總結(jié)是我們對(duì)過去一段時(shí)間的付出和努力的總結(jié)和肯定。寫總結(jié)時(shí)可以參考一些范文或優(yōu)秀案例，但不要照搬照抄?？偨Y(jié)范文中的亮點(diǎn)和精華，可以為我們寫好一篇總結(jié)提供啟示和借鑒。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇一
京劇并非是我們南方孩子生活中經(jīng)常遇到和熟悉的事物，但從教育角度來說，是有意義的，通過這方面內(nèi)容的系列活動(dòng)，讓孩子初步接觸京劇，了解中國(guó)這一特有的戲曲形式，從而從另一個(gè)側(cè)面來了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)起孩子喜愛京劇、熱愛祖國(guó)的情感。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為了能夠讓他們親眼所見、親身經(jīng)歷，去更直觀的感受體驗(yàn)京劇藝術(shù)的魅力，在活動(dòng)前，請(qǐng)家長(zhǎng)帶著孩子們一起搜集有關(guān)京劇的知識(shí)，在活動(dòng)中，給孩子觀看京劇片段，通過這些讓孩子們初步地了解京劇。另外，幼兒的全面發(fā)展，需要教師組織多樣化的活動(dòng)，同時(shí)還需兼顧領(lǐng)域與學(xué)科性的知識(shí)、技能，于是設(shè)計(jì)京劇臉譜成了我們的一個(gè)教學(xué)點(diǎn)，從中不僅讓孩子對(duì)京劇臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解，也能對(duì)“對(duì)稱”、“夸張”等的美術(shù)表現(xiàn)方式有所了解與嘗試。
1．學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜。
2．初步了解京劇文化，知道京劇是中國(guó)特有的藝術(shù)。
油畫棒、墊板、空白臉譜人手一份。
1．欣賞京劇片段：
（1）請(qǐng)幼兒欣賞京劇唱段，引起活動(dòng)的興趣。
（2）請(qǐng)幼兒說一說在片段里，你看到了什么，聽到了什么。
（3）幼兒交流后，教師歸納：這是一段京劇唱段，京劇是中國(guó)特有的戲劇藝術(shù)，在世界上很有影響，人們提到京劇就會(huì)想到中國(guó)。京劇演員臉上都涂著鮮艷漂亮的油彩，不同的臉譜代表不同的人物。
2．討論京劇臉譜的裝飾方法：
（2）歸納大家的發(fā)現(xiàn)：京劇臉譜由許多鮮艷的顏色組成，它的圖案是對(duì)稱的，并以鼻子為中心進(jìn)行裝飾。
3．介紹各種工具和材料：
（1）出示幼兒活動(dòng)材料：油畫棒、空白臉譜。
（2）提醒幼兒在創(chuàng)作過程中注意的問題：涂色均勻、對(duì)稱。
4．創(chuàng)作京劇臉譜：
幼兒學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜。
5．展示幼兒作品：
請(qǐng)幼兒談?wù)勛约鹤钕矚g哪幅圖，說說原因。
整個(gè)活動(dòng)上下來，大部分孩子們對(duì)圖案的對(duì)稱是掌握了，并能均勻地涂色，但是單憑一節(jié)課，就讓孩子們了解京劇文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`。從目標(biāo)來看，目標(biāo)一中的學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜，在活動(dòng)中只體現(xiàn)了用對(duì)稱的方法來設(shè)計(jì)臉譜，色彩鮮艷和夸張?jiān)诨顒?dòng)中基本沒有體現(xiàn)。目標(biāo)二制定的比較寬泛，如果既要了解中國(guó)的京劇文化，又要掌握夸張、色彩鮮艷、對(duì)稱地畫臉譜，可以把活動(dòng)分為2個(gè)活動(dòng)時(shí)間，第一個(gè)活動(dòng)可以把重點(diǎn)放在讓孩子們欣賞京劇和臉譜，讓孩子們初步地了解京劇文化和欣賞臉譜的藝術(shù)美（為幼兒創(chuàng)作臉譜做鋪墊）。第二個(gè)活動(dòng)就可以把重點(diǎn)放在讓幼兒自己創(chuàng)作臉譜上了。從過程上來看，活動(dòng)中孩子的自主性學(xué)習(xí)體現(xiàn)的不夠，教師應(yīng)起到引導(dǎo)作用，帶動(dòng)孩子大膽想象，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。整個(gè)活動(dòng)開展下來，發(fā)現(xiàn)操作材料過于簡(jiǎn)單，難度不大，孩子們只是選擇顏色圖畫，如果給一張空白臉譜讓幼兒自己創(chuàng)作更符合現(xiàn)階段的孩子的能力。
通過這一活動(dòng)，我反思了自己的教育行為，主要有以下幾點(diǎn)：
1．了解孩子是實(shí)施教育行為的依據(jù)。我們不僅要了解孩子們的認(rèn)知背景，還需要了解孩子們的社會(huì)性發(fā)展和個(gè)性特性。
2．教師的語言是一門藝術(shù)，怎樣的語言能給孩子起到一個(gè)提升的作用，正確引導(dǎo)孩子操作是我值得深思的一個(gè)問題。
3．創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的交往環(huán)境，吸引幼兒樂于與他人交談，大膽發(fā)表自己的意見和看法是必備的。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二
1、從形式語言入手（色彩、圖形等），初步感受“星空”的美。
2、嘗試用圖形來表達(dá)自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和感受。
3、通過感知對(duì)比色、圖形聯(lián)想，體驗(yàn)欣賞活動(dòng)的樂趣。
1、觀賞星座圖。
2、ppt、音樂鋼琴曲《星空》。
3、4大張畫紙（星夜）、顏料盤8個(gè)(紅、黃、藍(lán)、綠、黑)、圓點(diǎn)刷子16個(gè)（每組1大2中1小）、水彩筆16支。
一、導(dǎo)入：
小朋友，你觀察過晚上的天空嗎？晚上的天空有些什么？（ppt1）。
二、欣賞：
1、（ppt2）西班牙有個(gè)大畫家——米羅爺爺。他的爸爸是個(gè)天文學(xué)家，喜歡用天文望遠(yuǎn)鏡觀察星星，米羅爺爺受他爸爸的影響也很喜歡看星星，還很喜歡畫星星。
2、看，這就是米羅爺爺?shù)漠嫞绬幔?/p>
你認(rèn)為它美在什么地方？你看到了什么？（月亮、星星、一個(gè)個(gè)黑黑的圓點(diǎn)）黑黑的圓點(diǎn)表示什么呢？（一閃一閃的星星）有首歌曲《小星星》，我們來唱一唱。你還看到了什么？（線條）。
師指小人，你覺得這像什么？（娃娃）他的表情是怎樣的`？（驚訝、開心）。
3、除了線條、圖形，你還看到了哪些漂亮的東西呢？（色彩）。
4、(ppt4)米羅老爺爺為什么喜歡這幾種顏色呢？（出示顏色標(biāo)記）顏色和顏色之間藏著一個(gè)小秘密：對(duì)比色。（紅——綠、黃——藍(lán)、黑——白）老師身上有對(duì)比色嗎？你們找一找自己身上有哪些對(duì)比色？對(duì)比色放在一起，會(huì)使顏色的對(duì)比更明顯，黃的更黃，藍(lán)的更藍(lán)。
5、鮮艷的對(duì)比色、有趣的圖形、跳躍的線條，米羅爺爺用這些向大家講述了一個(gè)美妙的故事。告訴你們哦，米羅爺爺畫畫有一個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡把自己看到的景色用圖形表示，然后再通過想象加上一些顏色和線條，就把它組合成一幅美麗的畫了，而且他的畫中常常出現(xiàn)米字型。
6、如果請(qǐng)你給這幅畫取名字，你會(huì)取個(gè)什么名字呢？
7、如果讓你畫星星的話，你會(huì)把一顆顆星星連畫成什么樣子呢？
三、創(chuàng)作：
1、今天我們四個(gè)小朋友合作畫《星空》。
2、幼兒4人合作畫，提醒幼兒涂色時(shí)注意畫面的干凈，可用紙巾吸顏料。
3、展示，欣賞同伴作品。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇三
1.?欣賞凡高作品，感受畫面中形象、筆觸和色彩傳達(dá)出來的強(qiáng)烈情感。
2.?創(chuàng)作時(shí)幼兒嘗試用多種色彩表達(dá)自己的情感。
1.?《星月夜》圖片，梵高自畫像， 兒童畫《星月》一幅
2. ?繪畫工具：油畫棒，水彩筆，水粉工具，圖畫紙，
3.?經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：色彩、線條等美術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)
出示梵高《自畫像》（附圖一），并引導(dǎo)幼兒初步觀察自畫像的筆觸和色彩。
教師小結(jié)：梵高生活很苦，但是熱愛生活，熱愛畫畫，畫了很多作品，他的作品筆觸線條和顏色都很有特點(diǎn)。
今天老師帶來一幅梵高的風(fēng)景作品，請(qǐng)你們仔細(xì)看看，看看畫面中表現(xiàn)了什么？
教師小結(jié)：小朋友說得真好，畫家用各種深淺不同的藍(lán)色畫出了夜晚的天空，用明亮的黃色畫出了星星和月亮，藍(lán)色和黃色對(duì)比很強(qiáng)烈，畫出的夜空很美。所以，我們一下子就被吸引了。畫家用藍(lán)色、紫色和黃色，色彩很鮮明，對(duì)比非常強(qiáng)烈，給人一種激動(dòng)不安的感覺。
2.?引導(dǎo)幼你有什么樣的感覺？請(qǐng)幼兒學(xué)一學(xué)這棵樹是怎樣長(zhǎng)的？用肢體語言表現(xiàn)出來，再用小手來試一試梵高那短促而快速的用筆，感受筆觸和線條的運(yùn)動(dòng)。
教師小結(jié)：這幅畫中充滿了波浪形和螺旋形的長(zhǎng)線、短而有力短線，明亮的星星和月亮好像被漩渦一樣的云朵包圍著，大樹像火苗一樣扭曲旋轉(zhuǎn)往上長(zhǎng)，而房子是用整齊的兒從形象、筆觸上欣賞、討論：畫家把星星、月亮、樹木畫成什么樣子？畫家是怎樣用筆的？像什么？短線排列的。
1.?這是一個(gè)小朋友畫的夜空（附圖三），看看跟梵高畫的有什么不同？（引導(dǎo)幼兒從色彩、線條形式發(fā)現(xiàn)不同之處）
2.?這樣的.星空給我們什么樣的感覺？
3.?梵高這樣畫，想要我們感受什么呢？
教師小結(jié)：梵高作品中強(qiáng)烈的色彩和動(dòng)感的筆觸這都讓我們感到很緊張、心情很憂郁難過。而小朋友畫的夜空用淺藍(lán)色的月亮，嫩綠的星星，并用彩色裝飾天空，讓我們感到平靜，星星和月亮都很開心。
1.?嘗試不同方法學(xué)習(xí)表達(dá)自己的情感
現(xiàn)在，我們也來試試用像畫家一樣的方法畫一幅有星星、有月亮的夜景，好嗎？你抬頭看過星星月亮么？你當(dāng)時(shí)的心情怎樣？可以用什么顏色來表達(dá)你的感受？仔細(xì)想想，想好了再畫。
2.?幼兒作畫，引導(dǎo)幼兒大膽運(yùn)用不同材料、不同顏色和線條進(jìn)行表現(xiàn)。
3.?幼兒互相講述作品。?
