教師素養(yǎng)心得體會版（熱門21篇）

通過總結(jié)心得體會，我們可以抓住重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。寫心得體會需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，希望能給您一些靈感和啟發(fā)。

教師素養(yǎng)心得體會版篇一

小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽心得體會作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗(yàn)比賽的全過程，可以說我是幸運(yùn)的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。

因?yàn)閰①?，所以對比賽有更深刻的體會，因?yàn)橛H臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認(rèn)識。

因?yàn)檫@次比賽，讓我有了重新認(rèn)識自己，給自己定位的機(jī)會，在多年的教學(xué)中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進(jìn)取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。

觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字，如出一人，雪松小學(xué)的朗頌，如沐春風(fēng)，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實(shí)的課堂教學(xué)，各個(gè)環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心，讓我知道今后該向哪個(gè)方向努力發(fā)展。

素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時(shí)讓我們認(rèn)清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個(gè)老師不易，做一個(gè)語文老師很不易，做一個(gè)優(yōu)秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個(gè)合格的語文老師，能努力去做一個(gè)較優(yōu)秀的語文老師!

語文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個(gè)信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補(bǔ)自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！

教師素養(yǎng)心得體會版篇二

當(dāng)今社會是一個(gè)信息化、技術(shù)化的社會，信息技術(shù)幾乎占領(lǐng)了社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，教育也囊括其中?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（―）》第十九章指出：信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視。到20，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，促進(jìn)教育內(nèi)容、教育手段和方法現(xiàn)代化。幼兒園也不例外，在信息化的大環(huán)境下，為緊跟時(shí)代的步伐，發(fā)展教育教學(xué)優(yōu)勢，使得教育也能達(dá)到現(xiàn)代化、科技化和高效化，各幼兒園在軟、硬件方面都向信息化靠攏，然而，信息化是一個(gè)過程，這個(gè)過程的成敗與否離不開幼兒教師媒體素養(yǎng)。

媒體素養(yǎng)，又稱為“媒介素養(yǎng)”，最早源于歐洲，是指人們對各種形式的媒介信息的解讀能力，也包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力[1]。在信息化的時(shí)代，媒體素養(yǎng)所針對的媒介信息無疑是各種信息化產(chǎn)品以及這些產(chǎn)品所衍生出來的各種媒介產(chǎn)物，這種素養(yǎng)可以說是當(dāng)代社會公民必備的素質(zhì)之一。對于幼兒教師而言，除了具備大眾所必需的基本媒體素養(yǎng)之外，更重要的是具備與幼兒園課程相對應(yīng)的學(xué)科媒體素養(yǎng)，這種學(xué)科媒體素養(yǎng)指的是幼兒教師在進(jìn)行具體的教學(xué)中所具備的媒介知識和能力，開展幼兒媒介素養(yǎng)教育的能力[2]。幼兒教育和中小學(xué)教育不一樣，教師所面對的是心智、能力各方面發(fā)展均不完善的幼兒群體，其注意力、記憶力、思維、想象等方面的認(rèn)知發(fā)展都需要在這個(gè)階段進(jìn)行開發(fā)與培養(yǎng)。而媒體的加入，使得幼兒教育更加豐富、多樣，幼兒能通過媒體增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性和直觀性，教師也能夠借助媒體的力量滿足幼兒各種活動所需，同時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)代化媒體與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體不一樣，具有更長的保存和延續(xù)時(shí)間，更換和修改的操作更加簡便，使得愈來愈多的幼兒教師傾向于使用高效的現(xiàn)代化媒體以節(jié)省不必要的物質(zhì)資源及時(shí)間。

在幼兒園中，教師借助媒體，融合各學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)，用圖像、聲音、文字、動畫等來模擬現(xiàn)實(shí)生活，幼兒通過教師提供的媒體教學(xué)去感知世界。因而，幼兒教師的媒體素養(yǎng)是通過教學(xué)來間接影響幼兒的發(fā)展。

相比于傳統(tǒng)的教學(xué)素材，現(xiàn)代化的媒體素材更直觀形象的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活，幼兒通過視覺、聽覺、觸覺等感官來認(rèn)知世界。這個(gè)過程并不是幼兒自發(fā)產(chǎn)生的，它需要幼兒教師的積極引導(dǎo)，因而，幼兒教師良好的媒體素養(yǎng)是幫助幼兒通過媒體全面感知世界的奠基石。具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師，能夠根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平，借助聲像同步、動靜結(jié)合的媒體素材來吸引幼兒的注意力，引導(dǎo)幼兒以更生動形象的視聽效果來去感知、理解世界，使得幼兒在對世界的感知上有了更全面的體驗(yàn)。

媒體是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師能夠借助媒體豐富幼兒園的課程教學(xué)內(nèi)容和形式?，F(xiàn)代化的媒體為教師搜尋教學(xué)素材提供了巨大的便利，教師可以足不出戶，甚至可以不用動手操作便能獲取一系列的教學(xué)素材，這使得教師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容更加的豐富、完整。同時(shí)，諸如電子白板、觸摸一體機(jī)的出現(xiàn)，更是使得幼兒園的課堂教學(xué)突破傳統(tǒng)的師幼互動，增添了人機(jī)互動等形式。教師能根據(jù)自身的需求和教學(xué)的需要，用多媒體來開展各項(xiàng)教學(xué)活動，以最便捷、有效的形式來豐富課堂教學(xué)。

《幼兒教師職業(yè)素質(zhì)基本要求》明確提出了：幼兒教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、一定的文化素養(yǎng)、扎實(shí)的專業(yè)知識、較強(qiáng)的專業(yè)能力和進(jìn)行教育科研的能力。會在教學(xué)中運(yùn)用多媒體是幼兒教師一項(xiàng)必備的專業(yè)知識技能，然而，在新媒體高速發(fā)展的沖擊下，許多教師會表現(xiàn)出不適應(yīng)的行為，但需要把握的一點(diǎn)是：教學(xué)媒體的主導(dǎo)者是教師。幼兒教師可結(jié)合自身的媒體素養(yǎng)，對教學(xué)媒體進(jìn)行二次開發(fā)，使其適應(yīng)于教學(xué)，并靈活運(yùn)用于教學(xué)，以積極主動的心態(tài)去順應(yīng)教育信息化的改革，從而體現(xiàn)幼兒教師更加全面的職業(yè)素養(yǎng)。基于此，幼兒教師媒體素養(yǎng)的提高不僅是信息化時(shí)代的發(fā)展的需求，也是教師個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)提升的需求，更是對幼兒身心發(fā)展所應(yīng)盡的職責(zé)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，全面提高幼兒教師的信息素養(yǎng)是21世紀(jì)國家社會發(fā)展的需要，要把“信息化從教能力”的培養(yǎng)放在核心的位置上[3]。為適應(yīng)社會發(fā)展及幼兒教育的需求，筆者認(rèn)為可從以下幾方面來提高幼兒教師的媒體素養(yǎng)。

