寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地理解知識(shí)，加深對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)。要注重語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊的表達(dá)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文欣賞，希望可以激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
史記選讀心得體會(huì)篇一
《史記》是中國(guó)最早、最重要的一部史學(xué)巨著，作者司馬遷集古今雜史，精選了200多篇文章，涵蓋了從夏朝到西漢的歷史內(nèi)容。這部書(shū)在中國(guó)歷史和文化中有著重要的地位，而其中的精華部分則被整理成《史記選》。在我閱讀《史記選》的過(guò)程中，不僅對(duì)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)，更重要的是對(duì)人生有了更多的思考，這是我謹(jǐn)以此文展現(xiàn)出來(lái)的。
第二段：對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)。
《史記選》的特點(diǎn)是“以史觀今”，作者不僅是一位優(yōu)秀的歷史學(xué)家，也是一位杰出的思想家，在文章中他從旁觀者的角度對(duì)歷史事件進(jìn)行了評(píng)價(jià)和思考，讓讀者對(duì)歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。比如《楚辭賦》中所選的“九章”有一個(gè)章節(jié)叫做《九思》，“思”可以理解為“思考”，作者在這篇文章中講述了自己對(duì)于人物命運(yùn)的思考，這段話(huà)可以引導(dǎo)讀者思考人生的道路以及自己當(dāng)前的處境。
第三段：對(duì)于歷史人物。
《史記選》中塑造了許多不同的歷史人物，每個(gè)人物都有自己的性格和命運(yùn)，在閱讀中我們對(duì)他們有了更加深刻的了解。例如，文章中描寫(xiě)了漢武帝呼吸新風(fēng)，聯(lián)合世家士大夫的改革精神，讓我深刻認(rèn)識(shí)到縱觀歷史，有誰(shuí)能真正既有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光又有深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)袖是多少。同時(shí)，我們也可以反思自己的處境，如何在自己的生活中憑借自己的力量去拓展新的方向。
第四段：對(duì)于人生的思考。
《史記選》終極的目的是讓我們思考人生，在艱難困苦中如何展現(xiàn)自己。設(shè)計(jì)過(guò)許多篇章節(jié)，都講述了那些不屈或力求不屈的人。通過(guò)閱讀，我們不僅有了對(duì)于歷史和人物的認(rèn)識(shí)，更重要的是對(duì)于自己的人生有了重新的認(rèn)識(shí)，我們會(huì)在閱讀的過(guò)程中不斷自我反思，找到讓自己成為一個(gè)更好的人的路徑。
第五段：總結(jié)。
閱讀《史記選》令我收獲很多，除了對(duì)于歷史、人物都有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加深刻的是對(duì)于人生的思考。人生是一條不斷向前的路，我們始終需要追求、探索和期待著未來(lái)的美好，閱讀可以讓我們更好地把握自己的命運(yùn)，讀取內(nèi)心的真情，并帶領(lǐng)我們走向未來(lái)，這正是《史記選》所帶來(lái)的人生成長(zhǎng)的魔力。這部經(jīng)典著作將繼續(xù)激勵(lì)人們不斷邁向新的高峰，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和人類(lèi)的價(jià)值和意義。
史記選讀心得體會(huì)篇二
《史記》是中國(guó)古代最重要的一部史書(shū)，全書(shū)共一百三十篇，金文式書(shū)寫(xiě)，史料繁詳，以唐代司馬光整理而成。我在大學(xué)期間選修了一門(mén)《史記選讀》課程，通過(guò)對(duì)于《史記》中各個(gè)故事和人物的深入學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和歷史的深遠(yuǎn)影響。
第二段：歷史意義。
《史記》為后人提供了豐富的歷史信息，不僅是對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，法律，文化等方面的記錄，同時(shí)也揭示了古代中國(guó)富有文化內(nèi)涵的一面。在閱讀其中的歷史事件的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，歷史不僅是對(duì)過(guò)去的描述和記錄，同時(shí)也是對(duì)于人類(lèi)文明的探索和前進(jìn)的引導(dǎo)。通過(guò)了解歷史，我們可以從中獲得啟示，幫助我們更好地明確未來(lái)的方向。
第三段：弘揚(yáng)中華文化。
作為中國(guó)古代文化的重要部分，《史記》傳承和弘揚(yáng)了中華文化。其中包含了豐富的經(jīng)典文化和思想理念，例如："天行健，君子以自強(qiáng)不息"，"天下興亡，匹夫有責(zé)"。同時(shí)，《史記》中的故事和人物也反映了中華民族的卓越智慧和偉大精神，對(duì)于今天的社會(huì)也有著深刻的啟示和指導(dǎo)意義。
第四段：人物魅力。
在《史記》中，每個(gè)人物都有著獨(dú)特的魅力，不僅僅是因?yàn)楣适虑楣?jié)的精彩，更是因?yàn)樗麄兯淼臍v史時(shí)代和文化意義。例如："大將軍霍去病"，在他愿意戰(zhàn)死沙場(chǎng)的決絕和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中展現(xiàn)了個(gè)性魅力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；"李陵"的失敗經(jīng)歷則在歷史的洪流中體現(xiàn)了其時(shí)代的局限性和無(wú)奈。
第五段：對(duì)于人生的啟示。
在《史記》的故事里，有諸多生動(dòng)印象的人物和傳奇事件，其背后所蘊(yùn)含的人生感悟值得我們借鑒和反思。例如："鄒忌三跑"中所體現(xiàn)的機(jī)智和智慧，"司馬遷堅(jiān)守真理"的精神品質(zhì)以及"禹"治水的感人歷程等等都為我們樹(shù)立了積極向上的榜樣和人生培育。
總結(jié)：
總之,《史記》不僅僅是一部記錄古代歷史的書(shū)籍，更是對(duì)于中華文化的傳承和弘揚(yáng)。它所蘊(yùn)含的豐富意義和人生經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)今社會(huì)依然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)和啟示作用。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我深深地體會(huì)到"讀史使人明智"的內(nèi)涵，也為我的人生之路指明了方向。
史記選讀心得體會(huì)篇三
第一段：入題引言（200字）。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其作者司馬遷的辛酸經(jīng)歷與卓越才華使其成為一代文豪。讀歷史不僅能夠讓我們了解過(guò)去的風(fēng)云人物和歷史事件，更能夠?yàn)槲覀兲峁┙梃b與啟迪。讀史記，我深感這是一部寶貴的歷史資料，不僅讓我了解到各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)貌和社會(huì)狀況，更讓我對(duì)于歷史的背后意義有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的流變變遷（300字）。
《史記》以記錄中國(guó)五千年歷史為主線，其包括了從遠(yuǎn)古到西漢的幾十個(gè)歷史時(shí)期的紀(jì)傳體文獻(xiàn)，涉及到政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方方面面。閱讀《史記》，我深深感受到了歷史的流變變遷。通過(guò)書(shū)中對(duì)于各朝各代的描述和風(fēng)云人物的揭示，我感受到了古代社會(huì)的殘酷和榮光，看到了王朝更替的背后隱藏的無(wú)盡紛爭(zhēng)和權(quán)謀斗爭(zhēng)。從帝王將相到平民百姓，每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的風(fēng)貌和社會(huì)特點(diǎn)，這讓我對(duì)于歷史的發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：英雄的興衰起落（300字）。
