最新感恩與孝道心得體會(huì)(熱門(mén)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 18:42:11
最新感恩與孝道心得體會(huì)(熱門(mén)18篇)
時(shí)間:2023-11-06 18:42:11     小編:碧墨

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以提高自己的思考能力和表達(dá)能力。寫(xiě)心得體會(huì)要注意審查和修改,確保語(yǔ)句通順、表達(dá)準(zhǔn)確、符合寫(xiě)作要求。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)案例,供大家參考和借鑒。

感恩與孝道心得體會(huì)篇一

20xx年寒假,是我踏入大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過(guò)八分之一,在這學(xué)期內(nèi),我有許多的收獲,不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面,我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我,也借此機(jī)會(huì)反思自己。

親人,是我們這輩子最最重要的人,再好的朋友都無(wú)法取代他們。有些事情,無(wú)法對(duì)親密的伙伴傾訴,卻只有他們,永遠(yuǎn)待在你的身邊,隨時(shí)隨地豎起耳朵,聆聽(tīng)你的訴說(shuō);你再任性再胡鬧,他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言,只是安撫你,讓你變得安心;在你獲得某種成就以后,他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人,是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母,便是親人。都說(shuō)家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港,當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候,就回家看看,只要有他們的存在,這世上就永遠(yuǎn)沒(méi)有跨不過(guò)去的坎。

又逢過(guò)年,親人團(tuán)聚,我也想著趁此機(jī)會(huì),向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過(guò)年基本都是在外婆家度過(guò),大年三十,我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒(méi)見(jiàn),外婆也明顯蒼老了許多,見(jiàn)到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪,離家太久真的會(huì)缺乏安全感,因?yàn)橛H人全都不在身邊,所以我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著他們,雖然嘴上不說(shuō),因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后,我們開(kāi)始聊起了各自的情況,她詢問(wèn)我的學(xué)業(yè)情況,而我詢問(wèn)她的身體狀況,她的腿經(jīng)常疼,所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián),又將屋子打掃了遍,這一來(lái)我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。

外婆喜歡做飯,她做的飯總是獲得全家的一致好評(píng),而我,只能幫她打打下手了,我?guī)屯馄畔床?、切菜,做好了一切的?zhǔn)備工作后,外婆就開(kāi)始炒菜了,味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕,所以洗碗的工作也同樣交給我來(lái)做,從高中畢業(yè)開(kāi)始,只要是去外婆家吃飯,飯后的洗碗工作必定是交給我的,我也樂(lè)此不疲。我覺(jué)得,作為晚輩,最應(yīng)該做的,就是給長(zhǎng)輩足夠的`安全感,自身要不斷進(jìn)步,不讓他們擔(dān)心;同時(shí),又要經(jīng)常給他們打打電話報(bào)告自己最近的情況以及詢問(wèn)他們的身體情況,讓他們知道,你有在好好學(xué)習(xí)。

同時(shí),你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩,不需要刻意,細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng),這就是親人。

感恩孝親第二環(huán)節(jié),手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事,為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī),很少手洗衣服了,但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺(jué),畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開(kāi)始洗了。小件的衣服還算比較好洗,但到了毛衣、外套之類(lèi)大件的衣服時(shí),就十分困難了,因?yàn)橐路兀械囊路怂缶秃茈y拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說(shuō)我別洗了,可我不愿意放棄,因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺(jué),也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后,我的膀子早已酸得無(wú)法忍受了。但怎么說(shuō)呢,讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事,畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女,父母對(duì)我們過(guò)于遷就,會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺(jué)得,學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩,做家務(wù)是很棒的方法,經(jīng)過(guò)假期的勞動(dòng),我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易,看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候,我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已,也絕不僅僅是一份作業(yè),不是片刻的事情,而應(yīng)該貫穿我們的一生,要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長(zhǎng)輩,所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來(lái)了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然,當(dāng)他們老了,脆弱了,需要你的時(shí)候,就算你再忙碌再疲憊,也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們,多孝敬他們,這樣的我們才是一家人,是難以被x的一家人!

感恩與孝道心得體會(huì)篇二

學(xué)會(huì)孝順,學(xué)會(huì)感恩,孝道與感恩是我們必須學(xué)會(huì)的,孝順我們的父母,感恩那些幫助過(guò)我們的人。下面是本站為大家?guī)?lái)的孝道感恩。

心得體會(huì)。

希望可以幫助大家。

生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?!庇姓l(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?!备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報(bào)答和感恩?!靶Φ栏改浮比藗兂3L嵩谧爝?,可付諸行動(dòng)的又幾個(gè)呢?中國(guó)古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人,早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá),人們文化素質(zhì)的提升,人們的生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會(huì),國(guó)家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會(huì)感恩。

所當(dāng)然,要學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!

一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!

中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。

《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯?lèi)?,他在被射中時(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把左眼珠也拔下來(lái)了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見(jiàn)他是多么得孝父母。

“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬(wàn)種,但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的,無(wú)悔付出的,偉大的。這,我們無(wú)法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這就是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛(ài)心,懂得了回報(bào)。

但是,隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。

一個(gè)人有了孝,就有了仁愛(ài)之心,他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝,需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),需要心存感恩,這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力,奮進(jìn)!

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感恩與孝道心得體會(huì)篇三

孝,是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先,是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則;孝,是烏鴉反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

我國(guó)具有五千年文明歷史,素有禮儀之邦之美稱,中國(guó)人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱于世。知感恩,行孝道。心懷一顆感恩心,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤(rùn)澤,給了我們明媚陽(yáng)光和新鮮空氣,我們要感恩;大地給了我們肥沃土壤,給了我們動(dòng)植物和其它生存條件,我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩,還有無(wú)盡愛(ài)憐與呵護(hù),我們更要知道感恩。凡是有生命東西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩,就連肉眼看不見(jiàn)草履蟲(chóng)也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此,何況我們?nèi)祟?lèi)!然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母,但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。

有人認(rèn)為,買(mǎi)房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí),這只能做到外安其身。孔子說(shuō):今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?所以,孝心終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如,為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。

但是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬(wàn)豪宅,也許你孝心不豪華,只是親手為爸媽做一頓他們愛(ài)吃,他們就已經(jīng)很開(kāi)心。

