求職信是一種用于申請(qǐng)工作職位或求職的書信。如何擁有積極的心態(tài)，影響著我們的情緒和行動(dòng)?？偨Y(jié)是沉淀思考的結(jié)果，能夠提高我們解決問題的能力。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細(xì)的記錄和觀察能力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒，讓我們在總結(jié)中更好地展現(xiàn)自己的成果和創(chuàng)新，提高自己的表達(dá)能力和思考能力。
紅樓夢前五回心得篇一
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，是一部世人皆稱贊的巨著。其中，第八十五回是給人留下深刻印象的一回。這一回主要描寫賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別的情節(jié)，展現(xiàn)了作者曹雪芹細(xì)膩的筆觸和深刻的人物描寫能力。在閱讀這一回后，我深深地感受到了人生離別的無奈和痛苦，也思考了人生的意義和價(jià)值。下面，我將從感受離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及心靈的凈化與升華四個(gè)方面，展開對(duì)紅樓夢第八十五回的體會(huì)。
首先，我在閱讀這一回后深刻地感受到了離別的苦痛。在這一回中，賈寶玉被貶荊州，與黛玉分別。他們一直以來的深情厚意和默契，在瞬間化為泡影。他們從相濡以沫到相忘于江湖，讓人感受到了人生離別的無奈和痛苦。離別是一種無法避免的現(xiàn)象，每個(gè)人都要面對(duì)生活中的離別，無論是身世的離別還是生死的別離，都讓人心生難以割舍和釋懷的痛楚。正是通過這一回的描寫，作者喚起了我內(nèi)心深處關(guān)于離別的感懷和思考。
其次，這一回也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。黛玉和賈寶玉的離別，引發(fā)了我對(duì)人生的思考。我們在人生中遇到的每個(gè)人、每個(gè)事物，都是有特定意義和價(jià)值的。而當(dāng)我們與這些人和事物分別時(shí)，才能真正意識(shí)到他們對(duì)我們的重要性。黛玉和賈寶玉的離別，讓我明白了生命的短暫和珍貴，更加珍惜眼前人、眼前事，用心去對(duì)待每一個(gè)瞬間，活出真正的自我。同時(shí)，我也思考了人生的真諦，人生并非如紅樓夢般絢麗多彩，而是需要我們不斷面對(duì)離別，才能更好地理解和珍視人生。
此外，我也對(duì)作者曹雪芹的寫作技巧和人物描寫能力贊嘆不已。在紅樓夢第八十五回中，作者通過細(xì)膩的描寫和扣人心弦的情節(jié)，將讀者帶入了賈寶玉與黛玉離別的場景。作者運(yùn)用了鮮明的形象描寫和精彩的對(duì)話，使讀者能夠深入感受到人物內(nèi)心的情感和痛苦。在這個(gè)過程中，我仿佛能夠聽到賈寶玉心碎的聲音，感受到黛玉無盡的思念。作者的描寫技巧巧妙地將讀者帶入了故事中，讓人感同身受，流連忘返。
最后，閱讀紅樓夢第八十五回也讓我感受到了心靈的凈化與升華。雖然離別是痛苦的，但賈寶玉和黛玉的離別卻啟示了我一個(gè)重要的道理：通過離別，我們能夠更加澄清和升華自己的心靈。當(dāng)一段纏綿的情愫戛然而止時(shí)，雖然心痛，但也讓人對(duì)自己和世界有了更真實(shí)的認(rèn)識(shí)。遭遇離別的人會(huì)經(jīng)歷痛苦和悲傷的過程，但也會(huì)在這個(gè)過程中不斷成長和凈化內(nèi)心，最終達(dá)到一種更高層次的境界。
總之，紅樓夢第八十五回是一回讓人感嘆離別之苦、思考人生的意義、賞析作者的寫作技巧以及體會(huì)心靈的凈化與升華的回目。通過閱讀這一回，我深刻地意識(shí)到了生活中離別的無奈和痛楚，思考了人生的意義與價(jià)值，贊嘆了作者的細(xì)膩描寫和扣人心弦的情節(jié)，以及感受到了離別對(duì)心靈的影響。紅樓夢第八十五回讓我更加珍惜眼前人、眼前事，活出真正的自我。
紅樓夢前五回心得篇二
作為中國古典文學(xué)的代表作之一，曹雪芹的《紅樓夢》至今依然被廣泛傳閱和研究。其中第九十五回描寫了寶釵紫鵑等人在澄波草堂中擬定桃花扇的故事以及寶玉在薛寶釵家發(fā)生的一系列事件。通過讀完這一回的內(nèi)容，我深有體會(huì)地感受到了曹雪芹對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思和對(duì)于人生的思考。
第一段：“仙女弄珠傳聞紫鵑”——寶釵和紫鵑的成長。
以此回開篇，洋洋灑灑地描寫了寶釵和紫鵑制作桃花扇的歷程，兩人的琢琢磨磨、細(xì)致入微充分展現(xiàn)了她們的智慧和美感。而這種美感，不單單只是在制作扇子上出現(xiàn)，更滲透在她們的言行舉止之中。從細(xì)致入微的扇子，到在詩詞歌賦上的優(yōu)美表現(xiàn)，再到日常生活中的瀟灑自信，寶釵和紫鵑的美麗和智慧展現(xiàn)無遺。她們的成長軌跡，讓我深刻地感受到了曹雪芹關(guān)于女性成長的思考和關(guān)注。
第二段：“困仙緣惹故人來醉”——寶玉和鳳姐的親密。
這一回中描寫了寶玉在薛寶釵家中與鳳姐的情感糾葛。鳳姐一直是寶玉的門第表姐，與寶玉之間有著很深的感情紐帶。在這一回中，鳳姐在薛寶釵家中一次次地為寶玉營造浪漫的氛圍，招待寶玉吃喝玩樂。同時(shí)，在這種親密的氛圍中，寶玉對(duì)鳳姐的一些想法和行為也顯露出來。這樣深入人心的描寫，不僅僅是讓讀者了解寶玉和鳳姐的情感，更是彰顯出曹雪芹對(duì)于情感和人性本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和審視。
第三段：“別是一家前身未卜”——榮府的展現(xiàn)。
在這一回中，榮府的露出開篇就提到了。在榮府，寶玉第一次看到了賈珠的樣貌，也第一次知曉榮府的一些秘密。榮府是賈宅的前身，曾經(jīng)是非常富有的大家族，但由于一些原因，現(xiàn)在已經(jīng)破落為窮困潦倒的小府。這個(gè)身份轉(zhuǎn)變的過程，與曹雪芹對(duì)于家族命運(yùn)的思考和表達(dá)密不可分。榮府的貧困和破敗，也反映了人生的無常和不可預(yù)知性。
第四段：“睡中夜啼何處營”——寶玉的動(dòng)蕩情緒。
