執(zhí)行力是指有效地規(guī)劃和實施任務(wù)，以達(dá)到預(yù)期結(jié)果的能力?？偨Y(jié)的語言要精煉、簡練，避免啰嗦和冗長?？鞓穪碓从趦?nèi)心，我們應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊的小確幸，讓自己擁有快樂的生活態(tài)度。
體育素養(yǎng)的論文篇一
摘要：小學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)已經(jīng)成為了現(xiàn)階段最重要的課程，“德智體美”全面發(fā)展不應(yīng)該是一句口號，更應(yīng)該落實到實際中當(dāng)中來。結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，分析如何培養(yǎng)小學(xué)生的體育素養(yǎng)。
很多小學(xué)生并不了解什么是體育素養(yǎng)，也不知道什么樣的生活是更為健康的生活方式。教師需要在體育課堂上完成基本的講解。體育素養(yǎng)基本上包括體育知識，體育意識，體育行為，體育水平，體育技能。但是小學(xué)生因為年齡比較小，一時很難接受這么理論系統(tǒng)化的知識，教師需要進(jìn)行有趣生動的進(jìn)行講解。教師可以利用課上10分鐘左右的時間完成對基本運(yùn)動技能的講解，基本運(yùn)動的技能就是具體的體育知識。教師可以在課堂上播放一些精彩的體育運(yùn)動瞬間，借助這些經(jīng)典的畫面，完成基本賽制的一些講解。這樣可以增加他們對于體育運(yùn)動的興趣，要知道一些非常有影響力的精彩瞬間是非常吸引注意力的。在培養(yǎng)他們體育意識方面，教師就需要多下功夫，因為意識的培養(yǎng)是多方面的持續(xù)性的，是需要逐漸建立的。只有，學(xué)生在頭腦中建立了基本的體育活動意識，才能增加他們對于體育活動的熱愛，最終實現(xiàn)體育行為的增加，體育水平的提高，以及體育技能的增強(qiáng)。
2.2豐富體育教學(xué)活動，提高小學(xué)生上體育課的興致。
我們很容易發(fā)現(xiàn)，很多小學(xué)生不喜歡上體育課。他們更喜歡安靜的坐在教室里面學(xué)習(xí)，這種情況在小女生身上有更多的體現(xiàn)。體育課對于很多小學(xué)生來說并沒有足夠的吸引力。究其原因，可能是由于他們對于運(yùn)動并不感興趣。傳統(tǒng)的體育課，要求學(xué)生跑步熱身，然后講解基本的動作要領(lǐng)，學(xué)生按照教師的做法進(jìn)行練習(xí)，下課之前教師進(jìn)行最基本的考核。下節(jié)課學(xué)習(xí)的又是一些新的內(nèi)容，小學(xué)生很快就忘掉了學(xué)習(xí)到的基本動作，這樣就不會有體育技能的提升。教師應(yīng)該豐富體育教學(xué)的形式，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)體育的樂趣，就能提高他們上體育課的興致。小學(xué)生一旦有了上體育課的興致，就能改變學(xué)習(xí)體育的態(tài)度。比如說，教師可以安排體育素質(zhì)較高的學(xué)生與較差的學(xué)生組成一個小組，各個小組之間進(jìn)行比賽，培養(yǎng)他們合作和競爭的意識。在立定跳遠(yuǎn)時，平時誰跳的遠(yuǎn)誰總是能拿第一，但是組成一個小組之后，跳遠(yuǎn)比較好的學(xué)生就有了壓力，為了能拿到比較好的成績，他們就需要幫助平時跳遠(yuǎn)比較差的學(xué)生，教給他們一些相應(yīng)的練習(xí)技巧，怎樣才能跳的更遠(yuǎn)，跳的更省力。小學(xué)生之間互相幫助，更容易實現(xiàn)整個集體的進(jìn)步。教師可以采取各種有趣的活動形式，比如：兩個班級進(jìn)行拔河比賽，往返跑比賽。體育的最大特點(diǎn)之一就在于比賽的激烈性，很多的小學(xué)生一聽到比賽就熱血沸騰，這時候教師對學(xué)生講解基本的技巧，學(xué)生的記憶就會更加的深刻。體育課程跟所有的課程一致，都是需要教師仔細(xì)思考教學(xué)方案的，教學(xué)形式也不會是特別單一，只要用心肯挖掘，就能有所實現(xiàn)。
2.3增加體育活動時間，讓小學(xué)生得到基本的鍛煉。
操場上會寫著很多鼓勵學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動的話語，“每天運(yùn)動一小時，健康生活50年，幸福生活一輩子”.但是小學(xué)生一天的運(yùn)動時間多半是低于一個小時的，很多小學(xué)生不喜歡運(yùn)動，另外的原因就是作業(yè)壓力的增大。隨著年級的增高，學(xué)習(xí)壓力越來越大。小學(xué)生的書包都非常的沉，很多時候作業(yè)都要寫到十一二點(diǎn)。所以，我們需要幫助小學(xué)生真正的實現(xiàn)減負(fù)，增加他們運(yùn)動的時間。很多學(xué)校在這一方面做的非常的好，利用大課間的20分鐘來完成廣播體操的練習(xí)，放學(xué)之前進(jìn)行20分鐘的跑操訓(xùn)練。不要小看每一個小的20分鐘，積累起來就是一個非常大的數(shù)字。不管學(xué)生是安靜還是淘氣，不能否認(rèn)的是這個年齡階段的學(xué)生都是喜歡玩耍的，教師可以增加他們在課外玩耍的時間也是有利于學(xué)生進(jìn)行鍛煉的。學(xué)校需要增加學(xué)生進(jìn)行鍛煉的時間，適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)生進(jìn)行鍛煉的場地。開辟出乒乓球場，羽毛球場，籃球場，足球場，這些場地一開放，就能發(fā)現(xiàn)眾多的小學(xué)生都是十分喜愛運(yùn)動的。體育活動能夠有效的降低他們學(xué)習(xí)的壓力，分散出多余的多巴胺，幫助他們更有精力的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2.4適當(dāng)放手，增加小學(xué)生的.創(chuàng)新能力。
小學(xué)生在掌握基本的運(yùn)動技能之后，教師要學(xué)會放手，讓他們自己去創(chuàng)造屬于自己的玩法。小學(xué)生有自己的思維系統(tǒng)，很多東西成人并不會覺得那樣是有意思的，但是他們就能玩的非常的開心。小學(xué)生掌握了基本的踢毽子的技巧之后，學(xué)生分成若干個小組進(jìn)行比賽，三三對陣，一組能踢到6個就算贏。比賽規(guī)則的制定并沒有教師的參與，他們也能很好的完成。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，很多情況下，學(xué)生的創(chuàng)新能力并不需要經(jīng)過教師的鼓勵，所以教師要學(xué)會放手，讓學(xué)生自行的完成任務(wù)就好。
3、結(jié)語。
綜上所述：小學(xué)生階段的體育素養(yǎng)培養(yǎng)是非常重要的，體育課程的重要性早已經(jīng)不低于語數(shù)外。體育素養(yǎng)培養(yǎng)的好，他們就會更好的鍛煉身體，更了解自己的身體變化，從而實現(xiàn)更好的發(fā)展。小學(xué)生是祖國的未來，民族的希望之光。教師必須要重視他們體育課程的學(xué)習(xí)，更好的增強(qiáng)他們的身體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
體育素養(yǎng)的論文篇二
關(guān)注小學(xué)體育發(fā)展，促進(jìn)課堂提質(zhì)增效，是素質(zhì)教育不斷深化的必然要求，更是當(dāng)前推進(jìn)新課程教學(xué)改革不可或缺的環(huán)節(jié)。素質(zhì)教育背景下，學(xué)校體育要格外注重學(xué)生體育素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生體育素養(yǎng)現(xiàn)狀令人堪憂，體育知識基礎(chǔ)薄弱，由于受升學(xué)考試文化課的壓力，沒能有一點(diǎn)時間進(jìn)行體育知識學(xué)習(xí)，體育基本原理掌握少之又少；體育常識不足，對運(yùn)動項目、競技體育競賽規(guī)則不甚了解，看不懂比賽，無法欣賞，以致對體育失去興趣。學(xué)校體育是全民健身的基礎(chǔ)，青少年學(xué)生是實施全民健身計劃的重點(diǎn)。有目的、有計劃、有措施的實施體育計劃，是體育改革中戰(zhàn)略性的重大舉措，它標(biāo)志著我國體育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的階段?！疤岣邔W(xué)生的體育素養(yǎng)，既是國家和社會的需要，也是學(xué)校體育主體的需要。這種需要與人的全面發(fā)展是相一致的。”為此，剖析新時期、新背景下的我國學(xué)生體育素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀，總結(jié)與梳理相關(guān)對策是非常有意義的事。本文筆者認(rèn)為有效的培養(yǎng)小學(xué)生體育素養(yǎng)可以從以下幾個方面著手。
1因地制宜開設(shè)校本課程。
我國幅員遼闊，教育資源發(fā)展不平衡，全國很難實行統(tǒng)一的且完全適應(yīng)各地區(qū)學(xué)生發(fā)展的教材體系，因此我國目前實行國家課程、地方課程和校本課程三級教育管理體系。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是在新的一輪課程改革、以人為本教育理念實施以來，校本課程的設(shè)計、開發(fā)與研究得到前所未有的重視。體育校本課程的開發(fā)與實施，既有利于學(xué)校體育課程管理、決策民主化、體育課程資源優(yōu)質(zhì)化、體育課程內(nèi)容靈活化，又有利于體育教師隊伍專業(yè)素質(zhì)的長足發(fā)展、學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、突顯學(xué)校辦學(xué)特色，對學(xué)校體育發(fā)展有著重要意義，能夠從不同層面提高中學(xué)生體育興趣，提高學(xué)生體育素養(yǎng)。如拓展訓(xùn)練校本課程，不僅能挑戰(zhàn)學(xué)生的心理極限、實現(xiàn)個性與集體的融合，而且能體驗成功、實現(xiàn)自我教育。
2縝密教學(xué)設(shè)計促教學(xué)質(zhì)量。
體育教學(xué)永遠(yuǎn)是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本，周密的教學(xué)設(shè)計不僅能使教學(xué)組織順暢、提高教學(xué)效果，而且能避免不必要的教學(xué)意外發(fā)生。另外，教師過硬的專業(yè)基本功，也能給學(xué)生以美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，樹立積極向上的`體育價值觀。教師更要善于結(jié)合教材的內(nèi)容與特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)適于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)練習(xí)興趣，使他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)活動中去。習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，對于學(xué)生課堂中表現(xiàn)出來的懶散行為，不僅要曉之以理、動之以情，進(jìn)行耐心細(xì)致地說服教育；同時更要嚴(yán)格要求，使他們養(yǎng)成積極的人生價值取向?？傊?，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生非智力因素，對于學(xué)生體育素養(yǎng)的提高，有著不可估量的影響。
3開展豐富多彩的課外體育活動。
課外體育活動是實現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)的重要途徑，是體育課教學(xué)的重要補(bǔ)充。實踐證明開展豐富多彩的課外體育活動，實現(xiàn)校內(nèi)、校外相結(jié)合，普及與提高相結(jié)合，能夠收到更好的鍛煉效果。如校運(yùn)動隊在市或區(qū)比賽中獲得較好的名次，能激發(fā)學(xué)生體育鍛煉熱情，正如北京奧運(yùn)會帶動全面健身一樣，精神的力量是任何物質(zhì)力量所不能比擬的。為此，各校應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況，開展一些學(xué)生喜歡的體育活動，從而有效地實現(xiàn)體育素養(yǎng)的提高。
4提高校長與班主任體育素養(yǎng)。
校長是每個學(xué)校的最高法人，校長的教育理念直接影響學(xué)校教學(xué)實踐，校長體育素養(yǎng)的高低，決定該校體育重視程度，直接影響一線教師對待體育的態(tài)度?！皩W(xué)校是活的，藝術(shù)、體育活起來，整個學(xué)校就都活了！”某校長如是說。班級體育工作是班主任工作內(nèi)容之一，但有絕大部分班主任認(rèn)為，學(xué)校體育是體育教師的事，與自己無關(guān)或關(guān)系不大。因此，全體教師尤其是校長、班主任的體育素養(yǎng)會影響學(xué)生體育素養(yǎng)的提高。所以，我們校長或班主任應(yīng)該帶頭提高自身的體育素養(yǎng)，從而有效地帶動全校或全班學(xué)生進(jìn)行體育素養(yǎng)的提升。
綜上所述，體育教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，如何在體育教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)同樣是體育教師的工作重點(diǎn)。小學(xué)體育教師在此方面上單任務(wù)更加艱巨，更加重要。
體育素養(yǎng)的論文篇三
職業(yè)素養(yǎng)是人們在工作中解決綜合性問題的能力以及職業(yè)道德、作風(fēng)方面等的整體素質(zhì)。它在學(xué)生的職業(yè)生涯中扮演著重要的角色，影響著學(xué)生的個人發(fā)展。商貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備以下職業(yè)能力。一是動手動腦操作的能力。操作能力是商貿(mào)類專業(yè)學(xué)生的最基本能力。該項能力是學(xué)生在工作中面對復(fù)雜的市場變化、不斷更新?lián)Q代的產(chǎn)品以及形形色色的顧客，將自己所學(xué)的職業(yè)知識與技能熟練使用的能力。這要求學(xué)生要不斷熟悉更新迭代的產(chǎn)品，分析多變的市場環(huán)境，把握行業(yè)的發(fā)展動態(tài)，靈活使用各種溝通交流的技巧，解決顧客各種各樣的問題，滿足他們的要求，是學(xué)生在工作中展示自我，實現(xiàn)個人發(fā)展的重要能力。二是競爭與團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。社會中處處有競爭，一個人要想成功，必須要在競爭中求得發(fā)展，在工作中也如此，因此，學(xué)生必須要具備競爭能力。學(xué)生要學(xué)會在激烈的職場競爭中包裝自己、表現(xiàn)自己，讓自己脫穎而出。學(xué)會競爭，就要不斷完善自己，學(xué)習(xí)新的知識技能，學(xué)會在遇到困難時，迎難而上，尋找方法解決對手所出的難題。在學(xué)會競爭的同時，也要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，眾人拾柴火焰高，很多一個人完不成的任務(wù)，通過團(tuán)結(jié)協(xié)作就能完成。團(tuán)隊協(xié)作，分工合作，可以讓工作高效率的完成，在合作過程中，學(xué)習(xí)他人身上的優(yōu)點(diǎn)與技能，能夠提高自身的能力。三是與人溝通交流的能力。商貿(mào)類專業(yè)學(xué)生的工作內(nèi)容主要是與人打交道，銷售、客服等，這類工作都離不開與人溝通交流。學(xué)生需要向顧客介紹產(chǎn)品，解決顧客對產(chǎn)品的疑問，提供產(chǎn)品的售后服務(wù)等。良好的溝通能力有助于工作的展開，因此，商貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生要學(xué)會傾聽、學(xué)會交流、學(xué)會說服，提高顧客的滿意程度，才能讓自己在職場中利于不敗之地。四是自我調(diào)節(jié)的能力。社會在不斷地發(fā)展，企業(yè)對于員工的要求也在不斷變化。在職場中，難免會遇到難題，遇到刁難，在生活中，也有著各種各樣的生活壓力。因此，學(xué)生一定要正確的評價自己，調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)社會的變化。不管是顧客的刁難還是工作壓力的增大，不管是職場中人際關(guān)系的壓力還是生活中各項開支的壓力，不管是在工作中嶄露頭角還是遭受失敗挫折，都要調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，勝利時不得意忘形，失敗時也要坦然面對。五是創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個企業(yè)向前發(fā)展的動力，如今的社會瞬息萬變，只有創(chuàng)新、改革才能讓企業(yè)適應(yīng)時代的發(fā)展。創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品研發(fā)的創(chuàng)新，還包括市場開拓的方式、營銷的方式，以及與人溝通交流的方式等。學(xué)生要學(xué)會在日常的工作中總結(jié)經(jīng)驗，不斷接受新知識，結(jié)合自己的工作內(nèi)容，創(chuàng)新工作方式，給團(tuán)隊、企業(yè)注入新的活力。
體育素養(yǎng)的論文篇四
摘要:隨著我國教育事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，素質(zhì)教育成為學(xué)校教學(xué)的主要目標(biāo)，高校教學(xué)中體育教學(xué)逐漸受到了教師和學(xué)生的重視，體育教學(xué)符合素質(zhì)教育的要求，能夠在提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，促進(jìn)學(xué)生健康成長，保持一個健康的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以，高校中必須采取有效措施，做好體育養(yǎng)成教育。本文主要是對高等院校學(xué)生體育素養(yǎng)養(yǎng)成教育進(jìn)行研究探討，并提出相關(guān)建議。
關(guān)鍵詞:高校;體育教育;體育素養(yǎng);養(yǎng)成教育。
對高等院校來說，體育素養(yǎng)是實現(xiàn)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的主要途徑，并且體育教學(xué)的質(zhì)量也會直接影響到學(xué)校的體育發(fā)展，尤其是在新時期，社會對學(xué)生體質(zhì)健康的要求越來越高，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，必須高度重視體質(zhì)的鍛煉。所以，高等院校必須要開展有效的體育課程，采取有效措施培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。什么叫體育素養(yǎng)？所謂的體育素養(yǎng)是指體育文化水平，是指一個人平時養(yǎng)成的在體育方面的修養(yǎng)。體育素養(yǎng)是在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境與體育教育影響所產(chǎn)生的，它包括體育知識、體育意識、體育行為、體質(zhì)水平、體育技能、體育品質(zhì)、體育個性等方面要素綜合體育素質(zhì)與修養(yǎng)。
