總結(jié)是一種思維工具，可以幫助我們認(rèn)清問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。如何保持樂(lè)觀的心態(tài)，成為應(yīng)對(duì)逆境的重要因素。在寫(xiě)作過(guò)程中，注意語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。
結(jié)婚禮儀主持詞篇一
開(kāi)場(chǎng)白：
尊敬的各位來(lái)賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家上午好!
在這繁花似錦、錦上添花的季節(jié)里，天降祥云、陽(yáng)光萬(wàn)里，在這大好時(shí)光中，我們迎來(lái)了一對(duì)新人的完美幸福結(jié)合。首先，我們把最美好的祝愿送于他們!(此處應(yīng)有掌聲)。
今天是公元xx年10月11日，是個(gè)吉祥日，美滿婚姻今日成。今天是結(jié)婚的黃道吉日，是個(gè)良辰吉日，是個(gè)大吉大利的日子。
讓我們?cè)俅蜗蜻@一對(duì)新人表示祝福：祝你們新婚快樂(lè)，百年好合!北京時(shí)間xx時(shí)xx分，美滿幸福時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)，現(xiàn)在我鄭重宣布：新郎和新娘的結(jié)婚慶典正式開(kāi)始!
新人登場(chǎng)鳴炮奏樂(lè)!
這真是才子配佳人，佳期天成，花好月圓，地久天長(zhǎng)!
接下來(lái)進(jìn)行第一項(xiàng)。
拜天地。
一鞠躬，一心一意，蒼天為憑，你們的愛(ài)與日月同輝。
二鞠躬，兩全其美，大地為證，你們的情似江河奔騰。
三鞠躬，幸福美滿，人心所向，你們的日子紅紅火火。
常言道：水有源，樹(shù)有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，成全兒女終身事，了卻爹娘一片心。新娘和新郎如今已成家，真的要感謝父母的生養(yǎng)之恩。
接下來(lái)是第二項(xiàng)。
拜高堂，請(qǐng)父母入座。
一鞠躬，養(yǎng)育之恩，終身報(bào)答。
再鞠躬，孝敬父母，端飯倒茶。
三鞠躬，喜成新家，不忘爹媽。
(發(fā)紅包插曲)。
改口叫爸媽，今生有錢花，爸媽叫得好，紅包是一定少不了。
新娘：爸爸。
主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得甜不甜?
喜公公：甜!
主持人：掏錢。
主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得妙不妙?
喜公公：妙!
主持人：掏鈔票!
新娘：媽媽!
主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得親不親?
喜婆婆：親!
主持人：發(fā)獎(jiǎng)金!
主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得滿意不滿意?
喜婆婆：滿意!
主持人：拿人民幣!
接下來(lái)是第三項(xiàng)。
夫妻對(duì)拜。
兩位新人面對(duì)面站好，夫妻對(duì)拜我們有一個(gè)小小的要求，就是一拜要頭發(fā)梢要相互碰到，這叫結(jié)發(fā)夫妻百年恩;再拜要鼻尖要相互的碰到，這叫同呼吸共命運(yùn);一拜再拜都碰了，這三拜該碰哪兒呢，新郎倌知道嗎?(話筒關(guān)掉，別讓來(lái)賓聽(tīng)到新郎說(shuō)什么)什么?親嘴?新郎還是急脾氣啊。其實(shí)啊，三拜不是親嘴，是臉貼臉，這叫幸福生活到永遠(yuǎn)。
一鞠躬，互敬互愛(ài)互體諒，早生貴子記心上。
再鞠躬，夫妻恩愛(ài)，白頭偕老，有福同享。
三鞠躬，永結(jié)同心，相親相愛(ài)，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。
各位來(lái)賓，朋友們，新婚慶典議式結(jié)束，新郎新娘入洞房，來(lái)賓請(qǐng)入座客廳，婚宴馬上開(kāi)始，請(qǐng)大家開(kāi)懷暢飲，祝大家吃的滿意，喝的開(kāi)心。送我們來(lái)賓一副對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)是：吃，吃盡天下美味注意腸胃。
下聯(lián)是：喝，喝盡人間美酒不要喝醉。
橫批是：吃好!喝好!
那么最后呢，也祝各位年年興旺發(fā)達(dá)，季季萬(wàn)事如意，月月心想事成，天天笑口常開(kāi)!
結(jié)婚禮儀主持詞篇二
尊敬的女士們，先生們，各位來(lái)賓，各位朋友：
大家好！
在這大好的日子里，各位朋友懷著高興的心情來(lái)參加先生和小姐的結(jié)婚典禮。對(duì)此，我代表二位新人對(duì)所有朋友的到來(lái)表示忠心的感謝！
今天是公元xx年的xx月xx號(hào)，農(nóng)歷xx月xx日?，F(xiàn)在是北京時(shí)間xx點(diǎn)xx分，值此美好之際，世界上兩個(gè)最幸福的新人，他們將攜手走進(jìn)這個(gè)婚姻的殿堂，即將開(kāi)始他們的幸福生活，在這里讓我們用熱烈的掌聲，最誠(chéng)摯的祝福歡迎這對(duì)新人！
在這優(yōu)美抒情浪漫的婚禮進(jìn)行曲的伴奏下，在這個(gè)幸福的時(shí)刻里，我們面前的這對(duì)新人，他們心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來(lái)。這預(yù)示著他們幸福生活的開(kāi)始。朋友們，讓我們以衷心的祝福，為他們歡呼，為他們喝彩，為他們完美的結(jié)合，而熱烈鼓掌，祝福他們擁有美好的未來(lái)！
二位新人，各位的到來(lái)給你們的婚禮帶來(lái)了歡樂(lè)，同時(shí)也使這里蓬蓽生輝。充滿了幸福的氣息。這正是：適逢良辰爽喜氣添，才子佳人把手牽，牛郎織女心相印，人美花好月更圓！
一拜天地之靈氣，三生有幸結(jié)夫妻；——一鞠躬！
二拜日月之精華，萬(wàn)物生長(zhǎng)全靠她；——二鞠躬！
三拜春夏和秋冬，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐！——三鞠躬！
一拜父母養(yǎng)我身，感謝二老養(yǎng)育恩；——一鞠躬！
二拜爹娘教我心，深明事理懂做人；——二鞠躬！
三拜二老敬如賓，家庭和睦土變金！——三鞠躬！
一拜有?？赏?，同舟共濟(jì)向前創(chuàng)；———一鞠躬！
二拜夫妻多恩愛(ài)，兒女切莫計(jì)劃外；———二鞠躬！
三拜勤儉又持家，財(cái)源滾滾沒(méi)處花；———三鞠躬！
夫妻二人手挽手，共同喝下交杯酒，尊老愛(ài)幼講公德，幸福美滿無(wú)盡頭！小兩口兒人人夸，相知相戀結(jié)成家，親昵動(dòng)作莫害羞，男女老少樂(lè)哈哈！中間吊著一塊糖，倆人爭(zhēng)著都要搶，最好各自吃一半，只是不許手幫忙！
新娘新郎進(jìn)洞房。
結(jié)婚禮儀主持詞篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，各位親戚朋友，大家好!
今天，我終于結(jié)婚了，一時(shí)間有千言萬(wàn)語(yǔ)，不知從何說(shuō)起。但我知道，千言萬(wàn)語(yǔ)，最終只能匯聚成兩個(gè)字，就是“感謝”。
感謝在座的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親戚朋友，感謝你們?cè)诎倜χ刑匾馇皝?lái)參加我和鏐璇的婚禮。給今天的婚禮帶了歡樂(lè)，帶來(lái)了真誠(chéng)的祝福。
借此機(jī)會(huì)，感謝我父母的養(yǎng)育之恩，全因?yàn)槟銈儫o(wú)私的愛(ài)，才有我今天幸福的人生。當(dāng)然還要感謝岳父﹑岳母，多謝你們的信任，把你們的女兒交付給我。我絕對(duì)不會(huì)辜負(fù)你們，我會(huì)讓她一生幸福。
同時(shí)，我要感謝的老婆，你一路的陪伴照顧，讓我倍感幸福，我承諾，我會(huì)愛(ài)你一生一世。
從今日開(kāi)始，我們會(huì)互敬，互愛(ài)，上孝父母，下教子女，讓我們的成功和快樂(lè)作為對(duì)雙方父母的回報(bào)。
最后，請(qǐng)大家與我們一起分享這份幸福和快樂(lè)，祝大家萬(wàn)事如意，夢(mèng)想成真!謝謝大家!
結(jié)婚禮儀主持詞篇四
尊敬的各位來(lái)賓、女士們、先生們:。
大家中午好!
