新疆紀錄片心得（實用20篇）

總結是對過去的經驗和教訓的總結，有助于今后的改進和發(fā)展。如何克服自己的拖延習慣，提高自律能力？以下是小編為大家整理的一些寫作思路和技巧，希望對大家寫總結有所幫助。

新疆紀錄片心得篇一

近年來，紀錄片以其真實、直觀的影像，讓人們有機會更好地了解自己的國家和他國，了解各地不同的風土人情和文化。而紀錄片《美麗新疆》毫無疑問是一部非常好的紀錄片，該片記錄了中國新疆一些最美麗的風景和人們的生活，讓我深刻地認識到了新疆的獨特之處。本篇文章將分享我在觀看這部紀錄片后的心得和體會。

第二段：新疆的多元文化使其獨特

新疆的多元文化是我觀看這部紀錄片的第一印象。新疆是中國少數民族大量聚居的地區(qū)，它擁有不同的民族和語言，如維吾爾族、哈薩克斯坦族、蒙古族等。同時，新疆還是中國的北部邊境地區(qū)，周圍環(huán)繞著巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦等國家。這些因素都使新疆擁有一個與眾不同的文化背景。片中許多場景的特定文化背景、風俗以及人們的生活方式，讓我大開眼界。紀錄片從新疆人民自己的角度展現(xiàn)了他們祖先留下的文化遺產和獨特的傳統(tǒng)生活。

第三段：新疆的自然景觀讓人嘆為觀止

紀錄片還介紹了新疆的自然景觀。新疆地處西北地區(qū)，包括了天山山脈和昆侖山脈。大漠戈壁、塔克拉瑪干沙漠和喀納斯湖等自然景觀嘆為觀止。從整個拍攝場景來看，美麗的景色、各種各樣的山脈和平原都表現(xiàn)了新疆自然景觀的壯麗和獨特之處。這一系列的景色給我留下了深刻的印象，將我?guī)нM了新疆這個奇妙而神秘的世界。

第四段：新疆的傳統(tǒng)手工藝驚人

不僅自然景觀驚艷，新疆的傳統(tǒng)手工藝也表現(xiàn)出獨特的吸引力。新疆的女性以其手工細膩，嫻熟的技藝而聞名。在新疆，女性手工編織地毯、手繡精美的服裝等。這些傳統(tǒng)手工藝的制作過程令人吃驚，而手工制作的精細度也發(fā)人深省。這些手工制品的顏色也相當繽紛，讓人感到無比舒適和愉悅。了解到這些絕技，讓我深深地體會到在新疆如何將它們保留至今。

第五段：結語

紀錄片《美麗新疆》將新疆的自然風光、文化歷史和日常生活展現(xiàn)了出來。片中所展示的景色均為真實的，展示出了我們那個神秘和美麗的國家。影片之中的穩(wěn)固才可以給我們帶來一種獨特的體驗，讓我們更好地欣賞和理解新疆的文化和自然景觀。此外，我們可以在這部紀錄片中看到新疆的各個方面景色，這仍然是在實現(xiàn)全國 “一帶一路”經濟戰(zhàn)略的情況下，與此同時提高人們對中國地方文化的認識和嘗試尋找市場。

新疆紀錄片心得篇二

想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應該是我目前去過最遠的地方了!

一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。

我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設中，而新疆那邊已全部建成。當然，這個城市建設快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!

但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。

烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。

然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品。看起來就是一塊大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。

相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。

新疆紀錄片心得篇三

我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。

10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。

22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。

今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔當”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。

南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領導下，在習近平總書記的關心關懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔當，完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。

今日新疆，經濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習近平總書記關于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質量推進“一帶一路”建設的成果，更是無數黨員干部無私奉獻的結果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。

新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。

新疆紀錄片心得篇四

我的家鄉(xiāng)在新疆，烏魯木齊的伊犁區(qū)，大部分時間是在草原上度過的，那里有山有水，風景秀麗，白皚皚的雪山不分日夜的發(fā)著藍色的光。

入秋的草原是由綠與黃夾雜的，喀入秋的草原是由綠與黃夾雜的，喀什河奔騰不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的'枯黃，有的墨綠，有的深不可測，有的盡收眼底。

什河奔騰不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的枯黃，有的墨綠，有的深不可測，有的盡收眼底。草原是高低不平的，有無數起伏的草坡，還有連綿起伏的高山，山上，百花爭奇斗艷，在草叢中，一腳下去，會從中飛出螞蚱還有蟈蟈，頭頂，湛藍的天空遼闊無垠，蜻蜓在藍天與大地之間飛舞著，遠處的草地上，一群黃牛悠閑地吃草，不時有被驚起的蝴蝶慌亂的拍打著翅膀，飛遠了。

遠處，山腳下，潔白的蒙古包在綠草的襯托下顯得格外的醒目，而蒙古包的背面就是迷宮般的森林了。

森林神秘莫測，參天大樹的枝葉遮住了耀眼的陽光，偶爾風吹過，才有被枝葉分割的七零八落的陽光散落下來，散落在森林中的草地上，扒開草叢，可能還會看見蘑菇，一叢一叢的，像珊瑚一樣。

好運氣的話，可以見到在小溪中嬉戲的野鴨子，“嘎嘎嘎嘎”的叫個不停地向下流游去，如果有興趣，還可以從河中釣魚，不過可得手的機會較少，因為魚也很狡猾的，特別是鱈魚，它們在雪水中，因雪水冰冷刺骨，水流揣急，所以，要釣到它，也是件很不容易的事情。

奔騰不息的喀什河，連綿起伏的山嶺，成群的牛羊，湛藍的天空，潔白的云朵與綿羊，還有散落在草地上的，潔白的蒙古包，這里，就是我的家鄉(xiāng)!我美麗的故鄉(xiāng)!

大家好!我是來自白云旅行社的五星級導游，叫芬霄。芬是芬芳的芬，霄是云霄的霄，希望你們能記住我!我們的目的地是新疆的額爾齊斯河。在這期間我祝你們笑口常開，女士像花一樣芬芳，男士健壯如牛。

額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國境內長600公里，在阿勒泰市境內流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長著百種樹木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚種類特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬萬的人民。

游客們，到額爾齊斯河了!看!額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見河底的沙石;額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。

如果你站在河邊，遠望天空飄著的幾朵白云，會覺得它們時而像小羊;時而像小雞;時而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會看見幾條穿著黃金甲的小魚在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著;身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚會躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚的音樂。游客們，這景色多美，這些小魚多活潑可愛啊!