在這一回中，寶玉的情緒變化非常大。他有時(shí)感到孤獨(dú)和寂寞，有時(shí)又興高采烈。在薛寶釵家中的穩(wěn)定和輕松的生活態(tài)度，和回到賈府的煩躁和愁苦形成了對(duì)比。寶玉的情緒動(dòng)蕩，彰顯出曹雪芹對(duì)于人性孤獨(dú)和情感不安的思考和體會(huì)。我從中也得到了很多啟示，不論處于什么情境下，我們都需要從內(nèi)心尋找平和和自信，保持健康積極的心態(tài)，才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第五段：“有緣千里來相會(huì)”——家族命運(yùn)的反思。
在這一回的結(jié)尾處，盧、史二姐妹的歸程描寫，更是涉及了家族命運(yùn)的主旨。盧、史二家與賈家有著深厚的淵源，合則兩利，分則兩害，他們兩家的命運(yùn)也與賈家息息相關(guān)。而在這次相遇后，史湘云又在書信中表述了賈家的近況，這樣的描寫更彰顯了作者對(duì)于家族命運(yùn)變遷的深層思考和反思，也讓讀者對(duì)生命和歷史更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總的來說，紅樓夢第九十五回注重對(duì)人性和家族命運(yùn)的探討，以龐雜的筆觸描述出了寶釵、寶玉、鳳姐等多個(gè)角色的成長和命運(yùn)歷程。這樣一種廣闊而深刻的表述，讓曹雪芹的思想和情感得到了全面展現(xiàn)，也讓讀者更深入地了解到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和人性的多面性。
紅樓夢前五回心得篇三
紅樓夢是一部具有高度文學(xué)價(jià)值和深刻人生思考的經(jīng)典之作，它揭示了封建社會(huì)的丑惡和殘酷，也蘊(yùn)含了對(duì)人性的深刻思考和對(duì)生活的真實(shí)觀察。作為中國古代文化的瑰寶，紅樓夢每一回都值得玩味和品味。在第五回中，我在品鑒中獲得了一些心得和體會(huì)。
第五回中，情節(jié)發(fā)展緊湊，主線故事進(jìn)一步展開，給人以強(qiáng)烈的閱讀興奮感。黛玉從治愈病情后逐漸展露出她的聰明才智和刻苦努力的一面。她不僅詩詞歌賦寫得出色，還在家族事務(wù)上展現(xiàn)出許多人不能企及的才能。她憑借自己的智慧幫助寶玉討回金鑾殿，顯示了她敢愛敢恨的性格特點(diǎn)。與此同時(shí)，寶玉也逐漸從玩世不恭的富家公子逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾南调煊竦恼婷槔?。他在黛玉生病時(shí)如此憂心忡忡，不禁讓人動(dòng)容。這些發(fā)展對(duì)寶黛之間的感情埋下了伏筆，使人十分期待他們感情的進(jìn)一步發(fā)展。
第五回中，對(duì)人物形象的塑造繼續(xù)深入細(xì)膩，體現(xiàn)了曹雪芹獨(dú)到的創(chuàng)作手法。他不做過多的表面描寫，而是通過細(xì)節(jié)和細(xì)微的情感變化揭示人物的內(nèi)心世界。黛玉聰明、機(jī)智、才情出眾；寶玉多情、慈悲心強(qiáng)；王熙鳳賢明能干、復(fù)雜善變。這些人物形象鮮明，他們各自獨(dú)立立體，相互間的互動(dòng)也充滿了戲劇張力，給讀者帶來了極大的閱讀樂趣。
在第五回中，曹雪芹運(yùn)用隱喻的手法，巧妙地表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的悲憫和諷刺。黛玉穿過花圃，目睹了人們欲望和勢利的殘酷現(xiàn)實(shí)，感到受到了傷害。她發(fā)出的悲嘆：“爭讓利時(shí)看才薄，斗威名處最飄茫。”寓意深刻地反映了封建社會(huì)中虛偽和勢利的一面。在花園的一角，寶玉聽到紅樓夢的曲調(diào)，感到一陣扼腕之痛。這個(gè)曲調(diào)象征著寶玉內(nèi)心的悲傷和對(duì)追求美好生活的無奈。曹雪芹通過巧妙的隱喻揭示了封建社會(huì)的丑惡，啟示了讀者對(duì)于社會(huì)的深入思考。
第五回中，曹雪芹對(duì)于愛情的描寫給人留下了深刻印象。黛玉飲酒誤口，對(duì)寶玉說出了自己真實(shí)的心聲。她戲言：“果然我是火燒眉毛!反剪大刀?一點(diǎn)就著。只是擔(dān)心燒的是撒丫子的珍珠?！边@句話不僅表達(dá)了她對(duì)寶玉的癡迷和無私，也展現(xiàn)了她純真少女般的勇氣和決心。而寶玉對(duì)黛玉的情感也隨著黛玉病情的變化而波濤洶涌，他內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎使人感到無比真實(shí)。曹雪芹通過這段愛情描寫，使寶黛之間的感情更加動(dòng)人，讓讀者也對(duì)他們的愛情故事產(chǎn)生了更深入的思考。
綜上所述，紅樓夢第五回品鑒心得體會(huì)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到曹雪芹的文學(xué)魅力和創(chuàng)作才華。他巧妙地揭示了封建社會(huì)的丑惡和勢利，刻畫了豐富多彩的人物形象，將愛情描寫的淋漓盡致。紅樓夢的魅力無窮，每一回都是一本好書值得品味和珍藏。
紅樓夢前五回心得篇四
紅樓夢是中國文學(xué)史上一部不可多得的巨作，具有深遠(yuǎn)的影響力和藝術(shù)價(jià)值。第五回是紅樓夢中承上啟下的重要篇章，通過對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)安排以及情感糾葛的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)色彩豐富、復(fù)雜多變的世界。讀完第五回，我深感該篇營造出的氛圍以及人物的形象給我留下深刻的印象，以下是我對(duì)讀完第五回的一些體會(huì)和思考。
首先，第五回透露出寶黛情感的曲折和無奈。在這一回中，寶玉對(duì)黛玉的心存感激與敬佩，而黛玉卻對(duì)寶玉抱有深深的愛恨情仇。黛玉對(duì)寶玉的愛是矛盾而復(fù)雜的，既想成全他與寶姑娘的婚事，又忌恨寶玉舍棄她而與鳳姐私奔。她的內(nèi)心矛盾反映了她對(duì)于命運(yùn)的無奈和抗拒。而寶玉則是對(duì)黛玉情景兩重的，他的內(nèi)心既有對(duì)黛玉深深的愛意，也有對(duì)賈府規(guī)矩的不滿。這種復(fù)雜的情感關(guān)系使我意識(shí)到，愛情并非一帆風(fēng)順，而是需要面對(duì)諸多考驗(yàn)和紛爭。