紫燕喜翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時(shí)，紅梅吐芳成連理，芝蘭永攜結(jié)伉儷。今天是公元20xx年x月x日。在這春風(fēng)蕩漾、生機(jī)勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀xx先生xx女士?jī)晌恍氯说慕Y(jié)婚慶典。一會(huì)兒，婚禮的樂(lè)章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出最燦爛的火花，一對(duì)新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。此時(shí)，宴會(huì)大廳賓客盈門，高朋滿座，新朋老友歡聲笑語(yǔ)，情誼融融，全體嘉賓沉浸于對(duì)美好的期盼和無(wú)比的喜悅之中。
今天前來(lái)參加婚禮儀式的有來(lái)自xx單位的領(lǐng)導(dǎo)和一對(duì)新人的同事、同學(xué)、同鄉(xiāng)以及親朋好友等。尊敬的各位來(lái)賓，你們是友誼和吉祥的使者，你們的`光臨和你們身上帶來(lái)的祥云瑞氣，給今天的婚禮儀式增光添彩。在今天這個(gè)大喜的日子里，你們送來(lái)了溫暖，送來(lái)了友情，送來(lái)了吉祥，送來(lái)了最美好的祝福。在此，我代表一對(duì)新人及其雙方的家長(zhǎng)、親人對(duì)大家的光臨和一片盛情表示衷心的感謝！同時(shí)，對(duì)給予今天的婚禮儀式以大力支持和費(fèi)心操辦的各位先生、女士和為今天婚禮儀式提供熱情服務(wù)的攝像師、照相師、司機(jī)師傅以及其他各位朋友表示衷心的感謝！
結(jié)婚禮儀主持詞篇五
尊敬的各位來(lái)賓、各位親朋好友：
大家好!一世良緣同地久，百年佳偶共天長(zhǎng)。這天，陽(yáng)光明媚，歌聲飛揚(yáng)，歡聲笑語(yǔ)，天降吉祥，經(jīng)過(guò)了半年的尋覓，xxxx先生和女士最后找到了屬于自己的另一半，兩顆相戀已久的心，最后走到了一齊，攜手步入了神圣的婚姻殿堂，在今后日子里，他們將風(fēng)雨同舟、相濡以沫、恩愛(ài)到老、攜手一生。值此完美時(shí)刻，請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人及其家人，對(duì)能在百忙中光臨婚禮現(xiàn)場(chǎng)的各位來(lái)賓、各位親朋好友表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的問(wèn)候!
各位來(lái)賓，各位親朋好友，你們的到來(lái)，給這對(duì)新人送來(lái)了友誼，送來(lái)了吉祥，送來(lái)了你們發(fā)自心底的最完美的`祝福，在此，我再次代表二位新人及其家人表示感謝，多謝大家!
為什么要讓我來(lái)主持婚禮呢?據(jù)先生說(shuō)，原因有以下三點(diǎn)：一是本人心寬體胖，一看就是家里不缺糧，帶動(dòng)日子奔小康;二是本人長(zhǎng)的安全，不會(huì)吸引新娘眼光，不會(huì)對(duì)新郎造成影響;三是和新郎官一比較，更顯得新娘子有眼光。因此，為了成全帥哥美女的心愿，保障婚禮的正常進(jìn)行，真正起到綠葉配紅花的效果，我只好勉為其難，來(lái)一回?zé)o私奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在我宣布：xxx先生和xx女士的結(jié)婚典禮儀式現(xiàn)在開(kāi)始。
結(jié)婚禮儀主持詞篇六
各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士，大家好!
喜紫燕翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時(shí)，紅梅吐芳成連理，芝蘭永諧結(jié)伉儷。今天是公元年月日，在這春風(fēng)蕩漾、生機(jī)勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀二位新人的結(jié)婚慶典。一會(huì)兒，婚禮的樂(lè)章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出人類最燦爛的火花，一對(duì)新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。
在這里首先請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人以及他們的家人對(duì)各位來(lái)賓的光臨,表示衷心的.感謝和熱烈的歡迎!接下來(lái)我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開(kāi)始!好，請(qǐng)我們的音響師奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲，讓我們大家以最熱烈的掌聲有請(qǐng)二位新人登場(chǎng)!
一、婚禮第一項(xiàng):新人登場(chǎng)鳴炮奏樂(lè)。
主持詞：紅杏枝頭春意鬧，玉欄橋上伊人來(lái)，身披著潔白的婚紗，頭上戴著美麗的鮮花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲當(dāng)中心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來(lái)。朋友們，讓我們衷心的為他們祝福，為他們祈禱，為他們歡呼，為他們喝彩——鳴炮奏樂(lè)!
二、婚禮第二項(xiàng):拜天地。
這正是，才子配佳人，織女配牛郎，花好月圓，地久天長(zhǎng)!新郎新娘拜天地——。
一拜天地之靈氣，三生石上有姻緣;——一鞠躬!
二拜日月之精華，萬(wàn)物生長(zhǎng)全靠她;——二鞠躬!
再拜春夏和秋冬，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐!——三鞠躬!
三、婚禮第三項(xiàng):拜高堂。
主持詞：水有源，樹(shù)有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結(jié)婚成家業(yè)，尊老敬賢白發(fā)雙親，接下來(lái)是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠(yuǎn)孝敬老人!
一拜父母養(yǎng)我身，——一鞠躬!
再拜爹娘教我心，——二鞠躬!
尊老愛(ài)幼當(dāng)銘記，和睦黃土變成金!——三鞠躬!
四、婚禮第四項(xiàng):夫妻對(duì)拜。
主持詞：接下來(lái)是夫妻對(duì)拜，二位新人向左向右轉(zhuǎn)，在咱們這里有這么一個(gè)風(fēng)俗，夫妻對(duì)拜的時(shí)候啊誰(shuí)鞠躬鞠得越深說(shuō)明誰(shuí)愛(ài)對(duì)方愛(ài)得越深：
二拜夫妻恩愛(ài)，相敬如賓;早生貴子，光耀門庭——再鞠躬，白頭偕老;。
三拜勤儉持家，同工同酬;志同道合，尊老愛(ài)幼——三鞠躬，永結(jié)同心!
五、婚禮第五項(xiàng):慶典結(jié)束喜宴開(kāi)場(chǎng)。
主持詞：讓我們?yōu)樾腋５膽偃似鹞?，為快?lè)的愛(ài)侶歌唱，為火熱的愛(ài)情舉杯，愿他們的人生之路永遠(yuǎn)灑滿愛(ài)的陽(yáng)光，好，各位來(lái)賓，親愛(ài)的朋友們，在此良辰美景，讓我們舉起酒杯，向新人們表示真誠(chéng)的祝福。
那么最后呢也祝愿我們?cè)趫?chǎng)的所有來(lái)賓所有的朋友們家庭幸福，生活美滿，身體健康，萬(wàn)事如意!!好，請(qǐng)大家盡情吃喝!吃好喝好!
買家點(diǎn)評(píng):。
結(jié)婚禮儀主持詞篇七
各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位父老鄉(xiāng)親：
大家早上好!
20xx年x月x號(hào)，一個(gè)平凡的日子，而對(duì)xx與xx來(lái)說(shuō)，確是他們銘記一生的日子，因?yàn)樵谀且惶?，我們的新娘鼓起了勇氣接受了新郎的追求，幸福和浪漫不言而遇，他們發(fā)誓，一旦相約就不離不散，一旦愛(ài)上就一生一世，今天是公元20xx年x月x日，為了等到這個(gè)幸福浪漫的日子，他們經(jīng)過(guò)了春的`播種，夏的浪漫，秋的醞釀，冬的考驗(yàn)，一對(duì)新人決定在這一緣定三生，永不分離。
各位來(lái)賓，朋友們，讓我們喜酒相逢，歡聚一堂，共同見(jiàn)證xx先生與xx小姐幸福時(shí)刻。
結(jié)婚禮儀主持詞篇八
包頭生活不容易，城市不大，消費(fèi)卻有點(diǎn)高，男人在外邊打拼不容易，只有能持家的包頭女人才能作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
俗話說(shuō)得好“每個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)偉大的女人”，娶到了一個(gè)包頭女人，你就完成了事業(yè)的一大半，包頭女人，她不僅在事業(yè)上給予你支持，給你出謀劃策，關(guān)鍵是還能在生活上不讓你操一點(diǎn)心。
丈母娘首選
包頭丈母娘比較認(rèn)同本地女婿。
想娶包頭妹子，包頭丈母娘的要求就是：女婿至少得能與丈母娘溝通。大家都知道，包頭很多的老一輩基本都不會(huì)說(shuō)普通話，講個(gè)普通話都感覺(jué)別扭得很，所以我們包頭的丈母娘還是比較認(rèn)同本地女婿的。
風(fēng)俗習(xí)慣很重要
包頭媳婦更適應(yīng)包頭的習(xí)俗。
雖說(shuō)結(jié)婚是兩個(gè)人的事，但是過(guò)日子就是兩家人的事了?；旧习^人的結(jié)婚流程，擺酒席等等這些規(guī)矩。包頭人都是從小在這樣的風(fēng)俗里耳濡目染長(zhǎng)大的`。
包頭女人識(shí)大體
包頭女人夠?qū)嵲?/p>
咱們講的都是包普話
只有本地人才能聽(tīng)得懂的包普話，“給剛個(gè)產(chǎn)哇，看剛一個(gè)都定死你的哇?“我們都是包頭人啊!
你要是娶的不是本地姑娘，等哪天你喝醉躺在大街上給老婆打個(gè)電話，搞半天都聽(tīng)沒(méi)懂你在講什么，那怎么好，你就等著今晚躺大街吧!
飲食習(xí)慣得同步
包頭人酸甜苦辣樣樣齊全，還有花樣繁多的各種小吃，外地人還真不一定能夠適應(yīng)。
婚姻過(guò)到最后過(guò)的還是細(xì)節(jié)。還是我們包頭的飲食最實(shí)在!
