心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)的重要方式。怎樣寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，是許多人關(guān)心的問(wèn)題。讀完這些心得體會(huì)范文，你可能會(huì)有更多關(guān)于總結(jié)的啟發(fā)和思考。
表演角心得體會(huì)篇一
第一段：引言 (150字)
表演社是大學(xué)生活中一項(xiàng)豐富多彩的活動(dòng)，它不僅提供給學(xué)生們展示自己才藝的舞臺(tái)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作精神和人際交往能力。在我加入表演社的這一年，我收獲頗豐，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性 (250字)
在表演社的活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作精神，是無(wú)法出色完成演出的。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，只有將這些優(yōu)勢(shì)整合起來(lái)，才能讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)更加出色。在排練中，我們會(huì)互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我記得有一次排練，我扮演的角色出現(xiàn)了問(wèn)題，感到很困惑，但團(tuán)隊(duì)的其他成員不斷地給予我建議和鼓勵(lì)，最終我順利解決了問(wèn)題。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第三段：人際交往的技巧 (250字)
參加表演社的活動(dòng)，讓我學(xué)會(huì)了更好地與他人交流和溝通。在排練中，我們需要經(jīng)常與導(dǎo)演、編劇等團(tuán)隊(duì)成員討論演出的細(xì)節(jié)，此時(shí)，善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)是非常重要的。我曾經(jīng)害怕對(duì)他人說(shuō)出自己的想法，怕被嘲笑或者拒絕，但在表演社的活動(dòng)中，我漸漸克服了這個(gè)恐懼，敢于積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。與人交往不只是表演活動(dòng)中需要的技能，它對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了積極的推動(dòng)作用。
第四段：自我態(tài)度的塑造 (250字)
表演社的活動(dòng)對(duì)于每個(gè)參與者來(lái)說(shuō)，都是一次自我心態(tài)調(diào)整和個(gè)人形象塑造的機(jī)會(huì)。在排練過(guò)程中，我逐漸改變了以往懶散的態(tài)度，樹(shù)立起對(duì)自己的高要求。我發(fā)現(xiàn)，只有全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能在演出中取得不錯(cuò)的成績(jī)。在這個(gè)過(guò)程中，我也明白了自信和堅(jiān)持的重要性。只有相信自己的能力，堅(jiān)持不懈地努力，才能取得更好的成果。
第五段：總結(jié)與展望 (300字)
通過(guò)參加表演社的活動(dòng)，我收獲了團(tuán)隊(duì)合作、人際交往和自我態(tài)度塑造方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我相信，在以后的大學(xué)生活和工作中，這些得到鍛煉的能力和技巧都將派上用場(chǎng)。同時(shí)，也希望以后能有更多的機(jī)會(huì)參與表演社的活動(dòng)，繼續(xù)豐富自己的大學(xué)生活。
總之，參加表演社的活動(dòng)不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè)和展示自己的機(jī)會(huì)，更重要的是培養(yǎng)了我團(tuán)隊(duì)合作和人際交往能力，提高了我的自我態(tài)度。我對(duì)未來(lái)充滿信心，并期待能繼續(xù)在表演社中收獲更多的成長(zhǎng)與價(jià)值。
表演角心得體會(huì)篇二
“表演后心得體會(huì)”這一主題，或許對(duì)于我們每個(gè)人都有著不同的含義?；蛟S可以解釋為在經(jīng)歷一場(chǎng)演出之后，我們從中獲取到的積極體驗(yàn)，或者也可能是我們?cè)谘莩鲋杏龅降睦щy和挑戰(zhàn)，從而得到了改善和成長(zhǎng)。不管體會(huì)是什么，都是經(jīng)歷的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能夠讓我們?cè)谧晕野l(fā)展的道路上得到更進(jìn)一步的提升。
第二段：我的表演經(jīng)歷
我曾經(jīng)參加過(guò)好幾次的學(xué)校演出，每次都有很多值得做得更好的地方，但是在每一場(chǎng)演出中，我都能夠從中學(xué)到很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。其中一次表演的時(shí)候，我在自我打磨和訓(xùn)練的道路上遇到了困難，我嘗試重新審視自己的表達(dá)方式并思考如何改進(jìn)。經(jīng)過(guò)自我思考和實(shí)踐，我最終發(fā)現(xiàn)，我可以通過(guò)在表演中注重肢體語(yǔ)言和面部表情來(lái)提高細(xì)節(jié)完整度和可信度。
第三段：表演所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)
表演是一項(xiàng)需要投入大量精力和時(shí)間的活動(dòng)，它在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中給予了我們很多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)和自我探索，我們可以不斷地發(fā)現(xiàn)自己的潛力，從而得到更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。我們需要在表演中克服自己的恐懼和緊張，包括如何掩蓋自己表演時(shí)的錯(cuò)誤、如何在口吃的時(shí)候保持鎮(zhèn)定等等。表演能夠讓我們挑戰(zhàn)自己，并證明我們可以做到更多。
第四段：通過(guò)表演得到的具體體驗(yàn)
每次表演結(jié)束之后，我都會(huì)有一種驚奇的感覺(jué)——不管我之前是否很緊張，演出結(jié)束之后都能夠放松，感受到一股巨大的解松感。還有就是，表演能夠讓我感到自己的存在感，能夠讓我體驗(yàn)到舞臺(tái)上的獨(dú)特氛圍，同時(shí)也能夠讓觀眾感受到我的表現(xiàn)。從表演中，我學(xué)到了如何自我管理，在表演前保持平靜，在表演中保持專注和高度集中。
第五段：表演后心得體會(huì)的意義
表演后心得體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人而言都是非常重要的。我們不僅需要從中獲取一些完整的體驗(yàn)、技能和方法，同時(shí)也可以在自我發(fā)展的道路上不斷提升自我，提高自己在表演中的實(shí)力。通過(guò)不斷地練習(xí)和調(diào)整，我們可以更加明確認(rèn)識(shí)自己的能力足夠自信，并從表演中得到更高的心理和經(jīng)驗(yàn)上的增長(zhǎng)。
總結(jié)：
總而言之，表演是一個(gè)需要進(jìn)一步推動(dòng)自己的潛力和自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。表演后的心得體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人而言都是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，它可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力、豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己的實(shí)力。我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)和積極的態(tài)度，把表演當(dāng)做一件充滿力量和奉獻(xiàn)的事情去看待。
表演角心得體會(huì)篇三
作為一位藝考生，表演課程對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的部分。在表演課上，我不僅可以學(xué)習(xí)各種技巧和戲劇技能，還可以從導(dǎo)師和同學(xué)的反饋中不斷提高自己的表演能力。今天，我將分享關(guān)于表演課的心得體會(huì)。
第二段：體驗(yàn)與感受
我熱愛(ài)表演課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過(guò)程非常有趣，每次上課都會(huì)讓我有所收獲。我們的導(dǎo)師不斷鼓勵(lì)我們?nèi)L試新的東西，時(shí)刻保持好奇心和創(chuàng)造力。尤其是在表演的過(guò)程中，我可以盡情釋放自己，完全融入角色，感受到表演帶來(lái)的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，比如在肢體語(yǔ)言、語(yǔ)音和表情上的不夠細(xì)致和準(zhǔn)確，這些反饋幫助我更加深入地理解表演。
第三段：技能與提高
在表演課中，我們練習(xí)了非常多的技巧和方法。比如表演的基本功，如肢體語(yǔ)言，語(yǔ)音技巧和表情的處理。我們也學(xué)會(huì)了如何塑造角色，如何分析和表達(dá)角色的情感和思想，如何去理解故事的背景和意義。通過(guò)這些練習(xí)和分析，我逐步提高了自己的綜合表演能力。除此之外，我們還能從導(dǎo)師課程中學(xué)習(xí)到很多生活中的技巧和方法，如如何搭建陣型或如何合理利用時(shí)間等。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與互助
在表演課中，我們往往需要和其他學(xué)生合作表演或者一同扮演不同的角色。在團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，我們需要相互配合、相互信任，并且發(fā)揮出最佳的能力來(lái)完成任務(wù)。我們同樣也需要竭力改進(jìn)自己的不足和錯(cuò)誤，從他人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這種互助精神讓我們共同成長(zhǎng)，并進(jìn)一步提高表演技能。
第五段：總結(jié)與感悟
通過(guò)表演課程的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我找到了自己真正的激情和興趣。課程幫助我更好地理解戲劇文化和表演技能，并為我提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)方式，讓我在表演的領(lǐng)域中獲得更多的自信和創(chuàng)造力，也讓我更加樂(lè)于接受挑戰(zhàn)。我相信，在表演課程的幫助下，我能夠在未來(lái)的表演領(lǐng)域中取得成功。
表演角心得體會(huì)篇四
作為歌手，歌表演是展示自我風(fēng)采和藝術(shù)魅力的重要方式之一。而在進(jìn)行歌表演時(shí)，無(wú)論是舞臺(tái)表演還是音樂(lè)演唱，都需要我們?nèi)硇牡赝度脒M(jìn)去，將所有的情感和靈感傳遞給觀眾。通過(guò)多年的歌表演經(jīng)驗(yàn)，我深深感受到了這一行為藝術(shù)的魅力和技巧。本文將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)歌表演的心得體會(huì)。
首先，對(duì)于一次成功的歌表演來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)備是至關(guān)重要的。在臺(tái)上的舞臺(tái)之前，我們需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作。首先是對(duì)歌曲的研究。需要通過(guò)分析歌曲的情感和旋律，理解歌詞的內(nèi)涵和情緒，以便更好地傳達(dá)歌曲的意義。其次是音樂(lè)的排練。需要與樂(lè)隊(duì)或伴奏者進(jìn)行合練，熟悉音樂(lè)的曲調(diào)和節(jié)奏，以確保演唱的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。同時(shí)，還要進(jìn)行形體訓(xùn)練和舞臺(tái)動(dòng)作的設(shè)計(jì)，使整個(gè)表演更加生動(dòng)有趣。準(zhǔn)備工作的充分展示了專業(yè)素養(yǎng)和對(duì)表演的敬業(yè)精神。
其次，歌表演需要充滿熱情和自信。自信是驅(qū)使我們勇敢地站在舞臺(tái)上的動(dòng)力。歌表演需要傳遞情感給觀眾，而情感需要自信才能真實(shí)而深刻地表達(dá)出來(lái)。如果我們沒(méi)有足夠的自信，很容易感到緊張和膽怯，從而無(wú)法充分展現(xiàn)出自己的才能和能量。所以，在進(jìn)行歌表演時(shí)，我們要保持內(nèi)心的平靜和自信，將觀眾的目光當(dāng)做欣賞和支持的力量，而不是壓力和評(píng)判。
再次，舞臺(tái)表演需要注意細(xì)節(jié)和情感表達(dá)的平衡。在演唱的過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)調(diào)和音樂(lè)的配合，我們需要將自己的情感融入到歌曲中，以使其更加豐富和感人。但是，在表達(dá)情感時(shí)，要注意不要過(guò)于夸張或太過(guò)冷靜，要平衡好表演的程度，避免過(guò)度關(guān)注細(xì)節(jié)而失去整體的感染力。在舞臺(tái)表演的時(shí)候，動(dòng)作的流暢和形體的協(xié)調(diào)也是很重要的，要用身體語(yǔ)言和舞臺(tái)動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感，使觀眾更好地理解歌曲的主題和情感。
