讀后感概述寫讀后感要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭，以提升文章的可讀性和感染力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一本書的感受和思考都是不同的，這也是讀后感的魅力所在。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感，希望能夠給你擷取寫作靈感，寫出一篇獨(dú)特且精彩的讀后感。
邊城讀后感篇一
初讀《邊城》，被它清新的田園筆調(diào)所折服，再讀《邊城》卻是書外人可憐書中事。我們從遠(yuǎn)處一路跌跌撞撞而來(lái)，無(wú)法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世，充斥著人情冷暖。只有在感悟中成長(zhǎng)，才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時(shí)常會(huì)想象，沈從文先生筆下的`邊城究竟是何種景象。大抵不過(guò)是久遠(yuǎn)一些的鄉(xiāng)下生活的真實(shí)寫照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊，恬靜鄉(xiāng)里的阡陌交錯(cuò)倒顯得淡然：青青石板路，排排吊腳，潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質(zhì)樸和善意，嘴角便不自覺(jué)地噙著笑，眼底也藏不住笑。
人生就好比一列單程火車，有人上車，就會(huì)有人下車，這本就是一場(chǎng)單人旅行，沒(méi)有人會(huì)陪你走到最后，所以要學(xué)會(huì)習(xí)慣一個(gè)人，無(wú)需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛(ài)情。張嘉佳說(shuō)過(guò)，故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防；故事的結(jié)局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結(jié)局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺?shù)挠H情，歲月的流逝，時(shí)光的無(wú)情，我們都是歲月的過(guò)客，空手而來(lái)，赤手而去。在歲月的盡頭，終成云煙。翠翠是天生的渡者，也是天生的侍者?？此茻狒[的邊城也并非如此，這里的溪流也像個(gè)擺渡者，看著渡者的變化，也看著人生的悲喜劇，這里的一切，有著樸素的人性的真善美，也有著隱哀的殘缺。
邊城讀后感篇二
上課，讀書交流會(huì)，有個(gè)孩子講《邊城》，她說(shuō)感覺(jué)里面的人物都很孤獨(dú)。她的這種感覺(jué)令我震驚，畢竟她才15歲!很多年前好像也寫過(guò)一篇因?yàn)樽x《邊城》而倍感孤獨(dú)的博文。于是我就翻找了出來(lái)!
我也喜歡沈從文清新質(zhì)樸的文風(fēng)，喜歡《邊城》，那碧溪咀的渡船，焦慮的爺爺，執(zhí)著的翠翠和儺送，那戛然而止的情歌，都曾讓我沉醉、深沉、憂郁、悲傷、孤寂。
想到翠翠夢(mèng)中摘虎耳草，不禁想起《詩(shī)經(jīng)·靜女》的詩(shī)句“自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽”，不是草那么珍貴而是心愛(ài)的贈(zèng)送，或是要送給心愛(ài)的人，抑或是這草關(guān)聯(lián)著心愛(ài)的人，所以，無(wú)論是花是草都很珍貴。純美的愛(ài)情記憶似乎都與高大上無(wú)關(guān)，往往是特定情境中的一個(gè)小小的物件或一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作。所以偉大的作品就用一根野外采摘的茅草或一把虎耳草，這種質(zhì)樸的傳情達(dá)意的方法，流傳演繹千年不衰。
但我沒(méi)心情停留在美好愛(ài)情的傳情物上，因?yàn)槲易x出了那種凄美的孤獨(dú)感，而且每讀一遍，孤獨(dú)就加深一層。
而爺爺?shù)墓陋?dú)更為深沉，小說(shuō)中沒(méi)有寫奶奶，奶奶定然早就去世了，爺爺如何孤獨(dú)的送走自己的妻子，又如何含辛茹苦的養(yǎng)育女兒，無(wú)從得知。然而，還沒(méi)給你時(shí)間去思考這些問(wèn)題的時(shí)候，白發(fā)人送黑發(fā)人了，女兒女婿慘死，又留下幼小的孫女，這孫女是在慰藉爺爺?shù)墓陋?dú)，還是在時(shí)刻提醒著爺爺生命的孤獨(dú)呢?而無(wú)論自己多么努力，而今又要眼睜睜看著唯一的親人，可愛(ài)的外孫女的愛(ài)情一步步走向絕望，爺爺?shù)慕箲]、孤獨(dú)和悲苦，又有誰(shuí)知道呢?因?yàn)楸?、孤?dú)、焦慮沒(méi)有任何排解的渠道，只好帶著孤獨(dú)、焦慮的心離開(kāi)人世，除了可憐的翠翠的哭聲，還有誰(shuí)知道曾經(jīng)有一個(gè)孤獨(dú)、悲苦的老人存在過(guò)呢?而且爺爺死不瞑目，因?yàn)樗恢烙姓l(shuí)能來(lái)幫幫他，幫幫他的外孫女翠翠!
