有時(shí)候，人們總會(huì)感到迷茫和困惑，需要一份給予啟示的話語(yǔ)。善于總結(jié)需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)反思和思考來(lái)提升總結(jié)的質(zhì)量。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇一
1、穿越時(shí)空的魔法武器——文化遺產(chǎn)。
2、保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?/p>
3、文化遺產(chǎn)不可再生，加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。
4、保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園，發(fā)展社會(huì)主義和諧文化。
5、我們的古跡，我們的祖國(guó)，你不愛(ài)護(hù)，我不愛(ài)護(hù)，誰(shuí)來(lái)愛(ài)護(hù)。
6、文化遺產(chǎn)人人保護(hù)，保護(hù)成果人人共享。
7、文化遺產(chǎn)保護(hù)：尊重歷史，造福今天，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
8、保護(hù)古跡，責(zé)無(wú)旁貸。
9、文化遺產(chǎn)日：一天的提醒，每一天的行動(dòng)。
10、祖先的、我們的、子孫的——請(qǐng)保護(hù)文化遺產(chǎn)。
11、古跡屬于你，屬于我，是我們的共同財(cái)富。
12、有歷史才有現(xiàn)在，唯遺產(chǎn)才知興衰。
13、縱有金山銀山,難買(mǎi)文化遺產(chǎn)。
14、保護(hù)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會(huì)。
15、破壞古跡，就是破壞你的未來(lái)。
16、宇宙好漢，生命短暫;傳承文明，文化遺產(chǎn)。
17、保護(hù)為主、搶救第一，合理利用、加強(qiáng)管理。
18、完美真實(shí)地將祖先留下的杰作傳給子孫后代，是華夏兒女的責(zé)任。
19、尊重歷史，憧憬未來(lái)。
20、文化成就未來(lái)，遺產(chǎn)不容忘懷。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇二
1、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
2、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
3、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
4、揚(yáng)時(shí)代弘毅，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來(lái)。
6、文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
9、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
10、傳東方智慧，品華夏文化。
11、傳播東方智慧，共享華夏文明。
12、承圣賢之德，解天下之事。
13、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
14、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
15、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。
16、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
17、傳華夏文化，通古今未來(lái)。
18、習(xí)古之至理，明處世之道。
19、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
20、習(xí)文通古今，惠民在人心。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇三
中國(guó)，不僅是一個(gè)已經(jīng)存在五千余年的文明古國(guó)，更是一座承載著無(wú)數(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，人們留下了許多美麗的傳說(shuō)、動(dòng)人的故事、五花八門(mén)的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)……而這些，則是造就我們豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而在民間，有一種傳統(tǒng)手工藝術(shù)廣為流傳——剪紙。
剪紙，一種用剪刀或小刀在紙上出精致美麗的圖案。早傳于民間，經(jīng)過(guò)一代代的傳承與弘揚(yáng)，成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一。
姥姥就是一位剪紙的高手。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)總要剪一張漂亮的剪紙出來(lái)，貼在容易被看見(jiàn)的地方。她說(shuō)：“喜慶的節(jié)日少了這喜慶的剪紙還叫過(guò)節(jié)嗎？”因此，我在她的影響下，也漸漸喜歡上了這紅紅的、精致的剪紙。
一次元旦晚會(huì)，同學(xué)們把教室的每個(gè)角落裝飾的滿滿當(dāng)當(dāng)。“咦？你們不覺(jué)得少了點(diǎn)。
什么嗎？”一位同學(xué)指著窗戶(hù)問(wèn)道?！笆茄?！我們忘了裝飾窗戶(hù)！”一位同學(xué)叫道?？纯催@五顏六色的美麗教室，再看看那空當(dāng)當(dāng)?shù)拇皯?hù)。那窗戶(hù)顯得十分孤單。在同學(xué)正在手忙腳亂的時(shí)候，我跑回自己的座位，從綠色作文網(wǎng)書(shū)包抽出一張新艷的紅紙，不慌不忙地用剪刀在紅紙上剪來(lái)剪去，只聽(tīng)見(jiàn)“咔嚓”兩聲，一只可愛(ài)的小豬便在那紅彤彤的紙上浮現(xiàn)出來(lái)了。同學(xué)們連連叫好，要求再多剪幾張，還有的要帶回家，貼到自己家里去呢。我不禁想到了姥姥的話：“喜慶的節(jié)日少了這喜慶的剪紙，那還叫過(guò)節(jié)嗎？”的確，過(guò)節(jié)少了這喜慶的剪紙，是沒(méi)那么有味道了。，從此以后，每到學(xué)校有什么活動(dòng)，同學(xué)們總要我剪一張剪紙，就像姥姥每逢過(guò)年過(guò)節(jié)就要剪一張那樣?？粗矣H手剪的剪紙?jiān)诎嗉?jí)的墻壁上、窗戶(hù)上，我心里驕傲極了！不是因?yàn)檫@是我的剪紙而驕傲，而是為這美麗、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為我的祖國(guó)感到驕傲！
