總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們找出問題的根源，解決困擾我們的難題。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們?cè)趯懽鬟^程中所關(guān)注的重點(diǎn)。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，歡迎大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇一
6月8日，在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時(shí)代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了表率。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時(shí)代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識(shí)，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對(duì)《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會(huì)貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識(shí)到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會(huì)墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時(shí)刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，常懷律己之心，忠實(shí)履行職責(zé)，做到警鐘長(zhǎng)鳴，清正廉潔。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇二
俗話說：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！睆闹锌梢钥闯鰺o(wú)論是國(guó)家或者社會(huì)都要一定的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則是約束人們行為的一個(gè)準(zhǔn)則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中，人們用這個(gè)準(zhǔn)則約束自己的言行，從而保障社會(huì)的安定。家規(guī)就是家風(fēng)，可家風(fēng)是什么呢？家風(fēng)，簡(jiǎn)單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)氣。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會(huì)安定和諧的根底。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、老實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的'大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對(duì)于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰(shuí)都悲哀欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢？殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào)，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母竟然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時(shí)間照顧大伯母時(shí)，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當(dāng)我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們，要與人為善，對(duì)他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因?yàn)槿绱?，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜愛來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對(duì)待那些子女放棄不管的老人，母親對(duì)他們更是格外照顧。雖然母親年紀(jì)大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫助做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來串門，這是一個(gè)無(wú)人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)單獨(dú)一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨(dú)無(wú)助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時(shí)還反復(fù)囑咐。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一1酸，父母單獨(dú)在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們?cè)诒M量照顧好自己的同時(shí)，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時(shí)刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級(jí)的一天他在外面玩耍，回家來對(duì)我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費(fèi)了。我聽了后給予他高度贊揚(yáng)，并且給他一個(gè)大大的擁抱?，F(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對(duì)他的影響吧！
中國(guó)有句古話：“百善孝為先！”家風(fēng)是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬(wàn)萬(wàn)小家匯合的大家才能夠安定；有了它，我們每一個(gè)人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠(yuǎn)！銘記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅(jiān)決！
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇三
誠(chéng)樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興走進(jìn)x鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的家訓(xùn)牌很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有修身、齊家、治國(guó)、平天下的說法，齊家在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷剑驗(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的.成果。從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇四
今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無(wú)私、覺愛無(wú)價(jià)、博愛無(wú)條件、實(shí)愛無(wú)成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇五
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的閱歷之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的`兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗大事頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?！靶硗滇?，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸和善，為人民辦實(shí)事，廣受敬重與愛戴。家風(fēng)會(huì)擴(kuò)散到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)峻，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民憧憬的美妙生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)當(dāng)有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)擅長(zhǎng)小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力氣，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇六
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁(yè)，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的`學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會(huì)談感想，提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難，難的是一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑，堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對(duì)照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊，沒一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)。《曾國(guó)藩家書》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說到張家李家，有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇八
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)受來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了具體的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充分的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的'《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別苦惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的士氣，使你更冷靜。好孩子，安寧?kù)o靜的預(yù)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得穩(wěn)妥。行前必需把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。惦念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美妙的將來。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇九
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個(gè)幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個(gè)勤儉節(jié)約，講誠(chéng)信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長(zhǎng)，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費(fèi)糧食是可恥的，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，我一直都銘記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)物資的人。
媽媽說做人要誠(chéng)實(shí)，要講誠(chéng)信，要誠(chéng)信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都不講，滿嘴都是假話，遲早會(huì)像狼來了的孩子那樣，不會(huì)有好下場(chǎng)的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長(zhǎng)關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說要自信一點(diǎn)，要相信自己，這樣別人才會(huì)相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會(huì)，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩們沒有動(dòng)筷子，我們晚輩就不能動(dòng)，吃飯時(shí)不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國(guó)家是有很多個(gè)家庭組成，每個(gè)家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，我們的國(guó)家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強(qiáng)大。那么就請(qǐng)行動(dòng)起來，一起為了國(guó)家，為了自己的家，做出貢獻(xiàn)吧!
