通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地規(guī)劃和安排未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)引用有力的例子或事例來(lái)加強(qiáng)論述的可信度。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作靈感和參考。
自由主義的危害心得體會(huì)篇一
自由主義這個(gè)詞語(yǔ)我很早就明白，但其中的含義，什么才是自由主義卻一向不清楚。晚上，我獨(dú)自坐在臺(tái)燈前，再次學(xué)習(xí)這篇著作我這次學(xué)習(xí)毛澤東同志《反自由主義》。
《反對(duì)自由主義》一文，直截了當(dāng)?shù)亓信e了自由主義主要的種.種表現(xiàn)，毫不留情地指出了自由主義的思想根源，一針見(jiàn)血地揭露了自由主義對(duì)革命的群眾組織的危害，旗幟鮮明地指明了反動(dòng)自由主義的辦法。
自由主義的種.種表現(xiàn)，能夠總結(jié)為“不說(shuō)實(shí)話，不做實(shí)事”。
由主義對(duì)革命群眾的危害是“使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧”;自由主義的思想根源是小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，以個(gè)人利益放在第一位，革命利益放地第二位;反對(duì)自由主義的辦法是“主張用心的思想斗爭(zhēng)”“一切忠誠(chéng)、坦白、正直、用心的共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)起來(lái)，使一部分有自由主義傾向的人改變到正確的方面來(lái)”。
毛澤東在《反對(duì)自由主義》文章中將自由主義的表現(xiàn)，列出十一種。結(jié)合自身狀況，針對(duì)文章中列出的十一種自由主義的表現(xiàn)，逐一對(duì)照查找，發(fā)現(xiàn)自我在以下幾個(gè)方面存在自由主義的表現(xiàn)：自我對(duì)熟人、同學(xué)、朋友、同事，明知不對(duì)，也不一樣他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平與親熱;或者輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，持續(xù)一團(tuán)和氣。聽(tīng)了不正確的議論雖然爭(zhēng)辯，但不能堅(jiān)持原則到底。向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心。工作的計(jì)劃性不強(qiáng)，致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成。
毛澤東在《反對(duì)自由主義》文章中指出：革命的群眾組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離，這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。
對(duì)同事或朋友做的不對(duì)的地方，雖然能指出來(lái)，但不能同他們做原則上的爭(zhēng)論，不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時(shí)地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，而且可能使他們?cè)谠儒e(cuò)誤的基礎(chǔ)上越滑越遠(yuǎn)。不但有害于同事或朋友，也有害于自我，使自我喪失原則。對(duì)于不正確的議論不能堅(jiān)持原則地爭(zhēng)辯到底，向群眾宣傳黨的方針、政策不忘初心，使不正確的議論得不到正確的澄清，黨的方針、政策不能夠及時(shí)、全面的宣傳貫徹。工作的計(jì)劃性不強(qiáng)，致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成，班組的工作受到必須影響。
三、努力克服自身存在的自由主義。
自由主義就像腐蝕劑，不僅僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。透過(guò)此次學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對(duì)自由主義雖然寫(xiě)于1937年9月7日，距今已有60多年了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛主席當(dāng)時(shí)就這個(gè)問(wèn)題分析那么透徹。同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表此刻自我身上也多少存在，以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果，此刻既然意識(shí)到自我身上存在著這樣的問(wèn)題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個(gè)明智、識(shí)時(shí)務(wù)者。
自由主義的危害心得體會(huì)篇二
近日學(xué)習(xí)毛澤東同志的《反對(duì)自由主義》，我個(gè)人感覺(jué)有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。公司領(lǐng)導(dǎo)為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高工作效率，讓我們學(xué)習(xí)這篇文章，深深感到了領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，給了我一個(gè)重新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們從中學(xué)會(huì)了批評(píng)和自我批評(píng)的科學(xué)方式。
近些年來(lái)，隨著國(guó)家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開(kāi)放以后，人們的世界觀、價(jià)值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標(biāo)。根據(jù)毛澤東同志的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。
毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實(shí)際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問(wèn)題，礙于情面，也不愿深說(shuō)，輕描淡寫(xiě)地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺(jué)改正，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽(tīng)了不正確的議論后，只要不是關(guān)于自己的事情，就不管不問(wèn)，不為真理爭(zhēng)辯，為明哲保身，但求無(wú)過(guò)。
現(xiàn)在我明白，如果你不能誠(chéng)懇的指出別人的缺點(diǎn)，把壞的說(shuō)成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評(píng)和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識(shí)自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評(píng)價(jià)。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角，少一些所謂的利益沖突。我們都是為了環(huán)聯(lián)的良好發(fā)展在共同努力，不要把個(gè)人利益和個(gè)人欲望做為工作的最終目的，而因?yàn)檫@些和同事起著沒(méi)有必要的沖突，甚至將自己的快樂(lè)建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構(gòu)建和諧社會(huì)不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們公司這個(gè)“小社會(huì)”來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力達(dá)到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，工作中有什么樣的意見(jiàn)和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會(huì)有一些爭(zhēng)論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。把公司的事情都要看成是自己的事情，不要因?yàn)檫@個(gè)工作沒(méi)有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應(yīng)把握大局觀，無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來(lái)，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。通過(guò)此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對(duì)自由主義雖然寫(xiě)于1937年，距今已有70個(gè)年頭，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當(dāng)時(shí)就這個(gè)問(wèn)題分析的那么透徹。同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識(shí)到自己身上存在著這樣的問(wèn)題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個(gè)明智、識(shí)時(shí)務(wù)者。對(duì)人、對(duì)事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)。努力提高自身的思想覺(jué)悟，爭(zhēng)做先進(jìn)，胸懷坦蕩，忠誠(chéng)踏實(shí)，工作積極，凡事先思后行，保持一個(gè)積極理智的心態(tài)，用真誠(chéng)和博愛(ài)去影響人、感染人、吸引人，同各位領(lǐng)導(dǎo)同事拉起手來(lái)，團(tuán)結(jié)一致，為環(huán)聯(lián)的事業(yè)奉獻(xiàn)出自己所有的聰明才智。
自由主義的危害心得體會(huì)篇三
今天，我通讀了毛澤東同志所著的《反對(duì)自由主義》這篇文章，讀后使我更加明白了無(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是一名積極要求進(jìn)步的黨外積極分子，或者是一名工作學(xué)習(xí)上積極上進(jìn)，勤勉認(rèn)真的普通勞動(dòng)者，都應(yīng)該做到對(duì)黨對(duì)人民襟懷坦白、忠誠(chéng)、老實(shí)、積極，把國(guó)家和人民的利益放在第一位，為了國(guó)家和人民而甘愿拋棄個(gè)人的利益和得失，同危害黨和國(guó)家利益的不良傾向做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。只有這樣，才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)人民對(duì)革命事業(yè)有益的人。
毛主席的這篇文章寫(xiě)于1937年9月，當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，中國(guó)革命正處在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要時(shí)期，那個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的環(huán)境十分復(fù)雜，由于日本帝國(guó)主義和中華民族的矛盾已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾，因此，我黨采取了一系列抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，如積極促成第二次國(guó)共合作，爭(zhēng)取共產(chǎn)黨和革命抗日?qǐng)F(tuán)體的合法地位;爭(zhēng)取兩個(gè)政權(quán)、兩種軍隊(duì)的獨(dú)立，改蘇區(qū)為邊區(qū)，改紅軍為八路軍;停止沒(méi)收地主土地，實(shí)行減租減息等等。隨著策略的變化，黨的活動(dòng)范圍擴(kuò)大了，隨之也出現(xiàn)了許多新情況和新問(wèn)題。這些，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)，也是我黨自1921年建黨以來(lái)從未經(jīng)歷過(guò)的，為了適應(yīng)這種環(huán)境，更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民同日本帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)，黨必須首先進(jìn)一步加強(qiáng)自身隊(duì)伍的建設(shè)，以便增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。然而，在當(dāng)時(shí)，存在于黨內(nèi)和革命隊(duì)伍內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，特別是政治上、組織上、思想上的自由主義傾向，嚴(yán)重地妨礙了黨和革命隊(duì)伍的高度統(tǒng)一。為此，毛澤東同志及時(shí)寫(xiě)下了《反對(duì)自由主義》這篇文章，以此來(lái)警示全黨同志。我認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得是非常及時(shí)的，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)充滿生機(jī)與活力、蓬勃向上的政黨，如果發(fā)現(xiàn)不良傾向而不加制止的話，那將后患無(wú)窮，因?yàn)樽杂芍髁x是一種腐蝕劑，如果任其泛濫的話，不僅會(huì)侵蝕黨的肌體，更會(huì)危及黨的生命。
