愛(ài)與自由讀后感(優(yōu)秀15篇)

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愛(ài)與自由讀后感(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-11-06 21:49:15     小編:JQ文豪

撰寫讀后感可以幫助我們總結(jié)知識(shí),鞏固學(xué)習(xí)成果。在寫讀后感時(shí),我們可以從情節(jié)、人物形象和語(yǔ)言運(yùn)用等多個(gè)角度進(jìn)行分析和表達(dá)。這些讀者的讀后感或許會(huì)成為你閱讀后的思考的起點(diǎn)。

愛(ài)與自由讀后感篇一

“蒙特梭利博士認(rèn)為,兒童的感覺(jué)來(lái)自于內(nèi)部,也就是說(shuō)兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西?!薄皟和蔷翊嬖谖铮瑑和瘜凑疹A(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件?!?/p>

是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但通過(guò)親身的和孩子們生活在一起我很有感觸。首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上責(zé)任的重大。

愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

這是我們的心愿和目的!

大部分家長(zhǎng)對(duì)于沒(méi)有給予孩子充分的自由能夠認(rèn)同,但沒(méi)有給予足夠的愛(ài)或者沒(méi)有正確的去愛(ài),很多家長(zhǎng)恐怕無(wú)法認(rèn)同。以下是孩子的一些表現(xiàn),如果孩子有這些表現(xiàn),說(shuō)明家庭教育中有值得改進(jìn)的地方:

特別在意大人的'評(píng)價(jià)。如果大人否定,孩子會(huì)傷心,甚至?xí)?。家長(zhǎng)過(guò)多評(píng)價(jià)孩子,并給孩子施加壓力,造成孩子把大人的評(píng)價(jià)當(dāng)成自己的做事目標(biāo),而不會(huì)自己去判斷,也不關(guān)注自己內(nèi)心的感受,最終影響了孩子的獨(dú)立。在孩子生活和學(xué)習(xí)中,家長(zhǎng)不要去批評(píng),也不要去評(píng)價(jià),讓孩子自己去感受,家長(zhǎng)可以提出自己的觀點(diǎn),但不要流露出高興或者失望的情緒,要把情緒和事情本身分離開(kāi)來(lái)。

不愿意自己決定。在穿衣、學(xué)習(xí)等生活各個(gè)方面,依賴家長(zhǎng)安排,如果家長(zhǎng)不安排,會(huì)焦慮和無(wú)所適從。過(guò)多的安排孩子的生活和學(xué)習(xí),會(huì)造成孩子的依賴,破壞孩子走向獨(dú)立的過(guò)程。凡是孩子能夠自己安排的事情,盡量讓孩子自己安排,哪怕做的不夠好也沒(méi)有關(guān)系,孩子會(huì)在選擇和決策的過(guò)程中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),他會(huì)掌握自己的力量。

不小心把事情搞砸后不好意思。孩子不小心打壞東西、弄臟環(huán)境、浪費(fèi)食物,經(jīng)常會(huì)招致大人的批評(píng),這會(huì)讓他覺(jué)得自己經(jīng)常犯了錯(cuò)誤,其實(shí)他是無(wú)意的,他也不是不小心,孩子的每個(gè)行為背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī),比如孩子不想吃飯,想去看電視,他的動(dòng)機(jī)絕不是不吃飯、損壞自己的健康,只是他覺(jué)得看電視更好玩兒,他想去探索他好奇的東西;再比如,孩子打壞了東西,他的動(dòng)機(jī)絕不是破壞這個(gè)東西,他只是好奇,他想研究明白這個(gè)東西;所以在任何時(shí)候都不要責(zé)怪孩子、呵斥孩子,要告訴他:沒(méi)關(guān)系,你只是不小心,爸爸媽媽不會(huì)生氣的。

愛(ài)與自由讀后感篇二

讀完孫瑞雪老師寫的《愛(ài)與自由》讓我感觸頗深。

全書主要圍繞愛(ài)與自由展開(kāi)書寫,內(nèi)容清晰而有條理且通俗易懂,很適合父母、老師及從事幼兒專業(yè)等方面的人士閱讀,此書定能讓你收獲多多,讓從中你懂得孩子的心聲!

通過(guò)閱讀完此書,感受到零至六歲的而兒童的教育并非像我們想象的那么簡(jiǎn)單。而是兒童有心聲,有他們內(nèi)在發(fā)展的規(guī)則。但我們當(dāng)今大多數(shù)的父母、老師可能還不了解,甚至是不知道!總是扮演著兒童發(fā)展道路上的障礙物,阻礙著兒童的正常發(fā)展,延誤了兒童的發(fā)展,給其一生帶來(lái)不可挽回的損失。

當(dāng)今父母的愛(ài),總是顯得那么不正常,愛(ài)中并沒(méi)有給孩子自由,好像孩子就是他們的私有財(cái)產(chǎn)一樣,自己完全有支配的權(quán)利,而在這過(guò)程中有些時(shí)候并沒(méi)顧忌孩子的感受,一意孤行,認(rèn)為自己就是對(duì)的,自己的話就是權(quán)威,孩子不得有反抗、不得有異議,只能選擇服從。從而讓孩子內(nèi)心壓抑了很多不健康的東西,伴隨一生,左右著孩子,讓孩子得不到健康的人格。而且在生活上,孩子也表現(xiàn)的唯唯諾諾、沒(méi)有自信、膽怯、焦慮等等不好的現(xiàn)象!因此,我們對(duì)待孩子的教育需要改變,而我們父母對(duì)待孩子的愛(ài)也更要改變。

現(xiàn)實(shí)生活中父母對(duì)孩子的愛(ài)總是顯得那么的權(quán)威,沒(méi)有給孩子留下太多的自由,父母認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)是自己教出來(lái)的,如果孩子離開(kāi)了他們那將得不到發(fā)展,他們總是把自己扮演成上帝,認(rèn)為所有的一切都是他們賦予給孩子的。其實(shí)他們錯(cuò)了,他們不明白,孩子總是有一套自己的機(jī)制和規(guī)則指引著他們?nèi)グl(fā)展,而孩子需要條件,需要適宜的條件,這套機(jī)制才能發(fā)揮出作用,而這個(gè)條件就是自由。擁有了自由,孩子才能順著這套機(jī)制發(fā)展下去;擁有了自由,孩子才能在發(fā)展的道路上不受阻礙,所以父母理所應(yīng)當(dāng)給孩子充分的自由,讓孩子自己去發(fā)展自己,讓孩子擁有一個(gè)完整的自我!而父母做到這一點(diǎn)很難,他們總是受到了很深的世俗觀念的影響,認(rèn)為給孩子太多的自由,會(huì)讓孩子變的難以管教,不聽(tīng)他們的話,不服從他們。他們完全把孩子當(dāng)成了他們自己的附屬品,甚至成為了他們自己的奴隸,把自己的種種思想都強(qiáng)加了孩子。這樣做的后果就是一個(gè)發(fā)展不健康、沒(méi)有自我的孩子誕生了。而孩子需要自由,更需要父母愛(ài)中的自由,這是孩子的心聲。父母又有幾人能知!