外面再燈紅酒綠也比不上看著孩子挽著老婆去步行街吃小吃，去廣場(chǎng)散步。
不用愁孩子上學(xué)遷什么戶口，買什么地段的房。
不用看個(gè)爸媽挑日子，訂機(jī)票。
想回家了，開(kāi)個(gè)車用不了多久就到家了，城區(qū)動(dòng)動(dòng)腳走路也可以走到。
逛個(gè)街也能隨時(shí)約到一起玩朋友。
結(jié)婚禮儀主持詞篇九
首先，了解一下湖南婚嫁風(fēng)俗之少數(shù)名族，在少數(shù)民族中，青年男女的擇偶、定親和婚禮比漢族要五光十色，有許多還保持著初始古樸的特色。少數(shù)民族青年互相結(jié)識(shí)、物色目標(biāo)常在喜慶節(jié)日或趕集赴會(huì)的途中。苗族的四月八、六月六、趕秋的歌會(huì)活動(dòng)，侗族的“玩山趕坳”，都是青年男女集會(huì)結(jié)交的極好時(shí)機(jī)。湘西苗族還有跳月的習(xí)俗，童男處女于清風(fēng)月夜，到林中山巔，對(duì)歌跳舞。志同道合者，雖不相識(shí)，亦可相約訂親。湘西苗族婚禮中，要舉行洗“和氣臉”的典禮。新娘抵達(dá)夫家時(shí)，男方的老一輩端來(lái)一盆清水，清水中放一只銀手鐲，新娘和夫家人共用這盆清水洗臉。聽(tīng)說(shuō)，洗了“和氣臉”，全家能夠清泰安全，天倫之樂(lè)。其次， 湖南民間成婚風(fēng)俗，即是在送席的時(shí)分，有付席還有正席，岳爸爸媽媽做的即是正席，當(dāng)然還包括了物與錢，物體主要即是包含了魚(yú)、肉、雞，在一盤(pán)米上面放紅包，紅包至少大概是幾千，這席錢娘家即是把其放在箱底，再跟著新娘送回，究竟身為女兒女婿，也有贍養(yǎng)岳父岳母的職責(zé)，湖南究竟不是男權(quán)社會(huì)了，而是對(duì)女人十分尊敬的一個(gè)省份，通常湖南的爸爸媽媽都很垂青女孩子，把女孩的位置看的'很高，不像北方還存在著大男子主義。再有一種即是付席，這即是給新娘的一些直屬親戚，那即是物品與金錢，桂圓即是物品，錢即是給女方的外婆外公爺爺奶奶為一級(jí)，還有即是叔叔，伯伯，舅舅，阿姨。姑姑為一級(jí)，最后即是女方的兄弟姐妹，報(bào)價(jià)都是二三百元的姿態(tài)，也即是有三級(jí)區(qū)別，白叟看的更為重要，即是要靠自個(gè)的財(cái)力，當(dāng)然，也大概給的更重。
最后就是，湖南婚嫁習(xí)俗之哭嫁，哭嫁是湖南省部分區(qū)域的風(fēng)俗，特別是郴州、永州、衡陽(yáng)一些區(qū)域婚嫁風(fēng)俗中的重要一項(xiàng)婚俗?？藜?，不僅是出嫁姑娘自己哭，而且母女同哭，伴嫁姑娘同哭、對(duì)哭?？薜膬?nèi)容過(guò)程繁瑣且多，如哭爸媽、哭舅爺舅娘、哭弟弟小妹、哭爺爺奶奶等等，要是在現(xiàn)場(chǎng)看的話估量你也會(huì)跟著哭起來(lái)，那場(chǎng)面適當(dāng)?shù)恼饝?。也有把出嫁前晚的禮儀、開(kāi)臉、梳頭、祭祖等各項(xiàng)儀典，作為哭嫁內(nèi)容的。到了晚上，哭嫁抵達(dá)高潮。出嫁姑娘與伴嫁姑娘一道，按出嫁禮儀，一項(xiàng)一項(xiàng)哭，簡(jiǎn)直哭個(gè)通宵?？藜?，是表達(dá)傾訴心腸的方法，也與傳統(tǒng)哭了才會(huì)家道昌盛，哭了娘家郎家才興旺的信仰有關(guān)。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十
婚禮屬于嘉禮之一，嘉禮以親萬(wàn)民。周制婚禮是后世婚禮的范本，后世的婚禮在各種異族文化的交流中有所發(fā)展，也融合了不少新的禮儀，不過(guò)從納采至親迎、合巹而入洞房，即使內(nèi)涵風(fēng)韻數(shù)易其容，但基本儀制的結(jié)構(gòu)沒(méi)有明顯變化。下面本站小編就為就為大家整理了關(guān)于古代結(jié)婚禮儀，希望能夠幫到你哦!
主要分為婚前禮和正婚禮。
婚前禮：
1.說(shuō)媒。
封建社會(huì)男女“授受不親”，強(qiáng)調(diào)“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”。男女雙方一般都要經(jīng)人從中說(shuō)合，才能“結(jié)絲羅”，“諧秦晉”，“結(jié)連理”，“通二姓之好”。這種說(shuō)合，就叫“說(shuō)媒”。建國(guó)之后，“說(shuō)媒”曾改稱為“做介紹”，做這種說(shuō)合工作的人，被人們雅稱為“月老”，俗稱為“媒人”，后來(lái)改稱為“介紹人”。媒人還被稱為“紅娘”。
2.看親。
古代女子往往“生在深閨人未識(shí)，是妍是媸無(wú)人知曉”。經(jīng)媒人說(shuō)合后，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問(wèn)的，稱之為“看親”。雅稱“相親”。
3.過(guò)禮。
“看親”、“看當(dāng)’、之后，要履行訂婚手續(xù)，俗稱“過(guò)禮”?！斑^(guò)禮”的第一步合八字，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自認(rèn)為是對(duì)兒女的婚事負(fù)責(zé)，往往在接到紅帖之后要請(qǐng)算命先生推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，如果不合婚事就要重新考慮。好在現(xiàn)代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只不過(guò)是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免了?！皳Q帖”、“合八字”之后，媒人要選個(gè)好日子，帶男方去“過(guò)禮”訂婚。“過(guò)禮”是大事，一般嫁娶的主動(dòng)者(無(wú)論男女要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個(gè)，酒一對(duì)，雞鴨各一，給對(duì)方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個(gè)，給姑娘的東西若干。包封里封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物，一般都在事先由媒人同雙方分別協(xié)商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。當(dāng)然，男方或女方父母也應(yīng)該盡量替對(duì)方著想，力求節(jié)儉一些。
正婚禮：
男女雙方正式締結(jié)婚約。納吉(過(guò)文定)時(shí)用。
禮書(shū)：過(guò)禮之書(shū)，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征(過(guò)大禮)時(shí)用。迎親書(shū)：迎娶新娘之書(shū)。結(jié)婚當(dāng)日(親迎)接新娘過(guò)門時(shí)用。
納采：古時(shí)婚禮之首，屬意女方時(shí)，延請(qǐng)媒人作媒，謂之納采，今稱“提親”。問(wèn)名：男方探問(wèn)女方之姓名及生曰時(shí)辰，以1、吉兆，謂之問(wèn)名，今稱“合八字”。納吉：?jiǎn)柮魧偌?，遣媒人致?zèng)薄禮，謂之納吉，今稱“過(guò)文定”或“小定”。
納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱“過(guò)大禮”。請(qǐng)期：由男家請(qǐng)算命先生擇日，謂之請(qǐng)期，又稱“乞日”，今稱“擇日”。
親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。
安床：擇定良辰吉日，在婚禮前數(shù)天由好命佬將新床搬至適當(dāng)位置。然后，在婚禮之前，再由好命婆負(fù)責(zé)鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，并撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆及紅包。安床后任何人皆不得進(jìn)入新房及觸碰新床，直至結(jié)婚當(dāng)晚新人進(jìn)房為止。
婚禮前準(zhǔn)備：
男方家在婚禮前一天要祭拜天地、祖先告知有婚事將舉行。
依八字、房屋座向拜床母。
婚禮基本流程：
花轎：
亮轎：花轎停在新郎家門口。向四鄰昭示。
發(fā)轎：新郎來(lái)到新娘家，迎娶新娘上轎。
起轎：轎夫起轎，兩面開(kāi)道鑼鼓喧天，前往新郎家。
中途顛轎：意在擋煞。
娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。
射天，祈求上天的祝福：射地，代表天長(zhǎng)地久：射向遠(yuǎn)方，祝愿末來(lái)和生美滿幸福。過(guò)火盆：象征日子紅紅火火。
跨馬鞍：馬鞍上放蘋(píng)果，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜。
掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。
喝交杯酒：象征一對(duì)新人自此合二為一。
敬茶改口：怍稱對(duì)方父母為“爸媽。
進(jìn)入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子”傳統(tǒng)中式婚禮用品。
紅鈀的吉祥物品不但給婚禮帶來(lái)喜慶的氣氛，同時(shí)也暗示著新婚夫婦婚后的日子會(huì)越過(guò)越火。一些傳統(tǒng)婚禮元素：
花轎。旗鑼傘扇：鞭炮：鳳冠霞帔：蓋頭：馬鞍：火盆：秤稈：花燭：
天地桌：
婚服的演變。
唐朝婚禮服飾：梁冠禮服——釵鈿禮衣。
唐朝婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶;唐制是男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女是也。
【釵鈿禮服】晚唐時(shí)期宮廷命婦的禮服，在花釵大袖襦裙或連裳的基礎(chǔ)上發(fā)展出釵鈿禮服。層數(shù)繁多。穿時(shí)層層壓疊著，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣。日本的著名古代宮廷和服“十二單”就是從此款禮服演變過(guò)來(lái)的。穿著這種禮服,發(fā)上還簪有金翠花鈿,所以又稱“鈿釵禮衣”。鈿釵禮衣常作為為唐代通用的歸嫁禮服。唐以后，繁復(fù)的釵鈿禮衣有所簡(jiǎn)化，成為一般意義上的花釵大袖衫。
明朝婚禮服飾：九品官服——鳳冠霞帔。