在文章中，毛澤東同志指出“我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器?！笨梢哉f(shuō)，毛主席的這一論述真是太對(duì)了，從1921年建黨開(kāi)始，我黨就開(kāi)始了積極的思想斗爭(zhēng)，也正是因?yàn)榉e極的思想斗爭(zhēng)，使我們一次又一次地糾正了黨內(nèi)的“左”傾和“右”傾錯(cuò)誤，使中國(guó)革命的這艘航船一次又一次地?fù)苷^，沿著正確的航向行駛著，如第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)糾正了陳獨(dú)秀的“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確立了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，從此，我黨擁有了自己的革命武裝并不斷發(fā)展壯大，可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛诉@次黨內(nèi)的思想斗爭(zhēng)，才使我們黨從大革命失敗，革命處于低潮的陰影中重新振作起來(lái)，要想使革命事業(yè)沿著正確的道路向前發(fā)展，沒(méi)有黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng)是不行的。
那么，要想進(jìn)行黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，就勢(shì)必要“得罪”一些人，而在這個(gè)時(shí)候，作為共產(chǎn)黨員本身，就不能切不開(kāi)面子，認(rèn)為都是老熟人、老戰(zhàn)友、老同志和老朋友，而不去指出其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如果要那樣做的話，勢(shì)必要危害黨的事業(yè)，同時(shí)也危害到個(gè)人。這絕不是危言聳聽(tīng)，試想，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命失敗后如果不及時(shí)糾正陳獨(dú)秀的“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的話，那么我們這個(gè)黨恐怕早就不存在了，因?yàn)?，如果要是按照陳?dú)秀的那條道走下去的話，那就是向國(guó)民黨繳械投降。這樣做的后果，我不說(shuō)，相信大家伙也能明白。再有，如果不是在長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議上及時(shí)地批判了以王明為代表的“左”傾機(jī)會(huì)主義，重新確立了毛澤東同志在全黨和全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位的話，那我們能經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北并投入到抗日救國(guó)的行列中來(lái)嗎!可以說(shuō)，我黨之所以區(qū)別于其他政黨，就在于它能及時(shí)糾正自己所犯的錯(cuò)誤，并使之更加成熟。但是，這思想斗爭(zhēng)勢(shì)必還是要得罪人，不過(guò)，這也沒(méi)有辦法，因?yàn)椋@是革命的需要，正如毛澤東同志所指出的“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們做原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不做徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人?！笔前?，如果毛澤東同志當(dāng)時(shí)要是顧忌到當(dāng)時(shí)黨內(nèi)中央領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)都是自己的老同志、老熟人、老部下，而不去同他們進(jìn)行黨內(nèi)思想上的斗爭(zhēng)來(lái)糾正他們的錯(cuò)誤的話，那么，我們這個(gè)黨還能存在到今天嗎!答案只有一個(gè)，那時(shí)根本不可能的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)失誤，都會(huì)妨礙革命事業(yè)的發(fā)展，如果大家都本著事不關(guān)己，高高掛起的話，那我們也就不可能有今天了。這國(guó)家大事是如此，那基層單位的小團(tuán)體也是如此，大家不妨設(shè)想一下，在一個(gè)基層單位或者一個(gè)班組，如果我們這些基層領(lǐng)導(dǎo)者們要都是事不關(guān)己高高掛起當(dāng)老好人的話，那么我們這些基層單位、基層組織還能搞得好嗎?答案只有一個(gè)，那是絕對(duì)不可能的。因?yàn)?，只有心中裝著這個(gè)集體、這個(gè)組織，那么這個(gè)人辦起事來(lái)才能具有原則性，才能避免自由主義的發(fā)生。這正如毛澤東同志所指出的“不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō);開(kāi)會(huì)不說(shuō)，會(huì)后亂說(shuō)。心中沒(méi)有集體生活的原則，只有自由放任”，可以說(shuō)，毛主席的這一席話說(shuō)得可真是太一針見(jiàn)血了!有的人發(fā)現(xiàn)別人某些方面做得不對(duì)，卻不當(dāng)面指出來(lái)促其改正;或者對(duì)組織工作以及制度方面有某些看法和建議，當(dāng)開(kāi)會(huì)過(guò)程中當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)叫大家就這些問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，他卻沉默不語(yǔ)，一言不發(fā)。而當(dāng)散了會(huì)以后，他卻對(duì)此大放厥詞，橫加指責(zé);這種人心中啊可真是沒(méi)有集體生活的原則，而只剩下自由散漫了，如果這種人在一個(gè)集體中任其發(fā)展的話，那么對(duì)集體的危害可真是太大了。說(shuō)到這兒，我還是要說(shuō)這無(wú)論是碰到什么人和事兒，或者是自己對(duì)這些人和事兒有什么想法，都要襟懷坦白地將其講出來(lái)而不應(yīng)該隱瞞自己的觀點(diǎn)和看法，因?yàn)闊o(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員還是一名普通群眾我們都要以集體利益為重，無(wú)論是對(duì)于什么人和事我們都要做到知無(wú)不言和言無(wú)不盡，而不能是“事不關(guān)己，高高掛起;明知不對(duì)，少說(shuō)為佳;明哲保身，但求無(wú)過(guò)”的消極態(tài)度，因?yàn)橹挥小爸鲝埛e極的思想斗爭(zhēng)”，才能使我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)保持旺盛的青春和活力，也才能保持其蓬勃向上的朝氣和斗志，才能使我們的事業(yè)更加蒸蒸日上。
另外，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)，必須要做到個(gè)人服從組織，因?yàn)橹挥羞@樣，才能保持步調(diào)一致。試想，在一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體內(nèi)，如果人人都是自由散漫，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的指示不服從，不執(zhí)行，自己想怎么樣就怎么樣，那么，這個(gè)集體不就成了一盤(pán)散沙了嗎!如果要都是這樣的話，我們這個(gè)國(guó)家又怎么能早日建設(shè)成更高水平的小康社會(huì)并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化呢!所以說(shuō)嗎，這個(gè)人利益無(wú)論什么時(shí)候，都必須要服從集體利益，因?yàn)檫@沒(méi)有大家，就沒(méi)有小家，這大家搞不好，你這個(gè)小家也得跟著受害;基于此，我們決不能做毛澤東同志所指出的“命令不服從，個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律”這種人，因?yàn)檫@種人對(duì)于我們這個(gè)黨、我們這個(gè)國(guó)家和我們這個(gè)社會(huì)的危害極大。另外，他這么做，最終也還是害了自己，弄不好還要搬起石頭砸了自己的腳。
再有，“革命的組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見(jiàn)分歧”，這是毛澤東同志在文章中對(duì)自由主義做了一個(gè)很形象的描述。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中也正是這樣，在一個(gè)單位里，一些人不是想著怎樣把工作干好，完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù);而是每天走東屋串西屋地到處傳播某些小道消息，什么張三長(zhǎng)、李四短、某某領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么地等等吧，這樣不但自己所負(fù)責(zé)的那一攤子工作沒(méi)有干好，相反，還弄得整個(gè)單位人心渙散，不少人沒(méi)有心思好好干工作。你說(shuō)照這樣搞下去這個(gè)單位還能有好嗎?還能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用嗎?所以說(shuō)，毛澤東同志所指出的自由主義就是“一種腐蝕劑”這句話說(shuō)的可真是太對(duì)了，可以說(shuō)，毛主席他老人家在六十多年前就給我們敲響了警鐘，在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，反對(duì)自由主義依然十分重要。因?yàn)?，作為社?huì)主義國(guó)家的一名公民，如果不把個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系擺正道了，那么，你就無(wú)法擯棄頭腦中的那些自私自利的思想，更無(wú)法樹(shù)立為了國(guó)家和人民利益而努力奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義人生觀和世界觀。而要徹底消除頭腦中的自由主義思想，就必須要從根兒上去挖，只有這樣，才能從根本上認(rèn)識(shí)到自由主義的危害，從而徹底地拋棄它并樹(shù)立為了國(guó)家和人民的利益而不懈奮斗的好思想和好作風(fēng)。這正如毛澤東同志所指出的“自由主義的來(lái)源，在于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，以個(gè)人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義”，可以說(shuō)，毛澤東同志的這一席話可真是說(shuō)道問(wèn)題的點(diǎn)子上去了，大家伙不妨想一想，如果我們每一個(gè)人都是個(gè)人利益第一，其他都認(rèn)為是次要的，那么，我們這個(gè)國(guó)家又如何能夠得到更快更好的發(fā)展，人民又怎么能夠早日過(guò)上更高水平的小康生活呢!所以說(shuō)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們必須要拋棄自己頭腦中的個(gè)人主義，樹(shù)立為國(guó)家為人民利益而努力奮斗的思想，把國(guó)家和人民的利益放在第一位，只有這樣，才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)人民對(duì)革命事業(yè)有益的人。而要拋棄個(gè)人主義和自由主義，并從此與之決裂，就要很好地改造自己的世界觀和人生觀，讓正確的思想占領(lǐng)和武裝自己的頭腦，只有這樣，你才能成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主力軍中的一員。由此，我想起了偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒生前所說(shuō)過(guò)的一句名言“對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣”，這句話說(shuō)的很對(duì)，也很形象。如果我們每個(gè)人對(duì)自己頭腦中的自由主義和個(gè)人主義還戀戀不舍的話，那么，你又怎么能成為一名為了國(guó)家和人民的利益而持之以恒、不懈奮斗，有益于國(guó)家和人民的人呢!