姓名:王垚。

班級(jí):11150401。

愛(ài)與自由讀后感篇三

愛(ài)可以給予,愛(ài)可以接受。愛(ài)是一種感受,愛(ài)更是一種美德,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!

有人說(shuō)愛(ài)是種甜蜜的負(fù)擔(dān)。那么他是一個(gè)施愛(ài)者。就像父母老師,在不斷的給予過(guò)程中去感受愛(ài)。

有人說(shuō)愛(ài)是種束縛。那么他必定是一個(gè)接受愛(ài)的人。就像孩子,在諄諄教誨中,在呶呶不休的嘮叨中去被動(dòng)的去接受愛(ài)。

在《愛(ài)與自由》這本書中。提到過(guò)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié),就是一位媽媽在她孩子很小的時(shí)候開(kāi)始指著書,指著身邊的事物教他認(rèn)字,但是收效甚微。當(dāng)孩子長(zhǎng)大了些,有一天在她看到孩子出神的看著天的時(shí)候,隨意的指著天教孩子說(shuō)這是天的時(shí)候,孩子竟然把這個(gè)字說(shuō)出來(lái)了。這個(gè)故事給這位媽媽很深的感觸。就是在孩子能夠主動(dòng)的去思考學(xué)習(xí)的時(shí)候去引導(dǎo)他,這樣得到的效果反而比機(jī)械的重復(fù)要有用的多。

在這么一個(gè)簡(jiǎn)單的教育過(guò)程中,母親所施與的.愛(ài)是無(wú)私的,是大量的,但相對(duì)的在孩子眼中就是種呶呶不休的干擾。所以不是所有的“對(duì)你好,關(guān)注你”都是的愛(ài),有時(shí)候的放任不管也是在給孩子自由學(xué)習(xí)的時(shí)間,這更能稱的上是愛(ài)。

所以在給予愛(ài)的同時(shí),我們也要注意把握愛(ài)的度。

愛(ài)與自由讀后感篇四

讓我的愛(ài)。

像陽(yáng)光一樣包圍著你。

而又給你。

光輝燦爛的自由。

——泰戈?duì)枴?/p>

我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)希望和歡樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮。初為人母,激動(dòng)與喜悅溢于言表,而更多的是會(huì)擔(dān)心是否已經(jīng)做好了養(yǎng)育一個(gè)孩子的準(zhǔn)備,能不能成為一個(gè)合格的母親。作為一位母親,我們有著天然的自然屬性和職業(yè)屬性,而職業(yè)屬性是需要不斷學(xué)習(xí)完善的。

一名在幼兒園當(dāng)老師的朋友向我推薦了孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》,這是一本關(guān)于”愛(ài)孩子”,而不是”教”孩子的書,不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。

在我自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,母親總是會(huì)講這個(gè)不能做危險(xiǎn),那個(gè)別去碰很臟,以至于在很很長(zhǎng)一段時(shí)間,在有母親在的場(chǎng)合做事情的時(shí)候會(huì)迎合母親著的喜好,而不是遵從自己內(nèi)心的選擇。隨著年齡的增才長(zhǎng)慢慢的重拾自己的喜好,也會(huì)覺(jué)得母親管的過(guò)嚴(yán),但又不能否認(rèn)母親這樣也是愛(ài)的表達(dá),她以她的經(jīng)驗(yàn)讓我避開(kāi)危險(xiǎn)少走彎路。在后來(lái)的成長(zhǎng)中慢慢發(fā)現(xiàn)母親的有些教育方式是不正確的,究其原因總是不得其所??戳藢O瑞雪老師的《愛(ài)與自由》后仿佛找到了答案,也找到了自己如何作為母親的方向。

《愛(ài)與自由》說(shuō),每一個(gè)孩子,在肉體出生時(shí)就內(nèi)含了一個(gè)”精神胚胎”,精神胚胎是屬于每個(gè)兒童的,不是我們的,我們不是自然之手,也不是上帝之手,也不是精神胚胎的母體。創(chuàng)造的權(quán)利必須交給兒童自己。我們只是兒童環(huán)境。只要環(huán)境是愛(ài)、自由、秩序(規(guī)則)的,兒童就開(kāi)始天然和自動(dòng)地創(chuàng)造著自己。我們?cè)谟^察兒童時(shí)發(fā)現(xiàn),兒童現(xiàn)實(shí)地真實(shí)地具備這樣一個(gè)把內(nèi)在的潛能釋放出來(lái)的能力。

沒(méi)有父母不愛(ài)自己的孩子的,但是往往認(rèn)識(shí)不到有時(shí)愛(ài)也是枷鎖,限制了孩子的發(fā)展天性。所有的父母都希望自己的孩子能夠成為人中龍鳳,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給與他很多的建議,以此來(lái)期望少走一些彎路,正如同我母親一樣的大多數(shù)父母。然而,幼兒期是經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)創(chuàng)期,創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)期,感覺(jué)知識(shí)敏感期。這時(shí),如果是從自己的經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)果,它變成你生命的一部分,那是你自己的,但別人交給你的東西,那是別人教的,那是別人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是不能代替的。創(chuàng)意是不能教的。

