新疆紀(jì)錄片心得（實(shí)用20篇）

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，有助于今后的改進(jìn)和發(fā)展。如何克服自己的拖延習(xí)慣，提高自律能力？以下是小編為大家整理的一些寫作思路和技巧，希望對(duì)大家寫總結(jié)有所幫助。

新疆紀(jì)錄片心得篇一

近年來(lái)，紀(jì)錄片以其真實(shí)、直觀的影像，讓人們有機(jī)會(huì)更好地了解自己的國(guó)家和他國(guó)，了解各地不同的風(fēng)土人情和文化。而紀(jì)錄片《美麗新疆》毫無(wú)疑問(wèn)是一部非常好的紀(jì)錄片，該片記錄了中國(guó)新疆一些最美麗的風(fēng)景和人們的生活，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了新疆的獨(dú)特之處。本篇文章將分享我在觀看這部紀(jì)錄片后的心得和體會(huì)。

第二段：新疆的多元文化使其獨(dú)特

新疆的多元文化是我觀看這部紀(jì)錄片的第一印象。新疆是中國(guó)少數(shù)民族大量聚居的地區(qū)，它擁有不同的民族和語(yǔ)言，如維吾爾族、哈薩克斯坦族、蒙古族等。同時(shí)，新疆還是中國(guó)的北部邊境地區(qū)，周圍環(huán)繞著巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦等國(guó)家。這些因素都使新疆擁有一個(gè)與眾不同的文化背景。片中許多場(chǎng)景的特定文化背景、風(fēng)俗以及人們的生活方式，讓我大開(kāi)眼界。紀(jì)錄片從新疆人民自己的角度展現(xiàn)了他們祖先留下的文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的傳統(tǒng)生活。

第三段：新疆的自然景觀讓人嘆為觀止

紀(jì)錄片還介紹了新疆的自然景觀。新疆地處西北地區(qū)，包括了天山山脈和昆侖山脈。大漠戈壁、塔克拉瑪干沙漠和喀納斯湖等自然景觀嘆為觀止。從整個(gè)拍攝場(chǎng)景來(lái)看，美麗的景色、各種各樣的山脈和平原都表現(xiàn)了新疆自然景觀的壯麗和獨(dú)特之處。這一系列的景色給我留下了深刻的印象，將我?guī)нM(jìn)了新疆這個(gè)奇妙而神秘的世界。

第四段：新疆的傳統(tǒng)手工藝驚人

不僅自然景觀驚艷，新疆的傳統(tǒng)手工藝也表現(xiàn)出獨(dú)特的吸引力。新疆的女性以其手工細(xì)膩，嫻熟的技藝而聞名。在新疆，女性手工編織地毯、手繡精美的服裝等。這些傳統(tǒng)手工藝的制作過(guò)程令人吃驚，而手工制作的精細(xì)度也發(fā)人深省。這些手工制品的顏色也相當(dāng)繽紛，讓人感到無(wú)比舒適和愉悅。了解到這些絕技，讓我深深地體會(huì)到在新疆如何將它們保留至今。

第五段：結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片《美麗新疆》將新疆的自然風(fēng)光、文化歷史和日常生活展現(xiàn)了出來(lái)。片中所展示的景色均為真實(shí)的，展示出了我們那個(gè)神秘和美麗的國(guó)家。影片之中的穩(wěn)固才可以給我們帶來(lái)一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我們更好地欣賞和理解新疆的文化和自然景觀。此外，我們可以在這部紀(jì)錄片中看到新疆的各個(gè)方面景色，這仍然是在實(shí)現(xiàn)全國(guó) “一帶一路”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的情況下，與此同時(shí)提高人們對(duì)中國(guó)地方文化的認(rèn)識(shí)和嘗試尋找市場(chǎng)。

新疆紀(jì)錄片心得篇二

想想都覺(jué)得激動(dòng)，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過(guò)最遠(yuǎn)的地方了!

一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。

我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動(dòng)范圍就在這一塊，這個(gè)被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡(jiǎn)稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當(dāng)然，這個(gè)城市建設(shè)快慢只是相對(duì)的，比如烏魯木齊還沒(méi)有地鐵呢!

但是，新疆的安保比武漢要更嚴(yán)格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來(lái)了解到，因?yàn)樾陆丝诒姸啵褡搴芏?，又地處中?guó)邊境，所以安保做的比較全。

烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開(kāi)，就非常涼快，可以說(shuō)是冬暖夏涼，很是神奇。

然而我們?cè)陲嬍撤矫嬉灿兴煌?。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因?yàn)槟沁呅竽翗I(yè)發(fā)達(dá)。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當(dāng)然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品?？雌饋?lái)就是一塊大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說(shuō)是配菜當(dāng)然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨(dú)有一番風(fēng)味。為什么叫老虎菜呢?因?yàn)樗乃崂眲艃好偷南窭匣⒁话?，所以稱之為老虎菜。

相信大家喝牛奶一定注意過(guò)牛奶上標(biāo)有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進(jìn)的。其實(shí)這也沒(méi)有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。

新疆紀(jì)錄片心得篇三

我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場(chǎng)”，是一個(gè)地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無(wú)際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長(zhǎng)……這里是一個(gè)不用任何濾鏡的視覺(jué)天堂。

10歲時(shí)，打開(kāi)窗戶便能仰望天山，在藍(lán)天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽(yáng)出來(lái)后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時(shí)我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過(guò)著日出而作、日落而息的生活。

22歲時(shí)，四年墨香盡頭，時(shí)值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來(lái)自于兒時(shí)對(duì)天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點(diǎn)，這里有世界第二大流動(dòng)沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹(shù)便扎根在此。初見(jiàn)胡楊時(shí)，就被它的頑強(qiáng)韌勁給折服了，生長(zhǎng)在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見(jiàn)，沒(méi)有人細(xì)心呵護(hù)，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個(gè)倔強(qiáng)的靈魂，寂寞而孤獨(dú)，守著千年不變的信念。

今年是我在南疆基層工作的第六個(gè)年頭，是“胡楊精神”激勵(lì)我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會(huì)有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時(shí)刻堅(jiān)定信念、勤奮務(wù)實(shí)，主動(dòng)拋去浮躁、沉下身子，真心實(shí)意地奉獻(xiàn)基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長(zhǎng)在“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的黨員干部心田里，花開(kāi)在新疆各族同胞的心中。

南疆四地州作為全國(guó)“三區(qū)三州”脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時(shí)代黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進(jìn)下，一代又一代的黨員干部舍家報(bào)國(guó)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅(jiān)和促進(jìn)就業(yè)兩項(xiàng)重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。

今日新疆，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開(kāi)，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機(jī)，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績(jī)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無(wú)數(shù)黨員干部無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)果，就像胡楊樹(shù)一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。

新疆，一個(gè)古老而又年輕的地方，一個(gè)最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛(ài)新疆，因?yàn)樗粌H是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國(guó)各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長(zhǎng)，為您見(jiàn)證過(guò)去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來(lái)的幸福。

新疆紀(jì)錄片心得篇四

我的家鄉(xiāng)在新疆，烏魯木齊的伊犁區(qū)，大部分時(shí)間是在草原上度過(guò)的，那里有山有水，風(fēng)景秀麗，白皚皚的雪山不分日夜的發(fā)著藍(lán)色的光。

入秋的草原是由綠與黃夾雜的，喀入秋的草原是由綠與黃夾雜的，喀什河奔騰不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的'枯黃，有的墨綠，有的深不可測(cè)，有的盡收眼底。

什河奔騰不息的河水分隔了草原和森林，草有高有低，有的枯黃，有的墨綠，有的深不可測(cè)，有的盡收眼底。草原是高低不平的，有無(wú)數(shù)起伏的草坡，還有連綿起伏的高山，山上，百花爭(zhēng)奇斗艷，在草叢中，一腳下去，會(huì)從中飛出螞蚱還有蟈蟈，頭頂，湛藍(lán)的天空遼闊無(wú)垠，蜻蜓在藍(lán)天與大地之間飛舞著，遠(yuǎn)處的草地上，一群黃牛悠閑地吃草，不時(shí)有被驚起的蝴蝶慌亂的拍打著翅膀，飛遠(yuǎn)了。

遠(yuǎn)處，山腳下，潔白的蒙古包在綠草的襯托下顯得格外的醒目，而蒙古包的背面就是迷宮般的森林了。

森林神秘莫測(cè)，參天大樹(shù)的枝葉遮住了耀眼的陽(yáng)光，偶爾風(fēng)吹過(guò)，才有被枝葉分割的七零八落的陽(yáng)光散落下來(lái)，散落在森林中的草地上，扒開(kāi)草叢，可能還會(huì)看見(jiàn)蘑菇，一叢一叢的，像珊瑚一樣。

好運(yùn)氣的話，可以見(jiàn)到在小溪中嬉戲的野鴨子，“嘎嘎嘎嘎”的叫個(gè)不停地向下流游去，如果有興趣，還可以從河中釣魚，不過(guò)可得手的機(jī)會(huì)較少，因?yàn)轸~也很狡猾的，特別是鱈魚，它們?cè)谘┧?，因雪水冰冷刺骨，水流揣急，所以，要釣到它，也是件很不容易的事情?/p>

奔騰不息的喀什河，連綿起伏的山嶺，成群的牛羊，湛藍(lán)的天空，潔白的云朵與綿羊，還有散落在草地上的，潔白的蒙古包，這里，就是我的家鄉(xiāng)!我美麗的故鄉(xiāng)!