文章寫(xiě)到這兒，我要說(shuō)，這通過(guò)通讀毛主席所著的《反對(duì)自由主義》這篇文章，我才真正認(rèn)識(shí)到了這自由主義可真是害死人。因?yàn)樗粌H能使人的思想受到毒害，受到腐蝕，而且對(duì)一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)團(tuán)體的健康發(fā)展更是有百害而無(wú)一利。干啥就要像啥，人要擺正自己的位置。因此，在反對(duì)個(gè)人主義和自由主義這一點(diǎn)上，作為我們每個(gè)人都要努力去做，以便使自己在思想和行動(dòng)上能夠更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求，這正如毛澤東同志所指出的“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是襟懷坦白，忠誠(chéng)、積極，以革命利益為第一生命，一個(gè)人利益服從革命利益，無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨”。
自由主義的危害心得體會(huì)篇四
20xx年3月25日，在辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，辦事處全體干部學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《反對(duì)自由主義》一文。學(xué)習(xí)思考過(guò)后，使我對(duì)自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我結(jié)合自身實(shí)際，就反對(duì)自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，談一下體會(huì)和感受，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
要深刻理解自由主義首先就要了解自由與紀(jì)律的辯證統(tǒng)一關(guān)系。自由不單單指散漫的、無(wú)限制的自由，只有在遵守法律、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)最大的自由，否則就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，也就無(wú)從談自由了。而如果世上沒(méi)有了法律等紀(jì)律的約束，人們就會(huì)為所欲為，自然就會(huì)受到破壞，社會(huì)秩序混亂無(wú)序，人類就會(huì)走向毀滅。當(dāng)理解了這些，也可以更好的理解我們反對(duì)自由主義泛濫的初衷。
我作為辦公室一名年輕同志，更是要嚴(yán)格以紀(jì)律性來(lái)要求自己。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)、其他同志身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，抵制自身的自由散漫主義。時(shí)刻把工作和集體利益視為第一，襟懷坦蕩、無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)論何時(shí)何地，都堅(jiān)持正確的原則，堅(jiān)定的與辦事處黨委領(lǐng)導(dǎo)的思想保持一致。反對(duì)不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。
反對(duì)自由主義一是要在思想上提高認(rèn)識(shí)。要徹底的純粹的改變自己的世界觀、價(jià)值觀，從內(nèi)心深處理解反對(duì)自由主義的重要性和積極作用。馬克思主義哲學(xué)原理提到，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。只有在思想意識(shí)層面努力提高反對(duì)自由主義的警覺(jué)性，才能做到時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。
反對(duì)自由主義二是要在行動(dòng)上付諸實(shí)施。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，千百年來(lái)的實(shí)踐告訴我們，自由主義泛濫的風(fēng)氣是要不得的。作為一名年輕的辦事處工作人員，不僅僅要在思想上提高認(rèn)識(shí)，更要在行動(dòng)上具體表現(xiàn)出來(lái)。要堅(jiān)定的和黨委領(lǐng)導(dǎo)保持高度的一致性，團(tuán)結(jié)好所有辦事處的工作人員，為了集體和辦事處的利益而努力工作。要不斷學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為將來(lái)完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我將以以下幾點(diǎn)嚴(yán)格要求自己的行為做法，堅(jiān)決的反對(duì)自由主義之風(fēng)。
1、以辦事處和集體的利益為出發(fā)點(diǎn)，腳踏實(shí)地為人民服務(wù)。
2、團(tuán)結(jié)同志，不搞小團(tuán)體，不論他人是非。
3、堅(jiān)持練字并加強(qiáng)學(xué)習(xí)文章寫(xiě)作能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)攝影技術(shù)。
4、做事情，干工作嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、細(xì)致入微。
5、為領(lǐng)導(dǎo)和其他同志提供好各項(xiàng)辦公室服務(wù)工作。
反對(duì)自由主義是一場(chǎng)持續(xù)性的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗，只有時(shí)刻警醒、時(shí)刻反省、時(shí)刻行動(dòng)，才能在社會(huì)主義的建設(shè)大潮中發(fā)揮自己的光和熱!
自由主義的危害心得體會(huì)篇五
《反對(duì)自由主義》是毛主席在19xx年九月寫(xiě)的一篇文章。當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó)，民族矛盾上升到主要矛盾，雖國(guó)共兩黨共同抗日，但存在著不少頑固派和投降派的阻擾和破壞，且黨內(nèi)多是農(nóng)民子弟大多存在散漫的自由主義傾向，還有狹隘的農(nóng)民思想等不正之風(fēng)。毛主席意識(shí)到了它的危害，于是這篇文章就應(yīng)運(yùn)而生了。
毛主席在這篇文章中有條理的列舉了自由主義的11中表現(xiàn)。文章主要寫(xiě)了自由主義對(duì)黨、集體和個(gè)人等的危害。還指出了自由主義的思想方法和來(lái)源等。毛主席說(shuō)：“自由主義是消極的東西，客觀上起著援助作用，革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位”。他還提出：“一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益；無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重”。
我覺(jué)得這篇文章對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)也是非常有教育意義的?！斗磳?duì)自由主義》中例舉的第二至第六點(diǎn)及第九點(diǎn)，是集體生活中最為常見(jiàn)也是最容易犯的。作為集體的一份子，要有集體生活的原則、集體榮譽(yù)感、責(zé)任感，服從安排、各司其職、團(tuán)結(jié)互助才成更好的達(dá)成目標(biāo)。如果集體中每個(gè)人都以個(gè)人意見(jiàn)為第一，都要組織照顧，陽(yáng)奉陰違，開(kāi)會(huì)時(shí)不說(shuō)，會(huì)后打小報(bào)告，搞個(gè)人報(bào)復(fù)。那么集體就不成集體，人人自危，勾心斗角，事不關(guān)己，高高掛起，明知不對(duì)也敢怒不敢言擔(dān)心打擊報(bào)復(fù)，明哲保身，但求無(wú)過(guò)。如此和尚般生活如何成事，更不用說(shuō)集體目標(biāo)提前、優(yōu)質(zhì)達(dá)成。因此我認(rèn)為作為一名教師就要從實(shí)際做起，做好自己的本職工作，力求高質(zhì)快速做好每件事情。敢于反映不正確的行為、事情，就事論事，搞好同事間關(guān)系，統(tǒng)一意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)和睦。平時(shí)少考慮個(gè)人得失，在自己能力范圍內(nèi)為集體多做事。還有要多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)小心眼。多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，少一點(diǎn)冷漠?；ブ?ài)，其樂(lè)溶溶！
自由主義的危害心得體會(huì)篇六
在熟讀《反對(duì)自由主義》一文后，感觸頗深，主席在文中所列舉的十一種自由主義的主要表現(xiàn)，歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)，在黨內(nèi)仍然存在，細(xì)看身邊的人和事，我感慨萬(wàn)千。
當(dāng)前流行一股不正的社會(huì)風(fēng)氣，那就是講究關(guān)系的社會(huì)，熟人熟路好辦事，于是自由主義就有了伸展平臺(tái)。因?yàn)槭?，有拉不下面子的，有怕得罪人的，有怕受到打擊?bào)復(fù)、遭受個(gè)人攻擊的等等。明知是不對(duì)的，但為了和氣也可以不痛不癢輕描淡寫(xiě)的一帶而過(guò)，根本起不到實(shí)質(zhì)作用。這樣做的目的不是為了團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)步；不是要把事情做好，從而向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論；不是著手去解決問(wèn)題了，而是為了保持同事間、上下級(jí)之間這種喪失原則的和氣，忘記了黨性黨紀(jì)，在群眾中造成了很壞的影響。
個(gè)別黨員曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：少管閑事少說(shuō)話，為人處事要圓滑。而事不關(guān)己，高高掛起；明知不對(duì)，少說(shuō)為佳；明哲保身，但求無(wú)過(guò)，這24個(gè)字，如今已成為新新人類立足社會(huì)，為人處事之經(jīng)典了，但這也正是自由主義的集中表現(xiàn)。就拿工作上來(lái)說(shuō)，有些人為了自己的個(gè)人利益，采取了你說(shuō)我不說(shuō)，你做我再說(shuō)的方法來(lái)掩飾自己，明哲保身，但求無(wú)過(guò)的心理。如設(shè)備突發(fā)狀況，有些人不積極，不主動(dòng)，群眾說(shuō)的他不聽(tīng)，理由困難一大堆，問(wèn)他原因講不清，一推再推，即不干，也不聽(tīng)，更甭談讓他出謀劃策了。領(lǐng)導(dǎo)叫了他行動(dòng)，只有他們的話才聽(tīng)，誰(shuí)叫那是上級(jí)。待事情處理完了，便有了他的，該如此這般做的雄韜偉略了。于是自由主義又有表演的舞臺(tái)了，那就是當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)的壞習(xí)氣，民主時(shí)無(wú)人發(fā)言，集中后意見(jiàn)滿腹，即使是不正確的意見(jiàn)也不提出，更不爭(zhēng)論，形成了組織真空。把組織性，紀(jì)律性拋在了一邊。
反對(duì)自由主義，就是要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。要有服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的思想意識(shí)，要把自己的得失看得淡一些，要把團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做。消滅自由主義是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)艱巨的任務(wù)，通過(guò)每個(gè)人真誠(chéng)、不懈的努力，自由主義必將萎縮和消沉。但，我們決不能掉以輕心，一絲一毫的松懈，都會(huì)使我們前功盡棄。
保持清醒的頭腦，保持足夠的警覺(jué)，保持團(tuán)結(jié)的信念，保持信任的交流，保持謙遜的態(tài)度，保持批評(píng)的勇氣，保持正義的立場(chǎng)，保持奮斗的精神，保持犧牲的信念，將反對(duì)自由主義進(jìn)行到底！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
