撰寫心得體會(huì)，是對(duì)自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行挖掘和總結(jié)的過(guò)程。如何使心得體會(huì)更具有個(gè)人特色和獨(dú)到之處？在閱讀這些心得體會(huì)范文時(shí)，可以思考一下自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)是否與之相似。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇一
武當(dāng)山景色優(yōu)美，我終于有機(jī)會(huì)去欣賞一番了。
我們興致勃勃地登上了開(kāi)往武當(dāng)山的汽車。汽車漸漸入山，在懸崖峭壁上行進(jìn)，一路北望，隱約可見(jiàn)武當(dāng)金殿熠熠生輝。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，就來(lái)到金頂山下，我們乘纜車飛奔金頂。俯身看金童峰和玉女峰，只見(jiàn)金童峰這位身披盔甲的威武青年，健背雄立；玉女峰倩影苗條，亭亭玉立。真是一對(duì)名副其實(shí)的“金童玉女”！
“嘩，嘩……”咦？怎么會(huì)有水聲？我側(cè)著身子一看，一條聲勢(shì)浩大的瀑布正順著山勢(shì)飛流直下，像一縷細(xì)長(zhǎng)的白紗在山前飄拂。微風(fēng)徐徐吹來(lái)，站在瀑布邊的人們，盡情地張開(kāi)雙臂，任由這微風(fēng)夾著稀稀疏疏的水點(diǎn)砸在身上，很舒服。
山間長(zhǎng)滿了姿態(tài)奇特的古松，山頂霧氣繚繞，真讓人覺(jué)得好像進(jìn)入了仙境一般。還沒(méi)等我細(xì)細(xì)品味這動(dòng)人的風(fēng)景，我們就來(lái)到了天柱峰腳下。
世界聞名的武當(dāng)金殿就位于天柱峰頂，此峰拔空峭立，海拔1612米，猶如金鑄玉琢的寶柱雄峙眾峰之中，真是“一柱擎天”。金殿重檐疊脊，結(jié)構(gòu)精巧，里面供奉著真武大帝的坐像。據(jù)說(shuō)金殿建于明永樂(lè)十四年，六百多年過(guò)去了，依然流光溢彩，金碧輝煌，讓人不得不佩服制造者的本事！
武當(dāng)山的美麗，已深深印在我心里，決不會(huì)輕易被抹去。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇二
武當(dāng)山是中國(guó)太極文化的發(fā)源地之一，這里融合了傳統(tǒng)武術(shù)和道家哲學(xué)的精髓，吸引了無(wú)數(shù)太極愛(ài)好者和文化探尋者。在我最近的一次旅行中，我有幸親身體驗(yàn)了武當(dāng)山的太極文化，并從中得到了很多啟示和收獲。在返程的路上，我反思了自己的體會(huì)和感受，并將其總結(jié)成以下五個(gè)方面。
首先，武當(dāng)山太極教會(huì)了我平衡與協(xié)調(diào)的重要性。在太極練習(xí)中，身體的平衡和各個(gè)部位的協(xié)調(diào)是非常關(guān)鍵的。通過(guò)練習(xí)太極拳和太極劍，我深刻體會(huì)到身體各部位之間的關(guān)聯(lián)和配合的重要性。只有當(dāng)身體各個(gè)部位能夠協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，才能達(dá)到內(nèi)外煉一的境界。這讓我意識(shí)到，在生活中，我們也需要保持身心的平衡和各個(gè)方面的協(xié)調(diào)。只有在平衡與協(xié)調(diào)的狀態(tài)下，我們才能夠在各個(gè)方面發(fā)展并取得成功。
其次，武當(dāng)山太極讓我領(lǐng)悟到內(nèi)在力量的重要性。武當(dāng)山太極注重內(nèi)功的培養(yǎng)，通過(guò)修煉氣功和打坐等方法，開(kāi)發(fā)和積累內(nèi)在力量。當(dāng)我在武當(dāng)山練習(xí)太極的過(guò)程中，深入體驗(yàn)到了內(nèi)在力量的作用。只有在內(nèi)在力量的支持下，我才能夠從容自信地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。這讓我明白，內(nèi)在力量的培養(yǎng)比外在的力量更加重要，只有有了牢固的內(nèi)在基礎(chǔ)，我們才能夠在外界的困境面前保持堅(jiān)韌和淡定。
第三，武當(dāng)山太極教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)變化。在太極拳的練習(xí)中，經(jīng)常要應(yīng)對(duì)對(duì)方的攻擊和變化，需要靈活地調(diào)整自己的姿態(tài)和動(dòng)作。這讓我明白，人生中也經(jīng)常會(huì)遇到各種變化和困難，我們需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)并靈活調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng)方式。正如太極一樣，對(duì)于生活中的變化，我們應(yīng)該以柔克剛，以平和的心態(tài)去面對(duì)，以靈活的行動(dòng)來(lái)適應(yīng)。只有在變化中不失去自我，才能夠把握機(jī)遇并取得更好的結(jié)果。
第四，武當(dāng)山太極教會(huì)了我團(tuán)結(jié)合作的重要性。太極拳的練習(xí)中，需要與伴侶進(jìn)行配合和對(duì)練，這要求我們與他人保持良好的信任和默契。在練習(xí)中，我和我的伴侶需要相互支持和協(xié)作，通過(guò)合力才能完成各個(gè)動(dòng)作。如果缺乏團(tuán)結(jié)和合作，就無(wú)法順利進(jìn)行太極拳的練習(xí)。這讓我明白，在生活中，我們也需要與他人保持團(tuán)結(jié)和合作。只有相互協(xié)作，才能夠共同面對(duì)挑戰(zhàn)和完成任務(wù)。
最后，武當(dāng)山太極教會(huì)了我內(nèi)外合一的理念。太極拳強(qiáng)調(diào)內(nèi)外合一，通過(guò)內(nèi)在的修煉和外在的表演相結(jié)合，這也是武當(dāng)山太極文化的核心思想之一。在太極拳的表演中，我們需要將內(nèi)在力量和外在動(dòng)作合為一體，才能夠展現(xiàn)出太極的真諦。這讓我明白，人生也是如此，只有內(nèi)心和外在的表現(xiàn)一致，我們才能夠真正展現(xiàn)自己的力量和個(gè)性，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的和諧。
總結(jié)起來(lái)，武當(dāng)山太極教會(huì)了我平衡與協(xié)調(diào)、內(nèi)在力量、應(yīng)對(duì)變化、團(tuán)結(jié)合作和內(nèi)外合一這五個(gè)方面的重要性。這不僅是太極的精髓，也是人生的智慧。無(wú)論是在練習(xí)太極的過(guò)程中，還是在生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中，這些體會(huì)都將是我不斷努力和成長(zhǎng)的指引，幫助我建立更加堅(jiān)韌和平衡的內(nèi)心，面對(duì)未來(lái)的無(wú)限變化和挑戰(zhàn)。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇三
武當(dāng)山作為中國(guó)道教的發(fā)祥地，以其宏偉壯麗的自然風(fēng)光和悠久的歷史而聞名于世。而太極拳，作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的代表，也與武當(dāng)山有著密切的聯(lián)系。作為一名太極愛(ài)好者，最近有幸能夠登臨武當(dāng)山，親身體驗(yàn)武當(dāng)山太極的魅力。通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)太極的理解和體會(huì)有了更深刻的認(rèn)知。
第二段：太極與自然相融
登上武當(dāng)山的山頂，我感受到了濃郁的道教氛圍。那里的大自然絕對(duì)是太極的精彩展現(xiàn)。無(wú)論是云霧繚繞的山峰，還是流水潺潺的溪流，都融合了太極哲學(xué)的一切特質(zhì)。在這個(gè)自然的背景下，我開(kāi)始了放松身心、合理調(diào)息和保護(hù)身體的訓(xùn)練。當(dāng)我在寬闊的廣場(chǎng)上舒展肢體時(shí)，感覺(jué)自己與周圍的自然環(huán)境合為一體。此時(shí)，我的身體仿佛雛鳥(niǎo)展翅欲飛，充滿了力量和活力。武當(dāng)山的優(yōu)美風(fēng)景為太極的練習(xí)增添了無(wú)限的魅力。
第三段：太極與身心健康
太極拳注重身心平衡，不僅能強(qiáng)身健體，還有助于調(diào)整心態(tài)、提高專注力和增強(qiáng)自律能力。在武當(dāng)山太極的實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了太極對(duì)身心的益處。通過(guò)太極的練習(xí)，我能夠放松身心，擺脫日常生活中的煩惱和壓力，使精神煥發(fā)出新的活力。同時(shí)，通過(guò)每天堅(jiān)持太極的訓(xùn)練，我的身體逐漸體驗(yàn)到了力量、柔韌性和平衡力的提高。太極讓我在身心健康上得到了全面的提升。
第四段：太極與內(nèi)功修煉
太極拳的內(nèi)功修煉是太極拳練習(xí)中最為重要的一環(huán)。在武當(dāng)山的太極訓(xùn)練中，我被靈山真人親自教授了太極的內(nèi)功技巧。通過(guò)與靈山真人的互動(dòng)，我了解到太極內(nèi)功的重要性，并體會(huì)到了它對(duì)身體的深層影響。通過(guò)調(diào)整呼吸和運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)，我可以感受到內(nèi)氣在全身流動(dòng)的快感，這讓我對(duì)太極的內(nèi)功修煉更加重視。在修煉內(nèi)功的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了如何保持內(nèi)外形體的穩(wěn)定性，并逐漸提升了自己的內(nèi)力。
第五段：太極與人生智慧
