論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得范文(13篇)

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論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得范文(13篇)
時(shí)間:2023-11-06 10:51:08     小編:筆塵

每個(gè)人都需要定期總結(jié),以便更好地規(guī)劃未來(lái)的行動(dòng)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)可以采用先整體后細(xì)節(jié)的方法,以及積極、客觀的態(tài)度。這些范文能夠展示出不同人的思考和觀點(diǎn),體現(xiàn)出多元化的視角和思路。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇一

1、人生有悲有喜,在我們快樂(lè)的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂(lè)帶給別人,以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?,讓這個(gè)世界更加美好一些。

2、快樂(lè)就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往會(huì)落空;但如果你靜靜地坐下來(lái),它反而會(huì)在你身上停留。

3、所謂的死胡同不過(guò)是一條街的拐角,走出這個(gè)拐角,又是一片海闊天空了。

4、快樂(lè)的時(shí)候,看問(wèn)題的角度也更加清晰明確,不至于被一些失望、焦躁??謶值蓉?fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩,快樂(lè)就像戴在心靈上的一副眼鏡,能讓你透過(guò)迷霧般的表象,看清事物的本質(zhì)。

5、不是世界虧欠了我們什么,而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌5貙?duì)自己說(shuō)一些消極的東西讓自己無(wú)法積極地面對(duì)生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物,一天有24小時(shí),在這24小時(shí)了,你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作,但一定不要忘記留給自己10分鐘用來(lái)放松,用來(lái)思考生活的真諦。

7、快樂(lè)要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn),別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕,甚至比自己的還要重,于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn),重新拾回自己的負(fù)擔(dān)。

8、辯論是一時(shí)的,朋友卻是永遠(yuǎn)的,花朵早晚都會(huì)凋謝,留下的余香卻能長(zhǎng)存心底。

9、快樂(lè)處世法—————————謙卑,不要吹噓,對(duì)別人耐心一點(diǎn),榜樣勝過(guò)說(shuō)教。

10、快樂(lè)就是抓住離自己最近的東西;未來(lái)的還在未來(lái),我們能掌握的只有現(xiàn)在,而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走,每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻,你可能聽(tīng)膩了這句話:過(guò)程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理。

個(gè)人感想。

人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個(gè)“動(dòng)蕩”的世界里。股票有漲能跌,工作有可能被炒魷魚(yú),多年的戀人可能會(huì)分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面,就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上,你只能看到它的一面,只有當(dāng)你把它撿起來(lái)的時(shí)候你才能看到另一面。

快樂(lè)只需一句話:活在當(dāng)下!如果你抱著這樣的態(tài)度對(duì)待生活和工作,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn),工作的效率會(huì)高起來(lái),生活的節(jié)奏會(huì)慢下來(lái),而你自己,會(huì)快樂(lè)起來(lái)!

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇二

盧梭認(rèn)為,自然教育的核心是教育必須遵循自然,順應(yīng)人的自然本性。他在《愛(ài)彌兒》開(kāi)卷即寫(xiě)道,“出自造物主的東西都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。”“如果你想永遠(yuǎn)按照正確的方向前進(jìn),你就要始終遵循大自然的指引?!痹诒R梭看來(lái),人所受的教育,來(lái)源不外三種,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”。他認(rèn)為順應(yīng)自然的教育必然也是自由的教育,因?yàn)槿俗钪匾淖匀粰?quán)利就是自由。盧梭聲稱:“真正自由的人只想他能夠得到的東西,只做他喜歡做的事情,這就是我的第一基本原理。只要把這個(gè)原理應(yīng)用于兒童,就可源源得出各種教育原理?!币虼?,他要求要尊重兒童的自由,讓兒童享有充分自由活動(dòng)的可能和條件,并在教學(xué)過(guò)程中采取自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個(gè)別差異。

盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為,人生來(lái)是自由、平等的;在自然狀態(tài)下,人人都享受著這一天賦的權(quán)利,只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后,才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況,他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過(guò)程的“自然教育”,以培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的“新人”。

我認(rèn)為盧梭對(duì)不同年齡階段的兒童的教育對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的教育有一定的引導(dǎo)作用?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)孩子總是喜歡進(jìn)行超前教育,對(duì)兒童甚至進(jìn)行“填鴨式”教育。如今的兒童,為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”承受者沉重的知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),大量練習(xí)題鋪天蓋地地壓向他們。不少父母都望子成龍、望女成風(fēng),除了超負(fù)荷地要孩子讀書(shū)、寫(xiě)字、計(jì)算外,還要求他們參加各種各樣的課外和假期的學(xué)習(xí)班,弄得孩子們沒(méi)有了自己得自由活動(dòng)和愛(ài)好。這時(shí)的兒童心智還不是很健全,他們需要的是感官教育,多到大自然里去感悟人生的斑斕多彩,什么是美好的。

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論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇三

好詞:

頓足捶胸淡妝輕抹風(fēng)兵草甲放刁把濫紛紛洋洋。

鞍馬勞倦不按君臣不避水火別出心裁報(bào)仇雪恥。

不打不相識(shí)保國(guó)安民不懷好意搬口弄舌閉口無(wú)言。

兵強(qiáng)將勇不三不四巴山度嶺杯蛇鬼車不識(shí)局面。

逼上梁山不識(shí)泰山不世之業(yè)百無(wú)一能百依百隨。

表壯不如理壯不知顛倒不知疼癢撐岸就船從長(zhǎng)計(jì)較。

從長(zhǎng)商議徹里徹外重巒復(fù)嶂以禮相待徹里至外。

成群作隊(duì)仇人相見(jiàn),分外眼明垂首喪氣成團(tuán)打塊喘息未定。

好句好段:

1、我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里.

