提高自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性，更好地投入學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)要注重實(shí)用性，突出重點(diǎn)，盡量避免瑣碎的細(xì)節(jié)。如果你對(duì)寫(xiě)總結(jié)感到困惑，不妨參考一下以下的總結(jié)范文，或許能幫到你。
開(kāi)心得怎樣篇一
還記得小的時(shí)候，最崇拜的就是軍人了，他們個(gè)個(gè)背著機(jī)槍?zhuān)碜诱镜霉P挺筆挺的，威武神氣得很。哪個(gè)男生小時(shí)候最初的夢(mèng)想又不是做這樣的一名軍人。
早聽(tīng)說(shuō)軍訓(xùn)嚴(yán)厲，可不知為什么，所有的同學(xué)都對(duì)軍訓(xùn)期待的很，當(dāng)然也包括我在內(nèi)。
終于在星期四的上午我們來(lái)到了千燈未成年人教育實(shí)踐基地，脫離了學(xué)校卻沒(méi)有脫離上課。聽(tīng)了負(fù)責(zé)教官的介紹，我們這三天的軍訓(xùn)生活要學(xué)的東西還真不少——陶藝制作、木工制作、燒烤包餃子、無(wú)線電儀器的使用、緊急應(yīng)災(zāi)措施，還有采山芋等一系列的活動(dòng)。聽(tīng)了這些，我就覺(jué)得與其說(shuō)是軍訓(xùn)，不如說(shuō)是一次校外的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。
令我印象比較深刻的倒不是那幾堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是在正式上課前的兩堂課。
首先是在開(kāi)營(yíng)儀式上，除去那些官方的辭令，這第一堂課就是教官給我們做的教學(xué)表演。因?yàn)樵谶@三天里，我們還有一個(gè)任務(wù)，就是所有人都能疊出軍人一樣棱角分明的“豆腐”被子?？磧蓚€(gè)演示的教官先很輕松的完成了套被套、枕套，鋪床單的工序后，給我們開(kāi)始了詳細(xì)的“豆腐”制作演示。“先將被子完全鋪平，把皺痕都撫平。再在被子的三分之一處折疊，再折疊……”邊上的老師一邊解說(shuō)，教官一邊做，所有的人都目不轉(zhuǎn)睛地看著，生怕漏了哪一步。最后成形的時(shí)候，那還真是跟豆腐沒(méi)多大區(qū)別，跟“中國(guó)豆腐”一模一樣，同學(xué)們都目瞪口呆，在佩服之余，自己也想馬上回宿舍牛刀小試一下。
做豆腐一課結(jié)束之后，馬上我們就來(lái)到了食堂，要吃中飯了，而我們這第二堂課就在這里要開(kāi)始了。
你們一定會(huì)想，這吃飯還有什么好學(xué)的?？晌覀儸F(xiàn)在可全是軍事化的管理，這吃飯也得講究。一桌八個(gè)人，得先站在桌子邊上，要筆直筆直的站，最要命的還要目視前方，和對(duì)面的同學(xué)這樣對(duì)視著，一個(gè)人笑了，一會(huì)兒，一桌全笑了，還不得被教官臭罵一頓。沒(méi)有命令是不能坐下的，在坐下之前，還要聽(tīng)口令統(tǒng)一用一秒鐘的時(shí)間整理凳子，保證一會(huì)兒坐下的時(shí)候沒(méi)有凳子拖來(lái)拖去的聲音，最多只能有屁股撞擊凳面振動(dòng)發(fā)出的聲音。這坐下了，還是不能吃，每頓飯都有兩個(gè)小值日，他們來(lái)盛飯、發(fā)碗筷。只有這些都做好了，教官發(fā)令了，那你才能開(kāi)動(dòng)。
這兩課也是我們這三天必做的功課，雖然不簡(jiǎn)單，不過(guò)對(duì)我們將來(lái)在學(xué)校里的生活，一定會(huì)有不小的幫助。
這三天，還跟基地門(mén)口寫(xiě)的一樣，這種體驗(yàn)真沒(méi)有過(guò)，這段日子真沒(méi)白過(guò)。
開(kāi)心得怎樣篇二
心，是人類(lèi)最為重要也最為神秘的器官，它不僅是人的感覺(jué)、思維和意識(shí)的源泉，也是情感的根源。而“五心得”，則是指快樂(lè)、喜悅、滿足、坦然和慈悲的五種心態(tài)。那么，我們應(yīng)該如何才能擁有這樣五心得呢？下面將通過(guò)探討個(gè)人意義、自我管理、感恩與滿足、包容與寬容以及愛(ài)心與慈悲這五個(gè)方面，來(lái)闡述怎樣五心得的體會(huì)。
首先，個(gè)人意義是怎樣五心得的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的存在意義。只有認(rèn)清自己的價(jià)值和目標(biāo)，才能夠從內(nèi)心產(chǎn)生快樂(lè)與滿足。例如，一個(gè)追求知識(shí)的人，他對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài)與渴望就是他的快樂(lè)所在；一個(gè)幫助他人的人，他通過(guò)幫助他人而產(chǎn)生的滿足感就是他的快樂(lè)所在。因此，個(gè)人意義是怎樣五心得的起點(diǎn)。
其次，自我管理是怎樣五心得的關(guān)鍵。每個(gè)人的內(nèi)心都存在著各種情緒，如喜、怒、哀、樂(lè)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)更好地管理這些情緒，讓它們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)出來(lái)，而不是被其控制。例如，當(dāng)我們遇到困難或挫折時(shí)，可以嘗試換個(gè)角度去看待問(wèn)題，用樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。只有掌握了自己的情緒，才能夠讓自己保持坦然的心態(tài)。因此，自我管理是怎樣五心得的關(guān)鍵。
再次，感恩與滿足是怎樣五心得的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)今社會(huì)，我們時(shí)常埋怨自己擁有的不夠多，追求的也不夠快。然而，真正能夠讓我們快樂(lè)和滿足的，往往是那些微不足道的小事。如果我們能夠從內(nèi)心感恩于所擁有的，滿足于當(dāng)前的生活，那么快樂(lè)與滿足就會(huì)常伴左右。例如，當(dāng)我們每天醒來(lái)，可以感謝自己還擁有每一次呼吸和體驗(yàn)新的一天；當(dāng)我們吃飯時(shí)，可以感謝那些曾經(jīng)參與過(guò)食物生產(chǎn)與制作的人們。因此，感恩與滿足是怎樣五心得的重要環(huán)節(jié)。
接著，包容與寬容是怎樣五心得的重要組成部分。我們?cè)谏钪须y免會(huì)遇到與自己不同的人和事。如果我們對(duì)此感到厭煩或生氣，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的情緒，從而影響到自己的心態(tài)。相反，如果我們能夠?qū)捜莺桶菟说牟煌?，我們就能夠擁有一顆善良和坦然的心靈。例如，當(dāng)我們遇到一個(gè)行為乖戾的人時(shí)，如果我們能夠想一想他可能經(jīng)歷過(guò)什么，或者遭遇過(guò)什么，我們就能夠理解他、包容他，從而讓自己保持內(nèi)心的平靜。因此，包容與寬容是怎樣五心得的重要組成部分。
最后，愛(ài)心與慈悲是怎樣五心得的至高境界。愛(ài)心是對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、善意和友善，而慈悲則是對(duì)他人痛苦和困苦的關(guān)懷和同情。只有擁有了愛(ài)心和慈悲，我們才能夠真正感受到人與人之間的互相關(guān)愛(ài)和幫助。我們應(yīng)該多為他人著想、盡一份力，哪怕是微不足道的小事，也能給他人帶來(lái)溫暖和快樂(lè)。例如，一個(gè)微笑可以給他人帶來(lái)快樂(lè)，一個(gè)問(wèn)候可以讓他人感到關(guān)心。因此，愛(ài)心與慈悲是怎樣五心得的至高境界。
總之，怎樣五心得需要從個(gè)人意義、自我管理、感恩與滿足、包容與寬容以及愛(ài)心與慈悲這五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考和實(shí)踐。只有在這些方面做到了自我認(rèn)識(shí)、良好管理情緒、感恩于所擁有、寬容他人和關(guān)愛(ài)他人，我們才能夠真正擁有怎樣五心得的體會(huì)。讓我們從今天開(kāi)始，關(guān)注自己的內(nèi)心，塑造一個(gè)快樂(lè)、喜悅、滿足、坦然和慈悲的心態(tài)，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的自己。
開(kāi)心得怎樣篇三
在生活中，我們經(jīng)常需要和別人交流和談話。但是并不是每個(gè)人都能夠獲得優(yōu)秀的談話技巧。技巧好的人會(huì)讓人感到舒適和輕松，而技巧不佳的人則會(huì)讓人感到困擾和尷尬。那么，怎樣才能進(jìn)行優(yōu)秀的談話呢？這就是本文要討論的問(wèn)題。
第二段：為何要談話
在談話之前，我們需要明確自己為什么要談話。一般情況下，我們要談話的目的是為了獲取信息、表達(dá)感情或者解決問(wèn)題。在面對(duì)不同的對(duì)象和不同的情況時(shí)，我們需要靈活使用不同的談話技巧。如果我們只是為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)而不是傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，那么很難達(dá)到談話的目的。
第三段：如何談話
在談話中，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和回應(yīng)。傾聽(tīng)是指真正地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和想法，理解他們的感受和心情?；貞?yīng)是指基于我們所聽(tīng)到的信息作出反應(yīng)，表明我們對(duì)對(duì)方的意見(jiàn)和感受的理解和認(rèn)同。在進(jìn)行回應(yīng)時(shí)，我們需要注意措辭、表情和語(yǔ)氣，不能讓對(duì)方感到攻擊或冒犯。此外，我們還需要注意非語(yǔ)言交流，如姿勢(shì)、眼神和肢體語(yǔ)言等，以便更好地理解對(duì)方的意思和情感。
第四段：談話中的技巧
談話中還有一些技巧，這些技巧可以幫助我們更好地達(dá)到談話的目的。首先，我們需要避免插話，不要打斷對(duì)方的講話。其次，我們應(yīng)該注意對(duì)方的情感和情緒，不要冷漠或者過(guò)分激動(dòng)。還有就是要避免使用指責(zé)或攻擊性的語(yǔ)言，而應(yīng)該使用積極、友好的話語(yǔ)。最后，我們應(yīng)該盡量讓談話平等，不要讓任何一方感到受到歧視或壓迫。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，通過(guò)實(shí)踐和反思，我們可以不斷提高自己的談話技巧。如果我們想要與人建立良好的關(guān)系，并獲得愉悅和成功，那么優(yōu)秀的談話技巧是不可或缺的。只有具備這些技巧，我們才能夠更好地傾聽(tīng)、交流和解決問(wèn)題。
