心得體會是對自己日常生活中所遇到問題的思考和總結。寫心得體會應該讓讀者感受到我們的成長和思考。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望可以激發(fā)大家對于寫作的熱情和創(chuàng)造力。
中華誦讀心得體會及感悟篇一
近年來，“中華誦讀”成為了一種受到廣泛關注的學習方式。我們懷著對中華文化的熱愛和追求，參與其中，感受其中的樂趣和意義。在這個過程中，我獲得了一些心得和體會。
首先，中華誦讀讓我更加了解和熟悉中華文化。通過誦讀詩歌、經(jīng)典和古文，我接觸到了許多我以前不曾聽過的名作，如杜甫的《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些作品以其深刻的內涵和優(yōu)美的藝術形式，向我展示了中華文化獨特而深遠的魅力。我也開始對古代歷史、哲學和文化有了更為濃厚的興趣，希望能夠更多地了解和傳承這份瑰寶。
其次，中華誦讀讓我在語言表達方面得到了提升。通過模仿大師的誦讀方式，我學會了運用正確的語調、停頓和節(jié)奏來表達詩歌的意境和情感。同時，通過反復誦讀，我也不斷增強了對漢字的認識和理解。詩歌中那些富有畫面感的文字，通過我的誦讀和思考，慢慢變得栩栩如生，進入我的心靈并融化其中。這種語言感知和表達能力的進步讓我在寫作和口語交流中都更加得心應手。
另外，中華誦讀培養(yǎng)了我對文學審美的感受和鑒賞能力。通過不斷誦讀各種不同類型的作品，我能夠更準確地把握作品的情感和藝術特點。我開始注意細節(jié)、體味語言中的美，同時也能夠發(fā)現(xiàn)作品中蘊含的智慧和哲理。這種審美能力讓我從中華誦讀中受益匪淺，并且在日常生活中也更能欣賞到各種藝術作品的美。
此外，中華誦讀還開拓了我的視野和思維。誦讀中，我得以通過別人的文字和思想去觀照自己的心靈和世界。我能夠從作者的視角看問題，從詩歌中感悟生活中點點滴滴的美好和哲理。這種跨越時空的思考和感悟讓我更加開闊了眼界，也從中獲得了更多啟示。
綜上所述，中華誦讀給我?guī)砹嗽S多寶貴的心得體會。通過中華誦讀，我更加了解和熟悉中華文化，提升了語言表達能力，培養(yǎng)了文學審美，開闊了視野和思維。這種誦讀方式不僅豐富了我的人生，也加深了我對中華文化的熱愛和自豪。相信在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持中華誦讀，探索更深入的文化內涵，傳承并弘揚這個博大精深的文化遺產(chǎn)。
中華誦讀心得體會及感悟篇二
作為中國人，我們對中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中，古代文學的高超詩詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領略并傳承這些精華之作，我參加了一場名為中華誦讀的活動。在這次活動中，我不僅學到了很多優(yōu)秀的古代詩詞，還深刻體會到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩之前，我們首先要學會正確地發(fā)音。這是基礎中的基礎。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩的韻味和美感。在課堂上，老師教給我們發(fā)音的技巧，還提供了語音的錄音以供我們對照學習。通過不斷的練習，我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當我在完美地誦讀古詩時，一種強烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外，理解古詩的背景和意境也非常重要。我們在參加中華誦讀的活動中，會每天一起學習一首古詩，并對其進行解讀。有些古詩的意境十分唯美，需要我們用心去體會。例如《靜夜思》這首詩，通過描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情，讓人們在繁忙的生活中找到放松和安慰。而《登鸛雀樓》則以崇高的豪情和遠大的抱負表現(xiàn)了詩人對國家前景的期待。通過深入理解古詩的背景和意境，我更能領悟其中蘊含的深刻哲理。
同時，中華誦讀活動也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機會。比如，我們可以選擇一首自己喜愛的古詩進行背誦，并在誦讀比賽中進行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力，還能增強我們對古詩的理解和記憶。當我站在舞臺上，全神貫注地誦讀自己選擇的古詩，感受到臺下觀眾的掌聲和贊許，我深深體會到了古詩之美的獨特魅力。
參加中華誦讀活動，我還結識了很多熱愛古詩的同學。大家一起學習，一起討論，互相鼓勵和幫助。通過課堂上的互動，我們不僅學到了更多的知識，也培養(yǎng)了友誼和團隊合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務時，我們互相激勵，共同進步。這樣的團隊合作和友誼，使我們更加堅定了學習古詩的決心。
最后，中華誦讀活動讓我更加領略到了中華文化的博大精深。古人們通過豐富多樣的詩詞將自己的情感和思想傳遞給后人，無論是詠史抒懷還是吟誦自然，古詩都蘊含著對生活、對情感、對人生的深層思考。在探索古詩的過程中，我對中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來說，中華誦讀活動讓我領略到了古詩之美，感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過學習發(fā)音、理解古詩的背景和意境，展示自己的才藝，結識志同道合的朋友，以及感受中華文化的博大精深，我深刻體會到，古詩是中華文化的寶貴瑰寶，我們應該珍視并傳承這一寶藏。
中華誦讀心得體會及感悟篇三
作為一種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，誦讀在我們的生活中有著重要的地位。但是，如何將誦讀變成一種真正的體驗，帶來的不僅僅是習慣性的效果，而是對內心深處的思考和感悟。作為一個參與者，我在長時間的誦讀中體悟到了很多，下面我將分享我的感悟、心得和體會。
第一段：誦讀是品味文字的機會。
在一次文學詩會上面，我第一次嘗試誦讀古詩，當時的確有些不自在。但是隨著情感的投入，我漸漸地沉浸到了文字中。那個時候，我知道自己似乎找到了一個更為深刻的咀嚼語言的方式。無論是現(xiàn)代散文還是古典詩詞，每每誦讀，心中似乎總是激蕩著一些深深的情感和感悟。這時，我明白了，誦讀其實就是一種用心品味文字的機會，當文字深入到讀者的內心，便能引發(fā)出內在的共鳴和反應。
第二段：誦讀讓我更加認識自己。
每當我在誦讀的時候，總是能夠找到更多自我認知的空間。在平時的生活中，無論是面對完美的幸福生活還是生活的痛苦，我都可能忽略對內心的關注，但當我靜下心來讀著文字時，很自然地會發(fā)現(xiàn)自心的痛苦和歡喜，質疑自己的掙扎，接納自己的不完美。這樣的直面，并不是簡單的能力習得和教導，而是需要誦讀時間的不斷長久，才能夠在心靈深處淺發(fā)出來。所以我不僅僅是在誦讀文字，更是在持續(xù)撫慰內心傷痛的過程中逐漸認識自己。
第三段：誦讀是祈愿、禱告和獻奉。
在誦讀時，我總會感受到一種祈愿、禱告、獻奉的氣息。有時候，我誦讀禱文，常可以將痛苦帶到神面前求得救贖，通過禱告去承認自己的限制和錯誤。有時候，我會將自己心中的愿望通過誦念而表達出來，用誦讀祈求來表達了自己對神的信仰。有時候，只是純粹地默讀一篇經(jīng)典，言辭和音符的簡單聯(lián)系，自由發(fā)揮自己的感受和心境，無論如何，誦讀能夠讓自己聯(lián)結宇宙大能，與心所韻律和心情飛揚化為上行。
第四段：誦讀是一個共鳴過程。
當我參加誦讀班的時候，我們誦讀過一首老版的《欽點大版官話詩》。當時，我們一群人照著老師的節(jié)奏，應節(jié)讀了起來。每個人的發(fā)音敬業(yè)而認真，仿佛我們展開嚴肅的跳躍。然而，當我們加深閱讀時，大家開始會提高發(fā)音、減緩節(jié)奏，感受到本身發(fā)音與和聲的共鳴點，然后就有人開始板眉緊綻，指了一下出席人的起承轉合，其他人也跟著熱情的加入了。那時，我們的共鳴達到了高潮。誦讀不僅是心與心的共鳴，也是年齡與經(jīng)驗的連接。同時，我也發(fā)現(xiàn)，在這個共鳴的過程中，文字的意義不僅僅在于語言，它更多地在于生命力和力量。
第五段：誦讀是改變和重建的過程。
隨著誦讀的不斷深入，我發(fā)現(xiàn)自己的誦讀風格越來越清晰，內心的理解也越來越準確。因為誦讀，我的人格形成也逐漸地發(fā)生了變化。在誦讀中，我逐漸學習到了掌握語言表達的藝術，我更加了解了自己的內在世界，心境有了深入的洞察。不僅如此，我也結識了許多志同道合的新朋友，并和他們一起探討、討論，讓我們獨立思考的能力迸發(fā)出新的火花。
總而言之，誦讀是一種極富意義的活動，不僅能夠給我們帶來自我認知的機會，還能讓我們不斷地深化理解、重新審視自己。因為誦讀，我在內心中找到了忠實的朋友，并緊緊抓住內心的每一個角落。也正是因為這些心理變化，讓我愈加感悟到了文字在我們人生中的至高地位。
中華誦讀心得體會及感悟篇四