庶民女子出嫁時(shí)可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。
據(jù)說(shuō)紅色婚禮服飾起源于準(zhǔn)庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實(shí)際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。“真紅對(duì)襟大袖衫+鳳冠霞帔”出現(xiàn)在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國(guó)人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十一
回族當(dāng)中有句俗話：“一家女兒百家奔?！碑?dāng)回族姑娘長(zhǎng)到十六七時(shí)，就有人上門提親。提親一般都是男方家通過(guò)各種途徑看準(zhǔn)女方家的姑娘后，請(qǐng)媒人去提親?；孛裾?qǐng)媒人一般要兩個(gè)以上，一個(gè)代表男方家的媒人，一個(gè)代表女方家的媒人。男方家的媒人提親時(shí)，要帶上茶、糖等四色禮，并通報(bào)男方家的姓名、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和教派等情況，有的還詳細(xì)介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長(zhǎng)聽(tīng)后覺(jué)得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請(qǐng)媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見(jiàn)面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見(jiàn)面后如無(wú)反對(duì)意見(jiàn)，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見(jiàn)面錢，在媒人的陪同安排下正式見(jiàn)面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當(dāng)面看女婿，媒人此時(shí)問(wèn)小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時(shí)給姑娘見(jiàn)面錢，一般同意就接收，不同意則不接收。有些地方姑娘收了小伙子的見(jiàn)面錢后還給小伙子回贈(zèng)小禮品。過(guò)去回族女子怕羞，不敢在客人或父母面前說(shuō)婚姻事，不敢張口說(shuō)同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說(shuō)明同意;如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說(shuō)明不同意，就不強(qiáng)迫，但也有不少父母包辦的婚姻。
隨著社會(huì)的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早巳認(rèn)識(shí)，彼此也了解，互有愛(ài)慕之心，但還要請(qǐng)媒人給雙方家庭說(shuō)明情況，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，否則會(huì)受到諷刺?；孛駬衽疾弧昂习俗帧?/p>
不管是自由戀愛(ài)的，還是經(jīng)人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準(zhǔn)備“定茶”。
(二)定茶。
有些地方的回族也叫“說(shuō)色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準(zhǔn)備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準(zhǔn)備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個(gè)小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時(shí)，還要給男方家以適當(dāng)?shù)幕刭?zèng)禮，表示意志堅(jiān)定，決不反悔。
(三)插花。
回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。
插花一般是在女方喝了“定親茶”以后，媒人根據(jù)女方的需要，由男方納合理的聘金，回民叫“麥哈爾”，并適當(dāng)購(gòu)置一些化妝用品、日常生活用品、四季服裝或布匹材料、手表、自行車、錄音機(jī)等等，以及送相當(dāng)?shù)难b飾品，如手鐲、戒指、耳環(huán)等，還要準(zhǔn)備一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不贈(zèng)送聘禮，則婚姻無(wú)效。這些東西一般由女方或男方長(zhǎng)輩或同輩婦女去陪同購(gòu)買。
插花一般都定在主麻日，男方由一位阿訇等帶領(lǐng)，父母和嫂子或奶奶、嬸子跟隨。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘禮。女方家還要炸油香、宰羊、過(guò)“爾麥里”?！盃桘溊铩保从赡信p方請(qǐng)的阿訇或懂得伊斯蘭教義的人，誦讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)章節(jié)，其余人聆聽(tīng)。“爾麥里”過(guò)后，兩家人和親戚一起赴宴，這時(shí)相互寒暄，講婚配和攀親的重要意義。最后由雙方商量結(jié)婚的大致日期，以便做好準(zhǔn)備。
插花這天，有些地方的回民由嫂子或奶奶故意將一對(duì)青年男女安排在一起吃飯、干活兒，增進(jìn)了解，加深感情。
送聘金沒(méi)有規(guī)定，一般是根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)條件量力而行，不強(qiáng)迫。通常情況下，不得少于一兩純銀，但無(wú)論多少都要履行這一習(xí)俗?；孛裾J(rèn)為，贈(zèng)送聘金，一方面是為了防止男子對(duì)婚姻大事不嚴(yán)肅，朝三暮四，隨意離婚，從經(jīng)濟(jì)上有所牽制;另一方面也是保障女子生活的一項(xiàng)措施。長(zhǎng)期以來(lái)，在回族當(dāng)中形成了男子如果無(wú)理提出離婚或中斷婚姻關(guān)系，男方所贈(zèng)的聘禮和東西不能索回。
但有些地方的回民，由于受中國(guó)封建社會(huì)買賣婚姻的影響，所索聘禮越來(lái)越多，數(shù)額越來(lái)越大，給家庭貧窮者的生活帶來(lái)一定的困難。
(四)娶親。
回族青年男女結(jié)婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結(jié)婚的前一兩天，由男方帶一只羊、一百斤大米和半斤重的大饅頭、油香若干個(gè)，送到女方家去，這叫催裝禮，意為請(qǐng)女方家老小放心，保證姑娘過(guò)門后，好光陰賽蜜糖。女方家接受催裝禮后要盡快做準(zhǔn)備。結(jié)婚當(dāng)天上午，如女方家住得較遠(yuǎn)，接親車要早點(diǎn)出發(fā)，主要是怕與懷孕的婦女相見(jiàn)，要圖吉利。寧夏涇源等回族聚居區(qū)在娶親這天，男方家還要請(qǐng)一位結(jié)婚不久的新媳婦去接親，臨去時(shí)還要帶些核桃之類的東西，到女方家后先把核桃之類的東西撒到院子里，乘人不注意時(shí)趕忙到客屋吃飯;之后，陪同新娘上車。女方家一般在結(jié)婚頭一天要設(shè)宴款待親戚朋友和鄰里鄉(xiāng)親。來(lái)的人一般都要給新娘送衣服、襪子、鞋、毛巾被、布料和錢，回民管它叫“填箱”。結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交*的線絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認(rèn)為是“薄情寡意”，頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。然后從近鄰和親友中請(qǐng)幾位上有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的人去送親，回民也叫吃“宴席”。在送親途中，若遇其他娶親人馬，新娘子要互相交換腰帶，以防“沖喜”。
接親車快到男方家大門口時(shí)，新郎要由姐夫帶上跑步迎上去，圍著接親車轉(zhuǎn)一圈，故意碰一下車，這叫“撞親”。到大門口時(shí)，恭賀新喜的人要自動(dòng)排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來(lái)賓道“色倆目”問(wèn)好。然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男方家還要從新房門口到大門口，鋪上紅氈或毛毯子，沒(méi)有條件的，新娘的哥哥或舅舅要抱著新娘走進(jìn)洞房。無(wú)論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時(shí)，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進(jìn)院里的桌子上，待男方家給了開(kāi)箱錢或搭門簾錢后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。
(五)念“尼卡哈”及其他。
當(dāng)新娘子人了洞房，送親客人進(jìn)屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請(qǐng)阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽(tīng)阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)片斷，再用漢語(yǔ)作一番解釋，其大意是：結(jié)婚是成人的標(biāo)志，是夫婦做人的開(kāi)始，從此做人應(yīng)盡種種責(zé)任;要嚴(yán)守教律，孝敬父母，待人謙虛，主持家務(wù)，奉公守法，上進(jìn)求學(xué)等。然后阿訇面對(duì)證婚人問(wèn)新郎：“你愿娶她為妻嗎?”新郎如愿意則應(yīng)馬上表態(tài)。再問(wèn)新娘：“你愿意嫁給他嗎?”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，從今天起，你們二位正式結(jié)為夫妻，并告新郎、新娘互敬互愛(ài)，白頭到老。證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準(zhǔn)備人洞房時(shí)，教長(zhǎng)或家長(zhǎng)將早已準(zhǔn)備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長(zhǎng)生到老，早生貴子。有些地方新人人洞房時(shí)，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。