自由主義的危害心得體會(huì)篇七
自由主義是一種錯(cuò)誤傾向，它是自私自利、敷衍了事、隨心所欲、無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的體現(xiàn)。今天讀到了《反對(duì)自由主義》一文時(shí)，對(duì)自由主義有了更深刻的了解。我認(rèn)為反對(duì)自由主義是迫切的任務(wù)，作為企業(yè)的一員，我想大家都應(yīng)該遠(yuǎn)離這種錯(cuò)誤的傾向，要做到嚴(yán)于律己。這樣企業(yè)才能更好的發(fā)展。
對(duì)比自身發(fā)現(xiàn)原來(lái)的我也有很多缺點(diǎn)，遇事不愛(ài)爭(zhēng)辯個(gè)究竟，任何事情原則性不強(qiáng)，工作學(xué)習(xí)不及時(shí)充電，致使業(yè)務(wù)能力水平停滯不前。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”反對(duì)自由主義要從自我做起，從小事做起，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，正如“播種習(xí)慣收獲行為、播種行為收獲性格、播種性格收獲命運(yùn)”所說(shuō)一樣，有了良好的行為習(xí)慣，才能有更好的發(fā)展前途，這樣也能為企業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，最終會(huì)有個(gè)圓滿的結(jié)果。
更好。不把個(gè)人憤恨、個(gè)人攻擊摻雜在工作中去。如果有損同事工作積極性的行為，我會(huì)勇于制止，并且鼓勵(lì)同事積極工作，絕不行若無(wú)事。
我會(huì)始終把企業(yè)利益放在第一位，對(duì)工作要求要有目標(biāo)和計(jì)劃，態(tài)度認(rèn)真，及時(shí)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以便自己能及時(shí)改正錯(cuò)誤，更好的工作和進(jìn)步，為企業(yè)發(fā)展增添一份微薄力量。
自由主義的危害心得體會(huì)篇八
這是一篇直到現(xiàn)在仍被認(rèn)為是偉大的著作的文章，并且及時(shí)對(duì)今天的社會(huì)也有著可以直接使用的指導(dǎo)意義。
在當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨內(nèi)部可以說(shuō)有相當(dāng)多人存在著以自我為中心的小農(nóng)意識(shí)，在這樣一個(gè)背景之下發(fā)表這樣一篇文章可以說(shuō)是極其有意義的。
“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人。這是第一種。
不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō);開(kāi)會(huì)不說(shuō)，會(huì)后亂說(shuō)。心目中沒(méi)有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關(guān)己，高高掛起;明知不對(duì)，少說(shuō)為佳;明哲保身，但求無(wú)過(guò)。這是第三種。
命令不服從，個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律。這是第四種。
不是為了團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)步，為了把事情弄好，向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論，而是個(gè)人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報(bào)復(fù)。這是第五種。
聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯，甚至聽(tīng)了分子的話也不報(bào)告，泰然處之，行若無(wú)事。這是第六種。
見(jiàn)群眾不宣傳，不鼓動(dòng)，不演說(shuō)，不調(diào)查，不詢問(wèn)，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這是第七種。
見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽(tīng)之任之。這是第八種。
辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃，無(wú)一定方向，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。
自以為對(duì)革命有功，擺老資格，大事做不來(lái)，小事又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。
自己錯(cuò)了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對(duì)自己采取自由主義。這是第十一種?！?/p>
文中所列這些自由主義的現(xiàn)象直至今日我們也必須承認(rèn)大面積存在。我認(rèn)為這十一種是官僚主義、奉承主義、不作為、無(wú)組織、追求個(gè)人利益、自以為是和知錯(cuò)不改。
當(dāng)然這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有的人民也是不合理的。比如，拿這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求藝術(shù)家顯然無(wú)益于藝術(shù)家們的自由發(fā)揮。然而我們看到，中國(guó)目前的黨政人員有些仍將自己看作藝術(shù)家一般，不求上進(jìn)，只求自身的利益。對(duì)此毛澤東也提出自己的看法：
“自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內(nèi)部保存自由主義的。自由主義的性質(zhì)如此，革命隊(duì)伍中不應(yīng)該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。”
如果按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求共產(chǎn)黨員，是否黨內(nèi)和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部存在著很多離黨的要求還很遠(yuǎn)的同志呢?那么如果果真大量存在的話，我想就很有必要再學(xué)習(xí)一下這篇文章。
自由主義的危害心得體會(huì)篇九
由于近段時(shí)間在社會(huì)上，特別是在黨員隊(duì)伍中存在一種不好的習(xí)氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關(guān)己高高掛起”、“辦事不認(rèn)真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來(lái)，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來(lái)出處是毛澤東的《反對(duì)自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對(duì)自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問(wèn)題。
“自由主義取消思想斗爭(zhēng)，主張無(wú)原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生，使黨和革命團(tuán)體的某些組織和某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)?！?，我忽的一驚。我是一名黨員，我對(duì)我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問(wèn)題。這將對(duì)我們黨是多大的威脅。
我們的黨，自誕生至今，無(wú)論是星火燎原，還是蒸蒸日上;無(wú)論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重?！坝鍪轮v原則，客觀處理事情”，反對(duì)“自由主義”。
人們追求自由，無(wú)可厚非。但一味的追求個(gè)人自由，人類文明的產(chǎn)物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒(méi)有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒(méi)有安全保障的社會(huì)環(huán)境中。記得法制史老師講過(guò)“社會(huì)沒(méi)有法則，一夜之間，你的財(cái)物甚至生命，都可能會(huì)被任何人任意剝奪”。
聯(lián)想到我們生活的社會(huì)、工作的團(tuán)體，這種崇尚個(gè)人自由，遇事無(wú)原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴(yán)重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。
因?yàn)槭鞘烊岁P(guān)系或基于某種明利益，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人。
現(xiàn)在的社會(huì)和機(jī)關(guān)當(dāng)中存在浮躁之氣表現(xiàn)為兩種形式：
一是個(gè)人主義，一切以自己為中心，盲目自大。
人無(wú)完人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，當(dāng)然也存在自己的缺點(diǎn)。有一部分人，在某些方面取得一點(diǎn)成績(jī)，在某些方面比別人突出一點(diǎn)，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無(wú)一切，沒(méi)有任何約束的行為和言論。在一個(gè)團(tuán)體中，無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律，稍有不如其意愿，就消極對(duì)抗或妄發(fā)渺無(wú)虛有的言論。
我們生活在一個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)珍惜。在社會(huì)當(dāng)中取得一定成績(jī)的人、在執(zhí)政機(jī)關(guān)工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無(wú)論是積極還是消極，都會(huì)影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹(shù)立模范，就自己的能力促進(jìn)社會(huì)文明向前。
二是干部當(dāng)中一部分人不負(fù)責(zé)任，聽(tīng)之任之。
“辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃，無(wú)一定方向，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘?！弊尷习傩諈拹旱臋C(jī)關(guān)作風(fēng)。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無(wú)計(jì)劃、無(wú)方向。要改變這種現(xiàn)狀，要一級(jí)一級(jí)做榜樣，樹(shù)楷模，中層要對(duì)廣大普通干部樹(shù)榜樣，上級(jí)對(duì)下級(jí)樹(shù)楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時(shí)還要對(duì)在干部隊(duì)伍中出現(xiàn)不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實(shí)際糟透了的機(jī)關(guān)作風(fēng)，使干部隊(duì)伍失去先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力。
這兩種的形成，主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展負(fù)面作用，享樂(lè)主義、拜金主義等所造成;也是因?yàn)樯畎惨?，自由主義滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，決定在全黨內(nèi)深入開(kāi)展“批評(píng)與自我批評(píng)”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊(duì)伍中的歪風(fēng)邪氣，使黨員干部隊(duì)伍保持先進(jìn)性與純潔性。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十
