讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽完一場演講后所產(chǎn)生的個人感受和思考，它是一種對所接觸到的文學作品或藝術(shù)作品的評述和評論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容，同時也是與他人分享自己對作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后，我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感受。寫讀后感時，我們可以通過舉例、引用書中的片段或?qū)υ拋碇С肿约旱挠^點和感受。以下是小編為大家搜集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和學習。
老子是癩蛤蟆讀后感篇一
當我拿起這本包裝精美的童話故事書的時候，就被書中美麗的人物形象所吸引，便迫不及待的一口氣看了好幾頁。
《癩蛤蟆小姐嬌滴滴》這本童話故事書主要說的是：嬌滴滴小姐有一個美麗的夢想，就是能夠飛起來，環(huán)游世界。但是作為一只癩蛤蟆，想飛起來那是幾乎不可能的事情，可是她最后在夢想家捕夢者的幫助下，終于實現(xiàn)了自己的夢想，飛上了藍天，遨游世界。
這篇童話故事中有天真稚氣、善良可愛、迷戀飛翔的嬌滴滴小姐，有愛花愛草愛清潔、唯我獨尊的老美，有記憶力超壞糊里糊涂的羊胡子老師，還有熱愛飛翔的捕夢者等等可愛的人物。
讀了這篇童話故事，最精彩也讓我最難忘的是“嬌滴滴飛上藍天”這一章節(jié)，因為嬌滴滴小姐在捕夢者的幫助下，終于飛上了藍天。
通過一段時間的閱讀，我終于看完了這本好看的童話故事。在這篇故事中，讓我懂得了作為一名小學生，我不光要好好學習，還要有愛與夢想、善良和天真。故事中小小的癩蛤蟆都能實現(xiàn)它的夢想，在藍天上高高飛翔，我們更應(yīng)該通過自己的刻苦努力，來實現(xiàn)我們的人生理想。
老子是癩蛤蟆讀后感篇二
自從讀了《“癩蛤蟆”能吃“天鵝肉”》這篇文章后，我便被這個故事深深地吸引住了。
在藍藍的天上，一群潔白的天鵝，撲扇著寬大有力的翅膀，自由的遨游在天空中。在藍天的襯托下顯得俊美無暇。然而在大地上，一只丑陋不堪的癩蛤蟆正在草叢中，注視著天上那白玉般的天鵝，張開寬闊扁平的嘴巴想吃天鵝肉。這下可好，引來了人們的諷刺：“癩蛤蟆想吃天鵝肉——想得美！”于是這句話像“緊箍咒”一樣，時刻警告那些有“非分”想法的人不要輕舉妄動，否則就會落下個被人恥笑的結(jié)果！
但讀過這篇文章后，我覺得“癩蛤蟆”能吃“天鵝肉”。古時候的人們幻想登上月球，到月亮上看看“廣寒宮”，這不也被人們看成是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”嗎？然而，今天科學的發(fā)達人們早已登上了月球，取回了土樣。美國的“阿波羅”登上月球，加加林在月球上踏下了第一個腳印。隨著，我國的.“神舟號”連續(xù)上天，并成功返回。讓人們對這美麗的月球有了更進一步的認識。你看，地球上的“癩蛤蟆”不是吃到“天鵝肉”了嗎！
萬事都有可能，要想吃到鮮嫩的“天鵝肉”就應(yīng)勇于“夸下?？凇睒淞ⅰ白儾豢赡転榭赡堋钡男判?，去做前輩不敢想不敢做的事，同時，要有腳踏實地，艱苦奮斗的拼搏精神。這樣，在跨入21世紀的現(xiàn)代化建設(shè)中，才會出現(xiàn)更多的“癩蛤蟆”能吃“天鵝肉”的奇跡。
老子是癩蛤蟆讀后感篇三
我很喜歡看這本書，我已經(jīng)看了四遍了，它是一部關(guān)于愛與夢想的美麗童話。
講的是一只被自己親生媽媽拋棄的一只小蛤蟆，墜落在小泥河鱷魚老美的荷花床上。老美是一只愛花愛草愛清潔的鱷魚，它和小泥河的居民為敵，非常霸道，也很惹人厭。它本來想趁小蛤蟆睡著的時候把它扔了，但聽到小蛤蟆叫自己媽媽的時候，老美改變了主意，而且深深地喜歡上了小蛤蟆，把它留下來當女兒。還給它取了一個好聽的名字——嬌滴滴。還天天把嬌滴滴頂在頭上，到小泥河附近散步，游玩。
但嬌滴滴最大的夢想就是能飛起來。最后在小泥河居民們的共同努力下，也在捕夢者的幫助下，他們都實現(xiàn)了自己的夢想，它們都得到了自己喜愛的禮物，嬌滴滴也飛向了藍天。
我還喜歡愛作詩的紅皮老弟，愛講故事的鵝大爺和故事迷鴨老扁，忠實的郵遞員零蛋狗，熱愛飛翔的捕夢者。
讀完這本書，我覺得每個人都應(yīng)該有自己的夢想。有了夢想，就有了奮斗的目標，有了夢想就有了動力，有夢想就會有奇跡，堅持就是勝利。
老子是癩蛤蟆讀后感篇四
在假期中，我讀了《老子》一書，談不上什么理解，只能說是一些感想、體悟?！独献印冯m然并不是專門論述教育的文章，但是里面仍然有很多關(guān)于教育的思想。它意蘊深遠，讓人思考，常讀常新。
將老子的思想轉(zhuǎn)換到教育中來，就是自然教育的思想。老子主張清靜無為，順其自然，這與盧梭的自然教育思想異曲同工。按照老子的理解，教育就應(yīng)順其自然，而但是過分強調(diào)主觀意愿。教師的權(quán)威就應(yīng)不被兒童感知到，這才是最好的師生關(guān)系。師生雙方都要處于謙虛的地位，只有這樣才能更好地開展教學。教師應(yīng)尊重學生的發(fā)展規(guī)律。尊重自然之道。這些思想，在我們這個年代就應(yīng)進行批判性繼承。