這種撒喜的習(xí)俗早在元末明初就已盛行。據(jù)《清源全氏族譜》“麗史”篇載，“西域回回那兀吶，選民間女子入其室，為金豆撒樓下，命女子攫取以為戲笑”?？梢?jiàn)過(guò)去有些富商是用真正的豆粒黃金來(lái)撒喜，后來(lái)勞動(dòng)人民因沒(méi)有黃金，就用自己喜愛(ài)的棗子、糖、花生、核桃等來(lái)代替。
撒喜以后，開(kāi)始耍新郎，不能讓他隨便進(jìn)洞房，新郎一般要請(qǐng)姐夫等人保駕或掩護(hù)，準(zhǔn)備沖進(jìn)洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時(shí)才放進(jìn)洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。當(dāng)新娘人洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇?fù)淼皆鹤永?，耳朵上掛兩串紅辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個(gè)銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉(zhuǎn)圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J(rèn)為，結(jié)婚三天沒(méi)大小，不耍不熱鬧。山東泰安和曹縣的回民婚禮習(xí)俗也很有趣，新娘子在媒人帶領(lǐng)下，和婆家所有的親戚見(jiàn)面，新郎拿著墨碗隨從，新娘見(jiàn)一位親戚，用毛筆在他臉上畫(huà)一下，誰(shuí)的臉上畫(huà)得最多，誰(shuí)就最受新娘尊敬。
有些地方當(dāng)天晚上的晚飯由新娘做長(zhǎng)面，以示茶飯水平。吃過(guò)晚飯，開(kāi)始鬧洞房，大家民主推薦一位能說(shuō)會(huì)道、幽默風(fēng)趣的人當(dāng)司儀，出點(diǎn)子，串節(jié)目，新郎、新娘在威逼和笑聲中表演夫妻共啃一塊糖、說(shuō)。
繞口令。
等各種節(jié)目。
鬧房結(jié)束后，新郎、新娘要交換禮品。新郎要給新娘送一個(gè)裝著20元或50元錢的小紅包，新娘給新郎送一個(gè)紅布蛋蛋或“針扎子”，表示恩愛(ài)夫妻、同甘共苦、永不分離。新郎還要問(wèn)新娘是否懂得伊斯蘭教的最基本教義，如答上，才能度蜜月，答不上新郎表示再教授，新娘要樂(lè)于接受才行。
第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領(lǐng)著新娘認(rèn)婆家大小。有的地方新娘三天不出門，到第四天才開(kāi)始認(rèn)大小。認(rèn)長(zhǎng)輩時(shí)，新娘要長(zhǎng)長(zhǎng)叫一聲，長(zhǎng)輩要響亮地答應(yīng)一聲，，然后要略表心意，給新娘見(jiàn)面禮物或錢，以示紀(jì)念。
(六)表針線。
回民也叫擺針線，一般都在結(jié)婚的當(dāng)天下午或第二天上午舉行。
擺針線，過(guò)去是為了看新娘子的針線活做得如何，將她未過(guò)門時(shí)給公婆做的鞋、丈夫的衣服、繡花枕套、荷包等一一展示出來(lái)讓眾人欣賞。同時(shí)，選一個(gè)才思敏捷、能說(shuō)會(huì)道的人即興編詞演說(shuō)，夸耀稱贊和渲染，向眾人們介紹新娘是個(gè)心靈手巧、精明能干的人。
現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購(gòu)置了什么家具、電器以及生活用品。當(dāng)擺針線儀式準(zhǔn)備好時(shí)，男方家選請(qǐng)一位說(shuō)客，贊揚(yáng)女方家買的東西又多又好，心實(shí)禮厚。說(shuō)完贊揚(yáng)詞，說(shuō)女方家把金山一樣的一口子人送來(lái)了，還陪這么多東西，我們頂恩不起，向女方家親戚道“色倆目”。
女方家一般也要請(qǐng)說(shuō)客，回敬男方，渲染夸獎(jiǎng)男方家富裕大方，給后代安置了一個(gè)幸福美滿的好家庭。有的地方說(shuō)完表針線歌，還要替媒人、廚子說(shuō)一段，贊揚(yáng)他們的功勞。
(七)回門。
婚禮后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習(xí)慣用雞腿來(lái)款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請(qǐng)新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物?；亻T的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來(lái)接回家。
在海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)回輝、回新兩個(gè)回民村莊人口約7000人，村里有蒲、海、江、李等姓氏。據(jù)史料記載他們有唐代來(lái)瓊的阿拉伯和波斯船員及商人的后裔、有宋元明清歷代從大陸遷入海南的后裔，但大多數(shù)是宋明過(guò)瓊的占城人后裔，即現(xiàn)在越南占族人的后裔。海南回族婚禮獨(dú)具一格。他們并不禁止同其他民族通婚，但對(duì)方應(yīng)信仰伊斯蘭教，婚禮按照伊斯蘭教儀式舉行。
回族的青年男女經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)成熟并告知父母征得同意后，由男方委托村中得高望重的長(zhǎng)輩為媒到女方家提親。訂婚日男方的家長(zhǎng)在本村長(zhǎng)輩和好友親朋的陪同下，攜禮金、檳榔、飾品、糕點(diǎn)等禮物前往女家。姑娘親自出來(lái)接待，并熱情接受禮品，表示雙方愿意結(jié)合，隨即雙方家長(zhǎng)商量締結(jié)良緣的良辰吉日?；槎Y多從星期四起至星期日結(jié)束共四天。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十二
泰國(guó)素有“黃袍佛國(guó)”的稱號(hào)，佛教被定為國(guó)教，每個(gè)男子到了一定年齡，都要出家當(dāng)一次和尚，少則三個(gè)月，多則三五年，甚至終生，就連國(guó)王也不例外。如果一個(gè)男子沒(méi)有當(dāng)過(guò)和尚，則不能視為成人，不但親戚朋友看不起，就連找對(duì)象也困難。佛教禮儀深入到社會(huì)生活，形成了傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，在婚禮儀式方面也明顯地表現(xiàn)出來(lái)。泰國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族、各地區(qū)至今仍保留著本民族、本地區(qū)特有的結(jié)婚禮儀，可謂五彩繽紛，多姿多采。
在泰國(guó)南部的宋卡府乍汀泊縣的一些地方，經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)一些人圍著一棵大樹(shù)吹吹打打，歡歌曼舞，原來(lái)是當(dāng)?shù)啬凶釉谂e行與大樹(shù)成親的儀式。同大樹(shù)結(jié)婚的儀式，同真正男女結(jié)婚的儀式一樣隆重?zé)狒[，充滿了歡樂(lè)的氣氛。根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，凡年滿21周歲的男子都需舉行一次同大樹(shù)結(jié)婚的儀式。舉行這種儀式的時(shí)間多選在每年6月到8月間。完成儀式后，便出家當(dāng)和尚，直到還俗后同女子戀愛(ài)結(jié)婚，建立家庭。
同大樹(shù)結(jié)婚，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱為龕瑪。龕瑪由龕瑪花和龕瑪菜組成。龕瑪花通常是25封檳榔果。龕瑪菜多為當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的“拉糕”、炸面圈、米花糖、點(diǎn)心、雞、椰子、枕頭、席子、蠟燭等。
婚禮儀式開(kāi)始前，新郎身穿華麗的結(jié)婚禮服，在數(shù)十名打扮得花枝招展的少女簇?fù)硐?，由長(zhǎng)鼓隊(duì)開(kāi)道，浩浩蕩蕩地離家向舉行儀式的地方前進(jìn)。少女們頭頂龕瑪，扭動(dòng)腰肢，邊走邊跳著輕盈的舞蹈。新郎腰佩利劍，面部表情嚴(yán)肅，顯得威風(fēng)而莊重。當(dāng)新郎一行來(lái)到由村中長(zhǎng)老選定的大樹(shù)前，少女們將彩禮陳列在“新娘樹(shù)”的面前。長(zhǎng)者宣布婚禮儀式開(kāi)始時(shí)，新郎拿出一打蠟燭，逐個(gè)點(diǎn)燃，一一插在每個(gè)龕瑪旁邊，然后長(zhǎng)者朗誦經(jīng)文的有關(guān)章節(jié)。接著，新郎的父親將一些鮮花、檳榔果和幾枚銀元放在龕瑪里的枕頭上，村中最年長(zhǎng)的老婦人代表“新娘樹(shù)”戶主出來(lái)接受禮物。當(dāng)蠟燭熄滅時(shí)，婚禮儀式結(jié)束。主持儀式的長(zhǎng)老將帶來(lái)的食品攤放在一片片香蕉葉上，所有參加婚禮儀式的人圍坐成一圈進(jìn)餐，并向新郎表示良好祝愿。食品吃完后，大家在一起唱歌跳舞，一直歡樂(lè)到夜幕降臨方才離去。在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀念中，樹(shù)木具有旺盛的生命力，同大樹(shù)結(jié)婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛(ài)情，建立幸福美滿的家庭。
