教案的編寫應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材的內(nèi)容，以及教學(xué)環(huán)境等因素。教案的編寫要注重教學(xué)資源的合理使用和教材的選取，提高教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性。這是一些成功的教案案例，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟示。
琵琶行教案篇一
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。
寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的`三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
琵琶行教案篇二
1。教學(xué)設(shè)計(jì)，選好角度?！杜眯小肥悄捴巳丝诘膫鹘y(tǒng)名篇，過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟;另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。
2。解讀文本，突出重點(diǎn)?！杜眯小愤@首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒(méi)有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫;一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。
3。改變學(xué)習(xí)形式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可難??！很多時(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。“自主欣賞”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái)，這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。
琵琶行教案篇三
2.了解本文音樂(lè)描寫的作用;。
3.了解環(huán)境描寫的作用。
一、知識(shí)鏈接。
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易﹙772–846﹚字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原，后遷居下邽(今陜西)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。后屢遷官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)通俗易懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
2.文體常識(shí)。
“歌”是詩(shī)歌的一種形式。原指可唱的韻文，到了唐代，“歌”的原意已變，指與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)的一種形式。“歌”在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等方面沒(méi)有嚴(yán)格限制，比較自由。
“行”也是詩(shī)歌的一種形式，與“歌”沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”“行”的很多?！案琛薄靶小币话愣加袛⑹碌膬?nèi)容，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，形式采用五言、七言或雜言的古體，其音節(jié)、格律一般都較自由。
二、基礎(chǔ)演練。
1.給下面帶點(diǎn)的字注意。
2.解釋帶點(diǎn)字。
四、小組研討。
1.給每小節(jié)寫上段意。
2.找出并比較詩(shī)人與琵琶女的身世、遭遇及心境,體會(huì)“同是天涯淪落人”的深刻含義。
3.找出第二節(jié)中表現(xiàn)琵琶女動(dòng)作神情的詞句，結(jié)合課文內(nèi)容分析琵琶女的心情。
4.找出第二段中具體描寫音樂(lè)的句子，分層次。并分析這段音樂(lè)描寫的特點(diǎn)。
5.找出文中描寫環(huán)境的句子，指出它們的作用。
6.背誦全詩(shī)，并出10道默寫題給別人做。
五、課后拓展。
課外背誦白居易的名篇至少5首。
琵琶行教案篇四
１．培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟 忘歸
無(wú)管弦 悲涼，奠下基調(diào) 忽聞水上琵琶聲（驚喜）
慘將別 不發(fā)
江浸月
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）
板書(shū)：
比喻句 音樂(lè)
大弦嘈嘈如急雨 繁密（粗重）
小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)
大珠小珠落玉盤 清脆圓潤(rùn)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難 低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯
四弦一聲如裂帛 戛然而止
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
琵琶行教案篇五
教案中對(duì)每個(gè)課題或每個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟的安排，教學(xué)方法的選擇，板書(shū)設(shè)計(jì)，教具或現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，各個(gè)教學(xué)步驟教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等等，都要經(jīng)過(guò)周密考慮，精心設(shè)計(jì)而確定下來(lái)，體現(xiàn)著很強(qiáng)的計(jì)劃性。下面是琵琶行免費(fèi)教案，請(qǐng)參考！
知識(shí)目標(biāo)：
品味詩(shī)歌意境，把握作者的思想感情。
學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法，領(lǐng)悟作者的藝術(shù)特色。
理清全文脈絡(luò)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易。
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介：
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
生：被貶潯陽(yáng)。
三、文題背景：
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的.詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
四、翻譯并疏理課文思路。
序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
五、講析課文：
一分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人。
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
提示：從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
師：樂(lè)妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
師：詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
師：提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。
師：為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？
明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
二、欣賞這千古絕唱的音樂(lè)描寫。
師：音樂(lè)并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉，歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品的就更罕見(jiàn)。白居易的《琵琶行》中對(duì)音樂(lè)的描寫可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來(lái)欣賞它。
整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分：
第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！边@是詩(shī)人描寫音樂(lè)的開(kāi)始，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的高手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以這兩句寫出了漂泊流浪之恨，寫得特別入神。
第二部分是“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐，形象生動(dòng)。“大珠小珠落玉盤”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語(yǔ)，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過(guò)耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫弦音像黃鶯（在）花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這更進(jìn)一步寫出了琵琶女內(nèi)心的歡快。
第三部分“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生?！睗u漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。
明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)?？沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴?！八南乙宦暼缌巡?，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的哀號(hào)。
總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！這一段，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫憂怨，一個(gè)弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
師：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有何作用？
它給我們（造成了）一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無(wú)聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果；在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿憂愁，彌漫著涼意，將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺(jué)。