開(kāi)心得怎樣篇四
【引言】五心得體會(huì)是指遵循五心，即懷感恩之心、抱感謝之心、持贊美之心、帶祝福之心、懷關(guān)懷之心，以此改變自己，并影響他人。在日常生活中，我們常常忽視這五種心態(tài)的重要性。然而，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了怎樣五心得體會(huì)，我們將能夠更好地與他人相處，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。下面將通過(guò)五段式的文章，針對(duì)這五種心態(tài)，進(jìn)行探討。
【第一段：懷感恩之心】感恩是一種強(qiáng)大的情感，它讓我們看到生活中的美好、關(guān)愛(ài)和支持。懷感恩之心是我們認(rèn)識(shí)和反思自己的重要途徑。無(wú)論是感謝身邊的親人、朋友給予的愛(ài)與關(guān)懷，還是感謝生活給予了我們寶貴的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)該對(duì)此深感感激。感恩之心讓我們更加珍惜所擁有的一切，它幫助我們成為一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)身邊美好事物的人，同時(shí)也能帶給我們心靈的滿足和寧?kù)o。
【第二段：抱感謝之心】抱感謝之心是懷感恩之心的延伸。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)槟撤N原因而陷入低谷，生活變得困難和不如意。然而，在這種時(shí)候，抱持感謝之心將幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折。抱感謝之心不是簡(jiǎn)單地說(shuō)一句謝謝，而是在面對(duì)困難時(shí)，依然能夠保持積極的態(tài)度，從中尋找機(jī)遇和成長(zhǎng)的可能。它讓我們?cè)谀婢持斜３钟職夂蛨?jiān)定，幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的潛力和價(jià)值。
【第三段：持贊美之心】持贊美之心是在互動(dòng)中培養(yǎng)的一種心態(tài)。贊美是一個(gè)強(qiáng)大的力量，它可以點(diǎn)亮他人的一天，同時(shí)也能促使自己發(fā)揮更大的潛力。持贊美之心不是隨意地贊美，而是真誠(chéng)地贊美他人的優(yōu)點(diǎn)和成就。當(dāng)我們學(xué)會(huì)持贊美之心時(shí)，我們將更加關(guān)注他人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，幫助他們建立自信和追求更高的目標(biāo)。通過(guò)持贊美之心，我們可以與身邊的人建立更加良好和有效的關(guān)系。
【第四段：帶祝福之心】帶祝福之心是一種無(wú)私和關(guān)懷的表達(dá)方式。當(dāng)我們學(xué)會(huì)帶祝福之心時(shí)，我們將愿意為他人的幸福和成功而努力。帶祝福之心不僅意味著分享他們的快樂(lè)和成功，還意味著在他們面臨困難和挫折時(shí)給予支持和勇氣。帶祝福之心讓我們擺脫自我中心的思維習(xí)慣，從而能夠更好地與他人共享幸福和快樂(lè)，并在他們需要的時(shí)候提供幫助和支持。
【第五段：懷關(guān)懷之心】懷關(guān)懷之心意味著我們?cè)敢怅P(guān)注他人的需求和困境，并為他們提供支持和幫助。懷關(guān)懷之心不僅僅是關(guān)注他人的表面需求，還要關(guān)注他們內(nèi)心的感受和情緒。通過(guò)懷關(guān)懷之心，我們可以培養(yǎng)同理心和溝通能力，進(jìn)而建立深層次和真實(shí)的關(guān)系。懷關(guān)懷之心不僅是個(gè)人層面的，也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
【結(jié)語(yǔ)】懷感恩之心、抱感謝之心、持贊美之心、帶祝福之心、懷關(guān)懷之心，這五心得體會(huì)構(gòu)成了一個(gè)完整的人格，也是人與人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)。當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ钪袑W(xué)會(huì)并運(yùn)用這五種心態(tài)時(shí)，我們將更加接近內(nèi)心的平靜和人生的幸福。相信通過(guò)持續(xù)的努力和實(shí)踐，我們都能達(dá)到五心得體會(huì)的真正意義。
開(kāi)心得怎樣篇五
第二段：列舉幾種常見(jiàn)的做心得體會(huì)的方法
做心得體會(huì)的方式有很多種，其中比較常見(jiàn)的有以下幾種：
1. 筆記記錄法：利用紙筆或電子設(shè)備記錄自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，逐漸形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。
2. 書(shū)信交流法：將自己的想法寫(xiě)成書(shū)信并發(fā)送給信任的朋友或者導(dǎo)師，與他人分享并聽(tīng)取反饋和建議。
3. 反思式口頭總結(jié)法：在一件事情做完后，找一個(gè)安靜的地方，將自己的思維回顧一遍，并口述自己的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。
以上方法各自有其適用的場(chǎng)景和優(yōu)勢(shì)，選擇合適的方法可以最大化提高做心得體會(huì)的效果。
第三段：強(qiáng)調(diào)心態(tài)和方法的重要性
無(wú)論選擇哪種做心得體會(huì)的方法，都需要關(guān)注心態(tài)和方法的問(wèn)題。首先，應(yīng)該擁有積極的心態(tài)，在回顧自己的經(jīng)驗(yàn)時(shí)認(rèn)真總結(jié)，不斷成長(zhǎng)。其次，要注重方法，合理安排時(shí)間、精力和資源，選擇最適合自己的方式，才能取得最佳效果。
第四段：注意事項(xiàng)
做心得體會(huì)雖然有很多好處，但也需要注意一些事項(xiàng)，以避免不必要的麻煩。其中一個(gè)重要的問(wèn)題是記錄完整度，無(wú)論是筆記還是口述，都需要對(duì)細(xì)節(jié)和過(guò)程有盡可能完整的記錄。其次，要保持思維的獨(dú)立性，不盲目從眾，不過(guò)多受到外界意見(jiàn)的干擾，避免自我否定或盲目自信。
第五段：總結(jié)
總之，怎樣做心得體會(huì)是一個(gè)很重要的話題。無(wú)論是學(xué)生還是職場(chǎng)人士，都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)選擇合適的方法和保持良好的心態(tài)和方法，做好心得體會(huì)將具有巨大的推動(dòng)作用。
開(kāi)心得怎樣篇六
學(xué)習(xí)是一種不斷積累經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，總會(huì)遇到各種各樣的困難與挫折。如何從這些經(jīng)歷中總結(jié)出有效的心得體會(huì)，不僅有助于鞏固所學(xué)，更可以提高自己的反思和解決問(wèn)題的能力。因此，本文將探討怎樣做心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)心得體會(huì)
心得體會(huì)是指在實(shí)踐或經(jīng)歷中得到的有關(guān)某些問(wèn)題的感悟、心得和體會(huì)。個(gè)人的心得體會(huì)在學(xué)習(xí)、工作、生活中是非常重要的，可以幫助我們從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，改進(jìn)自己的方法和思路。
第三段：如何做心得體會(huì)
首先，及時(shí)記錄下自己的心得體會(huì)是十分必要的。這有助于我們抓住重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，避免遺忘和丟失，以便日后反思和再次使用。其次，要善于總結(jié)和歸納。我們可以通過(guò)梳理自己的心得，提煉出一些普適的規(guī)律和方法，這對(duì)于提高自身的工作效率和解決問(wèn)題能力非常有幫助。最后，要勇于分享和交流。我們可以將自己的心得和體會(huì)分享給他人，借此獲得他人的意見(jiàn)和反饋，推動(dòng)自己的進(jìn)一步成長(zhǎng)。
第四段：怎樣實(shí)現(xiàn)有效的心得體會(huì)
要實(shí)現(xiàn)有效的心得體會(huì)，我們必須要注意一些細(xì)節(jié)。首先，我們必須要有一定的反思能力。只有不斷尋找問(wèn)題的根源，才能真正達(dá)到解決問(wèn)題的目的。同時(shí)，我們也需要具備良好的溝通能力和協(xié)作精神。這樣才能夠更好地了解他人的心得體會(huì)，一起探討解決問(wèn)題的方法和技巧。最后，我們還應(yīng)該借助各種工具和資源，如筆記本、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，來(lái)記錄和補(bǔ)充自己的心得體會(huì)，拓寬自己的視野和經(jīng)驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
總之，心得體會(huì)是非常有價(jià)值和必要的。通過(guò)不斷地積累和總結(jié)，我們能夠鞏固所學(xué)所思，提高自身的工作和解決問(wèn)題能力，推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)自己，勇于實(shí)踐，積極總結(jié)，以此來(lái)不斷改進(jìn)自己的能力和方法，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
開(kāi)心得怎樣篇七
在“十四五”規(guī)劃中，要“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”，到2035年使全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼，在新發(fā)展階段通過(guò)民生建設(shè)扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，是一項(xiàng)必須完成的重大歷史任務(wù)。