老子認為，一切事物都是相反相成的，所以看問題要辯證地看待。正所謂福禍相依，生活中的許多事情都就應(yīng)抱著一種平常心，順其自然。更進一步來講，要將生活中的每一次遭遇都看成生命成長的歷程，將遭遇中的精神、能量轉(zhuǎn)化為自身生命的體驗中來。對待生活，要有好的心態(tài)，不要過分關(guān)注榮辱得失。這樣的話，才能做到透過無為到達有為，透過不爭而沒有人與之爭。
老子是癩蛤蟆讀后感篇五
前幾天我讀了一本非常有趣的書，書名叫《癩蛤蟆小姐嬌滴滴》。我非常喜歡這本書，是因為這本書里的句子幽默、搞笑、比喻的非?？鋸?，所以我喜歡這本書。
這本書說了許多內(nèi)容，有癩蛤蟆小姐認錯人了，把老美當成了媽媽，還有癩蛤蟆小姐被半顆牙先生騙進了一個破舊的小屋子里等。
這本書里的人物很多，有嬌滴滴、老美、半顆牙先生、風淚眼牛大嬸、紅皮老弟、鵝大爺、羊胡子老師、芭蕾兔、捕夢者、零蛋狗、鴨老扁。嬌滴滴是一個天真稚氣、善良可愛、迷戀飛翔的癩蛤蟆。老美是一個愛花、愛草、愛清潔的鱷魚。半顆牙先生是一個自私、狡詐的手工坊老板。風淚眼牛大嬸有一雙愛流眼淚的牛。紅皮老弟是一個沖動、單純的年輕馬。鵝大爺是一個近視、愛戴著眼鏡看書的鵝。羊胡子老師是記憶力超壞的羊。芭蕾兔是一個熱愛芭蕾的兔子。捕夢者是一個熱愛飛翔的夢想家。零蛋狗是一個胖胖的狗，跑的很快。鴨老扁是一個愛聽故事的鴨子。
我最喜歡的章節(jié)是郵遞員零蛋狗這節(jié)和嬌滴滴飛上藍天這節(jié)。
我以后也要像嬌滴滴一樣擁有自己的夢想。
老子是癩蛤蟆讀后感篇六
今天，看了《癩蛤蟆想吃天鵝肉》這篇童話，我被深深地吸引住了。
空中，一群披著白襯衫的白天鵝撲閃著豐滿而有力的翅膀，自由自在地飛翔在蔚藍的天空中，真像一幅美麗的圖畫。一只丑陋不堪的癩蛤蟆正注視著天上白玉般的.白天鵝，竟張開寬闊的扁平大嘴，想吃這鮮嫩的天鵝肉。這下可引來了眾人的諷刺：“癩蛤蟆想吃天鵝肉，做夢去吧！”于是這句話便傳開了。從此，這句話就像無法反抗的“緊箍咒”一樣，時刻纏繞著有非分想法的人，不要輕舉妄動，否則，非被他人恥笑不可！
我想，只要我們敢想敢做，沒有什么“天鵝肉”吃不到的。當然，要想吃到鮮嫩的天鵝肉，除了勇于“夸下?？凇?，更應(yīng)樹立變不可能為可能的信心，去做前輩敢想不敢做的事，做一個不怕失敗、勇往直前的“癩蛤蟆”，而不是做一個只做“白日夢”而沒有行動的“癩蛤蟆”。這樣“癩蛤蟆能吃天鵝肉”的奇跡會一個又一個地出現(xiàn)！
老子是癩蛤蟆讀后感篇七
讀南懷瑾的《老子他說》，是很多年以前的事情了，當時那本書只講到老子八十一章的前二十六章，那時候很希望能讀到南老先生講解《老子》的全部。一晃十幾年過去了，直到20xx年6月，東方出版社才出版了這本《老子他說（續(xù)集）》，算是將南老先生講解《老子》的功德圓滿。
奇怪的是，這本書買來后，一直斷斷續(xù)續(xù)沒有讀完，全然不像以前讀南師作品時的廢寢忘食、一氣呵成。元旦前后，醒悟到追逐知識的虛妄，發(fā)見智慧的難得，于是準備系統(tǒng)學習南師的著作，首先做的，就是重新拿起這本《老子他說（續(xù)集）》，竟然越讀越有味道，越讀越喜歡，用了三四個晚上就讀完了。
由于《老子》這部書本身就是大智慧的.結(jié)晶，加之南懷瑾先生學問和智慧的博大精深，在講解的過程中旁征博引，從《老子他說》中可以看到做人做事的最高原則和一些具體方法指南，也體會到儒、佛、道以及世界上各種宗教和哲學，在最高處都有其相通之處。
雖如此，正如老子所說：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”；每個人的理解，只是“如人飲水，冷暖自知”，知是行之始，要真正知行合一，更需在事上磨煉。
老子是癩蛤蟆讀后感篇八
有一天，我讀了一本書，名字叫做《癩蛤蟆小姐嬌滴滴》，我喜歡這本書得原因是因為這本書很有趣。
這里面主要講了老美、女兒嬌滴滴和小泥河邊的居民發(fā)生的事情。
主要人物有老美和它的女兒，老美性格暴躁，跟小泥河的居民為敵，女兒嬌滴滴天真稚氣，善良可愛，喜愛飛翔，有一顆快樂的心。
我最難忘的精彩片段是半顆牙先生的詭計，故事是說在小泥河邊，半顆牙先生和他六個徒弟在不停哭泣，因為老美砸了它精心制作的手工藝品，都毀于一旦，它心碎了，居民們誰也沒去安慰他，只是偶爾向他投去同情的目光，只有風淚眼牛大嬸替它嘆了一口氣，就是一只氣，讓半顆牙先生看到了希望，牛大嬸你評評理，我一生的心血，老美為什么這么壞，要我說要把嬌滴滴趕走，半顆牙把嬌滴滴帶到木屋里用木棍拴起來，結(jié)果嬌滴滴被關(guān)到里面了。
??！這本書真有意思，我好喜歡看這本書??！
老子是癩蛤蟆讀后感篇九
我最早知道林語堂的厲害，是聽說他就是將英文humor翻成了中文“幽默”的人，以后還看到他居然能將李清照《聲聲慢》里的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”翻譯成“sodim,sodark,sodense,sodull,sodamp,sodank,sodead!”，其水平之高，讓人嘆為觀止！
那么，林語堂的譯功為什么如此了得？“語堂體”膾炙人口的文化密碼又到底何在？為此，我們翻開林語堂的這本《左手孔子，右手老子》，或許會有不少別樣的收獲。該書由兩部分組成，上篇“孔子”，共三章，再加一篇《想象中的空老會談》；下篇“老子”，共四十三章，再加個緒論。
我估計上篇應(yīng)出自1938出版的英文本《孔子的智慧》，據(jù)說，《論語》有許多英譯本，但林語堂的做法與眾不同。他不是從“學而時習之”開始逐字逐句翻譯，而是將其分門別類的重編一下，小題目有：孔子的感情生活；孔子的談話風格；孔子論君子和小人；孔子論政治、教育等等，另有幾篇介紹孔子的身世，摘譯《禮記》的《中庸》、《大學》和《孟子》的有關(guān)篇章，就成為一本合乎邏輯、有頭有尾、可讀性強的書，使西方讀者得到一個概念，知道孔子是個有血有肉的人物，儒家的學說是怎樣幾千年來深入中國人的心的。