太極哲學(xué)強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)互補(bǔ)、動(dòng)靜結(jié)合的觀念，這種理念在太極拳的實(shí)踐中得到了最為充分的展示。在武當(dāng)山的太極修煉中，我認(rèn)識(shí)到太極不僅僅是一種身體的鍛煉，更是一種人生智慧的體現(xiàn)。生活中的陰陽(yáng)對(duì)立和變化不居，都能通過(guò)太極的修煉獲得平衡。太極拳的反思性思維方式，教會(huì)了我如何從容面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)。太極拳在修身養(yǎng)性方面具有令人嘆為觀止的智慧，這是我在武當(dāng)山太極修煉中所獲得的珍貴財(cái)富。
總結(jié)：
武當(dāng)山太極是中國(guó)傳統(tǒng)文化與自然之美的完美結(jié)合。在這片神奇的土地上，我深深感受到了太極的深邃和博大。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到太極的價(jià)值和意義，不僅僅是一種健身方式，更是一種人生智慧的體現(xiàn)。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持太極的修煉，將太極的智慧融入到自己的生活中，實(shí)現(xiàn)身心的和諧與平衡。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇四
暑假里，媽媽帶我去武當(dāng)山旅游，車行了一天，到達(dá)了武當(dāng)山南巖宮，我們找了家旅館住下，準(zhǔn)備明天登山。
第二天清晨，我們?cè)缭缙饋?lái)，就踏上了通往金頂?shù)纳铰?。路兩旁有冬天大?shù)，有密密層層的灌木，還有翠綠翠綠的竹林。頭上樹(shù)木的枝葉遮天蔽日，使山路顯得陰涼，幽靜。腳下是用方石鋪成的石階路，上幾級(jí)就有一小塊平地，平地上住著一兩戶人家。好心的山里人在門前放著板凳和橫木，供游人歇息。走累了，我坐在上面，涼冰冰的，非常舒服。有趣的是，他們?cè)陂T前的桌子上放著四瓶罐頭支起的大茶桶，供游人飲用。可我至今不明白，為什么要用罐頭支著那茶桶。
石階路一段一段的，各段的臺(tái)階數(shù)量不等。有99級(jí)的叫九連蹬，有100級(jí)的叫百步梯，還有一連300多級(jí)一段的。踩著石階往上走，邊走邊數(shù)，只覺(jué)得有趣，連累都忘記了。
在山路上，我們碰到了幾個(gè)挑夫。他們用竹扁擔(dān)挑著沉重的沙子和磚，喊著勞動(dòng)號(hào)子。小步快走一陣，就用一根帶叉的樹(shù)枝支著擔(dān)子休息一會(huì)兒，然后又是一陣快走。他們的步子雄健，號(hào)子雄壯，我是第一次耳聞目睹。
快到金頂?shù)哪嵌温范笜O了。臺(tái)階旁的欄桿上拉著鐵鏈，欄桿兩旁就是懸崖絕壁。往后看，便是深谷。我拉著鐵鏈，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地往上爬。在媽媽的鼓勵(lì)下，我終于爬到了金頂。這時(shí)，從欄桿中間的小孔往下看，只見(jiàn)群山起伏。尖尖的山頭像一把把利劍。云急急地飛馳著，有時(shí)像煙，有時(shí)像霧，有時(shí)又像奔騰的大海。
站在武當(dāng)山最高峰，再看那無(wú)邊無(wú)際的群山、云海，好像在看一幅巨大無(wú)比的繪畫。此時(shí)此刻，我仿佛置身于玉皇大帝的靈霄寶殿上。這里真是人間仙境??！這時(shí)，我才真正領(lǐng)略到了爬山的樂(lè)趣。
在下山的路上，我想：爬山不怕艱險(xiǎn)，才能到達(dá)山頂，才能看到那壯麗的景色，學(xué)習(xí)也和這爬山是一樣的。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇五
武當(dāng)山，作為中國(guó)道教文化的圣地，是我國(guó)的著名旅游勝地之一。我有幸前往武當(dāng)山游覽，深刻地感受到了這里的歷史悠久、山巒疊嶂、景色秀美，以及獨(dú)特的道教文化魅力。下文將從自然美景、道教文化、人文歷史、游覽體驗(yàn)和感悟體會(huì)五個(gè)方面入手，介紹我在武當(dāng)山的心得體會(huì)。
第二段：自然美景
武當(dāng)山地處于大別山南側(cè)，是一座典型的中低山地形。這里群峰拔起，云霧繚繞，被喻為“中華山水畫卷之三絕”之一。我爬上山頂，親身感受到了虎頭峰、石鼓巖、天柱峰等著名景點(diǎn)的壯美和神奇。清晨，山青水秀，山林莽莽，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，猶如仙境。傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)余暉映照下的武當(dāng)，絢麗多姿，美不勝收。
第三段：道教文化
武當(dāng)山是我國(guó)道教發(fā)源地之一，這里承載了眾多宗教文化的底蘊(yùn)和歷史文化的積淀。在武當(dāng)，可以參拜發(fā)祥寺、南岳宮、紫霄宮等眾多道教名剎，感受到道家的精粹思想和修行之道。其中，道家思想中“天道自然”、“道法自然”等理念，頗有啟迪意義。此外，武當(dāng)山還舉辦了許多傳統(tǒng)節(jié)日和活動(dòng)，諸如武當(dāng)山道教文化節(jié)、武當(dāng)山黃帝陵大典、武當(dāng)山清明上山祭等，是道教信徒和游客前來(lái)朝拜和娛樂(lè)的好去處。
第四段：人文歷史
除了風(fēng)景名勝和道教文化，武當(dāng)山還有豐富的歷史文化內(nèi)涵。自古以來(lái)，武當(dāng)山就是學(xué)術(shù)、文化名城，這里孕育了眾多著名歷史文化人物，如張?zhí)煲怼埖懒?、陳士俊等。其中，張?zhí)煲砀潜蛔u(yù)為“武當(dāng)山第一人”。此外，在武當(dāng)山還有許多古跡和文物，如日觀峰石窟、多寶塔、李玄墓、黃帝陵等，它們見(jiàn)證了武當(dāng)山沉淀了的文化底蘊(yùn)和歷史的厚重。
第五段：感悟體會(huì)
回顧在武當(dāng)山的旅游過(guò)程，我不僅感受到了美景、文化和歷史的碰撞，也更深刻地意識(shí)到了人與自然、文化的生命體驗(yàn)和人的心靈歸宿。武當(dāng)山的山山水水、宏偉壯觀的景色、茂密的綠林、奇絕的石刻、流傳千古的道教文化，在我心靈深處激起了多重共鳴。此行不僅豐富了我的人生經(jīng)歷，更令我認(rèn)識(shí)到“天人合一”的道教哲學(xué)和“道法自然”的人生哲學(xué)。在這片靜謐的山峰之巔，我得到了身心安寧和精神上的升華，在這里，我深深地被武當(dāng)山深厚的文化內(nèi)涵和美麗的景色所折服。
總之，在武當(dāng)山游玩，我不僅欣賞了自然山水，領(lǐng)略了道教文化，了解到了人文歷史，更于其中獲得了一種內(nèi)外合一、信念增強(qiáng)的境界，收獲滿滿，令人心曠神怡，感嘆“大自然的力量何其強(qiáng)大，對(duì)我們這些繽紛世界的流浪者來(lái)說(shuō)，我們要靜靜地去享受，體驗(yàn)，并告訴自己：世界真美好！”
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇六
武當(dāng)山位于中國(guó)湖北省武當(dāng)山市，是中國(guó)四大道教圣地之一，也是世界文化和自然遺產(chǎn)。作為中國(guó)文化和宗教的重要象征之一，武當(dāng)山以其壯麗的山峰、悠久的歷史和神秘的道教文化吸引著眾多游客。在我最近的一次武當(dāng)山一日游中，我對(duì)這個(gè)宏偉的地方有了更深入的了解，同時(shí)也體會(huì)到了其中的神奇和美妙之處。以下是我這次游覽中的一些心得體會(huì)。
首先，武當(dāng)山給我的第一印象是它的壯麗山峰。當(dāng)我登上山頂時(shí)，眼前的美麗景色讓我目瞪口呆。一座座巍峨的山峰直插云霄，云霧環(huán)繞其間，仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的仙境。我在山上漫步，在紅日的照射下，山峰的輪廓和紋理變得更加鮮明。無(wú)論身處何地，都能感受到山的力量和氣勢(shì)。站在山頂俯瞰整個(gè)山脈，我深深地被大自然的瑰麗景色所感動(dòng)，也對(duì)人與自然的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。
其次，武當(dāng)山的歷史和文化深深吸引著我。武當(dāng)山有著悠久的歷史，自古以來(lái)就是道家文化的重要發(fā)源地。在山上有許多歷史悠久的道觀，其中最著名的是紫霄宮、南岳廟和太子宮。每個(gè)道觀都有其獨(dú)特的故事和傳說(shuō)，讓人沉浸其中。我在這些道觀中參拜、瞻仰、祈福，感受到了道教的寧?kù)o和祥和。與此同時(shí)，在山上還有許多古建筑和文化遺產(chǎn)，如武當(dāng)山武功殿、洪武殿和爐霍峰。這些建筑不僅展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精髓，也彰顯了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。
此外，武當(dāng)山的道教文化也是吸引我的一個(gè)重要原因。道教是中國(guó)的三大宗教之一，有著悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響。在武當(dāng)山，我有幸參與了一些道教儀式和活動(dòng)，親身體驗(yàn)了道教的教義和修行方法。我學(xué)會(huì)了煉氣功、打坐和拜神等道教儀式，并且發(fā)現(xiàn)其中的哲學(xué)和智慧。我深深地被道教強(qiáng)調(diào)“守中”的思想所感動(dòng)，即保持心靈的平靜和寧?kù)o，追求自我的改變和提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的啟發(fā)，使我思考自己的人生和價(jià)值觀。
最后，武當(dāng)山的自然環(huán)境也給我留下了深刻的印象。武當(dāng)山是一個(gè)生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)美的地方，山上有許多動(dòng)植物和自然景觀。在我游覽的途中，我看到了很多不同種類的鳥(niǎo)類和花卉。我沿著山間的小路漫步，在花叢和樹(shù)林中感受大自然的美妙。同時(shí)，我也參觀了武當(dāng)山的藥材園和茶園，了解了中國(guó)傳統(tǒng)草藥和茶文化的魅力。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加珍惜大自然的恩賜，也更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)的重要性。