大家好!我是來(lái)自白云旅行社的五星級(jí)導(dǎo)游，叫芬霄。芬是芬芳的芬，霄是云霄的霄，希望你們能記住我!我們的目的地是新疆的額爾齊斯河。在這期間我祝你們笑口常開(kāi)，女士像花一樣芬芳，男士健壯如牛。

額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國(guó)唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)600公里，在阿勒泰市境內(nèi)流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長(zhǎng)著百種樹(shù)木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見(jiàn)。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚種類特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬(wàn)萬(wàn)的人民。

游客們，到額爾齊斯河了!看!額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動(dòng)著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見(jiàn)河底的沙石;額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。

如果你站在河邊，遠(yuǎn)望天空飄著的幾朵白云，會(huì)覺(jué)得它們時(shí)而像小羊;時(shí)而像小雞;時(shí)而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會(huì)看見(jiàn)幾條穿著黃金甲的小魚在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著;身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚會(huì)躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開(kāi)一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚(yáng)的音樂(lè)。游客們，這景色多美，這些小魚多活潑可愛(ài)啊!

游客們，告訴你：額爾齊斯河中的`水還能飲用呢!如果你口渴，千萬(wàn)別買河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水?，F(xiàn)在你們就開(kāi)懷暢飲吧!

游客們，時(shí)間過(guò)得真快!一轉(zhuǎn)眼就到傍晚了。夕陽(yáng)下的額爾齊斯河更美麗!傍晚正是太陽(yáng)西落的時(shí)候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽(yáng)光下熠熠閃光。如果你再向太陽(yáng)走近點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)身，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：大地、遠(yuǎn)山、樹(shù)林，還有嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤的夕陽(yáng)終于落在水中，形成了一幅“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景。

好了!游客們，我們額爾齊斯河一日游的活動(dòng)結(jié)束了，請(qǐng)大家上飛機(jī)吧!

新疆紀(jì)錄片心得篇五

我愛(ài)美麗的新疆。碧波蕩漾的喀納斯水，象一面鏡子，每天映照著藍(lán)天白云。巍峨峻峭的天山，象一個(gè)巨人，每天聳立在祖國(guó)邊陲。一望無(wú)際的伊犁大草原，象萬(wàn)頃綠濤，每天飄揚(yáng)著動(dòng)聽(tīng)的牧歌。還有百鳥(niǎo)歡唱的天鵝湖，象一個(gè)媽媽，每天擁抱著自己的孩子。

我愛(ài)新疆，這里處處有如畫的風(fēng)景。

我愛(ài)美麗的新疆。天池水映照著西王母的容貌，昆侖山留下了周穆王的傳說(shuō)。干涸的羅布泊，沒(méi)有人知道它過(guò)去--魚蝦歡躍的勃勃生機(jī)，神秘的樓蘭古城，沒(méi)有人知道它以往--摩肩接踵的富裕繁華。漢使張騫的到來(lái)，播撒下中原文明的種子。千里絲綢之路，象一條絲帶，漫漫黃沙，悠悠駝鈴，將東西方的交流維系千年。

我愛(ài)新疆，這里處處有動(dòng)人的故事。

新疆紀(jì)錄片心得篇六

述往事，思來(lái)者。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史看似遙遠(yuǎn)，卻從未與現(xiàn)實(shí)割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開(kāi)放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來(lái)的稟賦延續(xù)和中國(guó)歷史五千年的饋贈(zèng)傳承。一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)歷史紀(jì)錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚(yáng)。在《中國(guó)新疆之歷史印記》中，從解憂細(xì)君遠(yuǎn)嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬(wàn)里東歸、錫伯族萬(wàn)里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對(duì)亡國(guó)滅種的危機(jī)時(shí)，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國(guó)難的歷史史詩(shī)，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力，在該片的微言大義中，完成了向愛(ài)國(guó)主義精神的升華。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”對(duì)于喚醒我們骨髓里的民族精神有著更為明顯的意義。筑牢中華民族共同體意識(shí)，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。

在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊?guó)新疆之歷史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡(jiǎn)、漢代的瓦當(dāng)、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂(lè)舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問(wèn)雅俗，都成為這部紀(jì)錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細(xì)胞單元。史實(shí)證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動(dòng)力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)前，堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，是我們?cè)趪?guó)際形勢(shì)跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢(shì)下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。

新疆紀(jì)錄片心得篇七

美麗新疆，是中國(guó)的一個(gè)多民族、多文化、有著豐富歷史的地方。許多人對(duì)新疆的印象仍停留在報(bào)紙和新聞報(bào)道所呈現(xiàn)的一些負(fù)面情況上。但事實(shí)上，新疆的多樣性和美景，也讓許多人為之驚嘆。近期，一部記錄新疆美景及人文的紀(jì)錄片《美麗新疆》引起人們的強(qiáng)烈關(guān)注。在觀看此片后，我對(duì)新疆的了解加深了，同時(shí)也領(lǐng)悟到了一些心得。

第二段：感受新疆的多樣性。

《美麗新疆》全景式地展示了新疆各個(gè)地方的壯麗景色、歷史文化和民俗風(fēng)情。影片所呈現(xiàn)的美麗景觀，讓我能夠感受到這片土地的多樣性。從壯觀的天山山脈、廣袤的塔里木河流域到豐富的飲食文化和民族文化，新疆展現(xiàn)出了自然的神秘和人文的魅力?？吹竭@些美麗景觀，我不禁感嘆：多么壯麗的自然風(fēng)光，多么豐富多彩的文化，這些都是中國(guó)獨(dú)有的寶藏。

第三段：發(fā)現(xiàn)新疆的新變化。

影片中，我發(fā)現(xiàn)新疆地區(qū)已經(jīng)經(jīng)歷了許多改變。新疆各族人民日益增強(qiáng)的文化自信心、多元文化的融合和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使新疆擁有了更加美好的未來(lái)。位于塔什庫(kù)爾干市的絲綢之路文化走廊，是新疆文化與經(jīng)濟(jì)的集大成者之一；而烏魯木齊的市中心，也經(jīng)歷了一系列的發(fā)展建設(shè)，成為坐擁先進(jìn)物質(zhì)文明和繁榮社會(huì)生活的城市。這些改變表明著中央政府的支持，同時(shí)也是新疆地方人民的共同努力的結(jié)果。

第四段：感悟新疆的社會(huì)和諧。

影片中所展現(xiàn)的謝里夫依加爾和希力亞提·依明，他們來(lái)自不同民族、不同信仰背景，但是卻能夠和平、和諧共處。謝里夫依加爾在自家門前小攤上出售頭繩，而穆斯林信徒希力亞提·依明則用自己的聲音宣揚(yáng)著伊斯蘭教的崇高精神。這些形象，讓我深深地感受到新疆各族人民的團(tuán)結(jié)和諧。在這里，不僅宗教信仰自由，而且各民族之間的文化交流和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也日益緊密。這是新疆社會(huì)和諧發(fā)展的重要標(biāo)志，也是達(dá)成中華民族大團(tuán)結(jié)的重要一步。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在《美麗新疆》的節(jié)目中，我看到了新疆獨(dú)特的文化和歷史，意識(shí)到了中國(guó)的多樣性和大家庭的精神。美麗的自然風(fēng)光和多元文化的融合交匯，讓新疆成為了這個(gè)國(guó)家的一顆寶石。我相信，在新疆各族人民的共同努力下，這片神秘的土地會(huì)繼續(xù)迎來(lái)更加美好的明天。同時(shí)，在我看來(lái)，新疆的許多問(wèn)題也需要各方共同努力。我們要以文明和平的方式，加深多元文化之間的理解和交流，為新疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

新疆紀(jì)錄片心得篇八

自治區(qū)黨委九屆十一次全會(huì)是在我區(qū)各族人民即將與全國(guó)人民一起邁進(jìn)全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重要?dú)v史時(shí)刻召開(kāi)的一次重要會(huì)議。全會(huì)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神，特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，審議通過(guò)了《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，提出了“十四五”時(shí)期我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則和主要目標(biāo)，并科學(xué)擘畫了2035年發(fā)展藍(lán)圖。全區(qū)上下要將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到這次會(huì)議精神上來(lái)，站在新起點(diǎn)，錨定新目標(biāo)，奮力開(kāi)啟建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆新征程。

