總結(jié)還可以幫助我們更好地理解和把握問題的本質(zhì)，從而更有針對性地解決問題。寫總結(jié)的時(shí)候，我們可以結(jié)合具體實(shí)例，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話，讓總結(jié)更具說服力。掌握一些寫作技巧，可以幫助大家提高語文寫作水平。
自然角研討心得篇一
閱讀研討心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的閱讀研討心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【閱讀研討心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
為進(jìn)一步確立“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)觀，積極探究自主、高效的課堂教學(xué)模式，切實(shí)提高我校課堂教學(xué)水平，我校于3月25日開展了“以學(xué)為主當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)模式研討課活動(dòng)。聽后受益匪淺,也為自己的教學(xué)指點(diǎn)了迷津, 指明了方向 . 在課堂教學(xué)中，教師們注重通過“以學(xué)為主 當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的模式，真正在課堂上落實(shí)在行動(dòng)中。同時(shí)教學(xué)中注重了學(xué)生的自學(xué)、學(xué)生的小組討論、學(xué)生的當(dāng)堂達(dá)標(biāo)等主要環(huán)節(jié)，真正實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)為主 當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的目標(biāo)。
一、切實(shí)體現(xiàn)了教師“導(dǎo)”的作用 ，重視了學(xué)法引領(lǐng)。
法國一位教育家曾經(jīng)說過：21世紀(jì)最困難也是最有價(jià)值的，是讓教師閉上他的嘴。教師要能想方設(shè)法設(shè)計(jì)好學(xué)生合作探究的課堂教學(xué)模式，開啟學(xué)生的口，動(dòng)起學(xué)生的手，解放學(xué)生的腦，恰如其分地引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。因此 要體現(xiàn)“以學(xué)為主”，就要教給學(xué)生“如何學(xué)”。根據(jù)不少老師編寫的學(xué)案看，很多老師在這方面頗費(fèi)了一番心思，真正起到了啟發(fā)學(xué)生智慧、引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生興趣、構(gòu)建學(xué)科知識(shí)的作用。各位老師都能針對本學(xué)科的特點(diǎn)，教給學(xué)生切實(shí)可行的方法。如馬云飛老師和魏鑫茹老師，都體現(xiàn)了老師的指導(dǎo)有方。這樣學(xué)生有法可依，自學(xué)起來就會(huì)眉頭舒展，不至于一頭霧水，長此以往學(xué)生們的自學(xué)能力就會(huì)逐步提高。
二、“先學(xué)后交，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”，這是衡量學(xué)與教的一面鏡子。
“先學(xué)后交”與“先學(xué)后教”音同字不同，“交”是更寬泛的“教”，體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)、交叉學(xué)習(xí)。學(xué)生以小組合作為主，不再是整齊劃一而是各有各的分工、各有各的學(xué)法;學(xué)生“我參與，我快樂，我自信，我成長”，這就是生命教育所追求的目標(biāo)。
“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)模式符合新課改的要求，因?yàn)檫@符合“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”：教師的教學(xué)方式，由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉(zhuǎn)變;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由“接受式學(xué)習(xí)為主”向“以研究性學(xué)習(xí)為主”轉(zhuǎn)變。
反思我們的日常教學(xué)，過多的重視講課，淡化了預(yù)習(xí)和反饋，沒有把“預(yù)習(xí)”和“反饋”當(dāng)作課來上，注重的中間，忽視的是兩邊，部分教師甚至“前無指導(dǎo)、中無引導(dǎo)、后無點(diǎn)評(píng)”，其實(shí)，一節(jié)課下來，教者只是完成了教學(xué)任務(wù)，優(yōu)等生發(fā)言的機(jī)會(huì)不超過兩次，盡量為中等生和學(xué)困生提供展示機(jī)會(huì);二是在‘預(yù)習(xí)、反饋’兩個(gè)環(huán)節(jié)著重解決學(xué)困生問題，重點(diǎn)關(guān)注了“弱勢群體”，并且利用了“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，實(shí)行驗(yàn)收制度，檢查目標(biāo)達(dá)成的情況;三是建立學(xué)習(xí)小組，資源共享，既有合作又有競爭，讓不同層次的學(xué)生在不同層次取得成功。我想，我校學(xué)情與之有相似之處，這應(yīng)該是今后我們進(jìn)一步落實(shí)“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)模式的長期性任務(wù).
