近代史歷史劇心得體會(huì)大全(13篇)

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近代史歷史劇心得體會(huì)大全(13篇)
時(shí)間:2023-11-06 23:50:04     小編:BW筆俠

寫心得體會(huì)能夠讓我們更加專注地思考問題,從而提升我們的學(xué)習(xí)和工作效果。寫心得體會(huì)時(shí),可以在文章結(jié)尾處給出一些實(shí)際操作建議或總結(jié)性的觀點(diǎn),讓讀者有所收獲。以下是一些成功人士的心得體會(huì),相信會(huì)對(duì)大家的工作學(xué)習(xí)有所幫助。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇一

威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。

建社會(huì)的深淵。

凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。

東方崛起,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。

歷史雖已塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們再日益的強(qiáng)大,我們會(huì)盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史,我們緊密的團(tuán)結(jié),因?yàn)檫@段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇二

經(jīng)過對(duì)中國近代史的學(xué)習(xí),讓本人進(jìn)一步理解到了近代的中國社會(huì)歷史,理解到中國近代的根本國情,理解到已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路的中國昨天是如何在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下,以艱辛卓絕的斗爭,博得了中華民族的獨(dú)立和人民解放的歷史。

中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕,這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史,史稱舊民主主義革命階段;從1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國成立前夕,這是全國各民族人民在中國的領(lǐng)導(dǎo)下,入行偉大的艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史,史稱新民主主義革命階段。整個(gè)中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。

在這風(fēng)云變幻的一百零九年中,從中國絢爛的歷史文化,展現(xiàn)了本民族的經(jīng)濟(jì)文化.無論從肉體文化還是物質(zhì)文化,古代中國科學(xué)技術(shù)都處于世界的搶先位置.但由于中國的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國,讓中國走向了落后的道路.由于中國的糜爛,落后,西方資本主義的殖民狂潮使古老的中國面臨著生存的危機(jī).西方列強(qiáng)的入侵,讓中國最后淪為了半殖民地半封建社會(huì)的場面.中國的社會(huì)階級(jí)也發(fā)作了深入的變動(dòng),舊階級(jí)的變化,新階級(jí)的產(chǎn)生也由此而產(chǎn)生.因而中國的茅盾就產(chǎn)生了,主要是由帝國主義與中華民族的茅盾,中國人民遭到了外來帝國主義殘暴的壓榨,面臨著亡國的陰影.為了讓中國人站起來,無數(shù)的愛國志士,為此百折不撓,英勇頑強(qiáng)與侵略著斗爭,爭取了本人們民族的獨(dú)立,人民的解放和國家的富強(qiáng)。1840年,成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近現(xiàn)代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志入入近現(xiàn)代史。

在中國近現(xiàn)代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵,造成了近現(xiàn)代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲藧蹏俦目範(fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭,帝國主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。在中國近現(xiàn)代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運(yùn)動(dòng),第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),這兩次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都給外國侵略者以沉重打擊,都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭的精神。

1851年,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義,建號(hào)“太平天國”。1853年春,太平軍占領(lǐng)南京,把南京改名為天京,定為都城,正式建立農(nóng)民政權(quán),同清朝對(duì)峙。1856年,太平軍摧毀江南大營,解除了天京之圍。太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏,洪秀全病逝。不久,天京淪陷,太平天國運(yùn)動(dòng)失敗。

1920xx年,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國的利益,發(fā)動(dòng)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭.1920xx年,《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的形成。

19世紀(jì)60—90年代,以弈欣為首的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),發(fā)展中國軍事、民用、教育,使中國資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并且有所發(fā)展。在伴隨中國艱難的近現(xiàn)代化歷程中,先進(jìn)的中國人入行了一系列的探索,初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化。如林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了“師夷長技以制夷”的口號(hào),承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

以康有為、梁啟超等人發(fā)起的戊戌變法,意在使中國走資本主義君主立憲道路,最終失敗。戊戌變法的失敗證實(shí)在中國走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它使民主共和的觀念深入人心,沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治,使中國走向民主共和道路,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了清王朝的統(tǒng)治,顛覆了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變,為維護(hù)國家主權(quán),1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運(yùn)動(dòng),波及全國,工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國的成立創(chuàng)造了條件。

在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國成立以前這個(gè)時(shí)期,中國仍然是半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力,工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來了,而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民經(jīng)過長期、艱辛、曲折的斗爭,顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度,取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國,基本上完成了爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù),從而為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提,開辟了道路。