總結(jié)起來(lái)，武當(dāng)山一日游給我留下了深深的印象。這個(gè)地方不僅以其壯麗的山峰和悠久的歷史吸引人們，也給人們帶來(lái)了道教文化的啟發(fā)和自然環(huán)境的美妙。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到這個(gè)神奇的地方，繼續(xù)感受它的魅力和神秘。同時(shí)，我也希望更多的人能夠到武當(dāng)山游覽，體驗(yàn)其中的神奇和美妙，感受到中國(guó)文化和宗教的獨(dú)特魅力。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇七
武當(dāng)山，位于中國(guó)湖北省十堰市，是中國(guó)道教文化的發(fā)源地之一，被譽(yù)為“天下第一仙山”。我有幸參加了一次武當(dāng)山的一日游，深深地感受到了這座山的壯麗與靈秀。以下是我對(duì)于這次武當(dāng)山一日游的心得體會(huì)。
第一段：武當(dāng)山的壯麗景色
登上武當(dāng)山，我被眼前的景色驚艷到了。群峰起伏，奇峰突兀，山勢(shì)陡峭而壯觀。在登山的過(guò)程中，呼吸著清新的空氣，我感到自己仿佛置身于一個(gè)仙境之中。登上主峰天柱峰，頂上巍峨的武當(dāng)宮仿佛是一個(gè)天上的宮殿，讓人不禁為之傾倒。站在山頂，俯視腳下的群山和云海，感受到人與自然和諧相處的美妙。
第二段：武當(dāng)山的道教文化
武當(dāng)山是中國(guó)道教的發(fā)源地之一，這里有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。在山上，我們參觀了武當(dāng)宮，這是武當(dāng)山最重要的道教廟宇之一。宮內(nèi)金碧輝煌、氣勢(shì)恢宏，傳承了千百年的道教文化。寺廟內(nèi)的壁畫和石刻，讓我對(duì)道教的歷史和教義有了更深入的了解。武當(dāng)山的道教文化豐富多樣，深深地吸引著我。
第三段：武當(dāng)山的文化遺產(chǎn)
除了道教文化，武當(dāng)山還有豐富的其他文化遺產(chǎn)。我參觀了玉皇殿和太極宮，這里保存著許多歷史悠久的文物和名人故居。其中最有名的是太極拳的創(chuàng)始人張三豐的故居，這里是太極拳愛(ài)好者的圣地。參觀這些文化遺產(chǎn)，我更加深入地了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。不僅僅是自然景色，武當(dāng)山所代表的文化遺產(chǎn)也是這次一日游的亮點(diǎn)之一。
第四段：武當(dāng)山的人文魅力
在武當(dāng)山的游覽中，我還深深感受到了這里的人文魅力。這里的居民熱情好客，他們向我介紹了武當(dāng)山的歷史和文化，讓我對(duì)這里的故事和傳說(shuō)更加了解。我還和一位修道士交談了一會(huì)兒，他告訴我關(guān)于道教修行的一些經(jīng)驗(yàn)和故事。這次一日游不僅僅是欣賞了武當(dāng)山的自然景色和文化遺產(chǎn)，也讓我更加親近了這座山背后的人們。
第五段：武當(dāng)山的意義和價(jià)值
武當(dāng)山不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)，它代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。登上武當(dāng)山，在這座圣山中感受人與自然和諧相處的美好，讓我對(duì)生命和世界有了新的思考。這次一日游讓我更加珍視中國(guó)的文化遺產(chǎn)，更加了解了道教的理念和修行方式。武當(dāng)山不僅是一個(gè)美麗的景點(diǎn)，更是一個(gè)代表中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神的象征。
總結(jié)：通過(guò)這次武當(dāng)山的一日游，我領(lǐng)略到了這座山的壯麗景色、深厚的道教文化、豐富的文化遺產(chǎn)，以及它給人們帶來(lái)的人文魅力。武當(dāng)山散發(fā)著一種人與自然和諧相處的美好，也代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神的象征。這次一日游讓我對(duì)武當(dāng)山有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深挖掘的興趣。我相信，武當(dāng)山會(huì)繼續(xù)吸引更多的游客，讓他們感受到這座圣山的獨(dú)特魅力。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇八
武當(dāng)山素有“天下第一山”的美譽(yù)，位于中華山脈的正中央，這里山青水秀、氣候宜人、名勝古跡眾多。近日，我有幸來(lái)到武當(dāng)山進(jìn)行一日游，帶給我無(wú)盡的驚喜和感動(dòng)。以下是我對(duì)武當(dāng)山的一日游的心得體會(huì)。
第一段：初入武當(dāng)山，山青水秀美如畫。
抵達(dá)武當(dāng)山的第一眼印象是山的青翠和水的清澈，給人一種賞心悅目的感覺(jué)。一路上，我看到蔚藍(lán)的天空映襯著綿延的山脈，大自然的美麗景色讓我瞬間陶醉其中。腳下的石板路被雨水沖刷得干凈整潔，人們從山下爬上山，似乎步履輕盈。而在山麓的草叢中，有著各種各樣的花朵開(kāi)得正艷，使整個(gè)山林仿佛置身于花的海洋中。
第二段：感受武當(dāng)文化的博大精深。
武當(dāng)山有著悠久的道教文化歷史，這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一。一到山頂，我便被各式古建筑吸引住了。其中最引人注目的當(dāng)屬武當(dāng)山的宗教建筑群——太子宮、紫霄宮、南岳宮等。這些古老的建筑結(jié)構(gòu)保持了原汁原味的風(fēng)貌，門頂?shù)牧鹆唛W爍著迷人的光芒，整體色調(diào)與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。登上山頂?shù)淖舷鰧m，我神情恍然置身于仙境般的環(huán)境中，遠(yuǎn)離喧囂，感受那份寧?kù)o和內(nèi)心的寬恕。武當(dāng)山的文化底蘊(yùn)深厚，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解和熱愛(ài)。
第三段：攀登武當(dāng)山，體驗(yàn)身心的挑戰(zhàn)。
雖然我對(duì)登山運(yùn)動(dòng)并不陌生，但武當(dāng)山的攀登依然給了我一個(gè)身心雙重的挑戰(zhàn)。山路曲折陡峭，不時(shí)出現(xiàn)的石階挑戰(zhàn)了我的體能。尤其是攀登到天柱峰時(shí)，一路上的風(fēng)景美不勝收，但道路的陡峭艱難也讓我感到背脊發(fā)涼。在攀升過(guò)程中，我不斷地為自己加油鼓勁，越挫越勇。最終到達(dá)山頂后，俯瞰群山，我覺(jué)得一切的努力都是值得的。這次攀登武當(dāng)山，不僅鍛煉了我身體的耐力，也充實(shí)了我的內(nèi)心。
第四段：武當(dāng)山的美食給我驚喜滿滿。
在武當(dāng)山的一日游中，我大飽口福，品嘗了許多美食。武當(dāng)山以道教菜品為主，以清淡、鮮嫩、精細(xì)等特色為主，不加任何化學(xué)添加劑，對(duì)身體健康非常有益。我嘗了武當(dāng)山的拳頭菜，它具有烹調(diào)菜品要求的傳統(tǒng)技藝，保持了故鄉(xiāng)菜色的原汁原味。另外，武當(dāng)山還有特色小吃，如豆腐腦、豆花、五谷糖等，獨(dú)具一格的口感，讓人胃口大開(kāi)。
一日游盡管時(shí)間短暫，但武當(dāng)山的美景和文化底蘊(yùn)，給我留下了深刻的回憶。無(wú)論是山的青翠、水的清澈，還是古老的建筑和獨(dú)特的美食，都讓我沐浴在美的洗禮中。更重要的是，登山攀登的挑戰(zhàn)和體驗(yàn)，讓我體會(huì)到了身心的快樂(lè)和滿足。這次武當(dāng)山一日游，不僅讓我感受到了大自然的力量，也增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
總結(jié)：
武當(dāng)山一日游的心得體會(huì)，讓我對(duì)這個(gè)有著悠久歷史和文化底蘊(yùn)的地方有了更深的了解和熱愛(ài)。這里的美景和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，讓我如癡如醉。這次之行不僅讓我感受到了大自然的力量，也讓我在挑戰(zhàn)與收獲中成長(zhǎng)。武當(dāng)山，讓我留下了深刻的回憶和心靈的感動(dòng)，這是一次難忘的經(jīng)歷。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇九
我從小就喜歡觀看有關(guān)描寫中外名山及秀麗風(fēng)光的電視片，每當(dāng)我從電視中看到黃山以它的雄偉壯麗而馳名中外時(shí)，我曾多少次夢(mèng)想著去那里游玩。非常幸運(yùn)，今年暑假我夢(mèng)寐以求的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，就在上個(gè)月中旬，我居然真的和叔叔嬸嬸他們一起去游覽了黃山。
我們是先到了距離黃山最近的一處賓館下榻的，第二天一早，匆匆吃過(guò)早點(diǎn)，我們便登車去了黃山。車還沒(méi)有到達(dá)目的地，我的心卻早已經(jīng)飛抵黃山。一到黃山，車剛剛停穩(wěn)，我就迫不及待地跳下車，放眼四望。
站在山腳下，環(huán)顧四周，目不暇接。黃山的美麗景色太多了，我真不知道看什么好了。最先映入眼簾的是那飛流直瀉的瀑布，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它像一條銀色的綢帶，從山崖上流下來(lái)，氣勢(shì)雄偉，的確像詩(shī)中描寫的那樣：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”瀑布瀉下來(lái)，水打在石頭上，濺起了銀白色的水花，頓時(shí)煙霧彌漫，水隨著山勢(shì)歡快地流著，“嘩嘩，嘩嘩嘩……”唱著動(dòng)聽(tīng)的歌?？粗利惖木吧?，我再也忍不住了，跑到瀑布下面的潭邊，蹲在那里觀看。啊，那水可真清啊，水底的沙石清澈可見(jiàn)。叔叔看我陶醉的樣子，便說(shuō)：“好玩的地方還多著呢，我們?nèi)e的地方看看吧!”我只好依依不舍地離開(kāi)了那里。