1高校體育教育的重要性。
伴隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的休閑娛樂時間變得越來越多，在學(xué)習(xí)生活之余，學(xué)生也向往擁有更加高質(zhì)量的精神生活。體育運(yùn)動因為其所具有的挑戰(zhàn)性，競技性和對抗性，體現(xiàn)著力量的美感，彰顯著“更高，更快，更強(qiáng)”的體育精神，體現(xiàn)人們健康向上的人生價值，因此，使得更多的大學(xué)生對此著迷，被體育運(yùn)動的魅力所征服，進(jìn)而積極參與到各種體育運(yùn)動的鍛煉當(dāng)中，成為大學(xué)生重要的休閑方式之一，既使學(xué)生的文化生活變得豐富多彩，而且還能夠讓學(xué)生的精神需求得到較好的滿足，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。
1.2終身體育運(yùn)動的重要途徑。
終身體育運(yùn)動作為全面和長期發(fā)展的體育思想，對于大學(xué)生而言，大學(xué)中接受體育教育，也同時為終身體育運(yùn)動奠定了堅實的基礎(chǔ)。終身體育運(yùn)動是指一個人終其一生，都進(jìn)行體育運(yùn)動，鍛煉身體，增強(qiáng)體能和擁有健康的體魄，讓身心獲得愉悅感，讓人一生都能夠從中獲益。體育作為教育的重要組成部分，因此，終身體育也從屬于終身教育的范疇。終身體育運(yùn)動，可對所有人的一生形成直接或間接的影響，既符合有當(dāng)前體育教學(xué)改革內(nèi)容形式和方法的需要，同時也符合社會發(fā)展的趨勢。
1.3學(xué)生精神文明的重要手段。
體育作為文化建設(shè)一項至關(guān)重要的內(nèi)容，同時也是思想建設(shè)的重要途徑。體育鍛煉能夠有效地增強(qiáng)一個人的體質(zhì)，有效開發(fā)人的智力。長期堅持不懈地進(jìn)行體育運(yùn)動，可以讓人擁有智慧，以此來促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的提高，同時也對學(xué)生進(jìn)行思想意識與道德品質(zhì)的教育，能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。例如，在體育運(yùn)動的各種項目當(dāng)中，短跑是爆發(fā)力和速度結(jié)合，中長跑是耐力勻速跑的結(jié)合，跨欄是勇氣與技巧的結(jié)合，擊劍運(yùn)動是力量與優(yōu)雅的結(jié)合，帆船運(yùn)動是挑戰(zhàn)自我與搏擊風(fēng)浪的結(jié)合，足球、籃球等球類運(yùn)動則是講究團(tuán)體的協(xié)調(diào)一致，相互配合。不同體育運(yùn)動都有不同的運(yùn)動特性，學(xué)生通過體育運(yùn)動項目的鍛煉，能夠擁有頑強(qiáng)拼搏，堅持不懈、挑戰(zhàn)自我的體育精神，同時在集體運(yùn)動項目中，能夠有效地養(yǎng)成學(xué)生奮發(fā)有為，積極向上，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2高等院校學(xué)生體育素養(yǎng)存在的問題。
2.1學(xué)生體育鍛煉意識不夠。
對于很多大學(xué)生來說，都認(rèn)為自身無任何疾病，身體健康，不需要進(jìn)行相應(yīng)的體育鍛煉，也有些學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中，由于學(xué)習(xí)任務(wù)過于繁重，沒有時間進(jìn)行體育鍛煉，這都導(dǎo)致學(xué)生鍛煉時間少。因此，學(xué)生的健康意識不夠完善，站在體育素質(zhì)的角度來說，很多學(xué)生都缺乏對身體鍛煉的自覺性和主動性，體育鍛煉行為十分的隨意，沒有系統(tǒng)的規(guī)定，同時，學(xué)生也缺乏進(jìn)行積極體育鍛煉的意識，最終導(dǎo)致自身的身體素質(zhì)無法達(dá)標(biāo)。
2.2學(xué)生身體素質(zhì)比較差。
目前，在高等院校中，很多學(xué)生過于重視專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致學(xué)生對體育素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視，自身的素質(zhì)非常差，近幾年來，社會的不斷發(fā)展，很多學(xué)生的身高，體重，以及胸圍等形態(tài)指標(biāo)不斷提升，營養(yǎng)狀況也得到了很大的改善，但是很多學(xué)生的耐力速度以及爆發(fā)力等指標(biāo)都進(jìn)一步下降，尤其是一些有氧運(yùn)動為主的耐力素質(zhì)下，降的幅度更大。
2.3學(xué)生體育道德品質(zhì)有待提升。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今很多大學(xué)生進(jìn)行體育競賽鍛煉中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些不良的行為，并且很多學(xué)生對這種行為持漠視以及認(rèn)可率比較高的態(tài)度，這種態(tài)度是極不正確的。這主要是受到社會不良道德觀的影響，導(dǎo)致學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中忽視了思想道德教育，自身的體育素質(zhì)無法提升。教師也沒有有效滲透思想道德教育，導(dǎo)致學(xué)生的體育道德品質(zhì)不夠高。
體育素養(yǎng)的論文篇五
提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)是適應(yīng)現(xiàn)代教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個重要組成部分，是學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前激烈的競爭和未來社會競爭必須具備的個人品質(zhì)積淀。以培養(yǎng)學(xué)生良好的體育文化素養(yǎng)，這不僅是體育運(yùn)動能健康有序的發(fā)展的需要，也是我們培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化的建設(shè)人才的道德要求，更是實施素質(zhì)教育不可缺少的重要方面。體育文化素養(yǎng)的各個方面是有機(jī)聯(lián)系的相輔相成的整體。體育知識是基礎(chǔ)，運(yùn)動技能和技術(shù)是重點(diǎn)，是體育文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。因此，在實際教學(xué)中，只有在體育知識的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)動技能和技術(shù)，才能做到提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)。
3.2提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的一些思考
第一，在體育教學(xué)中采取各種措施，改進(jìn)教學(xué)方法，運(yùn)用豐富多彩、新穎多樣的教學(xué)手段，滿足學(xué)生的合理要求，增強(qiáng)體育學(xué)習(xí)的興趣。
第二，在體育教學(xué)中采用體育與愛國主義相結(jié)合從體育歷史、現(xiàn)狀、未來等方面引導(dǎo)學(xué)生建立體育文化認(rèn)知體系。讓學(xué)生了解體育的起源、發(fā)展、基礎(chǔ)知識，以及體育伴隨社會進(jìn)步而發(fā)生的變革和所取得的偉大成就。
第三，在體育教學(xué)中使學(xué)生了解體育不僅僅在學(xué)校教學(xué)中具有不可替代的作用，而且在社會活動中占有重要的一席之地。體育不僅能滿足人們對健康、娛樂的需求，還是人類挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)人體極限的不可缺少的載體，幫助學(xué)生增強(qiáng)信心，進(jìn)一步挖掘自身潛力，勇敢地向困難挑戰(zhàn)。
第四，在體育教學(xué)中施于廣泛的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能的教學(xué)，以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個體特質(zhì)，加以引導(dǎo)，培養(yǎng)興趣，促其發(fā)揮特長，以提高個體的體育文化素養(yǎng)。
第五，在體育教學(xué)中把教學(xué)內(nèi)容貫穿于有趣的.教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使他們在輕松、和諧、有趣的環(huán)境氛圍中達(dá)到鍛煉身體、掌握體育知識的目的。
4結(jié)論
體育教師是體育活動的組織者，對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用。素質(zhì)教育對學(xué)校體育提出的要求，即是對體育教師的要求，無論是體育教育觀念的更新，還是體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，都取決于教師的素質(zhì)。所以，作為體育教師，首先要樹立高度的事業(yè)心、責(zé)任感。其次要端正教學(xué)思想，從適應(yīng)社會需要，培養(yǎng)人才的素質(zhì)出發(fā)，樹立以育人為目標(biāo)的現(xiàn)代教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，樹立學(xué)校體育為健身、益智、育德、促美的觀點(diǎn)。體育教師要有淵博的知識和多項技能。提倡素質(zhì)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，是新的歷史時期教育發(fā)展的必然要求。它符合現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會體制的變化，符合建設(shè)在中國特色社會主義理論的需要。教師除對所任學(xué)科知識的融匯貫通之外，還要對相關(guān)學(xué)科有一定的造詣。同時還要具備較好的語言表達(dá)能力和課堂應(yīng)變能力等。這樣，教師在進(jìn)行體育教學(xué)時就會得心應(yīng)手，提高教學(xué)效果。廣大體育教育工作者要從對教育負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的角度重視和加強(qiáng)這項工作。結(jié)合實際，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和體育理論，重視學(xué)生個性能力的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生自我生存的能力，教育學(xué)生全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才，這是時代賦予我們的重任。最終達(dá)到有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的目的。
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體育素養(yǎng)的論文篇六
語文面廣,知識點(diǎn)繁密,教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)前首先面臨的就是學(xué)什么、為什么學(xué)、怎么學(xué)的問題。長期以來,很多老師和學(xué)生面對平時四平八穩(wěn)的課堂教學(xué)和突如其來的各種考試都在埋怨,使教學(xué)雙方感到了空前的迷茫和無奈。究其原因,就是我們沒有站在宏觀的角度解決學(xué)什么的問題。作為教師首先要讓自己明白教什么,讓學(xué)生明白學(xué)什么,然后還要讓學(xué)生清楚所學(xué)內(nèi)容對自身成長進(jìn)步及最切身利益高考的作用和意義,即為什么學(xué),那么緊接著的是怎樣教,怎樣學(xué)的問題。解決好這三個問題便將語文教學(xué)導(dǎo)入了正確的軌道。
1、教師要通讀教材,確定語文教學(xué)的目標(biāo)任務(wù)。只有教師把教材通讀后才會作到胸中有教材,有知識結(jié)構(gòu),明確重難點(diǎn),激活自己的思想頭腦,產(chǎn)生引進(jìn)教材相關(guān)的課程資源并整合教材的想法。不僅明確了教學(xué)目標(biāo)任務(wù)并且有了實施教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的思路和做法。
2、制定切實可行的計劃。要開展好教學(xué),計劃十分重要。這是實施教學(xué)以及可持續(xù)提高教學(xué)質(zhì)量的工程體系。課堂教學(xué)計劃的重點(diǎn)是理念更新和傳統(tǒng)模式的改變問題,以及課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化問題。第二課堂計劃包括作業(yè)的種類及要求,落實學(xué)生聽、說、讀、寫能力的渠道和做法,學(xué)生語文成績測試的方式以及活化語文知識的活動安排等。這些計劃的制定,直接影響到語文教學(xué)的運(yùn)作。
3、安排組織是關(guān)鍵。如何落實計劃,安排組織是關(guān)鍵。重點(diǎn)是安排學(xué)校規(guī)定的時間,如早讀、課堂、輔導(dǎo)三塊時間的安排。為了細(xì)化語文教學(xué)任務(wù),且保證任務(wù)落實到位,教師可以成立學(xué)科委員會,其成員根據(jù)語文任務(wù)項目而定。這些成員必須是在語文學(xué)習(xí)的某一方面有特長的學(xué)生。這樣的做法效果明顯,改變了以往老師一人布置任務(wù),學(xué)科代表一人艱難工作的局面。通過學(xué)科委員的帶動作用,學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?。激活了語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
二、更新教學(xué)理念,更新教學(xué)方法。
明確了教什么、學(xué)什么的.問題,下一步就是怎么教、怎么學(xué)的問題。方法很多,但要落實到主陣地也就是課堂。老師必須明確課堂教學(xué)的重要性,他是將師生個人語文學(xué)習(xí)公開化、透明化,是師生交流語文學(xué)習(xí)心得、學(xué)習(xí)方法、切磋技藝的舞臺,其不僅包括方法技術(shù)的演練,也有個人情感、態(tài)度、思想、言行、習(xí)慣的熏染。其產(chǎn)生的效應(yīng)和作用是不可估量的。因此,課堂教學(xué)是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。?1、要堅持不懈的致力于更新自己做人理念和語文教學(xué)理念。理念帶動一切。一個人成長的標(biāo)志是超越自我,而超越自我的第一因素是理念的更新。只有不斷開創(chuàng)新的自我才會創(chuàng)造語文教學(xué)的新理念。比如自己的理想追求,個人情感態(tài)度、思想精神領(lǐng)域的革新,耳聞目睹的一切都將影響語文教學(xué)理念的更新。那么新的理念,自主、創(chuàng)新、研究、合作等學(xué)習(xí)方式自然會成為自己語文教學(xué)的成分。
2、注重課堂教學(xué)方式、方法的更新,打破陳舊的模式。語文教學(xué)要堅決擯棄一講到底的模式,要一改學(xué)生聽、老師講的單一方式為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、老師適時引導(dǎo)、點(diǎn)撥的方式,打破以往簡單單一的結(jié)構(gòu)模式,要使課堂成為師生、生生交流的平臺,形成動態(tài)的結(jié)構(gòu),拓展語文學(xué)習(xí)面,真正使語文課堂教學(xué)激情洋溢。
3、注重語文聽、說、讀、寫等各項能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)必須重視語文能力的落實,教師可以采取以下方法:利用課前三分鐘演講,對學(xué)生進(jìn)行長期的口語訓(xùn)練;課堂上注重啟發(fā)提問學(xué)生,重在問為什么,以此鍛煉學(xué)生的思辯能力:注重誦讀能力的墑講,以此增強(qiáng)學(xué)生的語感;注重情感氛圍的渲染,以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的目的。更新理念,改變方法,重視能力培養(yǎng)是語文教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿,課堂教學(xué)務(wù)必落實之。
三、強(qiáng)化第二課堂,提高語文教學(xué)質(zhì)量。
1、為了鞏固學(xué)習(xí)方法以及強(qiáng)化應(yīng)試能力,必須有計劃地利用好課余時間,給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù),如堅持階段性地下發(fā)上乘的高考模擬題,讓學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練。
2、開展與語文有關(guān)的文體活動。如作文競賽、演講比賽、課本劇表演等,以此活化語文教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
3、加強(qiáng)作業(yè)的檢查評改。要加強(qiáng)作業(yè)的檢查評改,督促學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,改變文面潦草的不良習(xí)慣。
4、重視平時的各種測試。要做到考前動員培訓(xùn),考后評講總結(jié),以此反復(fù)進(jìn)行,最終將學(xué)習(xí)語文的態(tài)度、習(xí)慣、方法等得以鞏固,最終成為學(xué)生個人語文學(xué)習(xí)和應(yīng)試的綜合能力。
總之,只有從宏觀上弄清了語文教什么、為什么教、怎樣教的問題,教師才會步入提高語文教學(xué)的正軌,然后才能讓學(xué)生明白學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)的問題,這樣語文教師走出迷茫不再是幻想。有效教學(xué)的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,這就需要教師在教學(xué)過程中先引發(fā)其學(xué)習(xí)需要,再因材施教,從而在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中循序漸進(jìn)地促進(jìn)每一位學(xué)生的成長。而這其中的每一個過程都是教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略的有機(jī)結(jié)合,所以,為“學(xué)”而“教”才能實現(xiàn)教與學(xué)的有效、高效。
體育素養(yǎng)的論文篇七
