通過總結(jié)心得體會，我們可以體會到努力和付出的價值，激勵自己不斷向前。怎樣將自己的體會與他人的經(jīng)驗結(jié)合起來，形成更有觀點和深度的心得？這里有一些寫得很好的心得體會范文，值得我們細細品味和學(xué)習(xí)。
在一起心得體會篇一
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了?，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,在當(dāng)時,中國面臨著嚴(yán)重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
不可否認，沈從文的《邊城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對寫作意圖的準(zhǔn)確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來說，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱嘆，也實在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現(xiàn)代文學(xué)史上。
然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現(xiàn)人性美的力作”，是“人性美的贊美詩”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關(guān)論文和專著，當(dāng)做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。
《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執(zhí)著的堅持。沒有分裂背離，沒有沖突對立;目標(biāo)的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環(huán)境的厭棄，活動范圍的狹小不會導(dǎo)致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實現(xiàn)等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財?shù)念^面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不群特立獨行的個性。整個茶峒地區(qū)的社會環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質(zhì)無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處于一體化狀態(tài)。
十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和并非善意的傳言——不是像許多專家學(xué)者所說的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災(zāi)，相反，它是由當(dāng)事人的主體性太微弱引發(fā)的愛情責(zé)任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環(huán)境里建立起為我性的社會關(guān)系，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發(fā)生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，后人就用不著費神尋找她愛情悲劇的原因?？上Т浯渥允贾两K從沒有什么能表征她主體性的行為。直到小說結(jié)尾，她還在等著，盡管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。
看過《邊城》，明白了我以后不管做什么都應(yīng)當(dāng)努力爭取，即使沒有滿意的結(jié)果但我可以說我爭取過了，不是有句話說的好“重要的不是結(jié)果而是過程”既然你努力過，就沒有什么可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬于自己的東西。
模板邊城有感心得體會(四)。
