讀后感是對讀書過程中所產生的思考和感受的總結，可以促使我們對自己的思考進行反思和改進。如何寫好一篇讀后感？要注意論述的連貫性和層次感，結構清晰，重點突出。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
白洋淀紀事讀后感初一篇一
白洋淀，一個極其不引人注目的小地方，在讀這本書之前根本不懂。同樣，白洋淀的人也不為人知。這樣的主角在中國各地都有，但正是因為成千上萬的人贏得了中國多年的抗日戰(zhàn)爭。
看完這本書，里面都是抗日戰(zhàn)爭時代的故事。里面的白洋淀和周邊地區(qū)遭受了日軍的折磨。然而，在這樣一個低迷的時代，白洋淀的人們仍然堅持對生活的無限期待，這甚至是我們生活在和平時期的人無法比擬的。同時，他們對祖國的熱愛也讓我震驚。他們中的一些人主動參軍，為國家盡自己的一份力量。雖然有些人沒有在前線作戰(zhàn)，但他們有自己的`方法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說到中國的抗日英雄，也許大多數人會立刻想到像董存瑞和邱少云這樣的傳奇人物。然而，像白洋淀的男女老少一樣，有很多人在不為人知的地方默默無聞地努力工作。沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭不會成功，也許他們不會像現在這樣過上和平的生活，他們對抗日戰(zhàn)爭的勝利至關重要。
最后，我想說：雖然我們正處于和平時期，但我們應該熱愛祖國，默默無聞地為祖國做出應有的貢獻。
白洋淀紀事讀后感初一篇二
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到20xx年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的.：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉站。可那年我被陳漁夫的漁網逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。
白洋淀紀事讀后感初一篇三
“微風剪剪動新荷，雪鲙銀鱗入市多；十里煙堤翻柳浪，數家茅屋掛魚蓑?！边@首詩描繪的是白洋淀水鄉(xiāng)的美景，然而,“七七事變”卻給這水鄉(xiāng)里的人民帶來無盡的災難－－鬼子搶糧食，燒房屋……在這民不聊生的環(huán)境中，一場抗日的英雄贊歌響起了。
作者孫犁用飽含激情的筆調勾勒出一個又一個英雄人物，在這群英雄中，還有大批的婦女，如水生嫂，劉蘭，秀梅等，她們在大后方積極投入生產，盼望著小鬼子早日離開這片土地。雖然作者創(chuàng)作的背景是戰(zhàn)爭時期，但并未有那種大場面的戰(zhàn)爭描寫，即使有，也都沒有那么血腥和慘烈，就像?蘆花蕩---白洋淀紀事二?中的老頭，每天像個沒事人，早出晚歸，自己設計陷阱來打鬼子，把鬼子耍得團團轉，反而透出幾分幽默感。
看完全書后，一些人物留給了我很深的印象，就比方說?紀念?這章中的紀同志，在與還鄉(xiāng)團交戰(zhàn)時，還一邊和小鴨閑聊，談家常，體現出他的臨危不亂。在書中那些青年們不怕犧牲，不怕流血，義無反顧地參了軍，他們對行軍途中的危險毫不在乎，因為他們憑借著一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被這首英雄贊歌感染了，“天下興亡匹夫有責”，雖然我們現在身處一個和平年代，但如果沒有那一批批革命同志的努力，又怎么會有如今的幸福美滿的生活呢？現在正是我們風華正茂時，我們要好好學習，將來投入祖國的建設發(fā)展中，為實行振興中華的中國夢而奮斗。
白洋淀紀事讀后感初一篇四
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調表現了戰(zhàn)爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質和崇高的精神世界。
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會干農活，能當領導，并且還參加了劇團，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點——好勝。
領導人時總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閑話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時就決定把她撤了，不讓她參加生產組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產組。
雙眉被編到了一個“落后組”里，領導一群落后點的婦女。大家都覺得這個組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對她說的，要改掉強迫命令的習慣，進取地去開導、動員大家。漸漸地，這個小組團結起來，厲害起來，人們對雙眉也大有改觀了。文章結尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演??？”立刻就有人說：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很為她感到開心。
其實不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農活；她們識得大體，家里人參軍不反對，只是在心底默默掛念，斗地主，上冬學；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細致入微地照護著，讓人感到心底一暖。
這些農村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國家的未來做出奉獻。政治書上說：“當人們?yōu)樯疃?，應對生活的艱難考驗不放棄、不懈怠，為家庭的完美和社會的和諧發(fā)展貢獻自我的力量時，就是在書寫自我的生命價值?！蔽覀円惨獙W習這些平凡而又偉大的婦女，學習她們樸素的作風；學習她們逆境中求生的堅韌意志；學習她們?yōu)樗酥氲姆瞰I精神，成為一個不平凡的人！
