讀后感是讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感、思考和感悟，通過(guò)文字記錄下來(lái)的一種記述與回顧。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，開(kāi)頭吸引讀者的注意力，結(jié)尾給人以思考和啟示。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。讀完這些文章后，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀他人的讀后感，我們可以擴(kuò)展自己的思維和見(jiàn)解，加深對(duì)作品的理解，同時(shí)也可以提升自己的寫(xiě)作能力。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感吧，相信它們會(huì)給大家?guī)?lái)一些新的視角和思考方式。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇一
我讀了一個(gè)很好的文章，這篇文章令人感慨，這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。
這篇文章寫(xiě)“燕子去了，又再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，又再青的時(shí)候；桃花謝了，又有再開(kāi)的時(shí)候。我本以為作者要借這些描寫(xiě)春天，可是作者是在對(duì)為什么日子一去不復(fù)返而感嘆，好一個(gè)描手法！
在文章中，寫(xiě)了“八個(gè)多日子里，除徘徊外又剩下什么？過(guò)去的日子如青煙，被微風(fēng)吹散了；如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了”。可想而知，作者多么想留住時(shí)光，又可見(jiàn)時(shí)間過(guò)得是多么快。
我以前在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了時(shí)間，我總是認(rèn)為人生的時(shí)間是那么長(zhǎng)，浪費(fèi)一點(diǎn)沒(méi)有什么關(guān)系嘛！今天太累了，明天再做作業(yè)吧！其實(shí)根本就是沒(méi)有頑強(qiáng)的毅力，就這樣把時(shí)間給浪費(fèi)掉了。
時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過(guò)往永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。時(shí)間是無(wú)聲的腳步，不會(huì)由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無(wú)論古今，無(wú)論中外，名人們都在告訴我們要珍惜時(shí)間。無(wú)論是朱自清還是席勒，也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時(shí)間。時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間就是珍惜生命，生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值，說(shuō)過(guò)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他”的確，正是這個(gè)道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時(shí)間，就是在珍惜我們的生命。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇二
我閱覽過(guò)許多關(guān)于頑強(qiáng)的故事/書(shū)籍等，但唯一能令我淚下的就是《石縫間的生命》了。
石縫間的生命雖然沒(méi)有玻璃棚中的花草生來(lái)茁壯，價(jià)格不菲，但他們卻能經(jīng)歷風(fēng)吹雨打卻有比雍榮華貴更價(jià)值連城的頑強(qiáng)意志和滄桑雄姿?，F(xiàn)實(shí)生活中也是這樣的.在紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征時(shí)，如果沒(méi)有戰(zhàn)士們的浴血奮斗會(huì)有我們幸福的今天嗎？烈士的堅(jiān)強(qiáng)換來(lái)了今天的幸福生活在今天學(xué)習(xí)生活中堅(jiān)強(qiáng)更是一種強(qiáng)大的力量，它使優(yōu)秀者更加優(yōu)秀；使失意者再獲機(jī)遇；使低差者勇攀高峰。
如果優(yōu)秀者失去堅(jiān)強(qiáng)從此跌入深淵；失意者失去堅(jiān)強(qiáng)則一蹶不振；低差者失去堅(jiān)強(qiáng)則碌碌無(wú)為。所以，我們雖然不能在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，卻要在學(xué)習(xí)中奮筆疾書(shū)鉆研科學(xué)知識(shí)。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇三
回顧幾年來(lái)的教學(xué)之路，心中充滿(mǎn)了許多感慨和無(wú)奈，一方面想盡己之所能，教好學(xué)生，不留遺憾；一方面卻不能擺脫來(lái)自分?jǐn)?shù)至上的壓力。如何平衡這現(xiàn)實(shí)的矛盾，著實(shí)令人費(fèi)周章，看了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》之后，似乎找到了一些解決的方法。
一、教師必須明確小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目的和基本要求。