那個下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨有的細膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說咋讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風(fēng)雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們的確又能在這樣一個單純的故事中，品出許多對現(xiàn)在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力吧。
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。
故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
在一起心得體會篇二
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，xx名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學(xué)功底和該書的史學(xué)價值，在讀的過程中，我不僅了解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來。《史記》最初沒有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。
據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》的作者為西漢時期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動顯示其性格的特征。如寫石慶“為太仆，御出，上問車中幾馬?慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’?！?/p>
通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀(jì)》中“鴻門宴”一節(jié)，是消滅秦帝國后起義軍中兩個集團的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結(jié)集點。
從項羽對種.種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種.種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。
司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脫口而出說：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當(dāng)劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻說：“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也”，說得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙啊!
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到30前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
在一起心得體會篇三
自從新冠病毒在2020年初出現(xiàn)后，它就像一股颶風(fēng)席卷了全球，成千上萬的人被感染，許多國家和地區(qū)甚至爆發(fā)了重大的疫情。雖然病毒給我們帶來了很多的恐慌和不安，但我們沒有退縮，相反，我們團結(jié)在一起一起度過了這場危機。我們共同抗疫的心得體會，值得分享和總結(jié)。
第二段：堅定信心是抗擊疫情的關(guān)鍵。
在這場疫情中，許多人被隔離在家中，無法與外界接觸。這樣的情況使很多人感到恐慌和無助。然而我們需要堅定信心，相信科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和醫(yī)護人員的努力，一定會盡快控制病毒并找到解決辦法。因此，我們堅定信心，鼓勵和支持那些在前線奮斗的人們。
第三段：積極措施是抗擊疫情的重要保障。
為了抗擊疫情，我們采取了積極的措施。例如，限制人員流動和采取社交距離的方式，強化個人衛(wèi)生措施和加大公共衛(wèi)生宣傳，以及加緊醫(yī)療系統(tǒng)建設(shè)和生產(chǎn)緊缺醫(yī)療器械和藥品等等。這些努力都是我們?yōu)榱讼《就{所做的努力，積極措施是抗擊疫情的重要保障。
第四段：合作與團結(jié)是抗擊疫情的力量源泉。
在這場危機中，我們看到了全社會的團結(jié)和互助，我們共同為了這個國家和社會的利益而努力。醫(yī)護工作者、研究人員、政府官員和公眾都在共同努力，相互支持和合作。這些合作的努力加深了我們之間的聯(lián)系和貢獻，我們成為了更加團結(jié)的社會。