傳統(tǒng)的高職教育對于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)并不重視。為了更好的對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)校必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不再以分?jǐn)?shù)高低論英雄，更注重學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，注重對學(xué)生綜合能力的評價。對于商貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)，應(yīng)根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)，設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的能力。比如，對于有志于銷售工作的學(xué)生，重點(diǎn)培養(yǎng)其產(chǎn)品認(rèn)知、觀察顧客需求、與人交流的能力，并將此做為培養(yǎng)目標(biāo)。應(yīng)明確以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育，根據(jù)《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》制定符合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實需求的人才培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育與法制教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才。
2．2設(shè)計科學(xué)合理的教學(xué)體系，改變教學(xué)內(nèi)容。
課程教學(xué)體系的設(shè)計反映了學(xué)校對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體內(nèi)容。商貿(mào)類專業(yè)的教學(xué)不僅要有專業(yè)理論知識的教學(xué)還要有對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。學(xué)校課程教學(xué)體系的設(shè)計要兼顧這兩個方面，理論教學(xué)也要以應(yīng)用為主，偏重于實用性的理論知識。在科目的設(shè)計上，要根據(jù)職業(yè)需求、崗位設(shè)定等，比如客戶管理、營銷銷售的知識。實踐教學(xué)要給學(xué)生實際鍛煉的機(jī)會。同時，禮儀教育、角色認(rèn)知、心理調(diào)節(jié)、團(tuán)隊合作、職業(yè)生涯規(guī)劃等有助于提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的科目也應(yīng)納入課程教學(xué)體系，為學(xué)生日后工作打下良好的基礎(chǔ)。
2．3豐富校園活動，融入第二課堂修煉職業(yè)素養(yǎng)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活都是以學(xué)校為主的，將大多數(shù)時間都用在校外實習(xí)上是不切實際的，因此，教師可以利用課外活動、早晚自習(xí)等時間，設(shè)計相應(yīng)的活動內(nèi)容，提高學(xué)生的'職業(yè)素養(yǎng)。例如，校園服務(wù)周活動，以每個班為單位，讓學(xué)生進(jìn)行為期一周的校園服務(wù)，為學(xué)校的各個部門與師生提供相應(yīng)服務(wù)。服務(wù)活動可以讓學(xué)生對于教職工工作的辛苦感同身受，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞以及團(tuán)結(jié)合作的精神。在服務(wù)過程中，學(xué)生難免要與人打交道，這就培養(yǎng)了學(xué)生的人際交往能力。同時，在服務(wù)過程中，也會對學(xué)生的實踐動手能力、文明禮儀等有所鍛煉。這些能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生更好地適應(yīng)日后的職業(yè)工作。教師還可利用早晚自習(xí)的時間，從校外引進(jìn)相應(yīng)的專業(yè)人員，對學(xué)生進(jìn)行各項能力的培養(yǎng)，例如，開展書法、口語交際、文學(xué)等方面的培訓(xùn)教學(xué)，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。書法訓(xùn)練可以提高學(xué)生的書寫水平，有一手好字可以給人留一個好的印象，為學(xué)生的職業(yè)生涯加分。而且學(xué)習(xí)書法有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析能力，培養(yǎng)學(xué)生沉著、專注的品質(zhì)。口語交際能力的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生練就一口流利的普通話，掌握一定的交際技巧，利用正確恰當(dāng)?shù)臏贤记桑梢宰寣W(xué)生在日后與顧客交流時事倍功半。文學(xué)能力的培養(yǎng)可以鍛煉學(xué)生思考、總結(jié)的能力，而且，在日后的工作中，離不開總結(jié)等文書的寫作，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)能力可以讓學(xué)生對各項報表文書的寫作游刃有余。
2．4增加實習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會，體驗真實職場。
為了學(xué)生更好的適應(yīng)社會，適應(yīng)以后的工作，實習(xí)培訓(xùn)是必不可少的。學(xué)?？梢岳谜n余時間讓校外企業(yè)人員來校內(nèi)為學(xué)生進(jìn)行技能培訓(xùn)。這也可以讓學(xué)生更好的了解到自己日后所從事工作的職業(yè)要求。對于商貿(mào)類專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，不能僅僅停留在講座、課堂實訓(xùn)的鍛煉，還應(yīng)增加校外實習(xí)機(jī)會。學(xué)校應(yīng)與附近的企業(yè)合作，為學(xué)生提供更多的實習(xí)機(jī)會。校企合作的實現(xiàn)，需要學(xué)校聯(lián)系企業(yè)，簽訂合作協(xié)議，利用假期時間，為學(xué)生提供實習(xí)崗位。通過實習(xí)，學(xué)生可以將課堂所學(xué)與實踐相結(jié)合，真正地融會貫通，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。而且，有了實習(xí)經(jīng)歷，在日后的求職中會更有優(yōu)勢，這在一定程度上增加了學(xué)生的就業(yè)競爭力。為了商貿(mào)類畢業(yè)生可以更快的適應(yīng)崗位，在畢業(yè)前，學(xué)校應(yīng)進(jìn)行一系列的崗前培訓(xùn)。讓學(xué)生了解當(dāng)前的就業(yè)形勢、政策，了解相關(guān)法律法規(guī)，熟悉工作流程，掌握相應(yīng)的求職技巧。幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀，樹立正確的職業(yè)理想，設(shè)置科學(xué)合理的職業(yè)規(guī)劃，為以后的工作奠定良好的基礎(chǔ)，以百倍的信心與精氣神迎接日后的挑戰(zhàn)。
3總結(jié)。
高職學(xué)校商貿(mào)類專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)方式有很多，高職學(xué)校應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)列為學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容，教師也應(yīng)設(shè)計相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校教育對于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是打基礎(chǔ)的階段，想要真正提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，需要實戰(zhàn)演練。而，工學(xué)結(jié)合、校企合作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)企業(yè)，接觸企業(yè)員工，可以有效地提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)?？傊诟偁幖ち业漠?dāng)今社會，高職院校應(yīng)通過多種渠道提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)與社會需求相符的畢業(yè)生，提高學(xué)生的就業(yè)競爭力，這對學(xué)生、學(xué)校都有極其重要的影響。
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體育素養(yǎng)的論文篇八
摘要：如何提高語文教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高？最便捷的方法之一就是賞識教育。只要教師在教學(xué)中抓準(zhǔn)有利時機(jī)，對學(xué)生給予適度的贊賞，激發(fā)學(xué)生自信心及主動學(xué)習(xí)的興趣，就能有效促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣；語文素養(yǎng)；賞識教育。
心理學(xué)家威廉?杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞?！苯處煂W(xué)生給予適度的贊賞，并用學(xué)生易于接受的方式獎勵他們，激發(fā)學(xué)生自信心及主動學(xué)習(xí)的興趣，能有效促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。
這學(xué)期筆者教七年級，本以為學(xué)生們進(jìn)入中學(xué)會意識到學(xué)習(xí)的重要性，會加倍努力自覺學(xué)習(xí)。沒想到半學(xué)期過去，學(xué)生依然沒有改掉小學(xué)時貪玩的習(xí)慣。班上不少學(xué)生迷上了打乒乓球，早晨到校、課間十分鐘、中午、下午放學(xué)后都忙著去打乒乓，有的學(xué)生甚至天黑了也舍不得回家，真可謂爭分奪秒，學(xué)習(xí)的事早被他們拋到九霄云外。盡管筆者下了禁令卻依然屢禁不止。語文期中成績出來了，筆者傻眼了：不少學(xué)生成績下降，上九十分的學(xué)生人數(shù)居然比一班少了整整十個！光憑講道理、板著臉教訓(xùn)或叫學(xué)生們互相監(jiān)督，能扭轉(zhuǎn)這個局面嗎？怎么辦？怎么辦？筆者心急如焚！
絞盡腦汁思索良久，忽記起法國教育家盧梭說過：“自信心對于事業(yè)簡直就是一種奇跡，有了它，你的才干便可以取之不竭，用之不盡；一個沒有自信心的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會?！惫P者豁然開朗：作為教師，筆者不應(yīng)當(dāng)只是一味批評學(xué)生，應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生一點(diǎn)贊賞，學(xué)會贊賞，習(xí)慣去贊賞，用贊賞在他們內(nèi)心播撒自信的種子！
于是，筆者決定采取“發(fā)獎勵卡”的形式對學(xué)生們各個方面的閃光點(diǎn)及時獎勵。獎勵卡上有筆者的印章，是不可以偽造的。學(xué)生們把獎勵卡粘貼到筆記本上，不僅可以記錄自己的成長足跡，而且如同照片一樣具有很大的收藏價值。筆者想用這種獎勵的.形式試試是否能把學(xué)生們的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，激發(fā)他們的競爭意識及學(xué)習(xí)熱情，從而喜歡語文、學(xué)好語文，提高學(xué)習(xí)成績。
第二天早上，筆者微笑著走進(jìn)教室，和學(xué)生們談?wù)摿诉@個想法，他們興高采烈，立即表示贊同。于是筆者和他們一起熱烈討論，共同制定了《獎勵細(xì)則》：
一、獎勵卡。
1.課堂上認(rèn)真思考，積極發(fā)言，回答問題精彩、創(chuàng)新。
2.及時（有一定速度），認(rèn)真完成課堂作業(yè)或家庭作業(yè)，書寫工整、正確、卷面整潔或書寫比以前有進(jìn)步。
3.學(xué)生們自愿一對一結(jié)成“師徒對子”（效果不明顯的及時調(diào)整），學(xué)習(xí)好的同學(xué)及時幫助有困難的同學(xué)，受到幫助的一方有明顯進(jìn)步，體現(xiàn)合作精神和團(tuán)隊精神，雙方都可獲得一張獎勵卡。
4.單元測試、單元、期末考試成績優(yōu)秀（90分以上）或比以前有進(jìn)步。
5.喜歡看課外書，每天認(rèn)真閱讀課外書一小時以上。
6.作文中心明確，內(nèi)容具體，表述清楚，好詞佳句多，書寫工整。
7.聽寫、默寫100分。
8.在規(guī)定時間內(nèi)及時背誦要求背誦的內(nèi)容。
9.獎勵卡上設(shè)有一些語文問題。如：謎語、趣題、故事、名人名言等，如果學(xué)生獨(dú)立或經(jīng)他人幫助解決了卡上的問題，最早告訴老師的，能再獲得一張獎勵卡。
10.在實踐過程中及時補(bǔ)充、完善《獎勵細(xì)則》。
二、喜報。
湊滿5張《獎勵卡》可以獲得一張《喜報》，建議家長獎勵1元。三、獎狀。
湊滿3張《喜報》可以獲得一張《小獎狀》，建議家長獎勵2～5元；湊滿3張《小獎狀》獲得一張《中獎狀》，建議家長獎勵6～10元；湊滿3張《中獎狀》獲得一張《大獎狀》，建議家長獎勵11～20元。獎勵的錢，老師會協(xié)助家長指導(dǎo)學(xué)生怎樣合理消費(fèi)。
筆者隨即召開了家長座談會，向家長們談了自己的構(gòu)思及具體操作方法，他們非常高興，紛紛表示一定全力配合、積極支持。這下，筆者更信心十足了。
“老師，我背了《紫藤蘿瀑布》，給筆者一張獎勵卡?！薄袄蠋煟夷瑢懙?00分。”“老師，我的家作一顆星。”“老師，我的回答精彩?！薄瓗缀趺抗?jié)課后，都有學(xué)生圍在筆者身邊讓筆者給《獎勵卡》，筆者總是樂此不疲，微笑著鼓勵他們：“真不錯，老師真為你高興，繼續(xù)努力哦！”學(xué)生們總是喜笑顏開，信心百倍地說自己會做得更好，一定會拿更多的卡。
為了燃起學(xué)生更強(qiáng)烈的成功欲望，在他們?yōu)楂@得成功而感到驕傲和自豪時，筆者又常給他們一點(diǎn)點(diǎn)挫折感。批改習(xí)作時，筆者這樣寫評語：“文章構(gòu)思新穎、內(nèi)容具體，生病時媽媽怎樣悉心照顧自己的過程寫得很清楚，用上了不上好詞佳句，老師很開心！如果細(xì)心檢查，改正錯別字就更好了?！碑?dāng)他們達(dá)到更高要求時，筆者又對他們發(fā)給《獎勵卡》大加贊賞，使他們內(nèi)心需求得到充分滿足。筆者以微笑和贊賞的目光激勵他們，常使他們展開自信的笑容。
在《獎勵卡》的實施過程中，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們每天不斷演繹著新的精彩：膽小的學(xué)生敢舉手了，作業(yè)出錯率降低了，愛看課外書的學(xué)生多了，習(xí)作字?jǐn)?shù)增多、好詞佳句頻率高了，書寫越來越工整，連趙宇、羅新建這些聽寫總是錯很多字的學(xué)生也能聽寫得100分了，單元考試成績也有很大提高！每一次聽寫、默寫，每一次提問，每一次家作、課堂作業(yè)，每一次要求背誦，甚至每一次作文……這些學(xué)生們以前頭疼的問題，現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)生們最受歡迎的任務(wù)--在他們眼里，每一次任務(wù)，現(xiàn)在都成了《獎勵卡》的代名詞！“老師，你不要走嘛，下節(jié)課繼續(xù)給我們上課，好嗎？”“老師，我們好喜歡你！”學(xué)生們越來越可愛，越來越自信，筆者也越來越開心。
學(xué)生們在《筆者與獎勵卡》的習(xí)作中紛紛發(fā)表了自己的看法：陳力華很納悶：“獎勵卡實在太有魔力了，它讓我們班發(fā)生了翻天覆地的變化。原來調(diào)皮的同學(xué)、不按時完成作業(yè)的同學(xué)、龍飛鳳舞的同學(xué)……自從實施了獎勵卡這條妙計后，他們不知怎么的，一下子全變了，變得聽老師的話了?！崩畲浩G感慨萬分：“現(xiàn)在我每得到一張獎勵卡都好激動，畢竟這是我經(jīng)過千辛萬苦得到的勞動成果啊！我要好好珍惜它。我每得到一張獎勵卡都會將它小心翼翼地粘到筆記本里，在旁邊寫出得到這張卡的日期和原因，它會是我最美好的光榮與回憶?！痹谕趿嵝哪恐校骸蔼剟羁ň拖翊瑯獡軇铀妫屛覀兏祚傁虺晒Φ谋税?；獎勵卡就像春天的綿綿細(xì)雨，滋潤著我們茁壯成長”……學(xué)生們都對《獎勵卡》有著莫大的興趣，都在為最終得到《大獎狀》努力著、奮斗著。
給學(xué)生實施《獎勵卡細(xì)則》，實則就是在不斷贊賞中培養(yǎng)學(xué)生自信心，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。每個學(xué)生都渴望自己是成功者，都期待著肯定、收獲與贊譽(yù)。筆者堅持每天尋找學(xué)生的進(jìn)步，尋找閃光點(diǎn)，及時用《獎勵卡》嘉獎每一個學(xué)生。當(dāng)學(xué)生體驗到進(jìn)步與成功的愉悅時，也就體驗到了自信，更體驗到了做人的尊嚴(yán)。
贊賞在教育實踐中起著激勵的作用，正如林肯所說：“每個人都希望得到贊美。”的確，獲得他人的肯定與贊美，是人在基本生活需求滿足后精神上的高級需求，這種需求貫穿于人的整個生命過程。親愛的同仁們，愿筆者們時刻記住這句話，關(guān)愛學(xué)生，賞識學(xué)生，讓學(xué)生揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，有效促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高！
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體育素養(yǎng)的論文篇九
如今的高校越加重視體育教學(xué)，尤其是對學(xué)生體育素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，這就需要教師在教學(xué)過程中必須要重視對學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，同時要激發(fā)學(xué)生的參與意識，提升學(xué)生的體育理論知識水平。人的活動是受感情、意志以及動機(jī)等非智力因素的影響以及支配，這些非智力因素會直接對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生較大的影響。因此，教師在教學(xué)中必須要充分地發(fā)揮這些非智力因素的能量，從而來調(diào)動學(xué)生的積極性以及參與意識，激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的興趣。學(xué)生在體育活動中感受運(yùn)動的樂趣，同時也會養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，從而來提升自身的身體素質(zhì)。教師要重視對學(xué)生科學(xué)鍛煉技能以及衛(wèi)生保健常識的傳授，從而來促進(jìn)學(xué)生對運(yùn)動技術(shù)的掌握。
3.2提升大學(xué)生的體育意識。
大學(xué)生體育意識的培養(yǎng)，對大學(xué)生素質(zhì)能力的成長意義非凡，體育意識中所涵蓋的責(zé)任意識，競爭意識，參與意識，成功意識，進(jìn)取意識，能夠幫助大學(xué)生掌握各項技能，尤其是終身體育鍛煉的意識，將會對學(xué)生的.一生產(chǎn)生很大的影響。對于大學(xué)生來說，不能僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動技術(shù)，同時也要充分提升體育教學(xué)的特點(diǎn)以及優(yōu)勢，從而來激發(fā)學(xué)生的終身體育意識，讓學(xué)生充分了解到體育的重要性，以及體育鍛煉對人的影響，能夠促進(jìn)學(xué)生主動進(jìn)行鍛煉，培養(yǎng)自身健康的體質(zhì)以及品質(zhì)。體育會伴隨人的一生，體育鍛煉能夠促進(jìn)人的健康成長，提升人的工作效率，豐富人們的生活內(nèi)容，提升生活質(zhì)量。所以，大學(xué)生必須要樹立一個終身體育意識，利用學(xué)習(xí)的技能來不斷提升時效性，以此來充分樹立終身體育的意識。