黨的十九屆五中全會(huì)站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度，對(duì)“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，為開(kāi)啟建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆新征程提供了科學(xué)依據(jù)。第三次中央新疆工作座談會(huì)從戰(zhàn)略和全局高度全面部署了推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重點(diǎn)工作。新征程上，我們要自覺(jué)用黨的十九屆五中全會(huì)和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動(dòng)，確保新疆工作始終在大局中謀劃推進(jìn)，沿著正確方向前行。

開(kāi)啟新征程，我們底氣充足?！笆濉睍r(shí)期，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，呈現(xiàn)出社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的良好局面。今日之新疆，“十三五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)即將完成，全面建成小康社會(huì)勝利在望，為開(kāi)啟新征程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

其時(shí)已至，時(shí)不我待;其勢(shì)已成，勢(shì)不可擋。“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。是新疆鞏固社會(huì)穩(wěn)定成果、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、邁向長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵五年。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，困難和希望同在，但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，希望多于困難。一直以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，在統(tǒng)籌推進(jìn)全國(guó)改革發(fā)展的進(jìn)程中，把新疆作為我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)、西部大開(kāi)發(fā)重點(diǎn)地區(qū)，給予一系列特殊支持政策，為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了動(dòng)力;對(duì)口援疆形成了新時(shí)代全國(guó)一盤棋的工作格局。就新疆自身而言，地域遼闊，礦產(chǎn)資源豐富，旅游資源富集，資源轉(zhuǎn)化潛力巨大;保持了社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定，為促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境;近年來(lái)各族群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的愿望更加強(qiáng)烈……全區(qū)上下要堅(jiān)定信心、振奮精神，深刻認(rèn)識(shí)新疆發(fā)展面臨的新機(jī)遇新形勢(shì)，保持戰(zhàn)略定力、樹(shù)立底線思維，乘勢(shì)而上、積極作為，把新疆各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

“宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪就，光榮使命催人奮進(jìn)?！弊屛覀兏泳o密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，扎扎實(shí)實(shí)做好穩(wěn)定發(fā)展各項(xiàng)工作，在開(kāi)啟建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆新征程上創(chuàng)造新的歷史榮光。

新疆紀(jì)錄片心得篇九

有一個(gè)地方，它很美麗，它就是我的家鄉(xiāng)——新疆。

新疆是個(gè)大家庭，發(fā)展要均衡，為了西部大發(fā)展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松樹(shù)，美味的果實(shí)，讓無(wú)數(shù)中外游客贊不絕口……。我們新疆處處美景若人醉!六批援疆者，個(gè)個(gè)志氣強(qiáng)，斗志高，離開(kāi)父母和親人，把新疆當(dāng)成家。

新疆人很好客，請(qǐng)到新疆來(lái)做客，你會(huì)看到吐魯番的葡萄、伽師的瓜、庫(kù)爾勒香梨、哈密大棗、阿克蘇蘋果。

我們家鄉(xiāng)風(fēng)景名名勝也多。有被譽(yù)為“戈壁明珠”的石河子市，它距首府烏魯木齊市150千米，地處天山北麓中段，準(zhǔn)葛爾盆地南緣。面積460平方千米，人口64萬(wàn)多，是石河子市政府和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)八師師部所在地。石河子創(chuàng)造了“人進(jìn)沙退”的奇跡。它以綠色的環(huán)境，綠色的文化，綠色的文明被世人譽(yù)為“戈壁明珠”。石河子是全國(guó)“雙擁摸范城”“衛(wèi)生城市”和園林綠化先進(jìn)城市。

阿勒泰是新疆第二大天然林區(qū)，也是自治區(qū)重要的漁業(yè)生產(chǎn)基地之一。全地區(qū)有野生植物1378種，其中許多為名貴藥樹(shù)。悠遠(yuǎn)，燦爛的草原文化是阿勒泰的迷人景觀，巖畫、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民給我們寶貴文化遺產(chǎn)。

如今，在黨英明領(lǐng)導(dǎo)下，在改革開(kāi)放的浪潮中，家鄉(xiāng)越來(lái)越美麗了。

朋友，請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)。相信你來(lái)了就不想走了。

新疆紀(jì)錄片心得篇十

世界上還有幾種歌舞，沒(méi)有任何場(chǎng)地的限制，隨時(shí)隨地想跳就跳，想唱就唱呢?

維吾爾族民間舞蹈有很多種，我想著一定是因?yàn)榫S吾爾族人民擁有許多藝術(shù)細(xì)胞吧!

“塞納姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中，以賽乃姆音樂(lè)為伴奏的舞蹈，并無(wú)規(guī)定動(dòng)作和程式。一般有男女成對(duì)而舞，人數(shù)不限，舞時(shí)歌者不舞，隨著音樂(lè)情緒的發(fā)展而發(fā)展，最后總是在熱烈的快板中結(jié)束。各地賽乃姆均以其音樂(lè)風(fēng)格的不同而異，但一般舞蹈動(dòng)作并無(wú)十分明顯的差異。

“薩瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。從維吾爾族信奉伊斯蘭教以來(lái)它就是一直伴隨著伊斯蘭教的禮拜活動(dòng)而存在。每逢庫(kù)爾班節(jié)、肉孜節(jié)，便有成千上萬(wàn)的群眾在眾人“阿拉——”的呼喊聲伴奏下跳起這種粗狂、奔放、節(jié)奏強(qiáng)烈的二拍子舞蹈。

每逢在新疆有什么開(kāi)心事，大家都要載歌載舞，在一起慶祝。女孩子大多穿著新疆特有的露臍裝，在歡快的音樂(lè)中，舞動(dòng)脖子和腰部;而男孩子則戴著氈帽，拿著手鼓，在火堆邊，邊唱邊跳，所有的人仿佛都已經(jīng)融入在音樂(lè)中了，舞蹈仿佛也融入進(jìn)了他們的生活了!

維吾爾族人民的能歌善舞、熱情豪邁，使人們對(duì)這片遼闊的土地更加向往了!

新疆紀(jì)錄片心得篇十一

新疆非常大，我覺(jué)得最美的是那里的大草原。一走進(jìn)牧場(chǎng)就看見(jiàn)成群的羊兒在碧綠的大草原上悠閑地吃著草。好似一條綠色的絲綢上鑲嵌著許多寶石，漂亮極了。我不禁走過(guò)去撫摸它們，這些羊兒的毛軟軟的，手感和棉花團(tuán)差不多。除了悠閑的羊，還有奔騰的馬，它們矯健的身姿看上去充滿了活力。

大草原上還有五顏六色的野花。它們一朵朵爭(zhēng)奇斗艷，還有一些含苞欲放，像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘。一走過(guò)去，香氣撲鼻而來(lái)。這些野花五彩繽紛，把我看得眼花繚亂。

大草原這樣美麗是因?yàn)橛醒┥缴系乃谧甜B(yǎng)著它。冰雪融化匯聚成了許多大大小小的高原湖泊，賽里木湖就是其中的一個(gè)。最讓我印象深刻的是湖面上悠閑自在游弋的白天鵝。令人情不自禁地想起《鵝》這首古詩(shī)。瞧!那只天鵝正在與同伴們嬉戲，就像我和同學(xué)們一樣好動(dòng)。還有兩只天鵝輕輕地將頭依偎在一起，好似一個(gè)愛(ài)心，溫馨極了!

新疆不但景色美，而且還有很多好吃的。爸爸告訴我，這里的水果非常甜，而且水分又多。除了水果以外，還有很多其它美食。有烤全羊、大盤雞、奶茶，還有羊肉串。我覺(jué)得羊肉串最好吃，它肥而不膩，聞起來(lái)香香的，吃起來(lái)很有嚼勁。奶茶也特別好喝，因?yàn)檫@是純天然的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何加工。雖然它跟我們平時(shí)喝的奶茶不一樣，但是我覺(jué)得它既健康又美味。

新疆的人很豪爽。那里有許多少數(shù)民族，一個(gè)個(gè)能歌善舞。他們喜歡大碗喝酒、大塊吃肉、大聲說(shuō)笑，連買東西都以公斤來(lái)計(jì)。他們對(duì)人很真誠(chéng)、熱情，你在這里一下子就可以交到好朋友。

新疆真是一個(gè)好地方，我希望下次再來(lái)!