其次，文中對(duì)于賈府內(nèi)部的權(quán)利之爭進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。第五回中，賈府的家族紛爭與寶玉與黛玉的愛情結(jié)構(gòu)交織在一起，但寶玉對(duì)于權(quán)力的追求卻與他的個(gè)人愛情難以協(xié)調(diào)。賈敬之因違反家族的貞節(jié)規(guī)定而臨危受責(zé)，賈母也因而對(duì)寶玉暫時(shí)不滿，這使得寶玉感到力不從心。而作為權(quán)利斗爭的核心，賈政和賈母之間的矛盾也愈演愈烈。這種權(quán)利之爭，再次突顯了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和家族規(guī)矩對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的束縛。
另外，在第五回中對(duì)紅樓夢的性別角色進(jìn)行了許多微妙的探討。寶玉的成長與他對(duì)于情感和性別角色的認(rèn)識(shí)密不可分。在賈母的安排下，寶玉與賈環(huán)同為綠肥紅瘦，兩人的性別角色互相轉(zhuǎn)換。通過這一情節(jié)，曹雪芹揭示了性別與命運(yùn)之間的關(guān)系以及對(duì)于性別角色的認(rèn)同與人的命運(yùn)之間的互動(dòng)。雖然扮演女性的角色讓寶玉心生不適，但他通過這一過程認(rèn)識(shí)到了女性生活的痛苦和困境，從而對(duì)于黛玉的感情有了更深刻的理解。
再者，第五回對(duì)文化的傳承和保持著重強(qiáng)調(diào)。紅樓夢是一部充滿著中國傳統(tǒng)文化色彩的作品，它對(duì)于古代文人墨客、作家、書房等一系列文化符號(hào)的描繪和運(yùn)用頗為精妙。第五回中，寶玉以詩文的形式表達(dá)了對(duì)黛玉的深情，更是展現(xiàn)了他對(duì)于文化的熱愛和傳承的決心。讀完第五回，我覺得文化的傳承不僅體現(xiàn)在對(duì)于文字的傳承，更體現(xiàn)在對(duì)于思想和價(jià)值觀的傳承。
綜上所述，第五回是紅樓夢中一部相對(duì)獨(dú)立的篇章，通過對(duì)寶玉和黛玉的情感糾葛的描寫，展示了一個(gè)多元、復(fù)雜的世界。寶玉和黛玉之間的情感，黛玉對(duì)于命運(yùn)的無奈，家族紛爭的權(quán)力之爭，性別角色的認(rèn)知以及文化的傳承等主題均在第五回中得到了較為深入的探討。讀完第五回，我對(duì)寶黛情感的曲折和無奈感到深思，同時(shí)也對(duì)紅樓夢的藝術(shù)價(jià)值和思想深度有了更深入的了解和體會(huì)。
紅樓夢前五回心得篇五
紅樓夢是中國古代文學(xué)史上的一顆瑰寶，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運(yùn)轉(zhuǎn)折所打動(dòng)。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機(jī)，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對(duì)人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動(dòng)到了人生中的深層次情感和人性的復(fù)雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因?yàn)樽杂着c賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產(chǎn)生了深厚的感情，在聽說自己已經(jīng)不在人世時(shí)，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對(duì)賈蓉因?yàn)樨毢床黄鸬膽B(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時(shí)，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關(guān)系進(jìn)一步緊張。這些復(fù)雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識(shí)到人性中好與惡、真與假的同時(shí)存在。
其次，第五回讓我對(duì)人生的榮辱有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對(duì)這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅(jiān)持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個(gè)人在選擇自己的人生道路時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運(yùn)多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動(dòng)容的存在。黛玉童年時(shí)因柔弱而備受欺凌，她無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨(dú)。而寶玉則因?yàn)樽约杭冋娴男撵`而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運(yùn)讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運(yùn)這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對(duì)人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細(xì)節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個(gè)方面。有誠實(shí)善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對(duì)這些人物命運(yùn)的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構(gòu)成了一個(gè)完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對(duì)人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運(yùn)無常、人性復(fù)雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對(duì)人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨(dú)有的魅力，讓我體味到了文學(xué)的力量。它不僅僅是一部小說，更是對(duì)人生的思考和對(duì)人性的觸摸。