1.?為幼兒創(chuàng)造寬松的欣賞環(huán)境，有利于幼兒的積極性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來。在這節(jié)活動(dòng)中，幼兒的情緒始終是積極的。在欣賞顏色時(shí)有的幼兒說顏色在跳舞，看到星星的感覺像轉(zhuǎn)圈圈轉(zhuǎn)暈了；在認(rèn)識(shí)線條表現(xiàn)扭曲的樹時(shí)有的幼兒身子的扭動(dòng)說樹枝像蛇一樣靈活。美術(shù)欣賞沒有完全正確的答案，個(gè)體差異使每個(gè)人都有不同的體驗(yàn)。在欣賞作品時(shí)，教師不把自己的看法強(qiáng)加與幼兒，而是充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解，用討論的方法對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)。梵高作品在色彩和筆觸線條方面突出，幼兒在顏色和線條方面都是高手，加上老師合理的啟發(fā)和指導(dǎo)，幼兒能較好地分析和理解作品創(chuàng)作意圖。
2.?創(chuàng)作時(shí)，教師作為活動(dòng)的支持者準(zhǔn)備了多種繪畫工具，大大的激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲，使幼兒的想法不受材料的限制，自由選擇，盡情發(fā)揮。創(chuàng)作階段，幼兒的創(chuàng)作作品都很有線條感，油畫棒和水粉結(jié)合的效果使得畫面效果也極度豐富。
幼兒在欣賞過程中，過多注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察，沒有給孩子留下充分的觀察表現(xiàn)的時(shí)間，限制了幼兒主動(dòng)探索求知的欲望。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇四
蘇繡是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中的瑰寶，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的技藝。作為一種傳承千年的刺繡藝術(shù)，蘇繡以其精湛的刺繡技巧和瑰麗的圖案吸引了世界各地的人們。在近期的一次美術(shù)展覽中，我有幸欣賞到了蘇繡作品，并深受其精彩之處所感動(dòng)。以下是我在欣賞蘇繡作品時(shí)得到的一些心得和體會(huì)。
第二段：色彩的魅力。
蘇繡作品以其明亮而多變的色彩給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。在欣賞作品《牡丹花》時(shí)，我被其繁復(fù)的色彩所吸引。蘇繡藝術(shù)家運(yùn)用了不同的線線種類和顏色，將花朵的每個(gè)細(xì)節(jié)都刺繡得栩栩如生。大膽的用色同時(shí)也展示了蘇繡藝術(shù)家的創(chuàng)造力和對(duì)色彩運(yùn)用的嫻熟技巧。通過對(duì)每一根線的細(xì)膩描繪，整個(gè)作品呈現(xiàn)出了豐富多彩的視覺效果，給人以美的享受。
第三段：線條的藝術(shù)。
除了色彩的魅力外，蘇繡作品中獨(dú)特的線條也給人以很大的視覺沖擊。蘇繡采用的線種類繁多，有細(xì)如發(fā)絲的絲線，也有粗細(xì)不一的棉線等等。在作品《山水圖》中，藝術(shù)家運(yùn)用不同種類和粗細(xì)的線條，通過勾勒出天空、山脈和水面的輪廓，在靜態(tài)的作品中營(yíng)造了一種動(dòng)感。線條的運(yùn)用讓整個(gè)作品更加生動(dòng)，讓人仿佛能感受到風(fēng)在山間的吹拂和水面的波動(dòng)。
第四段：細(xì)致的技藝。
蘇繡作為一種精湛的手工藝藝術(shù)，最大的特點(diǎn)就是其極高的技術(shù)要求。在欣賞一件題材為《金磚》的作品時(shí)，我被其細(xì)膩的刺繡和精巧的細(xì)節(jié)所震撼。蘇繡藝術(shù)家用嫻熟的手法將金磚的光澤和紋理刺繡出來，使整個(gè)作品看起來真實(shí)逼人。每一根線都是經(jīng)過精心選擇和細(xì)膩描繪的，讓觀者不禁為之驚嘆。這種細(xì)致的技藝背后是藝術(shù)家數(shù)年的積累和對(duì)細(xì)節(jié)的不懈執(zhí)著追求，讓蘇繡作品具備了無可比擬的價(jià)值。
第五段：文化的傳承。
蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)的代表之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵。每一件蘇繡作品都是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)品，背后都有一個(gè)特定的文化故事。在欣賞蘇繡作品時(shí)，我仿佛感受到一種歷史的氣息，那些以傳統(tǒng)文化為題材的作品讓我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。蘇繡作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，將中國(guó)的文化傳統(tǒng)傳承下去，讓世人能夠欣賞到其美麗和博大精深。
綜上所述，美術(shù)欣賞蘇繡的經(jīng)歷讓我對(duì)這種傳統(tǒng)的手工藝藝術(shù)有了更深刻的理解和熱愛。蘇繡作品中的色彩和線條充滿藝術(shù)的魅力，而細(xì)致的技藝和文化內(nèi)涵則賦予了作品無與倫比的價(jià)值。作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，蘇繡不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)中的一顆明珠，讓我們更加珍惜和傳承。在將來的日子里，我希望能夠繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)蘇繡藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇五
小班的孩子還沒有什么繪畫的技巧，甚至個(gè)別的孩子還不太愿意拿蠟筆或水彩筆作畫，但是他們對(duì)于鮮艷的色彩比較感興趣，于是我想通過玩色活動(dòng)來培養(yǎng)孩子們對(duì)于美術(shù)活動(dòng)的興趣。毛線是我們?nèi)粘Ｉ钪斜容^常見的材料，于是我把兩者結(jié)合設(shè)計(jì)成一個(gè)小班玩色：毛線拖畫活動(dòng)。
【活動(dòng)目標(biāo)】。
1、學(xué)習(xí)用毛線蘸顏料拖畫弧線，表現(xiàn)蠶寶寶美麗的蠶繭。
2、感受毛線拖畫活動(dòng)的樂趣。
【活動(dòng)重難點(diǎn)】。
活動(dòng)重點(diǎn)：能用毛線蘸色進(jìn)行畫圈。
活動(dòng)難點(diǎn)：用手腕帶動(dòng)毛線進(jìn)行重復(fù)畫彩色圈圈。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
毛線若干，示范畫;紅、黃、綠，三種顏料;5個(gè)顏料盤;濕抹布5條;蠶寶寶圖片若干。
【活動(dòng)過程】。
一、引出課題。
出示蠶寶寶圖片，提問：這是什么?蠶寶寶要睡覺了我們給它畫一個(gè)漂亮的房子吧!