《史記》中的英雄人物一直是我最感興趣的部分。由于是歷史性的著作，書(shū)中對(duì)這些人物的描寫(xiě)往往帶有客觀調(diào)性和中立立場(chǎng)，給了我一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)他們的機(jī)會(huì)。從書(shū)中，我看到了缺乏才能的君王，也看到了聰明才智過(guò)人的將軍。有些英雄因犯錯(cuò)導(dǎo)致死亡或者失敗，有些英雄因權(quán)謀陷害而命喪落寞。正所謂英雄有所取舍，命運(yùn)常常起落沉浮。他們的故事使我明白了故事背后的人性和命運(yùn)。
第四段：歷史的反思與啟示（300字）。
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到自己的模樣。讀史記不僅是對(duì)過(guò)去的了解，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。歷史中的故事和人物給予了我很多啟示。例如，爭(zhēng)權(quán)奪利導(dǎo)致帝王必亡的教訓(xùn)，讓我深刻意識(shí)到權(quán)力的腐敗和社會(huì)的秩序問(wèn)題。同時(shí)，也讓我看到了民間的智慧和英雄人物的勇氣。歷史告訴我們，一個(gè)文明的興盛需要人們團(tuán)結(jié)合作，堅(jiān)持道德價(jià)值觀，并以公正的眼光看待世界。
第五段：對(duì)讀史的感想（200字）。
讀史不僅是了解過(guò)去，更是啟迪現(xiàn)在，指導(dǎo)未來(lái)。歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有著重要的意義。通過(guò)讀史記，我學(xué)到了許多的智慧和經(jīng)驗(yàn)，不僅可以避免歷史的重復(fù)，更可以為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供寶貴的財(cái)富。讀史不僅可以滋養(yǎng)文化底蘊(yùn)，還可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀史記是一次卓越的歷史之旅，讓我不僅更加了解了自己的國(guó)家和文化，也更加明白了人類(lèi)社會(huì)的深層次秘密。讀史記，不僅讓我思考過(guò)去，更讓我思考了自己的未來(lái)。
史記選讀心得體會(huì)篇四
《史記》是中國(guó)古代史書(shū)的代表作，它具有文獻(xiàn)性和敘事性，記錄了從傳說(shuō)時(shí)代到漢武帝時(shí)期的歷史事件和人物。作為一本權(quán)威性很高的歷史書(shū)籍，史記的篇章非常的豐富，而我在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，也有了一些收獲和體會(huì)。
第二段：史記的文獻(xiàn)價(jià)值。
《史記》的文獻(xiàn)價(jià)值在于它記載了很多中國(guó)古代的歷史和文化，同時(shí)也記錄了許多傳說(shuō)和神話(huà)故事，在這些記載中我們可以讀到傳統(tǒng)的價(jià)值觀和文化觀。史記中還有大量的年代和人物的記載，這些記錄具有很高的權(quán)威性，對(duì)于深入研究古代中國(guó)歷史文化具有不可替代的作用。
第三段：史記的敘事方法。
《史記》的敘事方法也是很值得關(guān)注的，它采用了敘述年代和人物的方式，而且寫(xiě)作風(fēng)格簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。史書(shū)的作者司馬遷，對(duì)于史書(shū)的寫(xiě)作也有著自己的看法，他認(rèn)為史書(shū)的寫(xiě)作應(yīng)該精煉、明晰、可讀性強(qiáng)，同時(shí)也應(yīng)該在史實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用修辭和文學(xué)技巧，形成深入人心的形式。
第四段：史記對(duì)我們的啟示。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《史記》的內(nèi)容，我們可以了解到中國(guó)古代的歷史和文化，也可以學(xué)習(xí)到古人們的思考方式和生活態(tài)度。同時(shí)，史記中有很多優(yōu)秀人物的傳記，他們的成就和體驗(yàn)也對(duì)我們具有很大的啟示意義，讓我們學(xué)習(xí)到做人的道理和處事的方法。
第五段：結(jié)論。
總之，《史記》不僅是一部重要的歷史記錄，同時(shí)也是一本有著深刻哲理的人生之書(shū)，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)古代文化、歷史、人物都具有很大的幫助。在《史記》的閱讀當(dāng)中，我們應(yīng)該注重思考，多想一些自己的見(jiàn)解和理解，從而進(jìn)一步豐富我們的知識(shí)和思想。
史記選讀心得體會(huì)篇五
在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，文字是人們記錄和傳承文化的最重要工具之一。書(shū)籍承載著許多智慧和經(jīng)驗(yàn)，因此讀書(shū)被認(rèn)為是拓展人們視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的重要方式之一。而作為中國(guó)古代最重要的史書(shū)之一，《史記》更是受到了廣大讀者的喜愛(ài)。在閱讀《史記》之后，我深深體會(huì)到，讀史記不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，更能使自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的思考。
第二段：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了自黃帝到西漢文帝劉恒共280余年的歷史。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我不僅了解到了許多我之前不熟悉的歷史事件和人物，還對(duì)一些已經(jīng)了解的歷史事件得到了更加深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)《史記》，我了解到了中國(guó)古代的政治制度、社會(huì)制度以及各個(gè)時(shí)期的人物形象和風(fēng)貌。這一系列的知識(shí)讓我在日常生活中能更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并能夠更全面地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族。
第三段：拓寬思維。
閱讀《史記》不僅讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也對(duì)我思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀，我了解到歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的存在，而非主觀的唯一真理。而《史記》這樣一部包括了眾多不同觀點(diǎn)的歷史著作，更加讓我明白了歷史的多元性和復(fù)雜性。不同的歷史事件和人物背后都有各自的背景和原因，了解這些背景和原因，才能更好地理解歷史事件的發(fā)生和發(fā)展，這種思維方式不僅能夠幫助我理解過(guò)去，也同樣對(duì)我研究現(xiàn)實(shí)具有啟發(fā)意義。
第四段：體會(huì)歷史人物的智慧。
《史記》以其精巧的敘事和深入的分析，生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多歷史人物的形象。這些歷史人物或聰明機(jī)智、或忍辱負(fù)重，或正直堅(jiān)毅，他們的人生智慧和處世哲理都給我?guī)?lái)了很多啟示。比如《韓信點(diǎn)卞妻》一節(jié)中，韓信以聽(tīng)從屬下的建議而成功擊敗了敵人，這讓我明白了沒(méi)有一人能獨(dú)立取得成功，團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。同時(shí)，我也從歷史人物的選擇和抉擇中認(rèn)識(shí)到，處于不同歷史背景下的人們，所面臨的困境和選擇往往是多重復(fù)雜的。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻理解到了面對(duì)人生的種種困境時(shí)，需要保持清醒和理智，以正確的選擇和行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)。
第五段：對(duì)未來(lái)的思考。
