父母與子女之間的溝通是家庭和諧的基石。在總結的寫作中，要根據具體情境選擇合適的語氣和態(tài)度，以達到更好的傳達效果。最重要的是要保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)自己的夢想。
茶花女閱讀心得篇一
瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個時代，資產階級占有大量的生產資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些妓女們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損于他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。
瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見，陰陽分隔，這本著作讓我們重新審視了妓女這個特殊的人群，在我們對這些人警惕和批評的同時也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒有人甘心墮落，沒有人愿論位唾罵之人，只不過有苦衷罷了。
茶花女閱讀心得篇二
上帝是公平的，他在給人以愛的同時，也給人以痛苦。小仲馬說：“我只信奉一個原則：沒有受到過‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不著臉紅的?！?/p>
瑪格麗特便是這樣一個女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛的名義接受了更多的痛苦，直至離開人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛，但她最終也沒有得到愛?；蛟S她曾經得到過阿爾芒的愛，但她卻因此失去了公爵對她的愛;又或許她從未得到過真正意義上的愛，阿爾芒愛她，卻終因她的身份而離開;公爵愛她，卻因不信任而時刻監(jiān)視她。這些都不是愛。
瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個時代的思想家和詩人都向妓女獻出過他們的惻隱之心，有時候一個大人物用他的愛情甚至用他的名聲為她們恢復名譽。但是如果這個社會本身就無法以愛的名義來愛人，又怎么談得上要這其中的個人以愛的名義來愛人呢?即使有些人能做到，也不會長久。
反過來，倒是被稱作沒有愛的瑪格麗特，為自己偉大的愛情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛的名義付出的愛，無法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對瑪格麗特：慚愧”。
所以，我以愛的名義，寫下這些文字，來乞求上帝對所有罪孽之身的寬恕。
茶花女閱讀心得篇三
一次偶然的機會，我聽到了茶花女這個名字。心中猜想這位女主人公的模樣，她會是純潔、高貴的吧?否則怎么會與潔白的茶花有關呢?在讀過后才明白其中的真諦。
這是法國著名作家小仲馬筆下的一部愛情悲劇?，敻覃愄亍じ甑僖鞘攀兰o巴黎上流社會的社交明星，擁有超凡美貌與非凡智力的她是富貴子弟們追逐的對象。自從與青年阿爾芒相識后，阿爾芒的真誠與專一令她深深感動，兩個人傾心相愛。隨后他們遠離巴黎，在郊區(qū)過起了樸實無華的生活。這時阿爾芒的父親為了家庭的聲譽請求瑪格麗特離開阿爾芒。為了成全阿爾芒家庭的幸福，她選擇了離開。而不知內情的阿而芒卻一再給瑪格麗特種.種侮辱。面對愛情與生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷。當阿爾芒得知真相后趕到瑪格麗特身邊時，她因為貧病交加，身心俱傷，孤獨的死在樂自己的家中。
在人們眼中，她的生活是糜爛的，整日過著放蕩的生活。她可以被稱為是卑微的、放蕩的，“妓女”這個字眼充斥著大家對她的排擠與偏見。
但在另一方面，瑪格麗特卻是無助的，她本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，來到巴黎謀生卻不幸落入風塵，染上了揮金如土的惡習。所以她不停的尋歡作樂麻痹自己。我想，她的內心也是厭惡這種生活的，只是由于種.種原因無力自拔，無法自己掌握自己的命運。在當時，法國社會中的婦女是受壓迫的，所以說她是無助的。
而她心中那片僅存的凈土，在認識阿爾芒后，真真正正的被愛情所開墾。過慣了奢侈生活的她為了自己向往與追求的愛情不惜放棄名利，與心上人過起了平靜的日子。她也是個普通的女孩，擁有自己的夢想，想得到屬于自己的愛。但這份愛不多久又給她以沉重的打擊，當阿爾芒的父親讓她離開阿爾芒時，我可以想象到她會是多么痛苦啊!她還是犧牲了自己，成全了別人的幸福。因為善良，注定了她的悲劇性結局。在阿爾芒不知內情時，他誤認為瑪格麗特背叛了他，所以找來新的情婦并對瑪格麗特百般諷刺與侮辱，而為了守住諾言，瑪格麗特忍受著難以想象的痛苦也不愿說出真相。
在我看來，只有擁有無限博愛、寬容無私的人才會這么做，瑪格麗特做到了。我敬佩她的堅韌與無私。
這無疑是最悲苦的呻吟了，在貧病之時，是需要人照顧與安慰的，她卻得不到這種關懷，唯一使她支撐著活下去的是她對往事的回憶與對阿爾芒至死不渝的愛。
瑪格麗特·戈蒂耶這個癡情的可憐的姑娘死了，在那個寒冷的冬季，無情的城市。一直到死，她也沒有得到片刻的自由與安寧。我深切的同情她。
集快樂、憂郁、純真、無私、放蕩于一身的瑪格麗特，帶給我強烈的震撼。我認為，我們不能僅從某個方面去判斷一個人的本性?，敻覃愄卮_實是個值得人們去追憶的女子，為了維持奢侈的生活，她不惜犧牲了自己的自由;為了純潔的愛情，她不惜犧牲了自己優(yōu)越的生活;為了阿爾芒及他家庭的聲譽她又犧牲自己的愛情。正像書中所說：她的生命已經不屬于她自己了。