從一定意義上看，實(shí)現(xiàn)共同富裕是古往今來(lái)人類(lèi)的夢(mèng)想。我國(guó)自古就有“不患寡而患不均”的說(shuō)法，古代中國(guó)__世界和近代西方烏托邦社會(huì)都是人們追求共同富裕的美好夢(mèng)想。從孔子的“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，再到《禮記》描繪的“__”社會(huì)的狀態(tài)，都體現(xiàn)了人民對(duì)共同富裕的期盼。
共同富裕一直是我們黨帶領(lǐng)全體人民不懈奮斗的初心使命。建國(guó)之初，毛澤東同志提出國(guó)家富強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，指出“這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份?！备母镩_(kāi)放之后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也多次強(qiáng)調(diào)共同富裕。進(jìn)入新時(shí)代以后，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。
“讓一部分先富起來(lái)”“先富帶動(dòng)后富”再到“共同富?！?，是我們黨從長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中摸索出來(lái)的發(fā)展目標(biāo)變遷的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。但脫貧只是邁向幸福生活的第一步，是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。
如何實(shí)現(xiàn)共同富裕?如何探索走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕道路，在“十四五”期間乃至更長(zhǎng)一段時(shí)間里應(yīng)主要做好兩個(gè)統(tǒng)籌--區(qū)域統(tǒng)籌和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。站在決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)這一更高起點(diǎn)上，緊密結(jié)合全體人民共同富裕長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，最終協(xié)調(diào)好區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展差距問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)共同富裕夯實(shí)基礎(chǔ)。
共同富裕，說(shuō)到底就是要讓人民群眾過(guò)上好日子，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，更加積極有為地實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，一起朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
開(kāi)心得怎樣篇八
從1921年成立以來(lái)，黨已經(jīng)走過(guò)了100年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。我們都知道，黨的歷史是中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮和為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這100年，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的100年，是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的100年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)全國(guó)人民的強(qiáng)烈要求，主張建立一個(gè)和平、民主、獨(dú)立、富強(qiáng)的新中國(guó)。經(jīng)歷了從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，艱辛探索著社會(huì)主義的建設(shè)道路，在不斷的總結(jié)和反思中選擇了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路……100年來(lái)，黨一直把發(fā)展社會(huì)主義作為主題，把中國(guó)實(shí)情和馬克思主義很好地結(jié)合到了一起，取得了許多舉世矚目的成就。
對(duì)于我們這些青年黨員來(lái)講，必須做到如下幾點(diǎn)才能真正的實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的提升。
首先，必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)黨的光輝歷史和偉大功績(jī)，并永遠(yuǎn)銘記在心。努力提高自身的理論水平，全面掌握國(guó)情，正確理解并自覺(jué)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策，知古鑒今，以史為鏡，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
其次一定要加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨員的黨性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性、先進(jìn)性、組織性、紀(jì)律性在黨員身上的集中體現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性與馬克思主義的科學(xué)性、革命性和歷史發(fā)展的時(shí)代性的統(tǒng)一，是合格共產(chǎn)黨員的共性，也是黨員的思想核心和靈魂。加強(qiáng)青年黨員的黨性教育和黨性鍛煉，使我們從行動(dòng)上、思想上真正入黨。每一個(gè)黨員都要自覺(jué)地把自己同黨組織融為一個(gè)整體，同心同德，增強(qiáng)對(duì)黨的親和力和向心力，積極參加黨的生活，經(jīng)常進(jìn)行黨性分析和自我剖析，最后積極參加社會(huì)實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。只有“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”，從自己做起，從現(xiàn)在做起，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。把心放在對(duì)真理的追求上，時(shí)刻保持知識(shí)本領(lǐng)上的恐慌感和理論素養(yǎng)上的危機(jī)感，緊跟時(shí)代要求用心學(xué)習(xí)、潛心鉆研。把心放在黨的事業(yè)上，一切以黨的事業(yè)為重。把心放在真誠(chéng)付出、甘于奉獻(xiàn)、終身奉獻(xiàn)上。
再則個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家興亡是緊密結(jié)合的。作為80后的大學(xué)生畢業(yè)生應(yīng)該秉承愛(ài)國(guó)主義的革命傳統(tǒng)，不僅努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)用積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的各種困難。學(xué)習(xí)上要求進(jìn)步，思想上更要有進(jìn)步，用清醒理智的頭腦去看待事情，用正確的價(jià)值觀念塑造自己的人格，把國(guó)家時(shí)刻裝在心里，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中。
最后，我們應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同為祖國(guó)、民族的明天奮斗。所以，青年學(xué)生關(guān)注國(guó)家的現(xiàn)狀與未來(lái)是勇?lián)厝巍⒊瘹馀畈捏w現(xiàn)。作為當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)生要關(guān)注國(guó)家，自覺(jué)將自己的學(xué)習(xí)、未來(lái)的工作與國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)?！痹诘虏偶?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的基礎(chǔ)上，廣大青年要保持個(gè)性，彰顯本色。
我想只有把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)、全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，一個(gè)人才能真正成才、真正成為社會(huì)發(fā)展的有用之人。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩;人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。
在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中我會(huì)不斷努力,提高自己的覺(jué)悟，使自己盡快的成為一名合格的共產(chǎn)黨員。在生活中，盡力展現(xiàn)自己的才華，取得進(jìn)步?jīng)Q不高傲，以謙卑的心態(tài)去面對(duì)事物，辯證地看待解決問(wèn)題。在工作中，好好鍛煉自己，同時(shí)，我也要積極的汲取新知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。相信在以后的學(xué)習(xí)中我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，盡管那是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是我堅(jiān)定的為黨堅(jiān)守陣地，高舉共產(chǎn)主義旗幟，為黨的事業(yè)奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。
開(kāi)心得怎樣篇九
