名人傳的讀后感受(匯總14篇)

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名人傳的讀后感受(匯總14篇)
時間:2023-11-06 13:48:07     小編:文鋒

讀后感是對所讀書籍的評價和反思,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的價值和不足之處。10.讀后感的寫作不僅僅是對書中情節(jié)的記敘,還要注重對作者觀點(diǎn)的分析和解讀,體現(xiàn)自己的獨(dú)特視角。每個人的讀后感都是獨(dú)一無二的,都是鮮活的人生體驗與情感表達(dá)。

名人傳的讀后感受篇一

有一只小雞又可愛又淘氣,它跳到雞媽媽的背上,想要它媽媽背它,可是雞媽媽把身子向上頂了一下,那只小雞就滑下來了!1200字作文媽媽,您就像太陽一樣,哺育我茁壯成長,我愛您?!蓖冕t(yī)生語重心長地說:“你以后可不要再啃手指甲了。曾經(jīng)的我們,一起有說有笑,無話不說!在跳的過程中,我一直回憶著爸爸教我的方法。

羅曼.羅蘭說:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?!辈恢獮楹?,我覺得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時的年代來說,這部作品無不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人,沒想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個音樂家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù),他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。

貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費(fèi),因為他終于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家,舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。

羅曼.羅蘭也曾說過:“生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗?!弊髡邔懙倪@三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻€都是作者認(rèn)定的英雄人物,因為他們都具有同樣的英雄品格:一是有百折不撓的進(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。

原來,名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因為重重困難,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。

沒有人敢說自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門之家的世家子弟也好,他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想,因為這都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。

那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價,那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過困難,并且從種種困難中站起來而成功的人,更何況是我們自己。

他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過了,同時他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什么能壓倒我們的,我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!

名人傳的讀后感受篇二

聽著《命運(yùn)交響曲》,我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書,閉了眼,貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里,令人不由得肅然起敬。

貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登,揮灑汗水而成功近在眼前時,命運(yùn)卻跟他開了一個天大的玩笑——雙耳失聰??上攵?,對于一個視音樂為生命的人,這是一個何等大的打擊!一瞬間,世間萬物一切美妙的音律都離他而去了,他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而,他并沒有向命運(yùn)屈服,他開始抗?fàn)?,開始重新攀登。就在這時,《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了,伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。

貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為創(chuàng)作的來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛苦中創(chuàng)作,譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著,讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章?;蛟S當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章,會記起做曲人坎坷的一生。

是啊,沒有風(fēng)雨雷電的彩虹,不是美麗的彩虹;沒有挫折的人生,不是精彩、美好的人生。

名人傳的讀后感受篇三

近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。

曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。

一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家,必須要聰明?!痹谀撤N意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對的。

乍一看,這是兩個截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。

我想,曾國藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時期的戰(zhàn)爭,他可能會成為中國最后一個理子大師。

處于眾說紛紜:可能性交織的岔路口時,為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯,必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問個為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會格外的努力,擺脫困境。

腦袋聰明的人,會過于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時,大概會這樣想:是不是自然錯了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時,恐怕會把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。

對于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。

記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過:“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人,大多是些能夠堅持不懈的呆子?!笔前。窒碌慕?jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī),可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅持。

聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。

這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。

這個道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。

這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。

改進(jìn)建議:看得出來她有認(rèn)真地看這本書,并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強(qiáng),應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。

名人傳的讀后感受篇四

德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時代和國家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻是我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。羅曼羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在18,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學(xué)習(xí)成績下降時,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛?!庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺?,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

名人傳的讀后感受篇五

名人傳的作者是來自法國著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn),1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

這本書記敘了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生,同時也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅韌不拔的品格。里面介紹的三人,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家、畫家,另一個是作家,但在各自不同的工作中,他們都是偉大的'天才,都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教?,他們或受病痛的折磨,或受莫名的誹謗,或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個共同之處:逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),當(dāng)我們遇到困難時,應(yīng)該堅定自己的信念,繼續(xù)前進(jìn)。

名人傳的讀后感受篇六

《名人傳》由法國著名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐壞的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。

不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?,最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么,《名人傳》又能給予我們什么呢?我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn),努力向前。除了這一點(diǎn)外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

名人傳的讀后感受篇七

古人云:“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,都告訴我,成就偉大人生的,是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難,他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭,終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲,受到了人生的啟迪。