感恩與孝道心得體會(huì)篇四

孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是代代相傳的寶貴財(cái)富。它體現(xiàn)了子女對(duì)于父母的尊敬與關(guān)愛(ài),也傳遞了家庭的和睦與和諧。孝道是一種精神力量,它超越了親情,引領(lǐng)我們保持良好的社會(huì)處世態(tài)度。孝道是感恩的基礎(chǔ),只有心懷感恩,才能體會(huì)到父母恩勞的偉大和付出的無(wú)私。

孝道和感恩是一對(duì)相輔相成的兄弟。只有明白孝道的含義,我們才能深刻體會(huì)到感恩的價(jià)值。感恩不僅僅是對(duì)父母的感激,更體現(xiàn)在我們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的尊重和感激之情。孝道和感恩不僅僅停留在情感層面,更需要通過(guò)行動(dòng)來(lái)表達(dá)。正因?yàn)槿绱?,孝道和感恩在?duì)他人的幫助中共同發(fā)揚(yáng)光大。

第三段:孝道感恩在日常生活中的實(shí)踐。

孝道感恩是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,需要在日常生活中付諸實(shí)踐。我們可以通過(guò)孝敬父母,尊重師長(zhǎng),友善待人的行為來(lái)表達(dá)我們的感恩之情。我們可以通過(guò)關(guān)心他人,幫助他人恩人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的行為來(lái)傳遞我們的孝道之心。只有當(dāng)我們將孝道感恩融入日常的點(diǎn)滴生活中,才能使它們成為我們內(nèi)心穩(wěn)定和塑造品行的動(dòng)力。

第四段:孝道感恩的價(jià)值與意義。

孝道感恩的實(shí)踐永不停息,它的價(jià)值和意義也深不可測(cè)。首先,孝道感恩使我們成為一個(gè)更好的人,其在內(nèi)在塑造上對(duì)我們心理和道德發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。其次,孝道感恩有利于增進(jìn)家庭和諧,締造良好的親子關(guān)系,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。最后,孝道感恩的實(shí)踐還有助于培養(yǎng)我們對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和責(zé)任感,為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

孝道感恩的實(shí)踐是我們終身的課題,永遠(yuǎn)需要我們保持對(duì)它的關(guān)注和實(shí)踐。尤其是在當(dāng)代社會(huì),在物質(zhì)富足的背景下,更應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)孝道感恩的自覺(jué)意識(shí)。我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,將其與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀相結(jié)合,形成一個(gè)文明、和諧、進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境。只有堅(jiān)持孝道感恩實(shí)踐,才能讓我們的生活更加美好,讓社會(huì)更加和諧。

總結(jié):

孝道感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,也是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)秉持的信仰。孝道感恩是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的情感,需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)。它的實(shí)踐不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,更能構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)文明進(jìn)步。讓我們堅(jiān)持孝道感恩的實(shí)踐,將其傳承下去,讓愛(ài)和感恩的力量在我們的日常生活中綻放。

感恩與孝道心得體會(huì)篇五

自古以來(lái),便有,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說(shuō)。換句話說(shuō),就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把自己的眼珠也拔了下來(lái),他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:他愛(ài)他的父母。

但是,隨著科技的發(fā)展,有些人也疏遠(yuǎn)了父母,悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母,就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋,溫暖而舒適,可是,隨著時(shí)間的流逝,“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪,被放在一旁,不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子,而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣,邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。

初一:蒲睿昕。

中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們,要尊敬長(zhǎng)輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作,都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩,其實(shí)說(shuō)是感恩,還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。

換言之,一個(gè)人,最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因?yàn)?,他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō):“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯?,父母之?ài),是偉大的。他們總是把最好的留給我們,無(wú)私的奉獻(xiàn)著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容,而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè),父母就會(huì)快樂(lè),相反,父母快樂(lè),我們也會(huì)快樂(lè)。

我也愛(ài)我的父母。與大多數(shù)人一樣,他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著,總是那么辛苦,那么勞累。小時(shí)候,我把這當(dāng)做天經(jīng)地義,但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),我們能回報(bào)給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來(lái),我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句:謝謝您,一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。

讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!

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感恩與孝道心得體會(huì)篇六

孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的?!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。

面對(duì)父母,今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己:如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪,我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《?;丶铱纯础?,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。

孝,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至,為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情,嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即開(kāi)始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動(dòng)成果,在力所能及的情況下回報(bào)父母。

這樣教,這樣說(shuō),這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母,從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹,愛(ài)周?chē)娜?,?ài)國(guó)家,愛(ài)社會(huì),愛(ài)人類(lèi)。

可見(jiàn),中國(guó)人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái),最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝,既是一切教育的開(kāi)始,又是一切教育的'歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):“孝,德之本,教之所由生?!?/p>

如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。

不知不覺(jué)中,認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。

幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話:“愛(ài)子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

《史記》中說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚衫蠋?,是天下最疼愛(ài)自己的人。

倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。

感恩與孝道心得體會(huì)篇七

第一段:引言,說(shuō)明文章主題即孝道、感恩的重要性與寫(xiě)作初衷。

自古以來(lái),孝道為中華民族的傳統(tǒng)美德,從孝親到孝敬每一個(gè)人,無(wú)不彰顯著我們對(duì)家庭的責(zé)任與愛(ài)。而感恩則是我們心中源源不斷的一股溫暖與力量。此時(shí),深夜的燈光下,我便不禁問(wèn)自己,在這快節(jié)奏且浮躁的時(shí)代里,如何才能傳承孝道,體現(xiàn)感恩?在此分析探索之余,一同分享我對(duì)于孝道與感恩的心得體會(huì)。

第二段:論述孝道的重要性,總結(jié)親情關(guān)系中的責(zé)任、愛(ài)與傳承。

孝道是中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)美德,在古代社會(huì)中規(guī)定著子女對(duì)父母親的孝敬。然而,孝道更是一種滲透在親情關(guān)系中的責(zé)任與愛(ài)。我們生來(lái)時(shí)便享受父母的養(yǎng)育與愛(ài)護(hù),而成長(zhǎng)的過(guò)程中,對(duì)于他們的關(guān)心與義務(wù)應(yīng)該是始終如一的。即使我們離家遠(yuǎn)行或生活獨(dú)立,依舊應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心身在家中的長(zhǎng)輩。當(dāng)然,一代傳一代,孝道應(yīng)該向后延續(xù),孝敬父母的孝道讓我們?cè)谖磥?lái)開(kāi)啟家庭生活之時(shí),對(duì)親人有更多的體認(rèn)與關(guān)心,繼續(xù)傳承這一美德。

