文言文的小故事20字(三篇)

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文言文的小故事20字(三篇)
時(shí)間:2022-12-27 13:22:22     小編:zdfb

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文言文的小故事20字篇一

原文

伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”

鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

非獨(dú)鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無(wú)禮以接之,賢奚由盡忠?猶御之不善,驥不自千里也。

譯文

伯牙在彈琴,鐘子期聽(tīng)他彈。伯牙正彈奏到意在描繪泰山的樂(lè)曲,鐘子期(仿佛就看到了高山)說(shuō):“彈得真好??!我好像看到巍峨的大山!”一會(huì)兒,伯牙又彈奏到意在描繪流水的樂(lè)曲,鐘子期(仿佛就看到了江河)又說(shuō):“彈得真美啊!我又好像看到浩浩蕩蕩的江河!”

鐘子期死后,伯牙悲痛萬(wàn)分,拉斷了琴弦,把琴摔破,并發(fā)誓終身不再?gòu)椙佟KJ(rèn)為這個(gè)世上沒(méi)有值得再為之彈琴的人了。

不僅僅是彈琴這樣,對(duì)人才也同樣是這個(gè)道理。雖有能人,而不能以禮相待,為什么要求人才對(duì)你盡忠呢?就好像不善于駕駛車(chē)馬,好馬也不能發(fā)揮日行千里的才能。

道理

此后,由于這個(gè)故事,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙,便也有《高山流水》的古箏曲。把“知音”比作理解自己的知心朋友,同自己有共同語(yǔ)言的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思:由于知音逝世,從而棄絕某種特長(zhǎng)或愛(ài)好,表示悼念。

文言文的小故事20字篇二

《夔有一足》

原文:

哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何*白話文 *故一足?彼其無(wú)他異,而獨(dú)通于聲。堯曰:‘夔一而足矣?!篂闃?lè)正。故君子曰:‘虁有一足。’非一足也?!薄俄n非子》

注釋?zhuān)?/p>

①夔:我國(guó)見(jiàn)諸記載最早的音樂(lè)家,以精通音樂(lè)著稱(chēng)

②樂(lè)正:古代官名,負(fù)責(zé)音樂(lè)事務(wù)地位的官員

譯文:

魯公問(wèn)孔子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)夔這個(gè)人只有一只腳,這是真的嗎?”孔子回答說(shuō):“夔是個(gè)人,怎么會(huì)一只腳?這個(gè)人沒(méi)有什么不同的地方,就只是精通音律。堯說(shuō):‘有夔一個(gè)人就足夠了?!概伤?dāng)了樂(lè)正(官名)。因此對(duì)有學(xué)識(shí)的人的作用給以很高的評(píng)價(jià)說(shuō):‘有像夔這樣一個(gè)人就足夠了。’不是只有一只腳啊。”

啟示:

凡是聽(tīng)到傳聞,都必須深透審察,對(duì)于人都必須用理進(jìn)行檢驗(yàn)。

文言文的小故事20字篇三

《芮伯獻(xiàn)馬賈禍》

原文:

周厲王使芮(ruì)伯帥①師伐戎②,得良馬焉,將以獻(xiàn)于王。芮季曰:“不如捐③之。王欲無(wú)厭④,而多信人之言。今以⑤師歸而獻(xiàn)馬焉,王之左右必以子獲為不止一馬,而皆求于子。子無(wú)以應(yīng)之,則將嘵⑥于王,王必信之,是賈禍⑦也?!备ヂ?tīng),⑧卒獻(xiàn)之。

榮夷公果使求焉,弗得,遂譖⑨諸王,曰:“伯也隱?!蓖跖庵疖遣?/p>

君子謂芮伯亦有罪焉:爾知王之瀆貨⑩①而啟之:芮伯之罪也。

譯文:

周厲王派芮伯率領(lǐng)軍隊(duì)攻打戎,得到一匹良馬,芮伯想把它獻(xiàn)給周厲王。芮季勸阻說(shuō):“不如舍棄這主意。大王貪欲無(wú)厭,而且又好聽(tīng)信別人的讒言。現(xiàn)在在軍隊(duì)回來(lái)的時(shí)候獻(xiàn)上馬,大王的左右近臣必定認(rèn)為你不止得到一匹好馬,就都要向你索求。你沒(méi)有東西應(yīng)酬他們,他們就會(huì)在王面前說(shuō)你的壞話,大王必定相信他們的話。這樣做是招引禍患啊?!避遣宦?tīng)勸告,終于把馬獻(xiàn)給了周厲王。

榮夷公果然派人來(lái)向芮伯索求東西,沒(méi)有得到,就在大王面前誣陷中傷芮伯。說(shuō):“芮伯還有藏私啊!”周厲王大怒,將芮伯逐出。

君子談到這件事都說(shuō)芮伯也有過(guò)錯(cuò)。你既然知道大王貪得無(wú)厭,卻又誘引他的貪欲,這就是芮伯的過(guò)錯(cuò)啊

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