居住在泰國(guó)北部深山老林中的波克倫族人的婚禮簡(jiǎn)樸、熱烈、快樂(lè)?；樵齼x式在女方家舉行。女方家事先要修繕?lè)课荨⒋驋咝l(wèi)生、布置新房，準(zhǔn)備喜宴，在這期間，新郎要委托一些朋友前去幫忙。舉行婚禮的那天，身著盛裝的新娘在等待新郎到來(lái)的時(shí)候，為了掩飾內(nèi)心的焦急，常常會(huì)情不自禁地唱起優(yōu)美的山歌。
新郎一行到來(lái)，婚禮宣布開(kāi)始。人們吃飯飲酒，并敲著鑼、鈸伴奏著唱歌。新郎新娘不能同客人們一道享用美酒佳肴，他們坐在房屋中央，面前掛著一床棉毯象征著保護(hù)措施，新郎泰然處之，新娘卻很羞怯。待男方向女方交過(guò)聘禮后，新郎新娘合吃一份飯。隨后，新娘用溫水給新郎洗腳，以除去路途上帶來(lái)的污濁；新郎送給新娘新衣服、手鐲等物，新娘當(dāng)場(chǎng)穿上新衣服、戴上手鐲。儀式結(jié)束后，他們便成了一對(duì)夫婦，開(kāi)始新的生活。
波克倫族姑娘的相貌是非常重要的'，因每一個(gè)小伙子都希望找一個(gè)漂亮的妻子。當(dāng)一對(duì)青年男女準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，小伙子要送給姑娘幾件終生使用的禮物，如項(xiàng)鏈、檳榔盒等，另外要送一些紅色和黑色的棉線，以便姑娘縫織婚后穿的衣服。姑娘回贈(zèng)給小伙子的禮物是一件紅色的襯衣和一個(gè)她精心編織的煙荷包?；槎Y大體上在男女雙方互贈(zèng)信物后的一個(gè)星期舉行。
臘佤族青年男女以唱山歌的形式談情說(shuō)愛(ài)。小伙子邊唱邊彈一種叫做“比亞”的樂(lè)器，這種樂(lè)器類似胡琴，用紅銅制成，拔動(dòng)上面的弦可以發(fā)出悅耳的聲音。男青年將心中的愛(ài)慕之情用山歌歌詞表達(dá)出來(lái)，女青年是否接受對(duì)方的愛(ài)情也用山歌來(lái)回答。男女青年相愛(ài)到一定程度，小伙子托親友帶著現(xiàn)金、檳榔、蠟燭等物去女方家求婚，如果女方父母表示同意，便可商定舉行婚札的日期，隨后兩家開(kāi)始準(zhǔn)備工作。男方父母對(duì)戀愛(ài)、求婚采取不插手的態(tài)度，他們相信自己兒子的眼光，尊重兒子的選擇。
臨近婚期，小伙子和姑娘突然在某一天離家出走，姑娘被小伙子藏在他的一個(gè)親戚家里，隨后請(qǐng)幾位好朋友帶著酒去稟告女方家長(zhǎng)，但不透露姑娘被隱藏在什么地方。男方父母這時(shí)殺一頭豬托人送到女方家，女方家用送來(lái)的豬肉置辦豐盛的酒席宴請(qǐng)親朋好友。接著，男方父母請(qǐng)村中長(zhǎng)者給女方父母送一些錢，數(shù)額多少則根據(jù)姑娘長(zhǎng)相、女方家地位以及男方家經(jīng)濟(jì)條件而定，名門閨秀則應(yīng)多送一些。
婚禮要熱熱鬧鬧地進(jìn)行三天，頭兩天是籌備日。第一天，男方家宰殺一頭大豬、八頭小豬、幾十只雞和幾壇酒。第二天，男方家請(qǐng)來(lái)幾位少女幫助春米，準(zhǔn)備請(qǐng)客時(shí)用，請(qǐng)未婚男青年在村邊空地上搭起一座新房，供新婚夫婦居住，并請(qǐng)一些年歲大一些的人捕一些新鮮魚(yú)回來(lái)，交給少女們用芭蕉葉制成蒸魚(yú)。傍晚時(shí)分，新郎邀請(qǐng)全村少女去把新娘從隱藏的地方接到男方家，安置在剛剛落成的新房里，新郎準(zhǔn)備豐盛的飯菜招待幫忙的人們。人們吃飽喝足后，盡情歡樂(lè)。午夜，少女們淘米蒸飯，小伙子們?cè)讱⒁活^豬和十幾只雞，煮好雞，燉好肉，全村人都來(lái)赴宴，而且要將這些東西全部吃光、人們用各種方式向新郎新娘表示良好祝愿。
第三天是送禮日。清晨，新郎家要給女方家和親友送豬肉和酒，每家一頭豬和一瓶酒。新郎在一群好友陪同下到送過(guò)禮的新娘的親友家拜訪，新娘的親友用送來(lái)的豬肉和酒設(shè)宴席招待新郎一行。傍晚，新娘在女友們陪同下，挑選一頭豬，并由親友宰殺后連同酒送到新郎家，新郎家邀請(qǐng)村里的青年男女幫助做成美味佳肴，男女兩家親友和村里的人前來(lái)赴宴，參加婚禮。人們先祭祀鬼神，然后開(kāi)懷宴飲。席間人們唱歌跳舞，向新郎新娘賀喜，新郎新娘頻頻向客人們致謝，場(chǎng)面十分熱鬧。
泰國(guó)山地民族魯阿人的婚禮通常選擇收獲后舉行，這個(gè)民族至今保留著“搶婚”成親的習(xí)俗。婚禮前約半年時(shí)間、青年男女由戀愛(ài)成熟而訂婚，雙方交換銀煙斗、煙草和其他小巧玲瓏而富于紀(jì)念意義的小禮品。收獲季節(jié)一過(guò)，姑娘每天都焦急不安地等待心上人的到來(lái)，但是究竟哪一天她將被“搶”到男方家成親，她對(duì)此一點(diǎn)也不知道，因?yàn)槟蟹郊覍?duì)女方家是嚴(yán)守秘密的。
某天夜晚，在漆黑的夜幕掩護(hù)下，新郎同十幾個(gè)小伙子悄悄來(lái)到女方家，躡手躡腳地進(jìn)入姑娘的閨房，新郎一把抓住她的手腕，在伙伴們幫助下連推帶拉地將新娘拖下樓來(lái)，然后背著她一溜小跑地離去。新娘“奮力掙扎”，并且“大聲呼叫”，但無(wú)濟(jì)于事。新娘的家人明知發(fā)生了什么事情，但默不吭聲。
待新郎一行離去后，新娘的父親匆匆忙忙地跑去向魔頭（即村長(zhǎng)，當(dāng)?shù)胤Q魔頭）報(bào)告女兒被“搶”走的事情。魔頭立即召集村中年長(zhǎng)者，趕到新郎家“問(wèn)罪”。新郎家擺宴招待魔頭一行，新郎父親出面作陪，并解釋自己的兒子深深愛(ài)著那位姑娘，請(qǐng)求魔頭和各位長(zhǎng)者成全這一對(duì)年青人。宴席結(jié)束時(shí)，魔頭高興地答應(yīng)幫忙，并祝愿新婚夫婦美滿幸福。接著，雙方家長(zhǎng)坐在一起，并邀請(qǐng)雙方親戚參加，商討新娘的身價(jià)錢。雙方經(jīng)過(guò)一番舌劍唇槍的討價(jià)還價(jià)，最后確定一個(gè)雙方都能接受的數(shù)額。在付錢時(shí)，女方家通常會(huì)要求再增加一些，男方也總是勉強(qiáng)答應(yīng)下來(lái)，但當(dāng)男方付清后，女方又會(huì)從中退回一些，魯阿人傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，這樣做不至于使男方家破產(chǎn)。
次日清晨，開(kāi)始為期五天的婚禮活動(dòng)。男方殺豬、釀酒，并派人通知遠(yuǎn)近的親戚朋友，邀請(qǐng)他們前來(lái)參加盛會(huì)。村中的人紛紛前來(lái)幫忙，他們?cè)谂R近男方家的地方為新婚夫婦建起一幢新房。魯阿人的婚禮宴席非常豐盛，為準(zhǔn)備宴席要宰殺許多豬、牛、雞，還有大量大米、蔬菜、酒、水果等，參加者眾多，場(chǎng)面隆重，耗資巨大。
每逢歲末年初，是泰國(guó)木杜族青年男女談情說(shuō)愛(ài)的好日子。每到傍晚時(shí)分，年青人們成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到村外叢林中的空地上，燃起兩堆篝火，男的圍著一堆，女的圍著一堆，唱歌跳舞，直到深夜。臨分手時(shí)，小伙子突然搶走自己相中的姑娘的頭巾，姑娘如果有意，便裝著害羞而不去索回自己的頭巾。從此，這對(duì)青年男女經(jīng)常約會(huì)，小伙子用竹片制作的口弦撥彈出各種蟲(chóng)叫的聲音，表達(dá)自己的愛(ài)慕之情，姑娘將蘭花插在頭上，標(biāo)志內(nèi)心對(duì)小伙子的愛(ài)。
男女青年在征得各自父母的同意后，兩家便可以商定一個(gè)合適的日子舉行婚札。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十三
仔細(xì)認(rèn)真聆聽(tīng)，椅子要淺座一些，和親屬拍照時(shí)，上半身的姿態(tài)最關(guān)鍵，所以，若有了「啊，好不容易能坐下了」這種想行，瞬間就會(huì)像泄了氣的皮球似的貓起腰來(lái)，很難看的。不能大意，要時(shí)刻保持緊張感，特別是如果新娘穿著低胸禮服，坐在椅子的中心處，扭著腰，這樣顯得肩幅寬，體型苗條。
穿細(xì)長(zhǎng)禮服，把腿斜地垂下，可以使腿顯得修長(zhǎng)，新郎無(wú)精打采地坐著時(shí)，褲腿會(huì)自動(dòng)向上提，露出襪子，不雅觀，所以要特別注意，坐下去前，先提一下膝蓋部的褲子。
站姿：自然地挺直背脊，互相有意識(shí)拼成“八”字形無(wú)論迎接客人還是拍紀(jì)念照，站立姿態(tài)很重要，因此要特別注意才好。背部有向上伸展感，頭部、臀部和腳后跟成一條直線，上半身有被吊起的感覺(jué)。新娘應(yīng)站在新郎身邊靠后約15厘米處，右手挎新郎左胳膊，兩人的位置象八字，正面拍照感覺(jué)最佳。
新郎輕曲左胳膊，讓新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉著新郎的衣服，讓人有膽怯的感覺(jué)。不要死死地抱著新郎的胳膊，好像生怕他會(huì)逃跑似的。
另外，新郎不應(yīng)該為了挺直背要過(guò)分突出腹部，不要緊挽著新娘，以免踩到裙子，也不要離得太遠(yuǎn)。
行走：引人注目的入場(chǎng)儀式
有些新娘由于不習(xí)慣穿婚紗和高跟鞋，可能會(huì)有踩到裙子的意外情況，所以禮服不宜過(guò)長(zhǎng)，且正確的走路方式是：用腳尖輕踢著裙邊，足底輕擦過(guò)地面，嚴(yán)格地講，新娘的目光應(yīng)該是始終直視前方，盡量將視線放于10米前，這樣有利于拍照，但為了安全起見(jiàn)，新娘的視線可以稍稍向下，但不可太過(guò)以免影響形象。
親吻：自然大方地完面，羞羞答答反覺(jué)得很怪
儀式上的親吻具有神圣的意義，二人應(yīng)該表現(xiàn)得自然，大方，婚禮上當(dāng)進(jìn)行宣誓親吻時(shí)，莫名其妙的害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厭惡，照片也好錄像也好，都會(huì)相當(dāng)不自然。
正確姿勢(shì)：新郎輕輕抓著新娘的胳膊，另一只手摟住她的腰，以次作為暗示，新娘將臉稍稍抬，讓旁觀者感覺(jué)二人是以很自然的姿態(tài)靠近，有一種神秘感，顯得漂亮，接吻的時(shí)機(jī)由二人先說(shuō)好，這樣到時(shí)候才不會(huì)出差錯(cuò)，新娘應(yīng)事先用餐巾紙輕輕試去表面濃艷的口紅，免得在新郎臉上留下很清晰的唇印。輕輕抱住胳膊，將臉略上抬更自然，別像蓋章一樣。
讀信：一定要表現(xiàn)出充滿真摯的感情
在婚禮上，新郎新娘在朗讀給家人，親戚，朋友的感謝信時(shí)一定要非常認(rèn)真，因?yàn)檫@是婚禮儀式上一個(gè)十分嚴(yán)肅的場(chǎng)面。真誠(chéng)的情感就顯得重要。在寫(xiě)完信之后，本人一定要親自事先練習(xí)一下，以免在正式朗讀時(shí)有偏差，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實(shí)，能使來(lái)賓有所共鳴，盡量營(yíng)造出一個(gè)充滿深情的場(chǎng)面。
