心得體會是對個人經(jīng)驗和感受的整理，可以幫助我們提升自我認知和自我反思的能力。創(chuàng)造一個良好的學習和工作環(huán)境，有助于我們寫出更有價值的心得體會。請大家認真閱讀這些總結(jié)范文，并思考如何應(yīng)用到自己的寫作中。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇一
溫家寶總理在一次講話中說道：從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學生往往書本知識掌握得很好，但是實踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應(yīng)引起我們深入的思考，也就是說我們在過去相當長的一段時間里比較重視認知教育和應(yīng)試的教學方法，而相對忽視對學生獨立思考和創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)。就應(yīng)說，我們早就看到了這些問題，并且一向在強調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，務(wù)必樹立先進的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在辦學體制、教學資料、教育方法、評價方式等方面進行大膽地探索和改革。
總理問，為什么素質(zhì)教育強調(diào)了多年，到此刻成效還不夠明顯?這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質(zhì)教育是初中教育的新目標》的文章。從那時算起，素質(zhì)教育的呼喚已在我國教育界回蕩超過20年。時間真的很長了。
我曾與同學們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬：從此刻開始到40歲，還有20多年的時間。中小學教育要著眼于20年后，為40歲做準備，為學生留下終身受用的素質(zhì)。如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課，讓學生學會看書，學會思考，構(gòu)成對科學文化深深的依戀，我們的教育就可能提高一個層次，可能給學生留下最可寶貴的東西。
學生是生龍活虎的、富有個性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價方式，只用一把尺子來丈量，必會忽略甚至扼殺多元化人才的個性。因此，維護和發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點，是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎?能夠，但要來個約法三章，要正確處理訓(xùn)練與文化課之間的關(guān)系。你不是喜歡書法嗎?學校剛剛維修好的報告廳的牌子就讓你題名，學校書法協(xié)會會長就讓你當。你不是喜歡攝影嗎?那就成立攝影協(xié)會，利用假日去采風。你不是喜歡演講嗎?那就搞天天開放的辯論廳，一個論題辯論一個星期。影響升學率了嗎?沒有。非但沒有，反而促進了升學率的提高。
我們要注重張揚學生的個性，讓學生在校園里自由地呼吸，讓他們擁有自己的想法，同時創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚。
此刻很多家長都認識到素質(zhì)教育的重要，但又不得不向現(xiàn)實妥協(xié)，不得不靠分數(shù)考上一個好大學。要推行素質(zhì)教育，借鑒國際社會成功的經(jīng)驗，就得把招生錄取的權(quán)力還給大學。目前，我國已有部分高校開始試行自主招生?？上?，還只有70多所，招生名額所占比例太小，最多也只占到5%—15%，對整個高中教育還沒有產(chǎn)生根本性影響。
全國統(tǒng)考仍能夠?qū)嵭校@個分數(shù)占多大比例，可交給高校自定，就像牛津、劍橋招生，統(tǒng)考分數(shù)只是一個參考依據(jù)，此外，學生的實踐活動、社區(qū)服務(wù)成果、競賽成績、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等，應(yīng)占據(jù)重要位置。因為，這些世界一流大學認識到，分數(shù)外的東西才能真正顯示學生的素質(zhì)。
素質(zhì)教育改革到此刻，瓶頸就是評價制度。只有把高考錄取制度改革這個瓶頸打開，才能滿盤皆活。
目前，我國在教育上的評價機制，還是以考試論英雄，這就決定了學校和大多數(shù)學生家長不敢輕言素質(zhì)教育。素質(zhì)教育講起來容易，但是思考到孩子的未來，教育專家能夠去冒險，家長是不敢冒這個險的。因為對于大多數(shù)平民來說，他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭，如果孩子在選拔機制中不能占有優(yōu)勢，那么這個孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實力送孩子出國學習的家庭來說，國內(nèi)的評價機制已不那么重要，這些孩子自然能夠簡單很多。所以，素質(zhì)教育其實是建立在必須的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。
孩子的面如菜色，是孩子的無奈，更是家長的無奈。我相信，每一個孩子的家長必然都期望自己的孩子身心健康，春風拂面。但是，在考試面前，在孩子的未來面前，他們又不能不理解孩子的面如菜色。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇二
大學美育素質(zhì)教育是現(xiàn)代大學教育的一項必不可少的內(nèi)容。如何才能在大學中積極地推進美育素質(zhì)教育?我認為，應(yīng)該從認識和實踐兩方面入手。在認識上，要明確美育素質(zhì)教育的目的和重要意義；在實踐上，要注重美育素質(zhì)教育的實際效果和創(chuàng)新發(fā)展。