師：讀了這一段，你能想到當(dāng)時(shí)是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人（包括如詩(shī)人一樣的有志之士）報(bào)國(guó)無(wú)門，請(qǐng)纓無(wú)路，他只能在詩(shī)歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)塵世王國(guó)中的一個(gè)寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來(lái)后又只能繼續(xù)走他飄泊的人生路。
師：此段關(guān)于音樂(lè)的描寫，是不是直接描寫？
生：是。
師：白居易對(duì)琵琶曲的總體感受是什么？
生：如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明（這是對(duì)琵琶女的高度贊揚(yáng)）。這么美妙的音樂(lè)正是“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞?！?/p>
三總結(jié)本課描寫無(wú)形的音樂(lè)所運(yùn)用的方法：
第二就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
第三就是運(yùn)用的對(duì)比（有聲和無(wú)聲）、動(dòng)靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
第四就是運(yùn)用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
第五就是把無(wú)形的音樂(lè)化為有形，有了畫面感：比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。
四課堂小作文：本文在寫作中不但注意了音樂(lè)美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫成現(xiàn)代文。
參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
參考：如劉長(zhǎng)卿寫過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
……。
六、小結(jié)：一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
琵琶行教案篇六
１．培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫成一首詩(shī)呢？
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
琵琶行教案篇七
誦讀、賞析、探討。
１．培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
a掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
b通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
感受“聲中之情”
聲音描寫技巧高超，要求講完其段落后，學(xué)生能及時(shí)掌握并背誦。
主旨方面重點(diǎn)比較“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”名句。
琵琶行（并序）（白居易）。
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？--白居易，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
1.快速閱讀，疏通字詞。
2.思考“序”中交代了什么內(nèi)容？
（1）交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過(guò)；（2）概述琵琶女的身世；
（3）點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī)；（4）奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷。
思考：1.寫了一個(gè)什么故事？
2.塑造了哪些人物形象？
3.是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？
4.全詩(shī)共寫了幾次音樂(lè)？（連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu)）是怎樣寫的？
第一次詩(shī)人送客聞琴（暗寫、側(cè)面烘托）。
第二次邀見(jiàn)、彈奏《霓裳》《六幺》（明寫、詳寫）。
第三次感我此言“卻坐促弦”（明寫、略寫、側(cè)面烘托）。
5.哪一次音樂(lè)寫得最精彩？（轉(zhuǎn)入精讀）。
（一）詩(shī)中關(guān)于音樂(lè)的描寫（第二自然段劃分層次）。
a找出第二段中描寫音樂(lè)的八個(gè)比喻句（板書(shū)）。
音樂(lè)特征情感。
轉(zhuǎn)軸撥弦和緩低沉（序曲）先有情。
低眉信手聲聲思。
輕攏慢捻抹復(fù)挑（過(guò)渡）無(wú)限事。
1.如急雨粗重急驟。
2.如私語(yǔ)輕微委婉。
3.珠玉落盤清脆圓潤(rùn)。
4.鶯語(yǔ)花底宛轉(zhuǎn)流暢。
5.冰泉冷澀阻塞壓抑幽愁暗恨。
6.銀瓶乍破激越奔涌（高潮）。
7.鐵騎突出高亢雄壯。
8.如裂帛短促急迫（曲終）、余韻悠悠。
b八個(gè)比喻句分別描摹了音樂(lè)的哪些特征？音樂(lè)的旋律有什么變化？
（1）以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂(lè)的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融通--通感）。
（2）以形摹聲（視覺(jué)角度）。
（3）聽(tīng)者與彈者情感交織。
（4）景特描寫烘托氣氛。
1.思考：作者為何聽(tīng)琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒(méi)有告訴我們?cè)颍?/p>
2．閱讀3、4自然段（板書(shū)）。
比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析。
歌女（悲凄）。
少年得意老年失意。
年表貌美年老色衰。
門庭若市門前冷落。
下嫁賈人獨(dú)守空船。
（詳寫生平，略寫感受）。
同是天涯淪落人，
詩(shī)人（凄苦）。
辭帝京，謫居臥病，
地僻無(wú)音樂(lè)，不聞絲竹。
黃蘆苦竹，杜鵑啼血。
山歌村笛，嘔啞嘲哳。
（詳寫感受，略寫生平）。
相逢何必曾相識(shí)。
琵琶行教案篇八
師：上課?
生同：老師好?
師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐！?
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？?
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。?
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。?
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。?
（師生共同朗讀上述詩(shī)歌）?
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？?
生同：白居易?
師：怎么知道？?
生同：名居易，字樂(lè)天，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。?
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？?
生同：被貶潯陽(yáng)。?
（學(xué)生瀏覽課文）?
師：是一首詞？?
生同：是一首詩(shī)。?
師：詩(shī)名就是（師生同：《琵琶行》）。?
（學(xué)生看書(shū)）?
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。?
師：詩(shī)人的情感有什么變化？看投影。?
師生：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫面投影）?
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？?
生同：三個(gè)。?
師：哪三個(gè)？?
生同：詩(shī)人、琵琶女、客人。?
師：客人？有沒(méi)有客人這個(gè)形象？?
生同：沒(méi)有。?
師：那么，應(yīng)該說(shuō)塑造了幾個(gè)形象？?
生同：兩個(gè)。?
師：哪兩個(gè)？?
生同：琵琶女、詩(shī)人。（出示字幕投影）?
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？?
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（出示字幕投影）?
學(xué)生看投影?
學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。?
討論結(jié)束，展示答案。?
師：我們來(lái)欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果！?
大家覺(jué)得哪一個(gè)答案更好？?
生同：押韻的比較好。?
（學(xué)生流露出贊嘆的神色）?
那么，我們現(xiàn)在就說(shuō)一下本詩(shī)集中描寫音樂(lè)的段落是哪一段？?
生同：第二段。?
師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。?
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……一二”?
生齊讀?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)……”?
生：不能。?
（學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言）?
師：好（請(qǐng)）?
師：示范一下。?
生示范。?
師評(píng)：情感把握的很好。?
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。?
師：該怎么讀，給大家示范一下。?
生示范。?
師：很好，請(qǐng)坐！?
師：你覺(jué)得這句該怎么讀？?
生示范。?
楊娜配樂(lè)朗誦（同學(xué)鼓掌）?
師評(píng)：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！?
（學(xué)生思考）?
師：如果說(shuō)她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂(lè)，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？?
（學(xué)生思考）?
（師提示）從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。?
（學(xué)生看書(shū)）?
師生：錚錚然有京都聲。?
出來(lái)也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。?
師：詩(shī)人與琵琶女有同感，寫出來(lái)的詩(shī)也有氣勢(shì)，好，請(qǐng)問(wèn)還有哪位？?
生同：淚。?
師評(píng)：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請(qǐng)坐！??
師：噢，說(shuō)得好不好？?
生同：好！?
師：非常好，大家覺(jué)得她最出色的比喻是什么？?
生同：紐扣?
師：把什么比做紐扣？?
師：把這首詩(shī)給大家朗誦一下。?
生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長(zhǎng)恨譜春秋。?
師：好，大家覺(jué)得這里用了什么典故呀？?
生齊：長(zhǎng)恨歌。?
師：“長(zhǎng)恨歌”的典故，非常好！李娜。?
生：是。?
