對思修課的收獲和體會（熱門12篇）

考慮到各種限制因素，我們需要尋找一種更靈活的解決方案。在寫總結(jié)時，不要忘記對過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和汲取教訓(xùn)。經(jīng)過整理，我為大家收集了一些相關(guān)的資源，希望對你有所幫助。

對思修課的收獲和體會篇一

進(jìn)入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。

相對于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識。相對于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在，所以許多人認(rèn)為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂，思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的前沿。

大學(xué)時代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期。而思修起了引路標(biāo)燈的作用。告別中學(xué)時代，邁進(jìn)大學(xué)時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松覀儜?yīng)該有心理準(zhǔn)備。

作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學(xué)習(xí)，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進(jìn)入誤區(qū)。我認(rèn)為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。

通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強(qiáng)了我的法律意識。不過我認(rèn)為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實(shí)在的知識，但是學(xué)習(xí)這門課程后，我認(rèn)識的人生應(yīng)該務(wù)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想。這對我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風(fēng)格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考，我認(rèn)為要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認(rèn)識生活應(yīng)有的意義。這樣才能有意義的生活。同時我認(rèn)為人生應(yīng)樂觀，對自己充滿自信。大學(xué)生處于人生特定的成長階段，面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛等各種實(shí)際問題，大部分學(xué)生都會感到困惑，也會進(jìn)行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。

學(xué)了思修后，我覺得一個大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標(biāo)和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準(zhǔn)則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹(jǐn)記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。

上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學(xué)的技巧，編程的復(fù)雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的思考。

我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學(xué)到的知識運(yùn)用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因?yàn)闆]有原則，在利益驅(qū)動前不知道退卻。同時我認(rèn)為思修對我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。對于學(xué)習(xí)來說，我認(rèn)為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為自己的行為負(fù)責(zé)任。

對于以后思修這門課的學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。

對思修課的收獲和體會篇二

第一段：引言（150字）

思政課作為高校教育的重要組成部分，在大學(xué)生涯中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻感受到了思政課的獨(dú)特魅力和它給予我的啟迪。課堂上，老師深入淺出地講解政治原理與時事新聞，引導(dǎo)我們正確認(rèn)識國家、社會、人民與自我的關(guān)系，讓我們在與他人的互動中不斷提高自身的思辨能力。思政課不僅為我們提供了歷史和現(xiàn)實(shí)的知識，更重要的是教會我們做人、做事的正確態(tài)度。下面我將從三個方面談一談我在思政課中所獲得的體驗(yàn)和心得。

第二段：政治理論知識的學(xué)習(xí)與理解（250字）

在思政課上，我通過學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的基本原理，了解了歷史和政治上的許多重要概念。例如，我逐漸理解到國家的本質(zhì)，明白了社會主義制度的優(yōu)越性和發(fā)展動力，認(rèn)識到黨的領(lǐng)導(dǎo)對于國家建設(shè)的重要性。同時，通過講解時事新聞和分析國內(nèi)外政治形勢，我也加深了對國際政治與經(jīng)濟(jì)的了解。通過這些學(xué)習(xí)，我對世界的認(rèn)識更加全面，也更加深入地理解了社會主義核心價值觀。我相信，這些理論知識對培養(yǎng)我們的思維能力和判斷力起到了積極的促進(jìn)作用。

第三段：思維方式與思辨能力的提高（300字）

隨著思政課的學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考的習(xí)慣，并且通過老師的啟發(fā)和引導(dǎo)，開始學(xué)會用系統(tǒng)性的思維方式進(jìn)行問題分析和思考。思政課上常常給我們提出一些觀點(diǎn)和問題，需要我們自己去思考，然后表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這不僅讓我鍛煉了邏輯思維和表達(dá)能力，也讓我認(rèn)識到每個問題都有不同的考慮角度和解決方法。思考的過程中，我開始更加注重事實(shí)和分析，而不是輕信一些表面的觀點(diǎn)和言論。這種思維方式的培養(yǎng)對于我們未來的發(fā)展和工作都非常重要，不論是在專業(yè)領(lǐng)域還是社會生活中，我們都需要有獨(dú)立思考和分析問題的能力。

第四段：思政課對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)（300字）

思政課不僅僅是政治學(xué)科的教育，更是人文教育的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)思政課，我開始關(guān)注人與人之間的關(guān)系，開始思考人性、人情和人倫。思政課中常常涉及到道德、倫理等問題，通過這些學(xué)習(xí)，我開始審視自己的行為和道德標(biāo)準(zhǔn)，重塑了自己的價值觀。在思政課中，我明白了誠信、責(zé)任和關(guān)愛的重要性，也懂得了如何與他人和諧相處。思政課使我懂得了如何成為一個有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人，并從內(nèi)心深處感受到了為人民服務(wù)的快樂。

第五段：結(jié)語（200字）

通過一學(xué)期的思政課學(xué)習(xí)，我的思維方式得到了提升，學(xué)到了許多重要的政治理論和人文知識，我的思想境界也得到了升華。思政課不僅讓我了解了政治，而且啟迪了我的內(nèi)心世界，讓我明白了作為一名大學(xué)生應(yīng)該有的社會責(zé)任和人文素質(zhì)。我相信在未來的日子里，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)并將這些知識和思考應(yīng)用于實(shí)際生活，成為一個有理想、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠杏弥恕?/p>