賞析:林沖本是被高俅陷害,發(fā)配充軍,卻說(shuō)自己與高俅交惡,不敢表達(dá)自己的憤怒,生動(dòng)的展示了林沖這個(gè)下級(jí)封建官員在官場(chǎng)社會(huì)生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格.

2、正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái).

賞析:寫(xiě)景佳句,字字如金,描摹入神,寫(xiě)的舒緩從容,細(xì)品如如化境,一個(gè)卷子,漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn).

3、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了.

賞析:此一句就有無(wú)盡妙處,一方面寫(xiě)林沖心細(xì),在一面為下文草料場(chǎng)絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆.

4、入得廟門,再把門掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門.

賞析:寫(xiě)林沖心細(xì),入廟掩門抵石,點(diǎn)滴不亂,處處描摹林沖性格,也為下一步縱火者不得門而入,林沖偷聽(tīng)到了事情原委做了伏筆.

5、奸賊,我與你自幼相交,今日倒來(lái)害我,怎不干你事?且吃我一刀.

賞析:此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過(guò)舊時(shí)生活的可能,滿腔怒火蓬發(fā),語(yǔ)言行動(dòng)自不相同,真栩栩如生也.

為林沖誤了賢妻。”那娘子聽(tīng)罷,哭將起來(lái),說(shuō)道:“丈夫,我不曾有半些兒點(diǎn)污,

如何把我休了!”林沖道:“娘子,我是好意,恐怕日后兩個(gè)相誤,賺了你?!?/p>

7、第9回話說(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái),望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來(lái),只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來(lái),把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個(gè)胖大和尚來(lái),喝道:“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)!”

賞析:這里描寫(xiě)了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場(chǎng)面,描寫(xiě)得十分精彩,而魯智深說(shuō):“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)!”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì),因?yàn)榇藭r(shí)出來(lái)不僅可以救林沖,而且還有他們的“犯罪證據(jù)”,叫他們服氣,再殺他們,也算是有憑有據(jù)。

8、林沖望后一退,洪教頭趕入一步,提起棒,又復(fù)一棒下來(lái)。林沖看他腳步已亂了,便把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就那一跳里,和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了。柴進(jìn)大喜,叫快將酒來(lái)把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來(lái)。眾莊客一頭笑著,扶了洪教頭,羞顏滿面,自投莊外去了。

賞析:這段話是動(dòng)作描寫(xiě),敘述了林沖棒打洪教頭的場(chǎng)面,體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮,而且光明磊落。

好詞摘抄:

一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料。

不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間。

位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合,合久必分、初出茅廬、刮目相待。

危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心,路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金。

廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞。

好句摘抄:

1、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

2、大丈夫處世,不能立功建業(yè),幾與草木同腐乎?

3、大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功。

4、大丈夫愿臨陣斗死,豈可入墻而望活乎。

5、但有斷頭將軍,無(wú)降將軍。

6、吾弟張翼德,于百萬(wàn)軍中取上將之頭,如探囊取物耳。

7、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。

8、為人者,有大度成大器矣!

9、萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。

10、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子,豚犬耳。

11、汝視我之劍不利否?汝劍利,吾劍未嘗不利。

12、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,用詐還逢識(shí)詐人。

13、寧教我負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我。

14、龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。

15、令我永生難忘的還是姜維的一句話:人生如白駒過(guò)隙!

16、良禽擇木而犧,賢臣擇主而事。

17、寬以待人,柔能克刖,英雄莫敵。

18、鞠躬盡瘁,死而后已。

19、今天下英雄,惟使君與操耳!

20、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

21、分久必合,合久必分。

22、鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮,吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)。

23、吾觀顏良,如插標(biāo)賣首耳。

24、鷦鷯尚存一枝,狡兔猶藏三窟。

25、雞肋,食之無(wú)肉,棄之有味。

26、古者擇賢者而讓之。

27、攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。

28、干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命,非英雄也。

29、父精母血,不可棄也。

30、夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也。

31、吾露父母之形,以顯清白之體耳。

32、丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟。

33、勇將不怯死以茍免,壯士不毀節(jié)而求生。

34、英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。

35、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?

36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

37、吾手中寶刀卻不老!

38、治世之能臣,亂世之奸雄。

39、子龍一身都是膽也!