第一段：
洛克自由主義是英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克在17世紀(jì)提出的一種政治思想，它主張個(gè)體的自由、平等和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利。我選擇這個(gè)主題，是因?yàn)槲以谧x洛克的《論人類理解》和《論政府》時(shí)深受啟發(fā)，感到這種思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍具有重要應(yīng)用價(jià)值。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我對(duì)洛克自由主義逐漸有了更深刻的理解和體會(huì)。
第二段：
洛克自由主義的一個(gè)核心觀點(diǎn)是個(gè)體的天賦權(quán)利。洛克認(rèn)為，每個(gè)人都有天賦的自然權(quán)利，包括自由、生命和私有財(cái)產(chǎn)，這些權(quán)利不應(yīng)受到任何政府或其他人的侵犯。個(gè)體的權(quán)利是不可分割的，政府的職責(zé)是保護(hù)這些權(quán)利而不是剝奪它們。這個(gè)觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，政府在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧前，首先要確保每個(gè)人的基本權(quán)利都能得到保障。只有這樣，才能避免政府成為壓迫者，真正實(shí)現(xiàn)人們的自由和平等。
第三段：
洛克還主張政府的合法性必須建立在人們的同意上。政府得到人們的授權(quán)，是為了保護(hù)他們的權(quán)利和利益，一旦政府的行為超出了這個(gè)范疇，人們可以取消授權(quán)或革命。這個(gè)觀點(diǎn)讓我反思國(guó)家的權(quán)力來(lái)源和行使的合法性。現(xiàn)實(shí)中，很多政府為了維護(hù)自己的利益和權(quán)力而忽略了人民的意見(jiàn)，這種做法必將導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定和不平等。因此，政府的合法性應(yīng)該建立在人民的基礎(chǔ)上，只有政府履行自己的職責(zé)，聽(tīng)取社會(huì)意見(jiàn)，才能獲得公民的信任和支持。
第四段：
在洛克看來(lái)，私有財(cái)產(chǎn)是不可侵犯的，政府不應(yīng)該侵犯?jìng)€(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)。不僅如此，政府還應(yīng)該提供一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，保護(hù)商業(yè)活動(dòng)的自由。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起了當(dāng)前世界各國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。在利益與公共利益之間尋求平衡是一個(gè)挑戰(zhàn)。這個(gè)問(wèn)題在我國(guó)的改革開(kāi)放中也遭遇到了同樣的挑戰(zhàn)。洛克的思想告訴我們，在保障私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利的前提下，政府應(yīng)該為市場(chǎng)參與者提供清晰的規(guī)則和公正的環(huán)境，以此促進(jìn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新。
第五段：
總的來(lái)說(shuō)，洛克自由主義強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的天賦權(quán)利、政府的合法性和私有財(cái)產(chǎn)的不可侵犯。在當(dāng)今社會(huì)，這些思想仍然具有重要意義。洛克對(duì)個(gè)體權(quán)利、自由、平等和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的重視，在某種程度上奠定了現(xiàn)代民主政治和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的政治挑戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，全社會(huì)應(yīng)該參考這些思想，讓政治和市場(chǎng)始終成為服務(wù)公眾利益的工具，而不是被少數(shù)人利用的工具。
（注：以上為AI作者自動(dòng)生成的文章）。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十一
快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們常常感到時(shí)間不夠用，很多人習(xí)慣性地熬夜加班、熬夜娛樂(lè)，長(zhǎng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品，導(dǎo)致身體機(jī)能紊亂，甚至帶來(lái)健康問(wèn)題。的危害不容忽視，我通過(guò)自身的體驗(yàn)和周圍人的觀察，深刻體會(huì)到了的危害。在此，我將從睡眠質(zhì)量下降、注意力不集中、眼睛疲勞、身體疲憊和免疫力下降五個(gè)方面，談一談我的感受和體會(huì)。
首先，的使用導(dǎo)致了我睡眠質(zhì)量的下降。由于長(zhǎng)時(shí)間在晚上使用，尤其是睡前使用，的光線對(duì)腦部的刺激使大腦處于高度興奮狀態(tài)，導(dǎo)致很難入睡。經(jīng)常熬夜使用后，早晨起床時(shí)感到疲倦，精神不振，尤其在白天需要集中注意力的時(shí)候，很容易產(chǎn)生困意。這進(jìn)一步影響了我在工作和學(xué)習(xí)中的效率和質(zhì)量。
其次，長(zhǎng)時(shí)間使用也使我注意力不集中。的光線會(huì)干擾腦部神經(jīng)的正常傳導(dǎo)，使腦部信息處理能力降低。在使用后的一段時(shí)間內(nèi)，我會(huì)感到思維遲鈍、反應(yīng)遲緩，并且容易分心。集中精力完成任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容變得非常困難，這對(duì)于我這個(gè)需要大腦高度集中精力的工作和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，非常不利。
第三，的使用給我的眼睛帶來(lái)了疲勞。長(zhǎng)時(shí)間注視著電腦、手機(jī)等屏幕，的藍(lán)光一直作用于眼睛，加劇了眼球的疲勞。我很容易出現(xiàn)眼部不適的情況，包括眼干、眼澀、視物模糊等。為了緩解眼部不適，我不得不頻繁眨眼、閉眼休息，這進(jìn)一步減少了我的工作和學(xué)習(xí)效率。
第四，長(zhǎng)時(shí)間使用也使我的身體感到疲憊。久坐不動(dòng)是我需要長(zhǎng)時(shí)間和電子設(shè)備打交道的工作的特點(diǎn)之一，這使得我的肌肉長(zhǎng)時(shí)間繃緊，使身體失去休息和活力。此外，的使用也使我容易忽視身體的健康需求，不愿意輕松運(yùn)動(dòng)來(lái)緩解身體的疲勞感。
最后，的使用也導(dǎo)致我免疫力下降。的藍(lán)光會(huì)干擾身體的正常生物鐘，抑制褪黑素的分泌，進(jìn)而影響免疫系統(tǒng)的正常運(yùn)作。長(zhǎng)期以來(lái)，我在使用后感到容易感冒、乏力、抵抗力差等現(xiàn)象，常常生病，甚至需要更長(zhǎng)時(shí)間才能康復(fù)。
總的來(lái)說(shuō)，的危害不容小覷。從睡眠質(zhì)量下降、注意力不集中、眼睛疲勞、身體疲憊和免疫力下降等方面來(lái)看，的使用給個(gè)人的身體健康和心理狀態(tài)帶來(lái)了嚴(yán)重影響。為了減輕的危害，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，合理安排使用時(shí)間，充分休息和放松，定期進(jìn)行身體鍛煉，多接觸大自然，更好地照顧自己的身體和心理健康。只有保持良好的生活習(xí)慣，才能遠(yuǎn)離的危害，獲得更加健康、高效的生活。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十二
酒是人類社會(huì)中早期的文化產(chǎn)物，飲酒文化、酒文化、飲食文化千百年來(lái)歷久彌新，但是其危害也是伴隨其出現(xiàn)。飲酒過(guò)量會(huì)對(duì)人體正常生活、工作和身體健康造成嚴(yán)重傷害，個(gè)人從自身角度分析，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)依舊不足，還需進(jìn)一步深化關(guān)注和學(xué)習(xí)。
第二段：對(duì)酒危害的認(rèn)識(shí)。
酒危害主要包括三方面，一是身體健康，二是精神健康，三是社會(huì)生活。身體健康可能會(huì)出現(xiàn)肝病、消化不良、營(yíng)養(yǎng)不良、心臟病，等等病癥。精神方面，過(guò)度飲酒會(huì)引起精神失調(diào)、情緒不穩(wěn)定、精神病等方面的危害。而社會(huì)生活方面，飲酒過(guò)量可能引起家庭矛盾、財(cái)政危機(jī)、交通事故、品德敗壞甚至犯罪等。因此對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，意識(shí)到飲酒對(duì)自己和他人的傷害是必要的，需要控制自己的酒量，以免為自己、家庭、社會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。
第三段：反思自己的飲酒習(xí)慣。
我自己認(rèn)為對(duì)酒的認(rèn)知還停留在需要控制，不能太酗精這一個(gè)層次上，自己的酒量普通，不會(huì)大量飲酒，沒(méi)有酗酒和上癮問(wèn)題。然而，自己依舊會(huì)受到不良的飲酒環(huán)境和誘惑，并不斷地拓寬自己的飲酒邊界，很容易就失控，由此可以看出自己對(duì)酒的認(rèn)知還需要進(jìn)一步提高和加強(qiáng)。我們需要積極地追問(wèn)自己，飲酒的真正原因是什么？自己的飲酒行為是為了開(kāi)心、解壓、應(yīng)酬還是因?yàn)樽约簾o(wú)法控制自己的情緒和生活？在認(rèn)真思考并找出原因后，我們需要積極地采取相應(yīng)的措施并努力改變。
第四段：如何控制自己的飲酒。
了解飲酒的危害后，我們需要及時(shí)采取有效的措施來(lái)控制自己的飲酒。首先，我們需要控制好自己的飲酒量，不要超標(biāo)。其次，我們需要積極尋找其他方式來(lái)緩解疲勞和情緒，如運(yùn)動(dòng)、讀書(shū)、旅游、社交等方式，能夠增強(qiáng)自己的身體、心理素質(zhì)，緩解焦慮、抑郁等情緒。最后，我們需要增加自己對(duì)飲酒的認(rèn)知和理解，透過(guò)飲酒的表象找出其根源，并積極解決。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在如今這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中，飲酒不再是信仰。我們需要認(rèn)真對(duì)待酒這個(gè)東西，明確自己飲酒的邊界，避免拖累自己和他人。同時(shí)，我自己也認(rèn)為，必須尊重自己的選擇，在不妨礙家庭、工作、身體健康和社會(huì)安寧的前提下，如果只是為了享受飲酒的時(shí)刻，也不必過(guò)于糾結(jié)和焦慮，畢竟很多人喜歡咖啡、糖果、煙（電子煙）也不會(huì)被大肆抨擊。最終，我們需要明白的是，飲酒文化雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但危害也一直貫穿其全過(guò)程，我們需要透過(guò)飲酒行為去尋找我們自己、自己的信仰和內(nèi)心的平衡感。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十三
自由主義思潮是一種秉持自由、平等、個(gè)人權(quán)利、民主化等思想的哲學(xué)和政治理論。自由主義有著廣泛的適用范圍，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面。自由主義思潮自17世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)，成為歐洲各國(guó)革命和思想啟蒙的思想基礎(chǔ)。近年來(lái)，自由主義思潮的影響不斷擴(kuò)散，引起了越來(lái)越多人的關(guān)注。
第二段：自由主義的基本理念