中國(guó)，一個(gè)在世界上少有的文明古國(guó)，其傳統(tǒng)文化更是存在于世界文化的頂峰。它們值得我們驕傲，值得外國(guó)人驚嘆，也是一張中國(guó)向世界宣傳自己的大名片。它值得我們中華兒女傳承并“揚(yáng)出去”，值得我們每個(gè)中華兒女向世界驕傲的說(shuō)：“這是中國(guó)！是中國(guó)幾千年留下的文化！中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)文化！”讓我們一起把它繼承下去，并讓它被更多人所熟知，所熱愛(ài)吧！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇四
43.東方文化之源，當(dāng)代修身之所。
44.與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
45.傳播東方智慧，文化潤(rùn)澤心靈。
47.以誠(chéng)立身，用信處事。攜手誠(chéng)信，鐫刻未來(lái)。
48.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
49.授古人之德，開(kāi)今人之風(fēng)。
50.繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)偉大民族精神。
51.吸千秋文化，立萬(wàn)代基業(yè)。
53.繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
54.正視傳統(tǒng)文化的.正面效應(yīng)，重視文化現(xiàn)代價(jià)值的發(fā)掘。
55.習(xí)古之至理，明處世之道。
56.人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。
57.明了傳統(tǒng)美德，泰然為人處世。
59.文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
60.人盡其取責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇五
博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
揚(yáng)時(shí)代弘毅，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
用心傳承文明，用行成就未來(lái)。
文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
文明凝聚力量，文化成就輝煌。
博古而通金，揮手在云端。
習(xí)四書(shū)五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
傳承古文化，塑造新人才。
傳華夏文化，通古今未來(lái)。
知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
傳東方智慧，品華夏文化。
博古而通金，揮手在云端。
習(xí)四書(shū)五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
傳承古文化，塑造新人才。
華夏文化，通古今未來(lái)。
傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
往事越千年，傳承永不變。
傳播東方智慧，輝映卓越人生。
傳承文明，弘揚(yáng)文化，立足本國(guó)，面向世界。
誠(chéng)信——讓世界流淌干凈血液。
美德不是孤獨(dú)的，而是有鄰居的。
世界因誠(chéng)信而更加精彩。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
身兼德美，行入孝悌，上善若水，遺善無(wú)累。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。
傳承古文化，修身齊圣賢。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇六
1.重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。
2.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。
5.發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進(jìn)燦爛中華文化。
6.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。
7.傳承文明，弘揚(yáng)文化，立足本國(guó)，面向世界。
9.繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)偉大民族精神。
10.傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
13.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。
14.增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
17.繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
18.在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。
19.傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。
20.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇七
