環(huán)保意識的培養(yǎng)是一個長期的過程，我們每個人都應該積極參與其中。在寫總結時，要注重條理清晰，可以按照時間順序、主題分類等方式組織材料。以下是小編為大家準備的一些案例和經(jīng)驗分享，希望能為大家提供新的思路和創(chuàng)意。
我與地壇閱讀心得篇一
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間國破碎面成片斷?！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一起就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復雜的一生。
上星期，我們學習了《商鞅南門立木》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章講述了戰(zhàn)國時期改革家商鞅通過“南門立木，立木取信”取得老百姓的信任的故事。表現(xiàn)了他聰明，有膽識，有氣魄，言而有信的高尚品質。告訴我們要做一個說到做到，言而有信的人。
公元前356年，商鞅要在秦國實行變法。當時實行變法是很困難的，不但舊貴族持反對意見，而且老百姓也不相信秦孝公會真心實意地進行改革。面對重重困難，商鞅沒有放棄，而是苦思冥想。他已經(jīng)決定要進行變法，就不會輕易放棄!
這天清晨，商鞅在南門豎起了一根三丈高的大木柱，并下令道：“誰能把這根大木柱扛到北門，朝廷就賞給他十兩黃金?！泵鎸@道令，百姓們議論紛紛，半信半疑。告示掛出后一天都沒人來搬動這根大木柱。第二天，商鞅再次掛出告示：“誰能把這根大木柱扛到北門，就賞給他五十兩黃金。”面對金錢的誘惑，終于有人搬動了這根大木柱。
當扛木柱的人到達北門后，商鞅便立即宣布:“小伙子，請上來領賞吧!”因此，商鞅獲得了百姓的信任。商鞅“南門立木，立木取信”一事為朝廷樹立了一個言而有信，說到做到的形象，而且為新法的順利實行打下了堅定的基礎。商鞅用自己的聰明才智與實際行動取得了百姓的信任，從根本上保證了變法的成功。
讀完了這篇文章，讓我認識到了一個聰明，言而有信的商鞅。他面對困難時沒有退縮，而是苦思冥想。他為了國家富強而變法，為了建立起誠信守法的良好社會風尚而變法。我們要學習商鞅的品質，做一名言而有信，說到做到的好學生。用誠信去感化更多的人，讓國家變得更富強。因為少年強，則國家強!
我與地壇閱讀心得篇二
我與地壇，是一段因為親子閱讀而展開的情緣。親子閱讀，是我與孩子共同度過愉快時光的一個重要方式。而在這個過程中，我們也完成了許多對自己和對孩子的更深入了解，讓我對孩子的成長有了更深刻的認識，同時也更加了解了自己的角色和責任。在這篇文章中，我將分享在親子閱讀過程中的心得體會，探討這個過程對我與孩子成長的影響，以及我們?nèi)绾伪坏貕⑹艿絾l(fā)。
第二段：認知的碰撞。
親子閱讀不僅是一個讓父母和孩子互動的方式，更是一個讓彼此認知碰撞的機會。在閱讀的過程中，我們可以看到孩子對于同一些故事和信息的不同反應。有時候我會感到驚訝，孩子如何能夠從我們的對話中得到更多思考的啟示，或者是看到孩子如此專注的情景下被鼓舞的感覺。我想，這是親子閱讀最大的魅力：從互動中，不僅父母能夠更多地了解孩子，更能夠看到孩子的潛力和發(fā)展方向。這也讓我意識到，家庭的閱讀環(huán)境才是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的關鍵。
第三段：值得講述的故事。
在親子閱讀的過程中，我們閱讀了很多適合年齡的名著和兒童讀物，這其中包括了不少值得講述的故事。例如，《王爾德童話集》、《黑貓警長》、《簡愛》等等。每一本書中都有著深刻的思想和人生哲理，有些還可以激發(fā)孩子自己的想象力，從而通過自己的創(chuàng)意和想法改編故事，這是一種很好的鍛煉自己創(chuàng)造力的方式。我相信孩子會從中受益匪淺，并且會逐漸懂得如何珍惜這些來自閱讀的寶貴財富。
第四段：思考自我成長和孩子教育的關系。
親子閱讀不僅在教育孩子的過程中扮演著重要的角色，它對于家長自我成長也同樣重要。通過與孩子的互動和閱讀，我們可以不斷反思自己對于家庭和教育的理解和認識，從而達到不同層次的提高。這個過程也讓我明白：對于孩子的教育不應該僅止步于表面的知識傳授，家長在育兒過程中更重要的是了解孩子的需求和成長，了解孩子在成長中的階段性任務和骨干能力。透過閱讀，父母能夠更好地與孩子進行溝通和交流，用心傾聽孩子的心聲和需求，激發(fā)孩子的學習興趣和自信心。
第五段：地壇故事讓我喚起了記憶。
地壇，這座古老神奇的建筑群，對我這個北京人而言，自然是不能忽視的。這個讓世界矚目的古跡，也是我小時候經(jīng)常去玩耍的地方。然而隨著我個人的成長和生活閱歷的改變，很長一段時間里我已經(jīng)忘記了這個地方。那些曾讓我興奮、激動、好玩的事物，在快節(jié)奏的生活節(jié)奏中漸漸地煙消云散。是親子閱讀讓我重新走進這個依舊美麗的古稱，了解其中的歷史和文化，更為重要的是將這些知識分享給我的孩子，讓他也能與我一起感受這份曾經(jīng)屬于自己的美好回憶。從這個角度來看，親子閱讀帶來的既有對父母自我提高和孩子成長，更有對于文化認同和傳承的深刻感悟。
結語：
通過以上的親子閱讀心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)，親子閱讀早已不僅限于對書本的閱讀和探討；它是一種可以促進家庭教育、親子關系和文化傳承的重要方式，能夠讓父母和孩子以更深入的方式互相了解，確立更加親密的關系。人生自古誰無死，留取丹心照汗青，親子閱讀也是人生路途中不可或缺的一次永恒記憶，將會一直存在于我們自己的心與孩子的記憶里。
