心得體會(huì)是我們對自己所經(jīng)歷的事情的理解和感悟的表達(dá)。寫心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用一些修辭技巧和文采,增加文章的魅力和吸引力。接下來,讓我們一起來閱讀一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,共同成長。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇一
焦桐無言,默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下,深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇狀況,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長,只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永久不會(huì)忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。
透過這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展,聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際,感受很深。此刻我們國家強(qiáng)大了,信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大,改革工作正處于關(guān)鍵階段,我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己,對工作更要盡職盡責(zé),情為民所系,利為民所謀,服務(wù)三農(nóng),職責(zé)所在。
今后,我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),結(jié)合工作和自己實(shí)際,理解學(xué)習(xí)教育,思想上要提高認(rèn)識,行動(dòng)上落到實(shí)處,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心,繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作,像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù),為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇二
1964-20_,焦裕祿同志離開我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變。刻小時(shí)候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個(gè)蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個(gè)印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎(jiǎng),是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個(gè)...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的...員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記,應(yīng)對黃沙、洪水和鹽堿,做為...員的他沒有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí),他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是_派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿,獨(dú)立一人默默堅(jiān)持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個(gè)...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊,用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實(shí)作風(fēng),腳踏實(shí)地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問題。
__有30萬人口,至今還是一個(gè)貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。
所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作,關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個(gè)...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情,為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發(fā)病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí),能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會(huì)干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺(tái),有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費(fèi),抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象,堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過去是、此刻是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇三
通過再次觀看《焦裕祿》電影,認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時(shí):結(jié)合新的實(shí)際,大力弘楊焦裕祿精神,思想深受教育和感動(dòng),焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人,我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策,堅(jiān)持為人民服務(wù),為患者服務(wù),急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程,堅(jiān)持群眾路線,做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力,保持淡泊與情懷,保持平和之心,練就一種清風(fēng)徐來,水波不興的心態(tài),學(xué)會(huì)以平靜之心對已,以平穩(wěn)之心處事,以平常之心對名,以平淡之心對利。堅(jiān)持勤儉節(jié)約、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂,面對衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,工作中要實(shí)事求是,大力開展調(diào)查研究,從實(shí)際出發(fā),對我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn),結(jié)合我們的實(shí)際,以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn),在建設(shè)中不應(yīng)把以開展專科和難度大的病種上下功夫,不應(yīng)該一味追求科室的高級建設(shè),應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究,積極開展適合本區(qū)內(nèi)常見病,多發(fā)病的特色科室,大力弘楊祖國醫(yī)學(xué),提升中醫(yī)服務(wù)能力建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容,做事不講條件,不講工作崗位,自己從事衛(wèi)生工作幾十年,一直鍛練在基層,成長在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風(fēng)險(xiǎn)也大,但是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進(jìn),保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行,醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛,稱之有天使之形象,可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊,古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè),貢獻(xiàn)了自己畢生精力,奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性,就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足:
1.在形式主義方面:存在工作不深入,有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件,照搬,照套,工作不實(shí),落實(shí)不力,做數(shù)字,寫匯報(bào),做展板,內(nèi)容不實(shí)以應(yīng)對上級檢查,有些工作停在淺層上,浮在表面,如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2.在官僚主義方面:存在工作方法簡單,想法多,實(shí)際做法少,不深入實(shí)際,不了解一線工作實(shí)際情況,制定切實(shí)可行的管理方案不夠,隨意想象,下指標(biāo),如績效考核方案還不算科學(xué),要多調(diào)查研究,傾聽一線呼聲,科學(xué)制定考核方案,充分調(diào)動(dòng)職工積極性;存在一線提出的訴求,拖延難辦,交流不夠,如上班人員緊張問題,職工加班超過四天問題。堅(jiān)持專業(yè)知識學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠,如堅(jiān)持專業(yè)查房少。
3.享樂主義方面:存在怕吃苦,多加班有怨言,還報(bào)怨待遇不高,福利不好,報(bào)怨在基層工作,也有遲到早退現(xiàn)象,工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多,下到一線的時(shí)候少。
4.在奢靡之風(fēng)方面:在單位接待工作中也存在一定程度的浪費(fèi),偶爾中午也上酒和煙,也有極少接受吃請的現(xiàn)象,未能堅(jiān)持做到節(jié)約每一張紙,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,打印材料時(shí)用單面打印,也有離開辦公室沒有及時(shí)隨手關(guān)燈。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。提高自己的思想理論水平;樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高自己的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問題,切實(shí)改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案,完善工作度,主動(dòng)作為,積極工作,扎實(shí)做事,反對形式主義,就是做工作有方案,有布署,有分工,有任務(wù),有結(jié)果,有獎(jiǎng)罰,做實(shí)做好。反對官僚主義,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持深入科室一線,開展調(diào)查研究,理論結(jié)合實(shí)際,不搞經(jīng)驗(yàn)主義,不搞主觀意識,堅(jiān)持民主集中制,一切從實(shí)際出發(fā),做出符合本單位實(shí)際的決定,做工作自己帶頭,吃苦在前,享受在后,當(dāng)好頭,做好表率。反對享樂主義,就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),堅(jiān)持正反二方面的思想教育,牢記黨的宗旨,凈化靈魂,在行動(dòng)上自覺遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對奢靡之風(fēng),就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣,自覺低制各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”,認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo),堅(jiān)持勤儉節(jié)約,艱苦樸素的工作作風(fēng),從不事做起,風(fēng)清氣正,作為單位領(lǐng)頭羊,更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自己的言行舉止,時(shí)刻用“四面鏡子”來對照自己,檢查自己,時(shí)刻保持清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇四
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里,他到蘭考不是為了做官,而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心,當(dāng)應(yīng)對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)當(dāng)首先想到群眾。他帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為基層干部作出榜樣,做到心不離群眾,身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾堅(jiān)持最密切的聯(lián)系,贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前,全黨正開展反“四風(fēng)”,走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正需要我們以焦裕祿為榜樣,樹立群眾觀點(diǎn),解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題,讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終,卓有成效。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇五
“焦裕祿精神”是一種向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的精神,被概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。下面是本站小編為您精心整理的學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
范文。
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀,可以說,近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個(gè)人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
最后強(qiáng)調(diào),我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn),切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
一提到蘭考縣,在人們的腦海中會(huì)自動(dòng)的浮現(xiàn)出焦裕祿,這就好比外國人一提到中國,就聯(lián)想到萬里長城,就想到長江黃河,焦裕祿已成為了蘭考縣的一個(gè)文化符號。在當(dāng)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和開展第二批群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)的大背景下,此番重訪蘭考縣,有著別樣的意義。
來到蘭考縣,參觀焦裕祿紀(jì)念館,回憶自己學(xué)習(xí)焦裕祿的往事,這一切都在透露出一個(gè)信息,對新時(shí)代焦裕祿式好干部的期待。廣大的干部既然要緊密的團(tuán)結(jié)在以為核心的黨中央周圍,就應(yīng)該讀懂此次重訪蘭考縣的意義和目的,而不是圍觀看熱鬧。并且在重訪蘭考時(shí),還特別的強(qiáng)調(diào)廣大的干部要對照焦裕祿這樣的好干部,見賢思齊,學(xué)習(xí)他的精神,在這樣的精神感召下,積極主動(dòng)的為人民群眾謀福利、做貢獻(xiàn)。
之所以選擇重訪蘭考縣,看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財(cái)富,他的無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、心系群眾等精神火花,應(yīng)該在新時(shí)代綻放光彩。因此,蘭考行,我們的廣大干部應(yīng)該抓住關(guān)注的重點(diǎn),自覺將當(dāng)一名好干部,做一名人民滿意的公仆作為自己的畢生追求。蘭考行,值得關(guān)注的點(diǎn)很多,但是,對于廣大的干部而言,作風(fēng)建設(shè)才是應(yīng)該引起自己思考的問題。焦裕祿是好干部的一座豐碑,是干部們學(xué)習(xí)的榜樣,也是干部們?nèi)粘9ぷ骱蜕畹囊幻骁R子,重訪蘭考,就是希望焦裕祿的精神再次進(jìn)入廣大干部的視野,再次點(diǎn)燃學(xué)習(xí)焦裕祿的火把,讓焦裕祿的精神薪火相傳。