此外，與觀眾的互動(dòng)也是歌表演中的重要環(huán)節(jié)。與觀眾的互動(dòng)可以增加表演的趣味性和參與感，使表演更加生動(dòng)活潑?？梢赃m時(shí)地與觀眾交流，通過(guò)眼神和微笑傳遞積極的情感，拉近觀眾與表演者的距離。還可以利用舞臺(tái)的空間，與觀眾的距離和角度進(jìn)行變化，更好地吸引觀眾的目光。與觀眾的互動(dòng)不僅能夠增強(qiáng)表演的熱情，也能增加觀眾的參與感和滿足感。
最后，反思和總結(jié)是提高歌表演技巧的關(guān)鍵。每一次的表演都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們需要在表演結(jié)束后，及時(shí)對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行反思和總結(jié)。反思要客觀，要從自己的表演出發(fā)，找出表現(xiàn)得好的地方，同時(shí)也要找出存在的問(wèn)題和改進(jìn)的方向?？偨Y(jié)要針對(duì)性，要對(duì)每一次演唱的過(guò)程和效果進(jìn)行詳細(xì)地分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)持續(xù)不斷地反思和總結(jié)，我們能夠更好地修正自己的不足，提升自己的表演水平。
總而言之，歌表演是一項(xiàng)技巧與感受相結(jié)合的藝術(shù)行為。通過(guò)準(zhǔn)備工作的充分、自信和熱情的表達(dá)、情感和細(xì)節(jié)的平衡、與觀眾的互動(dòng)以及反思和總結(jié)的整合，我們能夠更好地進(jìn)行歌表演，展現(xiàn)自己的才華和魅力。在表演的過(guò)程中不斷進(jìn)步，并且用心傳遞內(nèi)心的感受，將音樂(lè)的魅力傳遞給每一個(gè)觀眾。這正是歌手的追求和努力方向。
表演角心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)表演的心得體會(huì)經(jīng)過(guò)兩年的表演學(xué)習(xí)，我終于明白了什么才是真正的表演。表演來(lái)源于生活，生活就是藝術(shù)取之不盡用之不竭的寶藏。引用一句俗語(yǔ)，卻是真理--藝術(shù)來(lái)源生活觀察人物練習(xí)比動(dòng)物練習(xí)更深入了一步．它需要我們真正進(jìn)入人物內(nèi)心就這樣．從解放天性練習(xí)到觀察動(dòng)物再到觀察人物練習(xí)．我們經(jīng)歷了一次科學(xué)的有趣的卓有成效的又不失痛苦深刻的系統(tǒng)訓(xùn)練實(shí)實(shí)在在的體會(huì)到了觀察的重要性，生活的重要性。對(duì)動(dòng)物和人物的觀察使我們必須具備細(xì)致的觀察力，敏銳的感受力，深刻的理解力；組織練習(xí)使我們必須具備豐富的想象力，開(kāi)闊的創(chuàng)造力，而展現(xiàn)練習(xí)時(shí)我們又必須具備專注的注意力，恰好的表現(xiàn)力，生動(dòng)的模仿力，快捷的適應(yīng)力．準(zhǔn)確的判斷力，堅(jiān)定的信念感，和在舞臺(tái)上應(yīng)該具備的真實(shí)感，適應(yīng)感．節(jié)奏感．幽默感。觀察人物要從人物的內(nèi)心，再到人物的語(yǔ)言，再到人物的動(dòng)作特點(diǎn)，再到人物的職業(yè)特點(diǎn)，再看此人物對(duì)待其它人的不同的態(tài)度，自己再試著與人物進(jìn)行由淺人深的接觸，試著成為朋友，讓這個(gè)人物在自己的心里永遠(yuǎn)扎上了根。
中文1312班張晨鑫44號(hào)。
大三開(kāi)學(xué)前，我看到課程表上的教育表演課時(shí)，內(nèi)心便充滿了無(wú)限的好奇與憧憬，而我們這個(gè)假期的任務(wù)就是提前分好組，選好劇本和分配角色。為了不負(fù)期望，自己一頭扎進(jìn)高考苦戰(zhàn)的行列，然后和家人商量選擇了適合的學(xué)校和專業(yè)，邁入二十歲的自己在選擇道路時(shí)似乎更理性地被社會(huì)現(xiàn)狀所牽引，與其說(shuō)理性，不如說(shuō)是不曾固執(zhí)于小小夢(mèng)想。說(shuō)到小時(shí)候的夢(mèng)想，我和很多人一樣想當(dāng)明星，想像電視里的女演員一樣光鮮亮麗，可又有多少人能真正地為自己兒時(shí)的癡心妄想付諸成倍的努力呢。這個(gè)演員夢(mèng)也就化作童年美好的泡沫慢慢跟著記憶消散了，知道我得知自己的專業(yè)有表演課時(shí)，我才恍然憶起被丟失的表演心，所以自己懷著激動(dòng)和決心來(lái)迎接這門(mén)特別的課程。開(kāi)學(xué)第一課，原本大家可能以為畢竟自己不是電影學(xué)院或者表演專業(yè)的學(xué)生，這類課可能只是看看視頻拍拍劇而已，但老師一開(kāi)始就和我們?cè)敿?xì)的介紹了這門(mén)課程，還讓同學(xué)上臺(tái)反復(fù)練習(xí)繞口令和朗誦，加強(qiáng)臺(tái)詞功底，也讓我感受到表演課是需要下功夫?qū)Υ?。老師還細(xì)致地安排了這學(xué)期的計(jì)劃安排，分配了每階段的人物。我更加對(duì)我們的排演充滿了期待和信心。
這次的表演課十人為一組，我們組屬于混合搭配的，很多不是來(lái)自同一個(gè)宿舍，雖然大家都是同學(xué)，但平時(shí)交流不多，這次的排演讓我們彼此有了更深的認(rèn)識(shí)。我們的第一部劇是皇帝的新衣，雖然是為人熟知的故事，但我們?cè)谠鞯幕A(chǔ)上進(jìn)行了大量的改編和創(chuàng)新，如我們加入了女巫這個(gè)角色，原本打算篡位的女巫，在女皇明白自己的愚昧悔悟過(guò)后，還是沒(méi)有得逞而死，我認(rèn)為這個(gè)人物的加入增添了文章的啟發(fā)意義，除了女皇的高傲自大，女巫的自私自利也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不可取的惡劣品質(zhì)。而我在這部劇里扮演的是奸臣，期初定這個(gè)角色是因?yàn)槲遗既坏卣f(shuō)了兩句奸臣的臺(tái)詞，大家都覺(jué)得合適，我也就自然而然地接受了。想不到自己第一次演劇就是一個(gè)惡角，還是有一定挑戰(zhàn)性的，不過(guò)自己對(duì)于反派角色還是十分期待。記得我的臺(tái)詞中有一句：“趙飛這小子又污蔑我貪污國(guó)庫(kù)公款！這怎么可能?”，一開(kāi)始我就這句話說(shuō)的太直白，缺了點(diǎn)奸臣的“奸”氣，我仔細(xì)揣摩這句臺(tái)詞和人物之間的關(guān)系，明白了這句話必須表現(xiàn)出秦檜對(duì)趙飛的厭惡和自身內(nèi)心害怕事情暴露的緊張感，所以說(shuō)臺(tái)詞時(shí)我加入了適當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)，再增添了一些動(dòng)作手勢(shì)，使整個(gè)角色更加鮮活立體。
在寫(xiě)這篇心得時(shí)，我們正在準(zhǔn)備第二部劇西游記之三打白骨精，經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的排練，我們之間的友誼也更加深厚，組長(zhǎng)總是細(xì)心安排時(shí)間把握細(xì)節(jié)，組員們經(jīng)常排除萬(wàn)難，統(tǒng)一時(shí)間練習(xí)，我們會(huì)互相觀察表演，提出意見(jiàn)，排練過(guò)程中也時(shí)常因?yàn)橐恍┛蓯?ài)的小差錯(cuò)惹來(lái)陣陣歡笑?？偠灾矣X(jué)得這門(mén)排演課不是之前我對(duì)它淺薄認(rèn)識(shí)的樣子了，它不僅能提高我們的舞臺(tái)表現(xiàn)力，增強(qiáng)自信心，也讓我收獲到了這么多寶貴的友誼，這些都是無(wú)價(jià)的。我知道短短一千字不足以表達(dá)我內(nèi)心對(duì)這門(mén)課程的熱愛(ài)，那就讓我們?cè)谖枧_(tái)上揮灑自我與青春吧。篇三：匯報(bào)演出心得體會(huì)結(jié)局已寫(xiě)在你出發(fā)的姿態(tài)上——記北京“筑夢(mèng)青春，圓夢(mèng)農(nóng)行”主題報(bào)告會(huì)演出一行5月8日，“筑夢(mèng)青春，圓夢(mèng)農(nóng)行——我身邊的青年榜樣”主題報(bào)告會(huì)在北京舉行，報(bào)告會(huì)以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴和一致好評(píng)。至今我仍然記得，當(dāng)我推著輪椅緩緩走向幕后時(shí)，我聽(tīng)到了臺(tái)下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時(shí)此刻。
接到去北京總行參加報(bào)告會(huì)的通知時(shí)，同事開(kāi)玩笑說(shuō)讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結(jié)果連我自己都沒(méi)想到在北京的這四天就是沒(méi)日沒(méi)夜的排練，直到報(bào)告會(huì)結(jié)束我離開(kāi)北京的時(shí)候，我也沒(méi)把北京城好好逛逛。但我并沒(méi)有留下遺憾，因?yàn)樵谶@里，我收獲了太多的感動(dòng)和激勵(lì)。出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當(dāng)輪椅，反復(fù)練習(xí)劇中我和爸爸的相處的情景，臺(tái)詞、動(dòng)作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準(zhǔn)備足以應(yīng)對(duì)這場(chǎng)報(bào)告會(huì)，直到來(lái)到北京，看到總行團(tuán)委為我們請(qǐng)到了第四屆全國(guó)道德模范晚會(huì)的總導(dǎo)演馬彥偉，國(guó)家一級(jí)演員楊魯平、宋丹紅這樣一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，聽(tīng)到屆時(shí)車(chē)迎新監(jiān)事長(zhǎng)和三位副行長(zhǎng)還會(huì)親臨報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀看演出，我深知這不是一場(chǎng)普通意義的報(bào)告會(huì)。當(dāng)總行團(tuán)委馬書(shū)記告訴我們，她已經(jīng)給總行領(lǐng)導(dǎo)立下軍令狀，要在四天的時(shí)間里讓我們這些從未上過(guò)舞臺(tái)，毫無(wú)演出經(jīng)驗(yàn)的人脫胎換骨，給全行呈獻(xiàn)一臺(tái)精彩的報(bào)告會(huì)時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛變得嚴(yán)肅起來(lái)，我明白我此行的責(zé)任重大。
第一次摸底排練，我練習(xí)了無(wú)數(shù)次，全身心投入的表演并沒(méi)有得到導(dǎo)演和老師們的認(rèn)可，當(dāng)即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅(jiān)定，眼睛里沒(méi)有東西，邏輯重音不準(zhǔn)確，抒情的段落太多，沒(méi)有感染力......我頓時(shí)覺(jué)得自己以前所做的努力全都白費(fèi)了。下午，馬導(dǎo)給我們挨個(gè)排了舞臺(tái)站位和情景動(dòng)作，我更是覺(jué)得我站哪都不對(duì)，做什么都是錯(cuò)，這時(shí)我才深深地體會(huì)到自己的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到老師們要求的程度。
初登舞臺(tái)，當(dāng)燈光聚焦到我身上時(shí)，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見(jiàn)，我有些不知所措，這時(shí)候臺(tái)詞、動(dòng)作、站位、節(jié)奏我已沒(méi)辦法一一都顧及到。馬導(dǎo)一次次的把我打斷，指導(dǎo)我找準(zhǔn)正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會(huì)讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導(dǎo)卻一直專注的看著我，就像在看一場(chǎng)正式演出，沒(méi)有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對(duì)的地方。我心虛的望向他，結(jié)果他轉(zhuǎn)過(guò)身，嚴(yán)肅的對(duì)后面的燈光師傅說(shuō)：“剛才追光一直沒(méi)有準(zhǔn)確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過(guò)無(wú)數(shù)次場(chǎng)，但農(nóng)行只有這一場(chǎng)，這臺(tái)演出就是他們的“春節(jié)晚會(huì)”，明白嗎？”這段話雖然是說(shuō)給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺(tái)上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭(zhēng)完美，嚴(yán)格要求每一個(gè)細(xì)節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細(xì)回想馬導(dǎo)對(duì)我說(shuō)過(guò)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，趁別人休息時(shí)，我在臺(tái)上反復(fù)走，反復(fù)練，直到每一個(gè)站位、每一個(gè)動(dòng)作都了然于心，從此舞臺(tái)排練時(shí)我再也沒(méi)有出過(guò)錯(cuò)。
