讀后感不僅是對書中情節(jié)和角色的反思，更是對自己內(nèi)心世界的探尋和表達。寫讀后感時，可以適當(dāng)融入自己的真實經(jīng)歷或者社會現(xiàn)象，與作品進行聯(lián)系和思考。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。讀完這些范文，會給你更多的思路和靈感，幫助你寫一篇精彩的讀后感。一起來看看吧，相信這些范文會對你的寫作有所幫助。
觀看聶耳讀后感篇一
漫長的人生中總會有一些經(jīng)歷會讓我們倍感震撼，而聶耳的音樂作品就是其中的一個。這位華夏樂壇的巨匠用他的音樂刻畫出了中國近代的悲歡離合，散發(fā)出一股深邃的文化氣息，讓人不禁為之感動，加深對自己的國家和民族的認同感。在觀看聶耳的音樂會上，我又一次被這位藝術(shù)家的氣質(zhì)與音樂所打動，對于聶耳的心得體會也更加深刻。
第二段：音樂家聶耳的背景介紹
首先，了解一位音樂家的背景是很有必要的。聶耳既是華人音樂家、也是孔家曲藝宗師——孔祥熙的什孟子。1919年聶耳離開了剛剛成立的上海音樂學(xué)院，赴德國進修音樂，后來在巴黎學(xué)習(xí)了管弦樂和作曲。他的作品所追求的藝術(shù)審美、既有西方音樂的繼承與創(chuàng)新，也保留了中國民間音樂的本色。
第三段：聶耳音樂會的感受
當(dāng)我在音樂會上聆聽聶耳的紀(jì)念音樂時，再次感受到了這位音樂家獨特的藝術(shù)表達和才華橫溢。他的作品語言生動、形象豐富，輕快而活潑，既反映了時代的思潮和精神，又表現(xiàn)了自我的真實感受。聽到《晨曦》吟唱起伏，渾厚有力的音符在耳畔繚繞，讓人仿佛置身在那個熙攘的年代；而《義勇軍進行曲》嘹亮的旋律、陽剛的節(jié)奏、朗朗的歌聲，深深地嵌在我的腦海，讓我對國家和民族充滿了自豪感。
第四段：聶耳音樂作品的意義和價值
聶耳的音樂作品不僅是時代精神的象征，更是中國民族藝術(shù)的瑰寶。通過他的音樂作品，我們可以了解到那個慘淡而艱難的年代，聽到那個時代里的聲音，感受那份執(zhí)著和堅韌。聶耳音樂作品中貫穿著社會思想的體現(xiàn)，對中國音樂美學(xué)的批判和反思，也有對地方文化和民族精神的抒發(fā)。這些都讓聶耳的音樂作品一直被廣泛應(yīng)用和傳頌，并作為創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)容，繼續(xù)為時代作出貢獻。
第五段：結(jié)尾
偉大的人物都有著其自己的使命和價值，聶耳也不例外。他用他的音樂和才華，繪出了一幅幅令人感動和唯美的畫卷，成為中國音樂史上的瑰寶。他的精神一直影響著那個時代，也隨著時代的推移，讓后人對他產(chǎn)生了無盡的敬意。在他的音樂中，我們能夠看到中國的美麗與力量，感受到那個時代里人民的堅強與不屈。這也是我在聆聽聶耳音樂會時，感受到的一種強烈的情感。
觀看聶耳讀后感篇二
你認識阿衰嗎?對，就是金老師眼里的后進生、家長眼里淘氣、調(diào)皮的孩子。雖然他學(xué)習(xí)并不好，但我很喜歡他，因為他有很多優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)。
樂觀，就是他身上最大的優(yōu)點?！拔液芩ィ液軜酚^。”這是他的一句“名言”，在他“名言”的指引下，我也逐漸變得樂觀起來。
善良，也是他的優(yōu)點。他在車上給老大爺讓座，幫老爺爺收垃圾……
爸爸媽媽不喜歡我看《阿衰》，因為他們覺得看這些書既累眼睛又沒有什么用，只能偶爾看一看。但我喜歡阿衰，不只是他給我?guī)砹嗽S許多多的歡樂，也因為他身上有許多優(yōu)良的品質(zhì)。
觀看聶耳讀后感篇三
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。
這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。
作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅定信仰。
為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。
即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。
前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。
在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。
只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。
《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。
從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。
問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。
有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。
過去相對未來是歷史。
我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
《 苦難輝煌》是中紀(jì)委推薦閱讀的一本書。
總書記也曾在與一些省級干部聊天時對《苦難輝煌》進行過推薦。
這是第一本把共產(chǎn)黨歷史放在國際背景下進行解讀的書，視野開闊、觀點鮮明，風(fēng)格上耳目一新。
個人閱讀這本書時，感受到的是震撼，是歷史的厚重滄桑，是共產(chǎn)黨人在苦難中創(chuàng)造輝煌的不易。
今天，以總書記的黨中央全面深入地推進從嚴(yán)治黨，我們要把這一要求切實落到實處，更要深刻了解這段千曲百折的歷史，從“根”上把握。
有幾點體會：
一是作為黨員，有必要學(xué)習(xí)和了解黨的歷史。
只有了解黨的歷史，了解那一代人的信仰和努力，這一代人才能承前啟后，真正保持與上級組織的一致性。
二是作為黨員，要守住自己的信仰。
信仰就是方向，對一個黨來說，決定了扛什么旗，走什么路;對一個人來說，就是朝哪個方向努力，做什么樣的人。
到了今天，有的黨員迷失了信仰，走向了反面，成了階下囚，我們在觀看廉政教育片時，聽到因腐朽受到懲處的懺悔時，重復(fù)最多的一句話就是“放松了思想改造”。
三是作為黨員，不論在什么時候都要做到實事求是。
就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題。
觀看聶耳讀后感篇四
那天，我去圖書館看書，在書架里偶然發(fā)現(xiàn)了一本書。
平常閑著沒事的時候看一些書，今天，一翻書柜。掉出一本《阿衰》，這是一本漫畫。主人公是阿衰。他是初中二年級學(xué)生，長相不帥，個字不高，普普通通并不優(yōu)秀，生活邋遢，愛吃臭豆腐，經(jīng)常被同學(xué)欺負?？赐赀@本《阿衰》，我徹底被阿衰折服了，他是個多么普通的男孩，可他卻總干一些不平凡的事，雖然被同學(xué)討厭，不被大家認可，可他還是在堅持，還是擁有自信。
在生活中，一些同學(xué)認為自己是平凡人就該干平凡事，這對嗎?當(dāng)然不對，平凡人，大家都是平凡人開始的呀!沒有誰一生下來就注定是什么偉大的人物，也沒有誰注定是平凡人，不要再用時間來浪費生命!過一秒，你就長大了一秒;過一秒，你應(yīng)該珍惜一秒;過一秒，你應(yīng)該懂得一秒;過一秒，你應(yīng)該努力一秒;過一秒，你應(yīng)該使自己變得不再平凡!
