iii-'月三日，城將被攻陷時(shí)，情況驟變，由于何騰蛟已于三日前棄岳州南逃，勒克德渾統(tǒng)率之清軍船隊(duì)橫渡洞庭，突至荊州城外忠貞營(yíng)后方，兩翼包抄。忠貞營(yíng)遭毀滅性打擊，劉芳亮戰(zhàn)死，李過率部突圍，田見秀降清，堵胤錫逃回常德(今屬湖南)。隆武政權(quán)在兩湖抗清的同時(shí)，在江西以贛州為中心組織抗清。隆武帝改贛州為忠誠(chéng)府，授守臣楊廷麟為兵部尚書、東閣大學(xué)士，命萬元吉為總督，入贛協(xié)守。楊、萬招集民兵2萬余人，并聯(lián)合農(nóng)民軍4萬人，隆武帝先后派粵、滇援軍及廣西土司兵數(shù)萬，支援贛州。順治二年九月至次年年初，明軍以贛州為基地，先后收復(fù)泰和、萬安、峽江及吉安府(府治今江西吉安)，聲振一時(shí)。勒克德渾所率清軍主力擊敗忠貞營(yíng)、解圍荊州后，撲向江西。順治三年三月二十四日，清軍攻克吉安，萬元吉退保贛州。五月，清軍進(jìn)逼贛州。楊廷麟自雩都(今江西于都)調(diào)4萬兵至，贛州巡撫劉廣胤自寧都募兵2干至，俱先后潰散。清軍遂圍贛州，并分兵東圍廣信(今江西上繞)。六月，清軍從間道窺湖南湘陰，被隆武江北巡撫曠章所部人于潼溪(今湖南汨羅北新墻河南岸)擊敗，損失人、馬各干余。這時(shí)，浙東地區(qū)魯王政權(quán)所在地紹興被清軍攻破，隆武政權(quán)鎮(zhèn)守閩浙咽喉仙霞關(guān)之鄭芝龍慌忙撤兵，還安平鎮(zhèn)(今福建晉江安海鎮(zhèn))，鄭鴻逵逃回福建浦城。七月初十日，征南大將軍勒克德渾班師回京。八月十五日，清廷命恭順王孔有德為平南大將軍，與懷順王耿仲明、續(xù)順公沉志祥、右翼固山額真金礪、右翼梅勒章京屯泰，率軍往征湖廣及兩廣。二十日，又命智順王尚可喜統(tǒng)所部協(xié)征。其作戰(zhàn)部署為，先定湖廣，次定贛南，然后入廣東，鎮(zhèn)守一方。與此同時(shí)，平南大將軍博洛于平定浙江后，揮師南下，進(jìn)入福建。因鄭芝龍全線撤兵，博洛率清軍得以于八月間取浦城，從容進(jìn)入福建。隆武帝朱聿鍵聞?dòng)?，自延?今福建南平)往汀州(今福建長(zhǎng)汀)，企圖奔贛州。八月二十四日，清軍由延平兵分兩路，一路由博洛統(tǒng)率，直取福州；一路由李成棟導(dǎo)引，追擊隆武帝。二十八日，朱聿鍵被清軍俘殺，隆武政權(quán)亡。九月十九日，清軍至福州。十月四日，贛州被清軍攻破，楊廷麟、萬元吉等均自殺。
綜述論文關(guān)鍵詞篇十三
人類的歷史可以說是人們從荒地，荊棘中走出的路。而中國(guó)，已經(jīng)走了五千多年的路，并且將繼續(xù)在這條路上走下去。
法國(guó)漫畫家格呂克·菲利普斯曾說過：“過去有比現(xiàn)在更多的未來?！痹谡J(rèn)識(shí)中國(guó)正在走的路之前，不妨去探索過去的路。長(zhǎng)城，中國(guó)人在抵御匈奴的過程中用血淚和智慧凝結(jié)成的偉大作品?；蚴且?yàn)闀r(shí)勢(shì)所迫，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在尋求走向歷史頂峰的路。在這條路上，沒有深幽的小徑通向別國(guó)，只有一個(gè)統(tǒng)一卻又隔離的中國(guó)。偏遠(yuǎn)的地方還只被認(rèn)為是蠻夷之地。