人一生中有許多方式可以汲取知識和領悟生活的真諦，而誦讀無疑是其中一種最為古老且有效的方法。中華誦讀，作為中國文化的瑰寶，深深地影響并塑造了無數(shù)代人的思想境界和人生觀念。通過誦讀經(jīng)典，我不僅體會到了中華傳統(tǒng)文化深沉的內涵，也感受到了其中蘊含的智慧和力量。在這一過程中，我不僅加深了自己對中國傳統(tǒng)文化的理解，也感受到了身心靈的磨練和成長。
首先，誦讀給了我深入了解中國傳統(tǒng)文化的機會。誦讀中華經(jīng)典，如《論語》、《大學》、《中庸》等，讓我親身感受到了中國古代哲學思想的博大精深。通過反復誦讀，我逐漸理解了孔子的“修身齊家治國平天下”之道，領悟到了“人之初性本善”的思想。同時，我也了解到中華傳統(tǒng)文化中對敦厚、忍讓、孝順等美德的強調，這不僅增長了我的見識，也讓我在日常生活中更好地實踐這些價值觀。通過誦讀，我逐漸意識到中國文化是我們民族的根基和精神家園，而這份歸屬感也讓我更加自信和自豪。
其次，誦讀帶給我心靈的磨礪和安寧。在忙碌的生活中，人們往往會迷失自我，陷入物質追求的漩渦。然而，誦讀卻讓我在這一喧囂背后找到了內心的寧靜。當我安靜地坐在書桌前，細細品味經(jīng)典的語句和意蘊時，我感到身心逐漸得到了凈化和平衡。經(jīng)過長時間的誦讀，我逐漸體會到了心靈的安寧與寧靜，并且在現(xiàn)實生活中有了更強的抵抗力和冷靜應對困境的能力。因為誦讀，我明白了要保持內心的寧靜和堅定，無論外界環(huán)境如何變化，自己都能保持一顆不受干擾的心。
此外，誦讀也培養(yǎng)了我對美的追求和審美能力。詩歌、古文以及經(jīng)典著作，都由優(yōu)美的語言和精心的結構構成。通過誦讀，我讀懂了文字背后的豐富內涵，也培養(yǎng)了欣賞和領悟美的能力。當我用心去讀古人的作品時，我不僅欣賞到了其中的美，而且也受到了深深的感染。我明白了古人所倡導的“立德、修身、齊家、治國、平天下”之道的高尚境界，也被其中所蘊含的情感和智慧所感動。通過誦讀，我懂得了用心去體會文字和美，也學會了發(fā)現(xiàn)并感悟生活中的美。
最后，誦讀對我來說不僅是一種學習方法，更是一種精神力量。在誦讀的過程中，我逐漸收獲了專注和堅持的品質。當我每天堅持誦讀經(jīng)典時，我發(fā)現(xiàn)自己有了更強的毅力和耐心，能夠堅持下來不間斷地誦讀。這種堅持不僅讓我收獲了對經(jīng)典的深入了解，也讓我深刻體會到了堅持的力量。同時，從誦讀中我也體會到了奇妙的力量和智慧，仿佛打開了一扇通向智慧和靈感的大門。因為誦讀，我不僅增長了知識，還獲得了一份靈魂的富足。
總之，中華誦讀給予了我無盡的收獲和體驗。通過誦讀，我更深入地了解了中華傳統(tǒng)文化，也收獲了心靈的安寧和寧靜。同時，誦讀也讓我培養(yǎng)了對美的追求和審美能力，懂得欣賞生活中的美。最重要的是，誦讀讓我更加專注、堅持且充實。中華誦讀不僅是我獨特的學習方式，更是一種心靈的修煉和啟迪。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持誦讀中華經(jīng)典，不僅為自己的成長和提升，更是為了傳承和發(fā)揚中華文化的瑰寶，為中華民族的偉大復興貢獻一份力量。
中華誦讀心得體會及感悟篇五
第一段：引言（250字）。
教師中華誦讀是一項傳統(tǒng)文化的振興活動，旨在讓教師通過誦讀古代經(jīng)典，提升自身修養(yǎng)和教育水平。我有幸參加了教師中華誦讀培訓班，并且深刻體會到了這項活動的重要意義。在接下來的文章中，我將分享我在教師中華誦讀中的心得體會，希望能夠給讀者帶來啟發(fā)和思考。
第二段：誦讀為我提升自身修養(yǎng)（250字）。
教師中華誦讀不僅是為了讓教師們熟悉經(jīng)典，更是為了提升自身的修養(yǎng)。通過反復地誦讀經(jīng)典，我能夠深入理解其中的內涵和智慧。當我閉上眼睛，沉浸在誦讀的音波中時，我能夠感受到經(jīng)典蘊含的那份肅穆、嚴謹和莊重。這些品質通過誦讀逐漸融入我的生活，使我更加謙遜、嚴謹和自律。通過誦讀，我重新審視了自己的人生態(tài)度，更加堅信自己應該擁有敬畏、虔誠和敢于追求卓越的品質。
第三段：誦讀對教育工作的影響（250字）。
作為一名教師，我深信誦讀對于教育工作的影響是深遠的。首先，通過誦讀經(jīng)典，我能夠更好地理解古人的智慧和思維方式，將其運用到教學中。其次，通過誦讀，我能夠提高自己的語言表達能力和聲音美感，能夠更好地傳遞知識給學生。此外，誦讀還能培養(yǎng)學生的情感、審美和思考能力，使他們更加熱愛課堂，更加關注文化傳承，積極探索和學習。
第四段：團隊中華誦讀的收獲（250字）。
在教師中華誦讀團隊中，我與同事們一起認真學習，相互影響，收獲頗豐。通過團隊中的相互交流和合作，我了解到每個人對于經(jīng)典的解讀和理解都有不同的視角和感悟。這種多元的解讀方式，讓我更加開闊了自己對經(jīng)典的認知，也更加意識到培養(yǎng)學生的多樣性和包容性的重要性。此外，我們的團隊還參加了一些誦讀比賽和演出，這不僅增強了我們的團隊凝聚力，也讓我們更加有自信地展示我們的誦讀功底。
第五段：誦讀的未來展望（200字）。
教師中華誦讀是一項需要持續(xù)深入發(fā)展的活動。未來，我希望能夠繼續(xù)參與其中，不斷提升自己的誦讀水平和領悟能力。同時，我也希望將誦讀的內容和方法運用到我的教學中，影響更多的學生。通過教師中華誦讀，我們可以在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時，將其與現(xiàn)代教育相結合，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和傳統(tǒng)美德的人才。我相信，只有通過不斷誦讀和傳播，才能讓中華文化的火炬在我們的手中閃耀，照亮未來的道路。
總結：通過教師中華誦讀，我深刻體會到了誦讀對于個人修養(yǎng)的提升、對于教育工作的影響以及對于團隊合作的推動作用。未來，我將繼續(xù)參與這項活動，將誦讀的智慧和美感融入到我的教學中，為培養(yǎng)更多有修養(yǎng)、有情操、有責任感的人才貢獻我的力量。
中華誦讀心得體會及感悟篇六
作為一名教師，參與中華誦讀活動是我生命中的一次重要經(jīng)歷。通過參與這個活動，我深刻體會到了誦讀對于教師的意義和價值。下面我將分享一下自己在中華誦讀活動中所獲得的心得體會。
第二段：培養(yǎng)學生的語言表達能力。
在中華誦讀活動中，我不僅能夠感受到詩詞的美，更重要的是能夠通過誦讀來培養(yǎng)學生的語言表達能力。在誦讀過程中，學生需要通過吐字清晰、聲音飽滿等訓練來提高口語表達能力。同時，誦讀還可以幫助學生提高閱讀理解能力和理解詩詞內涵的能力。通過中華誦讀活動，我的學生們的表達能力得到了顯著的提升。
第三段：傳承中華文化。
中華誦讀活動是傳承中華文化的一種重要方式。通過誦讀經(jīng)典詩詞，我們不僅能夠感受到優(yōu)美的語言，還能夠了解其中的文化內涵。中華誦讀活動不僅是對經(jīng)典文化的傳承，更是對中華傳統(tǒng)文化的弘揚。通過中華誦讀活動，我們讓學生們通過誦讀古人的詩詞來感受中華文化的博大精深，培養(yǎng)他們對中華文化的熱愛。
第四段：提高學生的審美水平。
中華誦讀活動不僅提高了學生的語言表達能力和對中華文化的了解，還提升了學生的審美水平。通過誦讀經(jīng)典詩詞，學生們接觸到了優(yōu)美的句子和美麗的意境，從而培養(yǎng)了他們的審美情趣。通過了解和欣賞經(jīng)典詩詞，學生們慢慢從淺顯的欣賞水平上升到深入的欣賞境界。中華誦讀活動為學生們打開了審美的窗戶，培養(yǎng)了他們對美的獨特感受和理解能力。
第五段：啟迪學生的人生智慧。
中華誦讀活動可以給學生們帶來的不僅僅是語言表達能力和審美情趣的提高，更重要的是可以啟迪學生的人生智慧。經(jīng)典詩詞中所表達的哲理和思想，都是對人生的感悟和思考。通過中華誦讀活動，我們可以在課堂上與學生們一同探討詩詞中蘊含的人生哲學和道德觀念，引導學生們建立正確的人生態(tài)度和價值觀。中華誦讀活動不僅是對學生們智力的啟迪，更是對他們品格的塑造。
總結：
通過參與中華誦讀活動，我深刻感受到了誦讀對于教師和學生的重要性。中華誦讀活動培養(yǎng)了學生的語言表達能力，傳承了中華文化，提高了學生的審美水平，啟迪了學生的人生智慧。作為一名教師，我希望能夠繼續(xù)參與中華誦讀活動，為學生們帶去更多的樂趣和收獲。
中華誦讀心得體會及感悟篇七
作為一個對中華文化有著濃厚興趣的年輕人來說，“中華經(jīng)典誦讀本”這樣的課程是我非常期待的。在這個課程中，通過學習和誦讀中國古代經(jīng)典文化著作，我不僅在文化傳承中找到了自己的根基，也對中華文化有了更深的理解與體驗。
第一段：傳統(tǒng)文化在心靈深處的熔鑄與覺醒
通過“中華經(jīng)典誦讀本”的學習，我深深感受到了傳統(tǒng)文化在我心靈深處的熔鑄與覺醒。在每一次誦讀經(jīng)典的時刻，我都感到自己的內心被一種深深的力量所撼動，仿佛歷史的長河在我體內流淌。誦讀《詩經(jīng)》的時候，我可以感受到詩歌的美妙與深沉，在古老的文字中仿佛瞥見了古人的心聲。誦讀《論語》時，我深深感受到了孔子的智慧與謙遜，對待人生的態(tài)度也在我心中煥發(fā)出不同的光芒。這些經(jīng)典文化著作在我心靈深處燃起了一盞盞明燈，指引我走向更深層次的思考與體悟。
第二段：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的啟迪與影響