愛(ài)是什么?愛(ài)是無(wú)條件的包容。不是給孩子管好吃喝拉撒就叫愛(ài),愛(ài)是一種精神行為,成人進(jìn)入孩子的精神世界,自然而然就理解了他的日常行為,才能真正做到無(wú)條件包容。()兒子一歲半,喜歡丟東西、拆玩具、翻各種的抽屜,能明確表達(dá)他的意愿,最常說(shuō)的話便是不吃,不喝,不要。在我之前的認(rèn)知里,會(huì)覺(jué)得這是調(diào)皮搗蛋的表現(xiàn),尤其是下班回到家,孩子特別粘人,甚至有時(shí)在旁邊大哭大鬧的時(shí)候,我會(huì)表現(xiàn)的特別煩躁。原本想我有了孩子后要特別的耐心,不能像我母親那般時(shí)不時(shí)的發(fā)火,可事實(shí)呢,我還是會(huì)控制不了?!稅?ài)與自由》讓我知道,那是因?yàn)槲业耐瓿砷L(zhǎng)的不好,那些不好的東西已經(jīng)作為潛意識(shí)積淀在我的身上,所以我也會(huì)用這些東西對(duì)待我的孩子。

最近兒子不再將他的吃的分享給其他人,也會(huì)伸手打人,周圍人會(huì)逗他說(shuō)他吝嗇,是個(gè)愛(ài)打人的小朋友,他會(huì)特別的不高興轉(zhuǎn)過(guò)身把頭埋在我肩上?!稅?ài)與自由》告訴我,這時(shí)應(yīng)該告訴兒子,你不吝嗇,這是你的東西,你可以不給。而他打人時(shí),及時(shí)制止就好,不去說(shuō)教,因?yàn)槟呛统扇舜忠暗男袨槭遣煌?,我們就讓孩子不違反規(guī)則的情況下盡量不壓抑他的自我吧。因?yàn)檫@是一個(gè)孩子形成自我地重要過(guò)程。他的未來(lái)是不是很強(qiáng)大,是否具備一個(gè)強(qiáng)大的能力,首先就來(lái)自自我意識(shí)形成的敏感期。

在兒子幾個(gè)月大的時(shí)候,如果要帶他去做什么事情便會(huì)提前告訴他。要去打預(yù)防針了,出門前便告訴他我們要去打預(yù)防針了,有些痛;要去理發(fā)了,提前告知他,會(huì)有個(gè)叔叔幫他剪頭發(fā)。慢慢的發(fā)現(xiàn),提前告知他的事情他一般都不會(huì)反抗,甚至有兩次查指頭血都沒(méi)有哭,只是皺著眉頭忍耐。有次帶他理了發(fā),我母親覺(jué)得理的不是太好,便又帶他去修剪,我下班后母親說(shuō)今天帶他理發(fā),哭得特別傷心,問(wèn)我之前理發(fā)也這樣嗎?我問(wèn)母親是不是沒(méi)有跟他講帶他干什么,母親詫異的問(wèn)我要講嗎。我說(shuō)要講的,小朋友在陌生的環(huán)境,一個(gè)陌生的叔叔弄他的頭發(fā),他會(huì)非常沒(méi)有安全感,肯定就不會(huì)配合了,提前告訴他并讓他觀察下別人理發(fā)的過(guò)程,他便會(huì)逐漸的適應(yīng)和理解。母親很詫異但也很欣然的接受了我的方式。

成人喜歡一個(gè)聽(tīng)話、任人擺布的小孩,這對(duì)成人來(lái)說(shuō)很省心。但是這樣的小孩天性被壓抑了,不能自由的成長(zhǎng)。在小孩成長(zhǎng)的過(guò)程中,成人要給與小孩足夠的愛(ài)和自由。愛(ài)孩子,絕不是表現(xiàn)在你的頭腦中,愛(ài)不是你想這樣愛(ài)孩子就可以這樣愛(ài)孩子。愛(ài)是表現(xiàn)在你的眼神,每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)姿態(tài),每一個(gè)想法,他表現(xiàn)在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。

(文綜合管理部蔣敏)成長(zhǎng)的滋味讀后感。

《成長(zhǎng)的滋味》這本書是由一個(gè)個(gè)小故事串聯(lián)而成的。這些小故事有的幽默,有的寓意,有的動(dòng)人,也有的令人深思,而有的細(xì)致,仿佛身臨其境。書里的每個(gè)故事都深深吸引著我我的心情一直被書中的故事所牽動(dòng),久久不能平靜!在這本書中《船長(zhǎng)的勇氣》、《陪考一日》、《再被狐貍騙一次》、《老木舅舅迷蹤記》等幾個(gè)故事給我留下了深刻的印象。

其中《理解的禮物》這個(gè)故事讓我懂得了許多。這個(gè)故事講的是:“我”來(lái)到魏登先生的糖果店,給他出了道“難題”:用櫻桃核換糖。魏登先生沒(méi)有發(fā)火,給了我一袋子的糖,還找給了“我”兩美分,保護(hù)了“我”那天真的快樂(lè)和童稚的尊嚴(yán)?!拔摇遍L(zhǎng)大后開(kāi)了一家魚(yú)店,一對(duì)兄妹來(lái)買魚(yú)是,“我”仿佛看到了小時(shí)候的自己,于是“我”就像魏登先生一樣小心地保護(hù)那兩個(gè)小孩子天真的快樂(lè)和童稚的尊嚴(yán)。

我很敬佩那位魏登先生,()因?yàn)樗囊粋€(gè)善良決定令多年后的保羅領(lǐng)悟到了那份來(lái)自他人的善良而又偉大的理解。正因?yàn)槲旱窍壬@份愛(ài)才會(huì)一直延續(xù)下去。

木偶奇遇記讀后感(一)。

愛(ài),可以給予人全新的生命;愛(ài),可以給予人陽(yáng)光般的溫暖;愛(ài),可以給予人無(wú)限幸福和快樂(lè)。

這是講述一個(gè)小木偶的故事——老木匠澤皮德把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶,并把取得生命的小木偶當(dāng)成兒子。老木匠賣掉上衣,供小木偶上學(xué)。可是小木偶一心貪玩,被騙多次而經(jīng)歷了一次又一次的挫折……最后,他掉進(jìn)一只大鯨魚(yú)的腹中,意外與老木匠皮帕諾相逢,經(jīng)過(guò)這次歷險(xiǎn),皮諾曹終于長(zhǎng)大了,他變得誠(chéng)實(shí)、勤勞、善良,成為了一個(gè)真真正正的男孩。