3.3加大體育鍛煉宣傳力度。
體育鍛煉不僅僅是在體育課上要鍛煉，更多的是希望大學(xué)生們利用課外的時間多參加一些課外體育活動，以便達(dá)到鍛煉身體的目的。一位資深教育學(xué)家在接受某媒體采訪時表示，其實現(xiàn)在大學(xué)生對體育鍛煉的輕視，不是因為高校老師的工作沒做到，更多的是因為學(xué)生自身的觀念在作怪，畢竟到了大學(xué)的年紀(jì)，他們已經(jīng)有了相對獨(dú)立的思想，只是還沒有意識到體育鍛煉的重要性。人們參加體育鍛煉的意識很大程度上是受到環(huán)境的影響和制約的。環(huán)境的影響是個體參加體育鍛煉的最主要因素，包括家庭環(huán)境、群體環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。通過加強(qiáng)宣傳體育鍛煉的重要性和對人們的思想積極教育，來奠定大學(xué)生們終身進(jìn)行體育鍛煉的思想。人們對體育觀念的錯誤認(rèn)識，長期以來影響著很多人，進(jìn)而導(dǎo)致了一些學(xué)生沒有認(rèn)識到進(jìn)行體育鍛煉的重要性。對此，加大對體育鍛煉重要性的宣傳力度并積極開展好豐富多彩的體育活動非常有必要，這些舉措都會讓人們在活動的過程中對體育鍛煉有一個更加積極向上的態(tài)度，并積極參與進(jìn)來。
3.4加強(qiáng)對學(xué)生體育道德品質(zhì)教育。
在高校體育教學(xué)過程中，必須加強(qiáng)對學(xué)生體育道德品質(zhì)的教育，我國體育運(yùn)動員在體育運(yùn)動中的團(tuán)結(jié)向上努力，拼搏精神等都屬于高尚的道德品質(zhì)，同時，這些也是寶貴的精神財富，教師必須將其傳授給學(xué)生，以此來不斷激發(fā)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，能夠提升學(xué)生的體育道德品質(zhì)，從而來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高校加強(qiáng)自身體育道德品質(zhì)的教育，將會有效地在校園中營造一個良好的道德氛圍，同時也會在校園中形成良好的體育風(fēng)氣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的成長。
3.5提升教師的素質(zhì)。
對于高校學(xué)生體育素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，必須要提升教師的專業(yè)素質(zhì)，這是提升學(xué)生體育素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。高校體育教育的主要是通過教師來進(jìn)行教學(xué)，這就需要教師的教學(xué)水平，以及專業(yè)能力必須要提高，以此來有效培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)。教師要不斷轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，能夠?qū)嵤┧刭|(zhì)教育，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，利用一些新的理論知識以及技能來進(jìn)行課堂教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段更新教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)效率的提升?？傊S著素質(zhì)教育的不斷深入，高校體育教學(xué)中必須要充分培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，能夠讓學(xué)生健康成。同時，教師也要提升學(xué)生的體育道德品質(zhì)，讓學(xué)生樹立終身的體育意識，以此來促進(jìn)學(xué)生體育素養(yǎng)的形成。
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體育素養(yǎng)的論文篇十
禮儀，顧名思義，就是指儀式和禮節(jié)。涉外禮儀，即為涉外人員在國際交往中應(yīng)當(dāng)遵循的一些國際通用的禮儀做法。由于每個國家或地區(qū)的文化、環(huán)境、宗教等的不同，人們生活習(xí)慣、日常交流方式也存在差異。目前高職院校中相當(dāng)一部分同學(xué)畢業(yè)后都進(jìn)入了外事企業(yè)或者從事對外的相關(guān)工作，因此，掌握一定的外國禮儀文化和生活習(xí)慣，才能在對外交往中遵循國際間通行的禮儀進(jìn)行溝通交流，有效避免造成不必要的誤會或矛盾，營造出更好的工作氛圍。
二、高職院校涉外禮儀教育途徑探討。
（一）高職院校對外禮儀教育體系的系統(tǒng)化、規(guī)范化設(shè)置目前大部分高職院校都開設(shè)了禮儀課程，課程性質(zhì)基本為公共選修課。涉外禮儀作為現(xiàn)代禮儀體系的五大部分之一（中國人民大學(xué)金正昆教授將禮儀體系概括為“社交”“商務(wù)”“服務(wù)”“涉外”等五大部分），對涉外專業(yè)的學(xué)生和畢業(yè)后要從事對外工作的學(xué)生來說有很大的實用價值，因此，涉外禮儀在課程設(shè)置上應(yīng)該具有針對性和專業(yè)性，教學(xué)中也要分層次依次進(jìn)行知識傳授。首先是日?；径Y儀。涉外禮儀作為禮儀的一大組成部分，是以基本的禮儀規(guī)范，針對不同的社交對象、社交場合而衍生出的一種專用禮儀。高職院校學(xué)生均為高中畢業(yè)生，在入學(xué)之前的教育學(xué)習(xí)中雖具備一定的禮儀知識，但并沒有系統(tǒng)、具體的學(xué)習(xí)。學(xué)生入學(xué)之初，學(xué)校應(yīng)該通過禮儀手冊、舉辦禮儀宣講大會等形式，為學(xué)生初步建立禮儀意識，樹立正確的禮儀審美取向，讓學(xué)生了解禮儀的存在意義和重要性，提升自信，拓寬人際交往。再者是專業(yè)涉外禮儀的教育。高職院校中部分專業(yè)如商務(wù)英語、對外英語等本身需要面對的交流人群為外方人員，涉外禮儀尤其必要。在涉外禮儀的教學(xué)設(shè)置中，應(yīng)針對不同的專業(yè)做相應(yīng)的課程設(shè)計，有目的性的講授，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確學(xué)習(xí)任務(wù)，并且學(xué)以致用，真正達(dá)到教學(xué)目的。
（二）涉外禮儀教育內(nèi)容的選擇與定位。
1.從文化差異切入涉外禮儀教育。
由于不同國家地區(qū)的民族信仰、生態(tài)環(huán)境、歷史文化等的不同，而使其形成了不同的表達(dá)方式、語言習(xí)慣。若是對文化間的差異缺少了解，學(xué)生會在不覺間以自身的價值標(biāo)準(zhǔn)和禮儀規(guī)范來表達(dá)自己的言行舉止和思維方式，這樣容易引起對外交流中的誤解甚至矛盾。現(xiàn)代國際間通行的禮儀慣例和目前國內(nèi)的禮儀規(guī)范存在著一定的差別，教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)從國家間的文化差異引入學(xué)習(xí)涉外禮儀的原因和必要性。首先，日常生活用語的`不同。生活中的交際用語包含很多方面，常用到的有會面時的打招呼、問候語、介紹語、分別用語和語言交談話題的選擇等。交談雙方因為各自的成長環(huán)境和文化氛圍迥異，必然存在一定的差別。如中國人在介紹客人時習(xí)慣用贊美的言語，而歐洲、美國等國家在介紹時更常用的是簡要的信息介紹。例如，若是以中國的介紹方法介紹美國人，會使其產(chǎn)生不解甚至尷尬難堪。同樣，用美國式的語言介紹中國人，又往往使被介紹人形成沒有被足夠重視的心理，從而有可能產(chǎn)生嫌隙。教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)針對日常交流用語不同的方面，分部分進(jìn)行詳細(xì)講解，并舉例說明，通過對案例的分析，加深學(xué)生的理解。其次，肢體語言表達(dá)的差異。交際作為一個復(fù)雜的表達(dá)過程，需要語言與肢體動作相輔相成，共同完成。不同的場合，面對不用的交流對象，選擇恰當(dāng)?shù)闹w語言非常必要。上下級之間工作匯報、同事之間商議討論、與客戶間的介紹談判等不同的場合如何運(yùn)用肢體語言，需要避免哪些肢體動作，都是非常值得探究的。常用的肢體語言比如眼神、手勢、面部表情、身體動作等都能反映出一個人的心理動態(tài)。國外很多特定的肢體動作都代表著特殊的含義，例如，日本的鞠躬禮，歐洲的碰鼻禮等。職場涉外交往中，一定要了解不同國家地區(qū)之間肢體語言所代表的意義和差別之處，避免做出不禮貌的舉動。教學(xué)中，適宜采取文化差異分析和實用案例說明相結(jié)合的方式，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)職場涉外禮儀中的肢體表達(dá)，進(jìn)一步完善涉外禮儀教育的內(nèi)容。
2.涉外禮儀的原則。
涉外交往中，尤其職場中的涉外交往，在許多方面都有國際通用的慣例和原則。比如，女士優(yōu)先、準(zhǔn)時守約、熱情適度、不卑不亢尊重隱私等。這些原則和慣例應(yīng)當(dāng)作為非?；A(chǔ)的部分納入涉外禮儀的教學(xué)中。特別針對職場涉外方向，關(guān)于穿著打扮、會面、座談、宴請等的相關(guān)規(guī)則和禁忌是必須要求學(xué)生掌握的，教學(xué)中也應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)。
（三）涉外禮儀教學(xué)模式建立。
1.教學(xué)手段的多樣化。
禮儀教育作為一種素養(yǎng)教育，本身就與傳統(tǒng)的黑板板書式的表達(dá)方式不太相融，而目前高職院校所配備的現(xiàn)代化的教學(xué)系統(tǒng)能夠以圖片、音頻、視頻等的形式呈現(xiàn)出生動、具象的內(nèi)容，是禮儀教學(xué)中的最佳選擇。配以音樂等的輔助手段，不僅能增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣度，而且能有利于同學(xué)對知識的理解和掌握。另外，也要合理的利用身邊的網(wǎng)絡(luò)資源。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)包羅萬象，四通八達(dá)，內(nèi)容多，信息量大，且具有開放、及時等特點(diǎn)，接軌社會，貼近生活，也是學(xué)生樂于接受并使用的手段。鑒于此，本人覺得可以利用校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)，在論壇、主頁、微博上發(fā)起相關(guān)職場涉外禮儀話題，讓學(xué)生參與討論，發(fā)表意見看法，既增添了教學(xué)的趣味性，也能激發(fā)學(xué)生對涉外禮儀的學(xué)習(xí)興趣。
2.多方面滲透教學(xué)。
作為禮儀文化的傳播者，首先老師要起到言傳身教的作用，以身示范，以己導(dǎo)人，在教學(xué)中的行為舉止均遵守規(guī)范的禮儀要求，以實際行動讓學(xué)生產(chǎn)生禮儀意識，感受良好的禮儀氛圍，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的禮儀習(xí)慣，使他們成為“有禮”之人。除教師本身的示范作用之外，許多學(xué)生愛看的國外電影、電視劇中人物的語言表達(dá)方式、肢體行為動作等都可以成為很好的素材引用至涉外禮儀課堂教學(xué)中。
3.課堂教學(xué)與課外活動有益結(jié)合。
課堂教學(xué)中，可以進(jìn)行禮儀知識的講授和職場對外禮儀場景模擬練習(xí)，但是，僅僅靠這些教學(xué)手段是無法培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識的，而且課堂時間有限，又存在諸多限制，想完成高質(zhì)量的涉外禮儀教學(xué)存在一定難度。課堂教學(xué)之外，利用院校中的學(xué)生組織和學(xué)生社團(tuán)輔助課堂教學(xué)是一個很好的選擇。學(xué)生組織和社團(tuán)是校園文化的一個重要組成部分，其多樣的組織活動和分布廣泛的參與人員，為在校學(xué)生拓展人際關(guān)系、鍛煉人際交往提供了一條有效渠道。而禮儀學(xué)習(xí)的最終目的即為用，將禮儀學(xué)習(xí)與校園社團(tuán)活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過校園社團(tuán)組織涉外禮儀展示大賽、職場涉外禮儀知識競賽、涉外禮儀模擬話劇表演等活動，鼓勵學(xué)生積極參加，不僅可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，同時還可以讓指導(dǎo)老師們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在涉外禮儀方面的認(rèn)識不足之處，從而在下一步教學(xué)中具有針對性的教學(xué)。理論實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在畢業(yè)后的工作中更快的適應(yīng)工作環(huán)境，融入職場生活，表現(xiàn)出優(yōu)秀的禮儀素養(yǎng)，為自身贏得更好的發(fā)展。
三、結(jié)語。
總而言之，高職院校學(xué)生涉外禮儀職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識涉外禮儀的必要性和重要性，營造一個良好的禮儀教育氛圍，建立一種合理的教學(xué)機(jī)制。通過各種宣傳渠道和輔助教學(xué)手段，讓學(xué)生親身參與進(jìn)來，深化理解、接受涉外禮儀知識，達(dá)到其在以后的工作中能用、會用、善用涉外禮儀，提升自身職業(yè)競爭力，贏取更好的工作崗位和更多的機(jī)會。
體育素養(yǎng)的論文篇十一
《國際商務(wù)禮儀英文教程》由九章構(gòu)成，涵蓋了國際商務(wù)活動禮儀的方方面面，內(nèi)容豐富多彩，文字流暢易懂，是一本適于經(jīng)貿(mào)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的好教材。
內(nèi)容簡介。
《國際商務(wù)禮儀英文教程》從服飾儀表、見面問候、拜訪接待、西式宴請、面試禮儀、辦公室禮儀、電話禮儀、書信禮儀等方面入手，介紹跨文化交際中的基本禮儀常識。所介紹的知識力求全方位覆蓋具有普遍性的國際商務(wù)禮儀規(guī)則，并在此基礎(chǔ)上注重交際細(xì)節(jié)和文化差異;信息量充足、語言難度適中。集合了數(shù)位編者在“國際商務(wù)禮儀”課程的一線教學(xué)實踐中積累的寶貴經(jīng)驗，也參照了emilypost和楊俊峰教授等中外禮儀專家的諸多著作或教學(xué)成果。全書的教學(xué)可設(shè)54學(xué)時，其中講授36學(xué)時，實踐18學(xué)時，也可以根據(jù)實際情況增加或減少學(xué)時。
體育素養(yǎng)的論文篇十二
5、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時候，就會繁榮鼎盛。——拉爾夫
6、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基
7、社會向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會提供規(guī)范?！?/p>
8、汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！懹?/p>
9、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基
10、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的?！璧?/p>
11、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧?/p>
12、藝術(shù)是讓我們意識到真理的諾言?！猵icasso
13、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖栐?/p>
14、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂?！S乃釗
15、言者志之苗，行者文之根。——白居易
16、言論關(guān)時務(wù)，篇章見國風(fēng)?！跑鼹Q
17、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固?/p>
18、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
20、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的?！_(dá)爾文
21、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！K軾
24、是文學(xué)喚醒我們注意人類生活的準(zhǔn)則，平息大火，抑制邪惡。——圣皮埃爾
26、只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈?！璧?/p>
27、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧?/p>
28、志者詩之本也?！祆?/p>
29、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>
30、文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎是序。——劉勰
家訓(xùn)名言警句【3】
一、關(guān)于立志的家訓(xùn)
1、不要空言無事事，不要近視無遠(yuǎn)謀。(陳毅《示兒女》詩)
2、應(yīng)知重理想，更為世界謀。(陳毅《示兒女》詩)
二、有關(guān)于勤學(xué)的家訓(xùn)
1、多讀書達(dá)觀古今，可以免憂。(家誡要言)
2、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。(陳毅《示兒女》詩)
3、讀書須用意，一字值千金。(《增廣賢文》)
4、良田百畝，不如薄技隨身。(《增廣賢文》)
5、讀少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。(家誡要言)
6、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。(治家格言)
7、少壯不努力，老大徒傷悲。(《增廣賢文》)
三、關(guān)于惜時的家訓(xùn)
1、一年之計在于春，一日之計在于晨。(《增廣賢文》)
2、鶯花憂怕風(fēng)光老，豈可教人在度春。(《增廣賢文》)
3、莫道君行早，更有早行人。(《增廣賢文》)
4、百年容易過，青春不再來。(《增廣賢文》)
5、一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回。(《增廣賢文》)
6、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。(《增廣賢文》)
7、光陰似箭，日月如梭。(《增廣賢文》)
四、關(guān)于仁愛的家訓(xùn)
1、百善孝為先。(《贈廣賢文》)