當(dāng)前的“走基層”活動(dòng)和黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全國如火如荼的開展,其目的之一就是在實(shí)踐活動(dòng)中,在干部和群眾的互動(dòng)往來中,扭轉(zhuǎn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)。重訪蘭考縣,其重訪背后的潛在臺(tái)詞就是干部的作風(fēng)的改變,這是和中央的努力打造一支“為民清廉務(wù)實(shí)”的干部隊(duì)伍是一脈相承的。所以,我們的干部要找準(zhǔn)重訪蘭考縣的關(guān)注重點(diǎn),自覺的對照焦裕祿找差距,查不足,以焦裕祿同志為鏡,不斷的自我革新,轉(zhuǎn)變作風(fēng),爭做中國好干部。
提起焦裕祿,呈現(xiàn)在我們腦海里的不僅僅是常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服,吃著窩窩頭,小咸菜形象的一位黨員干部,更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素,克己奉公,嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國家新時(shí)代特別是中共xx大和xx屆四中、五中全會(huì)以來對黨員干部要求的全部寫照。忠誠干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
黨員干部忠誠是第一位的。
打鐵還需自身硬,焦裕祿同志永遠(yuǎn)忠誠于黨、永遠(yuǎn)忠誠于人民,永遠(yuǎn)把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害,30萬人民群眾衣食無著,縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào),可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考,受命于危難之時(shí),不攀他人,不講條件。他牢記宗旨,心系群眾,在彌留之際對組織上唯一的要求,就是他死后“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上?;钪覜]有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好?!?/p>
牢牢守住干凈的底線。
焦裕祿同志生活艱苦樸素,常年的御寒之物只有一件舊大衣,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報(bào)到,衣著簡樸,輕車簡從,一路步行,當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí),他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長派人給她送兩斤大米,可他卻一點(diǎn)也沒動(dòng),讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費(fèi)。他當(dāng)蘭考縣委書記期間從未拿過老百姓的一針一線,深受百姓愛戴。
干事有擔(dān)當(dāng)。
焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒,頂風(fēng)冒雨,明察暗訪,不顧病痛,描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風(fēng)沙,他帶領(lǐng)通訊員,推著自行車,親自調(diào)查風(fēng)沙的起因,肝病的疼痛讓他滑下了沙丘,他卻依然沒有退縮,在自己的崗位上一如既往,兢兢業(yè)業(yè),被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿同志身上無一不體現(xiàn)出忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),而我們作為共產(chǎn)黨員要時(shí)刻牢記對黨的承諾,學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神,堅(jiān)定入黨時(shí)的初衷,堅(jiān)守自己的誓言,用行動(dòng)詮釋對黨的忠誠。
在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出,“要實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,不搞‘假大空’”。講話,既高屋建瓴,又聯(lián)系實(shí)際,為開展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。
焦裕祿精神是教材,也是鏡子。不管形勢如何變化,黨的根本宗旨不會(huì)變,也不能變,作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神,是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出:“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?!蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)講話精神,深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的奮斗目標(biāo),要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚,拜群眾為師,解群眾之困,排群眾之難,謀群眾之福,是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨,是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要對照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神,學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子,認(rèn)真對照檢查,查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,要以身作則,將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來,落實(shí)到行動(dòng)上,做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng),群眾總體上是滿意的,但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間,不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照,是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,有利于我們克服“四風(fēng)”問題,進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系,鞏固黨的執(zhí)政地位。
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國同步建成小康社會(huì)的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國夢,需要艱苦的探索和努力,需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,積極培育畢節(jié)人文精神,必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量,為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
二、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。