美育素質(zhì)教育的目的是為了培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)和文化品位，提高大學生的人文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。這是現(xiàn)代大學教育的重要任務(wù)之一，也是學校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件之一。美育素質(zhì)教育在發(fā)展學生的美感、批判性思維、創(chuàng)造性表達等方面有卓越作用，可以提高學生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才隊伍。因此，大學美育素質(zhì)教育的意義重大，是學生綜合素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。
在實踐上，大學可以通過課程安排、校園文化建設(shè)和課外活動等方式，積極推進美育素質(zhì)教育。首先，可以在課程設(shè)置中增加美育素質(zhì)教育的內(nèi)容，如音樂、美術(shù)、戲劇等課程，讓學生在課堂上感受美的魅力，提高審美水平。其次，可以通過校園文化建設(shè)，在校園中營造濃郁的藝術(shù)氛圍，舉辦校內(nèi)展覽、比賽等活動，讓學生感受到藝術(shù)之美，提高文化素養(yǎng)。另外，通過課外活動，可以組織學生參與各種文化藝術(shù)活動，如演出、文藝比賽等，讓學生更好地學習和接受文化藝術(shù)知識，增強美育素質(zhì)教育的實際效果。
美育素質(zhì)教育在實踐中的效果是顯著的。它可以提高學生的審美水平、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，增強學生的自信和自我認知。同時，也可以促進學生的國際視野和文化交流，更好地適應(yīng)全球化時代的發(fā)展。大學應(yīng)該在實踐中加強美育素質(zhì)教育的創(chuàng)新發(fā)展，推廣新的教育模式和方法，培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才和創(chuàng)新型人才。
第五段：結(jié)語。
總而言之，美育素質(zhì)教育是大學教育中不可或缺的一部分。大學應(yīng)該在認識和實踐上加強推進美育素質(zhì)教育，提高學生的審美水平和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才和創(chuàng)新型人才，為實現(xiàn)國家發(fā)展目標做出積極貢獻。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇三
予以克服，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。
衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的，沒有絕對的分界線。一般判斷理是否正常，具有一下三項原則：
其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。
其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。
其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。
而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當代大學生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的`問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個別則時間長、程度較重，最后不得不休學甚至退學。
心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。表現(xiàn)在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點，包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學生求知和成長，實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇四
美育素質(zhì)教育是當今大學教育中重要的一環(huán)，它不僅是培養(yǎng)學生成為復(fù)合型人才的必要環(huán)節(jié)，更是推動大學教育向著健康、人文、創(chuàng)新、服務(wù)的方向轉(zhuǎn)型的重要途徑。作為一名大學生，在經(jīng)歷了大學美育課程的教育過程后，我深受其益，體會頗多，同時也對此有些思考。
美育素質(zhì)教育在大學教育中的地位日益凸顯，它是指通過注重美學教育的方式，培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣等綜合素質(zhì)，達到全面提高學生思想、情感、道德、文化等多方面層面的作用。美育教育因其獨特的表現(xiàn)形式和對人類心靈的獨特感染力，越來越受到教育界的高度認可，而大學美育教育在這一方面也有著與生俱來的優(yōu)勢。
大學美育教育形式多樣，如音樂、舞蹈、戲劇表演、視覺藝術(shù)等多個藝術(shù)門類，這也有效地廣泛了引發(fā)學生的感興趣。同時，其開展形式也多樣，既有學術(shù)教育，又有社會義務(wù)實踐等多個方面，讓學生可以在多種環(huán)境下接受到不同的美育教育，并在不同領(lǐng)域中增長自身的審美能力和情感體驗。
作為受過大學美育素質(zhì)教育的一員，我在這方面受益頗多。首先，它讓我體驗了更加豐富多彩的藝術(shù)文化生活，意識到藝術(shù)的獨特魅力和對心靈的感染力。同時，它也讓我認識到了自己的不足之處，并且有了糾正和改進的意識，不斷提升自身的文化素質(zhì)、審美情趣和易美能力。此外，美育教育也讓我學會了分享和感受，將自己的情感和文化體驗融入到與他人交流、互動和創(chuàng)造中。