紅樓夢前五回心得篇六
《紅樓夢》一直被稱作是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之一，而小說中的第七十五回更是其中的佳作。這一章節(jié)描寫了賈寶玉一夜之間變成了道士玄真子的弟子，以及賈政、賈母等人去掃墓的情景。在這篇文章中，我將對(duì)這一章節(jié)進(jìn)行深入的探討，從中尋找其中的一些心得體會(huì)。
第二段：評(píng)述賈寶玉成為道士玄真子弟子的意義。
在第七十五回中，賈寶玉告別了青埂峰高臥石屋的日子，成為了道士玄真子的弟子。這對(duì)于賈寶玉來說是一個(gè)極其重要的轉(zhuǎn)變。賈寶玉一直以來都是一個(gè)極端敏感、感性的人，對(duì)于家族的衰落和自己的處境一直感到痛苦。而成為道士之后，他得到了心靈上的啟示和平靜，這為他后面的人生之路鋪平了道路。
第三段：對(duì)作者用“掃墓”這一場景表現(xiàn)家族文化的一些思考。
在第七十五回中，賈政、賈母等人去掃墓，這一場景很好地表現(xiàn)出了家族文化的特點(diǎn)。這種文化的核心在于家族是一個(gè)整體，任何個(gè)人的榮辱成就都會(huì)直接反映在整個(gè)家族身上。因此，維護(hù)家族的名譽(yù)成了每個(gè)家族成員的責(zé)任。而在這個(gè)場景中，掃墓也是傳統(tǒng)家族文化的一部分。通過掃墓，家族的先人會(huì)得到家族后人的尊重和祭奠，傳統(tǒng)文化也得到了保護(hù)和傳承。
第四段：評(píng)述林黛玉在這一章節(jié)中的角色。
在第七十五回中，林黛玉的角色變得更加明顯，她在這一章節(jié)中也扮演了一個(gè)很重要的角色。在掃墓的時(shí)候，她也像其他人一樣，盡力維護(hù)著家族的名譽(yù)。但是當(dāng)她回到榮府之后，卻開始顯露出她那敏感、激情、容易受傷的一面。這種矛盾和復(fù)雜性也是林黛玉這一角色魅力的來源。
第五段：結(jié)論。
在第七十五回中，作者通過一系列的場景和描寫，展現(xiàn)了賈寶玉、林黛玉等角色的個(gè)性和心理變化，同時(shí)也表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)家族文化的一些特點(diǎn)。這個(gè)章節(jié)不僅是整部小說中的一個(gè)高峰，也是中國古代文學(xué)中的一件瑰寶。通過對(duì)這一章節(jié)的深入探討，我們可以更好地理解《紅樓夢》中的人物、情節(jié)和思想，這對(duì)于我們更好地欣賞和理解這個(gè)經(jīng)典而言，是至關(guān)重要的。
紅樓夢前五回心得篇七
紅樓夢第十五回是這個(gè)長篇小說中的重要篇章之一，它從不同的角度展現(xiàn)了人物的內(nèi)心矛盾，表現(xiàn)了奢華和尊卑的沖突，以及婚姻和情感的復(fù)雜。本文就從不同的角度分析這一篇章的主要內(nèi)容和心得體會(huì)。
第一段：賈寶玉內(nèi)心的變化。
在紅樓夢第十五回中，賈寶玉的內(nèi)心變化很明顯。他在寧府遇見黛玉后，對(duì)黛玉產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好感，他開始從一個(gè)紈绔子弟變成了一個(gè)真正的男子漢，他的心境也開始慢慢地變得成熟和深邃。他為了讓黛玉開心，不惜花費(fèi)巨大的代價(jià)，在此過程中，他自己的心境也進(jìn)行了極大的轉(zhuǎn)變，他開始體會(huì)到黛玉內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)，他開始為自己的行為感到內(nèi)疚和后悔。同時(shí)，他也逐漸對(duì)自己的生命和命運(yùn)進(jìn)行了深刻的思考，他感受到了紅塵的無常，這使得他的心靈愈發(fā)深沉。
第二段：婚姻和情感的復(fù)雜。
婚姻和情感是紅樓夢第十五回中的重要主題。在這一篇章中，許多人物的婚姻和情感都發(fā)生了重大的變化。賈母曾經(jīng)為寶玉擬定了幾個(gè)婚姻對(duì)象，但是寶玉卻對(duì)每一個(gè)都不滿意。他更加鐘情于黛玉，這使得他們之間的情感變得更加復(fù)雜。同時(shí)，黛玉和寶釵的友情也遭到了婚姻的威脅，這讓她們都感到了內(nèi)心的困擾和痛苦。另外，林黛玉對(duì)自己的婚姻也產(chǎn)生了矛盾和擔(dān)憂。這些復(fù)雜的婚姻和情感關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。
第三段：奢華和尊卑的沖突。
奢華和尊卑是紅樓夢中的重要元素，這在第十五回中也得到了體現(xiàn)。在這篇章中，寧府的宴席展示了富貴奢華的一面。然而，在這場宴會(huì)中，尊卑的差別也顯現(xiàn)出來了。賈母和鳳姐等人的舉止自然大方，而黛玉和妙玉等低賤出身的人則開始感到自卑和尷尬。這種尊卑的等級(jí)制度使得情感和行為都受到了一定的限制。因此，在文中，作者強(qiáng)調(diào)了尊卑的重要性，并揭露了尊卑制度的不合理性。
第四段：藝術(shù)手法的運(yùn)用。
紅樓夢第十五回是一篇典型的藝術(shù)篇章，它蘊(yùn)含了很多文學(xué)技巧和手法。其中最值得注意的是作者極其巧妙地利用了音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)形式，巧妙地表達(dá)了人物的情感和心理狀態(tài)。作者還善于利用夸張和比喻等手法，讓人物形象更加生動(dòng)和鮮明。這些藝術(shù)手法都使得文本和人物的形象更加貼近讀者的心理，增強(qiáng)了作品的感染力。
第五段：對(duì)讀者的啟示。
通讀紅樓夢第十五回，讀者會(huì)深刻地感受到人的內(nèi)心和情感的復(fù)雜。在這篇章中，主角們的內(nèi)心矛盾和情感糾葛，使我們更加深入地理解了人性。同時(shí)，它也讓我們意識(shí)到尊卑等級(jí)制度的問題以及婚姻和情感的復(fù)雜。我們應(yīng)該更加關(guān)注人性和情感，尊重每一個(gè)人的內(nèi)心和情感，并努力摒棄尊卑制度和種種偏見。
紅樓夢前五回心得篇八
紅樓夢是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，第七十五回更是無數(shù)讀者公認(rèn)的經(jīng)典篇章。本篇文章就來談?wù)勛约簩?duì)紅樓夢第七十五回的一些心得與體會(huì)。
第一段：悲美的情感描寫。