如果說，長(zhǎng)城象征著中國(guó)過去走的路，那么，一帶一路則是中國(guó)正在走的路。一帶一路已不是彼時(shí)抵御敵人的關(guān)塞，而是合作團(tuán)結(jié)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的快車道。這條路上，沒有昔日的血與淚，戰(zhàn)火與硝煙，而是聯(lián)結(jié)不同國(guó)家共同發(fā)展的道路。中國(guó)也不再是地圖上孤立的版圖，也沒有什么地方是蠻夷之地。正如同樹干上交錯(cuò)的樹枝一樣，這一條路與其他路的聯(lián)系也愈加緊密。
一帶一路溝通了亞歐大陸不同的國(guó)家，而高鐵正用它的安全，舒適，便捷縮短著中國(guó)與世界的距離，開辟了通向世界的路。在中國(guó)，高鐵已成為中國(guó)制造的名片；在世界，高鐵建立了中國(guó)與眾多國(guó)家間的聯(lián)系。中國(guó)用中國(guó)技術(shù)，搭建起合作的列車站，用速度，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快車前行。車輪與鐵軌的撞擊聲，似乎預(yù)示著新的合作的到來。
從雄偉的長(zhǎng)城到代表合作的一帶一路，再到彰顯中國(guó)速度的高鐵。這一路走來，經(jīng)過數(shù)輩人的汗水以及無數(shù)個(gè)燈火通明的夜晚，不斷的探索和實(shí)踐，這條路才緩緩向前。或是因?yàn)槎忿D(zhuǎn)星移，時(shí)代變遷，這條路會(huì)延伸出許多不同的內(nèi)涵。但是蘊(yùn)含在這條路中的開拓創(chuàng)新，不畏困難的精神卻是永恒不變的傳統(tǒng)。中國(guó)在走出合作共贏的路同時(shí)，也在向世界傳遞著中國(guó)精神。
這條路仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?，這條路也將會(huì)一直走下去，而我們只需聆聽領(lǐng)路人的吶喊。
綜述論文關(guān)鍵詞篇十四
柳意象是中國(guó)古典文學(xué)中常見而重要的一個(gè)意象，源自《詩經(jīng)》，除了即景而寫，漸漸有了離情別緒、感時(shí)傷懷、隱逸逍遙等等豐富的意蘊(yùn)。但唐宋以降，詩文中的柳意象走向了女性化、艷情化，如“章臺(tái)柳”至宋代已經(jīng)專指青樓女子，直到文學(xué)革命之后，柳樹才又恢復(fù)了景物描繪的清新，如應(yīng)修人詠柳云:“但是春寒還重呢!柳呵!你這樣地抽青，是為你底生命努力么?還是為要給太陽底下底行人造成些傘蓋么?……”(《新柳》)而作為一位眷念傳統(tǒng)文化的當(dāng)代詩人，楊鍵筆下的柳意象成為他詩歌的一個(gè)特色，有評(píng)者曾直接引用楊鍵寫柳絲的詩句評(píng)論他的詩歌:“這‘溫良的乳母一樣的柳絲’般的詩歌，是對(duì)漢語言的一種修復(fù)性寫作?！笨梢哉f楊鍵筆下的柳樹既清新自然貼近物象本身，又有古風(fēng)，使柳意象這一古老的非常中國(guó)的文學(xué)意象呈現(xiàn)出新的魅力，唯目前學(xué)界尚未專門對(duì)之關(guān)注，值得進(jìn)行一番探索。
一、蕭瑟的柳樹———營(yíng)造衰颯的氣氛。