新疆紀(jì)錄片心得篇十二

紀(jì)錄片在記錄歷史與反映現(xiàn)實(shí)面前，常憑借其客觀性、現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)，跨越諸多不同社會(huì)歷史文化的現(xiàn)實(shí)差異，利用真實(shí)的畫面、公允的解說(shuō)、詳盡的數(shù)據(jù)等手段真切地呈現(xiàn)我們所處世界的一隅或是歷時(shí)的變遷，深深打動(dòng)著觀者，引發(fā)啟迪和思考。作為具有國(guó)際化屬性的文化產(chǎn)品，其也具有跨語(yǔ)言、跨文明傳播的優(yōu)勢(shì)。

近日，正在熱播的八集歷史紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》第一次以歷史、民族、宗教、文化四大維度，在中華文明的大視野、中華文化的大立場(chǎng)下，向公眾講述著我國(guó)新疆地區(qū)的五千年歷史脈絡(luò)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。

新疆維吾爾自治區(qū)地處我國(guó)西北邊陲、深居亞歐大陸腹地，自古以來(lái)便是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐，也是多種文明和宗教傳播匯聚之地。自西漢設(shè)西域都護(hù)府以來(lái)，新疆正式納入中國(guó)版圖，歷代中央政府在西域設(shè)官建制、頒布政令，對(duì)新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。給予其悠久而厚重的歷史以尊重，才能讓歷史的印記講述事實(shí)。

紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》以“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，歷時(shí)近兩年，拍攝珍貴文物500多件，探尋重要遺址遺存百余處，用充滿魅力的鏡頭語(yǔ)言記錄下了歷史存在的諸多事實(shí)。

《中國(guó)新疆之歷史印記》用航拍鏡頭，從空中俯視，從人們無(wú)法直觀感受的空中視角展示了重要遺址全貌。鏡頭飛過(guò)天山南麓的輪臺(tái)西域都護(hù)府古城遺址，也穿越過(guò)交河故城，一座座城郭遺跡，壯觀遼闊，宛若一艘古老的大船，航行在歷史的瀚海之上，讓我們得以目睹在中央的統(tǒng)治下，古代各時(shí)期西域的繁華與鼎盛。

這部紀(jì)錄片還以文物為切口，用清晰的視角細(xì)細(xì)描繪著每一處微小細(xì)節(jié)，光與影、明與暗在紙文書、木牘、銅幣等文物上流動(dòng)變換，極富藝術(shù)感的鏡頭讓文物所經(jīng)歷的時(shí)間流淌都被一一展示與記錄。

揭開(kāi)歷史的帷幔，文物上記錄的文字史實(shí)再一次向世人證實(shí)，新疆地區(qū)一直都與中華各民族血脈相融，你中有我，我中有你，共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華文明。立足當(dāng)下，讓現(xiàn)實(shí)的畫面還原本相。在中華文明的畫卷上，中原和西域之間，文化共性的背后，是更深層的相融相知，才得以形成千百年來(lái)的多姿多彩。

在《中國(guó)新疆之歷史印記》的鏡頭下，信仰伊斯蘭教的塔吉克族婦女正在向空中拋灑面粉，持守著塔吉克族這一流傳千余年的古老傳統(tǒng);新疆地區(qū)的古老清真寺采取了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的形制，斗拱飛檐、雕梁畫棟;福祿壽喜、梅蘭竹菊等中國(guó)文人畫藝術(shù)裝飾著信仰的殿堂;多種宗教場(chǎng)所比鄰而居，和諧共存……深刻揭示了在新疆這個(gè)多文化、多宗教并存的地區(qū)，各民族文化在中華文化懷抱中孕育發(fā)展，多教互鑒通和、交融共存，才是新疆宗教關(guān)系的主流等一系列真相。

在“回溯歷史，立足現(xiàn)實(shí)”之余，《中國(guó)新疆之歷史印記》還通過(guò)大量的史實(shí)解說(shuō)、場(chǎng)景還原、特效動(dòng)畫等，還原古代戰(zhàn)場(chǎng)、遺址等，將歷史完整有序地展現(xiàn)在觀眾面前;也通過(guò)壯美的航拍，將新疆巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲一一呈現(xiàn)，驚艷了感官。

無(wú)論從哪一種維度來(lái)審視現(xiàn)實(shí)與歷史，新疆始終是中國(guó)的一部分。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)際傳播環(huán)境“西強(qiáng)東弱”，西方媒體壟斷國(guó)際輿論，罔顧事實(shí)，片面誤讀中國(guó)報(bào)道，指手畫腳，對(duì)我國(guó)治疆政策、宗教政策抹黑歪曲。近些年，隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)、傳媒、科技等行業(yè)的高速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外聯(lián)系愈加緊密，國(guó)際國(guó)內(nèi)的兩大輿論場(chǎng)也逐漸打通。

我國(guó)主流媒體開(kāi)始轉(zhuǎn)變輿論策略，由原來(lái)的被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，開(kāi)始主動(dòng)參與到國(guó)際輿論的議題設(shè)置當(dāng)中。從記錄新疆暴恐事件的《巍巍天山·中國(guó)新疆反恐記憶》到揭露香港修例**背后故事的《紫荊花開(kāi)》，再到這部真實(shí)平和講述新疆五千年歷史發(fā)展脈絡(luò)的《中國(guó)新疆之歷史印記》，憑借多敘述形式、多展現(xiàn)手法，無(wú)不深刻揭示了境內(nèi)外極端勢(shì)力行為的實(shí)質(zhì)，真實(shí)呈現(xiàn)了在中國(guó)治理下新疆地區(qū)、香港地區(qū)的安定團(tuán)結(jié)、發(fā)展進(jìn)步。

在祖國(guó)的關(guān)懷下，新疆的建設(shè)必將發(fā)展建設(shè)得更加美好，一切的抹黑歪曲都將不攻自破，只是徒增笑料罷了。

總的來(lái)看，要讓世界更好地了解中國(guó)，我們需要更多像《中國(guó)新疆之歷史印記》這樣的紀(jì)錄片，向世界發(fā)出中國(guó)聲音、完善中國(guó)表達(dá)、樹(shù)立中國(guó)形象。

新疆紀(jì)錄片心得篇十三

9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺(tái)聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》在新疆電視臺(tái)新疆衛(wèi)視、維吾爾語(yǔ)新聞綜合頻道、哈薩克語(yǔ)新聞綜合頻道黃金時(shí)段播出，庫(kù)車縣各族干部職工紛紛收看引起強(qiáng)烈反響。

在熱斯坦街道還沒(méi)到播出時(shí)間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐?tīng)柕厥菬崴固菇值赖囊幻麣埣踩耍嗄陙?lái)享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬(wàn)元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計(jì)店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說(shuō)：'看完《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》，深刻體會(huì)到自己能過(guò)上好日子和新疆的發(fā)展離不開(kāi)，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴(kuò)大。我覺(jué)得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬(wàn)多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛(ài)新疆，以后我會(huì)為社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐?tīng)柕匾粯樱芏嗑用駛兛赐旯?jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時(shí)，對(duì)現(xiàn)在的生活滿懷感激。

熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動(dòng)地說(shuō)：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個(gè)成績(jī)是離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來(lái)越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請(qǐng)他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來(lái)。《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來(lái)，以中央新疆工作座談會(huì)后，新疆各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來(lái)新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。

新疆紀(jì)錄片心得篇十四

甲方：

乙方：

現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻(xiàn)片一事達(dá)成如下協(xié)議：

《xxxx》（以下簡(jiǎn)稱“該片”）生動(dòng)展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷，謹(jǐn)以此片告慰那些在靖遠(yuǎn)起義中獻(xiàn)身的英烈們，并作為雙方向中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年的獻(xiàn)禮片。《xxxx》是國(guó)內(nèi)第一次以隴中土地革命時(shí)期我黨的武裝斗爭(zhēng)為題材而拍攝的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，具有很高的人文價(jià)值和社會(huì)意義。該片共x集，片長(zhǎng)xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。

（一）、甲方責(zé)任：

1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。

2、參與該片的全部拍攝及制作過(guò)程。

3、與乙方共同承擔(dān)該片拍攝的全部風(fēng)險(xiǎn)。

4、全面負(fù)責(zé)該片的編導(dǎo)。

（二）、甲方權(quán)利：

1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。

2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤(rùn)。

（總制作費(fèi)用中減去成本支出，剩余利潤(rùn)部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生，主要為汽油、車損、食宿、勞務(wù)、道具、社交等。）

（三）、乙方責(zé)任：

1、全程參與本片的拍攝過(guò)程，提供拍攝及后期制作

所需的全部設(shè)備，負(fù)責(zé)拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負(fù)責(zé)本片的后期制作及包裝。全權(quán)負(fù)責(zé)本片的光盤制作及包裝。全權(quán)負(fù)責(zé)本片的宣傳冊(cè)的制作及印刷。與甲方共同承擔(dān)該片的全部拍攝風(fēng)險(xiǎn)。