好詞;。

翻波躍浪吐霧噴風(fēng)尋蛇撥草撲鷂分松星辰燦爛洗心滌慮。

芥納須彌曹溪路險(xiǎn)鷲嶺云深千丈冰崖五葉蓮開(kāi)簾垂香裊。

抖擻神威磨磚作鏡積雪為糧天龍圍繞花雨繽紛理圓四德。

指解源流三乘妙典五蘊(yùn)楞嚴(yán)共樂(lè)天真智滿金身惡氣遮漫。

好句好段;。

1、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。

2、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。

3、林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。

4、蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。

5、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。

6、將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

7、此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。

8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布,真似掛簾帷。

9、翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。

10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,渾然相個(gè)人家。

11、刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。霜雪全無(wú)懼,雷聲永不聞。

3、此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。

12、煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新?!?/p>

13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相,外合明知作有形。

14、春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié),冬覓黃精度歲華。

15、天產(chǎn)仙猴道行隆,離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道,立志潛心建大功。有分有緣休俗愿,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。

16、料應(yīng)必遇知音者,說(shuō)破源流萬(wàn)法通。

17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴,更無(wú)一個(gè)肯回頭!

18、千峰開(kāi)戟,萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青??萏倮p老樹(shù),古渡界幽程。

19、奇花瑞草,修竹喬松。修竹喬松,萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草,四時(shí)不謝賽蓬瀛。

20、幽鳥(niǎo)啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇四

這一學(xué)期,我園發(fā)了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)關(guān)于這方面的知識(shí)。

當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí),從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話,不是福祿培爾說(shuō)的,而是他的同事巴普羅說(shuō)的,這句話是這樣的:如果不重視和不著手家庭教育改革,學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。我反復(fù)地把這句話讀了幾遍,的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長(zhǎng),大部分都在外打工掙錢,把孩子都丟在家里讓爺爺,奶奶照顧。雖然有一部分家長(zhǎng)在家,卻也從不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí),總是只顧掙錢。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此,我認(rèn)為,有些幼兒的不良習(xí)慣,甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。

因此,我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人,成材。否則,就是一種缺陷的、不完整的教育。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇五

教育和讀書(shū)是人類進(jìn)步的兩大基石。近年來(lái),隨著社會(huì)發(fā)展,人們對(duì)教育、文化和讀書(shū)的關(guān)注和熱情也愈發(fā)高漲。因?yàn)?,教育的價(jià)值不僅僅在于知識(shí)的傳遞,更重要的是在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì),提高人們的綜合素養(yǎng)。而追求知識(shí)則有利于個(gè)人擴(kuò)大閱歷,提升能力水平,為生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的背景下,我們不但需要關(guān)注教育和讀書(shū)本身,更要探討如何在教育和讀書(shū)的過(guò)程中獲取更多的知識(shí)和心得體會(huì),以此提高學(xué)習(xí)成果。

第二段:筆記的必要性

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,筆記的重要性不容忽視。筆記不僅有利于鞏固知識(shí)點(diǎn),更能夠使自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,將知識(shí)變成自己的財(cái)富。同時(shí),筆記還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,調(diào)整思路,提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō),筆記就像是一面無(wú)形的鏡子,既可以反映出自己的不足,又可以標(biāo)記自己的成功,讓學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)而全面。

第三段:讀書(shū)筆記的重要性

讀書(shū)是獲取知識(shí)的一種重要方式。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅僅要關(guān)注書(shū)籍本身,更要注意如何將書(shū)中的知識(shí)化為自己的財(cái)富。這時(shí),讀書(shū)筆記的作用便凸顯了出來(lái)。讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣,提高自己的思考能力和分析能力。筆記記錄下來(lái)的內(nèi)容非常有利于自己的檢測(cè)和復(fù)習(xí),使自己更好地掌握書(shū)中的知識(shí),構(gòu)建自己的思想體系,增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。

第四段:摘抄的價(jià)值

除了筆記以外,摘抄也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。摘抄不僅可以幫助我們記住優(yōu)美的句子、名言警句,更能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的優(yōu)秀思想?yún)R聚到一起,為自己的學(xué)習(xí)提供更加廣泛的視野和思路。通過(guò)摘抄,我們還可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn),避免自己的不足和錯(cuò)誤,使自己獲得更多的靈感,開(kāi)啟自己的思維之門。

第五段:總結(jié)

總之,教育、讀書(shū)和學(xué)習(xí)是構(gòu)成人類知識(shí)體系的三大支柱。在學(xué)習(xí)中,筆記和摘抄雖然只是一種表面的形式,但卻承載著我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。通過(guò)筆記和摘抄,我們可以更好地鞏固和梳理知識(shí),學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),提升自己的學(xué)習(xí)效果和能力。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們要更加重視筆記和摘抄的作用,充分利用這種方式,使自己的學(xué)習(xí)更加高效、簡(jiǎn)潔、深入。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇六

作為一名一線的語(yǔ)文教師,在十幾年的生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的.回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使語(yǔ)文教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的語(yǔ)文;人人都能獲得必需的語(yǔ)文;不同的人在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展?!薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇七