但帝國主義亡我之心不死,1937年7月7日,小日本揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國,中華民族正處于前所未有的亡國滅種的危險(xiǎn)境地。于是,一場爭取民族獨(dú)立與解放的抗日戰(zhàn)爭開始了。但邪終究還是不能勝正的!爭取本民族獨(dú)立與解放的戰(zhàn)爭是正義的,而正義的戰(zhàn)爭是必勝的!經(jīng)過了八年艱苦卓絕、不屈不撓的抗戰(zhàn),中華民族終于在1945年取得了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利,大大的鼓舞了中國人民爭取民族獨(dú)立自主的信心與決心。

抗日戰(zhàn)爭的勝利雖使中華民族的獨(dú)立大大的向前邁進(jìn),但并沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。直到1949年10月1日,中華人民共和國成立,宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來,中華民族才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立,中國歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。

中國近現(xiàn)代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡,歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。

學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》,我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難,了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭得民族獨(dú)立、人民解放,才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),入一步爭強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義,了解中國人民走上以中國工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性,懂得中國選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。

歷史雖已塵封,但它不應(yīng)該被淡卻,更不能被淡忘!“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”。如今的我們更要有這種精神,以史為鑒,進(jìn)一步發(fā)揮自身作用,為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)!!!

近代史歷史劇心得體會(huì)篇三

一向以來,我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌,以王者自居。最不喜歡的是近代史,近代的中國不停地割地賠款,中國的近代史是一部屈辱史。

近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后,我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?;诙嘀匾蛩乜剂浚瑲v史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。

作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史,分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因,他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí),綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死,投降。相反他們外交本事突出,才在當(dāng)時(shí)能夠與外國擬定和簽訂條約。

我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料,還原當(dāng)時(shí)的歷史,是非功過,自有人內(nèi)心評(píng)說。

書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情,清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題,而從這之后我開始思考這樣的問題。

這本書書名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺,其實(shí)資料卻十分具有可讀性,作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇四

教師推薦的那么多本書,我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍,把很多初中、高中略去不講的東西,娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料,再反復(fù)看這本書,覺得自我看待歷史的角度,比以前開闊了許多,文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上,總流傳著很多有道理的話,其中有一句我覺得挺在理,大意是:如果一個(gè)人看了一本書,聽了別人一番話,就覺得自我的價(jià)值觀都變了,那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面,我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以,這本書和這門課帶給我的影響,在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》,我都只看了兩本,就覺得它無聊看不下去了。所以,這本《中國近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解,真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師,那么用心地準(zhǔn)備課堂,那么耐心地講授資料,那么極力地推薦了一本《中國近代史》。

收獲最大的,莫過于:歷史是客觀的??磿奥犞v,相關(guān)初中有講到的資料,會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科,上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師,也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng),講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段,初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,連帶著我也覺得那時(shí)候的外國人怎樣那么可惡??稍谶@書中,多次講到一些外國人友好的舉動(dòng),像使團(tuán)來訪,要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),都是促進(jìn)中國發(fā)展的。是中國人自傲,愚昧,生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。

就像蔣廷黻先生說的:“鴉片戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币婚_始不由覺得都是中國人活該,再回味時(shí),那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確,我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí),傳統(tǒng)思維固化,一座五指山似的壓著中國人,讓我們對(duì)外來文化,毫無寬容心可言,我們的視野都在五指山下那么一小片,即便抬頭觀望,也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西,再帶領(lǐng)其他人更新觀念,中國那時(shí)是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前,由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團(tuán)拜訪中國,“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過,代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示,以及先進(jìn)的軍事手段,中國人都不屑一顧,還出言不遜,毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出,我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們,傳承他們,勿忘國恥,奮發(fā)向上。

那段歷史無論有多屈辱,多不堪,都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時(shí),更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國人怎樣攻打我們,掠奪我們;更要講,我們?nèi)绾螣o知愚昧,如何沾沾自喜,如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗,我能理解國家的用意,讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí),由于完全不懂國際公法和國際形勢,爭所不當(dāng)爭,棄所不當(dāng)棄?!痘㈤T條約》時(shí),國人最痛心的是五口通商,而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?;ヅ墒构?jié)這種要求,中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始,更是拒絕、拒絕、再拒絕?!赌暇l約》后,中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人,可他們當(dāng)中,有許多都是無辜的,耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法,被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤,每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意,這一點(diǎn),到今日,對(duì)于中國人仍有很大的借鑒意義。

另外,我更想說的是:知己知彼這一點(diǎn),無論是那時(shí),還是此刻,中國都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國強(qiáng)大起來了,可論起對(duì)世界上其他國家的了解,中國人又有多少?中國人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人,對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國家了,都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國的研究,中國人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),很是贊同。

蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事,先生的評(píng)論,也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多,甚至是推翻先生理論的東西。但無疑,先生的著作,還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇五

威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。

建社會(huì)的深淵。

凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。

東方崛起,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。

歷史雖已塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們再日益的強(qiáng)大,我們會(huì)盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史,我們緊密的團(tuán)結(jié),因?yàn)檫@段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。

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近代史歷史劇心得體會(huì)篇六

回首中國的近代史,有憤怒,有悲痛,有感慨,有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略,悲痛中國人民的受苦受難,感慨仁義志士的為國捐軀,自豪中國人民的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始,資本帝國主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭,將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經(jīng)濟(jì)劫掠中國的財(cái)富,破壞中國的領(lǐng)土完整,強(qiáng)占中國租界,強(qiáng)租中國港灣。在外國主義列強(qiáng)的壓迫和蹂躪下,中國幾乎已經(jīng)沒有獨(dú)立的領(lǐng)土主權(quán)可言,“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”這是當(dāng)時(shí)愛國志士發(fā)出的悲憤吶喊。

有壓迫就會(huì)有反抗,隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能,中國人民再也受不了這樣的生活,各地的起義不斷,其中以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)聲勢最好大,對(duì)帝國主義的打擊最大,意義也重大,這次起義使帝國主義列強(qiáng)并沒有能實(shí)現(xiàn)瓜分中國的圖謀。

在社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎么辦”的問題的時(shí)候,農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派,他們從各自的階級(jí)立場出發(fā),對(duì)國家的出路進(jìn)行探索,先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初,以孫中山為首的一批有志之士,發(fā)動(dòng)了新駭革命,推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。中國的社會(huì)出現(xiàn)了一絲光明,然而天有不測風(fēng)云,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下,竊奪了辛亥革命的果實(shí)。中國又一次的面對(duì)了新的危機(jī)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝,卻沒能改變中國封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ),無法完成反帝反封建的根本任務(wù),先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索為中國謀求新的出路。俄國十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀(jì)元。而此時(shí)的中國也迎來了新的曙光。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級(jí)首次登上歷史的舞臺(tái),顯示了他們的偉大力量。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面,中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),帶領(lǐng)著中國人民一步步地向自由與解放邁進(jìn)。其中犧牲了很多的民族英雄,他們?yōu)樽鎳瞰I(xiàn)了他們寶貴的生命和青春。在這場漫長的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險(xiǎn)阻,其中十萬里長征譜就了他們英雄的贊歌。

在這部近代史中有一段時(shí)期是任何一個(gè)中國人都不能忘記的,那就是八年抗日戰(zhàn)爭,中國人民遭受了難以形容的災(zāi)難,日本帝國主義對(duì)我們同胞的殘忍屠殺,是每一個(gè)中國人需要銘記于心的。日本對(duì)中國的大規(guī)模侵略和在中國部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治,犯下了空前嚴(yán)重的罪行,給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對(duì)日本們的空前侵略中國人民采取了一致對(duì)外的政策,形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵制日本的侵略,終于在1945年的八月日本投降,中國人民抗日戰(zhàn)爭取得勝利。

在這曲折的百年中,中國經(jīng)歷了動(dòng)蕩的百年,在摸索中前進(jìn)了百年,這一百年告訴了我們太多的東西,作為一個(gè)國家不能閉關(guān)鎖國,作為一個(gè)民族更不能軟弱無能,任何時(shí)候都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起,隨時(shí)隨刻為祖國奉獻(xiàn)。

百年屈辱中我們自強(qiáng)不息,在硝煙與炮火中我們沒有被打垮,反而一新面貌站了起來。痛定思痛,我們現(xiàn)在不要有懈怠心理,尤其作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)該走在時(shí)代的前沿,掌握先進(jìn)的技術(shù),為祖國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇七

在過去的一段時(shí)間里,我跟隨老師學(xué)歷了中國近代的歷史知識(shí),雖然只是用簡單的言語的概括了這段歷史,但在這門課程中我學(xué)習(xí)和知道的歷史知識(shí)仍然給了我許多啟示和人生感慨。

第一次鴉片戰(zhàn)爭在1840年6月28日爆發(fā),是滿清和英國就英國向滿清走私鴉片引發(fā)的一場戰(zhàn)爭,在英國商人在中國廣東海域走私鴉片二十多年不止日盛之時(shí),林則徐于廣東的一把銷煙火中引爆中英矛盾升級(jí),但是戰(zhàn)爭卻以中國失敗并賠款割地告終。鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性,清政府的閉關(guān)鎖國暫時(shí)隔絕了他人,卻永遠(yuǎn)困住了自己。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,清政府從一開始就選擇了妥協(xié),然而一味的妥協(xié)忍讓只會(huì)換來敵人更加貪婪的索取,到了最后,即便還有有血性的中國人站起來反抗,可是在人心不齊,武裝力量跟不上的情況下,還是一失敗告終。鮮血淋淋的事實(shí)告訴我們,想要不被別人踏在腳底,想要不被剝削、壓迫,想要堂堂正正的挺起胸膛,就要變強(qiáng),變強(qiáng),變強(qiáng)!