這個(gè)故事雖然大多只是講述小木偶遇到挫折的過(guò)程,但是有那個(gè)讀者可以想到這個(gè)故事蘊(yùn)含著濃厚的愛(ài)。小木偶沒(méi)有課本,老木匠皮帕諾把自己的上衣?lián)Q了一本書給小木偶,盡管自己受著寒冷,也要用最大的力量帶給小木偶幸福,多么偉大的父愛(ài)啊。

小時(shí)候的我,最愛(ài)的就是媽媽,因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)刻刻都是守護(hù)、愛(ài)護(hù)著我,而爸爸卻只是關(guān)心幾句。隨著我慢慢長(zhǎng)大,也漸漸地諒解了爸爸。媽媽給的是溫暖的愛(ài),爸爸給的卻是嚴(yán)厲的愛(ài)。

即使爸爸的工作很辛苦,對(duì)我的學(xué)習(xí)他一點(diǎn)也不會(huì)疏忽。當(dāng)我進(jìn)步時(shí),沒(méi)有夸獎(jiǎng)我,卻只有一句”下次再考好一些,爭(zhēng)取屬于自己最好的成績(jī)”;如果我退步了,就會(huì)下達(dá)一道像是古時(shí)皇帝的”諭旨”;”下次一定要做好點(diǎn)!”然后就是啰嗦幾句,但在這時(shí),在他的話中,很多的都不是批評(píng),而是關(guān)心、鼓勵(lì)……其實(shí)每個(gè)父親都是愛(ài)自己的子女的,不是直接地表現(xiàn)出來(lái),而是從心中默默地希望自己的兒女能懂事、健康、快樂(lè)……為了兒女的幸福,盡管工作再辛苦,也不會(huì)抱怨一句話。

木偶奇遇記讀后感(二)。

暑假里我讀了一本十分有趣的書——《木偶奇遇記》,這本書故事情節(jié)曲折生動(dòng),深深地教育了我。

《木偶奇遇記》講述老人澤皮德把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶,并把獲得生命的小木偶當(dāng)成兒子。老人買掉了上衣,供兒子上學(xué)??尚∧九家恍呢澩?,為了看戲不惜賣掉課本。在酒店獲得好心老板的五枚金幣,回家的路上受狐貍和貓的欺騙,差點(diǎn)被他們吊死,幸虧巧遇仙女而得救。他一心想成為一個(gè)用功學(xué)習(xí)的好孩子,可是又經(jīng)不起誘惑。在壞同學(xué)的慫恿下又逃學(xué)到海邊看鯊魚(yú),后被賣到玩具國(guó),變成一頭蠢驢。后來(lái)還是仙女搭救了他。最后,他們父子在鯊魚(yú)腹中意外重逢,并設(shè)法逃了出來(lái),在海邊住下。從此,小木偶每天去做工,有空還編籃子,晚上讀書、寫字。最后終于成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)、聽(tīng)話、又愛(ài)學(xué)習(xí),還能幫助父母的好孩子。

看完這本小說(shuō),我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)槠ぶZ曹的壞毛病我多多少少也有一點(diǎn):我也貪玩,上課有時(shí)會(huì)開(kāi)小差,還對(duì)爸媽撒過(guò)謊,有時(shí)還有點(diǎn)自私、任性。

”金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,從皮諾曹的故事中,我懂得了知錯(cuò)能改是多么的重要。

皮諾曹的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們:只有誠(chéng)實(shí)才能獲得信任,如果你一直撒謊,別人就會(huì)對(duì)你失去信心,而你就會(huì)失去朋友。

看完這本書,我受益匪淺。從書中我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,最重要的是要懂得感激父母、孝順父母,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

讀《學(xué)校責(zé)任的邊界》有感。

邵秀段。

我也很喜歡美國(guó)名師雷夫·埃斯奎斯的這句話:”我不能拯救你的靈魂,但我可以為你創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓你自己拯救自己。”假期里有位家長(zhǎng)給我打電話說(shuō)兒子離家出走了,我規(guī)勸了他,要善良的愛(ài)孩子,不要等出了事再來(lái)找老師。

向明霞老師說(shuō)的:學(xué)校教育是有責(zé)任邊界的,學(xué)校教育代替不了家庭教育,家庭教育也代替不了學(xué)校教育,但學(xué)校教育一定要和社會(huì)、家庭結(jié)合,形成教育的合力,才能有效作用于學(xué)生的成長(zhǎng)。作為一名教師一定努力學(xué)習(xí)如何把學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),為孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)搭建一個(gè)平臺(tái)?!蹦愫⒆由险n不聽(tīng)課,不寫作業(yè),領(lǐng)回家好好說(shuō)說(shuō)他吧!”一老師說(shuō)道,如果按照老師告訴家長(zhǎng)的話,家長(zhǎng)沒(méi)文化,只能用辱罵和拷打的方式教育孩子,勢(shì)必造成孩子心里的創(chuàng)傷,學(xué)生不聽(tīng)課好像不是家長(zhǎng)的責(zé)任,這要我們教師好好反思,如何引導(dǎo)孩子聽(tīng)課,寫作業(yè),讓我們想想古語(yǔ)所說(shuō)的”親其師,信其道”吧!事實(shí)上也正是如此——當(dāng)學(xué)生非常喜歡某個(gè)老師的時(shí)候,一定會(huì)特別喜歡上他(她)的課,并發(fā)誓要把這門課學(xué)好,否則會(huì)對(duì)不起該老師。那么,這個(gè)”親”的緣由是什么?肯定不是靠表面上甜言蜜語(yǔ)”哄”得學(xué)生開(kāi)心,也不是靠簡(jiǎn)單的小技巧、華麗花哨的表演吸引學(xué)生眼球,更不是天天掛在嘴上的”我都是為你好”,而是老師所具有的較高的專業(yè)素養(yǎng)。我們要理解這個(gè)”道”,就是教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解、對(duì)教材的把握,以及對(duì)。