在學習和誦讀“中華經(jīng)典誦讀本”的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活有著深刻的啟迪與影響。中國古代經(jīng)典著作中蘊含著豐富的智慧和道理，這些都是我在日常生活中可以借鑒和運用的。例如，在生活中遇到困難或挫折時，我會想起《論語》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的話語，這讓我明白了處事的態(tài)度和世界觀，幫助我調整心態(tài)，勇往直前。而在面對人際關系的時候，我會回憶起《孟子》中“養(yǎng)親而盡其力，使與人也同其樂”的教誨，這使我更加注重維系和諧的人際關系，關心他人，從而獲得更多的快樂和滿足。傳統(tǒng)文化的智慧如一把金鑰匙，為我打開了生活的智慧之門。
第三段：中華經(jīng)典啟迪個人價值觀的培養(yǎng)
“中華經(jīng)典誦讀本”不僅對我個人的人生觀有深遠的影響，也幫助我培養(yǎng)和樹立了正確的個人價值觀。經(jīng)典著作中所傳達的價值觀念，如孝、仁、誠、恕等等，激勵我塑造自己的品德和道德觀念。例如，《孟子》中的“四端八義”，讓我明白了作為一個人要從自我做起，做到道德修養(yǎng)等方面全面發(fā)展，注重自己的操守與品行。誦讀經(jīng)典，不僅讓我接觸到了古代的智慧和思想，也讓我審視自己的處世態(tài)度和人格魅力，讓我更加清醒地認識到自己要成為一個具備較高道德修養(yǎng)的人。
第四段：傳統(tǒng)文化對社會的影響與作用
中華經(jīng)典所蘊含的智慧和道理不僅對個人有益，也對社會具有深刻的作用和影響。通過誦讀古代經(jīng)典，我們可以了解古人對道德、法律、政治、教育等方面的思考和理解，從而加深對社會的認知和評價。例如，通過《禮記》、《尚書》等經(jīng)典的學習，我們可以了解到古代中國社會的秩序和法制如何建立，為我們今天的社會治理提供了借鑒和參考。傳統(tǒng)文化中的智慧和精神，具有激勵人們向善向美的力量，不僅可以強化社會的道德觀念，也為社會的發(fā)展和進步提供了積極的動力。
第五段：對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展的思考
“中華經(jīng)典誦讀本”課程對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我對中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展有了更多的思考。古代文化蘊含著深厚的智慧和思想，但又需要與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來，才能更好地發(fā)揮其作用。因此，我們應該在學習和傳承傳統(tǒng)文化的同時，注重其與現(xiàn)實社會的結合?？梢酝ㄟ^演繹、改編等方式，讓經(jīng)典文化更好地契合現(xiàn)代社會，讓更多的人能夠接觸和了解到中華經(jīng)典文化的魅力，從而推動其傳承與發(fā)展。
總之，“中華經(jīng)典誦讀本”是一門珍貴的課程，通過誦讀和學習中華經(jīng)典文化著作，我們不僅能夠找到心靈的依托，也能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。傳統(tǒng)文化對我們的生活和社會都有著重要的影響和作用，通過傳承與發(fā)展，我們可以讓這份寶貴的財富在現(xiàn)代社會中發(fā)光發(fā)熱，為我們的人生增添更多的智慧和力量。
中華誦讀心得體會及感悟篇八
近年來，中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關注和推崇。作為一名小學生，我也加入了這個行列。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我深刻體會到其中蘊含的偉大思想和博大精深的文化內涵，同時也對自己的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，中華經(jīng)典誦讀本教會了我如何正確面對困難和挫折。在《論語》中，孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有不斷地學習和訓練自己，才能在面對困難時保持樂觀和堅持不懈的精神。每當我面對困難的時候，我就會想起這句話，鼓勵自己再接再厲，相信只要堅持下去，必然會迎來成功的曙光。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如，在《史記》中，有《項羽本紀》、《劉邦本紀》等篇章，這些篇章生動地再現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的英雄事跡和智慧言行，使我在閱讀中得到了關于戰(zhàn)國時期歷史的真實感受，并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時，一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊，讓我對傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛。
另外，中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中，我讀到了很多關于如何做人的教誨，例如“愛我者，孝之；惡我者，不罵不加。都叫你叫，都要你做?！钡龋@些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實生活中，我努力學習孝順父母、友善待人，力求做一個有才德兼?zhèn)涞娜恕?/p>
最后，中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個寶貴的機會，讓我與家人和同學們進行共同的閱讀和誦讀。每當我們全家坐在一起，一起品味古人的智慧和思考人生的哲理，我覺得那是一種深刻的親情的體驗。而在與同學們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過程中，我不僅培養(yǎng)了合作精神，還互相激勵和學習，使我們之間的友誼更加牢固。
總的來說，中華經(jīng)典誦讀本對我產(chǎn)生了很大的影響。它教會了我正確面對困難和挫折的態(tài)度，讓我了解到中華民族豐富的歷史文化，塑造了我積極向上的品格和價值觀，同時也加深了我與家人和同學們的情感紐帶。通過閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本，我在成長的路上不斷汲取智慧和力量，相信這些寶貴的經(jīng)驗和體會會伴隨我一生。
中華誦讀心得體會及感悟篇九
中國擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對我個人的啟迪和影響。通過閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認同感和自豪感。書中收錄了《論語》、《大學》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認識到中國文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會到他們對道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對中國文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力。在當今快節(jié)奏的社會中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認同的重要組成部分。通過誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會到了傳統(tǒng)文化的價值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應該傳承和發(fā)揚它。
另外，通過誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，還對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)文化強調了人的修養(yǎng)和道德品質的培養(yǎng)，這些對我個人的成長有著重要的指導意義。例如，《論語》中有一句話：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有通過不斷學習和實踐，我們才能收獲快樂和滿足。這對我個人的學習態(tài)度和行動力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅持不懈地追求知識和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學》中有一句話：“君子修其身，習其家，治其國，平天下?！边@句話讓我意識到，個人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國家的治理、社會的和平有著密切的關系。對此，我開始思考自己要如何通過自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對我來說是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實踐其中的道理。
