核心素養(yǎng)心得體會初中(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 10:22:07
核心素養(yǎng)心得體會初中(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-11-06 10:22:07     小編:溫柔雨

通過寫心得體會可以培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和表達(dá)能力,提高自己的綜合素養(yǎng)。要注意語言簡潔、明確,盡可能用簡單易懂的詞語和表達(dá)方式。掌握一些優(yōu)秀的心得體會范文,對我們的寫作有著重要的借鑒作用。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇一

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時,結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的;能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式,并能運用這些方式敘述過去;能夠按照時間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對史事作出合理解釋;在認(rèn)識現(xiàn)實社會時,能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進(jìn)行考察。

二、史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁,了解史料的多種類型,掌握搜集史料的途徑與方法;能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值,并在此過程中體會實證精神;能夠從史料中提取有效信息,作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識;能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。

三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識,通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義;能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度,即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事,對歷史境況形成合理的想象,更好地感悟和理解歷史上的各種事物;能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異;能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述;在對歷史和現(xiàn)實的認(rèn)識中,能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋,知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中,并能對各種歷史解釋加以理解和評析;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性,學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋;面對現(xiàn)實社會與生活中的問題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一,是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的,但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判;能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?,F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個方向:

第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。

第四、采用科學(xué)的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書,收獲頗豐,對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個基本點。

所謂一個核心,就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新;十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ),包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展,即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自己管自己,自主交流,快樂學(xué)習(xí)。

社會參與,主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動”,三行動中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,責(zé)任意識很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來說,誰掃地,誰拖地,誰擦窗戶,誰倒垃圾,都明確到人,哪一個地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標(biāo)重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等,根據(jù)學(xué)校實際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo),在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇二

數(shù)學(xué)是一門非常重要的學(xué)科,在我們的生活中隨處可見數(shù)學(xué)的應(yīng)用,而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)則是數(shù)學(xué)學(xué)科所必不可少的一部分。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指一種能力,即能夠通過十分深入和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)而逐步形成的技能和態(tài)度。在初中的學(xué)習(xí)過程中,我深深地感到了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。

第二段:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對我數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以提高我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果,讓我們更好地掌握數(shù)學(xué)知識,更快速地解決數(shù)學(xué)問題。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表現(xiàn)可以體現(xiàn)在幾個方面:首先是數(shù)學(xué)問題解決的能力,其次是數(shù)學(xué)思維和方法,最后是對數(shù)學(xué)本質(zhì)的了解感悟。這些因素的提高,可以促進(jìn)我們更好地了解數(shù)學(xué),提高我們在數(shù)學(xué)上的思考能力和解決問題的能力,從而充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在生產(chǎn)生活中的實際作用。

第三段:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在實際生活中的應(yīng)用

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不僅幫助我們解決數(shù)學(xué)問題,也能引導(dǎo)我們在生活中更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識。在我們的生活中,很多問題都需要用數(shù)學(xué)方法來解決,如考慮家庭預(yù)算、投資理財、量化問題或計算效率等。這些問題都需要我們有對數(shù)學(xué)的基本理解和認(rèn)知,而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)則可以幫助我們更好地理解并解決這些實際問題。

第四段:如何提高數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法

想要達(dá)到出色的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是需要不斷的努力和學(xué)習(xí)。在提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)過程中,需要我們注重數(shù)學(xué)應(yīng)用,深入理解數(shù)學(xué)的基本原理,完成大量數(shù)學(xué)練習(xí)等。同時,我們需要在學(xué)習(xí)中與他人連線、合作以及相互交流探討,從而共同提高數(shù)學(xué)水準(zhǔn),增強(qiáng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

第五段:總結(jié)

