讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽(tīng)完一場(chǎng)演講后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考，它是一種對(duì)所接觸到的文學(xué)作品或藝術(shù)作品的評(píng)述和評(píng)論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容，同時(shí)也是與他人分享自己對(duì)作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后，我們應(yīng)該寫一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考和感受。寫讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)舉例、引用書中的片段或?qū)υ拋?lái)支持自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家搜集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
老子是癩蛤蟆讀后感篇一
當(dāng)我拿起這本包裝精美的童話故事書的時(shí)候，就被書中美麗的人物形象所吸引，便迫不及待的一口氣看了好幾頁(yè)。
《癩蛤蟆小姐嬌滴滴》這本童話故事書主要說(shuō)的是：嬌滴滴小姐有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，就是能夠飛起來(lái)，環(huán)游世界。但是作為一只癩蛤蟆，想飛起來(lái)那是幾乎不可能的事情，可是她最后在夢(mèng)想家捕夢(mèng)者的幫助下，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，飛上了藍(lán)天，遨游世界。
這篇童話故事中有天真稚氣、善良可愛(ài)、迷戀飛翔的嬌滴滴小姐，有愛(ài)花愛(ài)草愛(ài)清潔、唯我獨(dú)尊的老美，有記憶力超壞糊里糊涂的羊胡子老師，還有熱愛(ài)飛翔的捕夢(mèng)者等等可愛(ài)的人物。
讀了這篇童話故事，最精彩也讓我最難忘的是“嬌滴滴飛上藍(lán)天”這一章節(jié)，因?yàn)閶傻蔚涡〗阍诓秹?mèng)者的幫助下，終于飛上了藍(lán)天。
通過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我終于看完了這本好看的童話故事。在這篇故事中，讓我懂得了作為一名小學(xué)生，我不光要好好學(xué)習(xí)，還要有愛(ài)與夢(mèng)想、善良和天真。故事中小小的癩蛤蟆都能實(shí)現(xiàn)它的夢(mèng)想，在藍(lán)天上高高飛翔，我們更應(yīng)該通過(guò)自己的刻苦努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的人生理想。
老子是癩蛤蟆讀后感篇二
自從讀了《“癩蛤蟆”能吃“天鵝肉”》這篇文章后，我便被這個(gè)故事深深地吸引住了。
在藍(lán)藍(lán)的天上，一群潔白的天鵝，撲扇著寬大有力的翅膀，自由的遨游在天空中。在藍(lán)天的襯托下顯得俊美無(wú)暇。然而在大地上，一只丑陋不堪的癩蛤蟆正在草叢中，注視著天上那白玉般的天鵝，張開(kāi)寬闊扁平的嘴巴想吃天鵝肉。這下可好，引來(lái)了人們的諷刺：“癩蛤蟆想吃天鵝肉——想得美！”于是這句話像“緊箍咒”一樣，時(shí)刻警告那些有“非分”想法的人不要輕舉妄動(dòng)，否則就會(huì)落下個(gè)被人恥笑的結(jié)果！
但讀過(guò)這篇文章后，我覺(jué)得“癩蛤蟆”能吃“天鵝肉”。古時(shí)候的人們幻想登上月球，到月亮上看看“廣寒宮”，這不也被人們看成是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”嗎？然而，今天科學(xué)的發(fā)達(dá)人們?cè)缫训巧狭嗽虑?，取回了土樣。美?guó)的“阿波羅”登上月球，加加林在月球上踏下了第一個(gè)腳印。隨著，我國(guó)的.“神舟號(hào)”連續(xù)上天，并成功返回。讓人們對(duì)這美麗的月球有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。你看，地球上的“癩蛤蟆”不是吃到“天鵝肉”了嗎！
萬(wàn)事都有可能，要想吃到鮮嫩的“天鵝肉”就應(yīng)勇于“夸下?？凇睒淞ⅰ白儾豢赡転榭赡堋钡男判?，去做前輩不敢想不敢做的事，同時(shí)，要有腳踏實(shí)地，艱苦奮斗的拼搏精神。這樣，在跨入21世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)中，才會(huì)出現(xiàn)更多的“癩蛤蟆”能吃“天鵝肉”的奇跡。
老子是癩蛤蟆讀后感篇三
我很喜歡看這本書，我已經(jīng)看了四遍了，它是一部關(guān)于愛(ài)與夢(mèng)想的美麗童話。
講的是一只被自己親生媽媽拋棄的一只小蛤蟆，墜落在小泥河鱷魚老美的荷花床上。老美是一只愛(ài)花愛(ài)草愛(ài)清潔的鱷魚，它和小泥河的居民為敵，非常霸道，也很惹人厭。它本來(lái)想趁小蛤蟆睡著的時(shí)候把它扔了，但聽(tīng)到小蛤蟆叫自己媽媽的時(shí)候，老美改變了主意，而且深深地喜歡上了小蛤蟆，把它留下來(lái)當(dāng)女兒。還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字——嬌滴滴。還天天把嬌滴滴頂在頭上，到小泥河附近散步，游玩。
但嬌滴滴最大的夢(mèng)想就是能飛起來(lái)。最后在小泥河居民們的共同努力下，也在捕夢(mèng)者的幫助下，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，它們都得到了自己喜愛(ài)的禮物，嬌滴滴也飛向了藍(lán)天。
我還喜歡愛(ài)作詩(shī)的紅皮老弟，愛(ài)講故事的鵝大爺和故事迷鴨老扁，忠實(shí)的郵遞員零蛋狗，熱愛(ài)飛翔的捕夢(mèng)者。
讀完這本書，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想。有了夢(mèng)想，就有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想就有了動(dòng)力，有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡，堅(jiān)持就是勝利。
老子是癩蛤蟆讀后感篇四
在假期中，我讀了《老子》一書，談不上什么理解，只能說(shuō)是一些感想、體悟?！独献印冯m然并不是專門論述教育的文章，但是里面仍然有很多關(guān)于教育的思想。它意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，讓人思考，常讀常新。