對思修課的收獲和體會篇三

對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。以下就是本站小編給你做的關(guān)于思修課的

心得體會

我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會:

一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動，增強(qiáng)了自己的自信。

二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善

學(xué)習(xí)計(jì)劃

3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。

三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

一學(xué)期的思修課馬上就結(jié)束了，回首總結(jié)，盡管最終沉淀在腦中的知識并不多，但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺著它給了我多少知識并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的價值、道德的魅力以及法律的圣潔。它真切地告訴我：這個時代需要的不是只有專業(yè)文化知識的人才，而是一個兼道德修養(yǎng)、法律意識與專業(yè)知識于一體的全面的高素質(zhì)人才。失去道德與法律，在當(dāng)今的時代下，你將寸步難行。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，修德明法，實(shí)現(xiàn)價值，對我們就顯得異常重要了。

第一，修德 道德是一個人的靈魂，更是社會發(fā)展的基石，一個沒有道德的社會，將混亂不堪。對于道德的追求是一個漫長且逐漸積累的過程，需要我們不僅在思想上明辨是非、區(qū)分善惡，更要在行動上踐行社會主義道德，發(fā)揚(yáng)繼承我國的傳統(tǒng)美德，在日常生活中，遵守道德規(guī)范，并努力做好模范帶頭作用。當(dāng)面臨道德與利益、金錢甚至生命的沖突時，我們必須堅(jiān)守道德至上的原則，絕不能拋棄道德。我認(rèn)為正是人類對真、善、美的不斷追求，對道德的崇尚才推動了社會的發(fā)展。所以，修德是當(dāng)代大學(xué)生必須做的，只有高尚的道德，才能立社會于不敗，也只有形成美好的道德風(fēng)尚，整個社會才能和諧、健康地發(fā)展。

第二，明法 法律是國家治理的基礎(chǔ)，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它在穩(wěn)定社會、促進(jìn)社會和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。如果說，道德是我們的拐杖，支撐著我們的身體，那么，法律就是我們的衣服，保護(hù)著我們的身體。可見，作為社會中的人，必須掌握一定的法律知識，才能在社會中保護(hù)自己，幫助他人。對大學(xué)生而言，法律更是重中之重，不僅要保護(hù)自己的利益，更要保護(hù)國家的利益，在國際競爭中，必須學(xué)會用法律維護(hù)祖國人民的利益?？梢韵胂?，一個不懂法律的大學(xué)生，就如同一個赤身裸體的人闖入社會，不知所措，必將遭受人們的嘲諷，甚至有損國家的形象，更不用說在社會中為國家做貢獻(xiàn)了。培養(yǎng)出沒有法律的大學(xué)生，不僅是教育的失敗，更是民族的不幸。可見，明法，對于我們而言，勢在必行，不僅是自身的要求，更是國家與人民的要求。

第三，實(shí)現(xiàn)人生價值 大學(xué)生是祖國的希望，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任?？梢哉f，我們大學(xué)生人生價值的實(shí)現(xiàn)與否將直接影響著祖國人民能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段社會主義的共同理想。所以，努力實(shí)現(xiàn)自身價值當(dāng)是大學(xué)生的主要任務(wù)。至于如何去實(shí)現(xiàn)呢?思修課的學(xué)習(xí)告訴了我：首先，要樹立科學(xué)的、崇高的人生理想，確立自己的奮斗目標(biāo)，“如果說社會是大海，我們是小舟，那么理想與信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆”，理想與信念的作用不言而喻;然后，修德明法，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，艱苦奮斗，努力提高自己的整體素質(zhì)，并以持之以恒的態(tài)度不斷追求，堅(jiān)定自己的信念，以飽滿的熱情積極投身于理想的實(shí)踐過程中。在這一過程中可能會有挫折與失敗，但堅(jiān)定的大學(xué)生必須明白：只要理想不滅，自己就要爬起來繼續(xù)前行，只要堅(jiān)持不懈，理想定將成為現(xiàn)實(shí)。祖國和人民在看著我們，努力吧，祖國的未來要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，人民的幸福要我們?nèi)幦　?/p>

一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學(xué)會了如何做人、做事，如何去奮斗。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，思修課的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進(jìn)，為祖國和人民的共同理想而奮斗!

這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，通過這學(xué)期對思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學(xué)生活漸漸有了更多的了解，也是對大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在 學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對接下來三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學(xué)生活，更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。

在這學(xué)期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時還是以一個中學(xué)生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先，是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學(xué)會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次，是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習(xí)慣都會存在差異，所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后，是社會活動的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動大大增加，所以要學(xué)會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還要肩負(fù)起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構(gòu)成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨，為祖國盡一份力。

當(dāng)初高中時的理想就是考上大學(xué)，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了。現(xiàn)在我知道了，因?yàn)槲覜]有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，能夠提供人生的前進(jìn)動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍?，所以?dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國特色社會主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距，因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。

在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學(xué)到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé)，一種對國家對同胞的的責(zé)任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。這學(xué)期我通過了一個月的黨校培訓(xùn)，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個起點(diǎn)，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會到處充斥著腐敗與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實(shí)現(xiàn)共同的理想，我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅(jiān)定的信念。