2、孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)
3、重資財，薄父母，不成人子。(治文賢文)
4、毋令長者疑，毋使父母怒。(家誡要言)
5、當(dāng)少壯時，須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)
6、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
7、早把甘旨當(dāng)奉養(yǎng)，夕陽光景不多時。(《增廣賢文》)
8、妻賢夫禍少，子孝父心寬。(《增廣賢文》)
9、尊師而重道，愛眾而親仁。(《增廣賢文》)
10、孤寡極可念者，須勉力周恤。(家誡要言)
11、處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)
12、寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。(《增廣賢文》)
13、肝腸煦若春風(fēng)，雖囊乏一文，還憐煢獨(dú)。(《增廣賢文》)
14、責(zé)己之心責(zé)人，愛己之心愛人。(《增廣賢文》)
15、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。(冶家格言)
16、美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。(《增廣賢文》)
17、割不斷的親，離不開的鄰。(《增廣賢文》)
18、遠(yuǎn)山難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。(《增廣賢文》)
19、泯軀而濟(jì)國。(顏氏家訓(xùn))
20、祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。(陳毅《示兒女》詩)
21、鄉(xiāng)黨和而爭訟息，夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)
五、關(guān)于修養(yǎng)的家訓(xùn)
1、乖僻自是，悔誤必多。(治家格言)
2、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)
3、施恩無念，受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。(治家鉻言)
5、人有喜慶，不可生妒忌心。(治家鉻言)
6、善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭，禍延子孫。(治家鉻言)
8、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)
9、才能知恥，即是上進(jìn)。(家誡要言)中國傳統(tǒng)文化
10、器量須大，心境須寬。(家誡要言)
體育素養(yǎng)的論文篇十三
一、跨文化交際研究概況。
跨文化交際（interculturalcommunication）是指不同文化背景的人們（信息發(fā)出者和信息接受者）之間的交際；從心理學(xué)的角度講，信息的編碼、譯碼由來自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際就是跨文化交際?？缥幕浑H研究最早是在擁有眾多移民人口的美國發(fā)展起來的。1959年，美國文化人類學(xué)家愛德華霍爾出版了經(jīng)典著作《無聲的語言》。書中指出，具有不同文化背景的人們在使用時間、空間方面表現(xiàn)出明顯的差異，這為進(jìn)一步科學(xué)系統(tǒng)地研究文化提出了設(shè)想。因此這部著作也成為跨文化交際學(xué)的基石。在我國，跨文化交際研究開始得比較晚，僅始于20世紀(jì)80年代外語教學(xué)中對語言與文化關(guān)系的研究。許國璋發(fā)表于《現(xiàn)代外語》的一篇演講稿開啟了中國外語界對跨文化交際的學(xué)術(shù)討論。1988年，胡文仲又把國內(nèi)外有關(guān)語言文化對比研究的論文收入在《跨文化交際與英語學(xué)習(xí)》一書中，較集中地反映出外語教學(xué)中有關(guān)文化因素的理論與實踐的探討。這之后，有關(guān)跨文化交際的專著、會議、論文等研究成果層出不斷，取得了令人矚目的成績。據(jù)不完全統(tǒng)計，專著和教材已出版30余部（胡文仲，）。據(jù)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計，至以跨文化交際為篇名的論文2313篇，以跨文化交際為主題的論文8515篇，以跨文化交際為關(guān)鍵詞的論文為7267篇，摘要中涉及跨文化交際的論文有5550篇。但是對于外國文學(xué)素養(yǎng)對跨文化交際活動的影響方面卻鮮有研究。筆者在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中搜索到的惟一一篇關(guān)于外國文學(xué)和跨文化交際的文章是顧嘉祖和徐勁于發(fā)表的《文學(xué)文本中跨文化交際原則評析》。其中作者指出文學(xué)文本應(yīng)該是跨文化交際研究最重要的領(lǐng)域之一。如我們脫離文學(xué)文本來搞跨文化交際研究，其結(jié)果只能是研究實際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現(xiàn)實的跨文化交際帶來實際的好處，因為這類研究常囿于表面，不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不能達(dá)到心靈上的溝通，也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。
外語專業(yè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的外語專門人才。從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度來講，文學(xué)素養(yǎng)是一個健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。這里的文學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然包括本國文學(xué)素養(yǎng)和外國文學(xué)素養(yǎng)，在此我們只就外國文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行研究。外國文學(xué)是人類創(chuàng)造的精神財富，而好的外國文學(xué)作品往往是語言精華的薈萃，通過對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)略外語語言千姿百態(tài)和奇光異彩。同時，外國文學(xué)又是透視人類社會的窗子，通過這扇窗子，人們可以了解一個社會、一個民族、一個國家的生活習(xí)性、價值觀念、以及社會變遷等。而了解了他國的社會變遷和精神衍變，反過來又可以啟我們反思我們自己的社會生活、思想動態(tài)、精神面貌等諸多方面，從而提高獨(dú)立思辨力。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的`迅猛發(fā)展，大多數(shù)人往往急功近利，學(xué)習(xí)外語時更注重語言的實用性，強(qiáng)調(diào)實際語言運(yùn)用能力和交際能力，對外國文學(xué)課重視不夠，忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大多數(shù)人沒有意識到文學(xué)對于培養(yǎng)語言能力和綜合素質(zhì)的重要性以及文學(xué)的潛移默化、陶冶性情、影響人類思維與行動的作用，而這些對于一名跨文化交際人員來說都是至關(guān)重要的。巴金曾說過：外國文藝是幫助我們了解外國人民的最好工具。
三、外國文學(xué)研究與跨文化交際研究的關(guān)系。
不管是在中國還是在西方，跨文化交際學(xué)都是一門新興的學(xué)科，尤其是在中國，它的歷史不足三十年。作為一門新興的學(xué)科，跨文化交際學(xué)材料雖然豐富但系統(tǒng)性不足，缺乏完備的理論體系和研究方法。對于跨文化交際學(xué)的研究對象，胡文仲先生在《文化教學(xué)與文化研究》一文中指出：“跨文化交際學(xué)除研究文化的定義與特點(diǎn)，交際的定義與特征以及文化與交際的關(guān)系之外，著重研究干擾交際的文化因素。這些因素包括語言、非語言手段、社交準(zhǔn)則、社會組織、價值觀念等。”通過胡先生的論述及其他一些研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，跨文化交際研究似乎有一個通病就是忽略了文學(xué)文本的作用，即幾乎所有研究均未觸及跨文化交際中的文學(xué)層面。
一直以來，我們專注的是表層文化的研究，當(dāng)然這是研究深層文化不可缺少的一步。然而，如果我們長期從事表層文化中的某些具體問題的研究而不能繼續(xù)向深層文化挖掘，我們的跨文化交際研究是沒法深入的。因為一個民族文化的深層結(jié)構(gòu)往往體現(xiàn)在像其民族的思想觀念這樣十分隱蔽的領(lǐng)域，這些平時難以捉摸到的東西卻經(jīng)常在文學(xué)作品中得到反映。例如，每個民族均有民族心理的歷史積淀和深層結(jié)構(gòu)，任何人都必帶有他本國、本民族、本地域的心理遺傳基因，這種遺傳基因決定著他的精神氣質(zhì)、思維方式乃至行為走向等，并因此構(gòu)成不同國別、民族地域的人的特點(diǎn)和差異。而這種民族的文化心理是最能在文學(xué)中得到反映的，具備外國文學(xué)素養(yǎng)的人對這些民族文化心理是非常熟悉的，至少是有所了解的，那么在跨文化交際活動中就會有的放矢地去處理，去進(jìn)行涉及到心理方面的深層次交際。如我們脫離外國文學(xué)來搞跨文化交際研究，其結(jié)果只能是研究實際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現(xiàn)實的跨文化交際帶來實際的好處，原因不是別的，而是這類研究常囿于表面，比較膚淺，不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不可能達(dá)到心靈上的溝通，也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。
追根溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)，文化研究早先源于對經(jīng)典文學(xué)的研究，只是后來隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，社會對文化研究提出了越來越多的要求，文化研究才逐步走出了象牙塔而與大眾文化趨同了。在我們尚不能自由地進(jìn)出不同國家之間時，別國的文學(xué)作品為我們研究他們的文化提供了最為豐富、最為全面的資料。因此研究文化問題就決不能將語言、非語言手段、社交準(zhǔn)則、社會組織、價值觀念等因素與文學(xué)割裂開來。我們既要對上述因素進(jìn)行逐一的、深入的分析，又要注意把握住它們在文學(xué)中特定的意義。
由此可見，文學(xué)研究與跨文化交際研究必須緊密結(jié)合在一起，外國文學(xué)素養(yǎng)確實會對跨文化交際活動產(chǎn)生重要的影響。
經(jīng)過初步的理論研究，筆者認(rèn)為外國文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中有著舉足輕重的作用，其主要作用初步歸納如下：
1、外國文學(xué)作品涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、語言、文學(xué)、教育、哲學(xué)等方面，了解熟悉文學(xué)作品可以擴(kuò)大知識面，加深對社會和人生的理解，培養(yǎng)分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考的能力。荷蘭著名學(xué)者漢肯認(rèn)為，在信息交流中，只有信息交流的雙方或多或少都處于不同的認(rèn)知情感系統(tǒng)之內(nèi)，所交流的信息或多或少是不同的，才能夠給雙方造成一定的刺激，激活創(chuàng)造思維機(jī)制，使跨文化交際活動更順暢。西方文學(xué)因其民族生活的區(qū)域、發(fā)展的歷史文明不同，造成與東方文學(xué)很大的差異。如果跨文化交際人員具備良好的外國文學(xué)素養(yǎng)等于具備了豐富的信息量，在跨文化交際中不會使交際過程沉悶乏味或者交際中斷。
2、好的外國文學(xué)作品往往是外國語言精華的薈萃。文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言是文學(xué)反映生活、表情達(dá)意、創(chuàng)造形象的手段。外國文學(xué)作品的語言具有不可比擬的豐富性、多樣性和生動性。文學(xué)的特征決定了外國文學(xué)作品的詞匯豐富多采，語法結(jié)構(gòu)靈活多樣，修辭色彩包羅萬象?？缥幕浑H人員通過對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)悟外國語言的精華所在并為自己所用，特別是文學(xué)作品中被人們經(jīng)常引用的詞語或句子等表達(dá)。不具備外國文學(xué)素養(yǎng)的人在對方提到這些的時候可能感到惘然，如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉為經(jīng)典。在對外交際過程中，如果對方講到這句話，不了解這句話在西方文學(xué)中地位和意義的人，是不可能體會到對方講此句話的意圖的，由此可能造成一系列的誤解也是必然的。
3、跨文化交際人員將外國文學(xué)作為與本民族文學(xué)相異的參照物，可以跳出本民族的文化圈，以旁觀者身份發(fā)現(xiàn)、把握本民族生活與文學(xué)的精華，更好地領(lǐng)悟和傳播本民族文化，亦可以減少妄自尊大或者妄自菲薄的心態(tài)，更好地去進(jìn)行交際活動。錢鐘書曾在他的《管錐篇》說過“自省可以忖人，而觀人亦資自知”。可見，知己知彼實在是互為條件的兩個方面：知曉自己有助于了解別人，而了解別人才能真正認(rèn)識自己。
4、跨文化交際人員比其他專業(yè)的人更有可能接觸外國人和事物，而外語本身只是一種工具，一種交流思想的工具，我們不可能去限制和規(guī)定別人交流思想的范圍，因此，對別人可能交流和涉及的任何知識都要了解，才能更好地完成交流思想的任務(wù)，這也對跨文化交際人員提出了更高的要求。多年的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，跨文化交際人員不僅要掌握語言本身，更重要的是要有廣博的知識面，因為語言本身僅僅是交流思想和思想成果的工具。外國文學(xué)發(fā)展數(shù)千年，作家星羅棋布，作品浩如煙海。學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品，宛如在讀者面前打開一扇面向世界的窗戶，再現(xiàn)千百年來的歷史場面，引導(dǎo)他們馳騁五湖四海，開闊眼界、增長智慧、擴(kuò)大知識面，提高觀察生活的能力，使讀者獲得有關(guān)外國歷史地理政治經(jīng)濟(jì)思想文化人情世故風(fēng)俗習(xí)慣的豐富經(jīng)歷。
5、文學(xué)作品是涉及到心靈深處的東西，通過文學(xué)作品可以了解一個國家或者民族心理最本質(zhì)、最根本的東西。如果跨文化交際人員熟悉一個國家或者民族的文學(xué)，他就更容易在跨文化交際活動中拉近彼此之間的心理距離，從而更好地進(jìn)行溝通。這個道理自古就有學(xué)者提出，在中國文學(xué)中，蘇軾用禪學(xué)思想體會到因人的感情親疏造成的對事物認(rèn)識的差異，寫下了《題西林壁》這樣的哲理詩。蔡元培在《美術(shù)批評的相對性》中也指出：“我們對于素來不輕見的事物，初次接觸，覺得格格不入。在味覺上甲地人嘗到乙地人食物時，不能下咽；在聽覺上東方人初聽西方音樂時，覺得不入耳；若能勉強(qiáng)幾次，漸漸不覺討厭，而且引起興味?！彼劦搅宋幕系男睦砭嚯x問題。有經(jīng)驗的人都知道，在跨文化交際中往往會出現(xiàn)這種狀況，即使一個人對這個國家的語言十分精通，也避免不了復(fù)雜的社會環(huán)境對其生活側(cè)面的襲擊，即“文化沖擊”。因此，我們強(qiáng)調(diào)外語語言學(xué)習(xí)外，也應(yīng)該注意外國文學(xué)這個載體反映的文化和生活，通過研究文學(xué)作品去間接地體驗生活，這比任何“出國須知”都要形象、自然，可以被稱為最好的教材。
本文進(jìn)行的調(diào)查顯示：凡是外國文學(xué)作品讀得多、外國文學(xué)素養(yǎng)比較好的人員，他們的語言表達(dá)能力就比較好，理解能力和思維能力也比較好，知識面比較寬，思路也比較開闊，無論是外語能力還是交際能力都比較強(qiáng)。對外國文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中的作用進(jìn)行研究無疑是跨文化交際研究的一大進(jìn)步。當(dāng)然，本文只是從歸納演繹的角度進(jìn)行理論分析，缺乏數(shù)據(jù)分析的支撐。筆者希望本文能夠拋磚引玉，吸引更多的同仁參與到該項研究中，給該研究以數(shù)據(jù)分析支撐。
體育素養(yǎng)的論文篇十四
職業(yè)素養(yǎng)其本意是指一個從業(yè)者受到教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等氛圍逐漸形成的一種道德品質(zhì)和自我約束的意識。職業(yè)素養(yǎng)包括很多方面，一方面指的是從業(yè)人員在生活和工作中應(yīng)該具有較好的道德素質(zhì)，不僅僅是具有較好的專業(yè)技術(shù)，更應(yīng)該有較強(qiáng)的自身心理素質(zhì)和禮儀素質(zhì)。另一方面是指高職學(xué)生受到學(xué)校社會教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等影響，形成一種自我職業(yè)意識形態(tài)，其中包括對自我的職業(yè)管理和職業(yè)技能的鍛煉。一個真正具有職業(yè)素養(yǎng)的人，可以在不同的職場環(huán)境下，都有一個良好的職業(yè)行為、職業(yè)形象和職業(yè)意識具有充分的職業(yè)化形態(tài)。
大多數(shù)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與技能度相比，大多數(shù)高職院校存在輕視職業(yè)素養(yǎng)教育的問題，大多數(shù)高職院校往往將教育重點(diǎn)放在了學(xué)生的專業(yè)技能方面，從而忽視了學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。造成了一種不平衡的局面產(chǎn)生。而用人單位對員工職業(yè)素質(zhì)要求也在不斷提高。缺乏職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生很難完成各項工作。用人單位“擇優(yōu)而錄”的規(guī)則使得缺乏職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的時候，可以讓高職學(xué)生逐漸意識到自身的職業(yè)專業(yè)性，與此同時，可以用一種積極想上的心態(tài)去學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。這樣可以促進(jìn)高職學(xué)生自身心態(tài)養(yǎng)成和社會適應(yīng)能力，以便在今后就業(yè)過程中，有充分的崗位適應(yīng)能力。提升高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的益處多多，提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)可以提高學(xué)生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學(xué)能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學(xué)質(zhì)量的核心競爭力，更符合了我國現(xiàn)今職業(yè)教育理念要求。