詩人楊鍵的文筆帶有清寒之氣，柳樹到了秋冬天，枝葉凋零消瘦，在寒風(fēng)中格外顯得蕭瑟，采用柳樹來營(yíng)造衰颯的氣氛也是很自然的寫法。這是對(duì)古典柳樹抒寫的一種繼承，古代很早就有文人描繪了秋冬衰柳的情狀，如庾信的《枯樹賦》“昔年移柳，依依漢南，今看搖落，凄愴江潭”，還有李商隱的《柳》“如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬”，都是詠衰柳以抒凄愴之情。不過，楊鍵的詩用柳樹來營(yíng)造衰颯感，卻不只是個(gè)人的抒情，更多的是一種對(duì)時(shí)代的感懷。
在《祈禱》里，詩人寫道:“心靈的衰微應(yīng)對(duì)衰微的世界/湖水，柳樹，踩得很硬的土路/彼此相連又默默無言……”236柳樹作為衰微的世界的組成，和衰微的心靈是相映的，和湖水、土路是默默相聯(lián)系著的。衰柳讓人聯(lián)想到人的衰弱，踩得很硬的土路更讓人聯(lián)想到變硬的人心，這些都讓詩人不能不嘆息“我們深深地愛著自己，排斥他人/在這里，在那里/還有幾個(gè)安詳?shù)娜?”236詩人由于對(duì)世道的深深失望在這首詩的后半部分祈禱建一座六和塔，建一所招隱寺，希望佛教能夠多指引混亂中陷入“貪財(cái)和好色”的世人。還有《古橋頭》如此寫柳樹林:“萬物在人的煩惱中/顯得晦澀，不安而易逝。/麻雀像一陣污水/飛回了柳樹林?！?78這是一首非常絕望的詩，麻雀成了一陣污水，是因?yàn)槿说臒劳渡涞铰槿干?，人煩惱了，萬物就晦澀了，比起上一首來更加有主觀性。詩人在這首詩的結(jié)尾感嘆:“我們留給子孫的將是十分荒謬，/十分神經(jīng)質(zhì)的空白?！?79抒發(fā)了對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏傳承的強(qiáng)烈擔(dān)憂。
《江邊》中的一幕很古典:“點(diǎn)點(diǎn)墨斑，/那是寒酸的麻雀/像一群民工/擠上火車———冷清的老柳樹上?！?3墨斑很容易讓人想到水墨畫，但不是古典衰柳意象表現(xiàn)的個(gè)人命運(yùn)的凄惶，而是表現(xiàn)了底層社會(huì)的凄涼之感，從麻雀如點(diǎn)點(diǎn)墨斑，可以看出柳樹枝的稀疏，葉子都落光了，時(shí)節(jié)已經(jīng)到了冬天，民工此時(shí)也是登上歸鄉(xiāng)之途。寒酸的麻雀、冷清的老柳樹與民工擠上火車的場(chǎng)景重疊呈現(xiàn)，底層離鄉(xiāng)背井打工謀生的艱辛沉重由此不言自明?！赌赣H》一詩也寫了麻雀飛向柳樹林，“枕木間撿煤炭的臟婦人，/像犯人的手銬不能打開。//灰麻雀飛向了柳樹林，/像涌上心頭的酸水。//也許，在畜欄邊磨蹭，/經(jīng)過長(zhǎng)久的失明，她能夠活過來?！?71這首詩詩人將麻雀飛入林中比喻為酸水涌上心頭，也就是心里產(chǎn)生了酸楚的感覺，比喻奇異卻又畫面統(tǒng)一。鐵軌上撿煤炭的臟婦人的樣子，麻雀飛向柳樹林的樣子，和詩人的心頭發(fā)酸的樣子完全融化在一個(gè)色調(diào)中。詩歌后面的“在畜欄邊磨蹭”聯(lián)系到前面的撿拾煤炭的臟婦人，其實(shí)也是暗喻，同上面的詩歌一樣，把底層生活的艱辛和精神的蒙昧凸顯了出來。