而想要變強(qiáng)就必須打開關(guān)閉的國門,經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,只有緊跟世界局勢,提高國家的綜合能力,才有能力站立在這世界,從此不受屈辱。

然而,抗日戰(zhàn)爭又告訴我們另一個(gè)變強(qiáng)的理由,落后就要挨打,不論你的國土領(lǐng)土有多大,不論你的國家有多少人。一個(gè)小小的日本,居然都能侵略中國,而我們卻耗費(fèi)了整整八年時(shí)間才將他們徹底趕出去,這期間中國付出了無法想象的代價(jià),遍地狼煙,百姓妻離子散、哀鴻遍野,這一仗中國損失了億萬萬好兒郎,他們是全中國的英雄!

我們渴望和平,不希望有傷痛和別離,我們厭倦戰(zhàn)爭,厭倦迫害,但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,所以,我們要自己決定命運(yùn),決定自己的地位,這一切只需要一個(gè)前提,我們強(qiáng)大!

改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們走進(jìn)了一個(gè)全新的時(shí)代。如今的中國正走在強(qiáng)國富民的大道上,相信在不久的將來,中國必能在世界民族的頂端立足,屆時(shí)的國民風(fēng)氣就像說的,相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮!

近代史歷史劇心得體會(huì)篇八

近代史是指從17世紀(jì)起始,到20世紀(jì)末結(jié)束的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),世界發(fā)生了許多重要的歷史事件,這些事件對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)近代史的過程中,我深有感觸,以下是我的心得體會(huì)。

一、近代史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)

近代史中充滿了戰(zhàn)爭與矛盾,比如第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)爭對(duì)人類造成了巨大的傷害,同時(shí)也給我們敲響了警鐘。戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是由于國家間的利益矛盾引起的,但是戰(zhàn)爭并不是解決矛盾的最好方式。相反,它只會(huì)加劇矛盾,造成更大的傷害。因此,我們應(yīng)該努力推動(dòng)各國之間的友好合作,共同維護(hù)世界和平。

二、近代史中的民族意識(shí)覺醒

近代史中,很多國家都經(jīng)歷了民族意識(shí)覺醒的過程。這些國家的人民在面臨侵略和壓迫時(shí)不再是被動(dòng)的接受,而是主動(dòng)反抗,爭取自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。比如印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等。在民族意識(shí)覺醒的過程中,人民認(rèn)識(shí)到自己的文化和歷史是非常重要的,同時(shí)也必須要保護(hù)好自己的文化和歷史。我們應(yīng)該珍惜我們的文化遺產(chǎn),同時(shí)也應(yīng)該尊重其他國家的文化和歷史。

三、近代史中的社會(huì)變革

在近代史中,很多國家都經(jīng)歷了社會(huì)變革。比如俄國的十月革命、中國的辛亥革命等。這些革命都是由于社會(huì)矛盾和不公正引起的。革命的發(fā)生雖然會(huì)帶來一些短期困難,但是最終會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。社會(huì)變革還需要我們認(rèn)真思考如何保證改革的公正性和合理性,避免造成一些不必要的損失。

四、近代史中的科技革新

近代史中,科技革新是一條不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),人類經(jīng)歷了若干次重大的科技革新,比如印刷術(shù)、蒸汽機(jī)、電氣化等。這些科技革新使得文化交流、工程建設(shè)、科學(xué)研究等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式的發(fā)展。同時(shí),這些科技改變了人們的生活方式,讓人們更加便利、快捷、舒適。我們應(yīng)該更加重視科技創(chuàng)新,積極推動(dòng)科技進(jìn)步,讓科技改變我們的生活。

五、近代史中的世界一體化

隨著交通、通訊等科技的發(fā)展,世界各國之間的聯(lián)系日益緊密,這是一個(gè)世界一體化的時(shí)代。各國之間的聯(lián)系可以促進(jìn)文化交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑戰(zhàn),比如不平等貿(mào)易、環(huán)境污染等問題。我們應(yīng)該更加注重對(duì)話和合作,促進(jìn)各國之間的友誼和互利合作。同時(shí),我們也應(yīng)該秉持不斷探索、合作、共享的開放態(tài)度,迎接世界未來的挑戰(zhàn)。