將老子的思想轉(zhuǎn)換到教育中來(lái)，就是自然教育的思想。老子主張清靜無(wú)為，順其自然，這與盧梭的自然教育思想異曲同工。按照老子的理解，教育就應(yīng)順其自然，而但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)主觀意愿。教師的權(quán)威就應(yīng)不被兒童感知到，這才是最好的師生關(guān)系。師生雙方都要處于謙虛的地位，只有這樣才能更好地開(kāi)展教學(xué)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。尊重自然之道。這些思想，在我們這個(gè)年代就應(yīng)進(jìn)行批判性繼承。
老子認(rèn)為，一切事物都是相反相成的，所以看問(wèn)題要辯證地看待。正所謂福禍相依，生活中的許多事情都就應(yīng)抱著一種平常心，順其自然。更進(jìn)一步來(lái)講，要將生活中的每一次遭遇都看成生命成長(zhǎng)的歷程，將遭遇中的精神、能量轉(zhuǎn)化為自身生命的體驗(yàn)中來(lái)。對(duì)待生活，要有好的心態(tài)，不要過(guò)分關(guān)注榮辱得失。這樣的話，才能做到透過(guò)無(wú)為到達(dá)有為，透過(guò)不爭(zhēng)而沒(méi)有人與之爭(zhēng)。
老子是癩蛤蟆讀后感篇五
前幾天我讀了一本非常有趣的書，書名叫《癩蛤蟆小姐嬌滴滴》。我非常喜歡這本書，是因?yàn)檫@本書里的句子幽默、搞笑、比喻的非?？鋸?，所以我喜歡這本書。
這本書說(shuō)了許多內(nèi)容，有癩蛤蟆小姐認(rèn)錯(cuò)人了，把老美當(dāng)成了媽媽，還有癩蛤蟆小姐被半顆牙先生騙進(jìn)了一個(gè)破舊的小屋子里等。
這本書里的人物很多，有嬌滴滴、老美、半顆牙先生、風(fēng)淚眼牛大嬸、紅皮老弟、鵝大爺、羊胡子老師、芭蕾兔、捕夢(mèng)者、零蛋狗、鴨老扁。嬌滴滴是一個(gè)天真稚氣、善良可愛(ài)、迷戀飛翔的癩蛤蟆。老美是一個(gè)愛(ài)花、愛(ài)草、愛(ài)清潔的鱷魚。半顆牙先生是一個(gè)自私、狡詐的手工坊老板。風(fēng)淚眼牛大嬸有一雙愛(ài)流眼淚的牛。紅皮老弟是一個(gè)沖動(dòng)、單純的年輕馬。鵝大爺是一個(gè)近視、愛(ài)戴著眼鏡看書的鵝。羊胡子老師是記憶力超壞的羊。芭蕾兔是一個(gè)熱愛(ài)芭蕾的兔子。捕夢(mèng)者是一個(gè)熱愛(ài)飛翔的夢(mèng)想家。零蛋狗是一個(gè)胖胖的狗，跑的很快。鴨老扁是一個(gè)愛(ài)聽(tīng)故事的鴨子。
我最喜歡的章節(jié)是郵遞員零蛋狗這節(jié)和嬌滴滴飛上藍(lán)天這節(jié)。
我以后也要像嬌滴滴一樣擁有自己的夢(mèng)想。
老子是癩蛤蟆讀后感篇六
今天，看了《癩蛤蟆想吃天鵝肉》這篇童話，我被深深地吸引住了。
空中，一群披著白襯衫的白天鵝撲閃著豐滿而有力的翅膀，自由自在地飛翔在蔚藍(lán)的天空中，真像一幅美麗的圖畫。一只丑陋不堪的癩蛤蟆正注視著天上白玉般的.白天鵝，竟張開(kāi)寬闊的扁平大嘴，想吃這鮮嫩的天鵝肉。這下可引來(lái)了眾人的諷刺：“癩蛤蟆想吃天鵝肉，做夢(mèng)去吧！”于是這句話便傳開(kāi)了。從此，這句話就像無(wú)法反抗的“緊箍咒”一樣，時(shí)刻纏繞著有非分想法的人，不要輕舉妄動(dòng)，否則，非被他人恥笑不可！
我想，只要我們敢想敢做，沒(méi)有什么“天鵝肉”吃不到的。當(dāng)然，要想吃到鮮嫩的天鵝肉，除了勇于“夸下?？凇?，更應(yīng)樹立變不可能為可能的信心，去做前輩敢想不敢做的事，做一個(gè)不怕失敗、勇往直前的“癩蛤蟆”，而不是做一個(gè)只做“白日夢(mèng)”而沒(méi)有行動(dòng)的“癩蛤蟆”。這樣“癩蛤蟆能吃天鵝肉”的奇跡會(huì)一個(gè)又一個(gè)地出現(xiàn)！
老子是癩蛤蟆讀后感篇七
讀南懷瑾的《老子他說(shuō)》，是很多年以前的事情了，當(dāng)時(shí)那本書只講到老子八十一章的前二十六章，那時(shí)候很希望能讀到南老先生講解《老子》的全部。一晃十幾年過(guò)去了，直到20xx年6月，東方出版社才出版了這本《老子他說(shuō)（續(xù)集）》，算是將南老先生講解《老子》的功德圓滿。
奇怪的是，這本書買來(lái)后，一直斷斷續(xù)續(xù)沒(méi)有讀完，全然不像以前讀南師作品時(shí)的廢寢忘食、一氣呵成。元旦前后，醒悟到追逐知識(shí)的虛妄，發(fā)見(jiàn)智慧的難得，于是準(zhǔn)備系統(tǒng)學(xué)習(xí)南師的著作，首先做的，就是重新拿起這本《老子他說(shuō)（續(xù)集）》，竟然越讀越有味道，越讀越喜歡，用了三四個(gè)晚上就讀完了。
由于《老子》這部書本身就是大智慧的.結(jié)晶，加之南懷瑾先生學(xué)問(wèn)和智慧的博大精深，在講解的過(guò)程中旁征博引，從《老子他說(shuō)》中可以看到做人做事的最高原則和一些具體方法指南，也體會(huì)到儒、佛、道以及世界上各種宗教和哲學(xué)，在最高處都有其相通之處。
雖如此，正如老子所說(shuō)：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”；每個(gè)人的理解，只是“如人飲水，冷暖自知”，知是行之始，要真正知行合一，更需在事上磨煉。
老子是癩蛤蟆讀后感篇八
有一天，我讀了一本書，名字叫做《癩蛤蟆小姐嬌滴滴》，我喜歡這本書得原因是因?yàn)檫@本書很有趣。
這里面主要講了老美、女兒嬌滴滴和小泥河邊的居民發(fā)生的事情。
主要人物有老美和它的女兒，老美性格暴躁，跟小泥河的居民為敵，女兒嬌滴滴天真稚氣，善良可愛(ài)，喜愛(ài)飛翔，有一顆快樂(lè)的心。
我最難忘的精彩片段是半顆牙先生的詭計(jì)，故事是說(shuō)在小泥河邊，半顆牙先生和他六個(gè)徒弟在不?？奁?，因?yàn)槔厦涝伊怂闹谱鞯氖止に嚻罚細(xì)в谝坏?，它心碎了，居民們誰(shuí)也沒(méi)去安慰他，只是偶爾向他投去同情的目光，只有風(fēng)淚眼牛大嬸替它嘆了一口氣，就是一只氣，讓半顆牙先生看到了希望，牛大嬸你評(píng)評(píng)理，我一生的心血，老美為什么這么壞，要我說(shuō)要把嬌滴滴趕走，半顆牙把嬌滴滴帶到木屋里用木棍拴起來(lái)，結(jié)果嬌滴滴被關(guān)到里面了。
?。∵@本書真有意思，我好喜歡看這本書??！
老子是癩蛤蟆讀后感篇九
我最早知道林語(yǔ)堂的厲害，是聽(tīng)說(shuō)他就是將英文humor翻成了中文“幽默”的人，以后還看到他居然能將李清照《聲聲慢》里的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”翻譯成“sodim,sodark,sodense,sodull,sodamp,sodank,sodead!”，其水平之高，讓人嘆為觀止！
那么，林語(yǔ)堂的譯功為什么如此了得？“語(yǔ)堂體”膾炙人口的文化密碼又到底何在？為此，我們翻開(kāi)林語(yǔ)堂的這本《左手孔子，右手老子》，或許會(huì)有不少別樣的收獲。該書由兩部分組成，上篇“孔子”，共三章，再加一篇《想象中的空老會(huì)談》；下篇“老子”，共四十三章，再加個(gè)緒論。
我估計(jì)上篇應(yīng)出自1938出版的英文本《孔子的智慧》，據(jù)說(shuō)，《論語(yǔ)》有許多英譯本，但林語(yǔ)堂的做法與眾不同。他不是從“學(xué)而時(shí)習(xí)之”開(kāi)始逐字逐句翻譯，而是將其分門別類的重編一下，小題目有：孔子的感情生活；孔子的談話風(fēng)格；孔子論君子和小人；孔子論政治、教育等等，另有幾篇介紹孔子的身世，摘譯《禮記》的《中庸》、《大學(xué)》和《孟子》的有關(guān)篇章，就成為一本合乎邏輯、有頭有尾、可讀性強(qiáng)的書，使西方讀者得到一個(gè)概念，知道孔子是個(gè)有血有肉的人物，儒家的學(xué)說(shuō)是怎樣幾千年來(lái)深入中國(guó)人的心的。