楊魯平老師是個(gè)嚴(yán)肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說(shuō)我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動(dòng)不了他。我一度覺(jué)得他的要求已經(jīng)到了嚴(yán)苛的地步。我們沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，沒(méi)有表演經(jīng)驗(yàn)，拿專業(yè)演員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求我們，是不是有點(diǎn)太過(guò)了？看到大家被批評(píng)后士氣低迷，他給我們講述了他從一個(gè)業(yè)余演員成為國(guó)家一級(jí)演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺(tái)上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺(tái)上的感染力?！澳銈兌际寝r(nóng)行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒(méi)有誰(shuí)能比你們?cè)谂_(tái)上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑模叵胛液透赣H走過(guò)的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對(duì)我付出了百分之百的精力，我卻沒(méi)有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔(dān)起“青年榜樣”這四個(gè)大字。第二天一早，我就找到宋老師，請(qǐng)她幫我一字一句的“摳”臺(tái)詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個(gè)我忽略的細(xì)節(jié)，她都要和我反復(fù)演練，直到我達(dá)到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達(dá)給我留下了深刻印象。每天晚上排練結(jié)束后回到賓館，我都會(huì)回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一句臺(tái)詞的練習(xí)到深夜。直到最后一天排練的時(shí)候，我終于找準(zhǔn)了老師強(qiáng)調(diào)的那種講述的節(jié)奏和感覺(jué)。馬導(dǎo)對(duì)我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺(jué)時(shí)間一天天過(guò)去了，5月8日這天終于到來(lái)了。演出結(jié)束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺(tái)上的一個(gè)動(dòng)作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說(shuō)：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結(jié)束了呀?！笔前?，都結(jié)束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺(tái)上表演，臺(tái)下找問(wèn)題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺(jué)其實(shí)這個(gè)成功的結(jié)局是必然的，因?yàn)槲覀円婚_(kāi)始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來(lái)的結(jié)局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導(dǎo)致了不同的執(zhí)行成效。導(dǎo)演、老師和所有的工作人員，他們一開(kāi)始就把這場(chǎng)報(bào)告會(huì)看做是一臺(tái)舉足輕重的演出，把我們看做舞臺(tái)的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不感染著我，激勵(lì)著我。正如車(chē)迎新監(jiān)事長(zhǎng)會(huì)后所講：農(nóng)行肩負(fù)國(guó)家賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定不移服務(wù)“三農(nóng)”的姿態(tài)，成就了農(nóng)行六十多年的光輝歷程。作為一名農(nóng)行人，我要以務(wù)實(shí)奮進(jìn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫(xiě)我的下一段人生。再見(jiàn)，北京！再見(jiàn)，我終生難忘的地方！
閬中支行水觀分理處：代敏。
2014年5月15日篇四：觀摩優(yōu)秀課例心得體會(huì)觀摩優(yōu)秀課例心得體會(huì)。
崔莊小學(xué)xx2014年3月1號(hào)，在聯(lián)校教研組的組織下，我有幸觀摩了一些數(shù)學(xué)名師的優(yōu)秀課例，感受頗深。他們的課既沒(méi)有刻意華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有刻意的教具，但那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、超凡的。
教學(xué)。
機(jī)智，處處體現(xiàn)著教學(xué)藝術(shù)的魅力，使我久久為之震撼！
吳冬冬老師的《長(zhǎng)方體正方體的認(rèn)識(shí)》，對(duì)教材的挖掘深度以及教學(xué)設(shè)計(jì)的新穎都給我留下了深刻印象。吳老師通過(guò)立體的課件、動(dòng)態(tài)的畫(huà)面配合學(xué)生的親自動(dòng)手實(shí)踐（切土豆），最后得出結(jié)論。真正體現(xiàn)了“知識(shí)的獲得建立在學(xué)生經(jīng)歷的過(guò)程之上”的理念。
薛錚老師的《積的變化規(guī)律》，整堂課充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)情境問(wèn)題列出的算式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：因數(shù)和積，誰(shuí)變了？它是怎樣變的？為什么會(huì)這樣變？然后組織學(xué)生觀察、討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，
總結(jié)。
規(guī)律。讓學(xué)生置身于具體的問(wèn)題情境當(dāng)中，突出了教學(xué)的實(shí)效性。
眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。
俞正強(qiáng)執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》一課，在課堂中就地取材，在紙袋里裝粉筆，用課堂上學(xué)生和教師的歲數(shù)、會(huì)場(chǎng)的人數(shù)，甚至拿自己禿頂?shù)念^發(fā)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生在俞老師詼諧幽默的課堂語(yǔ)言中不間斷的思考著......尤其是他經(jīng)典的反復(fù)問(wèn)話“小朋友你今年幾歲？”“、一共有a人，小朋友30人，那么大人有多少人？”，使課堂上歡聲笑語(yǔ)不斷。雖然沒(méi)有課件，但精彩程度不遜于年輕老師有課件的課堂。
第一節(jié)演員表演藝術(shù)。
“讓真人來(lái)演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因?yàn)樗麄兪钦嫒耍⒉荒芫褪顾蔀檎胬淼媒忉屨?。真和逼真之間也許需要藝術(shù)作為橋梁?！?/p>
—g.皮爾遜。
表演的實(shí)質(zhì)1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。2“三個(gè)統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達(dá)到三個(gè)統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術(shù)與生活的統(tǒng)一；體驗(yàn)與體現(xiàn)的統(tǒng)一。3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對(duì)生活、對(duì)人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對(duì)藝術(shù)、對(duì)人及人性較深刻的理解能力，否則表演會(huì)不準(zhǔn)確或流于膚淺。4“三種能力“。指演員對(duì)表演這門(mén)藝術(shù)掌握的三方面的功力。a、是基本功、基礎(chǔ)訓(xùn)練，指斯坦尼斯拉夫斯基關(guān)于表演的元素訓(xùn)練、各種小品的訓(xùn)練及形體、語(yǔ)言方面的訓(xùn)練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺(jué)，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領(lǐng)。c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時(shí)代氣息、受當(dāng)代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當(dāng)代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導(dǎo)致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來(lái)，人們?cè)阢y幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進(jìn)程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物”的三個(gè)階段。
6、“評(píng)價(jià)的三方面因素”.人物形象的塑造離不開(kāi)劇作提供的文學(xué)形象、離不開(kāi)導(dǎo)演的處理，當(dāng)然更離不開(kāi)演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導(dǎo)演—演員三方面努力，進(jìn)行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準(zhǔn)。反之評(píng)價(jià)演員的表演是不科學(xué)的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗(yàn)派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領(lǐng)域里，關(guān)于創(chuàng)作方法、表演學(xué)派，歷來(lái)就存在著體驗(yàn)派和表現(xiàn)派曠日持久的爭(zhēng)論。兩派爭(zhēng)論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、哲學(xué)家戲劇理論家狄德羅和著名法國(guó)演員老科格蘭。體驗(yàn)派的代表人物有18世紀(jì)英國(guó)著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國(guó)在60年代，由著名美學(xué)家朱光潛在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場(chǎng)大論爭(zhēng)。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場(chǎng)排演時(shí)，體驗(yàn)經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動(dòng)觀眾。
體驗(yàn)派主張演員在每一次排演和每一場(chǎng)演出中，都應(yīng)盡力地、或多或少地體驗(yàn)角色的情感，都應(yīng)該動(dòng)情，并將這種感情通過(guò)外部形式傳達(dá)給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗(yàn)角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對(duì)這種壞事應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地而且很巧妙地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！彼固鼓崴估蛩够o匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復(fù)雜內(nèi)心的過(guò)程時(shí)，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗(yàn)的外部結(jié)果。比如：愛(ài)情、命令、力量、死亡（匠藝只認(rèn)為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部?jī)?nèi)縮或者撕破衣領(lǐng)?！睍r(shí)代發(fā)展了，當(dāng)今人們主張?bào)w驗(yàn)派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國(guó)戲曲藝術(shù)（亦梅。
