寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們梳理思路，形成自己的見(jiàn)解和思考框架。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要結(jié)合具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，做到實(shí)事求是。以下的心得體會(huì)范文涉及到學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面，歡迎大家一同探討。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇一
政治，是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，是國(guó)家治理的核心。從小到大，我們都會(huì)被灌輸著政治知識(shí)，了解國(guó)家大事，明白自己的權(quán)益和責(zé)任。而我，作為一名普通的大學(xué)生，對(duì)政治的了解也只是淺嘗輒止，但我通過(guò)親身經(jīng)歷和日常觀察，卻深感到政治對(duì)我們每個(gè)人都有著重要影響。下面，我將結(jié)合自身的體會(huì)，以五段式文章，探索手寫(xiě)政治心得體會(huì)。
第一段：政治參與驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
政治并不是遙不可及的抽象概念，實(shí)際上，每個(gè)人都可以參與政治。政治參與能夠驅(qū)動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，為自己及他人爭(zhēng)取權(quán)益，讓社會(huì)更公平、更有活力。作為大學(xué)生，我們可以通過(guò)參與學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織、班級(jí)事務(wù)等形式，鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力，為自己和同學(xué)們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升大家的福利待遇。政治參與不僅能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，也能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。
第二段：政治教育引導(dǎo)理性思考。
政治教育是培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的重要途徑，通過(guò)政治教育，我們能夠了解國(guó)家發(fā)展規(guī)劃、國(guó)際形勢(shì)，拓寬自己的眼界，培養(yǎng)理性思考的能力。我曾參加過(guò)一次學(xué)校組織的“兩會(huì)”觀摩活動(dòng)，親眼見(jiàn)證了代表委員們嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，聽(tīng)到了他們積極討論國(guó)家政策的聲音。這讓我明白，政治之所以重要，是因?yàn)樗P(guān)系到每個(gè)人的生活。通過(guò)政治教育，我明確了自己的價(jià)值觀和責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)了批判性思維和判斷力，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的政治事件。
第三段：政治風(fēng)險(xiǎn)需要警惕。
在政治面前，我們必須保持警醒，時(shí)刻注意政治風(fēng)險(xiǎn)。政治風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)對(duì)我們的權(quán)益和生活產(chǎn)生重大影響，甚至對(duì)社會(huì)和國(guó)家造成嚴(yán)重后果。我曾目睹過(guò)一些國(guó)家政權(quán)的更迭，以及相關(guān)的人道災(zāi)難，這讓我深深意識(shí)到政治風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)重性。在面對(duì)政治風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，我們應(yīng)該增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提升自身的政治素養(yǎng)和應(yīng)對(duì)能力，時(shí)刻保持清醒頭腦，不被謠言和極端言論所蒙蔽。
第四段：政治決策不可忽視。
政治決策是指導(dǎo)國(guó)家發(fā)展的重要力量，而我們個(gè)人的選擇和決策也在一定程度上受到政治背景的影響。政治決策涉及到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育資源、民生福利等方方面面。我們應(yīng)該理性地審視政治決策，關(guān)注政策的公正性和可行性，積極參與社會(huì)討論和民意調(diào)查，為政府提供意見(jiàn)和建議。同時(shí)，我們也要了解自己權(quán)益的保護(hù)途徑，通過(guò)法律手段維護(hù)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。
第五段：普及政治教育迫在眉睫。
當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，政治教育的普及任務(wù)迫在眉睫。政治教育要貼近生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和公民意識(shí)，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。政治教育內(nèi)容要有針對(duì)性，既要傳授基本知識(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生理性思考，培養(yǎng)判斷力和問(wèn)題解決能力。政治教育形式可以多樣化，擴(kuò)大學(xué)生參與的渠道，通過(guò)模擬實(shí)踐、參觀考察等方式，讓學(xué)生身臨其境地感受政治的魅力。
總結(jié)起來(lái)，政治是我們每個(gè)人都需要關(guān)注和參與的重要領(lǐng)域。通過(guò)政治的參與和了解，我們能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，培養(yǎng)自身的思考能力和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，也要始終警惕政治風(fēng)險(xiǎn)，保持獨(dú)立思考，理性選擇。政治教育的普及和提高更是當(dāng)務(wù)之急，通過(guò)有針對(duì)性的政治教育培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素養(yǎng)和公民意識(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。讓我們每個(gè)人都以手寫(xiě)形式記錄下自己對(duì)政治的理解和心得，為自己和社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇二
在現(xiàn)代社會(huì)中，在科技的興起和數(shù)碼設(shè)備的普及下，手寫(xiě)似乎已經(jīng)成為了一種被遺忘的技能。然而，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，手寫(xiě)政治心得體會(huì)卻有著很多的好處。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，坐下來(lái)，拿起一支筆，慢慢地書(shū)寫(xiě)自己的政治心得體會(huì)成為了一種獨(dú)特的體驗(yàn)，為我們帶來(lái)了更深層次的思考和認(rèn)知。本文將會(huì)圍繞手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)這一主題展開(kāi)，探討手寫(xiě)對(duì)于我們政治學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。
