讀后感是培養(yǎng)閱讀興趣和提高閱讀理解能力的有效手段。那么如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要對書中的主題和意義有一個準確的把握，并結合自己的思考和感受進行分析和評價。其次，要注意語言的表達和文章結構的安排，使讀者能夠清晰地理解你的觀點和觀察角度。此外，可以適當引用書中的片段或者對比其他相關作品，以增加文章的深度和觀點的獨特性。最重要的是，要真實地表達自己的情感和思想，不要過分追求華麗的辭藻，而是注重自己的思考和獨特的感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀《紅樓夢》后，我深深被里面的人物形象和情節(jié)所吸引，尤其是賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事。這本小說通過細膩的描寫和深入的人物心理刻畫，展現(xiàn)了封建社會的榮華富貴和人情冷暖。我在閱讀過程中不禁為賈寶玉和林黛玉的遭遇和命運感到深深的唏噓和痛惜。通過這本小說，我對人生有了更深刻的思考，也更加珍惜眼前的美好生活。
狼圖騰讀后感初中篇一
《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴與神圣。作家姜戎以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌。
整本書都在以事件來描述狼的精神、特質，還有蒙古人既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學狼，護狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論。
在閱讀《狼圖騰》時，看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事，更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有混亂。
身處草原，就會置身于這個巨大的食物鏈中，任何生物都有被吃的命運，要想占據食物鏈上端的位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實中磨練自己，造就卓越的品質。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強食”。狼擁有血性，它們十分勇猛，有尊嚴。草原狼決不屈服于人類，即使小狼從小就被人類飼養(yǎng)，但在它骨子里還保留著草原狼的尊嚴與氣概。
在戰(zhàn)略上，狼十分精湛，草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役，縱橫捭闔，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但是作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的緊張氛圍；而作戰(zhàn)時迅雷不及掩耳，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻又將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
狼在自衛(wèi)時的機智與狡詐也是驚人的，它摸清了人類的動機，知道對自己不利，指引錯路，誘導人類。
自古以來，在漢人眼里狼是奸詐的動物。什么狼狽為奸，狼心狗肺都是關于狼的貶義詞。但其實狼在這個蒙古草原中起了不可或缺的作用。這也是畢利格老人年對漢人不尊重狼而不滿的原因。在蒙古人眼中，狼的一切都是優(yōu)秀的，雖然有時會捕殺自己的馬、羊，但他們只是阻止，并不會無緣無故的殺掉大群狼群，如果沒有了草原狼，黃羊就會大量繁殖而不削減，草原上的草也會被黃羊大量啃食，牛羊馬沒有了食物會被餓死，牧民沒有了經濟來源與食物來源對蒙古民族來說正是最大的毀滅。不僅是狼重要，在這個龐大的生物鏈中，每一樣都不可缺失。
這本書告訴我們的是我們應當保護生態(tài)環(huán)境，不能因為一己私利去擾亂生態(tài)系統(tǒng)，不然會有毀滅性的后果。還有，做人要擁有一些狼性，不能像羔羊一樣任人宰割?，F(xiàn)在，我們中華民族就像是一個羊羔民族，沒有狼的機智、勇猛，更沒有狼的骨氣與尊嚴。但愿我們能夠做到書中所表達的一切。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