二、教師示范講解。
1、出示范例，讓幼兒猜猜這畫是怎樣畫出來的，上面都有哪些顏色。
2、老師示范講解拖畫方法：用毛線的一端蘸色，輕輕提取，在白紙上隨意涂畫。再取另一根毛線蘸另一種顏色繼續(xù)涂畫。有一點(diǎn)要注意，一根毛線只能蘸一種顏色，同一種顏料上的毛線小朋友可以輪流使用。
3、幼兒徒手跟著老師掌握拖畫技巧。
三、幼兒作畫，教師指導(dǎo)。
1、幼兒學(xué)習(xí)毛線拖畫。
2、老師一邊巡視一邊指導(dǎo)幼兒拖畫。提醒幼兒蘸色時(shí)不要把整根毛線都放到調(diào)色盤里，而應(yīng)留出干凈的一端。用完后把干凈的一端拖在外面，而蘸了色的一端放進(jìn)調(diào)色盤的同色顏料上。
3、指導(dǎo)動(dòng)手能力較差的幼兒。說說自己蘸的是什么顏色，以鞏固幼兒對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)。
四、展評(píng)作品。
作品評(píng)比，表揚(yáng)繪畫顏色鮮艷的幼兒和有進(jìn)步的幼兒。
【案例反思】。
有了上學(xué)期相關(guān)的玩色經(jīng)驗(yàn)，本學(xué)期活動(dòng)開展起來孩子們的參與積極性都較高，而且玩色的常規(guī)也有了很大的進(jìn)步。本次的活動(dòng)對(duì)于孩子們來說也沒有多大的難度，活動(dòng)呈現(xiàn)的效果較好，就是我的準(zhǔn)備工作還不夠充分，準(zhǔn)備的抹布太少了，有的孩子手上沾上了顏料把畫本也搞得臟兮兮的，下次組織玩色活動(dòng)時(shí)，要多方準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)注意畫面的整潔。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇六
設(shè)計(jì)思路：
在小班進(jìn)行世界名畫欣賞是以前從沒有進(jìn)行過的，因此在選材上我特別注意他們的年齡特點(diǎn)和實(shí)際發(fā)展水平，因?yàn)樾“嗪⒆拥乃季S具有典型的形象直覺性，對(duì)色彩、線條、構(gòu)圖有初步的感受力，受生理發(fā)展等因素的影響，他們的語言表達(dá)力較為欠缺，針對(duì)以上幾個(gè)方面原因的考慮，我選擇了米羅的《犬吠月》，這幅作品色彩突出，線條簡(jiǎn)單，構(gòu)圖充滿童趣，有助于引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象和培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力?？紤]到作品主題比例的不同大小，我制作了幻燈片，將梯子、小狗和月亮分別切割成三副圖片，以故事的形式通過逐步的提問來讓孩子進(jìn)行欣賞和觀察。由于小班孩子的理解能力和語言發(fā)展能力不是很好，在設(shè)立相關(guān)問題上我進(jìn)行了細(xì)致的考慮，盡量避免使用幼兒難于理解的語句，設(shè)計(jì)了一些生動(dòng)有趣、接近孩子生活的問題，讓孩子對(duì)問題的回饋中逐步的來理解畫面的內(nèi)容，以此達(dá)到培養(yǎng)幼兒的視覺美感，在欣賞過程中提升孩子的觀察力和語言表達(dá)能力。
活動(dòng)目標(biāo)：
1．欣賞米羅的作品《犬吠月》，能大膽想象，大膽講述畫面內(nèi)容。
2．初步感知作品中梯子近大遠(yuǎn)小的概念。
3．模仿米羅的《犬吠月》進(jìn)行作畫，體會(huì)創(chuàng)作的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．《犬吠月》ppt?
2．幼兒操作材料：畫有小狗的畫紙人手一份，蠟筆
活動(dòng)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入活動(dòng)
二、分部欣賞，故事展開
2．看（出示ppt2），小狗看見了誰？這只月亮是什么顏色的？這個(gè)紅色的會(huì)是什么呢？（紅鼻子）黃色的會(huì)是什么呢？（黃圍巾）小狗看見了月亮，它會(huì)對(duì)月亮說些什么呢？（我們一起來聽聽——月亮，你好！我能到您家玩嗎？）小朋友，小狗說了什么呀？聽聽月亮是怎樣回答的呢？（歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客！）月亮是怎樣回答的呀？（幼兒復(fù)述月亮的話）
3．可是，小狗能到月亮家去做客嗎？誒呀，急死了！你們快幫小狗想個(gè)辦法吧！
4．有一位米羅爺爺也幫小狗想到了一個(gè)好辦法?？?，（ppt3）這就是米羅爺爺。我們一起和他打個(gè)招呼?。w——分男女——集體）
6．米羅爺爺想到了讓小狗爬著梯子到月亮家去做客的好辦法，可真聰明啊！我們一起把掌聲送給米羅爺爺吧！
三、完整欣賞，介紹名字
1．看，他還把這個(gè)故事畫成了一幅美麗的畫呢?。╬pt5）我們一起來看一看，講一講。一天晚上，一只彩色的小狗對(duì)著白色的月亮汪汪叫，小狗說：“月亮，你好！我能到您家玩嗎？”月亮說：“歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客！”米羅爺爺送給了它一架彩色的梯子，有黃色、白色、紅色，小狗就爬著彩色的梯子快樂的.去月亮家作客了。
2．米羅爺爺還為這幅畫起了一個(gè)好聽的名字呢，叫《犬吠月》。犬就是狗，月就是月亮。記住了，這幅畫的名字叫《犬吠月》。現(xiàn)在讓我們一起開著小火車來說一說吧！
四、模仿名畫，幼兒操作
1．米羅爺爺?shù)摹度驮隆樊嫷恼媸翘袅?！我們也來學(xué)著畫一畫吧！看，這只小狗也想到月亮上去作客，我們一起在它的上面添上月亮，月亮是白白的、亮亮的，用什么顏色的蠟筆來畫呀？小狗要去月亮家作客了，我們一起來畫一架彩色的梯子吧！畫的時(shí)候注意，梯子要從地上一直伸到天上，我們選黃色的蠟筆從最下面一直往上直直的畫到最上面，然后再用白色的蠟筆在它的旁邊也畫一條直直的線，注意了，梯子下面大一些，天上離我們很遠(yuǎn)，所以上面小一些，我們往上畫的時(shí)候要慢慢的靠近黃顏色的那根線，看這樣上面就變小了，然后用直直紅色的線把它連起來，連好后，空開一些再連，這樣一個(gè)一個(gè)的，小狗就能從這里一層一層的爬上去。
2．在我們后面的桌子上也有一些小狗想去作客，我們小朋友一起去幫助他們畫上月亮和梯子吧！畫好后你也可以像米羅爺爺一樣為小狗穿上漂亮的衣服，這樣小狗會(huì)更高興的！
3．畫好后，請(qǐng)你們把你的作品貼到這兒，我們一起和米羅爺爺比一比，誰的漂亮。來，讓我們輕輕的端上小椅子一起去幫助小狗吧！
4．幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒畫出梯子下面大上面小的特征。
五、展示作品，師生共同評(píng)價(jià)。
1．小朋友，我們一起來欣賞小朋友畫的《犬吠月》。
2．你最喜歡哪一幅畫？為什么喜歡它？你覺得它什么地方最漂亮？
3．看看，小朋友的梯子都是下面大、上面小嗎？對(duì)了，梯子往天空中越伸越高，里我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，所以變得越來越小。記住了，我們畫畫的時(shí)候，離我們遠(yuǎn)的東西我們要畫的小一些。
4．小朋友的《犬吠月》都很棒，讓我們一起把掌聲送給自己。來，我們一起把它放到我們的主題墻上，慢慢的來欣賞吧！
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇七
1、學(xué)習(xí)用螺旋線繞圈的方法畫蚊香。
2、通過自由選擇手掌印畫、拍畫、噴畫等方式體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
蚊子的叫的聲音，蚊香畫有蚊子的小畫紙，大畫紙若干張。油畫棒、顏料、蒼蠅拍、抹布、裝顏料的噴壺。
【活動(dòng)過程】。
一、利用“消滅蚊子”游戲?qū)搿?/p>
(2)(掀開蚊子的圖片操作紙)你喜歡蚊子嗎?為什么不喜歡它?我們可以用什么辦法來消滅它?(根據(jù)幼兒的回答，師幼一起作相應(yīng)的動(dòng)作。)。
二、教師示范畫蚊香。
1、認(rèn)識(shí)蚊香：(出示蚊香)誰知道它叫什么名字?(蚊香)。
蚊香有什么用?(點(diǎn)燃后可以把蚊子給熏死)豐富詞語：熏死。
蚊香長(zhǎng)什么樣?(一圈一圈、一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞)幼兒學(xué)說并徒手示范。
2、教師示范畫蚊香：拿出一支油畫棒，對(duì)準(zhǔn)蚊子的中間，一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞，繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋。哈哈蚊子被熏死了。
3、幼兒徒手示范：我們一起來試試變蚊香，重點(diǎn)提示“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋。”
4、幼兒示范：教師隨機(jī)指出問題。
5、幼兒嘗試作畫：教師重點(diǎn)提醒幼兒作畫要點(diǎn)“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞”。
三、展示幼兒作品，欣賞評(píng)價(jià)。
請(qǐng)你找一找，哪些蚊香把蚊子給熏死了?為什么?
四、玩色活動(dòng)：蚊子死光光。
1、認(rèn)識(shí)工具、講解方法。
(1)蒼蠅拍：把拍子放在顏料里蘸一下顏料，然后對(duì)準(zhǔn)蚊子拍死它。
(2)噴壺：對(duì)準(zhǔn)蚊子噴死它。
(3)小手拍：手掌蘸上顏料后，對(duì)準(zhǔn)蚊子拍死它。
2、幼兒嘗試玩色。
3、展示作品簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇八
一、幼兒講述，交流自己收集的紅色物品。(剪紙、中國(guó)結(jié)等)。
提問：你收集的紅色的東西是什么?是用來干什么的?