第二段：激發(fā)思考和記憶能力
在手寫(xiě)政治心得體會(huì)過(guò)程中，我們需要慢慢地思考并將自己的想法用文字表達(dá)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程刺激了我們的大腦，促使我們更加深入地思考問(wèn)題的本質(zhì)。相比于打字，手寫(xiě)讓我們更加專(zhuān)注于文字的書(shū)寫(xiě)，而不是簡(jiǎn)單地按下鍵盤(pán)。這種專(zhuān)注幫助我們培養(yǎng)了更好的觀察力和分析能力，使我們能夠更全面地理解政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
同時(shí)，手寫(xiě)也有助于提升記憶能力。多項(xiàng)研究表明，通過(guò)手寫(xiě)的方式學(xué)習(xí)，我們能更好地將信息儲(chǔ)存在長(zhǎng)期記憶中。這是因?yàn)槭謱?xiě)涉及到更多感官，包括視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)作。這樣的多感官參與使得我們能更容易地回憶起寫(xiě)下來(lái)的內(nèi)容。因此，手寫(xiě)政治心得體會(huì)讓我們更易于記住政治學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，提高了學(xué)習(xí)效果。
第三段：創(chuàng)造獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)
手寫(xiě)政治心得體會(huì)為我們提供了一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在手寫(xiě)的過(guò)程中，我們可以慢慢領(lǐng)悟每個(gè)文字的意義，感受文字的力量。我們可以根據(jù)自己的審美和理解，在紙上盡情地展現(xiàn)自己的思維。在溫暖的陽(yáng)光下，靜靜地坐下來(lái)，手寫(xiě)政治心得，無(wú)疑是一種極具享受的學(xué)習(xí)方式。
而且，手寫(xiě)政治心得也鍛煉了我們的行文能力和文字表達(dá)能力。通過(guò)不斷手寫(xiě)和修正，我們逐漸提高了語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度。這對(duì)于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作，都是非常有幫助的。
第四段：培養(yǎng)溝通與合作能力
手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)不僅是個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程，還可以成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)。我們可以與同學(xué)互相分享自己的手寫(xiě)政治心得，相互交流觀點(diǎn)和思考，以此拓寬我們的視野。這樣的團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠加深我們對(duì)政治學(xué)習(xí)的理解，也有利于培養(yǎng)我們的溝通和合作能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第五段：總結(jié)
總之，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)為我們帶來(lái)了很多好處。通過(guò)激發(fā)思考和記憶能力，創(chuàng)造獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，培養(yǎng)溝通與合作能力，我們不僅可以更好地理解政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也能提高我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)術(shù)能力。因此，在這個(gè)數(shù)碼時(shí)代，我們應(yīng)該重視手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，將其作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)工具和方法，為我們的大學(xué)生活增添一絲溫馨和深度。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇三
手寫(xiě)政治心得體會(huì)是在參加政治學(xué)習(xí)或?qū)嵺`后，按照一定的格式和要求寫(xiě)出來(lái)的一篇文章，以表達(dá)個(gè)人的思想和體會(huì)。手寫(xiě)政治心得體會(huì)有著重要的意義，它是對(duì)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)和升華，既能夠反映個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐水平，又可以激發(fā)個(gè)人的思想和動(dòng)力，提升個(gè)人的理論素養(yǎng)和政治能力。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成寫(xiě)手寫(xiě)政治心得體會(huì)的習(xí)慣。
第二段：闡述手寫(xiě)政治心得體會(huì)的格式要求和內(nèi)容。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)雖然沒(méi)有固定的格式，但一般都需要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。首先，要寫(xiě)明時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)主題和參加人員等基本信息；其次，要簡(jiǎn)要概括活動(dòng)主題和目的，以及個(gè)人參加活動(dòng)的感受和收獲；另外，要結(jié)合政治理論和實(shí)際情況，表達(dá)個(gè)人的思考和感悟，以及對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的展望和期望。然后，文中要注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清晰，表達(dá)獨(dú)特性和個(gè)性化思考；最后，在手寫(xiě)過(guò)程中，需要注意字跡清晰、格式規(guī)范和整潔美觀。
通過(guò)手寫(xiě)政治心得體會(huì)，可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和提升。例如，寫(xiě)心得的過(guò)程可以幫助個(gè)人進(jìn)一步思考和理解政治理論，加深對(duì)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和理解；寫(xiě)心得的過(guò)程可以體現(xiàn)個(gè)人的表達(dá)能力和思考能力，提高個(gè)人的語(yǔ)文水平和學(xué)術(shù)文化素養(yǎng)；寫(xiě)心得的過(guò)程可以激發(fā)個(gè)人的積極性和進(jìn)取心，增強(qiáng)個(gè)人的自我評(píng)估和意識(shí)形態(tài)認(rèn)同；寫(xiě)心得的過(guò)程還可以促進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)之間的溝通和交流，加強(qiáng)共同進(jìn)步的動(dòng)力和成效。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)上，也有著深遠(yuǎn)的社會(huì)和國(guó)家意義。首先，手寫(xiě)政治心得體會(huì)是加強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的學(xué)習(xí)和認(rèn)同的有效途徑，是培養(yǎng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要方式之一；其次，手寫(xiě)政治心得體會(huì)可以反映人民群眾對(duì)政治工作和生活的關(guān)注和反思，是提高人民群眾意識(shí)和思想狀況的有力手段；再次，手寫(xiě)政治心得體會(huì)可以為黨和政府提供寶貴的意見(jiàn)和建議，是為中央下放“差評(píng)監(jiān)督”積累資料的一種渠道；最后，手寫(xiě)政治心得體會(huì)可以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要方式和手段。