在這一方面，我深切認識到美育教育在大學教育中的不可替代地位，并認為應(yīng)該進一步推廣與深化。大學美育素質(zhì)教育除了要堅持為學生提供全方位的藝術(shù)文化教育之外，還要加強對學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展，進一步增強學生對美的理解和體驗，增強國民綜合素質(zhì)和文化底蘊。同時，更要推動大學美育教育和社會文化事業(yè)的深度融合，促進藝術(shù)與社會相互滲透、相互影響。
結(jié)語：
經(jīng)過大學美育課程的教育，我深切感受到美育教育在大學教育中的地位與重要作用。同時，也對大學美育素質(zhì)教育今后的發(fā)展提出申明的想法。在我看來，大學美育素質(zhì)教育應(yīng)該在廣度和深度上不斷拓展，不斷創(chuàng)新和實踐，以幫助學生在文化傳承、創(chuàng)新創(chuàng)造、社會發(fā)展中有所裨益。在此，我也希望大學美育教育能夠更好地融入到大學教育過程中，發(fā)揮更大的教育作用。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇五
進入大學兩個月后，回想一路在摸著石頭過河般的學委工作，總覺得尚有諸多不足啊。今天，遲來的班干素質(zhì)培訓(xùn)讓我收獲匪淺。
在大學作為一個班的班委，首先是要懂得“如何管理好自己的班級”。這是最基本的要求，也是我們一直在思考、不斷在改進的地方。這次班干素質(zhì)培訓(xùn)圍繞著這一主題帶給了我們思考，迎合了新生班委的需要，意義重大。理論需要用實踐來證明，我們新生班委不但要在培訓(xùn)課上將理論知識接納，更要將其用于實踐，把“討論課”發(fā)揮好、將“實踐課”貫徹到。
很榮幸地得到學院郭老師對“如何組織班級活動”進行了詳細的講解。郭老師圍繞大學班級活動類型、設(shè)計原則、活動現(xiàn)狀、同學們抵觸班級活動的原因以及組織好班級活動的幾個要素均進行了詳細的講解。每個圍繞著講解的環(huán)節(jié)都迎合我們新生班委的需要，再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。
如何組織班級活動是一個需要時間用心體驗才能得到更確切答案的問題。在理論上，我們的收獲是首先要明確目的我們?yōu)槭裁匆M織班級活動？當然，答案很簡單：一、提高班級凝聚力，促進同學之間的團結(jié)互助；二、提高同學們的綜合素質(zhì)，促進同學們的全面發(fā)展。我想，在我們班委的實際工作中，能夠始終圍繞著這兩點展開班里的每一項工作的話，必定是十分完滿的。在班級活動的眾多類型中，常規(guī)班級活動看似零散，時間短促，但是組織好，能促進班級的建設(shè)和管理，相反，則會浪費時間，且對班級管理非常不利。對于主題教育活動及實踐性活動等正規(guī)班級活動，作為班委，一定要認真策劃經(jīng)同學們精心設(shè)計和準備開展，避免“高分低能”?？偟膩碚f，對于班里的每一項活動，班委都應(yīng)本著“為同學們服務(wù)”的基本點開展。這就涉及到一個活動原則。
活動原則，在目的性上是多角度化定界，針對性極強，且必須將其效果考慮緊密的。郭老師認為，班里有三分之二同學愿意參加的活動方能達到其完滿的效果。當然，對于活動涉及的原則，我們還必須將其可操作性考慮在內(nèi)。
認清現(xiàn)狀方能作進一步深入的工作。目前大學生對班級活動態(tài)度的現(xiàn)狀是：希望在班級活動發(fā)起的形式上，學院對活動進行引導(dǎo)，也即更多地由班級自主進行。同學們對班級活動的主觀態(tài)度，將影響他們再次參與活動的積極性與參與度。故班委理應(yīng)在活動開展過程中在培養(yǎng)同學們的集體榮譽，形成正確輿論方面不作保留余地。
分析同學們抵觸班級活動的原因，其結(jié)論不外乎有以下兩方面。其一，主觀原因，包括部分同學自信心不足，自我認識偏低，存在自動負性想法，害怕失??；過分在意他人的評論，因為一些同學的評價比較直白；有過不愉快的團體活動，自己的建議沒被采納。其二，客觀原因，活動分工不清，責任不明，部分同學在活動中找不到自己的定位與價值取向；期望高于實際；教師指導(dǎo)不足，這個當然與活動開展之前，班委與教師的主動聯(lián)系有很大關(guān)系。
當我們將前面的思路及原因理清后，下面就應(yīng)該是有針對性地作出可行對策。
我從郭老師的講解中整理出了如下的十點：
一、班級活動主體化。充分發(fā)揮班團干的主動性，讓全體同學參與策劃，組織，實施過程，切忌大包大攬。
二、班級活動多樣化。充分調(diào)動學校各方面的資源。三、班級活動功能化?；顒拥姆e極影響，將促進專業(yè)學習進步，活動要滿足大學生的許多需求。
四、與同學們經(jīng)常性聯(lián)系。加強溝通，創(chuàng)造融洽的氣氛。五、做好班級活動策劃，通過體育活動有效提升同學們的團隊意識。
六、讓每個同學從團體中獲得盡可能多的收獲，建立對話平臺，讓同學們開放式進行討論：班級活動搞得好是班委應(yīng)該作的，搞不好是班委的責任。
七、切忌大包大攬。讓每個同學都去做一點事。
八、班委在活動后做好總結(jié)。
九、對表現(xiàn)不積極的同學不要手軟。
十、建立適當?shù)募顧C制。公正、公平、公開。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇六
一、實施素質(zhì)教育，教師務(wù)必具備良好的素質(zhì)。
教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師就應(yīng)把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導(dǎo)，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求。現(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能透過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責和任務(wù)，到達提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的目的。熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛教育工作，忠于職守。這是一個教師必備的條件。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。必須是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到理解教育的學生身上。