在初中學(xué)習(xí)階段,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一個方向,是提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果和應(yīng)用能力的關(guān)鍵。通過對數(shù)學(xué)問題解決能力、數(shù)學(xué)思維和方法以及對數(shù)學(xué)本質(zhì)的了解感悟的提高,我們將能夠更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識,將數(shù)學(xué)知識的重要性更好地貫穿于我們的日常生活中。作為一個初中學(xué)生,要注重數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升,充分利用一些科技手段和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式,去探索掌握數(shù)學(xué)知識,并不斷追求數(shù)學(xué)水平的提升,努力實現(xiàn)自己有一個出色的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇三

隨著時代的發(fā)展,教育事業(yè)也在不斷進(jìn)步。作為一個初中生,我從切身的經(jīng)歷中深刻體會到了核心素養(yǎng)的重要性,并在實踐中逐漸形成了自己獨特的見解。核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,它包含了許多方面的素養(yǎng),如學(xué)會學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等。在學(xué)習(xí)、交往、思考和創(chuàng)造等方面,核心素養(yǎng)都對我們產(chǎn)生了深刻的影響。下面我將從學(xué)習(xí)、交往、思考和創(chuàng)造四個方面交流一下我的心得體會。

首先,學(xué)習(xí)是核心素養(yǎng)的一個重要方面。學(xué)會學(xué)習(xí)意味著我們能夠有效獲取和利用知識,不僅掌握課本知識,還需要具備一些基本的學(xué)習(xí)方法和技能。例如,在學(xué)習(xí)中堅持思維導(dǎo)圖的使用,可以幫助我們更好地整理和梳理知識;在學(xué)習(xí)中進(jìn)行合作學(xué)習(xí),可以拓寬我們的視野,并培養(yǎng)合作精神。通過學(xué)會學(xué)習(xí),我在學(xué)習(xí)中越來越有自信,也更有動力去面對新的挑戰(zhàn)。

其次,交往是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的另一個重要環(huán)節(jié)。人際交往是人與人之間相互溝通的橋梁,良好的人際交往能夠培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和社交能力。在與同學(xué)們的交往中,我學(xué)會了傾聽和尊重別人的意見,也學(xué)會了合理地表達(dá)自己的想法。通過交往,我更加懂得關(guān)心他人,關(guān)心集體,懂得分享和合作,這些都對我今后的生活和工作有著積極的影響。

第三,思考是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要手段。在復(fù)雜多變的世界中,思考能力顯得尤為重要,它能夠培養(yǎng)我們的科學(xué)素養(yǎng)和批判性思維。在學(xué)習(xí)過程中,我逐漸學(xué)會運用邏輯思維、辯證思維,不僅能夠提出問題,還能夠來自不同角度的分析問題。通過思考,我懂得了如何用理性的眼光看待問題,也幫助我更好地理解和掌握學(xué)科知識。

最后,創(chuàng)造是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要方式。創(chuàng)造力是一個人的無限潛力的釋放,它能夠培養(yǎng)我們的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在參加各種各樣的比賽和活動中,我學(xué)到了很多新的知識和技能,并運用這些知識和技能創(chuàng)造出了許多獨特的作品。通過創(chuàng)造,我不僅能夠發(fā)現(xiàn)自己的才能和興趣,還能夠提高自己的綜合能力和創(chuàng)新能力。

綜上所述,核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,學(xué)會學(xué)習(xí)、交往、思考和創(chuàng)造這四個方面對于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí),我體會到核心素養(yǎng)的重要性,并在實踐中逐漸形成了自己獨特的見解。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng),不斷提高自己的綜合能力,為實現(xiàn)自己的夢想努力奮斗。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇四

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞,其含義究竟是什么呢?北京大學(xué)考試研究院院長秦春華:以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大要素,具體細(xì)化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架,可以針對學(xué)生的年齡特點,進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識,回歸教育本真,為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念。

核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo),也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單。

相加,而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考,不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實施,同時也有助于把握教育實踐的方向,由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā),經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思,最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展,應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育,形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識,以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時代,對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了,因為學(xué)生除了在課堂獲取知識,還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力,還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命,提升責(zé)任感與幸福感。所以,提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)。