作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,讀書(shū)筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過(guò)寫(xiě)作紀(jì)錄讀書(shū)所得,能夠更好的加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解,歸納總結(jié)書(shū)中的知識(shí)和思想,對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會(huì)從讀書(shū)筆記的重要性、如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問(wèn)題以及讀書(shū)筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。

第一段,引言(100字)。

作為讀書(shū)者來(lái)說(shuō),讀書(shū)筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式,也是一個(gè)人獲取知識(shí)的“收割機(jī)”。然而,許多讀書(shū)者在面對(duì)如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記以及摘抄時(shí),缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書(shū)筆記和摘抄的心得體會(huì)。

第二段,讀書(shū)筆記的重要性(250字)。

讀書(shū)筆記,從其表面意義上看,僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書(shū)過(guò)程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識(shí),可是,它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己,節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無(wú)論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn),還是更好的理解所讀書(shū)籍的主題和思想,讀書(shū)筆記都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

第三段,如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記(400字)。

寫(xiě)好讀書(shū)筆記是一個(gè)頗為重要的技巧,需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn):

首先,寫(xiě)筆記最重要的是在讀書(shū)的時(shí)候思考,讀書(shū)時(shí)動(dòng)筆記錄信息,把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫(xiě)下來(lái)。

第二,選擇好合適的筆和筆記本,好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫(xiě)作體驗(yàn),更重要的是對(duì)于記錄的可靠性和防錯(cuò)起到很大的作用。

第三,合理地使用顏色和符號(hào)。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu),加深記憶,促進(jìn)思考。

第四段,筆記摘抄的技巧(250字)。

第一,內(nèi)容精簡(jiǎn)。精簡(jiǎn)內(nèi)容是摘抄讀書(shū)筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語(yǔ)句,個(gè)人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。

第二,注明內(nèi)容來(lái)源與頁(yè)碼。在翻閱個(gè)人的讀書(shū)筆記時(shí),有時(shí)會(huì)碰到不記得這段摘抄是哪本書(shū)里摘下來(lái)的,這時(shí),注明書(shū)名、作者、頁(yè)碼會(huì)讓讀者受益匪淺。

第三,變化內(nèi)容的形式。除了直接寫(xiě)在筆記本里之外,還可以將一些摘自書(shū)中的有趣句子變形,用親身的方式投射在生活中,輕松記憶又好玩有趣。

第五段,讀書(shū)筆記的收獲(200字)。

讀書(shū)筆記和摘抄為個(gè)人信息的收集與整理提供了有效手段,同時(shí),也是讓人回想過(guò)去,梳理思路的一個(gè)好方法。通過(guò)記錄和回顧讀書(shū)筆記,可以加深對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過(guò)去的讀書(shū)筆記,也是知識(shí)和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié),不斷豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備,提升思考的深度和廣度。

總之,讀書(shū)筆記和摘抄是一個(gè)持久而又有效的學(xué)習(xí)方式,不僅能夠讓我們更好地理解和理解書(shū)中的知識(shí)和思想,同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒,不斷總結(jié)心得和方法,一定能夠事半功倍,更好地開(kāi)展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇八

2.背棄古代中國(guó)的基本哲學(xué),中庸和面子哲學(xué);無(wú)可比擬的吃苦耐勞的能力;無(wú)私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓的精神——這一切似乎都包含在這個(gè)紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個(gè)人的故事中。

3.因此,周恩來(lái)給我的印象是,他頭腦冷靜,善于分析推理,講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說(shuō)出來(lái)的話,同宣傳九年來(lái)污蔑共產(chǎn)黨人是什么“無(wú)知土匪”,“強(qiáng)盜”和其他愛(ài)用的罵人的話,形成了奇特的對(duì)照。

4.他個(gè)子清瘦,中等身材,骨骼小而結(jié)實(shí),盡管胡子又長(zhǎng)又黑,外表上仍不脫孩子氣,又大又深的眼睛富于熱情。

5.他確乎有一種吸引力,似乎是羞怯,個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩。他對(duì)我說(shuō)已有五年不講英語(yǔ)了,這使我感到驚訝。

6.這是一個(gè)美麗的夜晚,晴朗的夜空閃耀著北方的繁星,在我下面的一個(gè)小瀑布流水淙淙,使人感到和平與寧?kù)o。

7.區(qū)旗飄飄紅星閃耀,香港回歸祖國(guó)懷抱,一國(guó)兩制政策特好,驅(qū)走列強(qiáng)取得榮耀,國(guó)家昌盛國(guó)人自豪,香港回歸紀(jì)念日到,祝愿國(guó)家繁榮富強(qiáng),祝好友你生活更好。

8.他顯然是中國(guó)人中間最罕見(jiàn)的一種人,一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹知識(shí)分子。他是一個(gè)書(shū)生出生的造反者。

