教案是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，編寫的一份詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃。教案應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)方案。https://example.com/教案4
木蘭詩(shī)的教案篇一
2、學(xué)會(huì)10個(gè)生字。
1、復(fù)習(xí)部首查字法。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文。
3、說(shuō)說(shuō)花木蘭是怎樣說(shuō)服家人，然后用幾句話寫下來(lái)。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，有沒(méi)有看過(guò)電影《花木蘭》，那你們知道花木蘭是誰(shuí)嗎？
2、那誰(shuí)能簡(jiǎn)單給大家介紹一下《花木蘭》，講的是一個(gè)什么故事呢？
3、板書課題，齊讀。
4、解題。
二、初讀課文。
1、自己小聲輕讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
2、出示。
名字征兵父親年老多病女扮難裝勝利將士朝廷年齡。
戰(zhàn)袍渡燕山赫赫。
（1）自由讀。
（2）你覺(jué)得這課中哪些字的讀音，我們要特別注意？
（3）教學(xué)2個(gè)多音字。
a將讀第一聲時(shí)可組哪些詞？讀第四聲又可和哪些字交朋友？
（4）指名讀，齊讀生字詞。
（5）教學(xué)生字字形。
（6）齊讀。
3、這篇課文一共有幾個(gè)自然段。
4、開(kāi)火車讀課文，師生評(píng)議。
5、默讀課文，勾畫出文中不理解的字詞。
6、討論交流。
7、再讀課文，把你認(rèn)為文中最難讀懂的句子多讀幾遍，直到讀通讀順為止。
三、復(fù)習(xí)查字典。
1、復(fù)習(xí)部首查字法。
2、用同樣的部首查字法查“廷”“康”“起”三個(gè)字，看誰(shuí)查得又快又準(zhǔn)。
四布置作業(yè)。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀詞語(yǔ)。
2、指名讀課文，思考：花木蘭是誰(shuí)？
二、精讀課文。
（一）指名讀第2自然段。
1、第2自然段有幾句話。
2、默讀課文，思考：花木蘭為什么從軍？
3、討論交流，邊講邊練習(xí)朗讀。
4、花木蘭是怎樣說(shuō)服家人的呢？
5、四人小組交流。
6、指名說(shuō)，師生評(píng)議。
7、課文讀到這兒，你們覺(jué)得花木蘭是個(gè)怎樣的人？
8、指導(dǎo)朗讀。
9、練習(xí)背誦。
（二）第3自然段。
1、花木蘭告別了家人，從此開(kāi)始了她的'戎馬生涯，這時(shí)的花木蘭又是怎樣的？
2、指名讀。
3、出示。
木蘭告別了親人，披戰(zhàn)袍，跨駿馬，渡黃河，過(guò)燕山，來(lái)到了前線。
（1）指名讀。
（3）指導(dǎo)朗讀。
4、什么是戰(zhàn)功？“赫赫戰(zhàn)功”呢？
5、同學(xué)們想象一下，花木蘭在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)。
6、看插圖1，你覺(jué)得此時(shí)的花木蘭怎樣？
7、指導(dǎo)朗讀。
8、練習(xí)背誦。
（四）第4自然段。
1、指名讀。
3、指導(dǎo)朗讀，表達(dá)自己對(duì)花木蘭的欽佩之情。
4、練習(xí)背誦。
三、總結(jié)全文。
1、齊讀課文，填空。
花木蘭是一位（）女英雄。
2、課文給我們講述了古代花木蘭女扮男裝，替父從軍的故事，贊揚(yáng)了花木蘭尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、齊背課文。
四、布置作業(yè)。
展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)花木蘭是怎樣說(shuō)服家人的，然后用幾句話寫下來(lái)。
板書：
女扮男裝。
愛(ài)國(guó)愛(ài)家。
木蘭詩(shī)的教案篇二
她是為了替代父親而離開(kāi)家鄉(xiāng)參軍的。她明知此去極有可能“壯士一去不復(fù)返，”但為了父親，她必須這么做。她毅然選擇了自己去替父從軍，沒(méi)有遲疑。
她望著手中的弓箭，自言自語(yǔ)道：“為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)！為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)！”
戰(zhàn)爭(zhēng)終于開(kāi)始了，雙方進(jìn)行了一場(chǎng)血戰(zhàn)。入侵者依靠強(qiáng)大的騎兵，連連奪得幾座城池，只剩下了最后一座重鎮(zhèn)。背后，是無(wú)垠的良田，善良的百姓。將軍下令，死戰(zhàn)，絕不后退！但入侵者浩浩蕩蕩的騎兵部隊(duì)不禁讓人心驚膽寒。于是，軍營(yíng)連夜召開(kāi)會(huì)議，商討對(duì)敵方法。
深夜，軍營(yíng)里?！拔艺J(rèn)為應(yīng)該清除障礙物，開(kāi)闊射界。用弓箭御敵。”“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)增加障礙物，讓騎兵不能行動(dòng)。然后再發(fā)動(dòng)巷戰(zhàn)?！眱擅姽贍?zhēng)論不休，大帥若有所思。
半夜，城門緩緩打開(kāi)，小將飛身上馬，帶著一隊(duì)騎兵，消失在無(wú)邊的黑暗里。
第二天，入侵者大敗而逃去。大帥乘勝追擊，不僅收復(fù)了所有城池，還將敵人打到漠北。而敵方上將的首級(jí)也被斬獲?；噬舷铝畎鄮熁爻?，正在封賞之時(shí)，那出謀劃策、并斬獲對(duì)方上將首級(jí)的小將卻神秘的`失蹤了。
正在舉國(guó)找尋功臣時(shí)，在一個(gè)農(nóng)戶家。卻正在辦著迎接女兒歸來(lái)酒宴……。
木蘭詩(shī)的教案篇三
花木蘭是一個(gè)家喻戶曉的巾幗英雄，這首詩(shī)通過(guò)木蘭代父從軍的故事，展現(xiàn)了木蘭的英雄形象，這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在使學(xué)生了解木蘭的英雄性格，從中受到美的熏陶。
１．知識(shí)與能力。
分析故事情節(jié)，了解木蘭的形象，提高同學(xué)們閱讀分析文言文的能力。
２．過(guò)程與方法。
（1）注重朗讀，在讀中感知人物形象。
（2）采用提問(wèn)引導(dǎo)式教學(xué)，使學(xué)生了解木蘭的英雄性格。
（3）加入情景劇表演，幫助同學(xué)們理解人物形象。
３．情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受木蘭的英雄形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)主義精神。
分析故事情節(jié)，感受木蘭形象。
認(rèn)識(shí)人物性格的豐富性。
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
在中國(guó)文字中以“女子”為好，我們常常用很多美好的詞語(yǔ)來(lái)形容女性，相信今天這個(gè)女子也會(huì)給你留下美好的印象，因?yàn)樗秊槲覀儤?shù)立了巾幗不讓須眉的榜樣。這節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)《木蘭詩(shī)》，感受木蘭的英雄形象。
二、重點(diǎn)研讀：（教師先帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，之后以提問(wèn)式展開(kāi)課堂教學(xué)。）。
[提問(wèn)]：本文由木蘭戶織引出故事情節(jié)，由“當(dāng)戶織”可見(jiàn)木蘭是一個(gè)怎樣的女子？
[明確]：是一個(gè)勤勞的女子。
[提問(wèn)]：首段寫木蘭停機(jī)嘆息有何作用？
[明確]：設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。
[提問(wèn)]：文中哪句話交待了木蘭代父從軍的緣由？
[明確]：“昨夜見(jiàn)軍貼，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！?/p>
[明確]：深明大義，忠孝皆備，勇敢果斷。
[提問(wèn)]：在出征前木蘭做了哪些準(zhǔn)備？
[明確]：“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。”
師：這里作者把東西南北市都寫到了，渲染了一種緊鑼密鼓的氣氛，突出了戰(zhàn)事的緊迫。一切準(zhǔn)備就緒之后，木蘭踏上了征途。
[提問(wèn)]：是如何展現(xiàn)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景的？
[明確]：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺；旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”
[提問(wèn)]：這幾句展現(xiàn)了木蘭從軍征途的哪些特點(diǎn)？同時(shí)又展現(xiàn)了木蘭怎樣的情思？
[明確]：征途遙遠(yuǎn)，行軍神速，木蘭既心情急切的奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，又很深切的思念親人。
師：這里既寫出了木蘭的兒女深情，又展現(xiàn)了她的英雄氣概。
接下來(lái),作者為我們展現(xiàn)了木蘭的征戰(zhàn)生活。
[提問(wèn)]：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！眱删渑c上文有何聯(lián)系？