這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書交流會，我自己讀了王曉明先生的《魯迅傳》。從魯迅先生的一生中，我學(xué)會了如何去看待人生，如何去面對人生。歷經(jīng)坎坷，感受過世態(tài)炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財富是無限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂國憂民，就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的，端正人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)人生的價值，是我們應(yīng)該做到的。人生的價值不在于自己的小權(quán)小利，而在于為社會做了多少貢獻(xiàn)，為后人留下了多少精神財富。交流會上通過同學(xué)我還了解了許多偉人，意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬，天賦秉義的達(dá)芬奇，為國為名的周恩來、這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的，無一不是用自己的一生來追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價值的。

這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽、所見、所思、所想，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式?，F(xiàn)實(shí)、人生、夢想、信念，一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華，我所需要做的就是思考與追隨。

對思修課的收獲和體會篇四

第一段：引言（大約200字）。

思政課是我大學(xué)生活中非常重要的一門課程。通過幾個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深感受到這門課對于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和文化素養(yǎng)的重要性。思政課不僅僅是為了考試或者取得好成績，更是為了讓我們從中汲取真理的智慧，塑造我們的人格。在這篇文章中，我將分享我在思政課中的收獲和心得體會。

第二段：思想和道德的培養(yǎng)（大約200字）。

在思政課上，我學(xué)到了許多關(guān)于社會主義核心價值觀和道德規(guī)范的知識。我明白了人們需要有正確的人生觀、價值觀和世界觀，這將對我們今后的發(fā)展和成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我成長為一名青年學(xué)子的過程中，思政課不僅僅是為了增加我的知識儲備，更是為了提升我的道德素養(yǎng)和思維能力。思政課教會了我如何正確對待他人，如何發(fā)展自己的人格和個性，如何規(guī)劃自己的人生。這些知識和能力將伴隨我一生，對我在工作和生活中的表現(xiàn)產(chǎn)生重要影響。

第三段：國情和世界觀的拓寬（大約200字）。

思政課不僅僅關(guān)注個體的培養(yǎng)，還著重培養(yǎng)學(xué)生的國情意識以及全球視野。通過深入學(xué)習(xí)中國的歷史文化和社會發(fā)展，我更加深刻地了解了祖國的偉大之處，也更加明白了我們身處的時代為我們提供的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。同時，思政課還讓我對世界有了更廣闊的視野。我學(xué)到了世界各國的文化和社會制度，了解了全球化對于我們每個人的影響。這些知識激發(fā)了我對于未來的探索和發(fā)展，讓我擁有更多的選擇和機(jī)會。

第四段：價值追求和社會責(zé)任（大約200字）。

思政課教給了我如何確定自己的核心價值觀，以及如何在社會中積極地發(fā)揮作用。我意識到作為一名大學(xué)生，應(yīng)該肩負(fù)起社會責(zé)任，并努力成為一個對社會有益的人。思政課教我不僅要關(guān)心自己的利益，更重要的是要關(guān)心他人的幸福和社會的發(fā)展。這是我人生的追求和目標(biāo)，也是我將來從事的工作的方向。思政課給予我信心和動力，讓我堅(jiān)信自己可以為社會做出貢獻(xiàn)，并與其他志同道合的人一起奮斗。

思政課的學(xué)習(xí)不僅僅停留在理論層面，更鼓勵我們將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活中。在思政課上，我參與了許多社會實(shí)踐活動，如社區(qū)服務(wù)、志愿者工作等。這些實(shí)踐讓我深入了解社會問題，提升了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和集體合作能力。同時，思政課還鼓勵我們獨(dú)立思考，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并尊重他人的不同意見。這些實(shí)踐和應(yīng)用讓我更加明白和感受到思政課的價值和意義。

總結(jié)（大約100字）。

思政課不僅僅是一門課程，更是我們成為一名有用之人的必修課。通過思政課的學(xué)習(xí)，我在思想、道德、國情意識、世界觀、價值追求和實(shí)踐能力上都有了全面的提升。我相信，這些收獲和體驗(yàn)將成為我人生道路上寶貴的財富，讓我在未來的發(fā)展中充滿信心和勇氣。

對思修課的收獲和體會篇五

第一段：介紹黨課的背景和意義（250字）。

近年來，我國黨的建設(shè)取得了重大突破和歷史性成就。為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員思想教育，提高黨員的政治覺悟和組織觀念，黨組織定期組織黨課學(xué)習(xí)。黨課作為一種特殊的學(xué)習(xí)方式和平臺，為廣大黨員提供了一個思想交流的機(jī)會。通過黨課的學(xué)習(xí)，我深切感受到了黨的理論和政策對個人成長和事業(yè)發(fā)展的重要性。

通過學(xué)習(xí)黨課，我對黨的歷史、路線方針政策有了更深入的了解。黨史教育使我對黨的發(fā)展歷程有了更清晰的認(rèn)識，深刻體會到黨的領(lǐng)導(dǎo)在國家建設(shè)中的重要作用。新中國的成立給予了我們這一代人以無比珍貴的歷史機(jī)遇，樹立了社會主義制度的優(yōu)越性，讓我們明白了要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并為之奮斗的責(zé)任。同時，學(xué)習(xí)各項(xiàng)方針政策的原理與方法，也幫助我們更加理性地看待當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢和國內(nèi)外形勢。

