通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該盡量用一些具體的例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。下面是一些關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇一
魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。可見(jiàn)，書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對(duì)如何讓學(xué)生來(lái)充分的感受這門(mén)藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語(yǔ)文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹(shù)小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書(shū)法作品在悅耳的輕音樂(lè)中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來(lái)到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對(duì)展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開(kāi)，“哇，這是陳老師自己寫(xiě)的？真是行云流水、字字珠玉啊！”“學(xué)生練得是自己老師寫(xiě)出的字？”“這里的書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍可真好。”一聲聲贊嘆不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬(wàn)方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國(guó)傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無(wú)愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語(yǔ)文老師都明白，但是我們?cè)鯓幼寣W(xué)生愛(ài)上這門(mén)藝術(shù)？讓這門(mén)藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒(méi)有進(jìn)行深入的研究。通過(guò)一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營(yíng)造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話(huà)說(shuō)：字無(wú)百日功。對(duì)學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書(shū)法家，而且要持之以恒通過(guò)勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語(yǔ)文課中十分鐘的寫(xiě)字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來(lái)提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書(shū)法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫(xiě)的漂亮，可是一直藏著，沒(méi)有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書(shū)法競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿(mǎn)足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書(shū)法。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇二
書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。
學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我們接觸到是楷書(shū)，書(shū)法字體有它的特點(diǎn)，特別是顏真卿的楷書(shū)。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
書(shū)法藝術(shù)是國(guó)人的驕傲，我們要一直驕傲下去！
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇三
在開(kāi)學(xué)的前三周，我學(xué)習(xí)了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同，主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短，成效并不太大，還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的勤奮練習(xí)。在學(xué)習(xí)書(shū)法，閱讀書(shū)法史的時(shí)候，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。
歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū)，學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì)到多少書(shū)法規(guī)律性東西于其他書(shū)法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外，楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規(guī)律和完備的筆法。楷書(shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作，細(xì)節(jié)，盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣，讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書(shū)法的品鑒，用心比較和體會(huì)里面的高低好壞，去認(rèn)識(shí)書(shū)法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷矯正自己，依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體，行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢(shì)要暢，勢(shì)圓筆方，勢(shì)方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律，從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù)，自然生成。寫(xiě)唐楷有收獲，再寫(xiě)魏碑也不會(huì)有太大障礙，只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢(shì)是一致的，都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次：一，技法上的學(xué)習(xí);二，視覺(jué)形式的研究;三，精神層面的修養(yǎng)。寫(xiě)褚的楷書(shū)，用筆的時(shí)候，要注意筆鋒的變化，敏銳的捕捉筆尖入紙，行筆，出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡，要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作，蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面，過(guò)去的人對(duì)書(shū)法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，筆法。用“線(xiàn)條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的，因?yàn)闀?shū)法根本不是線(xiàn)條。
好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。無(wú)論文學(xué)，還是書(shū)法，既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救回來(lái)的本事，字的形要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體，角度的大小，長(zhǎng)短，筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多，筆劃多的字方折少，點(diǎn)畫(huà)少的字方折多，這樣整個(gè)字，整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短，重心下壓。復(fù)雜多折畫(huà)的字，多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度，一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà)，要有主次關(guān)系，整體決定細(xì)節(jié)。