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時,我們不能不關(guān)注一個問題,即教師的素養(yǎng)。因為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性,教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性,以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等,對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者;教師要繼承已有的改革成果,做課程資源開發(fā)利用的主動行動者,要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容;又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接,因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者,而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者;教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者,結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化,開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出,相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學(xué)實踐。

首先,研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識,教會學(xué)生學(xué)習(xí),教會學(xué)生做人,促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生,這就決定了教師備課要為學(xué)生著想,為學(xué)生量體裁衣,要適合學(xué)生,容易被學(xué)生所接受。備課時,教師心里要始終裝著學(xué)生,備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ),是為學(xué)生服務(wù),備學(xué)情才是重點。所以,真正能夠駕馭教材過程的高手,是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計,使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力,讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次,活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體,教材是教師實施課。

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體,是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù),也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點與歸宿,是教師課堂教育教學(xué)的底線;同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者,是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以,教師備課,首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材,在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計課堂教學(xué)。因此,吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的,教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上,要堅持靈活性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”,教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者,成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說過:“教材只能作為教課的材料,要教得好,使學(xué)生受益,還要靠教師善于運用。”因此,我們在備課時,必須根據(jù)學(xué)生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者,因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗,對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會,幫助他們在自主探究和何種交流過程中,理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。

再次,師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所,課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價?引起本人關(guān)注,恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革,學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出,它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下:設(shè)計活動方案——學(xué)生活動單:教師課前認(rèn)真研讀教材,整理知識結(jié)構(gòu),梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值,設(shè)計學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示:課堂上分組,各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論,集中讓學(xué)生展示各組成果,各組成員可以補(bǔ)充完善,其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置:針對學(xué)生在課堂上的活動情況,要進(jìn)行客觀公正的評價,那就涉及到評價體系的設(shè)置,根據(jù)多元智能理論,結(jié)合歷史學(xué)科的特點,設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分,共有十項內(nèi)容,每一項10分,由每一小組組長打分,得分排名,頒發(fā)流動紅旗??傊?,以活動單的形式開展教學(xué)活動,一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念,以活動為載體,重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性;另一方面也符合多元智能理論的原則與精神,對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。

最后,凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心,是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo),往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說:“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點,而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下,資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心,課堂教學(xué)就有了靈魂,對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題,對實現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),實現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義,也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述,我們更應(yīng)該關(guān)注的是,作為一個公民,經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育,有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西?學(xué)了幾十門學(xué)科,這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異?該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么?需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向,即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成?如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么?作為一線教師,我們既要當(dāng)好經(jīng)師,又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育,做到教書與育人兩不誤,既為學(xué)生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ),又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀,促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角,突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野,走進(jìn)學(xué)生的生活,走進(jìn)學(xué)生的心田,給學(xué)生適合的教育。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇五

初中是一個人成長發(fā)展的關(guān)鍵時期,學(xué)生在初中階段不僅需要掌握各門學(xué)科知識,更需要培養(yǎng)核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生培養(yǎng)的全面?zhèn)€人發(fā)展能力,包括思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、人際溝通能力等。在初中部學(xué)習(xí)的三年時間里,我深深感受到了核心素養(yǎng)的重要性,并通過不斷的努力和實踐,獲得了一些心得體會。

【第一段:思維能力】

思維能力是核心素養(yǎng)的重要方面,它涉及思維的靈活性、創(chuàng)造性和批判性思考的能力。在初中部的學(xué)習(xí)中,我們通過各種課堂討論、研究性學(xué)習(xí)等活動,培養(yǎng)了思維能力。例如,在數(shù)學(xué)課上,老師經(jīng)常鼓勵我們用不同的方法解題,這讓我明白了問題有多種解法,培養(yǎng)了我的靈活思維。在歷史課上,老師讓我們分析和評價不同歷史事件,這鍛煉了我的批判性思考能力。通過這些活動,我的思維能力得到了提高,我能更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的各種問題。