游客們，告訴你：額爾齊斯河中的`水還能飲用呢!如果你口渴，千萬別買河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水?，F(xiàn)在你們就開懷暢飲吧!

游客們，時間過得真快!一轉眼就到傍晚了。夕陽下的額爾齊斯河更美麗!傍晚正是太陽西落的時候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽光下熠熠閃光。如果你再向太陽走近點，然后轉身，就會發(fā)現(xiàn)：大地、遠山、樹林，還有嘰嘰喳喳的小鳥，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤的夕陽終于落在水中，形成了一幅“長河落日圓”的美景。

好了!游客們，我們額爾齊斯河一日游的活動結束了，請大家上飛機吧!

新疆紀錄片心得篇五

我愛美麗的新疆。碧波蕩漾的喀納斯水，象一面鏡子，每天映照著藍天白云。巍峨峻峭的天山，象一個巨人，每天聳立在祖國邊陲。一望無際的伊犁大草原，象萬頃綠濤，每天飄揚著動聽的牧歌。還有百鳥歡唱的天鵝湖，象一個媽媽，每天擁抱著自己的孩子。

我愛新疆，這里處處有如畫的風景。

我愛美麗的新疆。天池水映照著西王母的容貌，昆侖山留下了周穆王的傳說。干涸的羅布泊，沒有人知道它過去--魚蝦歡躍的勃勃生機，神秘的樓蘭古城，沒有人知道它以往--摩肩接踵的富裕繁華。漢使張騫的到來，播撒下中原文明的種子。千里絲綢之路，象一條絲帶，漫漫黃沙，悠悠駝鈴，將東西方的交流維系千年。

我愛新疆，這里處處有動人的故事。

新疆紀錄片心得篇六

述往事，思來者。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史看似遙遠，卻從未與現(xiàn)實割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產。今天，新疆各民族開放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來的稟賦延續(xù)和中國歷史五千年的饋贈傳承。一部優(yōu)秀的中國歷史紀錄片也應該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚。在《中國新疆之歷史印記》中，從解憂細君遠嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對亡國滅種的危機時，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國難的歷史史詩，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團結統(tǒng)一的內生動力，在該片的微言大義中，完成了向愛國主義精神的升華。正如習近平總書記所說的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進步的強大精神動力?！睂τ趩拘盐覀児撬枥锏拿褡寰裼兄鼮槊黠@的意義。筑牢中華民族共同體意識，建設各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內的全中國人民的共同責任和追求。

在中國歷史長河中，農耕文明的勤勞質樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏，源源不斷注入中華民族的特質和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊陆畾v史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見大，見微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡、漢代的瓦當、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問雅俗，都成為這部紀錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細胞單元。史實證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。文化興則國運興，文化強則民族強。當前，堅定文化自信、堅守中華文化立場，是我們在國際形勢跌宕起伏、世界格局復雜多變的局勢下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。

新疆紀錄片心得篇七

美麗新疆，是中國的一個多民族、多文化、有著豐富歷史的地方。許多人對新疆的印象仍停留在報紙和新聞報道所呈現(xiàn)的一些負面情況上。但事實上，新疆的多樣性和美景，也讓許多人為之驚嘆。近期，一部記錄新疆美景及人文的紀錄片《美麗新疆》引起人們的強烈關注。在觀看此片后，我對新疆的了解加深了，同時也領悟到了一些心得。

第二段：感受新疆的多樣性。

《美麗新疆》全景式地展示了新疆各個地方的壯麗景色、歷史文化和民俗風情。影片所呈現(xiàn)的美麗景觀，讓我能夠感受到這片土地的多樣性。從壯觀的天山山脈、廣袤的塔里木河流域到豐富的飲食文化和民族文化，新疆展現(xiàn)出了自然的神秘和人文的魅力。看到這些美麗景觀，我不禁感嘆：多么壯麗的自然風光，多么豐富多彩的文化，這些都是中國獨有的寶藏。

第三段：發(fā)現(xiàn)新疆的新變化。

影片中，我發(fā)現(xiàn)新疆地區(qū)已經經歷了許多改變。新疆各族人民日益增強的文化自信心、多元文化的融合和地方經濟的發(fā)展，使新疆擁有了更加美好的未來。位于塔什庫爾干市的絲綢之路文化走廊，是新疆文化與經濟的集大成者之一；而烏魯木齊的市中心，也經歷了一系列的發(fā)展建設，成為坐擁先進物質文明和繁榮社會生活的城市。這些改變表明著中央政府的支持，同時也是新疆地方人民的共同努力的結果。

第四段：感悟新疆的社會和諧。

影片中所展現(xiàn)的謝里夫依加爾和希力亞提·依明，他們來自不同民族、不同信仰背景，但是卻能夠和平、和諧共處。謝里夫依加爾在自家門前小攤上出售頭繩，而穆斯林信徒希力亞提·依明則用自己的聲音宣揚著伊斯蘭教的崇高精神。這些形象，讓我深深地感受到新疆各族人民的團結和諧。在這里，不僅宗教信仰自由，而且各民族之間的文化交流和經濟聯(lián)系也日益緊密。這是新疆社會和諧發(fā)展的重要標志，也是達成中華民族大團結的重要一步。

第五段：結語。

在《美麗新疆》的節(jié)目中，我看到了新疆獨特的文化和歷史，意識到了中國的多樣性和大家庭的精神。美麗的自然風光和多元文化的融合交匯，讓新疆成為了這個國家的一顆寶石。我相信，在新疆各族人民的共同努力下，這片神秘的土地會繼續(xù)迎來更加美好的明天。同時，在我看來，新疆的許多問題也需要各方共同努力。我們要以文明和平的方式，加深多元文化之間的理解和交流，為新疆的長遠發(fā)展貢獻自己的力量。

