讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)或一篇文章后，針對(duì)內(nèi)容和情感的反應(yīng)和體驗(yàn)的一種書(shū)面記錄。怎樣才能寫(xiě)出一篇內(nèi)容詳實(shí)、結(jié)構(gòu)清晰的讀后感呢？小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
師道讀后感篇一
近一段我品讀了讀過(guò)《教師人文讀本》一書(shū)。
其中海倫凱勒著的《假如給我三天光明》一文深深地打動(dòng)了我。海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂(lè)觀與勇氣深深敬佩。海倫凱勒出生在美國(guó)，在一歲半時(shí)，一場(chǎng)重病奪去了她的聽(tīng)力和視力，接著又喪失語(yǔ)言表達(dá)能力。從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲，她在充滿愛(ài)心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語(yǔ)言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
《假如給我三天光明》主要講述了海倫凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明——第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的`人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值！
我有《教師人文讀本》一書(shū)做我的良師益友，相信我以后的日子會(huì)過(guò)得更充實(shí)。
師道讀后感篇二
《師道:為師亦有道》所收入的文章，精選自20xx年—20xx年的《中國(guó)教師報(bào)》"新觀察"版，以評(píng)論和教學(xué)隨筆為主，作者多為一線教師。歡迎閱讀借鑒，希望對(duì)你們有幫助。
讀著《師道：為師亦有道》，我反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)時(shí)光流逝，不知不覺(jué)中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過(guò)了二十幾年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。自己總覺(jué)得對(duì)待平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)是易如反掌的事，有點(diǎn)飄飄然，也就有點(diǎn)倚老賣老的壞習(xí)慣了。其實(shí)教師肩負(fù)培育“祖國(guó)花朵”的重任，首先應(yīng)為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷的給自己充電，刻苦學(xué)習(xí)各類知識(shí)，讓自己的知識(shí)面盡量最大化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使知識(shí)不老化，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，在教學(xué)中開(kāi)展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，才至于誤人子弟。
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來(lái)的“一桶水”已不能滿足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的活水來(lái)充實(shí)、更新。正如書(shū)中所說(shuō)，“發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)架已經(jīng)塵封多日，說(shuō)明你的精神已經(jīng)開(kāi)始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書(shū)籍，在讀書(shū)中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤(rùn)你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉(cāng)。”
讀書(shū)，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書(shū)，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣老，不然，光憑一大把赤裸裸的年紀(jì)，沒(méi)有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的!讀書(shū)是教師的立身之本。教師，需要讀書(shū)。讀書(shū)，是教師的一種生活。
讀書(shū)的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見(jiàn)有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書(shū)仍然是必經(jīng)之路。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。
最近拜讀了《師道，為師亦有道》這本書(shū)，給我感受最深的是語(yǔ)文課堂是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，以人為本，注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，乃至學(xué)生終生的學(xué)習(xí)，都具有十分重要的意義。
我是語(yǔ)文教師，我在語(yǔ)文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會(huì)到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊(yùn)、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個(gè)時(shí)代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，成為學(xué)生潛能的喚醒者，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。聯(lián)合國(guó)教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中，提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，它幾乎無(wú)可爭(zhēng)議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，浸透著對(duì)人文精神的永無(wú)止境的探究完善過(guò)程。為此，我堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”的精神，永不停息地學(xué)習(xí)。新的時(shí)代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵，師德不再是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教，而是深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才能在教書(shū)育人的過(guò)程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì)，才能完成好育人的神圣使命。一個(gè)教師書(shū)教得好，學(xué)問(wèn)做得好，自然具有人格的魅力，自然受學(xué)生群體的愛(ài)戴和尊敬，教師在人格上贏得學(xué)生的心，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠(chéng)服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國(guó)，有一本家喻戶曉的雜志《幸?！罚幸黄陔s志的封面上，醒目地寫(xiě)著一行大字：“要么學(xué)習(xí)，要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競(jìng)相引用。因?yàn)樗沂境鲞@樣一個(gè)道理：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)就是“生存”與“發(fā)展”的重要條件，學(xué)習(xí)就是我們每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無(wú)悔地追求著我的職業(yè)。
書(shū)中一位做了十七年教師的作者說(shuō)：“沒(méi)有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖?！蔽覍?duì)這句話特別贊同，對(duì)于《師道：為師亦有道》這本書(shū)，深有感悟。