在這三周的學(xué)習(xí)中，我練習(xí)的顏體和柳體沒(méi)有區(qū)分。書(shū)法史一門(mén)長(zhǎng)期的練習(xí)，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇四
6月18日至20日，我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學(xué)舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于煙臺(tái)書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、棲霞市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
一、以臨為先;會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話(huà)，因?yàn)樗欣恚偷寐?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。“寫(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可;競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
二、以勤為徑;學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。
清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
三、以情為基;對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?/p>
對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合青海省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了西寧市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇五
努力在寫(xiě)字課堂中傳承中華書(shū)法文化 ———聆聽(tīng)姚金中老師《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》的感悟 201c年11月10日下午，我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育專(zhuān)題講座。細(xì)心聆聽(tīng)了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國(guó)書(shū)法知識(shí)講座》。
姚老師首先分析的當(dāng)今書(shū)法教育的現(xiàn)狀，闡述書(shū)法教育的意義以及教育部對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育教學(xué)的要求；圖文并茂，講述書(shū)法簡(jiǎn)史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、魏碑、楷書(shū)，呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖，對(duì)各家書(shū)體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執(zhí)筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個(gè)過(guò)程，結(jié)構(gòu)的九條基本規(guī)律：大小、平正、疏密、勻稱(chēng)、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫，細(xì)致講述了書(shū)法練習(xí)的要領(lǐng)。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，深深地感受到它不僅僅是一次專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。
如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。 如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“字如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。
魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的，長(zhǎng)期進(jìn)行書(shū)法練習(xí)能自覺(jué)地感受流動(dòng)線(xiàn)條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。
我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫(xiě)字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書(shū)法，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇六
聽(tīng)了帶玉校長(zhǎng)的硬筆書(shū)法講座使我受益匪淺，下面談下自己的收獲：
一、要有正確的執(zhí)筆方法
要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必須要學(xué)會(huì)的，這是后面一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以十分重要，務(wù)必掌握。正確的握筆姿勢(shì)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個(gè)面空一個(gè)面，其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個(gè)手指的指關(guān)節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太使勁兒，手背與本子上的豎線(xiàn)平行;運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、良好的學(xué)習(xí)方法
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志，提高人的審美能力，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)。基本學(xué)習(xí)方法具體如下：
第一，基本筆畫(huà)練習(xí);主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。第二，獨(dú)體字練習(xí);主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準(zhǔn)確的定位，運(yùn)用自如，因?yàn)檫@些字是組成其他字的基石。
第三，字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析;在所學(xué)的獨(dú)體字的基礎(chǔ)之上，分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等，在字的不同位置時(shí)的變化，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運(yùn)用自如。
以上，就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，與各位共勉，如有不妥之處，請(qǐng)各位同事、前輩指教，我必當(dāng)虛心接受，虛心學(xué)習(xí)。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇七
喜歡書(shū)法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國(guó)書(shū)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，但由于基礎(chǔ)太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認(rèn)為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀(jì)委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法，使我對(duì)書(shū)法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。
重在臨。會(huì)寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà)，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓(xùn)，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸?！笨梢?jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富。就學(xué)習(xí)書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí)，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中，傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！