三、實(shí)施有效的評(píng)價(jià)，以發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用。
首先，要制定適宜的小組合作學(xué)習(xí)目標(biāo)。在合作學(xué)習(xí)過程中，小組成員不僅要努力達(dá)到個(gè)人目標(biāo)，而且要幫助同伴實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，通過相互協(xié)作，完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。所以采用小組合作學(xué)習(xí)模式，要求教師以小組為單位制定目標(biāo)。其次，正確處理組內(nèi)優(yōu)生與學(xué)困生的關(guān)系。小組合作學(xué)習(xí)的目的是要讓人人參與學(xué)習(xí)過程，人人嘗試成功的喜悅，但是如果處理不好優(yōu)生與學(xué)困生的關(guān)系，非但達(dá)不到目的，相反會(huì)加劇兩極分化，優(yōu)生更優(yōu)，差生更差。所以，教師要做好學(xué)困生的思想工作，鼓勵(lì)他們積極參與，大膽發(fā)言，勇于說出自己的意見，即使說錯(cuò)了也要說出來;在組內(nèi)安排他們優(yōu)先發(fā)言，讓學(xué)困生先說出最容易想的解題策略，使他們體驗(yàn)成功的快樂;要求他們認(rèn)真仔細(xì)地聽取別人意見，聽完再細(xì)致分析一下過程;教師行間指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)困生的學(xué)習(xí)，了解他們的學(xué)習(xí)思維狀況，幫助他們解決實(shí)際困難，并通過一幫一扶助，實(shí)現(xiàn)差生到優(yōu)生的轉(zhuǎn)變。
小組合作學(xué)習(xí)是新課程理念下一種重要的教學(xué)形式，也是學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)的一種有效的學(xué)習(xí)形式。有效的合作學(xué)習(xí)，能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。教師在新課程的環(huán)境下，必須重新審視合作學(xué)習(xí)的價(jià)值，揚(yáng)長避短，積極營造民主、開放的小組合作學(xué)習(xí)氣氛，使優(yōu)等生的才能得到發(fā)揮，中等生得到鍛煉，學(xué)困生得到幫助和提高，使我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命與活力。
我校組織一些教師到北京八角北路小學(xué)參加了北京石景山區(qū)小學(xué)各學(xué)科的研討活動(dòng)，
小學(xué)數(shù)學(xué)研討課心得體會(huì)。在短短的兩個(gè)半天時(shí)間里，我有幸參加了北京八角北路小學(xué)及北京石景山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)研討活動(dòng)。每一位上課的教師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會(huì)場中，傾聽著老師們精心準(zhǔn)備的課，親身領(lǐng)略著他們對教材的深刻解讀，感受著他們對課堂的準(zhǔn)確把握，體會(huì)著他們對學(xué)生的密切關(guān)注，心里總有說不出的感動(dòng)。
在這三節(jié)課首先讓我充分感受到了他們之間那種和諧的朋友型師生關(guān)系。每一節(jié)課的課堂教學(xué)讓我看到的是，教師與學(xué)生的心理空間變得開放和融合，教材的知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)變得開放和融合，不管是老師的導(dǎo)入語還是提問語都顯出一種商量和平等的關(guān)系。如姚軍英老師在《植樹問題》中，創(chuàng)造了一個(gè)平等、和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，可以看到學(xué)生是在沒有任何的負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)的，讓人感覺是一種享受。課始教師講到“植”代表一棵樹，下一棵樹應(yīng)該植在哪?當(dāng)學(xué)生到前面指出應(yīng)植在“植”的后面時(shí)，教師一把把學(xué)生摟在自己的身邊，問學(xué)生：像我們這樣植嗎?學(xué)生立刻反應(yīng)過來說：不，要有空隙。教師緊接著很自然的引出樹與樹之間一定要有 “間隔”。一個(gè)摟的動(dòng)作拉近了老師和學(xué)生的距離，也很自然的把學(xué)生引到植樹中的間隔問題。在接下來的教學(xué)中，教師始終面帶微笑，向朋友一樣，和學(xué)生一起沉浸在自主探索活動(dòng)中，有操作，有探索，有討論，既不是熱鬧非凡，也不流于形式，做的實(shí)實(shí)在在，扎扎實(shí)實(shí)，通過教師有價(jià)值的幾個(gè)問題的引領(lǐng)，學(xué)生的有效參與，很輕松的完成了教學(xué)任務(wù)，課堂效果也非常的好。再如馬老師的《認(rèn)識(shí)人民幣》，一年級(jí)的孩子特別的好動(dòng)，課堂教學(xué)非常的不好組織，尤其是在認(rèn)識(shí)人民幣時(shí)，學(xué)生非常的活躍，拿著自己框里老師準(zhǔn)備好的的各種面值的人民幣，異常興奮，有的在邊拿邊認(rèn)識(shí)這是多少，那是多少時(shí)搶起來，還有的已經(jīng)跪倒凳子上了，這時(shí)已經(jīng)完全忘記了老師的存在，各自沉浸在自己的思維活動(dòng)中，這是馬老師不急不惱。
