教案是教師授課的參考依據(jù)，有助于提高教學的有效性和教學質(zhì)量。要編寫一份較為完美的教案，首先需要明確教學目標，確保教學內(nèi)容的針對性和有效性。小編為大家整理的教案范文，著重展示了教學設計的重要性和實踐效果。
湖心亭看雪教案及反思篇一
1． 背誦課文
2. 積累文言詞匯
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】
雪后奇景的賞析
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。
【教學方法】
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程】
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀 （讀準字音）
2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）
3．自由朗讀。 （讀懂文意）
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行
是日更定
獨往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鳥聲俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；
讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）
俱 長堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背誦課文
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界
湖心亭看雪教案及反思篇二
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠--。
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為"詠絮之才"。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫雪的。
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明確：時間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）；
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個"絕"字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個"與"，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景："湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學生再朗讀體味）。
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨、癡）。
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。（湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人）。
湖心亭看雪教案及反思篇三
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”鳥魚都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來學習張岱的《湖心亭看雪》。本課的學習目標是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫卷。
（師板書課題，并出示本課的目標）
二、讀懂文意——完成目標1
1、一生朗讀課文，其他學生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學生注意“強、更、芥”的讀音）
2、一生再讀課文，注意讀時的感情處理。
3、學生齊讀課文，注意字音、句讀。
4、學生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標注出來，詢問。
5、學生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。
6、學生齊讀課文，一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點撥（時間、地點、人物、事件）
三、悟癡情——完成目標2
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當?shù)脑u價，你會選用哪一個字？（癡）
2、舟子語中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來理解）
3、應該帶著一種怎樣的表情來讀“莫說相公癡，更有癡似相公者”這句話？（自言自語、困惑不解）
4、癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）
5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
7、生齊讀“到亭上······強飲三大白而別?！睅熤笇W生反復讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動和欣喜，并讓生翻譯這個句子。
8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請將這句話說完整，“湖中想不到還有如此的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）
9、那么張岱見到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿心激動欣喜呀？（通過品讀“拉、強、別”等相關詞句，體會張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）