【第二段:學(xué)習(xí)能力】

學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它包括學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)等。在初中部,我逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如,在語文課上,我發(fā)現(xiàn)通過朗讀和理解課文的方式能更好地掌握知識點。在英語課上,我掌握了一些記單詞的技巧,讓背單詞不再枯燥無味。同時,學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)也是學(xué)習(xí)能力的重要方面。老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,教導(dǎo)我們要有耐心和毅力,堅持不懈地努力學(xué)習(xí)。通過這些方法和培養(yǎng),我的學(xué)習(xí)能力得到了提高,我能夠更有效地學(xué)習(xí)并取得好的成績。

【第三段:創(chuàng)新能力】

創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)中的一項關(guān)鍵能力,它指的是學(xué)生在解決問題或應(yīng)對挑戰(zhàn)時能夠靈活運用知識和技能,富有創(chuàng)意和想象力。在初中部的學(xué)習(xí)中,老師注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。例如,在科學(xué)實驗中,老師鼓勵我們提出自己的想法和假設(shè),激發(fā)了我們的創(chuàng)新思維。在美術(shù)課上,老師讓我們用不同的材料和方法創(chuàng)作作品,培養(yǎng)了我們的藝術(shù)創(chuàng)新能力。通過這些活動,我學(xué)會了嘗試新的方法和思路解決問題,鍛煉了我的創(chuàng)新能力。

【第四段:人際溝通能力】

人際溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一環(huán)。在初中部的學(xué)習(xí)生活中,我們經(jīng)常需要與同學(xué)、老師以及其他人進(jìn)行交流和合作。比如,在班級活動中,我們需要分組合作完成任務(wù);在演講比賽中,我們需要展示自己的觀點。通過這些交流和合作,我逐漸培養(yǎng)了自己的人際溝通能力。我學(xué)會了傾聽別人的意見,尊重不同觀點,并能清晰地表達(dá)自己的觀點。這些能力不僅在學(xué)習(xí)中有所幫助,也對我今后的發(fā)展起到了積極的影響。

【結(jié)尾】

通過初中部的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性,并通過努力培養(yǎng)了自己的思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和人際溝通能力。這些都是寶貴的財富,將伴隨我一生。我相信,只要我不斷提升自己的核心素養(yǎng),將來的道路上我一定能夠更加出色地展現(xiàn)自己,實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。初中部的這段時光,將成為我成長的寶貴記憶。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇六

隨著新課改的推進(jìn),初中階段的教育已經(jīng)不再是簡單的知識傳授,而更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和素養(yǎng)培養(yǎng)。作為初中生,參加了初中部的核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程后,我深感這種教育理念的先進(jìn)與重要。在這個過程中,我認(rèn)識到自己在不同方面的不足,也積累了寶貴的經(jīng)驗和體會。

首先,核心素養(yǎng)的課程使我認(rèn)識到言傳身教的重要性。在以往的學(xué)習(xí)中,我們在課堂上往往只專注于老師所傳授的知識,而對師生之間的交流則缺乏關(guān)注。然而,在核心素養(yǎng)的課程中,老師以身作則,引導(dǎo)我們通過多角度的交流與思考,激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣。我明白了,一個好的老師不僅要具備扎實的知識背景,更要有良好的師德和教育理念,通過自身的言行去影響學(xué)生,樹立正確的價值觀和人生觀。

其次,核心素養(yǎng)課程在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力方面起到了重要作用。在過去,我們習(xí)慣于依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo)和答案,而對于思考問題往往不夠認(rèn)真。然而,在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中,通過啟發(fā)式討論、問題解決等活動,老師引導(dǎo)我們自主思考并表達(dá)想法,從而激發(fā)了自己的思維力和創(chuàng)造力。我在這個過程中不僅認(rèn)識到問題的多樣性和復(fù)雜性,更意識到了解決問題的重要性,以及學(xué)會通過尋找資源、整合信息等方式來解決問題的能力。