實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師務(wù)必有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子?！钡木袢ソ虒?dǎo)、訓(xùn)練學生，使他們將來成為有用的人，職責是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握必須的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學資料，適應(yīng)新時代素質(zhì)教育的需求，把握時代脈搏，在素質(zhì)教育中擴充學生的知識面，引導(dǎo)和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實在課堂教學中
首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調(diào)控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質(zhì)，因此務(wù)必將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結(jié)構(gòu)之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導(dǎo)作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務(wù)的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導(dǎo)學生提高興趣，并透過努力去爭取成功。二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學資料的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學資料，適當引入一些相關(guān)史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。三是要引導(dǎo)探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學生透過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的構(gòu)成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。透過設(shè)計一些活動課，有計劃、有組織地引導(dǎo)學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的構(gòu)成發(fā)展過程之中，透過探索來激勵學生的求知欲。四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。
教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應(yīng)幫忙學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應(yīng)樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導(dǎo)，并發(fā)動學習好的同學幫忙差生，最終使全體學生共同提高。
三、作為數(shù)學教師，我將在數(shù)學教學中落實素質(zhì)教育，促進學生個性發(fā)展
一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫忙他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導(dǎo)。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的情緒溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基以前說過"如果兒童不僅僅僅明白而且體會到教師和群眾對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導(dǎo)學生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的效率。
二是引導(dǎo)參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)，巧妙疏導(dǎo)，用心投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習潛力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，務(wù)必具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學貴有恒"，學習必須要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是構(gòu)成習慣，培養(yǎng)學生的職責性。現(xiàn)代數(shù)學論的研究證明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的職責感是取得成就的重要條件。職責性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。職責性的培養(yǎng)務(wù)必從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導(dǎo)學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，職責感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得構(gòu)成。