叔叔拉著我開(kāi)始爬山了。我爬過(guò)大興安嶺連綿起伏的山，游覽過(guò)紅葉似火的香山，卻從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)像黃山這樣陡峭的山!黃山真高啊，一座座山峰直插云霄。黃山可真奇啊，有的像仙人的背簍，有的像猴子觀?！娣辶_列，形態(tài)萬(wàn)千。黃山可真險(xiǎn)啊，“天都峰”的山峰幾乎全是直上直下的，必須拉著鐵索才能爬上去。其中最險(xiǎn)的就是“鯽魚(yú)背”，這是兩個(gè)山峰上架起的天梯，兩面懸空。
當(dāng)我和叔叔吃力地爬上這座山峰時(shí)，低頭往下一望，嚇得我大叫一聲。叔叔拍了拍我的肩膀，鼓勵(lì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，不用怕，有叔叔當(dāng)你的保鏢呢?！庇谑俏也殴钠鹩職?，站在窄狹的“鯽魚(yú)峰”上面。
我從有關(guān)書籍上了解到，黃山有名的山峰有72座，其中天都峰、蓮花峰和光明頂最為雄偉壯麗。蓮花峰海拔1864米，是黃山的最高峰。黃山的奇松、怪石、云海、溫泉，被稱為“四絕”，更是叫游人贊嘆不絕?！包S山自古云戲?！边@句話一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，當(dāng)風(fēng)起云涌時(shí)，群山在波瀾起伏的云海中忽隱忽現(xiàn)，雄偉神奇，變幻莫測(cè)。
這次我有幸來(lái)到黃山，真正領(lǐng)略了黃山美麗的風(fēng)光，實(shí)在令我終生難忘?？墒且?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我還沒(méi)有看到黃山的“四絕”。我想將來(lái)有時(shí)間的話我一定還要重游黃山的。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十
“問(wèn)道武當(dāng)山，養(yǎng)生太極湖”。這個(gè)暑假，我和媽媽還有她的同事一起去武當(dāng)山游玩。
武當(dāng)山位于湖北省的北部，是道教名山，也是世界自然文化遺產(chǎn)之一，最高的天柱峰海拔1612米。
我們住在湖北省十堰市的燕良大酒店。第二天一早，我們乘車去武當(dāng)山景區(qū)，到了景區(qū)，就換乘武當(dāng)山景區(qū)的旅游車，由于這里的盤山公路蜿蜒起伏，所以司機(jī)練就了高超的駕駛技術(shù)，我們坐在車上東倒西歪，像坐過(guò)山車一樣刺激。
第一站是紫霄宮，紫霄宮是武當(dāng)山最著名的景點(diǎn)，里面供奉的是真武大帝，傳說(shuō)真武大帝是一位太子，經(jīng)高人指點(diǎn)在武當(dāng)山修成正果。在武當(dāng)山上的一塊巖石上有一個(gè)巨大的腳印，相傳就是他留下來(lái)的。
來(lái)到紫霄宮前，只見(jiàn)宮殿依山傍水，雄偉壯觀。當(dāng)年，武當(dāng)拳的創(chuàng)始人張三豐曾在此練武，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外對(duì)武術(shù)有興趣的人還慕名前來(lái)學(xué)藝。
下午，我們又去另外一個(gè)景點(diǎn)——金頂，因?yàn)榻痦斕貏e高，所以我們選擇做纜車上山。這里的纜車是今年新?lián)Q的，每輛纜車能乘坐八個(gè)人，以每秒六米的速度前進(jìn)，我雖然沒(méi)有“恐高癥”，但是往下看，還是覺(jué)得很害怕。到達(dá)?？空荆x金頂還有一段路，我們拾級(jí)而上，臺(tái)階很陡，我爬得氣喘吁吁、汗流浹背，終于爬上了金頂，上面涼風(fēng)習(xí)習(xí)，往四周望去，真是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
第三天，我們乘船游覽了太極湖，這次武當(dāng)之旅給我留下了美好的回憶。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十一
人生中的每個(gè)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都會(huì)帶給我們不同的收獲和體驗(yàn)。而當(dāng)這些體驗(yàn)被總結(jié)和反思，就能夠成為我們走向成功和成為更好的人的重要工具。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)和總結(jié)，希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌騿⑹竞蛶椭愠蔀橐粋€(gè)更強(qiáng)大和更自信的人。
第二段：談及過(guò)往的經(jīng)歷和收獲
我曾經(jīng)在大學(xué)參加過(guò)許多志愿者活動(dòng)，其中之一是幫助貧困兒童的計(jì)劃。這個(gè)經(jīng)歷讓我深深地意識(shí)到，善良和關(guān)愛(ài)是人類共同的價(jià)值觀，并始終激勵(lì)著我堅(jiān)持走正義和鼓舞他人。同時(shí)，我也通過(guò)這個(gè)經(jīng)歷對(duì)于生活和家庭的珍惜有了更深的感悟，并學(xué)會(huì)了更加具體的關(guān)心和照顧別人。
第三段：談及遇到的困難和克服
然而，人生中充滿了挑戰(zhàn)和困難，并且我們必須面對(duì)和克服它們。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到了許多的困難，包括敏捷性的問(wèn)題、緊張和壓力等。但是，我認(rèn)為最大的挑戰(zhàn)是在不斷地找到解決問(wèn)題的方法和辦法。為此，我積極的去思考、尋找其他人的意見(jiàn)和創(chuàng)意，并且與他人合作，改進(jìn)和開(kāi)發(fā)自己的技能。這些努力和投入的體驗(yàn)使我更具彈性和適應(yīng)性，并在后來(lái)的職場(chǎng)和生活中也變得更為成功。
第四段：談及總結(jié)結(jié)論
事實(shí)上，每個(gè)經(jīng)歷和體驗(yàn)都可以提供不同的教益。而當(dāng)我們把它們都加以總結(jié)，就能夠提高自己的智慧和認(rèn)識(shí)，讓我們更好的應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。作為一個(gè)“活著的人”，我們要不斷地嘗試和努力，接受經(jīng)驗(yàn)和教誨，并不斷地使自己更加完美和成功。這也正是我們?yōu)槭裁匆偨Y(jié)，反思，思考和學(xué)習(xí)的原因。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)而言，人生中的每個(gè)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都是寶貴的財(cái)富，意義非凡。這些體驗(yàn)給予了我們勇氣、信心、智慧和勇氣。愿我們?cè)谌松穆猛局?，不斷總結(jié)反思，努力學(xué)習(xí)，讓自己越來(lái)越優(yōu)秀和自信，展現(xiàn)出我們真正的價(jià)值和潛力。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十二
健康是廣大人民群眾的期盼和追求，維護(hù)人民健康是我們黨性質(zhì)和宗旨的重要體現(xiàn)。黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)，提出了“全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)”的重大任務(wù)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局作出的重大戰(zhàn)略部署，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，必將對(duì)我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展、增進(jìn)人民健康福祉產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握基本要求，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)。
一、深刻認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重大意義
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把保障人民健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，作出了“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”的重大部署，制定了一系列改革舉措，推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)取得新的發(fā)展成就，在這次抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用，經(jīng)受住了重大考驗(yàn)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)美好生活有了新期盼，對(duì)衛(wèi)生健康事業(yè)提出了新要求。我們必須站在黨和國(guó)家工作全局，深刻認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重大意義。