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵(lì)歲月，記錄著一代代人一路走過(guò)來(lái)經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(zhǎng)、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對(duì)生命的執(zhí)著，對(duì)未來(lái)的永不放棄的精神。
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇八
我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日相當(dāng)豐富，其中春節(jié)是我國(guó)的第一大傳統(tǒng)節(jié)日，每年到了臘月二十三，也就是俗稱(chēng)小年以后，年味越來(lái)越濃，人們都忙著買(mǎi)年貨，大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。到了臘月三十日，也就是大年三十，人們都在貼對(duì)聯(lián)、門(mén)神和福字，福字都要倒著貼，意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門(mén)在外的人們，都要趕回家和家人團(tuán)聚在一起，吃團(tuán)圓飯，當(dāng)然飯桌上最不可少的是餃子，如果沒(méi)有了餃子，這一天都不快樂(lè)。人們?cè)谝黄鹨贿叧灾S盛的年夜飯，一邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，又說(shuō)又笑，臉上洋溢著開(kāi)心的笑容。在除夕之夜，我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當(dāng)”的那一刻，人們要放鞭炮、放煙花，來(lái)慶賀新的一年來(lái)了。為什么要放鞭炮呢？這里有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō)，放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個(gè)人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早，人們?cè)缭绲仄鹆舜?，吃完早飯，就回老家，要給長(zhǎng)輩拜年，收壓歲錢(qián)，這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二，人們就要走親訪友，直到正月十五，人們要看舞獅舞龍，也就預(yù)示著年要過(guò)完了。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇九
各位企業(yè)家、各位老師、各位同修：
大家好！本人姜x現(xiàn)就職于子貢學(xué)承文化藝術(shù)傳播有限公司法人代表，主要工作是學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化。應(yīng)本次組委會(huì)的邀請(qǐng)，有幸和大家一起交流學(xué)習(xí)深為榮幸和感動(dòng)！所以我代表子貢學(xué)承的全體同仁，向組委會(huì)的工作人員表示衷心的感謝！對(duì)蒞臨此次論壇的各位老師、同修和學(xué)友表示感謝！在此向大家真誠(chéng)的鞠一躬，致謝！
幾位老師講了有關(guān)“儒家“文化方面的話題，講得非常的好。接下來(lái)我講一下“儒”和“商”之間的關(guān)系，我個(gè)人的理解是“儒”和“商”本應(yīng)為一體。我們的祖先在造漢字時(shí)就以他們偉大的智慧告知了我們這個(gè)道理，把“儒”字拆開(kāi)就是“人”、“需”二字，有人就有需求，有需求就有買(mǎi)賣(mài)，有買(mǎi)賣(mài)就有商業(yè)，有商業(yè)就有商人，“儒”和“商”就這樣本能的聯(lián)系在一起，所以我認(rèn)為儒商本為一體。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的商人。把儒家的思想運(yùn)用到商業(yè)活動(dòng)中來(lái)，這樣有文化內(nèi)涵的個(gè)人或企業(yè)才能持久的發(fā)展下去，儒和商的結(jié)合是順應(yīng)自然和社會(huì)發(fā)展潮流的。
那么商在當(dāng)下的意義就特別重要，現(xiàn)在人類(lèi)的活動(dòng)空間不但擴(kuò)大，而且信息傳遞極為快捷，商品運(yùn)輸四通八達(dá)，物資生活富裕，而商品又是以買(mǎi)方市場(chǎng)為導(dǎo)向，很多的企業(yè)用各種方式營(yíng)銷(xiāo)，使得自身的利益最大化，想讓自己的企業(yè)處于不敗之地，隨之企業(yè)間的交流也更為頻繁，“商”也就顯得極為重要。因?yàn)椴徽撌墙üS、商店等各個(gè)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所都需要建設(shè)投資，還要有廣告宣傳等前期工作，都屬于資金投入，唯有銷(xiāo)售才能創(chuàng)造利潤(rùn)。那么經(jīng)銷(xiāo)方法就特別重要，說(shuō)具體就是要有消費(fèi)者，這就需要有一批有文化的商人傳播你的產(chǎn)品用途和產(chǎn)品文化，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中建立良好的口碑和企業(yè)文化，這樣的銷(xiāo)售模式和自身的商品導(dǎo)向，就是“商道”。
在談商道之前我先向各位簡(jiǎn)單的介紹一下儒商始祖子貢。子貢復(fù)姓端木，名賜，子貢。今河南浚縣人，他出生儒門(mén)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在衛(wèi)國(guó)做一個(gè)小官，后來(lái)在孔夫子儒家思想的影響之下棄官?gòu)纳?，并有所成就，從而感受到孔子思想的偉大。于是離開(kāi)他的國(guó)家，前往孔子所在的魯國(guó)，拜孔子為師?？鬃又苡瘟袊?guó)之時(shí)經(jīng)濟(jì)上得到了子貢的全力資助。在傳播儒家學(xué)說(shuō)的同時(shí)，一邊了解各國(guó)的風(fēng)土人情、民眾的需求，以“賤買(mǎi)貴賣(mài)”的經(jīng)營(yíng)方法，踐行著“仁義禮智信”的經(jīng)商之道。后來(lái)子貢富甲一方，但他“富而不驕，富而有仁”、“富而行其德”，做了很多公益事業(yè)。