再次,核心素養(yǎng)課程加深了我的團(tuán)隊合作意識。在以往的學(xué)習(xí)中,很少有機(jī)會與同學(xué)們進(jìn)行深入合作,更多的是獨立完成任務(wù)。然而,在核心素養(yǎng)的課程中,老師鼓勵我們與同學(xué)們相互合作,開展小組活動,共同解決問題。通過與他人分享、討論和協(xié)作,我明白合作的力量是巨大的,每個人都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢,實現(xiàn)事半功倍的效果。在團(tuán)隊合作中,我體會到了互幫互助的重要性,也學(xué)到了與他人溝通、協(xié)商和妥協(xié)的技巧。

最后,核心素養(yǎng)的課程使我更加關(guān)注自身的發(fā)展和全面素養(yǎng)的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)的過程中,我明白了對于自己興趣的追求和發(fā)展是至關(guān)重要的。在過去,我常常追求成績的高低,而忽略了自己內(nèi)心對于知識的渴望和興趣的追求。然而,在核心素養(yǎng)的課程中,老師鼓勵我們根據(jù)自己的興趣和特點去探索,并培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)自覺性和自主性。通過積極參與各種課外活動、閱讀豐富多樣的書籍等,我激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,也培養(yǎng)了自己的批判思維和創(chuàng)新能力。

總之,初中部的核心素養(yǎng)課程為我提供了一個寶貴的成長平臺,不僅加深了我對于學(xué)習(xí)的理解,使我更加全面發(fā)展,也培養(yǎng)了我的合作能力和自主學(xué)習(xí)的意識。通過這一過程,我明白了素養(yǎng)教育的重要性,并且將繼續(xù)努力提升自己,成為一個有思辨能力、團(tuán)隊合作精神和創(chuàng)新思維的學(xué)生。我希望在今后的學(xué)習(xí)中,能夠更加尊重知識、享受學(xué)習(xí)的過程,并為實現(xiàn)自己的人生價值而努力。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇七

《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學(xué)》的心得體會

??谑徐`山中學(xué)英語組 許小燕

2016年10月12日,在我校教研室及初中英語備課組的組織帶領(lǐng)下來到??谑械谝恢袑W(xué)初中部,參加了2016年由??谑薪逃嘤?xùn)院安排,??谑械谝恢袑W(xué)組織舉辦的區(qū)域組長學(xué)?;嘏嘤?xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座,本次講座的主講人是??谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋煟诹掷蠋煹闹敢?,我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學(xué)》。

本次專題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下:

(一)什么是核心素養(yǎng)?包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了,語言能力,思維能力,學(xué)習(xí)能力,文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系,即語言能力是學(xué)科基礎(chǔ);文化品格是價值取向;思維品質(zhì)是心智特征;學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。

(二)“雙基”,三維目標(biāo),核心素養(yǎng)的關(guān)系,即知識--教書--育人;“雙基”,三維目標(biāo),核心素養(yǎng)的內(nèi)容,即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。

(三)英語教學(xué)的目的,指出英語教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識,技能和能力,而是要同時指向人的精神,思想情感,思維方式,生活方式和價值觀的生成與提升。

(四)課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革,包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀,指出從學(xué)生已知出發(fā),以提出解決問題為目的,主題引領(lǐng),語篇依托,學(xué)科育人,知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式,指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義,挖掘文化價值,表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。

(五)教師的三大核心任務(wù),從以下的價值引領(lǐng),思維啟迪,品格塑造,為素養(yǎng)而教方面論述,從而提出“what to teach?”---知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)實現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么?”----文化---思維---語言---策略。

通過本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺,我對核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進(jìn)的動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。