在新時(shí)代背景下，手寫(xiě)政治心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該把握機(jī)會(huì)，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐，養(yǎng)成寫(xiě)心得的習(xí)慣，以自己的思考和行動(dòng)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)手寫(xiě)政治心得體會(huì)的關(guān)注和推廣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和思考氛圍，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入樹(shù)立和實(shí)踐落地。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇四
隨著時(shí)代的變遷，人們的生活方式、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等都發(fā)生了翻天覆地的變化，甚至連一直以來(lái)伴隨著我們的手寫(xiě)也逐漸淡出我們的生活。但是，在特定的場(chǎng)合下，手寫(xiě)是不可或缺的，特別是在政治方面。手寫(xiě)政治心得體會(huì)的形式多種多樣，其中手寫(xiě)體會(huì)貢獻(xiàn)的作用是不可忽視的。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)是指以手寫(xiě)的方式記錄下自己在某一政治活動(dòng)、會(huì)議等活動(dòng)中的所思所感。這樣做的好處很多，首先手寫(xiě)可以更好的鍛煉自己的文字能力，提高思考能力和表達(dá)能力，其次，這種方式傳達(dá)的信息更加直接簡(jiǎn)潔，讓人更有共鳴和感染力，最后也是最重要的一點(diǎn)，這個(gè)記錄方式讓人們追憶起當(dāng)時(shí)的情景、心境，不僅可以加深對(duì)這段經(jīng)驗(yàn)的印象，同時(shí)也可以幫助人們更好的反思和總結(jié)。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)的應(yīng)用范圍是非常廣的，比如在中小學(xué)的政治課堂上，老師可以布置學(xué)生們寫(xiě)一篇手寫(xiě)政治體會(huì)，讓學(xué)生們更好的理解政治思想和政治文化，以及加強(qiáng)對(duì)國(guó)家法律法規(guī)的了解。除此之外，在一些黨員、群眾會(huì)議上，通過(guò)手寫(xiě)政治體會(huì)的方式，可以更加客觀公正地記錄下大家對(duì)有關(guān)議題的看法和建議，進(jìn)一步完善各種決策。
手寫(xiě)政治體會(huì)不是一種簡(jiǎn)單的記錄方式，要達(dá)到最佳效果，需要注意以下幾點(diǎn)。首先，結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感受，簡(jiǎn)明扼要地闡述自己的主張，并注重細(xì)節(jié)。其次，要避免一味陳述事實(shí)，而是要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的感知、思考產(chǎn)生自己獨(dú)有的見(jiàn)解，最后的結(jié)語(yǔ)要自然親切，中肯得體。
第五段：總結(jié)。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)雖然形式簡(jiǎn)單，但對(duì)于促進(jìn)個(gè)人思考、提高表達(dá)能力以及傳達(dá)信息等方面都有著非常重要的意義。在今后的生活中，我們應(yīng)該更加重視這種傳統(tǒng)記錄方式，開(kāi)始記錄生活、學(xué)習(xí)、工作方面的感受，為自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇五
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類(lèi)發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類(lèi)共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇六
在數(shù)字化時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越依賴電子設(shè)備來(lái)處理信息和記錄日常事務(wù)。然而，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)這一古老的傳統(tǒng)仍然保持著它的重要性和價(jià)值。通過(guò)手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，不僅可以加深對(duì)政治知識(shí)的理解和記憶，還可以培養(yǎng)人們的思辨能力和批判思維。本文將探討手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)的優(yōu)勢(shì)、如何正確地進(jìn)行手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，以及手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。
首先，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)的優(yōu)勢(shì)是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，學(xué)生可以更專(zhuān)注地思考和理解復(fù)雜的政治理論和觀點(diǎn)。相比于電子設(shè)備，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)需要更多的時(shí)間和精力，使學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)中。此外，研究表明，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)能夠提高對(duì)信息的記憶力。通過(guò)反復(fù)書(shū)寫(xiě)和整理，政治知識(shí)更容易被個(gè)體記住和理解。因此，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)有助于學(xué)生建立對(duì)政治理論的深刻理解，而不是僅停留在記憶表面。