培養(yǎng)高職學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)對未來職業(yè)競爭，應(yīng)該從多方面去培養(yǎng)。應(yīng)該注重學(xué)生對于“兩課”學(xué)習(xí)活動。加強(qiáng)學(xué)生道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生“自我”意識，讓學(xué)生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態(tài)。讓學(xué)生自己懂得注意紀(jì)律的嚴(yán)格性。在學(xué)生日常生活中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識養(yǎng)成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，從生活學(xué)習(xí)的方方面面小細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生自身職業(yè)素養(yǎng)意識。加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育，幫助學(xué)生樹立正確的心態(tài)，培養(yǎng)形成正確的人生觀。還可以通過實習(xí)訓(xùn)練的活動增加學(xué)生職業(yè)自我規(guī)范意識，提高對職業(yè)的認(rèn)同程度。在高職學(xué)生對專業(yè)理論和實踐課學(xué)習(xí)中讓學(xué)生強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，大多數(shù)高職學(xué)生都具備了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也積累了許多自身技術(shù)特長和專業(yè)知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團(tuán)活動中，與教師積極配合，培養(yǎng)學(xué)生組織協(xié)調(diào)合作能力。與此同時，注意多方面的小細(xì)節(jié)培養(yǎng)，包括學(xué)生自身語言表達(dá)能力培養(yǎng)和體態(tài)表達(dá)培養(yǎng)。
在培養(yǎng)學(xué)生的自身職業(yè)素養(yǎng)意識的同時，高職院校同樣也應(yīng)該提高學(xué)校對高職學(xué)生的素質(zhì)教育方法。高職學(xué)校應(yīng)該從課程安排、教師教授、校企聯(lián)合、實訓(xùn)教學(xué)和校園文化等多方面加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校日常課程設(shè)置安排中，應(yīng)該開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)課程。增設(shè)商務(wù)禮儀、商務(wù)談判和自身形象塑造相關(guān)的課程來提高學(xué)生自身素質(zhì)，提高學(xué)生自身形象，逐漸對學(xué)生的個人體態(tài)特征習(xí)慣進(jìn)行規(guī)范和培養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生素養(yǎng)的目的。對學(xué)生自我意識培養(yǎng)的同時還應(yīng)該加強(qiáng)教師素質(zhì)的建設(shè)，提高教師的素質(zhì)修養(yǎng)水平，要求教師在掌握自身專業(yè)技術(shù)知識的同時應(yīng)該多了解其他業(yè)余知識。能夠做到既是學(xué)生學(xué)習(xí)的教師，又是學(xué)生工作的導(dǎo)師。這就要求老師應(yīng)該具備較強(qiáng)的知識儲備技能和學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)技能。能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)中不斷影響并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高專業(yè)技能。而教師隊伍的建設(shè)就是這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。通過學(xué)校與用人單位的合作，將學(xué)生培養(yǎng)成企業(yè)需要形人才，與用人單位聯(lián)合辦學(xué)，不僅解決教學(xué)資源問題，又讓學(xué)生提早的適應(yīng)了工作環(huán)境。同時應(yīng)該注重學(xué)生實踐實訓(xùn)教學(xué)的培養(yǎng)。高職學(xué)校通過實踐實訓(xùn)等活動來提高學(xué)生專業(yè)技能和自身職業(yè)素質(zhì)。
高職院校提升高職學(xué)生素養(yǎng)過程中應(yīng)該緊密結(jié)合高職院校的特點(diǎn)，注重學(xué)生的技能學(xué)習(xí)培養(yǎng)。學(xué)校建設(shè)中應(yīng)該和用人單位的企業(yè)文化相結(jié)合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業(yè)的物質(zhì)建設(shè)。應(yīng)該從根本去挖掘去了解用人單位的企業(yè)文化，企業(yè)精神，使得企業(yè)文化與學(xué)校文化相結(jié)合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。
隨著教育的高度化發(fā)展，高職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)該有較強(qiáng)的專業(yè)技能還應(yīng)該具備高文明的職業(yè)素質(zhì)。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的時候應(yīng)該結(jié)合社會和用人單位的真實需求制定合理的教學(xué)安排，提高教師整體素質(zhì)，加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化相結(jié)合的合理建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時從就業(yè)方面切合實際的培養(yǎng)高職學(xué)生，使得學(xué)生在社會中更具競爭力。
體育素養(yǎng)的論文篇十五
摘要：在熱鬧非凡的早期閱讀活動中，幼兒教師作為早期閱讀活動的組織者，應(yīng)該具備的基本幼兒文學(xué)素養(yǎng)問題是影響早期閱讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵問題。并闡述了基礎(chǔ)的幼兒文學(xué)素養(yǎng)與早期閱讀活動之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：早期閱讀；必備；幼兒文學(xué)；素養(yǎng)
自進(jìn)入21世紀(jì),早期閱讀活動的開展與研究在我國幼教界可謂是轟轟烈烈,可以說早期閱讀的理念深入人心。早期閱讀是指在學(xué)前教育階段，嬰幼兒憑借色彩、圖象、成人語言、標(biāo)記以及文字符號來理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動、與閱讀有關(guān)的任何行為、與閱讀有關(guān)的一切準(zhǔn)備活動。早期閱讀是幼兒接觸書面語言的途徑，通過早期閱讀活動可幫助幼兒從口頭語言向書面語言過渡，幼兒文學(xué)可以說是早期閱讀的主要內(nèi)容。圖畫書作為幼兒文學(xué)體裁之一，圖畫書特有的且符合幼兒年齡特點(diǎn)的表現(xiàn)方式，使得圖畫書成為幼兒早期閱讀的首選對象。如果幼兒教師具備基本的幼兒文學(xué)素養(yǎng)，就能挑選適宜的、優(yōu)秀的圖畫書作品以吸引幼兒的興趣，使早期閱讀活動真正達(dá)到早期閱讀目標(biāo)，培養(yǎng)幼兒具備一定的自主閱讀能力和習(xí)慣。
一、早期閱讀活動要建立正確幼兒文學(xué)理念
正確的幼兒文學(xué)的理念，即“兩個回歸”的理念：“文學(xué)性”和“幼兒性”。文學(xué)有它內(nèi)在的完整意境，有它渾然不可分割而又無所不在、滲透內(nèi)外的特定神韻，文學(xué)文本的意義是文本形式建構(gòu)的產(chǎn)物，文本意義和文本形式是不可剝離的。幼兒文學(xué)其根本屬性是文學(xué)，是藝術(shù)，僅僅將其視作語言學(xué)習(xí)工具，從根本上是背離幼兒文學(xué)的文學(xué)屬性。周作人先生提出“兒童文學(xué)只是兒童本位”的觀點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)幼兒文學(xué)回歸“幼兒性”。幼兒文學(xué)是為幼兒服務(wù)的，那么幼兒的文學(xué)就應(yīng)該體現(xiàn)幼兒不同于成人的情感需要和審美追求。幼兒文學(xué)就不能披著“文學(xué)”的外衣，努力向幼兒灌輸成人世界的種種規(guī)則，而要憑著作家對幼兒世界敏銳的觀察，用神奇的筆觸把幼兒世界的特別規(guī)則演繹出來。因此，當(dāng)我們?yōu)橛變哼x擇文學(xué)作品時，我們要按照文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和幼兒文學(xué)的特殊規(guī)律去衡量作品價值；當(dāng)我們要把作品傳遞給孩子時，也要按照文學(xué)內(nèi)在規(guī)律和幼兒的接受特點(diǎn)去尋找適當(dāng)?shù)耐緩健?/p>
二、早期閱讀活動作品選擇要結(jié)合幼兒的文學(xué)接受方式
劉緒源先生指出“兒童的最初的審美對象多為有節(jié)奏無意思的兒歌類作品，他們主要是從這種節(jié)奏、音韻中得到樂趣。這與他們與生俱來的對節(jié)奏的敏感有關(guān)。也正是節(jié)奏這一‘審美形式’，引領(lǐng)他們進(jìn)入了最初的審美———雖然嚴(yán)格說來，這還只能算是‘前審美’”。正是幼兒文學(xué)接收方式的獨(dú)特性，決定了幼兒文學(xué)是訴諸于聽覺的文學(xué)，無論何種體裁的幼兒文學(xué)作品的選擇，都應(yīng)該遵循這一特點(diǎn)。語言的音樂性，富有鮮明節(jié)奏的作品才能有效地刺激幼兒的大腦，給幼兒留下深刻的印象。這種節(jié)奏還包括童話故事中的循環(huán)往復(fù)、“一唱三嘆”的結(jié)構(gòu)。與此同時,幼兒文學(xué)所具有的淺語藝術(shù)特點(diǎn)不僅能使幼兒容易接受文學(xué)作品傳達(dá)的意義，而且經(jīng)過幼兒文學(xué)作家高明的技巧搭配，可以使幼兒文學(xué)作品語言變得格外生動活潑、富有音樂性。在圖畫書中也不乏這樣的作品，例如根據(jù)民謠改編的圖畫書《一園青菜成了精》，其中的語言就是極具節(jié)奏感的，開篇就是“出了城門往正東，一園青菜綠油油……”這類圖畫書都是對幼兒極具吸引力的。了解幼兒的文學(xué)接受特點(diǎn)，并有效利用幼兒文學(xué)作品的節(jié)奏性，能是早期閱讀活動在文本的選擇上適宜幼兒，還使早期閱讀活動充滿審美情趣。
三、早期閱讀活動設(shè)計要遵循幼兒文學(xué)創(chuàng)作原則
幼兒文學(xué)的創(chuàng)作原則就是快樂原則，這一原則是充分顧及幼兒心理年齡特征的。他們稚嫩的心靈不能負(fù)載過多的陰暗、悲傷、孤獨(dú)、憂郁等負(fù)面情緒。唯有快樂的.文學(xué)才能迎合他們活潑可愛的天性，為其心智的正常發(fā)展提供良好的環(huán)境。同時，快樂原則強(qiáng)化了幼兒文學(xué)的審美功能，使之成為伴隨幼兒愉快成長的良伴。幼兒在聽讀幼兒文學(xué)作品時，其主觀意愿追求的完全只是一種愉快的享受。幼兒文學(xué)作品使他們潛在的欲望得到滿足，郁結(jié)的情緒得到渲泄。同時在創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的人的過程中發(fā)揮潛移默化的作用。早期閱讀活動的總體目標(biāo)是：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見標(biāo)記和文字符號的興趣；利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫的技能?！睆哪繕?biāo)中我們不難看出，早期閱讀教育測重培養(yǎng)閱讀能力和技能。早期閱讀活動的目標(biāo)不僅要培養(yǎng)幼兒對閱讀和文字符號產(chǎn)生興趣，使幼兒具備一定的自主閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，與此同時還要培養(yǎng)幼兒對文學(xué)的愛好，使幼兒在審美能力和情感上得到發(fā)展，為幼兒終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此，在早期閱讀活動中，一定要充分利用幼兒文學(xué)快樂的特性，使早期閱讀活動中的閱讀技能和閱讀經(jīng)驗等目標(biāo)的達(dá)成變得趣味橫生。
四、早期閱讀活動的組織要利用幼兒文學(xué)的美學(xué)特征
幼兒文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律在本質(zhì)上與文學(xué)有相同之處，但因讀者對象的特殊性，在具體的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧上有一些特殊要求。幼兒文學(xué)比任何種類的文學(xué)都更要求講究創(chuàng)作技巧。特別是幼兒文學(xué)的幼兒情趣屬于美學(xué)中“趣”的范疇，但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼兒文學(xué)作品中的情趣是作家對現(xiàn)實生活中的童趣的提煉、融鑄。幼兒情趣在作品中表現(xiàn)為稚拙美和純真美。首先，幼兒文學(xué)的稚拙美是一種柔和、清新、淡雅、纖細(xì)、精巧、童嫩、輕盈、不加雕飾、使人贊嘆和憐愛的美的形態(tài)。文學(xué)作品中所展示的是一種原始的、質(zhì)樸的、悖于常理的，然而卻異常明凈、透徹的美。例如，《大衛(wèi)，不可以》、《逃家小兔》和《如果你給老鼠吃餅干》等作品都表現(xiàn)出孩子般稚氣可愛的氣息，屬于充滿稚拙的幼兒情趣作品。其次，幼兒文學(xué)的純真美是幼兒純潔真誠的心靈在作品中的藝術(shù)概括，它具有幼稚、純凈、誠實、率真、透明、一塵不染的個性美。它使幼兒文學(xué)作品富于生命力并更具欣賞價值。例如圖畫書《猜猜我有多愛你》、《月亮，生日快樂》和《活了一百萬次的貓》等，都屬于情感純真、一塵不染的純真美的作品。由此，幼兒教師對于幼兒文學(xué)的審美評價不應(yīng)指向表面的淺顯直白，而應(yīng)導(dǎo)向深層結(jié)構(gòu)的美學(xué)意蘊(yùn)。浪漫神奇、稚拙純樸是幼兒文學(xué)生成的深刻前提，是幼兒文學(xué)的靈魂。成人不可以用世俗的眼光將其嗤之為淺陋，幼兒文學(xué)的美正在于它是適應(yīng)幼兒詩意的生活，就在于他在相對簡單的藝術(shù)形態(tài)中所表達(dá)的是人類普遍的、共同的、永恒的感受和人性體驗的意義，這就是幼兒文學(xué)的美學(xué)智慧。幼兒教師對于幼兒文學(xué)審美特點(diǎn)的把握，能幫助教師恰當(dāng)提煉作品主題和確定情感基調(diào)。一個優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品的主題、作品的幼兒情趣點(diǎn)，以及作品的重點(diǎn)部分一定是重合的。教師對文學(xué)作品準(zhǔn)確的分析是早期閱讀活動成功組織的基礎(chǔ)，不能想象一個連文學(xué)作品都把握不住的幼兒教師能夠組織一個精彩的早期閱讀活動。
五、優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品在早期閱讀活動中給予幼兒高質(zhì)量的語言給養(yǎng)
幼兒文學(xué)語言的特性———淺語藝術(shù)。幼兒文學(xué)的“深淺”問題是個經(jīng)久不衰的話題，如何達(dá)到淺而不薄，又達(dá)到強(qiáng)烈震撼的效果，這是幼兒文學(xué)語言的特殊追求。然而輕視幼兒文學(xué)的思想依然存在，認(rèn)為幼兒文學(xué)仍然是“小兒科”，缺乏和幼兒在閱讀中共同成長的理念。在早期閱讀活動中，大多數(shù)幼兒教師認(rèn)為幼兒文學(xué)是極其簡單的文學(xué)形式。因此在面對幼兒時，總是自覺不自覺的把自己作為活動的主體、評價的主體，把自己對幼兒文學(xué)作品的理解強(qiáng)行灌輸給幼兒，輕視、忽略幼兒的存在，這是成人對幼兒世界侵略的表現(xiàn)。列夫托爾斯泰曾在創(chuàng)作幼兒故事時說：“花在語言上的功夫驚人的多。必須得讓故事字字句句都做到精彩、簡潔、淳樸，而最主要的是———明確?！薄皽\語”的幼兒文學(xué)作品在呈現(xiàn)出的渾然天成、天然去雕飾、毫不做作的美，與此同時也把作者的人生觀和世界觀傳達(dá)給了幼兒，在看似單純中卻又顯現(xiàn)出意味深長。例如，前蘇聯(lián)作家安德烈烏薩丘夫的作品《大海的盡頭在哪里》，作品描述了一只螞蟻和一頭大象來到海邊，他們對大海的另一端充滿了好奇，但看不見大海盡頭的現(xiàn)實令他們十分傷心。這時一條金槍魚游到了岸邊。他不解地問他們?yōu)槭裁纯蕖！按蠛５谋M頭看不見?！蔽浵伜痛笙蠡卮鸬??！霸趺?？”金槍魚感到奇怪，“這難道不是大海的盡頭嗎？我認(rèn)為大海在這里正好到頭了！”聽到這兒，螞蟻和大象都?xì)g呼起來。但大象順便思考了一下，問道：“那么大海的開頭又在哪里呢？”作品在看似天真簡單的故事中，發(fā)出了具有某種終極關(guān)懷意味的追問。在淺語表達(dá)的故事中，隱藏著深邃的意義。這里沒有精巧的修飾，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，沒有深藏的城府，而全然是一派本真、自然的生命感覺和意趣，一種大巧若拙的文學(xué)形式意味。幼兒教師面對幼兒文學(xué)作品，要能在淺顯的文字中體味深刻，同時帶領(lǐng)孩子們感受這種意味，卻不是簡單的說教。與此同時幼兒文學(xué)語言是既規(guī)范又生動且形象的書面語言。所以這樣高質(zhì)量的語言對于處于語言發(fā)展關(guān)鍵期的幼兒而言，一定會給予他們豐富的語言發(fā)展給養(yǎng)，而且在興趣盎然的積極閱讀狀態(tài)下，幼兒語言水平自然而然就得以提高。幼兒教師在陪伴幼兒閱讀活動中，自身的語言表達(dá)水平也會與幼兒共同成長。除了以上基本的幼兒文學(xué)素養(yǎng)是幼兒教師應(yīng)必備的，幼兒教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的幼兒文學(xué)素養(yǎng)，同時擴(kuò)展自身中外幼兒文學(xué)佳作的閱讀量，提升幼兒文學(xué)作品的鑒賞能力。文學(xué)鑒賞既包括閱讀過程中的藝術(shù)形象的再現(xiàn)，也包括讀者根據(jù)自身經(jīng)驗、知識、藝術(shù)鑒賞力而對作品藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。歌德曾說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀察最好的作品才能培養(yǎng)成的，所以我讓你們看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基礎(chǔ)，你就有了衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn)，估價不會過高，而是恰如其分?！彼自捳f得好“熟讀唐詩三百首，不會作也會吟”，幼兒教師如果有足夠的幼兒文學(xué)精品的閱讀量，選擇和評判一個作品的優(yōu)劣就非常的容易了，也為自身的鑒賞力做潛移沉淀和內(nèi)化工作，以此提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力。“興趣和熱愛是最好的老師”，有了對幼兒文學(xué)的興趣和愛好，與幼兒文學(xué)密不可分的早期閱讀活動就會使幼兒充滿激情的投入其中，并且樂此不疲。