初中英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力,思維品質(zhì)、文化意識和學(xué)習(xí)能力。英語學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)意義的過程,在這一過程中,學(xué)生以主題意義探究為目的,以語篇為載體,在理解與表達(dá)的語言實踐活動中,融合知識學(xué)習(xí)和技能發(fā)展,通過感知、預(yù)測、獲取、分析、概括、比較、評價、創(chuàng)新等思維活動,建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識,在分析問題和解決問題的過程中,發(fā)展思維品質(zhì),形成文化理解,學(xué)會學(xué)習(xí),塑造正確的人生觀和價值觀,促進(jìn)英語學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語教學(xué)作為教育的一部分,也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此,基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語教學(xué)活動設(shè)計便至關(guān)重要。只有通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動設(shè)計,以語言為載體,達(dá)到思想上的交流,從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。

英語教學(xué)應(yīng)有三個目標(biāo),即語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會文化目標(biāo),這三個目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個教學(xué)活動中。 核心素養(yǎng)可分為三個層次:一是對文本符號進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu),即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ),支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語言知識。二是通過推理來理解語言背后的真實意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián),進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會常識。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語言范式,包括語言應(yīng)用的生活場景。二是深入理解學(xué)生的思維過程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架,即培養(yǎng)教師對文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個過程便是教授學(xué)生語言知識和社會常識。

教師只有建立對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ),才能在教材中挖掘出文本價值,從而為學(xué)生提供語言和思維范式,才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語言和思維的核心能力。

我們教師在未來的英語教學(xué)實踐中如何將語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個教學(xué)活動中將是我們落實英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在??傊诔踔杏⒄Z教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時代發(fā)展要求的體現(xiàn),教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價值觀和高尚的品德,并懂得對自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇八

數(shù)學(xué)是我們生活中必不可少的一部分,從小學(xué)一直學(xué)到高中,我們學(xué)習(xí)了許多數(shù)學(xué)知識,其實數(shù)學(xué)并不僅僅是為了應(yīng)對考試,它更是培養(yǎng)我們思考和解決問題的能力的重要途徑之一。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中,我不斷地提升著自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。以下是我對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的心得體會。

首先,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括了數(shù)學(xué)選擇、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法三個層次。數(shù)學(xué)選擇是指我們在面對數(shù)學(xué)問題時進(jìn)行的取舍,這需要我們具備判斷、評估和選擇的能力。這種能力需要通過一定的學(xué)習(xí)和實踐積累,慢慢形成。同時,數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分,它強(qiáng)調(diào)的是在解決數(shù)學(xué)問題時的思維過程。通過數(shù)學(xué)思想,我們可以更加深入地理解和運用數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)方法則是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中最具實際意義的部分,這是我們在解決實際問題時所必須具備的能力。無論是計算還是推理,數(shù)學(xué)方法都可以為我們提供指導(dǎo)和幫助。

其次,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)需要我們在實際生活和學(xué)習(xí)中多加練習(xí)和提升。我們需要在許多實際場景中運用數(shù)學(xué)知識和技能來解決問題,這可以提高我們的數(shù)學(xué)思維和解決問題的能力。比如,在購物時計算優(yōu)惠后的價格,或者在規(guī)劃旅行時計算時間和路程。這些實際應(yīng)用場景中蘊(yùn)含著許多數(shù)學(xué)知識和技能,如果我們能夠靈活運用,就可以更加輕松地把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)運用到實際生活和學(xué)習(xí)中,從而不斷提升自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

再者,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升需要我們不斷反思和總結(jié)自己學(xué)習(xí)和解決問題的經(jīng)驗和方法。我們需要不斷問自己“為什么”,從而思考自己的解題思路和方法是否正確。我們可以從錯誤中吸取教訓(xùn),找出自己的不足,尋求改進(jìn)的方法。同時,我們還需要總結(jié)自己成功的經(jīng)驗和方法,形成自己解題的習(xí)慣和規(guī)律。

最后,要構(gòu)建數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)需要我們有足夠的自信和勇氣。有時候我們會遇到難題,而我們的思維和解題能力也許還無法解決這些問題,這時我們需要堅信自己可以成功,不要輕易放棄。同時,我們還需要敢于表達(dá)自己的想法和看法,勇于提出自己的問題和疑問,這也許會引發(fā)更深入的探討和思考,從而不斷提升自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