第五段：應(yīng)對未來，我們需要更加深入的反思。
雖然我們已經(jīng)在一起抗疫成功，但我們還需要深入反思，及時總結(jié)和反思這場危機中發(fā)生的一切。我們需要認真思考如果以前預(yù)見到這樣一場危機，我們能夠事先做好什么準(zhǔn)備，我們能夠如何更好地應(yīng)對疫情和未來的挑戰(zhàn)。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到經(jīng)驗教訓(xùn)，讓我們變得更加強大。
總的來說，我們在經(jīng)歷這場危機中已經(jīng)展示了我們的堅強和勇氣，展示了我們的團結(jié)和互助精神。這樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)是寶貴的財富，一定會幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該以一種積極的態(tài)度面對未來，相信我們一定會在團結(jié)合作的精神下，共同打贏疫情戰(zhàn)爭。
在一起心得體會篇四
春秋戰(zhàn)國時期,吳國帶兵打下了楚國,并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫,楚王為了不讓國家滅亡,受盡了恥辱,忍辱負重了幾年,才回到自己的國家?；貒?他每天睡在柴房里,每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒,就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱,并讓自己牢記“落后就要挨打”他每天一邊種田,一邊練兵。在他的不懈努力下,楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信,在漢朝未統(tǒng)一之前,有一次,一個小混混看不起他,便在大路上攔住了他,說:“你有本事就拿劍刺我,要么就從我的褲子底下鉆過去。”韓信知道:如果殺了他,就要坐牢,如果不殺他,就要忍受極大的侮辱。最后,韓信為了能為國家效力,從小混混褲子下面鉆了過去,忍受了“胯下之辱”。
社會上也有些人一受到侮辱就想不開了,自暴自棄,甚至去死,這樣的死毫無意義,一點價值也沒有,可以說是輕于鴻毛。
讀完這篇課文,我終于明白了:一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時,不能消沉泄氣,要忍辱負重并做好自己該做的事,為國家做出貢獻,你才死得有價值,才是死得重于泰山!
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當(dāng)時擔(dān)任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。”
漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應(yīng)該死。因為當(dāng)時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。
原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后，司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準(zhǔn)備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。
現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒有用了。
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔(dān)任中書令。后來，終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
在一起心得體會篇五
電視劇《在一起》自播出以來引起了廣泛的關(guān)注和討論。作為一部展現(xiàn)新時代家庭生活的作品，它刻畫了現(xiàn)實生活中家庭關(guān)系的復(fù)雜性和變化。這部劇以真實的視角觸動了觀眾心靈深處，引發(fā)人們對家庭、婚姻、愛情的思考。
第二段：展現(xiàn)家庭的現(xiàn)實與多樣性
《在一起》以三個家庭為線索，展示了當(dāng)代家庭的多樣性和現(xiàn)實問題。家庭成員之間的親情、愛情、友情以及他們在日常生活中的沖突，都貼近了觀眾們的生活經(jīng)驗。不同家庭的背景和性格特點在劇中得到了細致的刻畫，讓人們看到了家庭關(guān)系的復(fù)雜性和多變性。
第三段：關(guān)于婚姻的思考