焦裕祿是為民愛民的榜樣,是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿,是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率,是踐行群眾路線的根本選擇。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做“三嚴(yán)三實(shí)”表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神,既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識,更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開始以來,畢節(jié)市委積極行動(dòng),先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng),邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵,并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫,在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫,為全市各級各部門各單位深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)樹榜樣、作示范,確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”,不走過場。最近,全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮,使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn),用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道,強(qiáng)化服務(wù)意識,引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
在蘭考縣考察時(shí)的講話對我們開展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位,干部群眾期望值高,更加貼近基層,與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做“三嚴(yán)三實(shí)”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),以焦裕祿精神為紐帶,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識,為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展,為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過一首歌,歌詞是這樣寫的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來通過看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,……”
后來他找到了黨組織,他在。
入黨申請書。
上這樣寫到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會(huì),為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說:“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
他常常說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過,圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過:"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇六
習(xí)總書記提出:各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),國內(nèi)外形勢錯(cuò)綜復(fù)雜,我們必須改善作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月?,變外在?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力,才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿,“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子,一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型,而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范,我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫,從各方面反思自我、檢查自我和激勵(lì)自我,增進(jìn)自我的為民情懷,樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上,要在思想深處領(lǐng)會(huì),從靈魂深處體悟,把焦裕祿精神銘記在心,時(shí)常約束自我的言行舉止,把住把線,抵擋各種誘惑,經(jīng)受住各種考驗(yàn);在細(xì)照上,要常捫心自問,自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā),是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事;在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民,是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展,讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲,以實(shí)效取信于民。
“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向,焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?!叭菡?wù)剣?,?shí)干興幫”,僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí),善始善終,才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇七
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情景,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長,只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
2014年3月,在河南省蘭考縣考察時(shí)指出,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我,深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今日做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺,是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模,他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益,為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣,體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟,也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇八
群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實(shí)的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng),是對以往開展集中教育實(shí)踐活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用,是對黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢任務(wù)的要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,推進(jìn)中國的特色社會(huì)主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂于奉獻(xiàn),要全心全意的為人民服務(wù)。
焦裕祿——一個(gè)光輝而又讓人心生感動(dòng)的名字,以帶病之軀,一年零三個(gè)月就在當(dāng)時(shí)全國最窮的蘭考干出驚天動(dòng)地的事業(yè)。他用自己的實(shí)際行動(dòng),給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富。他塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神既是時(shí)代的呼喚,更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng),密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材,更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。