由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。這就既要有功夫，掌握規(guī)矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習(xí)書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認(rèn)得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對(duì)一幅書(shū)法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！鼻迦巳~橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識(shí)則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家?！笨梢?jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對(duì)于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的知識(shí)，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng)，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習(xí)中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫(xiě)”?？匆环鶗?shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以?xún)A注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇八
作為一名小學(xué)教師，我連續(xù)三次參加了黃陂區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班。通過(guò)學(xué)習(xí)使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老而奇特的藝術(shù)，是世界藝術(shù)苑囿的一朵奇葩，藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)組成部分，是中華民族精神的象征。
在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列，書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求，缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展，乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少，而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖，老師專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。
培訓(xùn)班上幾位老師的講解和示范深入淺出，循循善誘。王景老師的硬筆書(shū)寫(xiě)，從筆的粗細(xì)，到筆畫(huà)的角度，細(xì)致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，徐謙老師的碑帖臨寫(xiě)見(jiàn)解獨(dú)道，徐國(guó)康老師的“永”八法娓娓道來(lái)?？傊ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)硬筆、軟筆書(shū)法有了新的了解，而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)碑帖的認(rèn)識(shí)加深了。
幾次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，也使我得到了一些啟示。練一手好字，能讓自己受益終身。常言道，字如其人，一個(gè)人的子的好壞從一定程度上可以反映這個(gè)人的性格和修養(yǎng)。把子寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給他人留下好的印象。一個(gè)人連一個(gè)字也寫(xiě)不好，他的辦事成功率可想而知。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性，改變一個(gè)人毛躁、急功近利的毛病，養(yǎng)成細(xì)心、耐心和毅力的良好品質(zhì)，陶冶我們的情操。
練習(xí)書(shū)法，首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去，要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中，懂得創(chuàng)新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì)更好。
當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué)，要把知識(shí)傳授給學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇九
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁書(shū)法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿(mǎn)滿(mǎn)的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書(shū)法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線(xiàn)教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書(shū)法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。
我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話(huà)語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗?shū)品如人品」，靜心品讀楊淑芬老師的書(shū)法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書(shū)法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
一、書(shū)法特色學(xué)習(xí)給我的啟迪
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書(shū)法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線(xiàn)條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書(shū)為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書(shū)法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書(shū)寫(xiě)一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書(shū)帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書(shū)法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書(shū)法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
二、終身學(xué)習(xí)，提升自身書(shū)法及理論水平
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十
魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢?jiàn)，書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對(duì)如何讓學(xué)生來(lái)充分的感受這門(mén)藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語(yǔ)文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹(shù)小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書(shū)法作品在悅耳的輕音樂(lè)中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來(lái)到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對(duì)展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開(kāi)，“哇，這是陳老師自己寫(xiě)的？真是行云流水、字字珠玉啊！”“學(xué)生練得是自己老師寫(xiě)出的字？”“這里的書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬(wàn)方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國(guó)傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無(wú)愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語(yǔ)文老師都明白，但是我們?cè)鯓幼寣W(xué)生愛(ài)上這門(mén)藝術(shù)？讓這門(mén)藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒(méi)有進(jìn)行深入的研究。通過(guò)一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的'心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營(yíng)造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話(huà)說(shuō)：字無(wú)百日功。對(duì)學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書(shū)法家，而且要持之以恒通過(guò)勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語(yǔ)文課中十分鐘的寫(xiě)字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來(lái)提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書(shū)法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫(xiě)的漂亮，可是一直藏著，沒(méi)有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書(shū)法競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿(mǎn)足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書(shū)法。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十一
之前很少接觸書(shū)法，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。
聽(tīng)別人說(shuō)學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣。，但經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的書(shū)法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當(dāng)中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我們起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)度到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力，有氣勢(shì)的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?，所以每次我?xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)的時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十二
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來(lái)，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路。現(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫(xiě)，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無(wú)以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無(wú)法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒(méi)法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒(méi)法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒(méi)法夢(mèng)見(jiàn)。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來(lái)，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒(méi)有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過(guò)境遷?。?。古代大師們留傳下來(lái)的東西很多，手札、詩(shī)冊(cè)，相對(duì)性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫(xiě)100個(gè)字寫(xiě)半年管用，大腦存盤(pán)也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚(yú)。
2、相對(duì)專(zhuān)一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專(zhuān)一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺(jué)疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過(guò)去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬(wàn)不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來(lái)的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無(wú)一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚(yú)蝦，換到清水中就會(huì)死掉。
3、適時(shí)遞進(jìn)，見(jiàn)異思遷。上面提到的專(zhuān)一只是相對(duì)的，當(dāng)寫(xiě)到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的東西，千萬(wàn)不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書(shū)譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過(guò)一段時(shí)間再回來(lái)，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來(lái)。
王羲之一本字帖，兩千多年來(lái)，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來(lái)。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對(duì)每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過(guò)。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對(duì)觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。
手勢(shì)決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場(chǎng)。一筆一勢(shì)，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒(méi)有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。
大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡(jiǎn)單的一種見(jiàn)解，古人的東西不只提按所能解決的。
開(kāi)始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對(duì)點(diǎn)畫(huà)有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來(lái)了，不能刻求，一味談感覺(jué)，有時(shí)感覺(jué)會(huì)害人。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十三
書(shū)法作為民族的傳統(tǒng)文化，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)并不多，一次偶然的機(jī)會(huì)我接觸到了書(shū)法，并產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，現(xiàn)在就和大家分享一下吧！