1.根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平，選擇適宜幼兒的媒體素材。

幼兒的身心正處于迅速發(fā)展的階段，對各種新奇事物具有很強(qiáng)的好奇心。市面上出現(xiàn)的各種媒體素材，以其形象、動感、有趣的特點(diǎn)吸引幼兒，極大地豐富了幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。然而，幼兒尚處于不成熟階段，對于許多事物還不具備分辨和正確選擇的能力，作為引導(dǎo)者的`幼兒教師，應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒各年齡階段的特征，對現(xiàn)有的媒體素材進(jìn)行二次篩選，將適宜的媒體素材運(yùn)用于教育教學(xué)中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并逐漸培養(yǎng)幼兒能夠欣賞、鑒別甚至是運(yùn)用媒體素材的能力，從而幫助幼兒更好地在媒體中學(xué)習(xí)與發(fā)展。

2.結(jié)合自身能力與資源，有效運(yùn)用媒體進(jìn)行教學(xué)。

一名合格的幼兒教師，不僅僅要會用各種教學(xué)媒體，還要善用、活用。幼兒教師除了要了解各種教學(xué)媒體的一般功能和基本操作方法外，還應(yīng)結(jié)合自身的認(rèn)知水平和能力，善于發(fā)現(xiàn)新途徑，靈活運(yùn)用各項(xiàng)教學(xué)資源，對各類來源不同的媒體進(jìn)行整合，取其精華，去其糟粕，最后將最適合自身教學(xué)特點(diǎn)及符合教育教學(xué)目標(biāo)的媒體教學(xué)滲透到日常教學(xué)當(dāng)中，從而加大媒體使用的有效性，更好地完成教育教學(xué)工作，教師也能從中提升自身的媒體素養(yǎng)。

3.建立共享資源庫，優(yōu)化媒體的開發(fā)及應(yīng)用。

新媒體時(shí)代的一大特征就是資源共享，幼兒教師可將已有的媒體資源存放在資源庫中，這樣在幼兒園中便形成了一個(gè)共享資源庫，教師們將所收集的資源集中在一起，按照一定的類別進(jìn)行分類，并對園內(nèi)所有教師開放，教師可隨時(shí)隨地獲取資源庫中的教學(xué)資源，從而加大資源共享性，并提高資源的利用率，節(jié)省教師搜尋、改進(jìn)的時(shí)間，使得教育教學(xué)更高效地進(jìn)行。同時(shí)，幼兒園與幼兒園之間也可以創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)資源共享體系，使優(yōu)秀的資源得到更加廣泛的利用，在園與園之間開展信息技術(shù)應(yīng)用活動，做到學(xué)以致用、教研一體，從而調(diào)動幼兒教師對媒體素養(yǎng)的重視和積極性[4]。

4.對自身的媒體素養(yǎng)進(jìn)行反思與評價(jià)，完善自我。

要提升自身的媒體素養(yǎng)，除上述之外，幼兒教師還必需進(jìn)行評價(jià)與反思。在每次教學(xué)活動后，都應(yīng)該反思教學(xué)效果、反思媒體運(yùn)用是否得當(dāng)，反思自己在過程中所遇到的問題及解決措施。通過一系列的反思與評價(jià)，尋求提升自我、完善自我的途徑，增添自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更加有效地通過媒體來進(jìn)行教育教學(xué)活動。當(dāng)前，媒體素養(yǎng)已成為信息時(shí)代人們的一種基本素養(yǎng)[5]。教師在不斷運(yùn)用媒體教學(xué)的同時(shí)，也在不斷地完善自我，豐富幼兒園的教學(xué)形式，推動教育信息化的發(fā)展，為幼兒更好地發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。因此，提升幼兒教師的媒體素養(yǎng)值得每一位幼教工作者的關(guān)注與重視。

參考文獻(xiàn)。

[1]佘燕芳.學(xué)生媒體素養(yǎng)教育研究[d].上海師范大學(xué)，.

[3]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[m].南京:江蘇教育出版..

教師素養(yǎng)心得體會版篇三

在xxxx年x月xx日，xx市進(jìn)修學(xué)校對全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學(xué)習(xí)之后，我的感受頗深，她用一些實(shí)例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。

在講座中她有這樣一個(gè)實(shí)例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強(qiáng)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年堅(jiān)持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計(jì)師，在他們學(xué)習(xí)的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)，堅(jiān)忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個(gè)非常不合理的請求，我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了，我要到外國流學(xué)。”父母經(jīng)過一天的思考之后，給她了一個(gè)結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌。”兒子說：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學(xué)。”在兩年之內(nèi)他報(bào)考美國、英國很多著名的大學(xué)，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費(fèi)的。最后他選擇了一個(gè)最喜歡的學(xué)校。在這個(gè)例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時(shí)無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴(yán)教不如身教”確實(shí)如此，在班級里，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)在早晨幼兒到校時(shí)，都要跟老師問好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個(gè)辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經(jīng)過兩個(gè)星期的訓(xùn)練，幼兒把早晨問好，當(dāng)成了自己必須做的事，也就成了習(xí)慣，習(xí)慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時(shí)都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。

在講座中還有這樣一個(gè)例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力?！苯處熉牭竭@句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個(gè)5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧?！苯處熌贸鲆恍┨欠纸o幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦?，我們也會遇到很多這樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點(diǎn)：

1、幼兒教師隊(duì)伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學(xué)畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點(diǎn)文化就能教幼兒，無非也就是教點(diǎn)1、2、3，a、o、e等。其實(shí)不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校，培訓(xùn)三年，才可以當(dāng)一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時(shí)，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時(shí)，我們用的是兒童語言，在教小學(xué)生時(shí)，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時(shí)我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡枺杂上?，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時(shí)，我們告訴學(xué)生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時(shí)，我們要經(jīng)過常時(shí)間培養(yǎng)，讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個(gè)研究型、專業(yè)型的教師隊(duì)伍，成為一個(gè)別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認(rèn)可我們?！?/p>

2、國家對我們不重視，這個(gè)“重視”就是指國家沒有專項(xiàng)的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒有專項(xiàng)資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強(qiáng)了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。

總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進(jìn)修老師、園長的指導(dǎo)，自學(xué)、參加各種活動，積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因?yàn)閻?，我才不斷的努力，奮進(jìn)，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

教師素養(yǎng)心得體會版篇四

教師的素養(yǎng)是衡量其專業(yè)水平和教育質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。近年來，素養(yǎng)考核逐漸被引入教師教育領(lǐng)域，旨在促進(jìn)教師的全面發(fā)展和專業(yè)成長。作為一名參與素養(yǎng)考核的教師，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在素養(yǎng)考核中的體會與心得。

第二段：全面發(fā)展。

素養(yǎng)考核致力于幫助教師在個(gè)人和職業(yè)層面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。作為一名參與教師培訓(xùn)并負(fù)責(zé)一線教學(xué)的教師，我相信素養(yǎng)考核的目的是培養(yǎng)更加優(yōu)秀和專業(yè)的教育者。通過參與課程設(shè)計(jì)、評估教學(xué)效果以及與同行的交流合作等多種方式，我不僅能夠加強(qiáng)自己的專業(yè)知識和技能，還能在教學(xué)中更好地滿足學(xué)生的需求。

第三段：專業(yè)成長。

素養(yǎng)考核對于教師的專業(yè)成長具有重要意義?？己说倪^程不僅要求教師們?nèi)粘＝虒W(xué)中的表現(xiàn)，還需要他們進(jìn)行自我反思和不斷更新教學(xué)方法。每一次考核都是一次教育的機(jī)會，讓我能夠充分認(rèn)識到自己的不足之處，并積極尋求提高。與此同時(shí)，素養(yǎng)考核也促使教師們加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷完善自我，為學(xué)生提供更好的教育。