我與地壇閱讀心得篇三
說是這個人遇見了地壇，倒不如說是地壇找到了他。
地壇的過去里常常能見著輪椅男子的身影，總像是一具尋覓靈魂的軀體。自從他在那個下午無意中走入了這個古老的園子，而后許多年里就再沒長久地離開過它。他，史鐵生，正如他筆下的一句話：在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。他與地壇，從此解下了不解之緣。
仿佛地壇古園就是為了等他到來，而歷盡滄桑等待了四百多年，這其中不免有些宿命的味道。而對于作者，一個活到最狂妄的年齡，卻忽地失去了雙腿的人，能在這座寂靜的古園找回生命的起點，思索生命的價值，這本身就是命運的道場。
這個人，記下了地壇的靜美。它的檐頭、門壁、高墻、祭壇，它的雕欄、琉璃古殿，它的四季多姿。在他面對突如其來的打擊，正處于極度消沉的狀態(tài)之下，他仍是用欣賞、發(fā)現(xiàn)美的眼睛與這所園子相處，一種境界，為人為地壇，皆自靜美。
這個人，還仔細地長期的記下地壇的其他游客。地壇仿佛有種讓人沉下心來的魔力，無論地壇來往的人，是展開歌喉，還是撒開腿跑步，亦或是攜伴散游，都互不干擾卻異常和諧。猶是一塊大家心照不宣的凈土。他，則用審美的眼光，同時望著地壇的人們。
這個人，也記下了那段時光母親給予的關懷與啟發(fā)。印象最深刻的一句話：自己是世界上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。他向我們傳遞感恩、傳遞親切、傳遞堅強，沒有華麗的詞藻，卻深深打動著我們。
他記下的篇目，記下的時光，記下的人和事，透露的情感，所引起的思索，一切的一切，都是他在職業(yè)是生命，業(yè)余在寫作的艱境中拒絕死亡而選擇了生命所得到的`寶貴財富。
所以說，這個人不在地壇，地壇在他。
我與地壇閱讀心得篇四
史鐵生在二十一歲時因腿疾回x住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”（引自《韓詩外傳》），何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命，才使他頑強地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，x大學學生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學教育的問題了：大學在對學生進行技能、知識培訓時，尤其要注重精神領域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進步、寬容的人文環(huán)境的基礎。當然，培養(yǎng)這些精神，培養(yǎng)健全的人格，要靠全社會的共同努力，而我自認為在這些中，學校擔負著巨大的責任。在我國曲阜孔廟，有一處景點叫“杏壇”，用現(xiàn)在的話說，就是課堂或講臺。傳說，孔子當年就在這里講學，宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子，七十二賢人”說的是從學者之眾，影響力之大，使后人深切地認識到教育對人的培育，對社會生活的作用非同一般。學校教育的責任不但是要提供推動社會發(fā)展的力量，更主要的是要保證社會前進的方向。
《我與地壇》就起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關懷，給人們引導了正確的方向。如果文化的導向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領域的學者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，青年學生的思想相當活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題；怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關系；怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質等等，這都需要教育和引導的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學校尤其是在大學里大學生中大力加強思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠x想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇閱讀心得篇五
“有些事只適合，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓?！?/p>
地壇，就是一個這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
他孤獨、絕望而又倔強地走著，想著。他想著怎么xx，想著人為什么要活，后來，他開始寫作，他將他與地壇的融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的.意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇閱讀心得篇六
這幾天天氣很晴朗，但是讀史鐵生的《我與地壇》，總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長跑運動員，又感覺云中的太陽倔強地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感，讓人讀來沉重而又充滿思考。