教師出于愛(ài)的名義反而做出了諸多傷害學(xué)生的事，究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先，受唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系影響，不許學(xué)生這樣那樣，一味希望學(xué)生只要把文化成績(jī)搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過(guò)頭了。為了避免出事，可以強(qiáng)行減少學(xué)生應(yīng)有的文體、娛樂(lè)活動(dòng)，學(xué)生坐在教室里，乖乖的，什么都聽(tīng)老師的話，老師心里也就踏實(shí)了，第三，教育理念落后，沒(méi)有正確對(duì)待多元評(píng)價(jià)體系，還停留在“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的境界。
的確，這樣的現(xiàn)象、例子，我們身邊屢見(jiàn)不鮮。教師如此，家長(zhǎng)猶有過(guò)之：為了孩子將來(lái)的成才，給孩子找好各科課外輔導(dǎo)班，還有興趣班(雖說(shuō)是培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)的，可又有幾個(gè)是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢?)。試想，在學(xué)校與家庭這樣雙重的愛(ài)護(hù)之下，學(xué)生還能笑起來(lái)嗎?這樣的童年快樂(lè)嗎?不禁為他們感到悲哀。
對(duì)比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂(lè)：在學(xué)校里，課余時(shí)間就是快樂(lè)的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學(xué)后，也沒(méi)有什么家庭作業(yè)，有時(shí)則需幫父母做一些家務(wù)：放牛、割草……邊做邊和幾個(gè)小伙伴盡情地玩耍。加之當(dāng)時(shí)條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無(wú)暇給予我們過(guò)多壓力與監(jiān)督，為此我們大都擁有了一個(gè)自由快樂(lè)的童年。可是那時(shí)的我們把學(xué)習(xí)丟掉了嗎?沒(méi)有。我們把能力丟掉了嗎?沒(méi)有。我們也照樣的成長(zhǎng)，也都有了各自今天的成就。
作為教師，我們完全可以讓學(xué)生自由享受課余時(shí)間的快樂(lè)，去盡情的玩耍。對(duì)于學(xué)生的興趣愛(ài)好，我們完全可以給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。相信在享受快樂(lè)之余，他們更懂得珍惜，更懂得進(jìn)取學(xué)習(xí)。再加上我們課堂教學(xué)效益的不斷提高。相信所謂的學(xué)習(xí)成績(jī)也一定會(huì)更上一層樓。有這樣的效果，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥?。莫再以?ài)的名義去傷害學(xué)生，還給他們一個(gè)自由快樂(lè)的童年吧。
師道讀后感篇三
師道，為師之道，為師應(yīng)有道，為師亦有道。
“教書(shū)育人，為人師表，學(xué)高為師，身正為范”是對(duì)教師這一職業(yè)的精神指導(dǎo)和人格引領(lǐng)，其中包含了很多的內(nèi)容。為師之道是個(gè)談不完亦道不明的話題。師學(xué)、師技、師德、師儀……林林總總，深刻而又復(fù)雜。我僅從師道之師德的一個(gè)方面粗淺地談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師的職業(yè)道德涉及方方面面，諸如熱愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)合作，尊重、團(tuán)結(jié)同伴等。談到教師要愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為教師有一顆與學(xué)生“同悲共喜”的心是十分重要的。
何謂“同悲共喜”？我覺(jué)得教師要在學(xué)生的世界里感受他們的喜怒哀懼、需要與意愿，以一個(gè)支持者、肯定者、合作者的身份與學(xué)生“同悲喜”、“共進(jìn)退”。讓學(xué)生感覺(jué)到“吾道不孤”，有前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
教師與學(xué)生展開(kāi)的對(duì)話對(duì)其影響是方方面面的。教師時(shí)而給其榜樣示范，時(shí)而給其信息刺激，時(shí)而給其溫情關(guān)懷，時(shí)而給其肯定鼓勵(lì)。其中教師表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)學(xué)生想法、行為的認(rèn)可、接納、理解與尊重是學(xué)生情緒穩(wěn)定、自主互動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、不斷進(jìn)取的重要保障。
經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種情況，學(xué)生滿懷信心與期望地將自己的“奇思妙想”傳遞給老師，然而這智慧的火苗卻被教師的一盆冷水無(wú)情地澆滅了。學(xué)生的想法與建議是不可忽視的教育資源。童年是一座寶藏，孩子就像是一個(gè)集聚了巨大能量的“小太陽(yáng)”，敏感的老師善于捕捉孩子迸發(fā)的“火花”，引導(dǎo)其燃起智慧的火焰。
好的老師總是有那么多“好點(diǎn)子”，這也不是因?yàn)樗麄兊南胂罅Χ嗝吹呢S富，關(guān)鍵是他們有一顆敏感而包容的心，善于抓住孩子生活中的小細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生的自發(fā)活動(dòng)、想法與建議予以接納，并表現(xiàn)出喜悅、理解、贊同與支持，孩子的這些看似不起眼的一舉一動(dòng)，也許就蘊(yùn)含著教育的契機(jī)，這是對(duì)教師敏銳的感知和寬廣的胸懷的考驗(yàn)。教師善于與學(xué)生“同悲共喜”，與學(xué)生建立相互信任和接納的關(guān)系，那么學(xué)生就會(huì)不斷表達(dá)自己的想法，釋放自己的能量。這是為師的一種藝術(shù)，為師之道亦體現(xiàn)在這些小細(xì)節(jié)當(dāng)中。
師道讀后感篇四
書(shū)中一位做了十七年教師的作者說(shuō)：“沒(méi)有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖?！蔽覍?duì)這句話特別贊同，對(duì)于《師道：為師亦有道》這本書(shū)，深有感悟。
教師出于愛(ài)的名義反而做出了諸多傷害學(xué)生的事，究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先，受唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系影響，不許學(xué)生這樣那樣，一味希望學(xué)生只要把文化成績(jī)搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過(guò)頭了。為了避免出事，可以強(qiáng)行減少學(xué)生應(yīng)有的文體、娛樂(lè)活動(dòng)，學(xué)生坐在教室里，乖乖的，什么都聽(tīng)老師的話，老師心里也就踏實(shí)了，第三，教育理念落后，沒(méi)有正確對(duì)待多元評(píng)價(jià)體系，還停留在“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的境界。
的確，這樣的現(xiàn)象、例子，我們身邊屢見(jiàn)不鮮。教師如此，家長(zhǎng)猶有過(guò)之：為了孩子將來(lái)的成才，給孩子找好各科課外輔導(dǎo)班，還有興趣班（雖說(shuō)是培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)的，可又有幾個(gè)是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢？）。試想，在學(xué)校與家庭這樣雙重的愛(ài)護(hù)之下，學(xué)生還能笑起來(lái)嗎？這樣的童年快樂(lè)嗎？不禁為他們感到悲哀。
對(duì)比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂(lè)：在學(xué)校里，課余時(shí)間就是快樂(lè)的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學(xué)后，也沒(méi)有什么家庭作業(yè)，有時(shí)則需幫父母做一些家務(wù)：放牛、割草……邊做邊和幾個(gè)小伙伴盡情地玩耍。加之當(dāng)時(shí)條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無(wú)暇給予我們過(guò)多壓力與監(jiān)督，為此我們大都擁有了一個(gè)自由快樂(lè)的童年。可是那時(shí)的我們把學(xué)習(xí)丟掉了嗎？沒(méi)有。我們把能力丟掉了嗎？沒(méi)有。我們也照樣的成長(zhǎng)，也都有了各自今天的成就。