總之，通過誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的認同和自豪感，意識到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨特魅力，對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會，讓我更加珍惜和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富。
中華誦讀心得體會及感悟篇十
眾所周知，誦讀是一種非常好的學習方法，可以幫助我們更好地理解、記憶和掌握知識。但是，除了這些學術上的優(yōu)勢之外，誦讀還能讓我們從中獲得更深層次的體驗和反思，從而更好地提升自我修養(yǎng)和價值觀。因此，本文將從這個角度來探究誦讀所帶來的感悟心得體會。
第二段：從誦讀中獲得對文學的理解和沉浸。
誦讀可以幫助我們更好地理解文學作品。通過反復誦讀，我們可以更好地品味文字的美感和情感，進而體悟到作者的用心和深意。而且，在反復誦讀的同時，我們也會帶著自己的情感和經(jīng)歷去貼近文學作品，從而達到更深層次的沉浸和體驗。
第三段：從誦讀中獲得自我反思和成長。
誦讀也可以促進我們的自我反思和成長。誦讀的過程中，我們需要用心去感悟文字表達的深層含義和情感，同時也會借鑒書中的道理和哲理，從而更好地反思自己的生活和人生觀。通過誦讀，我們可以清晰地梳理自己的思考和信仰，更好地認識和成長自己。
第四段：從誦讀中獲得對生活的啟示和指導。
誦讀所帶來的感悟也可以指導我們更好地生活。在誦讀的過程中，我們可以獲得很多感悟和啟示，如何處理機遇和挑戰(zhàn)、如何處理人際關系和情感問題等等。這些啟示和指導也可以引領我們更好地生活和成長。
總之，誦讀帶來的感悟心得體會是非常寶貴的，它可以幫助我們更好地理解文學作品、反思自己，指導我們的生活和指導成長。因此，我們應該這樣看待誦讀本身，不再僅僅局限于學業(yè)的要求上，而是從內心深處體悟到誦讀的價值和意義，這也是促進我們個人的成長和社會的進步。
中華誦讀心得體會及感悟篇十一
中華民俗是中華文化的重要組成部分，承載著中華民族的歷史和傳統(tǒng)，深深地融入人們的生活中。通過對中華民俗的研究和感悟，我深深地被其中的智慧和情感所觸動，也從中獲得了一些寶貴的心得和體會。下面我將從傳承與發(fā)展、道德與信仰、節(jié)日與習俗、文化與藝術以及身心與健康這五個方面展開闡述，以期能夠更好地總結出中華民俗的意義與價值。
首先，中華民俗的傳承與發(fā)展是其中最基礎也是最重要的一部分。在傳統(tǒng)的中華民族家庭中，父輩們通過標志性的傳統(tǒng)節(jié)日和日常習俗來向后代傳遞著這種文化的奧秘。例如，農歷的春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，家家戶戶會按照傳統(tǒng)習俗進行年終大掃除、貼福字、貼對聯(lián)等活動，讓孩子們親自體驗到傳統(tǒng)文化的魅力。而每逢重陽節(jié)，又有登高賞菊等活動，讓人們感受到尊老敬老的傳統(tǒng)價值觀。傳承中華民俗是歷史與現(xiàn)實的銜接，也是中華文化的生命線，只有通過不斷地發(fā)揚光大，才能讓中華民俗煥發(fā)出更加奪目的魅力。
其次，中華民俗內涵著豐富的道德與信仰。傳統(tǒng)的中華民族信仰體系中融入了許多道德觀念和價值觀。例如，為人處世的基本道德準則乃至友善與善良的行為都可以在其中找到影子。尊師重道與孝道是中華民俗最為重要的道德標準之一。這表現(xiàn)在人們敬重師長、尊敬長輩的舉止與言行中。在中國的民間信仰中，祖先崇拜乃至一些與自然現(xiàn)象有關的信仰也在其中。中華民俗的道德與信仰是人類思想與靈魂的結晶，使我們通過傳統(tǒng)的行為方式去更好地認識自身和世界。
另外，中華民俗的節(jié)日與習俗也是中華民俗的重要組成部分。傳統(tǒng)的中華民俗中有許多與節(jié)日有關的習俗，例如端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，農歷七月的盂蘭盆節(jié)，以及重陽節(jié)的登高賞菊等等。每一個都有其獨特的意義和內涵，通過這些習俗，人們可以更好地體會節(jié)日的快樂和文化的傳承。這些習俗讓我們更好地感受到了節(jié)日的喜慶和文化的底蘊，并使我們認識到了中華民俗的多樣和豐富。
此外，中華民俗還體現(xiàn)了中華文化的獨特之處，其中融入了豐富的文化與藝術元素。中國古代的傳統(tǒng)文化絢麗多彩，其中繪畫、書法、音樂、舞蹈等多種藝術形式體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。同時，中華民俗也推動了眾多的傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，如剪紙、刺繡、陶瓷等。這些傳統(tǒng)的文化與藝術元素讓我們更好地了解了中華民族的智慧和創(chuàng)造力，也使中華民俗更加豐富多彩。
最后，中華民俗還與人的身心健康密切相關。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化與中華民俗息息相關，通過飲食、活動、習俗等方面來保持身體健康。例如，農歷的立春、雨水等節(jié)氣與飲食養(yǎng)生聯(lián)系在一起，人們開始更重視體貼自己的飲食習慣，起居養(yǎng)生的習慣也很好的體現(xiàn)了中華民俗的智慧。中華民俗的傳承與發(fā)展，給后代留下了養(yǎng)生的智慧。
綜上所述，中華民俗具有多樣的內涵與價值，包括傳承與發(fā)展、道德與信仰、節(jié)日與習俗、文化與藝術以及身心與健康等。這些方面都表明了中華民俗所包含的智慧和情感。通過我們對中華民俗的學習與理解，我們能夠更好地感悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也能夠更好地將中華民俗傳承和發(fā)展下去，使其在現(xiàn)代社會具有更持久的生命力。
中華誦讀心得體會及感悟篇十二
曾幾何時，中華傳統(tǒng)文化引領世界潮流，在世界文化大舞臺上獨占鰲頭。但是，大到清政府的閉關鎖國，固步自封，阻礙文化創(chuàng)新；小到王道士從敦煌石窟中把一車車的文物拱手相送。這些歷史的案例無一不顯出在璀璨奪目的文化之后，是文化的疲倦感和無力感。在當今的世界潮流中，創(chuàng)新處于首位，在這么一個各國文化大雜糅的世界上，中華傳統(tǒng)文化只有進行創(chuàng)新型轉變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們從文化大國邁向文化強國。
當代世界，科技和創(chuàng)新引領發(fā)展，文化亦是如此，我們需要將中華傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新相聯(lián)系。數(shù)字敦煌是一個很早便開展并一直在進行的項目，該項目包括虛擬現(xiàn)實，增強現(xiàn)實和交互現(xiàn)實三個部分，運用科技手段使敦煌瑰寶數(shù)字化，來滿足人們的游覽、研究等需求?，F(xiàn)在，越來越多的人對敦煌有了更深的印象。這便很好地將傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新聯(lián)系起來，來更好地宣傳敦煌文化。由此可見，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地與科技創(chuàng)新相融合在當今社會更有利于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。
我國致力于構建人類命運共同體。當今世界各國之間交往和聯(lián)系必不可少，而這種交往亦是文化交流所相適應的。我國重振絲綢之路，使這一古老的文化交流方式得以沿用，并在當今時代背景下進行創(chuàng)新，不僅傳播了絲綢、茶葉等古老文化，也使我國的禮儀、文學等傳遍世界。“一帶一路”建設，不僅加強了我國與沿線各國的交流，也使我國的傳統(tǒng)文化通過一種創(chuàng)新性的傳播方式更為世人熟知。與此同時，孔子學院也伴隨著我們同其他國家的交往在全世界開花結果，使得中國傳統(tǒng)的儒家思想以新的方式來展現(xiàn)在世界上?？梢?，傳統(tǒng)文化通過國與國之間交往可以得到更好地傳播。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的多媒體時代，我們應將傳統(tǒng)文化通過媒體等方式來向人們傳播。前不久十分火熱的《中國詩詞大會》，巧妙的利用了媒體等傳播平臺，通過比賽的方式并制作成節(jié)目來傳播中國詩詞的魅力?！秶覍毑亍芬餐瑯釉谶@方面獲得了國民的追捧：以明星出演歷史劇的方式來演繹文物的前世今生。這些受到一致好評的文化類節(jié)目都將傳統(tǒng)文化以新的面貌來向國人展示?？磥恚诋斀駮r代人們更易接受將傳統(tǒng)文化與多媒體相結合的方式來學習中華傳統(tǒng)文化。
創(chuàng)新引領當今世界潮流，中華文化只有進行創(chuàng)新型轉變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們建立起文化自信，才能使我們從文化大國邁向文化強國。才能使我們中華傳統(tǒng)文化屹立于世界的巔峰。