其次我充分感受到了每一節(jié)課的教學(xué)都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活，體現(xiàn)于生活。在這三節(jié)課中，教師都重視從學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和欲望，使學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)。如姚軍英老師的《植樹問題》的導(dǎo)入，是通過讓學(xué)生觀看最近北京出現(xiàn)的沙塵天氣的圖片，引出課題：要想改變這樣的氣候就要植樹;當(dāng)學(xué)生解決了兩端都載的植樹問題后，教師緊接著就讓學(xué)生找一找生活中的這樣例子，學(xué)生找出了很多這樣的例子：鼓掌、擺花盆、始終報(bào)時(shí)、學(xué)生站排……使學(xué)生體會(huì)到像植樹這樣難的問題，其實(shí)就在我們的身邊。
再如馬老師的《認(rèn)識(shí)人民幣》，通過超市付錢、公交車買票、存壓歲錢導(dǎo)入新課，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的生活每一天都離不開錢。之后教師設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)：學(xué)生先在用老師準(zhǔn)備好的的人民幣來認(rèn)識(shí)各種面值的人民幣，然后再通過去銀行兌換人民幣來理解各種面值人民幣之間的關(guān)系，再通過到超市購物和生活中一些日常用品的價(jià)錢這兩個(gè)活動(dòng)認(rèn)識(shí)元、角、分之間的關(guān)系，最后教師用購物街中猜物品價(jià)格的方法讓學(xué)生猜他們最喜歡的喜洋洋的價(jià)格及每人每天節(jié)約一分錢，13億可節(jié)約多少錢?加深學(xué)生對人民幣的認(rèn)識(shí)和每人節(jié)約一分錢做有意義的事的思想教育，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是從生活中出發(fā)，又還原于生活。
每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都能充分讓學(xué)生感受到他們每天都在用人民幣，人民幣對于他們來說很重要，這樣就激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，所以整節(jié)課學(xué)生學(xué)得特別賣勁，課堂課堂學(xué)習(xí)氣氛非常熱烈，每個(gè)學(xué)生都愿意參于到學(xué)習(xí)中去。充分體現(xiàn)出教學(xué)面向?qū)W生，面向生活，反映現(xiàn)實(shí)生活。趙燕老師的《認(rèn)識(shí)萬以內(nèi)的數(shù)》，在學(xué)生認(rèn)識(shí)了萬以內(nèi)的數(shù)后，教師先讓學(xué)生感受一瓶蓋、一小杯子有多少粒綠豆，再通過用一小杯子一小杯子量出一萬粒綠豆有多少，接著讓學(xué)生學(xué)校的人數(shù)、建國60年大慶中一個(gè)方陣的人數(shù)再次感知生活中的一萬。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)充分讓學(xué)生感受到充分的體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活，體現(xiàn)于生活。
最后我充分感受到了他們深厚的教學(xué)功底。一是每一位教師語言簡潔精煉，言簡意賅，沒有多余的話，重視數(shù)學(xué)語言表達(dá)，注意學(xué)生語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。每一節(jié)課上的都是那么干凈、利落，但又不缺乏溫馨的感覺，每一節(jié)課讓人感覺都很舒服，都是一種享受。二是在教學(xué)中每一位教師都在自己的課中融入了自己的智慧，他們對深入教材，究其根源，達(dá)到了對教材的真正理解，不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路最終呈現(xiàn)給我們是一節(jié)節(jié)精致的課堂。讓我切切實(shí)實(shí)感受到了他們的扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)。姚軍英老師在《植樹問題》中，借助直觀操作，化難為易，學(xué)生通過充分的操作自主探索出兩端都栽樹的植樹棵樹和間隔之間的關(guān)系，并進(jìn)行了充分的練習(xí)。可以說到此已經(jīng)順利的完成了本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，教師并沒有就此罷休，而是仍然讓學(xué)生進(jìn)行直觀操作，又探索出一端不植、兩端都不植的植樹棵樹和間隔之間的關(guān)系。這樣的設(shè)計(jì)，可以看出是源于教師對教材的深入挖掘，使得本節(jié)課有輕有重，凸顯課堂實(shí)效性;再如馬老師的《認(rèn)識(shí)人民幣》，教學(xué)目標(biāo)把握準(zhǔn)確，每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，每個(gè)活動(dòng)所有的孩子都能參與，教師心理有學(xué)生，能從學(xué)生的角度出發(fā)，整節(jié)課體現(xiàn)了新的教學(xué)理念;趙燕老師的《認(rèn)識(shí)萬以內(nèi)的數(shù)》，教師根據(jù)教材的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)生的具體情況做更細(xì)致的安排。形成有教師教學(xué)個(gè)性的教學(xué)。