這幾首詩都寫于，往往讓最平凡的麻雀和柳樹在一起，構(gòu)成灰暗的圖景，在寫柳樹的時(shí)候大多用了比喻，但還是描述為本，賦比手法結(jié)合，暗淡的畫面把柳樹的衰颯一面極端地呈現(xiàn)了出來。后兩首都寫到火車鐵軌，鐵軌和柳樹的搭配給詩歌帶來了時(shí)代感，但不是增加了鋼鐵結(jié)構(gòu)所具有現(xiàn)代力度，卻強(qiáng)烈地加強(qiáng)了衰颯氣氛，鐵軌具有的冰冷質(zhì)感和柳樹的衰颯感在一起，呈現(xiàn)的是對(duì)于古典詩意來說陌生的詩歌場(chǎng)景，而這正是現(xiàn)代帶來的另外一種惶恐———現(xiàn)代化惶恐的產(chǎn)物。
二、華貴的柳樹———緬懷王道的雍容。
同樣19詩人也在詩歌中用雍容華貴來形容柳樹。這樣寫的柳樹成了一種對(duì)比，與灰暗沉重的現(xiàn)實(shí)和心靈形成對(duì)比，詩人感受到柳樹的另外一面———雍容華貴，而這也并不是毫無源流的。漢代的長(zhǎng)楊宮、上林苑都有柳樹，在六朝和唐朝，更是廣泛種植，直至宋元明清，柳樹一直都是中國(guó)宮廷苑囿護(hù)城河邊所常栽種的風(fēng)景樹、道旁樹。許多古典詩詞都寫到宮柳，尤其是在官場(chǎng)應(yīng)制詩中很多見。只是后來柳在詩文中脂粉氣逐漸加重，還成了許多陳詞濫調(diào)的中心詞，比如花街柳巷、眠花醉柳等等，柳樹曾經(jīng)沾染的王道氣息幾乎很難被人感到。楊鍵從柳樹里又重新體驗(yàn)到了千百年前的王道氣息，也算是一種對(duì)更久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)的回歸。
作為當(dāng)代詩人，楊鍵在詩作中對(duì)柳樹雍容美的回歸，恰恰是因?yàn)楫?dāng)代是一個(gè)傳統(tǒng)文化隱匿的時(shí)代。面對(duì)一個(gè)在現(xiàn)代化大潮中面目全非的中國(guó)，把自己的文化之根扎在古典的楊鍵產(chǎn)生了不知所措的惶恐，更產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈追慕。在詩歌、文章、訪談中，楊鍵屢屢表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的崇尚與熱愛，“本質(zhì)上我是一個(gè)復(fù)古派。孔子就是我們歷史上最偉大的復(fù)古者。”而那自古以來就在中華大地上廣泛種植并被廣泛詠歌的柳樹，就成為他筆下傳統(tǒng)文化的高貴象征。他的詩歌中，拱橋、流水、柳樹就可以構(gòu)成一個(gè)古中國(guó)的縮影，一個(gè)處于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的角落里的古中國(guó)縮影。
《過錯(cuò)》表達(dá)了幻滅感，“我也找不到，/同月光下的瓦楞/河堤上雍容華貴的柳樹，/共存亡的方法?！?9詩人在橋上感到幻滅，失去準(zhǔn)則，看到行人都不知道如何相處，看到身外的柳樹之華美，也無法與之共存亡。這首詩透露了一種非常絕望的情緒，詩人找不到人生的出路，“我一個(gè)人在橋上，失去了一切準(zhǔn)則”，“我承受著幻滅之痛!”59在古典詩作里，未見有這樣的與柳樹“共存亡”的激烈寫法。這里的柳樹和瓦楞被賦予了古典文學(xué)里見不到的超乎尋常的文化意義，它們的線條和構(gòu)圖屬于古典的秩序，詩人覺得仿佛隔世一樣，相望而不可以相即，發(fā)出了沉痛的嘆息?！