9.幾百年來(lái),中國(guó)的文人一直要努力凌駕于人民至上,躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級(jí)之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些文化據(jù)為己有,以此來(lái)作為控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器,而不是用來(lái)啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個(gè)嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享文化,而且甚至要把大眾理想化。

10.這是中國(guó)現(xiàn)代史上最有聲有色的一次政變。

11.長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的、它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時(shí)代血液,增加了新的豐富內(nèi)涵。

12.背棄古代中國(guó)的基本哲學(xué),中庸和面子哲學(xué);無(wú)可比擬的吃苦耐勞的能力;無(wú)私地忠于一種思想和從不承認(rèn)失敗的不屈不撓精神——這一切似乎都包含在這個(gè)紅軍的故事和參加創(chuàng)建紅軍的一個(gè)人的故事中。

13.隨著陽(yáng)光的轉(zhuǎn)移,這些山丘的角落陡峭的陰影和顏色起著奇特的變化,到黃昏時(shí)分,紫色的山巔連成一片壯麗的海洋,深色的天鵝絨般的褶層從上而下,好像滿族的百褶裙,一直到看去似乎深不見(jiàn)底的溝壑中。

14.我的職位地位,大家都不理我。我的工作中有一項(xiàng)是登記來(lái)圖書(shū)館讀報(bào)的人的名字,可是對(duì)他們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),我這個(gè)人是不存在的。在那些來(lái)閱覽的人當(dāng)中,我認(rèn)出了一些有名的新文化運(yùn)動(dòng)頭面人物的名字,如傅斯年、羅家倫等等,我對(duì)他們極有興趣。

15.我打算去和他們攀談?wù)魏臀幕瘑?wèn)題,可是他們都是些大忙人,沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)一個(gè)圖書(shū)館助理員說(shuō)南方話。

16.與此相比,漢尼拔經(jīng)過(guò)阿爾卑斯山的行軍看上去像一場(chǎng)假日遠(yuǎn)足。另外一個(gè)比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗,但當(dāng)時(shí)他的大軍已經(jīng)完全潰不成軍,軍心渙散。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇九

1.長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時(shí)代血液,增加了新的豐富內(nèi)涵。

2.黨,是你,啟明的星光,讓我在拼搏中仍緊握方向。黨,是你,警醒的鐘響,讓我在鉛華中仍死守心房。黨,是你,在我無(wú)助漂流中給我一支逆迎風(fēng)浪的船槳。黨,是你,在我失敗時(shí)仍給我鼓掌,告訴我這叫做成長(zhǎng)。

3.每個(gè)人的信仰是不同的。但是,信仰一個(gè)政黨,加入一個(gè)先進(jìn)的組織,這是人生最高尚的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以值得信仰是因?yàn)樗泄廨x的歷史,是中華民族的希望所在,也是我們炎黃子孫的驕傲。

4.一顆赤膽忠“星”,整日費(fèi)力勞“星”,事跡動(dòng)魄驚“星”,鑄就碧血丹“星”,還有我一顆眷眷之“星”,值此建軍節(jié)來(lái)臨,送給你閃閃的五顆紅星,借我一份微薄的蘭質(zhì)薰心,慰藉你一片。

5.朋友,我為我們所生活的這個(gè)時(shí)代而驕傲,無(wú)論是迎著朝陽(yáng)走進(jìn)教室,還是披著晚霞離開(kāi)校園,每當(dāng)仰望那鮮紅的太陽(yáng),我心潮激蕩,我們沐浴著太陽(yáng)的光輝,讓我們放聲幸福的歌唱;我們憧憬美好的未來(lái),讓我們放飛火紅的希望!

6.幾百年來(lái),中國(guó)的文人一直要努力凌駕于人民至上,躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級(jí)之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些知識(shí)據(jù)為己有,以此來(lái)作為控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器,而不是用來(lái)啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個(gè)嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識(shí),而且甚至要把大眾理想化。

7.不論他們有時(shí)候犯過(guò)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤,不論他們的過(guò)火偏向造成了多大的杯具,不論他們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上或者是那個(gè)問(wèn)題上的強(qiáng)調(diào)或者是重視有多么夸大,但是他們真誠(chéng)的迫切的宣傳目標(biāo)始終是要震撼,喚起中國(guó)農(nóng)村中的億萬(wàn)人民,使他們意識(shí)到自己在社會(huì)中的責(zé)任,喚起他們的人權(quán)意識(shí),同儒道兩教的膽小怕事,消極無(wú)為,靜止不變的思想作斗爭(zhēng),教育他們,說(shuō)服他們,而且沒(méi)有疑問(wèn),有的時(shí)候也纏住他們,強(qiáng)迫他們起來(lái)為“人民當(dāng)家做主”——這是中國(guó)農(nóng)村中的新氣象——而斗爭(zhēng),為共產(chǎn)黨心中的具有正義、平等、自由人類尊嚴(yán)的生活而斗爭(zhēng)。