第三段：黨課對于個人成長的啟示（250字）。

黨課學(xué)習(xí)不僅是對黨的政策的理解，更是對個人成長和職業(yè)發(fā)展的啟示。在黨課學(xué)習(xí)中，我們能夠接觸到各類先進(jìn)人物傳記、案例研究和黨的文獻(xiàn)，這些對我們個人起到了積極的示范作用。從他們身上，我學(xué)到了追求真理、忠誠斗爭、不斷進(jìn)取的品質(zhì)。通過他們的故事，我更加明白效忠黨和人民的重要性，了解到一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的良好品德和高尚情操。這些對于我的個人成長和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了非常大的積極影響。

第四段：黨課對于團(tuán)隊(duì)建設(shè)的促進(jìn)（250字）。

黨課學(xué)習(xí)中，我們還能與其他黨員同志進(jìn)行交流互動，互相啟發(fā)，激發(fā)出更多的智慧和創(chuàng)新，從而促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神。黨課學(xué)習(xí)中我們會產(chǎn)生共同的思考和理解，也會有不同的觀點(diǎn)，這種交流和碰撞讓我認(rèn)識到多樣化的想法和觀點(diǎn)對于我們團(tuán)隊(duì)的重要性。只有在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，大家能夠坦誠相待，公平對待，才能形成真正的團(tuán)結(jié)，才能做到真心實(shí)意地凝聚強(qiáng)大合力，推動團(tuán)隊(duì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

第五段：總結(jié)黨課的意義和堅(jiān)定信仰（200字）。

通過學(xué)習(xí)黨課，我深刻認(rèn)識到黨課對于我們個人成長和職業(yè)發(fā)展的影響，也更加明白了黨課對團(tuán)隊(duì)建設(shè)的促進(jìn)作用。黨課不僅讓我明白了黨的理論和政策對國家建設(shè)的重要性，更讓我堅(jiān)定了自己的信仰和追求。我要始終銘記黨的宗旨，砥礪奮斗，在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義偉大目標(biāo)而努力奮斗。同時，我也要積極參與黨課的學(xué)習(xí)活動，持續(xù)提高自己的思想素養(yǎng)和理論水平，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

這篇文章以介紹黨課的背景和意義為開篇，接著介紹了學(xué)習(xí)黨課的收獲，對個人成長的啟示，對團(tuán)隊(duì)建設(shè)的促進(jìn)作用，并總結(jié)了黨課的意義和堅(jiān)定信仰。通過這篇文章，讀者能夠更加全面地了解黨課的重要性和可貴之處，也能夠更好地認(rèn)識到自身在黨課學(xué)習(xí)中的角色和責(zé)任。

對思修課的收獲和體會篇六

思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時，我徹底改變原來的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識，經(jīng)歷，個性來影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理 。

第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺得信息量好大，覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界，為了體驗(yàn)更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時而平靜時而跌宕的生活。”

而當(dāng)時老師總結(jié)為兩個字——“素質(zhì)”!。

如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對待高三的態(tài)度來對待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個潛在的意識的驅(qū)動，個人就會覺得生活過的很充實(shí)，成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時，……瞬間讓我成長了很多。

我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識到，原來個人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見，而“實(shí)”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說，我們用理想的色彩之眼來世界時，還得記得我們不是萬能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時間，我沒有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來該做什么。那段時間算是墮落吧，感覺每天都提不起干勁，都過得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。

可是，現(xiàn)在想想那時，雖然會不甘心，但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”，舉這個真實(shí)的自身經(jīng)歷，主要是想表達(dá)自己對生活的體驗(yàn)。

生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得，羅曼羅蘭曾說過，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個人吧。是的，我一直熱愛著生活，一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗(yàn)生活。

我相信，在接下來的生活中，我會盡量做到自己的承諾，我會一直相信善良，我會去感受生活的溫度，我會去追求屬于自己的自由!

我想，思修老師們就是希望我們成為一個有個性，有溫度，有擔(dān)當(dāng)，會思考，會分辨，知道自己的使命的人。而我們終會成為更好的自己!只有讓自己變得更強(qiáng)大，才能擁有嘲笑這個世界的資本!

對思修課的收獲和體會篇七

轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)生活結(jié)束了，然而大多數(shù)人對本專業(yè)的認(rèn)識還是不夠，學(xué)校為了使我們更多了解機(jī)電產(chǎn)品、設(shè)備，提高對機(jī)電工程制造技術(shù)的認(rèn)識，加深機(jī)電在工業(yè)各領(lǐng)域應(yīng)用的感性認(rèn)識，開闊視野，了解相關(guān)設(shè)備及技術(shù)資料，熟悉典型零件的加工工藝，特意安排了我們到幾個擁有較多類型的機(jī)電一體化設(shè)備，生產(chǎn)技術(shù)較先進(jìn)的工廠進(jìn)行參觀實(shí)習(xí)。為期五，六天的生產(chǎn)實(shí)習(xí)，我們先后去過了...x機(jī)械有限公司和...x汽車股份有限公司有限公司。了解這些工廠的生產(chǎn)情景，與本專業(yè)有關(guān)的各種知識，各廠工人的工作情景等等。親身感受了所學(xué)知識與實(shí)際的應(yīng)用，電子技術(shù)在機(jī)械制造工業(yè)的應(yīng)用了，精密機(jī)械制造在機(jī)器制造的應(yīng)用了，等等理論與實(shí)際的相結(jié)合。我經(jīng)過完成畢業(yè)實(shí)習(xí)過程，結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)或論文選題深入工廠企業(yè)實(shí)地參觀與調(diào)查，到達(dá)以下的實(shí)習(xí)目的在這個基礎(chǔ)上把所學(xué)的專業(yè)理論知識與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，提高實(shí)際工作本事與分析本事，以到達(dá)學(xué)以致用的目的。