对跇蛏稀访鑼懸粚?duì)戀人相依在古橋頭上，對(duì)柳樹生出了贊美:“我喜愛柳樹謙遜，/雍容華貴的枝條……/遠(yuǎn)方苦行僧一樣的江水，/沒有語言能與它相稱。/我想，是我心中常年的哀嘆/毀了江水在這里的浩瀚，/像逆子把慈母拋棄。”同無法融入江水一樣，“我”也無法達(dá)到融入柳樹的雍容華貴。江水被比喻為苦行僧，可以想象柳樹相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是暗喻儒家提倡的圣王境界。這兩首詩都是把柳樹和橋一起寫，橋有通往彼岸的象征意味，兩者都表達(dá)了抵達(dá)理想世界的困難，抒發(fā)了人在雍容華貴的柳樹的面前的悲嘆。時(shí)代變遷了，怎樣和柳樹共存亡，怎樣找到與江水相稱的語言，換句話說怎樣讓傳統(tǒng)順利地延續(xù)下來，成為一位有強(qiáng)烈本土文化歸屬感的詩人所面臨的嚴(yán)重問題。在現(xiàn)代化大潮來臨時(shí)，詩人迫切想找到一些意象作為不被潮流沖走的立身之本，柳樹就是其中之一，它隨處可見，就很方便地成為詩人理想的寄托。但詩人雖然找到了一些具有王道氣息的景物，畢竟還是無法脫離一個(gè)工業(yè)社會(huì)甚至后工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
三、溫良的河邊柳———勾勒恬靜的鄉(xiāng)村。
“河邊柳”是楊鍵的柳樹抒寫中獨(dú)特的創(chuàng)造，是真正獲得了詩人自己氣息的柳樹。具體而言它多指鄉(xiāng)下村鎮(zhèn)河邊的柳樹，被詩人賦予了民間的人格美，尤其是溫柔一面的傳統(tǒng)人格美，與傳統(tǒng)的以柳樹比喻溫柔體弱的女子異曲同工，但含著贊美，承繼了傳統(tǒng)的從草木聯(lián)想到人的品德的“比德”寫法。如果說雍容華貴的柳樹讓人想到盛唐氣象的話，那么河邊柳就會(huì)使人聯(lián)想到小戶人家的家常，這柳樹親切平和，是溫馨的，是溫良恭儉讓的，如同熟悉可親的鄰居，在楊鍵詩歌中有著安慰人心的`意義，是楊鍵所向往的恬靜傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的重要組成。
《鄉(xiāng)村》贊美了鄉(xiāng)村的生活，開頭是這樣的:“我要寫一寫她家河邊的楊柳，/寫一寫她彎著腰在菜地里的樣子，/寫一寫她家堂屋里的小板凳，/她家的鴨子?！绷鴺洹⑿“宓?、農(nóng)婦彎腰都勾起了詩人抒寫的愿望，因?yàn)檫@些都是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的遺留，對(duì)向往鄉(xiāng)村的詩人而言，親切極了，詩的第二和第三章更進(jìn)一步把鄉(xiāng)村比喻為一頭栓起來的驢，驢的眼里有著“忠厚、無言，還有溫良……”《柳樹》這首詩是專門寫柳樹的，“溫良的乳母一樣的柳絲，/在沉靜的水邊，/輕拂著，/看上去，那么容易。”乳母的撫慰是再家常不過的場(chǎng)景，當(dāng)詩人體會(huì)到柳絲的乳母般的溫良淡然，自己人生的坎坷、內(nèi)心的抑郁都變得微不足道了。詩人甚至發(fā)出這樣的感嘆:“多美啊，/逆來順受的柳樹，/那是在河岸上?！?《一個(gè)孤獨(dú)者的山與湖》)在詩人看來，“那條河/不會(huì)留下任何擦痕———”也就是說生老病死，肉體的流逝并不會(huì)真正影響到心靈的變化，柳樹就是一個(gè)啟示，柳樹的枝條的柔軟，被解釋為“逆來順受”，完全任憑命運(yùn)的安排，但是柳樹還是保持了美感，這是一種包容的韌性的傳統(tǒng)美?！