狼圖騰讀后感初中篇二
《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青，為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者用了三十多年的.時間，皇皇五十萬言，讓我們在書中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己。
書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產生無盡的思索。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確實極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼圖騰讀后感初中篇三
本書講述了三十年前，自愿到內蒙古額侖草原插隊的知青―陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中，體會到了狼的本質。他掏狼崽，養(yǎng)小狼，并與親愛的小狼共患難，是蒙古草原狼，帶他來到了千年迷霧的中心，狼的狡黠與智慧，狼的素質與軍事才能，狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的精神，以及草原人對草原狼的愛與憎、至尊崇拜與無比虔誠，以及狼旗、狼牙等細節(jié)描寫，均使陳陣沉迷其中。
草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征，只有真正了解狼，了解狼圖騰，并把狼圖騰當做自己的至尊崇拜，華夏民族才得以延續(xù)，才能蓬勃發(fā)展。
狼圖騰讀后感初中篇四
記得在的某一天，在書店看了《狼圖騰》，翻了幾頁，就喜歡上這部書，買回來后細細的品讀了兩遍，作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對幾千年的中華文明史進行了全新的梳理，令我印象深刻，也顛覆了我對狼的看法。，聽說要把《狼圖騰》拍成電影，令我很是期待。沒想到，這部電影讓我等待了近6年，直到昨天我走進影院，得以如愿。
我覺得在影片的結尾也可以做個交代，這能升華主題，更能提示人類應當愛惜自然，明白要與萬物和諧相處的道理，這才能真正實現(xiàn)人類的自由，達到人與自然和諧共生。
狼圖騰讀后感初中篇五
這本書主要講述了作者下放到內蒙古額倫大草原，在草原上鉆過狼洞、掏過狼崽、養(yǎng)過小狼、與狼戰(zhàn)斗過、也與狼共患難。正是這段草原生活經歷使作者認識了狼不屈的精神，見識了狼的智慧，認識到狼群和草原自然生態(tài)和諧共生的關系；而和狼相比人的愚昧、貪心、無知，以為消滅狼草原就能更加美好，最終狼被人消滅，但由此造成額倫草原80%的草場沙化，生態(tài)環(huán)境毀滅。
讀這本書的過程中，我常被書中描寫狼群與黃羊、馬群、獵狗等作戰(zhàn)的場面吸引、震撼。狼是天生的軍事家，它們在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出以團隊為中心，頑強不屈、視死如歸、講策略、聽指揮的精神。比如：狼捕獵黃羊，黃羊跑的快狼追不上，那么狼就潛伏在黃羊周圍靜靜等待時機，等黃羊吃飽或是黃羊半夜起來撒尿，突然沖出來圍攻捕殺；狼圍獵馬群，狼沒有馬高，那么只能通過每一次跳躍撕咬撲在馬背上與做出馬同歸于盡的精神，擊潰馬群。狼群在每一次戰(zhàn)斗中都講策略，聽頭狼指揮，有負責探聽消息的，也有負責斷后的。
如果沒有狼，草原上的黃羊、旱獺、野兔、老鼠會吃光草、啃壞草皮、在草原上打洞，正因為有了狼，才能讓草原不被破壞。所以蒙古人說狼沒有了，草原就完了，因此把狼作為圖騰、崇敬狼。
這本書給我最深的印象就是狼的戰(zhàn)斗精神，勇敢、團結、智慧、頑強，正是有這樣的精神才能戰(zhàn)無不勝。相比起來，我膽小，甚至一個人睡覺都害怕；遇到困難，常常想放棄退縮；做事情也常常粗心、不假思考。今后，我要做一個有"狼性"--勇敢、堅毅的人。
書中的主人公是陳陣，他作為北京知青與楊克一同來到了內蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中，他結識了一位非常睿智的老人——畢力格，以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過程后，陳陣越來越想養(yǎng)一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩，功夫不負有心人，他們找呀找，終于找到了一個狼窩。他們趁著母狼外出找食，偷偷掏出了一只小狼崽，并將它帶回牧場。