自由主義的基本理念是自由、平等、個(gè)人權(quán)利、民主化等重要概念。自由主義思潮主張個(gè)體自由和自我實(shí)現(xiàn)的平等機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)的優(yōu)越性和政府的低干預(yù)性，鼓勵(lì)人們自由發(fā)揮，創(chuàng)造性地發(fā)展新思想、技術(shù)和文化等。個(gè)人權(quán)利是最基本的人權(quán)。人有權(quán)自由發(fā)表言論、接受教育和信仰、工作和居住在自己選擇的地方。除非對(duì)他人造成傷害，個(gè)人無(wú)權(quán)限制或侵犯他人個(gè)人權(quán)利。民主化是政治自由的基礎(chǔ)，主張政府應(yīng)該有一定限制，以維護(hù)公民的自由，創(chuàng)造更好的社會(huì)生活。
第三段：自由主義的實(shí)踐意義
自由主義思潮不僅是一種哲學(xué)和政治理論，也是一種實(shí)踐活動(dòng)。自由主義者嘗試通過(guò)一系列行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，如制定適當(dāng)?shù)恼?、建立自由的市?chǎng)以及改革社會(huì)體系等。通過(guò)落實(shí)自由主義的概念，建立起一個(gè)充滿自由、和平、公正和繁榮的社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
第四段：如何理解自由主義思潮
理解自由主義思潮的一個(gè)重要因素是了解其背景和歷史條件。自由主義思潮不僅是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，也是人類對(duì)自由和平等的渴望的一種反映。在掌握主要概念和重要意義的同時(shí)，理解自由主義思潮需要從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行全面掌握。在個(gè)人生活和社會(huì)活動(dòng)中，我們需要更好地理解并運(yùn)用自由主義思想，以實(shí)現(xiàn)更加美好的社會(huì)。
第五段：自由主義思潮對(duì)我的啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)自由主義思潮，深化對(duì)自由、平等、民主等重要概念的理解，使我更加堅(jiān)信這些理念的重要性，也更加珍視這些東西。在基本了解自由主義思潮的概念和方法后，我將對(duì)自己的行為和社會(huì)的未來(lái)發(fā)生更深刻的影響。通過(guò)積極應(yīng)用自由主義思想，我們可以為自己創(chuàng)造更好的生活和更美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十四
自由主義思想是一種反對(duì)束縛和限制，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由發(fā)展和經(jīng)濟(jì)自由市場(chǎng)的政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)派別。近年來(lái)，在全球范圍內(nèi)，自由主義思想受到越來(lái)越多人的青睞。尤其是在大學(xué)校園中，更是成為了一股不可忽視的思潮。作為一個(gè)在校的大學(xué)生，我深深地感受到了自由主義的影響和內(nèi)涵，覺(jué)得學(xué)習(xí)和了解自由主義思想是有益的，下面就與大家分享一下我學(xué)習(xí)自由主義思潮的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于自由主義思潮的基本內(nèi)涵
自由主義思潮強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體自由發(fā)展和市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)的理念，主張盡可能減少政府干預(yù)以及維護(hù)個(gè)人的自由權(quán)利。學(xué)習(xí)自由主義思潮，我們首先要了解自由主義思潮的基本內(nèi)涵，它的思想可以分為政治自由和經(jīng)濟(jì)自由兩方面，政治自由強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利與自由，主張政治權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到限制；而經(jīng)濟(jì)自由則是推崇私人財(cái)產(chǎn)的運(yùn)作，市場(chǎng)自由和競(jìng)爭(zhēng)自由是核心原則。當(dāng)政府過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作和過(guò)度侵害個(gè)人自由時(shí)，自由主義者反對(duì)這種干預(yù)和侵害，認(rèn)為這是違反自由主義原則的行為。自由主義思潮的核心理念是，人是為了自己的利益而生活的，個(gè)體應(yīng)該是促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的主體。
第二段：自由主義思想以及西方文化“自由”的對(duì)比
自由主義思想在西方文化中占據(jù)了一個(gè)非常特殊的地位，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和權(quán)利，而在中國(guó)文化中，卻有著不同的理解和反應(yīng)。在中國(guó)，我們很少聽(tīng)到自由二字，自然比不得西方“自由”的廣泛運(yùn)用。我們有時(shí)會(huì)感覺(jué)到自由主義思想所體現(xiàn)的“自由”與我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中的自由概念完全不同。我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中更看重的是“和諧、穩(wěn)定、共同體和尊老愛(ài)幼”。然而，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的日益開(kāi)放，更多人開(kāi)始反思自己對(duì)自由主義思潮的理解和認(rèn)識(shí)，希望能夠在中西文化交流中形成更加多元和發(fā)展的上下文環(huán)境。
第三段：自由主義思想在中國(guó)的發(fā)展與特點(diǎn)
隨著中國(guó)其對(duì)外開(kāi)放政策的不斷發(fā)展，自由主義思想在中國(guó)也得到了無(wú)數(shù)人的相信和關(guān)注。然而，與西方對(duì)自由主義思想的追求不同之處在于 政治在國(guó)內(nèi)依然是一個(gè)重要的影響力，這就使自由主義思想在實(shí)踐中遭遇到不小的阻力。在對(duì)個(gè)人自由的強(qiáng)調(diào)與政府集權(quán)的相互交錯(cuò)中，人們嘗試尋找一種中立而不失優(yōu)越性的思想體系，而自由主義思想便成為了解決這個(gè)問(wèn)題的一條途徑?，F(xiàn)代自由主義的特點(diǎn)就是對(duì)自由的強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為自由發(fā)展是每個(gè)人的應(yīng)該擁有的生活權(quán)利，強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該把社會(huì)考慮在內(nèi)，自由主義者追求的是一種理性化和自由化的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式。
第四段：自由主義思想對(duì)于教育體制的反思與更新
隨著現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)和社會(huì)的日益開(kāi)放，教育更加面向現(xiàn)代化要求，自由主義思潮對(duì)于當(dāng)下教育體制的反思和更新也變得必要。自由主義的教育思想認(rèn)為，教育的任務(wù)不僅是傳遞知識(shí)，而更重要的是幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性、擴(kuò)大自我認(rèn)知和發(fā)揮個(gè)人潛能。教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生個(gè)性的尊重和塑造，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)和平等的待遇。此外，教師也應(yīng)該具有自己的特色和獨(dú)特性格，不同的教育方式和手段可以幫助教師在教育過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活地調(diào)整自己的授課方式和手段。
第五段：理性對(duì)待自由主義思潮，保持自我判斷力
自由主義思潮的發(fā)展有著其客觀的必然性，但同時(shí)也需要我們謹(jǐn)慎看待。任何一個(gè)思想體系都不可能是完美的，自由主義思想也有其局限和缺陷。我們需要對(duì)各種思想進(jìn)行客觀理性的審視，保持自我判斷力，不能盲目崇拜自由主義思潮的極端性，我們應(yīng)該以自身實(shí)際情況為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷地嘗試和改進(jìn)，以促進(jìn)我們的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
總之，自由主義思想成為了當(dāng)代大學(xué)的熱門(mén)話題，也成為了一個(gè)我們不得不面對(duì)的新興思潮。通過(guò)學(xué)習(xí)自由主義思潮，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)思潮，并且掌握和運(yùn)用自由主義思想的精神與優(yōu)越。同時(shí)也需要我們保持一種理性對(duì)待自由主義的態(tài)度，加強(qiáng)自己的思考和判斷力，為建設(shè)一個(gè)更加民主、自由和開(kāi)放的社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十五
在我們的日常生活中，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，自然界受到了越來(lái)越多的破壞，同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)了很多的危害。比如空氣污染、水污染、噪聲污染等等，這些污染對(duì)人類的健康及環(huán)境造成了極大的影響，需要我們引起高度重視和充分的認(rèn)識(shí)。下面本文將從幾個(gè)方面談?wù)勎：π牡皿w會(huì)。
一、空氣污染的危害。
空氣污染是我們生活中常見(jiàn)的一種污染現(xiàn)象。空氣中的污染物不僅對(duì)人們的身體健康有著極大的危害，還對(duì)環(huán)境和各種生物也有著巨大的影響。當(dāng)我們呼吸著被污染的空氣時(shí)，身體會(huì)吸入許多有害物質(zhì)，導(dǎo)致身體的健康受到威脅，特別是對(duì)老年人和兒童等群體更為危險(xiǎn)。因此，我們應(yīng)該重視空氣污染問(wèn)題，采取有效措施減少污染。
二、水污染的危害。
水污染是另一種常見(jiàn)的污染現(xiàn)象，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速，水污染越發(fā)嚴(yán)重。水污染會(huì)直接影響我們的飲水安全，帶來(lái)人身傷害，還會(huì)對(duì)水生動(dòng)物造成很大的影響。水污染的對(duì)策應(yīng)該從源頭入手，強(qiáng)化污染物的治理，同時(shí)完善飲用水水源保護(hù)管理機(jī)制，才能提高水質(zhì)量。
三、電子設(shè)備輻射的危害。
如今，手機(jī)、電腦等電子設(shè)備已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的部分，但這些設(shè)備也帶來(lái)了一定的電磁輻射，長(zhǎng)期接觸電磁輻射會(huì)對(duì)我們的身體產(chǎn)生危害。因此，我們需要盡可能減少電子設(shè)備的使用時(shí)間，并加強(qiáng)防護(hù)措施，如穿抗輻射服、按時(shí)休息等。
四、噪聲污染的危害。
城市噪聲、交通噪聲等污染已經(jīng)成為我們生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象。長(zhǎng)期處于噪聲污染環(huán)境下，會(huì)引起失眠、頭痛等健康問(wèn)題，影響生活質(zhì)量。因此，我們應(yīng)該盡可能遠(yuǎn)離噪聲環(huán)境，保持好心情，使自己的身體健康。
五、預(yù)防污染。