白洋淀紀事讀后感初一篇五
《白洋淀紀事》是孫犁所寫，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因為一聽到荷花兩字就感覺一股清新的氣息撲面而來吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫卷。
這本書的第三節(jié)寫到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”那里用了兩個比喻，寫出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫出了夜已十分深。作者寫景是隨著人的眼神而動的，“她有時望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風吹來，帶著一股荷花的清香?！蹦且粚颖”⊥该鞯撵F，使畫面變得十分神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心境卻格外不平靜，夜已這么黑，自我的丈夫還沒回家，她正著急的等著自我的丈夫回來呢！那里水生嫂夫婦的恩感情狀，與后面他們的互相照應，都能看出水生嫂對和平生活的'向往?？墒侨湛艿那致源蚱屏诉@和平完美的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭的根本原因吧！
書中，婦女和孩子都能夠為國家而付出，為自我的親人而付出，他們從來不是只為自我的利益，而是為了更多人有和平完美的生活。這讓我不禁想起了小學學過的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄應對日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛國行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們能夠培養(yǎng)好自我的品格，鍛煉好自我的本事，將來把自我的肩膀化作國家的一處棟梁。今日的努力是為了以后國家的強大，因為少年強，則國強。
白洋淀紀事讀后感初一篇六
白洋淀是一個極其不引人注目的小地方，小到以至于在讀這本書前都不知道它的存在。但這樣的一個小地方也會出現婦女解放的新思想，讓我不禁為大中華的力量更感嘆不已。
白洋淀的人們從只懂鋤地干活，變得勤奮好學；一個個曾被蔑視的農家婦女，也組織起來了‘‘互助組’’‘‘婦女自衛(wèi)隊’’。其實《白洋淀紀事》中沒有什么家喻戶曉的英雄，只有每人都做一點為革命勝利的小事，才像滾雪球一樣由小的成功，‘‘匯聚’’成了革命勝利。狼牙山的五壯士、炸碉堡的董存瑞、堵槍眼的黃繼光等人的英勇事跡感不感人？回答是肯定的。但像白洋淀紀事中幫助里外交通的老頭子、奮發(fā)圖強的吳召兒、關照烈士的馬金霞等無數無數的小人物，他們又感不感人呢？答案是絕對的。正是因為有這樣無數默默無聞的英雄在奉獻，革命才能勝利。
白洋淀的人們真誠、質樸、進取，這些品質是可貴的。而在孫犁的筆下，嚴酷的現實和人性之美，緊緊和白洋淀的水、草、房屋拴連在一起，融為一張世間最美的圖畫，牢牢地刻在了每一位讀者的心上。
白洋淀紀事讀后感初一篇七
在看《白洋淀紀事》之前，我認為英雄必定是一個人為國家亦或為正義犧牲，做出貢獻?？稍谧x了《白洋淀紀事》這部樸實的，用真情實感描述出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀事》我發(fā)現里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，僅有平平凡凡的農民抗日的強烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂。
讀完《白洋淀紀事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀事》的時候，你會發(fā)現，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質的普通勞動婦女。雖然孫犁并沒有對她們的外貌進行細致的刻畫，但他把這些女性形象的個性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經過閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅強的。水生嫂應對既要一個人照顧家里的長輩和孩子，又要承擔繁重的體力勞動的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會到了水生嫂和婦女們的機智勇敢，她們的重情義，她們的頑強和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者經過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現了人性之美的完美故事。
白洋淀紀事讀后感初一篇八
恍惚間，讀完了最后一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎?全書那么多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續(xù)性。從開始抗日，人民積極反抗，青壯年上戰(zhàn)場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場!小金子負了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一起浪，自由勇敢追夢的年紀，卻目睹了無情的戰(zhàn)爭。明明前幾天還一起騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個孩子，為什么要面對這么殘酷的事實?