我覺得，既然我們選擇了生，那么就要“好好兒活”，不說一定要出人頭地，起碼也要活得有尊嚴，盡量出彩。不要天天自暴自棄，那樣比死還要難看!也不要對生活憤憤不平，怨天尤人，當你抱怨鞋子舊，不好看時，憤憤不平時，這個世界上還有沒有腳的人，卻正堅強的活著。
每個人都是上帝咬了一口的蘋果，“甘瓜苦蒂，金無足赤”，如果你只看到自己的不足，那只會讓你獲得越來越不好。
最后我想把《稻香中》中歌詞作為結束語：“對這個世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢往前走，為什么人要這么的脆弱墮落;請你打開電視看看，多少人為生命在努力勇敢的走下去;我們是不是該知足，珍惜一切就算沒有擁有……”
我與地壇閱讀心得篇七
這是語文張老師老師推薦給孩子們的閱讀書目，我也跟著也讀，正好補補課，從微信讀書上利用零碎時間讀完。這本書是作者史鐵生先生的一部散文集，收錄了《我與地壇》、《我二十一歲那年》、《合歡樹》、《秋天的懷念》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《我的夢想》、《好運設計》、《記憶與印象1、2》、《想念地壇》、《扶輪問路》12篇文章。內(nèi)容上主要記錄了自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟、對母親的愧疚與思念、自己的病痛與掙扎、對童年生活的回憶、對朋友的感恩。雖有傷痛，卻沒有令人悲傷的情緒，是撫平心境后的娓娓道來。文字上平易優(yōu)雅。讀這本書給我觸動很多，主要從四個方面說說吧：
書中有對母親的愧疚，自己因為病痛陷入絕望，脾氣不好,不愿意與母親交流，沒有顧及母親因為自己的病痛而受到的煎熬。書中多次寫到母親到地壇來尋找自己，但作者卻默不作聲，任由母親在園里焦灼而急迫地來回找。書中寫道：“她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履匆忙又急迫?！薄岸嗄陙砦翌^一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。
書中有作者的傷痛，在《我二十一歲那年》中，作者敘述了在北京友誼醫(yī)院一年多的治療期間自己的病疼與掙扎，他寫道：“上帝如果你不收回我去，就把能走路的腿也給我留下。”“定案之日，我像個冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂，掙扎著站起來，心想干嗎不能跑一回給那個沒良心的上帝瞧瞧?”最后作者明白：“確實，你干不過上帝”。在醫(yī)生王主任“人活一天就不要白活”的激勵下，作者“慢慢地有了活的興致和價值感”，對人生有了更多的思考：“人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導”。
二十一歲過去了，作者被朋友們抬著出了醫(yī)院，從此開始了他的輪椅生涯。通過這些文字的閱讀，我們感受到了作者當時那無比絕望的心情，但他也在時時的思索，尋求生活的興致和價值。文章敘述中一直是一種明朗的情緒充盈期間，有對大家對他幫助的感恩，有對生死的叩問。我想那是撫平心境后所體現(xiàn)出的作者的通達，讓人感慨而不傷懷。
書中有童年的快樂與煩惱，那飽滿的充滿張力的童年，讓人邊讀邊感嘆那些快樂，那些調皮，還有一點點人的本性。作者在懷念奶奶的《老海棠樹》中寫道“小時候我常常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊‘下來吧，下來吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來了?’是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)，書包掛在房檐上?！堃苍谏项^吃嗎?’對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個海底撈月把碗筷接上來?！X呢，也在上頭睡?’沒錯?！弊x到這幾句，我覺得這小孩可真皮呀!讀那幼兒園的經(jīng)歷，感嘆人性不善的一面的顯露，恃強凌弱在那小孩子間表現(xiàn)的讓人恐懼。一些不厚道感覺是骨子里的。
在書中可以感受到文字表達的空靈優(yōu)美，比如“瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了，......露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！弊x到這樣的文字，心也跟著活了起來，感覺自己又回到了灑滿晨光的田間地頭，滿眼蔥蘢，輕松、快樂。
我想好書就是在閱讀的過程中一點一點觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們的思考，來幫助我們完善自己?！段遗c地壇》這本書平易的文字，濃濃的真情，細膩的表達，經(jīng)歷艱難痛苦卻有著打心眼里的寬厚，感受作者的達觀，汲取作者饋贈的精神力量，強大我們的內(nèi)心，向著美好生活。
我與地壇閱讀心得篇八
有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激蕩，永遠難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!