總之，經(jīng)過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。
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大學美育素質(zhì)教育心得體會篇七
美育作為一種教育理念和實踐，旨在培養(yǎng)學生的審美情趣、藝術(shù)能力和文化修養(yǎng)。作為一名大學生，我深切體會到美育對于個人成長和綜合素質(zhì)的重要性。在這所美育心得體會大學里，我學到了很多美育的知識和技能，也收獲了一種獨特的人生體驗。
首先，在美育心得體會大學里，我學習了豐富多彩的藝術(shù)知識和審美理論。美育課程涵蓋了繪畫、音樂、戲劇、舞蹈等多個方面，每門課程都深入淺出地介紹了其發(fā)展歷史、重要作品和核心概念。通過學習這些藝術(shù)知識，我深入了解了藝術(shù)家們的思想境界和創(chuàng)作方法，從而更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。同時，美育課程還教會了我如何從審美角度去觀察和分析文化現(xiàn)象，培養(yǎng)了我獨立思考和批判性思維的能力。
其次，美育心得體會大學讓我深入?yún)⑴c各種藝術(shù)實踐。在大學期間，我積極參加了校園藝術(shù)團體的排練和表演。在戲劇排練中，我體驗了角色扮演的樂趣和挑戰(zhàn)，學會了如何通過表演來傳遞情感和表達意義。在音樂團隊中，我和其他成員共同演繹了許多經(jīng)典曲目，培養(yǎng)了團隊合作和協(xié)作的能力。通過藝術(shù)實踐，我深刻體會到藝術(shù)為人們帶來的快樂和滿足感，也逐漸認識到自己在藝術(shù)中的天賦和潛力。
同時，美育心得體會大學也注重了校園環(huán)境的美化和文化氛圍的營造。校園中處處可見藝術(shù)作品和雕塑，美麗的花園和音樂噴泉為師生提供了一個宜居和富有藝術(shù)氣息的學習環(huán)境。校園內(nèi)還舉辦了各種藝術(shù)展覽和文化活動，使學生能夠更加深入地體驗和感受藝術(shù)的魅力。在這樣的環(huán)境中，我不僅受到了藝術(shù)作品的啟發(fā)，還能夠與其他藝術(shù)愛好者交流和分享心得，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)水平。
最后，美育心得體會大學還重視美育在教育中的應(yīng)用和社會發(fā)展中的影響。學校設(shè)有美育教育專業(yè)，培養(yǎng)了一大批美育教育師資。在課程中，我們學習了美育教育的理論和方法，并且實踐了美育教學的設(shè)計和實施。通過參與美育教育項目，我了解到美育對于學生全面發(fā)展和終身教育的重要性。同時，學校還積極與社會合作，開展了一系列的美育活動和公益項目。這些活動和項目不僅讓更多的人受益于美育，也進一步推動了美育在社會中的普及和發(fā)展。
總的來說，在美育心得體會大學里，我不僅學到了豐富多彩的藝術(shù)知識和技能，也培養(yǎng)了藝術(shù)情操和審美品質(zhì)。通過參與各種藝術(shù)實踐和校園文化活動，我收獲了快樂和成長。同時，我也認識到美育對于個人的全面發(fā)展和社會的進步具有重要作用，將來我會努力將美育理念和實踐融入我的人生和事業(yè)中，為社會的美化和文化發(fā)展盡自己的一份力量。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇八
在大學的時光里，我有幸參與到了美育漢字的學習和實踐中。通過對美育漢字的認識和理解，我逐漸從未曾注意過的漢字之美中汲取養(yǎng)分，同時也深刻認識到漢字對于中華文化的重要性。以下將從心得、認識、實踐、啟示以及展望五個方面來談?wù)勎业拇髮W美育漢字心得體會。
首先，通過學習美育漢字，我深刻認識到漢字不僅僅是文字的符號，更是文化的載體和表達形式。在經(jīng)過幾千年的演變中，漢字融合了歷史、文化、哲學等多方面的精華，承載了中華文明的發(fā)展和演進，是我們民族智慧的結(jié)晶。每一個漢字，都有其獨特的意義和內(nèi)涵，代表著一種思想觀念、道德準則或者哲學思考。通過深入學習漢字的來源和發(fā)展，我逐漸感受到漢字內(nèi)在的力量和美感。
其次，美育漢字的實踐也讓我體驗到了創(chuàng)造和表達的樂趣。在美育漢字的課堂上，我們不僅僅學習了漢字的書寫技巧，更是在不同的媒介和材料上進行了創(chuàng)作和表達。無論是用水彩畫表現(xiàn)漢字的意境，還是用陶土雕塑展示漢字的形態(tài)，每一次實踐都是一次美的探索和表達。通過不同的實踐方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)漢字的靈動和多樣性，將漢字與藝術(shù)結(jié)合起來，讓我對美育漢字更加感興趣并樂此不疲。
同時，在美育漢字的學習中，我也領(lǐng)悟到了漢字的啟示和教育意義。漢字作為一種表意符號，通過其形狀和組合，傳遞著豐富的信息和內(nèi)涵。在那些復(fù)雜的漢字中，蘊含著一種思維方式和邏輯思考，培養(yǎng)了我們分析、歸納和創(chuàng)新的能力。而這種啟示和教育意義不僅僅局限于語文學科，它在其他學科中同樣具有重要的作用。通過學習和運用漢字，我們可以培養(yǎng)細心、耐心和細致的觀察力，提高我們的審美和表達能力，更好地理解和體驗美的真諦。
對于未來，我對美育漢字有著美好的展望。隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新興技術(shù)的發(fā)展，漢字逐漸面臨著挑戰(zhàn)和變革。然而，我相信漢字作為中華文化的瑰寶，將會歷經(jīng)風雨的洗禮而煥發(fā)新的生機。我希望在未來的發(fā)展中，美育漢字能夠更好地融入各個學科和領(lǐng)域，在教育體系中得到更加重視和推廣。同時，我也希望更多的人能夠參與到美育漢字的學習中，感受漢字的魅力，傳承和發(fā)揚中華文化的精髓。