作為教師，我們完全可以讓學(xué)生自由享受課余時(shí)間的快樂(lè)，去盡情的玩耍。對(duì)于學(xué)生的興趣愛(ài)好，我們完全可以給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。相信在享受快樂(lè)之余，他們更懂得珍惜，更懂得進(jìn)取學(xué)習(xí)。再加上我們課堂教學(xué)效益的不斷提高。相信所謂的學(xué)習(xí)成績(jī)也一定會(huì)更上一層樓。有這樣的效果，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥?。莫再以?ài)的名義去傷害學(xué)生，還給他們一個(gè)自由快樂(lè)的童年吧。
師道讀后感篇五
近一段時(shí)間，我重新讀了《教師人文讀本》一書(shū)，受益匪淺，現(xiàn)將我的一點(diǎn)感悟與大家一起分享如下。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)著的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限地信任和敬慕。我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)應(yīng)該用愛(ài)心去開(kāi)啟他們心靈的窗戶。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。
陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生，無(wú)論智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶呢？《教師人文讀本》一書(shū)告訴了我們答案：
首先，要了解學(xué)生。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)一個(gè)好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，不了解他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。其次，要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。第三，尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們。是的，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
師道讀后感篇六
今年我有幸拜讀了《師道，為師亦有道》，里面的文章都是一線教師自己寫(xiě)的，在這些文字的背后，是一群具有教育理想的人，他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質(zhì)，力求自己遵循教育規(guī)律，兒童成長(zhǎng)的規(guī)律——這就是為師之道。道即規(guī)律，道即孜孜的追求規(guī)律。而不是評(píng)職稱，拼分?jǐn)?shù)，或者獲得什么職務(wù)和獎(jiǎng)勵(lì)。
回望如今的教育教學(xué)充滿著太多的急功近利，充斥著大多不安定的因素。在這個(gè)快餐文化的影響下，最最可憐的要數(shù)那些正在成長(zhǎng)的孩子們，他們還不具備判斷、甄別的能力就被家庭、社會(huì)填得太滿太滿。俗話說(shuō)“滿招損”??！家長(zhǎng)等不及，社會(huì)等不及，于是孩子的成長(zhǎng)也就等不及，不豐滿、不鮮活起來(lái)，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏真誠(chéng)、善良……那些漸行漸遠(yuǎn)的優(yōu)良品質(zhì)成了永遠(yuǎn)的傷痛。我們?cè)诤粲跻苍趨群啊熬染群⒆印?，還原孩子真實(shí)、有趣、自由的成長(zhǎng)空間，不要做污染教育教學(xué)環(huán)境的“罪人”。
很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語(yǔ)氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性、探究性問(wèn)答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能囕啗](méi)有方向，我們尚且沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。
其實(shí)，教育真的沒(méi)有我們想象中的難。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學(xué)生一起面對(duì)世界，并在他們需要的時(shí)候給予力所能及的幫助。教師的教要以學(xué)生的學(xué)為目的，要努力把舞臺(tái)還給學(xué)生。先學(xué)后教這種模式，課堂不喧囂很寧?kù)o，學(xué)生能夠沉下心來(lái)，靜悄悄地學(xué)，靜悄悄地思，只有心與課堂環(huán)境都靜，學(xué)生才能學(xué)得進(jìn)去，學(xué)得扎實(shí)。當(dāng)自學(xué)指導(dǎo)中的問(wèn)題提出后，學(xué)生能自學(xué)會(huì)的，教師就不要講，不要急于給出答案，但是遇到學(xué)生通過(guò)自學(xué)解決不了的問(wèn)題時(shí)，教師還是要講。比如：在講線段時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)線段都有哪些特點(diǎn)，我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋€(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長(zhǎng)。老師要講，但忌滔滔不絕，旁若無(wú)人，話匣子一打開(kāi)就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái)，而忽略了學(xué)生的感受，每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)生回答問(wèn)題偏離軌道時(shí)，要果斷地將其引回主題。
鑒于此，我希望能有更多的一線教師能從真正意義上對(duì)學(xué)生放手，為學(xué)生的發(fā)展撐起一片廣闊的藍(lán)天。
師道讀后感篇七
近幾年，市面上越來(lái)越多教育的書(shū)籍讓老師們眼花繚亂，想選擇一本語(yǔ)言中肯一些的書(shū)也比較難。在假期里，教體局推薦的一些書(shū)目中，我選擇了這本《師道：為師亦有道》來(lái)讀，是因?yàn)楸环饷嫔系囊恍凶纸o吸引了：“審視教育本真，傾聽(tīng)教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰?！边@句話字字說(shuō)到了每位老師的心里。
這本書(shū)共五章：立場(chǎng)、信念、冷眼、策略、憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)介二概括。這本書(shū)都是收錄了一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說(shuō)：“讓教師說(shuō)話，為教師說(shuō)話，說(shuō)教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說(shuō)話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。
什么的教育？教育的目的是什么？——“教育沒(méi)有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好?！?/p>
“累”，現(xiàn)在的孩子活的太累。作者張常關(guān)老師說(shuō)了這么一句話“一切的發(fā)明創(chuàng)造都源自自由思考，一切的成功教育都源自內(nèi)心的需要。讓我們多學(xué)一學(xué)古人，給教育一些‘閑暇’，還孩子一點(diǎn)自由吧！”這句話，說(shuō)出了孩子們的心聲，學(xué)生們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的“百般呵護(hù)”下沒(méi)有了自由和思考的時(shí)間。孩子們最寶貴的青春和娛樂(lè)玩耍的時(shí)間就這幾年，而孩子們最美好最富想象力的大腦，被看不到邊際的書(shū)海沖刷成了光滑的石頭。在假期前的一天，我問(wèn)了班上的孩子都誰(shuí)報(bào)了輔導(dǎo)班，結(jié)果90%的孩子的假期被輔導(dǎo)班所占據(jù)，有50%的孩子報(bào)了兩個(gè)以上的輔導(dǎo)班，還有幾個(gè)孩子參加了四個(gè)?？吹胶⒆觽兣e起的小手，我的心里更多是是無(wú)奈，“不輸在起跑線上”成了家長(zhǎng)們讓孩子上輔導(dǎo)班的動(dòng)力。讓孩子睡個(gè)懶覺(jué)，讓孩子去公園里玩玩，給孩子插上想象的翅膀，可以讓他們飛的遠(yuǎn)些。
“尊重”。在看到這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，很多人都會(huì)認(rèn)為就是在教育學(xué)生的時(shí)候不打罵學(xué)生。而在幾年前，尊重學(xué)生已經(jīng)不僅僅只是單純的不打罵學(xué)生這么簡(jiǎn)單。在課堂上，老師一味的侃侃而談就是不尊重學(xué)生；學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師不給孩子留有思考的空間就是不尊重；在學(xué)生回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，老師粗暴的打斷就是不尊重。