總之,學(xué)習(xí)近代史是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的必備知識(shí),這個(gè)學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟到的東西將會(huì)影響我們一生。只有了解歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。希望每個(gè)人都能在學(xué)習(xí)近代史的過程中深入思考,并從中汲取力量,為我們的國家和世界做出貢獻(xiàn)。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇九

近代史微課是我大學(xué)學(xué)習(xí)歷史的一部分,也是我對(duì)于歷史的重要認(rèn)識(shí)和了解的起點(diǎn)。通過這門微課,我深感歷史對(duì)于我們?nèi)祟惖闹匾院鸵饬x,更加意識(shí)到歷史對(duì)于我們的指導(dǎo),以及歷史對(duì)于我們未來的啟迪和警醒。下面我將從歷史重要性、認(rèn)識(shí)到對(duì)比、學(xué)史思維、歷史啟示和責(zé)任擔(dān)當(dāng)五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先,歷史對(duì)于我們來說是極其重要的。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的記錄,是人類文明的積淀和智慧的結(jié)晶。只有通過了解歷史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界,明確我們的位置和方向。歷史告訴我們,曾經(jīng)發(fā)生的事情可能再次發(fā)生,歷史的教訓(xùn)可以避免我們犯同樣的錯(cuò)誤,因此,了解歷史的重要性是毋庸置疑的。

其次,通過近代史微課的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了對(duì)比的重要性。歷史常常通過對(duì)比來展現(xiàn)事物的發(fā)展變化、追求真理和解決問題的方法。只有通過對(duì)比,我們才能更加全面地了解事物的本質(zhì)和規(guī)律。通過對(duì)比,我們可以看到不同歷史時(shí)期的社會(huì)差異、思想觀念的演變以及政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過對(duì)比,我們可以更加深入地思考和探究,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史中的規(guī)律和現(xiàn)象。

第三,學(xué)史思維是歷史思考的重要環(huán)節(jié)。學(xué)史思維是歷史學(xué)習(xí)過程中我們必須擁有的一種思考方式。學(xué)史思維要求我們要積極主動(dòng)地思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們不能僅僅咀嚼被動(dòng)地接受那些歷史數(shù)據(jù)和敘述,而要用批判的思維方式來思考和分析歷史問題。只有這樣,我們才能真正理解歷史,發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值和意義。

第四,歷史給我們提供了很多啟示。歷史的故事和教訓(xùn)不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)歷史本身,了解人類社會(huì)的發(fā)展,也為我們提供了寶貴的精神財(cái)富和借鑒。歷史啟示我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,積極進(jìn)取,永不放棄,為實(shí)現(xiàn)我們的理想而努力。歷史告訴我們,只有堅(jiān)持不懈的努力,才能擁有輝煌的未來。

最后,作為學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。歷史是我們的鏡子,我們不僅要了解歷史,更要從歷史中吸取教訓(xùn),用歷史的智慧指導(dǎo)我們未來的發(fā)展。只有我們肩負(fù)起歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能走向更美好的未來。

總之,通過近代史微課的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解,而且更加意識(shí)到了歷史對(duì)于我們的重要性和意義。通過對(duì)比、學(xué)史思維、歷史啟示和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?,我深入思考了歷史的重要性和歷史在我們生活中的作用,也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了重要的指導(dǎo)和啟示。我相信,只有通過對(duì)歷史的不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能取得更進(jìn)一步的發(fā)展,獲得更加輝煌的未來。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇十

近代史作為一門重要的歷史學(xué)科,對(duì)我們了解歷史發(fā)展的過程和脈絡(luò)有著重要意義。而在如今快節(jié)奏的社會(huì)中,傳統(tǒng)的面授課程已經(jīng)不能滿足學(xué)習(xí)者的需求。近期,我參加了一門關(guān)于近代史的微課,通過這次學(xué)習(xí),我受益匪淺。以下是我對(duì)近代史微課的心得體會(huì)。

第一段:微課形式為學(xué)習(xí)提供了更多的便利和靈活性。傳統(tǒng)的面授課程,學(xué)員需要按照固定時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),這對(duì)于上班族和學(xué)生黨來說,時(shí)間和空間上都有較大限制。而微課則解決了這一問題。通過視頻和網(wǎng)絡(luò)等工具,學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),無論是在家中、辦公室還是公共場所,只要有網(wǎng)絡(luò)就可以開始學(xué)習(xí)。這樣的便利性使得微課成為了學(xué)習(xí)者的首選。