是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領悟著生死的蘊涵?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€必然會降臨的節(jié)日。”這是何其豁達的思想啊!這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動，即在于此吧!
史鐵生先生是當代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被凈化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對于人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福!
我與地壇閱讀心得篇九
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時?！?/p>
當我們看完這本書時，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠方，那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個世界。所以對于人的生與死，我們也無需糾結，因為一切，都由命運決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。
一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
“不能走遠路，卻有遼闊的心?！?/p>
當身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，“就命運而言，休論公道?！彼援斘覀冇龅狡D難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。
我與地壇閱讀心得篇十
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過?？赐旰笥X得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。
不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值?；蛟S是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！痹诨氖彽牡貕妓鳎涯钪赣H的種.種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
我與地壇閱讀心得篇十一
作者(史鐵生)是一名肢體殘疾人。在一個廢棄的古老花園里，她表達了自己對所見生活各個方面的感受和想法，同時也回憶了母親在世時的艱辛和痛苦。結合各種場景，我做了深刻的思考，正視生活。
看完這篇文章，伴隨著作者對生命的理解，對家庭的悼詞和簡單的文字，充滿了作者的深情，更多的是對生命的思考和對生死的理解，真的是一部難得的完美之作。
作者在最狂妄的年紀失去了雙腿，一場悲劇降臨在他身上。失去雙腿對他是一個沉重的打擊。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的坎坷，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛苦不堪。每天面對這一切，他只選擇逃避，逃避。逃跑最好的藏身之處是地壇——，是一個古老的花園。他想象著躲在這個古老的花園里，逃避現(xiàn)實，甚至放棄自己的生活。也正是這種逃避，讓作者靜下心來，看到了春夏秋冬四季的古園林的變化與輪回，百花齊放，植物競相生長，生物生機盎然。在經(jīng)歷了靈魂與死亡的反復掙扎后，他終于拒絕了死亡。
后來史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深刻思考了自己癱瘓后對母親的打擊。一開始他并沒有感受到母親的痛苦，只是沉浸在自己的悲傷中。經(jīng)過時間的醞釀和母親的去世，他感受到了母親的'不安和無助，這種不安和無助是艱難的，也是悲傷的，但他無法意識到自己什么時候想對她說好話。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念。他決定把自己的心變成一片沃土，他的母親在這片沃土上播下了第一顆種子。然后，一對老夫婦，一個年輕的歌手……多次鼓勵作者，找到了人生的意義，堅強的活著。
看完這篇《我與地壇》，我明白了很多道理，怒視著那些在挫折和苦難面前選擇用自己的雙手殺死自己生命的人，比如莫波割喉自殺，馬利亞諾為了自給自足一槍自殺，海子躺在鐵軌上自殺等等。追求它的根源是對生活的不負責任和忽視。人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和挫折。無論我們身心健康與否，我們都應該勇敢面對和克服，所以所有的困難都不要害怕。對自己的生活負責，身體健康，受父母影響，不敢傷害父母。
史鐵生用這段文字書寫了他的心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生命.