這就是戰(zhàn)爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國負傷卻只能躺在暗無天日的泥洞里;不必每晚擔驚受怕睡不著覺，被噩夢侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰(zhàn)士了。
在看《白洋淀紀事》之前，我認為英雄必定是一個人為國家亦或為正義犧牲，做出貢獻。可在讀了《白洋淀紀事》這部樸實的，用真情實感描寫出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀事》我發(fā)現里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，只有平平凡凡的農民抗日的強烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂。
讀完《白洋淀紀事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的!
再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀事》的時候，你會發(fā)現，孫犁描寫了一大批具有真、善、美品質的普通勞動婦女。雖然孫犁并沒有對她們的外貌進行細致的刻畫，但他把這些女性形象的個性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。通過閱讀，我們可以想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀--白洋淀紀事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅強的。水生嫂面對既要一個人照顧家里的長輩和孩子，又要承擔繁重的體力勞動的情況，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會到了水生嫂和婦女們的機智勇敢，她們的重情義，她們的頑強和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現了人性之美的美好故事。
白洋淀紀事讀后感初一篇九
靜坐在窗臺邊，感受著陽光的氣息，沐浴著玫瑰花的清香，伴隨著時間的流淌，我開始了《白洋淀紀事》之旅。
此書作者是荷花淀派開山鼻祖——孫犁，他原名叫孫樹勛，創(chuàng)作過《荷花淀》、《蘆花蕩》、《白洋淀紀事》。被當代著名文學家茅盾稱之為“不講究篇章結構，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因為讀書成才，后經歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術學院任職。
《白洋淀紀事》寫于抗日戰(zhàn)爭時期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。“九·一八”事變以來，(這里)就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進了這個地區(qū)。這是敵人強加給中國人民的一場大災難。在這個緊急的時刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產黨的領導下，各地人民頑強抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強不屈的精神打倒了日本小鬼子。因為作戰(zhàn)時槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊。還記得雁翎隊命名者侯卓夫當時被敵軍包圍，他知道許多關于雁翎隊的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時，他出人意料地把槍口對準了自己。犧牲時年僅28歲，令人嘆息不已。
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的`精神內涵。
昔日的白洋淀，積淀著無數仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀事讀后感初一篇十
《白洋淀紀事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點聚焦于當時生活在白洋淀周邊的男女老少，經過生活、戰(zhàn)斗中的點點滴滴，表現出冀中人民對生活的熱愛、對土地的.熱愛、對國家的愛，還展現出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者異常偏愛于對成長的女性形象的描述，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學習和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現自我價值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最終學會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性主角。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要資料，從一個側面體現出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想提高。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后完美生活的樂觀主義精神。此刻回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時代限制、有很多夢想性和局限性，但聯想到當時的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
白洋淀紀事讀后感初一篇十一
我對現代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場打日本侵略者、又對遠走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯想到此文發(fā)表時中國大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現出作者眼光的獨到。
《白洋淀紀事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點聚焦于當時生活在白洋淀周邊的男女老少，通過生活、戰(zhàn)斗中的點點滴滴，表現出冀中人民對生活的熱愛、對土地的熱愛、對國家的愛，還展現出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者特別偏愛于對成長的女性形象的描寫，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學習和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現自己價值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要內容，從一個側面體現出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想進步。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神?，F在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時代限制、有很多理想性和局限性，但聯想到當時的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