第四段：師道尊嚴(yán)。

素養(yǎng)考核提升了教師職業(yè)的師道尊嚴(yán)。作為傳道授業(yè)解惑的教師，我們肩負(fù)著重要的教育責(zé)任。素養(yǎng)考核正是要求教師們更加關(guān)注學(xué)生成長和教育質(zhì)量，并在教育道德、職業(yè)操守等方面展現(xiàn)應(yīng)有的素養(yǎng)。通過提升自己的素養(yǎng)水平，教師們能夠更好地履行職責(zé)，同時(shí)也贏得了學(xué)生和家長們對教師的尊重和認(rèn)可。

素養(yǎng)考核給予我很多的心得體會。首先，我明確了自己作為一名教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更加深刻地認(rèn)識到自己的重要性。其次，在參與素養(yǎng)考核的過程中，我意識到不斷學(xué)習(xí)和更新是提升素養(yǎng)的重要途徑。通過參加培訓(xùn)、讀書、與同行交流等方式，我不斷豐富自己的知識儲備和教學(xué)技能。最后，素養(yǎng)考核也讓我認(rèn)識到了教師職業(yè)的榮譽(yù)和使命感，我會不斷努力，以優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)回報(bào)社會。

總結(jié)：

素養(yǎng)考核不僅是一種評估教師素質(zhì)的手段，更是一種促使教師全面發(fā)展和專業(yè)成長的機(jī)會。通過參與素養(yǎng)考核，教師們能夠加強(qiáng)專業(yè)知識和技能，提升職業(yè)道德和教育質(zhì)量，樹立師道尊嚴(yán)。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和提升中，教師們將不斷為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。

教師素養(yǎng)心得體會版篇五

幼兒教師需具備一定的基本素養(yǎng)，這是做好幼兒教育工作的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師應(yīng)具備多方面的基本素養(yǎng)。

具體闡述。

(1)要有良好的心理素質(zhì)和執(zhí)著的事業(yè)心。教師應(yīng)該對幼兒教育工作特點(diǎn)有正確的認(rèn)識和充分的準(zhǔn)備，堅(jiān)定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。

(2)科學(xué)文化素質(zhì)和藝術(shù)活動素質(zhì)。幼兒教師要博學(xué)多才，要擅長唱歌、跳舞、畫畫、折紙等各項(xiàng)藝術(shù)活動。

(3)具備學(xué)習(xí)和反思能力。幼兒教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，同時(shí)，要時(shí)刻進(jìn)行反思，這樣才能更好地開展幼兒教育工作。

(4)具備創(chuàng)新能力。幼兒教師要善于從平時(shí)的工作中，發(fā)現(xiàn)潛藏的科學(xué)原理和新鮮事物，捕捉最新、最有開發(fā)價(jià)值的信息，發(fā)揮創(chuàng)新精神。

正確認(rèn)識教師職業(yè)。

1、教師的含義：教師是指受過專門訓(xùn)練，受一定社會或階級的委托，在專門培養(yǎng)人的教育機(jī)關(guān)——學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行教育、教學(xué)工作的專職人員。“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

2、教師職業(yè)的角色：傳道者的角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。

3、教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展：教師作為一種歷史悠久的社會職業(yè)，其發(fā)展變化的歷程可分為三個(gè)大的階段。

4、教師的勞動特點(diǎn)：

(1)教師勞動的復(fù)雜性:教師勞動的對象、內(nèi)容、過程及能力需要都是復(fù)雜的。

(3)教師勞動具有很強(qiáng)的綜合性。

教師的根本任務(wù)是教育人，全面實(shí)現(xiàn)教育目任務(wù)的綜合性首先表現(xiàn)在教師需要同時(shí)完成培養(yǎng)學(xué)生多方面的任務(wù)上，也即教師應(yīng)該通過教學(xué)使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。其次，表現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)科的教師都有責(zé)任和義務(wù)關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。第三，教師要善于協(xié)調(diào)來自家庭、社會等方面的教育影響，以指導(dǎo)學(xué)生良好發(fā)展。

(5)教師勞動的主體性，教師勞動的主體性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，教師的勞動手段一方面是凝聚著人類智慧的結(jié)晶——教材來充任，另一方面，也是更主要的方面，則是由教師自身的學(xué)識、能力、人格來施行。這一手段是與教師自己的智能、情感世界和世界觀聯(lián)系在一起的，因此具有較強(qiáng)的主體性。第二，教師在使用教材和教學(xué)資料這些物化手段之前還必須經(jīng)過一個(gè)主題加工過程，由于這一過程融入了教師自身的智慧活動，因此表現(xiàn)出較強(qiáng)的主體性。第三，教師的示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。

(6)教師勞動的責(zé)任性，教師勞動的高度責(zé)任性來自于兩個(gè)方面：一是社會。社會把培養(yǎng)人才的重任交給了教師，教師的工作質(zhì)量如何，將直接影響到國家科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師教學(xué)水平的高低與人才質(zhì)量的高低之間存在著極高的正相關(guān)。光陰似箭，且一去不返。在學(xué)習(xí)階段能否得到教師的良好教育，能否一寸光陰得到一寸金地度過，有限的時(shí)間得到高效的利用，這完全取決于教師水平的高低。教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對國家負(fù)責(zé)。二是家庭。家長把學(xué)生送到學(xué)校，就等于把學(xué)生的未來命運(yùn)交給了教師。教師勞動的優(yōu)劣將直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展前途。因此，教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對家長負(fù)責(zé)，也就是免除家長的擔(dān)憂，保證學(xué)生學(xué)好的重要一步。

1、教師的思想政治素質(zhì)。

(一)良好的思想政治素質(zhì)包括思想政治理論的武裝。

(二)教師的思想素質(zhì)還應(yīng)包括現(xiàn)代思想觀念的樹立。

2、職業(yè)素養(yǎng),教師的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，廣博的文化修養(yǎng)，豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識和良好的職業(yè)道德。

3、能力素養(yǎng)：如語言表達(dá)能力、組織管理能力、了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育科學(xué)研究能力。

教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。

一、教師要具有高尚的思想品德，熱愛教育事業(yè)。

教師承擔(dān)著教書育人的重任。教師在向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識的同時(shí)，教育學(xué)生如何做人，做一個(gè)有理想的人。教師要具有遠(yuǎn)大的理想，宏偉的志向，高尚的情操。要以身作則，為人師表，要熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，教師熱愛學(xué)生，就是熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，青少年是祖國的未來，是21世紀(jì)的棟梁之才。教師要有戰(zhàn)略的高度，精心培養(yǎng)他們，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的健康成長。

二、教師要具有較淵博的文化科學(xué)知識。

教師是文化科學(xué)知識的傳播者，所以，教師必須具有較淵博的科學(xué)知識，在文化修養(yǎng)上逐漸達(dá)到較高的水平。如果教師不求甚解，不鉆研業(yè)務(wù)，只有勉強(qiáng)應(yīng)付，那會誤人子弟，無論如何也培養(yǎng)不出人才來，所以，要求教師必須有廣播的文化科學(xué)知識，對自己所教的學(xué)科要有較深的造詣，并有一定的研究，這樣才能適應(yīng)科學(xué)的進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。