轉(zhuǎn)身：輕輕抓住禮服的衣襟，迅速轉(zhuǎn)身
禮服和一般衣服不同，想只改變一點(diǎn)方向是做不到的，不拖著裙子以夸張姿態(tài)轉(zhuǎn)身的決竅在于，轉(zhuǎn)身時(shí)用與旋轉(zhuǎn)方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提，在穿著長(zhǎng)裙，披著長(zhǎng)披紗時(shí)，把它們掛在自己的手腕上，瞬間地快速轉(zhuǎn)身。
笑容：洋溢著幸福的笑容
嘴角上翹，柔和地微笑一對(duì)新人臉上的幸福笑容是賓客們喜愛(ài)看到的，很多人拍照時(shí)的笑臉是刻意堆出來(lái)的，拍完了，臉上的笑容也沒(méi)有，這樣的笑很假。笑臉的練習(xí)方法是：嘴里橫含一根筷子，嘴角上翹，樣子看上去像笑一般，保持嘴形不變，把筷子拿出來(lái)，便完成了笑臉，然后反覆操練，練到笑不露齒的程度便大功告成。
婚禮上免不了頻頻鞠躬。鞠躬時(shí)應(yīng)一邊微笑一邊微微彎曲上半身并點(diǎn)頭寒暄。要領(lǐng)：第一，背要直，腰部以上的身體向前傾。第二，鞠躬時(shí)要滿懷感情，兩個(gè)人要配合，不要“此起彼伏”。
可以保持一秒鐘的停頓，在音樂(lè)聲中向主婚人鞠躬時(shí)不要忘記必須整個(gè)身體正對(duì)著他。注意不要突出下巴，只點(diǎn)頭行禮或彎腰過(guò)度都會(huì)顯得不文雅，注意鞠躬的時(shí)候不要抬眼看人。
換戒指：實(shí)現(xiàn)最浪漫的一幕
緊張了，連戒指也戴不進(jìn)去!有此尷尬的經(jīng)歷的人不妨事先多練幾次，新娘幫新郎戴戒指時(shí)，新郎彎曲肘部，把手伸到自然彎曲的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無(wú)名指，通常，在戴不上去時(shí)，新娘會(huì)不自覺(jué)地夸張起來(lái)，緊緊抓住他的手，放到自己的眼皮底下仔細(xì)將戒指往他無(wú)名指上套，其實(shí)這種姿勢(shì)很失態(tài)，拍出的照片出不好看。
切蛋糕：絕好的拍照機(jī)會(huì)
而且，兩人的視線保持一致，有利于把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎將手上蓋住新娘的手。新娘也可以用左手來(lái)輔助。兩人的視線必須一致回頭時(shí)不要只轉(zhuǎn)臉，整個(gè)身體都要轉(zhuǎn)。新郎的左手輕搭在新娘的腰部。
點(diǎn)蠟燭：如畫(huà)般的景象，點(diǎn)亮喜宴蠟燭
挺直背脊是基本中的基本。經(jīng)常有人在這一點(diǎn)上失敗，因?yàn)樾吕尚履锬弥c(diǎn)火棒在離蠟燭很遠(yuǎn)的地方伸手點(diǎn)火，這種姿勢(shì)會(huì)讓二人突起下巴，張開(kāi)嘴巴，樣子很可笑，且兩人手臂長(zhǎng)度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就會(huì)身體前傾。所以，新郎要考慮新娘手臂的長(zhǎng)度以決定站的位置。這稱為“新郎引導(dǎo)式”。
新郎的另只手放于新娘腰上，像跳舞一樣，通過(guò)手指的暗示來(lái)調(diào)節(jié)距離，將新娘引到離桌子半步之遙處，新娘則要注意，不要忘了將手中的花束正面朝外。離得很遠(yuǎn)伸手點(diǎn)蠟燭，由于姿勢(shì)不當(dāng)，下巴隨即抬起，嘴巴出張開(kāi)了，形象極差，盡可能靠近桌子。姿勢(shì)漂亮，收攏下巴，新郎的手放于新娘的腰上，花束面向外側(cè)握著。
揭面紗：動(dòng)作穩(wěn)健，相互配合
新娘應(yīng)該挺直背，微微蹲身以配合對(duì)方婚禮的嚴(yán)肅氣氛不應(yīng)該讓新郎揭面紗的不規(guī)范不雅觀動(dòng)作給破壞，為使新郎更容易地掀起面紗，有必要降低高度，新娘應(yīng)以慣用腳為主心支撐點(diǎn)，另一只腳向后跨小半步，直著腰板微曲膝蓋，那種曲腰突臀的姿勢(shì)會(huì)很難看的。
還有，掀起的面紗不要讓它亂糟糟地放在頭上，新郎在掀起愛(ài)人面紗的同時(shí)應(yīng)該順手幫忙整理一下，這樣無(wú)論是從側(cè)面還是后面拍照都會(huì)相當(dāng)整齊。
干杯：一邊輕舉杯，一邊注意舉杯方式
首先，在聽(tīng)祝酒辭時(shí)，新娘應(yīng)摘下手套，放在桌子上，酒杯應(yīng)端至胸前，隨著干杯聲懷著感激心情將酒杯稍斜上舉，幅度若不過(guò)大，應(yīng)該不會(huì)讓酒杯遮住臉部，從任何角度拍照都o(jì)k。若兩個(gè)人的.椅子離得遠(yuǎn)，可以在站立時(shí)靠得近一點(diǎn)，有意地做成“八字形”站姿，這樣整體才顯得美觀，另外，拿酒杯的時(shí)候，要安排好手指的位置，聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，應(yīng)用左手穩(wěn)托杯底。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十四
個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀，規(guī)范個(gè)人行為，不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明。
待人接物的基本要求：
一個(gè)人在禮儀方面的教養(yǎng)，集中體現(xiàn)在待人接物時(shí)的表現(xiàn)。
現(xiàn)在我們談一下待人接物的幾個(gè)基本要求。
a、尊重他人。
尊重他人，是一切禮儀規(guī)則的核心。
真正發(fā)自內(nèi)心的禮儀，傳遞著生命之間的彼此尊重和欣賞。
學(xué)會(huì)尊重人，要先從“聽(tīng)他人說(shuō)、替他人想、幫他人做”這三點(diǎn)做起。
聽(tīng)他人說(shuō)。
認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話，會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得自己得到了尊重。
不等別人說(shuō)完就急于插話，會(huì)讓別人感到尷尬和沒(méi)趣。
所以，孩子從小就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人說(shuō)話，不隨便打斷別人說(shuō)話，不隨便打聽(tīng)對(duì)方不樂(lè)于透露的信息，這是一種修養(yǎng)。
替他人想。
樂(lè)于替別人想的人，就是我們平常所說(shuō)的善解人意、容易相處的人。
這樣的人的人際關(guān)系總是比較好的，做事也容易成功。
幫他人做。
樂(lè)于為人做事的人，就是與人為善的人，是充滿愛(ài)心的人，這種人往往被人們稱為“熱心人”。
這種人自己也會(huì)覺(jué)得活得很充實(shí)。
這種人一旦有了困難，愿意幫助他的人也多。
b、熱情待人。
你是喜歡接觸整天沉著臉、悶悶不樂(lè)的人呢，還是喜歡接觸快樂(lè)熱情的人呢？當(dāng)然是后者。
那么，要讓孩子成為受歡迎的人，就要讓孩子學(xué)會(huì)熱情待人。
c、真誠(chéng)做人。
要讓孩子真誠(chéng)做人，需要孩子在與同學(xué)相處的時(shí)候做到“五不要”。
一不要違約，哪怕小小的約定。
二不要在背后議論別的同學(xué)的缺點(diǎn)。
好話在人后說(shuō)，壞話在人前說(shuō)。
三不要取笑別人，特別是他人的外貌和穿戴。
四不要因?yàn)閯e人對(duì)你提意見(jiàn)而生氣。
五不要亂動(dòng)別人的東西。
d、遵守最基本的家庭禮儀常規(guī)。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
從小不受任何約束的孩子長(zhǎng)大后就可能恣意妄為。
合情合理的`家庭禮儀常規(guī)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是必要的。
例如：
吃飯的時(shí)候，應(yīng)先情老人、客人入座；盛飯應(yīng)先給老人、客人；好菜應(yīng)先放在老人、客人面前；家人分吃水果時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)把大的好的送給老人；孩子應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)方面的任務(wù)；孩子離家出門時(shí)，或回家進(jìn)門時(shí)，要向家長(zhǎng)打招呼；在家里，孩子需得到家人允許后才能接受他人禮物；接受他人禮物后，應(yīng)表示感謝。
這種家庭禮儀常規(guī)應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，模范執(zhí)行。
久而久之，孩子的禮儀習(xí)慣就會(huì)自然養(yǎng)成。
在這樣的家庭里成長(zhǎng)的孩子一般都比較活潑、大度、謙讓、和善，顯得有教養(yǎng)。
e、孩子10歲前必須養(yǎng)成的禮儀習(xí)慣：
拿別人東西要得到允許，得到允許后要表示感謝；
公共場(chǎng)所需要排隊(duì)時(shí)自覺(jué)排隊(duì)；
不可以隨便打擾別人；
做錯(cuò)事要道歉。
個(gè)人禮儀基本要求：
（一）儀表。
儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。
清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。
因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
（二）言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。
如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱中的“您”字等。
初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；托人辦事為“拜托”等等。
要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。
現(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。
這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
儀態(tài)舉止的基本要求：
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。