而下篇?jiǎng)t顯然出自1949年出版的'英文本《老子的智慧》，即林語(yǔ)堂英譯的《道德經(jīng)》。由于林氏學(xué)識(shí)淵博、國(guó)學(xué)底子深厚，以及對(duì)道家哲學(xué)的頗有研究，使他能夠透徹準(zhǔn)確地理解原文，這就為其忠實(shí)地傳遞原文奠定了基礎(chǔ)。另一方面，他地道的英文與其堅(jiān)持的“傳神”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)使他的譯文能夠行云流水、明白曉暢。因此，盡管《道德經(jīng)》于19世紀(jì)就已經(jīng)開(kāi)始被譯成多種語(yǔ)言，而且其在西方譯本種類之多僅次于《圣經(jīng)》，林語(yǔ)堂運(yùn)用自由詩(shī)體所譯的版本仍是相當(dāng)成功的，較其之前的版本在內(nèi)容氣勢(shì)與風(fēng)格上更為忠實(shí)，文字表達(dá)上更為凝練準(zhǔn)確，讀起來(lái)讓人覺(jué)得是一種享受。
總之，林氏這本書是他的翻譯理論的一次成功實(shí)踐。雖然，此書現(xiàn)在是將英文翻回成中文，已經(jīng)有“回鍋肉”之嫌，但其實(shí)踐的光輝還是遮掩不住的。比如，在“老子”篇第二十章“天與我”里，他把“唯之與阿”翻譯成“憤怒的應(yīng)聲‘是’，憤怒的應(yīng)聲‘哼’”；在“老子”篇第二十四章“余食贅行里”里，他把“企者不立”翻譯成“凡翹起腳尖想要出人頭地的人，反站立不穩(wěn)”；在“老子”篇第二十九章“戒干涉”里把“故物或行或隨，或噓或吹”翻譯成“有前行的，有后隨的，有噓寒的，有吹暖的”。這種譯法建立在對(duì)語(yǔ)言的深切體味和對(duì)心理的細(xì)致把握的基礎(chǔ)上的，所以，讀書起來(lái)相當(dāng)?shù)膫魃瘛⒂忻栏?，而且有一種身體的敏感部位被觸碰的感覺(jué)。難怪譯界普遍認(rèn)為，林語(yǔ)堂是在中國(guó)譯學(xué)史上第一個(gè)最明確地將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)作為翻譯立論的“學(xué)理剖析”的基礎(chǔ)的人，誠(chéng)哉斯言！
此外，林氏這兩本書是為西方讀者寫的，它在美國(guó)出版后，之所以能大。
受歡迎，除了林氏的翻譯水平高外，還有一個(gè)原因就是，在海外的這個(gè)時(shí)期，林語(yǔ)堂本人就象征了“翻譯”。他的一言一語(yǔ)，一舉一動(dòng)都是翻譯的化身。比如他在“老子”篇《緒論》中說(shuō)，中國(guó)的思想中，孔子思想-——儒家，就是都市哲學(xué)，事業(yè)成功的人，喜歡孔子思想，而老子思想——道家是田野哲學(xué)，生活失意的人喜歡老子思想，因?yàn)榭鬃铀枷胫匾侨?、禮，處處限制人的言行舉止，必須按照固定的一套禮法所行事，君君臣臣，父父子子，不得有為違禮法之事情，那些生性自由，不喜歡限制的人，在主流社會(huì)得不到認(rèn)同，便看透功名，心隨道家，隱居山林，過(guò)著閑云野鶴的日子，時(shí)而散發(fā)弄扁舟，時(shí)而對(duì)月輕彈琴，自給自足，自得其樂(lè)，煉丹制藥，追求永生，鄙視那些為了功名利祿而營(yíng)營(yíng)茍茍的所謂都市人。
其實(shí)這話又何嘗不是林語(yǔ)堂的夫子自道，從《吾國(guó)與吾民》到《蘇東坡》，再到《京華煙云》，他瞄準(zhǔn)的始終是中國(guó)人的最本真的生活。如果說(shuō)，先秦儒家是想以規(guī)范信條回應(yīng)農(nóng)耕社會(huì)的秩序問(wèn)題，先秦道家是想以生命感受回應(yīng)農(nóng)耕社會(huì)的心靈問(wèn)題，那么，“語(yǔ)堂體”的的實(shí)踐和風(fēng)靡，則是對(duì)中國(guó)思想“儒道互補(bǔ)”命題的文學(xué)演繹和現(xiàn)代闡釋。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十
在中國(guó)五千年悠久的文化歷史積淀中，孔子和老子的影響無(wú)疑是空前的，他們的思想是中華五千年?duì)N爛文化的精髓。歷朝歷代都有著無(wú)數(shù)專家學(xué)者傾其一生來(lái)汲取儒、道思想，留下了不少評(píng)注，在這次鄭州市教育局開(kāi)展的讀書活動(dòng)中，有幸在學(xué)校黨支部的推薦下讀了林語(yǔ)堂先生的《左手孔子，右手老子》，有了新的感悟。在這本書中，林語(yǔ)堂先生主要向我們闡述了孔子的仁義思想以及老子的“道”。
作為儒家的開(kāi)山鼻祖，孔子的思想志在重新樹立一個(gè)理性化的封建社會(huì)，主張階級(jí)分明，這與當(dāng)時(shí)周朝的封建社會(huì)正在趨于崩潰的時(shí)代背景有著密不可分的關(guān)系。所以，孔子的思想是代表一個(gè)理性的社會(huì)秩序，以倫理為法，以個(gè)人修養(yǎng)為本，以道德為施政之基礎(chǔ)，以個(gè)人正心修身為政治修明之根蒂?？鬃优c同時(shí)代其他各派的很大差異還在于他相信道德的力量，相信教育的力量，相信藝術(shù)的力量，相信文化歷史的傳統(tǒng)，相信國(guó)際間某種程度的道德行為。
人們每提及道家，就必說(shuō)老子。老子作為中國(guó)文化主流之一的道家宗師，道教教主，他早已在中國(guó)文化思想上留下了深深的烙印。老子主張重返自然，不可抗拒地嘲笑孔教文化；他崇拜原始的淳樸，主張?zhí)镆帮L(fēng)光的生活、文學(xué)、藝術(shù)；他代表奇異幻想的世界，有著一種天然的浪漫思想。老子的道是宇宙的神智，萬(wàn)物的根源，是賦予生命的原理，給這物質(zhì)世界帶來(lái)少有的統(tǒng)一和靈性。
喜歡抗拒外物的人似乎總是站在高處，較易于接受外界事物的一方則更能吸引人。代表這兩種典型的人便是尊崇禮教的孔子和浪漫的自然主義者老子，這也注定了儒家崇理性，尚修身，道家偏好自然與直覺(jué)。
或許正是儒家和道家的各有所長(zhǎng)才會(huì)有林語(yǔ)堂先生的這本《左手孔子，右手老子》的出世。我們并不需刻意評(píng)判孔、老的孰優(yōu)孰劣，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，但可以肯定的是孔子和老子畢竟都是中國(guó)文化的左膀右臂，缺一不可。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十一
1.只覺(jué)得活著真好，不痛不苦真好，至于被誰(shuí)執(zhí)子之手，是很遙遠(yuǎn)的事情了。
2.為了爹媽去低著頭，彎著腰，不丟人。
3.有錢不可恥，不會(huì)花才操蛋。
5.真的哥們，絕不會(huì)三天兩頭就在電話里頭寒暄客套，只會(huì)是那種出了事就一聲不吭出現(xiàn)在身后的兄弟。
6.他就是這么個(gè)人，總喜歡做一些很自我的傻事，然后就徹底不顧及別人的眼光了。
7.一個(gè)女人能讓另外的女人都覺(jué)得是真單純，那她就是真發(fā)自肺腑純良了，畢竟女性相處有太多磕絆和摩擦。
8.我們國(guó)家，上下五千年，所有學(xué)問(wèn)都逃不過(guò)中正中庸，再概括起來(lái)，通俗一點(diǎn)解釋，就是均衡，帝王術(shù)，厚黑學(xué)，都是這個(gè)道理。