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體育素養(yǎng)的論文篇十六
摘要：
從當(dāng)前的就業(yè)情況來看，用人單位不僅重視畢業(yè)生的理論知識、崗位技能等方面的因素，同時還對其組織管理、心理調(diào)適和社交等非智力因素也有足夠的重視。為此，筆者認(rèn)為，加強(qiáng)機(jī)電一體化專業(yè)的教學(xué)，就要實現(xiàn)與企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)的對接、對大學(xué)生管理模式進(jìn)行改革，以及強(qiáng)化其綜合能力。本文就如何有效培養(yǎng)機(jī)電一體化專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)表自己的見解，希望對教學(xué)有一定的借鑒作用。
關(guān)鍵詞：機(jī)電一體化專業(yè)；綜合素質(zhì)；實踐與探索
近幾年來的就業(yè)形勢告訴我們，用人單位對于學(xué)生智力性方面的因素雖有重視，但是對于其非智力因素方面的比重也有所加大，并對其提出了更高的要求。那么，如何權(quán)衡企業(yè)和社會發(fā)展的需求，加強(qiáng)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這是教學(xué)者不得不關(guān)注的問題，同時也有利于畢業(yè)生就業(yè)競爭力的提升。
一、結(jié)合企業(yè)需求，畢業(yè)生就業(yè)難的問題分析。
筆者查閱相關(guān)的資料，結(jié)合企業(yè)和畢業(yè)生兩個要素去分析，認(rèn)為當(dāng)前機(jī)電一體化專業(yè)學(xué)生在就業(yè)過程中存在的非智力性因素相當(dāng)突出。
（一）道德性障礙方面分析對于機(jī)電一體化專業(yè)部分的在校生來說，道德標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)混亂，知行難以做到統(tǒng)一。
也有不少畢業(yè)生表示可以為了個人和小團(tuán)隊的利益，放棄道德水平，用現(xiàn)實主義來引導(dǎo)自己生活。有約八成的學(xué)生將事業(yè)心、責(zé)任心等道德標(biāo)準(zhǔn)排除在自己工作動力方面。
（二）習(xí)慣性障礙方面分析。
有不少大學(xué)生在讀書的時候就形成了大量的不良習(xí)慣，主要有以下幾大方面的表現(xiàn)：1.學(xué)習(xí)方面存在逃課、考試作弊、投機(jī)取巧等問題，就連自己所學(xué)的專業(yè)知識都沒有足夠的了解；2.生活方面存在攀比心理，作息不規(guī)律，傲慢等問題，還有不注意個人衛(wèi)生；3.交際方面存在著朋友交際圈較小，常常以自己為中心，不懂得尊重別人，缺乏基本的團(tuán)隊精神和合作意識。
（三）認(rèn)識性障礙方面分析。
筆者發(fā)現(xiàn)部分專業(yè)實驗和實訓(xùn)課程沒有落實到位，沒有建立起校外實習(xí)基地，導(dǎo)致大學(xué)生無法與企業(yè)接觸，對于社會組織和企業(yè)及其所需要的崗位缺乏根本的感性認(rèn)識。有些畢業(yè)生在求職的時候沒有被錄用，有些畢業(yè)生則是對崗位的性質(zhì)、從事的工作內(nèi)容缺乏足夠的認(rèn)識，視野窄小、目光短淺。
（四）觀念性障礙方面分析。
在傳統(tǒng)觀念上存在著不斷追求高學(xué)歷的情結(jié)；而在擇業(yè)觀上受傳統(tǒng)的就業(yè)崗位和報酬薪水的影響。在企業(yè)性質(zhì)方面，不少大學(xué)生追求的是國企，在崗位追求上，渴望得到清閑的崗位，另外對于薪酬的期望，也是需要豐厚的。不少畢業(yè)生在選擇工作的時候，都將報酬高低視為自己就業(yè)的首要條件，而很少人擁有“干一行、愛一行、專一行”的思想。
（五）心理性障礙方面分析。
對于不努力學(xué)習(xí)的大學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)成績一般表現(xiàn)較差，再加上受到較強(qiáng)自卑感的影響，導(dǎo)致心理素質(zhì)明顯存在差異，同時沒有明確的奮斗方向，難以發(fā)掘自己的潛力、自我實現(xiàn)意識相當(dāng)薄弱。對于這部分學(xué)生來說，要想適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會關(guān)系和多樣化的企業(yè)文化，那么在心理調(diào)試方面就下多下功夫。
（六）指導(dǎo)性障礙方面分析畢業(yè)生在面試過程中難免會發(fā)生精神緊張的問題，同時還缺乏一些禮貌常識。
對于自己的優(yōu)缺點(diǎn)和工作能力并不能簡要的說明出來，這些問題都與學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)不到位有密切的關(guān)聯(lián)。查閱相關(guān)的資料，發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分畢業(yè)生在面試中會呈現(xiàn)出不同程度的問題。
二、轉(zhuǎn)變大學(xué)生的管理模式，讓其與企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)相對接。
通過上述的分析，明確了企業(yè)需求和畢業(yè)生在就業(yè)過程中存在的主要障礙之后，下面我們對提高學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑進(jìn)行深入的探討，通過對三個目標(biāo)明確，建立起三個平臺，來實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。這里談到的三個目標(biāo)是：首先就是制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，將專業(yè)理論知識和文化基礎(chǔ)打扎實來，做好提升學(xué)歷的準(zhǔn)備；爭取多考專業(yè)技能的證書，加強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力。其次是要有工作目標(biāo)，加強(qiáng)自己的工作意識，改善自己的工作能力，打造出團(tuán)隊合作精神，重視協(xié)作效果的訓(xùn)練。最后就是要有生活目標(biāo)，改正自己不當(dāng)?shù)纳盍?xí)慣，重視誠實、健康、寬容和積極個人品質(zhì)的建設(shè)。
三個平臺是指：第一個就是學(xué)習(xí)的平臺，開設(shè)提升學(xué)歷的補(bǔ)習(xí)班，方便想繼續(xù)進(jìn)修同學(xué)的學(xué)習(xí)；還可以針對考取專業(yè)技能證書而開設(shè)考證強(qiáng)化培訓(xùn)班，常見的領(lǐng)域有維修電工、數(shù)控加工和cad輔助設(shè)計等等。第二個平臺就是工作平臺，在學(xué)校一些社團(tuán)、學(xué)生會、團(tuán)支書等機(jī)構(gòu)可以在每個學(xué)期都適當(dāng)組織1-2次比較重大的活動，通過這些活動，加強(qiáng)團(tuán)隊精神的培養(yǎng)，目的就是加強(qiáng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力；同時也要做好鼓勵同學(xué)多多參與集體活動的工作，特別是每年一度舉辦的就業(yè)演講競賽和主題團(tuán)日等等，加強(qiáng)協(xié)作意識，強(qiáng)化交際能力。第三個平臺就是生活平臺，在學(xué)生宿舍內(nèi)，設(shè)備信息與技術(shù)要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，打造出積極向上的宿舍文化，重視包容、尊重和和合作良好品格的培養(yǎng)；在家庭內(nèi)也要注意良好觀念和責(zé)任意識的培養(yǎng)，明白如何去體諒家長，承擔(dān)一部分家務(wù)，在加上面前展現(xiàn)出自己成熟的一面。確立了“三個目標(biāo)”和打造了“三個平臺”之后，轉(zhuǎn)變了過去的大學(xué)生管理模式，取得良好的效果。
（一）鼓勵大學(xué)生積極參與社會實踐活動，增進(jìn)其對企業(yè)和社會的認(rèn)知。
社會實踐涉及的范圍相當(dāng)廣，有打工、社會調(diào)查和家教等等，還有可以通過自己學(xué)到的專業(yè)知識與社會咨詢以及科技活動結(jié)合的領(lǐng)域。還要注意加強(qiáng)教學(xué)計劃中所需要安排到的實習(xí)以及實訓(xùn)，全面加大學(xué)生對崗位的認(rèn)識力度。近幾年來，機(jī)電一體化專業(yè)的學(xué)生參與社會實踐的比例越來越多，這就是一種進(jìn)步。
（二）在日常管理，提綱個性化發(fā)展。
可以定期舉辦籃球或者足球比賽，吸納那些表現(xiàn)優(yōu)勢的學(xué)生加入運(yùn)動隊，打造出籃球隊和足球隊都圍繞機(jī)電學(xué)院學(xué)生為主的局面。在具體就業(yè)的過程來看，運(yùn)動員的身手敏捷、反應(yīng)及時，再加上具有良好的身體素質(zhì)，都得到了企業(yè)的傾向。
（三）完善大學(xué)生綜合測評體系的建設(shè)。
想要真正實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”，筆者認(rèn)為可以建立起“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與評價手冊”。第一，充分展現(xiàn)出與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同步性，除了對智商測評予以足夠的重視，還要對情商評價予以突出，加強(qiáng)團(tuán)隊精神建設(shè)，做到遵紀(jì)守法和明禮守信；第二，考核相關(guān)的智商岑平和職業(yè)技能中，要將學(xué)校的特點(diǎn)展現(xiàn)出來，避免與其他學(xué)校出現(xiàn)雷同的問題；第三就是落實“以學(xué)生為本”的理念，積極鼓勵學(xué)生發(fā)展個性，注重全面發(fā)展。傳統(tǒng)的測評體系存在漏洞，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)校意志，如今加大了學(xué)生、家長和用人單位認(rèn)可程度的比例。
（四）重視大學(xué)生情商的培養(yǎng)。
情商主要是指那些與認(rèn)識自我、控制情緒、激勵自己以及處理人際關(guān)系等相關(guān)的個人能力。一是加強(qiáng)學(xué)生自知之明的培養(yǎng)，讓他們能夠意識到自己言行收到情緒的影響變化，那么就可以進(jìn)一步對自己的能力和局限性作出正確的評估，對于自己的能力和價值有了充分的肯定。二是做到將心比心。做到將心比心，設(shè)身處地的話，就能夠?qū)⒐ぷ骱蜕钪械谋г购拓?zé)難減少，讓大家在一個愉快、積極的環(huán)境中生活和工作。三是實現(xiàn)自我調(diào)整和自我控制。當(dāng)中就涉及有對不安情緒的控制，無論遇到什么壓力都應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦；真誠待人，取得他人的信任，同時要清楚自己的行為時刻都對身邊的人產(chǎn)生影響。四是重視人際關(guān)系的構(gòu)建。對社交中，要加強(qiáng)溝通和傾聽的能力，加強(qiáng)自己解決沖突，增進(jìn)合作、互相幫助的能力，還有就是說服他人和對他人影響的能力等等。
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體育素養(yǎng)的論文篇十七
我一直覺得音樂的世界是一種虛擬中的征服，它用不同的方式征服著不同種類的人的心情再普通的人，不管他的知識層面如何，不管他的地域文化所帶來的差異如何，他都具有一樣與生俱來的能力，那就是音樂鑒賞的能力。音樂對于喜歡他的人來說只限于欣賞的品位和能力。對他的了解并不僅僅限于聽上，要從各方全面了解。具有良好的音樂鑒賞能力對情感的培養(yǎng)和素養(yǎng)的提升都有很大的幫助，音樂鑒賞是我們在聽覺感知，情感體驗，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動融為一體的音樂審美實踐活動。我們的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。我對音樂沒有很深入的了解，只是喜歡而己。以前我一直在追求能夠聽懂音樂。直到有一天，從音樂鑒賞這門課中明白到，音樂是沒有人可以聽懂的，聽的只是一種感受。
說通俗點(diǎn)，我更喜歡搖滾樂隊，也私心的想在這里介紹一下——棱鏡樂隊。棱鏡樂隊，2015年4月成立于成都。樂隊成員是兄弟倆：陳恒冠(罐子)，陳恒家(咔咔)。陳恒冠年長弟弟6歲，是樂隊主創(chuàng)擔(dān)任制作人；咔咔負(fù)責(zé)混音，錄制，編曲部分。后又加入貝斯手仨兒、鼓手隆隆和鍵盤手孫曉凡。第一次接觸棱鏡可能是聽了網(wǎng)易日推的《你過來》，然后又一次無意中聽到了另一首《總有一天你會出現(xiàn)在我身邊》就覺得這個樂隊風(fēng)格很特別呀，超級溫柔，是那種來自南方的細(xì)膩，讓人特別舒服。然后馬上就找來別的歌聽聽，《克林》也是一如既往的好聽，所以就開始對其他歌也抱有期待了，一聽果然沒有讓我失望。其實我覺得我聽歌還是比較挑的，說喜歡民謠吧，有的歌手還是欣賞不來，說喜歡搖滾吧，又不太愛聽其中有些吵吵鬧鬧的音樂。棱鏡真的是第一個讓我有感觸的樂隊了，從前聽民謠大都是一個人的聲色犬馬，各安天涯，棱鏡給了我很不一樣的感覺，他不是民謠，更不是搖滾，說流行吧也不是很流行，我也不清楚他們是什么，只知道他們帶給我很多感觸。這個樂隊很新，做的音樂很舒服。我不是專業(yè)的音樂人，但是喜歡他們的音樂，就僅僅是喜歡，非要概括他們的音樂風(fēng)格的話，應(yīng)該是民謠混合搖滾帶點(diǎn)流行。罐子是機(jī)場的飛機(jī)機(jī)械師，之后因為不喜歡飛機(jī)的機(jī)油味和半體制化的公司，決定追求他喜歡過的生活。他說，前幾年他是被生活所選擇的，但這幾年他選擇了自己的生活。“我過得很舒服，我滿意我的生活狀態(tài)，所以做的音樂也很舒服。”“我的音樂就像我的寵物狗，主人不會強(qiáng)加他和別人握手，所以他過得很舒服?！薄稒C(jī)場雷雨》是棱鏡樂隊的一首很具有理想主義和現(xiàn)實主義色彩的歌，我主要喜歡的也不是這首歌的旋律、節(jié)奏或者歌詞，主要是愛那種氛圍感。機(jī)場雷雨聲開啟整首歌，整座城市都在看著一個飛機(jī)機(jī)械師揮舞著指揮旗，指導(dǎo)飛機(jī)降落。雨水打在罐子厚厚的眼鏡片上，打在乘客初到這座城市無所謂的心情中。你在一架夜航飛機(jī)上，客艙的燈調(diào)暗了，和一群未知的人，飛向一個未知的目的地，你不知道未來怎樣，只能閉上眼睛，飛機(jī)駛?cè)朐茖拥暮诎道?。反而是跑道上的罐子更加淡定與從容，并點(diǎn)燃了一根黑蘭州。罐子是蘭州人，好巧不巧，我也是蘭州人，所以我更有了一種喜愛對于他們。罐子從小和吉他手弟弟學(xué)古典音樂長大。所以情懷相比于搖滾精神要重一些。棱鏡樂隊的歌很有動感，但卻很可以讓人平靜下來。在聽完最后一個鼓點(diǎn)后，可以讓我想一些東西。就像電影一樣，好看的片子是可以讓人散場后靜下來，回程的公交上拉著扶手，想一想關(guān)于自己的、關(guān)于他人的、關(guān)于生活的、關(guān)于熱愛的油鹽醬醋茶和理想。其實棱鏡樂隊的歌更多的是生活和熱愛，而并非理想和白日夢。他們的歌會很有畫面感，你可以看到《機(jī)場雷雨》中的飛機(jī)機(jī)械師在跑道上違反規(guī)定點(diǎn)起了煙，煙頭落在雨洼里?？梢钥吹健杜f時除夕》里的母親開心地陪著孫子們在跑，卻看著門外，兒子幾時回?？梢钥吹健兜饶憬德洹窓C(jī)場候機(jī)樓的眼神和期盼，男生抱了一束并不鮮艷的鮮花。你會發(fā)現(xiàn)，這就是生活，這就是音樂。不存在25歲就死，75才埋的道理，生活一直會繼續(xù)，你總會有感悟和理解。棱鏡樂隊說：一切的事情，都是在你沒準(zhǔn)備好的時候就開始，在你準(zhǔn)備好的時候就結(jié)束。生活也是如此，你猝不及防地誕生在醫(yī)生的白大褂和親人光怪陸離的眼神中，當(dāng)你看透塵世后，才沉沉睡去，并一去不反。所以棱鏡他們只是在折射生活中發(fā)出的光，讓你思考自己沒有過好的人生，并教會你前進(jìn)的力量。所以我覺得這就是棱鏡樂隊，這就是生活與熱愛。他們的音樂起初只是為了連接彼此，但在后來的音樂創(chuàng)作中，他們用音樂記錄下更廣闊的世界。陳恒冠說：“棱鏡樂隊記錄的是每個認(rèn)真生活的人的故事，希望能透過棱鏡，你成為你?！币磺兴囆g(shù)家總有發(fā)現(xiàn)美的天賦，他們構(gòu)筑的理想國出自真實生活，也確實高于生活。作品里沒有高歌猛進(jìn)的吶喊；沒有粗鄙襤褸的現(xiàn)實；沒有痛徹心扉的決絕；也沒有奮不顧身的勇氣。一切都是平和的，只是一個安安靜靜在講故事的人。幾乎所有的文藝工作者，身上似乎都擁有一個特質(zhì)。在被枯燥的生活磨平棱角的前夜，他們依舊守護(hù)著心里的那份熱愛，比如一個畫家夢，一個作家夢。一個辭職的飛機(jī)維修人員拿著一把吉他，開始了自己的音樂夢。拉著弟弟，一個負(fù)責(zé)主創(chuàng)制作，一個負(fù)責(zé)混音編曲，就這樣，未被磨平的棱角變成了棱鏡。6年來，14張專輯，棱鏡的每一首歌都散發(fā)濃濃理科生味兒的極致浪漫，盡管沒有名聲大噪，但真誠的音樂總會被有緣人聽到。在他們的歌里面感受自己的故事以及專屬棱鏡的溫柔，也許，我們每個人都想像《克林》一樣灑脫，熱愛生活，無所畏懼，跨上摩托車戴好頭盔，上揚(yáng)著嘴角，騎行在未知的路上。南京巡演，臺上唱著《總有一天你會出現(xiàn)在我身邊》，穿著白t的短發(fā)女孩從后臺慢慢走上舞臺中間，這是她一生中最勇敢的瞬間，今天她來向臺下喜歡的男孩告白。全場起哄，女孩依舊將告白到底。告白內(nèi)容如下：我是來跟喜歡男孩子告白的，一直說有事想告訴你，現(xiàn)在我講了，我喜歡你。之前我是想一個人流浪的，但是遇到你之后不一樣了，我想帶你走進(jìn)我的生活，也想進(jìn)入你的生活，我想把我所有喜歡的事情都介紹給你，想和你看我所有喜歡的樂隊現(xiàn)場，甚至連今天喝的奶茶有幾顆珍珠都想告訴你。但是如果你對我們這段關(guān)系有另外的看法，我也愿意尊重并接受。遇見你之前，我一直活在上一段感情的痛苦上，我不愿意走出來，也不想別人拉我出來，經(jīng)常自閉。但是你出現(xiàn)，我所有的難過，都因為你消化掉了，那些折磨我的瞬間統(tǒng)統(tǒng)消失不見了，我可以滿心歡喜的擁抱春天，所以很感謝你出現(xiàn)在我身邊，我希望和你一起經(jīng)歷所有的美好，也希望你遇到所有的不美好，我都可以在你身邊陪你。明天周六，可以把我們一起出去玩，改成我們?nèi)ゼs會嗎？這個視頻，我看了好幾遍，也分享給了幾位朋友。我一直在想，人好像是要抱有總有一天你會出現(xiàn)在我身邊的愛情期待，也還需要主動和她靠近的勇敢。女孩上臺告白那天是3月29號，將近兩個月后的5月20號，棱鏡樂隊發(fā)表了他們的新歌《這是我一生中最勇敢的瞬間》，歌曲的創(chuàng)作源泉正是源于女孩的那場勇敢告白。除了歌詞里隱藏著女孩那天的告白詞外，歌曲的副歌之處還收錄了女孩告白里的那句，“明天周六可以把我們一起出去玩，改成我們?nèi)ゼs會嗎？”。世界上搖滾樂有很多種，金屬、朋克、英倫等等。浪漫主義搖滾樂，是我聽到某支樂隊后腦海中不自然浮現(xiàn)的一個名字，這個從未在真實歷史中被使用的兩個名詞，是我認(rèn)為這支小眾樂隊最恰當(dāng)?shù)男稳?。我想了很久，音樂素養(yǎng)論文到底寫什么，想了很久，還是想寫勉強(qiáng)算搖滾的棱鏡樂隊，也不算偏體。為什么寫他們，想來大概是，他們的每一首歌都可以把我?guī)氲嚼锩妗Ｋ梢宰屇阍诠聠蔚臅r候想起曾經(jīng)的美好，讓你在身邊有人陪的時候感覺到世間的溫柔，最后也希望我們都能做勇敢的人。