新疆紀錄片心得篇八

自治區(qū)黨委九屆十一次全會是在我區(qū)各族人民即將與全國人民一起邁進全面小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要歷史時刻召開的一次重要會議。全會深入學習貫徹黨的十九屆五中全會精神，特別是習近平總書記重要講話精神，審議通過了《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二0三五年遠景目標的建議》，提出了“十四五”時期我區(qū)經濟社會發(fā)展的指導思想、基本原則和主要目標，并科學擘畫了2035年發(fā)展藍圖。全區(qū)上下要將思想和行動統(tǒng)一到這次會議精神上來，站在新起點，錨定新目標，奮力開啟建設新時代中國特色社會主義新疆新征程。

黨的十九屆五中全會站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高度，對“十四五”時期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，為開啟建設新時代中國特色社會主義新疆新征程提供了科學依據。第三次中央新疆工作座談會從戰(zhàn)略和全局高度全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作。新征程上，我們要自覺用黨的十九屆五中全會和第三次中央新疆工作座談會精神統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識、統(tǒng)一步調、統(tǒng)一行動，確保新疆工作始終在大局中謀劃推進，沿著正確方向前行。

開啟新征程，我們底氣充足?！笆濉睍r期，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，自治區(qū)黨委團結帶領全區(qū)各族干部群眾堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真貫徹落實新時代黨的治疆方略，圍繞實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進工作總基調，堅持以供給側結構性改革為主線，堅持高質量發(fā)展，經濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。今日之新疆，“十三五”規(guī)劃目標任務即將完成，全面建成小康社會勝利在望，為開啟新征程奠定了堅實基礎。

其時已至，時不我待;其勢已成，勢不可擋?！笆奈濉睍r期是我國全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年。是新疆鞏固社會穩(wěn)定成果、推動高質量發(fā)展、邁向長治久安的關鍵五年。當前和今后一個時期，機遇和挑戰(zhàn)并存，困難和希望同在，但機遇大于挑戰(zhàn)，希望多于困難。一直以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，在統(tǒng)籌推進全國改革發(fā)展的進程中，把新疆作為我國西北的戰(zhàn)略屏障、絲綢之路經濟帶核心區(qū)、西部大開發(fā)重點地區(qū)，給予一系列特殊支持政策，為我區(qū)經濟社會發(fā)展注入了動力;對口援疆形成了新時代全國一盤棋的工作格局。就新疆自身而言，地域遼闊，礦產資源豐富，旅游資源富集，資源轉化潛力巨大;保持了社會大局持續(xù)穩(wěn)定，為促進高質量發(fā)展營造了良好環(huán)境;近年來各族群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強，聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展的愿望更加強烈……全區(qū)上下要堅定信心、振奮精神，深刻認識新疆發(fā)展面臨的新機遇新形勢，保持戰(zhàn)略定力、樹立底線思維，乘勢而上、積極作為，把新疆各項事業(yè)不斷推向前進。

“宏偉藍圖已經繪就，光榮使命催人奮進。”讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，扎扎實實做好穩(wěn)定發(fā)展各項工作，在開啟建設新時代中國特色社會主義新疆新征程上創(chuàng)造新的歷史榮光。

新疆紀錄片心得篇九

有一個地方，它很美麗，它就是我的家鄉(xiāng)——新疆。

新疆是個大家庭，發(fā)展要均衡，為了西部大發(fā)展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松樹，美味的果實，讓無數中外游客贊不絕口……。我們新疆處處美景若人醉!六批援疆者，個個志氣強，斗志高，離開父母和親人，把新疆當成家。

新疆人很好客，請到新疆來做客，你會看到吐魯番的葡萄、伽師的瓜、庫爾勒香梨、哈密大棗、阿克蘇蘋果。

我們家鄉(xiāng)風景名名勝也多。有被譽為“戈壁明珠”的石河子市，它距首府烏魯木齊市150千米，地處天山北麓中段，準葛爾盆地南緣。面積460平方千米，人口64萬多，是石河子市政府和新疆生產建設兵團農八師師部所在地。石河子創(chuàng)造了“人進沙退”的奇跡。它以綠色的環(huán)境，綠色的文化，綠色的文明被世人譽為“戈壁明珠”。石河子是全國“雙擁摸范城”“衛(wèi)生城市”和園林綠化先進城市。

阿勒泰是新疆第二大天然林區(qū)，也是自治區(qū)重要的漁業(yè)生產基地之一。全地區(qū)有野生植物1378種，其中許多為名貴藥樹。悠遠，燦爛的草原文化是阿勒泰的迷人景觀，巖畫、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民給我們寶貴文化遺產。

如今，在黨英明領導下，在改革開放的浪潮中，家鄉(xiāng)越來越美麗了。

朋友，請到我的家鄉(xiāng)來。相信你來了就不想走了。

新疆紀錄片心得篇十

世界上還有幾種歌舞，沒有任何場地的限制，隨時隨地想跳就跳，想唱就唱呢?

維吾爾族民間舞蹈有很多種，我想著一定是因為維吾爾族人民擁有許多藝術細胞吧!

“塞納姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中，以賽乃姆音樂為伴奏的舞蹈，并無規(guī)定動作和程式。一般有男女成對而舞，人數不限，舞時歌者不舞，隨著音樂情緒的發(fā)展而發(fā)展，最后總是在熱烈的快板中結束。各地賽乃姆均以其音樂風格的不同而異，但一般舞蹈動作并無十分明顯的差異。

“薩瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。從維吾爾族信奉伊斯蘭教以來它就是一直伴隨著伊斯蘭教的禮拜活動而存在。每逢庫爾班節(jié)、肉孜節(jié)，便有成千上萬的群眾在眾人“阿拉——”的呼喊聲伴奏下跳起這種粗狂、奔放、節(jié)奏強烈的二拍子舞蹈。

每逢在新疆有什么開心事，大家都要載歌載舞，在一起慶祝。女孩子大多穿著新疆特有的露臍裝，在歡快的音樂中，舞動脖子和腰部;而男孩子則戴著氈帽，拿著手鼓，在火堆邊，邊唱邊跳，所有的人仿佛都已經融入在音樂中了，舞蹈仿佛也融入進了他們的生活了!

維吾爾族人民的能歌善舞、熱情豪邁，使人們對這片遼闊的土地更加向往了!