去問(wèn)問(wèn)如我一般年紀(jì)的“過(guò)來(lái)人”，他們一聽(tīng)到我的問(wèn)題就大笑了起來(lái)，“你孤獨(dú)呀?那來(lái)一起打打麻將呀!”“出去卡拉一吼就不孤獨(dú)了”“約幾個(gè)喝一頓就不孤獨(dú)了”“還不行啊，去街上有很多亮著粉紅色燈光的地方走一走!”他們?cè)跒閱?wèn)題的解決出謀劃策，但他們內(nèi)心都不孤獨(dú)嗎?站在陽(yáng)臺(tái)上，看著深夜一兩點(diǎn)還燈火通明的街市和川流不息的人們，很想走過(guò)去攔住他們每個(gè)人問(wèn)問(wèn)，你們孤獨(dú)嗎?“子非魚安知魚之樂(lè)?”確實(shí)無(wú)法確知他人的內(nèi)心，但我敢肯定，我內(nèi)心常有孤獨(dú)的感覺(jué)，有時(shí)，是一個(gè)人的時(shí)候，有時(shí)甚至很多人在我身邊，而且他們都很熱鬧的時(shí)候……孤獨(dú)了，有時(shí)會(huì)想很多，想年邁的父母、想遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，想親人，想朋友，想一路走來(lái)的得失，想該如何生，又會(huì)如何離開(kāi)……但有時(shí)候，孤獨(dú)的時(shí)候什么都不想，腦子里一片空白。
孤獨(dú)的時(shí)候，也想主動(dòng)去排解這孤獨(dú)的情緒，找朋友聊聊，管他聽(tīng)得懂聽(tīng)不懂，說(shuō)完似乎就好多了，有時(shí)，喝喝酒，喝著喝著，說(shuō)著說(shuō)著，竟然能說(shuō)出一大片孤獨(dú)，能喝出很多類與自己的淪落之人。喝完，醉了，回家若能倒頭就睡，這次的孤獨(dú)感就消失殆盡了。但也有不幸的時(shí)候，聊完，喝完，醉了，回家卻睡不著，孤獨(dú)就撐著你的雙眼直到天明。
這樣想，剩下的問(wèn)題就是你孤獨(dú)的像誰(shuí)了?究竟像誰(shuí)呢?別人都猜不中，可能也沒(méi)人猜，真正的答案恐怕只有你自己知道了。
邊城讀后感篇三
前些天一場(chǎng)瑞雪，讓初春的空氣里更沁著涼意。走進(jìn)鳳凰以前，高高低低的懸樓吊腳，看不懂的苗族文字，在現(xiàn)代傳媒的渲染中勾魂攝魄，卻仍舊比不上此刻我眼前的神秘而真切。腳下這青灰色的石板路，說(shuō)是后來(lái)翻新的，走的人多了，顏色也便漸漸淡了，再無(wú)法了解它的原貌。但這無(wú)關(guān)緊要，走在路上，還是有姜糖血粑鴨可以嘗，樓閣飛檐可以賞。
這里青磚烏瓦，飛閣垂檐，纖道駁岸，自是與別處不同。沱江穿城，水面靜若琉璃，江底油油青荇軟泥清晰可見(jiàn)。款款行舟，兩畔吊腳懸樓，船夫山歌一曲，與吊腳樓上姑娘遙相應(yīng)答。白塔青山，舟過(guò)之處，艷影蕩漾，伊人如期。
一種浪漫情結(jié)融入進(jìn)來(lái)。生之于詩(shī)，發(fā)之于天地山川，渾然天成。我快要在這詩(shī)畫入眠了，一覺(jué)醒來(lái)，興許又是一個(gè)別樣風(fēng)情的好地方。
跳巖，沱江，吊腳樓，土家新娘，低吟著深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的牧歌，穿越時(shí)空緩緩走來(lái)。這安靜而憂郁的牧歌，滋潤(rùn)了沈從文的文筆，黃永玉的畫筆。沒(méi)有吶喊，卻喚醒了這里的山川流水和這里以花的姿態(tài)生活著的鳳凰人，喚醒了曾經(jīng)樸素的歲月。
一路走走停停，停停寫寫，便遠(yuǎn)落在隊(duì)伍后頭。工藝品店里觀者如織，我在外頭怕是進(jìn)不去，只好瞇著眼睛站在日光下，享受淡淡的暖意。天上的云，陌生地看著我，不知道是不是看到了我的尷尬。我以仰望的姿態(tài)與它對(duì)視，慢慢的竟是臉紅了。興許是怕我把它錯(cuò)當(dāng)棉花糖，它也行色匆匆地飄去。它的離開(kāi)，似乎帶有一點(diǎn)責(zé)怪，在紛繁和喧囂里呼吸太久，連冒險(xiǎn)的勇氣也沒(méi)有。我低下頭來(lái)，大口地吸了一口氣。空氣里天南海北的塵土，卻分明帶著一種民俗的芳香。
是的，我們深深知道，一個(gè)游子無(wú)論身處何方，只要能夠聞到民俗的芳香，就仿佛回到了故鄉(xiāng)，疲憊的心安頓下來(lái)。一個(gè)民族只要守住自己的民俗文化，就能找到自己永恒的精神家園。
黃昏的光，覆蓋在這里。小城披上了晚霞，氣氛開(kāi)始變得曼妙而溫潤(rùn)。一塊姜糖在舌尖上慢慢消融，微微的辣和恰到好處的甜，口齒留香。看過(guò)那手藝人制作姜糖時(shí)候的樣子，軟熟的姜糖搭在鉤子上，較重的一邊垂下來(lái)。手藝人見(jiàn)游人咝溜溜地咽口水，便是毫不介意捏下一截新鮮姜糖來(lái)，贈(zèng)與游人。
古城墻下挫花的老婦，朋友給她拍照，她嘿嘿地笑起來(lái)，抬起眼來(lái)不自然地直視鏡頭，又總是很快低下頭去。還有背著大豬玀的土家阿妹，以前只在很多書上看到過(guò)。那天黃昏，她向我迎面而來(lái)，與我交臂的時(shí)候，我看到她濕漉漉的睫毛，土家銀色的掛飾叮鈴作響，那些關(guān)于淳樸和心動(dòng)的記憶又強(qiáng)烈了一些。