紅樓夢第七十五回通過對(duì)黛玉的死亡描寫，刻畫出了一幅悲美的畫卷。黛玉的離世是紅樓夢小說中最震撼人心的場景之一。這一幕既能引發(fā)情感共鳴，同時(shí)又是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬。通過紅樓夢的描寫，我們能深刻地感受到作者對(duì)愛情、生命、自然、人性等主題的思考與挖掘，深入人心。
第二段：深刻揭示封建禮教的丑陋。
紅樓夢第七十五回不僅揭示了生命的寶貴，還透過賈母等人的言辭行為，勾勒出了封建禮教的丑陋。通過對(duì)賈母臨危受命、勒令丫鬟薛蝌自盡的行為描寫，作者暴露了封建禮教對(duì)女性的壓迫和束縛，對(duì)權(quán)勢至上、利益腐敗的批判，一反封建習(xí)氣。通過對(duì)小說人物人性的刻畫，我們能深入探討并學(xué)習(xí)到人類的各種美好品質(zhì)，更迫切地需要尊重人性，在各種困難面前，發(fā)展出積極的人性主義。
第三段：融入千姿百態(tài)的美學(xué)。
紅樓夢第七十五回不僅令讀者大開眼界，同時(shí)也結(jié)合了各種文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出千姿百態(tài)的美學(xué)。諸如對(duì)柳絮飄飛、墨蠶吐絲、冰雪消融等美學(xué)表現(xiàn)，使得小說更加生動(dòng)鮮活。作者巧妙地運(yùn)用詩詞歌賦、藝術(shù)描寫等技法，使得情感和境界得以深化，藝術(shù)性、思想性相互融合，令人留戀不已。
第四段：賞析情感洞察力。
作為一部情感小說，紅樓夢第七十五回重視對(duì)人物內(nèi)心的揭示，更是令人贊嘆不已。通過對(duì)黛玉心靈的描繪、對(duì)園中眾人的互動(dòng)描寫等，作者展現(xiàn)出對(duì)世態(tài)炎涼之人性的深刻思考，揭示了人性及其變幻無常。小說具有獨(dú)一無二的洞察力，不僅賞析人性，還賞析人性發(fā)展和人類文化的演化。
第五段：總結(jié)。
紅樓夢第七十五回，雖然是一篇悲傷的故事，但卻給予我們很多啟示。讀完這篇小說，人們不僅能夠體會(huì)到紅樓夢的藝術(shù)價(jià)值，還能了解到中國文化的精髓。通過閱讀紅樓夢，我們不僅能領(lǐng)略人生的苦短，還能體驗(yàn)到文學(xué)的壯麗，因此，在生命需要喚醒思念的時(shí)候，讀一遍紅樓夢是最好的選擇。小說使我們領(lǐng)略到文學(xué)的魅力，同時(shí)也令我們了解到生命的真諦，成熟我們的自我認(rèn)知意識(shí)。
紅樓夢前五回心得篇九
紅樓夢第九十五回是小說中極為重要的一回，它揭示了寶玉性格上的弱點(diǎn)，也對(duì)賈寶玉和林黛玉的關(guān)系做出了決定性的影響。在閱讀這一回時(shí)，我深感到寶玉的性格確實(shí)是十分復(fù)雜的，他矛盾、軟弱、自私和深刻，同時(shí)還有著很多迷人之處。以下將從寶玉的性格、寶黛之間的關(guān)系以及小說的藝術(shù)價(jià)值三個(gè)方面來探討紅樓夢第九十五回所引發(fā)的感受。
一、寶玉性格的復(fù)雜性。
在第九十五回中，寶玉對(duì)黛玉的死表示震撼和悲痛，但當(dāng)他向王熙鳳訴說自己的心事時(shí)，他卻將自己的感情傾瀉給了熙鳳，而不是林黛玉。這表明寶玉的心理上存在很多矛盾和自私，他需要從別人身上得到慰藉和安慰，卻不愿意為別人的感受著想。與此同時(shí)，寶玉又有著豐富的感情和深刻的文化修養(yǎng)，使得他的性格更加多維和值得深入挖掘。
二、寶黛之間的關(guān)系。
第九十五回中，林黛玉死后，寶玉將黛玉的靈位安放在自己房間中，并哀慟不已，但他對(duì)于自己的感情卻十分清醒：“我這一生里妹妹們?nèi)缤瑸貘f一般，我其中得了一個(gè)鵲，這一鵲死了，至于其他的我都當(dāng)成烏鴉?！边@句話表現(xiàn)了寶玉對(duì)林黛玉的愛情是與其他妹妹們不同的，但也受到了極限的局限和約束。因?yàn)閷氂竦呢毨Ш蜔o力而未能和黛玉走到最后一步，從而失去了自己最愛的人，這是他一生的遺憾。
三、小說的藝術(shù)價(jià)值。
除此之外，紅樓夢第九十五回在藝術(shù)上也有著無與倫比的價(jià)值。小說作者曹雪芹以寶玉作為描寫的中心，將他的性格、情感以及生命歷程進(jìn)行了深入的探討和展示。通過對(duì)園林、詩詞、繪畫等藝術(shù)形式的描寫，使得小說更加豐富多彩。同時(shí)，在這一回中，小說中的女性形象也得到了更加生動(dòng)而復(fù)雜的描繪，例如林黛玉、王熙鳳和襲人等人物形象都表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌和形象，逐漸呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的女性世界。
綜上所述，紅樓夢第九十五回是整個(gè)小說中至關(guān)重要的一回。寶玉的性格、寶黛之間的關(guān)系以及小說的藝術(shù)價(jià)值等方面，都使得這一回呈現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵和深刻的意義。同時(shí)也讓我意識(shí)到，在寶玉的身上還有很多值得我們?nèi)ヌ剿骱土私獾牡胤健?/p>
紅樓夢前五回心得篇十
《紅樓夢》是一部中國古典小說，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者曹雪芹，是清代著名小說家?！都t樓夢》以其深刻的人物描寫和細(xì)致入微的情感描寫而著稱，被譽(yù)為中國小說史上的巔峰之作。《紅樓夢》的故事情節(jié)依據(jù)清代社會(huì)生活的歷史背景展開，主要講述一批貴族家庭的生活故事，深刻揭示了封建社會(huì)家族的衰落和傳統(tǒng)婚姻、家庭系統(tǒng)難以適應(yīng)新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢》共一百二十回，其中每回五回講述了不同的故事情節(jié)和人物命運(yùn)。在我閱讀的過程中，我從每回五回中有了不同的啟示和體會(huì)。
第一回：瀟湘館寄懷。
這一回主要講述了賈寶玉的出生背景和家族內(nèi)部的矛盾。我在這一回中對(duì)賈家家族的內(nèi)部矛盾產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識(shí)，同樣也對(duì)賈寶玉的身世產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二回：賈雨村風(fēng)流倜儻。