《在一起》通過展示不同家庭的婚姻問題，引發(fā)了人們對婚姻的思考。劇中的婚姻并非完美，有的遭受了外界的沖擊，有的面臨著親情和事業(yè)的矛盾。觀眾能夠從中看到婚姻并非一帆風(fēng)順，而是需要雙方共同努力和包容。劇中角色的婚姻危機也給人們敲響了警鐘，提醒人們要珍惜婚姻，保護愛情。
第四段：對親情和友情的思考
除了展示婚姻問題，劇中也通過角色之間的親情和友情揭示了家庭關(guān)系的重要性。觀眾對于角色之間的情感糾葛和互動感同身受，看到了家庭成員之間互相扶持和關(guān)懷的力量。劇中的友情也觸動了人們對友誼的思考，友好的相互幫助和支持成為了戰(zhàn)勝困難的力量源泉。
第五段：展望與啟示
《在一起》不僅僅是一部反映現(xiàn)實的電視劇，更是對大家生活的啟示。從劇中我們可以看到許多反映生活中普遍存在的問題，我們從中可以體悟到很多如何處理家庭關(guān)系和婚姻問題的智慧。因此，我們要像劇中展示出的那樣，學(xué)會包容和理解，學(xué)會關(guān)懷和支持，保持思想的開放和包容，以實際行動傳遞出真摯的情感。同時，要正視和解決家庭中的問題，珍惜眼前的親情和友情。
總結(jié)：
《在一起》作為一部較為真實地刻畫了現(xiàn)實生活家庭狀況的電視劇，給我們帶來了很多值得思考和借鑒的內(nèi)容。從劇中我們看到了對婚姻和家庭的思考，觸動了我們對現(xiàn)實生活中家庭的看法。通過劇中的展示，我們也得到了關(guān)于家庭、婚姻和友情的許多啟示。這部劇引發(fā)了觀眾們對自身家庭關(guān)系的思考，也為我們樹立了一個向上的示范。我們應(yīng)該從中汲取智慧，以更加積極和理智的方式面對和處理我們的家庭關(guān)系。
在一起心得體會篇六
舞蹈作為一種表達情感和展示藝術(shù)的形式，對于舞者來說，有著獨特的意義和價值。在我參與舞蹈團隊的過程中，我不僅收獲了技巧的提高和舞臺經(jīng)驗的積累，更重要的是，在這個團隊中我學(xué)會了團結(jié)合作、付出努力以及時刻保持熱情的重要性。以下是我在一起體會舞蹈的心得體會。
首先，一起體會舞蹈教會了我團結(jié)合作的重要性。舞蹈是一個集體藝術(shù)，沒有團隊的努力和和諧合作，很難呈現(xiàn)出最好的效果。在舞蹈排練的過程中，我學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重他人的創(chuàng)意，并積極配合團隊的安排。每個人都有自己的特點和技巧，只有當(dāng)大家相互尊重和默契配合時，我們才能達到舞蹈作品中所追求的完美狀態(tài)。因此，團隊合作意識的培養(yǎng)是我在一起體會舞蹈中最重要的收獲。
其次，一起體會舞蹈給我?guī)砹顺种院愕呐瘛Ｎ璧敢笪枵呔邆浼记捎?xùn)練，而技巧的提高需要長時間的勤奮練習(xí)和毅力。在一起體會舞蹈的過程中，我時常遇到技巧難度較大的動作或舞段，而為了更好地展示我們的表演，我會愿意主動去多練習(xí)、多思考、多嘗試。同時，有了團隊的支持和鼓勵，我也更容易堅持下去。在訓(xùn)練的過程中，我學(xué)會了如何克服困難和疲憊，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。這種持之以恒的努力精神將伴隨我終身，并在其他方面的生活中得到應(yīng)用。
此外，一起體會舞蹈也教會了我如何保持熱情和享受表演的過程。舞蹈需要舞者的情感投入和表現(xiàn)力，而熱情是表現(xiàn)舞者情感的關(guān)鍵。在一起體會舞蹈的過程中，我意識到只有熱愛并熱情地投入其中，我才能將舞蹈演繹得更加生動和有感染力。舞蹈的演出中，我們需要將內(nèi)心的情感完全傳遞給觀眾。這要求我們在排練和表演過程中，不斷提醒自己保持熱情和專注，將所有的精力投入到每一次的動作和表情中。通過舞蹈，我學(xué)會了如何全心全意地投入一件事，并從中獲得平靜和滿足感。
最后，一起體會舞蹈讓我更加了解自己。在舞蹈的練習(xí)和表演中，我不斷接觸和鍛煉自己未曾涉足的領(lǐng)域，這讓我更加了解自己的能力和潛力。通過一起體會舞蹈，我學(xué)會了面對挑戰(zhàn)時的勇氣和決心。我發(fā)現(xiàn)自己能夠在緊張的舞臺上保持鎮(zhèn)定并展示最佳狀態(tài)，這種自我認知讓我更加自信和勇敢。同時，在團隊的幫助和鼓勵下，我也發(fā)現(xiàn)自己有很多潛力可以挖掘和發(fā)展。這種對自己的認識和了解在我日后的人生道路中具有重要的意義。
總而言之，一起體會舞蹈不僅僅是一次學(xué)藝的過程，更是一次成長的旅程。通過團結(jié)合作、持之以恒的努力、熱情和享受表演的過程，我獲得了技巧的提升，鍛煉了團隊合作精神，并更加了解和認識了自己。這些都將成為我寶貴的財富，貫穿在我未來的生活中，并給我?guī)硐Ｍ蛣恿Α?/p>
在一起心得體會篇七