乙方權(quán)利：

一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。

二、與甲方共同分享該片的拍攝過(guò)程中所產(chǎn)生的利潤(rùn)。（總制作費(fèi)用中減去成本支出，剩余利潤(rùn)部分50%平分。）

甲方：

甲方代表：

乙方：

乙方代表：

xxxx年xx月xx日

新疆紀(jì)錄片心得篇十五

--拍攝感想

熊梅芳

在我看來(lái)，拍攝是一場(chǎng)有預(yù)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。

未雨綢繆在攝像中的重要性是不言而喻的，就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，若沒(méi)有充分準(zhǔn)備，十有八九便是要輸?shù)?。古語(yǔ)有云，兵馬未動(dòng)，糧草先行，說(shuō)的便是這個(gè)道理。

所以，在攝像中，若沒(méi)有事先充足的準(zhǔn)備，一切都免談，而這些準(zhǔn)備必須包括以下三個(gè)方面，其中缺少任何一方面都會(huì)讓一部好的作品頻頻“難產(chǎn)”，甚至“胎死腹中”。

這都是我的教訓(xùn)。

一、資料準(zhǔn)備

在我們小組確定要拍以吉慶街為主題的宣傳紀(jì)錄片之后，我查閱了大量的資料，既有新聞報(bào)道也有雜志專欄，隨筆與游記以及齊追航拍攝過(guò)的與吉慶街有關(guān)的紀(jì)錄片《江湖三姐胡幕萍》、《吉慶街四大天王》和齊追航為吉慶街的草根藝人錄制的唱片等，在對(duì)吉慶街由一定了解之后，便敲定了這個(gè)選題，但因?yàn)闀r(shí)間緊促，所以這樣的準(zhǔn)備也不算十分充分，所以陳靜雯便先寫了拍攝方案，暫定下了分鏡頭腳本，后期主要是我在修改--按照王老師的提議，要充分體現(xiàn)出吉慶街的歷史文化內(nèi)涵，也會(huì)根據(jù)具體的拍攝進(jìn)行修改。

其實(shí)，若是當(dāng)時(shí)能預(yù)先到吉慶街進(jìn)行實(shí)地走訪，那么后面的那些突發(fā)狀況也會(huì)少了許多，對(duì)于整個(gè)紀(jì)錄片的拍攝進(jìn)度也能有序把握，減少一些無(wú)用功。

在第一次實(shí)地走訪了吉慶街之后，我們先與當(dāng)?shù)氐睦习濉獔@園大排檔老板胡幕萍的弟弟胡先生進(jìn)行了閑談，觀察了吉慶街的游客與藝人，并與他們進(jìn)行了交談，對(duì)吉慶街的了解也不止于資料之上。在這次實(shí)地了解之后，我們對(duì)吉慶街的漢味文化有了一定的了解，對(duì)我們?cè)鹊呐臄z方案與腳步也有了進(jìn)一步的改動(dòng)，不斷完善。

每一次拍攝之后，我都會(huì)對(duì)拍攝方案與腳本進(jìn)行修改，解說(shuō)詞也改了無(wú)數(shù)遍，力求精簡(jiǎn)，富有文化內(nèi)涵。

《我在故宮修文物》的事先準(zhǔn)備時(shí)間極其充分，導(dǎo)演花了近五年的時(shí)間做了十萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告，然后進(jìn)行了幾個(gè)月的拍攝，最終剪輯出了這部精致且受歡迎的紀(jì)錄片，相比之下我們的準(zhǔn)備便顯得十分粗糙了。

二、拍攝準(zhǔn)備

在確定拍攝方案之后，我們先在園園大排檔（園園大排檔在吉慶街已經(jīng)有二十多年的歷史，是一家老字號(hào)大排檔）品嘗了吉慶街的幾樣特色美食，并拍攝了部分美食鏡頭。因?yàn)楹黄汲霾睿晕覀儽氵x擇了胡幕萍的弟弟胡先生作為采訪對(duì)象。因?yàn)槲覀冊(cè)诘晗M(fèi)，加上那天天氣較冷，客人較少，所以胡先生接受了我們的采訪。按照我事先了解的關(guān)于吉慶街的歷史，我設(shè)計(jì)了采訪提綱并選取了部分問(wèn)題，主要涉及到吉慶街的歷史發(fā)展問(wèn)題，吉慶街與藝人的關(guān)系，藝人的管理問(wèn)題等。

胡先生很配合地進(jìn)行了回答，但在采訪中遇到了語(yǔ)言障礙，我們聽(tīng)不太懂武漢話，所以由些時(shí)候不能根據(jù)他的回答進(jìn)行下一步提問(wèn)，基本上就是按照采訪提綱來(lái)問(wèn)的，顯得有一些呆板，感覺(jué)沒(méi)有問(wèn)出吉慶街的歷史韻味的問(wèn)題。不過(guò)，因?yàn)檫@次與胡先生的溝通，他答應(yīng)下一次還會(huì)接受采訪。

后來(lái)，一行三人的藝人組合來(lái)到我們的餐桌旁進(jìn)行演出，我們附加條件是他們要接受我們的采訪，后來(lái)我們點(diǎn)了一首歌，但他們卻演出了三首，而且按照一首二十元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，關(guān)于費(fèi)用問(wèn)題我們產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議，最終和平解決，他們按照點(diǎn)兩首送一首的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收費(fèi)。

他們唱完之后（其實(shí)他們唱的不怎么樣，主要還是熱鬧），我進(jìn)行了采訪，但他們卻回答地很敷衍，還沒(méi)有說(shuō)幾句就走了，我們有些無(wú)可奈何。這一次吉慶街藝人給我們的印象并不好，我們?cè)谙旅娴牟稍L中會(huì)提到藝人們收費(fèi)管理問(wèn)題。

那天因?yàn)樘鞖饫?，游客和藝人都十分稀少，各個(gè)大排檔也很是冷清，對(duì)于我們想要的那些熱鬧的鏡頭，那天的場(chǎng)景并不適合表現(xiàn)，于是我們便結(jié)束了第一次拍攝，而這是我們第二次來(lái)到吉慶街。

在第三次來(lái)的時(shí)候，天氣很暖和，又是星期五的晚上，游客極多，老板四處拉客，藝人們也到處都是，吹拉彈唱，吉慶街十分熱鬧，很適合拍攝。于是我們先拍攝了一部分遠(yuǎn)景與全景，以表現(xiàn)吉慶街的熱鬧，這一部分主要由單反進(jìn)行拍攝，因?yàn)榭紤]到了夜景的效果用單反進(jìn)行拍攝會(huì)更好。當(dāng)時(shí)的拍攝主要由譚福潔與陳靜雯為主，我則在吉慶街進(jìn)行觀察，看看哪些鏡頭比較適合拍攝，另外，我在還尋找采訪對(duì)象，主要是游客，與他們進(jìn)行溝通，看他們是否愿意接受采訪，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有一臺(tái)單反，所以在這方面的協(xié)調(diào)并不太好，因而那一次的拍攝主要以吉慶街的夜景全景、藝人與客人的全景，藝人表演的中景、近景還有特寫為主，那一天的采訪很少。

在采訪藝人的時(shí)候，我遇到了一位很有故事的藝人，也就是我們?cè)谄永锾岬降睦钗腻皇钱?dāng)時(shí)他忙著去演出，所以我們并沒(méi)有采訪到很多信息，我請(qǐng)他留下聯(lián)系方式，但他卻不太愿意，于是只能先多問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，后來(lái)我們一直沒(méi)有怎么看到他。至于其他的藝人卻是不接受采訪，或者是采訪的內(nèi)容不合格（內(nèi)容比較敷衍）。我們?cè)谂臄z藝人的時(shí)候，幾位年輕的女藝人阻止我們拍攝她們，而我們就只能偷偷地拍攝了幾個(gè)鏡頭，而且還不是特寫鏡頭，而是一個(gè)全景。

第五次來(lái)到吉慶街主要是想采訪老板，因?yàn)榈谝淮尾稍L素材丟失，后來(lái)胡先生以及其他老板又不接受采訪，所以我們只能再來(lái)，這一次我們聯(lián)系的是我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，他的武漢話還比較好懂，所以采訪也還算順利，但是在采訪的過(guò)程一直受到另一人的干擾，他一直催促我們離開(kāi)，甚至動(dòng)手動(dòng)腳很不禮貌，采訪拍攝幾次都中斷，造成比較大的困擾。

聽(tīng)陳先生的語(yǔ)氣，那個(gè)人似乎是精神有點(diǎn)不正常，我們?cè)谥芭臄z吉慶街藝人以及街景的時(shí)候，他也曾數(shù)次干擾，甚至還要求我們?nèi)ヅ乃?/p>