10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹，來理解他的故國情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）
四、品畫卷——完成目標2、3
2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來。
3、描寫西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫作手法是什么？（白描）
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來，移用到文學創(chuàng)作中（投影展示文學作品中的白描，并體會其效果）
5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡筆勾畫。
6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點？（廣漠、空曠、寂寥、夢幻、朦朧等）
7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動與靜、遠與近、點與線、方與圓等）
8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺小？（沒有家，心沒有歸屬感，內(nèi)心漂泊無依）
9、再讀寫景句，邊讀邊想象，并試背寫景句。
五、總結(jié)本課。
六、布置作業(yè)。
以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫一篇文章，不少于400字。
湖心亭看雪教案及反思篇四
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習而提出的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品。
鑒于此，我將本文的教學目標設定為：積累相關積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學習課文寫景、記事、抒情融為一體的寫作特色，初步了解白描的寫作手法。針對目標，我設置了如下教學環(huán)節(jié)：
1、導入；
2、解說題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書）；
5、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法；
6、總結(jié)語。
反思本次課堂教學實踐有以下幾點感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學的作用，不能讓課件羈絆教學思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯了，教學中也觀察到聽到此處時部分學生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時間緊張，自己沒有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學生這個字以課下注釋的讀音為準，就匆忙進行下一個環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學要嚴處謹，遇到疑惑要第一時間去解決。其次，學生思維起點有好些還處于預先設計好的課件的“導”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關系，真正實現(xiàn)課堂思維從學生始，把課堂還于學生，在今后的教學實踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來看，文章比較好懂，但要細細挖掘，尤其要理解好作者獨特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對于作者情況介紹較為詳細，因此學生對作者情感的把握還可以。遺憾的是在學生找出評價張岱的話，并用一個“癡”字概括對后，我卻沒有讓學生去進一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點提問歷史上還有如此的“癡人”嗎？進行拓展延伸，相信會掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學生讀和思的時間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導致學生對課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學若需要發(fā)揮這個“例子”的作用，可能學生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時間讓學生多讀書。在讀中學會知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教案及反思篇五
201 年—201 年學年度第一學期 201 年 月 日第 周星期
教師
陳吉峰
科目
語文
班級
課題
湖心亭看雪
課型
教學目標
知識與能力目標：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學習作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學過程
一、導入
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領略西湖雪景感受作者情懷。
走進作者
二、疏通文意
1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2、請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。
3、2生朗讀課文，字義理解
4、對照課文注釋，同學間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5、訂正難點
6、抽點翻譯。
三、品雪景
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}
2、如果換成：一道 一座 一艘 三個，有什么不同？