他一邊用自己的財(cái)富繼續(xù)資助老師，一邊貢獻(xiàn)于他的國(guó)家，比如他把流落在外的本國(guó)的奴隸買(mǎi)回來(lái)免費(fèi)送到自己的國(guó)家，他把畢生所得服務(wù)于他的國(guó)家，服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于老師同學(xué)，他認(rèn)為這是非?？鞓?lè)的事情，就我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是賺錢(qián)并快樂(lè)著。由此可見(jiàn)子貢的行為是何等的大義，他的人品是何等的`讓人佩服！子貢也是遵師的楷模?？鬃尤ナ乐螅捅妼W(xué)友為老師守孝三年之后，唯子貢復(fù)守三年共六年。在前三年之中所有學(xué)友的生活費(fèi)用全部由子貢提供，更為感人的是，在守孝期間他帶領(lǐng)學(xué)友收集老師生前的語(yǔ)錄，并整理的偉大著作《論語(yǔ)》，使孔子的儒家思想廣為流傳，成為古今中外治國(guó)之道的著名學(xué)說(shuō)，在當(dāng)年成為“顯學(xué)”。
而齊商在子貢儒商精神的影響下與現(xiàn)代商業(yè)文明相結(jié)合取得成功的企業(yè)家也很多。青島工業(yè)就有五朵金花之說(shuō)，指的是大家耳熟能詳?shù)暮?、海信、青島啤酒、雙星集團(tuán)、澳柯瑪。濟(jì)南的五朵金花是：輕騎、小鴨、渤海、濟(jì)百和金泰。而河南企業(yè)家以民生為本的大有其人，今天到會(huì)的王守義先生，他把一個(gè)小磨坊經(jīng)營(yíng)成家喻戶(hù)曉的調(diào)味品大王“王守義十三香”系列產(chǎn)品。諸如此類(lèi)的案例還有很多很多，事實(shí)證明只要你把“商道”運(yùn)用得恰到好處“義利并舉”，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，就一定會(huì)成功。以“富而行其德”熱衷于公益事業(yè)，你就會(huì)得到福報(bào)，你的事業(yè)之樹(shù)也就會(huì)常青。
在武漢有這么一句民謠：“肩挑四兩為客，打工一日為奴”，意思是說(shuō)不論你做多么小的生意都比打工要強(qiáng)得多。這句話影響了很多黃陂商人，不是有“無(wú)陂不成商”的說(shuō)法嗎？可以這樣講在中華大地上只要有人群的地方就有黃陂的生意人。而最具代表的是改革開(kāi)放時(shí)期的武漢的漢正街，當(dāng)時(shí)最具影響力的漢正街個(gè)體商戶(hù)把全國(guó)各地的商品匯集到漢正街，然后經(jīng)他們的手陂批發(fā)出去，真可以說(shuō)是萬(wàn)商云集，南方的、北方的商人都到武漢來(lái)進(jìn)貨。有句話說(shuō)得好“貨到武漢活”，就是說(shuō)不管什么商品到了武漢就能賣(mài)出去。沿海大量的商品運(yùn)輸?shù)轿錆h，大批的商人移居到武漢，由此拉動(dòng)了武漢地區(qū)各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這種一片大好的形勢(shì)之下，一些商人只想到了“利”拼命的賺錢(qián)，不懂得商道沒(méi)能抓住“義”。為了利益制造假貨，后來(lái)被外地商人稱(chēng)為“水貨市場(chǎng)”，有的人把供貨商的貨款卷跑了，經(jīng)營(yíng)戶(hù)失去了誠(chéng)信也就失去了客戶(hù)，興旺一時(shí)的漢正街門(mén)庭冷淡。當(dāng)時(shí)很多的老板文化素質(zhì)不怎么高，更沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化，他們做不到用儒商之道來(lái)約束自己的行為，更做不到“勿諂富，勿驕貧”，有點(diǎn)小錢(qián)就顯擺，過(guò)著花天酒地的生活，到后來(lái)把身體高跨了，生意也搞垮了，有的連命也搭上了。在這種形勢(shì)下本人也受了一些影響，走了一些彎路，看到很多商友的起起落落，我開(kāi)始覺(jué)悟，后來(lái)在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，特別是在《弟子規(guī)》字字句句的影響下，我逐漸意識(shí)到自己以前做得太不對(duì)了，做錯(cuò)了怎么辦呢？書(shū)中說(shuō)到“過(guò)能改，歸于無(wú)”，就這樣改變了我的人生和生活方式，從此，我經(jīng)常和商友們老師們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，越學(xué)越明白，不僅在學(xué)習(xí)中找到了樂(lè)趣，也明白了很多道理。我明白了為人之道、交友之道，特別是在書(shū)中找到了經(jīng)商之道。我在學(xué)習(xí)前后為自己寫(xiě)的幾句話就說(shuō)明了這個(gè)道理。
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)前我的人生感悟：“悠悠歲月幾十載，奮斗染白少年頭，幾度艱辛空悲切，運(yùn)交華蓋欲何求？”學(xué)習(xí)后我寫(xiě)道：“寒暑幾十貪嗔癡，一念驚醒夢(mèng)中魂，子貢學(xué)承千秋業(yè)，人生慈善萬(wàn)代親！”學(xué)習(xí)前我的格局是多么的狹小、多么的自私；學(xué)習(xí)后我的人生觀和價(jià)值觀真是判若兩人。我從新定位了企業(yè)的文化和理念。在合作經(jīng)營(yíng)、利益取舍中我按《弟子規(guī)》所教的那樣“凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少”，就這短短的幾句話改變了我對(duì)人與人之間合作的關(guān)系。在《弟子規(guī)》的指引下，我加強(qiáng)了企業(yè)的人性化管理，同時(shí)取消了公司原來(lái)的規(guī)章制度，用孔子的《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》等儒商文化來(lái)指導(dǎo)員工。取消了不利于大眾身心健康的經(jīng)營(yíng)模式，保留了傳統(tǒng)的銷(xiāo)售方法，從新制定了更大讓利于消費(fèi)者和員工利潤(rùn)分配的原則。不知不覺(jué)中我感覺(jué)整個(gè)人變得輕松多了，經(jīng)濟(jì)狀況也好多了，參加學(xué)習(xí)的時(shí)間也多了。為了感謝傳統(tǒng)文化給我?guī)?lái)的福報(bào)，我決定【子貢學(xué)承】在推出一項(xiàng)不以贏利為目的的品茶論道的活動(dòng)，以便讓更多的人有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的機(jī)會(huì)。有的朋友不理解，說(shuō)不掙錢(qián)，你為啥呀？我說(shuō)：“能有機(jī)會(huì)和熱愛(ài)國(guó)學(xué)的同仁在一起學(xué)習(xí)交流，共同進(jìn)步將是人生一大幸福。財(cái)務(wù)上我是少得了，但德行上我占了大便宜！”