有人剪紙，有人作畫。有人手下能生出些肥嫩大鯉魚和精細(xì)雕花，有人，依山傍水，以青磚灰瓦作筆，以古老拙樸的石頭作畫。這里的人，大多懂得手藝。一卷畫，在黃永玉的收藏館里，置中央。畫里讀鳳凰，又是別一番風(fēng)采。挫花剪紙作畫唱山歌做姜糖的風(fēng)景，把游客也繡了進(jìn)來(lái)。想起來(lái)，走在青石板路上，路過(guò)的風(fēng)景，也會(huì)是這樣的一幅版畫，就像古老的膠片電影一樣演出，倒帶，重新演出，代代相傳。每一次重新演出，都需要帶著不一樣的心情去看，千年不變。鳳凰人自覺(jué)地恪守著文化的血脈，一些自由的程式，一個(gè)自己的姿態(tài)、一種自己的腔調(diào)、一些自己的手法，直通著遠(yuǎn)古。
不只想把他們的容顏和輪廓留在我的相機(jī)里，更想刻進(jìn)我的生命里，融入我的文字里。
萬(wàn)古悲風(fēng)。鳳凰就這樣恬靜安然，以一種和祥和無(wú)爭(zhēng)的生活姿態(tài)，默默地詮釋著一種獨(dú)特的文化價(jià)值取向，而這種文化價(jià)值取向在今天顯得彌足珍貴。
邊城讀后感篇四
城市的喧囂讓我心神不寧，于是我翻開(kāi)了這本書——《邊城》。
我走進(jìn)了這本書，走進(jìn)了這座恬靜的小城，走近了大佬二佬，走近了爺爺和翠翠，走近了這寂寞的愛(ài)情。無(wú)論是什么故事總會(huì)在特定的一個(gè)地方發(fā)生，而這個(gè)故事就在小城茶桐展開(kāi)了。茶桐風(fēng)景如畫、民風(fēng)淳樸。茶桐有條河叫酉水，河靠著山靠著茶桐的人們。酉水風(fēng)景剛好與《與朱元思書》中的描寫相符：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚細(xì)石，直視無(wú)礙?？恐纤畹娜藗兇蠖噘|(zhì)樸、勤勞，婦女們洗衣做飯、男人們砍柴掙錢，即使是妓子也都誠(chéng)信善良從不做傷天害理的事。小城很繁榮，大街上的叫賣聲不絕于耳，商人們到處往來(lái)，碼頭上停滿了船只。
每一個(gè)人都喜滋滋的。在這里沒(méi)有盜竊沒(méi)有欺騙沒(méi)有陰謀，家家戶戶都敞開(kāi)了大門，每個(gè)人都熱情好客、互幫互助。這是一座好得不能再好的小城，這里有好的不能再好的物品和好得不能再好的人。茶桐有位船總叫順順，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保為人豪爽，小兒子儺送性情溫和、心思細(xì)膩。離茶桐不遠(yuǎn)的碧溪嶺住著祖孫倆，爺爺守船守了五十年卻從不收人一分錢，孫女翠翠美麗活潑，她和爺爺共同守著船、白塔和家。天保儺送同時(shí)喜歡了這個(gè)女孩，天保去提親，可翠翠心里想的卻是儺送。儺送走馬路，每夜都去碧溪嶺唱歌，那悠揚(yáng)的歌聲鉆進(jìn)了翠翠的夢(mèng)里，鉆進(jìn)了翠翠的心里?？梢磺袇s在天保溺水后變了，兩家的關(guān)系也僵了起來(lái)。儺送心中記恨卻又不愿娶別人，于是去了桃花源。爺爺?shù)臍g喜落了空，在山洪暴發(fā)那夜靜靜死去了，那屋后象征和平的白塔也轟然倒塌。
第二年，白塔又建了起來(lái)，儺送卻沒(méi)有回來(lái)，而翠翠依舊守著船，等著心愛(ài)的人回來(lái)。我合上了書，閉上了眼睛，心中一陣空落寂寞。我的心里酸酸的，總覺(jué)得那樣的愛(ài)情還是凄涼了些。他們的愛(ài)情如同玻璃易碎純潔，如同流水清澈透明。我想如果他們將自己心中的愛(ài)情相互坦白，努力向父母爭(zhēng)取，或許這個(gè)故事就會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局。然而由于他們不敢去大膽愛(ài)，又有一些封建禮教的阻撓，是這段愛(ài)情不了了之。我想沈從文先生也希望人們能自由戀愛(ài)，大膽去愛(ài)。不過(guò)，我很喜歡茶桐這個(gè)地方。如今城市太過(guò)喧囂，有美好卻又充滿著骯臟，生活在灰色水泥世界里，忙忙碌碌快讓我喘不過(guò)起來(lái)。
相比之下，我更愿意生活在充滿鄉(xiāng)土氣息的茶桐，那兒很安詳寧?kù)o，可以讓我的身心都得到放松。我想茶桐也是沈從文先生所向往的世界吧，人民疾苦，而茶桐人卻生活富足、安居樂(lè)業(yè)。我想無(wú)論這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展成什么樣，但人們最終目的也是回歸自然，過(guò)著和茶桐人一樣夜不閉戶的生活。窗外又起風(fēng)了，這個(gè)夏天的天氣總是陰晴不定。真希望風(fēng)兒能帶我去茶桐，也希望風(fēng)兒將翠翠心愛(ài)的人兒帶回來(lái)。
邊城讀后感篇五
捧讀沈從文的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心?；腥婚g，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
在工業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥蘢的山林中不知不覺(jué)的長(zhǎng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展現(xiàn)了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展現(xiàn)出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近似原始單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良憨厚的本性，與那善良的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫、更像音樂(lè)的夢(mèng)境......