3、這段景物寫法上有何特點。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小 動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。）
4.理解白描，并辨別例句。
5.背誦
四、析人物
1.癡在何處？請出文中找出相關語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點（聽覺）
癡在情感 【獨】（清高孤傲 超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭）
2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的.表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4.不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）
五、總結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學們在以后的寫作中學會讓景物含情。
六、背誦
湖心亭看雪教案及反思篇六
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復誦讀，感悟作者之癡。
【教學重點】。
體會白描手法的特點和作用。
【教學難點】。
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時。
【教學流程】。
一、導入新課。
讓學生回憶積累的有關西湖的詩句。教師預設整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學生回答，教師小結(jié)：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻娙说男闹泻黄?，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)。
1.找兩個學生讀課文，學生起來評價，指出問題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;。
3.學生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學生根據(jù)自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學生可能提出的問題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)。
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領學生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃尤ズ?，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強”的意思應是“勉強”。
(此教學環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終?！短这謮魬洝?、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關的儀式……”
(此教學環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學難點)。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
本堂課主抓關鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學生總結(jié)了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。
湖心亭看雪教案及反思篇七
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認識白描手法。
3、 體會作者復雜而微妙的情感
在理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
一、 導入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標（略）
世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流?？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，透過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1．讀準字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學過的?；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民?！碧蘸刖啊白钥禈芬詠?，未復有能與其奇者?！敝芏仡U“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪教案及反思篇八
多年以來，我們的語文教學都是老師講，學生聽，沒有學生的讀，沒有學生的說，更沒有學生的思。學生終于沒有學會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑?！彼麄冎v的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來?！闭Z文教學的目的就是要把學生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準備的非常充分，一個課時預計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三?！?，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學生的興趣來了，按下不說的話一是影響學生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設計好的教學思路。我請學生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導學生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢？學生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己……我一再鼓勵學生，近了，近了，真理即將大白于天下，學生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