在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,重溫焦裕祿同志的事跡,聆聽郭庚茂同志“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率”的報(bào)告,觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座,深感震撼,對照省委提出的“六問六帶頭”和辦黨組提出的“三問三思一活動(dòng)”查不足,用焦裕祿精神找差距,感悟很多,收獲很大,心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定。
一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要牢記宗旨,心系群眾,不斷增進(jìn)與群眾的感情。
我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;他見不得群眾吃苦,容不下群眾的憂愁,群眾再小的事也會(huì)常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕,在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿,面對衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民,不是簡單、粗暴的攔阻,而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉,他在深深地自責(zé),他的自責(zé)感動(dòng)著我們,拷問著我們,震撼著我們。群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任,關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛他們、關(guān)心他們,能不能設(shè)身處地為他們著想、誠心誠意為他們辦實(shí)事、辦好事。作為扶貧工作者,更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣,心系貧困地區(qū),情牽貧困群眾,把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上,放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開繁華的都市,走出舒適的環(huán)境,常到貧困地區(qū)走一走,常到貧困群眾家中坐一坐,常同困難群眾聊一聊,傾聽他們的心聲,拉近與他們的距離,不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。
二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要知難而進(jìn),迎難而上,不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
“革命者要在困難面前逞英雄”,知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后,很重要的一個(gè)原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤,這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致,面對千百年來亙古未變,嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”,他沒有回避,沒有退縮,而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無前的大無畏英雄氣概,率領(lǐng)全縣36萬人民向“三害”宣戰(zhàn),帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇,最終闖出了一條生路,風(fēng)沙被降服,內(nèi)澇被根除,昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉。從焦裕祿身上,讓我們感悟到,干好一件事情,做好一項(xiàng)工作,首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進(jìn)的精神,只有這樣,對待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入,遇到困難挫折,才會(huì)不氣餒,不回避、不退縮,才能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不含糊、不馬虎、不應(yīng)付,才能夠直面困難和挑戰(zhàn),盡心盡責(zé),創(chuàng)造性地開展工作。聯(lián)想到我們的工作,在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過程中,仍有很多難題,需要我們進(jìn)一步去探索,像如何積極推動(dòng)省直有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評價(jià)行業(yè)扶貧、定點(diǎn)扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊(duì)和武警部隊(duì)在扶貧開發(fā)中的積極作用;如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與扶貧開發(fā)等等。前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順,螺旋式上升、波浪式前進(jìn)是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律,工作中遇到問題是正常的,但不管遇到多大困難,只要能像焦裕祿同志那樣,對工作滿腔熱情,橫下一條心,迎著困難上,扎扎實(shí)實(shí)干,就一定能把工作做好。
三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),不斷迸發(fā)奮力拼搏的`激情。
焦裕祿同志的日記本上,有這樣一段話:“作為一個(gè)革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪地的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時(shí)間,迅速成長,盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他是這樣說的,更是這樣做的。天寒地凍,他拉車給群眾送去救災(zāi)物品,噓寒問暖;大雨滂沱,他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上,同甘共苦;黃沙漫天,他帶領(lǐng)群眾查風(fēng)口、探流沙,尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到,焦裕祿有三個(gè)方面的非常出色,其中之一就是有激情。當(dāng)組織準(zhǔn)備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時(shí)候,他說,感謝黨把我派到最困難的地方,我不改變蘭考絕不離開那里!這不是一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語,而是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒,這種激情源于他對黨的無限忠誠,對事業(yè)的高度負(fù)責(zé),對人民的無比熱愛。他沒有把縣委書記當(dāng)官銜,而是當(dāng)成了為民服務(wù)的崗位。他像一團(tuán)火,不論在哪里,都會(huì)激情四射。從他的身上,我們感受到他愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的情懷,感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情,動(dòng)員社會(huì)力量參與扶貧開發(fā)需要激情,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國夢更需要激情。通過學(xué)習(xí),全處同志感同身受,一致認(rèn)為,作為黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記使命,激情投入,努力工作,生命不息,奮斗不止,用愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的崇高精神,全心全意為人民服務(wù),為使貧困群眾盡快脫貧致富,實(shí)現(xiàn)中原夢、中國夢而努力奮斗!