茶花女閱讀心得篇四
《茶花女》以主人公瑪格麗特·戈蒂耶的生活經歷為主線，采用第一人稱的寫法，真實生動的描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。
人物：瑪格麗特·戈蒂耶;阿爾藝·迪瓦卡;老公爵;n伯爵;g伯爵;普利當斯。
頭腦是狹小的，而他卻隱藏著思想，眼睛只是一個小點，他卻能環(huán)視遼闊的天地。
除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。
也許我活在你的心中，是最好的地方，在那里別人看不到我，沒有人能鄙視我們的愛情。
是的，我必須要在剛讀完《茶花女》的時候寫下我的感受，因為我保不齊明天我就沒有什么特別的感覺了。這實在是個令人悲傷的故事，男主(阿爾芒)和女主(瑪格麗特)那么相愛，雖然他們的愛情本來就已經很艱難，但卻在即將出現(xiàn)火光的時候被活活撲滅，可憐的瑪格麗特，前半生不得不為生存當妓女，出賣自己的肉體，一生好不容易遇到一個真愛她并且她真愛的男人，卻因為種種原因而郁郁而終……在閱讀最后她的日記時，那字字句句里透露出來的對阿爾芒的愛和想念自己處境的艱難真是讓人潸然淚下，男人啊，你真的如書里說的那樣：當他狹隘的熱情受到傷害的時候，他往往是非常渺小和卑鄙的。
即便是阿爾芒回到巴黎后別那樣報復瑪格麗特，那她興許會好受些，可是，就像許多偶像劇里的那樣，女主角就是要犧牲自己，不把真相說出來，最后苦了自己一個人，不，還有知道真相后的男人。
茶花女閱讀心得篇五
一個美麗的微笑留給別人，一句安慰的言語送給別人，一顆真誠的心給予別人，是否又屬于愛呢?突然之間，我無法領悟愛的回旋，愛的永恒。
然而《茶花女》給了我明亮的燈，引領我走進愛的空間。
《茶花女》是由法國作家小仲馬的成名作。小說的女主角瑪格麗特是多么地堅強，為自己的愛情放棄一切，然而命運的捉弄，使得她萬般的無奈，這能怨任何人嗎?不能，只能怨老天的不公，老天的殘忍。她本來就并不是一個很有名譽的人，地位卑微，幸好在與男主人公阿爾芒的相識下有了稍微屬于愛的光芒，可那種根深蒂固的貴族階級又破壞了這美滿的一對，這能怨任何人嗎?不能，只能埋怨現(xiàn)實的殘酷，現(xiàn)實的無情。難道我們還能說他們愛得不夠深，付出得不夠多，要不為什么女主人公會為阿爾芒而把自己贖出來，與他一起生活，然后覺得自己的生命是有意義的，并且為了他而不管會受到什么樣的侮辱，男主人公不顧父親怎樣的反對，強烈和女主人公廝守他們那份純真的愛情。讀這篇名著真的使人潸然淚下，不僅僅是為那份美而又傷的感情，還有那屬于心心相通的淳樸。
《茶花女》不是一個普通紅顏薄命的故事，它闡述的是一個心靈和容顏都美好的女性飽經摧殘，年紀輕輕就告別了人生的一場悲劇?；蛟S正是這場悲劇造就了美好的東西的破碎，但它的靈魂卻驚駭了我們整個世界。
是的，瑪格麗特的地位，身份都配不上阿爾芒，但我們是否就能說她對他的愛也配不上呢!不，不能，因為那并不是一種簡單的愛，它蘊藏的是一種神奇而又充滿色彩的，可以換句說，它就是瑪格麗特的生命。一個人能用他的生命去呵護另一個人，難道這也算配不上嗎?韓愈曾在《師說》中寫道：“無貴無賤，無長無少，道之所在，師之所存也?！笨蔀槭裁船敻覃愄嘏c阿爾芒要因貴因賤，愛之所存，而情之所不存呢!或許你會認為他們本該是有結果的，誰叫瑪格麗特將愛放棄呢?她放棄并不是因為她不愛他，恰恰相反，她是因為太愛她，使得她在矛盾的邊緣掙扎著，她不忍心讓阿爾芒的父親傷心，不忍心讓阿爾芒站在她的那個位置，她要為了他而埋沒自己，封殺自己，哪怕奪去自己的生命。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻是那微弱，縹渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉。她也是一張弓，外表被剝得一無所剩，而內心卻堅固、圣潔。但是她為了自己將箭射得更遠，更準，她在不斷地崩緊自己，直到自己被毀滅掉。
茶花女閱讀心得篇六
一個人的生命有一次，假如你不珍惜生命，那生命變得毫無意義。這句話說得一點都沒有錯。這是我看了法國著名作家小仲馬的一篇作品——《茶花女》之后，所悟出的人生道理。
《茶花女》這個書對人生很有用，這本書上面主要講得是：一個出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特被稱為交際花，人們都叫她“茶花女”。她由于環(huán)境而墜落得了很嚴重的肺病，她曾經三次，發(fā)誓要把病治好，重新做人，但最終失敗了。第一次：她受不了環(huán)境的誘惑;第二次：為了讓自己心愛的人受到牽連;第三次：因為病已經到了晚期。她不幸地終于離開了人世。
相信讀過這本書的人，可能都會同情書中的女主人公茶花女悲慘的命運，或是對那個冷酷的社會表示不滿，可我覺得書中的茶花女也有錯，因為她把生命看得太沒意義了。就算她的命運十分悲慘，那也不能如此糟蹋生命。就算她第二次失敗是情有可原的，那也不能利用這種自暴自棄的方法讓自己心愛的人離開啊!
保爾，不僅全身癱瘓，而且雙目失明，看不見任何東西，可是，他沒有放棄生命，因為他知道活著就是一種希望，更知道人應該怎樣活著才有意義。后來他以比鋼鐵還要堅硬還要堅強的意志戰(zhàn)勝了病殘。在想想我國的張海迪，她胸部以下完全是去了知覺，可是她并沒有對生活失去信心，而是以頑強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學完了從小學到高中的全部課程，翻譯了許多外文著作。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時就喪失了聽力和視覺，但他不向命運屈服，以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學......