觀看聶耳讀后感篇五
雖然這個是個漫畫，但還是讓我記憶深刻。阿衰是個被女生欺負、考試永遠0的白癡，而且個子不高、連我的各個子都不如，并且長相不帥。但他卻永遠樂觀，這一點讓我很佩服。阿衰愛吃臭豆腐，卻每次買臭豆腐時都會沒錢。阿衰喜歡上網(wǎng)，但每次上網(wǎng)后都會被揍。每次阿帥衰到后果后都會沮喪，但他就會拿出隨身攜帶的小鏡子，說：“小衰，放棄不是你的性格!”雖然這樣會被別人罵娘娘腔，但我覺得，阿衰很有幽默感，很可愛。阿衰有很多同學(xué)，比如小沖、莊庫、大臉妹，還有自戀的金老師和去美國的當(dāng)當(dāng)老師。他們和阿衰一直在一起，有時候會聯(lián)合起來欺負小衰，但小衰卻不會當(dāng)真。小衰還很有幽默感和善良心，有一次，他為了不上操而裝病，吃藥，最后被小沖他們抬到了操場。有一次，他想用撿瓶子的辦法掙零花錢，最后把所有的瓶子都給了老爺爺。他每次考0分都毫不在意，而我，考了一次89就哭了。我相信，貓小樂說："世界上每一個人都是由大大小小的小衰變成的。
觀看《阿衰》
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觀看聶耳讀后感篇六
西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時，我被里面人物形象所吸引。第二次看時，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里。這就是忘恩負義受到的懲罰。
西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴(yán)厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
觀看聶耳讀后感篇七
寒假里我讀了整套《法布爾昆蟲記》。我以前是很害怕昆蟲的，自從讀了它之后，就被書里各類昆蟲的堅強、勤奮、樂觀給迷住了，就不再那么害怕昆蟲了。
這套書是法國作者法布爾寫的。他是著名的昆蟲學(xué)家、動物行為學(xué)家、文學(xué)家。這套書一共有12本，每一本都寫了一種昆蟲。當(dāng)我拿到這套書后，每一本書的書名都深深吸引了我。打開書，作者生動有趣的言語讓我愛不釋手，讀得津津有味。比如《歌唱夏天的精靈蟬》、《變身魔術(shù)師菜粉蝶》、《音樂演奏家蟋蟀》、《冷面剪刀手螳螂》等等。
讀了之后，我知道了蟋蟀那美妙的聲音是由翅膀發(fā)出來的，我知道了菜粉蝶是從卵--青蟲--蛹--菜粉蝶。但我最喜歡這套書里面的是《歌唱夏天的精靈蟬》，也是最讓我不可思議的。蟬孵化的卵一生下來就得面對各種危險，雖然總數(shù)達到好幾百個，但存活下來的蟬卵卻非常少。小蟬長大要在黑暗的泥土底下5年呢，用5年的時光換取三個星期的幸福，還要經(jīng)歷幾次痛苦的蛻皮，還要經(jīng)受住螞蟻的欺負，蟬是非常樂觀的。
讀了這本書讓我懂得了就像蟬一樣，要善良、要用樂觀心面對一切。讀了這套書讓我懂得了很多的知識，讓我了解了它們的生活習(xí)性、成長過程。正是因為有了它們，這個世界才會變得更加美好、有趣!
觀看聶耳讀后感篇八
學(xué)習(xí)之余，我最喜歡看《阿衰》這套漫畫書。他給我?guī)砗芏嗟目鞓贰?/p>
半年內(nèi)，阿衰為了請假跟老師說謊，一共說死了幾十個親屬，老師就把阿衰說的這幾十親屬都叫來，挨個打阿衰的屁股。第二天，阿衰的屁股，腫得很高，坐下顯得很高。他同桌大臉妹就問：你怎么長高了?阿衰說：你被十多個人輪流打試試!
阿衰的媽媽有潔癖。吃的米必須洗五遍以上，吃的菜要全部剝開洗十遍，吃飯前洗手要洗五遍以上，就連出去吃飯也得帶著口罩，帶上自己洗好的飯菜，再帶桶油，還要親自把飯店的鍋刷干凈，才允許飯店的廚師給他做飯。你說她病得嚴(yán)重不嚴(yán)重?對于這些阿衰只好都忍著。
今天，我看了一本超笑人的漫畫書，名叫《阿衰》。作者是貓小樂，是一本原創(chuàng)校園q版漫畫。書中主要人物有：阿衰是有名的臭豆腐王。大臉妹是鐵頭無敵。金乘五是阿衰的新班主任。小沖是超級電腦迷。莊庫令人討厭。阿衰的爸爸是一位機關(guān)干部，幽默風(fēng)趣。阿衰媽媽是一位醫(yī)生，對阿衰的關(guān)愛讓阿衰吃不消。他們都給我留下了深刻的印象，特別是阿衰，好像站到了我的面前。主要內(nèi)容：阿衰的非主流童年，愛吃腳丫，尿尿技術(shù)超高，居然尿出了世界名畫《蒙娜麗莎的微笑》，太拽了。軍訓(xùn)，他教練的名字奧特曼，小名叫迪加，讓阿衰大笑不已。站軍姿，太陽太毒了，大臉妹中暑，但阿衰卻說：你不能死啊，你死了我抄誰的作業(yè)去?阿衰簡直是惡搞。正步走阿衰總是順拐，讓人捧腹大笑……阿衰的兔子時代開始了，先是長出了長長的兔耳朵，然后是門牙、尾巴。腳一著地就蹦了起來，把教室弄得亂七八糟。80多歲的阿衰，長了白胡子，然后是眼花耳聾，得了健忘癥，他爹娘都把他當(dāng)成爹孝順了，最后阿衰去老年舞蹈隊參加化妝舞會?！栋⑺ァ氛Z言風(fēng)格非常獨特，幽默詼諧，讓人爆笑不已。雖然是漫畫，但好詞好句非常多，例如百年不遇、若無其事、鴉雀無聲……好句有沖動是魔鬼、孺子不可教也。還有非常有趣的打油詩例如：幾回夢周公，尿到床鋪各處!嗚呼!嗚呼!老媽勃然大怒!正是這些好詞好句打油詩，給我?guī)砹藷o窮的快樂，以至于讓我一口氣讀完還戀戀不舍。讀了這本書我在寫作上有了新思路，以后我在寫作的時候，故事情節(jié)要寫的風(fēng)趣幽默，語言表達方式要多樣，注意運用好詞好句，一下子抓住讀者的眼睛，讓他們不讀不快。
觀看聶耳讀后感篇九
今年暑假，媽媽給我買了《天狼》這本課外書，讀過之后我很受感動。
我覺得這本書寫得非常地生動、有趣。讀完以后，我感到自己太渺小了，以前總以為自己是個超人，有了不起的本事，今天看到這兩只狗兄弟的偉大才知道自己是個平凡的人。他們?yōu)榱送米佣I出了自己的生命，為了大自然而對抗強大的敵人。故事結(jié)束的時候的兔子說了一句話：“大白和二黑其實是上帝派來的，現(xiàn)在他們已經(jīng)回去了。他們變成了大犬座兩顆星星，一直守護著我們?！蔽矣X的她說的太對了。從古至今的英雄們也沒有離去，他們活在我們心中，也變成了天上的某一顆星星，世世代代守護我們。