這一回主要講述了賈雨村和他所接觸到的人物，為后續(xù)的人物塑造和主題鋪墊奠定了很好的基礎(chǔ)。我在這一回中關(guān)注到了賈雨村的人品和處世之道。
第三回：林黛玉初試云雨情。
這一回主要講述了林黛玉的初識(shí)賈寶玉，我在此回中感受到了兩人一見鐘情的不同情感，也從中感悟出了傳統(tǒng)婚姻和自由戀愛之間的悖論。
第四回：賈寶玉黃金屋。
這一回講述了賈寶玉在賈母的賜匠木門時(shí)，在黃金屋中看到的景象。在這一回中，我感受到了寶玉對(duì)傳統(tǒng)美的追求和他對(duì)世俗規(guī)矩的反感。
第五回：賈寶玉神仙悟道。
這一回主要講述了賈寶玉與仙人相遇的經(jīng)歷，同時(shí)也對(duì)他的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在此回中，我認(rèn)識(shí)到了賈寶玉對(duì)命運(yùn)的執(zhí)著，和他對(duì)人生的追求。
第三段：個(gè)人收獲和感悟。
從每回五回到此段中，我讀到了很多啟示和感受?！都t樓夢》所描繪的人物形象和情感斗爭，能引起讀者深思和內(nèi)省。同時(shí)，這部小說也反映了封建社會(huì)的缺陷和危機(jī)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的封建矛盾和壓迫性，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)糟粕與缺陷的現(xiàn)象，也揭示了那個(gè)時(shí)代的挽救希望的旭日東升。
第四段：意義和價(jià)值。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典之作，對(duì)于中國文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。它呈現(xiàn)了一種復(fù)雜的封建社會(huì)，更重要的是，它涉及了情感世界的深度和人性的深度思考?？梢哉f，這部作品成功地刻畫了社會(huì)的背景和人類的復(fù)雜?！都t樓夢》栩栩如生地描繪出了一個(gè)中國封建社會(huì)的細(xì)節(jié)，因此在現(xiàn)代時(shí)有著深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義。
第五段：結(jié)論。
《紅樓夢》的每回五回和整部小說呈現(xiàn)出了深刻的思想和美學(xué)價(jià)值。當(dāng)我們閱讀這部作品時(shí)，需要將每個(gè)人物及故事情節(jié)融會(huì)貫通，進(jìn)而感悟出更深層次和更深刻的主題和書寫精神。它的價(jià)值在于，它反映了一個(gè)復(fù)雜的封建社會(huì)、深刻的思想和復(fù)雜的人心，令讀者不禁為之沉思?！都t樓夢》這部經(jīng)典之作，將永遠(yuǎn)是我們閱讀小說時(shí)的必讀指南。
紅樓夢前五回心得篇十一
紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其鮮活的人物形象、細(xì)膩的描寫手法和深邃的思想內(nèi)涵受到廣大讀者的喜愛。前五回作為整個(gè)小說的開篇，展現(xiàn)了一個(gè)龐大的家族的興衰榮辱，同時(shí)也揭示了社會(huì)、人性和命運(yùn)的普遍性問題。通過閱讀紅樓夢前五回，我不僅對(duì)作者的才華贊嘆不已，還對(duì)小說所傳遞出的深刻思考留下了深刻的體驗(yàn)。下面我將就我所體會(huì)到的幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，紅樓夢前五回為讀者描繪了一個(gè)豐富的社會(huì)畫卷。小說以賈府及其一眾人物為中心，展現(xiàn)了封建社會(huì)的倫理道德觀念、家族關(guān)系以及人與人之間的復(fù)雜矛盾。賈府的子嗣之爭、婚姻的紛糾以及寶黛之間的情感糾葛，都展示了作者對(duì)封建社會(huì)種種弊端的犀利觀察。特別是作者對(duì)女性地位的探討，以及對(duì)權(quán)力斗爭的剖析，使得這個(gè)小說在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中顯得異常生動(dòng)和真實(shí)。
其次，紅樓夢前五回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。小說中的每一個(gè)角色都有自己的性格特點(diǎn)和心理變化。賈母的慈祥善良與傲氣凜然；賈寶玉的多愁善感與紈绔不羈；林黛玉的悲苦哀榮與聰明伶俐；王熙鳳的機(jī)智狡黠與計(jì)謀多端；劉姥姥的樸素淳厚與直言不諱。這些角色塑造的特點(diǎn)使得整個(gè)故事更加豐滿和鮮活，也使得讀者更易于產(chǎn)生代入感和情感共鳴。
此外，紅樓夢前五回對(duì)人們追求幸福的渴望和命運(yùn)的無常進(jìn)行了思考。小說中的賈寶玉作為一個(gè)懵懂無知的少年，不斷經(jīng)歷著離合悲歡。他對(duì)家族的命運(yùn)和自己的愛情事業(yè)充滿著向往和追求，但是無論他怎樣努力，命運(yùn)似乎總是在嘲弄著他的希望。從他和黛玉的相識(shí)相知，到黛玉的重病去世，再到賈府的衰敗，我們似乎看到一個(gè)注定的結(jié)局。這使得讀者深思人的命運(yùn)和生活的意義，以及人對(duì)于命運(yùn)的選擇和應(yīng)對(duì)的方式。
最后，紅樓夢前五回展現(xiàn)了對(duì)權(quán)力斗爭和社會(huì)問題的批判。整個(gè)故事中，賈府內(nèi)外的斗爭和明爭暗斗都在逐漸劇增，無論是賈府內(nèi)部的權(quán)力之爭，還是賈府與外界的交往和利益紛爭，都顯示出賈府的生活并不如想象中的那般安寧與美好。通過這些細(xì)致入微的描寫，作者深刻地反思了封建社會(huì)的種種弊病和制度缺陷，呼吁社會(huì)應(yīng)該以人為本，追求正義和公平，而不是被權(quán)力和利益所左右。
總之，紅樓夢前五回是一部能夠引人深思的小說，它展現(xiàn)了豐富的社會(huì)畫卷和人性形象。通過對(duì)社會(huì)、人性和命運(yùn)的思考，它不僅帶給讀者藝術(shù)的享受，更讓人思考生活的意義和價(jià)值。閱讀紅樓夢前五回，我深刻體會(huì)到了作者的深邃思考和才情橫溢，也相信這部小說會(huì)在讀者的內(nèi)心中留下深刻的烙印。
紅樓夢前五回心得篇十二
紅樓夢是中國古典文學(xué)的巨著，深受讀者的喜愛和推崇。作為一部名聞天下的小說，紅樓夢的魅力無法被言語所描述，但是通過閱讀，可以讓人感受到它所蘊(yùn)含的深刻和博大精深的意義。以下是我對(duì)于紅樓夢十到十五回的體會(huì)和感受。