所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。
站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。
雙臂自然下垂或在體前交*，眼睛平視，面帶笑容。
站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交*在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。
端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。
正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。
女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。
在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。
不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。
若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。
“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。
正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
【個(gè)人禮儀基本要求】。
個(gè)人禮儀包括：儀容禮儀、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀。
儀容禮儀：是指人們?cè)谏缃粓?chǎng)合應(yīng)注意自己的儀容，給人以端莊、大方、整潔的良好形象。
儀容是指容貌，包括頭發(fā)、面部、手部等方面。
儀表禮儀：指著裝要整潔、美觀、得體，并與自身形象、出入場(chǎng)合以及穿著搭配相協(xié)調(diào)。
儀態(tài)禮儀：指人們的站姿、坐姿、行姿等方面要優(yōu)雅合適、自然得體、端莊穩(wěn)重。
個(gè)人儀容的基本要求有：
1、發(fā)型得體。
注意保持清潔，發(fā)型修飾得體。
男士頭發(fā)應(yīng)前不蓋眉，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)。
女士根據(jù)年齡、職業(yè)、場(chǎng)合的不同，梳理得當(dāng)。
2、面部清爽。
男士應(yīng)每天修面剃須，女士宜淡妝修飾，在公眾、異性面前不要化妝、補(bǔ)妝。
3、表情自然。
應(yīng)保持面部自然從容，目光溫順平和，嘴角略帶微笑，讓人感到真誠(chéng)可信、和藹可親。
4、手部清潔。
要養(yǎng)成勤洗手、勤剪指甲的習(xí)慣。
女士在正式場(chǎng)合不宜涂抹鮮艷的指甲油。
【個(gè)人禮儀基本要求——站姿的基本要求】。
站立是人們?cè)谏罱煌凶罨镜淖藙?shì)。
站姿是生活中靜力造型的動(dòng)作，站立不僅要挺拔，而且要優(yōu)美和典雅，站姿是優(yōu)雅舉止的基礎(chǔ)。
正確的站姿是：抬頭，頸挺直，下頜微收，嘴唇微閉，雙目平視前方，面帶微笑；雙肩放松，氣向下壓，身體有向上的感覺(jué)，自然呼吸；挺胸，收腹，立腰，肩平；雙臂放松，自然下垂于體側(cè)，虎口向前，手指自然彎屈；兩腿并攏立直，提髖，兩膝和腳跟靠緊，腳尖分開(kāi)呈“v”字型，身體重量平均分布在兩條腿上。
這是基本的站姿。
在此基礎(chǔ)上，還可以有所調(diào)整，將兩腳平行分開(kāi)，比肩略窄；或?qū)⒆竽_向前靠于右腳內(nèi)側(cè)，成丁字步站立；可以將右手搭在手上，放在腹部或臀部；或是將一只手垂于體側(cè)，另一只手放在腹上部或臀部。
站立時(shí)不可以雙手叉腰、抱在胸前或入衣袋，不可以探脖、弓腰、東歪西靠。
訓(xùn)練站姿可以在室內(nèi)靠墻站立，腳跟、小腿、臀、雙肩、后腦勺都緊貼著墻，每次堅(jiān)持15分鐘左右，養(yǎng)成習(xí)慣；也可以到室外廣場(chǎng)上、道路旁人員眾多的地方面帶微笑練習(xí)站立，這樣更容易培養(yǎng)人們多方面的素質(zhì)。
正確優(yōu)美的站姿，會(huì)給人以挺拔向上、舒展俊美、莊重大方、親切有禮、精力充沛的印象。
【個(gè)人禮儀基本要求——坐姿的基本要求】。
坐是最常用的一種舉止。
坐姿是靜態(tài)的，但也有美與不美、優(yōu)雅與粗俗之分。
良好的坐姿可以給人以莊重安詳?shù)挠∠蟆?/p>
正確的坐姿是：入座時(shí)要輕穩(wěn)，走到座位前，轉(zhuǎn)身后退，輕穩(wěn)地坐下，女子穿裙裝入座時(shí)，應(yīng)將裙向前收攏一下再坐下。
起立時(shí)，右腳向后收半步，而后站立。
端坐時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)使人感到疲勞、不自然，可換一下姿勢(shì)：男士可將雙腳略向前伸或?qū)赡_交叉，女士可將兩腿并攏，兩腳同時(shí)向左或向右放，兩手疊放，置于左腿或右腿上形成優(yōu)美的“s”形，也可以兩腿交叉重疊，但要注意將上面的小腿回收，腳尖向下。
總之，坐在椅子上是可以變換姿態(tài)的，只要端坐，腰立直，頭、上體與四肢協(xié)調(diào)配合，那么各種坐姿都會(huì)是優(yōu)美自然的。
坐時(shí)切不可前傾后仰，或是歪歪扭扭，也不可雙腿伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，搖腿、蹺腳、兩腿過(guò)于分開(kāi)都是不雅觀的。
坐在椅子的前半邊，身子稍向前傾是表示謙虛，但與人交談時(shí)，坐得過(guò)于萎縮前傾，就是一種阿諛了。
【個(gè)人禮儀基本要求——步態(tài)美的基本要求】。
步態(tài)屬動(dòng)態(tài)的美。
對(duì)步態(tài)美的要求是：協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕盈自然。
正確的步態(tài)是以端正的站姿為基礎(chǔ)的。
其基本要求是：上體正直，眼平視，挺胸、收腹、立腰，重心稍向前傾；雙肩平穩(wěn)，雙臂以肩關(guān)節(jié)為軸前后自然擺動(dòng)，擺動(dòng)幅度以30～40厘米為宜；腳尖略開(kāi)，腳跟先接觸地面，依靠后腿將身體重心送到前腳腳掌，使身體前移。
步位，即腳落在地面時(shí)的位置，應(yīng)是兩腳內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線，
而不是兩條平行線。
步幅，即跨步時(shí)兩腳間的距離，一般應(yīng)為前腳跟與后腳的腳尖相距為一腳長(zhǎng)。
但因性別和身高不同會(huì)有一定差異。
著不同服裝，步幅也不同。
女士穿旗袍、西裝裙、禮服時(shí)，步幅應(yīng)小些；穿長(zhǎng)裙、長(zhǎng)褲時(shí)，步幅可大些。
走路時(shí)不可彎腰駝背，不可大搖大擺或左右搖晃，腳尖內(nèi)八字或外八字，腳拖地面，或把雙手插在褲兜內(nèi)走路，這樣的走姿都需要糾正。
【個(gè)人禮儀基本要求——表情之禮】。
表情是人內(nèi)心的情感在面部、聲音或身體姿態(tài)上的表現(xiàn)。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十五
1、祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出發(fā)：迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳。
3、燃炮迎親：禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。
4、等待：新郎禮車至女方家時(shí)，會(huì)有一男童待持茶盤(pán)等候新郎、新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。
5、討喜：新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時(shí)，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準(zhǔn)其見(jiàn)到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過(guò)后才得進(jìn)入。
6、拜別：新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7、出門：新娘應(yīng)由福高德劭女性長(zhǎng)輩待竹筷或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诮Y(jié)婚當(dāng)天的地位比誰(shuí)都大，因此不得與天爭(zhēng)大。
8、禮車：在新娘上禮車后，車開(kāi)動(dòng)不久，女方家長(zhǎng)應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過(guò)問(wèn)，并祝女兒事事有成，有吃有穿。
9、燃炮：由女方家至男方家途中童謠要一路燃放禮炮。
10、摸桔子：迎新車隊(duì)到達(dá)新郎家時(shí)，由一為拿著桔子或蘋(píng)果的孩子來(lái)迎接新人，新郎要請(qǐng)摸下桔子。并贈(zèng)紅包答禮。這兩個(gè)句子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來(lái)“長(zhǎng)壽”。
11、牽新娘：新娘由禮車走出時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹筷頂在新娘頭上，并扶新郎進(jìn)入大廳。進(jìn)門時(shí)，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過(guò)去。
12、喜宴：時(shí)下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請(qǐng)客人同時(shí)舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
13、送客：喜宴完畢后，新人立于家門口送客。
14、鬧洞房：新人被整之災(zāi)情大小，要看新人是否曾在其他的婚禮上戲弄?jiǎng)e人，或平素待人夠不夠忠厚等。
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