在最后一次來(lái)吉慶街的時(shí)候，我們主要是以游客采訪為主，前幾次都是在天黑之后吉慶街熱鬧的時(shí)候來(lái)到吉慶街，但要采訪的時(shí)候我們都是在四五點(diǎn)的時(shí)候來(lái)到吉慶街，事先跟老板進(jìn)行溝通，然后去和正在用餐的游客溝通，只是由于準(zhǔn)備不充分、還有就是選取的采訪對(duì)象不太合適的緣故，加之我又沒(méi)有正確使用好錄音筆，所以那次的采訪也不太成功，多采了幾個(gè)游客，選取比較合適的采訪素材進(jìn)行剪輯—當(dāng)時(shí)錄音設(shè)備出了些問(wèn)題，單反又隔得太遠(yuǎn)（我與譚福潔事先沒(méi)有溝通好），所以做了很多無(wú)用功。

后來(lái)我們?nèi)チ思獞c街藝人管理中心（具體名稱太長(zhǎng)，這個(gè)在片子中會(huì)展現(xiàn)）采訪，恰逢負(fù)責(zé)人出差，不知何時(shí)才能歸來(lái)，而有工作人員才剛?cè)肼毑惶私馇闆r，所以也無(wú)法進(jìn)行采訪，這方面的采訪也只能作罷。

吉慶街采訪的隨機(jī)性太大，不確定因素太多。這就更需要我們做足準(zhǔn)備，包括與采訪對(duì)象的良好溝通，以及分散采訪對(duì)象，涵蓋到各個(gè)年齡層的游客，還有各個(gè)年齡層以及不同性別的藝人，大排檔的老板或者經(jīng)理要需要具有充分代表性。

三、技術(shù)準(zhǔn)備

在拍攝過(guò)程之中出現(xiàn)了很多意外，第一次拍攝回來(lái)之后我們就遇到了一個(gè)極大的問(wèn)題—拍攝素材丟失。

因?yàn)閱畏磁臄z時(shí)間最長(zhǎng)只能是十五分鐘，而那一段采訪拍攝近半個(gè)小時(shí)，從單反儲(chǔ)存卡讀不出那一段采訪拍攝內(nèi)容—顯示格式錯(cuò)誤，后來(lái)百度方法卻把內(nèi)容格式化，采訪內(nèi)容以及另一部分素材丟失。原先想過(guò)素材恢復(fù)，但技術(shù)難度大且成本高成功率低，于是只能作罷，那一次我們的努力就打水漂了，我們也不太好再次去采訪胡先生，而后來(lái)胡先生一直因?yàn)橛惺露唤邮懿稍L，我們只能換過(guò)采訪對(duì)象。

在進(jìn)行游客采訪拍攝時(shí)，由于單反距離拍攝對(duì)象太遠(yuǎn)，單反錄音設(shè)備不及攝像機(jī)，所以采訪游客的那一部分因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)太過(guò)嘈雜，所以聲音不太清楚，因而那段采訪只能作廢。后來(lái)我們?cè)诩獞c街采訪時(shí)，都會(huì)準(zhǔn)備好錄音筆，較好保留聲音信息。

在第三次去吉慶街的時(shí)候，我們采訪了園園大排檔對(duì)面金滿酒樓（同屬于園園大排檔）的大堂經(jīng)理陳先生，但當(dāng)時(shí)的單反卻沒(méi)有調(diào)回格式，原先我們一直用的是高清的拍攝模式，但那一次卻用到的是標(biāo)清模式，而這個(gè)問(wèn)題在我們進(jìn)行后期編輯的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于畫面的匹配與挑戰(zhàn)也造成了一定的影響。而我在我編輯的那一段關(guān)于吉慶街歷史的那一部分，用到的齊追航的素材是標(biāo)清格式，陳先生采訪的那一段主要是講述吉慶街的發(fā)展歷史，所以二者有一定的匹配關(guān)系，作為歷史部分的銜接也還是說(shuō)的過(guò)去的，片子的其他部分都是高清模式，所以二者之間也不會(huì)顯得過(guò)于突兀。

在后期剪輯中，我們也遇到了很多技術(shù)問(wèn)題，主要還是我們對(duì)剪輯等不太熟練所致，還有就是各自的時(shí)間調(diào)配問(wèn)題，所以剪輯方面的配合出現(xiàn)了比較多的問(wèn)題，整個(gè)片子大概有八九分鐘，我負(fù)責(zé)的主要是中間部分的五六分鐘包括吉慶街的歷史，吉慶街現(xiàn)在所保留的漢味文化等，因?yàn)檎麄€(gè)設(shè)計(jì)方案大多數(shù)是我改動(dòng)的，有些部分我把握會(huì)比較好，加上我時(shí)間較多，所以負(fù)責(zé)的部分也較多，譚福潔主要負(fù)責(zé)開(kāi)頭部分的兩段，陳靜雯則負(fù)責(zé)片頭的ai（下載了相關(guān)的模板）設(shè)計(jì)還有結(jié)尾部分，配音初步擬定為孫敦平。

在技術(shù)部分，主要是因?yàn)槲覀兪褂脝畏此栽斐闪撕芏嗍д`，也有很多是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分以及缺少經(jīng)驗(yàn)等緣故，而隨著拍攝的進(jìn)行，我們的失誤也逐漸減少，每個(gè)人都在積累著拍攝經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于拍攝也逐漸有了自己的領(lǐng)會(huì)。

至于拍攝的話，因?yàn)橹饕玫氖菃畏矗ù蠖鄶?shù)時(shí)候是譚福潔在拍攝），所以我拍攝的機(jī)會(huì)和時(shí)間并不多，更多時(shí)候我都是在準(zhǔn)備資料，進(jìn)行采訪，以及修改方案，有時(shí)候就在機(jī)房剪輯素材，實(shí)際的拍攝時(shí)間還是很少的。在后期剪輯的時(shí)候其實(shí)也發(fā)現(xiàn)很多都沒(méi)有按照拍攝方案來(lái)進(jìn)行，有很多重復(fù)的素材和無(wú)用的，似乎做了很多無(wú)用功?？傮w來(lái)說(shuō)，我不是很喜歡這次的選題，對(duì)拍攝也很不滿意，對(duì)于這部作品很不滿意，但希望經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)之后，自己能在下次可以做成更好的作品。

如果說(shuō)拍攝是一場(chǎng)有“預(yù)謀”的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那其實(shí)我們的這場(chǎng)“預(yù)謀”糟糕透了，我們的準(zhǔn)備更是差到極點(diǎn)，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是在預(yù)料之中的，作品的滿意度也是極低的。這次權(quán)當(dāng)是一次練手，是一場(chǎng)演習(xí)，這之后每一次拍攝，都是一場(chǎng)正式戰(zhàn)爭(zhēng)。

新疆紀(jì)錄片心得篇十六

12月5日和7日，cgtn先后播出了兩部以新疆反恐為主題的紀(jì)錄片《中國(guó)新疆，反恐前沿》和《幕后黑手——“東伊運(yùn)”與新疆反恐》，以罕見(jiàn)的“大尺度”披露了新疆反恐三十年中的嚴(yán)峻形勢(shì)與深層原因，引發(fā)了國(guó)內(nèi)外觀眾極大關(guān)注。時(shí)隔半年，cgtn再次重磅推出第三部反恐紀(jì)錄片《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》。該紀(jì)錄片及相關(guān)報(bào)道被全球27個(gè)國(guó)家和地區(qū)的475家網(wǎng)絡(luò)媒體全文轉(zhuǎn)載，全網(wǎng)閱讀量達(dá)5.17億，呈現(xiàn)出多元化傳播態(tài)勢(shì)，覆蓋受眾廣泛，再次成為輿論焦點(diǎn)。

“用血淚說(shuō)明什么是恐怖主義”紀(jì)錄片首次公開(kāi)暴恐事件親歷者獨(dú)家專訪

《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》由《青山處處》《幸存者說(shuō)》《反恐之戰(zhàn)》《向陽(yáng)而生》四部分組成。《青山處處》展示了為反恐斗爭(zhēng)流血、受傷、犧牲的公安干警的事跡;《幸存者說(shuō)》揭露了暴恐對(duì)于普通百姓的傷害;《反恐之戰(zhàn)》揭示了恐怖主義的發(fā)展;《向陽(yáng)而生》介紹了實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的治疆方略。