教學(xué)。

技術(shù)和手段的恰當(dāng)運(yùn)用、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求的理解。我們教師只有真正理解國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,理解了知識(shí)本身的規(guī)律和特點(diǎn),才能把固化在文字中的知識(shí)還原到生活中,充分結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、結(jié)合本地和本校特點(diǎn),利用社會(huì)的、家庭的、生活的,乃至教師自身和學(xué)生自身的各種資源加以整合,使之成為鮮活、生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)校教育才能更好的和社會(huì)、家庭結(jié)合,形成教育的合力,才能有效作用于學(xué)生的成長(zhǎng)。

孩子假期離家出走了,好像和老師沒(méi)什么關(guān)系。這就是典型的家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),他把屬于家長(zhǎng)的照顧孩子的責(zé)任推卸給學(xué)校,假如學(xué)校要對(duì)所有離家出走的學(xué)生,生病的學(xué)生、意外的學(xué)生全方位照顧的話,恐怕老師正常的教學(xué)工作和正常的生活規(guī)律都打亂了。家庭教育在孩子心理健康和道德修養(yǎng)方面比學(xué)校教育更為重要,畢竟家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師。我們要理解好學(xué)校責(zé)任的邊界:學(xué)校該承擔(dān)的責(zé)任必須要承擔(dān),但有些不是學(xué)校教育應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任不能大包大攬,把家長(zhǎng)、社會(huì)等應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也承擔(dān)起來(lái)。

濟(jì)寧市梁山縣趙固堆鄉(xiāng)第一遷建小學(xué)。

愛(ài)與自由讀后感篇五

關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過(guò),作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。《愛(ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,“笨死了,連個(gè)球都接不??!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒(méi)信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?

愛(ài)和自由讀后感

今年春節(jié)期間看了《愛(ài)和自由》第四版,和以前看過(guò)的第三版比較,感覺(jué)第四版的實(shí)際操作性更強(qiáng)。無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是教育機(jī)構(gòu)工作人員,第四版里面都提供了大量的案例可在實(shí)際中作為參考。

看完這本書讓我更加全面的了解了兒童的內(nèi)心世界,讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達(dá)到順從的三個(gè)階段”中寫道的:“當(dāng)兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí),那是他還沒(méi)有具備順從的能力?!?、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的,都是因?yàn)槟撤N需求、某種發(fā)展的愿望沒(méi)有得到滿足”。當(dāng)我們成人聽(tīng)懂并相信這一切,我們?cè)趯?duì)待兒童所謂種種執(zhí)拗的行為時(shí)不再會(huì)感到焦慮和生氣,而會(huì)覺(jué)得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個(gè)自由的發(fā)展自己的空間。

前些天,我的先生對(duì)我說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)你這段時(shí)間對(duì)小米越來(lái)越有耐心了?!笔堑?,我們必須知道,在兒童0—6歲發(fā)展自我的階段,不是他們對(duì)某件事固執(zhí),往往是我們成人自己太固執(zhí)了。我們固執(zhí)于我們的經(jīng)驗(yàn)與需求,而禁錮甚至責(zé)怪孩子,這無(wú)疑阻礙了兒童的內(nèi)在發(fā)展。

整本書還有其他很多細(xì)節(jié)都讓我頓悟:哦,原來(lái)孩子是這樣的。

感謝這本書帶來(lái)的一切!

愛(ài)和自由讀后感

看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書,拿到書后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。

都說(shuō)只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛(ài)和自由”的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信??傊?,由此“愛(ài)和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無(wú)邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說(shuō)我也要“讓我的愛(ài)象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由?!?/p>

愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛(ài)是永不止息的等待?!睍惺沁@樣的定義“愛(ài)”的?!安粍?dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)?!痹?jīng),我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”因?yàn)?,我們就是在這樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽(tīng)話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。

我們了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤(rùn)彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂(lè)、自由地成長(zhǎng)!

愛(ài)與自由讀后感篇六

讀到孫瑞雪教授這樣一些話:

“蒙特梭利博士認(rèn)為,兒童的感覺(jué)來(lái)自于內(nèi)部,也就是說(shuō)兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西?!薄皟和蔷翊嬖谖?,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件。”

是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但通過(guò)親身的和孩子們生活在一起我很有感觸。首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上責(zé)任的重大。

愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

這是我們的心愿和目的!

讀了《愛(ài)與自由》這本書,我感觸最深的就是蒙特梭利所說(shuō)的“精神胚胎”,胎兒在母體形成的那一瞬間,他內(nèi)在就有一種東西,那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展,指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……兒童將按照預(yù)定的這種精神模式發(fā)展。兒童好像很弱小,其實(shí)他內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需要給他提供發(fā)展的環(huán)境和條件,放慢腳步與幼兒同行。

兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使在童年期某個(gè)階段內(nèi)會(huì)專心吸收環(huán)境中某一特質(zhì)并不斷重復(fù)實(shí)踐,我們要站在兒童的角度,與他同步,理解他,給予他愛(ài)的照顧和支持。

我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況,當(dāng)幼兒哭泣時(shí),大人便會(huì)問(wèn):“是不是……是不是……是不是……”可是幼兒沒(méi)有任何回應(yīng),只是不停的哭泣,大人越說(shuō)他哭的越痛,過(guò)一會(huì)兒,孩子的情緒平穩(wěn)些時(shí),他會(huì)主動(dòng)告訴我們事情的經(jīng)過(guò),說(shuō)剛才怎么怎么樣。實(shí)際上我們?cè)诤芏鄷r(shí)候剝奪了孩子說(shuō)話的權(quán)力,沒(méi)有給孩子表達(dá)自己的時(shí)間,孩子一哭我們就忙著弄清楚事情的前因后果卻忽略了幼兒當(dāng)時(shí)的情緒,我經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話:“你說(shuō)出來(lái)嘛,你說(shuō)出來(lái),我們才能解決,為什么不說(shuō),只會(huì)哭呢”??戳诉@本書后,我明白了孩子在心智沒(méi)有達(dá)到一定程度,他不知道用“說(shuō)”可以解決問(wèn)題,只能用哭的方式來(lái)傾訴,這樣一來(lái),我們就要放慢腳步與幼兒同行,陪幼兒發(fā)展,理解他,用心去愛(ài)他。