其次，要正確進(jìn)行手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，有幾個(gè)關(guān)鍵步驟是不可或缺的。首先，選擇適當(dāng)?shù)牟牧?。用紙和筆進(jìn)行手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)時(shí)，應(yīng)選用質(zhì)量好的紙張和適合的筆。這樣可以保證書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量和持久性。其次，明確心得體會(huì)的重點(diǎn)和主題。政治學(xué)科博大精深，學(xué)習(xí)過(guò)程中積累了大量的知識(shí)和理論。在進(jìn)行手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)時(shí)，應(yīng)選擇一到兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，集中精力進(jìn)行思考和記錄。此外，練習(xí)良好的書(shū)寫(xiě)方式也是非常重要的。字跡清楚、排版整齊的政治心得體會(huì)大學(xué)有助于提高筆記的可讀性和可理解性。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)不僅對(duì)個(gè)人有益，還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。首先，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)有助于培養(yǎng)人們的思辨能力和批判思維。通過(guò)手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，學(xué)生必須仔細(xì)思考政治理論的邏輯和論證，提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，并將其用文字表達(dá)出來(lái)。這種思考和批判的能力在個(gè)人生活和社會(huì)參與中都是至關(guān)重要的。其次，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)可以促進(jìn)交流和合作。在大學(xué)課堂上，學(xué)生們可以相互交流和分享手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)。這種交流不僅可以加深對(duì)政治知識(shí)的理解，還可以促進(jìn)思想碰撞和知識(shí)共享，提高整體學(xué)習(xí)效果。
然而，也不能忽視電子設(shè)備的優(yōu)勢(shì)。在快速發(fā)展的科技時(shí)代，電子設(shè)備提供了便利和效率。電子設(shè)備的使用可以促進(jìn)信息的快速獲取和整理，并提供更多的學(xué)習(xí)資源。因此，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)不應(yīng)被完全取代，而應(yīng)與電子設(shè)備相結(jié)合，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。
總結(jié)起來(lái)，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)是非常重要和有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，學(xué)生能夠更深入地理解政治理論，培養(yǎng)批判性思維，并與他人分享和交流。然而，手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)并不意味著電子設(shè)備的完全淘汰，兩者應(yīng)該相互結(jié)合，共同促進(jìn)學(xué)習(xí)的效果。在數(shù)字化時(shí)代，我們應(yīng)該更好地利用手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，加深對(duì)政治知識(shí)的理解，提升個(gè)人和社會(huì)的思考能力和批判思維。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇七
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇八
第一段：引言（100字）。
作為一名學(xué)習(xí)政治的學(xué)生，我深深地體會(huì)到政治與我們的日常生活息息相關(guān)。政治決定著社會(huì)的發(fā)展方向，影響著每個(gè)人的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我形成了一些自己的體會(huì)和心得，通過(guò)手寫(xiě)這些心得，我希望能夠更深入地思考和總結(jié)。
第二段：政治的重要性（250字）。
政治是人們共同生活在一起時(shí)用來(lái)解決問(wèn)題和決策的一種方式，并通過(guò)制度和規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐中，政治起著至關(guān)重要的作用。政治決定國(guó)家的方向，制定政策來(lái)滿足人民的需求，調(diào)節(jié)社會(huì)利益分配，解決社會(huì)矛盾。正是因?yàn)檎蔚闹匾裕覀儑?guó)家組織了政治教育課程，讓學(xué)生們了解到政治之于國(guó)家、社會(huì)乃至個(gè)人的重要性。
第三段：政治學(xué)習(xí)的收獲（300字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我深入了解了政治、政治制度、政治家、政治運(yùn)動(dòng)等概念。我了解到政治不僅僅是政府的運(yùn)作，它還存在于我們的生活中的方方面面。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何辨別真假消息，如何分辨政治傾向和政治目的背后的真實(shí)意圖。我開(kāi)始關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，以及政府的工作履責(zé)，明白了每個(gè)人都有權(quán)利參與政治，并可以通過(guò)政治行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。
第四段：政治與個(gè)人發(fā)展（300字）。
政治系統(tǒng)的穩(wěn)定與善治是每個(gè)人都需要關(guān)注的問(wèn)題。政治穩(wěn)定能夠保障人們的基本權(quán)益和利益，善治能夠提供公平的機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境。作為年輕一代，我們應(yīng)當(dāng)能夠關(guān)注到政治問(wèn)題，參與到化解社會(huì)矛盾和問(wèn)題的解決中。通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我們可以增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)公民意識(shí)，進(jìn)而積極參與社會(huì)事務(wù)，盡自己的一份力量，推動(dòng)社會(huì)向更好的方向發(fā)展。
通過(guò)手寫(xiě)政治心得，我對(duì)政治的理解和思考不僅停留在表面，而是更加深入地去思考和關(guān)注政治的根本價(jià)值和實(shí)踐意義。我意識(shí)到，政治不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的一種能力和素養(yǎng)，是我們參與社會(huì)的基本素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我不再是一個(gè)被動(dòng)的觀察者，而是一個(gè)積極參與者和改變者。我相信，在我自己的努力下，通過(guò)政治的指導(dǎo)，我們能夠共同營(yíng)造一個(gè)公平、正義和和諧的社會(huì)。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)手寫(xiě)政治心得，我意識(shí)到政治對(duì)于每個(gè)人的重要性，它不僅僅存在于國(guó)家的層面，更是浸透在我們的日常生活中。通過(guò)政治學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了辨別真假信息、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題以及參與社會(huì)事務(wù)的能力。政治心得不僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的總結(jié)和思考，更是對(duì)實(shí)踐的縱覽和未來(lái)的展望。政治的力量在于每個(gè)人的參與和行動(dòng)，而手寫(xiě)政治心得則是這個(gè)過(guò)程中的開(kāi)端。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇九