[明確]：是對(duì)上文“旦辭……”八句內(nèi)容的概括。
[提問(wèn)]：詩(shī)中是如何展現(xiàn)木蘭的軍營(yíng)生活的？
[明確]：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！?/p>
[提問(wèn)]：這兩句展現(xiàn)了木蘭軍營(yíng)生活的`什么特點(diǎn)？
[明確]：極其艱苦。
[提問(wèn)]：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！闭宫F(xiàn)了木蘭經(jīng)歷了一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)？
[明確]：經(jīng)歷了一場(chǎng)曠日持久，激烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)。
[提問(wèn)]：木蘭能夠勝利歸來(lái)，展現(xiàn)了她怎樣的英雄形象？
[明確]：英勇善戰(zhàn)。
[提問(wèn)]：文中是如何展現(xiàn)木蘭立功之大的？
[明確]：“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?！?/p>
[提問(wèn)]：“木蘭不用尚書郎”反映了她怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？
[明確]：不慕名利。
[提問(wèn)]：思鄉(xiāng)心切的木蘭，急盼與親人團(tuán)聚，文中是如何展現(xiàn)木蘭與親人團(tuán)聚的情景的？
[明確]：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅裝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。”
師：這里通過(guò)爺娘姊弟的不同舉動(dòng)，渲染了一種全家團(tuán)聚的喜慶氣氛。
[提問(wèn)]：回到家中木蘭有何表現(xiàn)？
[明確]：“開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。”
[提問(wèn)]：這反映了她當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
[明確]：回家后的喜悅心情，恢復(fù)女裝的激動(dòng)心情。
師：這表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的熱愛(ài)，對(duì)正常生活的向往。
[提問(wèn)]：最后作者安排了怎樣一個(gè)戲劇性的場(chǎng)面結(jié)束了故事？
[明確]：“出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎?！?/p>
師：木蘭與親人團(tuán)聚的情景，使故事更具有喜劇色彩，增強(qiáng)了的生動(dòng)性。
（讓學(xué)生自由組合，分別扮演文中人物，表演情景劇。教師把握好尺度。）。
[提問(wèn)]：最后用兔子作比喻有何作用？
（學(xué)生分組討論）。
[討論明確]：以兔為喻，歌頌了木蘭女扮男裝，代父從軍十幾年，未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏。
師：從木蘭身上我們看到，女子如果有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，他們的智慧、膽略和才能并不比男子遜色。
三、歸納木蘭的形象特點(diǎn)：
學(xué)生分組討論，選派代表發(fā)言，最后教師歸納。
[歸納]：這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子，又是普通人，既是巾幗英雄，又是平民少女，既是矯健的勇士，又是嬌美的女兒。她勤勞、善良，又堅(jiān)毅、勇敢，熱愛(ài)親人，又報(bào)效國(guó)家，熱愛(ài)和平生活。她代父從軍，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。
四、學(xué)生再次齊讀課文。
五、課堂討論：
－－引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)木蘭形象，抓住兩個(gè)方面：一是人物的傳奇性，二是人物性格的豐富性。
六、布置作業(yè)：
（1）熟讀并背誦這首詩(shī)。
（2）選擇詩(shī)中一段故事情節(jié)，改寫成現(xiàn)代文，要合理運(yùn)用一些刻畫人物的方法。
七、板書設(shè)計(jì)：（略）。
木蘭詩(shī)的教案篇四
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息，問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
[作品簡(jiǎn)介]。
一、北朝民歌的分類和產(chǎn)生的時(shí)代：
北朝民歌大部分保存在宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中，此外在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》也有一小部分。今存70首左右。大多是北魏、北齊、北周時(shí)期的作品，多是少數(shù)民族的創(chuàng)作，傳入南朝，被南朝保存了下來(lái)。
二、北朝民歌的內(nèi)容：
北朝民歌雖然數(shù)量不多，但是反映了社會(huì)生活的廣泛領(lǐng)域：
1．反映北方民族的游牧生活，以及風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)光景色。如《敕勒歌》等。
2．反映北方民族的尚武精神和粗獷豪邁的個(gè)性。如《折楊柳歌辭》（健兒須快馬）、《瑯琊王歌辭》（新買五尺刀）等。
3．反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役及生活的苦難。如《木蘭詩(shī)》、《隴上歌》（隴上壯士有陳安）、《企喻歌辭》（男兒可憐蟲）、《幽州馬客吟歌辭》（快馬常苦瘦）等。
4．反映婚姻愛(ài)情生活。如《折楊柳歌辭》（腹中愁不樂(lè)）、《捉搦歌》（誰(shuí)家女子能行步）、《地驅(qū)樂(lè)歌》（驅(qū)羊入谷）等。
三、北朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn)：
1．北朝民歌風(fēng)格粗獷豪放，質(zhì)樸剛健。北朝民歌多收入《鼓角橫吹曲》中，《樂(lè)府詩(shī)集》說(shuō)橫吹“其始亦謂之鼓吹，馬上奏之，蓋軍中之樂(lè)也”。這種“軍中之樂(lè)”從音樂(lè)上就有別于南朝民歌。北朝民歌多反映北方少數(shù)民族大漠、草原上的游牧、征戰(zhàn)生活。這種生活造就了民族的粗豪性格，情感體驗(yàn)沒(méi)有南朝民歌的細(xì)膩深婉，而是率直裸露，反映在詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格上就形成了粗獷豪放，質(zhì)樸剛健的特征。
2．北朝民歌的藝術(shù)雖然沒(méi)有南朝民歌細(xì)膩委婉、優(yōu)美精致的特點(diǎn)，但是在粗疏質(zhì)樸中也別開(kāi)另一種藝術(shù)境界。首先，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言造就了凌厲的氣勢(shì)。如“健兒須快馬，快馬須健兒。跋黃塵下，然后別雌雄”（《折楊柳歌辭》）語(yǔ)言雖然粗疏，但是很有氣勢(shì)，也揭示了馬背民族強(qiáng)悍尚武的精神氣質(zhì)。其次，語(yǔ)言雖然樸素，但是卻能創(chuàng)造出渾樸的意境。最典型的就是《敕勒歌》，只是隨口唱來(lái)，短短幾語(yǔ)，那蒼茫的景象和雄渾的境界便應(yīng)聲而出，成就了千古絕唱。另外，樸素的語(yǔ)言卻也有鮮明生動(dòng)的形象。如“驅(qū)羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地喚天”（《地驅(qū)樂(lè)歌》），短短的十六字既描寫了景物，又把老女的形象表現(xiàn)得鮮明而生動(dòng)。簡(jiǎn)單疏朗、質(zhì)樸無(wú)華，毫無(wú)造作矯飾是其藝術(shù)的基本特點(diǎn)。
3．北朝民歌的形式除五言外，還有四言、七言、雜言等，不似南朝民歌形式比較單調(diào)。
全詩(shī)分為六自然段：第一段寫木蘭經(jīng)過(guò)焦慮和思考決定代父從軍。第二段寫木蘭準(zhǔn)備出征到奔赴前線。第三段寫木蘭十年征戰(zhàn)的過(guò)程。第四段寫木蘭歸來(lái)不受封賞。第五段寫木蘭還朝辭官與家人團(tuán)聚的情景。第六段以妙趣橫生的比喻結(jié)尾。《木蘭詩(shī)》最早見(jiàn)于南朝陳僧人智匠所編的《古今樂(lè)錄》，后郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》收入。此詩(shī)大約產(chǎn)生于北魏后期，在流傳中可能有文人的加工潤(rùn)色，但基本上保持著民歌的情調(diào)。此詩(shī)是根據(jù)民間的傳說(shuō)寫成，敘述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事。
本詩(shī)的藝術(shù)成就：
詩(shī)成功地塑造了一個(gè)光彩照人的傳奇式的女英雄形象。詩(shī)中木蘭是一個(gè)美麗純真的少女，又是一個(gè)揮動(dòng)金戈、躍馬疆場(chǎng)的英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候，她自愿女扮男裝，代父從軍，馳騁沙場(chǎng)，憑自己高超的武藝和非凡的智慧，立下汗馬功勞。在勝利歸來(lái)后，又不貪圖高官厚祿，甘心重返家園過(guò)平和的生活。在她身上集中地體現(xiàn)了中華民族普通勞動(dòng)者的勤勞善良、深明大義、勇敢頑強(qiáng)的人格精神，以及替父解憂、為國(guó)盡忠的愛(ài)國(guó)愛(ài)家精神。