作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。
一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。
二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開展批評和自我批評,深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。
三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來,當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會(huì)失去群眾。在工作中,我們常常為利益所動(dòng),焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,清正為民,任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇九
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了,他的事跡卻至今流傳,他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。
1962年冬天,焦裕祿同志去__了。他不是為升遷準(zhǔn)備資本,不是為自己前程謀劃步驟?!皟?nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的__迎來的是一個(gè)立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,改變貧困面貌的縣委書記。也就是說他的宗旨是明確的。正因?yàn)樗羞@個(gè)明確的宗旨,才有了他的心系群眾,心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神。”意莫高于愛民,行莫厚于樂民”我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個(gè)我們黨的根本宗旨,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。今天我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民,這樣我們就能在面對各種別有用心的誘惑面前行得正走得直,才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對象,誠心誠意地做把人民群眾的安危冷暖掛在心上,才能主動(dòng)地辦利民之事,才能做出順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事,而不是只等著上級的指示,機(jī)械地照本宣科。因?yàn)橄肴罕娭?、急群眾之所急、幫群眾之所需,民生問題才能得到認(rèn)真解決,權(quán)為民所用才會(huì)不成為一句空話。宗旨明確了我們就遠(yuǎn)離形式主義,自覺地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個(gè)人享樂的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到500天,卻靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。這種實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神?!睂?shí)干興邦,空談?wù)`國?!敖裉鞂W(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也應(yīng)該是一種工作作風(fēng),還應(yīng)該是一種人生態(tài)度。我們每個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)做起來并非易事,沒有不怕困苦和風(fēng)險(xiǎn)的精神是難以堅(jiān)持到底的。因此我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時(shí)常說:要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因?yàn)樽谥济鞔_心系百姓,權(quán)為民所用,所以他把自己完全交給了人民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻(xiàn)的一生。我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無私的奉獻(xiàn)給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候,就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開我們的時(shí)候穿戴的是補(bǔ)了又補(bǔ)的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,這是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會(huì),謀百姓之福祉的今天應(yīng)該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會(huì)飛速發(fā)展的今天任勞任怨,多想事業(yè)干得好不好,少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
焦裕祿走了,他留給了我們無限敬佩和寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著無數(shù)的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻(xiàn)著自己的一生,他們情牽這百姓,夢繞著人民,心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了,他秦鐘種下的泡桐樹已經(jīng)根深葉茂,用他的款款深情向人們訴說著對人民的好書記的思念。無數(shù)的共產(chǎn)黨員正在認(rèn)真地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神努力實(shí)踐這習(xí)近平總書記的教誨。焦裕祿已經(jīng)成了共產(chǎn)黨員的典范形象。我們學(xué)習(xí)焦裕祿,對照于海河,為人民服務(wù)的路我們會(huì)走得更堅(jiān)定更豪邁更自信。
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇十
一提到蘭考縣,在人們的腦海中會(huì)自動(dòng)的浮現(xiàn)出焦裕祿,這就好比外國人一提到中國,就聯(lián)想到萬里長城,就想到長江黃河,焦裕祿已成為了蘭考縣的一個(gè)文化符號。在當(dāng)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和開展第二批群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)的大背景下,此番習(xí)總書記重訪蘭考縣,有著別樣的意義。
習(xí)總書記的來到蘭考縣,參觀焦裕祿紀(jì)念館,回憶自己學(xué)習(xí)焦裕祿的往事,這一切都在透露出一個(gè)信息,習(xí)總書記對新時(shí)代焦裕祿式好干部的期待。廣大的干部既然要緊密的團(tuán)結(jié)在以習(xí)總書記為核心的黨中央周圍,就應(yīng)該讀懂習(xí)總書記此次重訪蘭考縣的意義和目的,而不是圍觀看熱鬧。并且習(xí)總書記在重訪蘭考時(shí),還特別的強(qiáng)調(diào)廣大的干部要對照焦裕祿這樣的好干部,見賢思齊,學(xué)習(xí)他的精神,在這樣的精神感召下,積極主動(dòng)的為人民群眾謀福利、做貢獻(xiàn)。
習(xí)總書記之所以選擇重訪蘭考縣,看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財(cái)富,他的無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、心系群眾等精神火花,應(yīng)該在新時(shí)代綻放光彩。因此,習(xí)總書記的蘭考行,我們的廣大干部應(yīng)該抓住關(guān)注的重點(diǎn),自覺將當(dāng)一名好干部,做一名人民滿意的公仆作為自己的畢生追求。習(xí)總書記的蘭考行,值得關(guān)注的點(diǎn)很多,但是,對于廣大的干部而言,作風(fēng)建設(shè)才是應(yīng)該引起自己思考的問題。焦裕祿是好干部的一座豐碑,是干部們學(xué)習(xí)的榜樣,也是干部們?nèi)粘9ぷ骱蜕畹囊幻骁R子,習(xí)總書記重訪蘭考,就是希望焦裕祿的精神再次進(jìn)入廣大干部的視野,再次點(diǎn)燃學(xué)習(xí)焦裕祿的火把,讓焦裕祿的精神薪火相傳。