總之，通過大學美育漢字的學習和實踐，我深刻認識到漢字的美麗和深刻內(nèi)涵，體驗到漢字的創(chuàng)造和表達的樂趣，獲得了漢字的啟示和教育意義。對于未來，我期待美育漢字能夠在當代社會中發(fā)揮更大的作用，讓更多的人認識和體驗到漢字之美。只有通過不斷地學習和傳承，我們才能更好地理解中華文化的博大精深，讓漢字之美繼續(xù)在中國乃至世界范圍內(nèi)發(fā)揚光大。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇九
每個人的大學生活都是充滿了各種各樣的經(jīng)歷和體驗，其中美育活動更是一種極其獨特而令人難忘的經(jīng)歷。參加大學的美育活動，不僅可以讓學生們接觸到不同藝術(shù)形式，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，拓展他們的思維空間。在本文中，筆者將分享自己的大學美育心得體會。
第二段：體驗美術(shù)活動。
在大學時期，我最難忘的美育活動莫過于參加了一次美術(shù)創(chuàng)作活動。我們選擇了水彩畫這種媒介，天氣晴朗的時候，我們來到學?；▓@，就著綠樹和花草之間的婉約之美，我們的創(chuàng)作筆觸也是非常激情四溢的。通過這個活動，我們不僅從文化、藝術(shù)方面得到了很大的豐富，同時也學到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和熱情。
第三段：迷失在音樂的世界。
另外一個讓我印象深刻的美育活動是大學音樂會。這是一場非常棒的演出，演出者的技藝非常精湛，音樂會的氛圍也是十分熱烈和感性的。在演出過程中，我才明白自己和音樂之間竟然有這么深刻的聯(lián)系，它可以讓我迷失在音樂的世界中，也可以讓我感性地表現(xiàn)出來，這樣的體驗讓我更加了解藝術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
第四段：感受舞蹈藝術(shù)。
同樣，大學中的舞蹈藝術(shù)也讓我深深地感動。我曾經(jīng)參加過一場華麗的芭蕾舞演出，這場演出豐富了我的視覺模式，展示了它的優(yōu)雅、華麗、流暢、優(yōu)美以及舞者們獨特的表現(xiàn)力。當我看到他們跳舞時，我感到了一股深深的感動，以至于我開始思考起舞蹈藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和內(nèi)在頹廢力量。
第五段：美育活動的意義。
通過這些美育活動，我認為它們不僅僅是為了豐富我們的大學生活，還有更深刻的意義。美育活動讓我們學會了欣賞藝術(shù)、體驗藝術(shù)、理解藝術(shù)；同時也激發(fā)了我們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，增加了我們的文化素養(yǎng)。美育活動讓我們更加關(guān)注美的東西，在日常生活中懂得欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使我們成為更有創(chuàng)造力和文化素養(yǎng)者。
總之，在大學的美育活動中，我們不僅僅收獲了很大的藝術(shù)享受，更拓展了我們的思維空間，增強了我們的文化修養(yǎng)，同時也鍛煉了我們的藝術(shù)創(chuàng)作能力。通過參加美育活動，我們可以更好地理解藝術(shù)，欣賞藝術(shù)的美妙，使我們更加深入地入第一個美好的文化之中。讓我們更加熱愛這個世界上最美好的事物！
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇十
大學美育是指大學教育中開展的關(guān)于美的培養(yǎng)和教育活動，它是使學生形成全面良好人格的重要因素之一。在這個過程中，學生可以通過各種方式來學習和體驗美，并以此來提高自己的審美水平。在我的大學生活中，我有幸參加了美育課程，并從中體會到了許多方面的收獲和體會。
第二段：了解美的多元性
美育不僅涉及到藝術(shù)和文化方面，還包括自然、科技、人文等多方面的內(nèi)容。在參加美育課程的過程中，我們需要了解和認識到這些不同領(lǐng)域的多元性。同時，了解美的多元性也可以幫助我們更加全面地認識和理解世界。
第三段：創(chuàng)造性的體驗
美育的另一個重要特點是強調(diào)個人的體驗和創(chuàng)造性的過程。在參加美育課程時，學生們有機會學習并嘗試不同的藝術(shù)和創(chuàng)作形式，例如繪畫、音樂和舞蹈等。這些活動可以幫助學生們拓展自己的思維方式和審美視角，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。
第四段：與他人合作
美育也強調(diào)了與他人的合作和交流。在我們的參與過程中，我們可以結(jié)交到許多志同道合的人，并與他們合作完成不同的項目和作品。這不僅可以幫助我們在美育過程中獲得更多的成果和收獲，還可以增強我們的團隊合作精神和溝通能力。
第五段：啟發(fā)思考
美育不僅僅是學習和體驗美的過程，同時也是一個啟發(fā)思考的過程。在美育的過程中，我們會深入思考和理解藝術(shù)形式和作品背后的文化背景和意義。這樣的思考和理解可以幫助我們更好地理解人類文化和歷史，也能夠促進我們對社會現(xiàn)象的思考和研究。
結(jié)論：
大學美育不僅幫助學生們開拓世界視野，提高審美水平，還有助于培養(yǎng)他們的自我表達能力和發(fā)掘自身的潛力。通過多元的形式和內(nèi)容的體驗和學習，不僅可以擴大我們的思維和認知范圍，更可以激勵我們探索和拓展自己的未來發(fā)展方向。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇十一
隨著社會進步和人們審美水平的提高，大學美育在現(xiàn)代教育中變得越來越重要。作為一名大學生，我深有體會地感受到了大學美育給我?guī)淼母淖?。其中，建筑作為美育的重要組成部分，對我產(chǎn)生了深遠的影響。在此，我將分享我在大學美育中所體會到的建筑的魅力和重要性。
第二段：它塑造了大學校園的魅力