第一段：紅樓夢的情節(jié)和主題。
紅樓夢的華麗場景、深刻的人物刻畫和優(yōu)美的語言使它成為了中國古典小說的代表作。紅樓夢十到十五回描寫的是賈寶玉進(jìn)入賈府之后與其他角色的相處，以及賈府各種事件的敘述。這一部分涉及到了賈政府的家族史、封建禮教的束縛、家族權(quán)利斗爭等議題，同時(shí)也涉及了人生哲學(xué)、家庭生活、友情、愛情等人類共同關(guān)注的話題。
第二段：賈府的顯赫和沉淪。
賈府最初興旺顯赫，但賈寶玉的羈絆和賈母的逐漸衰老，以及家族內(nèi)部的爭斗使得賈府漸漸沉淪，變得與昔日不同。這讓我想到了修建城堡的精巧，但最后由于時(shí)代變遷和戰(zhàn)爭的摧毀，城堡只剩下了廢墟與痕跡。這種盛衰和興替的歷史感，似乎也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了人生的多災(zāi)多難以及時(shí)間的無情推移與摧毀。
第三段：女性倫理與家庭關(guān)系。
紅樓夢中有許許多多具有代表性的女性形象，包括林黛玉、賈元春、史湘云、王熙鳳等。她們各具特色，都代表了女性在封建社會(huì)的壓抑、逃避、救贖等情境，對(duì)于愛情、權(quán)利、友情、親情等價(jià)值觀的選擇也代表了家庭與社會(huì)在價(jià)值判斷上的不同考量和差異。這種倫理探究和價(jià)值觀的對(duì)比，給了我很多啟示和思考。
第四段：語言和文學(xué)的精美。
紅樓夢的語言和文學(xué)意義被譽(yù)為經(jīng)典，它的形式美和內(nèi)容充滿了古典主義雅致和精致。紅樓夢中多采用對(duì)仗、曲語、對(duì)聯(lián)、假設(shè)、推理等各種修辭手法，讓人讀來如詩，如歌，讓文學(xué)更富韻味。同時(shí)，紅樓夢也充滿了深刻的哲理思考，從中不僅可以獲得文學(xué)美感，也可以開闊思維和增長知識(shí)。
第五段：紅樓夢的教育意義。
紅樓夢不僅是一部文學(xué)經(jīng)典，也是一本人生智慧的教材。閱讀紅樓夢可以讓人感受到封建禮教的荒謬、家族傳統(tǒng)的愚昧和封閉、人性的復(fù)雜。更重要的是，紅樓夢不僅關(guān)注外在的物質(zhì)與權(quán)力，更關(guān)注人性與內(nèi)心的精神世界。因此，從紅樓夢中可以了解到許多人生哲學(xué)和處世智慧，培養(yǎng)深刻的內(nèi)心和高尚的情操，對(duì)于教育、成長和修身有著積極的意義。
總之，紅樓夢十到十五回給我們帶來了無窮的啟示，不僅使我們感受到文學(xué)的魅力和觀察力，更重要的是可以延伸到人生的意義和價(jià)值觀上。紅樓夢不僅是一部小說，也是一本值得反復(fù)閱讀、領(lǐng)悟和研究的書籍。
紅樓夢前五回心得篇十三
紅樓夢是我國古代小說的巔峰之作，它以鮮明的人物刻畫、錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)、深刻的哲理道理令人心馳神往，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)生活和人性本質(zhì)的思考。在長時(shí)間的閱讀過程中，我深受其影響，感悟良多。以下是我對(duì)紅樓夢十到十五回的心得體會(huì)。
一、珍重緣分，養(yǎng)育真情。
紅樓夢十回講述了黛玉和寶釵的初相識(shí)。黛玉因?yàn)樵馐芰四赣H的壓迫和姨媽的排斥，早早的深陷情感困境，自以為是個(gè)廢人的她在寶釵的教導(dǎo)下，重新認(rèn)識(shí)了自己和人生。這時(shí)，兩人之間的友情由此開始，黛玉學(xué)會(huì)了與人相處和珍惜緣分。親情、友情、愛情都需要付出，紅樓夢通過兩位女子之間的關(guān)系告訴我們，不要把感情隨便拿出來玩，緣分如風(fēng)，難得一見，好好珍惜并用心呵護(hù)。
二、情深義重，化解人生痛。
紅樓夢十一回中，癲癇的芳官在獨(dú)自承受著痛苦的日子里，接過寶釵無言的愛意，感悟到了真正的生命之美。當(dāng)她感到無望的時(shí)候，帶給她感官、認(rèn)知的并不是黃花菜那樣的東西，而是身旁的人們的默默關(guān)切和鼓勵(lì)。芳官的命運(yùn)如同她描寫的“牛郎織女下界來，月遙人遺恨卻回”，然而她在“癡心直道窮伶俐，應(yīng)是良辰好景虛”的題銘中，發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)生命的珍視和對(duì)愛情的無限向往。紅樓夢追求的是一種超越世俗的精神高度，即在一切困難和痛苦面前，堅(jiān)守自己的信念，信仰、珍惜，給人以力量和信心。
三、追求自由，解放生命。
紅樓夢十二回通過著墨鳳姐的生命得出了“她覺得命運(yùn)的挖苦，不過是在考驗(yàn)一個(gè)人的毅力，而絕不是主宰這個(gè)人的擺布”。她認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)已經(jīng)無可挽回，卻不愿接受這樣的殘酷命運(yùn)，痛斥自己的內(nèi)心戰(zhàn)爭，最后通過自殺的方式解脫了自己。紅樓夢告訴我們，人自由的精神在人性方面最貴重，這種精神需要人的不斷開拓，在自由中尋找生命的真諦。
四、世態(tài)炎涼，剖析人性。
紅樓夢十三回中，柳五兒的一生歷程為我們展現(xiàn)了一個(gè)人的一生是如何在階級(jí)矛盾和道德壓力下逐漸走向沒落的過程。她在越來越艱難的境地中，為了生存不斷妥協(xié)，在沒有底線的矛盾中逐漸失去了自我。最終，在她打算結(jié)束自己的日子里，只有針對(duì)人性黑暗的剖析才能真正揭示自己的苦難病癥所在。紅樓夢色彩分明的描寫和細(xì)致刻畫、其生動(dòng)生動(dòng)的人物形象，獨(dú)特而深刻地表現(xiàn)了一些有關(guān)人性內(nèi)在規(guī)律、道德責(zé)任等問題，讓人深刻思考。
五、厚德載物，創(chuàng)造出新世界。
紅樓夢十四、十五回表達(dá)了“愛面而不親人”的思想。賈母深感兩孫女紅樓的毒害，要求大家互相切磋并時(shí)刻謹(jǐn)慎自省，重新明確家庭的使命和責(zé)任，注重人際關(guān)系。這告訴我們作為成年人所具備的是某種社會(huì)責(zé)任感，也是厚德載物、創(chuàng)造新世界的意義所在。我們要時(shí)刻保持慎獨(dú)之心，善待他人、善待自己，建立人與人之間的信任和溝通，這也是一個(gè)人成長必不可少的重要因素。