看完這部書，我不禁陷入了沉思：我想到了活在歌聲里的小英雄王二小，王二小家在河北淶源的一個小山村?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向二小的胸膛……送雞毛信的抗日小英雄海娃，他的任務(wù)是一邊放羊，一邊放哨，發(fā)現(xiàn)敵人，給村里人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天，父親讓他送一封有關(guān)攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。海娃以放羊作掩護，攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……救火英雄賴寧當(dāng)山上起火、大片森林被燒著的時候，賴寧奮不顧身上山滅火，獻出了年僅14歲的生命。這一個個小英雄就活在我們身邊，讓我明白了生命的可貴在于為他人著想，在于為全社會做貢獻！
觀看聶耳讀后感篇十
聶耳，音樂家中的傳奇人物，他的音樂作品具有極強的思想性和感染力，而這種力量又是如何被繼承下去的呢？今天我來談?wù)勎以谟^看聶耳相關(guān)視頻時的心得體會，希望可以帶給大家一些啟示。
第一段：強烈的感官沖擊
在觀看聶耳的視頻時，我最初感受到的是強烈的感官沖擊。從嘹亮的樂曲聲中，我可以感受到深沉的思想感染，這種強烈的感受使我整個人都沉浸在其中，仿佛我也能夠感受到聶耳創(chuàng)作時的內(nèi)心世界。這種感受讓我覺得音樂是無窮無盡的，讓我無法想象一個人如何能夠創(chuàng)造出這樣美妙的作品。
第二段：聶耳的歷程
在了解聶耳的創(chuàng)作歷程后，我更加震撼于他強大的天賦和鍥而不舍的藝術(shù)追求。聶耳在面對政治和社會的諸多困難時，仍然堅定地追求音樂藝術(shù)，創(chuàng)造出了大量影響深遠的作品。聶耳的音樂作品也在很大程度上反映了他與時代的強烈關(guān)聯(lián)，讓我們從他的音樂中感受到那個時代的沉浸與掙扎。
第三段：音樂的思想感染
聶耳的音樂作品具備很強的思想性，在音樂中融入了深刻的哲學(xué)和人生觀的思考。這使我深感音樂的力量不僅僅在于感官上的享受，更在于讓我們思考、感悟和感受。對于我來說，這是音樂藝術(shù)的魅力所在。
第四段：音樂的互動性
聶耳的音樂也在很大程度上是以表達為中心，他的作品對于音樂家和觀眾的互動具有很大的啟迪性。這種互動讓音樂變得更加愉悅和生動，可以讓音樂更好地傳遞思想和感情。在觀看聶耳相關(guān)視頻時，我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在音樂中，仿佛自己也成為了那些音樂作品中的一份子。
第五段：對于音樂的新思考
在觀看聶耳的視頻時，我開始觸發(fā)了一些新的思考。我開始反思作為觀眾，對于音樂藝術(shù)應(yīng)該具備怎樣的參與和理解，以及如何更好地欣賞音樂作品的背后的深意。聶耳既是一個音樂家，也是一個思想家，他的音樂不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)，更是一種反映了人類思考和情感倫理的文化符號。
雖然聶耳已經(jīng)離開了這個世界，但他的音樂留下了深遠的影響和思考，讓人不禁為他的才能和境遇感到不平。從聶耳的音樂中，我們不僅可以領(lǐng)略到音樂藝術(shù)的魅力，更能夠感受到音樂背后深刻的思考和感情的感染。我相信這些思考和感受，會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
觀看聶耳讀后感篇十一
在寒假，我看了吳承恩的《西游記》，它使我深受感觸。
書中主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。其中，我最喜歡孫悟空了，因為他從不放棄。在唐僧路經(jīng)火焰山的時候，孫悟空三次向牛魔王和鐵扇公主借扇子，最后于天兵天將一起才借來了扇子。孫悟空有無窮本領(lǐng)，天不怕地不怕并且神通廣大，精通七十二般變化，能上天入地，可以說是無所不能。一路上，他忠心耿耿護送唐僧西天取經(jīng)，不辭辛苦，用金箍棒降服了一個個妖魔鬼怪，功勞可真大!雖然他也有缺點，他居功自傲，動不動就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。從他身上我要學(xué)習(xí)那種堅持不懈的精神。
從孫悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五歲的時候，流行玩賽車，我就叫外婆給我買了一輛賽車，它是散著裝的，那時沒有被組合好的賽車。我一有空閑時間就來拼它，最后發(fā)現(xiàn)不好拼，那張圖紙第五部分我看不懂，問爸爸媽媽，爸爸媽媽也不知道，就放棄了?，F(xiàn)在連其中的一個小零件都找不到了。八歲的時候，我養(yǎng)了一缸海綿寶寶，放在水缸中，越長越大。前兩天我還給它們天天換水，后來就感覺太麻煩了，就沒有給它們換水，結(jié)果，海綿寶寶把水給吸干后，就開始干裂了，后來越來越小。最后只好扔了。與孫悟空比起來，我真是羞愧萬分。
說到孫悟空，大家都會想到豬八戒吧!他雖然迷戀女色，好吃懶惰。但是。他也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。比如說，他憨厚老實，在孫悟空一個人不能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的時候，他總會不顧一切的與孫悟空并肩作戰(zhàn)。有時，孫悟空耍他，他也毫不知情，雖然力不從心，但是，他也會挺身而出。舉起耙子，殺向妖魔。
還有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一個目標(biāo)，就不顧一切的完成它，但是他也有一個缺點，就是肉眼凡胎，不識妖邪。沙和尚很少講話，也很憨厚老實。師父叫他干什么他就干什么。沒有自己的主張。
讀完西游記后，給我最大的啟發(fā)是堅持不懈，只有堅持才能化可能為現(xiàn)實，我一定要改變自己半途而廢的性格，多學(xué)習(xí)唐僧師徒的堅持不懈。
觀看聶耳讀后感篇十二