我要說(shuō)最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)檫@些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
邊城讀后感篇六
讀完《邊城》，我對(duì)這部小說(shuō)的感覺(jué)只有兩個(gè)詞——質(zhì)樸、平靜，無(wú)論是作者的文筆還是故事情節(jié)。
小說(shuō)中最讓我難忘的情節(jié)，是翠翠和儺送第一次相遇。從文先生對(duì)這一部分的描寫，并沒(méi)有用太多筆墨，少的好像兩個(gè)不太熟的人打了個(gè)招呼。但是，就是這短短的一個(gè)邂逅，卻讓彼此再也不能忘記對(duì)方。不知道是因?yàn)榇浯浜蛢投歼€太小，還是因?yàn)橛心菢右粋€(gè)成長(zhǎng)環(huán)境，他們是如此的天真，正因?yàn)檫@種天真，他們的內(nèi)心很干凈，干凈的沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，只有那對(duì)愛(ài)情朦朧的感覺(jué)和向往。一見(jiàn)鐘情大概就是這樣吧。
不知道為什么，我讀《邊城》時(shí)，總覺(jué)得有那么一點(diǎn)淡淡的傷感，也許是因?yàn)閺奈南壬揪桶研≌f(shuō)寫成這樣，也可能是我自己一廂情愿的感受吧。但我肯定《邊城》的結(jié)局確實(shí)是淡淡的悲傷。爺爺死后，翠翠和黃狗，就這樣守著那條渡船，等待著、等待著……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”夠了，這樣的結(jié)局已經(jīng)夠悲傷的了。這里不需要什么驚天動(dòng)地的生離死別。泰戈?duì)柕脑?shī)這樣說(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是彼此相愛(ài)卻不能夠在一起，而是明明無(wú)法抵擋這一股氣息，卻還裝作毫不在意。”不管是翠翠還是儺送，他們的心中，都充滿了對(duì)彼此的愛(ài)慕，然而，天保的死，在他們之間掘了一條難以跨越的溝渠，老船夫疼愛(ài)孫女的做法，卻有心無(wú)心地打破了這段單純美好的感情。人們常說(shuō)等待是美好的，可說(shuō)這話的人必然都至少等出了一個(gè)安撫得了內(nèi)心的結(jié)果，而對(duì)于那些連結(jié)果都等不出的人來(lái)說(shuō)，太痛苦了。從文先生無(wú)疑給讀者留下一塊自己涂抹的空間，你可以讓儺送回來(lái)，忘掉過(guò)去，娶了翠翠，從此夫妻以渡船尾聲，簡(jiǎn)單卻幸福，你也可以讓儺送永遠(yuǎn)不回來(lái)，讓翠翠一輩子守著渡船等下去……可最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最好的結(jié)局還是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”正如一幅中國(guó)畫，有了留白才更有意境。
也許這就是沈從文的魅力吧。讀一讀《邊城》，用心去感受這種平靜和這種淡淡的悲傷。
邊城讀后感篇七
《邊城》是沈從文的代表作，這部小說(shuō)沒(méi)有驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人近乎理想化的生活。小說(shuō)講述了湘西小鎮(zhèn)原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致，每一個(gè)人心里都有一座邊城，那是美麗與傷感的存在，在浮躁的社會(huì)里，是靈魂的棲息之處。然而，整部作品最令人遺憾的部分，莫過(guò)于翠翠那段無(wú)疾而終的愛(ài)情，以及等心上人回來(lái)，他呆坐船頭無(wú)望又漫長(zhǎng)的等待。
翠翠和天保，儺送，翠翠的父母的愛(ài)情，讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷?！坝星槿私K成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，但哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔(dān)卻突發(fā)意外。而他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，和儺送造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上，從此，白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。
這種結(jié)尾帶著一種凄涼哀愁牽掛和期盼的感情，是讀者為之焦慮又莫名傷感，但也許這不確定性的結(jié)局反而更好一些。爺爺因?yàn)樽约号畠旱膼?ài)情悲劇而沉不住氣，在對(duì)待翠翠與天保儺送的感情上稍失理性，便奠定了這一場(chǎng)糾纏的悲劇性。對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世心理，孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措。一次次含蓄埋沒(méi)躲避推脫，如果他能勇敢一點(diǎn)，和爺爺表達(dá)自己對(duì)儺送的心意和立場(chǎng)，也許等待他的會(huì)是柳暗花明的幸福。對(duì)于儺送來(lái)說(shuō)，他在追求愛(ài)情的時(shí)候也不夠勇敢。作為那個(gè)理應(yīng)主動(dòng)的人，他總是瞻前顧后，考慮的太多，他明明知道翠翠喜歡的人是自己，卻一而再再而三謙讓這份感情，可以說(shuō)天寶的趨勢(shì)和他的優(yōu)柔寡斷也脫不了干系，而對(duì)于天寶來(lái)說(shuō)明知道翠翠不喜歡自己，但是卻賭氣離開(kāi)，因?yàn)椴焕潇o，葬送了自己的生命，也讓爺爺和儺送一輩子活在自責(zé)的陰影中。
也許真的是天意，如果天保沒(méi)有死，如果儺送沒(méi)有誤會(huì)爺爺?shù)挠靡?，如果儺送不是因?yàn)楦绺绲乃溃偌由霞依锉破荣€氣出走，也許儺送和翠翠就走到一起，可是又哪來(lái)那么多如果呢？但是話說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福。
人的一生，如果把精力和希望放在等待上，那無(wú)疑就像一場(chǎng)無(wú)期徒刑，少了凌遲處死的痛苦，卻多了時(shí)間無(wú)情的吹打。原本應(yīng)該是一段青澀的愛(ài)情，在沈從文的筆下卻成了灰色的悲劇。盡管湘西小城的民風(fēng)再淳，盡管翠翠美好的像一幅畫，可現(xiàn)實(shí)終究會(huì)有不完美和遺憾，這才是生活，理想中的生活本應(yīng)如此，但是既然是生活就注定不凡，總有一些有所謂的，沒(méi)所謂的事情使我們一步步成長(zhǎng)。
邊城讀后感篇八
第一句臟話：你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的；他嚇唬她：回頭水里大魚來(lái)咬了你；她挖苦他：狗，狗，你叫人也看人叫！他會(huì)錯(cuò)意，放肆的笑著。像是每段感情都有一個(gè)美麗的誤會(huì)，愛(ài)情就在那個(gè)飄著粽香的季節(jié)不期而遇，扎下一顆稚嫩的情苗，悄無(wú)聲息的生長(zhǎng)。
在作者的筆下，翠翠如名字靈動(dòng)，“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”作者不惜筆墨，將一個(gè)鮮活靈動(dòng)的少女展現(xiàn)在讀者面前，這么討巧惹人憐愛(ài)的少女，身世本就讓人垂憐，更使人在祖父的憂愁中一道為翠翠命運(yùn)擔(dān)心。翠翠的母親“很秘密的”與一個(gè)軍人“發(fā)生了曖昧關(guān)系”，生下了翠翠，卻因?yàn)榇浯涞淖娓浮安患由弦粋€(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣”，生下翠翠后“到溪邊吃了許多冷水死去了”。令人惋惜的是祖父沒(méi)有挽救兩條生命，翠翠的爸爸服毒死了，媽媽也跟隨而去。同樣令人感到費(fèi)解的，“短期的包定，長(zhǎng)期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視?！薄盎ハ嘁е齑揭еi脖發(fā)了誓，約好了‘分手后各人皆不許胡鬧’”而為世俗所包容，為何翠翠的父親便因?yàn)椤安槐銡プ鬈娙说拿u(yù)”、母親出于“羞慚”就相繼自殺了。這樣的道德標(biāo)準(zhǔn)難免讓人覺(jué)得扭曲。
翠翠的天真爛漫，到了愛(ài)的季節(jié)，是否也會(huì)惆悵而潮濕。祖父的引誘向讀者暗示著什么，這個(gè)世界總要發(fā)生點(diǎn)事情，才算做生活。
邊城讀后感篇九
這篇文章是以翠翠的成長(zhǎng)和她曲折的情感為線索而寫成的。寫出了邊城人那樸實(shí)的民風(fēng)，沒(méi)有對(duì)利益的追逐，更沒(méi)有那個(gè)年代戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，有的只是更有人性、更近人情、更為平凡的感情。