而下篇則顯然出自1949年出版的'英文本《老子的智慧》，即林語堂英譯的《道德經(jīng)》。由于林氏學識淵博、國學底子深厚，以及對道家哲學的頗有研究，使他能夠透徹準確地理解原文，這就為其忠實地傳遞原文奠定了基礎(chǔ)。另一方面，他地道的英文與其堅持的“傳神”的翻譯標準使他的譯文能夠行云流水、明白曉暢。因此，盡管《道德經(jīng)》于19世紀就已經(jīng)開始被譯成多種語言，而且其在西方譯本種類之多僅次于《圣經(jīng)》，林語堂運用自由詩體所譯的版本仍是相當成功的，較其之前的版本在內(nèi)容氣勢與風格上更為忠實，文字表達上更為凝練準確，讀起來讓人覺得是一種享受。
總之，林氏這本書是他的翻譯理論的一次成功實踐。雖然，此書現(xiàn)在是將英文翻回成中文，已經(jīng)有“回鍋肉”之嫌，但其實踐的光輝還是遮掩不住的。比如，在“老子”篇第二十章“天與我”里，他把“唯之與阿”翻譯成“憤怒的應(yīng)聲‘是’，憤怒的應(yīng)聲‘哼’”；在“老子”篇第二十四章“余食贅行里”里，他把“企者不立”翻譯成“凡翹起腳尖想要出人頭地的人，反站立不穩(wěn)”；在“老子”篇第二十九章“戒干涉”里把“故物或行或隨，或噓或吹”翻譯成“有前行的，有后隨的，有噓寒的，有吹暖的”。這種譯法建立在對語言的深切體味和對心理的細致把握的基礎(chǔ)上的，所以，讀書起來相當?shù)膫魃?、有美感，而且有一種身體的敏感部位被觸碰的感覺。難怪譯界普遍認為，林語堂是在中國譯學史上第一個最明確地將現(xiàn)代語言學和心理學作為翻譯立論的“學理剖析”的基礎(chǔ)的人，誠哉斯言！
此外，林氏這兩本書是為西方讀者寫的，它在美國出版后，之所以能大。
受歡迎，除了林氏的翻譯水平高外，還有一個原因就是，在海外的這個時期，林語堂本人就象征了“翻譯”。他的一言一語，一舉一動都是翻譯的化身。比如他在“老子”篇《緒論》中說，中國的思想中，孔子思想-——儒家，就是都市哲學，事業(yè)成功的人，喜歡孔子思想，而老子思想——道家是田野哲學，生活失意的人喜歡老子思想，因為孔子思想重要是仁、禮，處處限制人的言行舉止，必須按照固定的一套禮法所行事，君君臣臣，父父子子，不得有為違禮法之事情，那些生性自由，不喜歡限制的人，在主流社會得不到認同，便看透功名，心隨道家，隱居山林，過著閑云野鶴的日子，時而散發(fā)弄扁舟，時而對月輕彈琴，自給自足，自得其樂，煉丹制藥，追求永生，鄙視那些為了功名利祿而營營茍茍的所謂都市人。
其實這話又何嘗不是林語堂的夫子自道，從《吾國與吾民》到《蘇東坡》，再到《京華煙云》，他瞄準的始終是中國人的最本真的生活。如果說，先秦儒家是想以規(guī)范信條回應(yīng)農(nóng)耕社會的秩序問題，先秦道家是想以生命感受回應(yīng)農(nóng)耕社會的心靈問題，那么，“語堂體”的的實踐和風靡，則是對中國思想“儒道互補”命題的文學演繹和現(xiàn)代闡釋。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十
在中國五千年悠久的文化歷史積淀中，孔子和老子的影響無疑是空前的，他們的思想是中華五千年燦爛文化的精髓。歷朝歷代都有著無數(shù)專家學者傾其一生來汲取儒、道思想，留下了不少評注，在這次鄭州市教育局開展的讀書活動中，有幸在學校黨支部的推薦下讀了林語堂先生的《左手孔子，右手老子》，有了新的感悟。在這本書中，林語堂先生主要向我們闡述了孔子的仁義思想以及老子的“道”。
作為儒家的開山鼻祖，孔子的思想志在重新樹立一個理性化的封建社會，主張階級分明，這與當時周朝的封建社會正在趨于崩潰的時代背景有著密不可分的關(guān)系。所以，孔子的思想是代表一個理性的社會秩序，以倫理為法，以個人修養(yǎng)為本，以道德為施政之基礎(chǔ)，以個人正心修身為政治修明之根蒂?？鬃优c同時代其他各派的很大差異還在于他相信道德的力量，相信教育的力量，相信藝術(shù)的力量，相信文化歷史的傳統(tǒng)，相信國際間某種程度的道德行為。
人們每提及道家，就必說老子。老子作為中國文化主流之一的道家宗師，道教教主，他早已在中國文化思想上留下了深深的烙印。老子主張重返自然，不可抗拒地嘲笑孔教文化；他崇拜原始的淳樸，主張?zhí)镆帮L光的生活、文學、藝術(shù)；他代表奇異幻想的世界，有著一種天然的浪漫思想。老子的道是宇宙的神智，萬物的根源，是賦予生命的原理，給這物質(zhì)世界帶來少有的統(tǒng)一和靈性。
喜歡抗拒外物的人似乎總是站在高處，較易于接受外界事物的一方則更能吸引人。代表這兩種典型的人便是尊崇禮教的孔子和浪漫的自然主義者老子，這也注定了儒家崇理性，尚修身，道家偏好自然與直覺。
或許正是儒家和道家的各有所長才會有林語堂先生的這本《左手孔子，右手老子》的出世。我們并不需刻意評判孔、老的孰優(yōu)孰劣，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，但可以肯定的是孔子和老子畢竟都是中國文化的左膀右臂，缺一不可。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十一
1.只覺得活著真好，不痛不苦真好，至于被誰執(zhí)子之手，是很遙遠的事情了。