小學(xué)英語(yǔ)應(yīng)符合兒童生理和心理發(fā)展的實(shí)際，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、認(rèn)、讀、唱歌、游戲、表演、畫(huà)畫(huà)等活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)語(yǔ)言的敏感性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成較好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)，并使其具備用所學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單交際的初級(jí)能力。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)智力，發(fā)展他們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生進(jìn)一步的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、在教學(xué)時(shí)，要重興趣、成就感、自信心的培養(yǎng)。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！毙W(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)采取一切可用的方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，使他們愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，而學(xué)習(xí)興趣的保持又在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果，取決于他們能否獲得成就感，能否樹(shù)立自信心。因此，教師要對(duì)學(xué)生多做激勵(lì)，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，并逐步樹(shù)立他們的學(xué)習(xí)信心。
三、課堂教學(xué)，實(shí)際生活密切相關(guān)。
《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)”，吸引和組織他們積極參與，要能夠使學(xué)生獲取處理和使用信息、用英語(yǔ)與他人交流，用英語(yǔ)解決實(shí)際能力。只有接近生活的，真實(shí)的，復(fù)雜的活動(dòng)才能整合多重的內(nèi)容和技能。這將有助于學(xué)生用真實(shí)的方式來(lái)應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。課堂教學(xué)向課外體驗(yàn)延伸，教師可設(shè)立交際任務(wù)。把課內(nèi)的虛擬情景放到課外的真實(shí)體驗(yàn)中，以分組合作的形式，安排學(xué)生按英文購(gòu)物單到超市完成采購(gòu)任務(wù)，使學(xué)生充分體驗(yàn)英語(yǔ)交際所帶來(lái)的成功感。
總之，書(shū)中闡述了很多教與學(xué)的方法，我覺(jué)得對(duì)于我的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有益的，在以后的生活中應(yīng)該多多閱讀與參考此類(lèi)書(shū)籍。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇四
在我學(xué)過(guò)的許多課文中，我最喜歡《滴水穿石》這一篇。課文記述了、愛(ài)迪生和齊白石的三個(gè)故事，給了我許多啟發(fā)。
我從幼兒園開(kāi)始就喜歡畫(huà)畫(huà)，一直覺(jué)得畫(huà)畫(huà)非常簡(jiǎn)單，時(shí)?？粗?huà)書(shū)畫(huà)著玩，媽媽覺(jué)得多學(xué)點(diǎn)挺好，長(zhǎng)大了文科不好可以考美術(shù)系，于是就給我報(bào)了一個(gè)美術(shù)班。
上美術(shù)課的前一天，我心里一直在嘀咕：“哼！畫(huà)畫(huà)這么的簡(jiǎn)單，小菜一碟?！笨傻谝还?jié)課就讓我懂得了現(xiàn)實(shí)很殘酷。
老師讓我想象著畫(huà)畫(huà)，可是我卻只會(huì)按著畫(huà)書(shū)本上的情景或人物畫(huà)畫(huà)啊！我拿著畫(huà)筆呆坐著，不知道怎么下筆，心里思緒萬(wàn)千，原來(lái)畫(huà)畫(huà)挺難的啊。
這時(shí)我記起學(xué)過(guò)的《滴水穿石》這篇課文，想起了李時(shí)珍、愛(ài)迪生和齊白石他們遇到困難，仍迎頭奮進(jìn)堅(jiān)持不懈的精神。于是我便想：“既然選擇了它就不要怕困難，硬著頭皮也要完成?！?/p>
我拿起畫(huà)筆畫(huà)了起來(lái)，我不能比別人差，我要付出更多的努力。別人下課玩時(shí)，我就對(duì)著書(shū)畫(huà)，回家后我就想象著畫(huà)。就這樣，一年一年的過(guò)去了直到現(xiàn)在我仍然在畫(huà)，經(jīng)過(guò)幾年不懈的努力終于超過(guò)了美術(shù)班的那些尖子生。
春天畫(huà)一幅春天的畫(huà)，伴隨著春姑娘的步子。夏天時(shí)畫(huà)一幅夏天的畫(huà)，艷陽(yáng)高照明亮快樂(lè)。秋天時(shí)畫(huà)一幅秋天的畫(huà)，感受著豐收的喜悅。冬天時(shí)畫(huà)一幅冬天的畫(huà)，純凈我們的心靈，就這樣我堅(jiān)持到今天。
我要銘記“滴水穿石”給予我的啟示，目標(biāo)專(zhuān)一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇五