讀史使人明智，了解歷史可以更好地把握當(dāng)下和未來(lái)?！妒酚洝芬云鋵?duì)歷史事件和人物的深入探索，讓我明白了歷史的重要性和影響力。歷史是一個(gè)人、一個(gè)民族成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)了解歷史，我們能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)歷史的錯(cuò)誤。同時(shí)，讀史也讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期待和希望，通過(guò)觀察歷史的發(fā)展，我相信未來(lái)的社會(huì)會(huì)更加進(jìn)步、人們的生活會(huì)更加美好。正如《史記》中所描繪的那樣，歷經(jīng)艱難困苦的中國(guó)古代人民在不斷團(tuán)結(jié)和奮斗下取得了輝煌的成就，我們當(dāng)代的人們同樣可以通過(guò)努力在未來(lái)創(chuàng)造更美好的明天。
結(jié)論：
總之，讀史使人明智，讀史使人心懷敬畏。通過(guò)閱讀《史記》，我在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)，也對(duì)自己的思維方式和人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。歷史是我們的根，只有了解歷史才能更好地認(rèn)識(shí)自己。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀史，不僅要關(guān)注中國(guó)歷史，也要了解世界歷史，希望能夠通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的見(jiàn)識(shí)和思維能力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
史記選讀心得體會(huì)篇六
暑假期間，我讀完了《史記》這本書(shū)，是漢朝的司馬遷。這本書(shū)主要寫(xiě)了春秋時(shí)期和五個(gè)王朝。上至夏商年代，下至漢朝漢武帝時(shí)期。這本書(shū)有50個(gè)章節(jié)。如《伍子胥復(fù)仇記》、《趙氏孤兒》等著名的故事。這本書(shū)中有很多好詞以及好的成語(yǔ)，如：“家徒四壁”、“侃侃而談”等等。
這本書(shū)中我最佩服人物就是越王勾踐，他為了壯大自己的`國(guó)家，臥薪嘗膽，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，跟農(nóng)仆們一起勞動(dòng)，吃的是粗糠狗食。最終，他成功了，他消滅了吳國(guó)成為一代霸王。
我最喜歡的章節(jié)是“荊軻刺秦王”，這個(gè)章節(jié)主要講了燕國(guó)的太子丹要荊軻去刺秦王，讓秦舞陽(yáng)當(dāng)荊軻的助手，結(jié)果秦舞陽(yáng)一上朝他救下的站不起來(lái)了，而荊軻沉著、冷靜。他把燕國(guó)的地圖拿出來(lái)呈上秦王，乘機(jī)用匕首向秦王刺出。盡管最后沒(méi)有成功，荊軻也被秦王殺死了，但我感受到了荊軻為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。
《史記》這本書(shū)讓我們認(rèn)識(shí)了歷史，這本書(shū)值得我們好好學(xué)習(xí)。
史記選讀心得體會(huì)篇七
《史記》大家一定都知道吧！它是我國(guó)的經(jīng)典呦！
《史記》的是漢代的司馬遷，本書(shū)記載了有血有肉的事情，讓我們更一步認(rèn)識(shí)了歷史。
《史記》是司馬遷受腐刑（一種肉刑）之后在牢里寫(xiě)的。在牢里，他甚至想自殺，可他想到周文王被關(guān)在羑（you）里寫(xiě)了一部《周易》；孔子周游列國(guó)的時(shí)候被困在陳蔡，于是他寫(xiě)了《春秋》；屈原遭到放逐，寫(xiě)了《離騷》；左丘明眼睛瞎了寫(xiě)了國(guó)語(yǔ)，孫臏被剜掉膝蓋骨寫(xiě)了《兵法》，這些名著都是在詩(shī)人心情憤怒時(shí)寫(xiě)的，于是司馬遷就想：我為什么不在此寫(xiě)一部史書(shū)呢？就這樣《史記》誕生了。
《史記》中記載了一些暴君如：吳起、呂雉等人，又記載了一些善解人意的人如：劉邦、屈原等；讓我們學(xué)習(xí)做人的道理。
其中，讓我覺(jué)得最可惜的'就是戚夫人，呂雉因?yàn)榧刀势莘蛉说娜菝?，便把戚夫人的手腳砍了，把她的眼珠挖了，熏聾她的耳，又迫她喝下啞藥，丟入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美麗艷麗的花悄然無(wú)聲的謝了。
希望大家多去咀嚼文學(xué)的經(jīng)典。
史記選讀心得體會(huì)篇八
眾所周知《史記》是我國(guó)歷史文化最為寶貴的文獻(xiàn)之一?！妒酚涍x讀》這本書(shū)是從《史記》中選出比較優(yōu)秀的歷史人物和事件，非常方便我們學(xué)習(xí)和了解古代歷史?？赐赀@本書(shū)，我深感《史記》的價(jià)值和遠(yuǎn)見(jiàn)。下面將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
首先，我認(rèn)為這本書(shū)很好地展現(xiàn)了中國(guó)古代的歷史發(fā)展脈絡(luò)。每個(gè)時(shí)代都有相應(yīng)的人物和事件，這些人物和事件歷經(jīng)滄桑，給我們留下了許多寶貴的歷史印記。比如殷商時(shí)代的君主商湯、周朝的周武王等，這些歷史人物都是中國(guó)歷史的重要代表，他們的生平事跡在《史記選讀》中得到了精彩的展現(xiàn)。另外，書(shū)中也講述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的故事，這些故事令我們深刻認(rèn)識(shí)到，歷史不僅是古人們的生活和經(jīng)歷，也是我們現(xiàn)代人的基礎(chǔ)和源頭。
其次，《史記選讀》也為我們呈現(xiàn)了古代中國(guó)的思想文化。在書(shū)中，我們可以讀到很多哲學(xué)家和文化人物的思想與作品，如孔子、老子、莊子等等。這些思想文化的傳承和發(fā)展是中國(guó)歷史的重要部分，在《史記選讀》中也一一展現(xiàn)。古代思想文化蘊(yùn)含著許多人類(lèi)智慧，我們通過(guò)這些思想引領(lǐng)和啟示，可以更好地認(rèn)識(shí)和理解古代文化和生活。
第三，這本書(shū)也啟示我們不忘初心，繼續(xù)前行。在《史記選讀》中，有許多令人敬重的人物，他們生命充滿(mǎn)了驚人的波瀾和挑戰(zhàn)。比如《武王伐紂》中文丑黃巾之叛，其中描述了許多群眾的反抗行為，酋長(zhǎng)們通過(guò)團(tuán)結(jié)終力克服了許多的困難，最終推翻了暴虐的紂王。這個(gè)故事告訴我們，只要堅(jiān)持信念，群策群力，就一定可以創(chuàng)造奇跡。
第四，這本書(shū)還可以激發(fā)我們對(duì)歷史的興趣和研究。歷史是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程的反映，學(xué)習(xí)歷史能夠很好地開(kāi)拓我們的視野，讓我們更好地思考人類(lèi)的前途和命運(yùn)?！妒酚涍x讀》為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的寶庫(kù)，其中涵蓋的歷史人物、事件和思想文化，都可以激發(fā)我們對(duì)歷史的好奇和研究的熱情。
最后，我認(rèn)為《史記選讀》給我們的啟示是：歷史是一面鏡子，我們可以從歷史中發(fā)掘出許多寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)該繼承古人的智慧和勇氣，在當(dāng)前和未來(lái)的發(fā)展中發(fā)揮作用。我們要繼續(xù)深入研究歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)“史記”這一瑰寶，可以更好地找到古代文明的源頭，進(jìn)而更好的推動(dòng)我們的文化建設(shè)。只有這樣，才能更好地繼承和弘揚(yáng)我們的中華文化。
史記選讀心得體會(huì)篇九
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的史記心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話(huà)文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷，反受其亂這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
史記選讀心得體會(huì)篇十
史記是我國(guó)古代最有影響力的一部史書(shū)，全書(shū)共計(jì)130篇，記錄了從黃帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的重大歷史事件和人物。在讀完史記后，我深深地感受到了這部史書(shū)的價(jià)值和意義。以下是我的史記心得體會(huì)，希望能與大家分享。
第一段：史記的歷史價(jià)值