三、教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律。

為了適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展，確保人才質(zhì)量，教師必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律和運(yùn)用教育規(guī)律，教師要學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、教育學(xué)，通過學(xué)習(xí)掌握教育規(guī)律，減少盲目性，增強(qiáng)自覺性，按照教育規(guī)律進(jìn)行教育改革，不斷研究新問題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，使教育改革結(jié)出豐碩的成果。

四、教師要有良好的課堂教學(xué)素質(zhì)。

教育教學(xué)改革，在教學(xué)方案中壓縮了課時(shí)，但實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間依然在課堂上，因此如何把知識與能力最為有效地傳授給學(xué)生應(yīng)是教師思考的一個(gè)重要問題。新的教育觀念要求教育從傳統(tǒng)的模式中解放出來，創(chuàng)建適應(yīng)信息時(shí)代、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，也是當(dāng)今教育改革的真正目的。因此每個(gè)教師都有責(zé)任探索授課的新模式，設(shè)計(jì)好每一堂課。努力抓住學(xué)生的心理，用富有吸引力的語言，創(chuàng)新的表達(dá)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和求知欲，使學(xué)生能充分利用短暫的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)到知識，學(xué)到方法，開啟思維。

五、教師要有良好的師生關(guān)系素質(zhì)。

學(xué)生尊敬教師，教師尊重學(xué)生這是教育規(guī)律的體現(xiàn)。因此，只有教師與學(xué)生相互尊重，相互理解，感情融洽，才能收到良好的教育效果。同時(shí)，由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，一個(gè)人的時(shí)間、精力有限，不可能學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的所有知識，因此在某些方面教師可能不如學(xué)生，尊重學(xué)生也是一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)。

六、教師要具有吸收科學(xué)信息和更新知識的能力。

教師向?qū)W生傳授知識，實(shí)際上就是向?qū)W生傳遞信息，通過傳遞信息，使學(xué)生認(rèn)識自然界和社會規(guī)律，再按照規(guī)律改造世界。教師要有創(chuàng)新的能力，實(shí)際上就是獲得新知識，擴(kuò)充新知識的能力，包括從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)概念和原理的能力;善于提出尚未解決和多種答案的探索性能力;演算和闡述的能力;善于運(yùn)用口頭和筆頭形式有效地交流和研究的能力;善于組織學(xué)生，使學(xué)生迅速地增長才干的能力，總之，具有這種綜合能力的教師，才能培養(yǎng)出社會所需要的創(chuàng)造型人才。

七、教師應(yīng)向“創(chuàng)造型”的方向發(fā)展。

為了適應(yīng)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，為了滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求，我們必須培養(yǎng)出一大批具創(chuàng)造性的人才，這需要有創(chuàng)造型的教育，即熱愛創(chuàng)造活動，在課堂中，表現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈活性、善于運(yùn)用新的教學(xué)方法和教學(xué)手段。這對教師提出了新的更高的要求，教師必須向著更好的方向發(fā)展。

教師素養(yǎng)心得體會版篇六

前言：幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)，應(yīng)該互相尊重，以身作則，為幼兒做表率，幼兒教師具備的智能結(jié)構(gòu)和應(yīng)具備的職業(yè)道德。

一、幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)道德

幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。

幼兒教師職業(yè)道德的狀況反映了它整個(gè)的道德面貌。它在不同程度上影響著教師的整個(gè)生活目標(biāo)、道德理想、道德標(biāo)準(zhǔn)，也直接影響到她的興趣、情操，甚至整個(gè)個(gè)性品質(zhì)。 從幼兒教師勞動的特點(diǎn)來看，充分說明了道德在幼兒勞動中的重要性。因此，加強(qiáng)幼兒教師職業(yè)道德教育和職業(yè)修養(yǎng)，對于提高全民族的道德水平，建設(shè)社會主義精神文明和教育，培養(yǎng)年幼一代有著特別重要的意義。

(一)熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)

熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項(xiàng)活動，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。 幼教事業(yè)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。幼師的日常平凡工作是與現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)聯(lián)系在一起的。幼師只有對幼兒教育事業(yè)工作有正確而深刻的認(rèn)識，才會熱愛幼兒教育事業(yè)，有光榮感、自豪感和責(zé)任感，才會發(fā)揚(yáng)“俯首甘為孺子?！钡木?，毫不吝惜自己的精力幫助孩子進(jìn)步，發(fā)展他們的體力和智力，把自己一生獻(xiàn)給孩子，獻(xiàn)給幼教事業(yè)。

(二)對待教師集體和家長要互相尊重

幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。

家長的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。

(三)有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率

教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語言文明、態(tài)度可親?？傊?，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。

二、幼兒教師應(yīng)具備的智能結(jié)構(gòu)

學(xué)前教師的智能結(jié)構(gòu)是知識和能力辨證一流的整體

(一)幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)

幼兒教師首先必須具有比較廣博的文化科學(xué)知識，廣泛的興趣和才能，學(xué)前教育是奠基教育，兒童對周圍世界很陌生，他們渴望認(rèn)識世界，有提不完的為什么?渴望老師解答，這就需要教師要有淵博的知識才能深入淺出的教給孩子正確的科學(xué)知識，才能回答孩子們的種種問題，才能有效的發(fā)展幼兒的智力，激發(fā)他們對知識的興趣。因此，幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)有一定的綜合性、滲透性，教師比從事其他職業(yè)的人更要不斷地充實(shí)自己，不斷開拓更新自己的知識，有更多方面的愛好和才能。

其次，幼兒教師還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)以及幼兒園各科教材教法，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高工作的自覺性、科學(xué)性、減少盲目性。

(二)幼兒教師的能力結(jié)構(gòu)

1、觀察了解兒童的能力

具體的每個(gè)兒童都具有獨(dú)特性，了解幼兒是教師進(jìn)行教育的前提條件。幼兒教師不僅要善于對孩子的外部活動進(jìn)行觀察，而且要善于了解兒童的心理活動，如果教師能窺察到兒童在行為、愛好、性格方面變化的苗頭，那么就可以把教育工作做在前頭，收到較好的教育效果，從而巧妙的加以引導(dǎo)。

2、組織管理能力

如何能合理計(jì)劃，科學(xué)安排兒童的活動，啟發(fā)兒童的主動性、創(chuàng)造性，最佳地促進(jìn)兒童發(fā)展，這就需要幼兒教師具有一定的組織能力，教育教學(xué)工作才能得心應(yīng)手。教師的組織能力是搞好教育教學(xué)的保證，教育組織能力是在學(xué)習(xí)和工作中有意識地鍛煉而逐步提高的。

3、良好的口語表達(dá)能力

在教育工作中，言語是傳遞知識，影響學(xué)生的重要手段。教師的言語表達(dá)自己的思想是優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)之一。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾指出，必須是未來的教師養(yǎng)成同兒童說話的能力。

幼兒教師的言語應(yīng)該是確切明了，簡單通俗，生動形象，富有感染力和說服力，不僅要求語法正確，還要講究語言語調(diào)，并伴以適當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹褪謩荨?/p>

三、幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度

幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。 在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。 幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服?？傊?，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到教師肩負(fù)的偉大社會使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。

教師素養(yǎng)心得體會版篇七

【摘要】教師首先要有良好的音樂素養(yǎng)，才能夠引導(dǎo)幼兒感受音樂的美。本文分析了幼兒教師應(yīng)具備的音樂素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】音樂；素養(yǎng)；教師