和貝多芬一樣,米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓,逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品,但是他沒有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓,受盡了苦難,但他卻努力地面對,還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥,但是,他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡,而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭。他們?nèi)齻€人雖然都有缺點(diǎn),但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上,他們之所以成為偉人,就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們,佩服他們的執(zhí)著和勇敢,在以后的人生道路上,不管遇到什么樣的困難,我都會勇敢面對,從哪里跌倒就從哪里爬起來,路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。

孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理,面對困境,我們要想想他們的故事,想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?,然后努力地去面對、去拼搏,終將收獲成功。

《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。

世界上曾經(jīng)有一位音樂家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級的音樂大師——路德維?!ゑT·貝多芬。

回想起他的音樂,悠揚(yáng)而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。

這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時,他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。

米開朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉,使得他無法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?;赝^去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品,但他無法聊以欣慰。他做了他可能做的一切,但他覺得自己虛度了一生??蓱z白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

在我小學(xué)的讀書生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》,波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。

名人傳的讀后感受篇八

《名人傳》由法國作家羅曼·羅蘭所著。由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》組成?!睹藗鳌穭?chuàng)造于二十世紀(jì)初期,無論是在當(dāng)時還是在現(xiàn)在,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它敘述了三位偉人的一生:德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣的矛盾、痛苦和掙扎,在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。

貝多芬給我的印象最深刻。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難,身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘,然而正是磨難造就了他的偉大。艱苦童年、愛情失敗、疾病纏身、貧困交加,貝多芬從那光輝環(huán)繞的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時的悲慘人生到老年時對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天?!币粋€不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他快樂,他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。

我想我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順,磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次,我的考試成績不理想。為此,我總是躲在家里大哭一場,沒有勇氣面對這一切,甚至自暴自棄?,F(xiàn)在想起來,我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來,直面挫折?與其怨天尤人,不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機(jī)會,好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。

現(xiàn)在,我每次聽貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時,都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生,完全奉獻(xiàn)給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。

人應(yīng)該怎樣的活著才有意義?保爾·柯察金用自己的實(shí)際行動做出了完美的回答。看:他在殘疾后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力,他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著,我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志。

在我們平時生活中,周圍殘疾的人有很多,但是又有多少人憑著自己堅強(qiáng)的意志重新“站”起來了呢?保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾·柯察金這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有如此鋼鐵般的堅強(qiáng)意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我想就是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧!這是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動力。

正如保爾所言:“人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他就能夠說‘我的整個生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!北枴た虏旖?,這樣一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我樹立了榜樣?!朵撹F是怎樣煉成的》這本書讓我收益匪淺。我將把它放在床頭,從中汲取更大的精神力量。人生就像峽谷里的一粒種子,只有頑強(qiáng)拼搏,努力生長,才能長出峽谷,看見陽光,如果放棄,那么就會永遠(yuǎn)墜落在峽谷的深處,永遠(yuǎn)看不見陽光。

人生的道路就像指紋,不可能是筆直的,總有困難和挫折,但它始終掌握在自己手中。命運(yùn)可以坎坷,理想從未擱淺。上天是為了你堅強(qiáng)的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙。拿出你的勇氣和堅強(qiáng),創(chuàng)造生命的奇跡,鑄造不朽的豐碑!

名人傳的讀后感受篇九

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句。

名言。

一段音樂或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀了“。

弟子規(guī)。

”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。接下來本站小編為大家整理了弟子規(guī)讀后感受,歡迎閱讀!

今天我讀了《弟子規(guī)》一書,最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責(zé);須順承”。

這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事,父輩教誡時,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內(nèi)疚,平時只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時,我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為自己辯護(hù),把黑板說成白板才肯罷休,有時讓爸媽氣得哭笑不得。

讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯,要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個勤快懂事的好孩子。

開學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待物,求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?!边@句話是我感觸最深的一點(diǎn),它充分體現(xiàn)出了做人要講信用,說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷,只要一碰到鼠標(biāo),我就完全沉浸在電腦游戲的世界中,忘記了時間,忘記了周圍的一切,與媽媽約定的結(jié)束游戲的時間一拖再拖,為此,媽媽大發(fā)雷霆,我才不得已關(guān)掉了電腦。如今,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,想想先人們的教誨,反省我的行為,我感到非常的汗顏,做人是應(yīng)該講究信用的,信用是一個人的做人之本,如果一個連信用都不講的人,他又怎么能夠立足社會,成就一番事業(yè)呢?《弟子規(guī)》使我認(rèn)識到了我以前所作所為的不足,我想在今后的學(xué)習(xí)生活中,以《弟子規(guī)》時刻警醒自己,做到誠實(shí)守信,多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景,少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo),不懈地去努力、去拼搏,讓自己的人生綻放光彩。