(一)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是關(guān)系我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略任務(wù)。健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。從國(guó)際上看，衛(wèi)生健康事業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中都處于基礎(chǔ)性地位，聯(lián)合國(guó)人類發(fā)展指數(shù)有三大核心指標(biāo)，反映健康水平的人均期望壽命位列第一，擁有健康的國(guó)民意味著擁有強(qiáng)大的綜合國(guó)力和可持續(xù)的發(fā)展能力。大力發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)，既可以增強(qiáng)人民體質(zhì)，也有利于解除群眾看病就醫(yī)的后顧之憂，積蓄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)久勢(shì)能，擴(kuò)大內(nèi)需潛力，為推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局提供重要支撐。《建議》把全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)與國(guó)家整體戰(zhàn)略緊密銜接，這是在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)啟新征程的重大決策，必將為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大動(dòng)力。
(二)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是保障人民享有幸福安康生活的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記深刻指出，“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，健康要上去，人民的獲得感、幸福感、安全感都離不開(kāi)健康”。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，具體到衛(wèi)生健康領(lǐng)域，主要是群眾對(duì)健康有了更高需求，要求看得上病、看得好病，看病更舒心、服務(wù)更體貼，更希望不得病、少得病。我國(guó)已經(jīng)邁入中高收入國(guó)家行列，完全有必要也有基礎(chǔ)加快發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)健康資源供給，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。
(三)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是維護(hù)國(guó)家公共安全的重要保障。發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)不僅是醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題，而且是涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大公共安全問(wèn)題。近年來(lái)，全球新發(fā)、突發(fā)傳染病疫情不斷涌現(xiàn)，相繼暴發(fā)了非典、甲型h1n1流感、高致病性h7n9禽流感、中東呼吸綜合征、登革熱、埃博拉出血熱等重大傳染病疫情。及時(shí)防范應(yīng)對(duì)，可最大限度降低對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成的影響。這次抗擊新冠肺炎疫情，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，采取堅(jiān)決果斷措施，疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成效。我們要站在維護(hù)國(guó)家公共安全的高度，加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，提高公共衛(wèi)生治理水平，筑牢公共衛(wèi)生安全屏障，保障國(guó)家長(zhǎng)治久安。
二、準(zhǔn)確把握全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的思路和原則
全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)是我國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展理念的重大創(chuàng)新、發(fā)展方式的重大轉(zhuǎn)變，必須全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地理解其核心要義和思路要求，確保各項(xiàng)工作沿著正確的軌道向前推進(jìn)。
(一)堅(jiān)持把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。《建議》明確提出把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，凸顯了推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的重要意義。我們要切實(shí)把保障人民健康融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)政策，發(fā)展理念體現(xiàn)健康優(yōu)先，發(fā)展規(guī)劃突出健康目標(biāo)，公共政策制定要評(píng)估對(duì)健康的影響，推動(dòng)形成有利于健康的生活方式、生產(chǎn)方式和制度體系，實(shí)現(xiàn)健康與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)堅(jiān)持大衛(wèi)生大健康的理念。黨的十八大以來(lái)，黨中央明確了新時(shí)代衛(wèi)生與健康工作方針，要求把預(yù)防為主擺在更加突出位置，推動(dòng)衛(wèi)生與健康事業(yè)發(fā)展從以治病為中心向以人民健康為中心轉(zhuǎn)變。各地各部門要在資源配置和資金投入方面向公共衛(wèi)生工作傾斜，更多用在疾病前期因素干預(yù)、重點(diǎn)人群健康促進(jìn)和重點(diǎn)疾病防治上。要建立政府、社會(huì)和個(gè)人共同行動(dòng)的體制機(jī)制，強(qiáng)化每個(gè)人是自己健康第一責(zé)任人，推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)人人參與、人人盡責(zé)、人人共享。
(三)堅(jiān)持基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)公益屬性。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公立醫(yī)院在我國(guó)醫(yī)療服務(wù)體系中的主體地位，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公益性的導(dǎo)向。在這次抗擊疫情中，援鄂醫(yī)療隊(duì)2小時(shí)集結(jié)、24小時(shí)內(nèi)到達(dá);29小時(shí)建成首批3座方艙醫(yī)院，10天建成火神山、雷神山醫(yī)院;不惜一切代價(jià)救治每一個(gè)患者，生動(dòng)展示了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治優(yōu)勢(shì)?！督ㄗh》提出要建立穩(wěn)定的公共衛(wèi)生事業(yè)投入機(jī)制，這是維護(hù)基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)公益性的基礎(chǔ)。各地各部門要切實(shí)擔(dān)負(fù)起衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)、保障、管理和監(jiān)督責(zé)任，同時(shí)充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，鼓勵(lì)社會(huì)力量增加產(chǎn)品和服務(wù)供給，更好滿足群眾多元化衛(wèi)生健康需求。
(四)堅(jiān)持以改革創(chuàng)新激發(fā)衛(wèi)生健康事業(yè)活力。黨的十九大以來(lái)，為解決人民群眾看病難看病貴問(wèn)題，我們以降藥價(jià)為突破口，深化醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥聯(lián)動(dòng)改革，取得積極進(jìn)展。當(dāng)前，醫(yī)改已進(jìn)入深水區(qū)，要圍繞制約衛(wèi)生健康領(lǐng)域的體制機(jī)制障礙，更加注重醫(yī)改的系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，推進(jìn)衛(wèi)生與健康領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高健康供給對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性。同時(shí)，要推進(jìn)衛(wèi)生健康領(lǐng)域理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，增強(qiáng)衛(wèi)生健康治理體系整體效能。
(五)堅(jiān)持補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)。當(dāng)前，我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展不平衡不充分，既包括中西部地區(qū)衛(wèi)生與健康事業(yè)發(fā)展滯后于東部地區(qū)，農(nóng)村地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源短缺，基層服務(wù)能力不強(qiáng)等問(wèn)題，也包括重治療、輕預(yù)防的問(wèn)題，公共衛(wèi)生應(yīng)急體系發(fā)展滯后，監(jiān)測(cè)預(yù)警、流調(diào)溯源、物資儲(chǔ)備等難以適應(yīng)應(yīng)對(duì)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件的需要。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合，加快補(bǔ)齊短板和弱項(xiàng)，把基本衛(wèi)生健康服務(wù)體系建設(shè)得更加完善，進(jìn)一步提高服務(wù)的公平性和可及性。