《不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)》這篇文章，我明白了尊重要打從心眼里表現(xiàn)出來(lái)。文章有這么一段話：“不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)，好課應(yīng)當(dāng)讓“彩”出在學(xué)生身上。學(xué)生自己能做的事教師不要去做，學(xué)生自己能說(shuō)的話教師不要去說(shuō)，學(xué)生自己能想出的問(wèn)題教師不要急于給出答案。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，要盡可能多地安排學(xué)生去活動(dòng)，師生對(duì)話，學(xué)生與文本對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，在互動(dòng)中錘煉語(yǔ)言，發(fā)展思維，增長(zhǎng)智慧?！?/p>
老師上課要講，而且一定要講。但講時(shí)忌滔滔不絕，旁若無(wú)人，話匣子一打開(kāi)就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái)，而忽略了尊重學(xué)生，每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)生回答問(wèn)題偏離軌道時(shí)，要果斷地將其引回主題。
什么樣的課堂決定著我們培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?！跋葘W(xué)后教”這種模式培養(yǎng)了學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，高效率。只要我們教師尊重學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會(huì)和時(shí)間，學(xué)生就一定會(huì)給我們驚喜。
師道讀后感篇八
《師道：為師亦有道》這本書(shū)所收入的文章，以評(píng)論和教學(xué)隨筆為主，見(jiàn)證著教師的成長(zhǎng)足跡，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在；字里行間，充滿著對(duì)教育的熱愛(ài)和激情。讀了這本書(shū)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
教育的希望在于每位教師的成長(zhǎng)，教師的成長(zhǎng)不只是閱讀和接受別人的知識(shí)和思想，更重要的是獨(dú)立思考，且思且行，不斷反思?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，老師的朗讀示范就會(huì)潛移默化到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生作文前，教師先寫(xiě)下水文，讓老師一學(xué)生角色去體會(huì)學(xué)生習(xí)作遇到的問(wèn)題，寫(xiě)好后讀給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生和教師“一同成長(zhǎng)”，會(huì)使學(xué)生感到親切，更加喜歡寫(xiě)作，然后教師跳出學(xué)生的角色，做好教師的本色。
很多名家執(zhí)教，稱呼學(xué)生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語(yǔ)文界的老前輩葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我如果當(dāng)小學(xué)老師，絕不將到學(xué)校來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲，而是出于真誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，。有了憂慮，我將設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職?！彪m然這是個(gè)很小的問(wèn)題，但是小問(wèn)題能發(fā)揮大作用。
評(píng)價(jià)學(xué)生是教師每天都要做的事，評(píng)價(jià)得當(dāng)，就會(huì)有好的效果，如果評(píng)價(jià)馬虎潦草，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得老師應(yīng)付自己，漸漸地，他也會(huì)應(yīng)付你。有的教師在學(xué)生作業(yè)上只得個(gè)日期，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就不喜歡做作業(yè)了。有報(bào)道說(shuō)，北京一語(yǔ)文教師有一年高考成績(jī)出眾，有記者采訪報(bào)道說(shuō)，追根溯源，就是這個(gè)班的學(xué)生都喜歡寫(xiě)作文，為什么呢？是因?yàn)檎l(shuí)的作文寫(xiě)得好，這個(gè)教師除了下好的評(píng)語(yǔ)外，還要在他的作文本上畫(huà)上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發(fā)了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫(xiě)好，這樣學(xué)生的寫(xiě)作水平自然大大提高。從這里我們可以看見(jiàn)這個(gè)老師的童心了。我認(rèn)為，評(píng)價(jià)有童趣，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不要說(shuō)是高中的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生是內(nèi)心都有長(zhǎng)不大的快樂(lè)。
課堂，需要生生互動(dòng)，也需要師生互動(dòng)，共享學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生就能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)啟智慧，你理解了他們，把他們當(dāng)朋友，他們也就理解老師，把老師當(dāng)朋友。我認(rèn)為，和學(xué)生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應(yīng)。
課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生是思考角度，尊重學(xué)生的“未成年?duì)顟B(tài)”！正是有了這樣的包容與點(diǎn)化，學(xué)生才樂(lè)意在課上自主閱讀探究，才愿意在語(yǔ)文課堂生活過(guò)程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時(shí)，問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題“花兒為什么春天開(kāi)放？”其中一位小女孩站起來(lái)說(shuō)“因?yàn)榛▋嚎吹酱禾焯懒?，她就忍不住想和春天比美。”老師?tīng)了，改變了原來(lái)的答案，親切地說(shuō)：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛(ài)的小朋友，他們也要來(lái)加入我們，所以就開(kāi)放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛(ài)護(hù)著童心。
雖然我的體會(huì)沒(méi)有高深的理論，也可能你覺(jué)得有個(gè)人主觀色彩，但我堅(jiān)持認(rèn)為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會(huì)愈來(lái)愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語(yǔ)，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
師道讀后感篇九
又迎來(lái)了一個(gè)暑假——2013年的暑假，教委辦發(fā)的教師讀物《師道：為師亦有道》。這是中國(guó)教師報(bào)資深記者、編輯，馬朝宏編輯的一本書(shū)。今天，我把媽媽接到家里來(lái)玩，拿起這本書(shū)，我開(kāi)始朗讀給她聽(tīng)，她被感動(dòng)了，我們母女一起被此書(shū)中各位一線教師他們對(duì)教育的種種感受及對(duì)教育的理解和激情深深地感動(dòng)著。
一篇一篇的文章，是一個(gè)一個(gè)的教育的故事。越看越吸引我的眼球，直到愛(ài)不釋手。在看孫寶華校長(zhǎng)的《學(xué)生的表情》時(shí)，他樸實(shí)無(wú)華言語(yǔ)中，充滿了對(duì)學(xué)生的愛(ài)，像一個(gè)小孩子似的跟學(xué)生一起開(kāi)心，一起傷心，做為校長(zhǎng)的他，能感受到學(xué)生的喜怒哀樂(lè)并理解他們，我想在他領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生和老師一定也能露出燦爛的笑容。