斗徒小愤@首詩中，詩人從深夜狗連成片的劇烈吠叫想到人的憤怒，嘆息人要多久才能放棄憤怒，而詩人想象冬天的心如落光葉子只剩下線條的冬天的柳絲，“冬天的心呵，/像河邊的柳絲，/輕輕地，/和善地，/在岸邊，/在水面上，/到底要多久呵……”那內(nèi)斂簡(jiǎn)單的和善，是儒家修身所期待的謙謙君子品格。河邊柳成了教化世人的老師。這些詩歌中《河邊柳》是最為著名的一首，它的新鮮感是不言而喻的，一些最古樸的愿望統(tǒng)統(tǒng)被寄托到了柳樹上，著眼小而托旨大。全詩很短，十分精煉:“傍晚的柳樹，/要教會(huì)我們和平。//公公、婆婆，/岳父、岳母，/夫妻、兄弟，/姐妹、妯娌。//像一根根柳絲，/輕拂在傍晚的水面?！边@是一首想象極為獨(dú)特又顯得輕松自然的詩，如詩人小海贊美的:“這首詩自創(chuàng)新制，別出心裁，清新、純正，不事雕琢，以平淡之語道來，不著議論而能做到情境頓出，情理交融。”理想的人倫關(guān)系整體被投射到柳樹那絲絲分明的枝條上，柳樹溫柔和平的姿態(tài)象征了理想家庭的和睦狀態(tài)，而家庭和睦是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，所以儒家修身齊家是在治國(guó)平天下之前，對(duì)家庭和睦的重視是儒家文化的一個(gè)特色。詩歌非常精練地濃縮了對(duì)儒家文化的追慕之情，甚至這首詩可以視為20世紀(jì)90年代以來文化界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化回歸潮流的一個(gè)象征性表達(dá)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化以儒家文化為主流，并且儒釋道思想彼此融合。
四、超越和悲憫的柳樹———引領(lǐng)精神的上升。
在一些寄托超越寓意的詩作中，楊鍵還集中表現(xiàn)了柳樹因?yàn)樗耐械南笳鞫鴵碛械恼滟F感，他看到了超越于現(xiàn)實(shí)生活的柳樹，可以引領(lǐng)精神上升的柳樹，自然與傳統(tǒng)融為一體的柳樹。如《躍進(jìn)橋》:“十二月的柳樹，仿佛一個(gè)纖弱的小女孩，/我們要把她珍藏在心底。/遠(yuǎn)處的起重機(jī)勾勒著黃昏的凄涼，/一個(gè)工人和一個(gè)農(nóng)民無言地相遇在橋頭?！崩w弱的冬日柳樹本身，成了工業(yè)文明背景下弱勢(shì)而珍貴的古老文化精神的象征。《長(zhǎng)江》這首詩寫江邊的煉鐵的廢棄高爐，那位廠長(zhǎng)“他毀了多少長(zhǎng)江邊的柳樹和柳樹下的/馬蘭頭啊?”對(duì)柳樹的毀壞更凸顯了急功近利對(duì)精神的毀棄。
這種超越的柳樹在楊鍵詩中出現(xiàn)得更多，這類柳樹不同于古典柳樹意象的地方是它們并不具體，詩人既不是即景而寫也不是比喻，柳樹在此已經(jīng)虛化，成為一種意念，被寄托了超越和回歸的精神，經(jīng)常幫助詩人營(yíng)造出有佛教底蘊(yùn)的空明澄清的意境。這種虛化過程可參考王昌齡《詩格》所云:“搜求于象，心入于境，神會(huì)于物”，當(dāng)然前面所述的柳意象也是多多少少在虛化柳樹，只是這里虛化得尤其徹底，更加有佛教的色即是空的智慧。