生命的價值如何是自己選擇的。那么,我們都來珍惜生命，享受生命價值吧!
茶花女閱讀心得篇七
任何文學，若不把完善道德，理想和有益作為目的，都是病態(tài)的，不健全的文學。
——題記。
伴著徐徐清風，品嘗一口澀茶，我讀完了手中捧著的《茶花女》，這是法國作家小仲馬一舉成名之作，它的發(fā)行是對法國資產階級社會道德問題的探討，這使我對法國的社會背景有了最初的了解，也使我受益匪淺。
她，瑪格麗特，盡管淪落風塵，但仍有一顆摯誠的心;她雖放蕩但忠貞;她雖任性但善良，她是法國資產階級的揭露者，也是勇敢奮斗的普通女性。
茶花女是追求純真美好情感的先驅。在十九世紀的法國，一個域中名妓，瑪格麗特愛上了阿爾芝，在她的眼里，父母的障礙并不是重點，重點是真心相愛，她寧可失去來自公爵那里的經濟來源，犧牲自己奢華的浪蕩生活，也要追求真摯而看似天經地義的隱居愛情，在現(xiàn)實生活中，曾有多少人為了所謂的事業(yè)與金錢，而舍棄了刻骨銘心的愛情，但瑪格麗特沒有。追求，是她一生的不悔，她洗凈鉛華，愛如潮水，給我未來的人生道路提供了正確的信念，誠然，在生活中，我們切記不可迷失了方向，忘記了初衷。
茶花女是一個有著堅強意志力的普通女性。瑪格麗特為了一個承諾，承受著愛人的誤會與侮辱，不管多么艱難，直到生命的最后一刻，她都以堅定的意志回絕。一個人的成功大部分取決于他(她)的意志力，而我們往往缺乏的就是這樣一種精神，不因物質誘惑而迷失自己，失去追求，我們至始至終都應該回歸健康的人性。
茶花女是批判固執(zhí)觀念與虛榮心的楷模。我知道，在現(xiàn)在以及未來，我們對家人，朋友的愛不應以虛榮的經濟生活為基礎，而應以愛為一切的真諦。
茶花女閱讀心得篇八
很久以前就已經知道有這樣一部作品了，但是一直沒有拜讀過，大概的原因也只有一個字——懶。這次讀也是拿來主義是姐妹把這部書制成了文本形式送與我的，說實話，在沒有讀之前，很膚淺的理解以為是寫和茶花有關系的女人的故事呢。
你們說俺傻不傻，就這樣，從表向上糟踐了一部名著，哈哈，別學我哦!看過這部書的人大概都知道作者是以什么心態(tài)以什么人物為原型而寫的，我就不說了，看完后我對瑪格麗特的不幸感到悲哀，為了脫貧出賣肉體，但又為她的聰穎感到欽佩，從一位農村的姑娘到一個琴棋書畫嫻熟、輕而易舉擠入上流社會的妓女是何等的聰明啊，固然這條道路是悲哀的但也不可磨滅她的聰穎，誠然作品用了傷感的結尾，給人的卻是一種凄然的美感，瑪格麗特雖是妓女，是上流社會人物的玩物，但她只是出賣了肉體卻流下了純潔的靈魂，回過頭來看看現(xiàn)在社會中一些人，只是為了金錢而出賣肉體，滿身的銅臭氣，為了虛榮寧可坐在寶馬車上哭也不坐在自行車上笑，她們是多么的可憐啊，還不如在困境中的妓女。
書中有一段令我印象很深?！霸诔砸瓜哪切┤酥虚g，唯有我看到她離席而感到不安。我跟在她后面激動得無法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情，因而使她感到我確實與眾不同，也許她心里在想，對一個用這樣的方式來表達愛情的人，她完全可以照常辦事，她過去已經干過那么多次，這種事對她已經太無所謂了。 ”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時的情境，并且從“所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當時十分關心瑪格麗特并且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現(xiàn)實主義演變時期的優(yōu)秀作品。
我也不知道我寫的對不對但這是我讀完這部書給我的感受以及聯(lián)想。
是的，瑪格麗特生活在燈紅酒綠紙醉金迷肉欲橫流的世界里，如果她只有對純美感情的向往，這也并不令人驚絕，作者把瑪格麗特與闊佬的應酬和與阿爾芒的真情對比起來寫，寫瑪格麗特對闊佬們的虛以委蛇并非偶一為之，而是在遇到了阿爾芒之后一貫如此，這就令人十分驚絕了。
是的，當一個人內心里最美好的憧憬成為其行為習慣的時候，這樣的人總是會給人以驚絕感，盡管這樣的人也許在眾人眼里十分普通。
茶花女閱讀心得篇九
《茶花女》的故事發(fā)生于19世紀的巴黎，作者得知名妓瑪格麗特*戈蒂埃去世將拍賣財務，便前往拍賣會，買了一本《瑪儂*萊斯科》，并因此與青年阿爾芒結緣，最終根據阿爾芒的故事創(chuàng)作了這部影響深遠的文學名著。
《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當時也沒有什么特別的感觸。而當我再次拿起這本書耐心品讀，卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個作品。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清新和純凈。
其實我并不這么喜歡這本書，情節(jié)也許那時看非常新穎但在瑪麗蘇體泛濫的今天實在有些老套。不過很喜歡的是里面對阿爾芒作為一個狂熱的暗戀者，愛人，報復者的心理描繪，真的很感人。尤其是那種當近乎放逐自己一般和那個人在一起時愛到幾乎想殺了對方的沖動，催人淚下。
但是我最愛的，是當阿爾芒父親動搖了瑪格麗特時她內心的感受。誠實的說，幾乎所有類似文體或影視劇都會出現(xiàn)類似的父母，不通人情或者動之以情，讓女主人公感受到自己給心愛的對方造成的拖累，最終選擇默默放棄。然而多少年來，沒有人準確表達了瑪格麗特當時的感受，就是：崇高。
“所有這一切都在我心里激起了一個崇高的思想，這些思想是我在自己心目中變得有價值，并使我產生了一種從未有過的圣潔的自豪感。當我想到這個為了他兒子的前途而像我懇求的老年人，有一天會告訴他女兒要把我名字當做一個神秘的朋友的名字來祈禱，我的思想境界就與過去截然不同了，我的內心充滿了驕傲?！?/p>
“一想到用這個新的錯誤所贖回的東西是我自豪的滿臉生光”
所以在瑪格麗特的心里，這樣的付出并不是犧牲，而是自己拋棄愛情所獲得的高于一切的崇高情操。包括后來她告訴阿爾芒自己內心那“愉快”的痛苦，就是“他現(xiàn)在越看不起她，以后就約會為她的行為而感到崇敬”時那種可以克服愛情的高于一切的心境，才是真正打動我的地方。