史記是我國(guó)古代最重要的史書(shū)之一，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精細(xì)的篇章，詳盡地記錄了整個(gè)古代中國(guó)的歷史。史記是一部奠定了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想基石的經(jīng)典之作，它始終強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”?！笆窞殍b，可以知興替”，史記為人們揭示了許多重大歷史事件、文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)情，對(duì)于后世的研究和評(píng)判都具有巨大的影響。
第二段：史記的文學(xué)價(jià)值
史記不僅僅是一部歷史著作，還具備著極高的文學(xué)價(jià)值。作者司馬遷憑借著自己非凡的文學(xué)才華，創(chuàng)作出了亙古流傳的經(jīng)典之作。史記突破了當(dāng)時(shí)的史書(shū)體裁，形式新穎，敘述生動(dòng)。其辭藻華麗，章節(jié)清晰，篇章之間巧妙地連接起來(lái)。因此，它不僅可以作為一部史書(shū)使用，還可以作為一部文學(xué)作品被廣泛地閱讀和欣賞。
第三段：史記的思想價(jià)值
《史記》中部分篇章兼具歷史和哲學(xué)思想，它所闡述的思想觀念更是具有重要的意義和價(jià)值。在文中，對(duì)于德政、仁愛(ài)、忠貞、誠(chéng)信以及其他良好的品質(zhì)都有著深刻的探討，這些思想反映了當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、文化環(huán)境，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神財(cái)富，具有廣泛的啟示和引領(lǐng)意義。
第四段：史記的審美價(jià)值
從審美角度來(lái)看，史記不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它多樣的史料形式、瑰麗的描寫(xiě)、優(yōu)美的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的史書(shū)所包含的人物形象、事件、沖突、情節(jié)等呈現(xiàn)了一幅幅現(xiàn)實(shí)生活情景和風(fēng)格迥異的人物形象。其中，史書(shū)中的精彩評(píng)價(jià)和語(yǔ)言表達(dá)更是給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的閱讀樂(lè)趣。
第五段：史記對(duì)于今人的啟示
史記對(duì)于今人的啟示在于，它讓我們重新審視和認(rèn)識(shí)歷史及其價(jià)值、領(lǐng)悟諸多感悟和歷史學(xué)思考方式、提高我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和如何繼承歷史與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)等。此外，通過(guò)閱讀史記，我們可以深刻理解到尊重歷史、珍視傳統(tǒng)的必要性，讓我們?cè)诮裉斓臅r(shí)代更加自信、自立、自強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
史記是我國(guó)古代文化的瑰寶之一，具有豐富的意義和價(jià)值。它不僅是一部記錄歷史事件和人物的史書(shū)，更是一個(gè)人穿越時(shí)空的窗口，深刻反映了我國(guó)古代的政治、文化、社會(huì)等不同方面，為我們提供了許多重要的歷史與文化遺產(chǎn)。在今天，史記更具有重要的啟示意義，如何尊重傳統(tǒng)、如何繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、如何塑造優(yōu)秀的人類(lèi)文化精神，依然是我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代下不可或缺的重要課題。
史記選讀心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，中國(guó)的教育體制經(jīng)歷了一系列的變革，其中重要的一點(diǎn)就是回歸教育的本質(zhì)——強(qiáng)調(diào)思想啟蒙與文化積淀。學(xué)史以記、以史為鑒的理念正在逐步被注重和實(shí)施。實(shí)際上，學(xué)史并不是單純的去了解過(guò)去，而是通過(guò)歷史的鏡頭去揣摩現(xiàn)實(shí)、豐富自我。學(xué)史記心得體會(huì)，可以讓我們更好的掌握歷史中的智慧，更加深刻的認(rèn)知社會(huì)，下面筆者將分享自己的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟示。
第一段：回歸本初，解析文化之根。
學(xué)史記，需要先對(duì)歷史有一定的了解，才能更好的捕捉歷史所梳理出來(lái)的思想。我們可以從文化的角度去深入到歷史的源頭，從中推敲出當(dāng)社會(huì)形態(tài)改變之時(shí)，文化起何等的重要作用，在這過(guò)程中更深刻了解文化的歷史根源義、正義，從而感受到文化的重要性。
第二段：縱覽歷史，參悟社會(huì)之變。
其次，通過(guò)學(xué)史記，我們可以借鑒歷史中的經(jīng)驗(yàn)，去了解人類(lèi)社會(huì)在不同發(fā)展階段的變化和困境，從而得出有關(guān)未來(lái)的發(fā)展及解決問(wèn)題的思路和方法。比如，透過(guò)一些著名的歷史事件，在我們深刻理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，我們會(huì)借鑒到維持社會(huì)平衡的重要性，如何平衡各階層利益的問(wèn)題，如何引導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等等的知識(shí)和方法。
第三段：風(fēng)云變幻，悟透人性之本。
在學(xué)史中，我們會(huì)了解到人性的基本特征和變化，與之對(duì)應(yīng)的，我們也能看到歷史長(zhǎng)河中的人類(lèi)行為和現(xiàn)象，從中觀察和了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗民情、社會(huì)氛圍以及人性的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，進(jìn)而將這些與當(dāng)今社會(huì)及動(dòng)態(tài)的發(fā)展相互對(duì)比、分析。比如透過(guò)了解大選、戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，在實(shí)際應(yīng)用中要注重抵制人性的惡，如何保護(hù)自己，提高自我認(rèn)識(shí)的能力等等都會(huì)得到很好的鍛煉與提高，使我們更理性地面對(duì)世界、面對(duì)人性不變的本質(zhì)。
第四段：引領(lǐng)當(dāng)代，砥礪前行之基。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要有歷史的基石撐起，更需要將歷史往前推進(jìn)，成為當(dāng)代講述和創(chuàng)造的基石，從而讓我們更全面地了解自己所在國(guó)家的現(xiàn)狀、發(fā)展、和未來(lái)的前途。同時(shí)，學(xué)史記心得體會(huì)，也是督促自己不斷前行的基石。尤其是在人生的商海和職場(chǎng)上，更需要將歷史的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)，做出切合實(shí)際的決策，成就偉大的事業(yè)。
第五段：面對(duì)未來(lái)，書(shū)寫(xiě)下一章。
當(dāng)前，中國(guó)正好處于快速發(fā)展和日新月異的變革，我們不僅要學(xué)會(huì)正確解讀歷史，更要通過(guò)學(xué)史的方式去書(shū)寫(xiě)一個(gè)新的歷史篇章。作為時(shí)代的締造者，我們應(yīng)該在學(xué)歷史時(shí)更注重對(duì)未來(lái)的思考，將歷史知識(shí)的發(fā)揚(yáng)光大、轉(zhuǎn)換運(yùn)用來(lái)推動(dòng)未來(lái)事業(yè)的發(fā)展。
總之，學(xué)史記身臨其境，讓我們從中發(fā)掘歷史的智慧，開(kāi)啟心靈的寶藏。面對(duì)人生和職場(chǎng)，為人處世，學(xué)史記派上用場(chǎng)，以古代先賢創(chuàng)新，為自己的事業(yè)打造堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)，更好地投入人類(lèi)文明的建設(shè)。
史記選讀心得體會(huì)篇十二
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話(huà)文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿(mǎn)天下的.孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收！”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己！”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的最好榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記選讀心得體會(huì)篇十三