通過(guò)對(duì)新疆暴恐案件幸存者和親歷者的重訪，這部長(zhǎng)達(dá)57分鐘的紀(jì)錄片向觀眾展現(xiàn)新疆為維護(hù)穩(wěn)定與安全所付出的巨大代價(jià)。將視角分別對(duì)準(zhǔn)了處置暴恐案件中犧牲的民警、暴恐事件受害的平民等反恐一線的當(dāng)事人。片中大量獨(dú)家專訪及畫面都屬首次公開(kāi)，真實(shí)感人、直抵內(nèi)心，有觀眾評(píng)價(jià)為“用血淚說(shuō)明恐怖主義是什么”。

去年12月，cgtn連續(xù)播出的兩部新疆反恐紀(jì)錄片播出后，無(wú)數(shù)網(wǎng)友為之震撼。而這一次，《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》紀(jì)錄片主動(dòng)設(shè)置議程發(fā)聲、多角度還原新疆反恐真相，向世界揭示了新疆暴恐分子的猖獗，展現(xiàn)了中國(guó)反恐一線人員面對(duì)的巨大危險(xiǎn)和付出的極大犧牲。

紀(jì)錄片在海外平臺(tái)播發(fā)后，引發(fā)海外網(wǎng)友的廣泛關(guān)注和評(píng)論，有力有效地引導(dǎo)了國(guó)際輿論。網(wǎng)友紛紛“稱贊中國(guó)政府反恐工作成效”“譴責(zé)美國(guó)及部分西方媒體污名化中國(guó)及雙標(biāo)行徑”“呼吁全世界攜手共同打擊恐怖主義”。

新疆紀(jì)錄片心得篇十七

坐著一直沒(méi)動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開(kāi)展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來(lái)發(fā)展到對(duì)焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰(shuí)還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問(wèn)題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問(wèn)題，還考慮烏紗帽的問(wèn)題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開(kāi)頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。

對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來(lái)辦事門難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過(guò)開(kāi)展反對(duì)"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問(wèn)題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。

群眾的好書記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽(tīng)取群眾的陳述，對(duì)群眾申辦的事項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項(xiàng)的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!

新疆紀(jì)錄片心得篇十八

20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開(kāi)拍了。其實(shí)在此前我們已經(jīng)拍攝了2個(gè)春運(yùn)中的人物，后來(lái)那個(gè)2個(gè)人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開(kāi)往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開(kāi)往春天的列車》的真實(shí)目的是為《歸途列車》提供一個(gè)demo。春節(jié)的拍攝過(guò)后，導(dǎo)演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標(biāo)清拍攝。

《歸途列車》在拍攝人員構(gòu)成和設(shè)備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經(jīng)驗(yàn)給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導(dǎo)演、攝影、錄音、和技術(shù)助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機(jī)，獨(dú)立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內(nèi)容交給助手，助手要負(fù)責(zé)把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫(kù)，并且同步音頻，這些對(duì)未來(lái)的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經(jīng)常要進(jìn)行到后半夜很晚的時(shí)候。

《歸途列車》是立欣導(dǎo)演的第一部長(zhǎng)片，我以前過(guò)拍攝幾年的紀(jì)錄片，但這種長(zhǎng)時(shí)間嵌入拍攝對(duì)象生活的片子也是第一次。剛開(kāi)始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅(jiān)決不允許進(jìn)入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費(fèi)盡口舌向工廠主解釋拍攝對(duì)他們無(wú)害，但是毫無(wú)作用。老張夫妻是老實(shí)善良的農(nóng)村人，別人的各種議論也會(huì)使他們經(jīng)常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關(guān)系的時(shí)間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關(guān)鍵時(shí)刻解除整個(gè)團(tuán)隊(duì)的焦慮情緒、樹(shù)立信心。我們?cè)谂畠簭埱俚墓S和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個(gè)小時(shí)的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動(dòng)鏡頭都是在那么點(diǎn)時(shí)間里拍攝的。

第二年的時(shí)候，我們帶著前一年剪輯好的片子來(lái)到工廠，老板看后點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內(nèi)容。在開(kāi)始拍攝的中，我們盡量和每個(gè)人交朋友，傾聽(tīng)他們，理解他們。即使沒(méi)有可拍的內(nèi)容，我和錄音師也在現(xiàn)場(chǎng)待著，讓他們能盡快適應(yīng)攝像機(jī)的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。

分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時(shí)錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對(duì)話，可以在攝影師來(lái)不及反應(yīng)的情況下主動(dòng)錄制。在這個(gè)片子里，聲音對(duì)故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。

新疆紀(jì)錄片心得篇十九

紀(jì)錄片是對(duì)某一政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍隊(duì)生活或歷史事件做長(zhǎng)篇整合、報(bào)道的電影或錄像節(jié)目。電視紀(jì)錄片脫胎于電影紀(jì)錄片，而紀(jì)錄片的發(fā)展使其逐漸表現(xiàn)得越來(lái)越專題化，即越來(lái)越力圖于表現(xiàn)有深度的東西。所以紀(jì)錄片又分為很多專題紀(jì)錄片，如人物專題紀(jì)錄片（比如《共和國(guó)元帥》），歷史專題紀(jì)錄片，生態(tài)地理專題紀(jì)錄片等。本文著重于研究歷史專題紀(jì)錄片，力圖于了解歷史專題紀(jì)錄片的拍攝特點(diǎn)及傳播意義，而以大型歷史專題紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》為實(shí)例進(jìn)行研究。

電視專題紀(jì)錄片往往不是簡(jiǎn)單的一個(gè)獨(dú)立的片子，而是一個(gè)系列的紀(jì)錄片，立足點(diǎn)往往在歷史的高位，穿越一個(gè)比較長(zhǎng)的歷史時(shí)期，其主要功能是用形象的視覺(jué)效應(yīng)傳播歷史真像，具有極強(qiáng)的教育功能。

這里我主要來(lái)說(shuō)一說(shuō)歷史專題紀(jì)錄片的拍攝表現(xiàn)手法。由于歷史題材的紀(jì)錄片多數(shù)都是講述過(guò)去的事物，所以現(xiàn)實(shí)性的畫面是無(wú)法滿足的，那么歷史數(shù)據(jù)及一些相關(guān)問(wèn)題的專家的出鏡顯得很重要。

長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用會(huì)比較頻繁，因?yàn)闅v史題材的紀(jì)錄片不是在講一個(gè)小故事，它要講的是一個(gè)大的歷史事實(shí)，真實(shí)才是其生命，往往在缺乏表現(xiàn)鏡頭時(shí)會(huì)用長(zhǎng)鏡頭來(lái)拍攝一些風(fēng)景，運(yùn)用最普遍的是潮水或是夕陽(yáng)。但是這些畫面絕不僅僅是風(fēng)景圖片，它們都有其符號(hào)和語(yǔ)言意義，大海的澎湃往往表示劇烈變革的前夕，而夕陽(yáng)往往表現(xiàn)希望。特別在提到某個(gè)著名的歷史人物時(shí)往往會(huì)是該歷史人物畫像或是照片的長(zhǎng)鏡頭，抑或某個(gè)歷史事件的發(fā)生地，歷史專題片都會(huì)用一個(gè)若干個(gè)長(zhǎng)鏡頭或推或搖地展現(xiàn)這個(gè)地方的現(xiàn)狀。這些片段在《大國(guó)崛起》里都有很好的表現(xiàn)。

同期聲的表現(xiàn)比較弱小。電視是聲畫傳播的完美結(jié)合，而同期聲在人物專題紀(jì)錄片是非常重要的表現(xiàn)手法。歷史專題片的同期聲很少，往往只是為了重現(xiàn)某個(gè)地方而錄取一些同期聲以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感，如《大國(guó)崛起》之荷蘭篇《小國(guó)大業(yè)》，一開(kāi)始就是介紹荷蘭國(guó)的簡(jiǎn)要?dú)v史，在解說(shuō)辭的同時(shí)是荷蘭國(guó)境內(nèi)的一些畫面，有海鷗的聲音，有船鳴的汽笛聲，這很好地表現(xiàn)了荷蘭國(guó)的崛起宿命――海洋是其真正的舞臺(tái)。

解說(shuō)辭無(wú)疑是專題紀(jì)錄片的靈魂所在。解說(shuō)詞是紀(jì)錄片重要組成部分。它是以畫面內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)畫面內(nèi)容的發(fā)展而編寫的。解說(shuō)詞的作用是對(duì)畫面進(jìn)行補(bǔ)充、提高，而不是畫面的簡(jiǎn)單的重復(fù)。對(duì)于歷史專題紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，因?yàn)閹缀跛械氖穼?shí)都發(fā)生在過(guò)去的歷史時(shí)期，很少有歷史錄像可供使用，所以解說(shuō)辭變得尤其重要，而解說(shuō)辭也是最難組織語(yǔ)言的，它要求語(yǔ)言精練，有概括性，客觀而又不帶任何個(gè)人的感情色彩。讓我們來(lái)看看《大國(guó)崛起》系列專題紀(jì)錄片開(kāi)篇的解說(shuō)辭：