中華誦讀心得體會及感悟篇十三
誦讀國學既使我們這些小學生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學校，在每一學期的寒、暑假，都會舉行“國學誦讀活動”
誦讀《國學》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學喲！
我在這次國學知識比賽中得了345，是所有人力的9392名。這個成績可能不太理想，但也是我經(jīng)過一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典，我不太想讀，因為覺得讀這種書太無聊了，太枯燥了，不過孫老師一直充滿精神在鼓勵我們，她的眼神里充滿了對我們的希望。于是，我開始讀了。這次比賽我準備了很久，我以為是像試卷一樣，要1小時之內完成。后來才知道150題要在20分鐘做完。我讀過學而第一和為政第二，我就教弟弟度。我得意起來，覺得很有成就感。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深感到，國學是我們中華民族的精華，它會讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
誦讀國學既使我們這些小學生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學校，在每一學期的寒、暑假，都會舉行“國學誦讀活動”。
誦讀《國學》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學喲！
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆_苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱_”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是_示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的__;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
中華誦讀心得體會及感悟篇十四
誦讀經(jīng)典是一項很有意義的活動。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫，具有豐富的思想內涵和價值意義。近年來，我開始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會，并希望更多的人能夠加入到這個誦讀中華經(jīng)典的隊伍中來。
第二段：中華經(jīng)典對我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對中華文化的認識和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛護我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學時期，那時我加入了一個中華經(jīng)典誦讀社團。在社團里，我們每周都會選擇一篇中華經(jīng)典進行誦讀，同時也進行一些相關的分享和探討活動。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過時間和歷史的檢驗，值得我們珍惜和傳承。最后，在當今社會，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結語
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財富。通過誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認識中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊伍中來，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚光大。
中華誦讀心得體會及感悟篇十五
初識國學經(jīng)典給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量，它定是我國文學界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū)，像我這種膚淺的文學造詣不高之輩怎能領會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識國學經(jīng)典讓我豁然開朗，想想自己的學識只是冰山一角。國學經(jīng)典風靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現(xiàn)在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學習使我感受最深的孔夫子好學的精神。如子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！箳行淖詥?，我是何其膚淺，何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧，這是個信息化，網(wǎng)絡泛濫的時代，學習條件優(yōu)越極了?？擅慨斠覀儗W習各種理念理論時，總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間，國學經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來，大多在網(wǎng)上東拼西湊，借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，視必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不見日光，瞪眼而看不見；三年不見月亮，目光就短淺。長期不學習必定愚昧短淺。”看來立志學習才是當前明智之舉。正如《禮記·儒行》中：“博學而不窮，篤行而不倦?！币鉃椋骸皬V泛地學習永不滿足，身體力行永不懈怠?！币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r代淘汰的教師。通過這次學習我感受到了古代文人那份謙虛、豁達、坦然和樂觀。像《老子》：“不自矜，故長。不自見，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持長久。不自我表現(xiàn)，所以別人能理解你。不以為自己絕對正確，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中：“樂不可報，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災?！币鉃椋骸跋順凡荒苓^分，過分就會帶來哀愁；欲念不能放縱，放縱就會釀成災禍”。
通過這次學習我收獲頗多，感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，正如古人所云：學皆成性。不僅如此，連心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。通過這次學習堅定了我立志學習的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢？”又如《禮記·中庸》中的：“君子內省不疚，無惡于志?！耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词?，無損自己的志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“非學無以廣才，非志無以成美”。意思是：“不學就不能增加才智，無志向就不能成學業(yè)?！边@些都證實了孔子所言，我們應該找到自己的人生坐標，實現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復、復斯善?！耙馑际切呃⒕蜁倪^，改過就能回頭，回頭就成為好人?！蔽艺嫦Ｍㄟ^這次學習能正真改變自己。試想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望；可在殘酷的現(xiàn)實中這匹有追求有抱負的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標、頹廢的拉著石磨的驢；通過這次洗腦，希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧，載著希望，載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華誦讀心得體會及感悟篇十六
多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠讓人越來越感覺到這條路越走越寬廣，能夠讓不少人受益。下面是小編給大家?guī)淼闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感悟心得體會7篇，歡迎大家閱讀轉發(fā)!
