教案能夠幫助教師提前預(yù)測學(xué)生可能遇到的問題，并制定相應(yīng)的解決方案。如何編寫一份高質(zhì)量的教案是每位教師都需要思考和探索的問題。教案的編寫要求教師具備一定的教育理念和教學(xué)技巧，這些范文可以給我們一些建議和啟示。
高中寫作指導(dǎo)教案篇一
材料要典型。
搞活動訓(xùn)練寫作文。
小學(xué)生比較活潑好動，教師可以經(jīng)常開展豐富多彩的課內(nèi)外活動，將作文教學(xué)巧妙地寓于有趣味的活動之中，使學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，調(diào)動學(xué)生的寫作積極性，提高學(xué)生的寫作水平。
平時，我經(jīng)常組織班內(nèi)朗誦會、寫字比賽、書畫展、詞語接龍等活動，和同年級其他班級組織拔河比賽、接力賽、作文競賽等。趁著學(xué)生興致高昂的時候，不失時機(jī)地教給他們寫作的方法和觀察重點(diǎn)等，幫助他們有目的、有重點(diǎn)地觀察、體驗(yàn)，寫出來的文章大都清楚、完整、有條理，往往能寫出真情實(shí)感，達(dá)到事半功倍的效果。
一定要完篇。
平時要注重積累素材。
中考作文命題貼近生活，學(xué)生都能讀懂，這樣的命題讓學(xué)生有話說，容易寫，學(xué)生比較容易適應(yīng)。
在許淑君看來，要寫好中考作文，功夫在平時。學(xué)生們最好是從初一開始，系統(tǒng)地、有針對性地訓(xùn)練，才能在考試中做到游刃有余。平時學(xué)生所練習(xí)的題目，大多是從全國各省市歷年來的中考作文題中篩查兩道，側(cè)重半命題和話題作文，讓學(xué)生選擇練習(xí)。寫完之后，老師會對兩種題型有一個系統(tǒng)的解析，從不同的方面啟發(fā)學(xué)生。
讀寫結(jié)合，從課文中學(xué)作文。
作文教學(xué)和課文教學(xué)是密不可分的，讀寫結(jié)合必須貫穿于整個語文教學(xué)之中。對于低年級學(xué)生，每學(xué)一個字，不僅要會讀能寫，更重要的是會用。在課堂上多進(jìn)行句子訓(xùn)練，多種形式培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力，為日后寫作文打好基礎(chǔ)。對于中年級學(xué)生，教師應(yīng)有意識地讓學(xué)生在課文中圈、點(diǎn)、標(biāo)、畫，讓學(xué)生體會文章”寫什么?怎么寫?為何寫?"通過閱讀，理解作者是怎樣謀篇布局的，從而體會作者的寫作特點(diǎn)、寫作方法，之后，選取相似的題目讓學(xué)生摹仿寫作。這樣不僅減輕了作文難度，更重要的是讓學(xué)生在寫作過程中能夠再次回顧文章寫法，體會課文之精、之美、之妙，更易于接受寫作文，并通過學(xué)語文提高作文興趣和寫作水平。
高中寫作指導(dǎo)教案篇二
【材料一】：
有個人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了紙屑，這個人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不得套作，不得抄襲。
【寫作提示】。
人說“黃金有價瓷器無價”，珍貴的瓷器，給人們的感覺是精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端莊、恬靜等。總而言之，給人美麗、高貴、典雅的印象。而破布、廢紙，破爛不堪，看起來毫無價值，兩者似乎毫無關(guān)聯(lián)，風(fēng)馬牛不相及。兩者放在一起，讓人感到非常不般配、不和諧。但實(shí)際上，在運(yùn)輸過程中，將瓷器用破布、廢紙包裹起來，能起到緩沖減震作用。從而保護(hù)瓷器免遭破損，在這里，看似一文不值、累贅無用的破布廢紙卻派上了大用場，起到了無可替代的作用，彰顯了自身潛藏的價值。歸納要素特點(diǎn)：瓷器：精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端莊、恬靜、美麗、高貴、典雅。破布廢紙：看似一文不值，累贅無用，低賤、卑微這個故事給我們以深刻的啟迪。讓我們反思，在我們的生活當(dāng)中，是否也有類似的悲劇。要想有一個深刻的認(rèn)識，就必須弄清關(guān)鍵詞的喻義，理清它們之間的關(guān)系，全面理解把握材料。瓷器：指現(xiàn)實(shí)或理想中美好的人與事。破布廢紙：指低賤卑微看似無用、累贅，不合時宜，不合時代潮流，實(shí)則不可或缺，為人生社會保駕護(hù)航，能夠保證健康發(fā)展的人或者事物、品質(zhì)。我們明白材料意在告誡我們：不可短視：人生不能忽視、拋棄像破布、廢紙這樣的品質(zhì)能力。社會不能忽視拋棄這樣的群體、傳統(tǒng)。
【例文賞析】。
低俗與高貴同樣重要蓮花在人們眼中是高貴典雅的，它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡玫綗o數(shù)的贊許。人們卻常常忘記了為之提供養(yǎng)料，默默無聞，甚至很多人都不屑一顧的淤泥。殊不知，再嬌艷的荷花，離開了滋養(yǎng)它的土壤，就只能香消玉隕，那些看似無用的低賤、卑微之物卻塑造了偉大，人們所追求的高貴都離不開他們。史鐵生曾說過：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚民舉出了智者，我常以為是懦夫襯出了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”那些看似偉大的人或事都不是由某一個人的力量塑造的，它凝聚了無數(shù)人的血汗和淚水。也許他們并不在閃光燈下耀眼奪目，有時或許渺小如微塵，似乎看不到他們的存在。但正是緣于它們的無私，才發(fā)生了一個又一個奇跡?！队绊?006》中有一幅獲獎?wù)掌对谀敲倒迨㈤_的地方》震撼了許多人。畫面里是一雙栽種玫瑰的花農(nóng)的手，一雙被玫瑰扎得面目全非，一雙新傷覆蓋舊傷、新繭覆蓋老繭的手。在人們習(xí)慣的思維里，玫瑰被賦予了太多的美好與浪漫，有誰想起花農(nóng)的辛酸與苦衷？玫瑰絢麗的色彩挑逗著人們的目光，只有那為生計奔波、默默無語的人成為繁花與浪漫的底色，而這底色恰恰被有意無意地忽略了。社會文明高度發(fā)展的社會中有那么一群人，他們似乎生活在社會的最底層，住的最差，吃的最差，享受的是最低級的待遇。他們被自認(rèn)為高貴的城市人鄙夷，卑微得像駱駝刺一樣生活在城市的邊緣，然而就是這群人，用他的雙手筑就了城市的高樓大廈，營造了潔凈美麗的城市環(huán)境，塑造了城市的歡聲笑語。我們欣賞美麗，卻忘記了美麗背后的艱辛；我們欣賞浪漫，卻忘了浪漫背后的殘酷；我們注重豐收，卻忘了豐收背后的汗水；我們注重關(guān)注，卻忘了關(guān)注背后的遺忘。我們所感受到的美是由很多人共同譜寫的，它不是一個人的創(chuàng)造。鮮花的事業(yè)是高貴的，但我們?nèi)圆荒芡浘G葉的事業(yè)，它是謙遜、甚至有些卑微的。但正因?yàn)榫G葉，才會有花的千萬世界！
【材料二】：
去年8月，襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展“金秋助學(xué)”活動，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。但三分之二的受助學(xué)生未能按要求給資助者寫信匯報學(xué)習(xí)情況。今夏，由于部分女企業(yè)家“不愿再資助無情貧困生”，主辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。襄樊市總工會副主席周萍稱，部分貧困生心理上極度自尊又極度自卑，缺乏一種正確對待他人和社會的“陽光心態(tài)”。要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作提示】。
寫作時我們可以從以下角度來構(gòu)思：一是選擇其中一個對象來寫?；蛘哌x擇貧困生，或者選擇女企業(yè)家，或者抓住材料中的最后幾句話從貧困生的心態(tài)寫起，當(dāng)然還可以選擇從材料的整體立意出發(fā)，分析其現(xiàn)象，挖掘其原因。二是提供讀者思考空間?？梢灾饘忧髥枺刂笆鞘裁础獮槭裁础趺崔k”的順序思考，深挖出現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律之所在；還可以逆向解讀，撇開常規(guī)性的視角和觀點(diǎn)，提出全新的看法。三是抓住感人畫面。一句話語、一個行動、一點(diǎn)情懷，都能表達(dá)感恩之心；一份努力、一點(diǎn)進(jìn)步，都能傳達(dá)一份真情和心愿，要用心描畫出動情細(xì)節(jié)，在鋪墊到位的基礎(chǔ)上及時地抒發(fā)情感，要堅決杜絕那些空洞的、夸大的、不實(shí)的矯情式抒情語言。
【例文賞析】。
心的轉(zhuǎn)角，一片陽光當(dāng)幾乎所有的人都在譴責(zé)你們的忘恩負(fù)義時，我卻知道，你們是怎樣可憐的一群孩子。你們擁有和別人不一樣的童年，和別人不一樣的經(jīng)歷。因?yàn)樨毟F，你們顯得和別人不同，你們可能遭受過歧視，被人鄙薄。如黑夜一般的赤貧使你們的心變得那樣深，深得連陽光都無法射入，心靈中一切的善良和真誠都被這黑暗所籠罩。然而，你們真的貧窮嗎？沒有金錢，但你們擁有善良；沒有地位，但你們擁有愛啊。有那么多的人，心甘情愿地把他們的愛無私地奉獻(xiàn)給你們，用他們愛的陽光照耀你們，用他們的甘露滋潤你們?；蛟S，貧窮本身就是一種財富，它教會你們堅強(qiáng)和勇敢。你們本來是像白晝一樣富有的啊，只是你們不知道，只一味地將心靈的重門深鎖，拒絕陽光的照耀。叢飛，在中國人的心中，他是怎樣一位偉大的人物。而你們，又是何其幸運(yùn)，可以擁有他最真摯的愛。你們應(yīng)該也是愛他的吧，這愛里包含了幾多感恩，幾多思念。我不知道，在他生命垂危的日子里，你們是否在每一個黑夜輾轉(zhuǎn)難眠，默默地為他祈禱；你們是否刻意避開蜂擁的記者，獨(dú)自躲在黑暗的角落偷偷地望他一眼?？墒?，為什么不大膽地走出來呢？為什么不把感激和思念的淚水灑在恩人的手心而灑在自己陰暗的心里呢？你們眼波流轉(zhuǎn)，淚光閃閃。可憐的孩子，貧窮并不可恥啊。我的憂傷系在你們單薄的衣襟上，一陣風(fēng)過，吹亂了你們的衣襟，也吹亂了我的憂傷。早就聽過，充滿智慧的埃及人在金字塔的每一個地道轉(zhuǎn)折口都放一面鏡子，把明亮的陽光引向祖先黑暗的墳?zāi)埂Ｄ敲?，為什么不在心靈的每一個轉(zhuǎn)角也放一面鏡子呢？讓明亮的陽光照耀心靈的每一寸土地，直達(dá)心靈最深的谷底。而善良和感恩就是你們的明鏡啊，我相信你們的善良未泯，你們的真誠未滅，生活在這個世界上，你們并不孤獨(dú)，也不缺少被愛。用感恩的明鏡折射每一份愛，將這愛不斷地傳遞下去，讓這愛如花朵般開遍世界的每一個角落。
【材料三】：
第十三屆殘奧會將繼第二十九屆奧運(yùn)會后在北京舉辦。屆時來自世界各地的殘疾人運(yùn)動員將與健全人運(yùn)動員一樣來體驗(yàn)運(yùn)動的精彩激勵和感動世界！殘奧運(yùn)動是人道的事業(yè)它向世人宣示不管你是否有缺陷你同樣擁有參與社會生活的權(quán)利你的人格和尊嚴(yán)都同樣受到尊重；殘奧運(yùn)動是愛心的事業(yè)它呼喚、凝聚、傳播著愛的語言把相互關(guān)愛和幫助給了最需要的人；殘奧運(yùn)動是融合的事業(yè)它打破人們心中的圍欄在人與人、人與社會、人與自然之間促進(jìn)相互融合和睦相處和諧發(fā)展；殘奧運(yùn)動是勇敢的事業(yè)它告訴遭遇困難的人挑戰(zhàn)并不可怕有信心相伴你就會變得越來越堅強(qiáng)；殘奧運(yùn)動是希望的事業(yè)它使我們看到真善美就在人們心里希望的曙光在前方。請根據(jù)你對以上材料的理解和體會自選角度寫一篇作文要求：自定立意自選文體自擬題目不少于800字。
【寫作提示】。
可以從以下角度來構(gòu)思立意：