在信息時(shí)代的今天，電子設(shè)備已經(jīng)滲透入我們生活的方方面面。我們已經(jīng)習(xí)慣于電子郵件、短信和鍵盤(pán)的發(fā)言方式。然而，時(shí)至今日，手寫(xiě)仍然保留著它的魅力。尤其是在政治教育的場(chǎng)合中，手寫(xiě)成為了一種獨(dú)特的方式，使學(xué)習(xí)者更好地理解和體味政治的內(nèi)涵。手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)，以其特殊性和獨(dú)特性，吸引了眾多學(xué)習(xí)者。
第二段：手寫(xiě)的思維成果
手寫(xiě)的政治心得體會(huì)大學(xué)注重學(xué)習(xí)者自身的思考和思維過(guò)程。與鍵盤(pán)打字不同，手寫(xiě)更能激發(fā)學(xué)習(xí)者的思考能力。當(dāng)我們用手寫(xiě)的形式展開(kāi)政治學(xué)習(xí)時(shí)，我們會(huì)更加專(zhuān)注于思考每個(gè)字，每個(gè)詞，每個(gè)句子的含義和內(nèi)涵。思維的深度和廣度也會(huì)隨著手寫(xiě)的進(jìn)行而不斷地被提升。這種思維過(guò)程更有助于我們理解政治學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，并產(chǎn)生更深入的思考成果。
第三段：手寫(xiě)的情感表達(dá)
手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)邀請(qǐng)學(xué)習(xí)者通過(guò)手寫(xiě)的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)政治學(xué)習(xí)的感悟和體會(huì)。手寫(xiě)的形式使得我們可以更好地表達(dá)自己的情感，尤其是對(duì)于政治教育這樣重要的學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)至關(guān)重要。而手寫(xiě)則成為了一個(gè)最佳的表達(dá)方式。每一個(gè)字每一個(gè)符號(hào)都展示了學(xué)習(xí)者的真實(shí)情感，使得政治學(xué)習(xí)不再單調(diào)和枯燥，而變得更加飽滿和有活力。
第四段：手寫(xiě)與記憶力的關(guān)系
眾所周知，手寫(xiě)有助于提高記憶力。在手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)中，手寫(xiě)的形式使得政治學(xué)習(xí)更具有記憶的特點(diǎn)。通過(guò)手寫(xiě)，我們更能夠?qū)⒄螌W(xué)習(xí)的內(nèi)容深深地刻在腦海中，使得我們更容易回憶起這些知識(shí)點(diǎn)。手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)可以幫助我們更好地記住各種重要的概念、理論和事件，從而加深對(duì)政治學(xué)的理解和領(lǐng)悟。
第五段：手寫(xiě)的未來(lái)前景
盡管電子設(shè)備的崛起改變了人們的書(shū)寫(xiě)方式，但手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)仍然具有較大的發(fā)展前景。手寫(xiě)帶來(lái)的思維成果、情感表達(dá)和記憶力提升是目前其他方式無(wú)法替代的。對(duì)于政治學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，手寫(xiě)是不可或缺的一部分。因此，隨著手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)的不斷發(fā)展和普及，逐漸增加手寫(xiě)在政治學(xué)習(xí)中的應(yīng)用已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。
手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)以其獨(dú)特的方式吸引著學(xué)習(xí)者的參與。它鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者通過(guò)手寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)自己對(duì)政治學(xué)習(xí)的理解和體會(huì)。手寫(xiě)不僅具有思維激發(fā)和記憶力提升的作用，還能更好地表達(dá)情感。手寫(xiě)政治心得體會(huì)大學(xué)呼喚著學(xué)習(xí)者們回歸書(shū)寫(xiě)的本源，加深對(duì)政治學(xué)的理解，將政治學(xué)的知識(shí)和內(nèi)涵深深地刻畫(huà)在學(xué)習(xí)者的內(nèi)心深處。它為政治學(xué)的學(xué)習(xí)提供了一條別具一格的道路，將繼續(xù)在未來(lái)發(fā)揮其重要和獨(dú)特的作用。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十
這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會(huì)議上的講話——推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”服務(wù)支撐“六個(gè)加快”》。王輝忠強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”，必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針，從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā)，樹(shù)立“強(qiáng)市先強(qiáng)教”、“惠民先惠教”的理念，集中最優(yōu)資源，加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”，必須把握教育改革發(fā)展基本要求，牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動(dòng)力、教師隊(duì)伍建設(shè)這一關(guān)鍵，努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個(gè)率先”，必須匯聚尊教重教合力，樹(shù)立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來(lái)”的理念，切實(shí)形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛(ài)教為榮、民以支教為本的良好局面。
學(xué)習(xí)了以后使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)后我深深體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說(shuō)：“孩子心靈的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán)，孩子心靈的成長(zhǎng)需要宣泄，孩子心靈的成長(zhǎng)需要肯定，孩子心靈的成長(zhǎng)需要自由，孩子心靈的成長(zhǎng)需要包容…”這一切需要的獲取，都離不開(kāi)老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛(ài)，有時(shí)反而對(duì)老師的愛(ài)充滿警惕和不屑呢?通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)只要堅(jiān)持把愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中，相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師，正是他那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦，也是我努力的方向。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十一