我看過(guò)很多的書(shū)，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛(ài)的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)有四個(gè)主人公，其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗苡赂?，每次都敢和妖怪作斗?zhēng)。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個(gè)，他會(huì)七十二變，并且一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個(gè)稱(chēng)號(hào)，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
說(shuō)起豬八戒，可就比孫悟空差遠(yuǎn)了，他只會(huì)三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時(shí)還說(shuō)謊。但他還是有優(yōu)點(diǎn)的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他忠心耿耿，又十分警覺(jué)，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能夠保護(hù)師傅的。
師傅唐僧，不會(huì)七十二變，力氣也沒(méi)有豬八戒大，沒(méi)有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬(wàn)苦，堅(jiān)持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的'優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可是只要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就必須能夠取得成功。我以后也要學(xué)習(xí)這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭(zhēng)取做好每一件事情。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇六
馬昌營(yíng)小學(xué)少先大隊(duì)開(kāi)展“閱讀有益書(shū)籍，暢寫(xiě)讀后感”活動(dòng)馬昌營(yíng)小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員 張文為了讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓讀書(shū)成為一種積淀，我校將充分利用學(xué)校的圖書(shū)資源，廣泛開(kāi)展閱讀有益書(shū)籍活動(dòng)，并讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，積極暢寫(xiě)讀后感，閱讀有益書(shū)籍，暢寫(xiě)讀后感。
第一、提出要求，發(fā)動(dòng)學(xué)生全員參與利用廣播，面向全體學(xué)生發(fā)出閱讀有益書(shū)籍的活動(dòng)倡議，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與讀書(shū)，在廣泛借閱的基礎(chǔ)上，多讀有益書(shū)籍。并從中受到感悟，積極寫(xiě)讀后感，讀后感《閱讀有益書(shū)籍，暢寫(xiě)讀后感》。
第二、具體安排。1．時(shí)間：9月、10月為學(xué)生廣泛閱讀時(shí)間，搜集材料，認(rèn)真摘抄。2．11月初，3-6年級(jí)各班精選學(xué)生的讀后感，上交教導(dǎo)處。3．對(duì)學(xué)生的讀后感，進(jìn)行評(píng)比、展示。
第三、學(xué)校對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行評(píng)比、總結(jié)在我校開(kāi)展的“閱讀有益書(shū)籍，暢寫(xiě)讀后感”活動(dòng)中，學(xué)生能夠積極參與，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真摘抄，并寫(xiě)好讀后感，形成了濃郁的讀書(shū)氛圍，收到了良好的效果。我們對(duì)收上來(lái)的讀后感，進(jìn)行了評(píng)比。
一等獎(jiǎng)：六（1）崔倩
二等獎(jiǎng)：六（1）楊婷婷五（1）李子童等5人
三等獎(jiǎng)：六（1）王雪五（2） 芮賽男等10人
學(xué)生寫(xiě)的讀后感，總體來(lái)說(shuō)寫(xiě)出了自己的真實(shí)感受，但存在不足之處就是缺乏結(jié)合自己的生活實(shí)際寫(xiě)感想。這需要在今后的活動(dòng)中多指導(dǎo)?？傊?，本次活動(dòng)效果較好，達(dá)到了預(yù)期的目的。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇七
捫心自問(wèn)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在提高，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自己的夢(mèng)想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒(méi)有恒心和毅力，沒(méi)有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢(qián)的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋?，凈化人心，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的`勝利。