敘事完整，剪裁得體。全文以時(shí)間為序，按照事件發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的進(jìn)程進(jìn)行編排，線索清晰，敘事完整。作者所反映的背景相當(dāng)廣闊，從時(shí)間上說(shuō)長(zhǎng)達(dá)十年，從空間上說(shuō)從家庭到戰(zhàn)場(chǎng)，到朝廷，再到家庭。面對(duì)豐富的材料，作者并不是平鋪直敘，而是對(duì)事件的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行了精心的剪裁，當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略。本詩(shī)對(duì)木蘭從軍的緣起、準(zhǔn)備出征和思念親人、辭賞還家等情節(jié)的描寫比較細(xì)膩，而對(duì)木蘭十年的征戰(zhàn)生活，則一筆帶過(guò)。作者如此剪裁意在突出表現(xiàn)木蘭的豐富細(xì)膩的情感世界，使木蘭的形象具有相當(dāng)濃郁的`人情味和生活氣息，使人感到木蘭是一個(gè)有血有肉的英雄。
敘事描寫的手段也十分豐富。有對(duì)話描寫，如木蘭織布嘆息后，實(shí)際上是以父女的對(duì)話而展開(kāi)的；有特意的鋪排渲染，如“東市”以下四句，接著“不聞”、“但聞”句又于敘事中兼及抒情，融情于事。有精煉概括的描寫，如十年的征戰(zhàn)生活；有細(xì)膩的場(chǎng)景行為描繪，如家人對(duì)木蘭的歡迎和木蘭歸家后的情景，描寫得淋漓盡致，字字含情，意味深濃。同時(shí)，詩(shī)歌使用了排比、對(duì)偶、比喻、夸張、疊字等多種修辭手法，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和生動(dòng)性。另外，詩(shī)歌以五言為主，兼用七言和九言，幾句一換韻，節(jié)奏明快而流暢，富有音樂(lè)的美感。
[注釋]。
木蘭當(dāng)戶織：當(dāng)，對(duì)著。
惟聞女嘆息：惟，只。
愿為市鞍馬：市，買。
軍書十二卷：十二，表示多數(shù)，非確指。下文的“十年”“十二轉(zhuǎn)”“十二年”，情形相同。
但聞燕山胡騎鳴啾啾：但，只。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛：戎機(jī)，軍機(jī)、軍事。度，過(guò)。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：朔，北方。金柝，古時(shí)軍中守夜打更用的器具。
出郭相扶將：郭，外城。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)：策勛，記功。轉(zhuǎn)，次的意思。強(qiáng)，有余。
愿馳千里足：千里足，指千里馬。運(yùn)用了借代的手法。（一作：愿借明駝千里足）。
著我舊時(shí)裳：著，穿。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。傍地，貼著地面。走，跑。
[譯詩(shī)]。
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來(lái)機(jī)杼不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。問(wèn)問(wèn)姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒(méi)有思念什么。昨夜我看見(jiàn)征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子，我木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，我愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹，從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。
在東市上買來(lái)駿馬，西市上買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來(lái)馬嚼子和韁繩，北市上買來(lái)長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過(guò)去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹馬，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見(jiàn)同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說(shuō)我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
這首《古辭》是經(jīng)過(guò)后代文人潤(rùn)飾的，比如“萬(wàn)里赴戎機(jī)”六句，對(duì)仗精工、詞語(yǔ)遒麗，純屬律調(diào)，當(dāng)是文人的手筆。又如“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代制度?！稑?lè)府詩(shī)集》和《詩(shī)紀(jì)》還引到陳朝和尚智匠《古今樂(lè)錄》的話，說(shuō)“木蘭不知名，浙江西道觀察使兼御史中丞韋元甫續(xù)附入?！表f元甫是唐朝人，死于大歷六年，《古今樂(lè)錄》不可能提到他，所引顯然是唐朝人竄入的文字。我們不能根據(jù)這些話就斷定《古辭》產(chǎn)生于唐朝。
這首膾炙人口的《木蘭詩(shī)》應(yīng)該是北朝民歌。余冠英先生認(rèn)為這詩(shī)的時(shí)代不會(huì)產(chǎn)生于“五胡亂華”以前，也不會(huì)產(chǎn)生在陳以后，“因?yàn)殛惔酥墙乘幍摹豆沤駱?lè)錄》已經(jīng)提到這詩(shī)的題目了。最可能的情形是事和詩(shī)都產(chǎn)生在后魏，因?yàn)楹笪号c‘蠕蠕’（即柔然）的戰(zhàn)爭(zhēng)和詩(shī)中的地名相合。”（見(jiàn)《樂(lè)計(jì)詩(shī)選》）。
詩(shī)先從木蘭嘆息寫起，是為引出發(fā)問(wèn)，再由木蘭作答，帶起木蘭代父從軍本事。這個(gè)開(kāi)頭，有北朝民歌套語(yǔ)的痕跡。
如《折楊柳枝歌》說(shuō)：“敕敕何力力，女子臨窗織。不聞機(jī)杼聲，只聞女嘆息。問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？阿婆許嫁女，今年無(wú)消息?！薄赌咎m詩(shī)》“唧唧復(fù)唧唧”一作“唧唧何力力”，這首則作“敕敕何力力”。余冠英先生認(rèn)為“敕敕”、“唧唧”、“力力”都是嘆息聲?！爱?dāng)戶織”三字看出木蘭勞動(dòng)?jì)D女的本色。但“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息?！彼C(jī)不織，在那里嘆息。未見(jiàn)其人，先聞其聲。兩首詩(shī)的開(kāi)頭都一樣，而且都提到“所思”、“所憶”。如果“所思”、“所憶”泛指所想的事情，那木蘭明明想著“軍書十二卷，卷卷有爺名”，為什么她又說(shuō)“女亦無(wú)所思”呢？可見(jiàn)“所思”、“所憶”當(dāng)有特殊的含決。對(duì)照《折楊柳枝歌》，“所思”、“所憶”應(yīng)該指女子所思念的情人。這種用法在漢樂(lè)府就有了，《古鐃歌》十八曲中《有所思》一篇，“所思”就指詩(shī)中女主人所思念的人，張衡《四愁詩(shī)》“我所思兮在泰山”，所思也指情人。至于“問(wèn)女何所思”，究竟是誰(shuí)在問(wèn)？我們說(shuō)，不一定有什么人問(wèn)，當(dāng)然，也可看做是歌者的口氣，因?yàn)樗强陬^傳唱的民歌嘛！這種設(shè)為發(fā)問(wèn)，目的是引出木蘭的自述，她是為父親被征而發(fā)愁。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”，終于她下了決心，希望家里為她“市鞍馬”，她要替父出征。
置辦鞍馬，寫到東、西、南、北四市，似乎每市買一件東西，其實(shí)這是不可能的。然而這樣寫，卻使人看到出征前繁忙準(zhǔn)備、精心挑選，為木蘭烘托行色。然后寫出征。通過(guò)“旦辭”、“暮宿”、“黃河”、“黑山”，見(jiàn)其迤邐行軍、艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)；又透過(guò)“不聞”、“但聞”的重復(fù)詞語(yǔ)，可以想見(jiàn)木蘭的離鄉(xiāng)思親之情。這又是把敘事和抒情融合得恰到好處的典型例子。
從“萬(wàn)里赴戎機(jī)”至“壯士十年歸”，這六句雖然是文人的增飾，卻極概括精練。前二句總括行軍，中二句月夜宿營(yíng)，末二句寫戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束?！鞍賾?zhàn)死”三字，內(nèi)涵極豐，它概括了多少次的戰(zhàn)斗！而“壯士十年歸”不但對(duì)得工穩(wěn)，還起到承上啟下的作用，只一句就轉(zhuǎn)到木蘭凱旋還朝。真是要言不煩，何等筆力！
從“歸來(lái)見(jiàn)天子”至“送兒還故鄉(xiāng)”，這里說(shuō)木蘭還朝，天子論功行賞，策勛至于十二轉(zhuǎn)，賞賜比百千還要超過(guò)，極言木蘭功大。大概天子還要給她尚書郎做，她拒絕了，所以有“木蘭不用尚書郎”的話。她不想做官，表現(xiàn)木蘭普通勞動(dòng)者的本色。這里附帶要說(shuō)明的是“送兒還故鄉(xiāng)”一句“兒”字的含意?？傆^全篇，木蘭自稱多用“女”，或直稱“木蘭”，對(duì)其姊，自稱“妹”，對(duì)其弟，自稱“姊”，這里卻自稱“兒”。因?yàn)樗@時(shí)仍是未卸戎裝的“男性戰(zhàn)士”。這個(gè)稱謂也體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。老百姓見(jiàn)皇帝，往往自稱“草民”，不象官員那樣稱“臣”。