師：那么，除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)？趙志娟?
師：對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法，對(duì)嗎？?
生2：對(duì)。?
師：請(qǐng)坐，好，史君。?
師：好，用心情來(lái)寫音樂(lè)，請(qǐng)坐，劉錚錚。?
師評(píng)：她說(shuō)，把無(wú)形的音樂(lè)寫的有形，有了畫面感。好！請(qǐng)坐！?
（出示箜篌投影）?
師：還有沒(méi)有補(bǔ)充。?
生：沒(méi)了。?
師：好，請(qǐng)坐。?
師：她是從音樂(lè)效果來(lái)說(shuō)的，好，請(qǐng)坐。我們接著說(shuō)——李婷同學(xué)。?
師：不要緊張，慢點(diǎn)說(shuō)。?
師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請(qǐng)坐。?
（師小結(jié)）??
（師生鼓掌）?
尚金子彈奏《高山流水》?
（樂(lè)聲結(jié)束。師生熱烈鼓掌）?
生：老師再見(jiàn)，?
師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
課后自評(píng)：
作者郵箱：
琵琶行教案篇九
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞。
第一課時(shí)。
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景。
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充。
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的.理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：
樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4．關(guān)于歌、行、引:。
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
琵琶行教案篇十
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)?——白居易，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
三、學(xué)習(xí)“序”
1.快速閱讀，疏通字詞
2.思考“序”中交代了什么內(nèi)容?
(1)交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過(guò);(2)概述琵琶女的身世;
(3)點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī);(4)奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷
四、錄音范讀，整體感知
思考：1.寫了一個(gè)什么故事?
2.塑造了哪些人物形象?
3.是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
4.全詩(shī)共寫了幾次音樂(lè)?(連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu))是怎樣寫的?
第一次詩(shī)人送客聞琴(暗寫、側(cè)面烘托)
第二次邀見(jiàn)、彈奏《霓裳》《六幺》(明寫、詳寫)
第三次感我此言“卻坐促弦”(明寫、略寫、側(cè)面烘托)
5.哪一次音樂(lè)寫得最精彩?(轉(zhuǎn)入精讀)
五、精讀音樂(lè)段
(一)詩(shī)中關(guān)于音樂(lè)的'描寫(第二自然段劃分層次)
a找出第二段中描寫音樂(lè)的八個(gè)比喻句(板書(shū))
音樂(lè)特征情感
轉(zhuǎn)軸撥弦和緩低沉(序曲)先有情
低眉信手聲聲思
輕攏慢捻抹復(fù)挑(過(guò)渡)無(wú)限事
1.如急雨粗重急驟
2.如私語(yǔ)輕微委婉
3.珠玉落盤清脆圓潤(rùn)
4.鶯語(yǔ)花底宛轉(zhuǎn)流暢
5.冰泉冷澀阻塞壓抑幽愁暗恨
6.銀瓶乍破激越奔涌(高潮)
7.鐵騎突出高亢雄壯
8.如裂帛短促急迫(曲終)、余韻悠悠
b八個(gè)比喻句分別描摹了音樂(lè)的哪些特征?音樂(lè)的旋律有什么變化?
(1)以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂(lè)的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融通——通感)
(2)以形摹聲(視覺(jué)角度)
(3)聽(tīng)者與彈者情感交織
(4)景特描寫烘托氣氛
六、學(xué)習(xí)3、4、5自然段
1.思考：作者為何聽(tīng)琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒(méi)有告訴我們?cè)?
2.閱讀3、4自然段(板書(shū))
比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析
歌女(悲凄)
少年得意老年失意
年表貌美年老色衰
門庭若市門前冷落
下嫁賈人獨(dú)守空船
(詳寫生平，略寫感受)
同是天涯淪落人，
詩(shī)人(凄苦)
辭帝京，謫居臥病，
地僻無(wú)音樂(lè)，不聞絲竹
黃蘆苦竹，杜鵑啼血
山歌村笛，嘔啞嘲哳
(詳寫感受，略寫生平)
相逢何必曾相識(shí)
七、總結(jié)主旨
詩(shī)中通過(guò)對(duì)琵琶女形象的塑造，深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女的同情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的“天涯淪落人”之恨。
琵琶行教案篇十一
1、通過(guò)誦讀，品味詩(shī)歌
2、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
3、 通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的'分析，解讀作品的思想感情
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解
作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法
1、借助《名師一號(hào)》了解作者及相關(guān)背景
2、讀課文，疏通字音;結(jié)合注釋，通譯全詩(shī)，完成名師一號(hào)自主落實(shí)部分。
3 、結(jié)合小序，理清敘事脈絡(luò)，概括各段內(nèi)容。
4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫，思考用了哪些藝術(shù)手法。
唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫的那首悼亡詩(shī)是：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
他悼亡的詩(shī)人是：白居易。
其中“ 童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇?！敝械摹芭闷奔础杜眯小?“胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇，可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛，影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
1 齊讀小序
2 自由討論：小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)
3 發(fā)言明確
左遷九江，偶遇倡女， 使彈數(shù)曲，引起共鳴，因?yàn)殚L(zhǎng)句。
究竟是什么樣的音樂(lè)引起了作者共鳴，為什么他聽(tīng)后會(huì)產(chǎn)生共鳴?我們先隨著白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。
(一)鑒賞第一段
1、一生讀第一段
2、具體分析：
時(shí)間 秋天的夜晚 地點(diǎn) 潯陽(yáng)江頭 環(huán)境 蕭瑟
事件 設(shè)酒送客 心境 寂寥 凄涼
(注意：“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)
2、這一段在全文中起著怎樣的作用?