8.幾許艱辛,幾多跋涉,多少黨員拋頭顱灑熱血,多少黨員沐風(fēng)櫛雨,無(wú)怨無(wú)悔。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國(guó)家不斷強(qiáng)大,我們的企業(yè)蒸蒸日上,企業(yè)員工應(yīng)努力踐行嬌子品牌文化,為川渝中煙品牌發(fā)展出謀劃策。

9.我在中國(guó)的七年間,關(guān)于中國(guó)紅軍,蘇維埃和共產(chǎn)黨主義運(yùn)動(dòng),人們提出過(guò)很多很多問(wèn)題。熱心的黨人是能夠向你提供一套現(xiàn)成答案的,可是這些答案始終很難令人滿意。他們?cè)趺粗赖哪兀克麄兛蓮膩?lái)沒(méi)有到過(guò)紅色中國(guó)呀。

10.歷史的接力棒傳入我們新一代人手中,歷史給了我們足夠的選擇,過(guò)平平坦坦的生活。我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國(guó)帶向更昌盛富強(qiáng)的時(shí)代,讓我們用生命,來(lái)創(chuàng)造歷史的另一個(gè)輝煌!

11.他似乎很像子南開(kāi)大學(xué)時(shí)期演講時(shí)飾演女角的那個(gè)青年——因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候,周恩來(lái)面目英俊,身材苗條,像個(gè)姑娘。

12.偉大的國(guó)家偉大的黨,革命的旗幟高高飄揚(yáng),偉大的人民不怕風(fēng)浪,偉大的軍隊(duì)步伐堅(jiān)強(qiáng),偉大的領(lǐng)袖毛主席,領(lǐng)導(dǎo)我們向前,祖國(guó)要富強(qiáng),人類要解放,人類要解放!我要高唱:黨啊,親愛(ài)的媽媽,我要贊美黨:黨是我心中一顆最亮的星。

13.中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),她們是中國(guó)悠久歷史的積淀、光榮傳統(tǒng)的升華和時(shí)代文明的結(jié)晶?;赝麣v史,從中華民族獨(dú)立,到人民解放,再到國(guó)家富強(qiáng),中國(guó)人民一路走來(lái)。長(zhǎng)征不但繼承了民族精神,而且豐富和發(fā)展了民族精神,不斷為之增添新的內(nèi)容。民族精神是中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的巨大精神動(dòng)力。

14.長(zhǎng)征精神是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于,它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示,體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。

15.我暗自想,周恩來(lái)一定是個(gè)狂熱分子,因此我想尋找這必有的神色。但是如果說(shuō)有這種神色的話,我卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)出來(lái)。他談吐緩慢安詳,深思熟慮。

16.只要還有一口氣,就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇十

2.偉大的國(guó)家偉大的黨,革命的旗幟高高飄揚(yáng),偉大的人民不怕風(fēng)浪,偉大的軍隊(duì)步伐堅(jiān)強(qiáng),偉大的領(lǐng)袖毛主席,領(lǐng)導(dǎo)我們向前,祖國(guó)要富強(qiáng),人類要解放,人類要解放!我要高唱:黨啊,親愛(ài)的媽媽,我要贊美黨:黨是我心中一顆最亮的星。

3.和隨機(jī)的影像被描述為紅星、火環(huán)和白甜圈,網(wǎng)上傳送到陰謀論網(wǎng)站至溶解。

4.這是不言而喻的,因?yàn)樽顑?yōu)先的先鋒隊(duì)也這能表達(dá)幾萬(wàn)人的意識(shí)、意志、熱情和想象;而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,由千百萬(wàn)被最尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)所激勵(lì)的人的意識(shí)、意志、熱情和想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

5.一邊是重兵的圍追堵截,一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng),紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗,直至取得最后勝利,靠的就是這種精神。

6.這,就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

7.長(zhǎng)征的每段路程都上演過(guò)生離死別的悲壯故事,讓老紅軍們刻骨銘心的,是一段段血與火、生與死的真實(shí)經(jīng)歷,是從生死考驗(yàn)中錘煉出的頑強(qiáng)意志,是激勵(lì)著廣大紅軍指戰(zhàn)員艱苦征戰(zhàn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的全面展示。

8.我一邊和周恩來(lái)談話,一邊深感興趣地觀察著他,因?yàn)樵谥袊?guó),像其他許多紅軍領(lǐng)袖一樣,他是一個(gè)傳奇式的人物。

9.我就會(huì)在這些臉頰紅彤彤的“紅小鬼”——情緒愉快、精神飽滿、而且忠心耿耿——的身上發(fā)現(xiàn)一種令人驚異的青年運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)得生氣勃勃精神。

10.不知怎么,當(dāng)他陪著我走過(guò)安靜的鄉(xiāng)間田埂,穿過(guò)芝麻田,成熟的小麥田,沉甸甸的垂著穗的玉米田,回到百家坪去時(shí),他似乎是一點(diǎn)也不像一般所描繪的剿匪。