從“爺娘聞女來(lái)”至“安能辯我是雄雌？”寫木蘭得勝還鄉(xiāng)，全家人都高興地迎接。爺娘相扶出郭、阿姊理妝、阿弟殺豬宰羊，準(zhǔn)備為阿姊洗塵，都是寫迎接，而又合乎各自的身分和特點(diǎn)，充滿了節(jié)日般的歡樂(lè)。然后掉轉(zhuǎn)筆頭寫木蘭。她回到自己闊別了十二年的小屋，梳妝打扮，重新開(kāi)始了女孩兒的生活，這對(duì)她是那樣新鮮而又那樣親切。這樣寫，也是為下文“出門看火伴，火伴皆驚惶”作鋪墊?！伴_(kāi)我東閣門，坐我西閣床”，這是民歌的復(fù)沓句法，“東閣”、“西閣”是為有變化，象《詩(shī)經(jīng)》里重童疊句的換字一樣。我們不可拘泥字面，機(jī)械理解。下面“出門看火伴”幾句，木蘭恢復(fù)了舊時(shí)妝束，但在伙伴眼里，她卻是以新面目出現(xiàn)。這一戲劇性的場(chǎng)面，有很深的內(nèi)涵：“同行十二年，不知木蘭是女郎”，一語(yǔ)道破天機(jī)，人們不覺(jué)聯(lián)想到這位女英雄十二年中隱瞞性別代父從軍的艱苦經(jīng)歷，而為之嗟嘆不已?！靶勖饽_撲朔，雌兔眼迷離”，有人認(rèn)為這兩句是互文。就是說(shuō)，雄兔、雌兔都是腳撲朔、眼迷離的，二者沒(méi)有區(qū)別。但末二句又說(shuō)“兩兔傍地走”時(shí)，“安能辯我是雄雌”?？磥?lái)“腳撲朔”、“眼迷離”確是雄兔、雌兔的區(qū)別，所以才有末二句。據(jù)生物學(xué)家的解釋，將雄兔懸空提起時(shí)，它確是“腳撲朔”，躁動(dòng)不安的，而雌兔則迷離雙眼，顯出膽怯的樣子。這個(gè)解釋，我覺(jué)得比較合理。這結(jié)尾四句的比喻，既質(zhì)樸，又風(fēng)趣，它來(lái)源于勞動(dòng)生活，文人是寫不出來(lái)的，而且它帶有木蘭對(duì)伙伴的調(diào)侃意味，籠罩全篇，回翔照映，余韻不盡。
這是一首敘事詩(shī)，寫的是木蘭代父從軍的故事，然而其著眼點(diǎn)并不在于設(shè)計(jì)出什么曲折離奇的情節(jié)，而是在于通過(guò)樸素的敘述突出木蘭這個(gè)英雄人物。她在人民群眾心目中，是一個(gè)平凡而又崇高的形象。說(shuō)她平凡，因?yàn)樗莻€(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女；說(shuō)她崇高，因?yàn)樗谐绺叩木窬辰?，她身上集中了勞?dòng)人民勤勞、樸素、機(jī)智、勇敢的好品質(zhì)，這從她代父從軍和辭官還鄉(xiāng)兩方面都表現(xiàn)得很充分。
這個(gè)故事產(chǎn)生在北朝，有它現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。北朝戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，人民多習(xí)武，所以好勇尚武的精神非常突出。北朝婦女也有習(xí)武的，如《李波小妹歌》：“李波小妹字雍容，褰裳逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢？”那么木蘭的形象就有一定的生活基礎(chǔ)，并非向壁虛構(gòu)的了?？偟恼f(shuō)，這個(gè)形象之所以感人，首先是由于故事內(nèi)容的質(zhì)樸、崇高，同時(shí)，它又寄托了人民的理想，因此木蘭形象又帶有傳奇色彩。木蘭作為女子，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十二年，得以生還，已屬不易，何況還立了戰(zhàn)功，而且還“策勛十二轉(zhuǎn)”？這顯然是浪漫夸張的手法，有傳奇色彩。
木蘭的形象是在敘述故事的過(guò)程中逐步展示給我們的。先寫木蘭的憂慮和她代父從軍的決心，這就揭示了主題，然后圍繞主題，層層鋪敘：她如何準(zhǔn)備，如何出征，如何立功，如何還鄉(xiāng)，脈絡(luò)清晰，有條不紊。這又涉及到選材的繁簡(jiǎn)和詳略，本詩(shī)只想突出木蘭從軍的準(zhǔn)備、出征沿途所見(jiàn)及還家后的情景，因此這些方面的描寫極繁極詳，而對(duì)她如何殺敵立功卻從略，只在還朝策勛時(shí)以虛筆帶過(guò)。在寫法上，凡重點(diǎn)詳寫的部分，多用鋪排。而這些鋪排，很少對(duì)木蘭形象的正面描寫，更多的是從旁瀉染陪襯，以烘托出木蘭的形象，如開(kāi)頭借木蘭的敘述，襯出愁懷，以后則借市鞍馬烘托木蘭行色；借正途環(huán)境氣氛烘托木蘭心理；借爺娘姊弟迎接的熱烈氣氛烘托木蘭勝利歸來(lái)；最后又借伙伴陪襯木蘭，“同行十二年，不知木蘭是女郎”尤為點(diǎn)睛之筆，與篇首遙相呼應(yīng)。這種寫法，比起作者單調(diào)的平鋪直敘來(lái)，其藝術(shù)感染力不知要高出多少倍。劉熙載《藝概》說(shuō)：“長(zhǎng)篇宜橫鋪，不然則力單?！敝x榛《四溟詩(shī)話》又說(shuō)：“孔雀東南飛，一句興起，馀皆賦也。其古樸無(wú)文，使不用妝奩服飾等物，但直敘到底，殊非樂(lè)府本色……此皆似不緊要，有則方見(jiàn)古人作手，所謂沒(méi)緊要處便是緊要處也?！边@正是就從旁渲染鋪敘而言。而鋪敘時(shí)又多用排句、疊句，回旋復(fù)唱，搖曳多姿，彌足玩味。
《木蘭詩(shī)》不愧是與《孔雀東南飛》前后媲美的佳什名篇。
木蘭詩(shī)的教案篇五
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語(yǔ)。
1.借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。
整體感悟。
紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。
《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會(huì)迥乎不同，對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì)越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解，從而得到更多的人生啟迪。
木蘭詩(shī)的教案篇六
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
3、培養(yǎng)探究能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
誦讀中討論和探究問(wèn)題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
問(wèn)：中國(guó)（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？
參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫片、郵票等簡(jiǎn)單片段，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的，也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文，也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問(wèn)題（包括老師提出的啟發(fā)性問(wèn)題）展開(kāi)討論，討論的形式可以靈活多樣。
探究點(diǎn)參考備案：
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用（或特點(diǎn)）。
2、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。
4、中國(guó)古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對(duì)木蘭的看法。
6、詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官？（古代女子的三從四德）。
8、中國(guó)古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是為以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）。
9、中外影視作品對(duì)木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，遵守活動(dòng)規(guī)則，會(huì)傾聽(tīng)、理解別人的發(fā)言，主動(dòng)自覺(jué)的與別人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過(guò)探究活動(dòng)，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心的某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理的解釋，也可以通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的有效辦法、途徑。
建議：以《木蘭詩(shī)》為例，第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課（第六個(gè)教學(xué)過(guò)程），或探究結(jié)果匯報(bào)課（第七個(gè)教學(xué)過(guò)程）。
木蘭詩(shī)的教案篇七
1.這首《新木蘭辭》記敘了一個(gè)怎樣的故事?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以概括。
4.表現(xiàn)木蘭工作勤奮、辛苦，成績(jī)突出的詩(shī)句有哪些?