蘭芳）斯氏強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生情感，進(jìn)入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國(guó)戲曲）則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)演員與角色熔鑄為一個(gè)整體。9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過(guò)著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—?jiǎng)?chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過(guò)著雙重生活，第一“自我”過(guò)著形象生活，體驗(yàn)著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗(yàn)并有控制的藝術(shù)地加以表達(dá)。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)?，“情?dòng)于衷而形于外”。
10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過(guò)好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說(shuō)一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開(kāi)具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個(gè)個(gè)活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)和特點(diǎn)，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個(gè)角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開(kāi)自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開(kāi)自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開(kāi)拓和改變的）拋開(kāi)自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導(dǎo)致虛假、過(guò)火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
第二節(jié)表演的基礎(chǔ)訓(xùn)練。
任何藝術(shù)都有它的基礎(chǔ)訓(xùn)練。表演是一門(mén)科學(xué)、一門(mén)藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學(xué)的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個(gè)精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺(tái)上真實(shí)的動(dòng)作，真聽(tīng)，真看，真感覺(jué)，就能逐步尋找到正確的舞臺(tái)自我感覺(jué)。
在舞臺(tái)上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當(dāng)難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實(shí)踐鍛煉。
3、真實(shí)感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對(duì)劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關(guān)系、發(fā)生事件等等具有真摯、強(qiáng)烈的信念與真實(shí)感，是基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進(jìn)行形象思維的重要前提。在整個(gè)創(chuàng)作中，想象是引導(dǎo)演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實(shí)和人物的基礎(chǔ)，用自己對(duì)生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進(jìn)入藝術(shù)構(gòu)思的想象過(guò)程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應(yīng)的情緒，激起相應(yīng)的體驗(yàn)、欲求、意向及動(dòng)作。想象來(lái)源于豐富的生活，來(lái)源于演員的心理體驗(yàn)和情緒記憶，來(lái)源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應(yīng)該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習(xí)慣，學(xué)會(huì)進(jìn)入想象的第二現(xiàn)實(shí)。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動(dòng)自己過(guò)去的體驗(yàn)過(guò)的感情和激情的記憶，喚起人物相應(yīng)的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應(yīng)：交流指演員在表演過(guò)程中與對(duì)手之間的思想、感情、意志、愿望、動(dòng)作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時(shí)甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽(tīng)、真看、真的去感受，使人物“活”起來(lái)，也就是活交流。活的交流為“有機(jī)的交流”，它需要經(jīng)過(guò)“五個(gè)階段”。第一階段判別周?chē)闆r和選擇對(duì)象；第二階段是對(duì)象注意自己；第三階段試探對(duì)象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達(dá)給對(duì)象，還要使他以內(nèi)心視覺(jué)看到交流的主體本身看見(jiàn)了什么和怎樣看見(jiàn)所傳達(dá)的東西；第五階段對(duì)象的反應(yīng)，雙方交互地發(fā)出和收進(jìn)心靈的潛流。
適應(yīng)指演員在表演中與對(duì)手交流時(shí)彼此作出的各種不同的反應(yīng)并影響對(duì)手的一種技能。適應(yīng)能補(bǔ)充語(yǔ)言的不足，能把只能意會(huì)不可言傳的東西傳達(dá)給對(duì)方。
節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語(yǔ)“phtmoc”一詞沿用變來(lái)的，表示著程度，程序、勻稱的活動(dòng)等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運(yùn)動(dòng)、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調(diào)的概念，瑞典著名兩棲導(dǎo)演英格瑪·伯格曼說(shuō)過(guò)：“節(jié)奏是至關(guān)重要的，永遠(yuǎn)是至關(guān)重要的。”
8、單位與任務(wù)：?jiǎn)挝环治龊脛”局械慕巧c事件。任務(wù)是指(轉(zhuǎn)載于:表演課心得體會(huì))一個(gè)單位中所含有的一個(gè)創(chuàng)作任務(wù)，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務(wù)的心理技術(shù)，是給單位想出來(lái)最能說(shuō)明其內(nèi)在實(shí)質(zhì)的名稱，并用東西來(lái)規(guī)定單位中的任務(wù)。名稱是單位的概括與精華。
“沒(méi)有行動(dòng)與幻想的結(jié)合，就沒(méi)有偉大的藝術(shù)?！薄_曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動(dòng)作是戲劇的根基。戲劇是以動(dòng)作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動(dòng)作也是演員的核心元素?！皯騽 币辉~在希臘文里的意思就是“完成著的動(dòng)作”?！把輪T”一詞是說(shuō)“動(dòng)作的人”（hewhoacts）。演員的任務(wù)是以“再現(xiàn)人的動(dòng)作來(lái)再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動(dòng)的藝術(shù)”，稱演員為“動(dòng)作大師”。
體驗(yàn)派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認(rèn)為：“在舞臺(tái)上需要?jiǎng)幼?。?dòng)作、活動(dòng)—這就是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎(chǔ)?！北憩F(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動(dòng)作中來(lái)觀察同代人，這種動(dòng)作同時(shí)又是一種思維過(guò)程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因?yàn)樗鼙磉_(dá)出來(lái)的原意，聲音非常纖弱。為了效法達(dá)到反應(yīng)，演員看著人們，就好像人們把自己的行動(dòng)表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動(dòng)介紹給他進(jìn)行思考一樣。”
中國(guó)戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動(dòng)作為主的藝術(shù)。
10、動(dòng)作的藝術(shù)和藝術(shù)的動(dòng)作。
“動(dòng)作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學(xué)》。他說(shuō)：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動(dòng)機(jī)或推動(dòng)力，通過(guò)“意志”達(dá)到動(dòng)作，達(dá)到內(nèi)心理想的現(xiàn)實(shí)?！眲?dòng)作的特點(diǎn)：（1）動(dòng)作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務(wù)而進(jìn)行的心理、形體的活動(dòng)。
表演角心得體會(huì)篇六
5月8日，“筑夢(mèng)青春，圓夢(mèng)農(nóng)行——我身邊的青年榜樣”主題報(bào)告會(huì)在北京舉行，報(bào)告會(huì)以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴和一致好評(píng)。至今我仍然記得，當(dāng)我推著輪椅緩緩走向幕后時(shí)，我聽(tīng)到了臺(tái)下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時(shí)此刻。
接到去北京總行參加報(bào)告會(huì)的通知時(shí)，同事開(kāi)玩笑說(shuō)讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結(jié)果連我自己都沒(méi)想到在北京的這四天就是沒(méi)日沒(méi)夜的排練，直到報(bào)告會(huì)結(jié)束我離開(kāi)北京的時(shí)候，我也沒(méi)把北京城好好逛逛。但我并沒(méi)有留下遺憾，因?yàn)樵谶@里，我收獲了太多的感動(dòng)和激勵(lì)。
出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當(dāng)輪椅，反復(fù)練習(xí)劇中我和爸爸的相處的情景，臺(tái)詞、動(dòng)作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準(zhǔn)備足以應(yīng)對(duì)這場(chǎng)報(bào)告會(huì)，直到來(lái)到北京，看到總行團(tuán)委為我們請(qǐng)到了第四屆全國(guó)道德模范晚會(huì)的總導(dǎo)演馬彥偉，國(guó)家一級(jí)演員楊魯平、宋丹紅這樣一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，聽(tīng)到屆時(shí)車(chē)迎新監(jiān)事長(zhǎng)和三位副行長(zhǎng)還會(huì)親臨報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)觀看演出，我深知這不是一場(chǎng)普通意義的報(bào)告會(huì)。當(dāng)總行團(tuán)委馬書(shū)記告訴我們，她已經(jīng)給總行領(lǐng)導(dǎo)立下軍令狀，要在四天的時(shí)間里讓我們這些從未上過(guò)舞臺(tái)，毫無(wú)演出經(jīng)驗(yàn)的人脫胎換骨，給全行呈獻(xiàn)一臺(tái)精彩的報(bào)告會(huì)時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛變得嚴(yán)肅起來(lái)，我明白我此行的責(zé)任重大。
第一次摸底排練，我練習(xí)了無(wú)數(shù)次，全身心投入的表演并沒(méi)有得到導(dǎo)演和老師們的認(rèn)可，當(dāng)即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅(jiān)定，眼睛里沒(méi)有東西，邏輯重音不準(zhǔn)確，抒情的段落太多，沒(méi)有感染力......我頓時(shí)覺(jué)得自己以前所做的努力全都白費(fèi)了。下午，馬導(dǎo)給我們挨個(gè)排了舞臺(tái)站位和情景動(dòng)作，我更是覺(jué)得我站哪都不對(duì)，做什么都是錯(cuò)，這時(shí)我才深深地體會(huì)到自己的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到老師們要求的程度。