9.聽(tīng)人演講不要急著鼓掌。聽(tīng)人說(shuō)話不要急著附和。與人握手力道可以不大，但多握一會(huì)兒。與人交往少一點(diǎn)稱兄道弟，多一點(diǎn)將心比心。
10.教書育人，后者才是重中之重。周瘸子的教育宗旨一直很固執(zhí)，寧肯教出一個(gè)成績(jī)寒磣的好人，也不愿意教出一個(gè)聰明的渣滓。
11.做學(xué)問(wèn)要鉆牛角尖，越死越好，但做人，活絡(luò)一些，不涉及原則性問(wèn)題，總不是壞事。做學(xué)問(wèn)做到家徒四壁，連帶著家人一起窮困潦倒，那不叫做學(xué)問(wèn)，叫作孽。
12.城市太大，生活太苦，所以就有了一個(gè)個(gè)找不到回家的路的可憐孩子。
13.任何一個(gè)好的作品，都只是作者在講一個(gè)故事。任何一部被后來(lái)者冠上偉大的作品，都是一群好事者在挖掘作者自己都不懂的東西。
14.哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實(shí)自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天。
15.交情這東西，大伙兒吃十頓山珍海味和一百頓是一樣的，可打十場(chǎng)架和一百場(chǎng)卻截然不同。
16.找個(gè)女人一起浪跡天涯，老死在面朝古寺春暖花開(kāi)的地方。
17.武人粗豪，婦人柔懦，兒女嬌稚，市井貪鄙，俗子庸陋，蕩子輕佻，伶優(yōu)滑稽，村野無(wú)知，堂下人局迫，婢子卑諂，偵諜暗詭，商賈炫售。
18.我一個(gè)普普通通的農(nóng)民子弟，20歲艱辛考上大學(xué)，26歲開(kāi)始做老師，教書育人到今日，就只證明了一件事情，哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實(shí)自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天，這個(gè)天鵝肉可以是桃李滿天下，可以是抱得美人歸，也可以是功成名就光耀門楣，還可以是做一名偉大的金融家，我問(wèn)心無(wú)愧了，沒(méi)有遺憾了，也一直在等你們自認(rèn)沒(méi)有對(duì)自己愧疚的那一天。也許聽(tīng)到這里，很多同學(xué)會(huì)問(wèn)，憑什么你這么所不起眼的學(xué)校就要求我們奮發(fā)圖強(qiáng)，是啊，這所學(xué)校既沒(méi)有中國(guó)大學(xué)泛濫成災(zāi)的大樓，也沒(méi)有幾位中國(guó)學(xué)府集體漠視很多年的大師，憑什么？”
19.一個(gè)男人，做女人的情人，做丈夫，做子女的父親，上心與否，富貴時(shí)的一擲千金看不真切，唯有落魄時(shí)的低頭，彎腰，咬牙，才看得出來(lái)。
20.耿直其實(shí)很多時(shí)候也是一種變相的圓融，成本低，收益卻也不低，是聰明人才知道的訣竅。
22.裴洛神笑了笑，手指旋轉(zhuǎn)著茶杯。窮相譏，餓相吵，貧賤夫妻百事哀，他們哪里會(huì)有這樣的窘迫，所有人看他們都是郎才女貌，再完美不過(guò)。金玉其外敗絮其中，真是一針見(jiàn)血。
23.不是每個(gè)做生意的人都可以被稱作一身銅臭并且目中無(wú)人。
24.人情這兩個(gè)字，就跟倒過(guò)來(lái)的“情人”一詞一個(gè)德性，得溫火慢燉“日”久見(jiàn)人心。
25.有些花花草草，自小生長(zhǎng)在營(yíng)養(yǎng)優(yōu)渥的溫室環(huán)境，不知道風(fēng)雨，所以不懂得感恩。
26.馬小跳永遠(yuǎn)是那個(gè)在新手村廝混浪蕩子，曾經(jīng)保護(hù)過(guò)新手村里被欺負(fù)的雛鳥小牧師，然后突然有一天這只菜鳥身豪華裝備，不再需要蹩腳騎士去笨拙守護(hù)了。
27.風(fēng)聲雨聲讀書聲百姓聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事雞毛事，事事關(guān)心。
28.窮人出身，白手起家，才敢舍得一身剁把皇帝拉下馬。
29.每逢大事有靜氣。就算做不到，也要假裝做得到。等到習(xí)慣成自然，城府也就出來(lái)了。
30.很多人，光看是瞧不出厲不厲害的。聽(tīng)其言不夠，還得觀其行，再揣度其心。
31.人情的火爐，是需要時(shí)不時(shí)“撩撥”一下的，不能一路冷卻下去。
32.人是很奇怪的東西，尤其是男人，女人要是能夠共患難往往可以共富貴，但男人不一樣，也許在窮的時(shí)候，兩個(gè)人能分最后一塊錢一個(gè)饅頭，可有錢了，就不肯分一百萬(wàn)，一千萬(wàn)，一個(gè)億，十個(gè)億。
33.有多少看似執(zhí)拗鉆牛角尖的孩子，不是從小便希冀著被父母認(rèn)可？
34.天地鬼神，頭頂三尺靈，即便不怕，也要能敬就敬。
35.以后真從政了，做官了，不求什么，只希望能多讓一個(gè)好人多一份好報(bào)；多讓一個(gè)孩子能走出大山；多讓一個(gè)老人死于安祥，就這么簡(jiǎn)單。
36.做了一輩子好人，吃了一輩子虧，卻不愧心，從不自知，這才是真的好人。
37.你不必逞強(qiáng)，不必說(shuō)謊，懂你的人自然會(huì)知道你原本的模樣。
38.這個(gè)世界上很多男人為自己活著，可女人不一樣，小時(shí)候?yàn)楦改富钪笃饋?lái)為丈夫活著，然后為孩子活著，不管是否樂(lè)在其中，都需要顧慮太多太多。
39.有些女人，是那種見(jiàn)到男人就拼命綻放的花朵，而有些女人，則矜持驕傲地只為一個(gè)男人嬌艷搖曳。
40.人若以國(guó)士待我，我必以國(guó)士報(bào)之！
41.要記得你最開(kāi)始的堅(jiān)持，不管你面對(duì)什么人，很多事都不能退縮。
42.等我們都長(zhǎng)大了你就會(huì)發(fā)現(xiàn)外面的世界很大上面的生活很精彩，一定有無(wú)數(shù)的好男人讓你挑選，等你看花了眼，就知道年輕時(shí)候傻乎乎愛(ài)一個(gè)誰(shuí)是很笨很蠢的。
43.富貴不還鄉(xiāng)，不如錦衣夜行。
44.很多人很多事，得放在心里。
45.每一扇窗戶后面肯定都有各自的奮斗和心酸，上進(jìn)和萎靡，光榮和骯臟。
46.鉆營(yíng)鉆營(yíng)，你得先鉆進(jìn)去，隨后才能經(jīng)營(yíng)。
47.博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行。
48.不憚以最大惡意揣度他人，這樣才能最大限度的不去失望。
49.對(duì)不起朋友，對(duì)不起自己，對(duì)不起誰(shuí)，都可以，但別對(duì)不起生你的娘，和給你生孩子的女人。
50.母愛(ài)如小溪潺潺，年輕時(shí)候總覺(jué)得流水聲絮絮叨叨沒(méi)個(gè)盡頭，嫌煩，長(zhǎng)大以后才知道這份執(zhí)著的可貴。父愛(ài)如山，總是沉默，子女們小時(shí)候總無(wú)法理解，成熟以后才知曉這份沉默的厚重。
51.多讀幾本書，多看幾個(gè)人，多經(jīng)歷幾件事，多掙幾塊錢，只求日記末尾的那一天，問(wèn)心無(wú)愧。