感激《高老頭》這本書(shū)，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會(huì)所不容的事，既是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇八
今天我在《意林》上讀了一篇文章，篇名叫《忠言逆耳》，作者是家鄭淵潔。這篇文章論述了現(xiàn)在許多人，對(duì)自己親近的人，專(zhuān)門(mén)挑他們的毛病，還打著“忠言逆耳”的旗號(hào)刻薄對(duì)待他人，以挑他人的毛病為樂(lè)事，打擊他人的自信，仿佛不這樣，我們的生命就難以延續(xù)。
據(jù)說(shuō)我國(guó)的國(guó)民儲(chǔ)蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中國(guó)人節(jié)儉的結(jié)論，或者說(shuō)是吝嗇。其實(shí)，我們最節(jié)儉最吝嗇的不是金錢(qián)，而是贊美別人的話。古人告訴我們，“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”。于是，有許多人聽(tīng)了古人的話，他們專(zhuān)挑別人的毛病，其中包括親人、朋友、同事，不認(rèn)識(shí)的人。他們以挑別人的毛病為快樂(lè)，打擊別人的信心，還以為這樣做全都是為了他人好。
人性的本質(zhì)是渴望欣賞。人獲得成功離不開(kāi)自信，而人要獲得自信，就必須得到他人對(duì)自己的肯定、最美和鼓勵(lì)。真正的忠言是贊美，鼓勵(lì)是頂級(jí)忠言，鼓勵(lì)能將白癡變成天才。
贊美和鼓勵(lì)是滋養(yǎng)他人自信的靈丹妙藥。由于我們不會(huì)贊美他人，所以導(dǎo)致我國(guó)國(guó)民的自信度偏低，一個(gè)由缺乏自信的人類(lèi)構(gòu)成的民族，很難快速前行。但是還有許多人不贊美自己的同胞，而去大張旗鼓地去贊美一個(gè)不和自己想干的外國(guó)人。不贊美就都別贊美，如果只贊美外國(guó)人，不贊美自己的同胞，外國(guó)就越來(lái)越發(fā)達(dá)，我們就越來(lái)越落后。
請(qǐng)學(xué)會(huì)贊美別人，這不需要花錢(qián)，從贊美親人開(kāi)始。贊美比人就是贊美自己。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇九
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀，人的一生是離不開(kāi)書(shū)籍的，它不僅能給我們帶來(lái)知識(shí)，而且還讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)。今年暑假，我已經(jīng)讀了好幾本書(shū)了，尤其是《美文閱讀》讓我回味無(wú)窮。
《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩(shī)歌和神話傳說(shuō)等，以“愛(ài)”為中心，貫穿了善良、勤奮、堅(jiān)持、珍惜、感恩等陽(yáng)光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書(shū)籍?；蛟S它比不上《格林童話》的有名，也不能和四大名著相媲美，但卻把我深深吸引。其中故事“十年，我們來(lái)變個(gè)魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂(lè)的生活，在臨死前把告別變成了一場(chǎng)游戲，讓愛(ài)深深埋在心地；故事“劉姥姥進(jìn)賈府”，讓我們?cè)诠笮χ?，有點(diǎn)心酸；故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設(shè)施齊全，但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點(diǎn)和規(guī)律，將一無(wú)是處。
讀完整本書(shū)，有時(shí)讓我高興、有時(shí)讓我悲傷、又有時(shí)讓我激動(dòng)，有時(shí)讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理，我會(huì)讓這些道理永遠(yuǎn)陪伴著我度過(guò)一個(gè)個(gè)人生過(guò)程，讓這些道理滋養(yǎng)我的身心，凈化我的`心靈，讓我在今后的道路上飛的更高更遠(yuǎn)。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十
引言：想要提高英語(yǔ)閱讀水平，擴(kuò)大詞匯量，閱讀英文書(shū)籍是一個(gè)相對(duì)不錯(cuò)且有效的方法。接下來(lái)小編就給各位推薦一些適合大學(xué)生閱讀的英文著作，希望大家喜歡哦。
作者：charles dickens
作者：charles dickens
簡(jiǎn)介：總是希望和周?chē)呐笥雅时?，這是人類(lèi)的一大弱點(diǎn)。如果他們有錢(qián)，我們也希望有錢(qián)。如果他們很窮，那么我們也不在乎同樣受窮。我們不會(huì)因?yàn)樽约旱挠薮蓝呃?，我們只?huì)因?yàn)楸戎車(chē)呐笥迅啦鸥械叫呃ⅰ＿@就是“人比人”的問(wèn)題。其實(shí)這里還有“往前看”的問(wèn)題。我們無(wú)所謂錯(cuò)過(guò)什么，假如從未期待擁有。我們也不會(huì)因?yàn)樨毟F而失望，既然我們不曾指望富有。匹普又窮又沒(méi)受過(guò)什么教育，但好在他的朋友們也都一樣。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這并沒(méi)有什么;這就是生活的本來(lái)面目。然而，一旦匹普得知他有“遠(yuǎn)大前程”，他開(kāi)始不再安分了。他羞于與自己的伙伴們?yōu)槲?，他甚至還自慚形穢。他的'“前程”顯然有摧毀他的生活的“危險(xiǎn)”。
作者：emily bronte