《潛伏》中余則成在幫助晚秋投身革^命事業(yè)時曾經說過，當你走在隊伍中，唱著歌邁著步子，小小的余則成算什么，他只是一個路人，揮揮手你們就分別了，你有著更加崇高的使命。
這樣的感覺，實話說，很讓我著迷。尤其是在我偶爾沉溺于“小布爾喬亞”一般那種凄凄切切的心情時，這樣光明遙遠高尚可以讓我為自己的小兒女之情之微不足道而羞愧的感覺很讓人向往。
我叫她崇高的錯覺，因為很明顯，這種感覺或多或少是被利用的，比如瑪格麗特的崇高錯覺令其放棄了一生摯愛而痛苦至死，比如被煽動的民族情緒導致的戰(zhàn)爭和生靈涂炭。然而這就是理想的力量。它令你看輕那些你以前視若珍寶的，而去拼搏去爭取那些更高層次的讓你的精神世界感到升華的。究竟是對是錯，是利用還是激情很難說清楚，唯一明顯的是，這種自我思想境界提升的感覺是不可戰(zhàn)勝的，是可以使人主動拋棄一切物質和精神享受的。因為它賦予一個人超越自己的人生意義。
茶花女閱讀心得篇十
讀《茶花女》這本書已經是很多年前的事了，記得那時候是抱著一種隨便的心態(tài)去看這本書，但卻被男女主角的愛情給深深地感動，同時也痛恨那個時代社會的黑暗以及人們的冷漠與無知。
在讀這本小說之前，我一直認為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是過著悠閑地生活，在電影院邂逅了瑪格麗特并對她一見鐘情，對她展開了追求。正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。雖然阿爾芒在那個年代也算是有錢的小資，但是對于一個年花費十幾萬英鎊的而言這是微不足道的。但是感情還是打動了瑪格麗特，她終究還是成為了他的情人，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
但面對瑪格麗特的真情，阿爾芒卻不肯相信，去猜疑瑪格麗特。他向他的朋友炫耀，所以我有理由相信占有巴黎名妓的虛榮心大過對瑪格麗特的真情。就在瑪格麗特的真情與阿爾芒的猜疑中，他們度過了好多個年頭，直至阿爾芒父親的出現(xiàn)，他勸瑪格麗特離開阿爾芒，瑪格麗特為了自己心愛的人的前途，聽從了他父親的話，離開了他，過回以前的生活。但失去阿爾芒的瑪格麗特，卻不再是以前的那個瑪格麗特了，知道最后郁郁而終。
我們不能夠否認阿爾芒對瑪格麗特的愛情，那都是我們能夠看見的，只是他一直都不相信瑪格麗特會真正的愛他，他總覺得瑪格麗特是在戲弄他、踐踏他，他的心胸下載，與瑪格麗特無私的愛比起來，真的那么的自私啊!世間上有多少情侶就是因為對方的猜疑而分開的呢?太多太多啦，所以如果你有心愛的人，請你相信他，哪怕結果會受傷害。
當然阿爾芒真的很愛瑪格麗特，因為愛，他才會害怕失去，才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，寫出這篇感人肺腑的茶花女，只是這個懺悔有點遲了。所以希望所有有情人，要珍惜對方，千萬不要等到失去了才知道什么才是最好的。
在人類歷史發(fā)展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓君、孔雀東南飛、梁伯與祝英臺的故事;在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現(xiàn)代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。
關于愛情，不同的歷史時期，不同的人背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發(fā)生呢?對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統(tǒng)和世俗，保守與激進的對抗所引發(fā)的。
梁伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬才，最后雙雙以死殉情;羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網。即使時代發(fā)展到現(xiàn)在，其實我們很多的思維依然被這些傳統(tǒng)的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發(fā)生著。
小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面看，同藝復興以眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統(tǒng)思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多學著作都是以此為根基進行創(chuàng)作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節(jié)與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女(瑪格麗特、戈蒂埃)是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節(jié)看，這本書并不復雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現(xiàn)實，折射的社會環(huán)境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現(xiàn)實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統(tǒng)面前，終難一帆風順，幸福圓滿。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統(tǒng)世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現(xiàn)在重讀，我依然會被其情節(jié)所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧!