總之,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目標(biāo)之一,也是我們在實際生活和學(xué)習(xí)中需要具備的能力。通過不斷的提升和改進(jìn),我們可以不斷提高自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),更好地應(yīng)對數(shù)學(xué)問題和實際生活中的需求。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇九

通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太問題,還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、中的`自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十

近年來,素養(yǎng)教育備受關(guān)注,許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評價指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師,在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會和心得。以下,我將從實踐中總結(jié)出來的核心心得,進(jìn)行歸納和闡述。

首先,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生常常處于被動接受知識的地位,對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而,在當(dāng)今社會,解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外,還可以組織一些實踐活動,讓學(xué)生親自做實驗,培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。

其次,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當(dāng)代社會脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識和對人文領(lǐng)域的基本了解。因此,在教學(xué)中,我們不僅要重視學(xué)科知識的傳授,還要注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛。可以通過課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術(shù)館等方式,引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式,學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。

此外,培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中,我常常鼓勵學(xué)生積極參與社團(tuán)活動,與他人打交道,鍛煉他們的合作意識和團(tuán)隊精神。同時,我還注重班級文化的建設(shè),組織一些集體活動,幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中,學(xué)生才能更好地發(fā)展個性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。

此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中,我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實踐能力。學(xué)生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該通過實踐教學(xué)的方式,讓學(xué)生親身參與實際問題的解決過程。例如,在化學(xué)課上,可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實驗室進(jìn)行實驗,提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查,讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐,學(xué)生才能充分掌握和運用所學(xué)知識,提高解決實際問題的能力。

最后,評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng),評價是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該采取多種評價方式,如綜合評價、課外活動記錄、學(xué)生自評等,來評價學(xué)生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己,提高學(xué)生參與度和自我評價意識。

總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù),也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過實踐,我深刻認(rèn)識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十一

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習(xí)時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移

學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十二

教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識,更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會。

研討會在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動,拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗到數(shù)學(xué)知識自然的過渡,設(shè)計之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。

孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識,真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開闊,讓教學(xué)獨具匠心?!?/p>

“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開,孩子們思考問題的角度可真是人見人智,張老師的語言超級幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開放,這足見老師強(qiáng)大的功底。

張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計了更加開放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時間和嘗試的機(jī)會。同時,教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計成動態(tài)的過程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽”設(shè)計成師生之間和生生之間的互動。因此,教學(xué)取得了很好的效果。

每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動中,在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問題。

這些專家們的課有一個共同的提點:語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強(qiáng);知識廣博,指點有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),智慧火花隨時閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點點滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。

兩天緊張又充實的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c撥與啟發(fā),讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵他們大膽的說出自己的想法,在不知不覺中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個思考再思考,從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程,也就是在這樣的過程中學(xué)會了新知識,并獲得了成功的體驗。學(xué)生也只有通過自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

自從參加國培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識,這次聆聽了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級們,他們用心去上每一節(jié)課,無論成?。凰麄儠炎约旱狞c滴體會寫下來,那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實踐中驗證。于我而言,也許達(dá)到這樣的水平還很遙遠(yuǎn),但是只要出發(fā),就會有慶典。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十三

核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識,還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng),獲得了一些好的體驗和心得體會。

第二段:思維能力。

思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面,它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中,我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展,而且可以提高我的解決實際問題的能力。

第三段:應(yīng)變能力。

應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時,我們需要快速做出反應(yīng)。個人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢,在一些課堂活動中,我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時候,率先想出一個解決方案,從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時生活中有足夠的應(yīng)變能力,更好地應(yīng)對生活中的各種事件。