如《滿月》描繪了詩人的精神悄悄吸收天地之氣的微妙時(shí)刻:“他吸收了柳樹柔軟的部分，/和露水里蒼天的寥闊。//即將擺脫他的時(shí)代，/那種悲傷的局限?！边@首詩寫于，可以看出詩人的精神漸漸開始擺脫現(xiàn)實(shí)的壓迫，得到了與柔軟而長(zhǎng)久的精神的交融。這不知所措的時(shí)代本來壓得他難以承受，但是在神奇的自然力量的守護(hù)下，詩人恢復(fù)了，獲得了一點(diǎn)從容。還有在《古典建筑》里詩人如此贊美:“仿佛我們的生命，/是春雨，/是淡薄的柳絲，/和腳下的青條石做成的?！边@里同樣玄化的柳絲已經(jīng)融入詩人的生命。
慈悲的觀音菩薩用柳枝灑水普度眾生，是眾所周知的佛教形象，而詩人楊鍵作為一位虔誠(chéng)的佛教徒，他筆下的柳意象很自然的超越中又含有悲憫。有時(shí)候柳樹枝仿佛就是作為居士的楊鍵在這個(gè)世風(fēng)日下時(shí)代的一根最柔最弱的手杖?！澳闶稚献ブ桓Γ?在那條小徑上走著。/那條小徑，通向一座寺院/寺院里，塔身莊嚴(yán)、肅穆?！薄断嘁馈愤@首詩從頭到尾彌散著悲愴的氣息，但不是自傷自憐，也不是同情底層，而是求道者隱忍而沉著的堅(jiān)定孤絕。柳絲象征悲憫后來在長(zhǎng)詩《哭廟》中也有呈現(xiàn)，如“我看到柳絲輕拂在水面就想到它們是貧病者之母。”(《再哭》)還有《地主高庭和之墓》寫道:“柳樹如亡母，立在河堤邊?！甭?lián)想到觀音菩薩也常常被視為擁有無私母性，柳枝幾乎可以說是被觀音化了。在《農(nóng)田間的小河水》里，楊鍵發(fā)出疑問，“我還能唱出小河之歌嗎?/我還能唱出柳樹之歌嗎?/我的背景曾經(jīng)是溫馨，/無我，而憐憫的?！贝鸢甘强隙ǖ?，詩人發(fā)現(xiàn)小河就是心靈，老柳樹的倒影就是心靈。當(dāng)詩人進(jìn)入到佛教輝煌贊頌的意境中，詩人不再孤絕，他發(fā)現(xiàn)佛性觸目可及，無所不在。柳樹在楊鍵詩歌中獲得了在傳統(tǒng)詩文里從未有過的意味，這恰恰是因?yàn)閭鹘y(tǒng)已經(jīng)衰微，傳統(tǒng)縮小為一個(gè)整體，需要一根柔弱的柳條來保持最后的韌勁，因?yàn)樗椒?、溫?rùn)，生命力很強(qiáng)，卻又柔軟無比，無形中傳遞了傳統(tǒng)文化剛?cè)嵯酀?jì)之中柔的一方面的生機(jī)。
綜上，詩人楊鍵在形象描繪柳樹柳枝的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用比喻和象征手法，給源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的柳意象帶來了新的活力，既有白話詩歌的清新感，避免了唐宋以來柳意象脂粉氣的弊端，又?jǐn)U大了柳意象的意境，推陳出新而又不失古意。這樣集中且富有成就的柳意象的發(fā)明，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)意象如何煥發(fā)青春的詩學(xué)問題，是非常好的文本范例。
綜述論文關(guān)鍵詞篇十五
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綜述論文關(guān)鍵詞篇十六
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