（1）殘奧運(yùn)動同樣精彩，它是超越缺陷向生命潛能的挑戰(zhàn)，它最大限度地體現(xiàn)了競技體育的精神實(shí)質(zhì)。
（2）圍繞勇敢、堅強(qiáng)，敘述一個或若干個殘疾人不懼困難、刻苦成才的事跡；或者有信心相伴，變得越來越堅強(qiáng)的故事。
（3）面對社會上殘疾人的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，進(jìn)而通過觀看殘奧運(yùn)動抒寫所受到的震撼和鼓舞。
（4）可從“殘奧運(yùn)動是愛心的事業(yè)”談起，以“人與人之間愛是永恒的”為立意，談殘奧會上對殘疾人的愛，談生活中對殘疾人的愛等。
（5）不管你是否有缺陷，你同樣擁有參與社會生活的權(quán)利，你的人格和尊嚴(yán)都同樣受到尊重。等等。不管選擇怎樣立意，文章都應(yīng)與作文材料有關(guān)，與殘疾人有關(guān)，假如拋開材料而盲目引申擴(kuò)展都應(yīng)視為不符合題意。
【例文賞析】。
殘缺也是一種美我們追求美，我們追求完美。然而，那斷臂的維納斯令我們心醉，那種因殘缺而更顯美麗的魅力震撼人心。殘奧會，一個殘疾人競技的舞臺，一個殘疾人展示頑強(qiáng)精神的舞臺，一個殘疾人對抗命運(yùn)的舞臺，它，使人落淚；它，使人心醉。奧運(yùn)會的閃亮之處是力量，是智慧，是技術(shù)；殘奧會的動人之處是克服困難的勇氣，是挑戰(zhàn)生命的決心，是直面人生的堅強(qiáng)。奧運(yùn)會，一個使全球人民瘋狂的體育盛會，然而，殘奧會，注視你的眼睛有幾雙？也許，我們習(xí)慣了，我們習(xí)慣了我們的健康，我們習(xí)慣了他們的存在，我們習(xí)慣了對他們的漠視。殘奧會，是你，讓我們關(guān)注他們，讓我們脫去冷漠的外衣，讓我們領(lǐng)略來自殘缺的力量和它震撼人心的美……我們或許沒有思考到殘缺意味著什么，因?yàn)槲覀儚牟辉w味過擁有殘缺的苦楚；我們或許沒認(rèn)識到殘缺的不便，因?yàn)槲覀儚牟辉?jīng)歷過這種不便；我們或許不知道接受殘缺的過程多么困難，因?yàn)槲覀儚奈唇邮苓^這種殘忍的酷刑?；蛟S我們對他們的漠視來自于不了解甚至不理解，而通過那些生活小細(xì)節(jié)才可知、可感的關(guān)于殘疾的意義，健康人很難明白。殘奧會，為殘疾人提供舞臺，展示自己，告訴他人——我能行！它讓殘疾人收獲自信，收獲榮譽(yù)，收獲成就；它讓他們卸去平常生活的不如意，通過體育收獲快樂，收獲成功！殘奧會告訴我們殘缺不是恥辱，它讓殘疾朋友們獲得了同健康人一樣的權(quán)利，舉辦運(yùn)動會的權(quán)利，參加體育運(yùn)動的權(quán)利，獲得尊重與榮譽(yù)的權(quán)利，獲得掌聲的權(quán)利，坦然享受陽光的權(quán)利……殘奧會讓我們看到了人的潛能無限，人可以多么堅強(qiáng)；殘奧會將那些平常隱藏著的美德發(fā)掘，告訴我們殘疾人朋友多么可愛，多么優(yōu)秀，多么完美！關(guān)注殘奧，關(guān)注生命，關(guān)注完美，而殘缺也是一種美。美在坦然面對殘疾的噩夢上，美在執(zhí)著追求生活的意義上，美在堅強(qiáng)對抗巨大的困難上……那一張張寫滿剛毅的臉，那一個個盡力拼搏的身影，他們，讓我佩服，讓我心疼，讓我流淚。關(guān)注殘奧，銘記英雄——生活中平凡又不平凡的殘疾人朋友。關(guān)注殘奧，獻(xiàn)出愛心——告訴孤單的心靈，我們沒有忘記他們、漠視他們。關(guān)注殘奧，殘缺也是一種美。
【作文點(diǎn)評】。
本文準(zhǔn)確地把握了作文題目中所提供的.材料的主旨，以“殘缺也是一種美”為標(biāo)題，既切合題意，又富有詩意。文章內(nèi)容既能立足于殘奧，又能放眼于生活，對社會生活中我們對殘疾人的認(rèn)識及殘奧會的作用進(jìn)行了淋漓盡致的分析。文章立意高遠(yuǎn)，見解獨(dú)到，分析深刻，體現(xiàn)了辯證思維。材料豐富，行文中還引入了對比，涉及殘奧會與奧運(yùn)會的對比，正常人與殘疾人的對比等，思路開闊，論證有力。
【材料四】：
“我的外公，從前會偷東西。”母親說，“有一天，他去別人菜園偷菜，被菜園主人看見了。可是，那主人看見了，轉(zhuǎn)身就走?！蹦赣H說，外公以為那人要告官，連忙追去。不料那人進(jìn)了自家的門，還把門關(guān)上。外公想想，上去敲門。門開了。外公說“我被你看見了?！蹦侨苏f：“看見什么？我今天連門都沒出?！蓖夤f：“是被你看見了，偷你的菜?！蓖夤€說：“我現(xiàn)在沒法做人了?！蹦侨诵Φ溃骸澳阏f什么話。咱們是鄰居，你想知道我菜為啥長得漂亮，盡管問。我那菜，好看，也好吃。信不？你先嘗嘗。”說著，真去天井邊的懸籃里抱出兩棵菜，硬是塞到外公手里。后來，外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人。全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作提示】。
【例文賞析】。
寬容——讓明月高照寬容，這是中華民族傳統(tǒng)美德中的兩個燙金的字，這更是全世界的上空那輪皎潔的明月。那位曾會偷東西的外公因菜園主人的寬容而改過自新，成為鄰里眾口交譽(yù)之人，這讓我想起那句古訓(xùn)：“何以報德？以直報怨，以德報德?！苯o人一輪明月，點(diǎn)亮他人黯淡的人生，沐浴在寬容的博大愛河中的人必會還一輪明月。明月高照，照亮全世界寬闊的天空。明月照到了誰的禪院，讓那僧人看見了前來偷盜的人的臉。那人驚慌、羞愧，等待著數(shù)落、制裁……然而他等到的不是烏云，而是一輪清澈的明月！“天冷，把他披上吧！”僧人的嘴角是寬容的微笑，他將一件衣服披在賊的肩上，就如將溫暖的明月光裹上那賊寒冷瑟縮的身體。一輪明月送給了賊，僧人等到了。翌日清晨，打開門扉，那件衣服整齊地疊著安靜地候在門口，如一輪明月，一輪被返還的明月。嗅到了嗎？那是寬容的清新的馨香。明月移動在天際，又將倩影投向了一個牧師的小屋。那里，曾走出一位被世人稱頌的冉阿讓。曾記否，生活在悲慘世界中的一個小人物冉阿讓，曾因偷面包而下獄，并且釋放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢無私冉阿讓呢？是那位牧師，是那位以寬容為準(zhǔn)則的牧師！短暫的一夜，面對著差點(diǎn)偷走他美滿自足生活的冉阿讓，牧師將一對燭臺舉起：“連帶這對燭臺，我也送給你！”淚水，從冉阿讓的眼中涌出，映著那對燭臺上微弱的光，將冉阿讓的心靈洗滌。燭臺上明月一般溫柔的光啊，載著牧師的仁愛，照亮了冉阿讓光明偉大的未來?？吹搅藛?？那是寬容的慈愛的臉龐。明月劃過歷史的石碑，映出一個偉大的名字——唐太宗。大堂盛世，貞觀之治，太宗垂拱而治，天下太平?！耙匀藶殍b，可以明得失”，唐太宗寬容了一個李建成的謀士，一個曾對抗他的敵人，一個多次當(dāng)庭反駁他數(shù)落他的諫臣，一個魏征，送一輪明月給魏征，送一輪明月給天下，于是魏征歸心，天下歸心，明月高照在大唐盛世，銘記在千古的豐碑上，一直照到今。聽到了嗎？那是寬容的柔和之風(fēng)。寬容，就是明月！清新皎潔的明月，博大仁愛的明月，溫柔豐滿的明月！繼承這一傳統(tǒng)美德，寬容，讓我們攜手，共同托起一輪明月，高照在天空，照亮全世界！
【材料五】：
蘇東坡當(dāng)年任職黃州，有一種流行病肆虐，本地醫(yī)生無法治療。后有一外地人獻(xiàn)出奇方，東坡采用后很快見效，控制了疾病。東坡對此藥大加贊譽(yù)，從此，無論有什么疾病發(fā)生，都推薦使用，后來東坡自己生病，也照方服用此藥，結(jié)果未愈而死。根據(jù)你對材料的理解，聯(lián)系社會生活實(shí)際作文。要求：自主確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。
【寫作提示】。
本題屬于材料作文，審題立意必須建立在對材料對理解上。材料其實(shí)很簡單，蘇軾的做法其實(shí)就是對以前經(jīng)驗(yàn)的固守，不能變通的看待問題，具體分析，依據(jù)實(shí)際情況加以解決。本題可以從以下幾方面立意：
1、經(jīng)驗(yàn)并不可靠；
2、具體問題具體分析；
3、不要固守，要會變通；
4、從實(shí)際出發(fā)解決問題；
5、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際相結(jié)合。
【例文賞析】。
【作文點(diǎn)評】。
本文在審題立意方面，準(zhǔn)確領(lǐng)悟了材料的內(nèi)涵，提煉出“具體問題具體分析”意旨。題目擬得不錯，非常貼切，準(zhǔn)確展現(xiàn)主旨，援引典故，顯現(xiàn)文采。引用《易經(jīng)》中的名句作為題記，彰顯文旨，也增強(qiáng)了作文的文化底蘊(yùn)。作者開篇先回顧歷史長河中善變通者，通過歷史人物孔丘、陶淵明、司馬遷、周恩來、魯迅等人的人生軌跡的解讀引出觀點(diǎn)：具體問題具體分析。后面又引用我們熟悉的三國人物諸葛亮和關(guān)羽，分析其失敗的原因，指出不能變通是其失敗的關(guān)鍵，和前邊的歷史人物構(gòu)成了對比，突出了主旨。結(jié)尾部分緊承上文，回應(yīng)題目，使主旨更加明晰。本文選材得當(dāng)，語言文白相間，富于文采，結(jié)構(gòu)完美，不失為一篇考場佳作。
高中寫作指導(dǎo)教案篇三
詞匯是一篇文章最基本的組成要素。頭腦中如果沒有一定數(shù)量的、且處于鮮活狀態(tài)的詞匯，就無法寫出好文章。要寫出好的文章，就必須善于從眾多的詞語中選擇和運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)脑~語。因此，加強(qiáng)詞匯教學(xué)、擴(kuò)大和豐富學(xué)生的詞匯量是提高學(xué)生寫作能力的基礎(chǔ)工作?？死甑摹罢Z言輸入假說模式”認(rèn)為：正確和恰當(dāng)?shù)恼Z言輸入將會使語言學(xué)習(xí)的效果更佳。
最佳語言輸入的兩個必要條件：
1)密切相關(guān)的。
2)大量的。因此，將密切相關(guān)的常用詞匯、習(xí)慣搭配適當(dāng)集中教學(xué)，反復(fù)歸納、不斷循環(huán)和強(qiáng)化是較好的'詞匯輸入方法，同時也保證了常用詞匯在頭腦中的鮮活狀態(tài)，為寫作輸出提供可靠保障。
二、加強(qiáng)基礎(chǔ)寫作訓(xùn)練，活化基礎(chǔ)知識積累。
在學(xué)生寫作過程中，我們常常會發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的詞匯量與運(yùn)用能力不成正比的現(xiàn)象，寫作中經(jīng)常出現(xiàn)詞匯貧乏和用詞不當(dāng)?shù)葐栴}。這種問題的出現(xiàn)實(shí)際上是學(xué)生獲得的知識沒有有效的活化。配合詞匯和句型教學(xué)，教師可以經(jīng)常以所教學(xué)詞匯為關(guān)鍵詞擬定一些與時事或生活相關(guān)的話題，讓學(xué)生用詞、句做翻譯練習(xí)，一段時間(4-5天)之后，再讓學(xué)生用這些詞、句進(jìn)行寫作，多寫多練以達(dá)到活化知識的目的。
三、廣泛閱讀，拓展知識積累。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。在大量的閱讀過程中，可使學(xué)生開拓視野，拓展知識，增加語感，為寫作提供必要的語言材料。寫作和閱讀是互相促進(jìn)、相輔相成的。有些詞匯和句型，學(xué)生只是似曾相識，通過廣泛的閱讀能促使學(xué)生把這些東西運(yùn)用得更熟練，表達(dá)得更準(zhǔn)確。反過來，這也會有效地提高學(xué)生的閱讀理解能力。
高中寫作指導(dǎo)教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：掌握移步換景、定點(diǎn)換景、定景換點(diǎn)三種寫景方法