渲染凄涼的氛圍，奠定全詩(shī)的基調(diào)，為琵琶女的出現(xiàn)設(shè)伏，做好鋪墊。
3、齊讀第一段，體會(huì)凄涼。
4、鑒賞過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)的字詞。
瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。
(二)鑒賞第二段
1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。
2、琵琶女出場(chǎng)有幾個(gè)階段?(教師點(diǎn)撥)
引導(dǎo)回答：樂(lè)聲引人，尋聲問(wèn)人，相邀始見(jiàn)。
3、“主人忘歸客不發(fā)”側(cè)面烘托，突出樂(lè)聲之妙。
4、重點(diǎn)分析“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內(nèi)心及作者當(dāng)時(shí)的心情。(學(xué)生回答，教師明確)
(1)琵琶女：羞怯。(2)急切。
5、需要強(qiáng)調(diào)的字詞 暗、遲。
6、在眾人的千呼萬(wàn)喚中她終于露了半張臉，遲遲不肯出場(chǎng)的琵琶女演奏了什么樣的音樂(lè)?讓我一起來(lái)欣賞。
根據(jù)其演奏過(guò)程劃分出不同階段。(老師點(diǎn)撥即可)
轉(zhuǎn)軸調(diào)音 未成曲調(diào)先有情 大家風(fēng)范 出手不凡
聽(tīng)者感受 弦弦掩抑聲聲思 抑郁不止 訴說(shuō)心事
交代指法曲目 指法嫻熟 演奏名曲
(需要強(qiáng)調(diào)的字詞：思、信手)
7、鑒賞具體描寫部分
(1)一生讀
思考討論：所寫音樂(lè)的具體特點(diǎn)，描寫音樂(lè)的表現(xiàn)手法。
學(xué)生分組討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，選派一名代表發(fā)言。
多媒體出示填表練習(xí)。
詩(shī)句 特點(diǎn) 手法
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。 濁重輕細(xì) 急促清脆 疊音擬聲
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 婉轉(zhuǎn)流利 比喻摹聲
幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，幽咽冷澀 低沉?xí)盒?比喻摹聲
凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。愁恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白 鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托
(注意：老師要發(fā)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞分析，引導(dǎo)學(xué)生分析，尤其要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻中聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的結(jié)合)
(3)需要強(qiáng)調(diào)的字詞：間關(guān)、暫、幽愁、突出
小結(jié)：正是以上手法的綜合運(yùn)用，才使難以捕捉，稍縱即逝的音樂(lè)形象得以永存，使千年之后的我們同樣能夠領(lǐng)略到琵琶女高超的技藝，欣賞到琵琶女精彩的演奏。
(4)聽(tīng)第二段配樂(lè)朗讀，感受音樂(lè)之美。
結(jié)束語(yǔ)：琵琶女的彈奏僅僅是單純的應(yīng)約表演嗎?前邊提到：“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”不，她更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請(qǐng)同學(xué)們課下思考談?wù)?，我們下?jié)課再講。
1 背誦
2分析琵琶女遭遇
3、結(jié)合琵琶女身世說(shuō)說(shuō)琵琶曲所表現(xiàn)的情感，再次體會(huì)琵琶女的演奏。
濁雜輕細(xì) 清脆急促 疊詞擬聲
婉轉(zhuǎn)流利 歡快無(wú)比 比喻摹聲
仇恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托
激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲
鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托
琵琶行教案篇十二
培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
合作探究。
多媒體課件。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩(shī)呢?
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)：
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))。
板書(shū)：
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過(guò)寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程;。
一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯。“秋月春風(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽(tīng)訴身世苦。
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè)奢華。
后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞對(duì)比、反襯。
二、師生共同學(xué)習(xí)第四、五段。
板書(shū)：同病相憐感慨多。
三、結(jié)合全文，讓學(xué)生找出寫音樂(lè)效果的句子，說(shuō)明其作用。
1.“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。
2.第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！比藗儽灰魳?lè)打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中，襯托音樂(lè)高超迷人。
3.再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多?江洲司馬青衫濕”寫盡音樂(lè)的感人力量。
四、分析琵琶女的人物形象。
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。
明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線，畫出結(jié)構(gòu)圖。
秋江夜送客。
月夜聽(tīng)琵琶凄涼話身世。
我聞琵琶已嘆息又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行。
七、解決練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
琵琶聲——盡訴心中悲悱情。
青衫淚——同是天涯淪落人。
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情。
琵琶行教案篇十三
教學(xué)目的：
1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義，語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的.美質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、提示詩(shī)歌形象和語(yǔ)言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌。
3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。
教學(xué)過(guò)程：
1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵?！杜眯小飞弦黄哐詳⑹略?shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說(shuō)：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣?！庇捎跀⑹屡c感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
2、琵琶：彈撥樂(lè)器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”?！柏弧?，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂(lè)器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。
3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。
1、小序在文中有什么作用？
學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案》。
2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？
學(xué)生：寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。
3、概括各段的大意。
學(xué)生：第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶；
第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲；
第三段——江中各訴身世苦；
第四段——同病相憐感慨多；
第五段——重聞琵琶青衫濕。
1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。
學(xué)生：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：
“唯見(jiàn)江心秋月白”
“繞船明月江水寒”
“黃蘆苦竹繞宅生”等。
2、找出寫人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。
琵琶女形象
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無(wú)限的幽愁暗恨。
“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情?！俺烈鳌钡烂舶度幻骰叵胪聦W(xué)生的心情?！胺艙堋薄ⅰ安逑摇?、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫動(dòng)作表情，也寫表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。
其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。
詩(shī)人形象
送客時(shí)的離別愁緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。
熟讀課文，特別是要求背誦的段落。
理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。
琵琶行教案篇十四
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
1，先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）
2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
——第2——6小節(jié)
——第13——18小節(jié)。
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
（找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1，思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2，思考題二：
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）
3，在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？
問(wèn)題一：