《通鑒》是一部編年體的通史(《史記》為第一部紀(jì)傳體通史，《春秋》為現(xiàn)存最早編年體史書)，按時間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。它的內(nèi)容以政治、軍事的史實為主，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡，作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭。
《資治通鑒》，北宋司馬光作。何以寫作資治通鑒，有鑒于往事，以資于治道。
嘗聽朋友說及，中國古代并無現(xiàn)代意義上的歷史學(xué)，史學(xué)本身即帝王之學(xué)?？v觀中國史書，大多皆為帝王家傳，抑或紀(jì)傳體，多加潤色及(作者個人喜好)，多以評價，部分人物充滿英雄或傳奇色彩。
自春秋之后，唯此書以編年體記敘，以時間排序，嚴(yán)酷真相，以上帝視角，看圣賢如何以百姓為芻狗，看天地如何以萬物為芻狗。望帝王勵精圖治，治世治時。雖如此，但中國自古以來便是崇尚皇權(quán)，崇尚權(quán)威，崇尚專制的國家，可以說『幾乎』全部的思想，都源于為政治服務(wù)。故此書雖看似無所不包，實則為政治服務(wù)，用以教導(dǎo)天子。有些內(nèi)容，仍是避重就輕，更何況司馬光乃當(dāng)朝宰相，以政治家的思維寫史書，定不是以常人角度去以理解歷史。
縱觀中國古代歷史，歷朝歷代，換血開國，勵精圖治，鼎盛時期即旋而走向下坡路，迅速潰敗。
周而復(fù)始，不曾停息。而中國古代所崇尚的極權(quán)主義及專制統(tǒng)治是非容易讓帝王沉淪，準(zhǔn)確來說，這個準(zhǔn)則方之四海而皆準(zhǔn)，好比法國路易十四只管生前享樂，不顧死后洪水滔天。享樂乃人之常情，為人之本能也，如西方現(xiàn)代心理學(xué)奠基人佛羅伊德的理論『廣義上的性乃人類全部活動的本源。』。
而作為帝王，但這種豬欄式的理想，則絕非帝王之道，故司馬光以劉備為例，避重就輕，刪其享樂之惡習(xí)，留其沉穩(wěn)之品質(zhì)，教導(dǎo)帝王，胸有大志，沉穩(wěn)為人。
正反皆有歷史，興衰成敗，共計記錄約250名皇帝或政治領(lǐng)袖。姜鵬老師以開國君主或承襲君主為例，細化分類。其中有一點頗為玩味，開國帝王打下江山后，須轉(zhuǎn)型為平穩(wěn)過度王朝。故以轉(zhuǎn)型進入平穩(wěn)發(fā)展為目，又對帝王進行分類。
以東漢劉秀為例，舉以昆陽大戰(zhàn)，以綠林軍為主體，破王莽四十萬余部隊，直接導(dǎo)致新莽王朝覆滅。但并未以此為主，反以劉秀請卓茂出山為例，述以帝王。
觀看聶耳讀后感篇十三
中國文化博大精深，有唐詩、宋詞、元曲，當(dāng)然少不了明清小說。四大名著就是明清小說的代表，其中被改編為電視劇且重播次數(shù)最多的就是《西游記》。
《西游記》是一部章回體神話小說，講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，來到西天、取得真經(jīng)、修成正果的故事。一路上，他們師徒四人遇到了黑風(fēng)山妖、白骨精、黃袍怪，有善有惡，但都是師徒四人經(jīng)歷的種種困境。
唐僧，亦可稱唐玄奘，是唐朝派的一苦行僧，他的目標(biāo)只有一個：取回真經(jīng)。所以在取經(jīng)路上，無論經(jīng)歷什么艱難險阻，他都不曾放棄。但豬八戒也好、孫悟空也罷都或多或少有過“不干了”的念頭。因為唐僧只有一個信念——他要么行到西天取得真經(jīng)，要么就死在路上。也是這樣一種信念，不斷支撐著唐僧，即使孤身一人也要堅持下去。
在生活中、學(xué)習(xí)上，我們也要有唐僧這樣不忘初心的韌勁。遇到困難、挫折，我們堅決不能輕易放棄，要努力去不斷嘗試找到解決問題的辦法。要牢記自己想要什么，有一個明確的目標(biāo)。在受到打擊的時候，不能動不動就氣餒，真正聰明的人，是懂得努力去把壓力轉(zhuǎn)化為動力的。
想想馬云——阿里巴巴公司創(chuàng)始人，在我們眼里，他身上散發(fā)著美麗，戴著光環(huán)，但在高考面前，他卻一次次失敗。高考，馬云考了三次，前兩次數(shù)學(xué)都是零分。但他有目標(biāo)——他一定要考過，無論是受到他人的排擠還是嘲笑，都不曾放棄，所以最終他成功了!
有一部電影講述了一個女孩在家人、同事、領(lǐng)導(dǎo)都不支持、不贊同的情況下堅持了自己的夢想。她為了成為一名演員，受過多次拒絕與嘲笑，也做過外賣，可她還是堅持了自己的夢想，也慢慢地被別人認可。整部電影中有一句話我記憶猶新：“無論別人說什么，堅持你自己想做的!”
從明天起，不忘初心，砥礪前行!(潘子寧)。
觀看聶耳讀后感篇十四
1.為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機會。
2.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!
3.能把在面前行走的機會抓住的人，十有八九都會成功。
4.金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。
5.有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
6.不怕你不懂不會，就怕你不學(xué)不干。
7.很多事先天注定，那是“命”;但你可以決定怎么面對，那是“運”!
8.不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。
9.你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
10.弱者用淚水安慰自己，強者用汗水磨練自己。
11.大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
12.未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
13.每一個人都擁有生命，卻不是每個人都能讀懂生命;每一個人都擁有頭腦，卻不是每個人都善用頭腦。
14.為明天做準(zhǔn)備的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的熱誠，把今天的事情做得盡善盡美。
15.不要放棄自己，勇敢地接受生命的挑戰(zhàn)。有一天我們可以老死病死窮死，但絕不要允許自己失望而死，消極而死!