作者對(duì)于環(huán)境的描寫也是極為細(xì)致的，讀書時(shí)總會(huì)在我腦海里浮現(xiàn)出一幅幅和諧的畫面。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旁或者是山腳下，總有一位老者撐著竹筏送路人過(guò)渡，這幅恬靜的畫面是在城市中生活的我們所不能見(jiàn)到的。我喜歡那種淡雅的感覺(jué)，很安靜，遠(yuǎn)離了車水馬龍、紙醉金迷的城市，沉醉在邊城那湘西小鎮(zhèn)的故事中。
“由四川過(guò)湖南區(qū)靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)小女孩，一只黃狗。”作者沈從文，用淳樸的話語(yǔ)描述了這個(gè)邊城的位置，以及那和諧的畫面，并且引出了作品的主人公。
江西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫，平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼，小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧，但始終沒(méi)有結(jié)局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。作者用自己淳樸細(xì)膩的筆調(diào)講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，單純的生活以及讓人如癡如醉的美景。
邊城里有一個(gè)景，讓我印象深刻，那就是白塔，白塔象征著爺爺。白塔在的時(shí)候，爺爺幾十年如一日地渡著來(lái)來(lái)往往的人，不收一分錢，甚至還送些東西，更重要的是守護(hù)著翠翠。
爺爺害怕翠翠走上媽媽的路，本著自由的原則，一直猜測(cè)著翠翠的心思，也一直來(lái)來(lái)回回的打探著順順家的消息，對(duì)翠翠的婚事特別上心，但又謹(jǐn)慎小心，含蓄的啟發(fā)著孫女的愛(ài)情意識(shí)，又特別照顧孫女的心思和感受。但翠翠或許因?yàn)槟挲g太小，或許是環(huán)境太純樸，她從未接觸過(guò)外界，對(duì)感情保持著朦朧和單純，一直在回避或閃躲她對(duì)老二的感情，沒(méi)有熱情地表達(dá)自己的心意，最終錯(cuò)過(guò)了老二的愛(ài)情。
白塔島的那個(gè)晚上，爺爺離開(kāi)了翠翠。祖孫的感情一向深厚，翠翠傷心了許久，而后楊馬兵對(duì)翠翠說(shuō)出了許多祖父生前時(shí)翠翠不知道的事情，翠翠會(huì)不會(huì)思考，如果之前主動(dòng)表明心意，可能有不同的結(jié)果？這時(shí)候，爺爺對(duì)于翠翠來(lái)講是一個(gè)遺憾吧。
后來(lái)，日子平淡地過(guò)著，白塔也重新建了起來(lái)，這個(gè)時(shí)候，我想白塔象征著翠翠重新面對(duì)生活，也象征著爺爺一直在天堂守護(hù)著翠翠，從未離開(kāi)。故事的結(jié)尾是這個(gè)人也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了。我想這個(gè)人會(huì)回來(lái)，因?yàn)榘姿恢痹谑刈o(hù)著少女的心。
其實(shí)不曾悲慘也好，一直完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，樂(lè)不樂(lè)意?；ㄩ_(kāi)花謝，潮起潮落，人生海海，明日總會(huì)迎風(fēng)將來(lái)。
邊城讀后感篇十
邊城，無(wú)所謂邊，也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作，不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源；與其說(shuō)它是湘西生活的寫照，不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的，因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無(wú)盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的，因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥(niǎo)，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠(yuǎn)離于骯臟之地，無(wú)卑微低下之靈魂，無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲，無(wú)弦瑟紅友之樂(lè)，無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪?，遐避于山水的隱士，為當(dāng)世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂(lè)之矣！
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢(shì)利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲劇？還是一場(chǎng)喜??？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事，也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重?zé)o燈火，江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過(guò)，必思，那馬上之人，是歸人，而非過(guò)客。
邊城讀后感篇十一
如陶淵明的桃花源一般美麗安逸的小城，一群質(zhì)樸的人們?cè)谶@里勞作著，生活著，一切是那么的和諧，那么的安靜。水不是的顫動(dòng)，波動(dòng)著這里人們的心弦。歲月慢慢的流逝著，但是這個(gè)小城里的一切仿佛這里的水那樣雖有顫動(dòng)，但未起波瀾。所有的事務(wù)是那樣的平靜，安詳，猶如一幅潑墨的山水畫。
初讀《邊城》，給我這樣的感覺(jué)。這本書告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事?？催@本書的時(shí)候，我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市，來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城，聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開(kāi)始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個(gè)美麗的邊城，一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪，同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個(gè)人，儺送也記住了翠翠。看到這里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠，他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌，誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟，沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書一樣，平實(shí)，他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個(gè)好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢？?jī)退麗?ài)翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情，也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，儺送會(huì)回來(lái)的，也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō)：
“也許他明天就會(huì)回來(lái)，也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾，因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想：
過(guò)了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果，會(huì)給人怎樣的感動(dòng)？如果過(guò)了幾十年，儺送始終也沒(méi)有回來(lái)，翠翠一直孤獨(dú)的等待著他，翠翠會(huì)永生不嫁，以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因?yàn)榛貞洸攀怯篮?。等的滋味，只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí)，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時(shí)光流逝，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭；等到事與愿違，無(wú)奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