白洋淀紀事讀后感初一篇十二
在冀中平原上，有一個小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。
《白洋淀紀事》里面沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動；狼牙山五壯士的奉獻自然更讓人深受震撼?？墒牵锩膭倮?，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數百萬人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對革命有著不滅熱忱的游擊隊員身上的，更是建立在成千上萬的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產黨的人民身上的。
如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散了四周的陰霾；那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進步，但千千萬萬的群眾，就能對革命產生深遠的影響。
而《白洋淀紀事》，就是講述了千千萬萬小人物事跡的一本書。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。但是，一到山河破碎，硝煙四起時人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個完整的祖國。
革命也走過彎路，根據地也被掃平過，但是在幕后的人民卻從不會放棄對美好未來的希望。臺上演員的表演如此精彩，是因為幕后眾多的群眾支撐這帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？
如今，百歲老人們都擋不住時間的流逝。但是，請不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時間一同逝去！請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！
白洋淀紀事讀后感初一篇十三
讀到《白洋淀紀事》，有一個給我印象很深的詞，就是“漢奸”。
漢奸是中國人，卻背叛了自己的祖國，投靠了日本侵略者。雖然書中少有描寫漢奸的故事，但是卻讓漢奸與那些誓死保衛(wèi)國家的人形成了鮮明的對比。
每篇文章都有一兩句話寫的是漢奸，可是以漢奸為線索的貫穿全文，只有《新安游記》。那里面的漢奸是一個多么自私自利，昏庸無能，膽小懦弱的人??！整天與日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非為。他投靠日本侵略者，把共產黨的信息透露給日本侵略者，就是因為他的自私和懦弱！
要做到不怕犧牲，你必須有理想有信念，把國家和人民的利益看得比自己更重要！而那些漢奸，只想著自己。他們不僅怕死，也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護他們；他們妄想靠他們的投敵叛變，能夠不勞而獲。殊不知，中國人民是強大的`，而且不屈不撓。中國人民不會被侵略者所奴役，并且終歸會戰(zhàn)勝侵略者。這些漢奸也終歸受到應有的懲罰！
在悠遠的白洋淀中，潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花，映紅了蘆葦蕩。經歷了戰(zhàn)爭的人們，依靠他們的理想與信念，以及堅強的意志，終于成為了最終的勝利者?！栋籽蟮砑o事》正是正義與背叛，英勇與懦弱，無私與自利的真實寫照。
白洋淀紀事讀后感初一篇十四
有位著名大師說過這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書?？梢?，讀書對于我們的重要性。這個學期，我又認識了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀事’。在作者出神入化的描寫下，這本書深深地吸引了我！
這是一本描寫游擊隊抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時就參加六年了村里組織的抗日游擊隊，跟著部隊去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最后跟著一個有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務！沒錯，她就是秀梅，原生小時候的玩伴！她每天準時到原生家干活，任勞任怨。一直堅持了許多年！在原生的妻子與原生的父母爭吵時，秀梅和小五賭氣說不嫁人！這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊員回來了，只有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠遠地望到一個八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來是原生！
第二天，就有人來報，說原生在戰(zhàn)場上活捉了蔣介石的旅長，要在全村里表揚。
場面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲！
第三天，原生就要回部隊里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生！后來，原生就又走了，又回到部隊里，為人民而戰(zhàn)，為新中國而戰(zhàn)！
當然，自我國的歷史長河中，為了大家舍小家的人數不勝數，為了新中國而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國撐起一片天地，用自己的生命換來我們今天的幸福生活！處于新時代的我們，更有條件去用知識武裝自己，去回報社會！所以，從此刻開始，讓我們全心全意的投入到學習當中去，為最好的自己去奮斗！讓時代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝！
白洋淀紀事讀后感初一篇十五
白洋淀，一個極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不知道這個地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國各地都有，但也正是因為千千萬萬的這種人，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得勝利。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時，他們對于自己的祖國的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動參軍，為國家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