印象深刻的是《不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)》這篇文章，從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說(shuō)，都是在倡導(dǎo)“以人為本”。課堂是老師的主陣地，我們到底應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，還是炫耀自己？這個(gè)問(wèn)題在新課改理念下已不需要質(zhì)疑。而如何讓孩子們?cè)谟行У恼n堂上展示自己才是我們第位老師最值得關(guān)注的?！恫灰獡屨紝W(xué)生的舞臺(tái)》就講了不少的例子及相關(guān)的分析。雛鷹要展翅飛翔，就應(yīng)該給它一片自由翱翔的天空，學(xué)生想要學(xué)得更多的東西，就應(yīng)該真正擁有課堂，教師只需聆聽(tīng)、引導(dǎo)，用真誠(chéng)的語(yǔ)言給與贊賞。
教育的希望在于每位教師的成長(zhǎng)，教師的成長(zhǎng)不只是閱讀和接受別人的知識(shí)和思想，更重要的是獨(dú)立思考，且思且行，不斷反思。在教學(xué)中，我感到教師有沒(méi)有童心對(duì)于教學(xué)效果有著重要的影響。童心就是真誠(chéng)，童心讓人心上無(wú)邪，身上無(wú)惡，形上無(wú)垢，影上無(wú)塵。作為教師，有童心是愛(ài)學(xué)生的一種表現(xiàn)。說(shuō)教師沒(méi)有童心，就是教師把教師當(dāng)做一種職業(yè)，把教學(xué)當(dāng)做一種工作，一種機(jī)械化的工作。有童心的教師學(xué)生喜歡，工作能取得事半功倍的成果。要想取得事半功倍的教學(xué)效果，我有感于此書(shū)中的幾點(diǎn)做法：做領(lǐng)關(guān)雁給學(xué)生示范，顯真誠(chéng)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師的示范和聲情并茂的講解是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，跟學(xué)生一同成長(zhǎng)，會(huì)使學(xué)生感到親切，更加喜歡學(xué)習(xí)。親人般的稱呼學(xué)生，顯親情很多名家教授，稱呼學(xué)生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“我如果當(dāng)小學(xué)老師，絕不將到學(xué)校來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄Ｄ遣皇羌僖庖笄?，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲，而是出一于真誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡樂(lè)，小朋友的.贏弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我將設(shè)法消除它。契合孩子的心作評(píng)價(jià)，有童趣評(píng)價(jià)學(xué)生是教師每天都要做的事，評(píng)價(jià)得當(dāng)，就會(huì)有好的效果，如果評(píng)價(jià)馬虎潦草，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得老師應(yīng)付自己，漸漸地學(xué)生也會(huì)應(yīng)付你了。我認(rèn)為評(píng)價(jià)有童趣，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不要說(shuō)是高中的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有長(zhǎng)不大的快樂(lè)。做朋友和孩子一起互動(dòng)，顯平等我認(rèn)為和學(xué)生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應(yīng)。尊重學(xué)生的思維方式課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的思考角度，尊重學(xué)生的“未成年?duì)顟B(tài)”正是有了這樣的包容與點(diǎn)化，學(xué)生才樂(lè)意在課堂上自主閱讀探究，才愿意在課堂生活過(guò)程中自由地展示童真。
有位老師問(wèn)：“花兒為什么在春天開(kāi)放？”其中有一位小女孩站起來(lái)說(shuō)：“因?yàn)榛▋嚎吹酱禾焯懒?，她就忍不住想和春天比美?！崩蠋熉?tīng)后，改變了原來(lái)的答案。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛(ài)護(hù)著童心。老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢鍵子，猜謎語(yǔ)，下棋，玩捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
師道讀后感篇十
我仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書(shū)，為師有道，道在何方?明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!
教育的希望在于每位教師的成長(zhǎng)，離開(kāi)了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。教育真沒(méi)有多少新的話題，教育更不需要多少“創(chuàng)新”，只需要教師始終明白一件事情，那就是—學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
簡(jiǎn)言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語(yǔ)氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性、探究性問(wèn)答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能囕啗](méi)有方向，我們尚且沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。我們教師用來(lái)工作的工具是：知識(shí)、能力、道德、態(tài)度。
所以，作為教師，還應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識(shí)不老化，所以得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問(wèn)。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無(wú)知無(wú)能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河的演變，是我們作為教師的知識(shí)追求的覺(jué)醒。讀書(shū)，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。讀書(shū)的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見(jiàn)有內(nèi)涵的現(xiàn)代人，讀書(shū)仍然是必由之路。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。
我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業(yè)培養(yǎng)模式，然而大多空閑的時(shí)候，我們思考的車輪依然伏在慣性的導(dǎo)軌上。更多的時(shí)候，在想著今天學(xué)生該交給我什么書(shū)面作業(yè)，字跡是否工整認(rèn)真。我們幾乎沒(méi)有想到我們?cè)摻探o學(xué)生什么，和學(xué)生一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室，還是去游泳池?體育場(chǎng)或許更好?我們很少揣摩學(xué)生的心思，他們今天是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡，還是自由運(yùn)動(dòng)場(chǎng)……我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋€(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的;只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長(zhǎng)。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先是熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)。其次是自己要愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)習(xí)才行。在不斷追求中探索教育的真諦。
師道讀后感篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來(lái)的“一桶水”已不能滿足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的活水來(lái)充實(shí)、更新。正如書(shū)中所說(shuō)，“發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)架已經(jīng)塵封多日，說(shuō)明你的精神已經(jīng)開(kāi)始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書(shū)籍，在讀書(shū)中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤(rùn)你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉(cāng)?！?/p>