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化，它是中華民族幾千年文明的結晶。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在對大學生進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色，大學生是社會上極其特殊的一個群體，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開大學生的積極參與。大學生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，他們對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解程度，往往影響著社會民眾對這一問題的關注。傳統(tǒng)文化的內容極其豐富，并隨著當代社會的發(fā)展而不斷延伸，傳統(tǒng)文化教育和大學生認知的關系也必然是豐富的、復雜的、不斷變化發(fā)展的。通過視頻學習，在老師的講授中我認識到進行大學生的思想政治理論教育的過程中要求大學生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，以增強民族自尊心和自信心。
中國傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個傳統(tǒng)文化之中。傳統(tǒng)文化和民族精神的辯證統(tǒng)一關系，決定了民族精神教育離不開中國傳統(tǒng)文化的教育。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響。傳統(tǒng)文化重視個人道德修養(yǎng)，有利于提高大學生的自身綜合素質。有利于培養(yǎng)大學生在現(xiàn)實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利于培養(yǎng)大學生良好的生活態(tài)度，做的處于逆境能堅強面對，處于順境不驕奢淫逸的生活作風。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高揚生命意識，對大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關懷，在生與死的問題上，以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統(tǒng)文化所倡導的這種人生觀，用來教育當代大學生，既能醫(yī)治少數(shù)學生存在的“人生冷漠癥”，又能高揚起生命意識，拓寬其精神空間，催其奮進，促其進取，形成積極有為、健康向上的人生觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學生的成長提供了精神動力。中國傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術修養(yǎng)、注重人文素質的培育等思想，有利于大學生思想素質的提高，應當認真的加以宏揚。
思想政治理論理論課堂是進行道德教育的重要陣地，因此必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對大學生思想政治教育的優(yōu)勢作用，采取有效措施，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大，切實提高學校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。
4月21日——24日，濟寧市第一期國學經(jīng)典教育導師培訓，在濟寧教育學院舉行。我有幸成為第一批學員，參加了為期兩天半的培訓，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓中，共聽報告五場，深深被精當?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時而引經(jīng)據(jù)典，時而直接現(xiàn)實，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學大學的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個高壽的母親。說來話巧，一個102歲，一個106歲，都是在去年的時候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
通過這幾天的培訓，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內心平靜。人內心平靜了，達到了一種體內外的平衡，人就會心情愉悅，充實樂觀。我想，在社會發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實，達到一種理性的和諧!
回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實，又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!
今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心，還學到了很多知識，很有意義。
自弘中學以中國傳統(tǒng)文化藝術為主題，弘揚非物質文化遺產(chǎn)的傳承，包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術課程和游藝項目，內容很豐富，安排得非常充實。
早上，我們聽了自弘中學的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏，并在校長的帶領下參觀了很多藝術品的展覽和現(xiàn)場制作藝術品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程，并在老師的輔導下現(xiàn)場制作了兩個作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個很個性的臉譜，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
對了，最有趣的是，《都市快報》記者去采訪了我們，晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目，我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫，很滿足哦，太有意思了。你們要是想看看，就去網(wǎng)上搜一下吧!
在我們椒江有許多文化墻，烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結合的文化墻。
在大年初五的早上，我和爸爸吃過飯，一起來到烈士山腳下參觀文化墻。我們來到了山腳的小路上，映入眼簾的是《千字文》三個大字，接下來是千字文的簡介，我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的，《千字文》是四言長詩，首尾連貫，以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭“謂語助者，焉哉乎也”結尾。全文250句，每四字一句，字不重復，據(jù)句押韻，前后貫通，內容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫首理、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列張?！闭f的是天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中的天文現(xiàn)象。接下來是有關自然地理的“云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡?！闭f的是云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江，玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養(yǎng)性的“德建名立，行端表正?？展葌髀?，虛堂習聽。”說的是養(yǎng)成了好的道德就會有好的名聲：就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷口呼喊聲傳得遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。還有關人倫道理的“罔談彼短，靡恃已長。信使可覆，器欲難量。”說的是不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經(jīng)得起考驗。
我一邊走一邊看使我受益匪淺，學到了許多的知識，懂得了很多的做人道理。我要向他們學習，繼續(xù)弘揚中華傳統(tǒng)文化。
《孝經(jīng)》說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！?，用我們現(xiàn)在的話來說，“孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經(jīng)地義，乃是人類最為根本首要的品行?！?/p>
“百善孝為先”因為是根本的道理，根本的人倫，根本的'共識，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》，抵不過這一句“百善孝為先”的名聲。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更應該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們該如何去行孝“一是養(yǎng)，二是敬，三是諫諍”。
首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。
今天，很多人對孝的認識仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上，認為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是時代的不幸，也是傳統(tǒng)文化的不幸。當然，能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖?，有些人在這個層面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊!