當(dāng)前的“走基層”活動(dòng)和黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全國如火如荼的開展,其目的之一就是在實(shí)踐活動(dòng)中,在干部和群眾的互動(dòng)往來中,扭轉(zhuǎn)干部隊(duì)伍的作風(fēng)。習(xí)總書記重訪蘭考縣,其重訪背后的潛在臺(tái)詞就是干部的作風(fēng)的改變,這是和中央的努力打造一支“為民清廉務(wù)實(shí)”的干部隊(duì)伍是一脈相承的。所以,我們的干部要找準(zhǔn)習(xí)總書記重訪蘭考縣的關(guān)注重點(diǎn),自覺的對照焦裕祿找差距,查不足,以焦裕祿同志為鏡,不斷的自我革新,轉(zhuǎn)變作風(fēng),爭做中國好干部。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇十一
習(xí)近平主席明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。為了響應(yīng)黨的號召,我們聯(lián)社組織全體黨員到蘭考實(shí)地了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個(gè)多世紀(jì),但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空,歷久彌新,成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,一是要深學(xué)。學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國,擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時(shí)面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生追求,以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,蹚過改革深水區(qū),打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇十二
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,觀看了影片《焦裕祿》,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無畏精神是重要的資料、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對于焦裕祿同志而言,與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來沒有像今日一樣那么多的感想。能夠說,對他高尚的思想境界,生平事跡有了更深入的認(rèn)識和了解。想想人家是怎樣做的?當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪,使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動(dòng)了我的思想,做干部為了什么?已經(jīng)過了半輩子,做了多少為人民的事情?對照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神,我認(rèn)為自我在世界觀,人生觀,價(jià)值觀,夢想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問題。
形式主義方面:
1、對“三送”工作了解情景不多,解決實(shí)際問題少。自我總認(rèn)為,這些工作應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))份內(nèi)的事。所以,自我應(yīng)付多,落實(shí)的少。
2、平時(shí)對政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)。
上還不夠用心,理論修養(yǎng)還比較淺,能夠說是在學(xué)習(xí)上搞形。
式主義,不善于研究思考一些深層次的問題。
官僚主義方面:
1、深入基層調(diào)查研究不夠。自我認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長,自認(rèn)為對基層了解、熟悉,有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。
2、有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少,中心工作多,對業(yè)務(wù)工作落。
實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩,有松勁和缺乏爭優(yōu)創(chuàng)先的思。
想。
享樂主義方面:
1、認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡,工作過得去就行,沒有闖勁。自我覺得都到了這個(gè)年齡段了,認(rèn)為工作過得去就差不多,能夠說有“老好人”的心態(tài)在作祟。
2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自我知識結(jié)構(gòu)上。
比較單一,了解,知曉市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠,難于適應(yīng)新形勢下,如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。
奢靡之風(fēng)方面:
1、有時(shí)缺乏精打細(xì)算,勤儉節(jié)儉的作風(fēng)。在接待方面。
有時(shí)礙于情面,顯示自我大方,有時(shí)會(huì)多點(diǎn)幾個(gè)菜,卻吃不。
完,造成浪費(fèi)。
2、有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自我認(rèn)為來單。
位的人就是客人,便應(yīng)當(dāng)招呼吃飯。這既有“老好人”的心。
態(tài),也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向,沒有把握好原則。問題存在不少,方方面面,我覺得應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面入手解決。
1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。經(jīng)過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效,異常要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,說到做到。
2、要牢記宗旨,堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣,執(zhí)政為民進(jìn)一步改善工作作風(fēng),樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線,把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對待手中權(quán)力,在生活上要艱苦樸素,不追求享受,能抵得住誘惑;在工作上,要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,想群眾之所想,急群眾之所急,切實(shí)為群眾排憂解難。
3、要嚴(yán)守紀(jì)律,進(jìn)一步堅(jiān)持清正廉潔,增強(qiáng)拒腐防變。
本事。向焦裕祿同志那樣,樹立良好形象,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì),在拜金主義、享樂主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性,無論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律,還是坐活紀(jì)律,都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,堅(jiān)決糾正自身過去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,異常是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見嚴(yán)格要求自我,防微杜漸,廉潔自律,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