讀書(shū)，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書(shū)，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣老，不然，光憑一大把赤裸裸的.年紀(jì)，沒(méi)有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的！讀書(shū)是教師的立身之本。教師，需要讀書(shū)。讀書(shū)，是教師的一種生活。
讀書(shū)的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見(jiàn)有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書(shū)仍然是必經(jīng)之路。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。
師道讀后感篇十二
最近拜讀了《師道，為師亦有道》這本書(shū)，給我感受最深的是語(yǔ)文課堂是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，以人為本，注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，乃至學(xué)生終生的學(xué)習(xí)，都具有十分重要的意義。
我是語(yǔ)文教師，我在語(yǔ)文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會(huì)到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊(yùn)、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個(gè)時(shí)代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，成為學(xué)生潛能的喚醒者，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。聯(lián)合國(guó)教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中，提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，它幾乎無(wú)可爭(zhēng)議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，浸透著對(duì)人文精神的永無(wú)止境的探究完善過(guò)程。為此，我堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”的精神，永不停息地學(xué)習(xí)。新的時(shí)代賦予教師職業(yè)道德新的，師德不再是一個(gè)抽象的政治說(shuō)教，而是深刻的知識(shí)和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才能在教書(shū)育人的過(guò)程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì)，才能完成好育人的神圣使命。一個(gè)教師書(shū)教得好，學(xué)問(wèn)做得好，自然具有人格的魅力，自然受學(xué)生群體的愛(ài)戴和尊敬，教師在人格上贏得學(xué)生的心，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠(chéng)服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國(guó)，有一本家喻戶曉的雜志《幸福》，有一期雜志的封面上，醒目地寫(xiě)著一行大字：“要么學(xué)習(xí)，要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考，被全世界的各種媒體競(jìng)相引用。因?yàn)樗沂境鲞@樣一個(gè)道理：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)就是“生存”與“發(fā)展”的重要條件，學(xué)習(xí)就是我們每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無(wú)悔地追求著我的職業(yè)。
師道讀后感篇十三
暑假期間，教委辦分發(fā)了《師道，為師亦有道》這本書(shū)，安排我們拜讀，我感到很幸運(yùn)。讀完之后，感觸也很深。這雖然是一本其貌不揚(yáng)的書(shū)，但卻是有史以來(lái)世界上最暢銷的讀物之一，也許你只需要喝一杯咖啡的時(shí)間就能把它讀完，但它傳遞給你的理念卻讓你掩卷深思，它教會(huì)我們獨(dú)立思考，且思且行，不斷認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)教師這個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生成為一個(gè)智慧有加、人格健全的人，具有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)的品質(zhì)的人，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
或許有人說(shuō)，唐朝詩(shī)人李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”寫(xiě)的不就是老師嗎？很傷感，很凄涼?。∈堑?，辛苦勞累，嘔心瀝血，正是教師職業(yè)的特點(diǎn)。一堂堂人生課，教師循循誘導(dǎo)，諄諄教誨；一冊(cè)冊(cè)作業(yè)簿，教師要輕輕展開(kāi)，細(xì)細(xì)品評(píng)；一個(gè)個(gè)疑問(wèn)，教師苦苦思索，耐心解答……教師之苦在于勞心。但是，教師職業(yè)又可以作另外的詮釋。年輕的教育家袁衛(wèi)星老師說(shuō)：“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；但它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火……”有一句歌詞唱的好：“平平淡淡才最真！”我認(rèn)為我們教師要以關(guān)懷學(xué)生的幸福為原則。幸福有多遠(yuǎn)，我們?yōu)閹熣咭駥?duì)待一個(gè)人一樣的給予學(xué)生幸福，給予學(xué)生幸福從被愛(ài)、接納、欣賞開(kāi)始，讓學(xué)生感受到師者的愛(ài)，接納學(xué)生的個(gè)體差異，欣賞學(xué)生的個(gè)性。
有人說(shuō)，做為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不只是一名學(xué)生，而是他的整個(gè)家庭、你要操心的不只是他們的學(xué)習(xí)，還有他們的精神。于是，我們就在這樣一種平凡與平淡中用自己的良心去付出，實(shí)實(shí)在在、默默無(wú)聞、不求索取——這，有誰(shuí)說(shuō)不是一種高尚的奉獻(xiàn)呢？沒(méi)有奉獻(xiàn)，何來(lái)愛(ài)的回報(bào)？就是這種平靜的奉獻(xiàn)，這種源自良心的付出讓我們活得更加充實(shí)，更加幸福！
教師這個(gè)職業(yè)雖是平淡的，但有真情在，是幸福的。作為一個(gè)普通教師，面對(duì)的是天真無(wú)邪學(xué)生，只要你拿出真心對(duì)待他們，他們就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)好老師。在年復(fù)一年的教育工作中，教師把滿腔的熱情和真摯的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了學(xué)生，將他們送到了理想的彼岸，使他們?cè)诤棋拇笱笾旭Y騁。學(xué)生們是一定不會(huì)忘記這份情感的，無(wú)論在學(xué)校里，還是今后走上社會(huì)，都會(huì)一直表達(dá)著這份敬意。公式定理可能已經(jīng)淡忘，但師生之間培養(yǎng)起來(lái)的那份情誼卻永遠(yuǎn)難以忘記。當(dāng)每天清晨，迎著那一路的風(fēng)景，走進(jìn)熟悉的校園時(shí)，孩子們的聲聲真情問(wèn)候便會(huì)縈繞在我的耳際；課堂上，看那踴躍舉起的小手，聽(tīng)那生生交流，感受學(xué)生智慧的魅力；下課了，他們會(huì)像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，飛到你的面前，快活地說(shuō)：“老師，我能去辦公室給你倒水?！泵糠昙压?jié)，一張張飽含深情的賀卡紛紛而至，一聲聲溫馨祝福久久回蕩在我的耳際：“老師節(jié)日快樂(lè)！”……聽(tīng)著孩子們的真情話語(yǔ)，溫暖溢滿全身，這時(shí)，我們就會(huì)感覺(jué)到做一輩子教師，是多么幸福?。√蹛?ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