總之,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺,我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。

這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長輩,關(guān)心愛護(hù)兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有道德的人,向他學(xué)習(xí)。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽,爺爺奶奶,姥姥姥爺。聽他們的話,為他們做自己力所能及的事。今后,我會更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識,更好的理解。

我覺得學(xué)習(xí)國學(xué),就是學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長。所以我以后要多讀書,特別是國學(xué)方面的書,多學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,等我長大了,好做一個傳播中國國學(xué)的學(xué)者。

名人傳的讀后感受篇十

名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。

讀了這本書,讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想,阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關(guān)于英雄的故事來呼吁人們站起來,不畏懼任何挫折,不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們,任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗-------打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!來我們呼吸英雄的氣息。

這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡,17歲輟學(xué),他的一生坎坷不平,他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅強(qiáng)活下來。盡管耳聾了,可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著,他的鞋子破的上不了街,住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品,常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了,他終于勝利了!戰(zhàn)勝了病魔,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納奏起的那一瞬間,意味著貝多芬他----成功了!是的,我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力,拼搏的精神,贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強(qiáng)的毅力,同時也來自所經(jīng)歷的磨難?,F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神,我們要向貝多芬學(xué)習(xí),勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧!牢牢把握自己的命運(yùn),要活得漂亮!

名人傳的讀后感受篇十一

每個人的童年都有不同的經(jīng)歷,高爾基的《童年》卻讓我回味再三。

童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

不管你的童年時快樂的還是艱苦,在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人,讓我們一起努力吧。

名人傳的讀后感受篇十二

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有好書陪伴在身邊,你才可能跟上一層樓。讀完名人故事,我深有感觸。

一本好書可以使我們獲得知識和力量,不再蒙昧。而好書是書籍的完美化身,每閱讀一本好書,我仿佛接受了一次心靈的洗禮,靈魂的撞擊。

名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書通過生動,有趣的小故事,形象的描述了名人的理想抱負(fù),生活習(xí)慣。從而讓我們在迷茫的人生道路上明確自己的人生目標(biāo)。

走進(jìn)知識的殿堂,無疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳,踏進(jìn)了一間神奇的房子,學(xué)會了神秘莫測的點(diǎn)金術(shù),找到了一張藏寶圖,拿到人類用智慧化成的寶藏。

閱讀這本書,可以讓你的心靈充滿對真善美的憧憬,充滿對名人的敬意與向往。

讀書就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上,大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識,就像在砂石下的泉水,掘的越深,泉水越清。最淡的筆墨也勝過最強(qiáng)的記憶。知識不增加就會減少,直到?jīng)]有。沒有知識何談理想抱負(fù),胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好,怎么改變。夢是改變命運(yùn)的基礎(chǔ),而知識是改變世界的基礎(chǔ)。每一個名人都是在歷史長河中頗有份量,而背后付出多少,你永遠(yuǎn)也想不到。

學(xué)習(xí)是需要知識和智慧,而書籍是人類的營養(yǎng)品,是人類的依靠。

名人傳的讀后感受篇十三

《地震中的父與子》這篇課文中,讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。

課文主要講了,一九九四年美國洛杉磯大地震后,一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后,在學(xué)校不顧各種隨時可能發(fā)生的危險,在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下,執(zhí)著地從瓦礫堆中營救出兒子的動人事跡。

沒有這種無私而偉大的父愛,誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機(jī)四伏的挖掘,兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。

我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子,不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué),讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長眠于地下了;如果人人都能像這對了不起父子那樣,成千上萬的孩子或許就能得救。

也許,我們的爸爸平常對我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至,但我們?nèi)匀荒軙r時感到父愛的溫暖。

還記得我小時候,只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食,而不顧大人的重重困難,大人們有時也無可奈何,只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后,我絕不會在像小時候那樣做了。

也許,爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護(hù);不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時給我們蓋被子的身影。但是,父愛,同樣是偉大的。

名人傳的讀后感受篇十四

每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨(dú)生子,是父母親的掌上明珠,。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉?!备郀柣耐晔悄敲吹谋瘧K,和他比起來,我可是幸福多了.

我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.

拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.

走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!

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