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
政治心得體會(huì)篇3
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十二
政治作為一個(gè)社會(huì)的基本組成部分，是影響與決定社會(huì)進(jìn)程的重要力量。在過(guò)去的學(xué)期里，我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識(shí)和理論，并通過(guò)這些內(nèi)容對(duì)政治有了更深入的了解。在這個(gè)主題下，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第一段：政治的定義與作用（200字）
政治是一個(gè)廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國(guó)家政權(quán)的組織、社會(huì)權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它是社會(huì)組織和運(yùn)作的基礎(chǔ)。政治決定了國(guó)家的發(fā)展方向和政策，決定了社會(huì)資源的分配，保障了社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
第二段：政治對(duì)個(gè)人的影響（200字）
在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人生活的直接和間接影響。政治決策會(huì)直接影響到人們的生活質(zhì)量，如稅收政策、社會(huì)福利等。此外，政治對(duì)個(gè)人的權(quán)利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會(huì)對(duì)人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此，作為一個(gè)公民，了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要，積極參與政治活動(dòng)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。
第三段：了解政治的重要性（200字）
學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，政治也是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，通過(guò)與不同的政治思想和觀點(diǎn)接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。
第四段：政治參與與公民責(zé)任（200字）
政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)方面。我們可以通過(guò)參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見(jiàn)等方式來(lái)參與政治。同時(shí)，作為一個(gè)公民，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù)，如履行選民權(quán)、尊重法律和國(guó)家權(quán)威等。通過(guò)積極參與政治，我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并推動(dòng)社會(huì)的公正與進(jìn)步。
第五段：政治教育對(duì)個(gè)人的提升（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識(shí)的增長(zhǎng)，更重要的是對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會(huì)了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這些能力和理解將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)（100字）
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我意識(shí)到政治對(duì)社會(huì)的重要性以及個(gè)人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識(shí)。通過(guò)了解政治，我們可以更好地理解世界和社會(huì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十三
中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際，中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢(shì)的緩和，改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中，中 國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過(guò)去增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒(méi)有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競(jìng)爭(zhēng)。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下，世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化， 也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種 壓力，企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下，中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社 會(huì)主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來(lái)的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國(guó)家。 從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國(guó)家，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過(guò)五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響
冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來(lái)看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng)，而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。
在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒(méi)有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗，而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒(méi)有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說(shuō)來(lái)，屬于和平時(shí)期，是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競(jìng)賽。
冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)
蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和，越來(lái)越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主，經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
冷戰(zhàn)后，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則，而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中，尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越非意識(shí)形態(tài)化，過(guò)去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是：確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過(guò)多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來(lái)，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>
二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問(wèn)題
答案補(bǔ)充
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政，顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國(guó)家改變以往的做法，開(kāi)始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月，歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定，歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月，美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來(lái)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大發(fā)展。試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。
三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
答案補(bǔ)充
然而自從911事件后，恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見(jiàn)影的解決國(guó)際安全的問(wèn)題?？植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此，以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó)，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過(guò)可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十四
當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù)，一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒(méi)有改變，但某些挑戰(zhàn)和問(wèn)題有了新的發(fā)展，值得關(guān)注。
一、國(guó)際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。
當(dāng)前，大國(guó)關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、經(jīng)貿(mào)問(wèn)題等方面面臨新的考驗(yàn)，但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大，雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固，合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問(wèn)題而受到較大干擾，但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來(lái)仍然高潮迭起，足見(jiàn)中日友好與合作基礎(chǔ)深厚，日趨成熟，雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問(wèn)題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系，反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。
然而，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏，局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇，當(dāng)今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問(wèn)題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大，導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問(wèn)題進(jìn)一步加劇。其二，間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國(guó)際石油價(jià)格居高不下，相當(dāng)程度上是由于國(guó)際沖突和國(guó)際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國(guó)關(guān)系中的隱患，從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國(guó)際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶，直接間接牽動(dòng)世界主要國(guó)家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上，在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后，都有不同大國(guó)之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導(dǎo)致大國(guó)利益關(guān)系的復(fù)雜化，對(duì)大國(guó)關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國(guó)之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。
二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折，但元?dú)馕磦?，美謀求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國(guó)際秩序之爭(zhēng)，仍是國(guó)際斗爭(zhēng)的主線。
當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題，如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張，雖涉及各種復(fù)雜因素，但從根本上說(shuō)都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