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭；好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家訓(xùn)，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化，影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家訓(xùn)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代社會(huì)，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的'現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
孩子最重要的素質(zhì)來源于社會(huì)遺傳，而社會(huì)遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十一
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但不論哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是核心原則約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要有傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是對(duì)個(gè)人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子輔弼以德高望重者為好榜樣，而今家庭變小了，極需要家長(zhǎng)做好教育的文化教育第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)積淀下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能行政事務(wù)形成廉潔的行政廉潔。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?！靶硗滇?，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下終致。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人能也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)中產(chǎn)階級(jí)的總和，宗法匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越越發(fā)嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣而改變社會(huì)風(fēng)氣不能再有，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)工程，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄苦悶功利，重塑文明榮辱。而姚氏的錢氏建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)廣泛支持關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
本人及其家屬，一個(gè)是部門主要包括負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局其他工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局操作方式物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作方法;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，新更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新漸進(jìn)式、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但錢財(cái)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，正式成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、也須家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)黨員高位較重，正確使用手中的`權(quán)力，管好家屬、子女獨(dú)生子女和身后的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出俗語(yǔ)了新的道理：一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須所定那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家大，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，或者關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到全黨的事業(yè)興衰及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上為，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心遵行天天常思己過、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、不受黨和人民信賴的民政干部。
家，是一個(gè)平凡的字眼，卻是人一生確實(shí)離不開的牽絆。家中有愛，如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時(shí)刻照亮著我，指引提示著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是較小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我懷念于心，因此我下定決心，要日行一善。從身前的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn);如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更優(yōu)美;如電車在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的情操;如幫助同學(xué)，僅僅就是第三支第二支筆或一把尺子的出借，充分反映那都是體現(xiàn)對(duì)老師的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家能夠幫助父母做家務(wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下不做不完的好事，盡心盡力留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就甜蜜更加能顯示出整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果一百二十都持那份善念，世界將更加美好!