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想?！岸饔麍螅褂?，抱怨短，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀了《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌蟮溃涸诎屠枋ツ冈河杏脻h語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:。
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴(yán)謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種.種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀了《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
《弟子規(guī)》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間來。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在孝方面，就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，需獻聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后，才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面，自己作為父母，在引導(dǎo)孩子熟讀的同時，應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規(guī)》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個基本素質(zhì)。任何時候，任何朝代，一個人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是，話說得多不如說得少。凡事實實在在，不要講些花言巧語。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛，提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運，很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀，要感恩唯有認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”。
在一起心得體會篇八
第一段：總起（100字）。
“我與祖國在一起”是我們的班級主題活動。通過一系列的活動，我更深刻地感受到了作為一名中國人的自豪和責(zé)任。這次活動不僅讓我感受到了祖國的偉大，也讓我意識到我作為祖國未來的接班人，應(yīng)有著怎樣的使命。
第二段：感受祖國的偉大（300字）。
在這次活動中，我參觀了深圳國門紀(jì)念園，了解了香港回歸和深圳改革開放的歷史。深圳從一個小漁村發(fā)展成為中國改革開放的窗口，那艱苦卓絕的歷程、那無私奉獻的精神、那眾志成城的忠誠，讓我真切感受到祖國的偉大。同時，我也認識到，偉大的祖國需要每個人的愛護和守護。
第三段：熱愛祖國、奉獻祖國（400字）。
我深知，作為祖國的一份子，要有熱愛祖國，奉獻祖國的心態(tài)。在各種科技創(chuàng)新和文化建設(shè)中，一些未成年人從小立志為祖國的未來做出貢獻，涌現(xiàn)出很多像馬化騰、任正非這樣的創(chuàng)新先鋒人物。這些人在各自的職業(yè)領(lǐng)域中，都努力探索，研發(fā)革新技術(shù)，為中國科技的發(fā)展做出最大的貢獻。
第四段：祖國需要我們做什么（200字）。
我們是祖國的未來，我們需要為祖國的未來做貢獻，這不僅是責(zé)任更是義務(wù)。每個人都應(yīng)該意識到，在自己的職業(yè)領(lǐng)域中能為國家做些什么，就做些什么。在我們還不能完全支配自己的未成年時期，學(xué)習(xí)更應(yīng)該努力、認真。成年后，要有自己為國家做貢獻的方式，如參軍、教育、科技等各個方面，在精神上為祖國的未來服務(wù)。
第五段：總結(jié)（200字）。
在這個活動中，我初步認識到了祖國對我們的重要性，以及身為祖國人民的責(zé)任。更重要的是，我們應(yīng)該如何去愛護和守護這片土地，為祖國未來的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻。我希望每個人都能在這次活動中體會到祖國對我們的偉大期望，以及我們應(yīng)有的使命和責(zé)任。
在一起心得體會篇九