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚答應(yīng)：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的`人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí)，安國(guó)君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分?？傊酚浭刮覍?duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊允窞殓R，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
史記選讀心得體會(huì)篇十四
巜史記是一部集中反映中國(guó)秦、漢兩代的歷史、政治、軍事以及社會(huì)風(fēng)貌的史書(shū)。作為中國(guó)古代史書(shū)中最重要的一部之一，巜史記自問(wèn)世以來(lái)，就成為研究古代歷史的重要參考資料。閱讀這部古書(shū)，我深深感受到其中展現(xiàn)的智慧和魅力，從中也獲得了一些寶貴的體會(huì)。本文將以五段式的形式，分享我對(duì)巜史記的心得體會(huì)。
首段：巜史記向我們展示了歷史的重要性和價(jià)值。巜史記記錄了一段段令人動(dòng)容的歷史故事，其中包含了眾多豪杰英杰的事跡，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀這些歷史故事，我們可以了解古代社會(huì)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展變化，從而更好地理解和把握歷史的規(guī)律。歷史教會(huì)我們?nèi)绾螐倪^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，幫助我們更好地解決當(dāng)前和未來(lái)面臨的問(wèn)題。
第二段：巜史記反映了人性的復(fù)雜和多樣性。巜史記中的人物形象塑造栩栩如生，他們或忠誠(chéng)、或奸猾、或勇敢、或膽小。這些人物展示了不同的人性特點(diǎn)，有些人明智而關(guān)切，有些人兇狠而自私。通過(guò)對(duì)這些人物形象的描繪，巜史記展示了人性的復(fù)雜性和多樣性。我們無(wú)法將人性簡(jiǎn)單地劃分為善與惡，而是應(yīng)該理解每個(gè)人都是獨(dú)特的、各具特點(diǎn)的個(gè)體，他們的行為和選擇往往是由各種因素綜合作用而成的。
第三段：巜史記強(qiáng)調(diào)了君主的重要性和責(zé)任。巜史記中有很多描寫(xiě)君主與臣民之間關(guān)系的內(nèi)容，從中我們可以看到君主在治理國(guó)家時(shí)所面臨的巨大壓力和責(zé)任。君主的決策和行為往往會(huì)直接影響到國(guó)家和民眾的命運(yùn)，所以一個(gè)明智善治的君主至關(guān)重要。巜史記給了我們很多關(guān)于君主的啟示，他們應(yīng)該具備仁愛(ài)之心，善于治理國(guó)家，關(guān)心百姓，聰明過(guò)人。巜史記的君主形象豐富多樣，有賢明的，有昏庸的，以各種不同的形式向我們說(shuō)明了君主對(duì)國(guó)家命運(yùn)的決定性作用。
第四段：巜史記揭示了權(quán)力的困擾和誘惑。巜史記中描繪了一幅個(gè)人和國(guó)家權(quán)力的斗爭(zhēng)圖景。很多人為了權(quán)力而不擇手段，不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)奪權(quán)力。一旦權(quán)力落入不當(dāng)之人之手，就會(huì)導(dǎo)致個(gè)人和國(guó)家的災(zāi)難。巜史記通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)歷史時(shí)期的政治斗爭(zhēng)，告誡人們權(quán)力的誘惑以及權(quán)力不當(dāng)使用可能帶來(lái)的后果。作為讀者，我們要深刻理解權(quán)力的意義以及權(quán)力的濫用會(huì)帶來(lái)的危害，以避免重蹈歷史的覆轍。
結(jié)尾段：總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過(guò)閱讀巜史記，我們可以總結(jié)出一些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在今天的生活中加以應(yīng)用。巜史記中的英雄事跡和典故，都是勇敢、智慧、信仰的象征，可以為我們現(xiàn)代人提供良好的思想指引。我們應(yīng)該珍惜歷史遺產(chǎn)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，以增強(qiáng)自身的文化自信和創(chuàng)造力，并為構(gòu)建美好的社會(huì)和國(guó)家作出貢獻(xiàn)。
巜史記是一部名垂千古的重要史書(shū)，它不僅是古代歷史的記錄者，更是給予我們智慧和指引的良師益友。通過(guò)閱讀巜史記，我們能夠更好地理解歷史的重要性和價(jià)值，感受到人性的復(fù)雜和多樣性，認(rèn)識(shí)到君主的重要性和責(zé)任，揭示權(quán)力的困擾和誘惑，并從中汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。巜史記不僅為我們提供了豐富的歷史知識(shí)，更為我們鋪就了一條通向智慧的道路。我們應(yīng)該珍惜歷史，學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取力量，為我們當(dāng)前和未來(lái)的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。
史記選讀心得體會(huì)篇十五
第一段：引言與概述（200字）。
《史記》是中國(guó)古代司馬遷創(chuàng)作的一部綜合性歷史著作，其規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，在中國(guó)歷史文化中具有重要地位。通過(guò)閱讀《史記》，我深受啟發(fā)，得到了豐富的心得體會(huì)?！妒酚洝凡粌H是對(duì)歷史事實(shí)的詳實(shí)記錄，更注重人物塑造和思想內(nèi)涵的表達(dá)。這部著作貫穿著中華民族獨(dú)特的文化精神和智慧，使我們?cè)陂喿x中領(lǐng)悟到宏觀的歷史發(fā)展規(guī)律，以及細(xì)微的人類(lèi)命運(yùn)掌握。以下，我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，對(duì)《史記》的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）。
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫(kù)，通過(guò)閱讀它，我們可以認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們理解自己的社會(huì)和時(shí)代，使我們更好地認(rèn)識(shí)和理解他人。同時(shí)，歷史也警示著我們的過(guò)去，使我們能夠避免重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤?！妒酚洝分谐錆M(mǎn)了歷史教訓(xùn)，使我們?cè)陂喿x中深刻感受到曾經(jīng)發(fā)生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：人物塑造與性格特點(diǎn)（200字）。
《史記》獨(dú)特的地方在于其對(duì)歷史人物的生動(dòng)塑造。通過(guò)對(duì)不同時(shí)代各種人物的描寫(xiě)，我們得以深入了解這些人物的性格特點(diǎn)，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂(lè)被塑造為一個(gè)精明能干的人物，他對(duì)馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過(guò)描寫(xiě)伯樂(lè)的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過(guò)程中需要有慧眼識(shí)英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內(nèi)涵與人生哲理（200字）。