心得體會(huì)是指通過(guò)某種經(jīng)驗(yàn)或事件后產(chǎn)生的個(gè)人感悟和領(lǐng)悟。無(wú)論是工作學(xué)習(xí)中的挫折與收獲，還是生活中的喜怒哀樂(lè)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。本文將從“經(jīng)歷與成長(zhǎng)”、“困難與堅(jiān)持”、“自信與自律”、“感恩與善待他人”、“夢(mèng)想與追求”五個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)心得體會(huì)的理解。
首先，經(jīng)歷與成長(zhǎng)是每個(gè)人心得體會(huì)的第一步。生活中的經(jīng)歷是我們不斷成長(zhǎng)的源泉。我記得在大學(xué)期間，我曾參加過(guò)一個(gè)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。在實(shí)踐中，我與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民溝通交流，了解了他們的辛苦和困難，也深刻感受到了自己的幸運(yùn)。通過(guò)這次實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到了許多社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性，也明白了自己在社會(huì)進(jìn)步中所能做到的。這個(gè)經(jīng)歷讓我成長(zhǎng)了很多。
其次，困難與堅(jiān)持是心得體會(huì)的重要組成部分。在人生的道路上，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。正如R.A.尼爾博士所說(shuō)：“困難，是幸運(yùn)的代價(jià)?！敝挥性诮?jīng)歷困難并堅(jiān)持下去的過(guò)程中，我們才能收獲成長(zhǎng)和成就。我曾經(jīng)遇到過(guò)一次考試失敗的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)我感到非常沮喪和失望。但我沒(méi)有放棄，我堅(jiān)信只要我努力學(xué)習(xí)，一定會(huì)有好的結(jié)果。最終，我通過(guò)了這門(mén)課程，這次經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和不屈不撓。
再次，自信與自律是心得體會(huì)中的重要品質(zhì)。自信是對(duì)自己能力的相信，自律是對(duì)自身行為的規(guī)范。在工作學(xué)習(xí)和生活中，自信和自律是取得成功的關(guān)鍵。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)面試，當(dāng)時(shí)我感到非常緊張，但我告訴自己相信自己，相信自己的能力。在面試過(guò)程中，我表現(xiàn)得自信而從容，最終成功通過(guò)了面試。這次經(jīng)歷讓我明白了自信的重要性，并且從此以后，我更加注重自身的自律。
第四，感恩與善待他人是我們心得體會(huì)中應(yīng)保持的態(tài)度。每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)他人的幫助和支持。狄更斯說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)需要愛(ài)，戀愛(ài)的人開(kāi)始生活?！痹谖疑钪?，我深受親友的關(guān)愛(ài)和幫助。他們的包容和支持讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。因此，我始終保持對(duì)他人的感恩和善待。在日常生活中，我都盡量幫助需要幫助的人，回報(bào)他們的關(guān)愛(ài)。這樣的心得體會(huì)使我感到幸福和滿足。
最后，追求夢(mèng)想是心得體會(huì)中不可或缺的一環(huán)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，只有追求自己的夢(mèng)想，才能過(guò)上真正屬于自己的生活。我一直夢(mèng)想著能夠成為一名教師，傳播知識(shí)和啟迪學(xué)生。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力。夢(mèng)想不僅給了我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也給了我無(wú)盡的希望和信念。
通過(guò)對(duì)經(jīng)歷與成長(zhǎng)、困難與堅(jiān)持、自信與自律、感恩與善待他人、夢(mèng)想與追求這五個(gè)方面的探討，我得出了如下的心得體會(huì)：經(jīng)歷讓我們成長(zhǎng)，困難讓我們堅(jiān)持，自信使我們堅(jiān)定，感恩與善待他人讓我們幸福，夢(mèng)想讓我們追求。只有通過(guò)不斷經(jīng)歷生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們才能變得更加成熟和自信，擁有一份屬于自己的心得體會(huì)。
開(kāi)心得怎樣篇十
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是孩子們的朋友，一本好的圖書(shū)帶給他們快樂(lè)，讓他們體會(huì)到憂傷，啟發(fā)他們思考，增長(zhǎng)他們的智慧。因此擴(kuò)大孩子的課外閱讀面對(duì)于他們的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)非常重要。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，擴(kuò)充孩子的課外閱讀量，使每個(gè)孩子都有自己最獨(dú)特的個(gè)性，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
這個(gè)星期，我并沒(méi)有親自為孩子們選書(shū)，而是讓他們自己到三樓去選書(shū)，我想這樣更能激發(fā)他們讀書(shū)的興趣，因?yàn)檫@是他們喜歡的。真如老師所想的一樣，孩子們總是帶著自己所選的這個(gè)小伙伴，不管是下課，放學(xué)還是會(huì)宿舍休息他們都書(shū)不離手?？梢?jiàn)其實(shí)在孩子們心中他們對(duì)讀書(shū)的愿望是非常強(qiáng)烈的。
由于學(xué)校指定的圖書(shū)數(shù)量有限，因此學(xué)生們這次讀書(shū)的內(nèi)容各有不同，從寓言故事到童話故事，從英雄人物到小說(shuō)傳記，從繪本故事到短片詩(shī)歌。因此這次的分享會(huì)內(nèi)容也各有不同。這是的讀書(shū)分享會(huì)比較好地方是孩子們能夠主動(dòng)大膽的來(lái)分享，并且能夠做到把小故事將清除，即使有個(gè)別同學(xué)并不是那么流利，但是勇氣可嘉。不足的地方是孩子們?cè)谧x書(shū)方面方法不對(duì)，耐心不足。有的'同學(xué)分享的故事是老師已經(jīng)講過(guò)好幾遍，同學(xué)們?cè)谡莆招鹿适路矫婺芰θ狈Α?/p>
基于上面所分析的情況，在下次讀書(shū)分享時(shí)，老師應(yīng)該再教一教孩子們讀書(shū)的方法，并且為了能更好的做故事分享，老師可以提前根據(jù)孩子們的圖書(shū)為他們指定分享的內(nèi)容，我想這樣孩子們慢慢學(xué)會(huì)了方法，下次一定會(huì)表現(xiàn)的更好。
開(kāi)心得怎樣篇十一
畫(huà)畫(huà)是許多人的愛(ài)好，但要畫(huà)出一幅好作品可不是一件簡(jiǎn)單的事情。而畫(huà)心得又是其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，“怎樣畫(huà)”比起“畫(huà)什么”來(lái)說(shuō)更加重要。在這篇文章中，我會(huì)分享我在實(shí)踐中的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?qū)?ài)好畫(huà)畫(huà)的朋友們有所幫助。
第二段：觀察是關(guān)鍵
在畫(huà)任何東西之前，我們首先要做的就是觀察。例如要畫(huà)一朵花，我們要仔細(xì)觀察花的形狀、顏色等細(xì)節(jié)，這樣才能夠還原出比較真實(shí)的畫(huà)面。觀察的方式有很多種，比如可以將花放在眼前直接觀察，也可以通過(guò)照片、書(shū)籍等途徑尋找靈感?？傊?，觀察是必不可少的一步。
第三段：細(xì)節(jié)決定質(zhì)量
細(xì)節(jié)是畫(huà)出優(yōu)秀作品的關(guān)鍵因素之一。在畫(huà)畫(huà)過(guò)程中，我們要時(shí)刻關(guān)注細(xì)節(jié)，比如線條的粗細(xì)、顏色的搭配等等。細(xì)節(jié)越完美，畫(huà)出來(lái)的作品就越精美絕倫。因此，細(xì)節(jié)是畫(huà)畫(huà)的重要因素，有時(shí)候細(xì)節(jié)的調(diào)整可以大大改變一幅畫(huà)的質(zhì)量。
第四段：創(chuàng)造性的發(fā)揮
畫(huà)畫(huà)也是可以發(fā)揮創(chuàng)造力的一項(xiàng)活動(dòng)。有時(shí)候，我們不必完全照搬實(shí)物，可以根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮。例如可以將畫(huà)面的顏色加深或者換成自己喜歡的顏色，可以在畫(huà)面上加上自己獨(dú)特的元素等等。這樣不僅可以豐富畫(huà)面的色彩，也可以表達(dá)出自己對(duì)事物的獨(dú)特理解。
第五段：持之以恒，不斷試錯(cuò)
畫(huà)畫(huà)是一項(xiàng)需要不斷練習(xí)的技能，在每一次畫(huà)畫(huà)中，我們都可以不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)不足進(jìn)行調(diào)整。持之以恒，直到找到自己畫(huà)畫(huà)的方法和技巧。在整個(gè)過(guò)程中，不必害怕錯(cuò)誤，錯(cuò)誤同樣是學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有不斷嘗試，才能夠更好的提高自己。
總結(jié)：
以上便是我從實(shí)踐中得出的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。無(wú)論是畫(huà)畫(huà)還是學(xué)習(xí)其他技能，持之以恒、耐心等等都是取得成功不可或缺的因素。希望這些經(jīng)驗(yàn)可以對(duì)想要學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)或者正在學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的朋友們有所幫助，也希望大家可以多多嘗試，發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣。