二、欣賞圖片感受“喜慶、吉祥”的寓意，體驗(yàn)中國(guó)紅明快的色彩。
1、幼兒分“過年了”(燈籠、對(duì)聯(lián)、福字、剪紙、唐裝)、“婚慶(轎子、蠟燭、紅蓋頭、喜字)”兩個(gè)主題欣賞。
教師小結(jié)：在中國(guó)紅色代表“喜慶，吉祥”。過年，過節(jié)的時(shí)候，人們喜歡穿上紅色孕，表達(dá)開心快樂的心情。用許多紅色的飾物來裝扮周圍的環(huán)境，表達(dá)祝福。
2、幼兒聽音樂再次欣賞圖片。(喜洋洋)。
3、幼兒欣賞錄像(《喜樂年華》)，感受紅紅的節(jié)日氣氛。
4、演示flash《小朋友點(diǎn)炮竹》，向幼兒拜年。
三、幼兒自制紅色飾品，布置周圍環(huán)境，表達(dá)喜慶快樂的情感。(配上音樂)。
分五組：剪窗花、畫福字、卷炮竹、做燈籠、貼紅包。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇九
蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近日，我有幸參觀了一次蘇繡藝術(shù)展覽，深深被其精妙絕倫的工藝和細(xì)膩入微的表現(xiàn)方式所感動(dòng)，今天我愿與大家分享一下我在欣賞蘇繡作品中的一些心得體會(huì)。
第二段：蘇繡的歷史與工藝
蘇繡起源于中國(guó)南北朝時(shí)期，至今已有數(shù)千年的歷史。其制作工藝繁復(fù)，以精細(xì)著稱，尤其擅長(zhǎng)繡花作品。蘇繡的特點(diǎn)是線條流暢、色彩鮮艷、圖案繁復(fù)，需要繡工花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，精心刺繡而成。蘇繡的工藝高度融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，如中國(guó)畫的造型特點(diǎn)、山水花鳥的表現(xiàn)手法等，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。
第三段：蘇繡作品的藝術(shù)魅力
在欣賞蘇繡作品時(shí)，我被其極富變化的色彩和細(xì)膩入微的繡法所吸引。蘇繡作品中的花鳥、人物等圖案栩栩如生，根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn)，采用不同的繡線厚度和色彩，營(yíng)造出視覺上的層次感和真實(shí)感。繡線的使用技巧和密度都恰到好處，使得作品整體呈現(xiàn)出華麗而又不失素雅的風(fēng)格。此外，蘇繡作品也常常融入文化內(nèi)涵，如孔雀翎、絲綢之路等，給人以歷史感和文化底蘊(yùn)的體驗(yàn)。
第四段：蘇繡藝術(shù)傳承的重要性
在當(dāng)代社會(huì)，隨著科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出了大眾視野，甚至面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。然而，蘇繡藝術(shù)作為其中一種，具有非常重要的傳承意義。蘇繡不僅是一種手工藝品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)技藝賦予現(xiàn)代元素，并引導(dǎo)年輕一代對(duì)蘇繡進(jìn)行深入了解和欣賞，才能讓蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝保持活力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)
經(jīng)過這次蘇繡藝術(shù)展覽的觀賞，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇繡的獨(dú)特魅力和傳承的重要性。蘇繡藝術(shù)的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。同時(shí)，作為一種傳統(tǒng)手工藝，蘇繡需要我們共同的努力來傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該通過參觀展覽、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，以及自己親手嘗試刺繡等方式，讓蘇繡藝術(shù)得到更多的關(guān)注和傳播，讓這一千年的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
總結(jié)：通過欣賞蘇繡作品，我們不僅可以領(lǐng)略到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更能夠體會(huì)到蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝的珍貴價(jià)值。作為文化遺產(chǎn)的一部分，蘇繡需要我們共同努力來傳承和發(fā)揚(yáng)，讓其在新的時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光芒。只有讓更多的人了解、欣賞蘇繡，我們才能讓傳統(tǒng)文化得到傳承，讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十
美術(shù)欣賞是一種文化藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，它不僅可以培養(yǎng)我們的審美能力，還可以讓我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品所傳達(dá)的內(nèi)涵和情感。而蘇繡，作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，在其獨(dú)特的技法和精美的創(chuàng)作中蘊(yùn)含著豐富的民族文化和藝術(shù)魅力。在欣賞蘇繡藝術(shù)作品的過程中，我不僅被它的細(xì)致和精美所折服，更是從中體會(huì)到了人與自然和諧相處的美妙。本文將從藝術(shù)的起源、技法的精妙、主題的豐富、意境的獨(dú)特以及對(duì)心靈的洗禮等五個(gè)方面，闡述我對(duì)蘇繡藝術(shù)的體會(huì)和感悟。
首先，蘇繡藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，其起源可以追溯到2000多年前的漢代。蘇繡的創(chuàng)作技法十分獨(dú)特，以奢華、豐富和充滿民族特色的縫制刺繡工藝為特點(diǎn)，其用線代針，運(yùn)用刺繡技法納入了泰山繡、湘繡、蜀繡和藏繡等多種傳統(tǒng)手藝的精華，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其豐富的色彩和精妙的細(xì)節(jié)處理，使作品更加立體生動(dòng)，質(zhì)感更加豐富鮮明。
其次，蘇繡的技法精妙可見一斑。蘇繡的制作過程需要經(jīng)過反復(fù)琢磨、勾勒、拆解和再組合，以及數(shù)十種工藝的綜合應(yīng)用，每道工序都要經(jīng)過反復(fù)斟酌和雕琢。繡工需要在用筆下工整地在絹面上刺繡，將針尖撳上細(xì)繡線，輕挑重剪，時(shí)而平鋪直教，時(shí)而密集圖案，精妙非凡。這種獨(dú)特的技法使得蘇繡作品充滿了動(dòng)感和渾然天成的美感。
再次，蘇繡作為一種藝術(shù)形式，其創(chuàng)作主題豐富多樣。蘇繡可以表現(xiàn)山水、花卉、人物、動(dòng)物以及神話傳說等不同主題，每一幅作品都可以體現(xiàn)不同的時(shí)代特色和文化內(nèi)涵。例如，《千里江山圖》描繪了我國(guó)的大好河山和人民的安居樂業(yè)，《百駿圖》則展現(xiàn)了中華民族喜好和平和繁榮的愿望。不同的主題賦予了蘇繡作品不同的情感色彩和審美維度，使其更具有觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。
另外，蘇繡作為一種精美的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的意境。蘇繡作品往往以大自然為背景，以萬紫千紅的花朵、婀娜多姿的仙鶴、飛龍?jiān)谔斓纳裨捁适碌葹轭}材，以它們的美來表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和期盼。這些意境獨(dú)特的作品不僅能夠帶給人們視覺上的享受，更是讓人們從中感受到了大自然的魅力和生機(jī)盎然的美好。
最后，蘇繡藝術(shù)的欣賞不僅可以帶給人們視覺上的享受，更是對(duì)人們心靈的一種洗禮。在欣賞蘇繡的過程中，我可以感受到細(xì)膩與堅(jiān)持、頑強(qiáng)與耐力、勤奮與智慧的結(jié)合。蘇繡的魅力在于它嫻靜的美感和深沉的內(nèi)涵，它可以帶給我內(nèi)心的寧靜和平和，讓我在喧囂的世界中感受到真正的美好。
綜上所述，蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，以其獨(dú)特的繡制技法、豐富的選題、獨(dú)特的意境以及對(duì)心靈的洗禮，令人嘆為觀止。通過欣賞蘇繡作品，我們可以更好地理解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠從中感悟到人與自然和諧相處之美?？缭綍r(shí)空的藝術(shù)感受，讓我們更加珍惜和傳承這種古老而寶貴的藝術(shù)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十一
1．欣賞美術(shù)作品，感受對(duì)比所產(chǎn)生的效果，大膽講述自己對(duì)作品的感受。
2．嘗試用粘貼的方法大膽表現(xiàn)自己對(duì)對(duì)比的`理解。
3．感受創(chuàng)作對(duì)比畫面的快樂，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展幼兒的審美能力。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
色卡紙人手一張、各色各樣的蠟光紙、碟機(jī)、動(dòng)畫制作、剪刀、固體膠人手一份。
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備：
1．教師：了解對(duì)比有關(guān)知識(shí)，熟悉名畫，并了解相關(guān)知識(shí)。
2．幼兒：在平時(shí)的欣賞及作畫過程中，已了解了冷暖對(duì)比。
藝術(shù)環(huán)境準(zhǔn)備：
教室活動(dòng)區(qū)開辟一塊美術(shù)欣賞區(qū)域，長(zhǎng)廊內(nèi)墻上粘貼名畫供孩子欣賞。
1．欣賞動(dòng)畫制作大蘋果和小蟲、感知大小對(duì)比，請(qǐng)幼兒討論：大蘋果和小蟲在一起給你們什么感覺。
3．欣賞月夜感知形狀對(duì)比，幼兒觀察畫面討論：這幅畫什么最突出?請(qǐng)大家為作品起名字。
1．欣賞名畫。
3．欣賞完畫面后，你還想了解什么?