第三段:探討感恩的重要性,界定人與生活中的功臣,語(yǔ)言表達(dá)感恩之情。

親情之上,我們與周?chē)娜嗣芮邢嚓P(guān),此時(shí)感恩的重要性再次體現(xiàn)。感恩是人類(lèi)情感中最深刻、最溫暖、最有力量的一股力量,它包括了對(duì)生命的感激、對(duì)學(xué)問(wèn)的敬仰、對(duì)家庭的依戀、對(duì)友情的珍藏等多個(gè)方面。因此,要感恩周?chē)说牡昧椭?。學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)一聲謝謝,不僅可以明示自己的感激之情,更能促進(jìn)人與人之間的情感交流和融合。在日常生活中,我們應(yīng)擺脫功利心態(tài),珍惜身邊人,從細(xì)微處開(kāi)始,為他們做一些力所能及的事情,用行動(dòng)讓他們感受到我們的感激之情。

第四段:結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例,說(shuō)明孝道、感恩的具體體現(xiàn)與實(shí)際意義。

孝道、感恩的體現(xiàn)十分廣泛,尤其在現(xiàn)實(shí)生活中俯拾皆是。比如,我們身邊的孝子良友,對(duì)待家人總是倍加關(guān)注,孝敬和解,這樣的時(shí)刻點(diǎn)滴雖然看似微不足道,但實(shí)際上承載著對(duì)家庭責(zé)任及愛(ài)的巨大呈現(xiàn);同樣,在百忙之中,能收到他人的幫助、支持或關(guān)注,便該珍惜于心,及時(shí)表達(dá)感謝的心聲,這樣我們才能在人際交流中建立起更深厚的情感關(guān)系。

第五段:總結(jié)感受,強(qiáng)調(diào)孝道、感恩永遠(yuǎn)是我們心靈中的陽(yáng)光。

正如文中我們的討論所述,傳承孝道、表達(dá)感恩不僅是我們的傳統(tǒng)美德,而且更是我們心靈中的陽(yáng)光。在感恩當(dāng)中,我們得到愛(ài),也在為愛(ài)回饋;在孝道當(dāng)中,我們承擔(dān)責(zé)任,也在感悟生命的真諦。因此,無(wú)論是身邊的親人還是生活中的每一位人,只有真正體察他人,時(shí)刻關(guān)注他人,才能建立深厚的情感關(guān)系。所以,讓我們靜下心來(lái),向著晶瑩的孝道和感恩的陽(yáng)光邁進(jìn),并在實(shí)際生活中,注意發(fā)現(xiàn)并珍視那美好的時(shí)刻,引領(lǐng)更多的人們珍視孝道,表達(dá)感恩,愛(ài)護(hù)生命,共創(chuàng)美好未來(lái)。

感恩與孝道心得體會(huì)篇八

20xx年寒假,是我踏入大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過(guò)八分之一,在這學(xué)期內(nèi),我有許多的收獲,不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面,我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我,也借此機(jī)會(huì)反思自己。

親人,是我們這輩子最最重要的人,再好的朋友都無(wú)法取代他們。有些事情,無(wú)法對(duì)親密的伙伴傾訴,卻只有他們,永遠(yuǎn)待在你的身邊,隨時(shí)隨地豎起耳朵,聆聽(tīng)你的訴說(shuō);你再任性再胡鬧,他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言,只是安撫你,讓你變得安心;在你獲得某種成就以后,他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人,是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母,便是親人。都說(shuō)家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港,當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候,就回家看看,只要有他們的存在,這世上就永遠(yuǎn)沒(méi)有跨不過(guò)去的坎。

又逢過(guò)年,親人團(tuán)聚,我也想著趁此機(jī)會(huì),向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過(guò)年基本都是在外婆家度過(guò),大年三十,我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒(méi)見(jiàn),外婆也明顯蒼老了許多,見(jiàn)到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪,離家太久真的`會(huì)缺乏安全感,因?yàn)橛H人全都不在身邊,所以我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著他們,雖然嘴上不說(shuō),因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后,我們開(kāi)始聊起了各自的情況,她詢問(wèn)我的學(xué)業(yè)情況,而我詢問(wèn)她的身體狀況,她的腿經(jīng)常疼,所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián),又將屋子打掃了遍,這一來(lái)我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。

外婆喜歡做飯,她做的飯總是獲得全家的一致好評(píng),而我,只能幫她打打下手了,我?guī)屯馄畔床?、切菜,做好了一切的?zhǔn)備工作后,外婆就開(kāi)始炒菜了,味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕,所以洗碗的工作也同樣交給我來(lái)做,從高中畢業(yè)開(kāi)始,只要是去外婆家吃飯,飯后的洗碗工作必定是交給我的,我也樂(lè)此不疲。我覺(jué)得,作為晚輩,最應(yīng)該做的,就是給長(zhǎng)輩足夠的安全感,自身要不斷進(jìn)步,不讓他們擔(dān)心;同時(shí),又要經(jīng)常給他們打打電話報(bào)告自己最近的情況以及詢問(wèn)他們的身體情況,讓他們知道,你有在好好學(xué)習(xí)。

同時(shí),你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩,不需要刻意,細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng),這就是親人。

感恩孝親第二環(huán)節(jié),手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事,為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī),很少手洗衣服了,但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺(jué),畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開(kāi)始洗了。小件的衣服還算比較好洗,但到了毛衣、外套之類(lèi)大件的衣服時(shí),就十分困難了,因?yàn)橐路?,有的衣服浸了水之后就很難拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說(shuō)我別洗了,可我不愿意放棄,因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺(jué),也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后,我的膀子早已酸得無(wú)法忍受了。但怎么說(shuō)呢,讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事,畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女,父母對(duì)我們過(guò)于遷就,會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺(jué)得,學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩,做家務(wù)是很棒的方法,經(jīng)過(guò)假期的勞動(dòng),我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易,看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候,我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已,也絕不僅僅是一份作業(yè),不是片刻的事情,而應(yīng)該貫穿我們的一生,要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長(zhǎng)輩,所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來(lái)了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然,當(dāng)他們老了,脆弱了,需要你的時(shí)候,就算你再忙碌再疲憊,也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們,多孝敬他們,這樣的我們才是一家人,是難以被分開(kāi)的一家人!