公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，由此，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)。

五百年來(lái)，在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó)，它們是葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)，法國(guó)，德國(guó)，日本，俄羅斯和美國(guó)。

大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)。

在亞歐大陸北部的這片廣袤的土地上，有一個(gè)世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，生活在這片土地上的民族在世界舞臺(tái)上扮演了特殊的角色。一方面，為了追趕歐洲強(qiáng)國(guó)的現(xiàn)代化步伐，它的一代君主曾以學(xué)生身份四處尋師問(wèn)道；另一方面，他又憑借傳統(tǒng)的君主統(tǒng)制和強(qiáng)大的軍事力量擴(kuò)張成為地跨歐亞美三大洲的大帝國(guó)，并成為歐洲事物仲裁者的身份逞強(qiáng)一時(shí)。從18世紀(jì)初開(kāi)始，由沙皇主導(dǎo)的改革使俄羅斯的大國(guó)之路變得起起伏伏，常常在災(zāi)難之后變強(qiáng)大，隨后又在強(qiáng)大的'巔峰遭遇挫折。在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里，這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事呢。

第一篇《大國(guó)崛起》開(kāi)篇都有這么一篇解說(shuō)辭，讓觀眾對(duì)于這個(gè)國(guó)家的歷史有一個(gè)起碼的了解，這是非常必要的，給一些歷史底蘊(yùn)淺的人觀看的機(jī)會(huì)。而節(jié)目中解說(shuō)辭也成了主要的傳播手段，解說(shuō)辭成為觀眾獲取歷史專題片相關(guān)歷史事實(shí)的主要手段。第至一個(gè)偉大歷史事件的的展開(kāi)，解說(shuō)辭便顯得尤其關(guān)鍵，它要引導(dǎo)人們思想，要傳播歷史知道，要清晰地表達(dá)傳統(tǒng)歷史觀點(diǎn)。

歷史專家等相關(guān)人士的采訪也是歷史專題紀(jì)錄片的精髓。歷史往往由于各種各樣的原因丟失了很多重要的資料，為此研究歷史成為歷史學(xué)者主要的工作，另外很多重要?dú)v史事件的發(fā)生都會(huì)有導(dǎo)火索或者一系列深層次上的復(fù)雜歷史事件，而這些都不是一般觀眾所擁有的知識(shí)。因此，一般來(lái)說(shuō)，歷史專題紀(jì)錄片若是沒(méi)有采訪一些歷史研究人員那將是很失敗的。就采訪對(duì)象來(lái)說(shuō)，主要會(huì)是一些大學(xué)里的教授、研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者以及一些博物館里的負(fù)責(zé)人員。專題片對(duì)于相關(guān)專家學(xué)者的采訪往往會(huì)增強(qiáng)節(jié)目的學(xué)術(shù)思想以及權(quán)威性，這一點(diǎn)是節(jié)目質(zhì)量的重要保證。在《大國(guó)崛起》系列專題紀(jì)錄片中，專題片中所提到的九個(gè)國(guó)家的講述中都會(huì)有這樣的訪問(wèn)，如對(duì)于德國(guó)俾斯麥紀(jì)念館館長(zhǎng)安德莉婭、美國(guó)伯克努大學(xué)教授錢穎一等人的采訪，這使得《大國(guó)崛起》更具說(shuō)服力。

計(jì)算機(jī)制圖的使用成為必要。歷史無(wú)法重現(xiàn)，這是表現(xiàn)古代歷史的專題片面臨的共同問(wèn)題，難耐，隨著數(shù)字技術(shù)的成熟，人們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)特技表現(xiàn)歷史上的畫面。運(yùn)用計(jì)算機(jī)特技是人物專題紀(jì)錄片所堅(jiān)決禁止的，然而對(duì)于歷史專題紀(jì)錄片這是彌補(bǔ)歷史事件的好方法。通過(guò)計(jì)算機(jī)特技?xì)v史重現(xiàn)只是為了讓人在視角效果上得到一種最直接的獲取方式，可以節(jié)省費(fèi)勁的猜想。《大國(guó)崛起》之德國(guó)篇《帝國(guó)命運(yùn)》中，在解釋德國(guó)歷史上一直是歐洲各大強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，在解說(shuō)辭的解說(shuō)下，節(jié)目畫面顯示的是計(jì)算機(jī)制作的歐洲形勢(shì)圖，德國(guó)是一片象征鮮血噴灑的戰(zhàn)場(chǎng)的紅色，而四周國(guó)家的勢(shì)力用箭頭表示在德國(guó)領(lǐng)土上縱橫交錯(cuò)。這一表現(xiàn)手法非常形象地表達(dá)出了當(dāng)時(shí)的德國(guó)的蒼桑歷史。

最后一點(diǎn)是配樂(lè)的功能。背景音樂(lè)的運(yùn)用決然不是一個(gè)細(xì)節(jié)上的問(wèn)題。歷史專題紀(jì)錄片的音樂(lè)其實(shí)也很好把握，主要是為了表現(xiàn)歷史的厚重，因此配樂(lè)往往是非常沉重的。音樂(lè)是一種很深?yuàn)W的語(yǔ)言，對(duì)于歷史題材的紀(jì)錄片它能傳達(dá)蒼桑、沉重、雄渾、慘烈、豪邁等一系列感情?！洞髧?guó)崛起》音樂(lè)蒼桑而凝重，每至歷史大變革時(shí)又變得短促緊張，實(shí)在做到恰到好處。

以上是我對(duì)于歷史題材專題紀(jì)錄片的攝制手法的一些總結(jié)，綜上，要做好一個(gè)歷史專題紀(jì)錄片要把握好兩個(gè)層面的東西。一是技術(shù)層面上的長(zhǎng)鏡頭、同期聲、特效制圖，二是思想層面上的解說(shuō)辭、專家學(xué)者訪問(wèn)、音樂(lè)，全面把握好這些因素，才能做出好的歷史紀(jì)錄片，而思想層次上的東西更決定了其質(zhì)量，亦即其作為歷史專題紀(jì)錄片所具有的傳播教育功能得到彰顯。

新疆紀(jì)錄片心得篇二十

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，筑牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。

作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的少數(shù)民族黨員干部，我深深地感到，新疆要發(fā)展、要穩(wěn)定，新疆各族人民要過(guò)上幸福的生活，就必須清除“三股勢(shì)力”，每一名少數(shù)民族黨員干部都要自覺(jué)地從我做起，爭(zhēng)做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的模范，維護(hù)好我們美麗的家園。

少數(shù)民族干部是做好民族團(tuán)結(jié)工作的重要橋梁和紐帶，我們要擔(dān)負(fù)起教育群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要職責(zé)。在民族團(tuán)結(jié)中作示范引領(lǐng)，多說(shuō)有利于團(tuán)結(jié)的話，多做有利于團(tuán)結(jié)的事，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，帶頭開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng)，引導(dǎo)各族群眾手足相親、鄰里守望，堅(jiān)決同一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)。

堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，共同守護(hù)好我們的美麗家園;大力批判“三股勢(shì)力”和“兩面人”的丑惡嘴臉，自覺(jué)抵制宗教極端思想，堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)。

堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。發(fā)揮宣傳者的優(yōu)勢(shì)，把黨和國(guó)家的關(guān)心、社會(huì)各界的溫暖帶給各族困難群眾，與各民族兄弟姐妹互相交流、互相幫助，做到親如一家、不分你我，用真情愛(ài)心搭建與各族困難群眾手足相親的橋梁，在交往交流交融中增進(jìn)感情、促進(jìn)團(tuán)結(jié)。

堅(jiān)決守住意識(shí)形態(tài)陣地。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨一些新的形勢(shì)：從國(guó)際來(lái)看，敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國(guó)的圖謀從未停止，少數(shù)別有用心者不斷離間我們的黨心、民心。在新疆，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的斗爭(zhēng)更是嚴(yán)峻復(fù)雜。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力大肆歪曲新疆歷史，編造傳播“雙泛”思想，大肆攻擊黨的治疆方略，刻意挑撥是非、制造民族矛盾與隔閡，利用信教群眾樸素的宗教情感，強(qiáng)制推行宗教極端思想。作為一名少數(shù)民族黨員干部要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持“四個(gè)自信”，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。在宣傳思想工作上，要做“政治上的明白人”。在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須敢抓敢管、敢于亮劍，自覺(jué)肩負(fù)起歷史使命，勇挑意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重?fù)?dān)，堅(jiān)決向一切分裂思想宣戰(zhàn)，堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”、“兩面人”斗爭(zhēng)到底，以鐵的決心、鐵的手腕、鐵的紀(jì)律嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地，確保我鎮(zhèn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。

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