52.這個(gè)很實(shí)際很殘酷的社會(huì)，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的平庸和匍匐，自然也就沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的彪悍和登頂，也許偶有莫名其妙的狗屎運(yùn)，但絕沒(méi)有心安理得的怨天尤人。
53.男人的薄情和寡義是一對(duì)雙胞胎，對(duì)兄弟寡義的男人不管表面上如何對(duì)女人關(guān)懷備至，在危難關(guān)頭都會(huì)暴露出薄情的本質(zhì)。
54.有自己的堅(jiān)持，是好事，在小的時(shí)候，不管錯(cuò)對(duì)，能堅(jiān)持的都要比不堅(jiān)持的要爺們。
55.做**是不好，可哪個(gè)**是一生下就想要去做的。
56.一個(gè)上升的態(tài)勢(shì)比什么都重要。
58.再跌宕的過(guò)程，終有平靜似水的結(jié)尾。
59.除非大虎到不行的牛人，和運(yùn)氣好到變態(tài)的妖人，以后能大出息的家伙，一般都是讀書拔尖的一肚子禍水的，前者走的是陽(yáng)關(guān)大道，腹有詩(shī)書，只要?jiǎng)e是書呆子，一般不會(huì)差到哪里去，后者就是退而求其次，陽(yáng)關(guān)大道畢竟走的人太多太擠，就得走羊腸小道獨(dú)木橋之類的。
60.與人處，不能做道德君子，圓滿圣人，需主動(dòng)交出己身一兩種缺憾給人看。
61.愈是跟高手過(guò)招，并不需要自個(gè)兒在那邊大刀亂舞，等高手們自己犯錯(cuò)，是個(gè)最省力的聰明法子。
62.趙甲第從來(lái)都是不憚以最大惡意揣度他人的，因?yàn)樗且粋€(gè)樂(lè)觀的悲觀主義者，這樣才能最大限度地不去失望。
63.只要問(wèn)心無(wú)愧，那就不談判不退縮，背水一戰(zhàn)，輸了打落牙齒連血一起往肚子里咽，再來(lái)就是，贏了不裝逼一定要斬草除根，打得對(duì)手連爹媽都認(rèn)不到，必須忌憚一輩子。
64.一定請(qǐng)相信，你就是一道風(fēng)景，沒(méi)必要在別人風(fēng)景里面仰視。
65.做xxx是不好，可哪個(gè)xxx是一生下就想要去做的。
66.也許，103所有牲口都會(huì)長(zhǎng)大成熟，甚至是世故，但那是以后的事情，真有那一天，想必再聽(tīng)到《睡在我上鋪的兄弟》，大腹便便了，成家立業(yè)了，功成名就了，也一樣會(huì)唏噓，會(huì)感慨，會(huì)溫暖！
67.我就是窮人的孩子，能做的除了拼命還是拼命最后xxx還是拼命，一定要讓我的孩子成為富人的孩子。
68.一個(gè)爺們，想要愛(ài)人，必須先學(xué)會(huì)好好愛(ài)自己。
69.梟雄虎人大多出自屠狗輩。
70.有些交情，太早沾上錢，不是好事。也許一開(kāi)始看著是賺，其實(shí)是虧，會(huì)從頭虧到尾。
72.在當(dāng)今社會(huì)，敢不化妝就出門的女人，要么是自暴自棄破罐子破摔的那類，要么就是沒(méi)錢去折騰臉或者懶得出奇的女人，只有那么一小撮人，才是真正當(dāng)?shù)谩疤焐愘|(zhì)”四個(gè)字，而更少的就是這小撮人中不化妝比化妝還要漂亮的奇葩了。
73.有些丟了就再也找不回來(lái)的東西，是需要去堅(jiān)持堅(jiān)信一輩子的。
74.從黃土地和小村子闖進(jìn)大城市的農(nóng)村孩子，做狗的，他們子孫還是做狗，做狼的，才有機(jī)會(huì)給后代富貴榮華。
75.男人可以無(wú)名小卒，不必飛黃騰達(dá)，但一定要吃苦耐勞。
76.能捅人最兇悍卻是最輕松的，一定是朋友關(guān)系。
77.自己愿意去閱讀去咀嚼去反思的作品，才是影響一生的精神財(cái)富。
78.陽(yáng)間陰間，活人逝者，兩相望，不敢忘。
79.理想越遠(yuǎn)大，就意味著你完成它需要付出的努力越多，越辛苦。
80.一畝三分地，眼界很窄，救人不多。小廟小菩薩，慈悲不大，害人沒(méi)有。
81.世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情達(dá)練即文章。
82.有些女人是那種見(jiàn)到男人就拼命綻放的花朵，有些女人則矜持驕傲地只為一個(gè)男人嬌艷搖曳。
83.大多數(shù)成功都已經(jīng)是別人的囊中物，也許離你很遙遠(yuǎn)，甚至一輩子都不屬于你。但機(jī)會(huì)，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，不少其實(shí)就是地上的垃圾，只有你一次次彎腰了，才能撿起來(lái)。
84.學(xué)問(wèn)要深，但跟讀多少無(wú)關(guān)。做人要正，但跟成就高低無(wú)關(guān)。所謂國(guó)士，就是最接地氣的那種人，不管高居廟堂還是遠(yuǎn)在江湖，都要肯腳踏實(shí)地，直腰遠(yuǎn)視。
85.感情這東西，兩個(gè)人中總有誰(shuí)要吃虧的，一輩子是很長(zhǎng)的時(shí)間，能給中意的好男人吃虧，這樣的吃虧才是福。
86.從古至今，百姓最愚昧。百姓最無(wú)愧。
87.為什么俺的眼神如此憂郁，并不單單是由于眼前的你亭亭玉立，而是因?yàn)榘硨?duì)這個(gè)世界愛(ài)得深沉。
88.輸給低于自己的對(duì)手是可恥，輸給同等水平的敵人是遺憾，輸給超出自己幾個(gè)級(jí)數(shù)的存在那就是驕傲了。
89.當(dāng)年，是誰(shuí)靠人民**贏得了勝利，如今，是誰(shuí)與人民**。
90.此生只愿來(lái)世得菩提時(shí)，心如琉璃，無(wú)須八風(fēng)不動(dòng)，不必心如磐石，存一兩分佛心，成就萬(wàn)萬(wàn)年后白象菩薩，求你一身暖。
91.一個(gè)男人品性如何，順境時(shí)看他如何對(duì)待以前的朋友，這些人往往無(wú)益于他如今的事業(yè)；逆境時(shí)看他如何對(duì)待自己的親人，敢不敢承擔(dān)責(zé)任，能不能放棄一些東西。
92.有誰(shuí)家的孩子注定是苦一輩子的，老天爺也沒(méi)有規(guī)定說(shuō)有錢人的孩子才可以過(guò)好日子。
93.處事如打擂，撼大摧堅(jiān)，要徐徐下手，久久見(jiàn)功，攘臂極力，一犯手自家先敗。
94.生活往往就是這樣，平淡，無(wú)奇，溫吞，蟄伏，占據(jù)了90%，剩下的5%可能是危機(jī)，危險(xiǎn)與機(jī)遇并存，勝了，就是跌宕精彩，輸了，就繼續(xù)做無(wú)名小卒，最后的5%可能是幸運(yùn)，抓住了，可能一鳴驚人，成為短暫的主角，沒(méi)抓住，只能傻傻的守株待兔。如今這社會(huì)何止是長(zhǎng)安居不易。
95.青春這奢侈玩意，要么小心珍惜，要么使勁兒揮霍，平平淡淡的，老了連回憶的東西都沒(méi)，太可憐太蒼涼。
96.別忘了把后背讓給信得過(guò)的哥們，要不然很容易吃虧。
97.我就是窮人的孩子，能做的除了拼命還是拼命最后***的還是拼命，一定要讓我的孩子成為富人的孩子。
98.平凡的人，平凡的世界，平凡的作為，至于勝負(fù)心，牛角尖，執(zhí)拗意，只要順勢(shì)而動(dòng)，都是好的。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十二
古代祭祀時(shí)用草扎成的狗，叫“芻（chu）狗”，在祭祀之前是很受人們重視的祭品，人們對(duì)它精心打扮，小心翼翼的呵護(hù)著，但用過(guò)以后即被丟棄。人們對(duì)芻狗只是使用而已，并沒(méi)有什么愛(ài)憎。