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法技巧：講寫評結(jié)合
調(diào)動學(xué)生參與的措施：自寫、互改
課時：兩課時
教學(xué)過程
第一課時 移步換景
一、什么叫“移步換景”
“移步換景”是指隨著觀察者立足點(diǎn)的變化，對不同景物進(jìn)行描寫的一種寫景方法。
例：我們來到雨地，走上登山的正路，一連穿過三座石坊：一天門、孔子登臨處河和天階。水聲落在我們后面，雄偉的紅門把山擋祝走出長門洞，豁然開朗，山又到了我們跟前。人朝上走，水朝下流，流進(jìn)虎山水庫的中溪，陪我們一直陪到二天門。懸崖崚嶒，石縫滴滴嗒嗒，泉水和雨水混在一起，順著斜坡，流進(jìn)山洞，潺潺的水聲變成訇訇的雷鳴。有時候風(fēng)過云開，在底下望見南天門，影影綽綽，聳立山頭，好像并不很遠(yuǎn);緊十八盤仿佛一條灰白嗒蟒，匍匐在山峽當(dāng)中;更多的時候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水畫。蹚過中溪水淺的地方，走不太遠(yuǎn)，就是有名的石峪?！?選自《語文讀本第二冊?《雨中登泰山》?李健吾 )
二、訓(xùn)練
1、寫：以暑假所見到的某一景觀為描寫對象，采用“移步換景”的方式寫一段二、三百字的片段。
2、讀：朗讀同桌習(xí)作
3、評：學(xué)生點(diǎn)評、教師點(diǎn)撥(點(diǎn)評以評分表提示內(nèi)容為綱)
4、改：學(xué)生自改
5、再評：填寫評分表
三、教師課后抽查改寫情況，指出本次寫作中的優(yōu)缺點(diǎn)，并對優(yōu)秀習(xí)作進(jìn)行表揚(yáng)。
第二課時定點(diǎn)換景和定景換點(diǎn)
一、什么是“定點(diǎn)換景”
“定點(diǎn)換景”是指觀察者的立足點(diǎn)不變，而隨視覺的變移對景物進(jìn)行描寫。
二、什么時“定景換點(diǎn)”
“定景換點(diǎn)”是指觀察者通過在不同的立足點(diǎn)的觀察，對同一景物作多方位的描寫。
例：汽車漸漸駛近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地已能看見丹霞山頂，那觀日亭如蓬萊仙閣在云霧中隱約閃動。上山的路越來越陡，汽車行駛的速度也緩慢下來，大約過了三十分鐘我們才達(dá)到這個早在向我們遙遙招手的名山腳下。這時的丹霞亭閣已清晰在目，獨(dú)立山巔，高翹著亭翼，似雄鷹展翅，欲翔擊藍(lán)天。在山腳稍作休憩，我們便開始向山頂發(fā)起進(jìn)攻。上山的路多是狹窄的土路，只是在一些過陡的地方修上幾段石階，讓人們不至于因“望而生畏”嚇跑。等到達(dá)山頂時，我們已是氣喘吁吁，汗流滿面，倒在亭邊草地上，睜眼打量，驀然發(fā)現(xiàn)這個觀日亭又成了另一番模樣：從上到下刷著大紅土漆，雪白的內(nèi)頂繪著盛開的牡丹，綠的葉襯著紅的紫的黃的花，與邊上木雕的金鳳輝映成趣;而外頂鋪蓋的琉璃瓦在陽光夕陽下閃閃發(fā)光，好一個端莊華貴，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的“觀日亭”。
三、訓(xùn)練
1、寫：從暑假所見到的景觀中選擇一二為描寫對象，采用“定點(diǎn)換景”或“定景換點(diǎn)”的方式寫一段二、三百字的片段。
2、讀：朗讀同桌習(xí)作
3、評：學(xué)生點(diǎn)評、教師點(diǎn)撥(點(diǎn)評以評分表提示內(nèi)容為綱)
4、改：學(xué)生自改
5、再評：填寫評分表
四、教師課后抽查(50%)改寫情況，指出本次寫作中的優(yōu)缺點(diǎn)，并對優(yōu)秀習(xí)作進(jìn)行表揚(yáng)。
第三課時 大作文寫作(45分鐘完成，抽查50%)
訓(xùn)練內(nèi)容：每一個人對自己游歷過的山山水水，不管是名川大河還是土丘小溪都會有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，請寫一篇800字左右的游記，再現(xiàn)家鄉(xiāng)美好的風(fēng)光，表達(dá)自己對故鄉(xiāng)山河特有的情感。題目自擬。
高中寫作指導(dǎo)教案篇五
議論文是指以議論說理為主的文章，在高考中，作為寫作的一種主要文體，一直是學(xué)生們學(xué)習(xí)訓(xùn)練的重點(diǎn)之一。一篇“以理服人，以理取勝”，推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。
應(yīng)當(dāng)說，議論文的寫作，總體上來講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀？材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個嚴(yán)密的因果關(guān)系呀？好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語言的連貫，一句接一句，一句接一句，語氣很流暢地下去，把一個理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個語言疙疙瘩瘩的，不是很好。
議論文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀？覺得你這個理對他才服你，沒理攪?yán)碚l服你？怎么才能讓人覺得你的理對？你要用材料證明你的觀點(diǎn)，你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個材料甚至于你在寫每一句話的時候，你都要考慮：這個是不是能得出那個果來呀？因?yàn)槭裁词裁此允裁窗?，要考慮這個；我寫的這個跟因果關(guān)系能搭得上嗎？你要琢磨這個。打個簡單的比方，證明兩個三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角a等于角ap，角b等于角bp，ab等于ab，所以兩個三角形全等。你寫了這個，對證明這個結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文，我仍然用這個比方，角a36度，角bp71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系？沒關(guān)系，沒關(guān)系你寫它干嘛？咱們這個注意得不夠。議論文里面，這是一個問題。
咱們許多同學(xué)寫作文有一個習(xí)慣，給我一個觀點(diǎn)我立刻一個例子、兩個例子、三個例子，還有什么理嗎？沒了。有的同學(xué)再多，四個例子五個例子，只是寫成了證明文，沒有寫成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行？當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要??？你這個文章能讓人服嗎？要學(xué)會講理就是要變單純舉例為就例說理。就例說理，就是結(jié)合著這個例子，就著這個例子我來講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著這個例子我來講一點(diǎn)理，使得這個例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個分析這個例子說的話，也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù)，把這個例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn)，或者，我換句話來說，你們不是以例代理嗎？用例子代替道理嗎？怎樣就例說理。第一種方法，叫做假言因果法。就是說，用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們服你。先說一個例子，你聽一聽。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來，“由此看來，堅持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說這個例子是能說，證明這個道理，但是覺得不夠。你為什么不對這個例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢？好，大家接著往下聽?！靶滤幍膯柺朗菆猿值慕Y(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍猿值搅俗詈螅奴@得了最后的勝利。所以，可以說，堅持到底就是勝利?！?/p>
你看看假如他僅僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來了，是不是假設(shè)，進(jìn)行假設(shè)性的分析？那么，進(jìn)行假設(shè)性的分析，它當(dāng)然有一個最基本的要求，大家要注意：進(jìn)行假設(shè)性的分析，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來進(jìn)行假設(shè)?；疽?，因?yàn)樗羌僭O(shè)性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假設(shè)性的語言，這是第一個辦法。
第二個辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個例子，是吧？這個例子是不是論據(jù)呀？由這個論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著這個苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來了。而你由這個事例里面，你可以設(shè)想出某種結(jié)果，你就往那個方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說區(qū)別在哪兒呢？就是這個例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來了，剛才那個是不是完全假設(shè)，是不是？人家沒有停過，第一次沒停，到605次人家也沒停。下面要講的就是這個例子里面它有一種苗頭，好，現(xiàn)在先把這個例子說一說。
繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝，若是此去非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走了，辱沒了趙國的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對國事的關(guān)心，是難以做到的。
好了，這個例子，請看從這兒開始，“若是此去非但沒有換回回秦國的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個是不是出現(xiàn)苗頭了？這個璧丟了就不是假設(shè)吧？差一點(diǎn)丟，苗頭出現(xiàn)了，就此我來引申。假如這個璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是？你這個繆賢怎么把這個大草包推薦給我呀？必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉?？娰t沒有顧慮，是吧？推薦人才要出于公心，從國家利益出發(fā)，不要考慮個人，一引申把這個道理是不是講得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二種方法我把它叫做論據(jù)引申，就是它是有這個苗頭的，有這種可能性。