建筑作為校園美育的重要載體，不僅承載著學校的歷史和文化，更是大學校園的代表性符號。校園中的建筑，不同的建筑風格和設(shè)計構(gòu)思，為校園增添了獨特的魅力。比如，高大宏偉的圖書館，雄偉壯觀的行政樓，以及精心設(shè)計的校園景觀，這些都為校園增添了一份莊重與宜人的氛圍。這樣的美育環(huán)境，不僅激發(fā)了學生們的創(chuàng)造力和學習熱情，更使校園成為一個令人心馳神往的地方。
第三段：它帶給我深思和啟示
走進大學校園的建筑中，我身臨其境地感受到了建筑所散發(fā)出的獨特氛圍。不同的建筑設(shè)計和空間布局，讓我對空間的構(gòu)筑和藝術(shù)性產(chǎn)生了更深入的思考。在美育教育的熏陶下，我開始意識到建筑不僅僅是實用性的載體，更是一種藝術(shù)形式。它能夠通過形狀、顏色、紋理等元素，傳遞出設(shè)計師的藝術(shù)理念和情感。從而讓我更加欣賞和領(lǐng)略到建筑的魅力和藝術(shù)性。
第四段：它深化了我對歷史和文化的理解
大學校園的建筑，無疑是歷史和文化的載體。在大學美育的教育中，我學習到了建筑背后所蘊含的歷史和文化元素。走進一棟古老的建筑，我可以感受到它所承載的歷史變遷和時代風貌。通過學習建筑的歷史背景與文化內(nèi)涵，我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，對歷史的發(fā)展有了更清晰的認識。這讓我對自己的文化身份和國家傳統(tǒng)有了更加深刻的認同感。
第五段：它激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力
大學校園中的建筑，以其獨特的設(shè)計和創(chuàng)新的構(gòu)思，激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛和探索精神。我開始關(guān)注建筑設(shè)計領(lǐng)域的新鮮動態(tài)和創(chuàng)新理念，嘗試通過自己的想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計出獨特的建筑構(gòu)思和空間布局。在這個過程中，我不僅鍛煉了自己的設(shè)計能力和審美判斷力，更培養(yǎng)了自己的團隊合作和溝通能力。這使我在大學生活中拓寬了眼界，并為自己的職業(yè)規(guī)劃打下了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
建筑作為大學美育中的重要組成部分，對大學生的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。它不僅塑造了校園的魅力，更通過給予我們深思和啟示，深化了我們對歷史和文化的理解，并激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和想象力。在大學美育的熏陶下，建筑為我們創(chuàng)造了一個富有藝術(shù)氛圍的學習和生活空間，讓我們擁有了難忘的大學時光。隨著社會的不斷進步，大學美育的發(fā)展也會得到更多的關(guān)注和重視，相信在未來，建筑將繼續(xù)在大學美育中扮演重要的角色，給予更多的學子們機會去欣賞和創(chuàng)造美。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇十二
大學生活是人生中一個重要的階段，除了學習專業(yè)知識以外，還應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提升。美育是培養(yǎng)人文精神、塑造完整人格的重要手段之一。在大學美育課程的學習中，我體會到了美的力量和價值，也發(fā)現(xiàn)了自身的不足和提高的空間。美育不僅可以培養(yǎng)人的審美能力、美感和創(chuàng)造力，還具有促進身心健康和心理平衡的作用。因此，通過大學美育的學習和實踐，不僅可以補充個人素質(zhì)，還可從根本上塑造自身的審美觀念和人生態(tài)度。
第二段：學校美育課程的學習
大學教育的特點之一就是美育課程的設(shè)置和推廣。在校園內(nèi)，美育課程包括了音樂欣賞、繪畫、攝影、舞蹈課程等。在學習中，我發(fā)現(xiàn)美育課程的教學方式和普通課程有所不同，它強調(diào)感官的體驗和個人情感的投入。學習音樂欣賞課程時，不僅需要辨認音樂的節(jié)奏韻律，更需要聆聽其中蘊含的情感和意境；學習繪畫時，更需要發(fā)掘自身的創(chuàng)造力和表達能力。這些課程不僅可以促進審美能力的提升，更重要的是培養(yǎng)個人情感的升華和文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。
第三段：美育實踐的體驗
大學美育不僅僅是在教室里課堂上的學習，也包括在生活中的實踐活動。比如校內(nèi)舉辦的音樂會、繪畫比賽、戲劇表演等。參與這些實踐活動，不僅可以拓展自身的眼界，更重要的是將課堂學習所學知識與實際應(yīng)用相結(jié)合，體驗美育的感受，深刻理解美育對個人和社會的影響。參與實踐活動還可以培養(yǎng)自身的自信和勇氣，發(fā)揮自己的創(chuàng)造和表現(xiàn)能力。
第四段：大學美育與個人生活的聯(lián)系
美育課程不僅僅是在學校里的一種學習和教育，它還涉及我們的整個人生和社會文化背景。在大學期間，我們發(fā)展自己的美育觀念和審美能力，不僅可以豐富我們的思想和情感，更可以讓我們在人生道路上更加自信和充實。在現(xiàn)代都市生活中，人們?nèi)粘Ｉ钪谐３环爆嵉氖聞?wù)所纏繞，大學美育不僅可以提升個人的情感生活和審美水平，更能夠擺脫繁忙的生活狀態(tài)，尋找內(nèi)心的寧靜和溫暖。
第五段：結(jié)論，未來美育的發(fā)展意義
在未來的發(fā)展中，美育仍然是我們?nèi)祟愇幕钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧ｋm然不斷的科技進步和經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)改變了人們的生活環(huán)境和文化生活，但美育作為人類文化的重要組成部分，仍然具有著無法替代的價值和意義。在未來，我們應(yīng)該更加重視美育的發(fā)展，推動更多的人能夠享受到美育的樂趣和創(chuàng)造，擁有更美好的人生和未來。