簡(jiǎn)介：愛(ài)情未必總是幸福的歷程，相愛(ài)的人也未必總是彼此善待。我們都熟知很多戀人因外來(lái)壓力不能相聚的故事——有時(shí)是因?yàn)樗麄兊募彝?，有時(shí)是迫于他們所處社會(huì)的世俗習(xí)慣。在《呼嘯山莊》中，使戀人隔開(kāi)的主要原因來(lái)自他們自身。這個(gè)故事中的人物，像現(xiàn)實(shí)世界的人們一樣，有弱點(diǎn)——正是這些弱點(diǎn)導(dǎo)致了他們的不幸。他們高傲、自私;他們經(jīng)常陷于感情糾葛之中，又不能決定自己的命運(yùn)。愛(ài)情經(jīng)常由于這些原因而失敗，但現(xiàn)實(shí)生活中很少有像這個(gè)故事中所描述的這樣動(dòng)人心魄。
作者：thomas hardy
簡(jiǎn)介：故事發(fā)生在靜謐的英國(guó)鄉(xiāng)村的田野上、農(nóng)場(chǎng)里。當(dāng)時(shí)，人們收獲靠手工，車(chē)靠馬拉，他們的生活伴隨著季節(jié)的變化而起伏。當(dāng)然，那安靜的鄉(xiāng)村世界早已成為過(guò)去，但是，那支配著人們生活的激情卻絲毫未變。春去秋來(lái)，循環(huán)往復(fù)，愛(ài)卻一如既往，猛烈地、不可阻擋地燃燒著。美麗的芭絲謝芭·伊芙丁自己擁有農(nóng)場(chǎng)，沒(méi)有必要嫁人。但是，她無(wú)法永遠(yuǎn)阻擋愛(ài)情。那位牧人蓋伯瑞爾·奧克，他對(duì)芭絲謝芭的默默的愛(ài)穩(wěn)定持久;那位農(nóng)場(chǎng)主伯德伍德，他人至中年，嚴(yán)肅莊重，從未嘗過(guò)愛(ài)情滋味;那位托伊中士，他紅色戎裝，英俊年輕……芭絲謝芭雖然自信、獨(dú)立，但是，愛(ài)的猛烈、愛(ài)的激情，她要學(xué)的東西還很多很多。
作者：charlotte bronte
簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)·愛(ài)背負(fù)著自然與社會(huì)給她的一切不幸，開(kāi)始了她的人生：她沒(méi)有雙親，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，她是(男人世界中的)一個(gè)弱女子;雪上加霜的是，她不漂亮。她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因?yàn)樗粫?huì)對(duì)別人逆來(lái)順受。她不像是世上偉大愛(ài)情故事中的女主角，然而她卻有著相當(dāng)于此的舉動(dòng)。世人看到的是她的種種劣勢(shì)，告訴她對(duì)生活不要有太多奢望。然而簡(jiǎn)·愛(ài)不聽(tīng)這一套，她拒絕接受世人給予她的卑微地位。她要求世人接受她的本來(lái)面目：她可能微不足道，但卻是自己命運(yùn)的主宰;她也許不漂亮，卻值得他人愛(ài)。
作者：charles dickens
簡(jiǎn)介：《霧都孤兒》一書(shū)于1838年首次刊行。當(dāng)時(shí)并不時(shí)興寫(xiě)作反映生活的悲慘現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，但狄更斯存心要使讀者震驚。他想要展示出罪犯?jìng)兊恼鎸?shí)面目，揭露出隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。因此他為我們寫(xiě)了邪惡的費(fèi)金，殘暴的比爾·賽克斯，以及一大群竊賊強(qiáng)盜。這些人撒謊、欺詐、偷盜，害怕進(jìn)監(jiān)獄，害怕劊子手把絞索套到他們的脖頸上，在惴惴不安中生活。狄更斯寫(xiě)這本書(shū)還有一個(gè)目的。他試圖說(shuō)明，善良能克服一切艱難險(xiǎn)阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗·特威斯特——一個(gè)孤兒，他被投入一個(gè)充滿(mǎn)貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來(lái)沒(méi)有人愛(ài)他。他為我們寫(xiě)出了南?！蓱z、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個(gè)殘忍的世界中，卻掙扎著要忠實(shí)于她所愛(ài)的人。而且，正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
作者：jane austen
作者：thomas hardy
簡(jiǎn)介：這是一本憂(yōu)傷的書(shū)：一位少女的生命被慢慢地、但確確實(shí)實(shí)地毀了——不是被她的敵人，而是被那些自稱(chēng)愛(ài)她的人。這是怎樣的愛(ài)，何以摧毀自己所愛(ài)?悲哀總是在眼睜睜地目睹錯(cuò)誤發(fā)生卻又無(wú)力阻攔之時(shí)產(chǎn)生。苔絲是一個(gè)快樂(lè)的姑娘，她的生活本該十分幸?！线m的人兒猶豫著，不當(dāng)?shù)娜藚s捷足先登?！皠e讓她走!”我們不禁要大喊，或者“現(xiàn)在就告訴他，以免悔之太晚?”
然而還是太晚了：故事發(fā)生在一百年前——其實(shí)每天都在重演。我們無(wú)能為力，只有眼看著世界在變幻運(yùn)轉(zhuǎn)著，毀掉了苔絲，又繼續(xù)變幻運(yùn)轉(zhuǎn)……仿佛根本未曾有過(guò)她。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十一
這天，我和媽媽一起讀了一本書(shū)——《三國(guó)演義》。這本書(shū)人物描述得栩栩如生，故事敘述有聲有色。