音樂可以讓人們改善心情，陶冶情操，還可以培養(yǎng)自身的個(gè)性。音樂可以讓人樹立正確的人生價(jià)值觀，使原本對生活失去信心，感到有困惑的人帶來前進(jìn)的方向。幼兒藝術(shù)教育當(dāng)中就有一部分內(nèi)容是音樂教育。然而現(xiàn)在幼兒園的音樂教育水平普遍不高，影響音樂教育水平的恰是教師的音樂素養(yǎng)。教師要提高音樂素養(yǎng)，首先必須掌握一些基本的音樂知識和技能。當(dāng)拿到一部音樂時(shí)，應(yīng)知道這段音樂是用來表達(dá)什么情感的，不只是一段旋律或者一種符號，還需要用自己原有的技能和技巧來將這段樂曲表現(xiàn)出來。有的時(shí)候只需要借助人本身的發(fā)聲器官，用自己的嘴巴來將歌曲哼唱出來，有時(shí)需要借助樂器或媒體表現(xiàn)。所以教師要多積累一些音樂素材儲備資源，這樣才能了解音樂。把這種音樂當(dāng)中的美，用各種形式來教授給幼兒，讓幼兒容易理解。

一、幼兒教師對于音樂理論基礎(chǔ)知識掌握的熟練程度

在我們幼兒園的教學(xué)活動當(dāng)中，幼兒教師對于音樂理論知識的熟練程度有時(shí)候會影響到上課的教學(xué)成果。幼兒教師的學(xué)習(xí)程度，對于自身音樂素養(yǎng)有差異，這也導(dǎo)致了幼兒教師在教授中幼兒學(xué)習(xí)的差距。在幼兒園，教師要求達(dá)到的音樂理論知識水平不需要跟音樂家的水平一樣高，只要我們來提高自己的音樂素養(yǎng)，在教學(xué)過程和生活當(dāng)中去培養(yǎng)幼兒就可以了。所以，理論知識對于幼兒教師是很重要的，我們作為一名教師要不斷地去加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在未來更上一層樓。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中還要結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)與教育的理論。在指南和綱要的帶領(lǐng)下面，讓每一堂音樂課都可以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、幼兒教師要掌握正確的發(fā)聲方法和技巧

正確的發(fā)聲方法很重要，幼兒對于音樂是很感興趣的，孩子們在3-6歲正處于語言發(fā)展的最關(guān)鍵的時(shí)期，教師家長可能在這個(gè)時(shí)候忽略了幼兒的語言表達(dá)能力，在后續(xù)的教育當(dāng)中就很難彌補(bǔ)，我們教師在幼兒園更加要注重幼兒的語言發(fā)展能力，所以我們要對對幼兒進(jìn)行正確的發(fā)聲訓(xùn)練，這也是音樂教學(xué)活動當(dāng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。有的教師覺得我們在音樂課上面只要教會小朋友唱一首歌曲就可以了，讓小朋友唱出來就算完成了，其實(shí)有的時(shí)候，孩子唱歌的方法都是不對的，有的孩子喜歡扯著喉嚨進(jìn)行唱歌，唱歌唱得很響亮，但是時(shí)間久了就會覺得很累。有的孩子口齒不清，經(jīng)常唱錯，在集體唱得時(shí)候教師不一定會關(guān)注到，但是當(dāng)一個(gè)人唱得時(shí)候就經(jīng)常發(fā)生錯誤。最為教師，我們要去糾正孩子一些錯誤的發(fā)聲方法。我們要掌握一些熟練的基本方法來示范唱歌，這樣可以去有效地指導(dǎo)幼兒，對他們進(jìn)行音樂素養(yǎng)的教育。幼兒的音樂活動很多都是受到情感和心理的影響，我們應(yīng)該在教育當(dāng)中運(yùn)用我們的熟練的教育技能來培養(yǎng)幼兒良好的發(fā)聲習(xí)慣和他們的音樂素養(yǎng)。

三、幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)正確分辨聲音好壞的音樂素質(zhì)

集體教學(xué)當(dāng)中，我們可能會有發(fā)聲訓(xùn)練，幼兒教師可能知道的是幼兒發(fā)聲比較困難的.部分或者單獨(dú)請發(fā)聲比較弱的幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這就要求教師必須要有熟練的能分辨聲音好壞的聽覺，這是幼兒教師必不可少的職業(yè)要求。教師首先要對進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容很熟悉，各種旋律各種節(jié)奏，音律都要很清楚，能夠清楚的音樂標(biāo)準(zhǔn)，可以根據(jù)這個(gè)來對幼兒歌唱活動進(jìn)行指導(dǎo)，判斷幼兒歌唱的對與錯。這種能力是通過教師平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累和訓(xùn)練自然而然形成的。在幼兒發(fā)聲的時(shí)候，教師要注意傾聽幼兒集體發(fā)聲時(shí)的聲音，注意觀察他們的表情和口型，在某些環(huán)節(jié)指出個(gè)別幼兒的對錯，然后進(jìn)行糾正并指導(dǎo)正確的發(fā)音，這也就要求我們教師對幼兒的聲音特點(diǎn)十分地了解。教師在平時(shí)的說話要清晰，字字句句都要讓幼兒能夠聽得清，如果教師說話發(fā)音都很含糊那么幼兒也就會學(xué)著老師的發(fā)音，這樣對于教學(xué)就不太好了。歌曲當(dāng)中我們有的字可能跟音樂一起會跟說出來的不太一樣，但是我們在歌唱當(dāng)中也要把它講清楚。并且生動形象地將歌曲表達(dá)給幼兒傾聽。幼兒教師也只有掌握正常的發(fā)音，才可以對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)，去糾正他們的不良習(xí)慣不對的發(fā)音。這也使得幼兒教師需要掌握標(biāo)準(zhǔn)的普通話，通過普通話來把歌唱活動中的歌詞表達(dá)出來，這樣可以使教師在正確發(fā)聲的同時(shí)讓幼兒把發(fā)聲的標(biāo)準(zhǔn)記錄進(jìn)自己的腦海中，因此來形成一個(gè)知道對與錯的客觀標(biāo)準(zhǔn)，教師可以對幼兒進(jìn)行針對性的強(qiáng)化訓(xùn)練，讓幼兒形成正確的發(fā)音。

四、幼兒教師要知道怎樣正確的指導(dǎo)音樂教學(xué)

指揮在音樂教學(xué)中占據(jù)非常重要的位置，教師要清楚的知道并且指揮出各種節(jié)拍圖示，讓幼兒快速的去理解并且掌握歌唱的方式方法，節(jié)拍圖示是教師通過身體動作等一系列來演化出一種直觀的音樂語言讓幼兒學(xué)習(xí)，讓幼兒正確的去演唱，來達(dá)到最佳的歌唱效果。音樂是一種情感藝術(shù)，在集體教學(xué)中教師要用一定的指揮方式把音樂中的情感表達(dá)出來，以感染幼兒，使幼兒的演唱達(dá)到最佳水平。為了使演唱效果達(dá)到最佳程度，幼兒教師指揮的手勢要跟隨歌曲旋律的感情變化而變化，讓幼兒得以正確的理解歌曲所要表達(dá)的感情及音樂意境。因此，幼兒園應(yīng)該重視對幼兒教師音樂素質(zhì)方面的訓(xùn)練讓教師能夠掌握音樂教育的內(nèi)容，這才能幼兒的音樂教育水平提高。