第二段:微課的內(nèi)容既文化面廣泛又深入淺出。近代史涉及的知識(shí)面非常廣泛,其中包括科技、文化、政治等方方面面。而微課則通過將復(fù)雜的歷史知識(shí)進(jìn)行簡化和概括,讓學(xué)習(xí)者更容易理解和吸收。課程設(shè)置合理,內(nèi)容生動(dòng)有趣,通過豐富的案例和故事,讓學(xué)習(xí)者能夠更好地記憶和理解歷史的發(fā)展過程。同時(shí),微課也提供了相關(guān)的課后練習(xí)和輔導(dǎo)材料,供學(xué)習(xí)者深入學(xué)習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)。

第三段:互動(dòng)學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)習(xí)效果的提高。與傳統(tǒng)面授課不同,微課更加注重學(xué)習(xí)者的互動(dòng)參與。通過課后討論區(qū)和在線問答平臺(tái),學(xué)習(xí)者可以與老師和其他同學(xué)進(jìn)行交流和互動(dòng)。這樣的學(xué)習(xí)模式不僅增加了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和消化所學(xué)知識(shí)。同時(shí),學(xué)習(xí)者在互動(dòng)中可以提出自己的疑問和問題,得到老師和同學(xué)的解答和建議,促進(jìn)了學(xué)習(xí)效果的提高。

第四段:微課的開設(shè)為個(gè)人發(fā)展提供了新的機(jī)遇。近代史作為一門重要的學(xué)科,對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要意義。通過學(xué)習(xí)近代史,我們可以更好地理解社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò),增強(qiáng)自己的歷史素養(yǎng)。而微課的開設(shè),則為那些工作繁忙或時(shí)間有限的人提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過微課,學(xué)習(xí)者可以靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間,將學(xué)習(xí)與工作和生活有機(jī)結(jié)合,從而提升自己的個(gè)人能力和競爭力。

第五段:微課的發(fā)展將會(huì)引領(lǐng)教育的未來。微課雖然目前還處于起步階段,但其發(fā)展前景廣闊。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和普及,微課將會(huì)成為未來教育的重要形式。學(xué)校和企業(yè)可以通過開設(shè)微課來提升學(xué)生和員工的培訓(xùn)質(zhì)量,社會(huì)公眾也可以通過微課來擴(kuò)展自己的知識(shí)面和技能。因此,微課的發(fā)展與應(yīng)用將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)教育的創(chuàng)新和發(fā)展。

通過參加近代史微課的學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了微課的便利性和教育價(jià)值。微課不僅為學(xué)習(xí)者提供了靈活性和便利性,也為個(gè)人發(fā)展和教育改革帶來了新的機(jī)遇。我相信,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的助推下,微課將會(huì)取得更大的發(fā)展與創(chuàng)新,成為未來教育的重要組成部分。我也希望通過自己的努力和學(xué)習(xí),能夠不斷拓展自己的知識(shí)面和能力,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇十一

拍攝近代史是一次震撼心靈的旅程。通過鏡頭,我置身于那些關(guān)乎人類進(jìn)步和滄桑的偉大歷史事件之中。每次拍攝都如同一幅幅史詩般的歷史畫卷,真實(shí)地展現(xiàn)了近代史的宏大氣象。

在拍攝《凱旋》這一幕時(shí),我感受到了二戰(zhàn)的殘酷與榮耀。電影通過再現(xiàn)諾曼底登陸戰(zhàn)役,生動(dòng)地展現(xiàn)了盟軍最終戰(zhàn)勝德軍的壯麗場景。親臨歷史戰(zhàn)場,我深刻體會(huì)到了那些英勇戰(zhàn)士們所經(jīng)歷的艱辛。拍攝現(xiàn)場仿佛充斥著硝煙與勇氣的味道,讓我感受到了這場戰(zhàn)爭的慘烈與恢弘。

二、古往今來的崢嶸歲月。

拍攝近代史也是一次時(shí)間的穿越之旅。在拍攝《建國大業(yè)》時(shí),我置身于新中國的誕生之時(shí)。通過鏡頭,我看到了那個(gè)年代的人們奮斗的身影,感受到了他們拼搏的熱情和信念。

在片場,我和演員們一同飾演著那些偉大的先輩們。我化身成為一名新中國的建設(shè)者,參與挖渠造田的艱辛努力。那些正面臨著前所未有重建任務(wù)的人們,他們背負(fù)著種種壓力,卻依然堅(jiān)定地為了國家的繁榮而努力。我的心中涌起了對(duì)這些英勇先烈的無盡敬仰與感激之情。