5.木蘭的成功經(jīng)歷證明了什么?(請(qǐng)用戲曲《花木蘭》中那句著名的唱詞來(lái)回答)在當(dāng)今就業(yè)艱難的'情況下，木蘭不僅成功就業(yè)，而且做出了出色的成績(jī)，這給你以什么啟示?(請(qǐng)用成語(yǔ)或警句、俗語(yǔ)來(lái)回答)。
木蘭詩(shī)的教案篇八
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
3、培養(yǎng)探究能力。
誦讀中討論和探究問(wèn)題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
問(wèn)：中國(guó)（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？
參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫片、郵票等簡(jiǎn)單片段，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的，也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文，也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問(wèn)題（包括老師提出的啟發(fā)性問(wèn)題）展開(kāi)討論，討論的形式可以靈活多樣。
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用（或特點(diǎn)）。
2、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。
4、中國(guó)古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對(duì)木蘭的看法。
6、詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官？（古代女子的三從四德）。
8、中國(guó)古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是為以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）。
9、中外影視作品對(duì)木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，遵守活動(dòng)規(guī)則，會(huì)傾聽(tīng)、理解別人的發(fā)言，主動(dòng)自覺(jué)的與別人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過(guò)探究活動(dòng)，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心的某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理的解釋，也可以通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的有效辦法、途徑。
建議：以《木蘭詩(shī)》為例，第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課（第六個(gè)教學(xué)過(guò)程），或探究結(jié)果匯報(bào)課（第七個(gè)教學(xué)過(guò)程）。
木蘭詩(shī)的教案篇九
1.積累文言知識(shí)，包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。
2.了解古詩(shī)修辭用語(yǔ)的特點(diǎn)。
3.從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
1.結(jié)合語(yǔ)境理解詩(shī)中意象，體會(huì)詩(shī)中心理描寫對(duì)人物塑造的作用。
2.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
感受木蘭這一形象的審美趣味，理解詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的北方人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和追求和平勞動(dòng)生活的美好愿望與高尚情操。
1.朗讀背誦。
2.積累文言知識(shí)，包括重要的詞語(yǔ)和句式。
3.賞析人物形象。
4.理解互文等修辭句的意思。
5.分析文章內(nèi)容的繁簡(jiǎn)詳略，進(jìn)而體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入。
花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來(lái)一直廣為流傳。時(shí)至今日，現(xiàn)代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視作品，有少兒版的動(dòng)畫片，有成人版的電視劇，塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象，給我們留下了深刻印象。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)原版的花木蘭形象。
二、資料助讀。
《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“樂(lè)府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失?！赌咎m詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》（即《孔雀東南飛》），被稱為樂(lè)府民歌中的“雙壁”。
三、學(xué)生通讀全文，槪括各段的內(nèi)容。
討論交流后明確：
1.第一、二段:寫木蘭決定代父從軍。
2.第三段:寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
3.笫四段:概寫木蘭十年征戰(zhàn)生活。
4.笫五段:寫木蘭勝利后還朝辭官。
5.笫六段:寫木蘭還鄉(xiāng)與親人閉聚。
四、復(fù)述故亊情節(jié)。
要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，檢査學(xué)生是否從整體上把握了詩(shī)歌的內(nèi)容。
討論:一千多年來(lái)，花木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài).原因是什么？提示：緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故亊情節(jié)中體察木蘭的思想、性格與感情。
首先，詩(shī)中木蘭的形象.既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾_英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢.淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效w家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活?；咎m是古今作品中難得_見(jiàn)的完美的婦女形象。
其次，與故亊情節(jié)也密不可分。一個(gè)弱女子，女扮男裝，代父從軍，且建功立業(yè)，卻又要辭官還鄉(xiāng)。情節(jié)離奇曲折，扣人心弦。
六、合作探究。
1.這首詩(shī)歌中所寫的故亊時(shí)間跨度大，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，作者是如何作出詳略安排的？
詳寫的內(nèi)容有:木蘭當(dāng)戶織時(shí)的心亊繭繭.木蘭準(zhǔn)備行裝時(shí)的活動(dòng)，木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂(lè)，木蘭繭著“女兒裝”時(shí)的欣喜等。略寫的內(nèi)容，主要是戰(zhàn)斗的過(guò)程。十年征戰(zhàn).寥寥幾句就交代完了。
2.從這一內(nèi)容的安排來(lái)看.本文作者是想衣現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題？
作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩(shī)所要突出的正是對(duì)木蘭完美心靈的頌揚(yáng)，所以，對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，一筆帶過(guò)。這一詳一略之間，隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
七、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)本文，我們了解了傳頌千古的花木蘭的完美品格.了解了古代民歌久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中.在我們的身邊，也有許多像花木蘭一樣的優(yōu)秀婦女。請(qǐng)大家川自己的眼睹去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”，州自己的文筆去歌頌這現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”吧！
木蘭詩(shī)的教案篇十
體會(huì)詞的意境。
多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)，它常用精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒寫復(fù)雜的思想感情。今天讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，來(lái)品味我國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!首先我們來(lái)學(xué)。
請(qǐng)同學(xué)講卡通電影花木蘭的故事后，教師講述：這首詩(shī)選自宋朝郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集，是一首北朝民歌。從歷史和地理的條件判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生在后魏，這詩(shī)產(chǎn)生在民間，保存了民歌易記易誦的特色。
貫徹課改精神，提高課堂質(zhì)量。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
三：教學(xué)內(nèi)容。
四：互動(dòng)后明確上述問(wèn)題。
五：分散朗讀，進(jìn)一步理解詩(shī)的內(nèi)容。
六：理解人物：全詩(shī)塑造了一個(gè)什么人物形象?怎樣評(píng)價(jià)這一人物?1：分組討論后再交流2：明確：全詩(shī)塑造的是一個(gè)家喻戶曉的巾幗英雄的形象，全詩(shī)贊揚(yáng)了木蘭的英雄氣概與愛(ài)國(guó)精神。作為一個(gè)女子能馳騁沙場(chǎng)，建功立業(yè)，不被同伴識(shí)破，足見(jiàn)其才干非凡。
七：分析詩(shī)歌寫法上的特點(diǎn)1：詳略得當(dāng)再讀全詩(shī)，思考這首詩(shī)是怎樣安排詳略的?為什么這樣安排?2：全詩(shī)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了多種修辭方法，舉例說(shuō)明對(duì)偶：
排比：
互文：
附板書：
小結(jié)與作業(yè)。
這是南北朝時(shí)的一首北方民歌，敘述的上木蘭代父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往。
感悟。
木蘭詩(shī)的教案篇十一
《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，“木蘭”是詩(shī)中的主人公，是一位女英雄。木蘭在歷史中不一定確有其人，但女扮男裝卻實(shí)有其事。木蘭只不過(guò)是這些女子的代表而已。
（二）謀篇立意。
全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事。本詩(shī)以時(shí)間為序，采用比興的手法，