打開黑色的封面，封面上已積累尺厚的灰塵，我用手一拍，那灰塵與空氣交雜在一起，仿佛是一朵朵潔白的茶花。
我看的這本書叫《茶花女》，是法國的小仲馬寫的。當你打開書，書頁上立著一位長相十分漂亮的女人，她有著棕黃色的卷發(fā)，上面還插著潔白潔白的茶花，她身著白色的長裙，手上還有一把羽毛扇。難免會讓人遐想是天上的仙女、是美麗的天使，她就是這本書的女主人公——安娜拉·德旺。她旁邊的是一位十分俊氣的男士，他有著金黃色如麥子顏色的頭發(fā)，大大的眼睛，穿著格子衫，打著領結，他叫阿爾芒·杜瓦爾，他于女主人公站在一起顯得十分和諧與般配。安娜拉也就是女主人公是個妓女，有一天，阿爾芒在劇院遇見了她，并且一眼就喜歡上她。2年之后，他們在一起了，可是女主人公的干爸不讓她和阿爾芒在一起，如果她和阿爾芒在一起、那么就不給錢給他們。于是他們到一個鄉(xiāng)下住，可是他們的錢不夠，于是阿爾芒就去賭錢、他賭錢只賺不賠。
很快阿爾芒的家人就知道他在賭錢與安娜拉的是，他的家族是個很清高的家族，他的爸爸知道自己的兒子和一個妓女在一起，就對安娜拉說：“每個家人都希望自己的孩子能夠有個好的人生，我的家族都是清清白白的，我不希望我的我兒子被別人唾棄，所以我希望你能離開我的兒子，你能答應我嗎?”安娜拉說：“我是真心和你兒子在一起的，我知道我是妓女，但是我是真心喜歡你兒子的，希望您能成全”“我知道你們是真心的，但是你畢竟是妓女，我不可以讓我的兒子娶一個妓女”他回答。到最后、安娜拉答應了這個老人的請求。離開了阿爾芒、寫了封絕情信，重新做起了妓女。
而阿爾芒以為安娜拉移開了他，跟著他的爸爸回家了。
如果要我說，一個放浪的女子與一個矜持的女子相比，我會毫不憂郁地選擇第二者，當我看到《茶花女》時，我的心為之震撼，我沒想到一個妓女需要用錢來澆灌的生活，會讓人覺得如此的高貴。
瑪格麗特的生活，我不直該用什么來詞語來形容?；蚍攀?，或精彩，或悲慘，或深刻……這種印象，促使著我寫下個人對《茶花女》的理解。我們不應該再用世俗的眼光，去衡量一個如此高貴的妓女。她的身份是許多公爵夫人所恥笑的;是這個世界上的每一個有一點點權利的人都可以蹂躪的;是我們在談笑時嗤之以鼻的;是……大概“妓女”這個字眼，充斥著大家的排擠、偏見。
瑪格麗特無疑是一個值得令人追憶的妓女。為了奢侈的生活，她不惜犧牲自己的愛情;為了純潔的愛情，她不惜犧牲自己的生活;為了毫不相干的另一位女子，她不惜犧牲自己的愛情。她的一生都在為著別人而活。為著別人而活，本身高貴的人，我們就稱之為“無私”;本身低賤的人，我們就叫作是“狗”。命運給予人們的，總是如此的不公平。
瑪格麗特沒有干凈的身體，卻有一顆干凈的心靈;許多讓我們認為是“值得尊敬”的有身份的人，有著干凈的身體，卻缺少一顆干凈的心靈。瑪格麗特是一個不幸的妓女。一直到死，她都無法得到片刻的自由，片刻的安寧。
我們在這里祝福她，在這里崇敬她，帶著一捧捧茶花，灑向她應該去的，也一定去的——天堂之路。這條路上充滿著我們的真誠，也是真誠使茶花的花香變得濃郁，變得在天堂無處不在。
茶花女每晚都要到花店里訂購一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。
茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來的。因為茶花女的美貌，使得她受萬人矚目，很快成了交際花。她經常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無藥可治的肺病，常?？人?，甚至吐血。她去醫(yī)館治療時，認識了赫赫有名的公爵，認她做了干女兒，千叮萬囑道：“不要去娛樂場，剛養(yǎng)好的身子不要再搞壞了，生活費我會定期給你的?！蹦筒蛔〖拍牟杌ㄅ峙艹鋈チ?，肺病纏著茶花女不放，硬是把她拉到生死邊緣。一位叫亞芒的年輕小伙子對茶花女一見鐘情，想盡辦法去接近她，幫她治好病。茶花女驚喜萬分，她想自己這個交際花在垂死邊緣還有人喜歡她。他們租下了一間四季如春的小屋，在保姆的伺候下過著幸福快樂的日子，茶花女的身體日見好轉。許多人瞧不起亞芒，他們覺得亞芒怎么能和一個交際花結婚呢亞芒和茶花女毫不在意這些。在亞芒的父親的勸說下，茶花女堅持與亞芒分手，這是因為茶花女不想耽誤亞芒的大好前途。最后，茶花女因愛亞芒過度自我折磨，含悲死去。
這原本是多么美好的一段姻緣啊!但被亞芒的父親打破了。誰不希望自己能幸福的過上一輩子。雖然茶花女身份卑微，別人只是貪圖美貌而去接近她，但是她一點也不自卑，而是對愛情的忠貞不虞。在死前的那一刻，她覺得在自己的生命里終究輝煌過，在是萬人矚目的焦點時，她就像女王一樣。茶花女至少知道這世界上有個人愛她，在愛情這一方面，她已經沒有遺憾了。死前的那一滴眼淚見證了亞芒和茶花女之間的愛，是任何鋒利的武器都戳不透的。
如果茶花女當初沒有被騙到城市里來，也許現(xiàn)在是個純潔，過著平靜，悠閑生活的少女。這說明當時的社會十分黑暗，下等人處處受人鄙視。不管遇到任何情況，生命是寶貴的，不應該像茶花女那樣糟蹋身體。失望透頂的時候，應該想想做事的后果，這樣就可以避免人們做出一些傻事，畢竟生命只有一次啊!