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教師素養(yǎng)心得體會版篇八

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力x熱情x思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

教師素養(yǎng)心得體會版篇九

周日下午兩點(diǎn)至五點(diǎn)，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)厚德廳禮堂內(nèi)地聽了張文娟老師的學(xué)術(shù)講座。未見張老師之前，首先百度了她的簡介：安徽省特級教師，高級教師，馬鞍山市當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校教師，當(dāng)涂縣小學(xué)語文教研員。曾獲“省十佳青年教師”“省巾幗建功標(biāo)兵”“市先進(jìn)工作者(市勞模)”等稱號。曾獲第二屆長三角班主任大賽小學(xué)組第一名、第二屆安徽省中小學(xué)青年教師教學(xué)競賽一等獎、第六屆華東四省優(yōu)質(zhì)課評比特等獎。一百四十余篇論文發(fā)表于《小學(xué)語文》《小學(xué)語文教師》《小學(xué)語文教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)》《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等等。

古人常說：“高山仰止，景行行止。”我非常崇拜專業(yè)素養(yǎng)極高的教育工作者，對于那些高尚品德、具有獨(dú)特人格魅力的人更加心生仰慕。三個(gè)小時(shí)的專題講座聽下來后，除了仰慕，更添幾分驚詫和疑惑。同樣從事小學(xué)教育，張老師是如何做到“閱讀——安靜地成長?！睆埨蠋熣f自己都是快四十歲的人了，還過著學(xué)生樣兒的生活。她喜歡做一名學(xué)生，渴望每天都能有學(xué)習(xí)的時(shí)間與心境。不過她也說這樣的狀態(tài)可遇不可求，上班時(shí)各種瑣事纏身，心里焦灼得厲害——學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，自己的底子本來就很弱，怎么能不學(xué)習(xí)呢？這大概就是我們口中一個(gè)氣象萬千的讀書人吧！張老師的講座中不僅看到了她的大格局，大氣度，我還感受到一名對教育工作者對自己事業(yè)的熱愛。通過她在閱讀中的成長故事，讓我看到了讀書本身是一場偉大而漫長的“造心”工程，讀書讓人的心靈變得豐富，細(xì)膩而充盈。張老師的讀書寫作故事，讓我想到了自己，因?yàn)闊釔?，而選擇了教師這個(gè)行業(yè)。十八歲走上工作崗位，帶的是小學(xué)畢業(yè)班，一群十二三歲的孩子圍著我這個(gè)大孩子。那時(shí)的自己是一位心中有愛、眼中有光的小老師，更是一個(gè)喜歡閱讀、寫作的熱血青年。白天上班，晚上伏案閱讀、寫作?；椟S的燈光下，如甘泉般的文字散發(fā)出淡淡的墨香，滋潤著我的心田。細(xì)細(xì)的蟲鳴、指尖劃過紙張的聲音讓我如癡如醉。日子在不經(jīng)意間過去，學(xué)生燦爛的笑容、草叢中的秘密、上班的趣事兒、教學(xué)中的反思……很多化作文字留在筆記本中。今時(shí)今日再次翻看，紙張間的文字愈發(fā)厚重，那是我人生中最寶貴的財(cái)富。

張文娟老師的文字記錄了怎樣的生活？帶著好奇和疑惑，我走進(jìn)了她的qq空間，細(xì)細(xì)品讀了她的文章。日志532篇，說說333則，相冊2400張……一位熱愛教育、用心鉆研、筆耕不輟的老師形象躍然于腦海之中。開頭那段是張老師寫于20__年7月6日，也就是暑期剛剛開始的日子。我們常開玩笑說：“為什么有寒暑假？那是給老師們治愈、療傷的時(shí)光?！彪m是玩笑，但卻能說明一件事兒，大部分老師的假期基本用來休息、玩樂的。那么在張老師眼中假期又是什么？“暑假來了，像時(shí)光給疲于趕路的人，端上甘甜沁涼的泉水——好好享用啊，過期不候！于是，每天怎么過都覺得浪費(fèi)，恨不得做好多好多事，才對得住時(shí)光的慷慨賜予。來，好好讀書啊，好好寫作啊，我和孩子們一起約定，在語言里沉浮與浸潤，享受被熏陶與凈化的可能；在文字里描述與思考，享受傾訴與珍藏的幸福。

第一天，上午開了半天會，下午睡了一覺，在睡夢中驚醒一一我要做讀書筆記呀；第二天，婆婆住院檢查，吊完水來我家，我忙著做午飯，下午冒雨去看荷花——我要尋找寫作的素材呀；第三天晚上，家里來了很多人吃飯，洗完一大堆碗筷，我才能坐下來寫讀書筆記……”

感動之余，我也豁然開朗。為什么這些年過去了，我的腳步還停在原地。書柜已結(jié)滿蛛網(wǎng)，枕邊的書塵封已久，筆早已干涸無墨，曾經(jīng)的熱血青年再難尋蹤跡。老天總是最公平的，他給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，而我們更多的是抱怨時(shí)光流逝似白駒過隙，可問題還是處于疲于應(yīng)付上，整天感覺做不完的事兒。何曾做到張老師這樣靜下心來閱讀，安靜地成長。有時(shí)為了一節(jié)公開課花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和書籍上搜索著有關(guān)知識和圖片，有時(shí)為了寫一篇文章也是絞盡腦汁，趴在電腦上浪費(fèi)時(shí)間。這就是平日那些被白白耗費(fèi)的時(shí)光對我們的懲罰。

“清晨，外有涼風(fēng)吹來，樓下街道寂然無聲，整座城市還在沉睡中。這個(gè)時(shí)間剛剛好，我沉浸在一本好書里，聆聽著作者的智慧點(diǎn)撥，咀嚼著語言的詩意與理趣，在摘抄中消化與積累。不知不覺，讀完了四篇文章，完成當(dāng)日的摘抄任務(wù)，心里踏實(shí)而又滿足——好樣的，今天沒有白過……”最后把張文娟老師日志中一段優(yōu)美的話送給大家。愿我們能靜下來，定下來。好好讀書，好好寫作，專注做好當(dāng)下，不叫時(shí)間白過。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十

20__年10月，我有幸成了鎮(zhèn)海區(qū)數(shù)字化學(xué)習(xí)中心的一名學(xué)員，學(xué)習(xí)主要網(wǎng)上學(xué)習(xí)模式，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我不但接受了這種嶄新的學(xué)習(xí)模式，更是喜歡上了這種學(xué)習(xí)模式。登入?yún)^(qū)社區(qū)教育網(wǎng)的數(shù)字化學(xué)習(xí)中心，打開功能列表中的學(xué)習(xí)主頁，我應(yīng)學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求就映入眼簾。單擊各項(xiàng)內(nèi)容，進(jìn)入我的課程主頁，遠(yuǎn)程培訓(xùn)——課程學(xué)習(xí)的平臺便把學(xué)習(xí)告訴得清清楚楚、明明白白，而且各項(xiàng)課程都講了學(xué)習(xí)要求，這些功能就像一位循循善誘的老師在引領(lǐng)我一步步地學(xué)習(xí)下去，課件點(diǎn)播：讓我坐在辦公室就能聆聽方方面面的知識，如禮儀接待、衛(wèi)生保健、幼兒教育等知識。