我的經(jīng)商之道如下（當(dāng)然還有營(yíng)銷(xiāo)法則以后再跟大家交流）
1、有市場(chǎng)需求的項(xiàng)目投資，就是先要做市場(chǎng)調(diào)查
2、需求就有生意，圍繞需求變化做生意
3 、行“義利合一”的原則，創(chuàng)造利潤(rùn)空間
4、到了錢(qián)之后要“廣散其財(cái)，富而行其德”，多做善事
5、做公益事業(yè)之后你就會(huì)成為公眾人物，企業(yè)隨之成為公眾企業(yè)
6、業(yè)成名后你的事業(yè)之樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)青
7、《論語(yǔ)》指導(dǎo)你的算盤(pán)，“人聚財(cái)散，人散財(cái)聚”
8、弟子規(guī)》指導(dǎo)你的行為，做到“首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余利 ? ? 則學(xué)文”
謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十
1.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
2.重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。
3.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。
5.繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)偉大民族精神。
10.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。
11.增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
13.傳承艱苦奮斗的民族精神，營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境。
14.尊重人才，鼓勵(lì)創(chuàng)造;尊重學(xué)術(shù)，發(fā)揚(yáng)民主。
15.傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
17.繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富群眾文化生活。
18.根植于中華民族文化的豐富土壤，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
20.發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造人類(lèi)先進(jìn)精神文明。
24.繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
25.在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。
26.正視傳統(tǒng)文化的正面效應(yīng)，重視文化現(xiàn)代價(jià)值的發(fā)掘。
27.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。
28.珍愛(ài)優(yōu)良民族傳統(tǒng)，傳承民族文化精髓。
29.發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進(jìn)燦爛中華文化。
30.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。
31.集古人智慧，創(chuàng)當(dāng)代精英。
32.傳播東方智慧，文化潤(rùn)澤心靈。
33.傳播東方智慧，重塑中國(guó)精神。
34.傳播東方智慧，輝映卓越人生。
35.傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。
36.借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
37.傳華夏文化，通古今未來(lái)。
38.習(xí)古之至理，明處世之道。
39.知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
40.習(xí)文通古今，惠民在人心。
41.東方文化之源，當(dāng)代修身之所。
42.傳承東方典藏，智育華夏兒女。
43.傳承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。
44.學(xué)古人文化，成今人圣德。
45.授古人之德，開(kāi)今人之風(fēng)。
46.天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物。
47.溫良恭儉讓仁義禮智信。
48.德不孤，必有鄰。
49.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
50.孝悌忠信禮義廉恥，仁愛(ài)和平誠(chéng)敬謙祥。
53.天行健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物。
54.孝悌忠信禮義廉恥仁愛(ài)和平誠(chéng)敬謙祥。
55.己所不欲勿施于人行有不得反求諸己。
56.莫以善小而不為莫以惡小而為之。
57.溫良恭儉讓仁義禮智信。
58.先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)。
59.德不孤，必有鄰。
60.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
61.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
62.良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
63.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