敘述了農(nóng)家女木蘭女扮男裝替父從軍，保衛(wèi)國(guó)家的故事，塑造了一個(gè)聰明勇敢、堅(jiān)毅質(zhì)樸、不貪功名、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的巾幗英雄形象。
（三）層次劃分。
全文共7個(gè)自然段，可分為四部分。
第一部分（第1—3自然段）：敘述木蘭代父從軍，踏上征途。
第二部分（第4自然段）：概寫木蘭十年來(lái)的征戰(zhàn)生活。
第三部分（第5—6自然段）：敘述木蘭還朝辭官，回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
（四）寫作特點(diǎn)及借鑒。
寫作特點(diǎn)1.詳略得當(dāng)。這首敘事詩(shī)，有集中完整的故事情節(jié)，在敘事上有詳有略，詳略得當(dāng)。詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫得詳細(xì)。對(duì)出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫人物。
2.以細(xì)膩的心理刻畫來(lái)塑造人物形象。木蘭是一個(gè)云鬢花黃的女子，也是一位金戈鐵馬的英雄。詩(shī)歌對(duì)木蘭的刻畫形象生動(dòng)，如第二段中對(duì)木蘭心理刻畫是全文最精彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這段描寫展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界，表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。對(duì)一個(gè)初出遠(yuǎn)門的女子來(lái)說(shuō)，既感到新鮮，又思念家鄉(xiāng)，思念之情與愛(ài)國(guó)之情交織在一起，刻畫出木蘭毅然離家保國(guó)，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的英雄氣概和剛強(qiáng)的性格。
3．用詞精當(dāng)。如木蘭辭官還鄉(xiāng)，同親人合家歡聚一節(jié)，文中用一系列動(dòng)詞：“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”，含蓄地展示了木蘭此時(shí)的心理——急于恢復(fù)女兒裝，表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的向往和歸來(lái)后喜不自禁的心情，刻畫出了木蘭天真活潑、淳樸可愛(ài)的`性格。
借鑒：《木蘭詩(shī)》作為古代民歌，在表現(xiàn)人物、敘述情節(jié)方面有許多值得借鑒的地方如“不聞機(jī)抒聲，惟聞女嘆息”和“東市……西市……南市……北市……”的渲染，“不聞但聞”的反復(fù)，“萬(wàn)里赴戎機(jī)”六句的高度概括，“火伴皆驚忙”的側(cè)面襯托，“雄兔雌兔”的比喻等等，都給讀者一種清新、質(zhì)樸之感。正因?yàn)槎喾N表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用，讀者才看到了一個(gè)英雄的木蘭勇敢而可愛(ài)的形象，才使木蘭像史詩(shī)一樣載入了中國(guó)文學(xué)的史冊(cè)。
（一）重點(diǎn)難點(diǎn)句子導(dǎo)學(xué)。
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
導(dǎo)學(xué)：這一句寫木蘭停機(jī)嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，自然引出下文?！安宦劇薄拔┞劇眱删鋵?duì)偶。
2．問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
導(dǎo)學(xué)：反復(fù)寫“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”，反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動(dòng)及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度?！芭唷眱删涫菑?fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同?！芭唷眱删洌约啊暗┺o爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
導(dǎo)學(xué)：一方面寫征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概；一方面以宿營(yíng)地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，細(xì)針密線地刻畫年輕女子的細(xì)膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。
4．萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
導(dǎo)學(xué)：這句話緊承第三自然段，是對(duì)上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)。也把行文引到描寫戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗上來(lái)，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的作用。
5．爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
導(dǎo)學(xué)：此六句寫了家人的不同舉動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、性格、年齡特點(diǎn)，描寫出家中的歡樂(lè)氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。
（二）重點(diǎn)段落導(dǎo)學(xué)。
對(duì)最后一自然段的詮釋。
導(dǎo)學(xué)：最后一自然段是個(gè)生動(dòng)的比喻，以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場(chǎng)廝殺時(shí)要分出男女就困難了。同時(shí)，這個(gè)比喻還解釋了伙伴的驚訝，也對(duì)讀者產(chǎn)生的疑問(wèn)作出了一個(gè)合情合理的解答；也可將這幾句看成是木蘭對(duì)伙伴的回答，從而表現(xiàn)木蘭機(jī)智聰慧，又充滿豪情的神態(tài)表情；也可看作是吟唱者對(duì)木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)。
（三）疑難解惑。
1．如何理解木蘭這一人物形象？
導(dǎo)學(xué)：木蘭是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不朽的人物形象。她是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞；勝利歸來(lái)以后又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。
2．作者為什么對(duì)《木蘭詩(shī)》進(jìn)行這樣的繁簡(jiǎn)處理？
導(dǎo)學(xué)：作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出。這首詩(shī)所要突出的不是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
一個(gè)女孩兒在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺了十年之久，立下赫赫戰(zhàn)功，其勇武強(qiáng)悍可想而知。但作者和廣大讀者喜愛(ài)的并不是一個(gè)沒(méi)有女性特點(diǎn)的女強(qiáng)人，所以，戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺略寫，而以“木蘭是女郎”為構(gòu)思核心著力寫木蘭作為女孩兒對(duì)父母的牽掛，寫她入閨房、巧梳妝，寫她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風(fēng)姿神韻。這既有女兒的嬌美又有男子剛健的女性，在中國(guó)文學(xué)史上是屈指可數(shù)的。這樣的繁簡(jiǎn)安排就起到了突出人物特征、表現(xiàn)作者傾向的作用。
木蘭詩(shī)的教案篇十二
1、明確改寫要求，能通過(guò)想象，改寫《木蘭詩(shī)》。
2、通過(guò)改寫訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、傾聽(tīng)能力和寫作能力。
1、學(xué)完《木蘭詩(shī)》，同學(xué)們心目當(dāng)中有一個(gè)怎樣的木蘭呢？讓我們先來(lái)七嘴八舌話木蘭。
（1）木蘭紡織：木蘭長(zhǎng)什么樣？誰(shuí)在問(wèn)木蘭何所思？
（2）木蘭從軍：木蘭出征時(shí)穿的是什么？她辭別父母了嗎？
（3）木蘭征戰(zhàn)：木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上是怎樣打勝仗的？
（4）木蘭還鄉(xiāng)：木蘭的舊時(shí)裳是什么顏色？對(duì)著什么鏡子帖的怎樣的花呢？
2、木蘭替父從軍的故事家喻戶曉，善良、純樸、機(jī)智、勇敢的木蘭也深受人們的喜愛(ài)，而《木蘭詩(shī)》語(yǔ)言雖生動(dòng)，但是有很多地方都寫得很簡(jiǎn)略，今天請(qǐng)同學(xué)們來(lái)改寫《木蘭詩(shī)》，使木蘭的故事更加精彩，使木蘭的形象更加豐滿。
1、明確改寫：
既然要改寫《木蘭詩(shī)》，請(qǐng)問(wèn)“改寫”是怎么回事？改寫和翻譯是不是等同的？出示幻燈片，請(qǐng)學(xué)生談理解。
明確：改寫不是翻譯。.改寫是對(duì)原文從形式到內(nèi)容進(jìn)行某種改動(dòng)的一種寫法。從形式上看，有文體的改變、敘述順序的改變、敘述人稱的改變、語(yǔ)言形式的改變。從內(nèi)容上看，可以對(duì)原文的中心從一個(gè)方面加以強(qiáng)調(diào)，可以對(duì)人物、情節(jié)進(jìn)行必要的增刪。
2、《木蘭詩(shī)》中有許多情節(jié)都寫得簡(jiǎn)略，今天我們拋磚引玉，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的一個(gè)情節(jié)進(jìn)行片段改寫。要求做到：
（1）符合原作：要認(rèn)真研讀原作，掌握基本內(nèi)容、中心思想和基本情節(jié)。
（2）想象發(fā)揮：由于詩(shī)歌的精練性和感情跳躍很大，需要發(fā)揮想象，生動(dòng)描述，切不可直接翻譯。
（3）描寫具體：注意運(yùn)用人物的描寫方法，比如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理。
描寫等，將人物具體化。
（4）語(yǔ)言生動(dòng)：注意描寫語(yǔ)言的生動(dòng)形象，可運(yùn)用一定的修辭手法，如比喻、擬人等，使語(yǔ)言更生動(dòng)。
（5）補(bǔ)充背景材料。在改寫一些時(shí)，還可以根據(jù)內(nèi)容和自己的理解適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充季節(jié)特征、天氣狀況、地理環(huán)境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。這樣一來(lái)，就能進(jìn)一步使改寫的內(nèi)容更加具體，生動(dòng)形象。
3、生進(jìn)行片段改寫，師巡視指導(dǎo)。
1、把改寫情節(jié)相同的學(xué)生分成小組進(jìn)行交流和討論。
（1）小組內(nèi)互評(píng)，采用正確的修改符號(hào)修改基本錯(cuò)誤如：錯(cuò)字別字、不通順的語(yǔ)句或不準(zhǔn)確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。圈畫出至少三處寫得好的字詞或句子。
（2）小組內(nèi)推選出一篇佳作，小組討論寫出推薦理由。
2、交流展示：
（1）佳句欣賞：請(qǐng)同學(xué)大聲的朗讀自己的佳句。
（2）佳作賞析：小組佳作代表展示，多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)。