2.為了爹媽去低著頭，彎著腰，不丟人。
3.有錢不可恥，不會花才操蛋。
5.真的哥們，絕不會三天兩頭就在電話里頭寒暄客套，只會是那種出了事就一聲不吭出現(xiàn)在身后的兄弟。
6.他就是這么個人，總喜歡做一些很自我的傻事，然后就徹底不顧及別人的眼光了。
7.一個女人能讓另外的女人都覺得是真單純，那她就是真發(fā)自肺腑純良了，畢竟女性相處有太多磕絆和摩擦。
8.我們國家，上下五千年，所有學問都逃不過中正中庸，再概括起來，通俗一點解釋，就是均衡，帝王術(shù)，厚黑學，都是這個道理。
9.聽人演講不要急著鼓掌。聽人說話不要急著附和。與人握手力道可以不大，但多握一會兒。與人交往少一點稱兄道弟，多一點將心比心。
10.教書育人，后者才是重中之重。周瘸子的教育宗旨一直很固執(zhí)，寧肯教出一個成績寒磣的好人，也不愿意教出一個聰明的渣滓。
11.做學問要鉆牛角尖，越死越好，但做人，活絡(luò)一些，不涉及原則性問題，總不是壞事。做學問做到家徒四壁，連帶著家人一起窮困潦倒，那不叫做學問，叫作孽。
12.城市太大，生活太苦，所以就有了一個個找不到回家的路的可憐孩子。
13.任何一個好的作品，都只是作者在講一個故事。任何一部被后來者冠上偉大的作品，都是一群好事者在挖掘作者自己都不懂的東西。
14.哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天。
15.交情這東西，大伙兒吃十頓山珍海味和一百頓是一樣的，可打十場架和一百場卻截然不同。
16.找個女人一起浪跡天涯，老死在面朝古寺春暖花開的地方。
17.武人粗豪，婦人柔懦，兒女嬌稚，市井貪鄙，俗子庸陋，蕩子輕佻，伶優(yōu)滑稽，村野無知，堂下人局迫，婢子卑諂，偵諜暗詭，商賈炫售。
18.我一個普普通通的農(nóng)民子弟，20歲艱辛考上大學，26歲開始做老師，教書育人到今日，就只證明了一件事情，哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天，這個天鵝肉可以是桃李滿天下，可以是抱得美人歸，也可以是功成名就光耀門楣，還可以是做一名偉大的金融家，我問心無愧了，沒有遺憾了，也一直在等你們自認沒有對自己愧疚的那一天。也許聽到這里，很多同學會問，憑什么你這么所不起眼的學校就要求我們奮發(fā)圖強，是啊，這所學校既沒有中國大學泛濫成災(zāi)的大樓，也沒有幾位中國學府集體漠視很多年的大師，憑什么？”
19.一個男人，做女人的情人，做丈夫，做子女的父親，上心與否，富貴時的一擲千金看不真切，唯有落魄時的低頭，彎腰，咬牙，才看得出來。
20.耿直其實很多時候也是一種變相的圓融，成本低，收益卻也不低，是聰明人才知道的訣竅。
22.裴洛神笑了笑，手指旋轉(zhuǎn)著茶杯。窮相譏，餓相吵，貧賤夫妻百事哀，他們哪里會有這樣的窘迫，所有人看他們都是郎才女貌，再完美不過。金玉其外敗絮其中，真是一針見血。
23.不是每個做生意的人都可以被稱作一身銅臭并且目中無人。
24.人情這兩個字，就跟倒過來的“情人”一詞一個德性，得溫火慢燉“日”久見人心。
25.有些花花草草，自小生長在營養(yǎng)優(yōu)渥的溫室環(huán)境，不知道風雨，所以不懂得感恩。
26.馬小跳永遠是那個在新手村廝混浪蕩子，曾經(jīng)保護過新手村里被欺負的雛鳥小牧師，然后突然有一天這只菜鳥身豪華裝備，不再需要蹩腳騎士去笨拙守護了。
27.風聲雨聲讀書聲百姓聲，聲聲入耳；家事國事天下事雞毛事，事事關(guān)心。
28.窮人出身，白手起家，才敢舍得一身剁把皇帝拉下馬。
29.每逢大事有靜氣。就算做不到，也要假裝做得到。等到習慣成自然，城府也就出來了。
30.很多人，光看是瞧不出厲不厲害的。聽其言不夠，還得觀其行，再揣度其心。
31.人情的火爐，是需要時不時“撩撥”一下的，不能一路冷卻下去。
32.人是很奇怪的東西，尤其是男人，女人要是能夠共患難往往可以共富貴，但男人不一樣，也許在窮的時候，兩個人能分最后一塊錢一個饅頭，可有錢了，就不肯分一百萬，一千萬，一個億，十個億。
33.有多少看似執(zhí)拗鉆牛角尖的孩子，不是從小便希冀著被父母認可？
34.天地鬼神，頭頂三尺靈，即便不怕，也要能敬就敬。
35.以后真從政了，做官了，不求什么，只希望能多讓一個好人多一份好報；多讓一個孩子能走出大山；多讓一個老人死于安祥，就這么簡單。
36.做了一輩子好人，吃了一輩子虧，卻不愧心，從不自知，這才是真的好人。
37.你不必逞強，不必說謊，懂你的人自然會知道你原本的模樣。
38.這個世界上很多男人為自己活著，可女人不一樣，小時候為父母活著，大起來為丈夫活著，然后為孩子活著，不管是否樂在其中，都需要顧慮太多太多。
39.有些女人，是那種見到男人就拼命綻放的花朵，而有些女人，則矜持驕傲地只為一個男人嬌艷搖曳。
40.人若以國士待我，我必以國士報之！
41.要記得你最開始的堅持，不管你面對什么人，很多事都不能退縮。
42.等我們都長大了你就會發(fā)現(xiàn)外面的世界很大上面的生活很精彩，一定有無數(shù)的好男人讓你挑選，等你看花了眼，就知道年輕時候傻乎乎愛一個誰是很笨很蠢的。
43.富貴不還鄉(xiāng)，不如錦衣夜行。
44.很多人很多事，得放在心里。
45.每一扇窗戶后面肯定都有各自的奮斗和心酸，上進和萎靡，光榮和骯臟。
46.鉆營鉆營，你得先鉆進去，隨后才能經(jīng)營。
47.博學，審問，慎思，明辨，篤行。
48.不憚以最大惡意揣度他人，這樣才能最大限度的不去失望。
49.對不起朋友，對不起自己，對不起誰，都可以，但別對不起生你的娘，和給你生孩子的女人。