這是我國(guó)四大名著之一的一本書(shū)。書(shū)里的人物有：有料事如神的諸葛亮，有陰險(xiǎn)狡詐的.周瑜……在這些人物里面，其中，我最喜歡諸葛亮。沒(méi)錯(cuò)！周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人?？芍荑ぜ刀市暮苤兀男鬲M窄，處處想設(shè)險(xiǎn)井害諸葛亮。而諸葛亮神機(jī)妙算，足計(jì)多某，是個(gè)顧全大局的人。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多謀，而且鞠躬盡瘁。他孔明借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我以為這種人就應(yīng)相貌非凡，書(shū)中描繪的十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
從文中人物的事跡中，我深深地體會(huì)到，在生活中做人要像諸葛亮一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應(yīng)像諸葛亮全面思考，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣，只會(huì)紙上談兵；正義要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十二
通過(guò)課下閱讀《美學(xué)四講》這本書(shū)籍，我對(duì)美以及藝術(shù)與美學(xué)之間的關(guān)系有了更加深入清晰的了解。
這本書(shū)分為四部分，分別從美學(xué)的對(duì)象與范圍、談美、美感談和藝術(shù)雜談這四方面探索了美學(xué)領(lǐng)域的諸多復(fù)雜命題。這里既有對(duì)從古至今具有代表性的各家各派的觀點(diǎn)的評(píng)析，又有作者自己的一家之見(jiàn)。
在《美學(xué)四講》中，我收益最大的是李澤厚先生對(duì)美和美感的見(jiàn)解。中國(guó)傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對(duì)象的事物都叫美而李澤厚認(rèn)為這是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性?xún)r(jià)值的審美對(duì)象，那么美總會(huì)有一定的感性形式，于是他認(rèn)為美必須具有感性形式，從而訴諸人的感性。這就談到了審美對(duì)象問(wèn)題。李澤厚把它解釋為：人的主觀情感、意識(shí)與對(duì)象結(jié)合起來(lái)，達(dá)到主客觀在squo;意識(shí)形態(tài)squo;的統(tǒng)一，才能產(chǎn)生美。李澤厚認(rèn)為美的根源就是自然的人化，即實(shí)踐。所謂自然的人化是物質(zhì)化，是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。美的本質(zhì)是人類(lèi)和個(gè)體通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐所自己建立起來(lái)的客觀力量和活動(dòng)。美是真與善的統(tǒng)一，也就是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。合規(guī)律性是社會(huì)美的方面，而從客觀對(duì)象說(shuō)，合目的性則是自然美的方面。他從社會(huì)美到自然美進(jìn)一步說(shuō)明了人類(lèi)總體的社會(huì)歷史實(shí)踐創(chuàng)造了美。
李澤厚認(rèn)為美感問(wèn)題屬于心理科學(xué)范圍，是審美心理學(xué)所專(zhuān)門(mén)研究的課題。西方美學(xué)家認(rèn)為美是美感所創(chuàng)造出來(lái)的，而這個(gè)過(guò)程有一個(gè)中介，就是主觀的審美心理。因此研究美感就需要從審美心理研究。美感首先是悅耳悅目，這里耳目不只是認(rèn)知而是享受，這享受也不只是生理快感，而是身心愉悅。其次是悅心悅意，最高的形式也是最高的境界就是悅志悅神，它是道德基礎(chǔ)上達(dá)到某種超道德的人生感性境界，它不僅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且還是整個(gè)生命和存在的全部投入。黑格爾認(rèn)為與崇高有關(guān)，是一種崇高感，而在中國(guó)則可以理解成天人合一的精神境界。李澤厚在《美學(xué)四講》中所講的美學(xué)是哲學(xué)美學(xué)，是美的哲學(xué)。美屬于哲學(xué)范疇，研究的是美的本質(zhì)問(wèn)題，而美感則屬于心理學(xué)范疇，研究的是審美心理的問(wèn)題。但是它們都可以從哲學(xué)的高度，從人類(lèi)學(xué)本體論出發(fā)，用自然的人化觀念來(lái)探討，于是，歸根到底關(guān)于美與美感到底是什么的問(wèn)題又可以用自然的人化來(lái)解釋。因此，自然的人化既是研究美與美感的出發(fā)點(diǎn)，又是美與美感的歸宿。
這本書(shū)的內(nèi)容理解起來(lái)有點(diǎn)兒偏理論，在今后繼續(xù)學(xué)習(xí)美學(xué)課程中，我要將設(shè)計(jì)和美學(xué)理論聯(lián)系起來(lái)，從而更深入地體驗(yàn)美學(xué)的所在意義。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十三
其實(shí)，只要我們對(duì)動(dòng)物真誠(chéng)相待，這種關(guān)愛(ài)將會(huì)彌漫開(kāi)來(lái)，感染每一個(gè)人、每一只動(dòng)物，無(wú)論高山還是谷地，天空還是大地，愛(ài)與真情無(wú)處不在，這個(gè)世界的每一個(gè)角落都將無(wú)限溫暖，就像和諧無(wú)限的兔子坡一樣!
我們?nèi)祟?lèi)也是這樣子，只有真心相待，才會(huì)和諧無(wú)限!所以，我們一定要寬容大度，不要為一件小事而爭(zhēng)吵，使它破壞我們之間的友好還有和諧。我相信，我們的寬容大度和熱情，一定會(huì)贏得更多人的尊重和愛(ài)戴。
為了別人，為了自己，為了世界，讓我們一起，加油吧!