表現(xiàn)方法：幼兒直接選擇形狀粘貼、剪紙粘貼、撕紙粘貼、繪畫等，鼓勵(lì)幼兒按自己的想法大膽進(jìn)行創(chuàng)作，不怕失敗，引導(dǎo)幼兒先構(gòu)思再操作。
幼兒介紹自己作品中的內(nèi)容與對(duì)比方法的使用。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十二
摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索。
大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來講，不管他如何見多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋。“你自己就是個(gè)太陽，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?！碑吋铀鲗?duì)?！ぬ├侔⒌滤f的這句話正是他自己的寫照。
*土木*班。
法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性，而且在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。1898年夏天，應(yīng)好友之邀，畢加索去了帕利亞雷斯的鄉(xiāng)下小住。在這個(gè)叫做奧爾塔的山村，他度過了一生中最有意義的八個(gè)月。畢加索此時(shí)對(duì)生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會(huì)，創(chuàng)作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品，并在馬德里和馬拉加的畫展上再次獲獎(jiǎng)。他有過登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來沒有特定的老師，也沒有特定的子弟，但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫家，沒有一個(gè)人能將畢加索打開的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。此外他的著名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢(mèng)》等等。
繪畫美術(shù)與土木工程上的建筑，看似兩個(gè)毫不相關(guān)的領(lǐng)域,卻又是緊緊相依。然而“繪畫與建筑”的確要被一一拆解開來，才能比較看個(gè)清楚。概言之，聯(lián)系繪畫的確有助于建筑師理解諸如構(gòu)圖、畫面空間層次、遠(yuǎn)近、色感、色差、對(duì)比。在這個(gè)意義上，當(dāng)下的建筑初步教育仍然保留著一定額度的繪畫教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系，比如，建筑制圖，配景，效果圖，表達(dá)，也可以不太直接有關(guān)。練習(xí)一種節(jié)奏感，形式感。這個(gè)意義上，繪畫和建筑的關(guān)系，一般性些，不那么一一對(duì)應(yīng)，跟個(gè)體的設(shè)計(jì)關(guān)系也不太大。
從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫。因此，把建筑和繪畫徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個(gè)大問題。因?yàn)楣糯睦L畫，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個(gè)大問題，因?yàn)槿绻ㄖ粷M足于圖紙，那它的命運(yùn)可能還不如當(dāng)代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因?yàn)樗鼛缀醪豢赡苤粸榱烁拍罨钪?。一個(gè)畫家可以畫一幅別人看不懂的畫，自己欣賞。但是，建筑首先或者說在城市里，一般不是為了概念才出現(xiàn)的。老百姓可以10年不看一幅畫，卻天天要住房子，要去商場(chǎng)，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動(dòng)用了好多的金錢，勞力，涉及到了政府和客戶，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問題。這些東西，幾乎繪畫藝術(shù)都不太需要考慮。不是說建筑沒有形而上學(xué)、沒有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來不能離開墻體和屋頂獨(dú)立活著。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會(huì)是一種自由自在的獨(dú)立的產(chǎn)品。
參考文獻(xiàn)：
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清華大學(xué)出版社。
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李新平，成文光。
哈爾濱工程大學(xué)出版社。
梁思成中國(guó)建筑工業(yè)出版社。
2005年。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十三
影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等，這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過程，而是主動(dòng)通過心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí)，觀察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過程中，只有我們敏銳的觀察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力，在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十四
范水梁。
學(xué)號(hào)：1100005109當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征：在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問題是不能用審美來解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)?，在美術(shù)（藝術(shù)）史的進(jìn)程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。
美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，
教學(xué)。
主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
“梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
這些問題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。
而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：
1、了解中國(guó)畫工具、材料，領(lǐng)略中國(guó)畫筆墨韻味。
2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
3、能領(lǐng)略中國(guó)畫所寄托的人格精神，發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
解答問題：中國(guó)畫的工具是由什么構(gòu)成的？
毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問題可以探究。
而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。
還可以解答的問題有下列：
梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？
中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來自律呢？
等等??。
分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。
只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。
這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
還是那句話：50幾年來，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問題。
中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程：
“強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專業(yè)面過窄、分科過細(xì)的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程?！?/p>
“整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。
在這里提到兩個(gè)方面的綜合，不綜合是沒有出路的。
二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話，在今天的社會(huì)里，當(dāng)人們都不讀書及沒有空去讀書的時(shí)候，如果你們能夠堅(jiān)持讀書，讀懂一本書，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說一本書，何況讀幾本或者更多的書，而且，我說的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書本去讀書。
作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候，能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究，那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。
何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者呢？那就是身為一個(gè)教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中，進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過程，只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十五
影視美術(shù)是我非常喜歡的一門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅了解了影視美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，更深入地理解了影片中各種藝術(shù)元素的含義和意義。在學(xué)習(xí)的過程中，我有了一些心得和體會(huì)。
首先，觀察影片時(shí)需要注意細(xì)節(jié)。影片中的各種細(xì)節(jié)往往能夠給觀影者帶來更深層次的體驗(yàn)。例如，在《羅馬假日》中，主人公在餐廳的場(chǎng)景中，餐桌上有一份報(bào)紙，上面的一篇文章引起了她的注意，這份報(bào)紙也成為了主人公和男主角之間的聯(lián)系，這些細(xì)節(jié)為影片增添了更多的情感和戲劇性。
其次，學(xué)習(xí)影視美術(shù)需要有一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備。影片中用到的道具、裝飾、服裝等元素都與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境密不可分。例如在《甄嬛傳》中，宮廷雕花的風(fēng)格與清代官式的雕花有很大的關(guān)系，影片中的些微細(xì)節(jié)都是歷史文化的體現(xiàn)。因此，觀眾要了解在之前的時(shí)間背景下的歷史特點(diǎn)，尤其重要的是了解了解當(dāng)時(shí)對(duì)于審美的追求和流行趨勢(shì)。
最后，影視美術(shù)不僅是一門藝術(shù)，更是一種表達(dá)方式。在影片中，影片中所使用的畫面、音樂、色彩等元素可以巧妙地表達(dá)導(dǎo)演的意圖和思想，因此，學(xué)習(xí)影視美術(shù)的人應(yīng)該具備較強(qiáng)的解讀能力。例如，在《肖申克的救贖》中，影片運(yùn)用灰暗冷清的畫面表現(xiàn)出了主人公被囚禁的感覺，而最后犯人們走出監(jiān)獄的畫面卻是明亮溫馨的色調(diào)，表現(xiàn)出了主人公獲得自由的感覺，這些畫面都具有強(qiáng)烈的情感色彩，給觀眾帶來了深刻的印象。
總之，學(xué)習(xí)影視美術(shù)不僅需要對(duì)細(xì)節(jié)有敏感的觀察力和對(duì)歷史文化的了解，更需要深入理解影片所表達(dá)的情感和思想。通過學(xué)習(xí)影視美術(shù)，我對(duì)藝術(shù)的感官體驗(yàn)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，希望未來可以繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)這門課程。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十六
教學(xué)目的：
1、了解作品的人物神態(tài)和藝術(shù)表現(xiàn)形式中國(guó)繪畫作品欣賞。
2、使學(xué)生在思想上獲得教益的同時(shí)，中國(guó)繪畫作品欣賞審美能力得到提高。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析作品內(nèi)容。
中國(guó)繪畫作品欣賞教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的藝術(shù)感染力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)過程：
一、師生談話，導(dǎo)人課題：
教師:中國(guó)繪畫作品分類就題材而言，有風(fēng)景畫、靜物畫、人物畫等等。這節(jié)課我們來欣賞繪畫作品中的人物形象也就是人物畫。(板書課題中國(guó)繪畫作品欣賞)
二、欣賞作品：
(一)油畫《貧農(nóng)的兒子》作者：蔡亮(板書)
1、介紹作品內(nèi)容：
教師：你知道什么是“貧農(nóng)”嗎?(學(xué)生回答)
“貧農(nóng)”是指在舊中國(guó)被地主、官僚壓迫剝削的貧窮的農(nóng)民。
教師：從畫面上人物的衣著特點(diǎn)看，同學(xué)們知道作品表現(xiàn)的年代嗎?(學(xué)生欣賞投影畫面，回答問題)
教師：作品表現(xiàn)的是1934年至1936年紅軍進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征的年代。
那是1933年10月，蔣介石向中國(guó)共產(chǎn)黨中央革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了第五次大規(guī)模的反革命進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人是王明(板書)，硬要紅軍跟敵人死打硬拼，結(jié)果紅軍死傷很多，為了保存紅軍實(shí)力，1934年10月中央和中央紅軍被迫離開革命根據(jù)地，開始長(zhǎng)征。隊(duì)伍到了貴州省的遵義城，黨中央開了一個(gè)大會(huì)，取消了王明的領(lǐng)導(dǎo)資格，確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位。所以畫面上表現(xiàn)的是毛主席和兩個(gè)貧農(nóng)的兒子以及紅軍隊(duì)伍。
學(xué)生通過看圖片，對(duì)人物的動(dòng)態(tài)和表情發(fā)表自己的看法。(舉手發(fā)言)
2、分析作品的藝術(shù)特色：
教師：同學(xué)們知道這幅作品美在哪里嗎?
中國(guó)繪畫作品欣賞(1)、人物神情、動(dòng)態(tài)刻畫細(xì)膩真切：貧農(nóng)的兒子神態(tài)懇切，體現(xiàn)了要求參軍的迫切心情;毛主席笑容滿面，流露出愛護(hù)和歡迎的神，清;紅軍隊(duì)伍由近到遠(yuǎn)步伐整齊，精神抖擻。
(2)、色彩沉著、協(xié)調(diào):作品色彩的藍(lán)灰色為主。身穿藍(lán)灰色軍裝的紅軍隊(duì)伍，藍(lán)灰色的天空顯得陰沉，說明長(zhǎng)征路上會(huì)有很多風(fēng)險(xiǎn)。
(3)、仰視構(gòu)圖：畫面上的地平線位置較低，人物形象高大。中間是毛主席和貧農(nóng)的兒子，左邊是紅軍隊(duì)伍，畫面重點(diǎn)突出。
(二)中國(guó)畫《童年》作者王盛烈
1、作品表現(xiàn)的背景：改革開放初期。
2、作品表現(xiàn)的內(nèi)容：一群活潑可愛、天真無邪的小學(xué)生。
3、師生分析作品風(fēng)格與特色(服飾、神態(tài)、動(dòng)作、構(gòu)圖等)。
(三)中國(guó)畫(悄悄話》作者：王有政
1、作品內(nèi)容分析：
提問：仔細(xì)觀察，作品中的環(huán)境背景、人物穿著，說明爺孫倆是哪個(gè)地方的人?作品中的爺孫倆在干什么?你能說說他們?cè)谡f什么嗎?(學(xué)生回答)
教師：作品表現(xiàn)了陜北農(nóng)家的生活小景，從背景上的窯洞、棗樹和老大爺頭上系的白毛巾上可以看出陜北農(nóng)民的`生活特征。
老大爺在編筐，系著紅領(lǐng)巾的小孫女背著書包，手上拿著成績(jī)通知書，興沖沖地靠在爺爺身上，對(duì)著爺爺?shù)亩?，告訴爺爺她考試得了多少分。從她和爺爺?shù)谋砬樯峡梢钥闯?，一定是好成?jī)，作品充滿樸實(shí)、溫馨、甜蜜的氣氛。
2、分析作品的藝術(shù)特色：
(1)、通過對(duì)比產(chǎn)生美：
一老一小，老的慈祥可親，小的天真可愛。
畫人物用墨濃，用線具體仔細(xì)，特別是人物面部線條生動(dòng)自然，越看越覺得美。
畫背景用墨淡，用筆用線簡(jiǎn)潔，襯托了人物形象，而且有立體感。
(2)、人物神態(tài)美：
爺爺停下手中的活，身子偏向?qū)O女，側(cè)耳細(xì)聽。小孫女偏頭伸頸對(duì)著爺爺?shù)亩涓吲d地說什么。一只胖乎乎的小手搭在爺爺?shù)募绨蛏?，胸脯靠著爺爺?shù)谋硞?cè)，重心都落在爺爺身上。另一只手拿著通知書背在后面像飛起來的小鳥翅膀。
(四)水印木刻《蒲公英》作者：吳凡
1、介紹作品內(nèi)容：
學(xué)生欣賞作品，講述畫面內(nèi)容。
教師：作品通過一個(gè)割草的小女孩吹蒲公英這一生活小景，引起人們對(duì)幸福生活的聯(lián)想。
蒲公英是一種生命力很強(qiáng)的草本植物，種子藏在絨絮里，飛到哪就在哪里生根。割草的小女孩吹著蒲公英，看著它們隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方，心中也許有著一種向往吧!