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊(yùn)含豐富思想內(nèi)涵和人生哲理的作品。其中所表達(dá)的智慧和思想，使我們?cè)陂喿x中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時(shí)，我被司馬遷的堅(jiān)持和不屈所感動(dòng)。他在自序中表達(dá)了對(duì)真理的追求和對(duì)詩(shī)書(shū)傳世的希望，身體力行地堅(jiān)持自己信仰的原則。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了作為一個(gè)有信念的人，我們應(yīng)該追求真理而不是功利、貪欲和權(quán)力。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示（200字）。
閱讀《史記》對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并幫助我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。歷史是一個(gè)永恒的話(huà)題，我們生活在當(dāng)下，卻不能忽視過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！妒酚洝分械臍v史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有益的啟示。例如，《史記》中對(duì)于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)。在一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對(duì)照來(lái)檢驗(yàn)自己的行為和品質(zhì)，進(jìn)一步提升自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)：（100字）。
通過(guò)對(duì)《史記》的閱讀，我深受啟迪，對(duì)歷史的教育和警示有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也獲得了對(duì)歷史人物性格特點(diǎn)的感悟和思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這部著作中所顯現(xiàn)出的豐富思想和人生哲理，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，并對(duì)我的現(xiàn)實(shí)生活有所啟示。通過(guò)與歷史互動(dòng)，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對(duì)應(yīng)的策略和智慧，進(jìn)一步改善自己的人生。
史記選讀心得體會(huì)篇十六
當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。透過(guò)飽蘸墨香的方塊字，我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū)，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書(shū)。司馬遷很認(rèn)真的去寫(xiě)。但是，一場(chǎng)突如其來(lái)的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護(hù)，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒(méi)有阻止司馬遷寫(xiě)史記的進(jìn)展。經(jīng)過(guò)了13年的奮斗，終于完成了一部52萬(wàn)余字的輝煌巨著史記。忍辱負(fù)重的他終于出色完成了《史記》的撰寫(xiě)，也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。
司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨，人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)。總之一句話(huà)：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！
司馬遷以堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神，對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。就如司馬遷所說(shuō)：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。
在明末清初，浙江有一位史學(xué)家談遷。他從小立志要寫(xiě)一部史書(shū)。他用了20多年的時(shí)間，6次修改，完成了一部52萬(wàn)多字的明朝編年史《國(guó)榷》。但是，就在書(shū)稿即將復(fù)印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家，只見(jiàn)家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財(cái)物，遍整個(gè)箱子偷走了。20多年的`心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫(xiě)這部史書(shū)。他為了讓書(shū)的內(nèi)容更加完備、翔實(shí)，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過(guò)了多年的奮斗一部新的國(guó)榷誕生了。新寫(xiě)的國(guó)榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。
是??！只要有堅(jiān)定的信念，就會(huì)有更大更突出的成就！
史記選讀心得體會(huì)篇十七
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長(zhǎng)的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過(guò)對(duì)其語(yǔ)言的大量描寫(xiě)突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時(shí)他也不會(huì)遵守自己訂下的約定，因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也，神不聽(tīng)”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時(shí)，孔子是有大才的：“與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。”，季桓子嘆道：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”。可就是這樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國(guó)終生不得志。
魯國(guó)大亂后，孔子來(lái)到齊國(guó)，齊景公問(wèn)孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財(cái)”的回答讓景公很滿(mǎn)意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時(shí)進(jìn)言說(shuō)“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè)缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢(xún)問(wèn)“禮”，但還是愿意留住孔子。這時(shí)齊國(guó)大夫企圖謀害孔子，孔子聽(tīng)說(shuō)此事。齊景公說(shuō)：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下俘R國(guó)，回到魯國(guó)。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過(guò)一年的，四處都來(lái)效法他?？鬃佑芍卸荚咨嗡究?，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國(guó)相事務(wù)，把魯國(guó)治理得很好。齊國(guó)人聞悉魯國(guó)的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國(guó)國(guó)中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂(lè)》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈(zèng)給魯國(guó)國(guó)君。季桓子沉迷女樂(lè)，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國(guó)。