新疆紀錄片心得篇十一

新疆非常大，我覺得最美的是那里的大草原。一走進牧場就看見成群的羊兒在碧綠的大草原上悠閑地吃著草。好似一條綠色的絲綢上鑲嵌著許多寶石，漂亮極了。我不禁走過去撫摸它們，這些羊兒的毛軟軟的，手感和棉花團差不多。除了悠閑的羊，還有奔騰的馬，它們矯健的身姿看上去充滿了活力。

大草原上還有五顏六色的野花。它們一朵朵爭奇斗艷，還有一些含苞欲放，像一個個害羞的小姑娘。一走過去，香氣撲鼻而來。這些野花五彩繽紛，把我看得眼花繚亂。

大草原這樣美麗是因為有雪山上的水在滋養(yǎng)著它。冰雪融化匯聚成了許多大大小小的高原湖泊，賽里木湖就是其中的一個。最讓我印象深刻的是湖面上悠閑自在游弋的白天鵝。令人情不自禁地想起《鵝》這首古詩。瞧!那只天鵝正在與同伴們嬉戲，就像我和同學們一樣好動。還有兩只天鵝輕輕地將頭依偎在一起，好似一個愛心，溫馨極了!

新疆不但景色美，而且還有很多好吃的。爸爸告訴我，這里的水果非常甜，而且水分又多。除了水果以外，還有很多其它美食。有烤全羊、大盤雞、奶茶，還有羊肉串。我覺得羊肉串最好吃，它肥而不膩，聞起來香香的，吃起來很有嚼勁。奶茶也特別好喝，因為這是純天然的，沒有經過任何加工。雖然它跟我們平時喝的奶茶不一樣，但是我覺得它既健康又美味。

新疆的人很豪爽。那里有許多少數民族，一個個能歌善舞。他們喜歡大碗喝酒、大塊吃肉、大聲說笑，連買東西都以公斤來計。他們對人很真誠、熱情，你在這里一下子就可以交到好朋友。

新疆真是一個好地方，我希望下次再來!

新疆紀錄片心得篇十二

紀錄片在記錄歷史與反映現(xiàn)實面前，常憑借其客觀性、現(xiàn)實性等特點，跨越諸多不同社會歷史文化的現(xiàn)實差異，利用真實的畫面、公允的解說、詳盡的數據等手段真切地呈現(xiàn)我們所處世界的一隅或是歷時的變遷，深深打動著觀者，引發(fā)啟迪和思考。作為具有國際化屬性的文化產品，其也具有跨語言、跨文明傳播的優(yōu)勢。

近日，正在熱播的八集歷史紀錄片《中國新疆之歷史印記》第一次以歷史、民族、宗教、文化四大維度，在中華文明的大視野、中華文化的大立場下，向公眾講述著我國新疆地區(qū)的五千年歷史脈絡，在漫長的歷史發(fā)展進程中，新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。

新疆維吾爾自治區(qū)地處我國西北邊陲、深居亞歐大陸腹地，自古以來便是東西方經濟文化交流的樞紐，也是多種文明和宗教傳播匯聚之地。自西漢設西域都護府以來，新疆正式納入中國版圖，歷代中央政府在西域設官建制、頒布政令，對新疆社會、經濟、文化各方面產生深遠影響。給予其悠久而厚重的歷史以尊重，才能讓歷史的印記講述事實。

紀錄片《中國新疆之歷史印記》以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，歷時近兩年，拍攝珍貴文物500多件，探尋重要遺址遺存百余處，用充滿魅力的鏡頭語言記錄下了歷史存在的諸多事實。

《中國新疆之歷史印記》用航拍鏡頭，從空中俯視，從人們無法直觀感受的空中視角展示了重要遺址全貌。鏡頭飛過天山南麓的輪臺西域都護府古城遺址，也穿越過交河故城，一座座城郭遺跡，壯觀遼闊，宛若一艘古老的大船，航行在歷史的瀚海之上，讓我們得以目睹在中央的統(tǒng)治下，古代各時期西域的繁華與鼎盛。

這部紀錄片還以文物為切口，用清晰的視角細細描繪著每一處微小細節(jié)，光與影、明與暗在紙文書、木牘、銅幣等文物上流動變換，極富藝術感的鏡頭讓文物所經歷的時間流淌都被一一展示與記錄。

揭開歷史的帷幔，文物上記錄的文字史實再一次向世人證實，新疆地區(qū)一直都與中華各民族血脈相融，你中有我，我中有你，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文明。立足當下，讓現(xiàn)實的畫面還原本相。在中華文明的畫卷上，中原和西域之間，文化共性的背后，是更深層的相融相知，才得以形成千百年來的多姿多彩。

在《中國新疆之歷史印記》的鏡頭下，信仰伊斯蘭教的塔吉克族婦女正在向空中拋灑面粉，持守著塔吉克族這一流傳千余年的古老傳統(tǒng);新疆地區(qū)的古老清真寺采取了中國傳統(tǒng)建筑的形制，斗拱飛檐、雕梁畫棟;福祿壽喜、梅蘭竹菊等中國文人畫藝術裝飾著信仰的殿堂;多種宗教場所比鄰而居，和諧共存……深刻揭示了在新疆這個多文化、多宗教并存的地區(qū)，各民族文化在中華文化懷抱中孕育發(fā)展，多教互鑒通和、交融共存，才是新疆宗教關系的主流等一系列真相。

在“回溯歷史，立足現(xiàn)實”之余，《中國新疆之歷史印記》還通過大量的史實解說、場景還原、特效動畫等，還原古代戰(zhàn)場、遺址等，將歷史完整有序地展現(xiàn)在觀眾面前;也通過壯美的航拍，將新疆巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲一一呈現(xiàn)，驚艷了感官。

無論從哪一種維度來審視現(xiàn)實與歷史，新疆始終是中國的一部分。長期以來，國際傳播環(huán)境“西強東弱”，西方媒體壟斷國際輿論，罔顧事實，片面誤讀中國報道，指手畫腳，對我國治疆政策、宗教政策抹黑歪曲。近些年，隨著中國國力的增強、傳媒、科技等行業(yè)的高速發(fā)展，國內外聯(lián)系愈加緊密，國際國內的兩大輿論場也逐漸打通。