三、國(guó)際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響
對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估，最重要的問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷，也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
首先，從總體上看，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)對(duì)我國(guó)仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國(guó)發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇，是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策，這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
其次，當(dāng)前國(guó)際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國(guó)際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，不僅沒(méi)有弱化而且正在強(qiáng)化國(guó)家主權(quán)在國(guó)際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問(wèn)題的過(guò)程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位，對(duì)于國(guó)家主權(quán)在國(guó)家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國(guó)際矛盾和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序，必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下，積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同，多元基礎(chǔ)上的共識(shí)，共贏基礎(chǔ)上的合作。
最后，世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，加大了對(duì)世界各種資源的需求，同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快，有關(guān)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展和開(kāi)放過(guò)程中面臨更多的壓力，也對(duì)中國(guó)繼續(xù)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國(guó)需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開(kāi)拓進(jìn)取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，處理好維護(hù)中國(guó)自身利益與促進(jìn)全人類(lèi)的共同利益之間的關(guān)系。
政治心得體會(huì)手寫(xiě)篇十五
第一段：引言（150字）。
《政治》是一門(mén)非常重要的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我們可以了解國(guó)家的發(fā)展和運(yùn)行機(jī)制，培養(yǎng)自己的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在《政治》課堂上，我深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的知識(shí)和體驗(yàn)，下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、影響等方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第二段：課程設(shè)置（250字）。
《政治》課程的設(shè)置非常全面、系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家政治制度、決策過(guò)程和國(guó)際政治關(guān)系等內(nèi)容，我對(duì)國(guó)家和政治有了更深入的理解。特別是學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命，并教會(huì)我如何識(shí)別和評(píng)估社會(huì)價(jià)值觀。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)疑對(duì)我們培養(yǎng)健康的政治觀念和成為有用之人起到了重要的指導(dǎo)作用。
第三段：教學(xué)方法（300字）。
在《政治》課堂上，老師采用了多種教學(xué)方法，例如講授、案例分析、討論等。這種多元化的教學(xué)方法使得我們能夠更好地理解和吸收知識(shí)。特別是通過(guò)案例分析，我們可以了解實(shí)際問(wèn)題的解決方式以及政治決策的復(fù)雜性。同時(shí)，老師還鼓勵(lì)我們積極參與課堂討論，通過(guò)多元化的意見(jiàn)碰撞，促進(jìn)思維的開(kāi)放和成熟。這些教學(xué)方法培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考能力和批判性思維，使我們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)和生活中能夠更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
第四段：對(duì)生活的影響（300字）。
《政治》學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)我的生活產(chǎn)生了很大的影響。首先，它加深了我對(duì)國(guó)家政治的理解，提高了我對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的關(guān)注度，使我更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，通過(guò)對(duì)決策過(guò)程和國(guó)際政治關(guān)系的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何分析和評(píng)估不同政策的利弊，從而更好地為自己的人生規(guī)劃和決策提供依據(jù)。最重要的是，學(xué)習(xí)政治使我明白了國(guó)家利益和個(gè)人利益的辯證關(guān)系，讓我有了更全面的價(jià)值觀和人生觀。
第五段：總結(jié)（200字）。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《政治》課程是一次十分有意義和收獲的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我對(duì)國(guó)家和社會(huì)有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)，也培養(yǎng)了一種持續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)心社會(huì)的意識(shí)。同時(shí)，這門(mén)課程也提高了我的思考能力和綜合素質(zhì)，為我以后的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我們才能更好地理解社會(huì)和時(shí)代，更好地為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
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