湖心亭看雪教案及反思篇九
我將本文的教學目標設定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力；2.感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦；3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設置了如下教學環(huán)節(jié)：1.導語；2.展示教學目標；3.學生介紹作者及創(chuàng)作背景；4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學生教師答疑、檢查自學）；5.合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學生質(zhì)疑，學生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書）；6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法（這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例）；7.總結(jié)語。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學生為主體的意識體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中，幾乎沒有對課文的'思想內(nèi)容提出什么問題，主要通過學生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學生自主學習為主線，學生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學生聽的模式，而改為學生學，老師導，充分體現(xiàn)學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時，老師也參與他們的朗讀。學生讀之后自己再讀，把自己當作了學生參與到學生朗讀中，學生再反過來評老師的朗讀，從學生的評議中，我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學生的一員共同參與學習，這種改變一種形式進行朗讀示范，使學生感到親切，融洽了師生感情。
2、對文中重難點的把握要到位，深入?？梢哉f學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學生總結(jié)了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結(jié)，理解會更深。
湖心亭看雪教案及反思篇十
課堂是有缺憾的藝術(shù)，每一堂課都不可能是完美的，每一堂課都有其優(yōu)點和缺點。今天課間，和學生交流一下學習心得，回辦公室又與洪姐交流一下教學心得，我反思《湖心亭看雪》的教學，覺得既有收獲又有不足。
本單元三篇文言文三篇古詩。單元導讀中提示“學習時，要注意體會古人寄托于山水名勝中的思想感情，感受他們的憂樂情懷”，“在理解課文內(nèi)容的基礎上，熟讀成誦，積累掌握課文中的文言實詞和名言警句，便體會文言虛詞在關聯(lián)文藝，傳達語氣等方面的作用”。鑒于此，我特制定《，湖心亭看雪》這一課的教學目標為：
1、熟讀成誦，疏通文意，積累文言詞匯。
2、品讀文中寫景的句子，學習白描的寫作手法。
3、體會作者的“癡”，感受作者的思想感情。
其中目標1是學習文言文的“言”要達到的，2和3是學習文言文的“文”要達到的要求。我們都知道：學習文言文講究“文”“言”并重。
語文教育家，張志公說：“所謂閱讀，就是老師帶著學生走進去走出來。”文言文閱讀也是如此。反思本課教學，我感覺學習目標二的學習效果還是不錯的。
品析本文中的寫景的句子，最精美的就是這句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！睆倪@個描寫句中，學生欣賞到了西湖的美景。但是如何學習白描的寫作手法呢？28號培訓的時候，賈玲老師說語文教學最忌諱用概念解釋概念。于是，我借鑒了一個創(chuàng)新的設計環(huán)節(jié)，通過換詞，讓學生對比朗讀，來體會語言表達的效果。請看原文當中的數(shù)量詞“長堤一痕，湖心亭一點，余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，我給換成標準的常規(guī)量詞“長堤一道”“湖心亭一座”“余舟一艘”“舟中人兩三個”，讓學生對比讀讀，品味一下看是原文中的“痕”“點”“芥”“?！苯o人什么感覺，而若換成標準的常規(guī)量詞“道”“座”“艘”“個”，效果又怎么樣？結(jié)果，我引領學生反復朗讀，然后我朗讀，讓學生閉目想象畫面。之后學生紛紛說原文中的“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”用得好用得妙。作者是，深夜里來看雪景，根本不可能看得十分清晰。原文中的這幾個量詞，正好給人一種模糊的、蒼茫的感覺，是帶有朦朧的深遠的意境美。如果換成標準的常用的量詞，則過于生硬，看得太清晰，也與事實不符，不能表達出作者當時看雪時的情感。而這個寫景的句子，除了有這幾個簡單的數(shù)量詞之外，竟沒有一個修飾的詞。卻能讓人從中讀出風景美，意境美，詩意美，畫面美。這種，簡潔樸素，不是雕塑的手法，就是白描的寫法。學生在反復對比朗讀和想象畫面感受中學會了，什么是白描手法，并且悟出了這景中含情，情景交融，賞“癡景”，作者在此描寫“奇景”，是為下文的敘“奇遇”和說“癡情”做鋪墊。