我國主流媒體開始轉變輿論策略，由原來的被動變?yōu)橹鲃?，開始主動參與到國際輿論的議題設置當中。從記錄新疆暴恐事件的《巍巍天山·中國新疆反恐記憶》到揭露香港修例**背后故事的《紫荊花開》，再到這部真實平和講述新疆五千年歷史發(fā)展脈絡的《中國新疆之歷史印記》，憑借多敘述形式、多展現(xiàn)手法，無不深刻揭示了境內外極端勢力行為的實質，真實呈現(xiàn)了在中國治理下新疆地區(qū)、香港地區(qū)的安定團結、發(fā)展進步。

在祖國的關懷下，新疆的建設必將發(fā)展建設得更加美好，一切的抹黑歪曲都將不攻自破，只是徒增笑料罷了。

總的來看，要讓世界更好地了解中國，我們需要更多像《中國新疆之歷史印記》這樣的紀錄片，向世界發(fā)出中國聲音、完善中國表達、樹立中國形象。

新疆紀錄片心得篇十三

9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國新疆生活紀實》在新疆電視臺新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時段播出，庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強烈反響。

在熱斯坦街道還沒到播出時間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人，多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設計店已擁有30名員工，生產十字繡、服裝等多種產品。她說：'看完《天山南北——中國新疆生活紀實》，深刻體會到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆，以后我會為社會穩(wěn)定和民族團結盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣，很多居民們看完節(jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時，對現(xiàn)在的生活滿懷感激。

熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動地說：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個成績是離不開黨的正確領導，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來越好。'縣第五中學教師、民族團結模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國新疆生活紀實》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來。《天山南北——中國新疆生活紀實》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來，以中央新疆工作座談會后，新疆各個領域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。

新疆紀錄片心得篇十四

甲方：

乙方：

現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻片一事達成如下協(xié)議：

《xxxx》（以下簡稱“該片”）生動展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷，謹以此片告慰那些在靖遠起義中獻身的英烈們，并作為雙方向中國共產黨建黨90周年的獻禮片。《xxxx》是國內第一次以隴中土地革命時期我黨的武裝斗爭為題材而拍攝的文獻紀錄片，具有很高的人文價值和社會意義。該片共x集，片長xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認真負責的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。

（一）、甲方責任：

1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。

2、參與該片的全部拍攝及制作過程。

3、與乙方共同承擔該片拍攝的全部風險。

4、全面負責該片的編導。

（二）、甲方權利：

1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權。

2、與乙方共同分享該片產生的全部利潤。

（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產生，主要為汽油、車損、食宿、勞務、道具、社交等。）

（三）、乙方責任：

1、全程參與本片的拍攝過程，提供拍攝及后期制作

所需的全部設備，負責拍攝制作質量。2、3、4、5、全權負責本片的后期制作及包裝。全權負責本片的光盤制作及包裝。全權負責本片的宣傳冊的制作及印刷。與甲方共同承擔該片的全部拍攝風險。

乙方權利：

一、乙方擁有該片拍攝的影像版權。

二、與甲方共同分享該片的拍攝過程中所產生的利潤。（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分50%平分。）

甲方：

甲方代表：

乙方：

乙方代表：

xxxx年xx月xx日

新疆紀錄片心得篇十五

--拍攝感想

熊梅芳

在我看來，拍攝是一場有預謀的戰(zhàn)爭。

未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場戰(zhàn)爭，若沒有充分準備，十有八九便是要輸的。古語有云，兵馬未動，糧草先行，說的便是這個道理。

所以，在攝像中，若沒有事先充足的準備，一切都免談，而這些準備必須包括以下三個方面，其中缺少任何一方面都會讓一部好的作品頻頻“難產”，甚至“胎死腹中”。

這都是我的教訓。

一、資料準備

在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過的與吉慶街有關的紀錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個選題，但因為時間緊促，所以這樣的準備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內涵，也會根據具體的拍攝進行修改。

其實，若是當時能預先到吉慶街進行實地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會少了許多，對于整個紀錄片的拍攝進度也能有序把握，減少一些無用功。

在第一次實地走訪了吉慶街之后，我們先與當地的老板—園園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進行了交談，對吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實地了解之后，我們對吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對我們原先的拍攝方案與腳步也有了進一步的改動，不斷完善。

每一次拍攝之后，我都會對拍攝方案與腳本進行修改，解說詞也改了無數遍，力求精簡，富有文化內涵。

《我在故宮修文物》的事先準備時間極其充分，導演花了近五年的時間做了十萬字的調查報告，然后進行了幾個月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀錄片，相比之下我們的準備便顯得十分粗糙了。

二、拍攝準備

在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經有二十多年的歷史，是一家老字號大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因為胡幕萍出差，所以我們便選擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對象。因為我們在店消費，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關于吉慶街的歷史，我設計了采訪提綱并選取了部分問題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問題，吉慶街與藝人的關系，藝人的管理問題等。

胡先生很配合地進行了回答，但在采訪中遇到了語言障礙，我們聽不太懂武漢話，所以由些時候不能根據他的回答進行下一步提問，基本上就是按照采訪提綱來問的，顯得有一些呆板，感覺沒有問出吉慶街的歷史韻味的問題。不過，因為這次與胡先生的溝通，他答應下一次還會接受采訪。

后來，一行三人的藝人組合來到我們的餐桌旁進行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來我們點了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標準來，關于費用問題我們產生了一些爭議，最終和平解決，他們按照點兩首送一首的標準進行收費。

他們唱完之后（其實他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒有說幾句就走了，我們有些無可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們在下面的采訪中會提到藝人們收費管理問題。

那天因為天氣冷，游客和藝人都十分稀少，各個大排檔也很是冷清，對于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結束了第一次拍攝，而這是我們第二次來到吉慶街。

在第三次來的時候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進行拍攝，因為考慮到了夜景的效果用單反進行拍攝會更好。當時的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對象，主要是游客，與他們進行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因為當時只有一臺單反，所以在這方面的協(xié)調并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。

在采訪藝人的時候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們在片子里提到的李文瀚，只是當時他忙著去演出，所以我們并沒有采訪到很多信息，我請他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問了幾個問題，后來我們一直沒有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內容不合格（內容比較敷衍）。我們在拍攝藝人的時候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個全景。

第五次來到吉慶街主要是想采訪老板，因為第一次采訪素材丟失，后來胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開，甚至動手動腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。