前幾天我接待過(guò)這樣一位家長(zhǎng),他在參觀幼兒園的過(guò)程中,我向他介紹了孩子的一日流程中的.操作教具的環(huán)節(jié),他很質(zhì)疑的說(shuō):“孩子一年四季都操作教室內(nèi)有限的教具,他會(huì)不會(huì)厭煩”。這個(gè)問(wèn)題相信不少家長(zhǎng)也在心里問(wèn)過(guò)自己,在沒(méi)有從事蒙氏教育工作前,我也不了解這方面的理念,只是知道“溫故而知新”,每多操作一次他的印象就會(huì)加深一層,從中間收獲到的也會(huì)上升一個(gè)層次,但對(duì)孩子為什么喜歡重復(fù)做一件事情的科學(xué)解釋我卻不明白。其實(shí),孩子需要經(jīng)過(guò)不斷的感覺(jué)訓(xùn)練,不斷的重復(fù)操作去發(fā)展智力,大人們可以為孩子提供這樣的環(huán)境和條件,而蒙特梭利教具恰好為近乎所有感覺(jué)訓(xùn)練提供了可能。大人們需要為孩子做的就是跟著孩子的步伐往前邁,讓幼兒每走一步都是踏實(shí)的,放慢腳步,與孩子同行,讓幼兒的精神胚胎不掉隊(duì)。

愛(ài)與自由讀后感篇七

正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過(guò),作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂?!稅?ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,“笨死了,連個(gè)球都接不??!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒(méi)信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?

愛(ài)與自由讀后感篇八

的確是這樣。孩子在幼兒園時(shí),其成長(zhǎng)更倚靠自我教誨,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛(ài)和自在環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揚(yáng)。愛(ài)的教育讀后感30字在六歲前,給孩子充實(shí)的自在,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自在而變得毫無(wú)構(gòu)造與紀(jì)律,相反,在自在中,他就變得自律與順從。

蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛(ài)和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人?!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛(ài)的情感謝發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自在的空間建立兒童自我認(rèn)識(shí)的自動(dòng)性……”

在蒙氏教誨,必要孩子們遵循的“規(guī)矩”特別少,比較主要的三條:第一,不傷害自己;第二,不傷害別人;第三,不傷害環(huán)境。孩子們?cè)谧袷剡@三條基本規(guī)矩的條件下,他們有權(quán)利為自己做決議,他們可以做自己的主人。

實(shí)在,六歲之前的孩子不必要學(xué)習(xí)任何一門本領(lǐng),他們要學(xué)的是掌握本領(lǐng)的方法。蒙特梭利堅(jiān)信:兒童所有的智力是從感覺(jué)生長(zhǎng)到概念。那么我們?cè)鯓永斫飧杏X(jué)呢?我們都有這樣的經(jīng)歷,當(dāng)我們聽(tīng)一個(gè)講座,我們能記著的必定是自己有領(lǐng)會(huì)的部門,因?yàn)槟阒粚?duì)這部門內(nèi)容有感覺(jué)。常有這樣的家長(zhǎng),以為自己的孩子該到學(xué)話的`時(shí)間了,但是卻不愿啟齒,怎樣教他他都不跟著念,此時(shí)有些家長(zhǎng)便開(kāi)始懷疑孩子的智力了,實(shí)在,這與智力有關(guān),而與孩子的感覺(jué)有關(guān)。這使我想起女兒一歲半時(shí)間的一件事,當(dāng)時(shí)女兒只會(huì)說(shuō)一個(gè)字,比如,爸爸、媽媽、蛋蛋,飯飯……一天早晨我抱著女兒散步,一座大樓還在施工,那巨大的塔吊在忙碌地轉(zhuǎn)動(dòng)著,女兒瞪著大眼睛看的很專注,此時(shí),我隨意說(shuō)了一句:“蓋高樓”,女兒頓時(shí)跟著說(shuō)“蓋高樓(nou)”,這叫我非常愉快,女兒能說(shuō)三個(gè)字了!現(xiàn)在想起來(lái),正是由于女兒當(dāng)時(shí)對(duì)蓋高樓有感覺(jué),才會(huì)立即跟著我說(shuō),并把“蓋高樓”這個(gè)概念建立起來(lái),我當(dāng)時(shí)的一個(gè)隨意操作卻應(yīng)了女兒的認(rèn)知必要。

愛(ài)與自由讀后感篇九

暑假里,我看了《自由人》這本書,不禁感慨萬(wàn)千。

故事講述了非洲王子阿曼即將成為阿曼斯村的酋長(zhǎng)時(shí),突然遭到奴隸販子的襲擊,被賣到了美國(guó)。他先被賣到一戶人家做下奴隸,十五年后又轉(zhuǎn)賣給一個(gè)皮匠。這是一段漫長(zhǎng)而艱辛、屈辱的歲月。但是他從來(lái)沒(méi)有放棄自己的信念,他一直努力獲得自由。

在他的頑強(qiáng)努力下,他遇到了一些好運(yùn)氣。在皮匠家里,他學(xué)到了最好的手藝,為他的自由贏利了條件。他把所有的錢用來(lái)贖回自由。他老了,但他終于成了自由人!這一刻,讓人為他感到高興,為自由的`含義感到震憾。

讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得阿曼真是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,一個(gè)善于掌握自己命運(yùn)的人。無(wú)論生活多么殘酷、命運(yùn)多么不公平,他總是那么積極、樂(lè)觀。

而我自己呢?哪怕只是一次考試分不高,或者一件很小的不順心的事,我都會(huì)倍感挫折,拿爸爸當(dāng)“出氣筒”,比較之下,真令人慚愧。

愛(ài)與自由讀后感篇十

最近閱讀了一本書《愛(ài)與自由》,作者是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪。書中的教育理念,讓我受益良多!