對(duì)于任何一種污染，最好的辦法是預(yù)防。我們應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保宣傳教育，落實(shí)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，同時(shí)發(fā)揮個(gè)人力量，從自身做起，您可以按時(shí)垃圾分類處理，減少使用一次性塑料制品等，盡可能的為環(huán)境保護(hù)出一份力。
總之，環(huán)境污染已成為世界性的問(wèn)題，盡早認(rèn)識(shí)到危害的嚴(yán)重性是非常必要的。通過(guò)以上對(duì)于不同污染的危害情況的分析，我們可以更加深入地理解環(huán)境保護(hù)，并積極履行環(huán)保責(zé)任，助力環(huán)境保護(hù)。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，共同為未來(lái)的生物圈盡心盡力！
自由主義的危害心得體會(huì)篇十六
作為現(xiàn)代人，我們生活在一個(gè)充滿著不安全因素的社會(huì)里。危險(xiǎn)問(wèn)題不僅存在于日常生活中，也出現(xiàn)在各種娛樂(lè)和文化活動(dòng)中，引起了大家極大的關(guān)注。因此，我們需要更加警覺(jué)，認(rèn)真思考事情的危害性，以避免在生活、工作、娛樂(lè)等各個(gè)方面受到危害。
第一段：人們對(duì)危害的漠視。
如今，人們?cè)絹?lái)越不注重危害的認(rèn)識(shí)。這是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步與生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越自信，不愿意看到自己沒(méi)面子的面孔。一旦心理上喪失了一定的恐懼，容易讓人們?cè)谏钸^(guò)程中發(fā)生許多錯(cuò)誤的行為。比如我們?cè)谌f(wàn)家樂(lè)，電子游戲等娛樂(lè)活動(dòng)中，往往不自覺(jué)地忽視了安全因素，結(jié)識(shí)了騙子和詐騙分子，甚至在無(wú)需付出過(guò)多精力的情況下為其營(yíng)銷創(chuàng)造了條件。
第二段：危害帶來(lái)的惡劣后果。
危害帶來(lái)的后果是不可避免的。在日常生活中，我們可能會(huì)遇到各種各樣的事情，比如飛車黨、騙子、偷盜、火災(zāi)、地震等各種自然災(zāi)害。這種危險(xiǎn)對(duì)于生命的威脅是很大的。這使得我們更難以做到保持全身安全以及避免遭受損失。不僅如此，一旦發(fā)生變故，人們的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)也會(huì)受到很大的傷害。因此，我們必須注意可能發(fā)生的情況，防患于未然。
第三段：如何避免危害？
避免危害是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。我們不僅要依靠我們自己的認(rèn)知，還要依賴各個(gè)方面才能真正達(dá)到危害避免的目的。首先，從小培養(yǎng)安全意識(shí)非常重要，比如學(xué)習(xí)防范性侵害、火災(zāi)防護(hù)等知識(shí)。此外，平常夜晚離家較早，走在街上明顯感覺(jué)到不安，也要注意保持強(qiáng)烈的警覺(jué)性。一旦發(fā)現(xiàn)人員異?；蛘哂形ｋU(xiǎn)因素，我們必須熟練地應(yīng)對(duì)，以保證自身能夠及時(shí)逃離場(chǎng)所，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)源。
第四段：如何對(duì)待危害？
對(duì)待危害，我們更應(yīng)該用智慧去面對(duì)。需要保持心態(tài)平衡，順應(yīng)自己的需要，同時(shí)意識(shí)到保護(hù)自己、發(fā)揮實(shí)力是我們維護(hù)自己安全的重要一環(huán)。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，我們可以通過(guò)有效理智的思考來(lái)解決問(wèn)題。此外，我們還可以利用溝通、交流、治安保衛(wèi)等方式，利用集體智慧保護(hù)自己，抵御危險(xiǎn)。
結(jié)論。
總結(jié)一下，危害已經(jīng)存在在我們的生活中，我們必須意識(shí)到可能發(fā)生的情況，做到對(duì)自己的責(zé)任有清晰的認(rèn)知。同時(shí)，在有限的生活時(shí)間中，我們需要有意識(shí)地面對(duì)自己的生活，包括經(jīng)濟(jì)和心理健康等方面。通過(guò)實(shí)現(xiàn)思想上的緊迫感、行動(dòng)上的主動(dòng)性和思維上的自我審視，我們有信心以及實(shí)力躲避危險(xiǎn)，保護(hù)自己的安全。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十七
今日學(xué)習(xí)毛澤東同志的《反對(duì)自由主義》，我個(gè)人感覺(jué)有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高工作效率，讓我們學(xué)習(xí)這篇文章，深深感到了領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，給了我一個(gè)重新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們從中學(xué)會(huì)了批評(píng)和自我批評(píng)的科學(xué)方式。
近些年來(lái)，隨著國(guó)家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開(kāi)放以后，人們的世界觀、價(jià)值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標(biāo)。根據(jù)毛澤東同志的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。
毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實(shí)際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問(wèn)題，礙于情面，也不愿深說(shuō)，輕描淡寫(xiě)地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺(jué)改正，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽(tīng)了不正確的議論后，只要不是關(guān)于自己的事情，就不管不問(wèn)，不為真理爭(zhēng)辯，為明哲保身，但求無(wú)過(guò)。等等。
現(xiàn)在我明白，如果你不能誠(chéng)懇的指出別人的缺點(diǎn)，把壞的說(shuō)成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評(píng)和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識(shí)自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評(píng)價(jià)。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。我們都是為了學(xué)校的良好發(fā)展在共同努力，不要把個(gè)人利益和個(gè)人欲望做為工作的最終目的，而因?yàn)檫@些和同事起著沒(méi)有必要的沖突，甚至將自己的快樂(lè)建立在同事的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構(gòu)建和諧社會(huì)不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們學(xué)校這個(gè)“小社會(huì)”來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力達(dá)到的也是這樣的共贏。
在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，工作中有什么樣的意見(jiàn)和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會(huì)有一些爭(zhēng)論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。把學(xué)校的事情都要看成是自己的事情，不要因?yàn)檫@個(gè)工作沒(méi)有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應(yīng)把握大局觀，無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線統(tǒng)一起來(lái)，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。
自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。通過(guò)此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對(duì)自由主義雖然寫(xiě)于1937年，距今已有70個(gè)年頭了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當(dāng)時(shí)就這個(gè)問(wèn)題分析那么透徹。同時(shí)也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒(méi)有意識(shí)到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識(shí)到自己身上存在著這樣的問(wèn)題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個(gè)明智、識(shí)時(shí)務(wù)者。對(duì)人、對(duì)事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十八
自由主義思潮是一種將個(gè)人自由、自主與個(gè)人權(quán)利置于最高位置的思想體系，這種思潮早在經(jīng)濟(jì)上、政治上、社會(huì)上等多個(gè)領(lǐng)域就在世界上得以廣泛傳播，并且經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷地發(fā)展和演進(jìn)，如今它已經(jīng)成為了人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。而我的全球視野的教育使我能夠較為詳細(xì)地了解了自由主義思潮的理論，也讓我對(duì)自由主義思潮的內(nèi)涵及其對(duì)世界發(fā)展的影響有了一定的認(rèn)識(shí)。在這里，我想交流一下我對(duì)學(xué)自由主義思潮心得體會(huì)。
一、自由是人類的重要需求。
自由主義思潮認(rèn)為自由是人類的一項(xiàng)重要需求，自由的實(shí)現(xiàn)既有道義上的基礎(chǔ)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的作用。它能夠讓人們?cè)诰裆虾臀镔|(zhì)上實(shí)現(xiàn)自我完善，更深層的意義是讓人們有權(quán)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。但是自由并非沒(méi)有限制，人們的自由應(yīng)該在法律保障和公共利益的框架之下得到實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，自由主義思潮也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自由和競(jìng)爭(zhēng)，在不斷發(fā)展的市場(chǎng)中，人們的需求才能夠得到最大化的滿足。
二、自由經(jīng)濟(jì)能夠更好地發(fā)展社會(huì)。
自由主義思潮所強(qiáng)調(diào)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系讓我印象深刻。一方面，它的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠刺激人們創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供更優(yōu)服務(wù)的行為；另一方面，這種機(jī)制能夠讓商品的價(jià)格在市場(chǎng)中得到有效的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化分配。同時(shí)，自由市場(chǎng)能夠激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造潛力，并且從個(gè)人處得到更多解決問(wèn)題的辦法。市場(chǎng)的自由也能夠避免政府與社會(huì)領(lǐng)域的干涉讓個(gè)人的創(chuàng)造能力受到阻礙。