體育素養(yǎng)的論文篇十八
摘要：隨著新聞行業(yè)競爭的日益激烈，新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)成為了新聞競爭的重要因素。關(guān)于如何提高廣播新聞記者的職業(yè)素養(yǎng)，筆者結(jié)合多年的工作經(jīng)驗總結(jié)了幾個方面。
摘要：伴隨著時代的進(jìn)步，新媒體在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了巨大的變化，因此，在新媒體背景下，大眾對新聞記者的要求也越來越高。新聞記者不僅要有良好的報道技能，也應(yīng)擁有職業(yè)道德精神和良好的職業(yè)素養(yǎng)，這樣新聞記者才能客觀公正地報道新聞事件，并適應(yīng)這個時代的發(fā)展。
摘要：當(dāng)前公務(wù)員群體慵懶散等諸多現(xiàn)象的存在與其職業(yè)素養(yǎng)的下滑有著必然的聯(lián)系。職業(yè)理想受限、行為習(xí)慣匱乏、職業(yè)能力不足、職場文化庸俗、職業(yè)信念喪失等因素嚴(yán)重導(dǎo)致公務(wù)員隊伍積極性不高、創(chuàng)新不足，必須加強(qiáng)職業(yè)教育、強(qiáng)化責(zé)任意識；樹立正確的文化導(dǎo)向。
摘要:主要介紹了高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合作用,并進(jìn)一步分析了實現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)融合的必然性,最后,提出了實現(xiàn)高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的有效途徑。
摘要：營造良好環(huán)境，將職業(yè)素養(yǎng)教育納入人才培養(yǎng)方案，加強(qiáng)校企合作，構(gòu)建“工學(xué)結(jié)合”模式下的課程體系，“思教融合”打造學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)實踐平臺，對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提高和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。
摘要：職業(yè)素養(yǎng)是高職生不可或缺的重要組成部分。高職生是否具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，直接影響了其未來的就業(yè)情況。以企業(yè)對高職生職業(yè)素養(yǎng)的需求為基礎(chǔ)，探討了增強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的對策。
體育素養(yǎng)的論文篇十九
一、基于專業(yè)類型培育中職生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.職業(yè)素養(yǎng)培育的針對性有待增強(qiáng)
當(dāng)前，廣大中等職校認(rèn)真圍繞中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定詳細(xì)的人才培養(yǎng)方案、專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。但人們還缺少針對具體專業(yè)類型，培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的研究。由于不同專業(yè)、不同崗位職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵豐富、特征明顯，如果人們不能密切聯(lián)系具體專業(yè)類型，對接學(xué)生未來職業(yè)崗位或職業(yè)崗位群培育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，最終將影響職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。
2.職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性有待明晰
當(dāng)前，人們普遍認(rèn)為需要加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育。人們對職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵認(rèn)識存在差異，既有抽象的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)行為和習(xí)慣等認(rèn)識，也有具體的工作責(zé)任心、耐心，嚴(yán)謹(jǐn)、踏實作風(fēng)，公平法制觀念等非常具體的認(rèn)識。因此，人們對職業(yè)素養(yǎng)培育的認(rèn)識五花八門，導(dǎo)致職業(yè)素養(yǎng)培育的層次性不清晰，影響了職業(yè)素養(yǎng)培育的成效。人們需要建立整體的職業(yè)素養(yǎng)培育架構(gòu)，明晰職業(yè)素養(yǎng)培育范疇，同時要明晰面向具體專業(yè)、具體職業(yè)、具體崗位的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵。
3.職業(yè)素養(yǎng)培育的實效性有待提高
當(dāng)前，人們在職業(yè)教育過程中普遍開展職業(yè)素養(yǎng)培育，課堂教學(xué)、頂崗實習(xí)、校園活動等多途徑、多渠道展開，但職業(yè)素養(yǎng)培育的實效性有待檢驗與反思。雖然職業(yè)素養(yǎng)培育的理想目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)活動中在合適的時間、合適的地點(diǎn)，以合適的方式，講合適的話，做合適的事，但實際上，要真正做到這一點(diǎn)是非常不容易的，需要對學(xué)生全面的、綜合的考驗，需要職業(yè)教育過程長期的、反復(fù)的培育。因此，職業(yè)學(xué)校要注重校內(nèi)教育教學(xué)活動為學(xué)生奠定職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)；要注重引導(dǎo)學(xué)生在頂崗實習(xí)、實際職業(yè)活動中勤學(xué)苦練、自我修煉、主動提升，最終達(dá)到理想的境界。
4.職業(yè)素養(yǎng)培育的時代感有待對接
當(dāng)前，我國新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，信息化和工業(yè)化深度融合，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化互相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，各行各業(yè)提供的產(chǎn)品或服務(wù)也發(fā)生重大變化，如電子商務(wù)的快速發(fā)展，新產(chǎn)品、新技術(shù)、新材料的廣泛應(yīng)用。廣大中職生走向社會，面向的往往是全新的世界，陌生的天地。因此，職業(yè)學(xué)校在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育過程中要主動對接經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，提高職業(yè)素養(yǎng)培育的時代感，提升學(xué)生適應(yīng)社會的綜合能力。
二、基于專業(yè)類型培育中職生職業(yè)素養(yǎng)的對策
針對當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育存在的問題，我們需要積極地、主動地尋求職業(yè)素養(yǎng)培育的對策，切實提高廣大中職生職業(yè)素養(yǎng)培育的針對性、實效性和時代感。
1.加強(qiáng)專業(yè)類型研究，明晰職業(yè)素養(yǎng)培育目標(biāo)
當(dāng)前中等職校開設(shè)的專業(yè)一般都對接市場需求，努力適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際。我們需要通過加強(qiáng)具體專業(yè)的人才培養(yǎng)方案制定與實施、專業(yè)課程體系設(shè)計、課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計等諸多環(huán)節(jié)，深入研究具體專業(yè)的特征，努力實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。在人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定中，我們要全面貫穿學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)有效培育宗旨。事實上，面對具體專業(yè)類型，我們要明晰的職業(yè)素養(yǎng)培育內(nèi)容，目標(biāo)越具體越好，越細(xì)化越好。通過職業(yè)素養(yǎng)培育目標(biāo)的確立，促進(jìn)學(xué)生樹立職業(yè)素養(yǎng)所需的觀念意識，形成職業(yè)素養(yǎng)所需的.情感態(tài)度，建立職業(yè)素養(yǎng)所需的思維方式，養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)所需的行為習(xí)慣。
2.加強(qiáng)基礎(chǔ)能力建設(shè)，夯實職業(yè)素養(yǎng)培育基礎(chǔ)
中等職校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育，需要具備諸多方面的客觀條件。一是要加強(qiáng)校園實習(xí)實訓(xùn)條件建設(shè)，對接企業(yè)真實工作場景建設(shè)專業(yè)實訓(xùn)基地，為加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)實習(xí)，促進(jìn)學(xué)生工學(xué)結(jié)合、知行合一準(zhǔn)備物質(zhì)條件；二是要加強(qiáng)理實一體化技能教室建設(shè)，加強(qiáng)現(xiàn)代信息化手段應(yīng)用，如多媒體教室、理實一體教室、電子錄播系統(tǒng)等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)；三是豐富校企合作形式，通過引企入校、引廠進(jìn)校、前店后校等校企一體化合作形式，搭建培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)平臺。
3.加強(qiáng)企業(yè)學(xué)習(xí)調(diào)研，深化職業(yè)素養(yǎng)培育對接
職業(yè)教育需要實現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)、課堂與車間、課程與崗位對接，中等職校廣大教師要主動走進(jìn)企業(yè)調(diào)查研究、學(xué)習(xí)參觀，更新教育教學(xué)內(nèi)容、教育教學(xué)觀念，提高專業(yè)課程教學(xué)對接市場需求的吻合度。同時要加強(qiáng)校企合作，共同制定人才培養(yǎng)方案，共同選擇課程教學(xué)內(nèi)容，全面優(yōu)化學(xué)生職業(yè)知識結(jié)構(gòu)、職業(yè)技能結(jié)構(gòu)，更要把企業(yè)優(yōu)秀文化吸納到學(xué)校教學(xué)過程。加強(qiáng)企業(yè)調(diào)研，既要選擇規(guī)模較大、技術(shù)領(lǐng)先、管理先進(jìn)的企業(yè)調(diào)研，也要選擇廣大職校生最可能就業(yè)的行業(yè)企業(yè)調(diào)研，切實提高職校生職業(yè)素養(yǎng)培育與企業(yè)的對接程度。
4.加強(qiáng)全員育人實踐，充實職業(yè)素養(yǎng)培育力量
為切實提高廣大中職生職業(yè)素養(yǎng)，中等職校要建立全員化育人隊伍，行政管理干部隊伍、班主任隊伍、任課教師等是責(zé)無旁貸的培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的主力軍。而宿舍生活指導(dǎo)老師、車間實習(xí)指導(dǎo)老師、食堂工作人員、校園安保人員等，也要參與到學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育過程中。全員化育人實踐，首先是要以己為范，率先垂范，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用；其次要有意識、有目標(biāo)地教育與引導(dǎo)學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)，修煉職業(yè)素養(yǎng)，涵養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
5.加強(qiáng)有效途徑探索，提升職業(yè)素養(yǎng)培育實效
中等職校培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是比較艱難的事情，一是由于職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，學(xué)校難以面面俱到，二是學(xué)生對象眾多，中等職校學(xué)生規(guī)模少則幾百人，多則幾千人，培育的工作壓力比較大。因此，中等職校要積極尋求有效的途徑，以整體性職業(yè)素養(yǎng)架構(gòu)為引領(lǐng)，既要注重公共職業(yè)素養(yǎng)培育，也要密切聯(lián)系專業(yè)實際加強(qiáng)行業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培育、崗位職業(yè)素養(yǎng)培育。要充分利用公共基礎(chǔ)課程點(diǎn)滴式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能課程浸潤式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，實習(xí)實訓(xùn)課程仿真式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，頂崗實習(xí)實境式培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，明方向、選途徑、增實效。
6.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，濃郁職業(yè)素養(yǎng)培育氛圍
中等職校要切實加強(qiáng)校園文化建設(shè)，實現(xiàn)職業(yè)性與人文性校園文化有機(jī)統(tǒng)一。要通過文化育人，文化熏陶，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)特別是公共職業(yè)素養(yǎng)的修煉、提升。一是以校園制度文化建設(shè)為引領(lǐng)，提高學(xué)生的行為規(guī)范、品德修養(yǎng)水平；二是以校園物質(zhì)文化建設(shè)為熏陶，注重潛移默化、潤物無聲的熏陶作用。校園環(huán)境建設(shè)以整潔干凈為目標(biāo)，融合企業(yè)文化元素，注重文化氛圍浸染；三是以校園活動文化建設(shè)為錘煉，以豐富多彩的校園活動文化，磨練意志，凈化心靈，陶冶情操，豐富經(jīng)歷，發(fā)展個性，創(chuàng)新思維，讓廣大學(xué)生浸潤其中，自由生長，使職業(yè)素養(yǎng)不斷生根發(fā)芽。
作者:葛錦林單位:江蘇省通州中等專業(yè)學(xué)校
體育素養(yǎng)的論文篇二十
微風(fēng)奏響春日的序曲，生命在變幻中被無情的消磨，有進(jìn)步的人生才有意義，而人若想有進(jìn)步，有引路的航標(biāo)則會相對容易，參加社團(tuán)干部培訓(xùn)，本身就是一種指導(dǎo)，它促進(jìn)我們更好的成長。
今天，在小禮堂，文傳系的冒建華博士給我們進(jìn)行了一次關(guān)于“文學(xué)素養(yǎng)”的培訓(xùn)，聽后頗有收獲。
我比較喜歡文學(xué)，平時也比較喜歡閱讀一些有關(guān)文學(xué)方面的書籍，不能說在文學(xué)里穿行過吧，不過，的確很受陶冶。再說，聽文學(xué)家講課，本身就是一種享受，冒博士引用魯迅的一句話很形象的表達(dá)了文學(xué)的內(nèi)涵：文學(xué)是以想象的行式表達(dá)人生，接著，他以魯迅的《故事新編》為例講起，論述了這一點(diǎn)，也就是讓我們思考人在成名后干什么。
《奔月》：講了后羿的故事，后羿射日、殺野獸為人類造福，可是成名之后，又不得不過常人的生活；《補(bǔ)天裂》：講述了夏娃造人的故事，可在她逝后，親手造出的.人類去貪得無厭的肯是自己的軀體；《理水》講述夏禹治水的故事，可在他成名之后，只是成為人們口中的故事；《非攻》講述墨子的故事，墨子是一代名人，解救過宋國，可是當(dāng)他在雨天來到宋國時，人們竟不讓他避雨…一則則故事給我們留下無限的思考,也就是這樣的思考,出現(xiàn)了我們的文學(xué),我們在思考中獲得思想上的提高,獲得人文素養(yǎng)。
接著是對人生的探討，唐僧取經(jīng)時說：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。其實人生也是一種的取經(jīng)，一種經(jīng)受考驗的過程，在這個過程中很多東西的出現(xiàn)，也是在于我們的思想的變換，在于我們對世界的思考。/xdth/心得體會。
文學(xué)比較能體現(xiàn)人的思想，冒博士講了金庸的小說，金庸以其獨(dú)特的風(fēng)格細(xì)描人生，影響了數(shù)億人。其超凡的功力在于他通過浪漫敘事構(gòu)造的俠譜其人物創(chuàng)造主要來自作者想象和寫作傳統(tǒng)，他的想象不直接來源于現(xiàn)實，而作為一種經(jīng)典就恰恰在于它通過傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國古典文化要求的東西表現(xiàn)了出來，于是，我們才無法忘記令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會比那首“笑傲江湖曲”更令人蕩氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構(gòu)，“真實”的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了，通過冒博士的講解，我們的文學(xué)意識得到了更大提高。我們也從小說中認(rèn)識了人生。
大學(xué)生應(yīng)成為人格健全、素質(zhì)高雅、能說會寫的合格人才，所以需要增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，提高文學(xué)素質(zhì)。今后我們要認(rèn)真思考人生，提高自己的思想境界，增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)，做一名合格的大學(xué)生。
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