一年級(jí)暑假開(kāi)始我就報(bào)名參加書(shū)法班了，雖然當(dāng)時(shí)的年齡很小，但每一節(jié)課我都堅(jiān)持去上課，從最簡(jiǎn)單的橫、豎、撇、捺練起，越寫(xiě)越有信心，有時(shí)甚至把時(shí)間都忘啦，看著寫(xiě)好的一幅幅字帖，心中的喜悅無(wú)以言表。
掌握了基本筆畫(huà)后就開(kāi)始寫(xiě)楷書(shū)，主要是寫(xiě)古詩(shī)，二十首古詩(shī)要全部寫(xiě)完，看著厚厚的、密密麻麻的字我有點(diǎn)泄氣，老師的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)給了我很大的信心，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”嘛，我咬緊牙關(guān)一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)，努力在寫(xiě)好基本筆畫(huà)的同時(shí)注意字的間架結(jié)構(gòu)，第一首詩(shī)二十個(gè)字我足足寫(xiě)了十節(jié)課，功夫不負(fù)有心人，我把古詩(shī)寫(xiě)到宣紙上，真有點(diǎn)出人意料，媽媽看到我的成果，會(huì)心地笑了。接下來(lái)的書(shū)法課上，我勤勤懇懇，再接再厲，最終完成了楷書(shū)的全部課程。
現(xiàn)在我正在學(xué)些行書(shū)，盡管時(shí)間還不是太長(zhǎng)，我已經(jīng)在全國(guó)的“素質(zhì)杯”書(shū)法大賽上獲得了銀獎(jiǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次榮譽(yù)不僅是對(duì)自己的肯定，更多的是鞭策自己今后要以更高的姿態(tài)進(jìn)行自己的業(yè)余愛(ài)好。
學(xué)習(xí)書(shū)法已有兩年半的時(shí)間，感覺(jué)自己收獲頗豐，既鍛煉了自己的耐性，又對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了由衷的喜愛(ài)，尤其是春節(jié)前寫(xiě)對(duì)聯(lián)的幾天，在室外冒著嚴(yán)寒給路人們寫(xiě)對(duì)聯(lián)，聽(tīng)著他們的表?yè)P(yáng)，天氣再冷也會(huì)感覺(jué)心里暖融融的，新春佳節(jié)掛上自己書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，自豪之情油然而生。
成績(jī)是可人的，但不足之處尚需改正，有時(shí)存在急躁情緒，精益求精的精神還有欠缺，請(qǐng)老師和家長(zhǎng)給我力量吧，我會(huì)朝著自己的夢(mèng)想出發(fā)，堅(jiān)持到底。
小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)2
由于我平時(shí)寫(xiě)字很潦草，所以，在這個(gè)暑假里媽媽為我報(bào)了一個(gè)書(shū)法班，因?yàn)槊妹迷撋先昙?jí)了，也要學(xué)寫(xiě)鋼筆字了，所以這次是我和妹妹一起學(xué)習(xí)。
第一次上課，老師和我們都互相不了解，所以老師逐一詢(xún)問(wèn)了我們的名字，并認(rèn)真地記在一個(gè)本子上，然后，老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)“陳”字，自此我就又多了一位老師，看到陳老師寫(xiě)的字非常漂亮，所以我下定決心要在這個(gè)暑假里把字寫(xiě)好！
我的書(shū)法課結(jié)束了，我感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了，真不舍得與陳老師分開(kāi)，他是那么認(rèn)真地教我們，態(tài)度又是那么地和藹，我們真的很喜歡這位老師，我一定要好好練習(xí)鋼筆字，我要讓陳老師知道他的學(xué)生都應(yīng)該是很優(yōu)秀的！
通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我懂得了一個(gè)道理，就是不管在哪一方面都不能眼高手低，都要腳踏實(shí)地，只有這樣我們才能做成我們自己想做的事情！
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十四
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)，它既有嚴(yán)格的規(guī)范，又有無(wú)窮的創(chuàng)意空間。我從小就對(duì)書(shū)法十分著迷，近年來(lái)更是加深了自己的研究和理解。通過(guò)不斷的練習(xí)與領(lǐng)悟，我對(duì)書(shū)法的體會(huì)也逐漸豐富起來(lái)。
首先，書(shū)法教給我需要細(xì)心和耐心。書(shū)法是一項(xiàng)需要極高專(zhuān)注力的藝術(shù)，需要我們仔細(xì)地觀察每個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，對(duì)于每一個(gè)字的構(gòu)造和比例都要有嚴(yán)格要求。在書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我不斷地修正每個(gè)筆畫(huà)的位置和筆體的大小，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)使自己的筆法達(dá)到更高的精確度。這個(gè)過(guò)程需要耐心和細(xì)致，一絲一毫的不放過(guò)，這種過(guò)程深深地影響了我對(duì)事物的觀察力和細(xì)致入微的工作態(tài)度。
其次，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)美的追求和欣賞。書(shū)法是一門(mén)以形神兼?zhèn)渥髌窞樽非竽繕?biāo)的藝術(shù)，它要求作品的運(yùn)筆流暢、字形美觀、且具有獨(dú)特的個(gè)性。對(duì)于一幅好的字帖，我會(huì)仔細(xì)地品味每一個(gè)筆畫(huà)的韻律和每一個(gè)字形的美感，從而更加熟悉和理解書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與精神。同時(shí)，我也意識(shí)到美不同于完美，一些特色和瑕疵也能給作品增添更多的藝術(shù)魅力。我開(kāi)始更加積極地欣賞和發(fā)現(xiàn)周?chē)拿?，讓生活變得更加豐富多彩。
第三，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)自己的獨(dú)特性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，每個(gè)人的作品都有其獨(dú)特性和個(gè)性。雖然有一定的規(guī)范和規(guī)則需要遵循，但在書(shū)法的創(chuàng)作過(guò)程中，我也體會(huì)到了自己的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)造力的發(fā)揮。每一個(gè)文字形態(tài)的變化，每一次偏旁的組合，都可以留下自己的印記。通過(guò)這種發(fā)揮和創(chuàng)作，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到我自己的特點(diǎn)和潛力，并開(kāi)始努力發(fā)掘和提升自己的才能。
第四，書(shū)法讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和力量。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐厚的歷史文化沉淀和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我深入了解了古代經(jīng)典典籍中的許多名篇名句，感受到了每個(gè)字背后的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不僅能美化生活，也能讓我們更加深入地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德和智慧。
最后，書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)法的修煉需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和勤奮的練習(xí)，沒(méi)有一蹴而就的捷徑。每一筆每一劃都需要精心雕琢，任何片刻的懈怠都會(huì)留下瑕疵。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)并且喜歡面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在克服困難時(shí)體會(huì)到成功的喜悅，也更加珍惜成功背后的辛勤付出。
在書(shū)法的世界中，我得到了許多美和啟迪。書(shū)法修身養(yǎng)性，開(kāi)闊了我的心胸和眼界。它讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致和耐心、欣賞和創(chuàng)造、感受和堅(jiān)持。通過(guò)書(shū)法，我理解到美是一種追求，更是一種態(tài)度和生活方式。我將繼續(xù)努力在書(shū)法的道路上前行，不斷提升自己的素養(yǎng)和造詣，以書(shū)法的藝術(shù)魅力去影響和感染更多的人，共同傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十五