3、小結(jié)：古有木蘭美名傳千古，今有妙言連珠響課堂。希望同學(xué)們按照這樣的方法將《木蘭詩(shī)》進(jìn)行完整的改寫，改寫時(shí)注意詳略的安排，老師希望看到同學(xué)們更精彩的文章。
木蘭詩(shī)的教案篇十三
《木蘭詩(shī)》這首詩(shī)是七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元的課文(第十課)?！赌咎m詩(shī)》的教學(xué)共分為兩個(gè)課時(shí)完成。第一課時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能;學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。第二課時(shí)，熟讀課文，品味語(yǔ)言并當(dāng)堂背誦;理解這首詩(shī)詳略分明的寫作特色，并進(jìn)行片斷寫作訓(xùn)練，提高學(xué)生想象和聯(lián)想能力，進(jìn)一步理解木蘭形象。
(一)、知識(shí)與技能：1.了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2.學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。
3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。了解詩(shī)中詳寫和略寫的部分，理解這首詩(shī)歌詳略分明的特點(diǎn)。
4、背誦課文。
(二)、過(guò)程與方法：1、在師生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，采用小組合作交流的方式，結(jié)合注釋，疏通文意，理解課文內(nèi)容，分析花木蘭人物形象。
2、在教師科學(xué)方法的指引下，快速背誦課文。
(三)、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受木蘭勤勞樸實(shí)、剛毅勇敢的性格，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神。
2、體驗(yàn)文中木蘭對(duì)和平美好生活的向往之情。
七年級(jí)學(xué)生正處于文言文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，雖然學(xué)習(xí)了一些簡(jiǎn)單的文言文，但文言字詞還在積累之中。他們思維活躍，表現(xiàn)欲很強(qiáng)，喜歡合作交流學(xué)習(xí)的方式。朗朗上口的樂(lè)府詩(shī)歌，學(xué)生們樂(lè)讀，易背，因此一定要注重朗讀訓(xùn)練，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出感情，才能培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，另外學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)和寫作上正在形成階段，有待培養(yǎng)提高，因此寫作訓(xùn)練必不可少。
本課教學(xué)我主要采用多媒體課件展示法、誦讀法、復(fù)述法、鑒賞法和討論探究法等方法。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，這是一首典型的樂(lè)府詩(shī)，教學(xué)中，我首先利用多媒體課件展示“木蘭從軍”的畫面，讓學(xué)生一下子就進(jìn)入到課文的情境中來(lái)，教學(xué)中我主要采用誦讀法，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，深入體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情，理解主人公的美好情操。在誦讀品味、細(xì)細(xì)咀嚼文中精妙語(yǔ)言，慢慢體味獨(dú)特情感的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)人物形象有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，情感一步步得到共鳴;同時(shí)，為了讓學(xué)生從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容，便于背誦，我采用復(fù)述法，提示學(xué)生復(fù)述時(shí)不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。詩(shī)歌教學(xué)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，教學(xué)時(shí)我還運(yùn)用鑒賞法，集中鑒賞本文繁簡(jiǎn)相宜、形象豐滿的寫作特色，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想想象，讓學(xué)生體會(huì)本文詳略分明的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受木蘭的形象。教學(xué)過(guò)程中，我注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，每個(gè)環(huán)節(jié)都讓他們獨(dú)立研究，或者小組合作探究，利用各種方法解決問(wèn)題尋求知識(shí)。
多媒體課件(花木蘭從軍片段)、文言文詞典。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕?？梢?jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。
這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》(板書課題)下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。
2、介紹作品。《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《“樂(lè)府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失?！赌咎m詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。
二.整體感知。
1.范讀課文(配樂(lè)朗讀)，學(xué)生在聽(tīng)中提出應(yīng)注意的字音。
2.小組疏通文意，說(shuō)說(shuō)情節(jié)：學(xué)生用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
3、要求以“木蘭_________”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。
(木蘭停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、還朝辭官、會(huì)見(jiàn)親人、謳歌英雄)。
女兒性情英雄氣概女兒性情。
三.賞析人物。
1、學(xué)生再讀課文，四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)說(shuō)。板書：
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒性情)。
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)。
教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼?，更具英雄氣慨的古代杰出巾幗英雄形象，在代父從軍中看到了她?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和渴望和平的心愿。
2.學(xué)生舉例我國(guó)歷史上的巾幗英雄(如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭)。
3、其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。
木蘭詩(shī)的教案篇十四
1、積累文言知識(shí)，包括一些重要的詞語(yǔ)和句式。
2、初步了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。
3、感受花木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。
能力目標(biāo)。
1、從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒盎ノ摹⑴疟?、頂真、?fù)沓、對(duì)偶等修辭方法，體會(huì)其表達(dá)效果。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
德育目標(biāo):感受木蘭勤勞樸實(shí)、剛毅勇敢的性格，學(xué)習(xí)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
1、背誦這首古詩(shī)。
2、研讀刻畫木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落，理解詳略得當(dāng)、繁簡(jiǎn)相宜的寫作妙處。
了解本詩(shī)的一些句式，并理解掌握互文、排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現(xiàn)。
1、誦讀法。古詩(shī)教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)拍，力求聲情并茂，體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。在反復(fù)的誦讀中，深入體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，理解主人公的美好情操。
2、復(fù)述法。教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)不僅要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。這一教學(xué)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容，便于背誦。
3、鑒賞法。在教師的引導(dǎo)下，集中鑒賞本文繁簡(jiǎn)相宜、形象豐滿的寫作特色。注意發(fā)揮聯(lián)想想象，不要刻意追求現(xiàn)實(shí)的可能性，鑒賞詩(shī)歌有時(shí)要虛化，太實(shí)際的態(tài)度不利于鑒賞。
4、討論探究法。培養(yǎng)學(xué)生利用各種渠道解決問(wèn)題的能力，包括查閱資料、網(wǎng)絡(luò)搜索、調(diào)查訪問(wèn)、集體探究等渠道。
5、競(jìng)賽法。針對(duì)七年級(jí)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，開(kāi)展競(jìng)賽法，容易激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
多媒體、花木蘭畫像、已打印好的文字資料、歌帶、錄音機(jī)。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
古今中外有哪些著名的巾幗英雄呢？（同學(xué)思考，回答：穆桂英、劉胡蘭……）教師演示多媒體課件，呈現(xiàn)巾幗英雄圖片：花木蘭、穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人……今天，我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》，感受她的英雄豪氣，女兒柔情。
二、作品及背景介紹。
教師分發(fā)文字資料，了解北朝民歌。
教師可安排學(xué)生欣賞京劇、豫劇、評(píng)彈、動(dòng)畫片、郵票等簡(jiǎn)單片斷，簡(jiǎn)介背景，激發(fā)興趣。
文字資料，內(nèi)容如下：
關(guān)于樂(lè)府詩(shī)。
繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體，叫做“樂(lè)府”，它曾大放異彩，成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分。
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見(jiàn)政治得失。我國(guó)的采詩(shī)制度有著悠久的歷史。