可是，我對本文中“癡”字深刻涵義的理解和感受，給學生引導的還不到位。文末借舟子之口說“相公癡”，他眼中的“癡”只是自家相公與別人不一樣——大半夜的“獨往湖心亭看雪”。舟子眼中的“癡”是“癡呆”“癡傻”，他在笑話相公的“癡行”。舟子只知其一，不知其二?！案邪V似相公者”，“兩人對坐”在賞“癡景”，這是“兩人”與“余”共有的“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于，世俗之外的閑情雅趣。然而，除此“癡情”外，作者還有“兩人”之外的“癡心”——對故國的深深眷戀，那種遺世獨立的操守和孤高自賞的情懷?！皢柶湫帐稀薄笆墙鹆耆恕保@明顯是答非所問，可作者為什么其他的沒記住，偏偏記住了“金陵”？作者寫此篇時已經(jīng)是清朝初期，而“金陵”正是明朝的國都，由此可見作者對故國的懷念“癡心”。
對“癡”字深入感悟，才使學生能較好體會人物的內(nèi)心世界，才能真正做到“文”“言”并重。而這一點我做的還不到位?！罢n堂是有缺憾的藝術(shù)。”我將繼續(xù)反思，認真向優(yōu)秀教師學習，腳踏實地走好語文教學的每一步。
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湖心亭看雪教案及反思篇十一
教師是課堂教學程序的引導者。我在讓學生品味表現(xiàn)雪景的幾個詞語“一點、一痕、一芥、兩三?！睍r，不是僅僅停留在書本上讓學生討論，而是讓學生結(jié)合自己的體驗去用心感受，設身處地地站在作者的角度去感知當時的意境。在課堂中，這樣的情感體驗表面上看好像有點“虛”，并沒有讓學生學到實實在在的東西，但它為學生理解文章，為學生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進作用。
文言文教學不應該追求“畢其功于一役”，想在一篇課文教學中，窮盡其所有內(nèi)涵，包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實，學生是隨著其認知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。短短一篇《靜夜思》，從幼兒園就開始讀，也許，一直到了五六十歲，當自己兩鬢斑白，仍漂泊異鄉(xiāng)，事業(yè)無成時，才真正讀懂這首詩。所有，在文言文教學中，我們應該有一點耐心，留一點余地。這篇文章未掌握的知識，也可以留到后面的文章去掌握；這篇文章未理解的思想，也可以到畢業(yè)以后，走上社會后去理解。
湖心亭看雪教案及反思篇十二
《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小，情景交融，流露出一種家國之思、家國之悲的情懷的文言文。
教學設計中，我把這節(jié)課分為兩大部分，前半部分是對重點詞語的理解，疏理文意，這部分內(nèi)容較為簡單，準備放手讓學生去做，老師只是點撥引導。而對后半部分文本的深入理解，離學生的生活較遙遠，對張岱的孤獨，癡迷，可能難以理體會，我決定采用點撥引導的方式，從“癡”字入手，品味“癡景”，“癡情”“癡心”，讓學生在老師的引導下，潛移默化中理解作者的精神世界。
課堂上，果不其然，對文中的重點字詞，文意的理解，沒有難倒我們的孩子們，對同學們來說是小菜一碟。課前預習，借助課下注釋，工具書，學生能理解大部分內(nèi)容；課上，在小組長的帶領下，共同解決心中的疑難，自主、合作、探究的學習方式得以充分展現(xiàn)。課上展示，學生們躍躍欲試、爭先恐后，都想把最好的一面展示給其他同學和老師，由于篇幅太短，只能挑八個小組進行展示，學生們聲音宏亮，落落大方，站姿端正，體現(xiàn)了學生良好的發(fā)言習慣，其他沒選到的小組，下課還給我說沒挑到他們組，他們還挺遺憾呢，看到學生們遺憾的表情，心里還挺竊喜呢，嗯，應該他們在課下也充分準備了，這次沒展示成，有點心不甘呢。
對作者精神世界的理解，應該是個難點，家國之思，家國之悲，我就親自出場。先引導學生找出文中的關鍵詞：“癡”，找出張岱癡迷的地方。文中白描手法的運用，是這篇文章的重點，讓學生掌握白描這種寫作手法的特點，寥寥幾筆，勾勒事物的特點，并回憶到馬致遠的《天凈沙·秋思》中的九種景物，也是白描的手法，寥寥幾筆勾勒出深秋晚景圖，把天涯游子的羈旅之思刻畫得淋滴盡致。
“問其姓氏，是金陵人，客此”，學生們對這句話很疑惑，問其姓氏，不答姓名答籍貫，我適時拋出兩則材料，聯(lián)系當時的社會背景，知道張岱寫下“金陵人，客此”，是懷著深深的亡國的沉痛和懷念等復雜的感情的。舟子認為他傻，其實張岱在改朝換代之際，隱姓埋名，遁跡山林，潛心論著，在貧困衰敗中依然固有對故國的癡心，這是一種執(zhí)著、一種堅守、一種癡迷。由此聯(lián)想到生活中，我的兩個語文課代表，無論何時何地都在認真學習，這就是一種對學習的癡迷！
學生們在老師的引導下，理解了張岱寫景運用白描的原因，五十多歲的張岱透過國破家亡看舊事，他的眼睛里沒有顏色、聲音、溫度，只剩下寥寥幾筆便勾勒出的冰天雪地。當然，這節(jié)課完成了我的學習目標，學生們充分參與、積極展示，只是這是一節(jié)公開課，各方面都準備的充分，多希望我們的常態(tài)課也能如此！我們的教學將不再在是痛苦，而是一種快樂的享受！期待春暖花開的那一天！
湖心亭看雪教案及反思篇十三
多年以來，我們的語文教學都是老師講，學生聽，沒有學生的讀，沒有學生的說，更沒有學生的思。學生終于沒有學會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學的目的就是要把學生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準備的非常充分，一個課時預計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三?！?，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學生的興趣來了，按下不說的話一是影響學生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設計好的教學思路。我請學生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導學生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢？學生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學生，近了，近了，真理即將大白于天下，學生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