綠色，是自然界最美麗的顏色之一，代表著生命的活力和健康的生活方式。我始終相信，綠色可以帶給我們健康的生活和自由的心情。對于我來說，綠色伴隨著我成長，它塑造了我對生活的理念和態(tài)度，使我懂得珍惜自然的恩賜，關(guān)愛自己和他人的健康，從而達到身心的和諧發(fā)展。
二段：生活中的綠色元素。
生活中的綠色元素隨處可見，可以說與健康、環(huán)保、自然息息相關(guān)。例如，飲食方面，我喜歡吃綠葉蔬菜、水果和谷物，它們富含維生素、纖維素和抗氧化物質(zhì)，能夠凈化人體內(nèi)的垃圾和毒素，增強免疫力和抗病能力。居住環(huán)境方面，我喜歡在房間里擺放一些綠色植物，不僅美化環(huán)境，還能吸收空氣中的有毒有害物質(zhì)，凈化室內(nèi)環(huán)境，提供舒適的生活體驗。此外，我也鼓勵和支持節(jié)能環(huán)保的生活方式，如乘坐公共交通工具、減少使用一次性塑料制品、分貴利用廢物等，力圖從個人行動上貢獻環(huán)保事業(yè)。
綠色對身心健康有著積極的影響，它能夠幫助我們減輕壓力、舒緩情緒、增強活力和提高睡眠質(zhì)量。我曾在繁忙的工作中，忙碌了一天后，去公園散步，那里空氣清新、鳥語花香、陽光明媚，我感覺自己身心愉悅、內(nèi)心平靜，頓時疲勞減輕得多，精神振奮，為之一感。
四段：綠色意識的培養(yǎng)。
培養(yǎng)綠色意識，需要從身邊小事做起，如不亂扔垃圾、少開車、少吸煙，多運動、多接觸自然、積極參與環(huán)保公益活動等。在學(xué)校里，我積極參與環(huán)保組織的活動，如植樹、垃圾分類、推廣節(jié)能環(huán)保等，讓我樹立了環(huán)保意識，也讓我感受到環(huán)保事業(yè)的重要性和家園的可貴。
五段：總結(jié)。
綠色是生命的活力和健康的生活方式，我們應(yīng)該把綠色需求和綠色意識貫穿到日常生活的各個方面。環(huán)保是個人和社會共同的責(zé)任，也是保護我們家園和未來的責(zé)任。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠營造更加健康和美好的生活環(huán)境，真正做到“我與綠色在一起”，實現(xiàn)人與自然的和諧共存。
在一起心得體會篇十
《在一起》是由著名作家扶川所著的一本小說，小說以動情的文字描繪了一段感人至深的愛情故事。通過閱讀這本小說，我深深感動于作者對愛情的真摯描寫，也由衷地領(lǐng)悟到了一些關(guān)于在一起的心得體會。
首先，小說中的男女主角給了我關(guān)于在一起的啟示。小說中的男主角本是一個有些自卑的年輕人，但是在遇到女主角之后，他的自卑感得到了極大的改善。女主角的堅定和樂觀的態(tài)度深深地吸引著男主角，他們在一起的時候，彼此可以彼此為對方找到內(nèi)在的優(yōu)點，從而互相吸引并且創(chuàng)造出了一種和諧的氛圍。這讓我深思，真正的在一起是互相陪伴和支持，而不是相互抱怨和指責(zé)。只有當(dāng)我們真正接納對方的瑕疵并且善待對方的優(yōu)點，才能夠創(chuàng)造出美好的在一起。
其次，小說中的男女主角的堅持也給了我關(guān)于在一起的啟示。盡管他們在面對重重困難和困境的時候，從未放棄對彼此的愛。無論是困難的經(jīng)濟情況、工作壓力或者是周圍的非議，他們都堅信彼此的感情，堅信他們可以一直真正地在一起。他們每天都給對方留言，每晚都堅持通電話，這一種堅持和付出讓我深感震撼。在一起不僅僅是簡單的“在一起”，還有互相的承諾和堅持。如果我們真心希望在一起，那就要有足夠的勇氣去面對各種困難和考驗，要相信彼此以及自己的能力。
再次，小說中的男女主角的愛情故事讓我認識到了在一起需要經(jīng)營的重要性。他們不僅僅是簡單的表達愛，更是通過互動和溝通來增進彼此的了解和感情。他們相互分享內(nèi)心的世界，共同制定計劃并努力實現(xiàn)，這一切都需要時間和耐心。在一起需要花費精力和時間去經(jīng)營維護，需要培養(yǎng)雙方的默契和信任。小說中的男女主角通過互相打氣、激勵和幫助，共同成長并且取得了很大的進步。在一起并不是一成不變的，而是需要我們共同努力去經(jīng)營和改善的。
最后，小說中的男女主角為我描繪了一個美好而又真實的在一起的未來。盡管他們之間經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但最終他們克服了一切困難，實現(xiàn)了美好的結(jié)局。這讓我相信，在一起如果真心相愛，無論遇到多大的困難或者是難題，都可以用愛和智慧去解決，最終走向幸福。小說中的男女主角用他們的愛情故事告訴了我，堅持真愛，追求幸福，是我們在一起的最終目標(biāo)。