北朝于戰(zhàn)亂間隙所奉行的采詩(shī)制度，與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂(lè)府民歌，有的是用漢語(yǔ)創(chuàng)作，有的則為譯文，雖然只有六七十首，卻內(nèi)容深刻，題材廣泛，反映了廣闊的社會(huì)生活，富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概，呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)情民俗的畫卷。
三、朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的聲韻美。
1、教師利用多媒體播放電影《花木蘭》片斷，聲屏播放課文朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，初步感知詩(shī)意。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，多媒體顯示：
（1）辨析字音。
（2）掌握下列多音字。
（3）通假字。
（4）辨析字形。
學(xué)生自由發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充或更正。
明確：
（1）“帖”通“貼”“火”同“伙”
（2）金柝、分析、拆開(kāi)、折斷、戎馬、戍守、戊戌。
2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等，尤其應(yīng)注意朗讀節(jié)拍的把握。
教師提示：
（1）。
唧唧/復(fù)/唧唧昨夜/見(jiàn)/軍帖。
可汗/大/點(diǎn)兵萬(wàn)里/赴/戎機(jī)。
歸來(lái)/見(jiàn)/天子天子/坐/明堂。
（2）。
不聞/機(jī)杼聲惟聞/女嘆息。
問(wèn)女/何所思問(wèn)女/何所憶。
愿為/市鞍馬從此/替爺征。
（3）將軍/百戰(zhàn)/死壯士/十年/歸。
（4）不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河/流水/鳴濺濺。
同樣是五字句。
（1）組為“二一二”節(jié)拍。
（2）組為“二三”節(jié)拍。
（3）組為“二二一”節(jié)拍。
所以劃分節(jié)拍不能單看句式，要聯(lián)系意義表達(dá)，應(yīng)遵循“句不離詞，詞不離意”的原則。
3、學(xué)生練讀詩(shī)歌，力求體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。
四、默讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋，借助工具書，翻譯文句，理解詩(shī)意。
1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋、工具書，試譯全詩(shī)。
2、把全班分為6個(gè)學(xué)習(xí)小組，以學(xué)習(xí)小組為單位，學(xué)生互動(dòng)合作，討論交流，理解詞句，講解詩(shī)意。如有小組無(wú)法解決的疑難問(wèn)題，可以提出來(lái)，全班共同商討解決。
3、一、二、三小組為a組，四、五、六小組為b組，展開(kāi)課堂文言知識(shí)競(jìng)賽，每道測(cè)試的單號(hào)題為a組必答題，雙號(hào)題為b組必答題。底分均為100分，錯(cuò)一小題扣5分。分值納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)勝組。仲裁權(quán)、解釋權(quán)歸教師。
木蘭詩(shī)的教案篇十五
課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)展：
1.文學(xué)常識(shí)：
2.字詞注音：
3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4.口述木蘭替父從軍的故事。
5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容，力求文字簡(jiǎn)潔、工整，符合文意。
參考答案：
2.替父從軍。
3.整裝出征。
4.十年征戰(zhàn)。
5.榮歸故里。
6.還身女兒。
7.難辨雌雄。
或
1.嘆息。
2.從軍。
3.出征。
4.征戰(zhàn)。
5.榮歸。
6.還身。
8.難辨。
或
1.嘆。
2.替。
3.征。
4.戰(zhàn)。
5.賞。
6.還。
7.辨。
6.木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌，它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里？為什么要這樣安排？
參考答案：
7.從詩(shī)歌如此的詳略安排上，概括出詩(shī)歌的主旨。
參考答案：
8.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色：
鋪排手法：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法：?jiǎn)柵嗡迹瑔?wèn)女何所憶。
夸張手法：軍書十二卷，卷卷有爺名。
互文手法：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
頂針手法：出門看伙伴，伙伴皆驚忙。
9.作業(yè)?：
教師小結(jié)：
作者郵箱：?。
木蘭詩(shī)的教案篇十六
1、初步了解南北朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
過(guò)程與方法1、疏通文意，理清故事基本脈絡(luò);。
2、理解詩(shī)歌詳略安排的特點(diǎn)。
情感。
態(tài)度。
價(jià)值觀。
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
教學(xué)。
重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)。
討論和探究問(wèn)題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)。
難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)。
掌握“互文”“復(fù)沓”“對(duì)偶”“排比”等句式特點(diǎn)，并展開(kāi)聯(lián)想和想象活動(dòng)。
教學(xué)。
方法自主、合作、探究。
板
書
設(shè)
木蘭詩(shī)的教案篇十七
1、結(jié)合注釋，疏通課文，積累重點(diǎn)字詞的意思。
2、能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理解課文內(nèi)容，能概括出花木蘭人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：概括木蘭這一古代巾幗英雄形象。
一、導(dǎo)入：（3分）。
同學(xué)們都知道中國(guó)歷史上有哪些杰出的巾幗英雄？像花木蘭、穆桂英、梁紅玉、紅娘子等。今天我們一起認(rèn)識(shí)一位女子，他曾經(jīng)女扮男裝替父從軍，并立下赫赫戰(zhàn)功，說(shuō)到這同學(xué)們都已知道這位英雄是花木蘭，這節(jié)課我們一起近距離的了解她。
《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》被稱為“樂(lè)府雙璧”，這樣膾炙人口的名篇值得大家傳誦。
二、檢查背誦（5分)。
1.抽5名同學(xué)背前五段，齊背最后兩段。
（要求：學(xué)生聽(tīng)她們有無(wú)背錯(cuò)的地方或者讀音有誤的）。
三、疏通課文，理解文意（小組合作完成）（15分）。
要求：1、學(xué)生結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
2、將疑難句子寫在黑板上，師生共同解疑。
例如：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)有的死了，壯士（木蘭）征戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（軍旅生活之苦）。
北方的寒氣傳送著打更的聲音，冰冷的月光照在士兵的鎧甲上。
古今義區(qū)分：阿爺無(wú)大兒（爺：古義，父親今義，爺爺）。
雙兔傍地走（走：古義，跑今義，行走）。
出郭相扶將（郭：古義，外城今義，常用作姓氏）。
一詞多義：東市買駿馬（市場(chǎng)、集市）名詞。
愿為市鞍馬（買）動(dòng)詞。
通假字：對(duì)鏡帖花黃（帖通貼，粘貼）。
過(guò)渡語(yǔ)：疏通文意之后，大家用自己最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)講述了一個(gè)什么故事？
四、整體感悟，走近木蘭。
１、這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事？（3分）。
２、答：詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。
離家---從軍---立功---拒賞---回家（提示）。
過(guò)渡語(yǔ)：一千多年來(lái)，木蘭的形象一直深受人們的喜愛(ài)，那她是個(gè)什么樣的女子呢？讓我們從課文中找找。
2、我認(rèn)為花木蘭是一個(gè)的女子，從課文中可以看出。（5分）。
例：（1）唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。――勤勞孝順。
（2）愿為市鞍馬，從此替爺征。“愿”――勇敢堅(jiān)毅，忠孝兩全。
（3）“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！报D―勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣慨。
（4）木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。――不慕名利。
（5）出門看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎。――機(jī)智、謹(jǐn)慎。
師總結(jié)：木蘭形象特點(diǎn)，并一邊分析，一邊板書：果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏。
預(yù)設(shè)：學(xué)生質(zhì)疑。
齊背一遍。
五、小結(jié)。
花木蘭既是一位平民女子，更是一位巾幗英雄，在那個(gè)封建時(shí)代，女子的地位雖然低下，但花木蘭的傳奇故事又證明了男子能做到的，女子一樣可以做到。
木蘭詩(shī)的教案篇十八
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）復(fù)述故事。
（2）理解木蘭的人物形象及所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)?：
詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)?。
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
2.?熟讀課文。
教學(xué)過(guò)程?。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課。
三、朗讀指導(dǎo)。
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文，師生共同糾正讀音。
2.老師范讀，做到標(biāo)準(zhǔn)正確。
3.優(yōu)生范讀。
4.自讀體會(huì)。
5.抽查朗讀。
四、疏通大意。
1.學(xué)生自己疏通字詞含義，有不明白的問(wèn)老師，準(zhǔn)備復(fù)述這首詩(shī)的故事情節(jié)。
2.抽查三個(gè)學(xué)生復(fù)述。
3.老師評(píng)價(jià)糾正。
五、幾個(gè)問(wèn)題（討論解決）。
2.提問(wèn)：這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么這樣安排？
11.提問(wèn)：這首詩(shī)的中心思想是什么？
六、小結(jié)。
七、作業(yè)?。
a.1.課后練習(xí)一至四題。2.預(yù)習(xí)《賣油翁》翻譯在作業(yè)?本上。
b.默寫。
[說(shuō)課精要]。
本文主要在熟讀基本成誦的基礎(chǔ)上理解寫作方法和思想內(nèi)容.
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8559198.html】