《邊城》這部書給我們講述了這樣一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，這個(gè)故事只能發(fā)生在這個(gè)美麗，淳樸，和諧，清靜，舒暢的邊城。在現(xiàn)今這個(gè)功利的社會(huì)，我們還會(huì)相信這樣美麗的愛(ài)情故事么？每個(gè)人的心中想到的都是自己，老船夫給客人們買的茶，這么多年義務(wù)的擺渡，是我們可以做到的么？在這樣的水土上，這樣一群天真，純潔的人們才會(huì)發(fā)生這樣美麗的故事，在我們現(xiàn)在這個(gè)嘈雜的世界也許不會(huì)再有這樣美麗的故事了。翠翠一直的等待，現(xiàn)在的我們還能做到么？誰(shuí)能承受數(shù)十年的寂寞，就為心中的愛(ài)情。不是我悲觀，這樣美麗的故事要有一群純潔的人，一個(gè)純潔的社會(huì)，而我們現(xiàn)在的社會(huì)就不是純潔的。充斥了太多的功名，太多的誘惑。也許我也不應(yīng)該這樣說(shuō)，我們的社會(huì)里有的是人，只有人們放棄了這些東西，才會(huì)有純潔的社會(huì)，純粹的愛(ài)情。所以我們只有從自己做起，保留著一份童心，一份天真，給自己的心中留下一片凈土，不要過(guò)早的讓自己的心被污染。讓純潔的邊城，讓純粹的愛(ài)情重現(xiàn)在我們這個(gè)世界上，我相信，不會(huì)所有的愛(ài)情的結(jié)局都是悲慘的，一定會(huì)有感天動(dòng)地的美好的愛(ài)情，等來(lái)美好的結(jié)局的。
邊城讀后感篇十二
“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，但也隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。
但《邊城》卻是通過(guò)抒寫青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的，雖然當(dāng)時(shí)那里僅僅是一個(gè)落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來(lái)是無(wú)法理解的，但這卻是當(dāng)時(shí)最真誠(chéng)動(dòng)人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會(huì)下，那么真誠(chéng)動(dòng)人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來(lái)越深，越來(lái)越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的現(xiàn)實(shí)在瘋狂快速的涌動(dòng)，污染了整個(gè)社會(huì)。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
結(jié)果并不如每個(gè)人想的那樣“翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)?死使翠翠變得完全孤獨(dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)！
沒(méi)有愛(ài)！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請(qǐng)記?。旱却拖Ｍ?！”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性美的綻放。
邊城讀后感篇十三
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒(méi)有世態(tài)的炎涼，更沒(méi)有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送，也開(kāi)始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許因?yàn)槭窍嫖鞔緲忝耧L(fēng)，使他們之間的愛(ài)沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有金錢的誘惑，沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛(ài)情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛(ài)也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛(ài)人，“或許再也不回來(lái)了，或許明天就回來(lái)?！边@樣的愛(ài)情悲劇，淡去了現(xiàn)實(shí)的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛(ài)與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因?yàn)橛袪敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠沒(méi)有在金錢與利益中陷入，也正因?yàn)闋敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠最終沒(méi)有理解儺送的對(duì)她的愛(ài)。
對(duì)于儺送來(lái)說(shuō)或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐?lái)的純潔的愛(ài)吧。但哥哥的死使他無(wú)法擺脫心理的陰影，卻只能離開(kāi)自己的愛(ài)，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對(duì)哥哥的一種心靈彌補(bǔ)，也或是翠翠不明確的愛(ài)的一種解脫。
當(dāng)你再次去靜靜的讀《邊城》時(shí)，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個(gè)和睦的地方，雖然你有權(quán)勢(shì)，卻依然與每個(gè)人如朋友一樣，就如太陽(yáng)一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽(yáng)光灑在每個(gè)人的身上，沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有貧富懸殊，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國(guó)才去刻畫了一個(gè)美好如天堂的地方，也許這也是作者對(duì)于人們未來(lái)生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實(shí)存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護(hù)她的純真，或許在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中！
邊城讀后感篇十四
讀沈從文《邊城》已記不清是第幾回了。這牧歌式的小說(shuō)里面所描述的鄉(xiāng)土、人情、愛(ài)情，每次都讓我感到一種淳樸人性的回歸，但我的內(nèi)心同時(shí)又有一絲薄薄的凄涼！
一條溫柔、靜謐的小溪——碧溪岨；一個(gè)天真無(wú)邪的女子——翠翠。這兩個(gè)大自然中最溫柔、最圣潔的東西結(jié)合在一起，必然會(huì)引出“剪不斷，理還亂”錯(cuò)綜交織的情感。
翠翠，一個(gè)在水邊風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著的女子，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)且教育著她，所以，她天真活潑，儼然一只小獸物?？蛇@么一個(gè)天然的女子與愛(ài)情溫柔邂逅的時(shí)候，才將其純潔和懵懂的一面顯露出來(lái)。儺送二老的歌聲，在翠翠的耳中又軟又纏綿，她夢(mèng)中的靈魂會(huì)為這種美妙的歌聲浮起來(lái)。這些溫馨而又隱晦的感覺(jué)乃翠翠情竇初開(kāi)的切實(shí)體現(xiàn)。
對(duì)于翠翠的婚姻，爺爺以笑話的口吻提供了兩條路徑：車有車路，馬有馬路。走車路呢，就由爹爹做主，請(qǐng)媒人去水邊正經(jīng)的說(shuō)；走馬路呢，就去碧溪岨對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，直至打動(dòng)翠翠的心。這其中發(fā)生在大老、二老和車路與馬路之間陰錯(cuò)陽(yáng)差的細(xì)事就不必多說(shuō)了。
船總順順三番五次的派人去水邊探爺爺?shù)目陲L(fēng)，可每次爺爺都是搓著長(zhǎng)滿老繭的手，唯唯諾諾的把事情的決定權(quán)推到翠翠的身上。這兒爺爺敦厚、善良的本性得到了十足的體現(xiàn)。至于翠翠，對(duì)愛(ài)的抉擇也是一片朦朧。她會(huì)為某件事、某個(gè)人向天空的一片云、一個(gè)星凝眸；會(huì)為一種說(shuō)不清道不明的東西而憂愁煩惱?？赡艽浯涞男木拖癖滔乃粯訙厝?、清澈，可一旦有東西參雜進(jìn)去了，就能明顯的觀察到其混沌和搖乎不定。