11.我昨天看了電影“閃閃的紅星”。

12.中國(guó)共產(chǎn)黨,你是玉蘭。你純潔高雅,棄妖冶之色,去輕佻之態(tài)。你不選擇在溫暖舒適的暮春中吐艷,卻在冷雨中挺立,在寒風(fēng)中怒放。你無(wú)論高綴枝頭,還是飄落在地,始終保持著一塵不染的品格。

13.紅星閃閃烈旗揚(yáng),九州喜鵲朝鳳翔。歡欣騰舞家國(guó)夢(mèng),引領(lǐng)繁榮復(fù)漢唐。稚子高舉崇敬拳,將士緊握手中搶。暮老相談紅顏笑,金雞康寧彩云飄。祝愿祖國(guó)繁榮昌盛。

14.共產(chǎn)黨人本著"星星之火,可以燎原"的雄心,八年抗日,四年內(nèi)戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血,救中華兒女于水深火熱之中。如今,在建黨九十周年之際,懷一顆感恩的心,祝祖國(guó)母親生日快樂(lè)!小錢積成萬(wàn),粒糧堆成山;星星之火,可以燎原。

15.經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月,奮斗在建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的火熱時(shí)代,改革開(kāi)放共建和諧新世紀(jì),黨,我為你自豪。

16.這里有你有我也有他,為了那一份純真,和黨說(shuō)說(shuō)知心話兒,可曾無(wú)悔,錚錚誓言,無(wú)論何時(shí),信念是否永遠(yuǎn)不會(huì)垮。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇十一

1.有一個(gè)很有造就的社會(huì)科學(xué)家名叫列寧。他曾寫(xiě)道:“一般歷史,特別是革命的歷史,總是比最優(yōu)秀的政黨,最先進(jìn)階級(jí)的最覺(jué)悟的先鋒隊(duì)所想象的更富有內(nèi)容,更多種多樣,更生動(dòng)活潑?!擅睢?。”

2.朋友,我為我們所生活的這個(gè)時(shí)代而驕傲,無(wú)論是迎著朝陽(yáng)走進(jìn)教室,還是披著晚霞離開(kāi)校園,每當(dāng)仰望那鮮紅的太陽(yáng),我心潮激蕩,我們沐浴著太陽(yáng)的光輝,讓我們放聲幸福的歌唱;我們憧憬美好的未來(lái),讓我們放飛火紅的希望!

3.我一邊和周恩來(lái)談話,一邊深感興趣地觀察著他,因?yàn)樵谥校衿渌S多紅軍領(lǐng)袖一樣,他是一個(gè)傳奇式的人物。

4.南湖水有你生命的搖籃,井岡山有你奮斗的足跡,歷史見(jiàn)證了你不屈的堅(jiān)強(qiáng),人民見(jiàn)證了你創(chuàng)造的繁榮,恭賀壽誕,我們的黨。

5.周恩來(lái)是個(gè)大官僚家庭的兒子,祖父曾任清朝大官,父親是個(gè)杰出的教書(shū)先生,母親不同凡俗,他本人似乎注定要做個(gè)讀書(shū)人的,因?yàn)樗麖暮苄〉臅r(shí)候起就表現(xiàn)出有突出的文學(xué)天府。

6.幾百年來(lái),中國(guó)的文人一直要努力凌駕于人民之上,躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級(jí)之列--所憑借的手段就是把象形文字與僅有的一些知識(shí)據(jù)為己有,以此來(lái)控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器,而不是用來(lái)啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象--這個(gè)嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識(shí),而且要把大眾理想化。

7.不論你對(duì)紅軍有什么看法,對(duì)他們的政治立場(chǎng)有什么看法(在這方面有很多辯論的余地?。遣荒懿怀姓J(rèn)他們的長(zhǎng)征是軍事史上偉大的業(yè)績(jī)之一。在亞洲,只有蒙古人曾超過(guò)它,而在過(guò)去三個(gè)世紀(jì)中從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似的舉國(guó)武裝大遷移,也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙之外,對(duì)此斯文·赫定在他的著作《帝都熱河》一書(shū)中曾有記述。

8.這位政壇紅星,每次出現(xiàn)在螢光幕上總是一副春風(fēng)得意的樣子。

9.但愿潤(rùn)之革命,早日成功。

10.五星花鮮紅鮮紅的,就像一顆顆燦爛的小紅星點(diǎn)綴在一片綠葉之中,十分好看。

11.紅星閃閃放光芒,黨旗飄飄指方向。七一黨徽耀長(zhǎng)空,黨的光輝萬(wàn)年長(zhǎng)。風(fēng)雨兼程壯華夏,九十年拼搏輝煌。江山贊歌齊飛揚(yáng),祝福祖國(guó)更強(qiáng)壯。

12.祖國(guó)是什么?有人說(shuō),祖國(guó)是地圖上那只高唱的雄雞;有人說(shuō),祖國(guó)是各地上空飄揚(yáng)的五星紅旗;還有人說(shuō)祖國(guó)是回響于四方的義勇軍進(jìn)行曲。