為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了
自己”？
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不
夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
問(wèn)題二：
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
延伸思考一：
引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根?！€會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。”
延伸思考二：
——我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
琵琶行教案篇十五
1、培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
三、初讀，整體感知
（教師范讀，學(xué)生注意體會(huì)）
講解：這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
明確：序言部分：交待寫作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
四、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1、小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
五、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
六、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1、學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫方法。
2、學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）
比喻句 音樂(lè)
大弦嘈嘈如急雨 繁密（粗重）
小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)
大珠小珠落玉盤 清脆圓潤(rùn)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難 低沉入微
銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯
四弦一聲如裂帛 戛然而止
3、朗讀這些句子，總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4、找出通過(guò)寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
七、齊讀一二段，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含其中的感情。
八、布置作業(yè)
背誦一二段。
第二課時(shí)
一、分析第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”。
（學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。）
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽(tīng)訴身世苦
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè)奢華
后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞 對(duì)比、反襯
二、共同研習(xí)第四、五段。
（同病相憐感慨多 重聞琵琶青衫濕）
三、結(jié)合全文，找出寫音樂(lè)效果的句子，說(shuō)明其作用。
明確：
1、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。
2、第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！比藗儽灰魳?lè)打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中，襯托音樂(lè)高超迷人。
3、再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多？江洲司馬青衫濕”寫盡音樂(lè)的感人力量。
四、分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
1、在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人
2、在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
提示： 從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
明確：樂(lè)妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
4、詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。
5、為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？
明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。
明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?，意義深刻?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線，畫出結(jié)構(gòu)圖。
秋江夜送客
月夜聽(tīng)琵琶 凄涼話身世
我聞琵琶已嘆息 又聞此語(yǔ)重唧唧
同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)
江洲司馬青衫濕 為君翻作琵琶行
七、拓展延伸
1、本文在寫作中不但注意了音樂(lè)美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫成現(xiàn)代文。
提示：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
2、聯(lián)想積累，古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？
提示：如劉長(zhǎng)卿寫過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
八、總結(jié)：
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
九、布置作業(yè)
背誦并默寫全文。
琵琶行教案篇十六
１．培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫成一首詩(shī)呢？
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）
慘將別不發(fā)
江浸月
我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）
板書(shū)：
比喻句 音樂(lè)
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難低沉入微
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯
四弦一聲如裂帛戛然而止
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4．要學(xué)生找出通過(guò)寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
琵琶行教案篇十七
1、學(xué)生自讀課文，可以敘述詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2、理解作品的創(chuàng)作過(guò)程。
3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的`身世對(duì)比分析內(nèi)容。
1、理解作品的創(chuàng)作過(guò)程。
2、琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比。
自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習(xí)。
1課時(shí)。
前幾節(jié)課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品，今天我們學(xué)習(xí)一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，白居易的《琵琶行》。
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng)作作品的緣由。
詩(shī)人創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說(shuō)“歌以贈(zèng)之”，要贈(zèng)送給琵琶女。那為什么要贈(zèng)送給她?這里有兩個(gè)原因，一個(gè)是自己從她那里聽(tīng)到了美妙的音樂(lè)，這是久違的事情。因?yàn)槲闹姓f(shuō)“京都聲”，這是作者喜歡聽(tīng)的京城流行的樂(lè)調(diào);又說(shuō)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲”，又說(shuō)“舉酒欲飲無(wú)管弦”，這些琵琶女都一一滿足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似，流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說(shuō)“感斯人言，始覺(jué)有遷謫意”。
所以贈(zèng)送她長(zhǎng)句，一是為了表達(dá)感謝，二是為了安慰彼此的情緒。
這是詩(shī)人單方面的思緒，那琵琶女對(duì)詩(shī)人如何?對(duì)于詩(shī)人的情緒流露，琵琶女內(nèi)心有沒(méi)有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應(yīng)是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說(shuō)“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”“為君翻作琵琶行”，概括地講就是身世的認(rèn)同和音樂(lè)的贊賞。良久立之后琵琶女的反應(yīng)，“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲”。這樣一來(lái)兩個(gè)人欣慰的是他鄉(xiāng)覓知音，還有知音之外情緒的共鳴。
教師板書(shū)：知音共鳴。
而這種知音和共鳴，用詩(shī)中的一句話來(lái)說(shuō)就是：同是天涯淪落人。
教師板書(shū)：同是天涯淪落人。
2、“淪落人”的敘說(shuō)。
教師板書(shū)：琵琶女。
請(qǐng)一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句，其他同學(xué)概括她的身世。
如：開(kāi)始生活環(huán)境優(yōu)裕，演奏技藝高超，容貌嬌美，受人捧愛(ài);后來(lái)年長(zhǎng)色衰，嫁作商人，生活孤獨(dú)。
京城——九江貌美——色衰捧愛(ài)——冷落。
年少——商人歡樂(lè)——孤獨(dú)。
請(qǐng)同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句，體會(huì)琵琶女的身世。
二是青衫男的身世。
教師板書(shū)：青衫男。
這個(gè)語(yǔ)言具有網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說(shuō)法，而是設(shè)想詩(shī)人現(xiàn)在并不會(huì)把自己作為一名官吏，而是作為一個(gè)與琵琶女有著相似命運(yùn)的人，都是有著相似命運(yùn)的淪落人。
請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句，其他同學(xué)概括。
如：辭別帝京，謫居九江，臥病潯陽(yáng)，住地陰濕，風(fēng)景單調(diào)，孤苦伶仃。
同樣可以形成身世的前后對(duì)比：
帝京——潯陽(yáng)健康——臥病繁華——偏僻。
絲竹——村笛酬酢——獨(dú)傾。
請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。
以上就是淪落人的各自的身世命運(yùn)，但作者說(shuō)“同是天涯淪落人”，那“同”在哪里呢?