感恩與孝道心得體會(huì)篇九

感恩被認(rèn)為是一種道德品質(zhì)、人格特質(zhì)、情感特質(zhì)、積極的認(rèn)知和歸因等,雖然沒(méi)有統(tǒng)一的界定,但感恩被學(xué)者們證明與積極的情緒、幸福感、親社會(huì)行為、心理健康等有著密切的關(guān)系。下面是本站為大家?guī)?lái)的孝道與感恩。

希望可以幫助大家。

今天是感恩節(jié),一個(gè)發(fā)源于美國(guó)的節(jié)日逐漸也成為一些國(guó)人的時(shí)尚。

知恩圖報(bào),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這些其實(shí)都是中國(guó)的古訓(xùn)和道德要求,比起英國(guó)清教徒1620xx年移民美國(guó),感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來(lái)的感恩節(jié)不知要早多少年,但是,更注重內(nèi)容的華夏民族并沒(méi)有設(shè)立專門(mén)的節(jié)日來(lái)感謝所有關(guān)心過(guò)自己的人,這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國(guó)人搶了風(fēng)頭。

如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方,都要求知恩、感恩、報(bào)恩,但也有不同之處。正是由于這種不同和差異,決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。

東方人的孝道,主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人,其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人,兄長(zhǎng)則是一母所出,在成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助關(guān)照過(guò)自己的人。對(duì)這些人必須要“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,“善事父母,孝悌也者,其為仁之本與”(孔子),具體的內(nèi)容就是五個(gè)字:仁義忠信禮(曾子)和五倫:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋,誰(shuí)對(duì)我有恩我就感謝誰(shuí),并不僅限于家人和親屬,而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng),如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚,火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義,沒(méi)有東方孝道的博大精深和含蓄持久,更沒(méi)有形成一套千百年來(lái)薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然,感恩也并不因?yàn)槊绹?guó)有感恩節(jié)而成為西方人的專利,華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的,不像西方人那樣現(xiàn)實(shí),投之以桃報(bào)之以李,而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),就是沒(méi)有受人之恩,也要樂(lè)善好施,懸壺濟(jì)世。由此看來(lái),華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流傳已久的仁義忠信禮,又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩,還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往,具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。

但是,在當(dāng)前金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)里,這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了,一些人的眼里只有金錢(qián)和權(quán)力的光芒,只有及時(shí)行樂(lè)的燈紅酒綠,孝道淪喪了,感恩變得麻木不仁了,施恩更是天方夜譚。

因此,不少的人便開(kāi)始崇拜起洋人的節(jié)日來(lái)了,即使接受不了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道,那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方,能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。

中國(guó)的偉大復(fù)興和崛起,應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興,因?yàn)檫@是社會(huì)的根基,是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是文明發(fā)展的動(dòng)力。

古人云:“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。

什么是孝?且看“孝”字的寫(xiě)法,上為“老”,下為“子”,融為一體,稱之為“孝”。意即子能承其親,并能順其意,體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑,有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人,要解老人之憂,完老人之志。

“羊羔有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”。從我們呱呱墜地開(kāi)始,父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女,如何行孝,是我們不可不知的。?;丶铱纯?耐心聽(tīng)取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝,不僅僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任,一種態(tài)度,是父母對(duì)我們的愛(ài)的延續(xù)。

20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰,從8歲開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年,她帶著母親上大學(xué),面對(duì)好心人的幫助,她婉言謝絕,堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無(wú)孝子”,可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年,她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

她任勞任怨,樂(lè)觀開(kāi)朗,用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花!

中華民族的孝道,正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守,才沒(méi)有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí),行孝道并不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài),這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)孝、知孝、行孝,學(xué)會(huì)感恩,及時(shí)行孝。切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

人生如夢(mèng),歲月如梭,人活一世,活一種心情;成也好,敗也好,愛(ài)也好,恨也好,富也好,貧也好,始終是過(guò)眼煙云。但是做人最基本的莫過(guò)于人倫道德,也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好,何謂“人”。是的,人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出,卻從來(lái)末曾深思過(guò)自己為父母做點(diǎn)什么,習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的,現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。

往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的,為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的,什么都靠父母,都這么大的人了,還要父母伺候著,甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛(ài)自己的子女,對(duì)自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的,包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事,這難道不是我們后輩共同深思的問(wèn)題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在,珍惜身邊的人,感恩我們的父母,做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母,同時(shí)在精神方面上,了解他們,愛(ài)父母所愛(ài),順其父母所愿,至親所喜也喜而為之,獲得至親之樂(lè),即是對(duì)父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào),只要我們正確善待自己的人生,“?;丶铱纯础?,就足矣了。“授人以魚(yú),不如授人以漁”,用我們的孝心、慈心、仁心來(lái)不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),來(lái)影響著身邊的人,同時(shí)能真正做到言傳身教,作用于我們的孩子,讓孩子有一顆感恩的心。

“把感恩刻在石頭上,深深地感謝別人幫助過(guò)你,永遠(yuǎn)銘記,這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫(xiě)在沙灘上,淡淡忘掉別人傷害過(guò)你,學(xué)會(huì)寬容,讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返,這也是一種人生境界?!比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分,人和人相處靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意,人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友,不管是幫助過(guò)你的朋友,還是不認(rèn)同你的朋友,感恩你們。

“心態(tài)左右行為,行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格影響命運(yùn)?!睂W(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn),每一次工作都從零開(kāi)始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為,有舍才能有得,放下才能超越,這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛(ài)自己所得到的,以感恩、真誠(chéng)的心對(duì)待身邊的人吧!