對(duì)于爺爺?shù)奶釂?wèn)，雖然每次翠翠都有千絲萬(wàn)縷的感覺(jué)，可她從來(lái)都沒(méi)有給予過(guò)正面的回答。也許對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，愛(ài)情，這人間最圣潔的東西，不表達(dá)出來(lái)，永遠(yuǎn)留在心里才是最美的。
自然有它淳樸、靜謐的一面，也有現(xiàn)實(shí)的一面。爺爺因無(wú)碾坊的陪嫁的自卑、大老的自卑、大老的外出，一切都順理成章的進(jìn)行著，最終大老的失事，一切才到了不可挽回的局面。至此，翠翠的愛(ài)情悲劇的導(dǎo)火索已經(jīng)引燃。二老和翠翠的愛(ài)情也在現(xiàn)實(shí)和理想之間發(fā)生了動(dòng)搖。翠翠，似乎永遠(yuǎn)只能作為一個(gè)接受者，接受現(xiàn)實(shí)給她安排的一切。
天性淳樸的老船夫，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈竟在憂郁中與世長(zhǎng)辭。可憐的翠翠，真可謂“屋漏偏逢連陰雨”，大老的死，爺爺?shù)娜ナ?，二老感情的冷漠轉(zhuǎn)變，二老的外出，仿佛讓翠翠在頃刻間失去了一切。這在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)的小獸物只能默默的接受這一切。
書的結(jié)尾，白塔的坍圮象征性的道出故事的悲劇性結(jié)束。至于翠翠的未來(lái)，作者沒(méi)有接著寫下去，只是帶著感嘆的語(yǔ)氣說(shuō)到“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”。
邊城讀后感篇十五
近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說(shuō)，雖然整部小說(shuō)不長(zhǎng)，但卻帶給了我無(wú)與倫比的感覺(jué)。
小說(shuō)一開(kāi)始就給我們營(yíng)造了一種清新、樸素、平淡的氛圍，讓人對(duì)這片湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景充滿了向往，但也在一開(kāi)頭，就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死，父親也服毒而死，給全書帶來(lái)一種淡淡的憂傷。
文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順，也是非常大方?？梢?jiàn)，文中的邊城是一個(gè)重義輕利的當(dāng)?shù)?，沒(méi)有一股稠密的商業(yè)氣味，使人覺(jué)得輕松。跟著金錢的淡化，全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個(gè)個(gè)明顯心愛(ài)的人物形象便留在了我的大腦里：熱忱質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質(zhì)量的標(biāo)志，都表現(xiàn)了抱負(fù)人生的內(nèi)在。
大老和二老的兄弟情意也讓我覺(jué)得很感動(dòng)。當(dāng)二老向大老說(shuō)出自己的心思之后，兄弟兩人并沒(méi)有反目成仇，而是經(jīng)過(guò)“公平競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)分出好日子。這也表現(xiàn)了書中的人物憨厚的特色。
翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸，熱鬧的賽龍舟，激起層層漣漪的渡船，爺爺?shù)亩＿俗黜懙木坪J，回蕩在山巒間的清脆歌聲，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未來(lái)的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙，那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛(ài)情，深深地鐫刻在我的心間，久久揮之不去。
那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。依稀中，這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對(duì)于結(jié)果一直很糾結(jié)，但我想那么靈精純粹的人應(yīng)該會(huì)得到幸福。
在淡雅中，帶著一絲傷感，更深的是對(duì)生命無(wú)常無(wú)奈的嘆息。遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)，一無(wú)所有！
邊城讀后感篇十六
利用課余時(shí)間，我閱讀了《邊城》這本書。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文，沈從文是世界公認(rèn)的文學(xué)大師，作為中國(guó)現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家之一，他的地位正逐步上升，人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)也在不斷提高，評(píng)價(jià)也趨于公平，沈從文的《邊城》可以說(shuō)是成名之作，這部小說(shuō)也深深的影響了我。
沈從文的小說(shuō)就整個(gè)創(chuàng)作來(lái)看，可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。
在景物描寫上，沈從文主要突出湘西過(guò)去的那種田園牧歌式的生活，而在寫人上，主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風(fēng)俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想，也就是他創(chuàng)作理想的核心，他認(rèn)為好的作品因該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啟示，對(duì)人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個(gè)人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存愿望中，有些超越普通動(dòng)物肉體基本的欲望，以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點(diǎn)貪心或幻想，方能把生命引向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開(kāi)一個(gè)動(dòng)物人生觀，向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志，恰恰是人類一切進(jìn)步的象征，這件事唯有小說(shuō)還能擔(dān)當(dāng)，想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。
《邊城》不是桃源，但它是沈從文的人生樂(lè)園。沈從文所寫的《邊城》是他對(duì)理想的寄托，邊城里的人們之間沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)，充滿著友愛(ài)和真情，充滿著人性美的動(dòng)人畫面。人們都仗義疏財(cái)，扶弱濟(jì)貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征。沈從文是想通過(guò)田園牧歌的情調(diào)，表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此，《邊城》超越了時(shí)代的局限?！哆叧恰分械娜宋镄蜗?，皆栩栩如生，真實(shí)自然。女主人公翠翠，簡(jiǎn)直是自然美的結(jié)晶，這個(gè)迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個(gè)《邊城》的靈魂。她是人之子，更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個(gè)形象時(shí)，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容。《邊城》中翠翠所生活的環(huán)境，深潭碧水，青山翠竹?！哆叧恰肥菍?duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求。翠翠的命運(yùn)同那群女神一樣，美夢(mèng)始終還是憂傷而逝。一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守著渡口，期盼著儺送的歸來(lái)?！哆叧恰方Y(jié)尾寫道：這青年也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了！這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白，也許這正如沈從文對(duì)生活的理解：“凡美麗的都不容易長(zhǎng)存?！?/p>