2、介紹作品表現(xiàn)形式：
作者用水印木刻的形式表現(xiàn)出一種國(guó)畫的趣味，有一種淡雅的美。
水印木刻：在特制的木板上用木刻刀刻出畫面形象后，再用水調(diào)和顏料拓印在宣紙上的作品。
3.分析作品構(gòu)圖特點(diǎn)：
以大片的空白襯托樸實(shí)可愛的小女孩，給人以想象的余地。
(五)水印木刻《和平》作者方國(guó)雄
(六)中國(guó)工筆畫《小伙伴》作者陳白一
1、作品內(nèi)容：《和平》、《小伙伴》都是表現(xiàn)富有生活氣息的兒童題材作品。
2、作品的表現(xiàn)形式。
3、作者介紹。
三、小結(jié)：
1、作品的表現(xiàn)形式：
寫意畫粗獷、豪放，又稱潑墨畫;工筆畫整潔、細(xì)膩;兼工帶寫的中國(guó)畫，比寫意畫法工，比工筆畫法粗放。
2、分析作品的形式。
3、下課。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十七
第一段：引入欣賞活動(dòng)的概念和重要性（200字）。
欣賞活動(dòng)是人們?cè)谛蓍e娛樂中的一種重要方式，它可以使人們感受到美的力量和情感的共鳴。無論是欣賞音樂、舞蹈、繪畫，還是欣賞一場(chǎng)精彩的演出，都能夠帶給人們樂趣和享受。欣賞活動(dòng)不僅能夠幫助人們放松身心，減輕壓力，而且能夠拓展人們的思維，提高人們的審美能力和藝術(shù)水平。在欣賞活動(dòng)過程中，人們有機(jī)會(huì)與作品進(jìn)行對(duì)話，思考作品背后的意義和藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，從而拓寬自己的視野，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第二段：描述一次音樂會(huì)的欣賞體會(huì)（250字）。
最近，我有幸參加了一場(chǎng)音樂會(huì)，這是我第一次近距離欣賞古典音樂的演出。音樂會(huì)上，我凝神聆聽著交響樂演奏家奇妙的琴音，整個(gè)人仿佛被美妙的音樂所包圍。那些悠揚(yáng)的旋律如同清泉般流淌在我的心間，讓我感到心靈得到了洗滌和滋養(yǎng)。在欣賞過程中，我逐漸理解了作曲家的藝術(shù)構(gòu)思和情感表達(dá)，我能夠感受到音樂背后所蘊(yùn)含的情感，那種無聲的偉大與力量讓我感到震撼。這次音樂會(huì)的欣賞之旅，讓我更加熱愛音樂，也更加懂得了欣賞音樂的藝術(shù)之美。
第三段：分享參觀藝術(shù)展覽的感受（250字）。
藝術(shù)展覽是我最喜歡的欣賞活動(dòng)之一。每當(dāng)我走進(jìn)展廳，面對(duì)著一幅幅被人們稱為經(jīng)典的藝術(shù)作品時(shí)，我總是充滿了好奇和敬畏之心。藝術(shù)家們的創(chuàng)作才華和獨(dú)特的視角給我?guī)砹藷o盡的想象和啟迪。在參觀的過程中，我學(xué)會(huì)了用心欣賞細(xì)節(jié)，體味畫家的筆觸和色彩運(yùn)用。這些細(xì)節(jié)使作品更加豐滿和生動(dòng)，也讓我深入了解了藝術(shù)家創(chuàng)作的艱辛和心路歷程。通過參觀藝術(shù)展覽，我逐漸明白了藝術(shù)的多樣性和包容性，從而培養(yǎng)了自己對(duì)美的獨(dú)特感知能力。
第四段：回憶看劇的收獲（250字）。
每次觀看一場(chǎng)精彩的戲劇演出，我總是能夠被演員們的精湛表演和劇作家的深邃思想所打動(dòng)。我曾經(jīng)觀看過一次話劇演出《人生》。劇中人物的命運(yùn)和心路歷程讓我感同身受。通過演員們的精彩表演，我更加深刻地理解了人生的意義和價(jià)值，同時(shí)也明白了生命的脆弱和寶貴。這次觀劇讓我對(duì)短暫的人生有了更深的思考，也讓我學(xué)會(huì)了珍惜每一天，活在當(dāng)下。
第五段：總結(jié)欣賞活動(dòng)對(duì)個(gè)人的影響和意義（200字）。
欣賞活動(dòng)不僅能夠帶給我們樂趣和享受，還能夠?qū)€(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。它能夠幫助我們提升審美能力，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬視野，豐富思維。通過欣賞活動(dòng)，我們能夠更加深入地理解作品背后的意義和藝術(shù)家的創(chuàng)作思想，從而增進(jìn)對(duì)美的感知能力。同時(shí)，欣賞活動(dòng)還能夠讓我們更深刻地理解人生的含義，讓我們懂得珍惜生命、感恩生活。因此，我相信，在日常生活中多進(jìn)行欣賞活動(dòng)是一種積極向上的生活態(tài)度，能夠帶給我們?cè)S多正能量和啟示。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十八
從小學(xué)開始我們就接觸美術(shù)，通過美術(shù)我們認(rèn)識(shí)了梵高，達(dá)芬奇;通過美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨(dú)特魅力;通過美術(shù)我們欣賞到了青花瓷，唐三彩的巧奪天工。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬象，無論是建筑還是畫作，還是瓷器，無一不與它有著獨(dú)特的聯(lián)系。千百年來它以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代人，清明上河圖就是一個(gè)鮮明的例子，通過這幅畫我們似乎穿越時(shí)空回到了宋朝時(shí)代，看到了汴京的繁榮與富庶。為了更近一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門課，在上課的過程中，通過老師的引導(dǎo)我感覺到美術(shù)的世界里是那么的神奇，那么的深不可測(cè)，由此也引發(fā)了我許多的感悟。
一.美術(shù)打開心靈的窗戶
來到大學(xué)之后，本身我的專業(yè)是跟美術(shù)沒有掛鉤的，自然慢慢遺忘原來還有美術(shù)這門科目。這次偶然的機(jī)會(huì)選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門課程，對(duì)我的影響很深。下面就談?wù)勎疫@學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的感觸吧。第一次上課給我的感覺是很舒心，因?yàn)楹推綍r(shí)的上課形式不同，不用對(duì)著書學(xué)，只有帶耳朵去聽就行了。以后的每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，課堂上老師會(huì)把每副作品的故事分享給我們，所以只要帶著耳朵去聽就可以了，慢慢地就學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫，體會(huì)畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情，還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思漸漸地，我認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是狹義的，單一地認(rèn)為它是繪畫。其實(shí)，美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫得形式出現(xiàn)外，還有書法、雕塑工藝美術(shù)等。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。更深層次講，美術(shù)的`理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。很奇怪，現(xiàn)在對(duì)于“美”這個(gè)形容詞有了新認(rèn)識(shí)。覺得大自然什么都有其美的一面，是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒得眼睛，無論是細(xì)微的還是宏觀的，都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受，善于發(fā)現(xiàn)美，漸漸地就會(huì)被這種“美”所感化，心情也自然舒暢樂觀。
二.鑒賞要與動(dòng)手結(jié)合起來
美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗(yàn),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計(jì)和工藝制作等的能力。例如:我們?cè)谏稀睹褡逦幕墓鍖殹窌r(shí),談到中國(guó)古陶瓷的欣賞時(shí),教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會(huì)陶瓷的機(jī)理,質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫作品時(shí),教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫面上的形式語言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)了欣賞的樂趣,增強(qiáng)了作品的感悟能力。
三.美術(shù)鑒賞使我們正確認(rèn)識(shí)美
美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十九
姓名：
* * * 學(xué)號(hào)：
************ 院（系）： 土 木 工 程 學(xué) 院 班級(jí)：
****級(jí)土木工程專業(yè)*班
教學(xué)班：
美術(shù)鑒賞3班
任課老師： ******
*土木*班
摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索
大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來講，不管他如何見多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋?！澳阕约壕褪莻€(gè)太陽，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?！?畢加索對(duì)?！ぬ├侔⒌滤f的這句話正是他自己的寫照。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十
天馬學(xué)校鄔騏君此次培訓(xùn)印象最深刻的是蔣躍老師的《水彩畫藝術(shù)漫談》，作為一名美術(shù)教師，自從事色彩基礎(chǔ)課教學(xué)以來，我一直在思考一個(gè)問題，即美術(shù)專業(yè)的色彩課到底應(yīng)該怎樣去教，應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生什么？當(dāng)然，自古即有“授之以魚不如授之以漁”的古訓(xùn)，而每位教師也都具有其個(gè)性化的一面，各自擁有獨(dú)具魅力的教學(xué)方式。但是不論何種教學(xué)方式都應(yīng)以激發(fā)學(xué)生潛力為主要目的，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，“授之以漁”也不應(yīng)機(jī)械單一地理解為簡(jiǎn)單傳授給學(xué)生繪畫技能和技法。應(yīng)積極地尋找每個(gè)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，幫助學(xué)生尋找更為適合自身個(gè)性的繪畫語言，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)在個(gè)性與繪畫技法的對(duì)接，從而更好地適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，滿足社會(huì)對(duì)藝術(shù)人才的需要。