第三個方法，叫做例后解說法。這個例后解說法，怎么用？用在哪兒？要提醒大家。你舉了一個例子，當(dāng)這個例子比較長的時候，可能你有一個擔(dān)心：對于這個事例的中心，別人認(rèn)識會不會和我不一樣呢？你把它解說一下；二，同樣你舉的那個例子比較長了，可能你會有一個考慮，我這個例子跟觀點(diǎn)是個什么關(guān)系，別人會不會跟我認(rèn)識不太一樣？或者覺得我這個例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個時候你來把這個例子解說一下，這個例子或者解說它的中心是什么，或者解說這個例子跟中心有什么關(guān)系，在這個范圍內(nèi)你解說一下。同樣用一個事例來說話。
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過一個村子，村里的人聽說他有這個病，于是乎告訴他，我們這個村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病?；瘜W(xué)家聽了，照辦了，就去喝那個水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個水能救我??？結(jié)果就是這么一個村子里的人們從來不曾想過的問題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。
大家聽到這個故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎？也許你想到一點(diǎn)。用這個想證明哪個觀點(diǎn)呢？好，下面往下聽，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語）古人的話，在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方，你產(chǎn)生疑問了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒有，從來不想；化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了，說什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語）?！耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。
一個人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會去學(xué)，才會去思，最終可能才能解決問題。這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了，你才會去學(xué)，才會去思，還暗含著一個才可能得出一個最終結(jié)果。解說一下目的是為了說明這個。好了，這樣子這個例子就能很好地為中心服務(wù)了。
第四個方法，我把它叫做正反對比法。這個正反對比可不像學(xué)生那個作文里面，一個正面的例子，一個反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然，免不了要舉例，因?yàn)槲疫@說了正反對比，兩種情況。一種情況是我可能一個正面的例子，一個反面的例子擱在這里。但是，并不是擱在這兒就算數(shù)了，要對這個例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析。或者，舉一個例子，這個例子里面含有正反兩種因素，這個例子舉完了，從正反兩個方面來加以對照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說舉一個例子、舉兩個例子一對比就完了不是一回事。好，用一段文章來告訴你們。
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個方面。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了？想說什么，想說“好集體不會埋沒人才”？但是人家沒有就此而止，下面做對比性分析。要害在這兒呢。
同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的.兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會埋沒人才。你看看，如果僅僅是剛才這個例子，跟多了這個對于事例的對比性分析，你覺得效果怎么樣？是不是多了分析，說服力就更強(qiáng)了？議論文，議論文，你要議論，這就是議論。
順便再介紹另一種方法，這個不叫事例分析。同學(xué)們寫作文，還有一個習(xí)慣，喜歡引用名言名句。某某某說得好，說什么什么，說的正是這個意思，就完了。某某某這么這么說，他的這個說法不是證明了這個道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對某某某的話分析一下呢？要分析，不能簡單地引一下就完。簡單地引一下就完效果不好。給大家舉個例子說說。這個例子干嘛？告訴你，這個方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當(dāng)中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)，我給大家讀一個你聽一聽。
“常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為，做人還是不要妄自菲薄?！庇^點(diǎn)出來了沒有？出來了?！岸韲骷移踉X夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文，到了這兒，契訶夫說的就是這個意思啊，完了。你能有說服力嗎？不行。好，你聽下面，人家有一句話過渡了一下，“天下人也是如此這般?！坝写蠊?，有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果?！暗」窡o需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價值，自有其自然選擇的位置，何必因?yàn)椤靶 本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?？大狗是小狗長成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長成大狗，也會在自卑的壓迫下碌碌無為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的?！?/p>
大家聽出來了，是不是還是沿著契訶夫那個比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的，是不是？下面再告訴你一個例子，就這一段話引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語言就說，不是用比喻了，把這個道理也說出來了。
契訶夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的：“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律，哪怕是錯誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來是自信的，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己的主見。
你看這段是不是用比較直白的話，把道理說出來了，是吧？“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見?！比思也恢皇钦f把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會增加議論文的說服力。
比方說這個成語，濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個南郭先生不怎么樣，湊數(shù)呢，不學(xué)無術(shù)，不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個行嗎？還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內(nèi)行？他假如真正地懂音樂，一個樂隊(duì)里面那個嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了，他的聽覺不敏銳，并不是很懂音樂，還是外行。好了，話題出來了，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行，不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo)，要靠學(xué)識去領(lǐng)導(dǎo)。這個話題是不是出來了？好了，上百人的樂隊(duì)大家想一想看，是不是得有一個隊(duì)長吧？這個隊(duì)長為什么沒有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個聲音吹得那么難聽？好了，用人不當(dāng)，這個話題是不是又找出來了？領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個話題是不是又出來了？用人不當(dāng)，不是說用南郭先生。你這個隊(duì)長不行，又有新話題了，比方說，從樂隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題？也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽出南郭先生吹得不怎么樣？好了，為什么不揭發(fā)？“報告隊(duì)長，這位南郭同志不怎么樣，混事呢?！辈唤野l(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有話題來了。我們需要的就是這個，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個材料里邊能看出這個來，能看出那個來，你能看出來，看到一個新的，你這個作文絕對有新意了。但是同學(xué)們有的時候缺乏這個，從新角度去考慮。
第三個問題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗，這個金飯碗多值錢，但是他卻討飯：“老爺爺給點(diǎn)吧，太太給點(diǎn)吧?！蹦隳敲锤挥?。這里說的富有是什么？許多同學(xué)手里有理，沒有自覺地想到用?！袄蠋煟趺凑f理呀？我不會，我哪來那么多理？”其實(shí)你手中理有的是。因此，怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象？建議你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場上根據(jù)需要你來用。下面，舉幾個例子來說說，你手頭有哪些理。
比方量變和質(zhì)變的理，內(nèi)因和外因的理，原因和結(jié)果的理，現(xiàn)象和本質(zhì)的理，目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理，梳理梳理，把它梳成辮子。到考場上，講這個事的時候，要說個什么理，講那個事的時候我要講個什么理，哪幾種理可以用上。
高中寫作指導(dǎo)教案篇六
高考作文記敘文的審題技巧，根據(jù)不同的題目類型可以采取不同的構(gòu)思方法。
1、大中取小法：如《追求》，從字面上看，題目很虛很大，審題立意時不知如何下手，這類題目就要從小處來寫，可以寫一個老教師的追求，一個普通工人的追求，一個邊防戰(zhàn)士的追求，一個中學(xué)生的追求，也可以寫自己的追求，總之，各種典型人物的追求都可以寫。