三、加快落實(shí)全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)
《建議》提出，今后5年，要實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高，衛(wèi)生健康體系更加完善，突發(fā)公共事件應(yīng)急能力顯著增強(qiáng)，并明確了到2035年基本建成健康中國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。要圍繞上述目標(biāo)，采取更加有力的舉措，把各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
(一)深入實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)。這是推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的重大舉措。國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》，提出實(shí)施15個(gè)專項(xiàng)行動(dòng)，明確了倡導(dǎo)性、預(yù)期性、約束性三大類指標(biāo)。要針對(duì)人民群眾主要健康問(wèn)題和影響因素，完善國(guó)民健康促進(jìn)政策，加強(qiáng)綜合干預(yù)。普及健康知識(shí)，引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的行為和生活方式。實(shí)施國(guó)民營(yíng)養(yǎng)計(jì)劃，因地制宜開(kāi)展“三減三健”行動(dòng)(減鹽、減油、減糖、健康口腔、健康體重、健康骨骼)。突出抓好中小學(xué)健康促進(jìn)，強(qiáng)化肥胖、視力不良等兒童重點(diǎn)疾病篩查干預(yù)。加快實(shí)施婦幼健康促進(jìn)、職業(yè)健康保護(hù)、老年健康促進(jìn)等專項(xiàng)行動(dòng)。完善癌癥、高血壓、糖尿病等重大疾病防治服務(wù)保障機(jī)制。繼續(xù)實(shí)施國(guó)家擴(kuò)大免疫規(guī)劃，加強(qiáng)艾滋病、結(jié)核病、病毒性肝炎等重點(diǎn)傳染病防控，控制和消除寄生蟲(chóng)病、重點(diǎn)地方病危害。健全社會(huì)心理服務(wù)體系和危機(jī)干預(yù)機(jī)制。加強(qiáng)全民健身公共服務(wù)體系建設(shè)，推進(jìn)實(shí)施新一輪全民健身計(jì)劃。
(二)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革?！督ㄗh》對(duì)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革作出了重要部署，我們要按照要求，推進(jìn)國(guó)家組織藥品和耗材集中采購(gòu)使用改革，調(diào)動(dòng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員積極性，推動(dòng)改革成果惠及更多群眾。加快建設(shè)分級(jí)診療體系，推廣遠(yuǎn)程醫(yī)療，優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源布局，開(kāi)展區(qū)域醫(yī)療中心建設(shè)試點(diǎn)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源擴(kuò)容下沉、均衡布局，全面改善縣級(jí)醫(yī)院設(shè)施設(shè)備條件，發(fā)展社區(qū)醫(yī)院，推進(jìn)家庭醫(yī)生簽約服務(wù)，促進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)上下聯(lián)動(dòng)、分工協(xié)作。加強(qiáng)公立醫(yī)院建設(shè)和管理考核，開(kāi)展預(yù)約診療和日間服務(wù)，優(yōu)化和規(guī)范用藥結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)基本藥物配備使用，推進(jìn)信息化建設(shè)，充分發(fā)揮績(jī)效考核的“指揮棒”作用，引導(dǎo)公立醫(yī)院提高管理水平。深化醫(yī)療保障制度改革，健全重大疾病醫(yī)療保險(xiǎn)和救助制度，逐步將門診醫(yī)療費(fèi)用納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金支付范圍，完善籌資分擔(dān)和調(diào)整機(jī)制，鞏固提高統(tǒng)籌層次，深入推進(jìn)支付方式改革，充分發(fā)揮醫(yī)保對(duì)醫(yī)藥服務(wù)的激勵(lì)約束作用。積極促進(jìn)健康與養(yǎng)老、旅游、互聯(lián)網(wǎng)、健身休閑、食品融合發(fā)展，支持社會(huì)力量在醫(yī)療資源薄弱區(qū)域和康復(fù)、護(hù)理、精神衛(wèi)生等短缺?？祁I(lǐng)域舉辦非營(yíng)利性醫(yī)療機(jī)構(gòu)，滿足群眾多層次醫(yī)療服務(wù)需求。
(三)構(gòu)建強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系?！督ㄗh》對(duì)推動(dòng)公共衛(wèi)生體系建設(shè)、提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力提出了明確的目標(biāo)和任務(wù)。要深入總結(jié)新冠肺炎疫情防控中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改革和強(qiáng)化疾病預(yù)防控制體系，優(yōu)化疾控機(jī)構(gòu)職能設(shè)置，理順體制機(jī)制，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，改善疾控基礎(chǔ)條件，提高疾病預(yù)防處置能力。完善傳染病疫情與突發(fā)公共衛(wèi)生事件的監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，健全多渠道監(jiān)測(cè)預(yù)警和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制。完善公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目，強(qiáng)化基層公共衛(wèi)生體系，提高防治結(jié)合和健康管理能力。落實(shí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)公共衛(wèi)生責(zé)任，創(chuàng)新醫(yī)防協(xié)同機(jī)制，建立人員通、信息通、資源通和監(jiān)督監(jiān)管相互制約的機(jī)制。加強(qiáng)重大疫情救治體系建設(shè)，完善城鄉(xiāng)三級(jí)醫(yī)療服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化感染、急診、重癥、檢驗(yàn)等?？平ㄔO(shè)，以及國(guó)家緊急醫(yī)學(xué)救援基地和應(yīng)急醫(yī)療隊(duì)建設(shè)，全面提升公立醫(yī)院傳染病救治能力。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)與基層治理融合，創(chuàng)新社會(huì)動(dòng)員方式，全面改善人居環(huán)境，促進(jìn)全民養(yǎng)成文明健康生活方式。推進(jìn)城市公共設(shè)施應(yīng)對(duì)重大疫情防控“平戰(zhàn)”兩用改造試點(diǎn)，健全醫(yī)療物資儲(chǔ)備制度。進(jìn)一步完善重大突發(fā)疫情應(yīng)急管理法律法規(guī)和應(yīng)急預(yù)案，開(kāi)展經(jīng)常性的防控演練，健全應(yīng)急狀態(tài)下的人民群眾動(dòng)員機(jī)制和社會(huì)參與協(xié)調(diào)機(jī)制，以疫情防控的成效保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
(四)促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，在新冠肺炎疫情防控中發(fā)揮了重要作用，成為中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐?！督ㄗh》明確提出，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。我們要抓住機(jī)遇，深化中醫(yī)藥管理體制機(jī)制改革，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。要充分發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)，建設(shè)以國(guó)家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭，各級(jí)各類中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)中醫(yī)科室為骨干，基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)，融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系，健全符合中醫(yī)藥特點(diǎn)的服務(wù)模式、管理制度和支付機(jī)制。加強(qiáng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)，完善以院校教育、師承教育為主要模式的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系，建立體現(xiàn)中醫(yī)藥特色的人才評(píng)價(jià)機(jī)制。加強(qiáng)中藥種植、加工、炮制、流通、使用的全鏈條質(zhì)量監(jiān)管，深化審評(píng)審批制度改革，加快構(gòu)建中醫(yī)藥理論、人用經(jīng)驗(yàn)和臨床試驗(yàn)相結(jié)合的中藥注冊(cè)審評(píng)證據(jù)體系。推進(jìn)中醫(yī)藥科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，抓緊布局建設(shè)中醫(yī)藥領(lǐng)域的國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、臨床醫(yī)學(xué)研究中心，加快中藥新藥、器械設(shè)備的研制，力爭(zhēng)在重大理論創(chuàng)新、技術(shù)攻關(guān)等方面實(shí)現(xiàn)突破。推進(jìn)中醫(yī)藥國(guó)際合作，推動(dòng)中醫(yī)藥國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定，建設(shè)一批中醫(yī)藥對(duì)外交流合作示范基地，加快中醫(yī)藥“走出去”步伐。