一、通過水彩畫臨摹使學(xué)生技法得到快速積累。
臨摹是學(xué)習(xí)繪畫的有效方法之一，對(duì)于水彩畫的傳統(tǒng)，我們一貫主張學(xué)其精華，充分掌握吸收后進(jìn)行變通與創(chuàng)新。因此，臨摹在水彩畫學(xué)習(xí)最初階段有著不可替代的作用。有很多人曾經(jīng)質(zhì)疑水彩畫初學(xué)階段臨摹的必要性，認(rèn)為過多注重水彩畫循規(guī)蹈矩的臨摹，會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目的過于盲目而不能起到有效的教學(xué)作用。藝術(shù)史研究者對(duì)于傳統(tǒng)繼承的問題也一直爭(zhēng)論不休，岡布里奇在他的著作《藝術(shù)與幻覺》中談到“程式與經(jīng)驗(yàn)”時(shí)曾說過：“沒有一種媒介，沒有一種可以摹制和修正的預(yù)成圖示，任何藝術(shù)家都不能模仿現(xiàn)實(shí)?！?/p>
介紹，指出范本作品的特點(diǎn)，示范該畫的作畫步驟和描繪程序，引導(dǎo)學(xué)生迅速掌握臨摹要領(lǐng)、臨摹目的，做到有的放矢。
簡(jiǎn)而言之，水彩畫臨摹的主要目的是形成初步的表現(xiàn)模式和規(guī)范，以及在頭腦中預(yù)先的圖式。這在于借古知今，它為我用，是初學(xué)者的捷徑。臨摹并不是終極目的，只有經(jīng)過這一積累，初步獲得把握自然的方法，學(xué)習(xí)前人水彩畫創(chuàng)作的精髓，才會(huì)為更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
二、通過水彩畫作品賞析以開拓學(xué)生視野。
經(jīng)過初步的水彩畫臨摹學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了基本的水彩繪畫技能技法，對(duì)中外優(yōu)秀水彩畫作品賞析以及水彩畫基本理論知識(shí)的了解是第二階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?！吧蚀髱熓窃谒娴哪莻€(gè)時(shí)代最充分實(shí)現(xiàn)色彩本質(zhì)豐富性的人”，對(duì)大師畫作最直觀的感受可以形成最初的繪畫意識(shí)與藝術(shù)創(chuàng)造動(dòng)力。
博物館、畫廊、收藏展、拍賣會(huì)是他真正的啟蒙老師，真實(shí)的體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)繪畫的人來說是至為寶貴的。這一階段的學(xué)習(xí)通過教師引導(dǎo)，可以加深學(xué)生對(duì)水彩畫史的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外水彩畫沿革，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。水彩畫用水作為媒介來調(diào)色，通過水和色的相互作用，畫面具有透明輕快、滋潤(rùn)流暢的特點(diǎn)，具有特殊韻味，人們經(jīng)常將優(yōu)美的水彩畫比作抒情詩，觀看大師的作品無疑等同于“朗誦”抒情詩。毫無疑問，水彩畫大師的作品能最為深刻反映水彩畫特質(zhì)，是水彩畫史各個(gè)發(fā)展時(shí)段的代表。只有對(duì)水彩畫大師作品全方位多角度賞析，多觀看水彩畫相關(guān)畫展，才能更深入了解水彩畫的特點(diǎn)特色。近年來國(guó)內(nèi)的小幅水彩畫展覽、兩年一度的水彩水粉畫展、水彩人物展、百年水彩展等等一系列水彩畫展，都為初學(xué)者提供了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參加這樣的畫展，通過直接視覺接觸、感性認(rèn)識(shí)以及理性分析來提高學(xué)生對(duì)水彩畫的全面認(rèn)識(shí)。
三、
通過水彩畫教學(xué)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)寫生到創(chuàng)作表現(xiàn)的升華。
寫生類畫作是詮釋事物狀態(tài)的最佳代表。陳師曾將“畫是一樣甚么東西”定義為“表示人類的意思的一種符號(hào)”，是“人類要表示事物狀態(tài)的一種方法”[。在很多大師的水彩畫作品中，其創(chuàng)作和寫生也有著極其緊密的聯(lián)系，他們假借風(fēng)景、靜物和人物這些寫生常見的題材抒情寫意，比如當(dāng)代國(guó)內(nèi)水彩畫大家王肇民、關(guān)維興、黃鐵山、奧迪、龔玉等等。
在教學(xué)中，水彩寫生課程的意義在于可以幫助學(xué)生掌握正確的觀察方法，鍛煉其把握事物全面的關(guān)系，通過比較學(xué)會(huì)用水彩顏料塑造形體，通過反復(fù)的寫生訓(xùn)練構(gòu)圖，訓(xùn)練從色彩的角度觀察和塑造形象的能力，達(dá)到畫面色塊協(xié)調(diào)，準(zhǔn)確地再現(xiàn)客觀對(duì)象。色彩的形體塑造方法是多種多樣的，水彩顏料特有的明麗以及作畫中的偶然性等等都會(huì)令學(xué)生充滿新奇感。利用相對(duì)穩(wěn)定的光源和環(huán)境，采用多種形式和各種色調(diào)進(jìn)行水彩畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生加深對(duì)色彩規(guī)律的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)色彩的控制和對(duì)繪畫材料的駕馭能力。
水彩畫教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)出具有獨(dú)立創(chuàng)作意識(shí)、獨(dú)特水彩繪畫語言和獨(dú)立思維方式的藝術(shù)人才。它包含的是一個(gè)從寫生到表現(xiàn)的升華過程。寫生多遵從自然反映客觀現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)則摻入了繪畫者的創(chuàng)造成分，作品中有強(qiáng)烈的個(gè)人訴求和繪者獨(dú)特的繪畫語言。實(shí)現(xiàn)從寫生到創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換，也就是觀念方法的轉(zhuǎn)變，是水彩畫教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)此我。
總結(jié)。
出三點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：第一、進(jìn)行短期階段性圖片訓(xùn)練；第二、有目的性的水彩小構(gòu)圖實(shí)驗(yàn)；第三、水彩畫綜合材料技法實(shí)驗(yàn)。
綜上所述，針對(duì)高校美術(shù)教育專業(yè)水彩畫基礎(chǔ)課教學(xué)，教師應(yīng)積極拓展教學(xué)基本內(nèi)容，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。不應(yīng)墨守成規(guī)，應(yīng)逐漸完善水彩這門課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)，遵循科學(xué)的、循序漸進(jìn)的教學(xué)過程，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)對(duì)水彩畫繪畫技巧的提高，對(duì)顏料紙張工具的控制能力的掌握，對(duì)用色彩造型能力、處理能力的提高，對(duì)色彩語言運(yùn)用水平的提升，并使學(xué)生最終具備運(yùn)用水彩顏料進(jìn)行創(chuàng)作的繪畫能力。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十一
外國(guó)美術(shù)欣賞是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，包括了各種不同風(fēng)格、不同語境下的繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式。對(duì)于我們這些生活在現(xiàn)代社會(huì)的人來說，了解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種提高素養(yǎng)、開拓視野和增強(qiáng)人文素養(yǎng)的途徑。外國(guó)美術(shù)作品不僅反映了不同國(guó)家和民族的歷史、文化和社會(huì)背景，也有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色和風(fēng)格，因此，通過欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們能夠提高自己的審美能力、情感認(rèn)知和人生感悟。
2. 理解藝術(shù)作品的語言和表達(dá)方式
欣賞外國(guó)美術(shù)作品的第一步是理解其語言和表達(dá)方式。不同風(fēng)格和時(shí)期的藝術(shù)作品具有不同的視覺語言、符號(hào)體系和表現(xiàn)方式。例如，在欣賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品時(shí)，我們需要了解人文主義思想、建筑構(gòu)造和繪畫技法等方面的知識(shí)，才能真正理解和感受到這些作品所包含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)與欣賞相結(jié)合，是理解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品的關(guān)鍵。
3. 培養(yǎng)跨文化的理解和視野
欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以幫助我們培養(yǎng)跨文化的理解和視野。不同國(guó)家和民族的文化和藝術(shù)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們能夠了解不同文化和社會(huì)環(huán)境之間的差異和聯(lián)系，促進(jìn)文化交流和理解。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以拓寬我們的思維和視野，開闊我們的人文素養(yǎng)和審美觀念。
4. 深入挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義