茶花女閱讀心得篇十一
《西游記》中，描述唐僧的筆墨不多，而且很多回都是描寫他被妖怪抓起來的情景。這顯得他很軟弱無能，尤其是和他本領高超的大徒弟孫悟空相比，因此，很多人都非常喜歡孫悟空，我也是。但是，當我多讀了幾遍《西游記》后，忽然發(fā)現(xiàn)唐僧的身上有一種難能可貴的精神。
唐僧是一個會換位思考的人。他每次到別人家里借宿的時候，都會先說：“我的這幾個徒弟長得丑是丑了一點，但沒有害人之心，請施主放心?！彼@么說，一是怕徒弟們的怪相會嚇到人，二是怕徒弟們遭受不必要的麻煩。
唐僧一心向佛，不懼怕任何艱難險阻，最終到達西天大雷音寺。在取經途中，他沒有一句怨言，絕不向東走一步，即使被妖魔鬼怪抓住，他也毫不灰心，相信自己能逃脫最終取得真經。
唐僧去取經的時候，為什么不讓孫悟空一個跟斗翻過去呢?因為唐僧是肉體凡胎，孫悟空已經脫離三界，可以自由地飛行，孫悟空也說過：我抬泰山輕似鴻毛，難脫俗夫于紅塵。并且讓唐僧西天取經就是佛祖設定好的，如果讓唐僧簡簡單單過去，不讓唐僧體會到取經的困難，制服各種妖魔鬼怪，那取到的也就不是“真經”了。
唐僧是一個持之以恒的人，他的一生都在傳遞佛教，當他取得真經后，還在孜孜不倦地研讀佛教，游歷各地去講經。取經，為的是把佛教傳入東土大唐，讓人們都與人為善，普渡眾生，創(chuàng)造一個和平，美好的世界。
這就是“唐僧”精神。
茶花女閱讀心得篇十二
1)我確信這樣一條原則，對于沒有受過善的教育的女人，上帝幾乎總是開辟兩條小路，引她們進入，即痛苦之路和愛情之路。
2)兩條路都很艱難，她們走在上面，雙腳要扎出血，雙手要劃破，但是她們在路旁的荊棘上，同時也留下罪孽的裝飾物，赤條條地到達目的地：這樣赤條條來到上帝面前，她們自不必羞愧。
3)“世界上最遙遠的距離不是生與死而是我就站在你面前你卻不知道我愛你;世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起;世界上最遙遠的距離不是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起而是明明無法抵擋這股相愛的氣息卻不能夠不繼續(xù)?！?/p>
4)“除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高?！?/p>
5)你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然聲響的聾子，同情不能用聲音來表達自己思想的啞巴;但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口下，你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。
6)我僅僅信奉一個原則：沒有受到過“善”的教育的女子，上帝幾乎總是向她們指出兩條道路：一條通向痛苦，一條通向愛情。
7)但這兩條路走起來都十分艱難。那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但她們同時在路旁的荊棘上留下了罪惡的外衣，赤條條地抵達旅途的盡頭，在上帝面前赤身裸體，也不臉紅。
8)人生只不過是為了滿足不斷的欲望。靈魂只不過是維持愛情圣火的守灶女神。
9)如果你的回來不能將我挽救，這世界再沒有能夠挽救我的事情了。
10)惡行只是一種虛榮，我們要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我們不要鄙視非母親、女兒，又非妻子的女人。我們也不要減少對家庭的敬重、對自私的寬容。
11)既然上天看到一個痛悔的罪人，比看到一百位從不犯罪的義人還要高興，那么我們就盡量討上天的喜歡吧。上天會加倍償還給我們的。
12)我們在行走的路上要把我們的寬恕，施舍給那些被塵世的欲望所毀掉的人，神圣的希望也許能拯救他們，正如好心腸的老婦勸人用她們的藥方所講的，試試看，不見效也沒有害處。
13)你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然聲響的聾子，同情不能用聲音來表達自己思想的啞巴;但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口下，你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。
14)我不夠富，不能像我希望的那樣愛你;我也不夠窮，不能像你希望的那樣被你愛。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個對你說來相當冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養(yǎng)不起的幸福。
15)“我的心，不習慣幸福。也許，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了.”
16)“這些女人生前考究的生活越是鬧得滿城風雨，她們死后也就越是無聲無息。她們就像某些星辰，隕落時和初升時一樣黯淡無光?！?/p>
茶花女閱讀心得篇十三
《茶花女》是一篇真實的作品，它的作者是誰呢?是法國著名小說家小仲馬。面對一張張冷酷無情的退稿，小仲馬沒有沮喪，仍不動聲色地創(chuàng)作。長篇小說《茶花女》一絕妙的構思和精彩的文筆打動了以為資深編輯。這篇作品最終震嘆了世界。
“如果你能在寄稿時，隨稿給編輯先生們附上一封短信，或者是一句話，說‘我是大種馬的兒子’，或許情況就會好多了?！薄安?，我不想坐在您的肩頭上摘蘋果，那樣摘來的蘋果沒味道?！蹦贻p的小仲馬不愿意父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚，而且不露聲色地給自己取了多個筆名。
小仲馬的回答讓我震嘆了，這位年輕人說;"我只想擁有真實的高度?！彼某晒υ谟谒牟恍概?，從不沮喪，以平凡人的面貌去探索發(fā)現(xiàn)，成就了他的寫作生涯。
如果你站在真實的高度，雖然低，前方是美麗的春天，如果你站在虛擬的角度，雖然高，前方是寒冷的嚴冬。
她在封建社會的統(tǒng)治下做了交際花，當她想改變自己的身份的時候，才明白她早已陷入深淵中，永遠也無法改變，就算她認了公爵為義父，就算她可以得到許多富家子弟的.喜歡和錢財，但她仍然無法改變她只是一個交際花，沒有自由的女人罷了。
面對阿爾茫杜瓦堅貞不渝的愛情，瑪格麗特覺得自己有了一絲希望，但她面對阿爾茫父親，她只能選擇放棄。甚至到死還不能得到阿爾茫的諒解。
這是一個悲劇，是封建社會的剝削制度造成的悲劇，也許明天，未來，也將成為悲劇的開始。因為人類，始終是一群自私的家伙!