正是會說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿;它是一首精辟的詩，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同，各國走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。
另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。
2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。
3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒有市場經(jīng)濟的高度發(fā)展，也就無法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識嚴重。中國的小農經(jīng)濟廣大，個體經(jīng)濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力。
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經(jīng)濟是一個根本的結合點。
市場經(jīng)濟是效益經(jīng)濟，市場經(jīng)濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經(jīng)濟所追求的價值的實現(xiàn)，不僅個人實踐活動要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現(xiàn)在有機會學習中華傳統(tǒng)文化。
感恩學校的領導，給了我這一次學習《弟子規(guī)》的機會。
我是一名老師，一名數(shù)學老師，同時也是一位父親。但在給學生傳授知識的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點不對勁。看到今天社會中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會的風氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會問題，不在自己身上找原因，甚至還會想，我一個人改變不了什么，這種極不負責任的想法都會出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學習，我終于找到了答案，是啊!孩子是無辜的`，沒人教過他們啊!實際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學習我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責任，我們得把它傳承下去。這是我們的責任，是我們每個炎黃子孫的責任。我作為老師，身為父親，我更有責任，所以通過學習，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學校做起。讓《弟子規(guī)》走進我的家庭;走進我們的課堂;走進我身邊的人;我相信我的孩子，我的學生，甚至會有千千萬萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華誦讀心得體會及感悟篇十七
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，多樣的民俗風情體現(xiàn)了中華民族的智慧與傳統(tǒng)。在日益追求現(xiàn)代化的社會背景下，對中華民俗的感悟和體會顯得格外重要。我曾有幸親身體驗了一些中華民俗活動，對其深入思考，并從中汲取了許多精神財富。以下是我對中華民俗的感悟和體會的分享。
首先，中華民俗的豐富多樣性給我留下了深刻的印象。中國的地域遼闊，民族眾多，每個地方和每個民族都有自己獨特的民俗傳統(tǒng)。無論是春節(jié)的廟會、元宵的賞花燈，還是端午的劃龍舟、中秋的賞月，每個節(jié)日都有其獨特的活動和儀式。這些民間風俗和習俗不僅僅是娛樂活動，更是凝聚著人們的情感和認同。我曾參加過一次元宵節(jié)的花燈游園會，在熱鬧的氣氛中，我看到了許多美麗的花燈和創(chuàng)意的表演，這些都是民俗活動中的一部分。我深深體會到，中華民俗的多樣性不僅展示了中華民族獨特的文化魅力，也體現(xiàn)了中國人民對生活和對文化的熱愛。
其次，中華民俗傳承著中華民族的價值觀念和精神。無論是祭祖敬宗的重視，還是敬老尊師的習俗，中華民俗深刻反映了中國人傳統(tǒng)文化中的價值體系。在一個家族聚會活動中，我看到了人們虔誠的祭拜祖先和尊敬長輩的場景，深感到作為華夏子孫的我，有責任傳承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)。同時，這些民俗活動更加彰顯了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的中華民族精神。在每個民俗活動中，我都能感受到人們對國家和社會的熱愛，對工作和生活的認真態(tài)度，對他人的友善和真誠。這些精神在中華民俗中傳承了千百年，為我們提供了寶貴的精神財富。
第三，中華民俗教會了我珍惜和感恩。中華民俗中有許多寓意深遠的習俗，比如過年時給長輩或親戚拜年、春節(jié)時紅包的傳統(tǒng)等等。這些習俗教會了我敬畏長輩，懂得感恩父母和曾祖父母的養(yǎng)育之恩。我曾在一個春節(jié)假期中，陪著父母和姥姥外祖父一起去親戚家拜年，在家人面前給他們鞠躬，并親手奉上了一封感謝信。這樣的經(jīng)歷讓我體驗到了家人們的關心和愛，也讓我更加珍惜他們，感激他們付出給予我成長的一切。
第四，中華民俗教會了我團結合作。多數(shù)民俗活動都需要群眾的共同參與，比如端午節(jié)的劃龍舟、中秋節(jié)的賞月，還有一些與農事相關的慶?；顒拥鹊?。這些活動需要人們團結合作才能實現(xiàn)，教會了我更好地與他人合作和溝通。在一個劃龍舟的比賽中，我和隊友們默契地配合著，迅速劃動滿江河，最終贏得了比賽。這個經(jīng)歷讓我深刻理解到團結合作的重要性，只有團結一心，才能取得更大的成就。
最后，中華民俗讓我更好地了解和熱愛中華文化。通過參與和學習中華民俗，我對中國傳統(tǒng)文化的理解更加深入和全面。這些民俗活動不僅僅是我們傳統(tǒng)文化的一部分，更是歷史和文化的活化石。通過對中華民俗的體驗和學習，我更加熱愛中華文化，愿意為其發(fā)揚光大付出努力。同時，我也期待著和更多的人分享中華民俗的魅力，讓更多的人了解和愛上中華文化。
中華民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族的寶貴精神財富。通過對中華民俗的感悟和體會，我深深體會到了中華民族的智慧和韌性。這些民俗活動讓我珍惜和感恩，讓我學會了團結合作，也讓我更加熱愛中華文化。我相信，只有繼承和傳承中華民俗，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華文化的精髓，讓世世代代的華夏子孫繼續(xù)走向強大和繁榮。
中華誦讀心得體會及感悟篇十八
中華民俗是一種源遠流長的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過數(shù)千年的歷史演變，形成了豐富多樣的風俗習慣和傳統(tǒng)習俗。中華民俗既是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族獨特的文化象征。我近期參與了一次關于中華民俗的研究，對中華民俗的獨特魅力有了更深刻的認識和感悟。
第二段：民俗活動的日常價值。
中華民俗活動以豐富多彩的形式融入人們的日常生活。例如，春節(jié)是中華民俗中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，節(jié)日期間民眾舉家團圓、互贈紅包、吃年夜飯等活動無處不在。這些民俗活動是中華民族傳統(tǒng)價值觀的具體體現(xiàn)，反映出中華民族重視家庭、朋友和社群關系的觀念。這些活動不僅豐富了人們的生活，還加強了人們之間的情感聯(lián)系。
第三段：民俗與文化傳承。
中華民俗是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一，具有重要的歷史、藝術、經(jīng)濟、社會等價值。通過民俗文化的傳承，人們能夠了解中華民族的歷史發(fā)展、社會習俗和文化觀念。我曾參觀了一次廟會，目睹了眾多的傳統(tǒng)藝術表演和手工藝制作，對中華民俗的獨特藝術魅力有了更深入的體會。我認識到傳統(tǒng)文化的傳承關系著后人對歷史和文化的認知，只有不斷傳承和弘揚民俗文化，才能保護和發(fā)揚中華民族的獨特文化。
第四段：民俗與社會和諧發(fā)展。
中華民俗是人們社交互動的一種方式，能夠促進社會和諧發(fā)展。例如，一些婚禮習俗讓新人和兩個家庭之間建立了牢固的聯(lián)系，增強了家庭和社會的穩(wěn)定。而一些重大的民俗活動則能夠提高社會凝聚力，增加人們的團結和向心力。通過參與民俗活動，人們能夠增強對傳統(tǒng)習俗的認同感，并且在與人交往中獲得更多的歸屬感和認同感。
第五段：民俗與當代生活的鏈接。
隨著時代的變遷，一些傳統(tǒng)的中華民俗在當代得到了新的詮釋與發(fā)展。例如，傳統(tǒng)的舞獅表演已經(jīng)融入了現(xiàn)代音樂和舞蹈元素，呈現(xiàn)出全新的藝術形態(tài)。這種創(chuàng)新既保留了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，又使得中華民俗與現(xiàn)代生活產(chǎn)生了新的聯(lián)系。這種民俗的繼承和創(chuàng)新有助于更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，推動中華民族文化在當代社會中的傳播和發(fā)展。
結尾：中華民俗的獨特魅力令人陶醉。
通過對中華民俗的感悟和體會，我深刻認識到中華民族特有的民俗文化的獨特價值和魅力。中華民俗不僅是一種文化傳承，更是一種人們生活的方式和態(tài)度。在當今世界日益趨同的趨勢下，我為能夠感受到中華民俗的獨特魅力感到無比自豪。我相信，只有大家共同努力，共同傳承和發(fā)揚中華民俗，才能讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
中華誦讀心得體會及感悟篇十九
中國，一個屹立于世界東方的神圣國家；中華民族，一個生息繁衍在這神圣國家的偉大民族。自古以來，我們中國人就以地大物博和山川壯麗而自豪，以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。身為炎黃子孫的我們，發(fā)自內心、源于真情地贊嘆——我愛中華！
當世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時，古老的東方燃起了文明的火種；當歐洲處于中世紀教會神權統(tǒng)治之下時，中國的四大發(fā)時迸出了科技的火花；當世人習慣于不知所蹤的七大奇跡時，他們仍要為東方古國的兵馬俑倍感驚嘆！