今天，是我學(xué)習(xí)書(shū)法的第三天。楊老師從最基本的筆畫(huà)教我們學(xué)起。他說(shuō)只要基礎(chǔ)打好了，才能寫(xiě)出一手好字。
我們從橫開(kāi)始寫(xiě)，別看簡(jiǎn)單的一筆，用毛筆寫(xiě)出來(lái)可不是那么容易。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，如果不按老師講的去寫(xiě)，一會(huì)兒寫(xiě)得像條小蚯蚓，一會(huì)兒收筆的時(shí)候?qū)懙孟裰恍◎蝌降念^。手拿起毛筆怎么不聽(tīng)使喚呢？哎！急得我大汗淋漓。楊老師耐心地教我們，讓大家一定沉住氣。我靜下心來(lái)按照老師的要求去做了，頓筆、提筆、抬筆再頓筆直到收筆，我一口氣寫(xiě)下來(lái)，這次滿(mǎn)意了。找到了感覺(jué)，手拿筆的姿勢(shì)習(xí)慣了，寫(xiě)起來(lái)不會(huì)費(fèi)太大勁了。
今天，我們寫(xiě)“二”，楊老師講到短橫和長(zhǎng)橫的'區(qū)別。短橫要寫(xiě)的飽滿(mǎn)，長(zhǎng)橫要寫(xiě)得鋼筋有力。還要注意兩橫的占格位置和長(zhǎng)短比例，我用心地去寫(xiě)，老師夸我和文睿寫(xiě)得都不錯(cuò)。聽(tīng)到老師的夸獎(jiǎng)，心里像喝了蜜一樣甜！
下課了，我還和家軒一起聊天，一起打卡，玩得很開(kāi)心！我會(huì)努力練習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)好書(shū)法，寫(xiě)一手漂亮的字體。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十六
毛筆字比一般的硬筆書(shū)畫(huà)在書(shū)畫(huà)的要求上更加仔細(xì)，它的筆劃其實(shí)不是從始至終完整同樣的，從提筆、運(yùn)筆到最后收筆，線(xiàn)條的飽滿(mǎn)程度都有所不一樣，只有優(yōu)異的視知覺(jué)能力才能對(duì)整個(gè)字的邊、線(xiàn)和角有一個(gè)正確的掌握。并且，對(duì)墨的多少全控制在手段和手指之間，敵手部小肌肉的精美控制能力要求很高，力度的掌握也十分重要。
練習(xí)書(shū)法能令人靜，而靜又是書(shū)法的前提！靜以修身，對(duì)書(shū)法的追求是一種境地，倫老師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了好多，快節(jié)奏的'現(xiàn)代生活，致令人心焦躁，做事情缺少長(zhǎng)久力，也老是靜不下心來(lái)！先人留給我們的，是非常寶貴的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)，真的應(yīng)當(dāng)仔細(xì)練習(xí)書(shū)法，徜徉此中，不僅能夠提高我們的自己涵養(yǎng)，還可以夠讓淵源的文化傳承和弘揚(yáng)下去。
有所求，亦有所樂(lè)，為此要一往向前！
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十七
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種學(xué)問(wèn)，一種文化，書(shū)法藝術(shù)，書(shū)法技藝，博大精深，是中華民族的傳統(tǒng)文化的瑰寶。
我們中國(guó)書(shū)法有三千多年的歷史，是古人聰明智慧的結(jié)晶，是祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財(cái)富。是我國(guó)獨(dú)有的一門(mén)藝術(shù)。
書(shū)法也可以理解為漢字的書(shū)寫(xiě)方法和規(guī)則，方法和規(guī)則是進(jìn)行書(shū)寫(xiě)活動(dòng)時(shí)遵循的法則，按照書(shū)寫(xiě)方法，規(guī)則寫(xiě)出來(lái)的字跡。書(shū)寫(xiě)作品是按照一定的方法和規(guī)則創(chuàng)造出來(lái)的。
退休后，我愛(ài)好寫(xiě)大字和書(shū)畫(huà)，而毛筆字不同于書(shū)法，過(guò)去所寫(xiě)毛筆字是自由體，筆畫(huà)不規(guī)范，隨意寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，不按規(guī)則去寫(xiě)，不成體系。近兩年，我參加了五家渠市文化館舉辦的書(shū)法培訓(xùn)班。這個(gè)班是公益性的，不收學(xué)費(fèi)，配有專(zhuān)職從事書(shū)法老師任教。教材是統(tǒng)一用漢隸“曹全碑”書(shū)法教材，任課老師從書(shū)法的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、鉤、折彎一筆一畫(huà)從用筆教起，老師不僅在書(shū)板上親自寫(xiě)，而且還手把手的親自教，使學(xué)書(shū)法的初學(xué)者，掌握了書(shū)法基本筆畫(huà)，然后一個(gè)字一個(gè)字地教，從握筆、用筆、運(yùn)筆，老師手把手地教學(xué)員，運(yùn)筆時(shí)從起鋒、側(cè)峰、回鋒的基本知識(shí)，老師教得認(rèn)真，學(xué)員學(xué)得扎實(shí)，很快提高了學(xué)員的書(shū)法學(xué)習(xí)熱情。
通過(guò)兩年來(lái)書(shū)法理論和實(shí)踐系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，在專(zhuān)職書(shū)法老師的指導(dǎo)下，受益匪淺，收獲很大，進(jìn)步很快。最近，三月份我用所學(xué)習(xí)的隸書(shū)書(shū)法的規(guī)則和方法，按照書(shū)法的規(guī)則，規(guī)矩創(chuàng)作出了8幅書(shū)法作品。參加了石河子大學(xué)紀(jì)委舉辦的反腐倡廉書(shū)法展覽，四月份，我創(chuàng)作出了6幅書(shū)法作品，其中3幅作品是內(nèi)弟創(chuàng)建的食品廠(chǎng)，我創(chuàng)作了“輝煌創(chuàng)業(yè)史，豪情南通人”書(shū)法作品得到親友們的高度評(píng)價(jià)和贊賞。又寫(xiě)了三幅書(shū)法作品參加了石河子大學(xué)老年書(shū)法展覽，這對(duì)我所學(xué)的.隸書(shū)書(shū)法技藝水平得到很快的提高。
學(xué)習(xí)書(shū)法要有勤奮精神，要耐得住寂寞，棄去浮躁，腳踏實(shí)地進(jìn)行研究，我每天要保持3個(gè)小時(shí)的臨貼練字，白天忙了，晚上補(bǔ)課，要有自覺(jué)的學(xué)習(xí)堅(jiān)持精神，不要急于參加書(shū)法展覽，只有書(shū)法基本功的千錘百練，功到自然成，書(shū)法作品一定會(huì)寫(xiě)出漂亮的書(shū)法文字，取得優(yōu)異成果，會(huì)得到意外的收獲。隸書(shū)作為初學(xué)者來(lái)說(shuō)，容易上手的，從隸書(shū)入手學(xué)書(shū)法是一個(gè)既專(zhuān)又寬的路子。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十八
和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書(shū)法的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫(xiě)，才會(huì)進(jìn)步，否則，寫(xiě)出的字是經(jīng)不起觀看的。“梅花香自苦寒來(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書(shū)法的。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇十九
通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)使我體會(huì)到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時(shí)運(yùn)動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復(fù)推敲練字，對(duì)照字帖，不僅要寫(xiě)得像，更要寫(xiě)得好，寫(xiě)得精，要求精益求精，細(xì)了再細(xì)，不可馬虎應(yīng)付，也不可隨意造字，在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會(huì)的基礎(chǔ)上再運(yùn)筆，以隸書(shū)系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習(xí)的范本，靈活調(diào)用隸書(shū)的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作服務(wù)。