茶花女閱讀心得篇十四
瑪格麗特。戈蒂耶就象安徒生筆下的人魚公主一樣，向往一個高貴的靈魂，或者說希望自己高貴的靈魂能夠得到人們的承認。但這對于她來說是多么地艱難呀!
她所處的浮華世界并不在意，或者說根本不相信這種高貴，也不需要這種高貴。他們無休止地揮霍自己的財產、青春，揮霍完了就成為別人的茶余飯后的談資，從來不考慮今后如何，生命的意義等等問題。尋歡作樂是他們的愛好，及時行樂是他們的信條。等到不能過這種生活了，只能自認倒霉。他們從來不去感受什么感情，體會什么生活的味道。流行的是逢場作戲，今朝有酒今朝醉。
對于象瑪格麗特。戈蒂耶這樣的人，他們不惜花費重金來討好她，擁有她。他們這樣做的原因只有一個，那就是，她年輕、漂亮，身價高，獲得她的青睞就能為自己帶來虛榮，引起別人的羨慕，甚至是嫉妒。在他們眼中，她就是一個奢華、高雅的裝飾品，可以用來炫耀。一旦失去光澤，那么對不起，只能被拋在腦后，甚至不會稍微回過頭來，留戀地看一眼。因為他們還有更多的裝飾品可選。失去這個裝飾品是很可惜，但絕不能因此來影響自己尋歡作樂的心情，絕不能傻到企圖挽留。
所以，在瑪格麗特。戈蒂耶身邊，熱鬧是熱鬧，但從來沒有人肯為她駐足，感受她的心靈，發(fā)現(xiàn)她的高貴，關心她的健康。因此，阿爾芒。杜瓦因為擔心她的健康，出自真心的一滴眼淚是如此的真實、珍貴。正是這滴最不值錢的眼淚，感動了瑪格麗特。他的感情不同于她的其他情人，是真正發(fā)自內心的關愛。希望她幸福，真正為她著想。他的真摯感動了瑪格麗特。戈蒂耶。他們相愛了?，敻覃愄?。戈蒂耶為了得到這種愛，不惜拋棄自己久已習慣的不真實的奢侈生活，過貞潔的簡單生活。
但是，她所處的社會不允許有這樣真摯的感情存在。他們的地位相差太懸殊。阿爾芒。杜瓦的貴族身份不允許他有這樣一個地位低賤的情人。這會敗壞他們家的門楣，使他們的家族身敗名裂，在當地抬不起頭，影響他們的仕途、他妹妹的婚姻。
兩人的真摯感情終成泡影，以悲劇告終：瑪格麗特。戈蒂耶病重，正值青春時身亡，阿爾芒。杜瓦受騙，忍痛離開，也是大病一場。偉大的犧牲精神令人心酸，也令人敬佩。她高貴的靈魂升華了。她用生命贏得真正的尊敬，在那個時代，她也只能用年輕的生命贏得真正的尊重。
茶花女閱讀心得篇十五
1)也許我活在你的心中，是最好的地方，在那里別人看不到我，沒有人能鄙視我們的愛情。
2)我認為只有深刻地研究過人，才能創(chuàng)造出人物，如同只有認真地學習了一種語言才能講它一樣。
3)一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。
4)而更令人不能容忍的是，人世間的這些悲劇卻往往又是在維護某種道德規(guī)范的冠冕堂皇的理由下造成的。
5)細巧而挺直的鼻子透出股靈氣，鼻翼微鼓，像是對情欲生涯的強烈盼望;一張端正的小嘴輪廓明顯，柔唇微啟，露出一口雪白如奶的牙齒;皮膚色彩就像未經人手觸摸過的蜜桃上的絨衣：這些就是這張漂亮的臉蛋給你的大抵印象。
6)因為我怕我的自尊心會再一次激起我的倔脾氣，而我身邊又不寬裕，我請他們記下我的姓名，把書留在一邊，就下了樓。
8)記得我過去經常在香榭麗舍大街遇到瑪格麗特，她坐著一輛由兩匹栗色駿馬駕著的藍色四輪轎式小馬車，每天一準來到那兒。她身上有一種不同于她那一類人的氣質，而她那風致韻絕的姿色，又更襯托出了這種氣質的與眾不同。
9)瑪格麗特卻不落窠臼，她總是獨個兒坐車到香榭麗舍大街去，盡量不招人注意。她冬天裹著一條開司米大披肩，夏天穿著十分淡雅的長裙。在這條她喜歡散步的大道上盡管有很多熟人，她偶爾也對他們微微一笑，但這是一種只有公爵夫人才有的微笑，而且也唯有他們自己才能覺察。
10)大家高聲談笑，拍賣估價人聲嘶力竭地大聲叫喊。坐滿在拍賣桌前板凳上的商人們拼命叫大家安靜，好讓他們穩(wěn)穩(wěn)當當做生意，但誰也不睬他們。
11)像這樣各色人等混雜，環(huán)境喧鬧不堪的集會倒是從未見過。
12)為什么我們要比基督嚴厲呢?這個世界為了要顯示它的強大，故作嚴厲，我們也就頑固地接受了它的成見。為什么我們要和它一樣丟棄那些傷口里流著血的靈魂呢?從這些傷口里，像病人滲出污血一樣滲出了他們過去的罪惡。
13)這些靈魂在等待著一只友誼的手來包扎他們的傷口，治愈他們心頭的創(chuàng)傷。
15)細巧而挺直的鼻子透出股靈氣，鼻翼微鼓，像是對情欲生活的強烈渴望;一張端正的小嘴輪廓分明，柔唇微啟，露出一口潔白如奶的牙齒;皮膚顏色就像未經人手觸摸過的蜜桃上的絨衣：這些就是這張美麗的臉蛋給您的大致印象。
16)一天，在我去警察局領取護照的時候，瞥見鄰街有兩個警察要押走一個姑娘。我不知道這個姑娘犯了什么罪，只見她痛哭流涕地抱著一個才幾個月大的孩子親吻，因為她被捕后，母子就要骨肉分離。從這一天起，我就再也不輕易地蔑視一個女人了。
17)她身材頎長苗條稍許過了點分，可她有一種非凡的才能，只要在穿著上稍稍花些功夫，就把這種造化的.疏忽給掩飾過去了。
18)她披著長可及地的開司米大披肩，兩邊露出綢子長裙的寬闊的鑲邊，她那緊貼在胸前藏手用的厚厚的暖手籠四周的褶裥都做得十分精巧，因此無論用什么挑剔的眼光來看，線條都是無可指摘的。
19)我默默地混進了這堆紛亂的人群。我在想，這情景發(fā)生在這個可憐的女人咽氣的臥室近旁，為的是拍賣她的家具來償付她生前的債務，想到這里，心中不免感到無限惆悵。我與其說是來買東西的，倒不如說是來看熱鬧的，我望著幾個拍賣商的臉，每當一件物品叫到他們意料不到的高價時，他們就喜笑顏開，心花怒放。
茶花女閱讀心得篇十六
在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠?！爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓女以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養(yǎng)這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委托別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續(xù)來往。