隨然在生產(chǎn)實(shí)習(xí)的時候曾有過與機(jī)械電子相關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)，但在接觸到所在單位的具體工作的時候，還是感覺自我缺乏許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會知識。經(jīng)過短短幾天時間的學(xué)習(xí)，使我慢慢體會到了“學(xué)無止境”的深刻道理。也找到了自身的許多缺點(diǎn)，比如上班遲到的問題，閑著沒事做等，自我也已經(jīng)引起了注意，盡量避免在以后的無論是學(xué)習(xí)還是工作中出現(xiàn)。

大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生完成大學(xué)四年全部課程后的最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。畢業(yè)實(shí)習(xí)我們直接接觸企業(yè)，進(jìn)一步了解和認(rèn)識企業(yè)的實(shí)際運(yùn)營過程，熟悉和掌握市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的運(yùn)營規(guī)律，異常是企業(yè)經(jīng)營的基本規(guī)律；了解企業(yè)運(yùn)營、活動過程中存在的問題和改革的難點(diǎn)問題。了解國內(nèi)外汽車工業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢。

參觀實(shí)習(xí)讓我們大開眼界，也是對以前所學(xué)知識的一個初審。經(jīng)過這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)，進(jìn)一步鞏固和深化所學(xué)的理論知識，彌補(bǔ)以前單一理論教學(xué)的不足，為畢業(yè)設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)，短短的幾天，學(xué)到了很多自我以前不懂的知識，也從單位的員工身上學(xué)到了很多道理。

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對思修課的收獲和體會篇八

在實(shí)習(xí)的過程中，我不僅僅學(xué)到了許多加工工藝方面的知識，更學(xué)到了課本上沒有的知識。在實(shí)訓(xùn)的過程中遇到了不少問題，而犯的錯誤也不少，經(jīng)過實(shí)訓(xùn)讓我學(xué)會虛心求教，細(xì)心體察，大膽實(shí)踐。任何本事都是在實(shí)踐中積累起來的，都會有一個從不會到會，從不熟練到熟練的過程，人常說“生活是最好的教師”就是說僅有在生活實(shí)踐中不斷磨練，才能提高獨(dú)立思考和解決問題的本事;同時也培養(yǎng)了自我優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、高尚的人生、團(tuán)結(jié)和合作的精神;學(xué)會了勤奮、求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

勤奮就是要發(fā)奮努力、不畏艱難。唐代思想家韓愈有句名言：業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。優(yōu)良的學(xué)業(yè)是辛勤汗水的結(jié)晶，成就僅有經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)和拼搏才能獲得。馬克思說過：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，僅有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有期望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”

求實(shí)就是腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎、介驕介躁、對知識的掌握要弄通弄懂，對技術(shù)的掌握要嚴(yán)守規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精。一個人的力量是有限的，團(tuán)結(jié)合作的力量是無窮的，經(jīng)過對各個項(xiàng)目的加工讓我明白：一粒沙雖小，但無數(shù)粒卻能匯成無限的沙漠;水滴雖小，卻你匯成遼闊的海洋;你的一個思想、一個方法，他的一個思想和方法，相互交流互換就有了兩個思想和方法，當(dāng)今社會競爭日益激烈，而我們此刻就應(yīng)當(dāng)學(xué)會與他人合作。

當(dāng)然，在實(shí)訓(xùn)過程中，我們也收獲了歡樂、與同學(xué)的歡樂、與教師的歡樂。因?yàn)槊慨?dāng)自我或自我和同學(xué)完成了一個項(xiàng)目時，或多或少有些欣慰，會感到開心，休息時和教師的交流也是一種歡樂。雖然四周實(shí)訓(xùn)不是很長時間，但對我今后的學(xué)習(xí)有很大幫忙。這只是起點(diǎn)，終點(diǎn)離我們還有必須的距離，所以還是需要我們繼續(xù)努力去走以后的路。而我們要把握好每一次的機(jī)會，錯過了就再也找不回來了。

對思修課的收獲和體會篇九

隨著疫情的肆虐，線上上課已經(jīng)成為大家的常態(tài)。作為一名大學(xué)生，我也已經(jīng)在這個模式下上了一學(xué)期的課程了。雖然沒有面對面上課那樣親近的感覺，但是在這一學(xué)期中，我更加深刻地體會到線上上課的優(yōu)點(diǎn)和不足，同時也了解到了做好線上學(xué)習(xí)需要具備的技能和態(tài)度。