50.母愛如小溪潺潺，年輕時候總覺得流水聲絮絮叨叨沒個盡頭，嫌煩，長大以后才知道這份執(zhí)著的可貴。父愛如山，總是沉默，子女們小時候總無法理解，成熟以后才知曉這份沉默的厚重。
51.多讀幾本書，多看幾個人，多經(jīng)歷幾件事，多掙幾塊錢，只求日記末尾的那一天，問心無愧。
52.這個很實際很殘酷的社會，沒有無緣無故的平庸和匍匐，自然也就沒有無緣無故的彪悍和登頂，也許偶有莫名其妙的狗屎運，但絕沒有心安理得的怨天尤人。
53.男人的薄情和寡義是一對雙胞胎，對兄弟寡義的男人不管表面上如何對女人關(guān)懷備至，在危難關(guān)頭都會暴露出薄情的本質(zhì)。
54.有自己的堅持，是好事，在小的時候，不管錯對，能堅持的都要比不堅持的要爺們。
55.做**是不好，可哪個**是一生下就想要去做的。
56.一個上升的態(tài)勢比什么都重要。
58.再跌宕的過程，終有平靜似水的結(jié)尾。
59.除非大虎到不行的牛人，和運氣好到變態(tài)的妖人，以后能大出息的家伙，一般都是讀書拔尖的一肚子禍水的，前者走的是陽關(guān)大道，腹有詩書，只要別是書呆子，一般不會差到哪里去，后者就是退而求其次，陽關(guān)大道畢竟走的人太多太擠，就得走羊腸小道獨木橋之類的。
60.與人處，不能做道德君子，圓滿圣人，需主動交出己身一兩種缺憾給人看。
61.愈是跟高手過招，并不需要自個兒在那邊大刀亂舞，等高手們自己犯錯，是個最省力的聰明法子。
62.趙甲第從來都是不憚以最大惡意揣度他人的，因為他是一個樂觀的悲觀主義者，這樣才能最大限度地不去失望。
63.只要問心無愧，那就不談判不退縮，背水一戰(zhàn)，輸了打落牙齒連血一起往肚子里咽，再來就是，贏了不裝逼一定要斬草除根，打得對手連爹媽都認不到，必須忌憚一輩子。
64.一定請相信，你就是一道風景，沒必要在別人風景里面仰視。
65.做xxx是不好，可哪個xxx是一生下就想要去做的。
66.也許，103所有牲口都會長大成熟，甚至是世故，但那是以后的事情，真有那一天，想必再聽到《睡在我上鋪的兄弟》，大腹便便了，成家立業(yè)了，功成名就了，也一樣會唏噓，會感慨，會溫暖！
67.我就是窮人的孩子，能做的除了拼命還是拼命最后xxx還是拼命，一定要讓我的孩子成為富人的孩子。
68.一個爺們，想要愛人，必須先學會好好愛自己。
69.梟雄虎人大多出自屠狗輩。
70.有些交情，太早沾上錢，不是好事。也許一開始看著是賺，其實是虧，會從頭虧到尾。
72.在當今社會，敢不化妝就出門的女人，要么是自暴自棄破罐子破摔的那類，要么就是沒錢去折騰臉或者懶得出奇的女人，只有那么一小撮人，才是真正當?shù)谩疤焐愘|(zhì)”四個字，而更少的就是這小撮人中不化妝比化妝還要漂亮的奇葩了。
73.有些丟了就再也找不回來的東西，是需要去堅持堅信一輩子的。
74.從黃土地和小村子闖進大城市的農(nóng)村孩子，做狗的，他們子孫還是做狗，做狼的，才有機會給后代富貴榮華。
75.男人可以無名小卒，不必飛黃騰達，但一定要吃苦耐勞。
76.能捅人最兇悍卻是最輕松的，一定是朋友關(guān)系。
77.自己愿意去閱讀去咀嚼去反思的作品，才是影響一生的精神財富。
78.陽間陰間，活人逝者，兩相望，不敢忘。
79.理想越遠大，就意味著你完成它需要付出的努力越多，越辛苦。
80.一畝三分地，眼界很窄，救人不多。小廟小菩薩，慈悲不大，害人沒有。
81.世事洞明皆學問，人情達練即文章。
82.有些女人是那種見到男人就拼命綻放的花朵，有些女人則矜持驕傲地只為一個男人嬌艷搖曳。
83.大多數(shù)成功都已經(jīng)是別人的囊中物，也許離你很遙遠，甚至一輩子都不屬于你。但機會，說難聽點，不少其實就是地上的垃圾，只有你一次次彎腰了，才能撿起來。
84.學問要深，但跟讀多少無關(guān)。做人要正，但跟成就高低無關(guān)。所謂國士，就是最接地氣的那種人，不管高居廟堂還是遠在江湖，都要肯腳踏實地，直腰遠視。
85.感情這東西，兩個人中總有誰要吃虧的，一輩子是很長的時間，能給中意的好男人吃虧，這樣的吃虧才是福。
86.從古至今，百姓最愚昧。百姓最無愧。
87.為什么俺的眼神如此憂郁，并不單單是由于眼前的你亭亭玉立，而是因為俺對這個世界愛得深沉。
88.輸給低于自己的對手是可恥，輸給同等水平的敵人是遺憾，輸給超出自己幾個級數(shù)的存在那就是驕傲了。
89.當年，是誰靠人民**贏得了勝利，如今，是誰與人民**。
90.此生只愿來世得菩提時，心如琉璃，無須八風不動，不必心如磐石，存一兩分佛心，成就萬萬年后白象菩薩，求你一身暖。
91.一個男人品性如何，順境時看他如何對待以前的朋友，這些人往往無益于他如今的事業(yè)；逆境時看他如何對待自己的親人，敢不敢承擔責任，能不能放棄一些東西。
92.有誰家的孩子注定是苦一輩子的，老天爺也沒有規(guī)定說有錢人的孩子才可以過好日子。
93.處事如打擂，撼大摧堅，要徐徐下手，久久見功，攘臂極力，一犯手自家先敗。
94.生活往往就是這樣，平淡，無奇，溫吞，蟄伏，占據(jù)了90%，剩下的5%可能是危機，危險與機遇并存，勝了，就是跌宕精彩，輸了，就繼續(xù)做無名小卒，最后的5%可能是幸運，抓住了，可能一鳴驚人，成為短暫的主角，沒抓住，只能傻傻的守株待兔。如今這社會何止是長安居不易。
95.青春這奢侈玩意，要么小心珍惜，要么使勁兒揮霍，平平淡淡的，老了連回憶的東西都沒，太可憐太蒼涼。
96.別忘了把后背讓給信得過的哥們，要不然很容易吃虧。