(五)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化?！笆奈濉睍r(shí)期是應(yīng)對(duì)人口老齡化的重要窗口期，到“十四五”末，我國(guó)預(yù)計(jì)60歲以上老年人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒊^(guò)20%，從輕度老齡化進(jìn)入中度老齡化階段。要加快構(gòu)建居家社區(qū)機(jī)構(gòu)相協(xié)調(diào)、醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系，完善上門醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)政策，推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)向社區(qū)、家庭延伸。穩(wěn)步建立長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度，大力實(shí)施老年健康促進(jìn)行動(dòng)，強(qiáng)化老年失能、老年癡呆等預(yù)防干預(yù)。健全醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)合作機(jī)制，支持社會(huì)力量興辦醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu)，為老年人提供治療期住院、康復(fù)期護(hù)理、穩(wěn)定期生活照料、安寧療護(hù)一體化的健康養(yǎng)老服務(wù)。優(yōu)化生育政策，推動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接，切實(shí)減輕家庭生育養(yǎng)育負(fù)擔(dān)。鼓勵(lì)各類主體舉辦老年大學(xué)，引導(dǎo)老年人以志愿服務(wù)形式參與鄉(xiāng)村振興、社區(qū)治理、公益慈善等。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十三
人生不同于書本，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人經(jīng)驗(yàn)都不一樣。但是，從一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的思考，是我們成為更好的自己所需的智慧。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)和總結(jié)，希望能幫助和激勵(lì)其他人。
第二段：思考與反思
我們生活在一個(gè)繁忙的世界，工作和事務(wù)一件接著一件，讓人們忘記了偶爾停下來(lái)思考，反思一下過(guò)去，以便摸索出正確的前進(jìn)方向。近年來(lái)，我不斷記錄并反思我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣我就能了解并不斷改進(jìn)自己的行為方式，以取得更好的結(jié)果。
第三段：持續(xù)提升自我
我們生活在一個(gè)講究自我提升和不斷發(fā)展的時(shí)代，而且成功的人們似乎都有這樣一條明顯的共同點(diǎn)：他們持續(xù)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。有時(shí)間我會(huì)閱讀書籍，時(shí)常觀看學(xué)習(xí)視頻，并進(jìn)行各種其他的培訓(xùn)和課程。不僅僅是增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)習(xí)也是一種提高思維能力和產(chǎn)生新的想法的方式。
第四段：拒絕自我限制
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的障礙，有些來(lái)自自己，也有一些來(lái)自別人。如果我們對(duì)自己和自己的能力有所限制，我們很難克服這些障礙，創(chuàng)造良好效果。因此，拒絕自我限制是我一直試圖堅(jiān)持的一個(gè)原則。擁有一種積極的態(tài)度，相信并堅(jiān)持自己的能力，就能克服自己面臨的難題，實(shí)現(xiàn)更多的成就。
第五段：總結(jié)與結(jié)論
無(wú)論我們是在生活還是在事業(yè)中，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、反思自我、拒絕限制都是我們不斷提高自己能力所需的關(guān)鍵步驟。雖然并沒(méi)有簡(jiǎn)單的指南可以遵循，但是，這些原則會(huì)有助于確保我們成為更好的自己。通過(guò)持續(xù)不斷地努力實(shí)踐、反思、學(xué)習(xí)，并且不斷克服自己的限制，我們可以成為更加成功和快樂(lè)的人。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十四
武當(dāng)山位于中國(guó)湖北省，是中國(guó)道教的發(fā)源地之一，也是世界文化與自然遺產(chǎn)。我在最近的一次武當(dāng)山兩日游中，深刻體會(huì)到了這座山的壯麗和神秘之處。
第二段：登山經(jīng)歷與感悟
第一天，我一早來(lái)到武當(dāng)山的腳下，開(kāi)始了我的登山之旅。一路上，我欣賞著藍(lán)天白云，呼吸著清新的空氣，感受著山間的寧?kù)o與安寧。初到山腳下，我便看到了袋鼠洞，傳說(shuō)是道教祖師張三豐伏羲之子放養(yǎng)袋鼠的地方。爬上仙子峰，我頂著烈日的照射，卻感到了一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。登上山頂，我俯瞰著群山連綿，云霧彌漫，仿佛置身于仙境。山下的長(zhǎng)江，湍急而壯麗，讓我對(duì)自然的力量與美感到敬畏。
第三段：參觀文化遺產(chǎn)的震撼
武當(dāng)山以其悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名于世。第二天，我參觀了太和宮、仙鶴觀等著名道教建筑。太和宮是整個(gè)武當(dāng)山最重要的宮殿建筑，富有雄偉和莊嚴(yán)的建筑風(fēng)格讓我贊嘆不已。仙鶴觀則是一個(gè)修煉道法的圣地，在這里感受到了道教文化的博大精深。參觀完這些古老而神奇的建筑，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加深入地了解了。
第四段：與自然的親密接觸
武當(dāng)山被譽(yù)為“道家瑰寶”，因?yàn)樗粌H有壯麗的山景，還有豐富的自然資源。我在旅途中見(jiàn)到了許多稀有植物和動(dòng)物，比如金絲猴和黃粱樹(shù)等。在游覽歷史文化景點(diǎn)的同時(shí)，我也深刻感受到了自然的力量和神奇。沿途的瀑布和山泉，清澈見(jiàn)底，讓我體驗(yàn)到了大自然的美好與寧?kù)o，讓我重新認(rèn)識(shí)到人與自然之間的和諧共生。
第五段：對(duì)生活的啟示與反思
這次武當(dāng)山兩日游給了我許多啟示和反思。在這樣美麗而神圣的地方，我明白了自然和文化對(duì)于人類的巨大意義。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然，保護(hù)自然資源，感恩大自然的恩賜。同時(shí)，我也意識(shí)到了人與人之間的互相關(guān)愛(ài)和協(xié)作的重要性。武當(dāng)山不僅僅是一座山，更代表著一種精神和文化的傳承，我們應(yīng)該以這種精神為指引，積極對(duì)待生活中的挑戰(zhàn)和困難。
總結(jié)：通過(guò)這次武當(dāng)山兩日游，我不僅收獲到了美景和休閑，更重要的是體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，感受到了與自然的親密接觸。這次旅行給了我許多啟示和反思，讓我更加明白了生活中的真正價(jià)值和意義。我相信，只要我們保持一顆謙卑而向上的心，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)始終保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度，我們就能在生活中找到真正的快樂(lè)和意義。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十五
武當(dāng)山是中國(guó)著名的道教圣地，也是舉世聞名的旅游勝地。我最近有幸參加了一次武當(dāng)山兩日游的行程，對(duì)于這次旅程，我留下了深刻的印象和寶貴的體會(huì)。
第一段：引入武當(dāng)山的背景介紹和目的。