通過閱讀《在一起》，讓我對于在一起有了更深的理解和體會。在一起需要的不僅是情感上的共鳴，更需要付出和努力。在一起需要的不僅是甜蜜的時刻，更需要面對困難和考驗。只有真正懂得在一起的意義和價值，我們才能夠把握住自己的幸福并且創(chuàng)造出一個更美好的未來。在一起，不僅僅是兩個人的事情，它關(guān)乎整個生活和幸福的方向，希望我們每一個人都能夠珍惜當(dāng)前的在一起，去經(jīng)營和培養(yǎng)它，創(chuàng)造出屬于自己幸福的故事。
在一起心得體會篇十一
在進行各種合作項目或團隊工作時，明確合作目標(biāo)顯得至關(guān)重要。無論是開展學(xué)校社團活動、參與社會義工、還是組織商業(yè)推廣等，明確合作目標(biāo)是確保團隊成員方向一致的基礎(chǔ)。在我參與的某次社會志愿活動中，我們的目標(biāo)是為當(dāng)?shù)氐墓聝涸夯I集愛心捐款。明確的目標(biāo)讓我們知道自己要做什么、做到什么程度。只有明確了合作目標(biāo)，團隊成員才能共同努力，順利完成任務(wù)。
第二段：建立良好溝通機制。
團隊中的成員來自不同的背景和文化，他們具有不同的經(jīng)驗和專長。為了確保團隊能夠高效協(xié)作，建立良好的溝通機制尤為重要。溝通機制可以包括定期召開會議、成立溝通群等。在我參與的一次大型校內(nèi)活動中，我們建立了微信群，并定期組織線上會議，以便成員之間及時分享信息和討論問題。這樣的溝通機制有效地減少了信息不對稱帶來的問題，提高了團隊工作效率。
第三段：營造積極的團隊氛圍。
一個團隊的氛圍能夠直接影響團隊成員的工作情緒和個人表現(xiàn)。所以，營造積極的團隊氛圍十分重要。在我參與的某項大型研究項目中，團隊成員之間保持著良好的合作與友誼。我們每周都會舉行一次團隊建設(shè)活動，例如戶外運動、晚餐聚餐等。這些活動不僅緩解了工作壓力，更提高了團隊成員之間的默契和凝聚力。
第四段：充分發(fā)揮個人優(yōu)勢。
每個人都有自己的優(yōu)點和特長，合理發(fā)揮每個人的個人優(yōu)勢可以有效提高團隊整體的工作效率和質(zhì)量。在我參與的一次學(xué)生社團活動中，作為團隊負責(zé)人，我將成員們的個人優(yōu)勢得以充分發(fā)揮。對于擅長文案撰寫的成員，我讓他們負責(zé)活動宣傳材料的編寫；對于善于組織的成員，我讓他們負責(zé)活動策劃和現(xiàn)場管理。通過充分發(fā)揮每個人的個人優(yōu)勢，活動取得了圓滿成功，大家的成就感和自信心也得到了極大提升。
第五段：總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
在合作過程中，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)是為了提高團隊或個人的工作能力和素質(zhì)，避免重復(fù)犯錯，更好地應(yīng)對和處理類似情況。在我參與的一次商業(yè)推廣活動中，由于缺乏足夠的市場調(diào)研和策劃，結(jié)果導(dǎo)致推廣效果并不理想。通過這次經(jīng)歷，我們團隊意識到了合作前的充分準(zhǔn)備的重要性，并在未來的項目中加強了前期的調(diào)研和策劃工作，取得了更好的效果。
這篇文章展示了團隊合作的五個關(guān)鍵要素：明確合作目標(biāo)、良好的溝通機制、積極的團隊氛圍、充分發(fā)揮個人優(yōu)勢以及總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。這些要素對于團隊的高效協(xié)作和取得卓越成就都起到了至關(guān)重要的作用。通過形成合理的合作機制和理念，團隊成員能夠共同努力實現(xiàn)共同目標(biāo)，并在合作中不斷成長和進步。
在一起心得體會篇十二
第一段：認識你的那一刻，我感到一種奇特的親近感。我們之間沒有太多的交談和互動，但我能感受到你的溫暖和善良。我喜歡與你在一起的時光，這使我深刻地意識到親情和友情的重要性。與你相處時，我不會感到壓力或迷茫，而是享受著這份寧靜和和平。我認為這樣深層次的認同感是我們心靈相通的證明。
第二段：和你相處的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的成長與改變。你是一個謙虛而智慧的人，總是能夠給我提出建設(shè)性的意見和建議。當(dāng)我遇到挫折或猶豫不決時，你總會鼓勵和支持我。你的真誠和才智使我更加意識到自己的不足和需要改進的地方。我相信，與你在一起，無論是工作上還是生活中，我都可以更好地提升自己，實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。
第三段：和你在一起的時光讓我懂得感恩和珍惜。我們共同經(jīng)歷的每一個瞬間，都使我更加明白生活的美好與可貴。無論是在笑聲中還是淚水中，我們都始終相互陪伴和支持。與你分享快樂和困難，我深刻地體會到了友誼的真諦。因為你的存在，我知道在遇到困難時可以向你尋求幫助和支持，這讓我感到無比溫暖和安慰。