97.我就是窮人的孩子，能做的除了拼命還是拼命最后***的還是拼命，一定要讓我的孩子成為富人的孩子。
98.平凡的人，平凡的世界，平凡的作為，至于勝負心，牛角尖，執(zhí)拗意，只要順勢而動，都是好的。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十二
古代祭祀時用草扎成的狗，叫“芻（chu）狗”，在祭祀之前是很受人們重視的祭品，人們對它精心打扮，小心翼翼的呵護著，但用過以后即被丟棄。人們對芻狗只是使用而已，并沒有什么愛憎。
《莊子·天運》寫道：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已?！庇矛F(xiàn)代話說就是：當草扎的芻狗剛剛弄好，還沒有陳設(shè)在神位的時候，把它輕放在竹筐里，并且用刺有花紋的巾帛包裹著，主持祭祀的巫師，齋戒沐浴之后，才恭恭敬敬的把它送到神位上行祭；等到陳列獻祭完畢，芻狗就被拋棄了，行路的人可以隨便地踐踏它的頭和脊梁，打柴的人見到它就撿去燒火做飯了。
這就是芻狗從產(chǎn)生到消亡的過程，世間的萬事萬物，其實都是這樣的“人生”過程。
老子看到“芻狗”由生到滅的過程，發(fā)了一番感慨——。
天地不仁，以萬物為芻狗；
圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間其猶橐籥（tuoyue）乎？
虛而不屈，動而愈出。
多言數(shù)窮，不如守中。
用現(xiàn)在話來說就是：主宰一切的“天地”，面對萬物時，沒有偏愛，無所謂仁慈，任憑萬物像芻狗一樣自生自滅。（不會因新生的而喜悅，不會看到衰亡的就去救助）。
賢明的統(tǒng)/治者————“圣人”，面對百姓大眾時，沒有偏私，一視同仁，心無成見，任憑百姓自己發(fā)展，像芻狗一樣有盛有衰。由此看來，天地之間一切事物的規(guī)律，不就像個風箱（橐籥）嗎？里面雖然空空的，但是總有風吹出來，并且不會窮竭；持續(xù)的動就會生生不息。
如果統(tǒng)/治者政/令喋喋不休，注定是行不通的，不如保持適中。這就是清靜無為，黃老哲學。
老子告訴我們，天地間的一切事物，要讓它們按著自身的規(guī)律去發(fā)展，要虛懷若谷才能使萬物循環(huán)不竭，萬萬不可橫加干預(yù)，政令煩苛，反而會適得其反。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十三
1、你的，我的，他的，她的，大多數(shù)的人生，哪能都只若初見。
2、安穩(wěn)是福，平淡是真。
3、一個人只有先對自己負責，才有資格對父母對自己在乎的人負責。
4、沒有誰家的孩子注定是苦一輩子的，老天爺也沒有規(guī)定說有錢人的孩子才可以過好日子。
5、理想越遠大，就意味著你完成它需要付出的努力越多，越辛苦。
6、好人也許是不能一生平安，但終究會有善報好報。
7、每一個天真善良的孩子都有他們自己的人生，作為老師，只能教書育人，在物質(zhì)上的過度闊綽，只會起反作用，孩子困苦長大，并不只是壞事。
8、她用短暫的一輩子告訴他一個道理，對的起自己，對自己負責，才能對得起別人，自己在乎的人。
9、生活總想磨去一個人的棱角，扣上平庸的帽子。
10、虎豹之子，雖未成文，已有食牛之氣。
11、一命二運三風水四積陰德五讀書，六名七相八敬鬼神九交貴人十養(yǎng)生。
12、養(yǎng)鷹與養(yǎng)人是一個道理，鷹必須體壯卻不能膘肥，這就應(yīng)了養(yǎng)人要磨傲氣留傲骨這個理。
13、總以為生活就那么樣，靠自己的小聰明足夠應(yīng)付一切，現(xiàn)在才知道生活打起臉來不一定很響，但絕對夠痛。
14、林子大了，什么鳥都有，天底下貞潔烈婦不多，但一心想要傍大款麻雀變鳳凰的女人太多了。
15、人生就那樣，平平淡淡，波瀾不驚，偶爾起了點水花，也會趨于平靜。
16、習慣占有最好的，差的，看不上眼。
17、感恩不放在拙于言辭的嘴上，不管是自卑還是敏感，他們都習慣腳踏實地去做好每一個細節(jié)。
18、好的女孩，在她最璀璨的青春里為一個男人綻放的時候，那個男人不管如何冷漠自私，都應(yīng)該多付出一點耐心。
19、有些交情，太早沾上錢，不是好事。也許一開始看著是賺，其實是虧，會從頭虧到尾。
20、感情這東西，兩個人中總有誰要吃虧的，一輩子是很長的時間，能給中意的好男人吃虧，這樣的吃虧才是福。
21、對理科生來說，生活是一場很遵守能量守恒定律的游戲，有得必有失。
22、像一個信徒走在朝拜的道路上，虔誠，還有一點由衷的敬畏忐忑。
23、四面楚歌不遭待見，唯有沉默。
24、自作孽的人沒資格繼續(xù)留在這個平臺上狐假虎威。
25、人在做天在看，別人對不起咱，不能因為自己扛得住，就一直忍下去。
26、人都是這德行，對誰都好就跟對誰都壞一樣，沒差別。
27、博學，審問，慎思，明辨，篤行。
28、給某些人洗錢的，偶爾殺人放火，跟大馬路上的清潔工其實差不多，都是給一些人清掃不順眼的垃圾，一個給錢給權(quán)，一個賣命出力，就這么簡單。
29、窮人出身，白手起家，才敢舍得一身剁把皇帝拉下馬。
30、從黃土地和小村子闖進大城市的農(nóng)村孩子，做狗的，他們子孫還是做狗，做狼的，才有機會給后代富貴榮華。做白眼狼，做陳世美，做墻頭草，低著頭，卻要直著腰。對不起朋友，對不起自己，對不起誰，都可以，但別對不起生你的娘，和給你生孩子的女人。
31、人必須有所執(zhí)，方能有所成。
32、冬天來了，春天還會遠嗎?一位處男跟女朋友拉上手親上嘴了，離爺們還會遠嗎?