《莊子·天運(yùn)》寫道：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已?！庇矛F(xiàn)代話說(shuō)就是：當(dāng)草扎的芻狗剛剛弄好，還沒(méi)有陳設(shè)在神位的時(shí)候，把它輕放在竹筐里，并且用刺有花紋的巾帛包裹著，主持祭祀的巫師，齋戒沐浴之后，才恭恭敬敬的把它送到神位上行祭；等到陳列獻(xiàn)祭完畢，芻狗就被拋棄了，行路的人可以隨便地踐踏它的頭和脊梁，打柴的人見(jiàn)到它就撿去燒火做飯了。
這就是芻狗從產(chǎn)生到消亡的過(guò)程，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，其實(shí)都是這樣的“人生”過(guò)程。
老子看到“芻狗”由生到滅的過(guò)程，發(fā)了一番感慨——。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；
圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間其猶橐籥（tuoyue）乎？
虛而不屈，動(dòng)而愈出。
多言數(shù)窮，不如守中。
用現(xiàn)在話來(lái)說(shuō)就是：主宰一切的“天地”，面對(duì)萬(wàn)物時(shí)，沒(méi)有偏愛(ài)，無(wú)所謂仁慈，任憑萬(wàn)物像芻狗一樣自生自滅。（不會(huì)因新生的而喜悅，不會(huì)看到衰亡的就去救助）。
賢明的統(tǒng)/治者————“圣人”，面對(duì)百姓大眾時(shí)，沒(méi)有偏私，一視同仁，心無(wú)成見(jiàn)，任憑百姓自己發(fā)展，像芻狗一樣有盛有衰。由此看來(lái)，天地之間一切事物的規(guī)律，不就像個(gè)風(fēng)箱（橐籥）嗎？里面雖然空空的，但是總有風(fēng)吹出來(lái)，并且不會(huì)窮竭；持續(xù)的動(dòng)就會(huì)生生不息。
如果統(tǒng)/治者政/令喋喋不休，注定是行不通的，不如保持適中。這就是清靜無(wú)為，黃老哲學(xué)。
老子告訴我們，天地間的一切事物，要讓它們按著自身的規(guī)律去發(fā)展，要虛懷若谷才能使萬(wàn)物循環(huán)不竭，萬(wàn)萬(wàn)不可橫加干預(yù)，政令煩苛，反而會(huì)適得其反。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十三
1、你的，我的，他的，她的，大多數(shù)的人生，哪能都只若初見(jiàn)。
2、安穩(wěn)是福，平淡是真。
3、一個(gè)人只有先對(duì)自己負(fù)責(zé)，才有資格對(duì)父母對(duì)自己在乎的人負(fù)責(zé)。
4、沒(méi)有誰(shuí)家的孩子注定是苦一輩子的，老天爺也沒(méi)有規(guī)定說(shuō)有錢人的孩子才可以過(guò)好日子。
5、理想越遠(yuǎn)大，就意味著你完成它需要付出的努力越多，越辛苦。
6、好人也許是不能一生平安，但終究會(huì)有善報(bào)好報(bào)。
7、每一個(gè)天真善良的孩子都有他們自己的人生，作為老師，只能教書育人，在物質(zhì)上的過(guò)度闊綽，只會(huì)起反作用，孩子困苦長(zhǎng)大，并不只是壞事。
8、她用短暫的一輩子告訴他一個(gè)道理，對(duì)的起自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能對(duì)得起別人，自己在乎的人。
9、生活總想磨去一個(gè)人的棱角，扣上平庸的帽子。
10、虎豹之子，雖未成文，已有食牛之氣。
11、一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書，六名七相八敬鬼神九交貴人十養(yǎng)生。
12、養(yǎng)鷹與養(yǎng)人是一個(gè)道理，鷹必須體壯卻不能膘肥，這就應(yīng)了養(yǎng)人要磨傲氣留傲骨這個(gè)理。
13、總以為生活就那么樣，靠自己的小聰明足夠應(yīng)付一切，現(xiàn)在才知道生活打起臉來(lái)不一定很響，但絕對(duì)夠痛。
14、林子大了，什么鳥都有，天底下貞潔烈婦不多，但一心想要傍大款麻雀變鳳凰的女人太多了。
15、人生就那樣，平平淡淡，波瀾不驚，偶爾起了點(diǎn)水花，也會(huì)趨于平靜。
16、習(xí)慣占有最好的，差的，看不上眼。
17、感恩不放在拙于言辭的嘴上，不管是自卑還是敏感，他們都習(xí)慣腳踏實(shí)地去做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
18、好的女孩，在她最璀璨的青春里為一個(gè)男人綻放的時(shí)候，那個(gè)男人不管如何冷漠自私，都應(yīng)該多付出一點(diǎn)耐心。
19、有些交情，太早沾上錢，不是好事。也許一開(kāi)始看著是賺，其實(shí)是虧，會(huì)從頭虧到尾。
20、感情這東西，兩個(gè)人中總有誰(shuí)要吃虧的，一輩子是很長(zhǎng)的時(shí)間，能給中意的好男人吃虧，這樣的吃虧才是福。
21、對(duì)理科生來(lái)說(shuō)，生活是一場(chǎng)很遵守能量守恒定律的游戲，有得必有失。
22、像一個(gè)信徒走在朝拜的道路上，虔誠(chéng)，還有一點(diǎn)由衷的敬畏忐忑。
23、四面楚歌不遭待見(jiàn)，唯有沉默。
24、自作孽的人沒(méi)資格繼續(xù)留在這個(gè)平臺(tái)上狐假虎威。
25、人在做天在看，別人對(duì)不起咱，不能因?yàn)樽约嚎傅米?，就一直忍下去?/p>
26、人都是這德行，對(duì)誰(shuí)都好就跟對(duì)誰(shuí)都?jí)囊粯?，沒(méi)差別。
27、博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行。
28、給某些人洗錢的，偶爾殺人放火，跟大馬路上的清潔工其實(shí)差不多，都是給一些人清掃不順眼的垃圾，一個(gè)給錢給權(quán)，一個(gè)賣命出力，就這么簡(jiǎn)單。
29、窮人出身，白手起家，才敢舍得一身剁把皇帝拉下馬。
30、從黃土地和小村子闖進(jìn)大城市的農(nóng)村孩子，做狗的，他們子孫還是做狗，做狼的，才有機(jī)會(huì)給后代富貴榮華。做白眼狼，做陳世美，做墻頭草，低著頭，卻要直著腰。對(duì)不起朋友，對(duì)不起自己，對(duì)不起誰(shuí)，都可以，但別對(duì)不起生你的娘，和給你生孩子的女人。
31、人必須有所執(zhí)，方能有所成。
32、冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?一位處男跟女朋友拉上手親上嘴了，離爺們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
33、一個(gè)褲襠里有鳥不管大小的家伙，讀書的時(shí)候連幾本破書都玩不過(guò)，以后進(jìn)了社會(huì)，十有八九也是被別人玩殘玩死的命。
34、販夫走卒，市井小民，高官顯貴，皇親國(guó)戚，說(shuō)到底都是一只只披著身份衣裳的阿貓阿狗，有些笨點(diǎn)，有些聰明點(diǎn)，每天喂養(yǎng)一下，總有物盡其用的一天。
老子是癩蛤蟆讀后感篇十四