2、揭示本體法：題目是喻體或象征體，就應(yīng)該揭示它的本體。如《春風(fēng)》、《暖流》，本體可以是黨的政策的鼓舞，可以是師長的教導(dǎo)可以是同學(xué)的幫助等等。《紅葉》，不是寫經(jīng)霜的楓葉，而是要贊頌老干部、老工人、老教師。老革命家等老同志保持晚節(jié)、爭獻(xiàn)余熱的高尚糧神。也就是說，《紅葉》就是寫樹老葉紅，人老心紅。
另外既可作本體來理解，也可作喻體來理解的題目，如《一次不尋常的考試》，則可以寫文化科學(xué)知識方面的一次實(shí)實(shí)在在的考試，也可以寫思想、道德、行為方面的一次考驗(yàn)?！墩滟F的禮物》?？梢詫懭饲橥鶃矸矫娴馁浰偷恼滟F物品，也可以寫在某方面的突出成績、成就或成果，還可以指父母、師長或上級領(lǐng)導(dǎo)教育自己的金玉良言。
3、添加因素法：如《心事》，可以在原題前面加上“我的”、“老師的”、“奶奶的”、“班主任的”等。
4、改造文字法：如(啊，新世紀(jì))，這個題目抒情色彩很濃，審題的關(guān)鍵在于對“啊’”字的感情色彩的理解，“啊”字很顯然含有驚喜、贊美之意，于是可將題目改造為《我贊美新世紀(jì)》、《新世紀(jì)暢想曲》等。
5、擴(kuò)大范圍法：題目含意內(nèi)容很窄，無法取材，可以擴(kuò)大范圍來寫。如《在今天的課堂上》，可以將發(fā)生在“今e的課堂上的所見所聞”作為文章的線索，穿插回憶昔日課堂內(nèi)外的事;也可以把“今天”作為廣義的今天來理解，寫最近一個時期的課堂上的事。
6、瞬間升華法：如《得與失》、《機(jī)會》、《勇氣》、《考場》、位置》等，均可敘寫發(fā)生在一瞬間的事情經(jīng)過，結(jié)尾道目從中悟出的哲理。
相信各位同學(xué)學(xué)習(xí)了以上幾點(diǎn)一定對分析作文題目有了很多的想法和認(rèn)識，加上平時復(fù)習(xí)中的對這類文章的著重訓(xùn)練，考生一定可以在高考中下筆有神、胸有成竹的！
高中寫作指導(dǎo)教案篇七
“這次的作文題所提供的不是單一答案，也不是要求單向的思維方式，而是致力于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。”暨南大學(xué)中文系教授賀仲明分析，雖然是歷史題材，但材料已經(jīng)介紹得比較清楚，齊桓公、管仲和鮑叔三個人各自體現(xiàn)了不同的品格和能力，不需要太多相關(guān)的歷史知識。賀仲明支招，學(xué)生寫作不必拘泥于歷史，而是可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)，從身邊的故事、不同的角度去理解和創(chuàng)作，也可以有不同的結(jié)論，關(guān)鍵在于學(xué)生的思考能力和知識儲備?！斑@樣的考題靈活不死板，能夠在能力和素質(zhì)上考察學(xué)生，是很好的高考作文題目。”
青年作家陳崇正分析，“管鮑之交”是中學(xué)生比較熟悉的典故，歷來被視為齊桓公能夠“九合諸侯”的重要前提，故事本身對于如何識人用人，如何寬恕信任，有非常明確的寓意?！耙允窞殍b，應(yīng)在歷史故事中讀懂選賢舉能之道，大時代召喚大胸襟、大棟梁之材，這值得考生思考?！?/p>
他舉例，從齊桓公角度切入，其不計前嫌的寬恕可以引申很多話題，比如如何信任他人、挖掘人才;從鮑叔角度，則可涉及嫉妒與避讓、信任與寬厚，如何正確評估他人和自我的才華;從管仲角度，則可選擇“良禽擇木而棲”或“有智商也得有情商”等話題展開討論。
考生要在擬題上展其才智，使其“眉清目秀”，為文章增添絢麗的色彩和無窮的魅力。好的題目應(yīng)體現(xiàn)以下幾種美學(xué)特征：(1)動態(tài)美，在標(biāo)題中嵌入恰當(dāng)?shù)膭釉~，使之具有動感，《奔騰的海洋》《坐看流星劃時空》、《掀起你的蓋頭來》、《找回失落的家園》。(2)力度美，在標(biāo)題中，開誠布公的表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，抓住要害，達(dá)到一種無可辨駁的力度。如《美哉，我的大好河山》、《永遠(yuǎn)的蘇武》、《智慧無限，雙贏無邊》。(3)含蓄美，將豐富的內(nèi)容，以含而不露的形式表現(xiàn)出來，留下回味余地。如，《生如夏花》、《美麗的謎底》、《別人的風(fēng)景你的夢》、《窗外的那一點(diǎn)紅》。(4)古典美，恰到好處的引用經(jīng)典，或?qū)ζ溥M(jìn)行恰如其分的改造，表意精當(dāng)，涵義深遠(yuǎn)，給人一種莊重深邃之感。如《獨(dú)釣寒江雪》、《千江有水千江月》、《南山花香，汨羅水甜》。
一是呼應(yīng)標(biāo)題。文章標(biāo)題往往與話題、主題有直接的聯(lián)系，照應(yīng)標(biāo)題不但顯得首尾圓合，而且能顯示考生的話題意識，強(qiáng)化文章主題。二是呼應(yīng)開頭。呼應(yīng)開頭顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，寫得好，可給讀者留下整體性的美感。
例1、開頭：我是夸父。我在追趕太陽。小的時候就聽長老們說過，太陽，天帝的兒子，這個偉大的神靈，是無人能趕上的。
我不是平庸的人，我生來力大無窮，單手拔起一棵樹是我幼時的玩法。太陽，我要打破你的神話。我要追上你。
結(jié)尾：追趕，追趕……。
我的心跳逐漸變慢，我的呼吸微弱無力。我感覺到自己也不能控制自己，生命之火即將熄滅。
我輕輕倒在地上，山川為之一顫。而太陽，仍在空中發(fā)出炫目的光芒。
太陽啊，謝謝你。我閉上雙眼，突然明白：我追趕的其實(shí)是心中的太陽。生命中的幸福，就在我追趕的過程中，我的生命，充實(shí)豐富。
追趕，就是生命的體現(xiàn)。
文章采用一字立骨之法，全文圍繞一個“追”字某篇。開頭寫夸父超越神靈，追趕太陽的宏偉抱負(fù)，中間寫追趕過程，結(jié)尾寫追趕的“失敗”，并借此升華文章的主題，賦予“追”以哲學(xué)的內(nèi)涵，即追趕心中的太陽，豐富生命，充實(shí)人生。
結(jié)尾與開頭的呼應(yīng)，也是畫龍點(diǎn)睛的妙筆。
話題作文具有“一樹花萬首詩”的特點(diǎn)，所以每位考生都可以從自己的角度確立文章的主題。但“詩”有高下之分，角度有優(yōu)劣之別，那些思維獨(dú)特的學(xué)生，面對話題，能看到一般同學(xué)所看不到的東西，能獨(dú)抒己見。如在寫“接受與付出”這個話題時，有位考生將題目擬為《學(xué)會索取》，他在肯定應(yīng)該“付出”的前提下，大膽運(yùn)用逆向思維，呼吁要“在付出的基礎(chǔ)上學(xué)會索取，在勞動的基礎(chǔ)上取得收藏”指出這樣做“于己于人，都有幫助”。文中分三個層次論述(“我說學(xué)會索取，是要家長在子女身上學(xué)會索取”“我說學(xué)會索取，是要農(nóng)民在勞動過后學(xué)會索取”“我說學(xué)會索取，是要國家在干部們身上學(xué)會索取”)，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)他人所未發(fā)而又言之成理，閃爍著可貴的創(chuàng)新思維的火花，具有獨(dú)特鮮明的個性。
“蒙太奇”式。電影藝術(shù)中有一種手法叫“蒙太奇”，就是把許多鏡頭剪輯組織起來，使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整、主題統(tǒng)一的電影片。高考作文中，考生也可以借鑒這種藝術(shù)手法，將那些時間或空間跨度大、線索或頭緒紛繁的材料，穿插組織起來，靈活的演繹話題，顯示考生組織材料，結(jié)構(gòu)文章的才氣。
高中寫作指導(dǎo)教案篇八
反思，是指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。古人有“日參省乎己”，就含有反思的內(nèi)容。魯迅的“每天解剖自己”，實(shí)際上也是一種反思。反思，是一個人成長的重要的因素；反思，也是一個集體、一個國家不走彎路而“成長”的重要保障。
請以“反思”為話題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。
【導(dǎo)引】。
反思，目的是要從思考過去的事情中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟發(fā)自己，喚醒別人，警醒后人……。
反思，可以著眼于個人。一個人的成長和發(fā)展離不開自我的反思，反思能使我們由浮躁而沉靜，由迷茫而清醒……要像古代圣人那樣“吾日三省吾身”（《論語學(xué)而》），“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”（《勸學(xué)》）。
反思，可以著眼于民族與國家。列寧說：“忘記歷史等于背叛?！惫湃苏f：“以史為鏡，可以知興替?！保ɡ钍烂瘢扒厝瞬幌咀园?，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！保ǘ拍痢栋⒎繉m賦》）。
反思，可以針對文化現(xiàn)象、可以針對價值觀念……現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多了，知道“魯迅”的'人越來越少了；知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了；知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克吐溫”的越來越少了；知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了；知道“景岡山”的越來越多了，知道“井岡山”的越來越少了；知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了；知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九一八”的越來越少了……我們在忘卻魯迅，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”？我們對外來文化津津樂道，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題――二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。這些都值得我們反思。
無論寫什么內(nèi)容，都要力戒膚淺，力求深刻。
高中寫作指導(dǎo)教案篇九
記敘文是以記敘人物的經(jīng)歷或事物的發(fā)展變化過程為主的一種文體。它是寫作訓(xùn)練中最普遍、最基本的一種。一般說來，它大致分為三類：
即以人物為中心組織材料圍繞這個人物可以寫一件事也可寫幾件事;寫人的文章理解的時候要看這篇文章寫了幾件事要表現(xiàn)人物什么樣的思想性格什么樣的精神、品質(zhì)在這上面來理解。因?yàn)槁淠_點(diǎn)就是通過事來表現(xiàn)人。如果這篇文章寫了三件事但是是通過這三件事表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)性格這就是一篇寫人的文章。
即以事件為中心組織材料圍繞中心事件可以寫一個人也可以寫幾個人;如果說這篇文章也記敘了三件事通過這三件事告訴我們一個道理或者給我們一個啟示這就是寫事的文章。
但應(yīng)注意的是，在一篇記敘文中，寫人、寫景、寫事往往是交織在一起的，不能截然分開，應(yīng)各有側(cè)重。
1.交代清楚人物、時間、地點(diǎn)、事由。
2.按故事或事件發(fā)生的時間先后依次敘述。
3.主題鮮明，內(nèi)容清楚。文章中的故事應(yīng)有頭有尾，要寫出事情的發(fā)生、發(fā)展、變化及結(jié)束的過程。確切地說，在記敘時要把與一件事物有關(guān)的時間、地點(diǎn)、人物、原因等因素交代清楚，才能給人一種完整的認(rèn)識和印象。