觀看聶耳讀后感篇十五
閑暇之余，我拜讀了《培養(yǎng)男子漢的故事》這本書，其中，最吸引我的是《寬容崇高的品質(zhì)》一文。
該書主要講述了一位著名飛行員胡佛，在圣地亞哥航空展覽中完成了表演任務(wù)后，在返回地面時飛機發(fā)生了意外，但胡佛憑借其高超的技術(shù)安全著陸的故事?？墒鞘潞笳{(diào)查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致事故發(fā)生的是保養(yǎng)師給飛機裝錯燃料，于是他去找保養(yǎng)機械師。機械師認為胡佛肯定會狠狠地罵自己一頓。然而恰恰相反，胡佛不但沒有批評機械師，而且還親切地提醒他以后要注意。
讀完，我被胡佛的大度給震驚，同時也讓我深刻的意識到，在別人犯錯的時候，我們不能只知道氣憤、發(fā)怒，而是要學(xué)會寬容以待，給犯錯的人一次改過自新的故事。看完這個故事之后，我倍感愧疚，記得有一次，班里的張家碩剛從我旁邊走過來，平白無故地罵了我一句話。我感到特別生氣，于是就順口也罵了一句。跟胡佛相比我真是無地自容。而讀了本文后我也知道了以后做人要寬容、大方。機械師把飛機的燃料裝錯了，竟然差點把3個人的生命送上了西天，可胡佛還原諒機械師，而我為了一點小事就這樣生氣，還差點失去了一位好朋友。真是使人感到了萬分慚愧呀！從今以后，我一定做一個寬容的人。
觀看聶耳讀后感篇十六
91從本書選取一幅傳統(tǒng)裸像作品，無論是靠想象還是在復(fù)制品上作畫，把畫中女人變?yōu)槟腥?，然后注意這變化造成的沖擊。這不是對作品影像的沖擊，而是對潛在觀賞者成見的沖擊。
199油畫本來是用來歌頌私有財產(chǎn)的。作為一種藝術(shù)形式，它根源于“你擁有什么，你就是什么”的原則。
204廣告的目的在于使觀賞者對他當(dāng)前的生活方式萌生不滿，但并非使他不滿意社會的生活方式，而是讓他對此中自己的生活方式感到不滿。
油畫所針對的是那些靠市場賺取錢財之輩，而廣告則針對那些構(gòu)成市場的人，即觀賞者——買主，他們也就是為他人創(chuàng)造雙倍利潤的消費者——生產(chǎn)者——先是作為工人，然后又當(dāng)買主。唯一能相對地拜托廣告的地方是豪門富戶，富豪的錢財是不掏出自己的腰包的。
是一本絕對刷新三觀的書，能把崇高的藝術(shù)拉下神壇，并且讓我們從非?，F(xiàn)實的角度去觀察藝術(shù)和藝術(shù)家。比如作者論證了人體美這個概念的虛偽一面，揭露了人體藝術(shù)為何西方獨有的秘密；另一章中則論述了油畫和財產(chǎn)的關(guān)系，教我們用古典油畫訂購者的視角去欣賞藝術(shù)，而不是像朝圣者一樣把藝術(shù)看成神跡。
觀看聶耳讀后感篇十七
《海底兩萬里》的故事發(fā)生在1866年。當(dāng)時，海上發(fā)現(xiàn)了一只斷定為獨角鯨的大怪物。阿龍納等人在參加追捕過程中，不幸落水，發(fā)現(xiàn)獨角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。阿龍納等人接受船長尼摩的邀請，開始海底旅行，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了許多危險。
其中我最喜歡看的是《血戰(zhàn)章魚》，因為它既刺激又驚險。主要講了他們在海底觀賞景觀的時候，一只巨大的波哥章魚擋住了去路。這時尼摩船長下了一道命令：所有人都拿好武器，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)!就這樣，一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗開始了。剛開始__越勇。后來，有一只章魚把一個船員卷了起來，尼摩船長把它剩下的觸角全砍光了。他的舉動鼓勵著船員們，但它已經(jīng)小時的無影無蹤。
最后，他們殺死了所有的章魚。而那個不幸的船員，也同歸于盡。這是他們正在慶祝，而尼摩船長卻看者一望無際的大海和粘了墨水的的血跡，想起哪個可憐地船員來。
這樣一部小說，讀來使人既驚心又心馳神往，不愧為一部世界科幻名著呢!
觀看聶耳讀后感篇十八
果真，這是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的膠片、劇烈抖動的鏡頭，增強了影片的真實感。你安靜地坐在放映室的角落里，陰郁的氛圍立刻席卷全身，將你拉回七十二年前那慘絕人寰的爭戰(zhàn)里頭，然后你開始了觀影之旅，因為身臨其境的錯覺，你隨著片中的人物(中國百姓們)一起緊促呼吸、心驚膽戰(zhàn)、悲痛哀凄。日軍面對古城墻驚呼時，尚有一絲民族自豪感，但是眨眼間，隨著震天動地的炮響，美好的感覺飛灰湮滅，轉(zhuǎn)而為死亡逼近的驚恐不安占據(jù)。這是影片帶給觀眾的，其實更是慘痛的歷史留下的不滅印記。所以，真正為《南京!南京》贏得驚人票房的，不是導(dǎo)演陸川，不是宏大的演員陣容，不是獨特的視角，也不是高水準(zhǔn)的制作，而是南京大屠殺題材本身。架設(shè)在如此嚴(yán)肅、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨銘心史的基礎(chǔ)上，影片想不成功都難，想不叫座都不可能。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感2
看完了《南京!南京!》，我內(nèi)心無比感慨。雖然，這部電影只有僅僅一時四十分鐘，但是，我的心情深感壓抑。
影片一開場，就聽見槍聲、炮聲和南京人的慘叫聲!聽此聲，我的心就被提到嗓子眼了?？匆娔菓K不忍睹，生靈涂炭，血流成河的慘狀，我的雙眼已經(jīng)淚目模糊，拳頭捏得緊緊?？吹侥暇┤肆粝履潜o助的眼淚，我的肩上仿佛壓上了一副重擔(dān)?？匆姶司?，我除了深感愛莫能助，心里就剩下十二分的內(nèi)疚。
影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中國南京開始了那慘不忍睹的殺戮。由于當(dāng)時中國國民黨軍隊抵抗失敗，大批士兵潰逃，南京淪陷。就在那一天，南京就死了約30多萬的同胞?？删驮谀菚r，有誰去審判、制裁日本人犯下的那巨大罪行?人們只是向日本人投去悲憤的目光罷了!
眼看中國人不是被日本人用槍掃射而死，就是被日本人放火燒死。我深深記得一位將領(lǐng)在臨死前的呼喊：“中國萬歲!”
對，中國永不滅亡!這是10億中華人民心中的吶喊。中國!中國!強大起來吧!我們中國一定要強大起來!
影片我實在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕慘不忍睹的悲狀早已經(jīng)深深烙印在我的心中。我一定化悲憤為力量，努力學(xué)習(xí)。我們只有強大了每一位自己，我們的整個國家才可以強大;我們只有富裕了每一個自己，我們的祖國才可以富裕!因此，我們一定努力學(xué)習(xí)，在做好每一天的同時做好每一個自己，為我們祖國的富強添磚加瓦。
對，少年富則國富;少年強則國強!祖國，我衷心祝愿祖國強大起來!
祖國，加油!堅持就一定能取得勝利!加油!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感3
7月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵志我從小就要愛國的愛國影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會到國家在那個特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵我們要為國家的發(fā)展、進步做出自己應(yīng)有的貢獻。影片開始是幾架日本飛機從我國當(dāng)時的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時南京城里塵土飛揚、老百姓們進入極度恐慌狀態(tài)，危險信號提升至39級。不到一個小時，南京城已成為了一片廢墟。這時候，日本軍隊與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊因為這次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個地方進行大屠殺，每個方正約上千人，那血腥、殘忍的場面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會亡”這五個字?？蓯旱娜毡救嗽俨粩嗤罋?，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們在思想上已經(jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
看了這部影片，我還有一個深深的感觸，無論在何時何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會實現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個中國人而驕傲自豪。
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感4
不知道南京南京在這邊是什么時候上映的，但是我昨天去看了，電影《南京南京》。
作為年輕人，我也覺得成天在網(wǎng)上發(fā)泄反日情緒并沒有什么用。畢竟國際上永遠只相信實力而不是弱者的血淚控訴，國際政治永遠不會溫情脈脈，只有赤裸裸的利益關(guān)系。為我們的后代不再遭受外敵入侵的折磨，只有拼命壯大我們的實力。只有祖國的強大才是我們幸福生活的保障!