我特別欣賞這種數(shù)字化教育形式，應(yīng)為以往無論是進(jìn)修函授，還是培訓(xùn)考核，都是要很死板地坐在教室里聽老師講課，老師認(rèn)真點(diǎn)的就劃點(diǎn)重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生死記硬背一下，應(yīng)付考試就算完事，學(xué)員到底掌握多少，大概也只有自己心中有數(shù)。假如碰到老師不劃重點(diǎn)，學(xué)員們復(fù)習(xí)就只能大海里撈針，考試更是瞎貓碰到死耗子：各人靠運(yùn)氣。

這些形式的考試，有的是勞民傷財(cái)，有的是滋生僥幸心理，能夠真正收到成效的寥寥無幾。而現(xiàn)在這種專題在線視頻都各具特色，對我來說，既具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性，又具有借鑒意義。語言魅力，形式上的審美性、思想上的啟迪性、風(fēng)格上的靈活性，特色明顯，思路清晰，思維敏捷，妙語連珠。既受到心靈上的啟迪，又獲得美感上的享受。我的網(wǎng)上學(xué)習(xí)生活雖然還只有短短一個(gè)月，但在學(xué)習(xí)過程中，我不但學(xué)到了課程知識，無形中，我對計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識也越來越深刻，還學(xué)會了不少專業(yè)知識，給我的工作和生活帶來了很大的方便。

原來是抱著好玩的想法才走進(jìn)數(shù)字化學(xué)習(xí)生活的，沒想到得到很多收獲更有太多意外。我現(xiàn)在很喜歡數(shù)字化學(xué)習(xí)，我覺得數(shù)字化學(xué)習(xí)是我終生學(xué)習(xí)的最佳選擇，雖然學(xué)習(xí)有許多許多的途徑和方法，但數(shù)字化學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)的時(shí)空觀念。數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的全球共享，虛擬課堂、虛擬學(xué)校的'出現(xiàn)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的興起，使學(xué)習(xí)不局限在學(xué)校、家庭中，人們可以隨時(shí)隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入數(shù)字化的虛擬學(xué)校里學(xué)習(xí)。從時(shí)間上說，只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)不能獲得夠一輩子享用的知識技能。人類將從接受一次性教育向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。所以，數(shù)字化學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

信息時(shí)代，個(gè)體的學(xué)習(xí)將是終身的，個(gè)體的終身學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者根據(jù)社會和工作的需求，確定繼續(xù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并有意識地自我計(jì)劃、自我管理、自主努力通過多種途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程。當(dāng)然，這要求教育必須進(jìn)行深刻的變革，即教育的內(nèi)涵和功能、培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容和途徑要轉(zhuǎn)向?yàn)槿藗兘K身學(xué)習(xí)提供條件。

對我來說，網(wǎng)上學(xué)習(xí)生活還僅僅是開始，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我堅(jiān)信：我將收獲更多，學(xué)習(xí)也會更輕松。當(dāng)我遇到問題或是煩惱時(shí)，我就會打開它，這里會為你排憂解難，讓你忘記煩惱;會讓你感到集體的溫暖;會讓你體會到各地同仁真摯的友誼。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十一

學(xué)生質(zhì)教育是提高學(xué)生素質(zhì)的重要手段之一，也是素質(zhì)教育的重要組成部分。下面是有教師專業(yè)素養(yǎng)

心得體會

當(dāng)前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改，教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會有繼續(xù)生存下去的空間。“轉(zhuǎn)變必有新出路，發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的體會。

老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步?！傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。

必須學(xué)會賞識自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖，這樣才能健康成長。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們能堅(jiān)定目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力!實(shí)施素質(zhì)教育要平等對待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生沒有優(yōu)劣之分。對于問題學(xué)生，要更多的關(guān)心。賞識比批評和懲罰更有教育效果。因此，在教育教學(xué)中應(yīng)善于使用“表揚(yáng)的武器”。

要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，如果沒有創(chuàng)新教育的能力，我們上課學(xué)生就不愛聽。教學(xué)方法過于陳舊，就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當(dāng)前，日趨先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的輔助教學(xué)手段，教師假如還不能把握住教學(xué)角色，無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢，仍然固守傳統(tǒng)教學(xué)觀念及方式，將落后于時(shí)代的要求，終為學(xué)校教育所淘汰。我意識到我對現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距，仍需刻苦鉆研。

高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時(shí)代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。

總之，通過這次學(xué)習(xí)，我對教師這一職業(yè)有了更深的了解，自己的思想覺悟也有了進(jìn)一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任;使我更加下定了決心嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的素質(zhì)，力爭成為一名合格的教師。

古人說“先立人后立學(xué)”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適助其為惡，無益也?！碑?dāng)前我國正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向;國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復(fù)雜，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折能力下降、社會責(zé)任意識薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說，一個(gè)無品無德之人，既使有強(qiáng)健的體魄、超人的智力，也不會是一個(gè)合格人才。所以，我們要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。

要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”良好的師德對一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實(shí)施者，更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十二

教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段，目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會做事?！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項(xiàng)。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。

為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會資源，包括21世紀(jì)社會、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹人的目的。

課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動等核心素養(yǎng)。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十三

一位作家曾說過這樣一句話“一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子;一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?/p>

通過學(xué)習(xí)，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。

熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛自己的職業(yè)。

陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的花園里，在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

教師素養(yǎng)心得體會版篇十四

以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不明白為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。

當(dāng)前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個(gè)方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。

三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。

應(yīng)對新的狀況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：

一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以理解，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有職責(zé)心是不夠的，變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”，去應(yīng)對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十五

在20-年11月22日下午，我校全體教師在學(xué)校品正樓會議室認(rèn)真聆聽了來自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認(rèn)真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

通過培訓(xùn)后我覺得作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時(shí)，我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的'稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。

俗話說“書到用時(shí)方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個(gè)復(fù)合型的教師，在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當(dāng)今的學(xué)生知識面相當(dāng)廣泛，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，學(xué)生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語培訓(xùn)就結(jié)束了，本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短，但收獲頗豐，不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。

總之，通過培訓(xùn)后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十六

近幾個(gè)月以來，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動，在這幾天的研究過程中，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候，認(rèn)為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

程序。只有不斷研究，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將間接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷研究，才能不斷提升自己、美滿自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想人格在很大程度主要不是教出。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在研究過程中的主體地位。

位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得我班里有一個(gè)不太聽話的學(xué)生，研究態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之后也沒有及時(shí)的找她談話教育，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來聽了?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的而有的老師。

另外，通過培訓(xùn)研究，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體位置，而尊重學(xué)生，同等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊，每小我都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自在的獨(dú)立個(gè)體，被同等對待是一大愿望，能得到教師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的`實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有尋求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生動身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的嚴(yán)中束縛出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會聆聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得嘉贊，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和勉勵者，成為“孩子們的同志和同伙”。

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會。

教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，

教師素養(yǎng)心得體會版篇十七

20xx年8月18日至8月28日，為期11天的小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開班了。這是區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織的，針對廣大小學(xué)教師進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，我有幸成為這一期的學(xué)員。為了讓我安心地參加這次培訓(xùn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予了大力支持。