開(kāi)心得怎樣篇十二
心得體會(huì)是我們從生活和工作中得出的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分享心得體會(huì)可以幫助他人少走彎路，提高自己的認(rèn)知水平。然而，要將心得體會(huì)講得有條理、有邏輯、有趣味并且容易被理解，是一個(gè)挑戰(zhàn)。下面是一些建議，幫助你講好心得體會(huì)。
首先，確定一個(gè)清晰的主題。在講心得體會(huì)之前，必須先給自己的心得體會(huì)找一個(gè)明確的主題。主題可以是一個(gè)特定的經(jīng)驗(yàn)、一次感悟、一次失敗與挫折的體驗(yàn)等等。一個(gè)清晰的主題可以讓聽(tīng)眾更容易關(guān)注和理解你的心得體會(huì)。
其次，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)。好的心得體會(huì)講述應(yīng)該以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，避免使用復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)和晦澀難懂的詞匯。使用簡(jiǎn)單、通俗的語(yǔ)言，可以讓聽(tīng)眾更容易理解你的體會(huì)，并且有助于增強(qiáng)信息的記憶性。
第三，講述具體的案例。當(dāng)講心得體會(huì)時(shí)，最好能夠結(jié)合具體的案例來(lái)進(jìn)行講述。通過(guò)講述具體的案例，可以更加生動(dòng)形象地傳遞你的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，講述案例還可以增加信息的可信度，使聽(tīng)眾更加容易接受并理解你的觀點(diǎn)。
第四，注重表達(dá)的邏輯性和條理性。一個(gè)好的心得體會(huì)應(yīng)該有明確的邏輯和條理性。在講述體會(huì)時(shí)，可以按照時(shí)間順序、問(wèn)題解決思路、因果關(guān)系等方式進(jìn)行組織。通過(guò)保持良好的邏輯和條理，可以讓聽(tīng)眾更好地理解和接受你的體會(huì)。
最后，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻激發(fā)聽(tīng)眾的興趣。除了以上的技巧外，還可以利用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻來(lái)激發(fā)聽(tīng)眾的興趣。通過(guò)用形象大膽的比喻來(lái)描述自己的體會(huì)，可以使聽(tīng)眾更加投入，并且更容易記住你的觀點(diǎn)。
通過(guò)以上五點(diǎn)，我們可以更好地講好心得體會(huì)。首先，確定一個(gè)清晰的主題可以讓你的體會(huì)更加聚焦、明確。其次，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)可以讓聽(tīng)眾更容易理解和記住你的體會(huì)。第三，講述具體的案例可以更加生動(dòng)地傳遞你的觀點(diǎn)。第四，注重邏輯和條理性可以讓聽(tīng)眾更好地理解你的觀點(diǎn)。最后，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻可以激發(fā)聽(tīng)眾的興趣和記憶力。希望以上建議能夠幫助你講好心得體會(huì)，提高溝通效果，讓更多人受益。
開(kāi)心得怎樣篇十三
讀書(shū)一本書(shū)或一篇文章，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索，參考有關(guān)的資料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際，總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得，把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)，形成完整獨(dú)立的一篇文章，就是讀書(shū)心得，也叫讀后感。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判?？傊x書(shū)心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書(shū)筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫(xiě)好讀書(shū)心得，是理解原文內(nèi)容的有效方法，也是提高寫(xiě)作能力的好方法，寫(xiě)好讀書(shū)心得，需要了解其寫(xiě)作規(guī)律，注意其寫(xiě)作方法。
1.要認(rèn)真閱讀原文。
讀書(shū)心得顧名思義就是要先讀后得，要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提，讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上，建立在精讀的基礎(chǔ)上。
2.要介紹讀物的概況。
讀書(shū)心得是讀后之得，因何而“得”應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開(kāi)頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點(diǎn)，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這可以說(shuō)是寫(xiě)讀書(shū)心得較為固定的格式。
3.必須觀點(diǎn)鮮明。
讀書(shū)貴有新得，作文貴有新意。讀書(shū)心得和原作之間的關(guān)系，從內(nèi)容上說(shuō)，必須緊密相連；從觀點(diǎn)上說(shuō)，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個(gè)作品的觀點(diǎn)，可以在讀書(shū)心得中表示擁護(hù)、支持、稱(chēng)頌；如果不贊成它，則可以批評(píng)、論爭(zhēng)、斥責(zé)、反對(duì)。無(wú)論褒或貶，都要做到觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)鮮明；模棱兩可，似是而非，就會(huì)使文章失去說(shuō)服力和吸引力。
在處理原作和感想的關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是觀點(diǎn)不同時(shí)，不要把原作的意思擴(kuò)大、縮小或斷章取義，隨便歪曲；另一個(gè)是觀點(diǎn)相同時(shí)，不要以原作代替感想，把讀書(shū)心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。
4.要重點(diǎn)突出。
讀書(shū)心得的類(lèi)型是多種多樣的?？梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論，也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫(xiě)感想；既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮，也可以就書(shū)中的內(nèi)容與其他讀物加以比較，寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)。但無(wú)論怎樣寫(xiě)，都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實(shí)感。
俗話說(shuō)，情真才詞切。一篇好的讀書(shū)心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動(dòng)情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動(dòng)去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無(wú)病呻吟，非但不能討好，還會(huì)引起讀者的反感。
6.必須聯(lián)系實(shí)際。
讀書(shū)心得的“得”固然是因“讀”而發(fā)，但是，如何“發(fā)”，就不能不聯(lián)系自己的'思想實(shí)際、工作實(shí)際或社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際。這一點(diǎn)是讀書(shū)心得的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。讀書(shū)心得既不像某些文藝作品那樣，可以通過(guò)藝術(shù)形象抒寫(xiě)作者的思想感情；也不像某些專(zhuān)著那樣，可以專(zhuān)談某些業(yè)務(wù)知識(shí)。聯(lián)系實(shí)際，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)一樣；要注意分寸，不說(shuō)大話，不說(shuō)空話。聯(lián)系實(shí)際，要努力發(fā)揮聯(lián)想，不要拘泥于原文，思路要開(kāi)闊，聯(lián)想要豐富。
7.要以議論為主。
讀書(shū)心得屬于議論文的范疇，所以在表達(dá)方式上，應(yīng)采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文，往往采用“夾敘夾議”的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)中心思想?！皵ⅰ?，就是引述讀過(guò)的文章中體會(huì)最深、教育最大的那個(gè)章節(jié)、那一段或一句話、那一個(gè)人物。“議”，就是在“敘”的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的感想，是“敘”的深化。必須強(qiáng)調(diào)的是，讀書(shū)心得應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務(wù)于寫(xiě)體會(huì)，不能為引用而引用。援引原文有這么幾種情況：或者因?yàn)楦邢胗伤鴣?lái)；或者感情需要借它而發(fā)；或者作為述的對(duì)象；或者作為議論的根據(jù)?？傊?，如果不是出于表達(dá)上的實(shí)際需要，就不要過(guò)多地援引原文?！白h”為主，“敘”為賓，“敘”是為“議”服務(wù)的，不能本末倒置。在這一原則指導(dǎo)下，也常常輔到抒情，采用敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，做到敘述簡(jiǎn)潔，議論精當(dāng)，抒情真摯。