64.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
65.管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。
66.近朱者赤，近墨者黑。
67.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十一
中國(guó)傳統(tǒng)文化有許許多多，比如：書(shū)畫(huà)，書(shū)法，豫劇，京劇等，其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫(huà)，也叫中國(guó)糖畫(huà)，也是一種傳統(tǒng)文化，據(jù)媽媽說(shuō)它起源于明代呢！
或許很多孩子吃過(guò)糖畫(huà)，民間藝人做的糖畫(huà)大多是飛禽走獸，花草蟲(chóng)魚(yú)等。
記得，我小時(shí)候第一次見(jiàn)到糠畫(huà)的時(shí)候，是在一個(gè)喧鬧的大街上，那時(shí)候我非常喜歡吃糖，但不知道那是糖畫(huà)，只見(jiàn)到各種各樣的栩栩如生的“小動(dòng)物們”活靈活現(xiàn)地?cái)[在我的面前，旁邊還圍了許多人，大部分都是孩子。出于好奇心，我也在那里觀看了一會(huì)兒，心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來(lái)呢？只見(jiàn)老板先將一層油鋪在光滑的板子上，然后再拿出一個(gè)勺子盛滿一勺早已準(zhǔn)備好的稀糖，稀糖做墨水，以勺為筆，飛快的在板子上作畫(huà)，畫(huà)的十分均勻。很快，一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛(ài)的小老虎就跳躍出來(lái)。哇！真的好厲害呀！我心里想著，這時(shí)候媽媽問(wèn)我想吃嗎？我跳躍著歡呼著說(shuō)：“想吃，想吃！”
我拿著老虎型的糖畫(huà)，心里想：“真不舍得吃呢！”
后來(lái)，媽媽告訴我這樣的糖畫(huà)有些是做好了的模版，有些還確實(shí)需要一個(gè)人有繪畫(huà)的功底呢!中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是許許多多，我們要弘揚(yáng)并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，做中國(guó)好少年！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十二
中國(guó)，最貼切的形容詞便是：禮貌古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦?？刹还苁悄膫€(gè)形容詞，都凸顯出中國(guó)是一個(gè)禮貌的特性。是的，因?yàn)橛卸Y貌，中國(guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛卸Y貌，中國(guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó)，其中不明白涌現(xiàn)出了多少影響世界的禮貌。四大發(fā)明：造紙術(shù)，因?yàn)橛性旒埿g(shù)，中國(guó)的文化才得以傳承?；钭钟∷?，因?yàn)橛谢钭钟∷?，中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的禮貌，是中華禮貌最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國(guó)更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧，萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏禮貌的結(jié)晶，古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó)，一個(gè)有五千年禮貌的國(guó)度，中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代，從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化，哪一個(gè)不是中華禮貌的象征？！中國(guó)禮貌從唐朝開(kāi)始興盛，唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人，李白的詩(shī)飄逸向往自由，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜，唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外，出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)四大名著，流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏禮貌以往是影響世界的禮貌，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統(tǒng)禮貌正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式，為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先？為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的？我們不珍惜自我的文化，別人就將之竊為己有，我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)人們，覺(jué)醒吧，不好好保護(hù)自我的禮貌，我們就丟棄了自我的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必須有自我燦爛的禮貌，我們應(yīng)當(dāng)以史為鑒，珍視傳統(tǒng)文化，保護(hù)我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年禮貌！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十三
又一個(gè)清明節(jié)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊!