歷史就是歷史，真實地還原是對歷史的尊重，我們厭惡戰(zhàn)爭，不代表我們就能遺忘戰(zhàn)爭給我們帶來的痛苦，對于七十二年前南京的那場浩劫，更是每個中國人民心底永久的傷痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉進了我們與那段歷史的距離，殘垣斷壁、灰塵夾雜著炮火帶來的硝煙讓這座六朝古都成了現(xiàn)實版的“人間地獄”，而安全區(qū)真的能成為一把能為難民遮風(fēng)擋雨的保護傘嗎?不是!什么人道主義、國際輿論絲毫沒能阻擋日軍侵略的鐵蹄。
角色需要塑造，而在觀看影片的過程中，我相信這些深入人心的角色是被還原出來的，從日本兵角川到誓死保衛(wèi)南京的陸劍雄，從唐先生到姜老師，甚至是當(dāng)時處于社會最底層的妓女小江，無一不在彰顯著人性的光輝。
影片以一個日本兵的視角拉開了序幕，角川的眼神和歇斯底里的吶喊告訴了我們，他痛恨這種慘無人道的殺戮，可又不得不成為歷史唾罵的對象，掙扎、彷徨、無奈從他卷入這場戰(zhàn)爭開始就一直伴隨著他，人生中的第一次與最后一次都被這場劫難放大了，當(dāng)他無意中射殺了躲藏在門中的婦女時，一句“我不是故意的”飽含懺悔，足具震撼力，而影片結(jié)尾角川在放走了即將被執(zhí)行槍決的兩個中國人后，內(nèi)心的壓抑達到了前所未有的高度，他再以難以承受，將槍口對準(zhǔn)了自己，結(jié)束了......那么快就結(jié)束了，也許在他死的那一刻，他希望這一槍是罪惡的終止符。
唐先生?我該怎么去說這樣一個人呢?雖說范偉以前所扮演的大都是一些喜劇角色，而這一次你很難把他跟喜劇一詞聯(lián)系起來，作為拉貝的秘書，身份是一般百姓所不能及的，也許正是這一點他過分地相信了自己對家人的保護能力，當(dāng)他親眼所見日軍的暴行后，他開始懷疑自己的能力，而作為一個父親，面對女兒被活生生地扔下樓去，絕望的眼神與吶喊怎能讓我們不為之動容呢?出賣了安全區(qū)里的傷員換來的是什么?舍大家保小家換來的又是什么?只是一張廢紙!而面對跟隨拉貝離開地獄的機會，卻又義無反顧地放棄機會，走上刑場，留給日軍一句“我的`太太又懷孕了!”發(fā)人深省......生命還在接力!
小江和姜老師可以說是片中的女性代表，小江不愿剪發(fā)讓人聯(lián)想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡國恨，當(dāng)日軍索要慰安婦，為了保證安全區(qū)的片刻安寧，她舉起手，踏上那段恥辱的不歸路......那時我們看到的是人性的光輝的頂峰。姜老師為了解救更多的壯丁，一次又一次充當(dāng)家屬，被發(fā)現(xiàn)后依然不屈直至莊嚴(yán)地倒下。
電影只是縮影，兩個多小時的片長經(jīng)歷了導(dǎo)演四年的磨礪，承載的是一段不堪回首又不能忘卻的往事。
支持更多人去看這部影片，支持大家的憤怒，有憤怒我們才會有力量，才會讓我們中華民族更為強大!
關(guān)于觀看歷史影片南京觀后感5
今天，我觀看了一部由陸川導(dǎo)演精心創(chuàng)作的電影——《南京，南京》!看完這部電影，我頗有感觸，內(nèi)心也有所震撼。
當(dāng)看到兇殘的日本軍官放肆地在長達六個星期的南京大屠殺中，不擇手段地殺害我們的南京同胞，人們在驚慌而逃，很多人難以幸免于難，三十多萬同胞慘死在日本鬼子的屠刀之下時，我的心里感到一陣陣的難受。
不過我們中國人都是有骨氣的，就像那梅花，從不在冰雪中向惡勢力或者強者低頭，它依然在大雪中凌寒獨放。我們中國人也是具備這樣的品質(zhì)的。當(dāng)日軍俘虜了我們的一批軍隊后，日軍鳴槍下威，要求中國軍隊起立，幾個日本鬼子挎著槍陸續(xù)走了上來，準(zhǔn)備掃射。但中國軍人都握緊雙拳，他們臉上帶著憤怒，帶著無助，帶著悲憤的'神情，他們都不向日軍低頭，他們都不起立，因為對于他們來說，起也是死，不起也是死，他們就拿起自己的骨氣跟這些日寇們拼了，他們就這樣與日軍僵持著。日本軍官被這一場面驚呆了，手持機槍掃射了幾個人，只聽見死者的家屬抱著親人冰冷的尸體痛哭。突然一個男的帶頭矗立起來了，他就是被日軍俘虜?shù)能娙酥械囊粏T，或許，他不想再聽見無辜的人們凄慘的聲音，或許他起立是為了表達中國永遠都不會是縮頭烏龜。小孩也勇敢在走了出來，人們都起來了，向日軍走去，只見人們一齊高呼：中國不會亡，中國萬歲……。天空中回蕩著這悲壯的聲音，最后，他們都犧牲了。
但是，他們沒有為我們中國人丟臉，人們記住他們是中國人，甚至在他們臨死前也不忘高呼：中國成功，中國不會亡。這句話給予我極大的震撼，因為這句話透露了中國人民是多么熱愛自己的國家呀!