由感而發(fā),今天早上和兒子做功課的時(shí)候,看到我的母親在不停的忙碌,把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候,我的眼淚禁不住直流,以至發(fā)出的聲音開(kāi)始哽咽,被兒子發(fā)現(xiàn)了,他緊張地問(wèn):“媽媽,你怎么了?”我說(shuō):“孩子,我感覺(jué)真對(duì)不起我的母親,我真是個(gè)不孝順的女兒?!边^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海,都這么大的人了,許多事都是母親一直在操勞著,想著母親為我們付出的種種,母親為自己的孩子操勞還不夠,還要管孫子、外甥,她卻毫無(wú)怨言,默默地為我們付出,可是我們有時(shí)還對(duì)自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦,作為孩子,我們從沒(méi)有為母親考慮過(guò),也沒(méi)有多和母親溝通、交流,這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己,讓自己做得更好,讓孩子不斷進(jìn)步。

生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?!庇姓l(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?!庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重孝道和感恩,這是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為中國(guó)人,在日常生活中,我們要始終珍視這樣的價(jià)值觀,才能傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。在自己獨(dú)立生活后,我深深感到孝道和感恩的重要性。在這些日子里,我深入思考,反思我的行為,學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的孝順的人和一個(gè)感恩的人。

第二段:孝道。

孝道是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,傳承至今已有幾千年歷史。從孝字本身可以猜出它代表著什么,就是要尊敬父母,對(duì)父母好,對(duì)父母順從,給予老人尊重的道德觀念,這是老祖宗們的智慧結(jié)晶,也是中華民族文化的重要組成部分。它告訴我們,平時(shí)要懂得關(guān)心和照顧父母,幫助他們,讓他們身體健康,心情愉悅。更重要的是,我們要感激他們的養(yǎng)育之恩,盡我們所能對(duì)他們表達(dá)我們的感激之情。

第三段:感恩。

感恩是一種美好的品質(zhì),它表達(dá)了我們的感激之心和贊許之情。感恩不僅可以讓我們更加珍視身邊的人和事,還可以為我們的人際關(guān)系注入更多的正能量。在人生的旅程中,我們會(huì)得到很多的恩惠,這些其實(shí)都是種種緣分,應(yīng)當(dāng)珍惜。我們需要時(shí)常去回憶,對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人表示感謝,對(duì)于那些讓我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷表示感恩,讓自己保持感恩的心態(tài),這樣我們的生命會(huì)變得更加美好。

第四段:心得。

在我的成長(zhǎng)路上,孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越來(lái)越理解,人生并不是只有自己的事情,還要做到追求天人合一,做為人的本質(zhì),必要的間隔或會(huì)面是必經(jīng)過(guò)程,因此,如何與周?chē)娜私⒏羁痰穆?lián)系,如何將自己的生命聯(lián)系到更廣闊的社會(huì)和天地之中,以及如何在一個(gè)充滿變化的世界中找到自己的位置,這些問(wèn)題是需要認(rèn)真面對(duì)和思考的。在這一過(guò)程中,我一直牢記孝道和感恩的重要性,不斷地提醒自己要珍惜身邊的人和事物,并且不斷努力成為一個(gè)更加牢固的人。

第五段:結(jié)尾。

孝道和感恩是一種珍貴的傳統(tǒng)文化,不僅指引我們走進(jìn)更好的自己,還營(yíng)造了一個(gè)更加美好的社會(huì)。我們不斷追求自己的進(jìn)步的同時(shí),也應(yīng)該以感恩之心關(guān)心他人,盡到自己的責(zé)任,這樣才能讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。我們應(yīng)該用我們的行動(dòng)去向家人、朋友、社會(huì)和大自然表達(dá)我們的感激之情。我相信,當(dāng)我們對(duì)孝道和感恩有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),我們的人生也會(huì)變得更加充實(shí)、更加美好。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十一

從慎重地向黨組織遞交的那刻起,我就開(kāi)始思索怎樣才能成為黨員,又怎樣才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員必須先端正自己的入黨動(dòng)機(jī),樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰,首先做到從思想上入黨。什么樣的思想就表現(xiàn)為怎樣的行動(dòng),要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先在理想上要真正樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰,信服共產(chǎn)主義理想的真理性和科學(xué)性,因?yàn)樗强茖W(xué)的社會(huì)主義學(xué)說(shuō),是開(kāi)放的不斷發(fā)展的思想。在面臨死與生、公與私、利與義的考驗(yàn)時(shí),在錯(cuò)誤思潮和大的政治風(fēng)浪的沖擊下,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的曲折性和復(fù)雜性,看到困難是暫時(shí)的,要有堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念,在今天就是要在全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面中,努力把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想與腳踏實(shí)地干好自己的本職工作結(jié)合起來(lái)。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須牢固樹(shù)立起的全心全意為人民服務(wù)的思想,這是由黨的性質(zhì)決定的,是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)對(duì)黨員提出的基本要求,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),它代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,是黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策集中體現(xiàn)了的',也體現(xiàn)在黨的工作作風(fēng)和工作方法上。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風(fēng)之一,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其它階級(jí)政黨的主要標(biāo)志,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)體現(xiàn),全心全意為人民服務(wù)也是歷史唯物主義的基本要求,是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須遵循的準(zhǔn)則。黨正是始終堅(jiān)持黨的群眾路線,才取得了革命的勝利,一步步地取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。要做一名合格的黨員,不僅要有全心全意為人民服務(wù)的思想,更要在實(shí)際行動(dòng)中切實(shí)地去做,為人民服務(wù)不是空虛的,而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。它也并不需要你的行動(dòng)驚天動(dòng)地,而只要善于做一切你力所能及的事,從我做起,從身邊的小事做起。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員,毫無(wú)疑問(wèn),必須擁護(hù)黨的綱領(lǐng),承認(rèn)黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨員的決定,遵守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨,這是入掌誓詞,更是我們黨員行事的基本準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,作為一名黨員就要積極加入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中,貫徹執(zhí)行黨的基本路線,擁護(hù)黨的政策,自覺(jué)遵守和堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律。不斷加強(qiáng)自己世界觀的改造,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺(jué)地使個(gè)人利益服從黨和人民的利益,做一名一心為國(guó),一心為民的好黨員。團(tuán)結(jié)廣大群眾,建設(shè)我們的偉大祖國(guó)。