13.一聲呼喚,激勵(lì)了多少游子熾熱的愛(ài)國(guó)心;一聲呼喚,召喚了多少游子滾燙的思鄉(xiāng)情;一聲呼喚,點(diǎn)亮了多少游子依稀的五星紅旗;一聲呼喚,尋回了多少游子凌亂他鄉(xiāng)的思緒。

14.只有當(dāng)你了解中國(guó)的歷史在過(guò)去四分之一的世紀(jì)中所經(jīng)過(guò)的那種突出的孕育過(guò)程的時(shí)候,這個(gè)問(wèn)題才能得到答復(fù)。這一孕育的合法產(chǎn)兒顯然就是現(xiàn)在這支紅軍。

15.歷史的腳步,在這里駐足;革命的航船,從這里起航。

16.走進(jìn)七月,所有的花都在綻放中吐露芬芳,所有的心都在祝福歌唱。黨哺育我們快樂(lè)成長(zhǎng),黨教導(dǎo)我們天天向上,我們一定不忘黨的培養(yǎng),為國(guó)貢獻(xiàn)更多力量!

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇十二

有一首歌唱的好"沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)",如果中國(guó)沒(méi)有解放,在一個(gè)個(gè)充滿聲、炮聲的日子里人民的生活是提心吊膽,擔(dān)驚受怕。

《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)的作者是埃德加斯諾,他是一位美國(guó)新聞工作者來(lái)到動(dòng)亂的中國(guó)在報(bào)社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活,并時(shí)常和中央的領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)面交流,他與中央主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下了深厚的友誼。

此書(shū)是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性文學(xué)作品,埃德加,斯諾真實(shí)記錄了自1936年6月至十月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。我讀到了,書(shū)中大官僚家庭的兒子周恩來(lái)先后就讀了南開(kāi)中學(xué)南開(kāi)大學(xué)。先后在法國(guó)英國(guó),德國(guó)學(xué)習(xí)。先后組織了上海罷工,八一起義,是黨的創(chuàng)始人,是著名的革命組織者,無(wú)私的忠誠(chéng)于黨國(guó)。我讀到了四十歲的毛澤東在長(zhǎng)沙的日子、革命的前奏,國(guó)民革命時(shí)期,蘇維埃運(yùn)動(dòng)、紅軍的成長(zhǎng)不僅呈現(xiàn)了他個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,而且呈現(xiàn)了紅軍的成長(zhǎng)歷程。

他們,雖然出生不同,但卻有著相同的遭遇。大批年輕的紅軍戰(zhàn)士剛毅堅(jiān)韌,勇敢頑強(qiáng),忠貞不二,堅(jiān)定如一,充滿格斗信仰和犧牲精神,為國(guó)家而戰(zhàn)。

《紅星照耀中國(guó)》可以讓我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨及其所受過(guò)的苦難、犧牲,今天的幸福來(lái)自多少人昨天的血汗,才能鑄造今天的輝煌。

了解歷史才能感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,感受中國(guó)紅軍的大無(wú)畏的英雄氣概。

論中國(guó)讀書(shū)筆記摘抄和心得篇十三

讀書(shū)筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節(jié),也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式,讀書(shū)筆記摘抄有著明確的目標(biāo)和方法。筆者在實(shí)踐中逐漸掌握了一些心得體會(huì),下文將就此進(jìn)行總結(jié)并分享。

第二段:方法論

讀書(shū)筆記摘抄的方法有多種,常見(jiàn)的包括記錄標(biāo)點(diǎn)、劃重點(diǎn)、制作思維導(dǎo)圖等。筆者最常用的是記錄標(biāo)點(diǎn)法。通過(guò)標(biāo)記對(duì)應(yīng)章節(jié)的頁(yè)碼,將需要記憶的重要信息提取出來(lái),并簡(jiǎn)潔概括,方便后期查找、回顧和整理。同時(shí),對(duì)于一些需要詳盡闡述的內(nèi)容,可以適當(dāng)延伸。

第三段:體系化

讀書(shū)筆記摘抄需要體現(xiàn)思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的書(shū)籍,可以將其分為多個(gè)部分,為每個(gè)部分進(jìn)行分類和編排。在每部分的末尾,可以設(shè)立對(duì)應(yīng)的總結(jié),總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容和主要思想,將不同章節(jié)之間的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯展示出來(lái)。

第四段:反思

讀書(shū)筆記摘抄不僅是記錄知識(shí),更是對(duì)自身認(rèn)知和理解的提高。在書(shū)籍閱讀完成之后,不妨回頭查看自己所做的筆記,并對(duì)其中的錯(cuò)誤或疏漏進(jìn)行反思。同時(shí),可以考慮將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中,從而加深理解,并提升實(shí)踐能力。

第五段:總結(jié)

通過(guò)讀書(shū)筆記摘抄,可以讓自己沉浸到作者的思想世界中,理解和消化作者的思想,使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書(shū)筆記摘抄不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的手段,更是提高自身認(rèn)知能力的途徑。做好讀書(shū)筆記摘抄有助于個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng),同時(shí)也是對(duì)作者的一種敬意和認(rèn)可。

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