1.很多不算故事的故事，以最平淡的語(yǔ)氣說(shuō)出口，遠(yuǎn)比一些看似撕心裂肺的深沉言語(yǔ)來(lái)得有力。
2.世界就是這樣，年輕的時(shí)候難免流亡他鄉(xiāng)。世界就是這樣，年輕的時(shí)候難免顛沛流離。
3.心如磐石若青松，巍然不動(dòng)，任由清風(fēng)拂山崗，明月照大江，事業(yè)是如此，情感更是如此。
4.做負(fù)心漢，做陳世美，低著頭，但要直著腰！----烽火戲諸侯。
5.不是你不知道的東西欺騙了你，而是你知道的但不真實(shí)的東西欺騙了你。
6.路的盡頭，仍然是路，只要你愿意走。
7.下棋如做人，行錯(cuò)一步，不能擺在臉上，得放在心上。
8.一個(gè)孩子掙錢給父母是孝順，但有一天假如你掙不到大錢，也一樣可以孝順你父母，更不能覺(jué)得長(zhǎng)大了，只要把錢給父母了就是孝順。
9.年輕時(shí)候?qū)で笠粋€(gè)飛黃騰達(dá)，出去走走無(wú)妨，可而立之后，能不遠(yuǎn)行就不遠(yuǎn)行。
10.都是各自的命，富人羨慕?jīng)]錢人的安穩(wěn)，窮人羨慕有錢人的鮮麗，進(jìn)了一座城，出了一座城，進(jìn)進(jìn)出出，累了一輩子，最幸福的往往是那些始終呆在原地看風(fēng)景的，只要無(wú)大病無(wú)大災(zāi)，其實(shí)都不用去嫉妒誰(shuí)。
11.在江湖上，不管進(jìn)哪座山，哪座廟，都要表示一下敬意，先禮后兵。
12.人生為棋我為卒，行動(dòng)雖慢，命途多舛，可誰(shuí)曾見(jiàn)我后退半步？
13.得勢(shì)的時(shí)候，誰(shuí)都在對(duì)你笑，瞧著很殷勤，但都是假的。失勢(shì)的時(shí)候，還是誰(shuí)都在對(duì)你笑，帶著冷，但終于都是真的了。
14.生為棋我為卒，行動(dòng)雖慢，命運(yùn)多牟，可誰(shuí)曾見(jiàn)我后退半步？
15.做負(fù)心漢，做陳世美，低著頭，但要直著腰！
16.生活閱歷是像一本書，既然自己暫時(shí)還無(wú)法像楊青帝那般拿出一本牛逼烘烘的自傳那就多去翻翻別人的書。
17.他不怪她的矜持，或者拒絕他的追求，只是他覺(jué)得一個(gè)女人，在某些時(shí)候，無(wú)傷大雅地慈悲一回，會(huì)很動(dòng)人。
18.我只是想應(yīng)該去學(xué)著珍惜現(xiàn)在擁有的。
19.太完美的女人都容易紅顏薄命，還是有點(diǎn)殘缺美比較讓人安穩(wěn)。
20.很多書，字都認(rèn)識(shí)，但就是讀不懂。很多人，他們做的事都看見(jiàn)了，但就是想不通。
21.面子這東西誰(shuí)能真不當(dāng)回事，尤其是當(dāng)一個(gè)人還需要被人證明的階段，能不計(jì)較的，恐怕只有真正到了高處不勝寒境界的大人物，和玩世不恭的紈绔。
22.漂亮又聰明的女孩子要是沒(méi)點(diǎn)小特權(quán)，未免也太寒磣了。
23.做人嘛，得有自?shī)示?，才不?huì)被憋死，能吃小虧是小福，能扛大虧是大福。
24.一個(gè)人想日子過(guò)得舒坦，終歸還得身邊有一些能相互不計(jì)較錢的自己人。
25.餓寒則溫順如羊似狗，飽暖則如狼似虎。
26.只要我妥協(xié)一次，哪怕只有一次，恐怕就連我自己都不敢相信自己了。
27.大家都在江湖上職場(chǎng)上混著走著，也都在辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)各自的人脈和投資潛力股，人之常情，無(wú)關(guān)高雅庸俗。
28.女人不理解男人之間莫名其妙的不打不相識(shí)，那是因?yàn)樗齻儾欢腥说慕?/p>
30.每個(gè)人都按照慣性進(jìn)步或者滑落，更多是在煮沸溫水中逐漸死去的青蛙，愚昧無(wú)知到連跳出去的欲望都欠奉。
31.有種巴掌，不曾直接摔在臉上，卻異常的響亮，和生疼。
32.熬一熬，說(shuō)不定這道坎就熬過(guò)去了。
33.一個(gè)人只有先對(duì)自己負(fù)責(zé)，才有資格對(duì)父母對(duì)自己在乎的人負(fù)責(zé)。
34.總以為生活就那么樣，靠自己的小聰明足夠應(yīng)付一切，現(xiàn)在才知道生活打起臉來(lái)不一定很響，但絕對(duì)夠痛。
35.在大多數(shù)男生的高中生涯里，誰(shuí)不希望自己有一個(gè)青春飛揚(yáng)的女孩，為自己獨(dú)自綻放笑顏，而女生心目中，也在希望有個(gè)男孩鶴立雞群著向自己走來(lái)。
36.總有一些偷偷看著風(fēng)景的人，離風(fēng)景很遠(yuǎn)，分不清是近在咫尺還是遠(yuǎn)在天涯。而這些人，往往又會(huì)成為別人的風(fēng)景。
37.養(yǎng)鷹與養(yǎng)人是一個(gè)道理，鷹必須體壯卻不能膘肥，這就應(yīng)了養(yǎng)人要磨傲氣留傲骨這個(gè)理。
38.馬小跳的理想。
39.籍籍無(wú)名的屠狗輩，確實(shí)有了不起的龍蛇草莽。
40.肩膀?qū)捔?，承?dān)的東西自然就重，但這是每一個(gè)男孩成長(zhǎng)為男人后必須去主動(dòng)承受扛起的。
41.大智近妖多折壽，這跟紅顏薄命一個(gè)道理，我們中國(guó)人為人求儒，處事黃老，手腕緣進(jìn)，才能金剛不破。
42.女人心海底針，并不只意味著男人琢磨不透女人的心思，很多時(shí)候連女人自己都搞不懂在干什么想要什么，所以大禍水褒姒在周幽王點(diǎn)燃烽火臺(tái)的時(shí)候，突然笑容傾城，估計(jì)她也沒(méi)弄清楚是愛(ài)上了那再不可能更絢爛的煙火，還是愛(ài)上了身邊的男人。
43.很多人，光看是瞧不出厲不厲害的。聽(tīng)其言不夠，還得觀其行，再揣度其心，這里面，都是大學(xué)問(wèn)。
44.對(duì)的起自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能對(duì)得起別人，自己在乎的人。
45.不管做什么事，做什么人，總是需要那么一些個(gè)外人眼里的傻子，如此一來(lái)，小到家，大到社會(huì)，才有挺直的脊梁，外人可以取笑，卻不能辱。
46.人的一生只有一個(gè)終點(diǎn)，卻有很多個(gè)起點(diǎn)，從娘胎出生起是第一個(gè)大起點(diǎn)，這個(gè)誰(shuí)都無(wú)法更改，接下來(lái)小學(xué)升初中，初中升高中，又是兩個(gè)新起點(diǎn)，然后很多孩子就把高中升大學(xué)提前看作人生的終點(diǎn)了，這都是一種不負(fù)責(zé)任，18歲以后，你可以不必對(duì)你父母負(fù)責(zé)，但起碼你得學(xué)會(huì)開(kāi)始對(duì)自己負(fù)責(zé)，我記得有這么一句話，是你們某位學(xué)長(zhǎng)一次醉酒后跟我說(shuō)的：就是被人踩得像一灘爛泥，也要捏出狗尾巴花來(lái)。
47.不要故意對(duì)不起誰(shuí)。
48.買一塊可以送給子女的手表，patekphilippe的ref5159，或者寶璣的latradition。
49.人下人，要把自己當(dāng)人；人上人，要把別人當(dāng)人。
50.歲月是一把牛b的屠龍刀，能讓某些男人飛黃騰達(dá)。但歲月也是一把xxx的殺豬刀，能讓某些女人明日黃花。
51.不孝生母，敬鬼神無(wú)用。行事乖張，讀書無(wú)用。大勢(shì)不濟(jì)，妄求無(wú)用。品性惡劣，布施無(wú)用。存心不善，風(fēng)水無(wú)用。