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十四
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志已陪我走過(guò)4年教學(xué)生涯，四年時(shí)間我拜讀了48本《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，每一期的雜志緊跟時(shí)代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個(gè)專(zhuān)家教育教學(xué)智慧。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。內(nèi)化知識(shí)的最好方法是踐行，借鑒書(shū)中的理論，結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)際從以下幾方面突破：
語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)是提升學(xué)生的閱讀能力，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生而言，教師需要選擇有針對(duì)性的策略幫助學(xué)生開(kāi)始閱讀、愛(ài)上閱讀。
通過(guò)引導(dǎo)對(duì)比閱讀，提升語(yǔ)用能力。例如：在教學(xué)統(tǒng)編本二年級(jí)上冊(cè)《黃山奇石》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生展個(gè)開(kāi)對(duì)比探究閱讀，所選擇的對(duì)比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設(shè)計(jì)提問(wèn)，希望可以觸動(dòng)學(xué)生的的對(duì)比思維。“這三篇文章都是生針對(duì)自然景觀而進(jìn)行的描寫(xiě)，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學(xué)生便在問(wèn)題的引導(dǎo)下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等不同的維度展開(kāi)分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)性思維，在想象畫(huà)面中感悟體驗(yàn)，讀出詞語(yǔ)的“新鮮感”，從聯(lián)系實(shí)際生活開(kāi)始，注重閱讀教學(xué)中的高階思維。
提升低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)話能力，以活動(dòng)為支架。我們低年級(jí)學(xué)生天性好動(dòng)，在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)緊扣生活，從學(xué)生的生活中取材。例如我在教學(xué)《雷雨》時(shí)，拍攝了一些生活中下雨的場(chǎng)景，讓學(xué)生選擇其中的一幅圖或一段視頻來(lái)讓學(xué)生寫(xiě)話，學(xué)生在表達(dá)中，流淌的是充滿(mǎn)童年的語(yǔ)言，提升了學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實(shí)處。低年級(jí)的詞語(yǔ)模仿為練筆的主要內(nèi)容，中年級(jí)練筆的著力點(diǎn)在段落訓(xùn)練上。高年級(jí)練筆指向感受語(yǔ)言特點(diǎn)和布局謀篇。
鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，在活學(xué)活用中深化認(rèn)知。緊扣畫(huà)面，洞察古詩(shī)美感?！霸?shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，細(xì)讀詩(shī)歌就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)畫(huà)面的描寫(xiě)與勾勒，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用思維轉(zhuǎn)換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動(dòng)之美。
教育在路上，教育在不斷的實(shí)踐中前行，在教學(xué)過(guò)程中遇到的每一個(gè)問(wèn)題，都是值得老師深思與研究突破，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需求，掌握學(xué)生的學(xué)齡學(xué)段特點(diǎn)，深度解析教材，精準(zhǔn)把握教育教學(xué)內(nèi)容，不斷錘煉自己的課堂教學(xué)水平，爭(zhēng)取為家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)交上一份滿(mǎn)意的答卷。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十五
我讀了《賣(mài)火柴的小女孩》這偏童話，為小女孩感到深深的同情。
這件事情發(fā)生在一個(gè)又冷又寂靜的大年夜里，小女孩蜷縮在一個(gè)角落里，因?yàn)榻裉鞗](méi)有買(mǎi)出動(dòng)一根火柴，所以不敢回家，寒冷迫使她擦燃了第一根火柴，她看到了一個(gè)大火爐，火爐里的火燒得旺旺的，可沒(méi)過(guò)多久，火熄滅了，她又回到了寒冷的世界里，唉，小女孩真可憐，每次我坐在溫暖而又舒適的教室和家里，可小女孩在風(fēng)雪里受著寒冷的壓迫。
我又接著往下看，小女孩又擦燃了一根火柴，這一次，她看到了一只香噴噴的烤鵝正向她走來(lái)，火又熄滅了，在她的面前只有一堵又冷又厚的墻，看看我自己，每天不愁吃也不秋收穿，雞鴨魚(yú)肉餐餐有，而小女孩呢？能有飯吃就不錯(cuò)了，唉，實(shí)在是太可憐了。