第四段：與你相識相知不僅僅是一種緣分，更是一段難得的心靈之旅。我們相互尊重、關(guān)心和理解，這讓我們的關(guān)系更加穩(wěn)固和牢靠。在這個物欲橫流、競爭激烈的社會中，能夠找到一個可以真心相待的人，是多么難得和可貴的事情。與你在一起，我感到自己被理解被關(guān)心，這使我有信心去面對困難和挑戰(zhàn)。我們共同經(jīng)歷的每一天都成為了我寶貴的回憶，我深深地感激你的陪伴。
第五段：在與你相處的日子里，我學(xué)到了很多珍貴的品質(zhì)和價值觀。你的善良、真誠和正直都成為我人生的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。與你在一起，我看到了另一面的世界，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在我們之間的友情中，我不再計較得失，也不再爭吵和爭奪。相反，我學(xué)會了尊重和包容，學(xué)會了理解和感恩。我在我們的友誼中得到了充分的成長和鍛煉，我相信這也是一生中最寶貴的財富之一。
總結(jié)：與你在一起，我獲得了不僅僅是友情的滿足與安慰，更是在生活和成長中收獲的寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn)。你使我更加了解自己，也使我更加堅定自己的目標(biāo)和信念。在我們相知相守的日子里，我體會到了友誼的美好和力量。我深深地感激與你相遇，與你共度的每一個時光都成為了我的寶貴記憶。我相信我們的友誼將會長存，我們將永遠陪伴在對方的身邊。
在一起心得體會篇十三
第一段：引言（字數(shù)：200）。
干在一起是指團隊成員一起合作，共同完成一項任務(wù)或達成一個目標(biāo)。在一個團隊中，每個成員都有自己的優(yōu)秀特長和不足之處，但只有當(dāng)大家能夠協(xié)作、相互補充、共同進步時，任務(wù)才能得以順利完成。在過去的日子里，我也有過參與各種團隊的經(jīng)驗，從中我深深體會到干在一起的重要性，也收獲了很多心得體會。
第二段：相互尊重與信任建立（字數(shù)：250）。
在團隊中，相互尊重是最基本的要求。每個成員都有自己的思想和意見，應(yīng)該平等地對待。當(dāng)大家都能夠尊重彼此的觀點時，團隊才能更好地展示出創(chuàng)造力和效率。而建立信任則需要時間和實踐。只有在不斷的交流和合作中，成員們才能逐漸了解對方，建立起信任的基礎(chǔ)。信任不僅可以提高工作效率，還能創(chuàng)造良好的團隊氛圍。
第三段：溝通和合作的重要性（字數(shù)：250）。
溝通是團隊成員之間合作的基石。只有通過充分的溝通，才能讓大家明確任務(wù)、分工合作、及時反饋。溝通應(yīng)該是雙向的，不僅要會表達自己的意見，還要善于傾聽他人的建議。只有通過有效的溝通，才能協(xié)調(diào)團隊中不同成員之間的觀點和利益，實現(xiàn)團隊的共同目標(biāo)。合作則是實現(xiàn)團隊目標(biāo)的關(guān)鍵。各成員之間應(yīng)該相互配合，而不是各自為戰(zhàn)。通過合作，可以充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，讓整個團隊的力量得到最大程度的發(fā)揮。
第四段：團隊中的互助與支持（字數(shù)：250）。
在團隊中，互助與支持是成員之間必不可少的品質(zhì)。當(dāng)一個人遇到困難或面臨挑戰(zhàn)時，其他成員應(yīng)該主動伸出援手，提供幫助和支持。團隊的力量在于大家一起努力，而非個人的能力。通過互相幫助，團隊不僅能夠更好地克服困難，還能激發(fā)每個成員更大的潛力，共同進步。在團隊中，每個人都要明白，只有當(dāng)別人成功時，自己才能真正獲得成功。
第五段：共同成長和分享的快樂（字數(shù)：250）。
在團隊中，每個成員都有機會不斷學(xué)習(xí)和進步。通過與團隊成員的合作和交流，我們可以從他們身上學(xué)到更多知識和經(jīng)驗，擴充自己的視野。配合團隊的集體力量，我們能夠在工作中面臨更多的挑戰(zhàn)，獲得更多的成就感。并且，在團隊中，共同分享成功的喜悅和困難時的鼓勵，也能讓我們更加真實地感受到團隊的力量和溫暖。
結(jié)論（字數(shù)：200）。
干在一起是一種團隊合作的方式，能夠讓每個成員發(fā)揮自己的優(yōu)勢，共同實現(xiàn)目標(biāo)。相互尊重、建立信任、充分溝通和合作、互相幫助和分享成功的快樂，是干在一起的核心要素。通過團隊的協(xié)作和合作，我們能夠獲得更多的成長和進步，同時也能感受到團隊帶給我們的快樂和溫暖。在未來的工作與生活中，我將會繼續(xù)堅持干在一起的原則，努力發(fā)揮個人能力，為團隊的成功和進步做出貢獻。
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