聽陳先生的語氣，那個人似乎是精神有點不正常，我們在之前拍攝吉慶街藝人以及街景的時候，他也曾數次干擾，甚至還要求我們去拍他。

在最后一次來吉慶街的時候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時候來到吉慶街，但要采訪的時候我們都是在四五點的時候來到吉慶街，事先跟老板進行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準備不充分、還有就是選取的采訪對象不太合適的緣故，加之我又沒有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個游客，選取比較合適的采訪素材進行剪輯—當時錄音設備出了些問題，單反又隔得太遠（我與譚福潔事先沒有溝通好），所以做了很多無用功。

后來我們去了吉慶街藝人管理中心（具體名稱太長，這個在片子中會展現(xiàn)）采訪，恰逢負責人出差，不知何時才能歸來，而有工作人員才剛入職不太了解情況，所以也無法進行采訪，這方面的采訪也只能作罷。

吉慶街采訪的隨機性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準備，包括與采訪對象的良好溝通，以及分散采訪對象，涵蓋到各個年齡層的游客，還有各個年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經理要需要具有充分代表性。

三、技術準備

在拍攝過程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來之后我們就遇到了一個極大的問題—拍攝素材丟失。

因為單反拍攝時間最長只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個小時，從單反儲存卡讀不出那一段采訪拍攝內容—顯示格式錯誤，后來百度方法卻把內容格式化，采訪內容以及另一部分素材丟失。原先想過素材恢復，但技術難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來胡先生一直因為有事而不接受采訪，我們只能換過采訪對象。

在進行游客采訪拍攝時，由于單反距離拍攝對象太遠，單反錄音設備不及攝像機，所以采訪游客的那一部分因為現(xiàn)場太過嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來我們在吉慶街采訪時，都會準備好錄音筆，較好保留聲音信息。

在第三次去吉慶街的時候，我們采訪了園園大排檔對面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經理陳先生，但當時的單反卻沒有調回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標清模式，而這個問題在我們進行后期編輯的時候才發(fā)現(xiàn)，對于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關系，作為歷史部分的銜接也還是說的過去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會顯得過于突兀。

在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術問題，主要還是我們對剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時間調配問題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問題，整個片子大概有八九分鐘，我負責的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因為整個設計方案大多數是我改動的，有些部分我把握會比較好，加上我時間較多，所以負責的部分也較多，譚福潔主要負責開頭部分的兩段，陳靜雯則負責片頭的ai（下載了相關的模板）設計還有結尾部分，配音初步擬定為孫敦平。

在技術部分，主要是因為我們使用單反所以造成了很多失誤，也有很多是因為準備不充分以及缺少經驗等緣故，而隨著拍攝的進行，我們的失誤也逐漸減少，每個人都在積累著拍攝經驗，對于拍攝也逐漸有了自己的領會。

至于拍攝的話，因為主要用的是單反（大多數時候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機會和時間并不多，更多時候我都是在準備資料，進行采訪，以及修改方案，有時候就在機房剪輯素材，實際的拍攝時間還是很少的。在后期剪輯的時候其實也發(fā)現(xiàn)很多都沒有按照拍攝方案來進行，有很多重復的素材和無用的，似乎做了很多無用功?？傮w來說，我不是很喜歡這次的選題，對拍攝也很不滿意，對于這部作品很不滿意，但希望經過這次教訓之后，自己能在下次可以做成更好的作品。

如果說拍攝是一場有“預謀”的戰(zhàn)爭的話，那其實我們的這場“預謀”糟糕透了，我們的準備更是差到極點，所以戰(zhàn)爭的失敗是在預料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權當是一次練手，是一場演習，這之后每一次拍攝，都是一場正式戰(zhàn)爭。

新疆紀錄片心得篇十六

12月5日和7日，cgtn先后播出了兩部以新疆反恐為主題的紀錄片《中國新疆，反恐前沿》和《幕后黑手——“東伊運”與新疆反恐》，以罕見的“大尺度”披露了新疆反恐三十年中的嚴峻形勢與深層原因，引發(fā)了國內外觀眾極大關注。時隔半年，cgtn再次重磅推出第三部反恐紀錄片《巍巍天山——中國新疆反恐記憶》。該紀錄片及相關報道被全球27個國家和地區(qū)的475家網絡媒體全文轉載，全網閱讀量達5.17億，呈現(xiàn)出多元化傳播態(tài)勢，覆蓋受眾廣泛，再次成為輿論焦點。

“用血淚說明什么是恐怖主義”紀錄片首次公開暴恐事件親歷者獨家專訪

《巍巍天山——中國新疆反恐記憶》由《青山處處》《幸存者說》《反恐之戰(zhàn)》《向陽而生》四部分組成?！肚嗌教幪帯氛故玖藶榉纯侄窢幜餮⑹軅?、犧牲的公安干警的事跡;《幸存者說》揭露了暴恐對于普通百姓的傷害;《反恐之戰(zhàn)》揭示了恐怖主義的發(fā)展;《向陽而生》介紹了實現(xiàn)社會穩(wěn)定的治疆方略。

通過對新疆暴恐案件幸存者和親歷者的重訪，這部長達57分鐘的紀錄片向觀眾展現(xiàn)新疆為維護穩(wěn)定與安全所付出的巨大代價。將視角分別對準了處置暴恐案件中犧牲的民警、暴恐事件受害的平民等反恐一線的當事人。片中大量獨家專訪及畫面都屬首次公開，真實感人、直抵內心，有觀眾評價為“用血淚說明恐怖主義是什么”。

去年12月，cgtn連續(xù)播出的兩部新疆反恐紀錄片播出后，無數網友為之震撼。而這一次，《巍巍天山——中國新疆反恐記憶》紀錄片主動設置議程發(fā)聲、多角度還原新疆反恐真相，向世界揭示了新疆暴恐分子的猖獗，展現(xiàn)了中國反恐一線人員面對的巨大危險和付出的極大犧牲。

紀錄片在海外平臺播發(fā)后，引發(fā)海外網友的廣泛關注和評論，有力有效地引導了國際輿論。網友紛紛“稱贊中國政府反恐工作成效”“譴責美國及部分西方媒體污名化中國及雙標行徑”“呼吁全世界攜手共同打擊恐怖主義”。

新疆紀錄片心得篇十七

坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重，在蘭考縣已經餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災群眾手中，造成大量農民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關干部吃特供，這在當時也是一種奢靡之風和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產黨的宗旨：全心全意為人民服務。試想，一個共產黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據當時蘭考縣的實際情況，遭受了天災，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領導嗎?焦書記是個好干部、好領導，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。

對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風"、學習教育實踐活動以來，機關作風建設有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關中，官僚主義、形式主義、奢靡之風和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風"問題，還必須加大群眾路線教育學習實踐活動的力度。

群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學習，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產黨的宗旨，全心全意為人民服務，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設先進的少數民族自治州貢獻力量!