“送人玫瑰，手有余香”。詩(shī)人臧克家說(shuō)：“一個(gè)和孩子常年在一起的人，他的心靈永遠(yuǎn)活潑如清泉；一個(gè)用心靈溫暖別人的人，他自己的心必然感到溫暖?！弊鹬亍⑿湃?、關(guān)愛(ài)、寬容、賞識(shí)每一位學(xué)生，播撒愛(ài)的陽(yáng)光，收獲被愛(ài)的幸福，在平淡中享受教育的幸福，享受教師職業(yè)的幸福。幸福，離我們很遠(yuǎn)；但幸福，又離我們很近。我們要感激學(xué)生使自己擁有了第二個(gè)青春，促進(jìn)了自己生命意義的升華。教師應(yīng)該慶幸，在教育中享受著生命，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，采摘到了一路的幸福體驗(yàn)。幸福應(yīng)成為我們教師追求的重要目標(biāo)。
總之，為師亦有道，根本在于尊重生命，以生為本，讓學(xué)生都能在在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)，我想是我們心中最美的愿望！
師道讀后感篇十四
認(rèn)真拜讀《師道:為師亦有道》一書(shū)后，我豁然明白，師道蘊(yùn)含著說(shuō)、路徑、方法的意思。為師有道，道在何方？在——教師的成長(zhǎng)，在——審視教育本真，在——分享教師成長(zhǎng)策略，在——明晰教師立場(chǎng)，在——重塑教師信仰。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！
教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的`目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
教育的希望在于每位教師的成長(zhǎng)，離開(kāi)了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。作為教師，即使是臨近退休，還是應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無(wú)知無(wú)能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河的演變，是我們作為教師的知識(shí)追求的覺(jué)醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷的追求。
很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語(yǔ)氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性、探究性問(wèn)答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能囕啗](méi)有方向，我們尚且沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。
教師不是站在學(xué)生和世界之間，而是和學(xué)生一同面對(duì)世界！
師道讀后感篇十五
在讀完《師道》這本書(shū)后，其中的精神讓我詫異，更多的是感慨與激勵(lì)。
十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路，回顧通篇，每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻，猶如指路明燈，點(diǎn)起我未來(lái)的教學(xué)之路。
“愛(ài)滿天下”是陶行知畢生奮斗的動(dòng)力與總綱，緩緩讀讀來(lái)感覺(jué)比以往任何時(shí)候都要親切?！皭?ài)心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛(ài)心去教育學(xué)生，凝聚學(xué)生，感化學(xué)生，收到了顯著成效。
愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作，讓我深切地體會(huì)到，只要抓住了學(xué)生的心，就能順順當(dāng)當(dāng)?shù)亍肮堋焙脤W(xué)生，讓班級(jí)全體成員緊密團(tuán)結(jié)在你的周圍，在工作中一呼百應(yīng)，事半功倍。熱愛(ài)學(xué)生，要從思想上勤溝通，生活上多照顧，學(xué)習(xí)上嚴(yán)要求，與學(xué)生平等相處，榮辱與共。只有完成了與學(xué)生心靈上的溝通，才能開(kāi)展對(duì)學(xué)生的思想教育。
而大師陳鶴琴的兒童教育觀，以正確認(rèn)識(shí)兒童，準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)為前提，以游戲活動(dòng)為主要方式來(lái)進(jìn)行教育。
我們作為小學(xué)教師，更應(yīng)該如此，教育我們的學(xué)生在大自然、大社會(huì)的課堂里，充分發(fā)揮他們的自主性，通過(guò)“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的個(gè)性和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)“做現(xiàn)代中國(guó)人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律的正確的教育觀念，它對(duì)于當(dāng)前我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，具有重要的啟迪作用。
我不禁反思，書(shū)中十五位大師無(wú)一不在提醒我們教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn)。現(xiàn)如今教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，相應(yīng)的研究的主題也應(yīng)該是將“以生為本”思想放在教學(xué)的首要位置。現(xiàn)代教學(xué)，以人的發(fā)展為旨?xì)w，關(guān)注人的發(fā)展，人的個(gè)體與群體的發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式超常發(fā)展的生命力，是激發(fā)我們教師工作者潛在創(chuàng)造力的原動(dòng)力。
在我們自己提高自身的教師水平的同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)體育鍛煉給自身帶來(lái)的樂(lè)趣以及體育實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。
“師道，師道”，以老師引路，學(xué)生走道兩者結(jié)合才是關(guān)鍵，光靠教師一定是片面的。我幸之，因我讀了《師道》，我憾之，這些大師未能見(jiàn)我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)宏圖。
師道讀后感篇十六
閑暇時(shí)間有幸拜讀了學(xué)校贈(zèng)與我的《師道》一書(shū)，覺(jué)得受益匪淺。這本書(shū)收入了諸多教師的教學(xué)感悟，每一篇文章未必有多么高深的理論，但都道出了一線教師的心里話，字里行間折射出了教師成長(zhǎng)的足跡，遠(yuǎn)比一些教育類書(shū)籍“教你怎么做教師”更讓我們懂得了“我要怎么做教師”。其中道出了教育里涵泳著的更深的意義“責(zé)任是松，師愛(ài)如竹；高是其格，雅是其品；如同堅(jiān)守一方高地，守望一片麥田，呵護(hù)一方永恒！”
書(shū)中蘊(yùn)含了蔡元培先生的教育理念，蔡元培先生被毛澤東同志譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。他是我國(guó)著名的教育家、革命家。特別是對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)教育、中國(guó)革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因?yàn)樽圆淘嗍迹袊?guó)才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度。他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。為中華民族保護(hù)并培育了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。
師道讀后感篇十七
我不是一名真正的老師，可我是孩子的媽媽，是孩子的第一任老師。在教育孩子這條路上，任重道遠(yuǎn)。
讀了顯峰老師的這段文字，我的感觸有以下幾個(gè)方面首先我感到很慚愧。我讓孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典傳統(tǒng)文化，為的只是想讓孩子健康的成長(zhǎng)，少走人生的彎路。自己見(jiàn)識(shí)淺薄，沒(méi)有給孩子種下一顆夢(mèng)想的種子，沒(méi)有給孩子肩上賦予責(zé)任。活在自私的小我里，而我們先輩學(xué)習(xí)知識(shí)，為的是改變我們的國(guó)家，改變我們的社會(huì)。
其次，我感到自己很幸運(yùn)。在孩子4歲的時(shí)候就能學(xué)習(xí)顯峰老師的理念，改變自己的人生格局，為孩子插上夢(mèng)想的翅膀，讓孩子成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。
最后感謝明德幼兒園這個(gè)大家庭。以前的我，像水中的游魚(yú)，奔奔波波，只為食而忙。民族使命感和作為中國(guó)人的責(zé)任，跟我一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。通過(guò)在明德幼兒園和明德書(shū)院的學(xué)習(xí)，讓我重新發(fā)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