常寫(xiě)讀書(shū)心得，不僅能夠培養(yǎng)和提高寫(xiě)作能力，而且能夠鍛煉和考查閱讀理解能力和鑒賞能力，有利于促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合。
例文：
讀《賣(mài)油翁》有感。
《賣(mài)油翁》這個(gè)故事，說(shuō)的是古代有個(gè)叫陳堯咨的人，擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中。他因此而感到自豪。一個(gè)賣(mài)油的老人看了，只是略表贊許地說(shuō)：“無(wú)它，唯手熟爾?！彼延秃J放在地上，用一個(gè)銅錢(qián)蓋住葫蘆口，將油通過(guò)錢(qián)孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢(qián)孔卻沒(méi)有沾上一滴油。他自謙地說(shuō)：“我亦無(wú)它，唯手熟爾?！?/p>
這個(gè)故事向我們揭示了這樣一個(gè)道理：熟能生巧，只要經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)，達(dá)到精熟，任何本領(lǐng)都是可以掌握的。
我們常常看到，老農(nóng)能預(yù)測(cè)風(fēng)雨，善于治理田地；工人能操縱機(jī)器，加工出精密的復(fù)雜的零件；演員能扮演各種角色，做出生動(dòng)的表演；畫(huà)家能運(yùn)筆自如，畫(huà)出最新最美的畫(huà)圖…對(duì)此,人們總會(huì)發(fā)出種種贊嘆,稱(chēng)他們是“天才”。豈不知這一切并不是天生就有的，都是他們勤學(xué)苦練，長(zhǎng)期積累經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到熟練的結(jié)果。
我們有些同學(xué)常常羨慕那些學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng),身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學(xué)一會(huì)兒提琴，明天練一練畫(huà)畫(huà)，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不干了。嘆息自己缺少音樂(lè)和畫(huà)家的天賦，結(jié)果總是一事無(wú)成。其實(shí)這些同學(xué)的腦子并不笨，有的人玩起撲克牌來(lái)是常勝將軍，但在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中卻是倒數(shù)第一名，說(shuō)到底是后者不如前者那樣練得多，沒(méi)有達(dá)到“手熟”的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領(lǐng)，其實(shí)并不是高不可攀的事，只要勤學(xué)苦練，就能達(dá)到精熟。我們青年人不應(yīng)該自暴自棄，只要樹(shù)立信心，勤奮起來(lái)，堅(jiān)持不懈地努力，就一定能學(xué)有所成。
開(kāi)心得怎樣篇十四
婁俊毅：學(xué)習(xí)陳俊武院士精神給我最大的感受就是奮斗永遠(yuǎn)在路上。
奮斗永遠(yuǎn)在路上用陳院士的話說(shuō)就是：“不能覺(jué)得自己不錯(cuò)了、得到了很多榮譽(yù)，就該歇一歇了，回顧自己的經(jīng)歷，我一直在前進(jìn)，創(chuàng)新的思想沒(méi)有停頓”;奮斗永遠(yuǎn)在路上，九十多歲的高齡，他依舊選擇每天勤勉工作，努力思考;奮斗永遠(yuǎn)在路上，陳院士用他自己的切實(shí)行動(dòng)為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，用青春去追求精品追求卓越，用汗水譜寫(xiě)人生的華章。
奮斗永遠(yuǎn)在路上更是對(duì)我們年輕人的激勵(lì)。每次早上上班時(shí)在電梯里遇到陳院士，都能從他精神矍鑠的神態(tài)中深受鼓舞，從老一輩洛派克人中接過(guò)歷史的重任，未來(lái)祖國(guó)煉油事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展就靠在座的我們這一代。以夢(mèng)為馬，詩(shī)酒趁年華，趁青春去奮斗!
王濤：“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”，陳俊武院士淡泊名利、為煉油事業(yè)嘔心瀝血的愛(ài)國(guó)情懷對(duì)我很是觸動(dòng)。在二十世紀(jì)環(huán)境艱苦食不果腹的五六十年代，僅憑借為數(shù)不多的圖紙和資料，陳院士率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終撥開(kāi)荊棘，攀上高峰，使中國(guó)煉油工業(yè)邁向世界先進(jìn)水平。
二十一世紀(jì)的今天，我們擁有更完備的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擁有更便捷的計(jì)算繪圖程序，擁有更舒適的工作生活環(huán)境，我們要珍惜今天的機(jī)會(huì)，加倍努力，做好自己的職責(zé)，腳踏實(shí)地工作，積極開(kāi)拓創(chuàng)新，為公司進(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)煉油事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
王子閱：“科研人員不能講可能怎么樣，一定要是什么樣就是什么樣。”陳院士這句名言讓我感觸很深。在參加工作的兩年里，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中參考老裝置得出一個(gè)結(jié)果很容易，但能清晰地解釋來(lái)龍去脈卻并不簡(jiǎn)單。這背后需要的是對(duì)自己的嚴(yán)格要求：要多一些“一定”，而不是“可能”。在今后的工作中，我要學(xué)習(xí)陳院士對(duì)真理的執(zhí)著堅(jiān)持、“寧要一個(gè)過(guò)得硬，不要九十九個(gè)過(guò)得去”的鉆勁，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，努力提高自身專(zhuān)業(yè)水平，做一名素質(zhì)過(guò)硬的gpec工程師。
開(kāi)心得怎樣篇十五
相信有寫(xiě)過(guò)8d報(bào)告的人都有這種感覺(jué)!
每次接收到一個(gè)客訴就要開(kāi)始煩人的工作了.
小弟在這里談?wù)劚救诉^(guò)去如何處理一些8d的.
8d的八個(gè)步驟我就不在羅嗦了論壇到處都有,自己下下來(lái)看.我這邊只談8d如何寫(xiě)的更好.
8d報(bào)告很重要的一點(diǎn),也是你必須記住的一點(diǎn)就是:站在客戶的角度看這個(gè)問(wèn)題.
有了這個(gè)心態(tài),你就基本上能夠?qū)懗隹蛻魸M意的8d報(bào)告.
首先接到一個(gè)8d不要急著召開(kāi)8d小組會(huì)議,在你腦海里先想一想,。
客戶希望通過(guò)這個(gè)8d能夠看到一些什么,然后構(gòu)思以下8d如何寫(xiě)?有了框架召開(kāi)會(huì)議及寫(xiě)起8d來(lái)就事半功倍.
我可以告訴大家客戶絕對(duì)不希望看到一份問(wèn)題分析報(bào)告.
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:。
一臺(tái)電視沒(méi)有信號(hào)被客訴.分析問(wèn)題是:高頻頭壞了.很多人在這個(gè)時(shí)候?qū)?d的時(shí)候就在原因分析中簡(jiǎn)單的寫(xiě)上“高頻頭壞了”,接下來(lái)的糾正預(yù)防措施感覺(jué)就沒(méi)有東西寫(xiě)了,只好寫(xiě)一些“qc加強(qiáng)檢驗(yàn)”,“生產(chǎn)過(guò)程全檢”.這種敷衍了事的8d相信很多人都不希望看到.這只能說(shuō)是一份問(wèn)題分析報(bào)告,而且還不是全面的.
腦海8d框架怎么構(gòu)思成?
1.看到問(wèn)題先想問(wèn)題影響有多大?你需要在8d報(bào)告中幫客戶進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,評(píng)估的時(shí)候需要不是談問(wèn)題出現(xiàn)在哪里,而是談問(wèn)題出現(xiàn)后有什么影響?(如果問(wèn)題直接影響到人的生命安全的話,建議你什么也別想了,直接將全部產(chǎn)品招回,處理方法后面再想問(wèn)題出現(xiàn)的概率有多大?把你所評(píng)估的風(fēng)險(xiǎn)告訴客戶讓客戶心中有底,這點(diǎn)是讓客戶放心的重點(diǎn).
2.接下來(lái)就想想出去的產(chǎn)品如何處理?生產(chǎn)過(guò)程的產(chǎn)品如何處理?腦海中一定要有個(gè)初步的概念,即使是錯(cuò)的有一定得有.沒(méi)有這個(gè)概念開(kāi)小組會(huì)議很被動(dòng).
3.接下來(lái)就是問(wèn)題分析,問(wèn)題分析很關(guān)鍵,建議大家沒(méi)事就去生產(chǎn)線看看,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),因?yàn)槭煜ち鞒虒?duì)寫(xiě)8d太有幫助了.
問(wèn)題分析不能只是找到原因:而是需要找到原因的原因.
就拿上可例子來(lái)說(shuō):高頻頭不良如果再問(wèn)個(gè)為什么原因就多了,比如:來(lái)料器件不穩(wěn)定,出貨檢驗(yàn)漏失,其他器件的不穩(wěn)定造成改器件不良等等.可以用頭腦風(fēng)暴法,小組在一起討論.有了這些造成不良的可能原因接下來(lái)就是去證明哪些不良是真正的原因,證明的方法很多,如試驗(yàn)/檢驗(yàn)/測(cè)量等這要靠各位平時(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)積累.我就不一一詳細(xì)說(shuō)了,說(shuō)下去到天亮都沒(méi)得完.找出真正的不良原因,將不是主要造成的原因排除.如果能夠?qū)⒎治鲞^(guò)程進(jìn)行記錄并拍照這樣的分析結(jié)果相信大家都會(huì)認(rèn)可的.
4.糾正措施只要對(duì)真正的不良原因采取相應(yīng)的解決措施就可以了,這邊提一點(diǎn)就是糾正措施一定要有相關(guān)的記錄或步驟/作業(yè)指導(dǎo)方面的問(wèn)題附上那就更完美了.