堅(jiān)定的信仰,崇高的理想,先進(jìn)的思想,具體到現(xiàn)實(shí),作為大學(xué)生的我們,就是要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的,把遠(yuǎn)大思想融入現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐之中,堅(jiān)持全面發(fā)展,做好本職工作,以學(xué)為主。我們要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),用知識(shí)武裝自己,充實(shí)自己,不斷完善自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能與時(shí)俱進(jìn),才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更好貢獻(xiàn)自己的力量。共產(chǎn)黨員必須起到先鋒模范作用,應(yīng)在各方面嚴(yán)格要求自己,在學(xué)習(xí)上帶好頭,多幫助其它的同學(xué),在生活上多關(guān)心其它同學(xué),積極支持參加學(xué)校組織的活動(dòng),維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù),敢于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。真正表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)范,正直無(wú)畏,積極上進(jìn),做一名優(yōu)秀的學(xué)生,做一名合格的黨員,踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。

黨員也是普遍群眾中的一員,我們要有一顆平常心,始終維持同人民群眾的聯(lián)系,我們多了幾分責(zé)任與義務(wù),就是關(guān)心我們身邊的每一位人,困難的事,自己先上,時(shí)時(shí)想著一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé),盡一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù),做一名合格的黨員。今天,雖然我還不是黨員,但始終我會(huì)以黨員的身分要求自己,因?yàn)槟鞘俏乙恢钡男拍?,我熱?ài)偉大的祖國(guó),熱愛(ài)偉大的黨。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十二

現(xiàn)交流如下:

一、懂得感恩,在感恩中享受生活快樂(lè)。

感恩從淺層次理解好象是感謝報(bào)恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教育之恩,感謝組織對(duì)我的培養(yǎng)和關(guān)心之恩。但是作者在這本書(shū)中作了深層次的理解,認(rèn)為感恩是一種能力,更是獲取能量與成功的途徑,感恩是實(shí)現(xiàn)人生最無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富,感恩是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。由此可見(jiàn)作者將感恩的含義提升的高度。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭。你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光,你不感恩,只是一味地怨天尤人,最終可能一無(wú)所有”。懂得感恩的人一定也是一個(gè)受益的人,著名教育家季羨林老先生就曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)懂得感恩的人和一個(gè)自私的人,在困難的時(shí)候得到的幫助是截然不同的”。所以,一個(gè)只有懂得感恩的人才會(huì)做好人、做好事。

這句話說(shuō)來(lái)容易,本人理解,只有帶著感恩的心去工作,才能激發(fā)工作的熱情,才能對(duì)事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感?;仡欉@幾年的工作我深有體會(huì),本人一直帶著感謝組織對(duì)我培養(yǎng)和信任,把我放到重要的基層所擔(dān)任所長(zhǎng),特別到安豐所任所長(zhǎng)以來(lái),我一心撲在工作上,嚴(yán)格管理,抓隊(duì)伍的建設(shè),抓作風(fēng)建設(shè),抓執(zhí)法質(zhì)量的提升。通過(guò)一系列的措施來(lái)提升對(duì)外的形象,來(lái)提升人民群眾和當(dāng)?shù)攸h委、政府對(duì)本單位的滿意度。三年來(lái)我?guī)ьI(lǐng)全所嚴(yán)格執(zhí)法,查處的案例數(shù)和罰款數(shù)一直名列各所前茅,有力的穩(wěn)定了運(yùn)輸市場(chǎng)的秩序。而且我們積極服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè),為黨委、政府出謀劃策,排憂解難,贏得了地方政府的肯定,在作風(fēng)建設(shè)測(cè)評(píng)中一直名列前茅?;仡櫣ぷ魉〉玫囊恍┏煽?jī),我深深體會(huì)到這是源自我?guī)е卸鞯男娜ネ度氲焦ぷ髦?,以感恩的心?lái)激發(fā)工作的動(dòng)力和壓力。

三、甘于平淡,以感恩的心對(duì)待升遷。

人的價(jià)值不一定在于職位提升多高,更重要的是如何充分發(fā)揮自身能力,而且將能力發(fā)揮到極致??赡苡行┩菊J(rèn)為,干到局中層干部,再想提升職位機(jī)會(huì)率太低,很容易滿足于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò),工作無(wú)壓力、難找興奮點(diǎn),工作效率難以提高。我認(rèn)為,干工作不一定就為達(dá)到什么目的去工作,而是不論在什么崗位只要你盡心盡責(zé),在平凡的崗位上把平凡的事做好也是不簡(jiǎn)單。這些年來(lái),我不向組織講條件、提要求,無(wú)論在什么地方都是帶著一顆感恩的心去報(bào)答組織,向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交上一份合格的答卷。

以上是我閱讀《感恩的心》一點(diǎn)體會(huì),水平有限,領(lǐng)悟能力不強(qiáng),只能談一些實(shí)實(shí)在在的感想,不到之處,敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十三

今天是感恩節(jié),一個(gè)發(fā)源于美國(guó)的節(jié)日逐漸也成為一些國(guó)人的時(shí)尚。

知恩圖報(bào),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這些其實(shí)都是中國(guó)的古訓(xùn)和道德要求,比起英國(guó)清教徒1620xx年移民美國(guó),感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來(lái)的感恩節(jié)不知要早多少年,但是,更注重內(nèi)容的華夏民族并沒(méi)有設(shè)立專門(mén)的節(jié)日來(lái)感謝所有關(guān)心過(guò)自己的人,這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國(guó)人搶了風(fēng)頭。

如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方,都要求知恩、感恩、報(bào)恩,但也有不同之處。正是由于這種不同和差異,決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。

東方人的孝道,主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人,其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人,兄長(zhǎng)則是一母所出,在成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助關(guān)照過(guò)自己的人。對(duì)這些人必須要“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,“善事父母,孝悌也者,其為仁之本與”(孔子),具體的內(nèi)容就是五個(gè)字:仁義忠信禮(曾子)和五倫:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋,誰(shuí)對(duì)我有恩我就感謝誰(shuí),并不僅限于家人和親屬,而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng),如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚,火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義,沒(méi)有東方孝道的博大精深和含蓄持久,更沒(méi)有形成一套千百年來(lái)薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然,感恩也并不因?yàn)槊绹?guó)有感恩節(jié)而成為西方人的專利,華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的,不像西方人那樣現(xiàn)實(shí),投之以桃報(bào)之以李,而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),就是沒(méi)有受人之恩,也要樂(lè)善好施,懸壺濟(jì)世。由此看來(lái),華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流傳已久的仁義忠信禮,又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩,還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往,具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。