總之，紅樓夢展現(xiàn)了一個(gè)包容、自由、成熟、豁達(dá)、有思考、有情誼的社會(huì)生態(tài)。它揭示了人性深處的悲喜、緣分與變幻以及人類悲歡離合的眾生百味。我在觀看過程中，感悟到了愛、絕望、苦難與生命意義。我相信，紅樓夢將一直感染著更多的讀者，讓人們找到信仰和力量，在追求自由、平等和公正的過程中，推動(dòng)整個(gè)人類文明的進(jìn)步。
紅樓夢前五回心得篇十四
《紅樓夢》被譽(yù)為中國古代長篇小說的巔峰之作，其前五回以其獨(dú)特的文學(xué)魅力深受讀者喜愛。在閱讀《紅樓夢》前五回后，讓我有許多感悟和思考。這篇文章將結(jié)合作者獨(dú)特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會(huì)諷刺，談?wù)勎覍?duì)前五回的心得體會(huì)。
第二段：作者獨(dú)特的敘事風(fēng)格。
《紅樓夢》的作者曹雪芹運(yùn)用了非常獨(dú)特的敘事方式，他以渾厚深沉的史詩氣勢將故事展開。每一段敘述都飽含著詩意，語言優(yōu)美動(dòng)人。在前五回中，曹雪芹通過細(xì)膩的描寫與劇情的發(fā)展展示了自己過人的寫作才華。作者以富有想象力的文字，引導(dǎo)讀者進(jìn)入一個(gè)神秘而充滿詩意的世界，讓人回味無窮。
第三段：魅力十足的人物形象。
《紅樓夢》中的人物形象使我深受感動(dòng)。在前五回中，作者塑造了一系列獨(dú)特而立體的人物，每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性和魅力。尤其是賈寶玉、林黛玉、史湘云等人物形象給我留下了深刻的印象。賈寶玉是個(gè)充滿靈性和聰慧的人物，他繼承了賈家的富貴與貴族血統(tǒng)。林黛玉則是一個(gè)乖張而又敏感多情的女子，她的存在為整個(gè)故事注入了無窮的悲劇色彩。史湘云則是一個(gè)女扮男裝，率真直爽的女孩，她勇敢、智慧的舉止讓人不由得喜歡。
第四段：深入深刻的社會(huì)諷刺。
《紅樓夢》前五回還通過對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)和女性地位的描寫，展現(xiàn)了深入深刻的社會(huì)諷刺。在古代社會(huì)，人們的地位和命運(yùn)是由出生所決定的。在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，女性無論貧富都受到了極大的限制和壓迫。賈寶玉自幼被擁照在花叢中，享受富貴榮華，然而，這并不意味著他能有一個(gè)真正幸福的人生。相反，人們?yōu)闄?quán)力和財(cái)富而戰(zhàn)，而賈寶玉卻不愿意奉承權(quán)貴。他渴求的是真愛和幸福的生活，然而，這個(gè)社會(huì)卻不容許他過上這樣的生活。這種社會(huì)的荒謬和悲哀，讓我深感觸動(dòng)和反思。
第五段：結(jié)尾。
《紅樓夢》前五回以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、魅力十足的人物形象以及深入深刻的社會(huì)諷刺，贏得了廣大讀者的喜愛和贊譽(yù)。通過閱讀，我深刻理解到了作家對(duì)社會(huì)和人性的洞察和思考。這個(gè)故事不僅僅是一個(gè)的愛情故事，更是一部揭示社會(huì)真相和人性弱點(diǎn)的巨大作品。我深感自己在閱讀《紅樓夢》前五回的過程中，獲得了許多的啟發(fā)和觸動(dòng)，也對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解。
紅樓夢前五回心得篇十五
《紅樓夢》是一部中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國小說的巔峰之作”。全書共一百二十回，每回都有精彩的情節(jié)和獨(dú)特的人物形象。通過閱讀這部小說，我深入了解了中國文化和傳統(tǒng)價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我對(duì)每一回的心得體會(huì)，探究其中的哲理和魅力。
第一回：薛蟠貪玩誤事，榮府嫡妻題金臺(tái)。
第一回為整部小說奠定了基調(diào)。通過描述薛蟠的種種錯(cuò)事，揭示出官場、家庭中的貪污、腐敗現(xiàn)象，并啟發(fā)人們要以正義和誠信去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。此外，榮府嫡妻湘云題詩令人感嘆這尊寶帶來了什么變化，她的絕色之姿也是小說中的一大亮點(diǎn)。
第二回：賈雨村風(fēng)塵歸來，探春冷對(duì)金釧。
第二回描寫了賈雨村和他的妻子秦可卿的離別和再次重逢，以及賈寶玉與林黛玉的初次見面。賈雨村的豁達(dá)和寶玉內(nèi)心的歡喜都體現(xiàn)出了小說中深刻的人物生動(dòng)性，而探春與金釧之間的交鋒也展示了細(xì)節(jié)上的對(duì)比。
第三回：黛玉葬花遭羞辱，寶釵探春享清福。
這一回中的故事情節(jié)深入人心，黛玉葬花的情節(jié)給人留下了深刻的印象。她的感性和割舍世情的頑強(qiáng)，同時(shí)也引出了寶釵、探春等文化名流的崇高思想，在這個(gè)物欲橫流的世界中不為世俗所動(dòng)甚至是牢牢把握了自己的充實(shí)感，這一方面展示了小說中女性奮發(fā)向上的魅力，另一方面也表達(dá)了作者對(duì)清高精神的推崇。
第四回：王熙鳳論婚情寶玉起疑，尤三姐含冤離世。
這一回描寫了賈蕓和尤二姐的愛情悲劇，以及王熙鳳和寶玉之間的矛盾沖突。王熙鳳的狡猾和計(jì)謀不僅暴露了金陵市儈的丑陋面目，也揭示了佞人的危害性，寶玉對(duì)此雪亮的眼睛更是表現(xiàn)出內(nèi)心的敏銳。
第五回：寶玉斗草林探春因病閑居。
第五回中的斗草林是整部小說中最具有代表性的場景之一，里面的人物都具有深刻的性格特征，而王熙鳳、賈蕓等世人也成為了小說中最討人厭的角色之一。通過這一回，作者更是呈現(xiàn)了人性的多元和復(fù)雜，讓讀者更好地理解人物的內(nèi)在世界，令人印象深刻。
綜上所述，每一回都有其自身的精彩故事和鮮明的人物形象，但整個(gè)小說的魅力卻在于這些故事和人物之間深刻的關(guān)聯(lián)。它展示了清代封建社會(huì)的方方面面，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的深邃理解。通過閱讀這部小說，我不僅了解了古代文化，還對(duì)自己的人生有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。
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