新疆紀錄片心得篇十八

20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開拍了。其實在此前我們已經拍攝了2個春運中的人物，后來那個2個人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開往春天的列車》的真實目的是為《歸途列車》提供一個demo。春節(jié)的拍攝過后，導演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標清拍攝。

《歸途列車》在拍攝人員構成和設備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經驗給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導演、攝影、錄音、和技術助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機，獨立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內容交給助手，助手要負責把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫，并且同步音頻，這些對未來的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經常要進行到后半夜很晚的時候。

《歸途列車》是立欣導演的第一部長片，我以前過拍攝幾年的紀錄片，但這種長時間嵌入拍攝對象生活的片子也是第一次。剛開始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅決不允許進入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費盡口舌向工廠主解釋拍攝對他們無害，但是毫無作用。老張夫妻是老實善良的農村人，別人的各種議論也會使他們經常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關系的時間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關鍵時刻解除整個團隊的焦慮情緒、樹立信心。我們在女兒張琴的工廠和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個小時的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動鏡頭都是在那么點時間里拍攝的。

第二年的時候，我們帶著前一年剪輯好的片子來到工廠，老板看后點點頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內容。在開始拍攝的中，我們盡量和每個人交朋友，傾聽他們，理解他們。即使沒有可拍的內容，我和錄音師也在現(xiàn)場待著，讓他們能盡快適應攝像機的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。

分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對話，可以在攝影師來不及反應的情況下主動錄制。在這個片子里，聲音對故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。

新疆紀錄片心得篇十九

紀錄片是對某一政治、經濟、文化、軍隊生活或歷史事件做長篇整合、報道的電影或錄像節(jié)目。電視紀錄片脫胎于電影紀錄片，而紀錄片的發(fā)展使其逐漸表現(xiàn)得越來越專題化，即越來越力圖于表現(xiàn)有深度的東西。所以紀錄片又分為很多專題紀錄片，如人物專題紀錄片（比如《共和國元帥》），歷史專題紀錄片，生態(tài)地理專題紀錄片等。本文著重于研究歷史專題紀錄片，力圖于了解歷史專題紀錄片的拍攝特點及傳播意義，而以大型歷史專題紀錄片《大國崛起》為實例進行研究。

電視專題紀錄片往往不是簡單的一個獨立的片子，而是一個系列的紀錄片，立足點往往在歷史的高位，穿越一個比較長的歷史時期，其主要功能是用形象的視覺效應傳播歷史真像，具有極強的教育功能。

這里我主要來說一說歷史專題紀錄片的拍攝表現(xiàn)手法。由于歷史題材的紀錄片多數都是講述過去的事物，所以現(xiàn)實性的畫面是無法滿足的，那么歷史數據及一些相關問題的專家的出鏡顯得很重要。

長鏡頭的運用會比較頻繁，因為歷史題材的紀錄片不是在講一個小故事，它要講的是一個大的歷史事實，真實才是其生命，往往在缺乏表現(xiàn)鏡頭時會用長鏡頭來拍攝一些風景，運用最普遍的是潮水或是夕陽。但是這些畫面絕不僅僅是風景圖片，它們都有其符號和語言意義，大海的澎湃往往表示劇烈變革的前夕，而夕陽往往表現(xiàn)希望。特別在提到某個著名的歷史人物時往往會是該歷史人物畫像或是照片的長鏡頭，抑或某個歷史事件的發(fā)生地，歷史專題片都會用一個若干個長鏡頭或推或搖地展現(xiàn)這個地方的現(xiàn)狀。這些片段在《大國崛起》里都有很好的表現(xiàn)。

同期聲的表現(xiàn)比較弱小。電視是聲畫傳播的完美結合，而同期聲在人物專題紀錄片是非常重要的表現(xiàn)手法。歷史專題片的同期聲很少，往往只是為了重現(xiàn)某個地方而錄取一些同期聲以增強現(xiàn)場感，如《大國崛起》之荷蘭篇《小國大業(yè)》，一開始就是介紹荷蘭國的簡要歷史，在解說辭的同時是荷蘭國境內的一些畫面，有海鷗的聲音，有船鳴的汽笛聲，這很好地表現(xiàn)了荷蘭國的崛起宿命――海洋是其真正的舞臺。

解說辭無疑是專題紀錄片的靈魂所在。解說詞是紀錄片重要組成部分。它是以畫面內容為基礎，根據畫面內容的發(fā)展而編寫的。解說詞的作用是對畫面進行補充、提高，而不是畫面的簡單的重復。對于歷史專題紀錄片來說，因為幾乎所有的史實都發(fā)生在過去的歷史時期，很少有歷史錄像可供使用，所以解說辭變得尤其重要，而解說辭也是最難組織語言的，它要求語言精練，有概括性，客觀而又不帶任何個人的感情色彩。讓我們來看看《大國崛起》系列專題紀錄片開篇的解說辭：

公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，由此，大國崛起的道路有了全球坐標。

五百年來，在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，日本，俄羅斯和美國。

大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。

在亞歐大陸北部的這片廣袤的土地上，有一個世界上國土面積最大的國家，幾個世紀以來，生活在這片土地上的民族在世界舞臺上扮演了特殊的角色。一方面，為了追趕歐洲強國的現(xiàn)代化步伐，它的一代君主曾以學生身份四處尋師問道；另一方面，他又憑借傳統(tǒng)的君主統(tǒng)制和強大的軍事力量擴張成為地跨歐亞美三大洲的大帝國，并成為歐洲事物仲裁者的身份逞強一時。從18世紀初開始，由沙皇主導的改革使俄羅斯的大國之路變得起起伏伏，常常在災難之后變強大，隨后又在強大的'巔峰遭遇挫折。在尋找自己發(fā)展道路的兩個世紀里，這片廣袤的土地上曾經發(fā)生過怎樣的故事呢。