第三次的時(shí)候，她看到了一棵漂亮的圣誕樹(shù)，上機(jī)還掛著彩色卡片，可火一熄滅，就有了?？晌夷兀磕晔フQ節(jié)都有朋友送我的彩色卡片，爸爸媽媽的溫馨祝福。
當(dāng)她擦然第四次的時(shí)候，看到的居然是她日思夜想的奶奶，小女孩趕緊擦燃了一大把火柴，希望奶奶可以留住，奶奶把小女孩帶走了，第二王碼，小女孩死了，臉上還帶著微笑，看到這兒的時(shí)候，我才知道，原來(lái)我是很幸福，小女孩沒(méi)有飯吃、沒(méi)有節(jié)日的快樂(lè)。就連她最?lèi)?ài)的奶奶也離她面去，那是多么可憐哪比起她，我非常地幸福，小女孩真是太可憐了。
《賣(mài)火柴的小女孩》告訴我們一個(gè)道理；在我們的身邊，有許多關(guān)心，和愛(ài)你的人，不要生在福中不知福，要懂得知足，做一個(gè)愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)習(xí)的人。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十六
書(shū)還沒(méi)有讀完，寫(xiě)不下多少讀后感，對(duì)于書(shū)的內(nèi)容更多則是一知半解甚至是全然不懂。在讀書(shū)的過(guò)程中，我用微博記下一些東西，現(xiàn)在整理出來(lái)，主要是給自己看的，因?yàn)榛臼琴Y料的抄寫(xiě)。我也不想作多修改增刪，原生態(tài)的吧。
讀完《美學(xué)四講》第一講《美學(xué)》。其實(shí)我讀不懂，哲學(xué)、美學(xué)，馬克思主義美學(xué)，人類(lèi)本體論……諸多哲學(xué)、美學(xué)概念，還有康德、黑格爾、海德格爾、馬克思、容格，維根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想則更是讓我思維混亂了。記得一句，美學(xué)是研究感性認(rèn)識(shí)的學(xué)科。對(duì)是否有倫理美學(xué)存疑，我也想了下。維特根斯坦認(rèn)為美學(xué)不是什么科學(xué)，對(duì)美的爭(zhēng)論就是個(gè)語(yǔ)詞問(wèn)題，這個(gè)觀點(diǎn)更有意思。
第二講《美》。李澤厚認(rèn)為研究美學(xué)，美的根源在于美的本質(zhì)，就是自然的人化(美的歷程里也有這個(gè)名詞，感覺(jué)有些不同)。李澤厚認(rèn)為美是自由的形式，真正的自由必須是具有客觀有效性的.偉大行動(dòng)力量。自由與自由的形式(美的本質(zhì))，是人類(lèi)和個(gè)體通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐所自己建立起來(lái)的客觀力量和活動(dòng)。似懂非懂。只能抄句子。
李澤厚的美學(xué)觀與朱光潛的似乎不一樣，我讀過(guò)點(diǎn)朱光潛，印象不深，記得似乎大學(xué)里教授給我們的美的定義就是朱光潛的，大約他比較大眾化吧。朱光潛對(duì)美的定義：美是客觀方面某些事物、性質(zhì)和形態(tài)適合主觀方面意識(shí)形態(tài)(指狀態(tài))，可以交融在一起而成為一個(gè)完整形象的那種性質(zhì)。
李澤厚也說(shuō)自己用非科學(xué)的語(yǔ)言論述觀點(diǎn)，哲學(xué)言語(yǔ)有些就如囈語(yǔ)，在我，真的好難，整頁(yè)似乎來(lái)回地正反地論證著觀點(diǎn)，我被繞進(jìn)去卻出不來(lái)。還是充斥著各種概念術(shù)語(yǔ)，畢竟我不是學(xué)哲學(xué)的，情有可原吧，讀下已然不錯(cuò)。又見(jiàn)自然的人化和人化的自然兩概念，如我能讀通李澤厚的美學(xué)，大約能做一有深度的論文了。
李澤厚講社會(huì)美和自然美，認(rèn)為美的根源，本質(zhì)是自然的人化，講求自由和自由的形式，靠的是人類(lèi)的物質(zhì)實(shí)踐，其中有一個(gè)歷史尺度問(wèn)題。即如自然美，因?yàn)槿?，所以歷史演進(jìn)，美才能成為美。
英語(yǔ)書(shū)籍閱讀讀后感篇十七
《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家eb懷特所著的三部被譽(yù)為“二十世紀(jì)讀者最多、最受愛(ài)戴的童話”之一。
在eb懷特的筆下，夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛(ài)的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，更激起你我心中無(wú)盡的愛(ài)與溫情。
《夏洛的網(wǎng)》是一部感人的童話。動(dòng)物也有生命，動(dòng)物也有深厚的感情。最令人感動(dòng)的是：蜘蛛夏洛竟然為了幫助朋友而犧牲了自己。夏洛為了她的朋友而死，威爾伯卻只能在寒冷的冬天靜靜地看守著夏洛的孩子們。夏洛的孩子們、孫女們、重孫女們雖然都很優(yōu)秀，但沒(méi)有一個(gè)能取代夏洛在威爾伯心中的位置，因?yàn)橄穆逵肋h(yuǎn)是他最真誠(chéng)的朋友。觀完這部影片的有誰(shuí)會(huì)不羨慕幸運(yùn)的`威爾伯有個(gè)迷人的夏洛，渺小的夏洛有個(gè)憨厚可愛(ài)的威爾伯呢？威爾伯和夏洛之間的友誼并不是“志同道合”，而是純粹的“情投意合”，“夏洛越來(lái)越喜歡威爾伯這個(gè)家伙了”，“威爾伯越來(lái)越喜歡夏洛了”，這種喜歡總有理由，沒(méi)有任何目的。這種單純至極的友誼，是可以生死相許的。作為一個(gè)成年人閱讀了這個(gè)故事，從夏洛和威爾伯之間的真摯友情中，同樣能獲取一種力量，得到一份鼓勵(lì)。愛(ài)的力量能溫暖人心。
我和兒子一起讀了這本書(shū)，很不錯(cuò)，在此推薦給大家。
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