書里的教育理念,就好像一面鏡子,讓自己看到了自己的過(guò)去,反省自己,引導(dǎo)自己正確地去愛(ài)孩子。

愛(ài)孩子,就要轉(zhuǎn)變我們陳舊的教育觀念。在愛(ài)孩子的問(wèn)題上,我們總是用現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,但現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。以為自己也是從孩子過(guò)來(lái)的,覺(jué)得了解孩子,知道孩子的人生該怎么走,就用自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)教孩子怎么去做。殊不知,孩子是獨(dú)立的個(gè)體并非是我們的附屬品,他有自己的想法和探索方式。

愛(ài)孩子,應(yīng)該還給孩子應(yīng)有的自由。要遵循孩子的發(fā)展規(guī)律。孩子的精神存在物,他的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件。”而我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的規(guī)律,應(yīng)還給屬于他們的自由。

愛(ài)孩子,大人要樹(shù)立維護(hù)尊嚴(yán)的好榜樣。僅僅“愛(ài)和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展,他需要責(zé)任,需要平等。不背負(fù)責(zé)任,很難談到尊嚴(yán);沒(méi)有平等,獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng),很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛(ài)和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟?!叭绻覀冋湟暫⒆拥淖饑?yán),那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的好榜樣”。

愛(ài)與自由讀后感篇十一

暑假里,我看了《自由人》這本書,不禁感慨萬(wàn)千。

故事講述了非洲王子阿曼即將成為阿曼斯村的酋長(zhǎng)時(shí),突然遭到奴隸販子的襲擊,被賣到了美國(guó)。他先被賣到一戶人家做下奴隸,十五年后又轉(zhuǎn)賣給一個(gè)皮匠。這是一段漫長(zhǎng)而艱辛、屈辱的歲月。但是他從來(lái)沒(méi)有放棄自己的,他一直努力獲得自由。

在他的頑強(qiáng)努力下,他遇到了一些好運(yùn)氣。在皮匠家里,他學(xué)到了最好的手藝,為他的自由贏利了條件。他把所有的錢用來(lái)贖回自由。他老了,但他終于成了自由人!這一刻,讓人為他感到高興,為自由的含義感到震憾。

讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得阿曼真是一個(gè)的人,一個(gè)善于掌握自己命運(yùn)的人。無(wú)論生活多么殘酷、命運(yùn)多么不公平,他總是那么積極、。

而我自己呢?哪怕只是一次考試分不高,()或者一件很小的不順心的事,我都會(huì)倍感挫折,拿爸爸當(dāng)“出氣筒”,比較之下,真令人慚愧。

愛(ài)與自由讀后感篇十二

很多父母都有這樣的想法:我必須要好好地教育孩子,不能讓他輸在起跑線上;不能讓他以后過(guò)不好的生活;我要讓他出人頭地。好像只要我們努力了,孩子就能過(guò)上想象中的幸福生活。

實(shí)際上,兒童是依據(jù)內(nèi)在的理性獨(dú)自發(fā)展的,這種理性的過(guò)程是自然的,而不是大人強(qiáng)硬的灌輸進(jìn)去的,所以,兒童應(yīng)當(dāng)自我去親身體驗(yàn),將經(jīng)驗(yàn)肉體化,才能構(gòu)成屬于他自我的概念。

蒙臺(tái)梭利舉過(guò)一個(gè)例子。一個(gè)孩子拿著玩具火車玩,他不讓火車在軌道上走,火車必然要在軌道上走,這是成人的規(guī)則,而孩子用這個(gè)火車在進(jìn)行其他玩法的時(shí)候,爸爸就會(huì)說(shuō):“兒子,這是不對(duì)的,這個(gè)東西應(yīng)當(dāng)在火車軌道上走?!卑职纸o兒子示范怎樣走。他的孩子不想這么做,但爸爸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做,他就不斷地干涉孩子。

我們是不是也經(jīng)常這樣做?我們帶回家的玩具,孩子并不按常規(guī)的方法來(lái)玩,而是用你想不到的方式去玩。

我給陽(yáng)陽(yáng)買的玩具汽車,剛拿回家,教他放在地上跑,可是他卻拿起來(lái)用手轉(zhuǎn)動(dòng)汽車的輪子,專心致志地看著它轉(zhuǎn)。無(wú)論我怎樣示范正確的玩法,他都不為所動(dòng),依舊執(zhí)拗地看輪子轉(zhuǎn),并且一玩就能玩很長(zhǎng)時(shí)間。我遂放棄了教他的想法,任他自由去玩。

有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他能夠讓汽車在地上跑的飛快,比我玩得都溜。我想這或許是他發(fā)展到了這一步,或者這只是他研究汽車的一部分。

因?yàn)樗袝r(shí)候還會(huì)將發(fā)動(dòng)起來(lái)的汽車不是讓它向前跑,而是讓他撞到物體上,然后再將汽車?yán)貋?lái),反復(fù)地撞。奶奶著急的喊他:別這樣玩,把汽車就撞壞了!他不聽(tīng),照玩。我看了孫教師的《愛(ài)和自由》后,認(rèn)為他是在找尋屬于他自我的獨(dú)特的感覺(jué),所以我不去干涉他。

經(jīng)常受到外力干涉的孩子,在感覺(jué)上的發(fā)展會(huì)有必須的缺陷。孫教師說(shuō)的“濟(jì)濟(jì)”小朋友的表現(xiàn),讓我看了感到十分心疼。一個(gè)幼小的孩子,別的小朋友每當(dāng)按自我的方式去玩玩具的時(shí)候,他都要去干涉,讓別的小朋友按他的方式玩,搞得別人壓抑得受不了。而他自我呢?得經(jīng)受多少次如此的壓抑才能構(gòu)成這樣的感覺(jué)或者說(shuō)心態(tài)?大人那些自以為是的正確方法是多么地傷害孩子的感知本事!

幼兒期是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)創(chuàng)期,創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)期,感覺(jué)知識(shí)敏感期。這時(shí),如果是從自我的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果,它變成你生命的一部分,那是你自我的,但別人教給你的東西,那是別人的,那是別人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!

愿我們的孩子都能用自我的感覺(jué)來(lái)感受屬于他的獨(dú)特的世界!

愛(ài)與自由讀后感篇十三

自10月3日收到《愛(ài)和自由——孫瑞雪兒童教育演講錄》以來(lái),我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時(shí)對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比照。有時(shí)這種比照讓我很心痛,是愧疚之痛。我對(duì)一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯(cuò)過(guò)了多少教育時(shí)機(jī),又造成了多少遺憾!