初登舞臺(tái)，當(dāng)燈光聚焦到我身上時(shí)，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見(jiàn)，我有些不知所措，這時(shí)候臺(tái)詞、動(dòng)作、站位、節(jié)奏我已沒(méi)辦法一一都顧及到。馬導(dǎo)一次次的把我打斷，指導(dǎo)我找準(zhǔn)正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會(huì)讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導(dǎo)卻一直專注的看著我，就像在看一場(chǎng)正式演出，沒(méi)有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對(duì)的地方。我心虛的望向他，結(jié)果他轉(zhuǎn)過(guò)身，嚴(yán)肅的對(duì)后面的燈光師傅說(shuō)：“剛才追光一直沒(méi)有準(zhǔn)確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過(guò)無(wú)數(shù)次場(chǎng)，但農(nóng)行只有這一場(chǎng)，這臺(tái)演出就是他們的“春節(jié)晚會(huì)”，明白嗎？”這段話雖然是說(shuō)給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺(tái)上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭(zhēng)完美，嚴(yán)格要求每一個(gè)細(xì)節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細(xì)回想馬導(dǎo)對(duì)我說(shuō)過(guò)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，趁別人休息時(shí)，我在臺(tái)上反復(fù)走，反復(fù)練，直到每一個(gè)站位、每一個(gè)動(dòng)作都了然于心，從此舞臺(tái)排練時(shí)我再也沒(méi)有出過(guò)錯(cuò)。
楊魯平老師是個(gè)嚴(yán)肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說(shuō)我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動(dòng)不了他。我一度覺(jué)得他的要求已經(jīng)到了嚴(yán)苛的地步。我們沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，沒(méi)有表演經(jīng)驗(yàn)，拿專業(yè)演員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求我們，是不是有點(diǎn)太過(guò)了？看到大家被批評(píng)后士氣低迷，他給我們講述了他從一個(gè)業(yè)余演員成為國(guó)家一級(jí)演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺(tái)上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺(tái)上的感染力。“你們都是農(nóng)行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒(méi)有誰(shuí)能比你們?cè)谂_(tái)上演的更有激情。我相信你們能做的更好。”是的，回想我和父親走過(guò)的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對(duì)我付出了百分之百的精力，我卻沒(méi)有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔(dān)起“青年榜樣”這四個(gè)大字。第二天一早，我就找到宋老師，請(qǐng)她幫我一字一句的“摳”臺(tái)詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個(gè)我忽略的細(xì)節(jié)，她都要和我反復(fù)演練，直到我達(dá)到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達(dá)給我留下了深刻印象。每天晚上排練結(jié)束后回到賓館，我都會(huì)回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，一句臺(tái)詞的練習(xí)到深夜。直到最后一天排練的時(shí)候，我終于找準(zhǔn)了老師強(qiáng)調(diào)的那種講述的節(jié)奏和感覺(jué)。馬導(dǎo)對(duì)我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺(jué)時(shí)間一天天過(guò)去了，5月8日這天終于到來(lái)了。演出結(jié)束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺(tái)上的一個(gè)動(dòng)作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說(shuō)：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結(jié)束了呀?！笔前。冀Y(jié)束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺(tái)上表演，臺(tái)下找問(wèn)題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺(jué)其實(shí)這個(gè)成功的結(jié)局是必然的，因?yàn)槲覀円婚_(kāi)始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來(lái)的結(jié)局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導(dǎo)致了不同的執(zhí)行成效。導(dǎo)演、老師和所有的工作人員，他們一開(kāi)始就把這場(chǎng)報(bào)告會(huì)看做是一臺(tái)舉足輕重的演出，把我們看做舞臺(tái)的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不感染著我，激勵(lì)著我。正如車(chē)迎新監(jiān)事長(zhǎng)會(huì)后所講：農(nóng)行肩負(fù)國(guó)家賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定不移服務(wù)“三農(nóng)”的姿態(tài)，成就了農(nóng)行六十多年的光輝歷程。作為一名農(nóng)行人，我要以務(wù)實(shí)奮進(jìn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫(xiě)我的下一段人生。
再見(jiàn)，北京！再見(jiàn)，我終生難忘的地方！
表演角心得體會(huì)篇七
1.引言：簡(jiǎn)要敘述自己的演出經(jīng)歷和對(duì)表演的理解。（100字）。
自從我學(xué)習(xí)表演以來(lái)，我已經(jīng)在不同場(chǎng)合和不同的活動(dòng)中進(jìn)行了多次表演。對(duì)于我而言，表演不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種展現(xiàn)自我的方式。每一次表演，我都會(huì)盡自己的全力來(lái)呈現(xiàn)完美的演出，為觀眾們留下深刻的印象。而在表演后，我也總會(huì)對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和反思，從而讓自己不斷進(jìn)步。
2.主體：深入剖析表演后自己的心得體會(huì)，并闡述其中的收獲。（800字）。
在我此前的一次表演中，我將自己完全投入到角色之中，想要盡力地把自己的能力發(fā)揮到極致。然而，當(dāng)我表演結(jié)束后，身上卻感到一股無(wú)法忍受的疲勞，甚至讓我有些迷失和不知所措。這時(shí)，我的表演導(dǎo)師對(duì)我說(shuō)了一句深刻的話：“表演是一種展示自己，而不是逃避自己?！贝嗽捔钗矣辛松羁痰乃伎?。是什么因素讓我把自己深深地陷入到角色中而不能自拔呢？是否是因?yàn)槲覜](méi)有充分了解自己，甚至逃避自我？所以，在這之后我開(kāi)始反思自己的表演經(jīng)歷和生活經(jīng)歷，努力了解自己，并在表演方面更加自然地展現(xiàn)自己。
在另一次表演中，我扮演了一名年輕的媽媽，讓我對(duì)這個(gè)角色產(chǎn)生了深厚的感情。在表演中，我刻意強(qiáng)化了角色中的細(xì)節(jié)，使得整個(gè)表演變得真實(shí)而自然。表演結(jié)束后，觀眾紛紛夸贊了我的表現(xiàn)，讓我感到很欣慰。我也更深刻地認(rèn)識(shí)到用心去表演的重要性，只有用心，才能靈活地切換角色，展現(xiàn)更富有表現(xiàn)力的一面。
在一次現(xiàn)場(chǎng)表演中，我遭遇了意外，一些舞臺(tái)設(shè)施失靈，使得表演被迫中斷。這個(gè)意外令我感到深深的無(wú)奈和失望，但是在那之后，我更加珍惜每一次表演機(jī)會(huì)，努力提高技能水平，并更加專注和冷靜地處理任何可能的問(wèn)題。只要有用心，這種緊急情況就可以得到有效的處理，而不至于讓觀眾對(duì)自己和表演失望。
在多次表演后，我也深知，舞臺(tái)表演除了技能，也需要迎合觀眾的喜好。在演出前，我會(huì)仔細(xì)了解觀眾的需求，注意觀眾的反應(yīng)，以便在表演過(guò)程中作出相應(yīng)的調(diào)整，從而更好地滿足觀眾的需要。這樣不僅可以讓表演更加豐富和多元化，也能夠讓觀眾更加享受表演的過(guò)程。
3.總結(jié)：總結(jié)自己在表演中的心得體會(huì)和收獲。（100字）。
總的來(lái)說(shuō)，表演不僅是一種展示自己，也是一種不斷了解自己和探索自己的方式。通過(guò)多次表演中不斷的反思和總結(jié)，我更清楚地認(rèn)識(shí)到表演帶給我的啟迪和力量，使得我不斷努力提高表演技能水平，同時(shí)也更加自我認(rèn)知和自信。
4.挑戰(zhàn)與解決：介紹自己在表演過(guò)程中遇到的問(wèn)題，以及如何克服的過(guò)程。（100字）。
在表演中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，如緊張、自我表現(xiàn)欲過(guò)強(qiáng)等，有時(shí)候很容易妨礙表演效果。而我會(huì)在表演前通過(guò)舞臺(tái)上一些溫和的呼吸調(diào)整等方式來(lái)緩解身體的緊張和疲倦，以便帶給觀眾一場(chǎng)完美的表演。
5.結(jié)論：強(qiáng)調(diào)表演對(duì)于自己的意義，并展望未來(lái)。（100字）。
表演過(guò)程中的各種挑戰(zhàn)和收獲，讓我越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到自己想要表達(dá)什么，以及如何用心去表演展現(xiàn)自己。并且從中了解到自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，更加堅(jiān)信自己在表演道路上會(huì)有更美好和成功的未來(lái)。
表演角心得體會(huì)篇八
“讓真人來(lái)演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因?yàn)樗麄兪钦嫒?，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術(shù)作為橋梁?！?/p>
1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。
2“三個(gè)統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達(dá)到三個(gè)統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術(shù)與生活的統(tǒng)一；體驗(yàn)與體現(xiàn)的統(tǒng)一。
3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對(duì)生活、對(duì)人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對(duì)藝術(shù)、對(duì)人及人性較深刻的理解能力，否則表演會(huì)不準(zhǔn)確或流于膚淺。
4“三種能力“。指演員對(duì)表演這門(mén)藝術(shù)掌握的三方面的功力。
a、是基本功、基礎(chǔ)訓(xùn)練，指斯坦尼斯拉夫斯基關(guān)于表演的元素訓(xùn)練、各種小品的訓(xùn)練及形體、語(yǔ)言方面的訓(xùn)練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺(jué)，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。
b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領(lǐng)。
c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時(shí)代氣息、受當(dāng)代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當(dāng)代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導(dǎo)致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來(lái)，人們?cè)阢y幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進(jìn)程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物”的三個(gè)階段。