這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨將會(huì)著我的一生，它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十二
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印薄！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無(wú)形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩！
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎?，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，是家庭文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在我家，家風(fēng)家訓(xùn)自古以來就被嚴(yán)格遵守，成為了我們家族最重要的傳統(tǒng)。通過多年的體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，也有了自己的一些心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的重要性
家風(fēng)家訓(xùn)既是一種精神遺產(chǎn)，也是一種行為準(zhǔn)則。它能夠讓我們掌握正確的價(jià)值觀，樹立起正確的生活態(tài)度和追求目標(biāo)。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承也意味著文字上對(duì)家族的傳承，能夠讓我們更好地繼承里先人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為我們的人生之路提供指引和啟示。
第三段：家族的示范作用
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有人的表率。在我們家族中，爺爺奶奶和父母一直是我們的榜樣，他們身上的品質(zhì)和行為方式都是我們學(xué)習(xí)的表率。仿效祖先的行為使得我們的心靈更加明朗、豐富，對(duì)我們以后的道德規(guī)范和價(jià)值觀更加明確。只有夫妻、子女之間，父母、祖父母之間、兄弟姐妹之間正直、和諧、和睦相處，將家風(fēng)家訓(xùn)從言傳到身教中，才能實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展家族文化。
第四段：培養(yǎng)個(gè)人美德
在我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，我們也要秉承家風(fēng)家訓(xùn)，養(yǎng)成勤謹(jǐn)守法、優(yōu)良品質(zhì)、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信的個(gè)人美德。一個(gè)人無(wú)法離開家族的托底，但是如果個(gè)人美德缺乏，家族的美德成就也未曾如愿會(huì)。個(gè)人和家族的定位不同，但每個(gè)人都成為家族的一部分。只有倡導(dǎo)個(gè)人良心和良好品德，才能夠真正擁有個(gè)人和家族的尊嚴(yán)，才能夠推動(dòng)家族文化積極向前。
第五段：結(jié)尾
家風(fēng)家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分，也是家庭倫理文明的關(guān)鍵體現(xiàn)。從家風(fēng)家訓(xùn)傳承發(fā)端，到個(gè)人美德的培養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提升，我們需要形成文明的家庭習(xí)慣和個(gè)人行為規(guī)范，最終推動(dòng)整個(gè)家族文化得以發(fā)揚(yáng)光大。在我們理應(yīng)為自己的家庭、為自己的家族負(fù)責(zé)，肩負(fù)文化傳承的重?fù)?dān)，每一位家族成員都應(yīng)該努力創(chuàng)造和守護(hù)文明的家庭，推動(dòng)大家庭文化的蓬勃發(fā)展，為社會(huì)的諧和和文明發(fā)展盡自己的責(zé)任。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十四
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會(huì)到了它的深遠(yuǎn)意義，同時(shí)也意識(shí)到了我個(gè)人在家庭教育中的不足。下面我將從四個(gè)方面總結(jié)我對(duì)《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)家庭的和諧與幸福離不開正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn)，才能形成良好的家風(fēng)，使家庭成為一個(gè)溫馨而有力量的集體。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個(gè)微觀的社會(huì)，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風(fēng)家訓(xùn)，家庭成員能夠建立起共同的價(jià)值觀和利益訴求，增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義，也為后代提供了寶貴的財(cái)富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的場(chǎng)所，而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性。這些品質(zhì)不僅對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有益，也對(duì)于社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會(huì)到了它對(duì)于家庭和個(gè)人的重要性。一個(gè)家族能否永續(xù)發(fā)展，一個(gè)家庭能否和睦相處，一個(gè)人能否成就一番事業(yè)，都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十五
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來成長(zhǎng)，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽的話語(yǔ)；少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣堋牟恢肛?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛。別的家長(zhǎng)都說，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十六