第一段：線上上課優(yōu)點(diǎn)的體味

線上上課最大的優(yōu)點(diǎn)就是方便，比如說不用趕地鐵，不用去教室，減少了很多不必要的時間浪費(fèi)和壓力。此外，線上教學(xué)還有一些技術(shù)的特點(diǎn)，如多媒體課件展示，實(shí)現(xiàn)了更加生動形象的教學(xué)方式；回放功能，方便同學(xué)們再次回看不懂的地方；社交應(yīng)用，增強(qiáng)了同學(xué)們的交流和互助，等等。這些優(yōu)點(diǎn)讓我更加愿意主動地加入到線上學(xué)習(xí)中去，使得我的教育更加自由化、開放化和民主化。

第二段：線上上課不足的認(rèn)知

線上上課缺點(diǎn)也很顯著，首當(dāng)其沖的就是網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定性和設(shè)備問題。不是所有的同學(xué)都可以擁有穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備，這些問題很容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)受阻或浪費(fèi)。此外，線上上課要求更高的自律性和自我管理。沒有沉浸在教室中的音效和氛圍，同學(xué)們更容易因?yàn)闀r間管理不善而浪費(fèi)很多時間，或者是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的干擾而影響了學(xué)習(xí)效果。另外，學(xué)術(shù)誠信問題也需要更加嚴(yán)格的把關(guān)，這些方面的問題需要我們共同協(xié)作來解決。

第三段：學(xué)習(xí)技能方面的收獲

在線上上課期間，我也有了一些對學(xué)習(xí)技能的體味和收獲。我發(fā)現(xiàn)課前復(fù)習(xí)十分重要，因?yàn)榫€上上課的節(jié)奏比較緊，錯過一些概念或細(xì)節(jié)就十分容易產(chǎn)生遺漏。此外，我也學(xué)會了借助網(wǎng)課平臺和其他學(xué)習(xí)資源來補(bǔ)全知識架構(gòu)和拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。更加熟練地運(yùn)用搜索引擎和電子圖書是另一個學(xué)習(xí)技能的提升點(diǎn)?？偠灾?，線上學(xué)習(xí)需要我們更自主地學(xué)習(xí)。

第四段：心態(tài)方面的感悟

學(xué)習(xí)需要有恒心，而線上學(xué)習(xí)也需要有同樣的堅(jiān)持和耐心。由于一些不可抗拒的原因，可能會發(fā)生線上教學(xué)出現(xiàn)各種各樣的狀況。我們需要學(xué)會調(diào)節(jié)我們的情緒，保持積極的心態(tài)，克服困難不停地追求我們自己的理想。在這種情況下，我很慶幸自己已經(jīng)可以比較好地把控自己的情緒，同時對于學(xué)習(xí)的熱情不變，作為一名大學(xué)生，這很重要。

第五段：學(xué)習(xí)技能和心態(tài)的總結(jié)和思考

以上我們對于線上學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)技能和心態(tài)都有了一些落實(shí)，更重要的是能夠認(rèn)識其中的優(yōu)點(diǎn)和不足，并且根據(jù)自己的情況，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)能力和做好調(diào)整心態(tài)的準(zhǔn)備，我相信通過這種方式我們也一定能夠取得更好的學(xué)習(xí)成果。盡管線上教學(xué)還是存在很多問題，但我們需要看到學(xué)科的發(fā)展，我們需要把線上教學(xué)作為一種補(bǔ)充學(xué)習(xí)方式，去完善學(xué)習(xí)的體系，讓學(xué)習(xí)成為我們自己的一種生活態(tài)度。

對思修課的收獲和體會篇十

這次實(shí)習(xí)，除了讓我對商業(yè)企業(yè)的基本業(yè)務(wù)有了必須了解，并且能進(jìn)行基本操作外，我覺得自我在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一向生活在單純的大學(xué)學(xué)校的我，這次的實(shí)習(xí)無疑成為了我踏入社會前的一個平臺，為我今后踏入社會奠定了基礎(chǔ)。

首先，我覺得在學(xué)校和單位的很大一個不一樣就是進(jìn)入社會以后必須要有很強(qiáng)的職責(zé)心。在工作崗位上，我們必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)感，要對自我的崗位負(fù)責(zé)，要對自我辦理的業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)。如果沒有完成當(dāng)天應(yīng)當(dāng)完成的工作，那職員必須得加班；如果不細(xì)心出現(xiàn)了錯誤，也必須負(fù)責(zé)糾正。

其次，我覺得工作后每個人都必須要堅(jiān)守自我的職業(yè)道德和努力提高自我的職業(yè)素養(yǎng)，正所謂做一行就要懂一行的行規(guī)。在這一點(diǎn)上我從實(shí)習(xí)單位同事那里深有體會。比如，有的事務(wù)辦理需要工作證件，雖然對方可能是自我認(rèn)識的人，他們也會要求對方出示證件，而當(dāng)對方有所微詞時，他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做。此刻商業(yè)企業(yè)已經(jīng)納入正規(guī)化管理，所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要，這點(diǎn)我有親身感受。

最終，我覺得到了實(shí)際工作中以后，學(xué)歷并不顯得最重要，主要看的是個人的業(yè)務(wù)本事和交際本事。任何工作，做得時間久了是誰都會做的，在實(shí)際工作中動手本事更重要。