6、“評(píng)價(jià)的三方面因素”.人物形象的塑造離不開(kāi)劇作提供的文學(xué)形象、離不開(kāi)導(dǎo)演的處理，當(dāng)然更離不開(kāi)演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導(dǎo)演—演員三方面努力，進(jìn)行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準(zhǔn)。反之評(píng)價(jià)演員的表演是不科學(xué)的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗(yàn)派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領(lǐng)域里，關(guān)于創(chuàng)作方法、表演學(xué)派，歷來(lái)就存在著體驗(yàn)派和表現(xiàn)派曠日持久的爭(zhēng)論。兩派爭(zhēng)論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、哲學(xué)家戲劇理論家狄德羅和著名法國(guó)演員老科格蘭。體驗(yàn)派的代表人物有18世紀(jì)英國(guó)著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國(guó)在60年代，由著名美學(xué)家朱光潛在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場(chǎng)大論爭(zhēng)。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場(chǎng)排演時(shí)，體驗(yàn)經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動(dòng)觀眾。
體驗(yàn)派主張演員在每一次排演和每一場(chǎng)演出中，都應(yīng)盡力地、或多或少地體驗(yàn)角色的情感，都應(yīng)該動(dòng)情，并將這種感情通過(guò)外部形式傳達(dá)給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗(yàn)角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對(duì)這種壞事應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地而且很巧妙地進(jìn)行斗爭(zhēng)。”斯坦尼斯拉夫斯基給匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的`刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復(fù)雜內(nèi)心的過(guò)程時(shí)，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗(yàn)的外部結(jié)果。比如：愛(ài)情、命令、力量、死亡（匠藝只認(rèn)為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部?jī)?nèi)縮或者撕破衣領(lǐng)?！睍r(shí)代發(fā)展了，當(dāng)今人們主張?bào)w驗(yàn)派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國(guó)戲曲藝術(shù)（亦梅蘭芳）斯氏強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生情感，進(jìn)入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國(guó)戲曲）則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)演員與角色熔鑄為一個(gè)整體。
9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過(guò)著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—?jiǎng)?chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過(guò)著雙重生活，第一“自我”過(guò)著形象生活，體驗(yàn)著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗(yàn)并有控制的藝術(shù)地加以表達(dá)。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)洌扒閯?dòng)于衷而形于外”。
10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過(guò)好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說(shuō)一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開(kāi)具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個(gè)個(gè)活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)和特點(diǎn)，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個(gè)角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開(kāi)自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開(kāi)自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開(kāi)拓和改變的）拋開(kāi)自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導(dǎo)致虛假、過(guò)火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
任何藝術(shù)都有它的基礎(chǔ)訓(xùn)練。表演是一門(mén)科學(xué)、一門(mén)藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學(xué)的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個(gè)精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺(tái)上真實(shí)的動(dòng)作，真聽(tīng)，真看，真感覺(jué)，就能逐步尋找到正確的舞臺(tái)自我感覺(jué)。
在舞臺(tái)上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當(dāng)難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實(shí)踐鍛煉。
3、真實(shí)感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對(duì)劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關(guān)系、發(fā)生事件等等具有真摯、強(qiáng)烈的信念與真實(shí)感，是基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進(jìn)行形象思維的重要前提。在整個(gè)創(chuàng)作中，想象是引導(dǎo)演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實(shí)和人物的基礎(chǔ)，用自己對(duì)生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進(jìn)入藝術(shù)構(gòu)思的想象過(guò)程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應(yīng)的情緒，激起相應(yīng)的體驗(yàn)、欲求、意向及動(dòng)作。想象來(lái)源于豐富的生活，來(lái)源于演員的心理體驗(yàn)和情緒記憶，來(lái)源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應(yīng)該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習(xí)慣，學(xué)會(huì)進(jìn)入想象的第二現(xiàn)實(shí)。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動(dòng)自己過(guò)去的體驗(yàn)過(guò)的感情和激情的記憶，喚起人物相應(yīng)的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應(yīng)：交流指演員在表演過(guò)程中與對(duì)手之間的思想、感情、意志、愿望、動(dòng)作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時(shí)甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽(tīng)、真看、真的去感受，使人物“活”起來(lái)，也就是活交流?；畹慕涣鳛椤坝袡C(jī)的交流”，它需要經(jīng)過(guò)“五個(gè)階段”。第一階段判別周?chē)闆r和選擇對(duì)象；第二階段是對(duì)象注意自己；第三階段試探對(duì)象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達(dá)給對(duì)象，還要使他以內(nèi)心視覺(jué)看到交流的主體本身看見(jiàn)了什么和怎樣看見(jiàn)所傳達(dá)的東西；第五階段對(duì)象的反應(yīng)，雙方交互地發(fā)出和收進(jìn)心靈的潛流。
適應(yīng)指演員在表演中與對(duì)手交流時(shí)彼此作出的各種不同的反應(yīng)并影響對(duì)手的一種技能。適應(yīng)能補(bǔ)充語(yǔ)言的不足，能把只能意會(huì)不可言傳的東西傳達(dá)給對(duì)方。
7、速度與節(jié)奏：“哪里有生活，哪里就有動(dòng)作；哪里有動(dòng)作，哪里就有活動(dòng)；哪里有活動(dòng)，哪里就有速度；哪里有速度，哪里也就有節(jié)奏；”—斯坦尼斯拉夫斯基。在我們生存的每一瞬間，我們內(nèi)部和外部都存在著某一種速度節(jié)奏。節(jié)奏是一切運(yùn)動(dòng)的組織原則，節(jié)奏貫穿表演過(guò)程中一種交替出現(xiàn)的有規(guī)律的現(xiàn)象，在一般指內(nèi)、外部動(dòng)作的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、張弛等。速度一般指內(nèi)、外部動(dòng)作的快慢、是節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語(yǔ)“phtmoc”一詞沿用變來(lái)的，表示著程度，程序、勻稱的活動(dòng)等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運(yùn)動(dòng)、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調(diào)的概念，瑞典著名兩棲導(dǎo)演英格瑪·伯格曼說(shuō)過(guò)：“節(jié)奏是至關(guān)重要的，永遠(yuǎn)是至關(guān)重要的?！?/p>
8、單位與任務(wù)：?jiǎn)挝环治龊脛”局械慕巧c事件。任務(wù)是指一個(gè)單位中所含有的一個(gè)創(chuàng)作任務(wù)，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務(wù)的心理技術(shù)，是給單位想出來(lái)最能說(shuō)明其內(nèi)在實(shí)質(zhì)的名稱，并用東西來(lái)規(guī)定單位中的任務(wù)。名稱是單位的概括與精華。
9、表演的核心元素—?jiǎng)幼鳌皼](méi)有行動(dòng)與幻想的結(jié)合，就沒(méi)有偉大的藝術(shù)。”—羅曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動(dòng)作是戲劇的根基。戲劇是以動(dòng)作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動(dòng)作也是演員的核心元素?！皯騽 币辉~在希臘文里的意思就是“完成著的動(dòng)作”?！把輪T”一詞是說(shuō)“動(dòng)作的人”（hewhoacts）。演員的任務(wù)是以“再現(xiàn)人的動(dòng)作來(lái)再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動(dòng)的藝術(shù)”，稱演員為“動(dòng)作大師”。
體驗(yàn)派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認(rèn)為：“在舞臺(tái)上需要?jiǎng)幼?。?dòng)作、活動(dòng)—這就是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎(chǔ)?！?/p>
表現(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動(dòng)作中來(lái)觀察同代人，這種動(dòng)作同時(shí)又是一種思維過(guò)程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因?yàn)樗鼙磉_(dá)出來(lái)的原意，聲音非常纖弱。為了效法達(dá)到反應(yīng)，演員看著人們，就好像人們把自己的行動(dòng)表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動(dòng)介紹給他進(jìn)行思考一樣?！敝袊?guó)戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動(dòng)作為主的藝術(shù)。