都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂(lè)的往事都變成了郁悶和孤獨(dú);當(dāng)年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。
那么兩個(gè)人內(nèi)心的郁結(jié)主要在于哪里呢?概括地講，現(xiàn)在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨(dú)。為什么這樣說(shuō)呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那為什么對(duì)琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因?yàn)榕门黠@地在抱怨自己獨(dú)守空船，對(duì)自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后，才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也很孤獨(dú)。他處處流露出的是潯陽(yáng)城環(huán)境的艱苦，沒(méi)有音樂(lè)的滋養(yǎng)。他們都注重的是精神快樂(lè)。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨(dú)。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。
另外也可以設(shè)想，如果這個(gè)故事是真的也就罷了，如果是作者虛構(gòu)出來(lái)的，那作者的用意是什么呢?還是為了訴說(shuō)身世淪落的悲苦，渴望尋得知音得到理解的精神孤獨(dú)。
教師板書(shū)：精神孤獨(dú)。
3、揣測(cè)音樂(lè)的情緒流露。
以上是詩(shī)人的心聲，也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己，琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達(dá)方式是什么?音樂(lè)，就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據(jù)是為她寫歌詞，而且在詩(shī)中對(duì)她的音樂(lè)進(jìn)行了細(xì)致的描繪。
那么詩(shī)人聽(tīng)了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽(tīng)后“嘆息”，第二次“掩泣”。程度上來(lái)講，第二次音樂(lè)對(duì)他的觸動(dòng)最大。那他描寫琵琶女彈奏的音樂(lè)時(shí)，是第幾次聽(tīng)到的情形?第一次。為什么不寫第二次的情形?也許是因?yàn)槿说母星樵谑タ刂频臅r(shí)候，其實(shí)是沒(méi)有感情的，只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì)比偷偷掉淚的感情有厚度。
但我們知道作者寫這些文字的時(shí)候，在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世，所以他這時(shí)候回憶音樂(lè)的時(shí)候，已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測(cè)詩(shī)人在描寫音樂(lè)過(guò)程中的情緒流露。
琵琶行教案篇十八
1、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
導(dǎo)入：在今天陶淵明的故鄉(xiāng)，江西九江市有一座仿唐代園林建筑，名叫琵琶亭。為什么這座占地3300平方米的園林，會(huì)以琵琶來(lái)命名呢？話還得從公元815年的一首詩(shī)說(shuō)起，就是現(xiàn)在我們要學(xué)的這首《琵琶行》。
講解：現(xiàn)在我們來(lái)閱讀一下詩(shī)前小序，概括出詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？（學(xué)生閱讀，并回答）
在一個(gè)深秋的夜晚，幾只客船停泊在潯陽(yáng)江頭，船篷里透出微弱的燈火。岸邊楓樹(shù)上滿是紅葉，和水中盧荻的白花一起點(diǎn)綴著秋色。故事就這樣開(kāi)場(chǎng)了。
在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
詩(shī)人是用哪一句詩(shī)將這兩個(gè)形象連接在一起的？ 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
為什么白居易會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人這樣的感嘆呢？（先閱讀3、4段）白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書(shū)。）
白居易16歲初到長(zhǎng)安，拿詩(shī)卷給前輩詩(shī)人顧況請(qǐng)教，為及見(jiàn)詩(shī)，只見(jiàn)其名，顧況便調(diào)侃道：長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易。等看到詩(shī)作中有野火燒不盡，春風(fēng)吹又生一聯(lián)時(shí)，便改口說(shuō)：有句如此，居天下亦不難。白居易的理想自然不是當(dāng)個(gè)名滿天下的詩(shī)人。二十九歲，一舉成進(jìn)士，三十二歲又以拔萃登科，為校書(shū)郎，三十五歲復(fù)應(yīng)制舉才識(shí)兼茂明于體用科，以第四等入選，由校書(shū)郎為幸至尉，不久入為翰林學(xué)士，又做了三年的左拾遺。十年之內(nèi)，三登科第;名入眾耳，跡升清貴。寧鳴而死，不默而生的左拾遺。在中國(guó)歷史上，向皇帝諫諍的人，理由不見(jiàn)得正確，目標(biāo)不見(jiàn)得遠(yuǎn)大，但他們的基本精神是一致的，就是看到壞的，我要說(shuō);不讓我說(shuō)，不可以（李敖）。為此，白居易寫下了很多令權(quán)貴寵臣變色、切齒的詩(shī)篇和奏章。如見(jiàn)他卻成了個(gè)臥病潯陽(yáng)，潦倒他鄉(xiāng)的謫臣。一個(gè)只要受到權(quán)力的敵視或迫害，幾乎馬上就要從社會(huì)結(jié)構(gòu)和倫理關(guān)系中開(kāi)除出去。
從琵琶女和白居易前半生的跌宕來(lái)看，大家如何來(lái)評(píng)價(jià)他們，大家覺(jué)得在他們來(lái)眼里什么是最重要的。
我們先看琵琶女，當(dāng)她風(fēng)頭最健的時(shí)候，五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污 。王孫公子各個(gè)都湊去燒錢，琵琶女也沉醉在溫柔鄉(xiāng)中。這讓我想起，英國(guó)作家格里麥斯頓的一句話：一個(gè)美麗的女子是眼睛的天堂，錢袋的煉獄，靈魂的地獄。
容貌就是出身，就是身份證，就是通行證，就是獲取恩寵的利器。美貌是女人最具兌換力的資產(chǎn)，它可以用來(lái)?yè)Q取社會(huì)地位，換取金錢，甚至換取愛(ài)情。但這份資產(chǎn)依賴于一具會(huì)逐漸衰老的軀體，所以這是一份既可利用又正在失去的資產(chǎn)。容顏的美麗，如同扳機(jī)扣動(dòng)時(shí)的一道閃光，又像迅速一頓的后挫力，其短暫性是令人無(wú)可奈何的。名花再傾城傾國(guó)也有凋零的時(shí)候。千古紅顏，大浪淘沙，能在偉大的文化進(jìn)程中留下點(diǎn)兒什么的女子，大都是與文字有些關(guān)系的。那些曾享有閉月羞花、沉魚(yú)落雁、環(huán)肥燕瘦盛譽(yù)的美女們，因?yàn)樯倭宋幕途竦淖甜B(yǎng)，美貌隨著韶華一去無(wú)蹤，不得不感嘆流光無(wú)情，只是庸庸碌碌地在自己的天地間消弭了如花似玉的生命。不，她們不是美，只是漂亮。而女人真正的美，卻是源于內(nèi)心，源于過(guò)人的才華，與深刻的思想。能與文字結(jié)緣的女人，往往才是最具有誘惑力的女人。
白居易出身書(shū)香門第，自小受到的便是修身齊家，治國(guó)平天下的教育。建立功名，是文人的主旋律。白居易的終極理想自然是卿相之夢(mèng)。于是長(zhǎng)安便成了他向往的地方。公元742年，42歲的布衣李白，帶著經(jīng)天緯地的雄心，來(lái)到長(zhǎng)安;公元745年，懷著兼濟(jì)天下的夢(mèng)想，來(lái)到長(zhǎng)安。長(zhǎng)安是光影搖曳的舞臺(tái)，也是勇者闖蕩的天地。但并不是每個(gè)人都能摘取成功的桂冠。他們對(duì)于自身命運(yùn)的不可把握，除了來(lái)自統(tǒng)治者的翻手為云覆手為雨的權(quán)力風(fēng)云外，還得提防文人間的相互妒忌、告密、攻擊和迫害。