所以，我體會到，如果將我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的本事與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實(shí)習(xí)的真正目的。

很感激實(shí)習(xí)單位給我這個這么好的實(shí)習(xí)機(jī)會，讓我學(xué)習(xí)很多、成長很多、收獲很多。

對思修課的收獲和體會篇十一

這次實(shí)習(xí)，除了讓我對銀行的基本業(yè)務(wù)有了必須了解，并且能進(jìn)行基本操作外，我覺得自我在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一向生活在單純的大學(xué)學(xué)校的我，這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)無疑成為了我踏入社會前的一個平臺，為我今后踏入社會奠定了基礎(chǔ)。

首先，我覺得在學(xué)校和單位的很大一個不一樣就是進(jìn)入社會以后必須要有很強(qiáng)的職責(zé)心。在工作崗位上，我們必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)感，要對自我的崗位負(fù)責(zé)，要對自我辦理的業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)。如果沒有完成當(dāng)天應(yīng)當(dāng)完成的工作，那職員必須得加班；如果是不細(xì)心弄錯了錢款，而又無法追回的話，那也必須由經(jīng)辦人負(fù)責(zé)賠償。

其次，我覺得工作后每個人都必須要堅(jiān)守自我的職業(yè)道德和努力提高自我的職業(yè)素養(yǎng)，正所謂做一行就要懂一行的行規(guī)。在這一點(diǎn)上我從實(shí)習(xí)單位同事那里深有體會。比如，有的業(yè)務(wù)辦理需要身份證件，雖然客戶可能是自我認(rèn)識的人，他們也會要求對方出示證件，而當(dāng)對方有所微詞時，他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做。此刻銀行已經(jīng)類似于服務(wù)行業(yè)，所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要，這點(diǎn)我有親身感受。在我實(shí)習(xí)快要結(jié)束時，基本業(yè)務(wù)流程我也算是掌握的差不多了，所以偶爾在空閑時指導(dǎo)教師讓我上崗操作。沒想到，看似簡單的業(yè)務(wù)處理，當(dāng)真正上崗時卻有這么多的細(xì)節(jié)需要注意，比如：對待客戶的態(tài)度，首先是要用敬語，如＂您好，請簽字，請慢走＂；其次與客戶傳遞資料時必須起立并且雙手接送，最終對于客戶的一些問題和咨詢必須要耐心的解答。這使我認(rèn)識到在真正的工作當(dāng)中要求的是我們嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致的工作態(tài)度，這樣才能在自我的崗位上有所發(fā)展。

最終，我覺得到了實(shí)際工作中以后，學(xué)歷并不顯得最重要，主要看的是個人的業(yè)務(wù)本事和交際本事。任何工作，做得時間久了是誰都會做的，在實(shí)際工作中動手本事更重要。所以，我體會到，如果將我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的本事與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們實(shí)習(xí)的真正目的。

對思修課的收獲和體會篇十二

經(jīng)過一學(xué)期對《思修》這門課的學(xué)習(xí)，在老師細(xì)心的講解中，使我對人生觀有了更正確的領(lǐng)悟，思修課的收獲與感受。尤其老師在講解人人都要面對死亡的問題，讓我對死亡這件事有了更深的思考。

生與死是人世間最正常的事情，曾有報道稱，全世界每天都有364321人出生，147137人死亡。就是在我們的身邊，每天都會有不少人出生，也有不少人死亡。如果單純地以數(shù)字理解生與死，生與死的話題也頓時顯得無比乏味。生與死即是人生的全部，對于生與死的理解直接影響著每一個人的人生方向及生活態(tài)度。我通過傾聽老師的講解，及圣經(jīng)中對死亡的詮釋，我對死亡的思考如下：

劉老師給我們講過，對于“死亡”的話題，中國人一直諱莫如深。孔門弟子季路滿懷信心地將關(guān)于“死”的問題拋向老師時，博學(xué)多才的老夫子給出了一個令人失望的答案——“未知生，焉知死”?；蛟S正是因?yàn)榭鬃拥倪@種態(tài)度，之后的儒家學(xué)者一直未曾涉及“死”這個話題，以致博大精深的中國文化缺少了對“死”的思考。發(fā)展到后來，非但不愿思考“死”，甚至連“死”字都不愿提起，從人們對“死”的種種諱稱可以看出，帝王之死稱為“駕崩”，平民之死稱為“離世”，老年之死稱為“登仙”，少年之死稱為“夭折”，正常之死稱為“正寢”，意外之死稱為“遇難”，和尚之死稱為“圓寂”，道士之死稱為“羽化”……之所以如此避諱“死”的話題，原因就是不敢正視“死”。然而，逃避死亡的話題并不能逃避死亡的事實(shí)，逃避的行為不過是類似掩耳盜鈴的自欺欺人之舉。英國歷史學(xué)家湯恩比曾經(jīng)說過：“世上有許多事情是我們無法預(yù)知的，但有一件事我們卻清楚知道一定會發(fā)生，那就是‘死亡’。聰明人會好好預(yù)備，愚蠢人則只知道逃避?！?/p>

其實(shí)基督教的信仰從不避諱死的話題，傳道者提醒我們：“死是眾人的`結(jié)局，活人也必將這事放在心上?！睂@句話，《現(xiàn)代中文譯本》的翻譯更加直接：“活著的人應(yīng)該常常提醒自己，死亡在等著每一個人。”為什么我們必須正視死亡呢?因?yàn)閷Α八馈钡膽B(tài)度，會影響“生”的質(zhì)量。有基督教學(xué)者將孔子的話反過來說——“未知死，焉知生”。此話很有道理!