33、一個褲襠里有鳥不管大小的家伙，讀書的時候連幾本破書都玩不過，以后進了社會，十有八九也是被別人玩殘玩死的命。
34、販夫走卒，市井小民，高官顯貴，皇親國戚，說到底都是一只只披著身份衣裳的阿貓阿狗，有些笨點，有些聰明點，每天喂養(yǎng)一下，總有物盡其用的一天。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十四
1.很多不算故事的故事，以最平淡的語氣說出口，遠比一些看似撕心裂肺的深沉言語來得有力。
2.世界就是這樣，年輕的時候難免流亡他鄉(xiāng)。世界就是這樣，年輕的時候難免顛沛流離。
3.心如磐石若青松，巍然不動，任由清風拂山崗，明月照大江，事業(yè)是如此，情感更是如此。
4.做負心漢，做陳世美，低著頭，但要直著腰！----烽火戲諸侯。
5.不是你不知道的東西欺騙了你，而是你知道的但不真實的東西欺騙了你。
6.路的盡頭，仍然是路，只要你愿意走。
7.下棋如做人，行錯一步，不能擺在臉上，得放在心上。
8.一個孩子掙錢給父母是孝順，但有一天假如你掙不到大錢，也一樣可以孝順你父母，更不能覺得長大了，只要把錢給父母了就是孝順。
9.年輕時候?qū)で笠粋€飛黃騰達，出去走走無妨，可而立之后，能不遠行就不遠行。
10.都是各自的命，富人羨慕?jīng)]錢人的安穩(wěn)，窮人羨慕有錢人的鮮麗，進了一座城，出了一座城，進進出出，累了一輩子，最幸福的往往是那些始終呆在原地看風景的，只要無大病無大災(zāi)，其實都不用去嫉妒誰。
11.在江湖上，不管進哪座山，哪座廟，都要表示一下敬意，先禮后兵。
12.人生為棋我為卒，行動雖慢，命途多舛，可誰曾見我后退半步？
13.得勢的時候，誰都在對你笑，瞧著很殷勤，但都是假的。失勢的時候，還是誰都在對你笑，帶著冷，但終于都是真的了。
14.生為棋我為卒，行動雖慢，命運多牟，可誰曾見我后退半步？
15.做負心漢，做陳世美，低著頭，但要直著腰！
16.生活閱歷是像一本書，既然自己暫時還無法像楊青帝那般拿出一本牛逼烘烘的自傳那就多去翻翻別人的書。
17.他不怪她的矜持，或者拒絕他的追求，只是他覺得一個女人，在某些時候，無傷大雅地慈悲一回，會很動人。
18.我只是想應(yīng)該去學著珍惜現(xiàn)在擁有的。
19.太完美的女人都容易紅顏薄命，還是有點殘缺美比較讓人安穩(wěn)。
20.很多書，字都認識，但就是讀不懂。很多人，他們做的事都看見了，但就是想不通。
21.面子這東西誰能真不當回事，尤其是當一個人還需要被人證明的階段，能不計較的，恐怕只有真正到了高處不勝寒境界的大人物，和玩世不恭的紈绔。
22.漂亮又聰明的女孩子要是沒點小特權(quán)，未免也太寒磣了。
23.做人嘛，得有自娛精神，才不會被憋死，能吃小虧是小福，能扛大虧是大福。
24.一個人想日子過得舒坦，終歸還得身邊有一些能相互不計較錢的自己人。
25.餓寒則溫順如羊似狗，飽暖則如狼似虎。
26.只要我妥協(xié)一次，哪怕只有一次，恐怕就連我自己都不敢相信自己了。
27.大家都在江湖上職場上混著走著，也都在辛辛苦苦經(jīng)營各自的人脈和投資潛力股，人之常情，無關(guān)高雅庸俗。
28.女人不理解男人之間莫名其妙的不打不相識，那是因為她們不懂男人的江湖。
30.每個人都按照慣性進步或者滑落，更多是在煮沸溫水中逐漸死去的青蛙，愚昧無知到連跳出去的欲望都欠奉。
31.有種巴掌，不曾直接摔在臉上，卻異常的響亮，和生疼。
32.熬一熬，說不定這道坎就熬過去了。
33.一個人只有先對自己負責，才有資格對父母對自己在乎的人負責。
34.總以為生活就那么樣，靠自己的小聰明足夠應(yīng)付一切，現(xiàn)在才知道生活打起臉來不一定很響，但絕對夠痛。
35.在大多數(shù)男生的高中生涯里，誰不希望自己有一個青春飛揚的女孩，為自己獨自綻放笑顏，而女生心目中，也在希望有個男孩鶴立雞群著向自己走來。
36.總有一些偷偷看著風景的人，離風景很遠，分不清是近在咫尺還是遠在天涯。而這些人，往往又會成為別人的風景。
37.養(yǎng)鷹與養(yǎng)人是一個道理，鷹必須體壯卻不能膘肥，這就應(yīng)了養(yǎng)人要磨傲氣留傲骨這個理。
38.馬小跳的理想。
39.籍籍無名的屠狗輩，確實有了不起的龍蛇草莽。
40.肩膀?qū)捔耍袚臇|西自然就重，但這是每一個男孩成長為男人后必須去主動承受扛起的。
41.大智近妖多折壽，這跟紅顏薄命一個道理，我們中國人為人求儒，處事黃老，手腕緣進，才能金剛不破。
42.女人心海底針，并不只意味著男人琢磨不透女人的心思，很多時候連女人自己都搞不懂在干什么想要什么，所以大禍水褒姒在周幽王點燃烽火臺的時候，突然笑容傾城，估計她也沒弄清楚是愛上了那再不可能更絢爛的煙火，還是愛上了身邊的男人。
43.很多人，光看是瞧不出厲不厲害的。聽其言不夠，還得觀其行，再揣度其心，這里面，都是大學問。
44.對的起自己，對自己負責，才能對得起別人，自己在乎的人。
45.不管做什么事，做什么人，總是需要那么一些個外人眼里的傻子，如此一來，小到家，大到社會，才有挺直的脊梁，外人可以取笑，卻不能辱。
46.人的一生只有一個終點，卻有很多個起點，從娘胎出生起是第一個大起點，這個誰都無法更改，接下來小學升初中，初中升高中，又是兩個新起點，然后很多孩子就把高中升大學提前看作人生的終點了，這都是一種不負責任，18歲以后，你可以不必對你父母負責，但起碼你得學會開始對自己負責，我記得有這么一句話，是你們某位學長一次醉酒后跟我說的：就是被人踩得像一灘爛泥，也要捏出狗尾巴花來。
47.不要故意對不起誰。
48.買一塊可以送給子女的手表，patekphilippe的ref5159，或者寶璣的latradition。
49.人下人，要把自己當人；人上人，要把別人當人。
50.歲月是一把牛b的屠龍刀，能讓某些男人飛黃騰達。但歲月也是一把xxx的殺豬刀，能讓某些女人明日黃花。