但是,在當(dāng)前金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)里,這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了,一些人的眼里只有金錢(qián)和權(quán)力的光芒,只有及時(shí)行樂(lè)的燈紅酒綠,孝道淪喪了,感恩變得麻木不仁了,施恩更是天方夜譚。

因此,不少的人便開(kāi)始崇拜起洋人的節(jié)日來(lái)了,即使接受不了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道,那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方,能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。

中國(guó)的偉大復(fù)興和崛起,應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興,因?yàn)檫@是社會(huì)的根基,是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是文明發(fā)展的動(dòng)力。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十四

什么是感恩?是愛(ài)心銜生出的愛(ài)心,感恩是善良激發(fā)出的善良,是滴水之恩,涌泉相報(bào)的義。

我們應(yīng)該感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感恩父母的養(yǎng)育之恩,感恩老師的栽培之恩,感恩大自然給我們奉獻(xiàn)出的美麗……“感恩”二字并不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清楚的。

很多年來(lái),我原來(lái)是那么的不懂事。而父母就猶如那無(wú)私的春雨,使我這片貧瘠的土的最終有了綠油油的小草,而我卻不知感恩,貪婪著雨滴。

十四年前的某一天,我來(lái)到了這個(gè)世界,父母用淚水黑幸福的笑容迎接我的到來(lái)。從此,父母的肩上有擔(dān)起了一項(xiàng)重任,一項(xiàng)美麗但有艱巨的責(zé)任—養(yǎng)育我成人。盡管這個(gè)負(fù)擔(dān)很沉重回把他們累的腰酸背痛,但他們卻毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。從此以后,在這個(gè)家中,我就要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。小時(shí)候,我覺(jué)得這是天經(jīng)地義的,父母就應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。

等到我長(zhǎng)大一些,也稍稍懂事,看著父母每天拖著疲憊的身軀回家,我便會(huì)給父母杯水,并問(wèn)一聲:“爸爸媽媽,你們累嗎?”這時(shí)母親便會(huì)笑著對(duì)我說(shuō):“好孩子,謝謝你了!爸爸媽媽不累,一點(diǎn)也不累?!卑职忠残χ鴮?duì)我的說(shuō):“歡歡真乖,爸爸媽媽看到你就一點(diǎn)也不累了!”爸爸媽媽是多么容易滿足啊!一杯水,一聲問(wèn)候,就能消除他們的疲勞嗎?可我那時(shí),只會(huì)傻傻的對(duì)著他們笑。

現(xiàn)在想起來(lái)父母怎么會(huì)不累呢?從小,我體弱多病,爸爸媽媽為了照顧我,整夜整夜的不睡覺(jué)。從此慢慢地我下定決心;長(zhǎng)大以后,我一定好好孝順?biāo)麄?,?bào)答他們。

血濃于水,對(duì)于父母,我們有道不完的謝;報(bào)不完的恩可是他們并不在乎我們感謝他,只要我快樂(lè)他們就會(huì)覺(jué)得幸福。

父母是最值得我們感謝的人,古語(yǔ)說(shuō):“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!备改傅?。

愛(ài),說(shuō)不完道不盡,所有的感恩我們銘記于心。

長(zhǎng)懷感恩之心的人是最幸福的,我們要學(xué)會(huì)感恩,感激我們周?chē)囊磺?

感恩與孝道心得體會(huì)篇十五

在老師下達(dá)讓我們各個(gè)小組自主選擇主題黨日活動(dòng)的命令以后,我們小組就積極討論我們可以進(jìn)行的活動(dòng)。在同學(xué)們討論中,我感受到大家的那份愿為集體貢獻(xiàn)自己力量,愿為黨增加一份榮譽(yù),愿為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的熱情。我真正感受到作為預(yù)備黨員,我們有先進(jìn)性。做為其中的一份子,我感到自豪,感到驕傲。同時(shí)我也感到,我與一些更優(yōu)秀的同學(xué)相比還有一定距離,我要更加努力,讓自己更加優(yōu)秀。

活動(dòng)中。

最終,我們確定我們的主題當(dāng)日具體活動(dòng):在王子樓和公主樓前宣傳“低碳環(huán)保”以及在教室中貼宣傳標(biāo)語(yǔ)宣傳“保持自習(xí)室清潔”。主題確定后,我們新生黨員第三小組分頭行動(dòng),各種活動(dòng)有序展開(kāi)。我們理學(xué)院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和打印宣傳標(biāo)語(yǔ),盡管我們理學(xué)院只有四名新生黨員,但我們還是在很短的時(shí)間里完成了任務(wù)。在行動(dòng)中我們充分的展現(xiàn)了我們的能力,我也感受到自己還有很多要學(xué)習(xí)。在宣傳“低碳環(huán)?!睍r(shí),我們的小組成員放下羞澀,向過(guò)往的同學(xué)介紹我們的活動(dòng)。其中幾個(gè)女同學(xué)表現(xiàn)的勇氣,我尤為欽佩。最后我們的活動(dòng)獲得了極大的成功,我們準(zhǔn)備的簽名條幅簽滿了密密麻麻的名字,“低碳環(huán)?!边@幾個(gè)詞給同學(xué)留下了深刻印象。

活動(dòng)后。

在主題黨日活動(dòng)后,老師組織了我們進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)及答辯。各個(gè)小組都用多種方式展示各自小組的活動(dòng)內(nèi)容,各個(gè)小組的活動(dòng)內(nèi)容都各具特色:有的小組去參觀烈士陵園,有的小組參觀北大紅樓,有的小組去敬老院慰問(wèn)演出,等等。但這些活動(dòng)都有一個(gè)共同的特點(diǎn):展現(xiàn)新生黨員的先進(jìn)性。

活動(dòng)感謝。

在普通的大學(xué)生中間,我們因?yàn)椤靶律h員”這個(gè)光榮稱號(hào)而顯得不同。開(kāi)學(xué)時(shí),我一直在想,作為新生黨員,我能做什么,我又能做什么去讓這個(gè)稱號(hào)有意義。曾今迷茫,我該怎么做;曾今失落,認(rèn)為新生黨員只是個(gè)稱號(hào)。但這次活動(dòng)讓我明白,作為新生黨員,我們能做很多,我們也應(yīng)該做這些。我告訴自己,我的大學(xué)不該落寞,我要更加努力,處處展現(xiàn)自己的先進(jìn),沒(méi)有做到先進(jìn)的,要積極趕上。四年后我要以一名優(yōu)秀黨員,優(yōu)秀畢業(yè)生的身份走出中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué),走向社會(huì),為黨,為人民做出更大的貢獻(xiàn)!