電影真實地反映了那一段歷史，那一段讓人屈辱的歷史。舊中國國勢衰微，中國成為別國欺負的對象。要使這段歷史不再重演，我們這代人就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，以不斷增強祖國的綜合實力，為祖國的安寧和繁榮富強作出自己的貢獻。
觀看聶耳讀后感篇十九
雙休日的一天，我與爸爸逛書城，并買了兩本課外書，其中有一本就是《神仙爸爸》這本書。
一回到家，我就迫不及待地翻開這本書，閱讀起來。這本書的大概內(nèi)容是：楊哥的爸爸在被罵變成小拇指人后，又在一次小地震中被一本大部頭的書砸中，便有了能預(yù)測未來的超神奇能力。由此引發(fā)出一系列搞笑好玩有趣的事情。比如：預(yù)測考試題、智斗半仙、理財試驗……但其中最重要的一件事是他預(yù)測了一場大地震，父子倆經(jīng)過堅持不懈的努力，通知了市長，進行了緊急人員疏散，這才避免了一場傷亡慘重的大災(zāi)難?？蛇@以后他的預(yù)言能力又神秘消失了。
這本書寫得生動、有趣、好玩，讓人讀起來愛不釋手。我想，如果我有一個拇指爸爸，大家都有拇指爸爸，也有預(yù)言能力有特異功能，那么科技就會更發(fā)達，又能幫助需要幫助的人們。那樣社會又能向前邁進一大步，人民的生活更加幸福安康，那該有多好??！
書籍是人類進步的階梯，一本好書就是一位好老師。未來是要靠我們從現(xiàn)在做起，踏踏實實地努力學(xué)好每門功課，掌握科學(xué)知識。長大成為建設(shè)祖國的有用人才！
觀看聶耳讀后感篇二十
記錄記錄，方便以后回顧。還挺喜歡這本小書的，寫得挺精簡，看圖蠻有意思，說的很多觀點我也很贊同。就是感覺多多少少有些熟悉，又說不上來源自于哪里，我真的該好好補補本雅明等人了。
藝術(shù)是神秘化的結(jié)果，是粉飾和彰顯不平等的手段。照相機的發(fā)明不僅打破了傳統(tǒng)以人為中心的透視法，引發(fā)一系列改變，更破壞了圖畫的獨特性，動搖了藝術(shù)品的地位，原作從而被賦予新地位，也就是神秘化的過程。復(fù)制品看似是原作的再現(xiàn)，但實際上因為人們的觀看投合于不同的目的，是原作的再塑造，已經(jīng)與初始意義不同。
“男性重行為，女性重外觀”，由于社會期許的不同，女子的自我對待暗示著旁人可以如何對待她，將自己變?yōu)楸挥^察的景觀。在歐洲傳統(tǒng)繪畫中，裸體女性形象不斷變遷，之后鏡子的出現(xiàn)“縱容女子成為其同謀，著意把自身當(dāng)作景觀展示”，裁判的形象則“使美貌具備了競爭性”。在今天，盡管女性的裸體形象有所變化，但“觀看女性的基本模式與女性形象的基本用途，仍無變更”。
有意思的點：盡管畫中的裸體女性形象是為了取悅男性、激起男性性欲才擺出各種姿勢，但畫中的女性卻不被允許擁有自己的性欲，唯有如此才能使觀賞者感到獨占這種激情。這真是很有意思的一個點，感覺現(xiàn)在的私房照風(fēng)格也與書中舉例的畫作相似。
裸體與裸像的區(qū)別?？吹铰泱w瞬間神秘感的消失。
油畫表達的完全是表象，正如資本對社會關(guān)系所做的一樣，油畫使得一切現(xiàn)象都成了商品。油畫象征著財產(chǎn)。
由于油畫的寫實性，使得象征意象變得不可信，神學(xué)畫作變得滑稽。油畫的逼真帶來的'接近性又與公開陳列所需的距離產(chǎn)生了矛盾。
油畫畫種：動物畫、靜物畫、建筑畫、歷史畫/神話畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫
風(fēng)俗畫從正反明證明德行由財富和地位帶來。
廣告關(guān)注的是人際關(guān)系，而非物品。
廣告和油畫的延續(xù)關(guān)系（引用，同一套視覺語言）。廣告需要借用油畫收藏-買賣的邏輯。
油畫：鞏固對現(xiàn)有之物的滿足，針對的是靠市場賺錢的人，描繪的是現(xiàn)在時；
廣告：激起對現(xiàn)有狀況的不滿，針對的是構(gòu)成市場的人，描繪的是未來時。
廣告通過以夢補缺保持信譽，同時把消費轉(zhuǎn)換成民主的代用品，掩飾社會中一切不民主現(xiàn)象。
廣告是摒棄經(jīng)驗的產(chǎn)物，獲取占據(jù)了全部行為，通過把判斷事物吸引人與否的虛假標(biāo)準(zhǔn)強加于人，資本主義“迫使受它剝削的廣大群眾將自身的利益規(guī)定得狹隘無比，以維持它的生存”。
觀看聶耳讀后感篇二十一
書，可以啟迪人；一本好書，更能激發(fā)我們的情懷。讀了《怎樣讀好課外書》后，我深有感觸，即學(xué)會了許多讀書的方法，也從中知道了自己以前讀書的不足。
書中寫道：“讀書要有目的，有計劃的去讀?！蔽矣X得很對。以前我從不這樣做，哪一天有興趣了，拿一本書津津有味地看著；哪一天覺得這本書沒意思了，就又把它放進書柜里等待我的命令，然后，再拿出一本來看。就這樣，換了一本又一本，連我自己也不知道自己一個月里，到底有沒有看完一本書。為此，我還鬧出不少笑話。當(dāng)別人談?wù)撟约嚎戳四男鴷r，我總是一會兒說歷史，一會兒說天文，一會兒說文學(xué)，一會兒說地理……搞得別人都不知道哪門對哪門。你瞧，讀書沒目標(biāo)、沒計劃，笑話就這樣誕生了！
另外，我還知道了“我們要像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉”。以前，我可從來不這樣做。一些教科書、文藝書，我是從來不看的，認為它們像白開水一樣，一點兒意思也沒有。可讀了這篇文章后，我知道了讀書的范圍要廣。原先自己的想法多么幼稚，我們必須像小蜜蜂一樣，勤采百花之粉，這樣才能釀出優(yōu)質(zhì)的蜜來。我堅信，只要勤奮，就一定能夠成為新世紀(jì)的好少年！
書的海洋是那樣廣闊，有待于我們?nèi)?，作?1世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該去探索、研究！我一定能夠勝利地到達書海勝利的彼岸！
觀看聶耳讀后感篇二十二
雖然作者在字里行間援引了不少攝影理論，諸如桑塔格的《論攝影》以及羅蘭?巴特的《明室》，但馮先生無意于（也無力于？）探究哲理，僅點到為止，文字以記述為主，以《老照片》雜志編輯工作為始，亦以其為終，跳不出這個框框。
或許是因為我看過一些攝影批評理論的書籍，形成了我對該書的偏見。我總期許作者能夠深入討論一下，在中國歷史洪流下攝影如何嬗變，又或者反過來，在攝影發(fā)展下中國歷史記述如何嬗變。這到底不是書籍的主旨，不可苛求。在閱讀時得到了時間上的消遣、收獲了一點感動、增加了一點談資，其實已足矣。但不得不說，如果缺少了理論和思辨的升華，引不起讀者的思考，那么，能讓讀者記憶深刻的內(nèi)容就不會多，看過了也就只是看過了，水過鴨背。