5.預(yù)防措施這點(diǎn)是客戶比較關(guān)注的:預(yù)防措施不僅僅是縱向的預(yù)防包括橫向的也要預(yù)防,如:這個(gè)產(chǎn)品有這個(gè)問(wèn)題,同類(lèi)型的其他產(chǎn)品是否有這個(gè)問(wèn)題.這個(gè)需要考慮,因?yàn)榭蛻魮?dān)心的就是在其他產(chǎn)品出現(xiàn)同樣的問(wèn)題.所以需要大家將有效的預(yù)防措施展開(kāi).
在寫(xiě)整個(gè)8d報(bào)告的時(shí)候問(wèn)題分析/糾正措施/預(yù)防措施是重點(diǎn),所以這三步需要附上各位在分析解決過(guò)程的證明資料,你要記住一點(diǎn),客戶沒(méi)有監(jiān)督你在做,而記錄和試驗(yàn)報(bào)告就是證明你有認(rèn)真對(duì)待他的客訴的最好證明.
還有一些8d反饋的現(xiàn)象是生產(chǎn)過(guò)程無(wú)法避免的,而且一定存在的.
如:部件虛焊,即使你找到真正的原因也沒(méi)有絕對(duì)控制的把握,我在這里告訴大家一點(diǎn)寫(xiě)這樣的8d可以采用比較法.比如采用客退回來(lái)的產(chǎn)品有多少是因?yàn)樘摵覆涣荚斐傻目屯?或現(xiàn)在生產(chǎn)過(guò)程虛焊的不良率有多少,只要采取措施降低這些不良率,也算是改善,改善前和改善后比較一下,只要懂點(diǎn)這方面知識(shí)的客戶也不會(huì)有什么意見(jiàn).
開(kāi)心得怎樣篇十六
怎樣的心得體會(huì)（1200字）
第一段：引言（總起）
自古以來(lái)，人們一直在追求智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累。無(wú)論是從書(shū)本中學(xué)習(xí)，還是通過(guò)親身經(jīng)歷，我們都可以獲得心得體會(huì)。而這些心得體會(huì)是對(duì)生活的認(rèn)知和思考的結(jié)果，它們能夠指導(dǎo)我們更好地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，幫助我們?cè)谌松牡缆飞细幼孕藕蛷娜?。本文將探討怎樣的心得體會(huì)才是最有價(jià)值的，以及如何將這些體會(huì)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
第二段：多元化的心得體會(huì)
怎樣的心得體會(huì)才是最有價(jià)值的？這是一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的問(wèn)題。心得體會(huì)可以來(lái)源于各個(gè)領(lǐng)域，例如學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作、人際交往等。多元化的心得體會(huì)有助于我們拓寬思維，增加對(duì)世界的了解。通過(guò)與不同的人交流和經(jīng)歷，我們可以獲取他們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，思考他們的方法和策略是否適用于自己。因此，積極主動(dòng)地參與社交活動(dòng)、閱讀各類(lèi)書(shū)籍和開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作等，將有助于我們獲得豐富多樣的心得體會(huì)。
第三段：實(shí)踐的心得體會(huì)
心得體會(huì)不僅僅是理論上的思考，更應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐過(guò)程中，我們才能真正地感受和體驗(yàn)，從而獲得深度的心得體會(huì)。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門(mén)新的技能，還是解決實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)實(shí)踐我們可以將所學(xué)知識(shí)和思考應(yīng)用于實(shí)際生活中，進(jìn)而獲取更加真實(shí)和可靠的體會(huì)。通過(guò)實(shí)踐，我們也能更好地理解和體會(huì)失敗的意義，從而不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的方法。因此，我們應(yīng)該積極參與實(shí)踐活動(dòng)，將實(shí)踐與理論相結(jié)合，以獲得更加全面的心得體會(huì)。
第四段：反思和總結(jié)的心得體會(huì)
在日常生活中，我們常常需要反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)反思和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，從而找到改進(jìn)方法，并在下一次面臨類(lèi)似情況時(shí)更好地應(yīng)對(duì)。反思和總結(jié)還能幫助我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和理解，提高自我發(fā)展的能力。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的反思和總結(jié)習(xí)慣，以便不斷提高自己的心得體會(huì)水平。
第五段：將心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)
最有價(jià)值的心得體會(huì)是那些能夠指導(dǎo)我們行動(dòng)的體會(huì)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，心得體會(huì)只有在轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)時(shí)才能體現(xiàn)其價(jià)值。我們應(yīng)該將自己的心得體會(huì)與實(shí)際情況相結(jié)合，制定切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃，并付諸行動(dòng)。通過(guò)行動(dòng)，我們才能真正地驗(yàn)證和實(shí)踐我們的心得體會(huì)，從而不斷提高自己的能力和成就。因此，我們應(yīng)該勇于嘗試，積極行動(dòng)，將心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果和成果。
結(jié)論：通過(guò)多元化的心得體會(huì)、實(shí)踐的心得體會(huì)和反思總結(jié)的心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己，提高自我發(fā)展的能力。而將心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，則是最能發(fā)揮心得體會(huì)價(jià)值的方式。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該積極地積累心得體會(huì)，并將其應(yīng)用于實(shí)際行動(dòng)中，從而不斷提升自己的能力和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
開(kāi)心得怎樣篇十七
人類(lèi)社會(huì)在不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)在以人們不可預(yù)知的速度在飛速發(fā)展，快、快、快……是當(dāng)今社會(huì)的流行語(yǔ)。包括教育，也是如此。因?yàn)橛泻芏酂o(wú)形的手在推著它快，有很多無(wú)形的嘴在催著它快，讓我們不得不干著拔苗助長(zhǎng)的荒.唐事。為了能考出好成績(jī)，我們不得不加班加點(diǎn)，用時(shí)間和汗水換取教育的成功。
近日，讀了一篇題為《做從容的教育》的文章，文章中有這樣一段話：“教育是一個(gè)‘慢活’、‘細(xì)活’，是生命潛移默化的過(guò)程。教育是慢的藝術(shù)，不可能一蹴而就，就像練太極拳，要全神貫注、用心體會(huì)，達(dá)到一種忘我的境界，才會(huì)有教育的登峰造極。教育給予學(xué)生最重要的東西，確實(shí)不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)自我成長(zhǎng)的信心、對(duì)生命的珍視，以及更樂(lè)觀的生活態(tài)度?！奔?xì)細(xì)品味這句話中的“慢活”、“細(xì)活”，感受著作者向我們傳遞的教育真諦：教育需要耐心。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)著名的政治家管仲在《管子?權(quán)修》一篇中曾說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”可見(jiàn)古人早已知道，人的培養(yǎng)是一輩子的事，是一項(xiàng)不能立竿見(jiàn)影的工程。就讓我們耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。耐心發(fā)現(xiàn)，找到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。耐心教育，找到開(kāi)啟孩子心門(mén)的鑰匙。
我們?cè)谝痪€工作的老師更要有耐心。當(dāng)學(xué)生經(jīng)常拖交作業(yè)或不交作業(yè)時(shí);當(dāng)學(xué)生作業(yè)經(jīng)常不認(rèn)真，字跡潦草時(shí);當(dāng)學(xué)生屢教不改時(shí);當(dāng)學(xué)生在老師講過(guò)多次的情況下仍然把作業(yè)做錯(cuò)時(shí)，我們對(duì)學(xué)生的態(tài)度依然要友好，依然要保有耐心，依然要熱情關(guān)懷，給自己一個(gè)好心情。
開(kāi)心得怎樣篇十八
在假期里，葉圣陶先生寫(xiě)的童話集伴我度過(guò)了漫長(zhǎng)兩個(gè)月的寒假。其中《稻草人》讓我印象深刻，稻草人是用稻草扎成的一個(gè)草人。插在莊稼地里，用來(lái)驅(qū)趕叼稻子的麻雀。它雖然不能動(dòng)，也不能說(shuō)話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。故事是講在漆黑一天夜晚，稻草人親眼目睹了令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個(gè)老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒，年年收成不好。今年好不容易等來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順，稻子卻被蟲(chóng)子吃了個(gè)精光。稻草人擔(dān)心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身?yè)渖先ペs走蟲(chóng)子，但是卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
一名漁婦坐著一艘小船，帶著一個(gè)大約三四歲的孩子捕魚(yú)，想給生病的孩子熬魚(yú)粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進(jìn)孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害，只剩下喘氣，后來(lái)就沒(méi)聲了。即使孩子生了重病，漁婦也沒(méi)有空閑和時(shí)間去照料他，不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝?？墒?，稻草人沒(méi)有辦法，心里雖然很悲痛，也只能一面嘆氣一面哭，像樹(shù)木一樣定在泥土里，連半步也不能動(dòng)。
稻草人是一個(gè)不會(huì)動(dòng)的假人，許多事情都無(wú)能為力，而我們無(wú)所不能。連一個(gè)假人都想幫助那些受苦受難的人們，那我們就更加應(yīng)該幫助自己身邊有困難的人了。幫助別人是快樂(lè)的，幫助別人是理所當(dāng)然的。說(shuō)一聲有困難嗎?需要幫助嗎?都會(huì)讓別人感到你很體貼。但愿我們?nèi)耸篱g多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!