更加可悲的是，作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘于清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種.種無恥的報復，哪里像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。
當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。
我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。
2022年《茶花女》
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茶花女閱讀心得篇十七
有人或許說他是造成瑪格麗特悲劇的的人，可是難道他不是一個受傷更深的人嗎?瑪格麗特雖死，而他卻在無限的痛苦之中苦熬，這難道是一個想擁有愛情的年輕人應該得到的嗎?也許有人會恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災難之中，是他間接地把這個可憐的女人害死的，可是親為一個父親的他，為了自己女兒和獨生子的幸福他不得不這么做，不得不去求這個可憐的女人，難道這有錯嗎?他是一個父親，也是對瑪格麗特充滿了父愛的，雖然她是個失足婦女，但他對她也是用心對待的，難道這樣的父親不是一個好父親嗎?從這一點上也更看出了瑪格麗特這個女孩的善良、純真和對愛情的犧牲精神，他可以完全地不理會阿爾芒父親的話和阿爾芒過著逍遙自在快樂的生活，但她沒有，她知道理解這位父親的辛酸，更不想因為自己而毀了一個無辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩?，敻覃愄卦谀昙o輕輕就死了，人們會替她惋惜，替她難過，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀!“我們像野獸似的到處被人提防著，賤民般地被人蔑視;包圍我們的都是些貪得無厭、好占便宜的人?！彼髦雷约旱纳眢w不好對放蕩的生活要有所節(jié)制，可是她沒有，如果她對放蕩的生活有所節(jié)制，就會失去麻痹的效用，自己就更感到無限的空虛，反而會讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂，就會被遠遠地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最后悲慘地死去。我太知道了，哼!我在床上躺了兩個月，第三個星期之后誰都不來看我了?！笔茄?她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因為這些虛榮而把她們帶入墳墓之中。失足婦女也是人，她們渴望愛情，渴望被人愛，可同時她們不會相信也不敢相信愛情?！皠e人對她們講愛情，她們早已聽膩了，懷疑愛情的可靠性;別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過愛情也都當作商品出賣了。”瑪格麗特雖死得早，但她也是幸福的，在人生的最后一程體會到了自己一直所期望而又不敢得到的愛情，她知道自己的愛情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起碼愛過，她不在乎別人如何看待她，只要自己擁有過體驗過就足夠了。
她的死不難說是可悲與可憐的，雖然逍遙風光地過了自己有限的時光，她一生之中擁有過多少男人，又被多少男人擁有過，可到死也僅有兩個男人來為她送葬，這或許也是對她生活的另一種詮釋吧!讓她在死的時候，離開這個悲慘世間最后一程仍然活在自己的愛情之夢中，不必讓那些權貴的男人們來騷擾她的清夢吧!我們可以為書中的愛情感動，可以為書中的人物哭泣，可以為書人的情節(jié)而悲傷和惋惜，那為什么不能用一顆寬容與愛的心來面對世間的真實的生活與人物呢?生活當中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對待瑪格麗特的態(tài)度去關愛、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎?我們又為何要用有色眼睛來對待她們呢?她們也是人，也同樣渴望愛與被愛，更是有瑪格麗特一樣的心境呀!
茶花女閱讀心得篇十八
讀完《茶花女》我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們相愛，但是得不到世人的同情，反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的，誰都不愿意讓自己的兒子去娶一個妓女，茶花女是妓女，她靠出賣她的青春來換得飯吃。這一點她與其它于這行的女子沒什么分別，但是她不同與其它風塵女子的是，她有著聰明的腦子，她看許多書，知道了許多東西，她有自己的思維和想法，是個上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女，這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
我深深為茶花女而傷心悲哀。
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