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路《，他們很勇敢，在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜?、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路年齡僅有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上，他們用血抹亮了自我閃耀的名字，用生命換來(lái)了此刻完美的生活，用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國(guó)……烈士們，你們?cè)谡f(shuō)什么啊!我聽(tīng)見(jiàn)了!你們?cè)谡f(shuō)：“為了革命，為了下一代，沖啊!”你們走了，但留下了無(wú)數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬(wàn)古存”，烈士們，你們安息吧!我們必須會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加完美，更加繁榮!
做一個(gè)禮貌少年，拋開(kāi)不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不禮貌詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎樣行呢做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛(ài)自我，更要愛(ài)祖國(guó)。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)完美明天!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十四
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書(shū)法了。
一天，我在里散步。忽然，看見(jiàn)一位老爺爺在里寫(xiě)大字。我一問(wèn)，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫(xiě)毛筆字。通過(guò)查資料，我了解到毛筆書(shū)法大體分四類(lèi)：隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。我目前練得是楷書(shū)，因?yàn)槲矣X(jué)得楷書(shū)有勁道。
一開(kāi)始，我寫(xiě)得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個(gè)散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。經(jīng)常笑著把我說(shuō)成小黑熊。但我沒(méi)有失去信心，練習(xí)。漸漸地，我覺(jué)得我寫(xiě)得字有點(diǎn)兒大書(shū)法家的了，頓筆、行筆似乎寫(xiě)得更有勁道了。每逢寫(xiě)完毛筆字，我都覺(jué)得成了一個(gè)叱咤風(fēng)云的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素，才能在戰(zhàn)場(chǎng)上打勝仗。
一天，我和決定來(lái)一場(chǎng)毛筆字大賽．我稍一頓筆．然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會(huì)兒，一首《宿德建江》就寫(xiě)好了。爸爸揮灑自如，有行書(shū)的。寫(xiě)完之后，我們稍一對(duì)比，爸爸寫(xiě)得龍飛鳳舞，我寫(xiě)得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了?，F(xiàn)在，寫(xiě)毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣，每天不寫(xiě)一頁(yè)就睡不著覺(jué)。功夫不負(fù)有心人，就在上星期，我的毛筆字被當(dāng)作榜樣掛在后黑板上。看到們?cè)谖业拿P字是指指點(diǎn)點(diǎn)，我感覺(jué)很光榮。
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十五
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、元曲，四大名著；我們用的文房四寶，喝的茶；我們拉的二胡，吹的笛，穿的唐服，用的瓷器等等，也有有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受到大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息，紛紛趕到江邊，上了小船，準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈出來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們害怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子投入江里，讓魚(yú)蝦吃粽子，從此，人們就把這一天稱(chēng)為端午節(jié)，在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，以此，來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
而清明節(jié)人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；到了中秋節(jié)呢，我們舉頭望明月，低頭吃月餅......春節(jié)可以收到祝福和平安的壓歲錢(qián)。
作為一名小學(xué)生，我能倡議大家：為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界各地，讓世界變得更加炫彩多姿。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十六
今天，我和奶奶一起上街去買(mǎi)東西，在一個(gè)茶館前面，奶奶停住了腳步，仔細(xì)的聽(tīng)里面?zhèn)鞒鰜?lái)的聲音，原來(lái)是唱川劇的聲音，奶奶明顯是被川劇聲吸引住了，于是我們就坐在旁邊的石梯上休息一會(huì)。