三、集體自由是個(gè)人自由的補(bǔ)充與完善。
自由主義思潮所追求的并不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由與權(quán)利，而是更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)的集體自由和福利。個(gè)人是社會(huì)的一部分，其自由與權(quán)利的發(fā)展依靠著在社會(huì)中的法律框架、制度規(guī)范與共同信任等方面運(yùn)作得到保證。在這種共同努力和規(guī)范下，人們才能夠享受更加完善和可靠的自由環(huán)境，認(rèn)可社會(huì)公共利益和自己的社會(huì)用處。
四、世界發(fā)展需要自由思潮的推動(dòng)。
在全球化時(shí)代，自由主義思潮的推動(dòng)對(duì)于推動(dòng)世界和平、發(fā)展、公正具有重要意義。自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易和自由變革等是推動(dòng)世界邁向更為繁榮的關(guān)鍵。而世界的發(fā)展更要求各國(guó)之間加強(qiáng)交流和合作，形成全球化的智慧與力量。
自由主義思潮的推動(dòng)之路仍存在很多的挑戰(zhàn)和困惑，如何讓自由的推動(dòng)與人們現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合、如何在自由和公正之間實(shí)現(xiàn)平衡、如何讓全球化與本土文化相結(jié)合等都是我們需要不斷探索的方向。但是，自由主義的發(fā)展已經(jīng)取得了巨大的成功，其越來(lái)越多地成為人類進(jìn)步的標(biāo)志和方向。在保障個(gè)體權(quán)利、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益、加強(qiáng)全球化合作等方面的實(shí)踐，我們可以讓自由觀念之花茁壯成長(zhǎng)，為人類文明的發(fā)展注入更為強(qiáng)大的力量。
總之,學(xué)自由主義思潮讓我認(rèn)識(shí)到了自由思想的重要性，并充分了解了自由思想的核心內(nèi)涵以及重要?dú)v史背景。我相信，在興盛的自由思潮的推動(dòng)下，人類社會(huì)將不斷邁向美好和繁榮的未來(lái)。
自由主義的危害心得體會(huì)篇十九
人的生命是非常珍貴的，但是我們每個(gè)人面對(duì)的危害都是不同的。在我們?nèi)松穆猛局?，我們可能?huì)遇到很多危害，比如說(shuō)感染疾病、受到暴力侵害等等。然而，隨著我們經(jīng)歷過(guò)危害，我們對(duì)于危害也有了不同的認(rèn)識(shí)，下面將發(fā)表我的心得體會(huì)。
第一段：“危害對(duì)身心造成的影響”
危害往往能夠給我們的身心帶來(lái)各種各樣的影響。如果身體受到疾病的侵害，我們會(huì)感覺(jué)身體變得非常虛弱，行動(dòng)不便，甚至無(wú)法正常生活。如果受到暴力的侵害，我們可能會(huì)感到心理上的創(chuàng)傷，導(dǎo)致我們身心難以恢復(fù)。因此，危害的影響不僅會(huì)讓我們身體上受到傷害，也會(huì)讓我們心理上受到影響，使我們變得更加脆弱和敏感。
第二段：“危害讓我們更加關(guān)注健康”
在經(jīng)歷過(guò)危害之后，我們會(huì)意識(shí)到健康是人生中非常重要的一部分。因此，我們會(huì)更加關(guān)注自身的身體健康和心理健康，通過(guò)各種方式來(lái)保持身體健康，讓心理健康更加穩(wěn)定。我們也學(xué)會(huì)如何克服身體或心理的困難，讓自己更加強(qiáng)健和善良。
第三段：“危害帶給我們的人生價(jià)值”
雖然危害會(huì)給我們的身心造成很大的影響，但是危害同樣也是一個(gè)挑戰(zhàn)。在危害的面前，我們會(huì)不斷地克服自己的困難，挑戰(zhàn)自己的極限。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)逐漸成長(zhǎng)，逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。這一切使我們體會(huì)到在困難和挑戰(zhàn)面前成長(zhǎng)和堅(jiān)韌的價(jià)值。
第四段：“危害讓我們更加感恩”
危害的經(jīng)歷使得我們更加珍惜生命和我們所擁有的一切。我們會(huì)更加感謝那些一直陪伴在我們身邊、關(guān)心我們的人，感激他們?cè)谖覀兝щy時(shí)的支持和幫助。我們也會(huì)更加感謝自己的身體和心理健康，因?yàn)檫@些都是非常珍貴的。
第五段：“結(jié)尾”
在經(jīng)歷了危害之后，我們也許會(huì)感受到悲傷、傷痛和無(wú)助，但是我們也會(huì)因?yàn)檫@些經(jīng)歷而變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。我們會(huì)體會(huì)到健康、困難和珍貴的價(jià)值，并更加珍惜生命和我們擁有的一切。
總之，危害是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中一定會(huì)遇到的問(wèn)題。它往往會(huì)給我們身心帶來(lái)各種影響，但是危害也會(huì)帶給我們?nèi)松膬r(jià)值。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去應(yīng)對(duì)危害、克服它，并從中體會(huì)到成長(zhǎng)和堅(jiān)韌的力量。
自由主義的危害心得體會(huì)篇二十
毛主席在1937年9月7日寫(xiě)下了《反對(duì)自由主義》的文章，在文章中，毛主席列舉了十一種自由主義的表現(xiàn)，即對(duì)待熟人失原則;言行不負(fù)責(zé)任，自由放任;事不關(guān)己，高高掛起，明知不對(duì)，少說(shuō)為佳，明哲保身，但求無(wú)過(guò);不服從命令，個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律;為個(gè)人意氣私利斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論;對(duì)不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽(tīng)之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進(jìn);對(duì)自己的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。
毛澤東主席明確指出：革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松散，工作消極，意見(jiàn)分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。這是一個(gè)嚴(yán)重的惡劣傾向。
黨的紀(jì)律是黨的生命。我們黨80多年的奮斗歷程表明，如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律，黨就不可能生存和發(fā)展。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷程中，我們黨十分注意加強(qiáng)黨的紀(jì)律。
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的今天，我們黨更需要嚴(yán)明的紀(jì)律，堅(jiān)持做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，才能增強(qiáng)和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性真正體現(xiàn)出來(lái)。
在看到成績(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，確實(shí)也有部分黨的組織和黨員黨紀(jì)觀念淡薄，紀(jì)律松弛。如有的無(wú)視黨的組織紀(jì)律，任人唯親，拉幫結(jié)派;有的黨員干部甚至侵犯群眾利益等等。如果這些現(xiàn)象得不到及時(shí)糾正，黨的路線、方針、政策就不能很好地貫徹執(zhí)行，我們黨的偉大歷史使命也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，需要進(jìn)一步增強(qiáng)黨員的紀(jì)律觀念，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的紀(jì)律來(lái)體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。
今后，在工作生活中，我會(huì)時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員，時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，善于積累，勤于思考，從細(xì)微之處著手，從身邊小事做起，不斷自我完善，努力做一個(gè)有用的人，做一個(gè)無(wú)愧于胸前的黨徽的人!
自由主義的危害心得體會(huì)篇二十一
(前言)
危害隨處可見(jiàn)，時(shí)刻影響著我們的生活。從我們的身邊到全球范圍內(nèi)，各種形式的危害都在影響著我們的健康、安全和幸福。在面對(duì)危害的時(shí)候，我們并不是毫無(wú)辦法，我們可以通過(guò)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和提高自保能力來(lái)抵御危害的侵襲。在這篇文章中，我要分享我對(duì)于危害的一些心得體會(huì)。
(第一段)
危害雖然隨處可見(jiàn)，但是我們并不需要過(guò)度地?fù)?dān)心和恐懼。我們需要做的是認(rèn)真分析和判斷，明確危害的真正程度和影響范圍，然后采取適當(dāng)?shù)拇胧┑钟?。比如，在面?duì)流行病的時(shí)候，我們需要注意衛(wèi)生習(xí)慣，避免與病原體接觸，如果出現(xiàn)癥狀及時(shí)就醫(yī)。在面對(duì)自然災(zāi)害的時(shí)候，我們需要做好充分的防范和應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，遵循當(dāng)?shù)卣途仍M織的指示，確保自己的安全。
(第二段)
另外，我們也需要學(xué)會(huì)珍惜自己的生命和健康。生命只有一次，我們不能輕易放棄它。所以，我們需要從衣食住行做起，注重保護(hù)自己的生命和身體。比如，合理的飲食、適度的運(yùn)動(dòng)、健康的睡眠等等，都是我們可以保證健康的基本要素。只有保持健康的身體和頭腦才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和危害。
(第三段)
另外，我們需要注意身邊人的安全和健康。在我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?，如果發(fā)現(xiàn)身邊的人有可能遭受危害，我們需要及時(shí)提醒和幫助他們。比如，當(dāng)我們?cè)诩抑惺褂萌細(xì)庠O(shè)備時(shí)，我們需要告知家人如何正確使用并檢查設(shè)備是否正常運(yùn)作。當(dāng)我們?cè)隈{車時(shí)，我們需要注意乘客的安全，遵守交通規(guī)則，確保路面安全。只有彼此照顧和關(guān)愛(ài)，我們才能更好地共同面對(duì)困難和危害。
(第四段)
此外，我們也需要關(guān)注社會(huì)的安全和公共利益。社會(huì)是我們生活的基礎(chǔ)，我們需要維護(hù)一個(gè)平安、和諧的社會(huì)環(huán)境，為自己和家人提供安全、舒適的基礎(chǔ)條件。比如，我們需要配合當(dāng)?shù)卣蛨?zhí)法機(jī)構(gòu)的工作，舉報(bào)違法犯罪行為，捍衛(wèi)我們的家園和安全。同時(shí)，我們也要積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注環(huán)保、抗災(zāi)救援等領(lǐng)域，為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
(結(jié)語(yǔ))
綜上所述，危害無(wú)處不在，但我們可以通過(guò)積極的心態(tài)和正確的行動(dòng)來(lái)抵御和化解它們。只有當(dāng)我們意識(shí)到自身的責(zé)任和力量，而且不斷地完善自己的修養(yǎng)和自保能力，我們才能真正地?cái)[脫危害的侵襲，過(guò)上健康、幸福的生活。希望大家都能牢記這些心得體會(huì)，勇敢面對(duì)危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8420510.html】