第一篇《大國崛起》開篇都有這么一篇解說辭，讓觀眾對于這個國家的歷史有一個起碼的了解，這是非常必要的，給一些歷史底蘊淺的人觀看的機會。而節(jié)目中解說辭也成了主要的傳播手段，解說辭成為觀眾獲取歷史專題片相關歷史事實的主要手段。第至一個偉大歷史事件的的展開，解說辭便顯得尤其關鍵，它要引導人們思想，要傳播歷史知道，要清晰地表達傳統(tǒng)歷史觀點。

歷史專家等相關人士的采訪也是歷史專題紀錄片的精髓。歷史往往由于各種各樣的原因丟失了很多重要的資料，為此研究歷史成為歷史學者主要的工作，另外很多重要歷史事件的發(fā)生都會有導火索或者一系列深層次上的復雜歷史事件，而這些都不是一般觀眾所擁有的知識。因此，一般來說，歷史專題紀錄片若是沒有采訪一些歷史研究人員那將是很失敗的。就采訪對象來說，主要會是一些大學里的教授、研究機構的學者以及一些博物館里的負責人員。專題片對于相關專家學者的采訪往往會增強節(jié)目的學術思想以及權威性，這一點是節(jié)目質量的重要保證。在《大國崛起》系列專題紀錄片中，專題片中所提到的九個國家的講述中都會有這樣的訪問，如對于德國俾斯麥紀念館館長安德莉婭、美國伯克努大學教授錢穎一等人的采訪，這使得《大國崛起》更具說服力。

計算機制圖的使用成為必要。歷史無法重現(xiàn)，這是表現(xiàn)古代歷史的專題片面臨的共同問題，難耐，隨著數字技術的成熟，人們可以通過計算機特技表現(xiàn)歷史上的畫面。運用計算機特技是人物專題紀錄片所堅決禁止的，然而對于歷史專題紀錄片這是彌補歷史事件的好方法。通過計算機特技歷史重現(xiàn)只是為了讓人在視角效果上得到一種最直接的獲取方式，可以節(jié)省費勁的猜想?！洞髧绕稹分聡兜蹏\》中，在解釋德國歷史上一直是歐洲各大強國的戰(zhàn)場時，在解說辭的解說下，節(jié)目畫面顯示的是計算機制作的歐洲形勢圖，德國是一片象征鮮血噴灑的戰(zhàn)場的紅色，而四周國家的勢力用箭頭表示在德國領土上縱橫交錯。這一表現(xiàn)手法非常形象地表達出了當時的德國的蒼桑歷史。

最后一點是配樂的功能。背景音樂的運用決然不是一個細節(jié)上的問題。歷史專題紀錄片的音樂其實也很好把握，主要是為了表現(xiàn)歷史的厚重，因此配樂往往是非常沉重的。音樂是一種很深奧的語言，對于歷史題材的紀錄片它能傳達蒼桑、沉重、雄渾、慘烈、豪邁等一系列感情?！洞髧绕稹芬魳飞n桑而凝重，每至歷史大變革時又變得短促緊張，實在做到恰到好處。

以上是我對于歷史題材專題紀錄片的攝制手法的一些總結，綜上，要做好一個歷史專題紀錄片要把握好兩個層面的東西。一是技術層面上的長鏡頭、同期聲、特效制圖，二是思想層面上的解說辭、專家學者訪問、音樂，全面把握好這些因素，才能做出好的歷史紀錄片，而思想層次上的東西更決定了其質量，亦即其作為歷史專題紀錄片所具有的傳播教育功能得到彰顯。

新疆紀錄片心得篇二十

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“深化民族團結進步教育，筑牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”。民族團結是各族人民的生命線。

作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的少數民族黨員干部，我深深地感到，新疆要發(fā)展、要穩(wěn)定，新疆各族人民要過上幸福的生活，就必須清除“三股勢力”，每一名少數民族黨員干部都要自覺地從我做起，爭做維護民族團結、反對民族分裂的模范，維護好我們美麗的家園。

少數民族干部是做好民族團結工作的重要橋梁和紐帶，我們要擔負起教育群眾、組織群眾、發(fā)動群眾維護民族團結的重要職責。在民族團結中作示范引領，多說有利于團結的話，多做有利于團結的事，要像愛護自己的眼睛一樣愛護團結，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結，帶頭開展“民族團結一家親”結對認親活動，引導各族群眾手足相親、鄰里守望，堅決同一切破壞民族團結的言行作斗爭。

堅決維護社會穩(wěn)定。堅決擁護共產黨的領導，感黨恩、聽黨話、跟黨走，共同守護好我們的美麗家園;大力批判“三股勢力”和“兩面人”的丑惡嘴臉，自覺抵制宗教極端思想，堅決與“三股勢力”作斗爭。

堅決維護民族團結。發(fā)揮宣傳者的優(yōu)勢，把黨和國家的關心、社會各界的溫暖帶給各族困難群眾，與各民族兄弟姐妹互相交流、互相幫助，做到親如一家、不分你我，用真情愛心搭建與各族困難群眾手足相親的橋梁，在交往交流交融中增進感情、促進團結。

堅決守住意識形態(tài)陣地。習近平總書記多次強調，“能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力”。當前，意識形態(tài)領域面臨一些新的形勢：從國際來看，敵對勢力“西化”、“分化”中國的圖謀從未停止，少數別有用心者不斷離間我們的黨心、民心。在新疆，意識形態(tài)領域滲透與反滲透的斗爭更是嚴峻復雜。境內外敵對勢力大肆歪曲新疆歷史，編造傳播“雙泛”思想，大肆攻擊黨的治疆方略，刻意挑撥是非、制造民族矛盾與隔閡，利用信教群眾樸素的宗教情感，強制推行宗教極端思想。作為一名少數民族黨員干部要旗幟鮮明堅持黨性原則、堅持“四個自信”，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。在宣傳思想工作上，要做“政治上的明白人”。在事關大是大非和政治原則問題上，必須敢抓敢管、敢于亮劍，自覺肩負起歷史使命，勇挑意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重擔，堅決向一切分裂思想宣戰(zhàn)，堅決與“三股勢力”、“兩面人”斗爭到底，以鐵的決心、鐵的手腕、鐵的紀律嚴守意識形態(tài)領域陣地，確保我鎮(zhèn)意識形態(tài)領域安全。

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