10、動(dòng)作的藝術(shù)和藝術(shù)的動(dòng)作“動(dòng)作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學(xué)》。他說(shuō)：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動(dòng)機(jī)或推動(dòng)力，通過(guò)“意志”達(dá)到動(dòng)作，達(dá)到內(nèi)心理想的現(xiàn)實(shí)?！?/p>
（1）動(dòng)作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務(wù)而進(jìn)行的心理、形體的活動(dòng)。
（2）動(dòng)作具有兩大特征：
一是由意志產(chǎn)生的，一切動(dòng)作都是產(chǎn)生于意志與愿望；
二是有一定目的，任何動(dòng)作都有它的目的，而目的是為了改。
表演角心得體會(huì)篇九
表演是一門(mén)藝術(shù)，要想在舞臺(tái)上有出色的表現(xiàn)，除了對(duì)角色的理解和情感的把握外，更需要良好的表演技巧。作為一名表演愛(ài)好者，我在多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累了許多心得體會(huì)。下面將從角色選擇、角色理解、表演技巧、舞臺(tái)呈現(xiàn)和與觀眾的互動(dòng)等五個(gè)方面，分享我的關(guān)于“學(xué)表演心得體會(huì)”的見(jiàn)解。
首先，角色選擇至關(guān)重要。在選擇角色時(shí)，需要考慮自己的實(shí)力和特長(zhǎng)，以及角色是否與自己的形象相符。找到適合自己的角色，可以更好地發(fā)揮自己的潛力，展示出自己的才華。此外，我還發(fā)現(xiàn)選擇與自己性格相反的角色，可以更好地鍛煉自己的表演能力。這樣的選擇能夠挑戰(zhàn)自己，培養(yǎng)自己的變換能力，提高角色塑造的多樣性。
其次，角色理解是表演的基礎(chǔ)。在演繹角色時(shí)，首先要了解角色的背景、性格和內(nèi)心世界，把握角色的情感變化。只有深入理解角色，我們才能真正地將自己融入到角色中，演繹出真實(shí)的表演。通過(guò)細(xì)致入微的觀察和分析，我們可以更好地理解角色的動(dòng)機(jī)和情感，使表演更為自然真實(shí)。
接下來(lái)，表演技巧不可或缺。在表演中，需要熟練掌握各種表演技巧，如語(yǔ)言表達(dá)、肢體動(dòng)作、眼神交流等。語(yǔ)言表達(dá)是表演的重要方式之一，準(zhǔn)確地把握臺(tái)詞的節(jié)奏、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，可以更好地傳達(dá)角色的情感。肢體動(dòng)作和眼神交流能夠增強(qiáng)表演的真實(shí)感，表達(dá)角色的內(nèi)心世界。此外，還需要注意舞臺(tái)表演和攝影表演的區(qū)別，對(duì)于舞臺(tái)表演需要注重角色形象的放大和動(dòng)作的夸張。
然后，舞臺(tái)呈現(xiàn)是表演的重要環(huán)節(jié)之一。在舞臺(tái)上，我們需要關(guān)注服裝和化妝的合理搭配，以及舞臺(tái)設(shè)計(jì)的效果。服裝和化妝應(yīng)符合角色個(gè)性和角色所處的時(shí)代背景，增加角色形象的真實(shí)感。舞臺(tái)設(shè)計(jì)需要注重布景、燈光和音效的配合，使觀眾能夠更好地進(jìn)入角色所在的環(huán)境，與角色產(chǎn)生共鳴。
最后，與觀眾的互動(dòng)至關(guān)重要。觀眾是評(píng)價(jià)一場(chǎng)表演好壞的最終判斷力量。成功的表演需要與觀眾建立起默契，與觀眾的互動(dòng)能夠增加表演的趣味性和吸引力。在表演中，我發(fā)現(xiàn)與觀眾的眼神交流和適時(shí)的互動(dòng)可以更好地拉近與觀眾的距離，增加觀眾的參與感，使表演更為生動(dòng)有趣。
學(xué)表演需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，只有不斷地積累和總結(jié)才能夠取得進(jìn)步。通過(guò)角色選擇、角色理解、表演技巧、舞臺(tái)呈現(xiàn)和與觀眾的互動(dòng)等方面的實(shí)踐和體驗(yàn)，我逐漸明白了學(xué)表演的重要性和奧妙之處。作為一名表演愛(ài)好者，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的表演水平，為觀眾呈現(xiàn)更好的作品。從表演中，我收獲了自信、堅(jiān)持和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的追求都產(chǎn)生了重要的影響。
表演角心得體會(huì)篇十
20xx年3月1號(hào)，在聯(lián)校教研組的組織下，我有幸觀摩了一些數(shù)學(xué)名師的優(yōu)秀課例，感受頗深。他們的課既沒(méi)有刻意華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有刻意的教具，但那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、超凡的教學(xué)機(jī)智，處處體現(xiàn)著教學(xué)藝術(shù)的魅力，使我久久為之震撼！
吳冬冬老師的《長(zhǎng)方體正方體的認(rèn)識(shí)》，對(duì)教材的挖掘深度以及教學(xué)設(shè)計(jì)的新穎都給我留下了深刻印象。吳老師通過(guò)立體的課件、動(dòng)態(tài)的畫(huà)面配合學(xué)生的親自動(dòng)手實(shí)踐（切土豆），最后得出結(jié)論。真正體現(xiàn)了“知識(shí)的獲得建立在學(xué)生經(jīng)歷的過(guò)程之上”的理念。
薛錚老師的《積的變化規(guī)律》，整堂課充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)情境問(wèn)題列出的算式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：因數(shù)和積，誰(shuí)變了？它是怎樣變的？為什么會(huì)這樣變？然后組織學(xué)生觀察、討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)規(guī)律。讓學(xué)生置身于具體的問(wèn)題情境當(dāng)中，突出了教學(xué)的實(shí)效性。
章雅玲老師的《垂直與平行》別出心裁，自制了一個(gè)長(zhǎng)方體紙箱，在紙箱的正面畫(huà)了一組平行線，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了這組平行線后，突然，章老師用小刀在平行線間切了一刀，然后旋轉(zhuǎn)了起來(lái)，兩條直線立刻呈現(xiàn)在了不同的平面上。短短的幾分鐘，通過(guò)這動(dòng)態(tài)直觀的演示，學(xué)生輕松理解了“同一平面內(nèi)”這一難點(diǎn)，真是眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。
俞正強(qiáng)執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》一課，在課堂中就地取材，在紙袋里裝粉筆，用課堂上學(xué)生和教師的歲數(shù)、會(huì)場(chǎng)的人數(shù)，甚至拿自己禿頂?shù)念^發(fā)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生在俞老師詼諧幽默的課堂語(yǔ)言中不間斷的思考著......尤其是他經(jīng)典的反復(fù)問(wèn)話“小朋友你今年幾歲？”、“一共有a人，小朋友30人，那么大人有多少人？”，使課堂上歡聲笑語(yǔ)不斷。雖然沒(méi)有課件，但精彩程度不遜于年輕老師有課件的課堂。
總之，這次觀摩活動(dòng)使我受益匪淺。我將把這次活動(dòng)中的收獲運(yùn)用到今后的教學(xué)實(shí)踐中,爭(zhēng)取與名師一路同行，拾遺一路花香。
表演角心得體會(huì)篇十一
觀看演出不僅能夠帶給人們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受，還能夠引發(fā)心靈深處的共鳴。在不同的文化背景和藝術(shù)形式下，每個(gè)人的觀賞心得會(huì)有所不同。下面將結(jié)合個(gè)人觀看演出的經(jīng)歷，分享一下我的一些觀演心得體會(huì)。
第二段：西班牙拉丁舞表演。
去年我曾觀看了一場(chǎng)西班牙拉丁舞表演，深深被演員們的激情和動(dòng)感所感染。在華麗的服裝和燈光的襯托下，演員們跳著歡快、熱情的舞蹈，配合著強(qiáng)有力的音樂(lè)節(jié)奏，展現(xiàn)出他們的高超技藝和敏捷的身姿。表演中的每一個(gè)動(dòng)作和眼神都充滿了情感和感染力，讓人仿佛被拉到了熱情洋溢的西班牙。
第三段：京劇表演。
今年我也有幸觀賞了一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)——京劇表演。雖然這是第一次接觸京劇，由于舞臺(tái)上精湛的表演技巧和深刻的文化內(nèi)涵，我深深被這種古典戲曲所吸引。演員們那高聲嘹亮的唱腔，精湛的身段動(dòng)作和悠長(zhǎng)的喉音，讓人仿佛跨越了千年時(shí)間，來(lái)到了古老的中國(guó)京城。在這里，我深刻體會(huì)到了弘揚(yáng)民族文化和傳承古典藝術(shù)的重要性。
第四段：音樂(lè)會(huì)演出。
音樂(lè)會(huì)是我最喜歡的一種演出方式之一。在演奏家們的藝術(shù)指揮下，樂(lè)器發(fā)出的聲音宛如魔力般，讓人的心靈得到了極大的安靜和放松。無(wú)論是輕柔的小提琴曲還是宏大的交響樂(lè)，每一種音樂(lè)都能勾起不同的情感和思緒。觀看音樂(lè)會(huì)的過(guò)程中，我對(duì)音樂(lè)的體會(huì)從音符的層面上轉(zhuǎn)化為了情感的共鳴。
第五段：觀看演出的感悟。
隨著年齡和經(jīng)歷的增長(zhǎng)，我觀看演出的心得也隨之深入。我發(fā)現(xiàn)，演出讓我不斷學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)自我，不斷拓展自己的視野和認(rèn)知。演出場(chǎng)上的演員和演奏家們用自己的才華和熱情，向觀眾們展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，也激發(fā)了我們內(nèi)心的熱情和追求高質(zhì)量生活的信念。如此優(yōu)美的文化和藝術(shù)熏陶，不僅讓我們的心靈得到升華，也讓我們對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
結(jié)語(yǔ)。
總之，觀看演出讓我有了更加多元化的文化經(jīng)歷和人生體驗(yàn)，也讓我深刻體會(huì)到藝術(shù)的魅力和價(jià)值。希望未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)，觀看更多的不同類型的演出，體驗(yàn)到更加多元化的人生。
表演角心得體會(huì)篇十二
表演是一種藝術(shù)形式，通過(guò)角色扮演來(lái)展示劇目的情節(jié)和主題，給觀眾帶來(lái)歡樂(lè)、思考和共鳴。作為一個(gè)表演者，我有幸參與了多次表演，其中每一次的角色飾演都讓我有所收獲和感悟。在這篇文章中，我將和大家分享關(guān)于表演角色的體驗(yàn)和心得。
第二段：充實(shí)角色
成功的角色演繹離不開(kāi)對(duì)角色的深入理解和充實(shí)。在扮演角色之前，我會(huì)從劇本、導(dǎo)演和自己的觀察中汲取角色的信息，了解他們的性格、生活背景和內(nèi)心世界。通過(guò)分析角色的需求、欲望和沖突，我能更好地理解并詮釋他們。此外，需要注重塑造角色的體態(tài)、聲音和語(yǔ)氣，使得觀眾能夠形象地感受到角色的性格特點(diǎn)。
第三段：情感的流露
表演是一門(mén)需要情感投入的藝術(shù)。在扮演角色時(shí)，我會(huì)盡量把自己融入到角色的情感之中，與角色產(chǎn)生共鳴和感情連結(jié)。通過(guò)觀察身邊的人和事，體驗(yàn)生活的喜怒哀樂(lè)，我能更加豐富角色的內(nèi)心世界，使之更加真實(shí)、立體和感人。同時(shí)，善于利用身體和肢體語(yǔ)言，將角色內(nèi)心的情感流露出來(lái)，讓觀眾能夠通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到角色的情感變化。
第四段：共鳴與反思
表演角色不僅僅是在舞臺(tái)上完成任務(wù)，在某種程度上還是一種與觀眾的溝通和交流。通過(guò)扮演不同的角色，我意識(shí)到不同人物的背后可能隱藏著一些普遍性的情感和人性。觀眾在欣賞表演的同時(shí)，也會(huì)借助角色的經(jīng)歷與自己產(chǎn)生共鳴，并進(jìn)行內(nèi)心的反思和思考。這種共鳴和思考，不僅會(huì)使觀眾受益，同時(shí)也會(huì)影響到表演者本身，讓他們對(duì)生活和自身產(chǎn)生更深層次的認(rèn)識(shí)。
第五段：角色的啟迪
表演不僅僅是為了娛樂(lè)，也可以成為人生道路中一個(gè)重要的啟發(fā)和指導(dǎo)。通過(guò)扮演和體驗(yàn)不同的角色，我深刻理解到每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性格和命運(yùn)，無(wú)論是善良與邪惡、成功與失敗，都是人生不可或缺的一部分。通過(guò)體驗(yàn)和理解這些角色，我開(kāi)始更加包容和理解身邊的人，以及尊重每個(gè)人的選擇和決定。同時(shí)，表演也讓我更加勇敢地追求自己的夢(mèng)想，敢于挑戰(zhàn)和面對(duì)困難，不斷提升自己的演技和表演能力。
結(jié)尾