比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)?!吧裼巍敝负紒y想,想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn):心里想做某件事,卻受到壓抑,不敢做,轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情,或者只是幻想、胡思亂想。

這樣的孩子何其多哉!昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~(yú)”游戲(用帶磁鐵的魚(yú)竿吸水里的帶鐵的塑料魚(yú))。有個(gè)男孩坐在那里用小魚(yú)網(wǎng)撈魚(yú)。他媽媽看見(jiàn)后迅速過(guò)來(lái)說(shuō),孩子,這魚(yú)是讓釣的,不能用手撈。說(shuō)著,奪下男孩手里的魚(yú)網(wǎng),把一根魚(yú)竿塞到孩子手里:你看,就這樣,用魚(yú)竿釣魚(yú)。那孩子自始至終臉上毫無(wú)表情,目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚(yú)網(wǎng)嘗試一下,卻被橫加阻止了,而他的媽媽對(duì)此毫無(wú)知覺(jué)。

我們玩了釣魚(yú)以后去蕩秋千。一個(gè)約5歲的小女孩正在蕩,蕩得很低。她媽媽顯然對(duì)此很不滿意,就口授“要領(lǐng)”:“寶貝,你把腿往前伸,然后往回縮;再往前伸,往后縮;再往前,再往后……”態(tài)度生硬,還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。那小女孩聽(tīng)了并沒(méi)有多大反應(yīng),而是看了我們一眼。我感覺(jué)她的眼神里有一種難堪。在一個(gè)小妹妹面前被媽媽以教訓(xùn)的口氣教授蕩秋千,一定讓她很傷自尊。經(jīng)過(guò)一番指導(dǎo),她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒(méi)幾下,她就跳下來(lái)走了。她根本沒(méi)提起興趣來(lái)。這位媽媽跟女兒說(shuō)話的語(yǔ)氣就像一位嚴(yán)厲的體育教練,不像一位母親,生硬,沒(méi)有感情,簡(jiǎn)直不顧及女兒的感受,甚至還因?yàn)榕畠簞?dòng)作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸,就在一邊玩跑步機(jī),這一切似乎與他無(wú)關(guān)。

學(xué)校里有不少孩子,明顯缺乏家庭教育。他們對(duì)很多事情都不懂,沒(méi)有規(guī)矩,不懂節(jié)制。他們的家庭背景,恐怕都相似吧。

愛(ài)與自由讀后感篇十四

是誰(shuí)說(shuō)教師教育自己子女之殤有多痛,是誰(shuí)講我們用師愛(ài)捆綁學(xué)生,是怕落后的焦慮還是放不下的得失,多少次自我勸勉,多少次激動(dòng)辯論,可是當(dāng)你遇到《愛(ài)和自由》這本書,你也許會(huì)真正和自己和解。

得知這本書,要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師,主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作,負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談,聽(tīng)我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種種,微笑頷首,推薦我閱讀此書。欣然買來(lái),然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及,假期白天還要帶孩子,始終讀得斷斷續(xù)續(xù),即便如此,每頁(yè)每句都如獲珍寶,相見(jiàn)恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里,驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志,對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書中的理論,一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng),心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛(ài)的能力,我相信我可以走出愛(ài)的誤區(qū)。

作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓,并結(jié)合中國(guó)特色,從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述,列舉許多成年人的例子,串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng),我似乎懂得了自己,今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分,我一直期望改變,然而又害怕畏縮,直至近年,才慢慢接納不完美的自己,很多事情卻豁然明朗,越來(lái)越好。

作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我,在此書的閱讀中,也漸漸放下執(zhí)念,心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子,那些你不曾參與過(guò)的他們的成長(zhǎng),那些因?yàn)闆](méi)有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你,他們?cè)谀憧嗫谄判?,在你軟硬兼施后卻收效甚微,甚至變本加厲,雖然所幸你只陪他們走一程,然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛(ài)和自由”幼兒園的孩子變化之大,讓我的“心靈受到震撼,讓我感動(dòng)而愧疚”,認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子,尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍,找到適合他們的方法,這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源,才不會(huì)是偽善。

一定要讀《愛(ài)和自由》,還有比孩子的未來(lái)更重要的事,比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開(kāi),不是什么也不做,而是默默松土。這本書,教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛(ài),教你給孩子光輝燦爛的自由,讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。

愛(ài)與自由讀后感篇十五

讀了《愛(ài)和自由》我還是有一些感觸的,也有一些困惑:

書中最觸動(dòng)我的地方是關(guān)于父親的愛(ài)對(duì)女兒的影響這一段,“如果女孩子在童年的成長(zhǎng)過(guò)程中,沒(méi)有得到父親的肯定和夸獎(jiǎng)的話,她長(zhǎng)大后可能在婚姻上比較失敗.......”這一段雖然這不是這本書的主流思想,但的確對(duì)我的觸動(dòng)很深。我小的時(shí)候爸爸從來(lái)不夸我的,他不是不愛(ài)我,也不是不喜歡我,但他們那一代人似乎不懂得怎么去愛(ài)孩子。當(dāng)家里有客人來(lái)我家,客人夸我哪里哪里很好的時(shí)候,爸爸都會(huì)說(shuō):“好什么呀”這讓我很灰心。

前段時(shí)間和老公有些問(wèn)題,那天我們半夜跑到小區(qū)的草地上談心。

老公問(wèn)我問(wèn)什么做什么事情都那么需要他的肯定,我說(shuō):“我那么盡力地去做一件事,都得不到你的肯定,我當(dāng)然不舒服。以前工作的時(shí)候有老板和同事的肯定,現(xiàn)在不工作了,一個(gè)全職家庭主婦,能得到誰(shuí)的肯定呢?當(dāng)然是你。”老公說(shuō):“你為我和為我們這個(gè)家做的所有的事情我都放在心里,我知道你為我們也犧牲很多,但我覺(jué)得沒(méi)必要總是掛在嘴上啊?如果你真的這么在乎,我以后每天都夸你好了?!?/p>

看了《愛(ài)和自由》后我明白了,原來(lái)是我在小的時(shí)候沒(méi)有從父親那里得到足夠的夸獎(jiǎng)。

還是這個(gè)東西的顏色?蒙氏要求簡(jiǎn)潔,要求將一個(gè)概念和其他事務(wù)隔離開(kāi),而在實(shí)際操作中又怎么能夠做得到呢?比如教具色板,舉起來(lái),說(shuō):“紅色”,但孩子可能注意的是這個(gè)木板的形狀哦。

每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的,但愛(ài)真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻?ài)孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從《愛(ài)和自由》學(xué)到的,該怎么愛(ài)我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說(shuō):“媽媽愛(ài)你!”

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