三、骨血深情的譴責(zé)與反思。

拍攝近代史讓我對(duì)歷史中的黑暗與痛苦有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在拍攝《南京!南京!》時(shí),我身臨其境地感受到了侵華日軍對(duì)中國人民的殘酷屠殺和摧殘。那些歷史的血淚深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心,讓我對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷和人性的扭曲深感震撼。

通過這次拍攝,我自然而然地產(chǎn)生出對(duì)侵略者的憤怒和對(duì)南京大屠殺的譴責(zé)。這場戰(zhàn)爭,讓無辜的生命付出了沉重的代價(jià),也激發(fā)起了更多人們對(duì)和平、正義的向往。拍攝《南京!南京!》的經(jīng)歷,讓我明白了和平的寶貴,同時(shí)也讓我對(duì)那些為和平而付出生命的人們充滿深深的敬意。

四、英雄氣概的弘揚(yáng)與傳承。

拍攝近代史也是對(duì)英雄人物的弘揚(yáng)與傳承。在拍攝《建軍大業(yè)》時(shí),我飾演了那個(gè)嶄新時(shí)代里的一名紅軍戰(zhàn)士。通過這個(gè)角色,我深刻認(rèn)識(shí)到了中國軍人們在解放戰(zhàn)爭中的英勇與犧牲。

在戰(zhàn)斗場面的拍攝過程中,我與戰(zhàn)友們一同體驗(yàn)了那個(gè)艱苦的歲月。這些英勇的戰(zhàn)士們,為了國家的解放,為了人民的幸福,他們付出了自己寶貴的生命。他們的事跡讓我產(chǎn)生了無盡的敬佩之情,也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國人民解放軍的艱苦奮斗精神。

五、肩負(fù)歷史責(zé)任的重?fù)?dān)。

拍攝近代史也是肩負(fù)歷史責(zé)任的重?fù)?dān)。每次走進(jìn)歷史的片場,我們不僅僅是一名觀眾或演員,更是一個(gè)見證者,一個(gè)傳承者。我們要通過拍攝,向全世界展示那些涉及人類進(jìn)步和滄桑的偉大歷史事件,用影像記錄下那些英勇的人們的事跡,讓后人能夠從中得到啟示。

通過這次拍攝近代史的經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和責(zé)任的重大。我們作為當(dāng)代人,要牢記歷史,珍惜和平,守護(hù)和諧,讓這些歷史的教訓(xùn)成為我們前行的動(dòng)力,讓歷史中的英雄事跡不斷激勵(lì)我們,讓后人能夠繼承和發(fā)揚(yáng)這些偉大的精神。這是拍攝近代史給我?guī)淼淖顚氋F的體會(huì)。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇十二

近代史是一門重要的學(xué)科,深入理解近代史對(duì)于我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)的變遷與發(fā)展有著重要的意義。近日在學(xué)校進(jìn)行的近代史微課培訓(xùn),讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)和思考,我對(duì)于近代史的認(rèn)識(shí)更加深入了解,也增加了對(duì)于歷史的興趣和熱愛。

首先,通過微課我意識(shí)到近代史對(duì)于我們了解當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。在課堂上,老師給我們講述了近代史中的一系列重要事件,尤其是近代科技的發(fā)展和社會(huì)革命的影響。這些事件的發(fā)生,不僅改變了人們的生活,也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如,工業(yè)革命的興起,使得人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì),生產(chǎn)力得到了大幅度提升;又比如,法國大革命的發(fā)生,極大地推動(dòng)了民主的發(fā)展,為現(xiàn)代政治體制的形成奠定了基礎(chǔ)。通過了解這些歷史事件,我們可以更好地把握當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢,明確自己的發(fā)展方向。

其次,通過微課我了解到近代史的發(fā)展不僅僅是一種歷史事實(shí)的敘述,更是對(duì)于人類文明進(jìn)程的深入思考。在歷史的長河中,我們可以看到人類社會(huì)發(fā)展的曲折與循環(huán)。近代史中的科技革命和社會(huì)革命,就是人類文明進(jìn)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。通過微課,我了解到近代史的發(fā)展不單單是簡單的歷史事實(shí),更是人類社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照。了解歷史,就是了解人類社會(huì)的變遷與進(jìn)程,避免重復(fù)過去的錯(cuò)誤,也為未來的發(fā)展提供借鑒。