從基督教的圣經(jīng)來看，自始至終都在討論“死”的話題。圣經(jīng)的第一卷書《創(chuàng)世記》，即記述了死的由來，之后的很書卷或多或少地都提到了“死”，直到圣經(jīng)的最后一卷書《啟示錄》，為“死”做出了最為圓滿的答案。從某種意義上講，基督教的信仰正是要探討關(guān)于“死”的話題，也正是要解決關(guān)于“死”的問題。因此，基督徒不避諱死亡，反倒以積極的心態(tài)正視死亡。

一位詩人如此祈禱：“耶和華啊，求你叫我曉得我身之終，我的壽數(shù)幾何，叫我知道我的生命不長?！?詩39：4)對于死，每個基督徒都會有這樣的坦然。

如果從醫(yī)學(xué)的角度去定義死亡：臨床死亡是指一個人的心臟停止跳動，不能量出血壓和體溫驟降，范文《思修課的收獲與感受》。確實(shí)死亡就是腦波完全沒有活動。在哈佛大學(xué)由一群醫(yī)生、律師、神學(xué)家和科學(xué)家組成的委員會，決定以下四種情況為“腦死”的準(zhǔn)則：不能接收外界事物并毫無反應(yīng)，沒有活動或呼吸，沒有反射動作，腦電波成一直線。最完整的死亡定義，似乎是“無可救藥地失去了生命的機(jī)能”。但圣經(jīng)中對死亡的定義卻是獨(dú)特的。

新約圣經(jīng)常用“睡了”來指基督徒的死亡。共用6次。約翰福音11：11-13，拉撒路死了，主耶穌說“我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他”。使徒行傳7：60節(jié)記載，司提反被猶太人用石頭打死的時候“跪下大聲喊著說，主啊，不要將這罪歸于他們。說了這話就睡了?！北Ａ_在哥林多前書15章和帖撒羅尼迦前書第4章都用“睡了”，指信徒的死。彼得后書3：4節(jié)，也指列祖的死是“睡了”。誰會害怕睡覺?只會為失眠痛苦。睡了：是一種很自然的現(xiàn)象。是一件很平常的事情。睡了：是肯定會醒過來的。睡了：是一種享受。一種休息。一個過程。睡了：你還可以想到許多方面的好處。圣經(jīng)告訴我們死亡就是睡在主的懷抱中，醒來的時候就在天堂了。

人在地上的時候，靈魂是在身體中活著，但當(dāng)我們離開地上而升入天堂的時候，人是以另一種形式存在，就是靈魂活在天堂。所以死亡對基督徒來說不是生命的終結(jié)，乃是新生命、新生活的開始。

圣經(jīng)中啟示錄14章13節(jié)告訴我們：我聽見從天上有聲音說：“你要寫下，從今以后，在主里面而死的人有福了!”圣靈說：“是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們?！闭l能否認(rèn)人生的勞苦和愁煩呢?什么能真正使人脫離這勞苦和愁煩呢?但基督徒的死是“脫離自己的勞苦，得享安息”。好比農(nóng)民把莊稼收入倉內(nèi)了，不用再播種、施肥、耕耘、除草、治蟲、收割、晾曬了;又如媽媽把嬰兒養(yǎng)大、成家、立業(yè)了;或你的債還清了等等。而且基督徒在地上所付出的一切勞苦，都會在上帝那里得到獎賞，并且曾經(jīng)勞苦的果效還要一直隨著他們。所以死亡使人脫離勞苦，進(jìn)入天家永享美福!

帳棚：必定要拆毀。是舊的、臟的、落后的、勉強(qiáng)的……

房屋：永遠(yuǎn)居祝是新的、干凈的、現(xiàn)代化的、歡喜的……

今天誰不愿意從臨時房搬到別墅嗎?誰不愿意從老屋搬到城里的新商品房嗎?人有了錢，最先考慮的往往就是買房(建房)，中國各大中城市的房價漲得越來越高。基督徒的死就是從帳棚搬到房屋，從地上搬到新天新地、新耶路撒冷，那里有黃金的街道、碧玉的城墻、珍珠的城門。那時神要擦去人一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛……。最終我們的身體也要改變形狀，變成強(qiáng)壯的、榮耀的、永不朽壞、永不玷污、永不衰殘的靈性的身體;與主一同作王，享受榮耀、尊貴、平安、喜樂、自由的生活……。這是何等美好!

當(dāng)我對死亡有了正確的理解之后，我真的不那么害怕死亡，因?yàn)樗鼤o我對天堂的盼望。但我也不期盼死亡，因?yàn)槲曳浅Ｕ湎系劢o我的生命及我的家人、我的工作，我的使命，我要利用今生的進(jìn)取和追求，來獲取上帝在天堂給我的更多獎賞!當(dāng)我有一天要面對死亡的時候，愿我的人生沒有遺憾!讓我能笑著去見我的神、我的上帝!

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