可以說，本書的文字是樸素平白的。這帶出了我想說的另一個問題，書中引用的黑白照片大多也是樸素平白的，不是攝影史上的名作。但是，在中國的語境下，這些普通人的普通老照片竟也有了不一樣的“味道”，“彌足珍貴”一詞或可表達一二。
是否中外所有老照片都具有同樣的特性？我看未必。中國老照片的珍貴性尤為特出，原因如下：
其一，中國近現(xiàn)代變化太快。每時每刻中國都在變化，僅僅幾十年的'變化，已可匹敵他國數(shù)百年，“采樣”焉能不頻？不用說城市和人文，就連自然景觀，都說不準(zhǔn)明天是何模樣。
初生嬰孩的情況類似。卡爾維諾在小說《攝影師的冒險》中，有如下論述：“當(dāng)父母把小孩帶到世界上來之后，他們的最初本能之一就是將孩子拍攝下來。考慮到成長速度之快，經(jīng)常拍攝小孩就顯得非常有必要了，因為沒有其它事物能夠比一個六月大的嬰孩流逝得更快、更難記住，他很快就會被一個八月大、然后是一歲大的嬰孩所刪除和代替；還有，在父母眼中，一個三歲大的小孩所擁有的全部完美都會被一個四歲大的小孩摧毀，根本無從避免。攝影相冊是唯一的地方，所有飛逝的完美都得以在此保存和并置，各自追求著自身無可匹敵的絕對性。新的父母會熱情地拍攝兒女，想要將他們轉(zhuǎn)化為黑白或者全彩幻燈片的靜止?fàn)顟B(tài)……”
其二，中國傳統(tǒng)文化對攝影的干擾太大。國人傳統(tǒng)文化的劣根性，大師們已多有闡發(fā)，例如愛好形式、面子，不求真實，專制嚴(yán)重，等等，這里就不多說了。因而，大多數(shù)照片（尤其是舊照片，當(dāng)時拍攝的話語權(quán)僅掌握在少數(shù)人手上）的拍攝目的不純粹，拍攝內(nèi)容是粉飾過的，拍攝形式是指定的，甚至造假也在所不惜。所以，偶爾有一兩幅照片反映實情，貼近生活，那還不是“珍品”、“上品”？直至現(xiàn)在，中國的教育、社會還是在培養(yǎng)一代又一代愛說謊話的中國人，我相信，真誠的照片在中國永遠都是少數(shù)，真誠的老照片更是少之又少。
其三，中國近現(xiàn)代歷史太過慘烈。攝者和被攝者都命運多舛，何況是照片乎？因戰(zhàn)亂、革命、運動而散佚的照片，多如牛毛，令人扼腕嘆息。天時地利人和，加之幸運女神的眷顧，方得留存萬一。中華民族近現(xiàn)代所承受的苦難之深，放諸世界并不多見。
其四，中國科技及理論學(xué)術(shù)基礎(chǔ)太差。一方面，近代中國貧弱，攝影技術(shù)、器材均落后于世界強國，何談?wù)掌馁|(zhì)和量；另一方面，文科學(xué)界、出版業(yè)亦有所不足，對照片的系統(tǒng)性搜集、收藏、整理、分析及刊布，與國外相比似仍有不足，我們期待更多重量級“大部頭”、精美攝影圖冊的面世。
嗦完，回到主題，馮先生在字里行間，飽含著對老照片及雜志編輯的熱愛及專業(yè)精神，編選的照片有說服力，值得讓人一看再看。這是一本值得閱讀、但不一定需要購買的攝影類書籍。
觀看聶耳讀后感篇二十三
《漫長的告白》是美國女作家阿德麗安娜為其祖父母寫的傳記小說，一經(jīng)出版便暢銷美國。沒有華麗的辭藻，沒有驚心動魄的描寫，即使故事的背景是兩次世界大戰(zhàn)，作者也淡淡而出。整個故事以祖父母一生主要活動的三個地點為線索，講述了貧困亂世中他們相遇相識相知相守又永別的愛情故事。然而我覺得這篇小說最能打動人的除了他們曲折的愛情外，恐怕就是祖父母上一輩移民美國者身上所具有的美好品德，這估計也是作者所要喚醒當(dāng)代移居美國的后代迷失的靈丹妙藥吧。
祖父輩來自阿爾卑斯山下貧窮的環(huán)境，可是正是這樣的山水讓他們樸實真摯。讀他們從小生長的這一篇章時，總會覺得特別親切，遠離了一切嘈雜，心靈與阿爾卑斯山一起沉靜。男主人公斯諾與哥哥喪父后被母親寄養(yǎng)在修道院，哥哥的成熟隱忍與對宗教的虔誠，斯諾的大膽不受約束總讓我覺得心酸，本該享受父母呵護的年紀(jì)卻獨自成長。但善良的修女和馬夫卻給了他們無私的關(guān)愛，在他們心中埋下愛的種子。
或許，有些人認為只有高官厚祿頂著巨大光環(huán)的人才會受人敬仰，可是我覺得在這個世界上只有愛的力量是偉大的。愛可以溫暖我們的心靈，愛可以重拾我們對生活的熱愛，幸福的人總是不吝給予別人關(guān)愛?？墒钱?dāng)下人們迷失在私欲里，迷失在所謂的成功中，人與人之間冷漠的可怕，每個人每天就像帶著面具表演，壓抑著自己。許多人去旅游，我希望真正放松的是心靈，用一種真摯純凈的心去對待生活，這樣生活才會開出芳香的花。
女主人公恩扎是家里的長女她聽話懂事，幫助父母撐起有七個孩子的家庭。雖然她們物質(zhì)生活過得不是太好，可是一家人其樂融融不就知足了嗎。雖然條件不是太好，可是恩扎卻有一顆熱愛生活的心，總是把家里收拾得干干凈凈，衣服用香草漂洗。
一個人生活條件可以不怎么好，但是我覺得要有過好的心態(tài)。心態(tài)決定生活質(zhì)量。也正是對生活的熱愛，恩扎對歌劇的喜愛獲得了在大舞臺為歌劇大師裁衣的工作。即使生活如何艱難，日后當(dāng)心愛的人離別，獨自撫養(yǎng)兒子時她都能找到一種心靈的歸宿，這是藝術(shù)的饋贈。
生活就像是一張白紙，藝術(shù)就像顏料，可以將生活調(diào)的五彩繽紛;生活就像一條長長的隧道，藝術(shù)就像是一盞盞指路的燈。藝術(shù)是什么，就是一顆熱愛生活的心。熱愛生活，才會熱愛生命，才會永保一顆激情的心。而現(xiàn)在的年輕人看上去猶如遲暮的老人，社會過分地向他們灌輸現(xiàn)實的想法，教育也忽視了愛的指引。我覺得最好的教育便是愛的教育，最好的現(xiàn)實便是理想中的社會?？萍荚谶M步，生活在便利化，如果人心迷失，雖十指相扣卻心猿意馬該是多大的悲哀。
斯諾從小失去父親，又過早目睹了神父的虛偽，所以在他的身上或許有些玩世不恭，他熱情地追求女孩。但他內(nèi)心也還是虔誠的，他會用心的去學(xué)習(xí)做鞋的手藝，近乎道也，他和恩扎是相似的，他們樸實，拼搏，有夢想并愿意為之奮斗，但卻不被繁華表象所迷失，最終兩個人才能在一起。正如封皮的話：再執(zhí)著的戀人也會錯過，再懂愛的人也會被命運作弄，好在最后，愛總會自己發(fā)聲。我想這是兩顆同樣藝術(shù)的心的發(fā)聲吧。
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