在衛(wèi)國(guó)時(shí)，有人向衛(wèi)靈公說(shuō)孔子的壞話(huà)。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。
孔子游歷了幾個(gè)國(guó)家后又回到衛(wèi)國(guó)，可此時(shí)衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒(méi)有任用孔子?？鬃娱L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)：“如果有人起用我的話(huà)，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話(huà)就會(huì)大見(jiàn)成效?！笨鬃由下冯x去。沒(méi)過(guò)多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢(xún)問(wèn)用兵的陣法?？鬃诱f(shuō)：“擺弄禮器的事倒曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒(méi)有學(xué)過(guò)啊?！钡诙?，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上?？鬃佑谑巧下酚蛛x開(kāi)了衛(wèi)國(guó)，前往陳國(guó)。
魯國(guó)季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請(qǐng)孔子。季桓子死后，季康子打算召請(qǐng)孔子?？晒~(yú)說(shuō)：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！庇谑侵徽僬?qǐng)了孔子的弟子冉求?？鬃釉诓虈?guó)受到楚國(guó)的征召，可準(zhǔn)備前往時(shí)卻受到陳國(guó)和蔡國(guó)的阻撓，于是孔子派子貢到達(dá)楚國(guó)。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶(hù)籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國(guó)令尹子西卻說(shuō)：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開(kāi)魯國(guó)總共十四年而返回到魯國(guó)。魯哀公詢(xún)問(wèn)為政之道，孔子回答說(shuō)：“為政之道在于選擇大臣。”季康子詢(xún)問(wèn)為政之道，孔子說(shuō)：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會(huì)變得正直了?！奔究底討n(yōu)愁盜賊為患，孔子說(shuō)：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊。”然而魯國(guó)最終沒(méi)能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時(shí)代，周王室衰微而禮樂(lè)廢棄，《詩(shī)》《書(shū)》殘缺?？鬃幼穼ぬ剿飨?、商、周三代的禮制，整理《書(shū)傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時(shí)，依次編排其間史事?？鬃诱f(shuō)：“夏代的禮制我能說(shuō)出來(lái)，但夏人后裔杞國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說(shuō)出來(lái)，但殷人后裔宋國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話(huà)，我就能加以驗(yàn)證了。”孔子考察周代對(duì)殷禮、殷代對(duì)夏禮所作的變動(dòng)后，說(shuō)：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制。”所以《書(shū)傳》、《禮記》出自孔門(mén)。
孔子從衛(wèi)國(guó)返回魯國(guó)，然后審定各類(lèi)樂(lè)曲的音調(diào)聲律，使雅樂(lè)、頌樂(lè)分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來(lái)的《詩(shī)》有三干多篇，等到孔子整理的時(shí)候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩(shī)篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩(shī)篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂(lè)殘缺情景的詩(shī)篇。、音樂(lè)從此又可得到而稱(chēng)述記錄，以此具備了王道的禮樂(lè)，編成了《禮》、《樂(lè)》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國(guó)史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國(guó)為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡(jiǎn)約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘?？鬃雍翢o(wú)疑問(wèn)是一位超越時(shí)代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代孔子卻困頓不堪，無(wú)法按照自己想法建設(shè)一個(gè)理想中的人間天堂，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景(蒸發(fā)不斷，各個(gè)國(guó)家注重軍備，無(wú)暇顧及禮教是分不開(kāi)的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見(jiàn)也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見(jiàn))。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開(kāi)的。
史記選讀心得體會(huì)篇十八
史記這部千古流傳的史書(shū)，是我國(guó)古代最重要的一部紀(jì)傳體通史，以其獨(dú)特的思想和藝術(shù)形式在歷史學(xué)界占有重要地位。通過(guò)閱讀史記，我深入理解了古人歷史觀的演進(jìn)軌跡，體會(huì)到歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。以下是我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記讓我了解到歷史記錄是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任。史記的作者司馬遷是一位顯赫的史學(xué)家，他把仕宦經(jīng)歷放棄回歸家鄉(xiāng)，投身于文學(xué)創(chuàng)作，執(zhí)著不倦地編寫(xiě)史記。從他的身上，我看到了一個(gè)史學(xué)家的使命感和責(zé)任感。在古代，記錄歷史的任務(wù)是非常重要的，通過(guò)記載歷史事實(shí)，可以體現(xiàn)一國(guó)的興衰盛衰，也可以傳承人文精神，啟迪后世。司馬遷在史記中寫(xiě)道：“夫治安者能用其下，故陶朱氏能用五帝，而堯無(wú)過(guò)焉；中官者能取民之通意，故武王智商，而堯不若也”。這句話(huà)對(duì)記錄者提出了明確的要求，要求他們對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行客觀的記錄，而不是為了個(gè)人或政治目的進(jìn)行篡改。
其次，史記表達(dá)了作者對(duì)歷史的敬畏之情。在史記中，司馬遷筆下的英雄人物都具有崇高的品質(zhì)和高尚的品德。在古代，英雄人物被看作是光輝的榜樣，他們的言行舉止被記錄下來(lái)，作為后人學(xué)習(xí)的對(duì)象。在史記中，無(wú)論是太公望、堯舜禹還是魯智深、岳飛等歷史英雄，都被描繪得非常生動(dòng)形象。通過(guò)閱讀這些人物的故事，我感受到了他們塑造了我國(guó)古代文化的重要性，同時(shí)也對(duì)歷史敬畏之情縈繞心頭。
第三，史記也表達(dá)了作者對(duì)于歷史真相的追求。司馬遷為了獲取真實(shí)的歷史材料，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和心血，多次出使各地，采訪當(dāng)?shù)氐木用窈透骷?jí)官員，甚至親自到戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的地點(diǎn)進(jìn)行考察。史記中的許多史料都是通過(guò)大量的實(shí)地考察和人物訪談采集而來(lái)的。司馬遷在史記中寫(xiě)道：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?？梢?jiàn)，他在為史記寫(xiě)作中的苦心孤詣，他對(duì)歷史真相的執(zhí)著追求。讀史使人明智，寫(xiě)史使人開(kāi)朗，這句話(huà)是絕對(duì)是司馬遷以及其他史學(xué)家的真實(shí)寫(xiě)照。只有通過(guò)追求真相和公正記錄歷史，才能使歷史更加準(zhǔn)確地為我們所研讀和吸取。