家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)家庭的發(fā)展和傳承起著至關(guān)重要的作用。作為一個(gè)普通家庭的一員，我深刻地體會(huì)到了這種重要性。在家庭中，家風(fēng)和家訓(xùn)是我們道德品質(zhì)的根基，是我們成長(zhǎng)的指南。通過學(xué)習(xí)家訓(xùn)和遵守家風(fēng)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，守住家風(fēng)是家庭和睦的基石。在我的家庭里，我們世代相傳的家訓(xùn)是“和為貴”。這個(gè)家訓(xùn)是我們家庭代代相傳的寶貴財(cái)富，也是我們家庭中和諧相處的基礎(chǔ)。在我們的家庭中，親情、友情和親和力始終是我們彼此聯(lián)系和相愛的紐帶。每個(gè)家庭成員都非常尊重和重視家庭價(jià)值觀，遵循相應(yīng)的家風(fēng)，這為我們創(chuàng)造了一個(gè)充滿溫暖和信任的家庭氛圍。無(wú)論面對(duì)何種困難和挑戰(zhàn)，我們都能夠團(tuán)結(jié)一致，相互扶持，共同克服困難，這種和睦的家庭關(guān)系使我們?cè)诔砷L(zhǎng)和奮斗的道路上更加堅(jiān)定和勇敢。
其次，傳承家風(fēng)是家庭文化的延續(xù)。在我們的家庭中，尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛晚輩是我們家庭文化中的重要組成部分。我們家人之間的相處時(shí)刻都彌漫著尊敬和關(guān)愛的氛圍。這種家風(fēng)的傳承，讓我們的家庭具有了鮮明的特色。我記得小時(shí)候，我爺爺總是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鹁撮L(zhǎng)輩、關(guān)心晚輩。他告訴我們以身作則，用行動(dòng)影響別人。這些教誨一直深深地印在我的腦海中，并成為我自己道德觀念的重要組成部分。在我日常生活中，我也盡力將這種家風(fēng)傳承下去，讓我身邊的人也能夠感受到家庭文化的魅力。
此外，家風(fēng)和家訓(xùn)也是我們個(gè)人修養(yǎng)的重要指南。在成長(zhǎng)的過程中，我的父母一直以身作則，教導(dǎo)我如何做人、如何處事。他們通過實(shí)際行動(dòng)來詮釋家庭價(jià)值觀，并讓我明白，只有具備正確的道德觀念和價(jià)值觀，才能真正成為一個(gè)有益于社會(huì)發(fā)展的人。在這個(gè)過程中，我感受到了家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的重要性。遵守家庭的道德準(zhǔn)則和家訓(xùn)，讓我更加尊重別人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心朋友。這些修養(yǎng)不僅幫助我更好地與人相處，還使我在學(xué)習(xí)和工作上取得了優(yōu)異的成績(jī)。
最后，家風(fēng)和家訓(xùn)也是社會(huì)和諧的關(guān)鍵。一個(gè)好的家庭教育可以培養(yǎng)我們的家庭成員成為有益于社會(huì)發(fā)展的人。在家中，我學(xué)到了堅(jiān)持誠(chéng)信原則、尊重他人、樂觀進(jìn)取的道理。這些道理指引我在社會(huì)中行事，讓我成為一個(gè)受人尊敬和追捧的人。同時(shí)，我也意識(shí)到，一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和家風(fēng)會(huì)深刻地影響社會(huì)的和諧與發(fā)展。只有有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，才能有效地培養(yǎng)出具備高尚道德和良好品質(zhì)的人才，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)家訓(xùn)和守住家風(fēng)，我深刻體會(huì)到了家庭和諧的重要性，了解到家庭文化的獨(dú)特魅力，領(lǐng)悟到了個(gè)人修養(yǎng)的重要指南，也明白了家風(fēng)和家訓(xùn)對(duì)于社會(huì)和諧的關(guān)鍵。在未來的日子里，我將堅(jiān)定不移地遵循我家的家風(fēng)和家訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)家庭的傳統(tǒng)美德，為社會(huì)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極傳承并發(fā)揚(yáng)家庭文化，在我的子孫后代中傳遞下去，讓家風(fēng)和家訓(xùn)成為我們家庭的瑰寶。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十七
家風(fēng)家訓(xùn)是每個(gè)家庭傳承和發(fā)揚(yáng)的一種文化傳統(tǒng)，承載著一代又一代家人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是我們所處家庭的基礎(chǔ)，也是我們成長(zhǎng)的根基。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書，我對(duì)自己的家庭和家族文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于如何傳承和弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)也有了更明確的思路。以下是我對(duì)《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得與體會(huì)。
第一段：傳承家族文化，重要性不言而喻
《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書介紹了許多家族文化的內(nèi)容，從宗族源流到各個(gè)堂號(hào)，從成家立業(yè)到祭祖宗敬神。這些家族文化不僅僅是家族的歷史記憶，更是世世代代傳承下來的精神瑰寶。傳承家族文化不僅能夠弘揚(yáng)家族的精神傳統(tǒng)，更能激發(fā)子孫后代的歸屬感和責(zé)任感，促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)和凝聚力。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)涵，是生活的準(zhǔn)則
《家風(fēng)家訓(xùn)》中所闡述的家風(fēng)家訓(xùn)，從思想道德培養(yǎng)到行為習(xí)慣規(guī)范，從學(xué)業(yè)于事業(yè)到家庭關(guān)系以及生與死問題。這些內(nèi)容豐富多彩，但歸納起來，就可以發(fā)現(xiàn)它是人生的基本準(zhǔn)則。這樣的文化傳統(tǒng)，不但可以影響家族成員的個(gè)人情操，更有助于家族成員的心胸開闊、品德全面的提高。
第三段：家風(fēng)家訓(xùn)的啟示，是我們的指引
《家風(fēng)家訓(xùn)》蘊(yùn)含著許多哲理和智慧，它們?cè)缫驯患易逯械闹腔坶L(zhǎng)者們領(lǐng)悟和傳承。通過家族長(zhǎng)輩們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教誨，我們可以從中獲得許多啟示。它們是我們?nèi)松闹敢?，告訴我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪?、如何修身養(yǎng)性。在不斷吸取家風(fēng)家訓(xùn)的啟示的同時(shí)，也不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，是我們的責(zé)任