感恩與孝道心得體會(huì)篇十六

這天,我讀完了《波麗安娜》。這本書(shū)賜予了我快樂(lè),也讓我在遇到生活困境和挫折時(shí),勇敢的應(yīng)對(duì)。

波麗安娜是一個(gè)十分苦命的小姑娘,她十一歲,父母就都去世了,而且沒(méi)有給她遺留下一分錢(qián),唯一的親人就是重來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚的老姨媽——臉上從來(lái)不帶半點(diǎn)笑容。但是,就是這樣一個(gè)普通的小姑娘,竟然創(chuàng)造出了奇跡:她把從沒(méi)有微笑過(guò)的姨媽逗笑了!再糟糕的境遇,再倒霉的運(yùn)氣,總能真心誠(chéng)意的.看出好的一面,自己給自己寬心,自己吧自己逗笑,而且把快樂(lè)帶給別人。這,就是波麗安娜的獨(dú)特之處,塞翁之馬焉知非福的道理,波麗安娜是無(wú)師自通。最后,嚴(yán)酷的環(huán)境沒(méi)有壓到她,反而是她用熱情和歡樂(lè)感染了那些行尸走肉般的成年人,改變了他們,波麗安娜很寬容,應(yīng)對(duì)沒(méi)人喜歡的斯諾太太,脾氣暴躁的彭德萊登,都微笑著問(wèn)好,讓他們心中的小鳥(niǎo)中心飛上了藍(lán)天翱翔。

波麗安娜有一句名言:假如你愿意去找事物好的一面,你就能找到——ifyoulookforthegood,youwillfindit.

看了這本書(shū),我覺(jué)得波麗安娜的心靈是那么的善良、美麗,我覺(jué)得每個(gè)小朋友都有改變世界的潛力和想法,我們大家就應(yīng)發(fā)現(xiàn)這種偉大的力量,并去改變世界上不好的東西,世界將會(huì)變得更完美。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十七

“哇哇”一個(gè)生命的誕生,從此我來(lái)到這個(gè)萬(wàn)紫千紅的世界。因?yàn)樗麄儯倚蕾p大自然的繽紛多彩,無(wú)奇不有的景觀;我聆聽(tīng)大自然的萬(wàn)籟聲音,去享受節(jié)奏的華美。因?yàn)樗麄?,使得一個(gè)五光十色,色彩斑斕的世界印在我的腦海中,享受大自然的美好景觀。是他們賦予了我生命和一切,我感恩賦予者---父母。

感恩傳授者。

在這個(gè)明亮的教室里,總有一個(gè)園丁在默默地傳授知識(shí)給我,因?yàn)樗麄儯也哦萌绾我?guī)范的去寫(xiě)漢字;了解了中國(guó)一生的歷程;懂得生命是如何延續(xù)的……他們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)教導(dǎo),使我的知識(shí)更加豐富,在種種知識(shí)的教育下,我明白了怎樣才能真正的成為“成人”,我才更規(guī)范的行使自己的禮節(jié),是他們讓我從一個(gè)無(wú)知的孩子漸漸變成一個(gè)有知的的“成人”,感恩傳授知識(shí)給我的園丁——老師。

感恩友情樹(shù)。

總有一些人在我身邊陪伴我。當(dāng)我因一件事付出努力而成功時(shí),她們與我分享勝利的果實(shí);當(dāng)我為一件事煩惱時(shí),他們總在一旁細(xì)心地開(kāi)導(dǎo)我,使我重拾陽(yáng)光,我們有福同享,有難同當(dāng),我們種下友情樹(shù),讓友情樹(shù)枝繁葉茂,經(jīng)久不衰。因?yàn)樗麄?,我才感受到那至純至真的友情,我灌溉、感恩友情?shù)——朋友。

綻放感恩的心。

生命是父母給的,是父母賦予我一切,讓我感知世界的千變?nèi)f化,父母為子女操碎了心,不知不覺(jué)那縷縷白發(fā)悄悄地種在她們的頭上了,現(xiàn)在,綻放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的知識(shí)是老師傳授的,是他們讓我理想的莊園逐漸依稀可見(jiàn),是他們讓我變得有知,是他們讓我去放飛我的夢(mèng)想,從而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,現(xiàn)在,綻放感恩老師的心,用心去讀好書(shū)吧!有福同享有難同當(dāng),同窗友情是璀璨的明珠,輕快和諧的旋律,讓我們?nèi)ス喔雀卸饔亚闃?shù),譜寫(xiě)友情的樂(lè)章。去拾獲感恩的心吧!懷著一顆感恩的心,世界才會(huì)變得更溫暖,豐富多彩;懷著一顆感恩的心,生命才會(huì)開(kāi)出絢爛的花朵;懷著一顆感恩的心,人生才更有價(jià)值。放開(kāi)你的胸懷,讓蒙蒙細(xì)雨洗刷心靈的污染去拾獲感恩的心。

感恩與孝道心得體會(huì)篇十八

古人云:“百善孝為先”?!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。

什么是孝?且看“孝”字的寫(xiě)法,上為“老”,下為“子”,融為一體,稱之為“孝”。意即子能承其親,并能順其意,體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑,有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人,要解老人之憂,完老人之志。

“羊羔有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”。從我們呱呱墜地開(kāi)始,父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女,如何行孝,是我們不可不知的。?;丶铱纯?耐心聽(tīng)取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝,不僅僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任,一種態(tài)度,是父母對(duì)我們的愛(ài)的延續(xù)。

20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰,從8歲開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年,她帶著母親上大學(xué),面對(duì)好心人的幫助,她婉言謝絕,堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無(wú)孝子”,可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年,她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

她任勞任怨,樂(lè)觀開(kāi)朗,用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子,可她的笑容依然燦爛如花!

中華民族的孝道,正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守,才沒(méi)有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí),行孝道并不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài),這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)孝、知孝、行孝,學(xué)會(huì)感恩,及時(shí)行孝。切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

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