本節(jié)課，關于文言實詞和寫作手法的教學任務沒有完成，但是學生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
湖心亭看雪教案及反思篇十四
1、了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、認識白描手法。
3、體會作者復雜而微妙的情感
在理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
一、導入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標（略）
世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，通過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1、讀準字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年更定獨往霧凇湖上影子鋪氈對坐癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后。而作者仍用明朝紀年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學過的?；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白杜甫陳子昂柳宗元等。
曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個中味？
湖心亭看雪教案及反思篇十五
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2．把握文章運用的白描手法。
3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點。
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑點撥法。
多媒體。
課時。
一課時。
一、導入新課：
二、檢查預習。
1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。
3、讀準注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及。
三、走進課文。
1、老師范讀2、同學讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。
四、賞析課文。
1、初探敘事內(nèi)容。
（1）歸納記敘要素。
a時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定b地點：西湖湖心亭。
誰來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭。
正如同學們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢？讓我們拭目以待。
c人物：余、舟子、兩金陵人、童子。
d事件：看雪，喜遇知音。
2、共賞雪后奇景。
（1）找出文中描寫雪景的句子。
a大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
b霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
c湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。
a體會量詞的妙筆b寫法：白描。
問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三?！边@些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）。
c那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
3、同品冰雪癡情。
五、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音。
六、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
略
湖心亭看雪教案及反思篇十六
說實在的，在沒上之前我還頗為得意，為準備這堂課我專門有學習了調(diào)節(jié)教學的相關內(nèi)容，首先這個設計體現(xiàn)了四有：有目標，有自學，有討論，有讀寫；其次，三語（導語、過度語、結(jié)語）在備課的時候在考慮到了；同時整個環(huán)節(jié)基本符合：自學釋疑、整體趕制；訓練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫鞏固；延伸遷移，聯(lián)系實際。以上這些在上課時都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當加入了一個討論，可是上完課后發(fā)現(xiàn)者皆可還有很大的漏洞，特別是各位老師的平可使我的認識更深刻，收獲也很多。但也有很多不足之處。
1.三語，語速不能過快，導語的目的是創(chuàng)設教學情景，吸引學生的閱讀興趣，而我再說導語時就有些快，不能使學生很好地進入到教學情境中；過渡語，是引領學生很好地從這一環(huán)節(jié)過渡到下一環(huán)節(jié)，這個沒有出現(xiàn)大的偏差；做大的失誤就是結(jié)語，竟然忘記了，為什么會忘呢？緊張，因為結(jié)語是背出來的，已緊張很容易忘。結(jié)語，它是對文章內(nèi)容、情感、寫作特色很好地總結(jié)，通過老師對文章的把握把他總結(jié)出來，而不應該是背出來，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺。
2.教學設計要科學，有條理。我的教學設計大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習背誦、寫作特色的把握----白描手法的運用。顯然，練習背誦放在第三個環(huán)節(jié)很不合適，要么把它放在第一個環(huán)節(jié)，要么放在最后一個環(huán)節(jié)，根據(jù)我這堂課可以把它放在最后，因為背誦是常規(guī)教學，可以根據(jù)課堂時間靈活把握。