我聽(tīng)了半天，一句也沒(méi)有聽(tīng)懂里面在唱什么，可奶奶卻聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的跟著哼唱起來(lái)。我十分不解，奶奶一輩子沒(méi)有上過(guò)學(xué)，難道還比我這個(gè)學(xué)生聽(tīng)得明白？也許是看出了我的疑惑，奶奶對(duì)我說(shuō)到：“以前，根本就不像現(xiàn)在這樣每家都有電視看，我們那會(huì)兒有個(gè)收音機(jī)就不錯(cuò)了，收音機(jī)里面放的大部分就是川劇，這就是我們那時(shí)最大的娛樂(lè)，以前街上可以看見(jiàn)很多唱戲的，現(xiàn)在都幾乎沒(méi)有了，只有一些茶館里面還有，以后就更難聽(tīng)見(jiàn)了。”是啊，現(xiàn)代的社會(huì)，恐怕很多人寧愿打一天的麻將也不愿意坐下來(lái)聽(tīng)一天的川劇了，這種民間流傳的傳統(tǒng)文化喜歡的人越來(lái)越少了，取而代之的是現(xiàn)代化的各種娛樂(lè)活動(dòng)。
想到這里，我的心里一陣的酸楚。既然今天遇上了，我就掏出自己的零花錢(qián)，拉著奶奶一起走進(jìn)茶館，去感受這傳統(tǒng)文化的魅力，并且我打算回到學(xué)校后告訴更多的同學(xué)，叫他們也一起來(lái)看。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十七
今天陽(yáng)光明媚，我一覺(jué)醒來(lái)，和媽媽以閃電般的速度去玩了。
我們來(lái)到吳山廣場(chǎng)，一進(jìn)大門(mén)我就看見(jiàn)了一個(gè)彌勒佛，他笑瞇瞇地臥在門(mén)口迎接著來(lái)來(lái)往往的游客，我上前摸了摸圓潤(rùn)的身體，繼續(xù)往里走，路邊的銅像館吸引了我，我走了進(jìn)去，里面有成千上萬(wàn)的擺件，都價(jià)值不菲，雄偉的雷峰塔、馬、仙鶴、牛等等都栩栩如生，和真的一樣。墻上的畫(huà)唯妙唯俏，我以為是畫(huà)的，走近一看原來(lái)也是用銅做的。滿館的工藝品琳瑯滿目，看得人眼花繚亂，我依依不舍地離開(kāi)了銅像館。出來(lái)后我又去爬了城隍閣，我們沿著公路走，途中看見(jiàn)了一個(gè)景點(diǎn)，走過(guò)去一看，原來(lái)是八眼井，我數(shù)了一下真的有大大小小的八口井。我湊近一看，每一口井都深不見(jiàn)底，嚇得我趕緊繼續(xù)向前走，來(lái)到了十二生肖石，據(jù)說(shuō)這里的每一塊石頭都像一個(gè)生肖。這里是小朋友的天堂，在這爬上爬下的開(kāi)心極了！玩了一會(huì)后天色漸漸變暗，我沿著旁邊的石階下去了，從山上下來(lái)，原來(lái)山下住著許多居民，他們依然住在原始的小平房里，但他們都很熱情，小鎮(zhèn)也很熱鬧非凡，這不僅有山上的清凈，又有山下的熱鬧，讓我有一種世外桃源的感覺(jué)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的發(fā)言稿篇十八
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們應(yīng)該做的，下面一起隨本站小編欣賞一下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
作文。
范文吧!
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
文化，這個(gè)名詞，相信大家并不陌生吧!從小，從我們剛剛踏進(jìn)校園，乃至于我們來(lái)到這個(gè)世間，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在于文化打著交道把!
中國(guó)五千年來(lái)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。它猶如一座巨大的文化寶庫(kù)，記載著炎黃子孫創(chuàng)造歷史，改造世界的輝煌業(yè)績(jī)，同時(shí)也演繹著如歌如夢(mèng)的天地玄妙。
眾所周知，中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻非笳胬淼目茖W(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。“孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中國(guó)偉人、民族英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的精神，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷，周恩來(lái)“為中華兒崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。
從古代的四大發(fā)明到如今的載人飛船，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話。中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是孔融讓梨的精神，是屈原寧死不屈的精神，是越王勾踐臥薪嘗膽的精神等等無(wú)數(shù)崇高的精神所組成的。文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，具有持久的生命力，巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造力。中華文化的寶典凝聚了中華民族高超的精神和偉大的精神，具有豐富的內(nèi)涵，深邃的思想，中華文化有著自強(qiáng)不息的精文，中華文化以其強(qiáng)大的感染力，持久的生命力，造就了一代又一代的祖國(guó)精英，為世界的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
作為21世紀(jì)的接班人，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是為青少年全面發(fā)展的需要。那么作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣去做呢?讓我們以實(shí)際行動(dòng)繼承，弘揚(yáng)中華文化吧!在日常生活中，尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，使我們對(duì)長(zhǎng)輩最起碼的禮儀吧!文明禮儀，處處體現(xiàn)我們禮儀之邦的風(fēng)范。
同學(xué)們，從我做起，從小事做起，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神!
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣(mài)國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國(guó)家出賣(mài)自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈?，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒?。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。
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