第四段:合作能力。

在學(xué)校里,每個人的成長都需要與他人的合作,這就需要我們具備團(tuán)隊合作的能力。在一些團(tuán)隊活動中,我意識到一個團(tuán)隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽別人的建議和意見,與團(tuán)隊中其他成員有效地溝通,并及時調(diào)整自己的想法,這些能夠讓團(tuán)隊最終的成果更好。團(tuán)隊合作的經(jīng)驗也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗,更好地與他人進(jìn)行溝通。

第五段:總結(jié)。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識,還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實踐中積累而來。團(tuán)隊合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學(xué)習(xí)和實踐中,我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng),從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十四

“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會開展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示,六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強(qiáng)大?!拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月,受教育部根底教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示,工程組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。不過,最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露,學(xué)生開展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十五

通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。

1、人文底蘊(yùn),是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。

有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實細(xì)致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān),對學(xué)生的一生美好奠基。

2、科學(xué)精神對于人文底蘊(yùn)來說,就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時,還要“理”??茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。

以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問,除了學(xué)還要問,對于問題,學(xué)生能管理好自己的問題,獨立思考,設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。

3、學(xué)會學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí),“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略,獨立解決問題。

信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時代,更具活力。

在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價值,生命受之父母。要自我保護(hù),適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可,為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十六

素養(yǎng)是指人的知識、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會。

第二段:思辨能力。

核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來,是一種獨立評估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中,我逐漸明確了對于問題的思考方式和深度,增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時,我需要融合各種學(xué)科知識,完善自己對問題的認(rèn)識和解讀,進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。

第三段:信息素養(yǎng)。

信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時代,信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識面,提升自身的競爭力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫和實踐操作中表現(xiàn)出色。

第四段:交際能力。

交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機(jī)會與來自不同省市的同學(xué)互動,借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流,我學(xué)會了如何與他人合作,如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個人在工作中取得更大的成功,還對個人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。

第五段:文化素養(yǎng)。

文化素養(yǎng)是指對文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗了不同文化背景帶來的巨大影響,不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知,同時也拓寬了世界觀認(rèn)識。在學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會中的重要性。

結(jié)尾。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,各個領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時不時地給我們提供啟示,以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動和創(chuàng)新創(chuàng)造。

核心素養(yǎng)心得體會初中篇十七

第一段:引言(150字)。

素養(yǎng)是一個人對自身修養(yǎng)的追求。過去,素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥,但隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今,素養(yǎng)核心出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團(tuán)隊合作等方面,要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實踐中,我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性,并從中得到了許多啟示和體會。

第二段:全面發(fā)展(250字)。

全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個人生活還是工作中,都需要全面發(fā)展自己。個人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補(bǔ)充的,只有全面、綜合的發(fā)展,才能更好地處理問題,更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間,我充分發(fā)展自己的各種能力,比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團(tuán)活動等,不僅增加了自己的人際交往能力,還提升了自己的綜合素養(yǎng)。

第三段:創(chuàng)新意識(250字)。

創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個方面。在現(xiàn)代社會,變革和創(chuàng)新是常態(tài),只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識,還注重運用知識進(jìn)行創(chuàng)新。通過參加科研項目和實踐實習(xí),我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵,只有勇于嘗試,才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。

第四段:團(tuán)隊合作(250字)。

團(tuán)隊合作是素養(yǎng)核心的另一個重要方面。在現(xiàn)代社會,團(tuán)隊合作成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊項目中,我深刻感受到了團(tuán)隊力量的強(qiáng)大。通過團(tuán)隊合作,我們可以互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí),在相互合作中實現(xiàn)更大的價值。團(tuán)隊合作需要相互信任、相互尊重和相互配合,只有形成和諧的團(tuán)隊氛圍,才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊合作。

第五段:結(jié)尾(300字)。

素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作等方面的培養(yǎng),這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實踐和學(xué)習(xí),我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性,并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余,創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機(jī)遇,團(tuán)隊合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信,在未來的日子里,通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心,并為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過以上五段式的文章,我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊合作等方面,我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系,這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用,并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。

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