今天，我和媽媽一起讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)的童話《稻草人》。讀完文章，我和媽媽都被文中的稻草人感動(dòng)了，我陷入了沉思。
這篇童話寫(xiě)的是一個(gè)稻草人在河邊稻田里的所見(jiàn)所思。農(nóng)人親手做的稻草人，非常盡職地守著稻田，看見(jiàn)了夜間發(fā)生的三樁令人悲哀的慘劇。一樁是稻田的水稻被小蛾毀掉，稻草人無(wú)法阻止，使失去丈夫兒子的窮苦農(nóng)婦悲傷絕望;一樁是漁婦顧不得生病想喝茶的兒子，在河里撈第二天做粥的鯽魚(yú)，好不容易撈上一條鯽魚(yú)，鯽魚(yú)卻又向稻草人求救，而稻草人既可憐漁婦又同情鯽魚(yú)，不知如何是好;一樁是妻子不愿被賭輸了的丈夫賣(mài)掉而投河自盡，稻草人卻無(wú)力救助。
《稻草人》雖然是童話，卻寫(xiě)得很真實(shí)。葉圣陶爺爺在舊中國(guó)親眼看到的這些人間悲劇，就通過(guò)稻草人的眼睛表現(xiàn)出來(lái)了。稻草人是多么善良而富有同情心啊，可它對(duì)那么多可憐的人們卻無(wú)力相助，它只能焦急地?fù)u扇子，只能灑下悲傷的淚水，只能最后絕望地倒在地上。
《稻草人》的語(yǔ)言是那么簡(jiǎn)潔、樸素，委婉動(dòng)人，充滿詩(shī)意。作者寫(xiě)稻草人希望稻子豐收，讓那位“臉上滿是皺紋像個(gè)風(fēng)干的橘子似的”老太太笑，在稻草人看來(lái)，那就比星星月亮的笑更可愛(ài)，更可珍貴。作者還寫(xiě)他看到小蛾飛來(lái)破壞水稻，他想趕走它們，可他不能動(dòng)，“他的身子跟樹(shù)木一樣，定在泥土里，想往前移動(dòng)半步也做不到”。這些語(yǔ)句寫(xiě)的多么細(xì)致生動(dòng)啊!
《稻草人》給我?guī)?lái)無(wú)限的閱讀享受。我喜歡那簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言，更為稻草人的善良和同情心深深感動(dòng)，它們將永遠(yuǎn)銘刻在我的心里。
葉圣陶老先生寫(xiě)的童話集伴我度過(guò)了今年的漫長(zhǎng)暑假。其中《稻草人》讓我印象深刻，那是因?yàn)樗膶?xiě)作手法最是惟妙惟肖。
在《稻草人》里，寫(xiě)了一個(gè)悲哀、可憐的稻草人。它經(jīng)歷過(guò)種.種事情，有著無(wú)法讓主人高興的心酸;不能幫助鯽魚(yú)和女人的苦惱;面對(duì)生病的小孩它也無(wú)能為力。在這一夜，是稻草人最悲哀的一個(gè)晚上了。
《稻草人》這篇文章有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。在文章里，細(xì)節(jié)是著重描寫(xiě)的，每一個(gè)都讓人身臨其境——“一個(gè)滿天星斗的夜里，他看守著田地，手里的扇子輕輕搖動(dòng)。新出的稻穗一個(gè)挨著一個(gè)，星光射在上面，有些發(fā)亮，像頂著一層水珠……”這一詳細(xì)寫(xiě)了當(dāng)天夜晚平靜時(shí)的美景。讀后，好像我就站在那片美麗的稻田里，看著發(fā)亮的稻穗，這種細(xì)節(jié)也正是我要學(xué)習(xí)的。我在寫(xiě)景或?qū)懯挛恼吕镒钊菀讓?xiě)成流水帳了，可抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)就能預(yù)防這一現(xiàn)象。讓我十分贊嘆，同時(shí)還要學(xué)習(xí)的是《稻草人》的寫(xiě)作題材。
在文中稻草人不是像別的童話里一樣會(huì)跑會(huì)說(shuō)，它只是靠風(fēng)來(lái)扇扇子，可是文中卻把扇扇子的動(dòng)機(jī)和稻草人的想法寫(xiě)得恰到好處。它的焦急、痛苦全都表現(xiàn)出來(lái)了。我讀著讀著，自己的心里都為可憐的稻草人著急，那是因?yàn)樗乃枷肽軌蜃屓死斫猓⑼赋?。驚恐、著急、傷心、痛心等詞語(yǔ)都是來(lái)表達(dá)稻草人心理的，從而，使這篇文章成為了真實(shí)的意話故事。并且，我要多用這些好詞佳句，那樣對(duì)我的作文有很大幫助。
文中的稻草人的盡職盡責(zé)感動(dòng)了我的心。做為一個(gè)人也不能比稻草人差!要不抱怨，好好學(xué)習(xí)不分心，做好當(dāng)一個(gè)學(xué)生的職責(zé)!
我讀了一本書(shū)名叫稻草人。
稻草人是用稻草扎成的一個(gè)草人。插在莊稼地里，用來(lái)驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動(dòng)，也不能說(shuō)話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。在一個(gè)漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個(gè)老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒，年年收成不好。今年好不容易等來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順，稻子卻被蟲(chóng)子吃了個(gè)精光。稻草人擔(dān)心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身?yè)渖先ペs走蟲(chóng)子，但是卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
一名漁婦坐著一艘小船，帶著一個(gè)大約三四歲的孩子捕魚(yú)，想給生病的孩子熬魚(yú)粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進(jìn)孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害，只剩下喘氣，后來(lái)就沒(méi)聲了。即使孩子生了重病，漁婦也沒(méi)有空閑和時(shí)間去照料他，不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝?？墒牵静萑藳](méi)有辦法，心里雖然很悲痛，也只能一面嘆氣一面哭，像樹(shù)木一樣定在泥土里，連半步也不能動(dòng)。
另一位婦女更傷心。因?yàn)楹⒆铀懒?，丈夫賭錢(qián)把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣(mài)掉。心里別提多難過(guò)了。來(lái)到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己，認(rèn)為見(jiàn)死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人是一個(gè)富有同情心，不怕?tīng)奚约?，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對(duì)每一件事情都無(wú)能為力。
我覺(jué)得如果我們每一個(gè)人都像稻草人一樣，世界將會(huì)更美好。
我本以為《稻草人》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，可讀后才發(fā)現(xiàn)這是一本許多童話故事的精粹組織而成。
讓我感觸最深的情節(jié)就是那位老婦人的麥子被啃得精光時(shí)，我的心中泛起一陣痛楚，似乎看一看見(jiàn)老人花白的頭發(fā)和兩行渾濁的眼淚，如果老人的遭遇是悲慘的那么我想說(shuō)稻草人的遭遇更是可悲。她有苦也說(shuō)不出，老百姓的苦他也都看到，但他卻幫不上任何忙。他用盡全力全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們，她的努力得不到任何效果。他的心里有急、有怨、有恨、有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因?yàn)樗僖膊蝗绦目吹饺藗兪芸嗔恕?/p>
稻草人，默默無(wú)聞，卻在給我們做著巨大的貢獻(xiàn)。生活中默默無(wú)聞，默默奉獻(xiàn)的人很多，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要向他們那前進(jìn)!
但是稻草人的確是一位非常盡責(zé)的農(nóng)田守望者，它想了它應(yīng)該想的事，做了他應(yīng)該做的的事，可每個(gè)人的力量是有限的，稻草人只是農(nóng)人們用細(xì)竹竿、隔年黃稻草、殘荷葉等編成看田的假人，他不會(huì)走路，只能整天整夜站在那里。能有那么多的想法，我覺(jué)得它是一位非常了不起的稻草人。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8412875.html】