4.層次分明，有條有理。記敘時，要有開頭，正文及結(jié)尾。有時涉及幾個人或幾件事，一件事往往牽涉到相關(guān)的次要事情;有時一件大事中還包括小事，這就要對記敘的事情做出分析，分清主線和副線，圍繞主線安排副線。
5.詳略得當(dāng)，主次適宜。記敘事情時，要注意主題鮮明突出，清楚具體，內(nèi)容感人深刻。寫人時，要抓住典型事例、典型行動和表現(xiàn)。對中心事件和最能表現(xiàn)中心思想的地方，要詳細(xì)敘述;次要的東西，就少寫或不寫。
1.仔細(xì)審題，確定主題。文章的目的、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次以及語言的運(yùn)用，都要圍繞主題進(jìn)行。
2.根據(jù)情景提示和主題，安排文章的結(jié)構(gòu)層次，用每段的首句即主題句來指明段落的中心思想。安排好關(guān)鍵的主題句，就會使中心更加突出，眉目清楚。
3.要進(jìn)行審題，初寫時，多模仿句型寫簡單句，循序漸進(jìn)，逐步深化。
4.寫作前最好有個簡明扼要的提綱，使自己的寫作有章可循。審題后要先寫出草稿，經(jīng)過修改之后，再正式成文。
如何寫好寫人的記敘文寫人記敘文和寫事記敘文的區(qū)別。
寫事文章：是以事件為主要記敘描寫的對象的記敘文，以揭示事件的實(shí)質(zhì)及其對人、對社會所具有的意義為目的的;這類文章，事是重點(diǎn)，雖然少不了寫到人和環(huán)境景物，但人物和環(huán)境景物的描寫只能圍繞著事，服從于事或依附于事。它的明顯特點(diǎn)是：注重把事件、情節(jié)的過程具體地表現(xiàn)出來，文章的著眼點(diǎn)在事情的過程上;不著力去刻畫人物，也無中心人物;文章的中心思想著重表現(xiàn)事件的思想意義，而不是著重表現(xiàn)主人公的思想品德。
寫人文章：就是以人為寫作對象，通過記敘人物的具體活動，來表現(xiàn)人物特點(diǎn)、性格、道德品質(zhì)、精神風(fēng)貌及思想感情為目的的。記人的記敘文離不開事件，但寫事的記敘文和記人的記敘文寫事著眼點(diǎn)和思路不完全一樣。記人的記敘文著眼在人，以人為主，文中寫的一件事或幾件事都是為表現(xiàn)人的思想性格服務(wù)的，寫事情并不要求完整、細(xì)致，只揀有助于表現(xiàn)人物有關(guān)的事寫。寫人的文章的中心思想著重在表現(xiàn)主人公的思想品德。
要想寫好寫人的。
作文。
必須學(xué)會以下幾個方面的技巧、方法。
有的同學(xué)愛學(xué)習(xí)、有的同學(xué)愛幫助別人，有的同學(xué)愛做小手工，有的同學(xué)愛吃零食，等等。這“愛學(xué)習(xí)”“愛幫助別人”“愛做小手工”“愛吃零食”就是這些人的主要特點(diǎn)。寫人的作文就是要抓住這些特點(diǎn)，通過特點(diǎn)反映出這個人是什么樣的人，有什么樣的思想品質(zhì)，等等。這些特點(diǎn)抓得越準(zhǔn)確，事例寫得越具體，給讀者留下的印象就越深刻。如《膽小的我》，就是抓住了“我”膽小的事，寫出了“我”膽小的性格特點(diǎn)。
寫人的文章，也要寫事例，通過一個或幾個事例來表現(xiàn)出這個人的特點(diǎn)(最好用兩、三件事來寫一個人)。選擇事例時，要選那些能打動人、影響人、感染人，給人印象深刻的事例，也就是要選擇典型、新穎的事例。時，你第一個想到的事例不要用，第二個想到的事例也不要用，第三個甚至是第四、第五個想到的事例，你用在作文中一般容易吸引人、給人留下深刻的印象。這是因?yàn)槟闳菀紫氲剑瑒e人也容易想到，大家都把這樣的事寫在作文中，作文就成了人云亦云的“大路貨”，得不到高分或老師的好評。所選的事例要能充分表現(xiàn)人物的性格和品質(zhì)。當(dāng)你讀完《愛哭的妹妹》及《膽小的我》后，你對這位“妹妹”和“我”就有了深刻的印象了，作文就成功了。
要想把人物寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，就要運(yùn)用動作、語言、心理、神態(tài)、肖像等多種描寫方法。如《膽小的我》中“嚇得我大叫一聲，趕忙把眼睛蒙住，心‘怦怦’地跳個不停?！边@句動作描寫，把“我”膽小的性格寫得惟妙惟肖。描寫要符合人物的年齡、身份和職業(yè)。對同一個事物，一個中學(xué)生說的話肯定同大學(xué)教授說的話不一樣。
具體來解說一下：
1.肖像。對描寫對象的外貌，包括面容、神態(tài)、身材、服飾乃至舉手投足、或哭或笑進(jìn)行刻畫。這種刻畫應(yīng)該是有選擇的，而不是一股腦兒往上堆。好的肖像描寫著墨不必多，甚至只有一兩個詞，就能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。要防止人物的"臉譜化"，關(guān)鍵是要抓住人物特征，通過外貌描寫既給其形又傳其神。同時，肖像描寫還應(yīng)注意符合并反映出人物的出身、地位、經(jīng)歷和人物的性別、年齡、職業(yè)等特點(diǎn)。
2.語言。人物的語言是表現(xiàn)人物性格的一個重要方面，寫好富有個性化的人物語言是很重要的。要讓人物說他自己會說、該說的話，切忌用作者的語言代替人物語言，也不能套用千人一腔的現(xiàn)成話。由于各個人的身分、地位、性情、經(jīng)歷不同，因而說出來的話也就很不相同，語言描寫應(yīng)該符合對話者的這些特點(diǎn)。
3.行動。人物的行動是他的思想性格的具體表現(xiàn)，在作文時要通過動作描寫表現(xiàn)人物在"做什么"和"怎樣做"，特別是選擇那些足以表現(xiàn)人物性格的動作，特別要注意選用準(zhǔn)確、生動的動詞通過"怎樣做"寫出人物的個性。
4.心理。心理描寫是指對人物在一定環(huán)境中的心理狀態(tài)、思想活動的描寫。心理描寫能使人物形象、豐滿。人物心理描寫的手法很多，常用的有以下幾點(diǎn)：讓人物直接傾訴衷腸，這種描寫，讓人物與讀者直接進(jìn)行感情交流，通常顯得真切感人;細(xì)致描寫人物的心理狀態(tài)，這是一種動態(tài)的寫法，描寫人物在一定條件下或一定環(huán)境中的復(fù)雜心情;心理描寫往往與行動、神態(tài)等的刻畫結(jié)合起來，這樣的描寫往往容易收到更好的效果。
細(xì)節(jié)描寫是指對文學(xué)作品中的人物、環(huán)境或事件的某一局部、某一特征、某一細(xì)微事實(shí)所作的具體、深入的描寫，它是刻畫人物性格、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)生活環(huán)境的重要因素。運(yùn)用好細(xì)節(jié)描寫可以增強(qiáng)作品的真實(shí)性，深化文章的主題。
如《在烈日和暴雨下》描寫車夫們?yōu)榱松嬙诹胰障略馐艿募灏緯r寫道：“每一口井都成了他們的救星，不管剛拉了幾步，見井就跟過去，趕不上新汲的水，就跟驢馬同在水槽里灌一大氣。還有的，因?yàn)橹辛耸睿蚴前l(fā)痧，走著走著，一頭栽到地上，永不起來?！边€有，在描寫祥子在暴雨中拉車掙命，而“坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命”，“拉到了，坐車的連一個銅板也沒多給。”這些細(xì)節(jié)把祥子所處的時代寫活了。
再如《遲歸》中的片段描寫：------隨著話音，校門突然“咿呀”一聲開了，露出老工友斑白的頭發(fā)來。他揉了揉眼睛，輕輕笑了一下，慈愛地說：“快點(diǎn)進(jìn)來吧，傻姑娘，別凈在那數(shù)星星了，夜深風(fēng)涼?！迸⒆觽兓ハ嗤艘煌o靜地走過他的身邊，每雙眼睛都充滿了感激。老人發(fā)窘地揉著眼，不知為什么輕輕地說：“今晚，睡不好，出來看看，看看月亮……”?這段文字中有許多細(xì)節(jié)，如“老工友揉眼睛”的細(xì)節(jié)，深刻表現(xiàn)了老工友對學(xué)生的愛及關(guān)懷。
對比是寫人作文經(jīng)常用到的寫作方法。可以拿自己的某一方面特點(diǎn)、愛好、特長和他人的對比，即橫向?qū)Ρ?也可以寫自己現(xiàn)在在某一方面怎么樣和過去自己在某一方面如何進(jìn)行對比，即縱向?qū)Ρ?。通過橫、縱對比，能把一個人的思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌、主要特點(diǎn)給突出形象地表現(xiàn)出來。運(yùn)用對比描寫，不應(yīng)該勉強(qiáng)湊合，適合采用對比寫法就用，不適合采用對比寫法的就不要用。如《孔乙己》一文中的兩次外貌描寫的對比，兩次出場的動作的對比，都很鮮明的突出了人物的形象。
第一種，總分總式。
這是最常見最樸素的寫人結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是有一個點(diǎn)明題意的開頭(a)，簡潔醒目，作為文章的總起部分。主干部(b、c、d)也可以說是文章的分述部分，它的幾段互相獨(dú)立，從不同的角度表達(dá)中心，在編排先后的次序上還需要有一定的斟酌。結(jié)尾e是文章的總結(jié)部分，它不僅是d的自然過渡，而且常常是對b、c、d的歸納小結(jié)，又是對a的照應(yīng)。
第二種，逐層進(jìn)入式。
這種結(jié)構(gòu)方式適用于用一件事寫人。它的特點(diǎn)是：第一層次a，寫事情的起因;第二層次b，寫事情的發(fā)展;第三層次c，寫事情的高潮;第四層次d，寫事情的結(jié)局。文章的二三層次是全文的靈魂和力量所在。這兩個層次寫得好，常常可以使文章內(nèi)容豐富起來。
寫人文章并不難，抓住特點(diǎn)是關(guān)鍵。選擇事例一二三，典型新穎考慮全。描寫方法有五個，交叉運(yùn)用文章鮮。運(yùn)用細(xì)節(jié)不呆板，突出中心記心間。橫縱對比形象現(xiàn)，不宜用時勿生搬。以上幾點(diǎn)全做到，寫人文章一定好。
高中寫作指導(dǎo)教案篇十
熱點(diǎn)素材若細(xì)節(jié)展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我們可以精選某些細(xì)節(jié)，再現(xiàn)情景，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。如高考四川卷優(yōu)秀作文《致張麗莉老師》的片段：
一切都來得如此突然，校車突然啟動，學(xué)生驚慌失措，呆若木雞。司機(jī)也驚呆了。可是他們看到了讓他們更吃驚的一幕。您用自己的血肉之軀勇敢地迎上去，坦然地?fù)湎蚰莻€龐然大物。在高大的校車面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是這樣的渺小，卻迸發(fā)出了驚人的力量，您“輕易”地推開了兩個手足無措已經(jīng)嚇癱的孩子。車輪肆意地從您的腿上碾過。學(xué)生得救了，您高位截癱。
在敘述的人稱選擇上，作者選取了第二人稱，既便于抒情，又便于說理。在敘事內(nèi)容上，考生用情景再現(xiàn)的方式進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，在敘事真實(shí)生動的基礎(chǔ)之上，增加了震撼人心的力量。
要守住時代主旋律底線。
任何一個時代都有其主旋律。在作文中，不一定要高唱贊歌，但起碼不能與主旋律背道而馳，不能唱反調(diào)，不能反動。如改革開放、構(gòu)建和諧社會，謀和平促發(fā)展都是我們作文當(dāng)中應(yīng)該正面體現(xiàn)的內(nèi)容。如《微笑競爭攜手同行》：
競爭在合作的懷抱里微笑。經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個地球村中。競爭不可避免，合作亦是時代的呼喚!