我與地壇閱讀心得篇十二
搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。
曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去。我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的'倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。
1.我原來就知道母親已經(jīng)不在了，為什么后來又才明白，母親不能再來這園中找我了？（3分）。
2.母親為什么來找我又不想讓我發(fā)覺？（3分）。
3.我為什么明明看見母親還沒有找到自己卻決意不喊她，讓母親繼續(xù)著急地悄悄找下去？作者說自己也不知道，你能分析出來嗎？（4分）。
1.（3分）當我在黑暗之中呆著卻不再有人來催自己回家時，這陌生的感受是我真實地感到母親已經(jīng)離我而去。（2分）表達了我對母親的深沉的還念之情。（1分）。
2.（3分）母親來找我是因為她對我獨自一人長時間呆在園中不放心，（1分）不想讓我發(fā)現(xiàn)是因為她理解我不愿見人，沒辦法只得任我一人瘋狂地呆在廢園中，（1分）表達了母親的巨大憂心、痛苦和深摯的愛。（1分）。
3.（4分）可能是我不愿意看到母親為我獻出這么多而越發(fā)顯出自身的絕望；可能是因自覺卑微一無用處承受不起母親這樣的愛；也可能是年輕不懂得關心體貼痛苦的母親，不懂得珍惜母親對自己的愛，所以選擇了殘忍的回避。
【解析】。
1.試題分析：解答本題首先要考慮我對母親的深切的懷念之情，雖然明明知道母親已經(jīng)不在了，但是因為潛意識里的抗拒，就覺得母親還在。這種對母親難以割舍的情感，是解答該題的關鍵。
考點：本題考查學生體會重要語句的豐富含義的能力，能力層級為d級。
2.試題分析：那是我剛剛得病的時候，在心理上受到了很大的打擊，母親正是知道這一點，知道我不愿見人，才讓我獨自呆著?？墒怯忠驗槲议L時間的獨處而擔心，才會偷偷來看。這短短的一句話，將一個母親的擔心、痛苦和對兒子的深摯的愛表達的淋漓盡致。
考點：本題考查學生體會重要語句的豐富含義的能力，能力層級為d級。
方法多種多樣，主要有下列幾種：1．從句子中的重要詞語入手。有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。2．從分析句子的結構入手。有許多句子，分析其結構，如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準其第一層，就可以把握句子的基本意思。3．從分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置，對理解句子的含意至關重要。分析句子在文中的位置入手，具體地說，如果要求理解的句子是總領句，就要結合其領起的范圍作答；如果是總結句，就要結合起總結的范圍作分析；如果是重要的過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質，就是分析相關的語境。4．從分析其表達意圖入手。這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質，因此留到鑒賞部分再作詳細闡述。
3.試題分析：從也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？這一句和下文進行分析，倔強和羞澀兩個方面分析到即可。
我與地壇閱讀心得篇十三
史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。
一
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊?，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”
兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的.味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。
我與地壇閱讀心得篇十四
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真，質樸，以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學會負責，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會堅強，學會正視，也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇閱讀心得篇十五
為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責和自責意味著我們應該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
母親永遠地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦。可是現(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責，只剩下空床空室.
所以一定要抓住當下的美好。我們要珍惜，回報母愛！這是世界上最偉大的愛。
我與地壇閱讀心得篇十六
以前總想著買史鐵生的《我與地壇》來看看，卻因時間關系而沒有去買回來品嘗，趁這個比暑假還長的寒假，一飽眼福。
翻開這本書，隨機的一頁，便令一句話永遠印在我的腦海里，“仿佛這方園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”是什么，能夠歷經(jīng)四百多年，在等待一個人，而這個人，是作者，史鐵生。
我開始懷著好奇與忐忑認真讀這本書，熟悉陌生交織的作者和作品。史鐵生，一個21歲就雙腿癱瘓，又患上尿毒癥的這樣一個被上帝和生活摧殘殆盡的廢人，居然能夠堅強的活下去，且終鑄造了這本書。到底是為什么，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命及感恩上帝的呢?記得兒時上過一篇課文，講史鐵生雙腿癱瘓后母親照顧他到母親去世的故事，那時，史鐵生可是脾氣暴怒無常。
記得他“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！币苍S，作者他的行為，就像一個殘缺不全的人，最不能忍受的就是別人的優(yōu)、全。
而在他想崩潰，失魂落魄時，他母親已離他而去時，他則想起了地壇，與其結下了不解之緣，地壇雖荒蕪，卻沒有衰敗，仍舊充斥著生機與活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一樣，作者何嘗不是一個雖表面無蔥郁，荒蕪卻內(nèi)心仍舊有著對生命渴望的生機。
他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。
開始時，我想，地壇與我有什么關系，為何還牽進了他的母親，這三者中的關系一開始完全是朦朧的，直到看完，我才真正明白了其中的真諦，是地壇，是他的母親，他的母親與地壇教他對待生命，要好好活著，是親情，是地壇，給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
也許是那北海的花，也許是那暗夜長燈下悠長的笛聲，也許是兒時的玩伴，也許是那教堂左樓之上的鐘聲，讓作者領悟生命，感恩生命。
我與地壇閱讀心得篇十七
文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的`畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
“它像是等我而來”，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！笔堑纳贿^就是如此變更交替，生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。
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