“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書(shū)簡(jiǎn)化演變而來(lái)，字形由長(zhǎng)變?yōu)楸夥?，筆畫(huà)由彎變直，出現(xiàn)波挑以依勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，筆畫(huà)在篡書(shū)的直、曲、點(diǎn)的基礎(chǔ)上增加了撇、捺、鉤、挑、點(diǎn)、折加上橫豎，漢字的八種筆畫(huà)基本成型，同時(shí)漢字更為簡(jiǎn)化，筆畫(huà)更為規(guī)矩，長(zhǎng)短更以豐富多彩，其文字字型寫(xiě)現(xiàn)代文字大同小異，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，文字及書(shū)法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚(yú)盛譽(yù)，以風(fēng)格飄逸多姿，結(jié)構(gòu)勻整，著作于世。
古人評(píng)說(shuō)“曹全碑秀美飛動(dòng)不束縛，不馳驟溝神品也”，其結(jié)字習(xí)整，透闊典麗，用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，美妙多姿，是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書(shū)法的典型。
隸書(shū)的'勻圓的線(xiàn)條，變成平直，方正的筆畫(huà)，字型略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)，而直畫(huà)短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，運(yùn)筆更為簡(jiǎn)短。
隸書(shū)也是日積月累靠許多人共同創(chuàng)造的。漢隸蘊(yùn)含著一種特大的氣勢(shì)，充溢而涌動(dòng)的雄健的力量，精美絕妙的漢隸至今仍然散發(fā)著無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇二十
書(shū)法，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)法是一個(gè)永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書(shū)法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈交流的方式，它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家分享我對(duì)書(shū)法的心得體會(huì)。
第二段：深入理解書(shū)法
書(shū)法，是一種不同于繪畫(huà)和攝影的藝術(shù)形式。它是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來(lái)，書(shū)法是表現(xiàn)心理世界、個(gè)性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國(guó)特色的審美意味。書(shū)法的特點(diǎn)是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我們需要持之以恒，堅(jiān)持不懈，取得良好的學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)自己的境界。同時(shí)，我們需要深入理解它，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，舒展身心，放松情感。
第三段：書(shū)法帶給我的收獲
書(shū)法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過(guò)書(shū)法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)法可以放松我的精神，提高我的藝術(shù)水平，讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書(shū)法讓我有了更好的時(shí)間管理和安排理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)練習(xí)書(shū)法和字帖的方式，可以提高寫(xiě)字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度，使我們?cè)趯?xiě)作和考試中，寫(xiě)字更漂亮而且更通順。
第四段：書(shū)法體現(xiàn)的人性
通過(guò)書(shū)法，我深切體會(huì)到人性的美。書(shū)法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟?lèi)內(nèi)在文化血脈的滲透。通過(guò)觀察每一個(gè)字的細(xì)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個(gè)字所表達(dá)的情感和個(gè)性。書(shū)法也讓人們更好地理解對(duì)方，從而提高人際關(guān)系，加深交流的效果。書(shū)法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我意識(shí)到自己非常愛(ài)書(shū)法。書(shū)法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫(xiě)試卷時(shí)上端是書(shū)法，更讓我體會(huì)到書(shū)法的靈魂所在。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性，如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書(shū)法，將書(shū)法融入我們的生活，享受書(shū)法這種文化長(zhǎng)久性的享受。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇二十一
時(shí)間像一位旅客，匆匆的來(lái)，又匆匆地走。轉(zhuǎn)眼間，又到了暑假，在暑假里有很多同學(xué)都去上補(bǔ)習(xí)班，我也不例外。
這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間，我臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里，我為了今后不再得“第一”，我決定去學(xué)書(shū)法。
我去學(xué)書(shū)法的第一天，我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)老師家。這天，老師教我寫(xiě)毛筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁，食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細(xì)心的`滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話(huà)，然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的橫線(xiàn)，接著老師讓我模仿他畫(huà)橫線(xiàn)。我心想：不就是畫(huà)橫線(xiàn)嗎，太簡(jiǎn)單了，就連三歲小孩也都會(huì)?？墒钦f(shuō)著容易做著難，我畫(huà)第一條橫線(xiàn)時(shí)，剛下筆橫線(xiàn)就歪了，第一條畫(huà)好了，但簡(jiǎn)直就不象一條橫線(xiàn)！我想：萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一條畫(huà)不好，我畫(huà)第二條。誰(shuí)知，第二條也畫(huà)不好。這下，我可像熱鍋上的螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時(shí)，老師走過(guò)來(lái)，他細(xì)心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后，我再畫(huà)了一條橫線(xiàn)，我成功了！我終于成功的畫(huà)出了一條橫線(xiàn)了！我欣喜若狂。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇二十二
書(shū)法是一門(mén)古老而又神奇的藝術(shù)，它以墨跡、紙張、筆法組合而成，通過(guò)藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)情感和思想。我是一個(gè)對(duì)書(shū)法十分熱愛(ài)的人，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我有著許多關(guān)于書(shū)法的心得體會(huì)。
首先，書(shū)法需要內(nèi)外兼修。書(shū)寫(xiě)好一幅作品需要虛心學(xué)習(xí)前人的傳統(tǒng)，又需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。書(shū)法沒(méi)有終點(diǎn)，只有不斷進(jìn)步的過(guò)程。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我懂得了需要不斷提升自己的書(shū)法基本功，掌握好筆畫(huà)的順序和結(jié)構(gòu)，理解每一個(gè)字的內(nèi)涵和含義，同時(shí)也要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展，吸取新的藝術(shù)元素，注重個(gè)性化表達(dá)。通過(guò)內(nèi)外兼修，我們可以才華橫溢，給人耳目一新的感覺(jué)。