中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級時裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線;中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白，合作可以成為競爭的主旋律，和諧已成為時代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。
新鮮的事例，形象的語言，特別是在競爭與合作共構(gòu)筑合諧社會的呼喚，透出鮮明的時代氣息，使文章成為時代大合唱中的一個美妙的音符。
文體不同，表達(dá)方式不同。
議論文多采用議論、說明、記敘的表達(dá)方式。例如：
人追求堅韌的品格，它讓我無畏征途中的艱難險阻;它讓我在一次次挫折之后仍是不屈不撓;它讓我的心靈承受了一次又一次的打擊后卻仍能為新的向往而努力奮斗。因?yàn)橹挥性趽碛袌皂g的品格之后，才能具有堅強(qiáng)的心理承受能力，而有堅強(qiáng)的心理承受能力之后，我才能正視失敗，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，去爭取下一次成功，而不是在失敗后一蹶不振，永遠(yuǎn)陷于失敗的泥淖中再無翻身之地。
這段文字是議論，因?yàn)樽髡咴诒磉_(dá)一種觀點(diǎn)，盡管觀點(diǎn)的表達(dá)還比較粗糙，只是簡單地闡明“我”怎樣追求堅韌的品格。
議論文中用概括敘述的方式轉(zhuǎn)述論據(jù)是為說理服務(wù)的，應(yīng)該盡量簡潔，不可用細(xì)致的敘述甚至描寫沖淡說理。
感悟要深。
一些同學(xué)的文章，能從生活中選取新鮮的材料，敘寫也比較生動;但是，沒有真摯情感的涌動，不能帶來心靈的震撼;沒有理性之光的閃爍，不能給人人生的啟迪。究其原因，是沒有用心感受體味生活，不能解讀生活中潛涵的豐富情感，不能捕捉生活所折射的深邃哲理?！耙换ㄒ皇澜?，一樹一菩提”，縱覽世界，洞察人情，用心感受，用心體味，方能感受到真情的可貴、真理的永恒，方能寫出動人的華章。
探究并揭示現(xiàn)象的本質(zhì)危害。
用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析事物，注意事物之間的相互聯(lián)系，學(xué)會由此及彼地分析事物，能夠分析出現(xiàn)象的本質(zhì)危害。
試看習(xí)作《戒貪養(yǎng)廉》一文是怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)，揭示“貪”的根源和危害的。
貪從何來?康德說：“貪是人類內(nèi)心對外界事物無止境的欲望?！币粋€“無止境”，道出了貪者的心理源頭。對某些事物的追求，是人們正常的內(nèi)心需要，正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓，貧窮者渴望得到一筆財富一樣，本是無可厚非的，但是，倘若一個饑餓者在享受一頓美餐之后，還想要一座銀山，貧窮者在得到一筆財富之后，還想要一座金山，這便是“貪”了，因?yàn)樗南Ｇ蟪隽艘欢ǖ南薅榷兂蔁o休止的奢望了。不要小看這種欲望，它包羅萬象，名目繁多：有人貪色，有人貪財，有人貪酒……凡是沾上這種習(xí)氣的，小則毀了自己，大則禍國殃民，貽害無窮。古往今來，這方面的例子舉不勝舉，唐后主李煜，貪戀絕色佳人，最終落得“垂淚對宮娥”“北面為臣虜”的可悲結(jié)局。
這段議論，緊密圍繞一個“貪”字，抓住事物之間的聯(lián)系性，析因論果，深入發(fā)掘“貪”字的思想根源，揭示“貪”字對個人和社會的的嚴(yán)重危害，議論周嚴(yán)而富有警示作用。
高中寫作指導(dǎo)教案篇十一
俗話說：“巧婦難為無米之炊。”美味佳肴須用材料來烹飪，錦衣繡服須用材料來制作，亭臺樓閣須用材料來建造，同樣，佳作華章須用材料來構(gòu)建。需要材料。材料的質(zhì)量與作文的質(zhì)量密切相關(guān)，因此必須選材，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，從平時積累的寫作材料中，挑選出作文所需的材料。選定的材料，有的在文章中要保持原樣，如引用古代詩文名句、名言警句等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。
選材的原則有四：
1.有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。
2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫文章時“材料先行”的錯誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。
3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。
4.有“新度”。要選剪新穎生動的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。
“與時俱新法”主要指選材講究一個“新”字，“新”既是相對于陳舊而言，也是相對于一般化、大路貨而言。材料新鮮，指寫進(jìn)文章中的材料要有時代氣息，盡量關(guān)注社會熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會脈搏同時跳動，面對社會大舞臺、大變革，面對環(huán)保與居住環(huán)境，面對市場經(jīng)濟(jì)，面對腐敗現(xiàn)象，面對許多的社會矛盾，借助作文話題寫出來。具體做法如下：
1.具有新敏視角。關(guān)心時事，多讀書報，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問題。關(guān)注“焦點(diǎn)訪談”、“東方時空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說”、“今日說法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目，閱讀《中學(xué)生時事報》《南方周末》等報刊，開展時事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。
2.引入時代活水。“太陽每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永遠(yuǎn)是新鮮迷人的。當(dāng)今所見所聞，皆可入文。近些年來，我國的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來的是現(xiàn)代漢語的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的“特區(qū)”、“市場化”、“股票”、“網(wǎng)友”、“泡吧”、“發(fā)燒友”等，反映時代背景和地域環(huán)境的“mtv”、“ct”、“cd”等。許多新詞語互相交融，雖有的還未被詞典收錄，但已為公眾所認(rèn)可。適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，可使文章更富于時代信息、生活氣息，給人以靈動俏皮、耳目一新之感。
3.注重觀念更新。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時代，生活日新月異、豐富多彩，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，要善于感受時代氣息，留意身邊活生生的事物，從不同的角度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)新問題，捕捉生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn)，尋求解決問題的新辦法，從而確立富有時代特征的新的命意。
1.有敢冒風(fēng)險勇氣。出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維，更是一種可貴的精神境界，沒有一點(diǎn)冒險精神，滿足于四平八穩(wěn)，如何能摧枯拉朽，推陳出新?凡有創(chuàng)新品質(zhì)的考生，即使在大的立意觀點(diǎn)方面一時無法全面突破，也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。
2.有拒絕平庸氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵，只有突破模式的桎梏，不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰(zhàn)術(shù)，多方位、跳躍式地從一個思維基點(diǎn)跳到另一個思維基點(diǎn)，才能寫出與眾不同的東西，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。而沒有獨(dú)特的個性特征，則容易流于平淡、落人俗套。
3.有全面辯證認(rèn)識。“尋奇”要有基礎(chǔ)，脫離了生活實(shí)際就會走火入魔，淪為獵奇或胡說八道。“尋奇”也不會是橫空出世、亙古未有之奇。對多數(shù)考生來說，只能是較之一般人在某一點(diǎn)上或新一點(diǎn)，或深一點(diǎn)，或廣一點(diǎn)，或巧一點(diǎn)。
注意：出新，要有個前提，那就是考生要有一定的基礎(chǔ)，在平時的閱讀寫作中，有相當(dāng)?shù)姆e累，否則，一味的講究新奇，“新”的東西可能是“空中樓閣”，因而要慎用。
可分為避實(shí)就虛與避虛就實(shí)兩法。所謂“實(shí)”，是指實(shí)在地寫出具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物、情、理;“虛”指抽象地寫，重在調(diào)動讀者的想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，通過創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想象空間。虛寫與實(shí)寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍娖涑橄?，能啟發(fā)讀者馳騁想象而獲得更高的藝術(shù)美的感受;實(shí)因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。
1.避實(shí)就虛法。
所謂“避實(shí)就虛”，就是完全避開實(shí)實(shí)在在文題內(nèi)容，從側(cè)面著手，尋找與文題內(nèi)容相應(yīng)的感官、意識、思想和情感等方面的“虛”的內(nèi)容，進(jìn)行含蓄表達(dá)。所謂的“虛”，具體說來也就是：假托的，主觀的，抽象的，隱含的，未來的，未知的等內(nèi)容。避實(shí)就虛，可是文章顯得空靈，飄逸，又可收到氣氛濃烈，想象飛騰的效果。當(dāng)前盛行的話題作文命題形式，很多適于用這種方法。
虛寫，需要運(yùn)用相似聯(lián)想行文，多采用比喻手法。
如上海高考作文《面對大?！罚魡渭儗懢?，只將所見所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大?！弊詈髿w納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺。
可見，“避實(shí)就虛”有兩大好處：其一，思路暢達(dá)，行文自由;其二，便于挖掘，求深求新。若單單實(shí)寫，內(nèi)容往往浮于表層，沒有深度;一旦避實(shí)就虛，則可更見深意，使描寫顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富，也可使讀者因想象的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受。
當(dāng)然，虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。
高中寫作指導(dǎo)教案篇十二
閱讀下列材料，按要求作文。
上海近年來新建樓盤劇增，在樓盤的取名上也是五花入門。如：
第一組：“金色探戈”、“爵士閣”、“春之聲”、“天籟苑”；
第二組：“海天疊翠”、“云間綠大地”、“和風(fēng)潤玉”、“明月清泉南園”、“藍(lán)色港灣”、“花語墅”、“秋水云廬”、“菊園”、“柳岸人家”、“幸福小鎮(zhèn)”、“梧桐花園”、“康橋老街”：
第四組：“維多利亞”、“西班牙名園”、“歐風(fēng)花都”、“第五大道”、“西雅圖”、“上海新加坡”、“白雪公主”等等。
這些樓名折射出了現(xiàn)代人的文化心理和社會風(fēng)尚。你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識。（題目自擬，文章1000字左右，不要寫成詩歌）。
(整理)。
一、從性質(zhì)上來看，這組材料屬于社會、文化現(xiàn)象。提示語告訴我們：你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識。也就是說，要求對這種社會、文化現(xiàn)象發(fā)表自己的評論。即要求寫作時事評論類文章，這與形象類材料、故事類材料無論在審題、構(gòu)思還是在具體寫法上都有很大的不同。
這類材料作文要求：既要有評，又要有析，即既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時還要有類似現(xiàn)象的聯(lián)想，以避免陷入就事論事的局限。
現(xiàn)象總是碎片式的，所以對人的分析綜合能力要求很高。怎樣透過碎片式的、似乎毫不相干的現(xiàn)象捕捉到世態(tài)人心的某些共同之處，就看你的分析能力與認(rèn)識水平了。所以，從這個角度來說，這類的文題難度是較大的。
以這個題目為例。
為樓盤命名如同為孩子命名一樣，肯定寄托了人們的某種理想，而與為孩子命名不同的是，開發(fā)商為樓盤命名，實(shí)際上還是一種營銷手段，那么更是需要迎合人們的某種心理了。下面，我們可以逐一分析四組樓盤命名，看看其分別反映了當(dāng)下人們怎樣的心理需求。
第一組：這一組跟美妙的音樂有關(guān)，洋溢著浪漫、華采、高雅的氣息，這應(yīng)該暗合了人們解決溫飽問題以后對高雅的精神生活的追求。或許其中的建筑倒也真的較遮風(fēng)避雨有了更多的藝術(shù)內(nèi)涵，在造型上賦予了更多的浪漫與溫馨。
第二組：表明了對自然、對田園、對閑適的追求，這或許是對擁擠、嘈雜、喧囂、快節(jié)奏的城市生活已經(jīng)厭倦的一種表現(xiàn)。人總歸是自然之子，離自然愈遠(yuǎn)對自然的懷念之情越是強(qiáng)烈，這組命名應(yīng)該就是為了迎合大眾的這種親近自然的心理的，或許還有懷舊心理。
第三組：窮人家的孩子取名多選“富、貴”之類的詞語，魯迅就懷疑阿q可能是阿貴。這組命名可能就是為了迎合急于富貴起來的國人“大富大貴”的心理的.。
第四組：如同蘇州被稱為“東方威尼斯”一樣，連錢三強(qiáng)、何澤慧夫婦都被稱作“中國的居里夫婦”，這顯然是以西方為坐標(biāo)的。一方面固然表現(xiàn)了崇洋的、自卑的心理，另一方面倒也表現(xiàn)了一種對高品位生活的向往。畢竟人家西方確實(shí)現(xiàn)代、文明，真要能達(dá)到其哪怕十分之一的程度也就令人欣慰了，只怕除了名字相像，其它的一切都難堪類比，那就是對“維多利亞”、“西雅圖”、“新加坡”、“白雪公主”等的侮辱了。
而總起來看，可以得出一個大致的結(jié)論：樓盤的命名暴露了社會處于轉(zhuǎn)型期、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下人們對更洋派、更浪漫、更舒適、更富貴的生活的向往，這應(yīng)該屬于正?，F(xiàn)象，本也無可厚非，雖然可能有些畸形、盲目與低俗。