正如崔衛(wèi)平寫(xiě)的詩(shī)：“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗?！?/p>
小小的我，在自己平凡的崗位上去溫暖我能溫暖的人。
師道讀后感篇十八
這本書(shū)是一本教育教師讀物，其主旨正如書(shū)的封皮上所寫(xiě)：“審視教育本真，傾聽(tīng)教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰。”
這本書(shū)共五章：立場(chǎng)，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)潔而概括。這本書(shū)都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說(shuō)：“讓教師說(shuō)話，為教師說(shuō)話，說(shuō)教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說(shuō)話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒(méi)有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好。”這本書(shū)中的文章給了我很多啟迪和思考，也使我感受到智慧的快樂(lè)，也從另一個(gè)角度審視，思考如何有效指引學(xué)生的正確思想，樹(shù)立正確的人生觀。
在《師道》中有一個(gè)章節(jié)講的是功夫在“分?jǐn)?shù)”之外。我們現(xiàn)在的教育太注重孩子的分?jǐn)?shù)了，總是想盡辦法，用盡手段讓學(xué)生提高分?jǐn)?shù)。可我們使盡渾身解數(shù)后會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的成績(jī)沒(méi)有絲毫的提高。老師督促其多做作業(yè)，家長(zhǎng)督促其上補(bǔ)習(xí)班，我們都盡到自己的職責(zé)了，為什么結(jié)果是這樣呀！
我的班級(jí)中有一個(gè)小男孩名叫蒲永軍，學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，我經(jīng)常找他聊天，問(wèn)他你這樣聰明為什么學(xué)習(xí)不好呀？督促他努力學(xué)習(xí)，可是半年了，一直沒(méi)有什么改變。但在交談中我知道了一些他的家庭情況。他的爸爸不在身邊，忙于工作，他的媽媽過(guò)世不久，他覺(jué)得世界上沒(méi)有一個(gè)親人了，孤獨(dú)無(wú)助。他說(shuō)他是多么的不幸呀！
是呀！蒲永軍真得不幸呀！這樣不幸的孩子學(xué)習(xí)不好也是正常的，他自己這樣認(rèn)為，大家都這樣認(rèn)為?？墒俏医o他講，也許換個(gè)角度就不一樣了。其實(shí)每個(gè)人都有不幸，如果比不幸，你比得過(guò)霍金嗎？如果比不幸，你比得過(guò)斷腿的奧運(yùn)會(huì)選手嗎？人生需要找個(gè)方向，人生需要現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)找個(gè)工作去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我經(jīng)常與這個(gè)孩子做思想工作，蒲永軍慢慢地明白了人生，從此他全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，最后在畢業(yè)考試中取得優(yōu)異成績(jī)。
從這個(gè)事例中我看到，學(xué)生的能力都是十分強(qiáng)，只要他們想學(xué)就一定能夠?qū)W好。分?jǐn)?shù)不在分?jǐn)?shù)里，分?jǐn)?shù)是在分?jǐn)?shù)外--學(xué)生的思想工作，做好學(xué)生的思想工作才能讓他們成就自己的人生理想。
師道讀后感篇十九
就像書(shū)中所說(shuō)的那樣：世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥。對(duì)一些“個(gè)別”學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助，好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的'情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有的學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
做孩子的知心朋友，就是聽(tīng)們他說(shuō)話，幫她排憂解難。我們只是孩子人生路上的一個(gè)牽引者。作為一名教師，要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)學(xué)生因材施教，尊重學(xué)生的人格，不要那么的急功近利，耐心守候靜待花開(kāi)，孩子們與我共成長(zhǎng)。
做好老師心中就要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心等。有愛(ài)才有責(zé)任，選擇了老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知和新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。做一個(gè)好老師，就要用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅?？傊美蠋熞膊皇翘焐?，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中，在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。
書(shū)中還介紹了一些教書(shū)育人的方法，也非常實(shí)用。沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā)，沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。相信有了勤奮，有了方法，我們一定會(huì)快速成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)然書(shū)中的良言還有很多很多，很多感受也都是停留在比較淺薄的層面上，還需要去細(xì)細(xì)回味。
師道讀后感篇二十
今年暑假，我利用閑暇時(shí)間，仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書(shū)，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考。
作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生，形式五花八門，別出心裁。這類老師把學(xué)生當(dāng)成他的私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有讓學(xué)生像人一樣生活。我覺(jué)得這些老師不配當(dāng)老師，沒(méi)有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，不是你施暴的地方。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！
從這本書(shū)中，我還知道了，活潑、歡快、高能量的頑童，或許每天都會(huì)惹人煩惱、生氣，甚至是憤怒。常常看到他們貪玩、上課注意力不集中、喜歡做小動(dòng)作等，也常常聽(tīng)到家長(zhǎng)、老師的抱怨和失望的語(yǔ)氣。因而，在很多人看來(lái)，頑童愛(ài)玩、不聽(tīng)話似乎是不務(wù)正業(yè)，甚至覺(jué)得后果堪憂。其實(shí)，頑童之與頑童，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式，可以說(shuō)玩是孩子的第一份工作，是孩子的另一種學(xué)習(xí)。我們成人要做的，不是漫罵、毆打，而是正確的引導(dǎo)，并給予無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛(ài)迪生，在你的責(zé)罵聲中有愛(ài)因斯坦，在你的教鞭下有牛頓?！睉{借這強(qiáng)制和懲罰，或許我們可以造就奴才，但不能成就英才。孩子的調(diào)皮是天生的，如何順其自然，保護(hù)他的天性，并把它轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的`動(dòng)力，是我們每一位教師和家長(zhǎng)必須深思的問(wèn)題。
為了每一個(gè)頑童的健康成長(zhǎng)，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態(tài)度，及時(shí)調(diào)整自己的教育方式，善待頑童，給他們創(chuàng)造的空間，發(fā)展他們獨(dú)特的個(gè)性，讓社會(huì)多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒--這是我從這本書(shū)中獲得的最大收獲。
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