再者,通過微課我明白到近代史也是充滿暗流和激烈斗爭的時(shí)期。在微課中,老師生動(dòng)地講述了近代史中的一系列戰(zhàn)爭和沖突。充滿了混亂的時(shí)期也意味著歷史在前進(jìn)。我們通過了解這些歷史事件,可以更好地認(rèn)識(shí)到當(dāng)下和未來的和平與繁榮來之不易,更加珍惜和平的價(jià)值。同時(shí),歷史也告訴我們,只有通過不斷的努力和奮斗,才能在暗流涌動(dòng)的年代中謀求生存和發(fā)展。

最后,通過微課我深刻體會(huì)到近代史的學(xué)習(xí)是一種眼界的拓展和思維的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)近代史不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了促進(jìn)自身的全面發(fā)展。通過微課,我懂得了近代史的學(xué)習(xí)需要大量的閱讀和思考,需要我們形成自己的觀點(diǎn)和見解。只有通過深入學(xué)習(xí),我們才能更好地運(yùn)用歷史的知識(shí)來解讀當(dāng)下的問題,也才能更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢。通過學(xué)習(xí)近代史,我們的思維也得到了培養(yǎng)和訓(xùn)練。在歷史學(xué)科中,我們需要進(jìn)行推理、分析和綜合的思考,這種思維方式對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有著重要意義。

通過微課的學(xué)習(xí),我對(duì)于近代史的認(rèn)識(shí)得到了很大的提高。近代史不再是一門枯燥無味的學(xué)科,而是充滿生機(jī)和活力的一個(gè)領(lǐng)域。我明白了近代史對(duì)于我們了解當(dāng)下社會(huì)的重要性,也體會(huì)到了近代史發(fā)展對(duì)于人類文明進(jìn)程的重要意義。通過微課的學(xué)習(xí),我不僅僅是增加了對(duì)于歷史的知識(shí),更是增強(qiáng)了對(duì)于歷史學(xué)科的熱愛和興趣。我相信,隨著對(duì)近代史的深入學(xué)習(xí),我將能夠更好地掌握歷史的思維方法,更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,也更好地為人類的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

近代史歷史劇心得體會(huì)篇十三

然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了,英國以武力侵略中國,發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略軍燒殺搶掠,在中國的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月,英國侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。次年,英國又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,美法兩國以武力威脅下,迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》,擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì)。中國社會(huì)的主要矛盾,由封建主義和人民大眾的矛盾,開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。從此,中國人民開始了反對(duì)外國侵略者,同時(shí)反對(duì)本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。

鴉片戰(zhàn)爭中,清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi),大大加重了人民負(fù)擔(dān)。

此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來,湘軍瘋狂反撲,太平軍連連失利。1855年,石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍,太平天國進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期,大平天國軍事上取得很大勝利的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人之間,發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。1864年6月,洪秀全病逝。7月,湘軍沖入天京城內(nèi),天京陷落,轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動(dòng),由于中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺,而失敗了。太平天國堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年,勢力發(fā)展到18省,是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,沉重地打擊了中外反動(dòng)勢力,是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

接下來,英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年,俄、美、英、法四國先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬,英法兩國又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭,中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),外國侵略者]勢力擴(kuò)大到沿海各省,并深入到長江中下游地區(qū)。中國社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭,清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路,但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國資本主義近代化開辟了道路;對(duì)中國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張,也起到了一些抵制作用。

1883年底,法軍攻擊駐越清軍,中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵,擊潰法軍,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利,迫使法國內(nèi)閣倒臺(tái)。但是,清政府急忙同法國代表在天津簽定條約,同意在中越邊界開辟通商,中國任用法國人修筑鐵路等條件。從此,法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。中國“不敗而敗”,法國“不勝而勝”。

19世紀(jì)末,爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是,由于清政府的腐敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),中國戰(zhàn)敗,被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國社會(huì)的半殖民地化大大加深了。

清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國,簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。《辛丑條約》給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

在孫中山的倡議下,興中會(huì)與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員,在日本東京組成中國同盟會(huì)。10月10日,武昌起義爆發(fā)了,在革命的領(lǐng)導(dǎo)下,革命軍英勇奮斗,所向披靡,迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號(hào)為中華民國,推舉孫中山為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。然而,辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是我國近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變,一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。

中國人民覺醒了。5月4日,北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行。五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。

4月12日,蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變,致使第一次國共合作公開破裂。7月15日,汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗,一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。

終于,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民推翻了帝國主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).

但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強(qiáng).但是,國人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國走向近代化種下了契機(jī)。

當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。

經(jīng)歷了屈辱,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會(huì)一味的容忍。為了偉大的祖國,我們應(yīng)該努力奮斗,為明天的祖國在創(chuàng)輝煌,為祖國,為人民做出自己的貢獻(xiàn)。

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