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇十三
xx月xx日我代表我們班進行了為期兩天的戶外素質(zhì)拓展訓(xùn)練。早上去訓(xùn)練地點的時候，我并不了解所謂的“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”到底是要做些什么，還以為和軍訓(xùn)差不多。在這一天，所留下的余味卻依然留在我的心里，這余味不僅是身體上的疼痛，更多的是意志上的磨練和人格上的完善。
古人云：人心齊，泰山移。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要每一個隊員能夠為之信服的目標。要切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神。為學習注入生命活力。真的，在這次拓展訓(xùn)練中的活動中都體現(xiàn)了，有團隊精神。所謂團隊精神，簡單來說就是大局意識，協(xié)作精神和奉獻精神的集中體現(xiàn)。團隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力，凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進而保證組織的高效運轉(zhuǎn)。團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性，表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動力。
訓(xùn)練是結(jié)束了，拓展只是一種訓(xùn)練，是體驗下的感悟，是震撼下的理念。我相信每一個人體驗完了，震撼完了，都會從拓展中得到了或多或少的啟發(fā)，但我們是否能真正把拓展中的精神運用到生活的困難當中，還需要一個更長的磨練時間。
強調(diào)團隊精神，這可能是大家這一次參加訓(xùn)練的最大感受了。在幾個團隊的項目中，我們有的取得了成功，也有的失敗了。這些項目要求我們同生死，共患難，用集體的智慧才能取得最終的勝利。
在我們實際的工作中，也是如此。一個班級，一個團隊，各成員之間的能力和特長就應(yīng)該取長補短的。只有這樣，整個團隊才能健康向前發(fā)展。每個人在平時工作和生活中都有很多潛在的能力未曾發(fā)揮出來，能不能超越空難，實際上就是看我們有沒有信心，有沒有勇氣去面對，能否開發(fā)出那些一直潛伏在我們身上，而我們自己卻從未真正了解的力量。
我很慶幸自己參加了這次的拓展訓(xùn)練！
大學美育素質(zhì)教育心得體會篇十四
教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學規(guī)律，面向全體學生，以全面提高學生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。
通過認真學習，我充分認識到全面實施素質(zhì)教育，促進內(nèi)涵發(fā)展是當前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行，加強學校管理、規(guī)范辦學行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，面向全體學生，為學生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學科教學之中，加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯(lián)系，講究實效，克服形式主義。
教育是一崗雙責，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學生能力發(fā)展的天地。促進學生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學生成為弘揚正氣，團結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
作為教學一線的教師，肩負著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標準、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？筆者認為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對傳統(tǒng)課堂教學的揚棄中推進素質(zhì)教育。教學目標應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識與能力；教學對象應(yīng)面向全體學生，而不只是照顧少數(shù)能升學的尖子；教學內(nèi)容應(yīng)是教給學生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學關(guān)系應(yīng)是以學生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學生被動接受的單向傳授；教學手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學重點應(yīng)著眼于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學生的求知欲，而不是威嚴的紀律管束；更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識，引導(dǎo)學生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實際；強化學生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；還要促進學生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
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