3.對文中重難點的把握要到位，深入?？梢哉f學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學生總結(jié)了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結(jié)，理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象，學生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學生能夠有一個直觀的認知。小練筆緩解由于時間緊，只讓學生寫了，而沒有展示，這是一個遺憾，這是一種反饋沒能夠?qū)崿F(xiàn)。
4.讀書要有目的，目標要明確。這是我在教學中存在的問題，讓學生讀書有些盲目，其實，老師讓學生做的每一項活動都要有目的性，這樣課堂效率也會提高。
本節(jié)課，關于文言實詞和寫作手法的教學任務沒有完成，但是學生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？文言文教學的研究不是一朝一夕的事情，但只要堅持不懈，總會有“柳暗花明又一村”的收獲的。
湖心亭看雪教案及反思篇十七
在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發(fā)而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導學生理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
湖心亭看雪教案及反思篇十八
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國作家契訶夫在談論創(chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學目標設定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設置了如下教學環(huán)節(jié)：1.導語;2.展示教學目標;3.學生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學生教師答疑、檢查自學);5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學生質(zhì)疑，學生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進行賞析、品讀，使學生能較好的體會人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動學生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入?？梢哉f學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學生總結(jié)了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結(jié)，理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象，學生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發(fā)揮小組長的作用，這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來，同時，教學效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪教案及反思篇十九
選入人教版初八年級上冊的張岱的《湖心亭看雪》，這篇歷來為評家稱道，在中國文學史上有一席之地的小品文，既可以說是張岱散文小品《陶庵夢憶》中以筆墨精煉、風姿綽約著稱的極品，也可以說是與柳宗元《小石潭記》、蘇軾《承天寺夜游》、袁宏道《滿井游記》媲美的小品文精品。全篇僅一百五十九字，看似篇幅短小，平易近人，極易理解講授，實則它小中寓大，以小見大，情思深意蘊于其內(nèi)，情趣風致見于言外，正確理解把握它的內(nèi)蘊，鑒賞傳達它高妙的寫作技巧，則需下一番披沙瀝金的功夫。
那么，在我看來，執(zhí)教者首先應入乎其內(nèi)，明晰到位地了解寫作此文的其人其書。這篇小文選自張岱的《陶庵夢憶》，而為什么不納入作者的另一書《西湖夢尋》，除了體例寫作的不同外，自當別有一番深意在?！短这謮魬洝肥潜臼裁礃拥臅?？簡單地說，生活在一個“王納解紐”、“天崩地解”時代的張岱，作為這一滄桑巨變的歷史見證人、記錄人，淚盡繼之以血寫成的回憶錄《陶庵夢憶》，是一本滄桑易代真實錄，人生歷程懺悔錄、故園之思癡夢錄（見拙作“夢”的注釋——張岱《陶庵夢憶》主題意蘊探微）。
由此，我們?nèi)ソ庾x其文深刻內(nèi)蘊就不難發(fā)現(xiàn)具體表現(xiàn)在三個方面：一從所寫景物和歷史背景看，作者筆下創(chuàng)造的迥異于人的意境，既是西湖如夢如幻雪景的真實描繪，又是作者世事如煙、人生如夢的精神的隱曲反映。二、從人和人的關系看，這由經(jīng)歷“國破家亡，無所歸止、披發(fā)入山、駴駴為野人”，老朋友相見把他當作“毒藥猛獸”的張岱寫來，其間包含著人世間多少炎涼冷暖的體驗，也寄予著作者對人與人正常關系多少深切的期待，至于文章的寫作，其審美在于（一）冷雋美；（二）繪畫美；（三）情趣美（見拙作“小中寓大，眾美畢備”——張岱《湖心亭看雪》賞析）。
由上可見，一篇小文，其包含內(nèi)容如此深邃、厚實，要向?qū)W生一一傳達且不是件容易的難事，尤如橫亙在執(zhí)教者面前高高在上的跳桿，一蹴而就翻越不得不講究功夫和技巧。
那么，入乎其內(nèi)后，又如何出乎其外，這也是對每位執(zhí)教者的檢驗。“入乎其內(nèi)”，需要我們對作者、作品透徹了解、融會貫通；“出乎其外”，則要求我們執(zhí)教者由博返約、馭繁于簡、變難為易、深入淺出地對學生循循善誘，為此，我們?nèi)绾螠蚀_到位地對初中學生進行這篇課文的語文教學呢？我初步認為：