中華民族，燦爛輝煌，“漢唐盛世”敢問天下誰與爭鋒？絲綢的絢麗光彩耀花了西方人的眼睛；黑色火藥將歐洲封建時代炸的粉碎；造紙術的改進使世界有了精彩的記憶；大明的龍船給世界各國帶去了天朝上國的威嚴我們曾經(jīng)傲立于世界民族之林。
中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史！“路漫漫其修遠兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國；“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫、民族大英雄；“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”范仲淹強烈的憂患意識和愛國情懷感染和影響著無數(shù)的愛國之士。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門硝煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
中華大地的山山水水、燦爛的文化讓人驕傲，勤勞勇敢的民族精神更使人自豪。當我們置身在歷史的長河中，領略這一切的時候，怎么能不從心里涌流出對中華的無限忠誠和熱愛！
我的演講完了！謝謝大家！
中華誦讀心得體會及感悟篇二十
中華經(jīng)典具有深厚的文化底蘊和精神內涵，是中華民族文化的重要組成部分，每一部經(jīng)典都蘊含著寶貴的思想精華和歷史財富。作為一名中國人，我們應該有責任和義務去了解和傳承這些經(jīng)典。因此，我選擇了誦讀中華經(jīng)典，希望能夠從中汲取到文化的營養(yǎng)，感受中華民族的智慧和情感。
第二段：誦讀的過程中我學到了什么？
在誦讀中華經(jīng)典的過程中，我不僅能夠了解到文化的內涵，同時也能夠從中汲取到精神的力量。首先，我學到了中華經(jīng)典的語言之美。這些經(jīng)典語言簡練、凝煉，充滿著深邃的意蘊，從而讓人倍感文化的厚重。其次，我學到了中華經(jīng)典的人生哲理。經(jīng)典中所蘊含的經(jīng)驗、道理和智慧觀念，對我們學習生活、面對人生、發(fā)現(xiàn)人生的價值等問題都有著很大的啟示和幫助。
第三段：誦讀中華經(jīng)典對于我的影響及啟示
通過誦讀中華經(jīng)典，我慢慢感受到了中國文化的深度，明白了文化對一個民族的重要性。同時，這也激發(fā)了我對自己的追求。我開始思考人生的意義和方向，思考自己要如何做出更有意義的貢獻。此外，中華經(jīng)典也讓我明白了自己所處的時代背景，進一步增強了我對于傳承中國文化的責任和擔當。
第四段：如何進行中華經(jīng)典的誦讀？
要想真正誦讀好中華經(jīng)典，首先要有足夠的時間和精力。其次，要有良好的心態(tài)，不急不躁，沉著冷靜，慢慢品味經(jīng)典中的文化內涵和人生哲理。最后，還要具備專業(yè)的知識和技能，不同的經(jīng)典有不同的表達和理解方式，只有掌握了這些規(guī)律，才能真正深入到中華經(jīng)典中去體驗其中的精神。
第五段：總結——中華經(jīng)典的誦讀給我?guī)淼氖鞘裁矗?/p>
通過對中華經(jīng)典的誦讀，我收獲了很多思想上的營養(yǎng)和心靈上的滋養(yǎng)，提高了自己的文化素養(yǎng)和人生哲學。我認為，中華經(jīng)典是中國文化的重要代表，能夠帶領我們走進中國文化的千年源頭，感受古代智慧和理念，同時也能夠提升我們的修養(yǎng)和境界。總之，中華經(jīng)典的誦讀是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族偉大的精神財富。而我，將一直堅持不懈地誦讀下去，以期更好地了解中國文化，傳承中華精神。
中華誦讀心得體會及感悟篇二十一
典籍是一個民族的智慧結晶，是延續(xù)文化傳承的重要工具。中華典籍作為中華文化的瑰寶，承載著中華民族深厚的歷史文化。通過誦讀中華典籍，我深深體會到了其中的博大精深和智慧哲理，讓我受益匪淺。
首先，誦讀中華典籍讓我領略到了中華文化的博大精深。在《論語》中，孔子說：“君子不重則不威，學則不固?！边@句話表達了孔子對君子修身的重要性。通過誦讀，我受到的啟迪是只有不斷學習、不斷進取，才能在社會中立足、發(fā)展。此外，在《史記》中，司馬遷記載了許多關于英雄豪杰的故事。這些故事讓我更加深刻地理解了古人追求仁義禮智信的精神追求。中華典籍以其豐富的內容和卓越的藝術表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了中華文化的博大精深。
其次，誦讀中華典籍讓我思考到了生活的哲理和智慧。在《道德經(jīng)》中，老子說：“道可道，非常道；名可名，非常名。”這句話意味著道是無法準確描述的，只有通過個人的體悟和感悟才能理解。通過誦讀，我明白了存在一種超然物外的看待事物的方式，這讓我更加冷靜地面對生活的困擾和挫折。在《紅樓夢》中，曹雪芹以鮮活的形象刻畫了一系列的性格和心理沖突，讓我反思了人性的復雜性和生活中的各種矛盾。通過閱讀這些經(jīng)典，我明白了人生的哲理道理和智慧原則。
此外，誦讀中華典籍也讓我感受到中華民族的情感聯(lián)系和集體意識。在《山海經(jīng)》中，記載了豐富多彩的自然現(xiàn)象和傳說，表達了中華民族對大自然的感悟和敬畏之情。這讓我意識到，我們應該與大自然和諧共生，保護生態(tài)環(huán)境。在《孫子兵法》中，講述了兵法的實施應對和戰(zhàn)爭策略的重要性。這里，我看到了中華民族團結一致，堅忍不拔的民族意識。誦讀中華典籍使我感受到了中華民族的根源和歸屬感。
最后，誦讀中華典籍對我的成長和修煉起到了積極的作用?！兜赖陆?jīng)》中有許多關于修身養(yǎng)性和養(yǎng)生之道的指導，我認為這些都是很好的人生指南。通過誦讀中華典籍，我知道如何保持內心的寧靜和清凈，如何尊重他人的價值觀和信仰，如何在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)和完善自己的品格。同時，誦讀中華典籍還培養(yǎng)了我對歷史和傳統(tǒng)文化的熱愛，增強了我對古代文學作品的閱讀興趣，幫助我提高了文學素養(yǎng)和語言表達能力。
綜上所述，誦讀中華典籍是一種重要的文化傳承方式，通過誦讀，我領略到了中華文化的博大精深和智慧哲理，思考到了生活的哲理和智慧，感受到了中華民族的情感聯(lián)系和集體意識，對我的成長和修煉起到了積極的作用。誦讀中華典籍讓我更加熱愛中華文化，也更加珍惜我們的民族傳統(tǒng)。
中華誦讀心得體會及感悟篇二十二
國學。
經(jīng)典是我國珍寶。國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，下面是本站帶來的國學經(jīng)典誦讀。
心得體會。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。
物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進我們養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德品質，同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。在反復誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學生的理解體會也會層層加深，也夯實了學生的朗讀水平，使學生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學生會以古人為榜樣，學習圣賢的品質，進而使他們形成良好得行為習慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠流長，我深信孩子們在誦讀的同時，必將自覺承擔起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。
國學課程實驗將近一年時間，對于國學課程的課堂教學怎么教，有什么教學原則，怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑，3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌，國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。”通過聽課，專家與培訓者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景，畫面精美，調動學生的視覺、聽覺感官，提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇，“能學多少學多少”“讀好，能背誦”。學生沒有壓力，沒有負擔，輕輕松松進入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中，老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學形式。整節(jié)課，教師充分調動學生的學習興趣，呵護學生熱情，教學容量大，教學效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國學課”王老師做到了?！安磺笊踅?，”熟讀成誦，這是國學課堂教學的最基本原則?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的講評活動，心結以解開，明確了目標，把握好策略，更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時，我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說，只是偏愛文學，喜歡朗誦，前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學校把誦讀經(jīng)典變成了藝術表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里，經(jīng)典朗誦應以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時值一年，第二屆國學經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項活動堅持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言一定變得豐富靈動，也一定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
我參加了慶陽電大學校組織的《國學經(jīng)典誦讀》的在線學習，原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。
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