說到中國的抗日英雄，也許大多數人會立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨當一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無聞地在背后努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭就不會成功，也許就沒有像現在一樣的和平生活，他們對于抗日戰(zhàn)爭的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說：我們雖然處于和平年代，但是我們要對祖國充滿熱愛，要在背后默默無聞得為祖國做出自己應該的貢獻。
白洋淀紀事讀后感初一篇十六
《白洋淀紀事》主要收錄了孫犁從1939年到1950年所寫的絕大部分短篇小說、散文、特寫、通訊等，皆是孫犁獨特藝術風格的代表性作品。
白洋淀里神出鬼沒的游擊隊，華北平原上不滅的抗日烽火，對和平與幸福的渴望所激發(fā)的人性之光，都在孫犁從容、凝練的敘述中驚心動魄地存在、延續(xù)、發(fā)展。
他的散文極富抒情味和人情味，語言簡潔樸實，思想深湛，意味雋永。他的.小說具有濃郁清麗的詩意筆觸以及精巧別致的構思，含蓄凝練，清新明快，有“詩體小說”之稱，讓我們從中汲取到寶貴的精神力量。
孫犁原名孫樹勛，曾用筆名蕓夫，“孫犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭后開始使用的筆名。河北省衡水市安平人，現當代著名小說家、散文家，“荷花淀派”創(chuàng)始人。十二歲開始接受新文學，1927年開始文學創(chuàng)作，1945年發(fā)表短篇小說代表作《荷花淀》。著有長篇小說《風云初記》，小說、散文集《白洋淀紀事》，中篇小說《鐵木前傳》，文學評論集《文學短論》等。
白洋淀紀事讀后感初一篇十七
《白洋淀紀事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺的葦》等共54篇。《白洋淀紀事》以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時代的風云變幻，以親切輕柔的筆調表現戰(zhàn)爭的嚴酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅持著對生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時，他們又十分熱愛自我的祖國，他們有些人主動參軍，為國家盡自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻。
給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個十分熱情、進取的斗爭骨干，六七歲時就被賣給一個大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長工，因長期受地主的壓迫簡直變成了一個傻子。于是香菊的母親小小年紀娶過來，就得當男當女，買東辦西，在舊社會里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結于自我的身世經歷，成長的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，她依舊同年輕人共同開會努力學習，追求自我夢想，作為斗爭骨干，表現得十分冷靜、頑強和有見解。
從香菊的母親身上，我們能夠看到，雖然她小時候經歷了種.種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認真做功課。香菊母親在追求夢想的見識和行為很值得我們學習，我們也要勇于追求自我的夢想，不斷進取，改掉壞習慣，把以往的苦痛都留在過去，不停止的奮進！
讀了《白洋淀紀事》，我深切的感受到了作者的文字樸實真誠，給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個十分熱情，進取的斗爭骨干。六歲時就被一個大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因為受到地主的壓迫而變成了傻子。于是在香菊的母親還年幼的時候，就得當男當女，買東買西。
但香菊的母親并不糾結于自我的身世經歷。成長的環(huán)境惡劣，雖然沒有給她一個完美的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，即使已經不再是青春的年齡，她依舊努力學習。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時候經歷了種.種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認真做功課。而我們此刻，也要勇于追求自我的夢想，不斷進取，改掉壞習慣。所有人都應是如此，把以往的苦痛都留在過去，不停止奮進。
白洋淀紀事讀后感初一篇十八
當我打開白洋淀紀事這本書時，第一個聯想到的詞就是：正義。每個人心中都有愛國抗日之火燃燒著，同樣有一顆熱血的心，不管是男是女，都在為國家的進步做出貢獻。
打倒日本鬼子是他們心中每個人的夢想，每個人都為那神圣的理想，獻出最后一滴血，成為一個人民光榮的子弟。
對于紅軍，她們也毫無怨言地為他們換洗衣服，給它們送食物，就算是在敵人槍口下，他們也會置生死于度外，緊閉雙眼，不肯說一個字，連小孩都會正義凜然的說：“我們是抗日兒童團!”
為了抗日，互相恩愛的夫妻也放棄了相濡以沫，對于丈夫要去部隊的事，妻子即使忍耐著愁思，也毫不猶豫支持丈夫前行，妻子目送著丈夫堅定離去的背影，默默為他祈福平安歸來。
我多么希望有一天，美夢成真啊!
白洋淀紀事讀后感初一篇十九
人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書。這個暑假中我拿起了一本布滿灰塵的書細細閱讀，并沉迷其中無法自拔，它就是——《白洋淀紀事》。
中華民國三十四年，在延安的《解放日報》上出版了一篇佳作《荷花淀——白洋淀紀事之一》，故事從這里開始，隨后孫犁寫出了《蘆花蕩——白洋淀紀事事之二》。
之后由康耀先生幫助并編輯的《白洋淀紀事》出版，此后多次出版。孫犁在為友人題字時這樣寫道：“君為細心之人，此集雖系創(chuàng)作中可以看到我的經歷，我的工作，我的身影，我的心情?！睂嵤且槐咀詡鲿?。
白洋淀一個在冀中平原上默默無聞的小村莊，抗日的烽火正在蔓延。
書中完全沒有英雄事跡，只有平凡的`農民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉(xiāng)是思念，這里有人民熱切招待負傷的八路軍時的噓寒問暖，也有游擊隊沖鋒時嘹亮的軍號。有人民被土地主欺壓時的哀嚎，也有勝利時歡樂的歡呼，有鄉(xiāng)紳土豪時憤怒的叫喊，也有面對落后分子的開導。沒有人描述他們，也沒有人想到記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。
但是，當山河破碎，硝煙四起之時他們便拿起武器，成為了戰(zhàn)士，他們人人都成為了英雄。
白洋淀紀事讀后感初一篇二十
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。
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