家風(fēng)家訓(xùn)是家族的文化傳承，每一個(gè)家族的成員都有義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)這種文化。尤其是對(duì)于那些家族中已成長(zhǎng)為家長(zhǎng)的人物，更應(yīng)該全面了解和積極傳承家風(fēng)家訓(xùn)，為家族的凝聚力注入更多的血液。而對(duì)于我們年輕一代，也應(yīng)該加強(qiáng)家族文化的學(xué)習(xí)，把握傳承的機(jī)會(huì)，做好家族轉(zhuǎn)移中的接力工作。
第五段：總結(jié)
家風(fēng)家訓(xùn)不僅是每一個(gè)家庭的核心文化，也是整個(gè)社會(huì)的寶貴財(cái)富，更是我們后代人類文化傳承的重要組成部分。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》后，我領(lǐng)悟到了家族文化傳承的重要性和自己的責(zé)任。希望我們每一個(gè)家族成員都能夠重視家族文化的傳承，努力發(fā)揚(yáng)家族精神，為社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
江西家訓(xùn)家風(fēng)心得體會(huì)篇十八
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于家庭的建設(shè)和社會(huì)的穩(wěn)定起著重要的作用?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》是我國(guó)古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感它的價(jià)值和意義。本文將從堅(jiān)持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)、增強(qiáng)家庭凝聚力以及對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的思考等方面展開探討。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于堅(jiān)持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個(gè)人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場(chǎng)所?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中蘊(yùn)含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時(shí)刻應(yīng)該謹(jǐn)記和遵循的。在家庭教育中，父母應(yīng)引導(dǎo)孩子正確認(rèn)知、正確看待價(jià)值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)能夠幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣。一個(gè)人的習(xí)慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習(xí)慣的體系?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中有許多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、工作和做人的準(zhǔn)則，如勤儉節(jié)約、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)實(shí)守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅(jiān)持的好習(xí)慣。通過家風(fēng)家訓(xùn)的引導(dǎo)，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極向上的工作習(xí)慣，提高自己的自律能力和責(zé)任意識(shí)。
第三，傳承家風(fēng)是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風(fēng)家訓(xùn)正是這一傳承的重要工具。家風(fēng)代代相傳，正是因?yàn)榧绎L(fēng)中的智慧和準(zhǔn)則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風(fēng)家訓(xùn)中的家庭準(zhǔn)則和原則可以引導(dǎo)家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護(hù)家庭和諧。只有通過傳承家風(fēng)，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對(duì)挫折和困難時(shí)持久地團(tuán)結(jié)在一起。
第四，家風(fēng)家訓(xùn)能夠增強(qiáng)家庭凝聚力?，F(xiàn)代社會(huì)中，快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭成員間的情感疏離。而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價(jià)值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風(fēng)中的家庭準(zhǔn)則能夠幫助家庭成員樹立共同的價(jià)值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標(biāo)凝聚人心，增強(qiáng)家庭成員的凝聚力和向心力。
最后，通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當(dāng)代社會(huì)，家庭觀念的碎片化，價(jià)值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》傳遞給我們的不僅是一套操守和準(zhǔn)則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價(jià)值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。
綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于家庭建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅(jiān)持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)和增強(qiáng)家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風(fēng)家訓(xùn)的力量注入到每一個(gè)家庭的成員中去。在這個(gè)過程中，我們也需要對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8369007.html】