通過(guò)多次角色的扮演，我深刻認(rèn)識(shí)到表演不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種對(duì)生活和人性的研究和探索。通過(guò)充實(shí)角色、流露情感、與觀眾共鳴和角色的啟迪，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)富有表演力和深度的演員。我相信，在未來(lái)的角色扮演中，我將能夠展現(xiàn)更多的魅力和能量，通過(guò)表演打動(dòng)觀眾的心靈。
表演角心得體會(huì)篇十三
歌曲是一種表達(dá)情感的媒介，通過(guò)歌唱將內(nèi)心的感受表達(dá)出來(lái)，帶給觀眾更直接、更深刻的體驗(yàn)。作為一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，我一直對(duì)歌唱表演充滿熱情。近日，我參加了一場(chǎng)歌曲表演比賽。在這次表演過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了歌唱的魅力和學(xué)習(xí)的重要性。
第二段：表演前的準(zhǔn)備和緊張情緒。
在參賽前，我花了很多時(shí)間準(zhǔn)備，包括熟練掌握歌曲，提升嗓音技巧，進(jìn)行舞臺(tái)形象和表情的訓(xùn)練。不過(guò)，當(dāng)我站在舞臺(tái)上，感受到觀眾的注視和沉重的責(zé)任時(shí)，緊張情緒還是一度占據(jù)了我的內(nèi)心。這種緊張使我聲音有些發(fā)顫，甚至出現(xiàn)了記憶出錯(cuò)的情況，但我努力調(diào)整自己的狀態(tài)，用專注的眼神和激情的演唱來(lái)盡量掩飾這些不足。
第三段：與觀眾的互動(dòng)和歡樂(lè)。
然而，隨著音樂(lè)的奏響，我逐漸進(jìn)入了情緒的狀態(tài)。當(dāng)我開(kāi)始熱情投入，用心去唱時(shí)，周?chē)挠^眾也跟著沉浸其中，與我一同進(jìn)入了音樂(lè)的世界。他們的鼓勵(lì)和熱烈的掌聲讓我感到無(wú)比的歡樂(lè)和滿足。在臺(tái)上表演時(shí)，我不再只是一個(gè)人在唱歌，而是與觀眾建立了一種特殊的交流和互動(dòng)。這種互動(dòng)讓我深深感受到歌曲的魔力以及音樂(lè)所傳達(dá)出的情感。
第四段：意外和矯正，對(duì)技巧的重視。
然而，表演的過(guò)程并非一帆風(fēng)順。當(dāng)我唱到高潮處時(shí)，由于太過(guò)激動(dòng)，我不小心唱錯(cuò)了一個(gè)音符。這一瞬間，我感到自己心急如焚，但我不能讓這個(gè)小失誤影響到整個(gè)表演。于是，我迅速調(diào)整了自己的心態(tài)，爭(zhēng)取盡量將后面的表現(xiàn)做好，不再犯同樣的錯(cuò)誤。這一經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歌曲和技巧的重要性，也明白了細(xì)節(jié)上的精致和耐心的必要。
第五段：表演后的反思和收獲。
表演結(jié)束后，我感到既慶幸又滿足。慶幸的是，我能夠用心表演，將內(nèi)心的情感和熱情傳遞給觀眾。我明白到好的表演需要平日里的不斷打磨和積累，以及堅(jiān)持不懈的努力。而滿足的是，我通過(guò)這次比賽更加深入地了解了自己的不足之處，明白了繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高的必要性。這次表演讓我收獲了自信和成長(zhǎng)，也更加堅(jiān)定了我追逐音樂(lè)夢(mèng)想的決心。
總結(jié)：
通過(guò)這次歌曲表演比賽，我不僅更加深刻地感受到了歌唱的魅力和學(xué)習(xí)的重要性，也體驗(yàn)到了與觀眾互動(dòng)、傳遞情感的喜悅。我明白到好的表演不僅需要技巧和細(xì)節(jié)上的精致，更需要用心和熱情。無(wú)論是成功還是失敗，每一次表演都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，能夠讓我成長(zhǎng)和更加堅(jiān)定我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，追求更高的藝術(shù)境界，通過(guò)歌唱表演來(lái)與觀眾分享音樂(lè)的力量。
表演角心得體會(huì)篇十四
作為一位文化愛(ài)好者，我經(jīng)常去觀看各種形式的表演，感受不同文化背景下的藝術(shù)魅力。從芭蕾舞、音樂(lè)會(huì)、戲劇到歌劇，每一次的觀看都讓我有不同的體會(huì)和感受。今天，我要分享一下我觀看不同表演的心得和體會(huì)。
第一段：去看芭蕾舞演出的感受。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我去看了一場(chǎng)芭蕾舞演出。觀看這場(chǎng)演出，我感受到的是舞蹈的高度技巧性和嚴(yán)謹(jǐn)性。舞者們通過(guò)高度的身體協(xié)調(diào)、精準(zhǔn)的動(dòng)作表現(xiàn)出了舞劇中美妙的旋律和風(fēng)格。同時(shí)，舞者的身體語(yǔ)言也觸動(dòng)了我對(duì)于格調(diào)和優(yōu)美的理解。
第二段：音樂(lè)會(huì)的震撼和魅力。
音樂(lè)會(huì)是讓我沉醉在純粹音樂(lè)的世界里的藝術(shù)形式。面對(duì)著來(lái)自各種樂(lè)器的聲音，我感受到了音樂(lè)的復(fù)雜和美妙。演奏者的精湛技藝以及高雅的音樂(lè)曲目讓我對(duì)于音樂(lè)進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。音樂(lè)的生命力漸漸地融入我的內(nèi)心，讓我感到空靈和平靜。
第三段：戲劇中故事情節(jié)的感動(dòng)。
戲劇是讓我體會(huì)到情感和故事情節(jié)的藝術(shù)形式。通過(guò)演員的表演，讓我真正地感受到了角色情感的轉(zhuǎn)換。某些鏡頭的戲劇性和深刻的內(nèi)涵非常震撼人心，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了戲劇中采用情節(jié)手段的對(duì)話力量。
第四段：歌劇中結(jié)合了音樂(lè)和表演的藝術(shù)形式。
歌劇是一種結(jié)合了音樂(lè)和表演的藝術(shù)形式。在歌劇中，音樂(lè)和劇情并重，讓人們更全面地了解和表達(dá)劇中所含的情感和意義。同時(shí)，演員的表演也非常精彩，為觀眾傳遞了更多的情感信息。在歌劇中，我感受到更濃郁和豐富的文化背景和厚重的歷史感。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在我的藝術(shù)之旅中，我發(fā)現(xiàn)每種表演藝術(shù)都有它獨(dú)特的魅力和風(fēng)格，不同的表演品種更能夠讓我獲得不同的啟迪和靈感?？偟膩?lái)說(shuō)，藝術(shù)的魅力并不僅在于表演本身，還在于它所傳達(dá)的文化的多樣性和內(nèi)涵。去體驗(yàn)，去感受，去接受這些藝術(shù)能夠讓我們更好的了解當(dāng)下這個(gè)世界，也可以成為我們自身生活的一份美好。
表演角心得體會(huì)篇十五
作為一名大學(xué)生，我們除了要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還需要修一些選修課程。本學(xué)期，我選擇了一門(mén)表演課。這是我的第一次接觸舞臺(tái)表演，一開(kāi)始我并不知道會(huì)遇到什么樣的挑戰(zhàn)和體驗(yàn)。在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中，我從中得到了一些新的體會(huì)和啟發(fā)。
第二段：美妙的舞臺(tái)體驗(yàn)。
在表演課的課堂上，我們不僅練習(xí)了演講技巧，還學(xué)習(xí)了舞臺(tái)表演的知識(shí)。對(duì)于一個(gè)初學(xué)者而言，面對(duì)著一個(gè)陌生的舞臺(tái)，說(shuō)出一段完整的演講或唱一首歌曲是十分困難的。但是，每次經(jīng)歷完演出后，我總是感到那種滿足感，那種身心統(tǒng)一的感覺(jué)是一般的學(xué)術(shù)課堂所無(wú)法體驗(yàn)到的。
第三段：提高自我認(rèn)知。
表演課不僅讓我感受到了舞臺(tái)藝術(shù)的魅力，也讓我意識(shí)到了自我認(rèn)知的重要性。在表演的過(guò)程中，我們需要努力地展現(xiàn)自己，并且要了解自己的缺點(diǎn)，以幫助自己提高。在這種過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這讓我意識(shí)到了自己需要努力提升的方面。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始更加了解自己，也懂得了自我調(diào)適的重要性。
第四段：鍛煉溝通技能。
表演課也是一門(mén)溝通課程。在表演的過(guò)程中，我們需要和同伴相互溝通，協(xié)調(diào)配合才能呈現(xiàn)出好的作品。在這種過(guò)程中，我學(xué)到了一些溝通技巧，如聽(tīng)取他人的想法、表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及協(xié)調(diào)分工等等。這些技能不僅對(duì)于表演有幫助，對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪械臏贤ㄒ灿泻艽蟮膸椭?/p>
第五段：表演不只是表演。
在表演的過(guò)程中，我們也需要了解背后的原因和本質(zhì)，這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到表演不僅僅是表演。表演從開(kāi)始的選題、策劃、排練、到最后的呈現(xiàn)，都需要我們花費(fèi)大量的心血和精力。在這樣的過(guò)程中，我們得到的不僅是演出上的提升，還有思維能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、情緒調(diào)控能力等等方面的成長(zhǎng)。
總之，在表演課上我得到了許多樂(lè)趣和收獲。通過(guò)表演課我了解到，表演課并不僅僅讓我能夠在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己，還能鍛煉自己的多方面能力，成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人。這是我在表演課上的心得體會(huì)。
表演角心得體會(huì)篇十六
舞蹈作為一種藝術(shù)表演形式，具有獨(dú)特的魅力和影響力。在表演舞蹈的過(guò)程中，演員需要通過(guò)肢體語(yǔ)言和舞蹈動(dòng)作來(lái)傳達(dá)情感和故事，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。作為一個(gè)熱愛(ài)舞蹈的舞者，我深深體會(huì)到舞蹈在心靈和身體上的積極影響。在不斷的舞蹈表演中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)使我不斷成長(zhǎng)，成為一個(gè)更好的舞者。
第二段：講述舞臺(tái)演出的緊張和挑戰(zhàn)
舞臺(tái)演出是舞者展示自己的機(jī)會(huì)，但也是巨大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在登上舞臺(tái)的瞬間，我總會(huì)感到一股緊張和壓力。在表演期間，我必須憑借自己多年的訓(xùn)練和磨煉，將最好的一面呈現(xiàn)給觀眾。然而，緊張感常常使我在技術(shù)上失誤，甚至有時(shí)會(huì)忘記舞蹈動(dòng)作的順序。這些挑戰(zhàn)不僅考驗(yàn)我的技巧和自信，更要求我保持冷靜和清醒。
第三段：強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和配合
舞蹈表演是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作過(guò)程，在其中，每個(gè)舞者都扮演著重要的角色。無(wú)論是在排練還是在舞臺(tái)上，我們必須緊密協(xié)作，互相支持和配合?；ブ蛨F(tuán)隊(duì)精神的重要性在舞蹈表演中更加顯著，尤其是在合體動(dòng)作和互動(dòng)的部分。只有通過(guò)良好的團(tuán)隊(duì)合作，我們才能呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的表演效果。
第四段：分享舞臺(tái)表演的喜悅和滿足感
盡管舞臺(tái)表演充滿了挑戰(zhàn)和困難，但成功的時(shí)刻和獲得觀眾的喝彩讓這一切都變得值得。當(dāng)我在舞臺(tái)上感受到觀眾的喜愛(ài)和認(rèn)可時(shí)，我深深感到一種無(wú)法言喻的喜悅和滿足感。這是對(duì)自我付出的最好回報(bào)，也是我繼續(xù)努力的動(dòng)力。舞臺(tái)表演不僅讓我展示自己的才華，更讓我與觀眾之間建立了一種特殊的聯(lián)系。
第五段：總結(jié)舞蹈表演的收獲與成長(zhǎng)
回首過(guò)去，我在表演舞蹈的旅程中取得了許多收獲和成長(zhǎng)。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持，在技術(shù)和表演能力上不斷完善自己。不論演出的成敗與否，它都是一次寶貴的經(jīng)歷，它讓我明白了真正的價(jià)值在于全身心地投入其中。通過(guò)舞蹈的表演，我成為了更加自信和堅(jiān)韌的人，這將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生持久的影響。
總結(jié)：表演舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種心靈與身體的修煉。在舞臺(tái)上，舞者需要克服緊張和壓力，展現(xiàn)最好的一面。團(tuán)隊(duì)合作和配合是取得成功的關(guān)鍵。而舞臺(tái)表演帶來(lái)的喜悅和滿足感則是激勵(lì)舞者不斷努力的動(dòng)力。通過(guò)舞蹈表演，我收獲了很多，也成長(zhǎng)了很多。我相信，未來(lái)的表演舞蹈之路將會(huì)更加精彩，我也將更加努力地追尋我的舞蹈夢(mèng)想。
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