其次，書(shū)法是一種心靈的修行。用心去書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字，通過(guò)觀察和揣摩每一個(gè)筆畫(huà)的靈動(dòng)美感，我們可以使我們的思緒也跟隨著書(shū)寫(xiě)的步伐而安靜下來(lái)。書(shū)法不僅可以讓我們感受到文字的美，還可以讓我們更好地調(diào)整自己的情緒和心態(tài)。每次寫(xiě)字，我都會(huì)進(jìn)入一種全神貫注的狀態(tài)，身心放松，思緒純凈，仿佛進(jìn)入了一個(gè)小小的天地。在這個(gè)小天地里，我可以盡情地表達(dá)自己，盡情地感受到書(shū)法帶給我的寧?kù)o與愉悅。
第三，書(shū)法可以提高個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。書(shū)法注重的是氣勢(shì)，是意境，是形神兼?zhèn)?。通過(guò)用筆的豪放或細(xì)膩，每一個(gè)字都能在紙上透出我們內(nèi)心的獨(dú)特韻味。書(shū)法是一種心情的流露，也是一個(gè)人個(gè)性與情感的展示。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我們會(huì)慢慢磨練出自己的氣質(zhì)和獨(dú)特的個(gè)性。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)也需要耐心和細(xì)致的心態(tài)，這種耐心和細(xì)致會(huì)在我們的生活中展現(xiàn)出來(lái)，給人留下深刻的印象。
第四，書(shū)法讓我懂得了尊重和崇敬。在傳統(tǒng)的書(shū)法中，每一位大師都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，他們用汗水和努力，用生命的精華寫(xiě)給后人一幅幅優(yōu)美的作品。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的作品，我懂得了作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者應(yīng)該如何尊重和崇敬前輩的努力和成就。同時(shí)，書(shū)法也教會(huì)了我如何欣賞他人的作品，學(xué)會(huì)從中領(lǐng)悟到創(chuàng)作的智慧和美感。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種心靈的交流和傳遞。
最后，書(shū)法讓我獲得了一種不斷精進(jìn)的動(dòng)力。每一次的練習(xí)和創(chuàng)作都是對(duì)自己的一次挑戰(zhàn)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種承載。在書(shū)法的世界里，我懂得了做事情需要持之以恒的努力，需要不斷追求進(jìn)步和超越。書(shū)法的魅力在于不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，每一次練習(xí)和創(chuàng)作都能讓我更加心無(wú)旁騖，更加專(zhuān)注于自己的藝術(shù)追求。這種精神也滲透到了生活的方方面面，讓我變得更加堅(jiān)韌和有耐心。
總的來(lái)說(shuō)，書(shū)法給我?guī)?lái)了很多美好的體驗(yàn)。通過(guò)書(shū)法，我不僅學(xué)會(huì)了技巧，也收獲了心靈的安寧和人生的智慧。在書(shū)法的世界里，我找到了自己的歸屬，也找到了一種讓自己與世界和諧相處的方式。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是一種人生態(tài)度和修養(yǎng)的體現(xiàn)。我將繼續(xù)用心去書(shū)寫(xiě)，用美好和智慧去豐富自己的生活。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇二十三
書(shū)法作為一門(mén)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都受到廣大文化愛(ài)好者的喜愛(ài)和追捧。最近，我遇到了一本名為《書(shū)法》的書(shū)籍，通過(guò)閱讀以及實(shí)踐，我對(duì)書(shū)法的理解有了更深的層次。
篇二：書(shū)法的魅力。
《書(shū)法》這本書(shū)為我們展示了書(shū)法的魅力，給予我們更多的思考和啟迪。書(shū)中介紹了書(shū)法的起源、演變以及發(fā)展歷程，讓我了解到書(shū)法是中國(guó)人獨(dú)有的藝術(shù)形式，具有豐厚的文化內(nèi)涵。書(shū)法是無(wú)聲的，卻能傳遞出作者的情感和心境，弘揚(yáng)出一種深沉而富有韻味的氣息。通過(guò)筆觸和布局，書(shū)法作品能夠表達(dá)出大自然的美妙、人類(lèi)的智慧以及人類(lèi)的情感，這是其他藝術(shù)形式所不能及的。
篇三：書(shū)法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
書(shū)中詳細(xì)介紹了書(shū)法的基本功以及技法，如筆法、紙張的選擇、墨跡的控制等等，使我對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐有了更加詳細(xì)的指導(dǎo)和了解。書(shū)法是一門(mén)細(xì)致入微的藝術(shù)，不僅需要藝術(shù)家有嫻熟的筆觸和寫(xiě)意的造型，還需要長(zhǎng)時(shí)間的刻意練習(xí)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和調(diào)整，才能夠逐漸掌握書(shū)法的精髓。書(shū)法的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要耐心和毅力。
篇四：書(shū)法與修身養(yǎng)性。
書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。練習(xí)書(shū)法需要靜心、用心，這樣可以使我們擺脫一天的繁忙和壓力，獲得內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。同時(shí)，書(shū)法也可以鍛煉我們的意志力和毅力，在修身養(yǎng)性的道路上指引我們前行。通過(guò)書(shū)法，我們能夠感受到中華文化的博大精深，感受到文字之美，也能夠更好地了解自己，提升自身的情商和智商。
篇五：書(shū)法的價(jià)值與意義。
閱讀《書(shū)法》之后，我對(duì)書(shū)法的價(jià)值與意義有了更深的認(rèn)識(shí)。書(shū)法的價(jià)值不僅在于傳承文化，還能夠提高審美能力，培養(yǎng)自我修養(yǎng)，增加思考力和創(chuàng)造力。書(shū)法作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的歷史和文化意義，是中華文明的重要組成部分。同時(shí)，書(shū)法也是一種溝通的方式，可以讓人們更好地交流和表達(dá)。通過(guò)書(shū)法的實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到這種自由的感覺(jué)，這是其他藝術(shù)形式所無(wú)法替代的。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《書(shū)法》這本書(shū)，我對(duì)書(shū)法的理解和欣賞有了更高的層次。書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。書(shū)法的學(xué)習(xí)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的過(guò)程，需要我們的耐心和毅力。通過(guò)書(shū)法的實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到中華文化的博大精深、文字之美，同時(shí)也能提高自身的思維力和創(chuàng)造力。書(shū)法的價(jià)值和意義不僅在于傳承文化，還能夠提高審美能力，培養(yǎng)自我修養(yǎng)。感謝《書(shū)法》這本書(shū)讓我更加深入地了解并欣賞了這門(mén)藝術(shù)。
書(shū)法語(yǔ)錄心得體會(huì)版篇二十四
學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得總結(jié)如下：
首先作為一名工作人員，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。作為一個(gè)喜歡的書(shū)法字的人員，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這對(duì)我們辦公人員常稱(chēng)之兩筆字。
從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙，王羲之的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。
取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書(shū)最難以練習(xí)的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的.結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
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