第四，史記讓我認(rèn)識(shí)到歷史的反思和啟示的重要性。從史記中我們可以看到，歷史并不是孤立的，每個(gè)時(shí)期都在催生下一個(gè)時(shí)期。歷史是一個(gè)猶如長(zhǎng)河一般連綿不斷的過(guò)程，奔騰向前卻同時(shí)流入未來(lái)。通過(guò)閱讀史記，我們可以從中找到許多歷史的啟示。古人云：“史書(shū)之精，人所共后?！睔v史是智慧的結(jié)晶，是我們追溯過(guò)去、認(rèn)識(shí)當(dāng)下、展望未來(lái)的重要依據(jù)。讀史使人明智，通過(guò)深入了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)一些歷史發(fā)展的規(guī)律，從而更好地引導(dǎo)我們自己的生活和前進(jìn)。
最后，史記告訴我歷史研究是一項(xiàng)深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。史記作為我國(guó)古代歷史學(xué)的奠基之作，不僅記錄了大量的歷史事實(shí)和歷史人物，也告訴了我們歷史研究的方法和技巧。史記讓我明白，歷史研究需要耐心和才智，需要對(duì)歷史背景有著敏銳的洞察和深刻的理解。在史記中，無(wú)數(shù)歷史學(xué)家和史家的辛勤工作和智慧涌現(xiàn)出來(lái)，正是因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)，我們才有機(jī)會(huì)了解到歷史的本來(lái)面目。
通過(guò)閱讀史記，我對(duì)于歷史的認(rèn)知得到了提升。史記讓我意識(shí)到歷史記錄的重要性和歷史真相的追求，讓我對(duì)歷史的敬畏之情油然而生。同時(shí)，史記也激發(fā)了我對(duì)于歷史反思和啟示的渴望，讓我更好地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧和力量。最后，史記讓我領(lǐng)悟到了歷史研究是一門(mén)深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。
總之，史記是一部偉大的歷史巨著，通過(guò)它我們可以看到古代歷史學(xué)家們的智慧和才情，也可以從中汲取到豐富的歷史智慧。讀完史記，我的心中充滿(mǎn)了對(duì)歷史的敬畏之情和對(duì)人類(lèi)智慧的敬意。我深信，只有通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究歷史，我們才能更好地了解和把握現(xiàn)在，同時(shí)也為未來(lái)的發(fā)展提供重要的參考。
史記選讀心得體會(huì)篇十九
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀史記之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的`英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿(mǎn)已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足，撰述了孫臏兵法;呂不韋流放蜀地，留下了呂氏春秋有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
史記選讀心得體會(huì)篇二十
史記是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫(xiě)。它以真實(shí)客觀的方式記錄了中國(guó)歷史上各個(gè)朝代的興衰榮辱，被譽(yù)為中國(guó)古代歷史學(xué)的巔峰之作。通過(guò)閱讀《史記》，我深有所感，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)也有了更深層次的體悟。
第一段：史記的影響力
《史記》是中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)的經(jīng)典之作，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。它以紀(jì)傳體的形式，詳盡地記錄了中國(guó)歷史上各個(gè)朝代的政治、軍事、文化等方面的情況，為后人研究歷史提供了重要的參考。同時(shí)，史記還以其生動(dòng)的形式，將歷史上的英雄人物及其事跡栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前，激發(fā)了人們對(duì)歷史人物和事件的興趣。世界上許多國(guó)家的歷史學(xué)家和研究人員都以《史記》為藍(lán)本，進(jìn)行歷史的研究和解讀。
第二段：史記的深層次思考
閱讀《史記》讓我深入思考?xì)v史的由來(lái)以及歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。通過(guò)《史記》中的各種歷史事件，我看到了歷史的連續(xù)性和穩(wěn)定性，歷史上的某些因素在現(xiàn)在依然存在，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。例如，在《史記》中，我們可以看到各個(gè)朝代由于不同的原因而興衰更替，這給我們現(xiàn)代人敲響了警鐘。同時(shí)，讀史使我對(duì)歷史的發(fā)展和變遷有了更為深刻的理解和把握，對(duì)于身處當(dāng)下的我來(lái)說(shuō)，歷史可以成為啟迪我的指南。
第三段：史記給我?guī)?lái)的啟示
作為中國(guó)古代史籍的經(jīng)典之作，《史記》給我?guī)?lái)了許多啟示。首先，史記告訴我們每一個(gè)人都是歷史的一部分，我們的言行會(huì)影響到未來(lái)的發(fā)展。其次，史記中反映了古代統(tǒng)治者的智慧和治國(guó)策略，這些思想和方法對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)意義。最后，《史記》還告訴我們要保持對(duì)歷史的尊重和敬畏，了解歷史可以使我們更加珍惜當(dāng)下，為未來(lái)做出更明智的決策和選擇。
第四段：史記的局限性
然而，《史記》作為一部中國(guó)古代史學(xué)著作，也有其局限性。首先，由于歷史的長(zhǎng)期發(fā)展和復(fù)雜性，《史記》難免會(huì)有某些片面和偏見(jiàn)，不能代表全部真實(shí)的歷史。其次，史記中對(duì)一些歷史人物和事件進(jìn)行了褒貶分明的評(píng)價(jià)，有時(shí)候過(guò)于主觀。最后，作為一部古代文獻(xiàn)，《史記》中的一些記載可能與現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展和研究有所出入。
第五段：讀史使我明智
雖然《史記》有其局限性，但讀史使我明智。通過(guò)閱讀《史記》，我明白了歷史不僅僅是過(guò)去，它是我們理解當(dāng)下和塑造未來(lái)的關(guān)鍵。了解歷史，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源和民族精神，研究歷史可以讓我們更好地去預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的變化。同時(shí)，史記中許多古人的智慧也對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，他們思考問(wèn)題的方法和對(duì)人性的觀察使我從中獲得了很多的靈感。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《史記》，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。歷史不僅是過(guò)去，它還為我們提供了智慧和啟示。史記中所記錄的歷史人物和歷史事件，給我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和深刻的思考。讀史讓我明智，也讓我更愿意去探索和發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘。無(wú)論是作為一個(gè)中國(guó)人，還是一個(gè)熱愛(ài)歷史的人，我都深信通過(guò)閱讀《史記》這一巔峰之作，我們能夠更好地了解和把握歷史，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的挑戰(zhàn)。
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