那樣襟懷坦白、光明磊落,為工作敢于堅(jiān)持原則,不怕得罪。
的好黨員,好干部。
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇十三
3月31日,市__局利用全天時(shí)間進(jìn)行了中心組理論學(xué)習(xí)。上午,市__局黨組書記、局長___同志主持學(xué)習(xí)了貫徹__在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的重要講話精神,下午又專題學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹__在蘭考縣為民服務(wù)中心“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心”的指示精神,市委關(guān)于大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的通知精神。
學(xué)習(xí)過程中,同志們圍繞學(xué)習(xí)貫徹__的講話精神,圍繞焦裕祿忠于黨、一心為民甘于奉獻(xiàn)的精神,結(jié)合工作實(shí)際暢談心得體會(huì)。大家一致認(rèn)為,在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不斷深入之際,__深入蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)并發(fā)表重要講話,立意深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富,重溫《縣委書記的好榜樣-焦裕祿》,為廣大干部重新審視自己、重新為自己定位,找到差距和不足,為各級干部忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動(dòng)標(biāo)桿,為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)和提高為民服務(wù)質(zhì)量指明了前進(jìn)方向。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要大力學(xué)習(xí)貫徹__重要講話精神,捫心自問“我是誰、為了誰、依靠誰”,“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心”。針對自身存在的“四風(fēng)”突出問題,深刻查擺,認(rèn)真整改,把群眾滿意不滿意作為工作唯一標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)推進(jìn)__制度改革,構(gòu)建服務(wù)平臺(tái),打造服務(wù)隊(duì)伍,完善服務(wù)機(jī)制,解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題。
最后,局黨組書記、局長__同志就如何進(jìn)一步推進(jìn)提高_(dá)_服務(wù)與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合提出:班子成員要在教育實(shí)踐活動(dòng)中率先垂范,不能以忙于工作為借口替代學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,兩手抓、兩不誤,把學(xué)習(xí)煥發(fā)出來的政治動(dòng)力、精神動(dòng)力轉(zhuǎn)化為做好當(dāng)前工作的強(qiáng)大動(dòng)力;要結(jié)合學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神“深學(xué)、細(xì)照、篤行”,樹牢宗旨意識,增強(qiáng)工作熱情,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),努力提高_(dá)_服務(wù)質(zhì)量和工作效率。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)及收獲篇十四
習(xí)近平總書記在赴蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出了:要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。近日,我再次觀看紀(jì)念焦裕祿同志逝世40周年的電教紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟》,雖然已經(jīng)多次學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,但是每一次再學(xué)習(xí)時(shí)仍有許多新的體會(huì)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,與開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的,與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨,始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo),使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。
黨的群眾路線,是我們黨在長期斗爭中形成的,是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。當(dāng)前,我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù),就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化,更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求。但無論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變,群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事,越要依靠群眾,調(diào)動(dòng)群眾的積極性,保障群眾的合法權(quán)益。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦,什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩,人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說過,“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點(diǎn),我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持;丟掉群眾路線,我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。不管形勢如何變化,黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變,作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長期任務(wù)。
幾十年來,焦裕祿精神激勵(lì)著廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為,中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進(jìn)事跡,從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強(qiáng)大生命力和感召力,體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺性堅(jiān)定性,學(xué)習(xí)先進(jìn)、見賢思齊,使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定,從內(nèi)心深處打牢為黨和人民奮斗終生的思想根基。
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