對于文言文，時下學生畏文如虎，學生有三怕：即一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。文言文的閱讀理解，向來是初中學生語文學習中的攔路虎，究其原因有三，一是文字障礙，文言文中的實詞、虛詞、句式變換多，深奧難懂，難于把握；二是時代距離。古人生活的時代，古人的思想感情，文化背景距今天的時代、當今的學生遙遠而陌生，由此讓幼小年青、知識貧乏、生活單一的中學生去走近古人，“回眸過去，這時代的思想感情的距離難于跨越；三是執(zhí)教者的障蔽。好的教師教學時能深者淺之，難者易之，疑者活之，塞者疏之，去掉重重阻礙，讓學生撥云見日，披沙見金。教不得法的老師，弄得不好，倒是教學時主次不分，講解不明，方法陳舊，正應了有學生所說，越學越難，越學越不懂。越學越放棄，學生主動性丟失，探索性泯滅，創(chuàng)造性捏殺，教學墮入惡性循環(huán)的泥淖而不能自拔。
1、老師講的太多，而學生動手動腦少；
2、教師講課時分析太多，而對學生學習主動指導培養(yǎng)太少；
3、學生做作業(yè)時間太多，而用于課外閱讀、寫作及開展語文實踐活動的機會太少。
所以有人對過去“滿堂灌”的講授方式作了戲謔反諷的概括為：
1、老師講學生聽，老師提問學生答，老師板書學生抄；
2、老師講得多學生學得多，講少學少，不講不學；
3、老師講得頭頭是道，學生聽得莫名其妙；老師講得面面俱到，學生聽得不得其要；老師講得津津有味，學生聽得昏昏欲睡。在這種情勢下，正本清源，還學生一個學習的天地，“把時間還給學生，把思考讓給學生，把過程留給學生，把方法教給學生，就成了當今教學普遍關注、切實改進的重要課題。今天在“主動——合作——探究——互動”教育新理念的指導下，由過去講授式變?yōu)閱l(fā)式、學導式、學用式已形成為教育的新的趨勢，語文教育界許多老師踐行自主式、合作式、探究式、研究式教學方法，傳統(tǒng)的語文教育方式向現(xiàn)代化教育對接，過渡轉(zhuǎn)軌。文言文教學上，許多老師也摒棄以前一味“死摳字詞”、“字字落實、句句落實、疏通文意”，把文言文當作風干的語言標本的作法，工具性、人文性并重，讓學生從文本中感悟體會，消化吸收，從而達到古為今用、陶情怡性的作用。有鑒于此，我教《湖心亭看雪》一文時，一改以前的單純的講授，而采用作業(yè)探究式+討論點撥式進行教學，在學習課文前我提出預習作業(yè)如下：
學習課文，能不能找準、攻破課文的重點、難點，是學習一篇課文的關鍵。課文中，有的重點又是難點，二者合一；有的重點、難點既有內(nèi)在聯(lián)系又各自分離，還有的課文難點不止一處。重點、難點既可以是內(nèi)容的，也可以是形式方面的，如表現(xiàn)方法、語言特點，這要教師從課程內(nèi)容、學生對象、知識系統(tǒng)掌握需要出發(fā)，此文教學時，最好從寫作形式方面突出一、二個問題，切不可面面俱到，讓學生學不到實處，學不能致用。查閱一些老師此課的講授，課文重點把不準，難點攻不破，具體表現(xiàn)在三個方面：
一是繁，即繁雜、繁瑣。如有的教師介紹張岱其人、《陶庵夢憶》其書時，一講一大通，唯恐不全不詳，由此沖淡了課文應主講的內(nèi)容。還有的過于糾纏于崇禎五年十二月的深意上，次要的淹沒了主要的，喧賓奪主，主次不明，細枝末葉掩蓋了主干，綠葉取代了紅花。更有一些教師為展示自己學富五車的淵博，不看對象和學生接受程度，動輒引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，結(jié)果將教學引向食而不化的反面。
二是偏。主要表現(xiàn)為不該講的大講特講，看似講得對的結(jié)果適得其反。比如有教師以一“癡”字串解全文，什么“癡行——癡景——癡情”，讓人難于理解的是，怎么作者“癡”了，景就變?yōu)椤鞍V景”了呢？又如有教師以一“奇”字統(tǒng)攝全文，“時間奇——雪景奇——手法奇——量詞奇——人物奇——情趣奇”，這么多個奇，看似對課文“一字見奇”，高屋建瓴的解讀，然而仔細研究，奇處多了反而不足為奇了，如此可見四處出擊，偏離課文主旨，何談重點？還有的教師大講本文的寫作方法——正面和側(cè)面描寫，白描和細描，這篇課文側(cè)面描寫何在？是其主要特點嗎？白描和細描又何以區(qū)分？講這些對學生寫作有切實的指導，能內(nèi)化為學生的讀寫能力嗎？一些教師至今還老喜歡在概念上翻筋斗，兜圈子，實際上學生寫作最需要學習借鑒掌握的是選材、敘事、寫景、布局謀篇、遣詞造句這些最基本最適用的方法。還有的貌似教育新觀念、新模式的踐行者，教本課時將學生分成“語詞破澤組——心靈探究組——性情評價組——寫法賞析組”，如此花樣翻新，機械分割，需知在如此肢解的同時，也就肢解了學生，肢解了課文。
通過對本文入乎其內(nèi)的學習鉆研，我認為本課與本冊文言課文比較而言，無多少字詞的障礙，重點、難點應確定在內(nèi)容的理解，寫作方法的運用上，因此，我在教學時將二者有機融合在三個對比上：
這樣學生學習起來既直接自然易學易懂易用，需不著死記硬背一堆名詞術(shù)語、概念結(jié)論，也便于日后活化為自己閱讀寫作的血肉。
“入乎其內(nèi)，出乎其外”，是古人指導我們讀書學習的金玉良言，對教師來說，是鉆研教材、因材施教的特殊要求。要教好教材所選課文，“入乎其內(nèi)”就是要我們教師深入鉆研作品，不停留表面，認真感悟作者的用意，仔細破解作品疑難，不以己代人，不至人云亦云，以期達到目有全牛，融會貫通，爛熟于心，卓有見地的那樣一種狀態(tài)和境界?！俺龊跗渫狻?，即要我們教師依循教學大綱要求，根據(jù)教材實際，結(jié)合學生實際，著眼教學實際，來一番去粗取精、去偽存真、取精用宏的教學設計。循序漸進地、循循善誘地采用各種教學方法和技巧傳授知識，培養(yǎng)能力。要“出”必先要“入”，入是教學的基礎、前提，“入”后還需巧“出”，“出”是教學的檢驗和遷移，二者為相輔相成、緊密聯(lián)系的不同階段?，F(xiàn)在一些年青教師教學在“出”與“入”上存在的最大問題是：既不能“入”，也缺乏“出”，“出”、“入”脫節(jié)。大學老師怎樣教他怎樣教，高中教師怎樣教他怎樣教，教參教輔怎樣講他怎樣教，人家怎樣教他怎樣教，教育行家對教育的三個境界謂之“一年教對，二年教好，三年教活”，可我們的很多老師如此教學多年不見進步，始終在教“對”這個層次上逡巡徘徊不前，有的好學勤思進取求新的教師“一年當你教書十年”，而裹腳不前，怠惰守舊的教師“教書十年當人家一年”，這不能不說是當下我們語文教師的一種現(xiàn)狀和弊端，這也當是語文教學“少、慢、差、廢”的重要癥結(jié)所在，在這里我們希望我們的每一位語文教育工作者“入乎其內(nèi)，出乎其外”。認真教好每一堂語文課，不負時代的重托、人民的殷切期望。
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