后來，小狼崽越長越大，陳陣和楊克叫它“小狼”，他們和小狼快樂地生活著。過了許多天，陳陣和小狼去散步，路過有狼群排泄物的地方時，小狼居然也向那個地方撒了一泡尿，這可是在給狼群“通風報信”啊！嚇得陳陣狠拽小狼準備逃走，慌亂中，小狼摔了一個跟頭，它氣急敗壞地把陳陣咬了一口，陳陣差點就沒命了。
從那以后，陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過了幾個月，放牧大隊組織搬家，小狼不愿去，陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉著小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉嚨，血流不止，四只爪子也磨破了，小狼一天比一天虛弱，陳陣看不下去，迫于各種壓力，最終，他親手結束了小狼的生命。陳陣望著小狼的遺體，傷心地說：“小狼，在我的夢里咬我，狠狠地咬吧！”許多年過去了，陳陣回到了北京。這些年里，小狼經常會出現(xiàn)在他的夢里，夢中的小狼從沒有咬過他，而且還經常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌！它是那么的可愛、天真！
《狼圖騰》這本書以少有的視角，向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團結、極具忍耐力的精神。同時也告訴我們，大自然自有其物競天擇的生存規(guī)律，人類應該順其自然，而不應該過多地去干涉和破壞這種平衡。
《狼圖騰》這本書，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝！我推薦給大家，希望你也能喜歡這本書！
狼圖騰讀后感初中篇六
《狼圖騰》，一部因狼而起的關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。帶給大家，希望大家認真閱讀。
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記。
不知什么時候，許多同學的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領中國地道，國產的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
狼圖騰讀后感初中篇七
《狼圖騰》這本書，我早有耳聞。暑假中我把這本書徹底讀了一遍。讀完后，我心中思緒萬千。這，才是真正的精神盛宴。
我認為，中華文明的信仰一直缺少著一種重要的東西——狼的精神。長期以來人們對狼有誤解，它在人們心中一直是陰險狡詐的負面形象，就連字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狽為奸”之類的詞語。不過，這本書卻徹底改變了我曾經有些愚昧的想法。
在蒙古人心中，狼就是神的化身，是智商和體能，聰明與智慧，忠誠與狡詐等一系列完美的結合。這個古老的種族，在千萬年的演變中不斷完善自己，因而得以在惡劣的環(huán)境中生存，成為草原霸主。我仿佛穿越了千年迷霧，也同作者一起揭開了狼與蒙古人身上不可思議的謎團。
可以說，是狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強的性格，狼的團隊精神和家族責任感造就了不可一世的蒙古騎兵，造就了“一代天驕”成吉思汗，造就了世界上最大的地跨亞歐非三大洲的國家。蒙古人在長期的與狼斗智斗勇的過程中近乎完美地學到了狼的精神，這也是蒙古族及其他少數(shù)民族為何文化水平低下，卻在戰(zhàn)爭中所向披靡，創(chuàng)造了一個又一個傳奇的原因。《孫子兵法》享譽世界，但孫武也許不知道，其實狼幾萬年前就把“圍魏救趙”、“聲東擊西”的戰(zhàn)術運用到實戰(zhàn)中。
狼是草原上不可缺少的物種，是它控制了草原上羊、兔、馬等物種的數(shù)量，保證了草原生態(tài)的平衡，是它逼迫著蒙古馬日夜奔跑，產生了世界聞名的馬種，亦是它成就了傳奇的蒙古民族。
我似乎能與作者一同進入草原，草原狼的精神喚醒了我沉睡的心?，F(xiàn)在，盡管一望無際的草原不復存在，草原狼已日益稀少，面對這曾經輝煌的歷史曾經破碎的山河，我還是真心的希望呼喚起中華民族內心的狼性。