《邊城》是一部充滿理想主義的小說(shuō)，它所描寫的故事是現(xiàn)實(shí)的，更是理想的，是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合，沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會(huì)動(dòng)亂。主要是啟發(fā)讀者認(rèn)清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂，以便實(shí)現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。
讀完此書，我得到了許多感悟。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí)，給他的評(píng)價(jià)，會(huì)越來(lái)越深刻和公正。同樣，《邊城》對(duì)人們產(chǎn)生的影響，也將會(huì)越來(lái)越廣泛和深遠(yuǎn)！
邊城讀后感篇十七
《邊城》是沈從文先生的代表作，在書中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美，凸顯澄澈純凈的人性美，描繪了富于詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩，形成了別具一格的邊城抒情特色，從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。
捧讀沈從文先生的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心?；秀遍g，似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家， 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)， 房屋在懸崖上的、濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀?，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。
作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫，更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系，如夢(mèng)境般一去不返，僅存于古老的回憶中。自然的人性?。∧悴灰寜?mèng)流逝， 請(qǐng)你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸！
你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)， 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)， 物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情， 期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō)，它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái)，但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí)，的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如作者所寫“美麗總是愁人的”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書中那么動(dòng)人，而我們心中的邊城呢？在我看來(lái)，那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安，或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o，我們便也找到了我們心中的邊城。
在現(xiàn)今的時(shí)代中， 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)， 人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天， 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻， 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫的這種平和純樸的畫面，正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí)，不妨看看《邊城》，保持一顆平常心。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》，一個(gè)美麗的夢(mèng)， 一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰， 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷，應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求，也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。
邊城讀后感篇十八
放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯(lián)翩。
《邊城》這部小說(shuō)，是在人與自然的和諧中展開(kāi)的。小說(shuō)描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這便是故事的開(kāi)頭。
邊城讀后感篇十九
這樣沒(méi)有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來(lái)有種時(shí)代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面，情感衍生的是動(dòng)人，柔和的樂(lè)調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺(jué)動(dòng)心。
很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)場(chǎng)，節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過(guò)節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛(ài)，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營(yíng)造出的，那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng)，趣味橫生。
翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí)，堅(jiān)硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時(shí)的慌亂，對(duì)祖父慪氣，被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問(wèn)，這樣細(xì)微的神態(tài)，話語(yǔ)都透著少女的朝氣，頑皮，可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情，美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過(guò)渡人，年邁的擺渡人，誠(chéng)摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。
于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
邊城讀后感篇二十
夜晚，星空黯淡，我一個(gè)人在臺(tái)燈下讀起了《邊城》。
《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。這座城里充滿了愛(ài)，充滿了濃郁的湘西風(fēng)情，表現(xiàn)了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”開(kāi)始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說(shuō)是文章的一條線索。《邊城》以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。
“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………?！?/p>
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”
沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
帶著這些遐想，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)…………`
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