51.不孝生母，敬鬼神無用。行事乖張，讀書無用。大勢不濟，妄求無用。品性惡劣，布施無用。存心不善，風水無用。
52.女人聰明了，男人就要費神。----烽火戲諸侯。
53.家家有本難念的經(jīng)，哪個男人沒點說不出口的痛。
54.每個星期給爸媽打一個電話。不能等自己有兒女了，才知道去孝順什么的。
55.總之別把簡單問題復(fù)雜化，聰明孩子就要做減法，大智慧的孩子甚至會做除法。
56.門當戶對，可能在很多年輕人看來就是萬惡的封建思想，可等你們經(jīng)歷一些事情，就明白兩個相當?shù)募彝?，交流起來才會不存在鴻溝，世界觀，價值觀，人生觀，都會匹配。
57.順境能夠看一個人的先天品性，逆境能夠看一個人的后天品行。品性，品行，一字之差，卻懸殊千里，哪個更重要，仁者見仁智者見智。
58.小心小眼小肺小貓小狗小人，不是善種好漢，大風大浪大江大雨大潮大雪，死了一干二凈。
59.沒有半點距離的戀愛，看似纏綿悱惻如膠似漆，其實多半死得并不比異地戀來得慢。
60.是金子總會發(fā)光的，可如果沒有伯樂，愿意撿起來，擦掉塵土，金子沒那么容易發(fā)光。
61.最窮不過要飯不死總能出頭。
62.為山九仞功虧一簣和行百里者半九十這兩句話都透出一個淺顯道理，越到后面，往前一步就越難，但堅持下來，就能領(lǐng)略到會當凌絕頂?shù)娘L景。
63.大禍水褒姒在周幽王點燃烽火臺的時候，突然笑容傾城，估計她也沒弄清楚是愛上了那再不可能更絢爛的煙火，還是愛上了身邊的男人。
64.人生得意須盡歡，人生失意須盡歡，人生得志須大醉，人生落魄須大醉，人生最多盡歡個百年，醉它個三萬六千五百場。
65.世上很多弱者，極少數(shù)是因為善良質(zhì)樸，而主動選擇退讓。但更多的，可能是一種狡黠的處世智慧，處于劣勢，卻并不是真的占據(jù)禮儀理義，相反，一旦有利可圖，猙獰程度，可憎程度，絲毫不遜色任何人。
66.文化必須有，但一切為生活上的晉階服務(wù)，道德可以有，但必然不會太高尚，她沒資格，理想肯定有，但絕對不會冒進。
67.我們談戀愛，就是我們兩個人自己一畝三分地的事情，誰都不能指手畫腳。
68.年輕人，不能因為自己是文青，就輕視那些為了生活為了親人而卑躬屈膝蠅營狗茍的人。不能因為自己是犬儒份子，就去挖苦那些肯見義勇為的“傻子”。不能因為窮，去仇富。不能因為富，去為惡。好人沒有好報又如何，就當給子孫積德。
69.順境能夠看一個人的先天品性，逆境能夠看一個人的后天品行。
70.女人傻人有傻福，男人吃小虧不是癡，女人肯傻便是福。
71.走旁門，信左道，九次成功一次失敗就敗得一敗涂地，再無東山再起。走正道，九次失敗一次成功就能終生受益。
72.心腹鐵桿什么的，都是嘴上的東西，一群年輕積極有挖掘潛力的棋子而已，能跟他走得近，是利用價值夠了。
73.一個男人能解決事情的手段無非是相對高級的錢權(quán)和最簡單的拳頭，除非井水不犯河水大家相安無事，否則就都會陷入零和博弈的唯一性境地，不是你死就是我掛，所以把苗頭強行扼殺在搖籃才是王道。
74.才氣，從古至今都是一把雙刃劍，光有李太白讓高力士脫靴的豪氣是沒意義的，遲早要頭破血流。
75.哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天，這個天鵝肉可以是桃李滿天下，可以是抱得美人歸，也可以是功成名就光耀門楣，還可以是做一名偉大的金融家。
76.好人有好人的道德，底線，和堅持，的確不容易。但壞人的隱忍，小心眼，惡毒，一樣都是有大講究的。
77.習慣占有最好的，差的，看不上眼。
78.生活多的是平淡無奇，少的是跌宕起伏，每個既定圈子的舞臺總共就那么大，不可能讓每個人都擠上去翩翩起舞。
79.女人聰明了，男人就要費神。
80.一個學生如果有聰明的腦袋，如果不是真喜歡讀書，干脆就小小年紀去社會上闖蕩，省得讀死書浪費在學校里。
81.談讀書。
82.見色忘義咋了，天大地大媳婦最大，有本事你做我媳婦啊。
83.人非草木，貪嗔癡，俱是煩惱根。
84.懂事農(nóng)村孩子的可貴之處，感恩不放在拙于言辭的嘴上，不管是自卑還是敏感，他們都習慣腳踏實地去做好每一個細節(jié)。這個笑貧不笑娼的勢利社會，每年都涌現(xiàn)出一大批將二世祖?zhèn)償赜隈R下踩在腳下的鳳凰男，根源就在此。
85.靡不追榮，貴華賤枯。
86.做錯事，成小丑或者傻瓜了，從不怨恨誰，也不后悔自己的決定。
87.在江湖上，不管進那座山，那座廟，都要表達一下敬意，先禮后兵。
88.一個人在山腳再喊得起勁，山腰和山頭上的人都懶得理會。
89.任何一個房價飛升雞飛狗跳的城市，都不容易，金錢名利，美嬌娘，光宗耀祖，立言立德立功，都在進行，殘酷的零和博奕。
90.孩子頭頂?shù)奶炜斩际菃渭兊?，干凈的，但也是狹窄的，很多孩子在大人的呵護下在一畝三分地上洋洋自得，很舒服地做一只井底之蛙。
91.有些純真，是他殺，有些單純，是自殺。那些美好，都xxx死了。
92.世人十態(tài)：武人粗豪，婦人柔懦，兒女嬌稚，市井貪鄙，俗子庸陋，蕩子輕佻，伶優(yōu)滑稽，村野無知，堂下人局迫，婢子卑諂，偵諜暗詭，商賈炫售。
93.長大后，不管你口袋里有幾塊錢，都要做到能夠挺直腰桿跟有一千萬一億塊錢的男人對話，不卑不亢。他對女孩子們說不管你們長大后漂亮還是不漂亮，都要善良，善良的女人才是最動人的。
94.像一個偏執(zhí)狂，對自己和對敵人都一條后路，不留絲毫余地。
95.以前愛一個人，形影不離；現(xiàn)在愛一個人，放在心底。
96.我也沒說我聰明啊，大智近妖多折壽，跟紅顏薄命是一個道理。我們中國人為人求儒，處事黃老，手腕緣法，才能金剛不破。
97.此心安處既吾鄉(xiāng)。
98.不壞的壞人，不好的好人，不再傲嬌的一枚小女子而已。（）。
99.生活中，所有人的角色定位都在改變，一些人在后退，一些則在前行，厲害的，則是奔跑，最牛的，當然是在沖刺的那一類。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8528672.html】