狼圖騰讀后感初中篇八
在這個假期，老師推薦我看了《狼圖騰》這本書，開始我還沒有理解老師讓我讀這本書的意義，當我一點一點深入的閱讀后，深深的被狼的精神所感動，那就是群體團結合作的力量。無論在什么樣的情況下它們都要集體行動，而這種團結在一起的力量最為強大。
書上有一段給我留下特別深刻的印象。
那是一個狂風怒吼，墨色似漆，伸手不見五指的夜晚，巴圖趕了一批軍馬回營地，可突然刮起了白毛風，他知道狼最擅長利用這天氣圍殲馬群的。為了保證馬群的安全，他拼命控制著馬群?？墒撬畈辉赣龅降氖逻€是無可避免地發(fā)生了，他發(fā)現(xiàn)每匹馬的側面、前面或后面都跟著兩三匹大狼。那些狼糾纏在馬群旁邊，邊跑邊咬。
危險當頭，這些訓練有素的戰(zhàn)馬很快從慌亂中醒過神來，在領頭馬的帶領下英勇奮戰(zhàn)。頭馬長嘶一聲，群馬立刻調整成與狼抗戰(zhàn)的隊形，馬與馬之間一字排開密不透風。揚起馬啼猛烈踩踏地面，把一些沒有逃出去的狼全部踩死。這絕地反擊太有氣勢，簡直無懈可擊。
可好景不長，馬越跑離水泡就越近，聰明的狼也意識到了這一點。狼群在頭狼的帶領下團結一致的把馬群往水泡方向逼近。而那水泡就像惡魔張開的大嘴，就等著狼群給它送來的一頓肥馬大餐。
每一匹狼都謹守著自己的職責，在狼王的號領下，外圍的狼對馬群形成了圍攻、追趕的陣容，這些戰(zhàn)斗力極強，生性善戰(zhàn)的狼冒著生命的危險也要沖上去咬馬的肚皮，不徹底征服獵物它們是不會罷休的。而狼們掛在馬肚子上雖然占據優(yōu)勢可也等于掛在死亡架上一樣，狼和馬在奔跑時的顫動合起來的力量確實能夠讓狼把馬的肚皮撕開，可于此同時馬也會拼命的用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦被踢中，狼必然骨斷皮開，被馬踩踏而死。但它們從來不畏懼死亡，寧可同歸于盡也要戰(zhàn)斗到底。它們前赴后繼，和伙伴協(xié)同作戰(zhàn)，很快馬群就被趕到了水泡，死傷過半。
狼群就是靠著這種團結的力量和英勇無畏的精神打敗了比自己強大的軍馬群。在這片草原上，成了名副其實的王者。這就是狼的團結之美，團結就是力量。
在我們學校里通過團結合作獲得成功的例子也有很多，就比如我們的拔河比賽，靠的就是團結，如果不團結，哪怕只有一兩個同學不使力氣的話，那就必輸無疑了。只有依靠團結的力量，我們的集體才能成為一個堅不可摧、奮發(fā)向上的集體。
我們都要學習狼的這種精神，牢牢記住團結就是力量，相互合作，積極進取，共同攜手攀登人生的高峰。
狼圖騰讀后感初中篇九
總之在人們心目中，狼是一個丑惡的形象。其實這都是錯誤的，狼，并不像人們所想的那樣，它自身有許多的優(yōu)點，人們有許多東西都是從狼身上學來的。蒙古人把狼當作自己民族的圖騰去敬仰，是有原因的，因為狼性是優(yōu)秀的，更重要的，還有團結和配合。狼是向往自由的動物，它們在蒙古人的心中就是自由，堅強和智慧的象征。
我們應該向狼學習，學習它們團結的精神，學習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書，是因為它將團結的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個性和品質。它們就是不羈的生命！
狼圖騰讀后感初中篇十
這是一本紀實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術；狼對氣象，地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會的精神和性格頹靡雌化的今天，讀完《狼圖騰》后，有所感悟。
起初我認為狼只是一群喜歡群居的野獸，憑著自家人多捕一些小獵物，有時還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子，兇猛不及老虎，而同為食肉類的哺乳類動物，卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛，而隨著故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺得自己有點愚昧。
狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼，即便是只剩最后一條也毫不畏懼。