二、提示語說“你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談出你的觀點(diǎn)和認(rèn)識”，既然是“請選一個角度”，那么，至少五個角度，即以上四組暴露的心理和總體的心理折射，從中選擇其一，再聯(lián)想其它領(lǐng)域的類似現(xiàn)象說開去，給出自己的結(jié)論、判斷、推理就行了。
三、頭緒雖多，但旗幟要鮮明：或褒或貶，或有褒有貶。要鮮明地表達(dá)出來。其次，分析要全面，聯(lián)想要自然，表達(dá)要客觀。可以通過一段經(jīng)歷來表達(dá)你對這個問題的認(rèn)識，但恐怕還是以寫議論文更易于表現(xiàn)你全面、深刻、富有層次的認(rèn)識。
高中寫作指導(dǎo)教案篇十三
命題者提供的材料和寫記敘文的“選材”，都是材料，前者是為了引出“立意”，后者是為了表達(dá)“立意”。這兩者之間，除了立意一致外，在情節(jié)上也可以“形似”。
如果寫這篇記敘文時，能夠在“拒絕”時，摹仿材料中的“情節(jié)”，設(shè)制一點(diǎn)波折或多一次“情節(jié)”，則能更好地表達(dá)立意。
高中寫作指導(dǎo)教案篇十四
一份完整的實(shí)踐報告應(yīng)由以下部分組成：
1.報告題目。
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實(shí)踐活動的內(nèi)容、特點(diǎn)概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
2.學(xué)院及作者名稱。
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)。
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實(shí)踐活動中得到的基本觀點(diǎn)、實(shí)踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實(shí)詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣;。
b)摘要正文;。
&n。
bsp;c)關(guān)鍵詞;。
d)中圖分類號。
4.正文。
正文是實(shí)踐報告的核心內(nèi)容，是對實(shí)踐活動的詳細(xì)表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實(shí)和觀點(diǎn)，包括介紹實(shí)踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點(diǎn)、人員、調(diào)查手段組成，以及對實(shí)踐活動中得到的結(jié)論的詳細(xì)敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，有新觀點(diǎn)、新思路;堅持理論聯(lián)系實(shí)際，對實(shí)際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議;報告內(nèi)容觀點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字?jǐn)?shù)一般控制在5000字以內(nèi)，
5.結(jié)束語。
結(jié)束語包含對整個實(shí)踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6.謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實(shí)踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻(xiàn)。
尊重。
8.附錄。
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實(shí)踐報告的附錄中。
二、撰寫實(shí)踐報告的準(zhǔn)備與主要步驟。
實(shí)踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料。
資料是撰寫實(shí)踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實(shí)地調(diào)查、社會實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱。
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導(dǎo)教師審閱修改。
3.起草。
報告提綱確定后，可以動手撰寫實(shí)踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。
4.修改、定稿。
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。
三、實(shí)踐報告的寫作細(xì)則。
1.書寫。
得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補(bǔ)寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機(jī)排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標(biāo)題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學(xué)院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中，學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格)，目錄(“二號”“黑體”居中)內(nèi)容(“小四號”“宋體”)，摘要(“四號”“黑體”“加粗”)：內(nèi)容(“四號”“仿宋”)，關(guān)鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”)，正文內(nèi)容(“四號”“宋體”)。實(shí)踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2.標(biāo)點(diǎn)符號。
實(shí)踐報告中的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)準(zhǔn)確使用。
3.名詞、名稱。
采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名(如牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、馬克思等)應(yīng)按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫譯名。
社會實(shí)踐報告的寫作方法。我個人認(rèn)為，“社會實(shí)踐報告”應(yīng)該有以下幾部分：
標(biāo)題：可以是公文式標(biāo)題，即《關(guān)于……的實(shí)踐報告》;也可以是觀點(diǎn)式標(biāo)題，例如《社會是大課堂，實(shí)踐長真知識》。
社會實(shí)踐報告《社會實(shí)踐報告的寫作方法》()。
正文：寫實(shí)踐者根據(jù)學(xué)校要求應(yīng)該和自己想要報告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗(yàn)體會，理性思考，問題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫自己的認(rèn)識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認(rèn)識，對組織社會實(shí)踐活動評價。
結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告時間。寫上參加實(shí)踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應(yīng)該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結(jié)語”、“落款”等字，而要寫標(biāo)題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點(diǎn)思考”、“問題和建議”等。
通過以上文章，相信你可以了解社會實(shí)踐，要了解更多相關(guān)信息，請繼續(xù)閱讀本欄目。
高中寫作指導(dǎo)教案篇十五
寫作，注重方法的培養(yǎng)，一定要有相應(yīng)的方法，才能更好的謀篇布局，才能把整篇。
作文。
名言警句。
等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。
選材的原則有四：
1.有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。
2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫文章時“材料先行”的錯誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。
3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。
4.有“新度”。要選剪新穎生動的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。
“與時俱新法”主要指選材講究一個“新”字，“新”既是相對于陳舊而言，也是相對于一般化、大路貨而言。材料新鮮，指寫進(jìn)文章中的材料要有時代氣息，盡量關(guān)注社會熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會脈搏同時跳動，面對社會大舞臺、大變革，面對環(huán)保與居住環(huán)境，面對市場經(jīng)濟(jì)，面對腐敗現(xiàn)象，面對許多的社會矛盾，借助作文話題寫出來。具體做法如下：
1.具有新敏視角。關(guān)心時事，多讀書報，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問題。關(guān)注“焦點(diǎn)訪談”、“東方時空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說”、“今日說法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目，閱讀《中學(xué)生時事報》《南方周末》等報刊，開展時事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。
2.引入時代活水。“太陽每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永遠(yuǎn)是新鮮迷人的。當(dāng)今所見所聞，皆可入文。近些年來，我國的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來的是現(xiàn)代漢語的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的“特區(qū)”、“市場化”、“股票”、“網(wǎng)友”、“泡吧”、“發(fā)燒友”等，反映時代背景和地域環(huán)境的“mtv”、“ct”、“cd”等。許多新詞語互相交融，雖有的還未被詞典收錄，但已為公眾所認(rèn)可。適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，可使文章更富于時代信息、生活氣息，給人以靈動俏皮、耳目一新之感。
此法主要是指援引典型的歷史事實(shí)來闡明主旨。歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，是生動的教科書，是啟人智慧、讓人思考的范本。以史作證，談古論今，將古代事實(shí)正反并用，顯示深厚的文化底蘊(yùn)，因而比一般的講道理更令人信服。近年高考作文，有很多考生寫了歷史人物與事件。如20xx年《心靈的選擇》，許多人借助歷史展現(xiàn)自己的視野：屈原與汨羅江，項(xiàng)羽的“不肯過江東”，蘇武的牧羊守漢節(jié)，昭君的出塞，諸葛亮的謙思，李白的“我輩豈是蓬蒿人”，杜甫的“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，陶淵明的“采菊東籬下”，蘇東坡的“突圍”，岳飛與風(fēng)波亭，文天祥的《指南錄·后序》，譚嗣同的“有心殺賊，無力回天”，這些事例不僅具有很強(qiáng)的典型性和說服力，而且表現(xiàn)了作者的視野及閱讀的積淀。
此法選料剪材應(yīng)該注意：
1.選例典型，敘例恰當(dāng)。選例的原則是史實(shí)要能和觀點(diǎn)相吻合。事例要真實(shí)，不編造杜撰;要選典型，盡量選名人名事;可選一例，也可選多例，但不是多多益善，力求以少勝多。
2.先后順序，合理安排。如從古到今，從國內(nèi)到國外(也可以從今到古，從國外到國內(nèi))。
3.敘述史實(shí)，詳略有致。對皆知的要簡練概括;對不熟悉的要具體敘述?？梢砸砸粋€事實(shí)，展開想象，精心描繪;也可通過幾個簡明片斷，扼要援引。
4.事件人物，據(jù)需取點(diǎn)。如：莊子，出身于沒落貴族，曾經(jīng)靠編草鞋維持生計，因家貧曾向管理河道的小官借米過日子，見魏王時穿粗布補(bǔ)丁衣服，草鞋帶子也是斷了之后接起來的，一生只在蒙地做過管理漆園的小吏，不久就退隱了;楚王聽說他有才華，派兩位大臣用厚金聘禮到濮水請他做宰相，在濮水垂釣的莊子用龜曳尾于涂的比喻拒絕了邀請;莊子對待生死顯得很理智，其妻死后，惠子前去吊唁，見莊子席地而坐，“擊缶而歌”。這些常識是大家有所了解的，這些素材可以包含著“選擇”“欲望”“孤獨(dú)”“尊嚴(yán)”“誘惑”“生命”等意義，要對素材所包含的信息有所思考，善于根據(jù)文章的需要，去選取某一點(diǎn)，從某個側(cè)面去挖掘、聯(lián)想、想象，為文章所用，切不可將知道的都寫而成為無目的的談古。
5.有敘有析，不忘議論。分析可以是一段話，也可以是一兩句?？稍跀⑹鍪吕埃部梢栽跀⑹鍪吕??？傊畱?yīng)使事例論據(jù)與論點(diǎn)融為一體，起到證明論點(diǎn)的作用，充分顯露事例與論點(diǎn)的關(guān)系，確切有力地說明觀點(diǎn)。
也應(yīng)注意，近幾年，高考作文趨古避今，成了一種時尚，大多考生平時缺少積累，作文時搜腸刮肚，東拼西湊，寫出來的多是“普及型”的名人軼事，說“勤奮”便祖沖之、李時珍、陳景潤，談“愛國”便屈原、岳飛、孫中山。幾十萬考生，同寫一個作文題，都是寫盡人皆知的幾個人、幾件事，豈不讓人生厭!要懂得當(dāng)一種寫法成為流行時，其危險系數(shù)就大了。大量的李鬼冒充李逵，李逵就必須有新招數(shù);考生作文就要回避大陸貨，最好要有自己獨(dú)家的開發(fā)或獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，否則就會成為第二個、第三個“把女人比作鮮花”的庸才、蠢才。
擷英取華法，即向名家詩文取料。援引名人名篇名詩名句作為寫文章時取之不盡的材料。
平時博覽群書，含英咀華，自然會潛藏著豐富的營養(yǎng);將這些潛藏的儲備應(yīng)用到作文，便是信手拈來，擷英取華了。
這些材料一旦擷取，進(jìn)而還能為全文構(gòu)思助一臂之力!
加強(qiáng)閱讀積累，進(jìn)而生。
成語。
文能力，將課外閱讀引進(jìn)高考，能寫出個性作文。熱愛語文，熱愛閱讀吧，詩意地學(xué)習(xí)，詩意地作文，詩意地棲居!
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