作為中國(guó)的道教名山，武當(dāng)山是我國(guó)五岳之一，也是我國(guó)最高的岳廟。其壯麗的自然風(fēng)光和豐富的人文歷史吸引了無(wú)數(shù)的游客前來(lái)觀光旅游。我之所以選擇武當(dāng)山作為旅行目的地，主要是因?yàn)槲乙恢睂?duì)道教文化非常感興趣，想要深入了解一下傳統(tǒng)的中國(guó)道教。
第二段：對(duì)武當(dāng)山景區(qū)的個(gè)人感受和景點(diǎn)介紹。
武當(dāng)山真正的美麗并非僅僅指自然山水之間的風(fēng)景，更多的是體現(xiàn)在人文景觀中。在我游覽的過(guò)程中，我參觀了諸多著名景點(diǎn)。例如，紫霄宮、南岳宮、太和殿等都是武當(dāng)山不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。景點(diǎn)之間的步行道路非常獨(dú)特，有的是蜿蜒盤旋的山間小路，有的是崎嶇險(xiǎn)峻的山路，每一個(gè)景點(diǎn)都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
第三段：對(duì)道教文化的感懷和體驗(yàn)。
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，道教對(duì)中國(guó)人的思想、信仰和價(jià)值觀念產(chǎn)生了重要影響。在武當(dāng)山，我感受到了這種深遠(yuǎn)的影響力。參觀了神秘莫測(cè)的太極圖和三清殿，我更加深入地了解了道教的思想和哲學(xué)。在這里，我體驗(yàn)到了寧?kù)o與平和的力量，感受到了人與自然和諧相處的美好，這給了我深深的震撼和感動(dòng)。
第四段：與身邊的人分享旅游的快樂(lè)。
旅游的快樂(lè)是一種可以與他人分享的經(jīng)歷。我在武當(dāng)山的旅行中結(jié)識(shí)了許多志同道合、興趣相投的朋友。我們一起品味了當(dāng)?shù)氐奶厣朗常黄饏⒂^了景點(diǎn)，一起探討了道教文化的獨(dú)特之處。這種與他人分享的快樂(lè)增添了旅行的樂(lè)趣，也為我留下了美好的回憶。
第五段：對(duì)于旅游的總結(jié)和感悟。
武當(dāng)山兩日游給我留下了深刻的印象和寶貴的體會(huì)。我能夠親身感受到了武當(dāng)山的壯麗風(fēng)光和道教文化的魅力。這次旅行讓我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，也讓我對(duì)自然環(huán)境和人文歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和敬畏。我對(duì)旅行的推崇和對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)將會(huì)使我更加樂(lè)于探索更多的旅游目的地，體驗(yàn)更多的文化魅力。
總之，這次武當(dāng)山兩日游讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和體會(huì)，同時(shí)也讓我感受到了旅游的樂(lè)趣和快樂(lè)。這次經(jīng)歷將成為我人生中寶貴的回憶，我也會(huì)將這份旅游的喜悅和文化的魅力傳遞給更多的人。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十六
在現(xiàn)代社會(huì)里，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，工作壓力也越來(lái)越大，因此康養(yǎng)旅游逐漸成為一種可以緩解壓力、舒緩身心的有效方式。作為中國(guó)著名的康養(yǎng)旅游勝地，武當(dāng)山以其獨(dú)特的自然環(huán)境、豐富的文化內(nèi)涵以及完善的旅游設(shè)施，吸引了大量的游客前往體驗(yàn)。我最近也有幸來(lái)到武當(dāng)山進(jìn)行康養(yǎng)旅游，并且?guī)?lái)了一些深刻的心得體會(huì)。
首先，武當(dāng)山的自然環(huán)境是我覺(jué)得最令人震撼的部分。作為一個(gè)山脈，武當(dāng)山腳下長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的大樹(shù)，每走一步都能夠感受到濃厚的氧氣。山腳下的空氣清新，非常適合進(jìn)行晨練、呼吸運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)，有助于提高身體素質(zhì)。而山上的景色更是令人嘆為觀止，山間有瀑布飛流直下，山頂有云霧繚繞，給人一種身心都在凈化的感覺(jué)。在這樣的自然環(huán)境下，我感覺(jué)自己仿佛融入到大自然中，身心得到了極大的放松和舒展。
其次，武當(dāng)山的文化底蘊(yùn)是我在旅行中最受啟發(fā)的部分。武當(dāng)山是中國(guó)的道教名山，是道教修行的圣地，因此山上有許多寺廟和神社。在寺廟里，我見(jiàn)到了眾多虔誠(chéng)的信徒，他們披掛著道教的服裝，虔誠(chéng)地祭拜。他們的虔誠(chéng)感染了我，讓我更加珍惜生活，對(duì)待自己和他人更加寬容。同時(shí)，武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)博物館里陳列的文物也非常豐富，讓我有機(jī)會(huì)了解到武當(dāng)山幾千年的歷史，深入了解中國(guó)文化的博大精深。這些文化的沉淀讓我不僅僅是旅游，更是受益于文化的洗禮。
再次，武當(dāng)山提供了豐富多彩的康養(yǎng)項(xiàng)目，讓人身心得到全面的照顧。在山上有許多溫泉和SPA中心，可以提供舒緩肌肉、舒適身心的服務(wù)。我在這里體驗(yàn)了一次溫泉浴，感受到了獨(dú)特的享受。在溫暖的水中浸泡，身體的疲憊感一掃而空，緊繃的神經(jīng)也緩解了許多。此外，山上還有瑜伽、太極等康養(yǎng)項(xiàng)目，可以提供身體鍛煉、心靈放松的機(jī)會(huì)。這些項(xiàng)目不僅使人身體健康，更能讓身心得到平衡和和諧。
最后，我覺(jué)得武當(dāng)山康養(yǎng)旅游的最大收獲是內(nèi)心的平靜與洞察。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常陷入忙碌之中，思緒亂飛、身心疲憊。而來(lái)到武當(dāng)山，親近自然、領(lǐng)略文化，使我感到自己與世界更加緊密地聯(lián)系在一起。我逐漸學(xué)會(huì)了放松自己，平靜內(nèi)心的喧囂。在山頂，我默坐片刻，感受到了宇宙的無(wú)邊深邃，也感到了自己內(nèi)心的充實(shí)和安寧。這種內(nèi)心的平靜和洞察，讓我在回到生活中時(shí)具備了更好的抗壓能力和積極的生活態(tài)度。
總之，武當(dāng)山康養(yǎng)旅游給我?guī)?lái)了諸多的心得體會(huì)。自然環(huán)境讓我得到身心的放松和舒展，文化底蘊(yùn)讓我感受到了人類悠久的歷史和智慧，豐富多彩的康養(yǎng)項(xiàng)目使我得到了全面的照顧，內(nèi)心的平靜和洞察讓我具備了更好的心理素質(zhì)。我認(rèn)為武當(dāng)山康養(yǎng)旅游是一次完美的身心放松之旅，我將會(huì)記住這次經(jīng)歷，并且鼓勵(lì)身邊的人也去體驗(yàn)這種美好。
到武當(dāng)山的心得體會(huì)總結(jié)篇十七
故宮，又稱紫禁城，是明、清兩代皇宮，是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代建筑群。我特別想了解古代宮殿的建筑，也想知道古代帝王們的生活環(huán)境。
金秋的一個(gè)周末，陽(yáng)光明媚，秋風(fēng)送爽。媽媽和我來(lái)到了位于市中心的故宮博物院參觀游覽，我高興極了。
走進(jìn)故宮的大門，“哇!這里真大啊!”我情不自禁的說(shuō)。媽媽說(shuō)：“最壯觀的還在后面哪的還在后面哪!”我們首先參觀了故宮的建筑模型和它的建筑構(gòu)建。我知道了故宮占地72萬(wàn)多平方米，共有宮殿9000多間，全部木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而且所有的木質(zhì)構(gòu)架沒(méi)有一個(gè)釘子。宮殿為青白石底座，高大的屋脊，黃色的琉璃瓦，到處是龍的圖案，并飾以金壁輝煌的色彩。我觀察了所有的宮殿，發(fā)現(xiàn)這些宮殿都是沿著南北向中軸線排列，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱。我把我的發(fā)現(xiàn)告訴了媽媽，媽媽聽(tīng)了微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓，幾乎貫穿了整個(gè)市區(qū)。它的氣勢(shì)宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀”。
有直徑達(dá)1米的大柱子撐著樓頂。其中，圍繞在御座的6根直徑為1米的大柱子是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)基上，前有造型優(yōu)美的仙鶴、爐鼎，后面是精雕細(xì)刻的圍屏，整個(gè)大殿裝飾得金壁輝煌，既莊嚴(yán)又富麗堂皇;中和殿是皇帝去太和殿舉行大典時(shí)，稍事休息和演習(xí)禮儀的地方;保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。這僅僅是故宮的建筑，而殿中所擺設(shè)的稀世珍寶又是數(shù)不勝數(shù)，媽媽說(shuō)：“這些珍寶僅僅是一部分，蔣介石逃到中國(guó)臺(tái)灣時(shí)掠走了宮中的許多珍寶，還有一些流失在國(guó)外”。聽(tīng)到這里我的心一陣陣疼痛，我為這些寶物的流失而感到難過(guò)。什么時(shí)候這些失去的珍寶能回歸到祖國(guó)的懷抱?我更期盼著，期盼著中國(guó)臺(tái)灣和大陸盡快團(tuán)圓，寶物盡快回到家園。
故宮一游使我流連忘返。故宮的建筑實(shí)在是無(wú)以倫比的杰作，它真是一個(gè)奇跡。我們中國(guó)五千年的文化博大精深，我們應(yīng)該為古人建造這么宏偉壯麗的宮殿感到驕傲和自豪。同時(shí)，我們也有責(zé)任保護(hù)這些文物古跡不受到破壞，讓祖國(guó)五千年的燦爛文明萬(wàn)古流傳。
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