為什么琵琶女彈奏的是宮廷名曲，而不是江南小調(diào)？這說(shuō)明什么？琵琶女不滿于現(xiàn)狀，一直留戀的是過(guò)去風(fēng)花雪月、紙醉金迷的賣笑生涯。舞臺(tái)是她的一半生命，失去了舞臺(tái)也就失去了一半的生命。從她的骨子里還是充滿了對(duì)商人的不滿，以至于有商人重利輕離別，前月浮陵買茶去的怨恨之言。用《霸王別姬》中那師父的不好聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)：都是下九流，誰(shuí)嫌棄誰(shuí)呢？雖然商人算不上下九流，也是社會(huì)的平民中的最底層了，而琵琶女是賣唱的歌女，老大嫁做商人婦實(shí)在不甘心，她畢竟見(jiàn)過(guò)大世面。還一直是呆在當(dāng)時(shí)世界上都稱得上國(guó)際大都市的長(zhǎng)安城。
人生就是一個(gè)不斷面對(duì)危機(jī)，又不斷克服危機(jī)的過(guò)程。人只有在危機(jī)中才能意識(shí)到自己的力量，這樣的人生才有活力。
如果琵琶女彈奏的是后者，她能否引起詩(shī)人內(nèi)心的波瀾？從小序中，我們找一句最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。（錚錚然有京都聲）
正因?yàn)榕门畬?duì)昔日榮光難以釋懷，正因?yàn)樵?shī)人對(duì)卿相之夢(mèng)念念不忘，京都聲才使他們緊緊地連在一起。下面就讓我們通過(guò)白居易的筆來(lái)欣賞一下京都聲的魅力。
大弦嘈嘈如急雨，如急雨寫出弦音的繁密、粗重而急驟;小弦切切如私語(yǔ)，如私語(yǔ)寫出弦音的幽細(xì)、委婉;嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤，用大珠小珠落在于盤中的碰擊聲來(lái)摹寫交錯(cuò)撥動(dòng)粗弦細(xì)弦時(shí)發(fā)出的圓潤(rùn)之聲;間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，用黃鶯的叫聲從花叢里傳出來(lái)比喻弦音的清脆宛轉(zhuǎn);幽咽泉流水下難，凝絕不通聲暫歇，用冰下流泉的響聲比喻樂(lè)聲的哽咽吞澀，弦音的低沉入微仿佛停止了;銀瓶乍潑水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，用銀瓶乍裂、水漿迸出、騎兵沖殺、刀劍齊鳴的聲音、比喻說(shuō)去中間休止后的驟響，似千軍萬(wàn)馬馳騁，突出琵琶聲的激越雄奇;曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛，于人心動(dòng)之時(shí)戛然而止。這些接連不斷的比喻，新鮮、貼切、動(dòng)人，能使讀者體會(huì)到激揚(yáng)、幽抑、喜樂(lè)、哀愁等情緒。
音韻美是指詩(shī)人在描寫音樂(lè)時(shí)，能體現(xiàn)音樂(lè)的韻律。詩(shī)人重在從聽(tīng)覺(jué)效果上模擬聲音，讓人讀起來(lái)感受到濃濃的韻味。如詩(shī)中用疊音詞弦弦、聲聲、嘈嘈、切切和雙聲疊韻詞間關(guān)、幽咽。這些詞，要么直接模擬聲音，要么使詩(shī)句增加音樂(lè)性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽(tīng)和韻律節(jié)奏。這樣準(zhǔn)確地繪聲擬音，就能給人以真切直觀的聽(tīng)覺(jué)實(shí)感。
白居易在詩(shī)中渲染人物的情感，使讀者與情境中的人物產(chǎn)生共鳴，這是情感美的具體體現(xiàn)。在《琵琶行》中，詩(shī)人主要是通過(guò)點(diǎn)撥彈奏者的感情，流露出自己的感情，是讀者與之同喜，與之同悲。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情琵琶女試彈琵琶義蘊(yùn)育著自己的情思;弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志琵琶女彈弦過(guò)程就是抒情過(guò)程;接下來(lái)攏挑收撥畫，這是彈奏的指法，不僅寫出琵琶女技藝的熟練，更是借彈奏過(guò)程動(dòng)作的變化，寫琵琶女內(nèi)心感情的波瀾。彈者投入，聽(tīng)者亦是入情，主人忘歸客不發(fā)凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣江洲司馬青衫濕琵琶女彈出同是天下淪落人的心聲，引起詩(shī)人、客人感情的共鳴。
烘托，是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。出色的烘托也是白居易描繪音樂(lè)的精妙手法之一。他往往巧妙地通過(guò)對(duì)音樂(lè)效果的描寫（包括環(huán)境描寫和人的感受）來(lái)烘托琵琶聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，深切感人，達(dá)到良好的審美效果，這就是烘托美。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對(duì)無(wú)言的凄清時(shí)刻，忽聞水上琵琶聲，竟使主人忘歸客不發(fā)，動(dòng)心移情的音樂(lè)，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ぢ暟祮?wèn)，這不烘托了樂(lè)聲的藝術(shù)魅力和感人力量嗎？琵琶女第一曲彈完，東船西舫悄無(wú)言，未見(jiàn)江心秋月白，這個(gè)情景描寫真切地烘托出聽(tīng)者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂(lè)的神妙動(dòng)人。
結(jié)語(yǔ)：音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言，曲調(diào)是撩撥感情之弦的陣陣和風(fēng)，又是叩擊感覺(jué)門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對(duì)其發(fā)生影響的種種往事追尋、再現(xiàn)。一千多年前，一位謫居臥病的潦倒文人，一位遲暮色衰的`天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。一曲《霓裳》、一曲《六幺》、一番肺腑言、一把辛酸淚，踩著詩(shī)行，踏著平仄，走進(jìn)了經(jīng)典，走進(jìn)了永恒。
你還知道哪些描寫音樂(lè)得詩(shī)句？
為什么失意文人總能與風(fēng)塵女子惺惺相惜？
這是一節(jié)文學(xué)賞析課，本課的教學(xué)目的，是讓學(xué)生體會(huì)并欣賞作者怎樣用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言再現(xiàn)琵琶女的千古絕唱的技法，為此，在課堂設(shè)計(jì)上，就突出了對(duì)直接或間接描寫音樂(lè)的詩(shī)句的賞析上，在前兩節(jié)疏通文意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們進(jìn)行了細(xì)致生動(dòng)深刻的鑒賞，有很多地方甚至是獨(dú)特和富有創(chuàng)意的，個(gè)體學(xué)生與文本對(duì)話還是非常成功的，應(yīng)該說(shuō)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。不足之處：師生對(duì)話不太充分，除有關(guān)長(zhǎng)安對(duì)詩(shī)人意味著什么？一處體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用以外，別處都僅僅停留在一般性的總結(jié)上，而生生對(duì)話更是極不充分。
琵琶行教案篇十九
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇，從中體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的'黑暗。
誦讀詩(shī)人描寫音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
分析詩(shī)人描寫音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。