這一點在草原狼捕殺獵物時展現(xiàn)的淋漓盡致，它們每一次進攻都很完美。它們準備得十分充足，踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截，組織嚴密，很有制序。好像有孫子兵法似的，在狼與人的戰(zhàn)斗中，當一只狼被人發(fā)現(xiàn)時，往往逃向與狼群相反方向，犧牲自己，保全狼群。這智慧，絕非一般人能為之。
它們很少各自為戰(zhàn)，所有行動都是在狼王統(tǒng)一調度下進行。只要狼王一聲令下，狼群便會為之不惜自身，視死如歸。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼身上學來了勇敢，智慧和團結。我也受益匪淺。
不放棄，不膽怯，不偷懶。學習狼的野心和勇敢，學習狼的堅持和認真，不管面前有多少阻礙，不管面臨多大的困難，都要毫不退縮，勇往直前。
狼圖騰讀后感初中篇十一
捧起那本書，凝視著黑色封皮上的那雙眼睛，那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無保留地從中流露，使人看一眼，就打心底里畏懼。
我不知道我是以怎樣的心情翻開它的，或許是敬畏，或許是好奇，這我并不大清楚，就是如此，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。
那一幕幕，深刻地印在我的腦海里，我感到血液在血管里沸騰，身體里的那份狼性也隨之迸發(fā)——我渴望與他們一樣，奮力拼搏，而不是平平淡淡的過完一生。
狼機智，勇敢，團結，敢于拼搏，又富有戰(zhàn)略?？梢哉f，狼是人類的導師，若沒有了狼，就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有草原……它們守護著食物鏈，是騰格里的代表者，維護著草原的一片凈土。
我以為草原會因為有狼的存在，會更加美麗。卻不曾想人的貪婪無恥。往往事與愿違：農耕的蒙古人用盡了辦法，狼大批大批地死亡，幾乎滅絕，看著老鼠的數(shù)量變多，草籽被破壞，一片草原幾乎只剩下荒地?？粗翘禊Z、小狼、二郎的死亡，我想哭，想吶喊，想咆哮，卻發(fā)不出一絲聲音。
我想去那草原上，看著蒙古狼在月光下奔跑，嗥鳴……
狼圖騰讀后感初中篇十二
尊敬的畢格利老人：
您好!
您是土生土長的蒙古人，是蒼茫草原上游牧民族的代表，是真正懂得人與自然應和諧共處的人。這使我不得不感嘆：在"__"時期，鮮少有人會意識到"平衡"和"度"的重要性，只要有可開發(fā)利用的，就絕無一絲猶豫和手軟。而您卻在"眾人皆醉"的情況下，從生活中得到一個通俗而深刻的真理：大自然的平衡不容破壞，否則定會遭到大自然的反擊。
因此您敬畏狼圖騰，這是不無道理的：狼群對維持草原生態(tài)平衡做出了何等的貢獻!沒有它們，整個草原就將失衡而變得荒涼。除此以外，它們還有許多值得我們學習的優(yōu)點，比如團結、等待和智慧。它們懂得分工合作，統(tǒng)一聽從頭狼的命令;它們懂得等待時機，在捕獵時不是橫沖直撞，而是待獵物吃飽后再伺機而動;它們懂得找天然的狩獵場和冷凍庫，為下一代小狼保存充足的食物。
您在狼群走后，帶人搬走了一些黃羊，這種行為是狼群默許的，它們相信您不會斷絕狼群的生路。您多年來從不辜負這份信任，而這一次，永不滿足的人的欲望，在這個特殊時期愈發(fā)高漲：包主任組織人搬走了所有的黃羊，又命令您帶人殺死全部的小狼。您知道這些舉動會威脅到狼群的安全，以至于危及草原的生態(tài)平衡。然而迫于命令，您不得不這樣做。果然，大自然的報復已經到來：馬群遭遇襲擊，昔日肥美的草原也變成了荒地。您帶領大家搬到了內蒙古最后的自然草原——天鵝湖附近。然而等抵達時，那里已經被西蒙古人兇猛的城鎮(zhèn)建設弄得面目全非……最后的凈土也逐漸消失。
說到這里，您是否已經失望?因為這些觸怒自然的舉動到處都是。但現(xiàn)在可不是啦!近幾年來人們意識到了保護環(huán)境、維持生態(tài)平衡的重要性，向大自然悔過的行動已經開始了：禁止捕殺動物，退耕還林，規(guī)劃牧區(qū)……人們盡最大的努力減少對生態(tài)和土地的破壞，努力使生態(tài)再度恢復平衡的狀態(tài)。內蒙古草原逐漸得到了恢復，不再到處是放牧過度的荒地，一步步走回了自然的軌道。
一點一滴，我們用行動反省著先前的錯誤。我相信，在不遠的將來，那片翠色如織的草原，那灣碧藍如洗的天鵝湖以及那群純潔美麗的天鵝，定會再次出現(xiàn)在草原，向人們展示大自然最淳樸和原始的美。
祝
草原夢早日實現(xiàn)!
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