52.女人聰明了，男人就要費(fèi)神。----烽火戲諸侯。
53.家家有本難念的經(jīng)，哪個(gè)男人沒(méi)點(diǎn)說(shuō)不出口的痛。
54.每個(gè)星期給爸媽打一個(gè)電話。不能等自己有兒女了，才知道去孝順什么的。
55.總之別把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，聰明孩子就要做減法，大智慧的孩子甚至?xí)龀ā?/p>
56.門當(dāng)戶對(duì)，可能在很多年輕人看來(lái)就是萬(wàn)惡的封建思想，可等你們經(jīng)歷一些事情，就明白兩個(gè)相當(dāng)?shù)募彝ィ涣髌饋?lái)才會(huì)不存在鴻溝，世界觀，價(jià)值觀，人生觀，都會(huì)匹配。
57.順境能夠看一個(gè)人的先天品性，逆境能夠看一個(gè)人的后天品行。品性，品行，一字之差，卻懸殊千里，哪個(gè)更重要，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
58.小心小眼小肺小貓小狗小人，不是善種好漢，大風(fēng)大浪大江大雨大潮大雪，死了一干二凈。
59.沒(méi)有半點(diǎn)距離的戀愛(ài)，看似纏綿悱惻如膠似漆，其實(shí)多半死得并不比異地戀來(lái)得慢。
60.是金子總會(huì)發(fā)光的，可如果沒(méi)有伯樂(lè)，愿意撿起來(lái)，擦掉塵土，金子沒(méi)那么容易發(fā)光。
61.最窮不過(guò)要飯不死總能出頭。
62.為山九仞功虧一簣和行百里者半九十這兩句話都透出一個(gè)淺顯道理，越到后面，往前一步就越難，但堅(jiān)持下來(lái)，就能領(lǐng)略到會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)娘L(fēng)景。
63.大禍水褒姒在周幽王點(diǎn)燃烽火臺(tái)的時(shí)候，突然笑容傾城，估計(jì)她也沒(méi)弄清楚是愛(ài)上了那再不可能更絢爛的煙火，還是愛(ài)上了身邊的男人。
64.人生得意須盡歡，人生失意須盡歡，人生得志須大醉，人生落魄須大醉，人生最多盡歡個(gè)百年，醉它個(gè)三萬(wàn)六千五百場(chǎng)。
65.世上很多弱者，極少數(shù)是因?yàn)樯屏假|(zhì)樸，而主動(dòng)選擇退讓。但更多的，可能是一種狡黠的處世智慧，處于劣勢(shì)，卻并不是真的占據(jù)禮儀理義，相反，一旦有利可圖，猙獰程度，可憎程度，絲毫不遜色任何人。
66.文化必須有，但一切為生活上的晉階服務(wù)，道德可以有，但必然不會(huì)太高尚，她沒(méi)資格，理想肯定有，但絕對(duì)不會(huì)冒進(jìn)。
67.我們談戀愛(ài)，就是我們兩個(gè)人自己一畝三分地的事情，誰(shuí)都不能指手畫腳。
68.年輕人，不能因?yàn)樽约菏俏那?，就輕視那些為了生活為了親人而卑躬屈膝蠅營(yíng)狗茍的人。不能因?yàn)樽约菏侨宸葑?，就去挖苦那些肯?jiàn)義勇為的“傻子”。不能因?yàn)楦F，去仇富。不能因?yàn)楦唬閻?。好人沒(méi)有好報(bào)又如何，就當(dāng)給子孫積德。
69.順境能夠看一個(gè)人的先天品性，逆境能夠看一個(gè)人的后天品行。
70.女人傻人有傻福，男人吃小虧不是癡，女人肯傻便是福。
71.走旁門，信左道，九次成功一次失敗就敗得一敗涂地，再無(wú)東山再起。走正道，九次失敗一次成功就能終生受益。
72.心腹鐵桿什么的，都是嘴上的東西，一群年輕積極有挖掘潛力的棋子而已，能跟他走得近，是利用價(jià)值夠了。
73.一個(gè)男人能解決事情的手段無(wú)非是相對(duì)高級(jí)的錢權(quán)和最簡(jiǎn)單的拳頭，除非井水不犯河水大家相安無(wú)事，否則就都會(huì)陷入零和博弈的唯一性境地，不是你死就是我掛，所以把苗頭強(qiáng)行扼殺在搖籃才是王道。
74.才氣，從古至今都是一把雙刃劍，光有李太白讓高力士脫靴的豪氣是沒(méi)意義的，遲早要頭破血流。
75.哪怕是一只癩蛤蟆，能夠幾十年如一日地充實(shí)自己，遲早都有跳出池塘吃上天鵝肉的一天，這個(gè)天鵝肉可以是桃李滿天下，可以是抱得美人歸，也可以是功成名就光耀門楣，還可以是做一名偉大的金融家。
76.好人有好人的道德，底線，和堅(jiān)持，的確不容易。但壞人的隱忍，小心眼，惡毒，一樣都是有大講究的。
77.習(xí)慣占有最好的，差的，看不上眼。
78.生活多的是平淡無(wú)奇，少的是跌宕起伏，每個(gè)既定圈子的舞臺(tái)總共就那么大，不可能讓每個(gè)人都擠上去翩翩起舞。
79.女人聰明了，男人就要費(fèi)神。
80.一個(gè)學(xué)生如果有聰明的腦袋，如果不是真喜歡讀書，干脆就小小年紀(jì)去社會(huì)上闖蕩，省得讀死書浪費(fèi)在學(xué)校里。
81.談讀書。
82.見(jiàn)色忘義咋了，天大地大媳婦最大，有本事你做我媳婦啊。
83.人非草木，貪嗔癡，俱是煩惱根。
84.懂事農(nóng)村孩子的可貴之處，感恩不放在拙于言辭的嘴上，不管是自卑還是敏感，他們都習(xí)慣腳踏實(shí)地去做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。這個(gè)笑貧不笑娼的勢(shì)利社會(huì)，每年都涌現(xiàn)出一大批將二世祖?zhèn)償赜隈R下踩在腳下的鳳凰男，根源就在此。
85.靡不追榮，貴華賤枯。
86.做錯(cuò)事，成小丑或者傻瓜了，從不怨恨誰(shuí)，也不后悔自己的決定。
87.在江湖上，不管進(jìn)那座山，那座廟，都要表達(dá)一下敬意，先禮后兵。
88.一個(gè)人在山腳再喊得起勁，山腰和山頭上的人都懶得理會(huì)。
89.任何一個(gè)房?jī)r(jià)飛升雞飛狗跳的城市，都不容易，金錢名利，美嬌娘，光宗耀祖，立言立德立功，都在進(jìn)行，殘酷的零和博奕。
90.孩子頭頂?shù)奶炜斩际菃渭兊?，干凈的，但也是狹窄的，很多孩子在大人的呵護(hù)下在一畝三分地上洋洋自得，很舒服地做一只井底之蛙。
91.有些純真，是他殺，有些單純，是自殺。那些美好，都xxx死了。
92.世人十態(tài)：武人粗豪，婦人柔懦，兒女嬌稚，市井貪鄙，俗子庸陋，蕩子輕佻，伶優(yōu)滑稽，村野無(wú)知，堂下人局迫，婢子卑諂，偵諜暗詭，商賈炫售。
93.長(zhǎng)大后，不管你口袋里有幾塊錢，都要做到能夠挺直腰桿跟有一千萬(wàn)一億塊錢的男人對(duì)話，不卑不亢。他對(duì)女孩子們說(shuō)不管你們長(zhǎng)大后漂亮還是不漂亮，都要善良，善良的女人才是最動(dòng)人的。
94.像一個(gè)偏執(zhí)狂，對(duì)自己和對(duì)敵人都一條后路，不留絲毫余地。
95.以前愛(ài)一個(gè)人，形影不離；現(xiàn)在愛(ài)一個(gè)人，放在心底。
96.我也沒(méi)說(shuō)我聰明啊，大智近妖多折壽，跟紅顏薄命是一個(gè)道理。我們中國(guó)人為人求儒，處事黃老，手腕緣法，才能金剛不破。
97.此心安處既吾鄉(xiāng)。
98.不壞的壞人，不好的好人，不再傲嬌的一枚小女子而已。（）。
99.生活中，所有人的角色定位都在改變，一些人在后退，一些則在前行，厲害的，則是奔跑，最牛的，當(dāng)然是在沖刺的那一類。
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