11月9日上午，張老師幽默，課堂極具趣味性，從他的言說之中，我們懂得了老師要具備深厚的文學(xué)功底、高超的教學(xué)能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)啊！如果說張老師帶給我的是感嘆，那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時(shí)間全部用在了學(xué)習(xí)和研究上，從他給我們開的書單上就能窺見一斑，他看的那些書，我們一般的老師能看到十分之一就很不錯了。聽完他的講座，我就到新華書店買了幾本書，準(zhǔn)備充充電。

最讓我難忘的是李老師。她為人和藹可親，言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語言樸實(shí)，卻字字精當(dāng)，句句中肯，鮮活生動的課例展示。為我打開了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無味的作文教學(xué)變成了賞心悅目的活動教學(xué)。更讓我倍感耳目一新的是：原來教學(xué)是一門相當(dāng)“活”的學(xué)問，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。

這些講座從語文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出，列舉一個(gè)個(gè)生動的案例進(jìn)行分析，老師們頻頻點(diǎn)頭，心領(lǐng)神會。培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強(qiáng)了信心。通過培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力，會有所收獲有所感悟的。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我也為自己確定了今后在教學(xué)中的努力方向：

1、必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里？這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地充電。新課程實(shí)施后對老師的要求越來越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些都離不開學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)新課程理論，要走理論加實(shí)踐的道路，要讓新課程理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去，做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者。教師要擴(kuò)大自己的知識面，開闊自己的視野就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。

2、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者?，F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，要把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們要樹立新的評價(jià)觀促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。

11天的培訓(xùn)帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉，更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠(yuǎn)，但至少讓我們有了更明確的努力方向。

教師素養(yǎng)心得體會版篇十八

今天，我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行了積極的探討，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識。

一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力，更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓他們自覺地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面，也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個(gè)方面均沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。

通過學(xué)習(xí)思考，從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的'職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一，各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào)，簡單的概括如下：

教師素養(yǎng)心得體會版篇十九

但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！币虼耍瑢τ谝晃唤處焷碚f，最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。

于是。那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么，我們作為一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德。因?yàn)檫@是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

因此，作為一名教師。首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育教學(xué)方法。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一杯水。教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生能力，還要在教育教學(xué)過程中，運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。

教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí)，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的.聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，并致使學(xué)生變本加厲。這時(shí)，教師就要充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅(jiān)持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。

教師素養(yǎng)心得體會版篇二十

1.良好的政治思想品質(zhì)和強(qiáng)烈的事業(yè)心。

作為育人的教師就更需要具備這種熱愛祖國、熱愛人民思想的教師。不管學(xué)的是哪國的語言，其目的都是為民族，為國家的繁榮富強(qiáng)而服務(wù)。其次，一名合格的教師還必須具備高尚的人格和情操。作為小學(xué)英語教師，接受的.是兩種文明，應(yīng)是具備兩種文化中情操、人格的精化，并能使學(xué)生感染并學(xué)習(xí)之。我們不僅要敬業(yè)，更要愛業(yè)。教育事業(yè)平凡但又艱辛，沒有鮮花也沒有掌聲;榮譽(yù)、金錢遙不可及。為了這種成功，我們更需要積極探索的精神。因而，英語教師必須具備探索新知識的精神和意志，并為此百折不撓。

2.廣專結(jié)合的文化素質(zhì)和扎實(shí)精深的專業(yè)素質(zhì)

科學(xué)文化素質(zhì)是小學(xué)英語教師從事教育教學(xué)工作最基本的素質(zhì)。主要是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識、基本的教育科學(xué)知識等。優(yōu)秀的小學(xué)英語教師如果沒有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實(shí)的基本功是很難勝任當(dāng)前新課程下的英語教學(xué)工作的。因此，作為一名優(yōu)秀的小學(xué)英語教師在課堂教學(xué)具備語言基本技能、英語游戲組織技能、多媒體輔助英語課堂教學(xué)技能、備課和寫教案技能等教學(xué)技能。只有達(dá)到這樣的水平,才能準(zhǔn)確地理解新課程,才能熟練地掌握教材,才能適應(yīng)并通過實(shí)施新課程而達(dá)到自身教學(xué)水平的提高,加速實(shí)現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。

3.必須具備良好的心理素質(zhì)和身心素質(zhì)以及"三個(gè)教會"素質(zhì)

當(dāng)我們談到"優(yōu)秀的小學(xué)英語教師應(yīng)具備的素質(zhì)"時(shí),往往只強(qiáng)調(diào)教師的英語專業(yè)水平,而忽視其心理素質(zhì)和身心素質(zhì)的作用。事實(shí)上,小學(xué)英語教師不僅要通過自己掌握的知識去影響學(xué)生,還要通過自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。同時(shí)還要具備"三個(gè)教會"素質(zhì):要教會做人即如何在"言"上引，"行"上導(dǎo)，從而使學(xué)生"親其師而信其道"，使學(xué)生會做人，這是作為一名優(yōu)秀小學(xué)英語教師必需具備的素質(zhì)。

1.自學(xué)和培訓(xùn)、進(jìn)修

英語教師應(yīng)經(jīng)常觀摩英語教學(xué)錄像、影碟，并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段，了解最新時(shí)事，形成廣博的知識體系;要進(jìn)一步鉆研英語專業(yè)知識，提高自身應(yīng)用語言的能力，同時(shí)小學(xué)英語教師培訓(xùn)也是提高小學(xué)英語教師素質(zhì)的一種方式。廣大教師還應(yīng)在學(xué)歷達(dá)標(biāo)的前提下，通過自修、遠(yuǎn)程教育等途徑去獲取更高學(xué)歷，并在學(xué)習(xí)過程中不斷更新知識，完善自我。

2.同行交流，優(yōu)質(zhì)課評比、教學(xué)實(shí)績考查

教師可通過科、組會晤的形式，共同設(shè)計(jì)具體章節(jié)或單元的教案，然后創(chuàng)造性地加以實(shí)施。作為優(yōu)秀的小學(xué)英語教師，也要積極參加"教師技能競賽"和"優(yōu)質(zhì)課比賽"等活動。既為自己贏得自我挑戰(zhàn)、展示才華的舞臺，同時(shí)也為同行提供借鑒、研討的機(jī)會。學(xué)校要通過多種途徑(如，檢查教案、作業(yè)，觀摩課堂教學(xué)等)考核教師的教學(xué)實(shí)績。

3.自我反思

教師要利用教學(xué)札記、日志、個(gè)人記錄等材料，通過觀察自己和他人課堂教學(xué)錄像等途徑，經(jīng)常性地反思自己的教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果以及教學(xué)的規(guī)范性。教師進(jìn)行教學(xué)反思，即要借助行動研究，不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性。通過反思可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心，把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。

教師素養(yǎng)心得體會版篇二十一

我們xx小學(xué)全體教師接受了開學(xué)以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學(xué)習(xí)，我們對教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會。

面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時(shí)，要首相培養(yǎng)他們學(xué)會寬容勇敢。對不同個(gè)性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。

張教授講的時(shí)間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動，緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。

學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問自己學(xué)到什么，結(jié)合工作我要改進(jìn)什么？在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事，多做多動多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們，接納他們。

任何事情都是做出來的，不是說出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動計(jì)劃。在行動中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動的重要部分。

工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。

以上是我在這次講座中的心得體會，同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺，走向成功！

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