分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入
由對(duì)聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水句留江山別離情?！睂?dǎo)入。
2 詩(shī)歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義?！保ā杜c元九書(shū)》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。
“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作?！保ā杜c元九書(shū)》）——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。
3 詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類
“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
誦讀《琵琶行》
1讀
（1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì)其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情
b、著重體會(huì)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)描寫的段落
（2）再讀 “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。
（3）三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。
2品讀詩(shī)詞
（1）概括詩(shī)詞每部分的內(nèi)容
（2）用現(xiàn)代語(yǔ)言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評(píng)述。
詩(shī)歌賞析
1詩(shī)歌首段主要寫了什么內(nèi)容？
明確：首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件，次句以景物描寫渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來(lái)，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時(shí)之情傷托于眼前?！昂雎勊吓寐暋?，在沉寂之中飄來(lái)了渺渺之音，令人忘憂而喜?！爸魅送鼩w客不發(fā)”，可見(jiàn)技高曲佳。詩(shī)人由述別情，寫凄景引出思管弦之情。又由“無(wú)管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2詩(shī)人聽(tīng)到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態(tài)度又如何？請(qǐng)用具體詩(shī)句分析。
明確：“暗問(wèn)”“移船相近邀相見(jiàn)”“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”“千呼萬(wàn)喚”，詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請(qǐng)琵琶女（欣喜、迫切）?！芭寐曂ＳZ(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，詩(shī)人以動(dòng)作刻畫其作為女子的羞澀。
3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的，請(qǐng)具體分析。
詩(shī)人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細(xì)小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語(yǔ)”，大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行，有如“大珠小珠落玉盤”，旋律起伏抑揚(yáng)，聲音清脆圓潤(rùn)，本是無(wú)形，卻訴之于視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。樂(lè)曲旋律不斷變化著：時(shí)而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語(yǔ)，時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時(shí)音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無(wú)窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！笨删褪窃谌藗冏屑?xì)玩味，低徊無(wú)限之時(shí)，那樂(lè)曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂(lè)曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰(shuí)料正是積勢(shì)噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂(lè)曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音樂(lè)是難以捕捉的，白居易卻借助語(yǔ)言把它變成了讀者易于感覺(jué)的具體形象，他用生活中人人可以感覺(jué)到的聲音比喻各種不同的音樂(lè)節(jié)奏和旋律，他著重寫彈者和聽(tīng)者的感情交流，不但寫有聲，還寫無(wú)聲，用樂(lè)曲休止時(shí)的余韻來(lái)渲染樂(lè)曲的效果。
4請(qǐng)就琵琶女自述身世一節(jié)，具體分析其形象。
明確：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強(qiáng)中之強(qiáng)），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭(zhēng)纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來(lái)顏色故”（年老色衰），“門前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語(yǔ)，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
5詩(shī)人為何泣下最多？
明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人，但是兩人遭遇的感覺(jué)相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細(xì)述潯陽(yáng)城的環(huán)境特點(diǎn)，雖未指斥朝政，卻語(yǔ)語(yǔ)不滿，字字牢騷，如此來(lái)表達(dá)郁悶悲憤的心情，這恰好說(shuō)明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩(shī)人同情她，她亦憐惜詩(shī)人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩(shī)人聽(tīng)曲如聽(tīng)訴自身遭遇，在極富感染力的樂(lè)曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。
6小結(jié)：
（1）秋夜送客聞琵琶聲 別情、凄景——無(wú)管弦
（2）江心對(duì)月賞琵琶曲 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面
技藝精湛 樂(lè)曲美妙
（3）悄然聽(tīng)訴身世苦 世人重色輕才 商人重利寡情
（4）同病相憐發(fā)感慨 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)
這里的（2）之樂(lè)曲表現(xiàn)著（3）（4）所包含的內(nèi)容，（3）（4）實(shí)是對(duì)（1）（2）的補(bǔ)充。以曲事相合這是本文的特色之一，這一點(diǎn)變體現(xiàn)出詩(shī)歌結(jié)構(gòu)縝密，照應(yīng)緊密，情事相溶。
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