欣賞藝術(shù)作品不僅是享受視覺上的美感，更是思考和理解作品所包含的內(nèi)涵和意義。很多外國(guó)美術(shù)作品有著深刻的哲學(xué)、思想和人生感悟，這些都需要我們通過深入挖掘和理解才能更好地領(lǐng)略到作品的魅力和價(jià)值。例如，荷蘭畫家畢加索的作品中，常常反映出他對(duì)人類自由和和平的思考和關(guān)注，在欣賞他的作品時(shí)，我們需要了解這些內(nèi)涵和意義，才能真正理解和領(lǐng)會(huì)作品所表達(dá)的主題和情感。
5. 培養(yǎng)欣賞美的能力和審美品味
最后，欣賞外國(guó)美術(shù)作品對(duì)我們個(gè)人的素質(zhì)和審美品味的提升也非常有益。通過欣賞各種風(fēng)格、不同時(shí)期的外國(guó)美術(shù)作品，我們可以不斷提高自己的欣賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，從而更好地欣賞和理解藝術(shù)作品所包含的美感和價(jià)值。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品也可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)特的審美品味和風(fēng)格，從而更好地體現(xiàn)自己的個(gè)性和特點(diǎn)，成為更有品位和魅力的現(xiàn)代人。
總之，欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種非常有益的文化活動(dòng)和藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們可以提高自己的審美能力、人文素養(yǎng)和視野，更好地了解和領(lǐng)略不同民族和時(shí)期的藝術(shù)魅力和價(jià)值。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品也是一種個(gè)性化和創(chuàng)造性的過程，通過挖掘和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品所包含的精神和美學(xué)內(nèi)涵，我們可以更好地發(fā)掘自己的美學(xué)品味和審美風(fēng)格，創(chuàng)造出更具有藝術(shù)價(jià)值和意義的作品和生活情境。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十二
近年來，隨著世界各國(guó)之間的交流日益頻繁，越來越多的外國(guó)美術(shù)作品開始進(jìn)入我們的視野。在欣賞了些許外國(guó)藝術(shù)品之后，我深深地感受到了不同文化之間的藝術(shù)差異，更加了解了美術(shù)創(chuàng)作的多樣性和發(fā)展。在此，我想談?wù)勛约旱囊恍┮娊馀c心得體會(huì)。
第一段：多元的文化背景帶來不同的視角
在欣賞外國(guó)美術(shù)時(shí)，我們不僅僅需要了解藝術(shù)家的作品背景和藝術(shù)風(fēng)格，還要了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。這是因?yàn)?，藝術(shù)作品往往受到所在時(shí)代和地域文化的影響，其風(fēng)格和內(nèi)涵也會(huì)發(fā)生變化。以歐洲美術(shù)為例，歐洲歷史上的宗教和政治領(lǐng)域?qū)ζ涿佬g(shù)藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這些因素也成為歐洲藝術(shù)區(qū)別于其他地區(qū)的獨(dú)特之處。
第二段：藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞
在欣賞外國(guó)美術(shù)作品時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞。比如，中國(guó)畫注重的是意境和筆墨的運(yùn)用，而西方油畫重視的是色彩和材料的運(yùn)用。這些藝術(shù)差異直接映射出人們的生活習(xí)慣和思考方式的不同。在不同文化背景下，人們所面對(duì)的生存環(huán)境會(huì)很大程度決定其思維方式，而藝術(shù)作品也可以通過視覺手段來展現(xiàn)人文環(huán)境下的不同文化精神。
第三段：學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)重在借鑒和創(chuàng)新
除了欣賞外國(guó)美術(shù)，我們還可以從中學(xué)習(xí)到很多創(chuàng)作技巧和靈感。在了解了不同藝術(shù)風(fēng)格和文化背景之后，我們可以嘗試把自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)融入其中，從而創(chuàng)造出更具個(gè)性化的作品。而學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品的目的也不僅僅是借鑒和吸收，更在于我們可以探索和創(chuàng)新，尋找全新的美術(shù)表現(xiàn)方式。
第四段：欣賞外國(guó)美術(shù)需要廣度和深度的認(rèn)知
欣賞外國(guó)美術(shù)作品需要我們擁有多元的文化視角，同時(shí)也需要具備深入的認(rèn)知能力。我們需要從細(xì)節(jié)、色調(diào)、造型等方面來審視作品，以此獲得更深層次的認(rèn)知。與此同時(shí)，我們也可以通過深入了解某一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)背景，以此推斷出他們的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵，這對(duì)于自身藝術(shù)創(chuàng)作來說也是非常富裕的啟示。
第五段：外國(guó)美術(shù)欣賞帶來的意義與價(jià)值
欣賞外國(guó)美術(shù)作品不僅可以帶給我們審美的享受，更重要的是它可以加深我們對(duì)不同文化藝術(shù)的理解、提高我們的文化素養(yǎng)。在世界文化大交流的今天，學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品可以幫助我們擴(kuò)大視野，開闊心胸，同時(shí)也促進(jìn)了中西方文化的交流、融合與創(chuàng)新。而我們正是在不斷的審視、學(xué)習(xí)、借鑒中，推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十三
20年4月12日晚，當(dāng)一名名同學(xué)拿著行李來到主樓前，當(dāng)一輛輛大巴開進(jìn)學(xué)校，我知道，我們期盼已久的寫生開始了。
經(jīng)過一夜和一上午的火車，次日中午我們終于到達(dá)了蘇州，見到了我們寫生實(shí)習(xí)期間的導(dǎo)游。坐上大巴，看著姑蘇老城區(qū)漂亮的街景，滿身的疲憊消除了不少。第一站是四大園林之一的假山王國(guó)——獅子林?？赡苁且?yàn)殡x開了校園，也可能是在火車上壓抑太久的原因，總之，在這第一站我們非常欣喜，在假山上跳上跳下，園里園外的逛，一點(diǎn)也不像剛坐14小時(shí)硬座的人。雖說是在逛，但是與游客不同，不僅僅是看一看，拍拍照而已，我們還有意識(shí)地去觀察建筑的外形、構(gòu)造、材料等，去感受建筑的文化氛圍。
在蘇州，首先感受到的就是環(huán)境的不同。沒有想象中的炎熱，但是也要比秦皇島的溫度高出一些，最不同的還是建筑的差別。蘇州的古建筑，在我看來，它不單單是一個(gè)民居建筑，更是一個(gè)充滿著文化和藝術(shù)氣息的存在。其建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)造和庭院空間布局等，都表現(xiàn)出了深厚的文化內(nèi)涵，以及厚重的歷史感。在山塘街和南潯水鄉(xiāng)的考察中，我發(fā)現(xiàn)這些地方的建筑多是青磚黛瓦，體量小而輕巧，低層高密度，錯(cuò)落有致，又多數(shù)沿河建造，形成一種前街后河的獨(dú)有的水鄉(xiāng)風(fēng)情。
在上海，超一線城市，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，所以讓我最為感嘆的就是上海的物價(jià)了，簡(jiǎn)直貴得驚人。記得那天早上，我在陸家嘴的一個(gè)路口看到，許多年輕人步履匆忙地通過斑馬線，有人甚至小跑起來，即使通行時(shí)間還有很長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的時(shí)間是8:50，他們應(yīng)該都是趕去上班的吧，這一幕突然讓我感受到他們的工作壓力，我似乎能夠看出，這些年輕人的生活并不容易。這里是上海的中心，周圍有東方明珠塔、環(huán)球金融中心、上海國(guó)金中心這些摩天大廈，能在這里工作的人肯定非常優(yōu)秀，但是他們?nèi)栽诒寂?，所以我想，比我們?yōu)秀的人還比我們努力，我們還有什么理由偷懶呢。
我們到達(dá)外灘的時(shí)候，剛好天黑。一來到外灘，我便被這周圍璀璨的霓虹燈所震撼，外灘上紛紛擾擾，熱鬧非凡，站在外灘上，倚著欄桿，欣賞著絢麗的江景，看著一輛輛五彩斑斕的游輪經(jīng)過，吹著清涼的江風(fēng)，確是愜意，真切地體會(huì)到了“華燈初上外灘河，江面粼粼傍岸歌”。都說在外灘能夠感受到萬國(guó)建筑的魅力，我這次算是真正見識(shí)了，黃浦江沿岸的建筑風(fēng)格五花八門，有英國(guó)古典風(fēng)格，也有巴洛克式建筑，還有哥特式和東印度式的，有如此多風(fēng)格迥異的建筑，實(shí)在是讓人大飽眼福。這些建筑物都配上了璀璨的霓虹燈，讓人感到目眩神迷。
第七天，我們來到富陽文村，一個(gè)多小時(shí)的高速，一個(gè)多小時(shí)的山路，不負(fù)這樣的美景，沒有城市的繁華與喧鬧，有的只是大山深處的淳樸與幽靜，藍(lán)天與白云。王澍老師的富陽文村設(shè)計(jì)，沒有交錯(cuò)的蜘蛛網(wǎng)電線，遵照就地取材的原則，促成了這樣獨(dú)特的風(fēng)格，原石、夯土、混凝土、白墻的巧妙組合，在藍(lán)天大山的背景下，形成很靜美的畫面，讓人感到舒服。
在宏村的寫生過程中，真真切切感受到了什么是畫里鄉(xiāng)村，什么是徽派建筑。依山靠水，青色的磚、小片的黛瓦、馬頭墻，雕梁花窗，飛檐出甍，回廊掛落，雕刻精美，流檐翹角，令人贊嘆，讓人感受到徽派民居建筑藝術(shù)的精巧。在宏村里面，隨處可見寫生的學(xué)生，在南湖邊上，支起一個(gè)板凳，拿起畫本，將眼前的美景描繪下來，很是有意境。每當(dāng)走在宏村里都感覺被藝術(shù)所包圍著。在宏村，同學(xué)們吐槽最多的應(yīng)該就是飯菜了吧，其實(shí)我感覺還好，可能只是口味的不同，南北的差異吧，在我看來這在山里面算是不錯(cuò)的菜了，只不過潮濕悶熱的天氣我還是有些不適應(yīng)。
為期16天的寫生實(shí)習(xí)，很累，但也很充實(shí)，開闊了眼界，見識(shí)到了很多沒見過的東西，感受到了不一樣的風(fēng)土人情，總之，每一眼都是驚喜，每一處都是風(fēng)景，一切都很值得，感謝經(jīng)歷。
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