分三個(gè)部分進(jìn)行教學(xué)：首先讓學(xué)生數(shù)大屏幕展示的小立方體，再讓學(xué)生自己用學(xué)具擺，接著借助計(jì)算器認(rèn)識(shí)幾千幾百幾十幾及計(jì)數(shù)單位，接下來三個(gè)練習(xí)題的設(shè)計(jì)可以看出教師對教材確實(shí)有著自己獨(dú)特的解讀，用實(shí)物圖和計(jì)數(shù)器相結(jié)合的方法，讓學(xué)生自己分別探索出百位數(shù)上沒有數(shù)，個(gè)位、百位上沒有數(shù)，十位、百位上沒有數(shù)的三種幾千幾百幾十幾的數(shù)的寫法。教師獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和有層次的引導(dǎo)培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。尤其是對一萬的認(rèn)識(shí)，教材是一千一千的數(shù)來認(rèn)識(shí)，而教師通過9999的下一個(gè)數(shù)是多少來認(rèn)識(shí)一萬。教師之所以選擇這樣的教法，是因?yàn)樗n下調(diào)查得知學(xué)生的大多都是從從9999再數(shù)一個(gè)來認(rèn)識(shí)一萬。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知方法，進(jìn)行的教材進(jìn)行了創(chuàng)造性使用?？梢娊處煵粌H做到備教材，而且做到了備學(xué)生。最后數(shù)綠豆應(yīng)該是本節(jié)課的導(dǎo)入，教師卻把這部分內(nèi)容設(shè)計(jì)為讓學(xué)生感知生活中的一萬。教師考慮一萬粒綠豆對于學(xué)生來說，可能他們并不真正知道是多少，通過教師的實(shí)際操作，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在去感受一萬粒綠豆到底有多少。再通過學(xué)生學(xué)校的人數(shù)、建國60年大慶中一個(gè)方陣的人數(shù)再次感知生活中的一萬。整節(jié)課的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“用教材”，而不是簡單地“教教材” 。
總之，這三節(jié)課每位課教師都注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的生活情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流，讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。每堂課細(xì)細(xì)地聽下來后，我感覺自己不論在哪方面都和他們有著很大的差距，我需要學(xué)習(xí)的東西有很多很多，所以在今后的教學(xué)中我要更加積極努力的學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論和提高自己的教學(xué)水平，逐步提高和完善自己的課堂教學(xué)。我會(huì)把這次參觀學(xué)習(xí)到的的精華加以吸取，在以后的課堂教學(xué)過程中大膽運(yùn)用，爭取使自己的教學(xué)工作能有一個(gè)新的進(jìn)展。
本次論文的目的是總結(jié)新生研討課內(nèi)容，過程和心得體會(huì)。論文的方法是作總結(jié)，書寫，排版。論文的結(jié)果是明確新生研討課目的，從中得到更深的認(rèn)識(shí)并作出總結(jié)。
目錄
1·內(nèi)容
2·參與過程
3·總結(jié)
一.內(nèi)容
本次新生研討課的內(nèi)容包括老師指導(dǎo)，自我認(rèn)識(shí)，小組合作及個(gè)人獨(dú)立任務(wù)。 研討課開始，老師介紹了本專業(yè)的基本內(nèi)容，要求及未來發(fā)展。機(jī)械電子是工程學(xué)科中的一個(gè)跨學(xué)科專業(yè)，在機(jī)械制造、電子工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)上建立起來。機(jī)械電子工程專業(yè)培養(yǎng)具有機(jī)械電子工程專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)技能，能在生產(chǎn)一線從事機(jī)械電子工程專業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制造、控制開發(fā)、應(yīng)用研究和生產(chǎn)管理等工作的應(yīng)用型高級(jí)專門人才;培養(yǎng)能在中、高等職業(yè)教育領(lǐng)域從事機(jī)電一體化專業(yè)的理論教學(xué)、專業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)和學(xué)生管理工作的復(fù)合型職教師資。需要具有制圖、機(jī)電信號(hào)采集轉(zhuǎn)換與檢測、機(jī)電系統(tǒng)微機(jī)與plc控制、文獻(xiàn)檢索等基本技能。有較強(qiáng)的數(shù)控機(jī)床操作、調(diào)試、維修、維護(hù)等實(shí)際操作技能。具備運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段測試機(jī)電參數(shù)、合理運(yùn)用機(jī)電設(shè)備的能力。具有機(jī)電產(chǎn)品的開發(fā)運(yùn)用能力。具有機(jī)械、電子、數(shù)碼等產(chǎn)品結(jié)構(gòu)研發(fā)設(shè)計(jì)的能力。具有機(jī)械、電子相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)及研發(fā)機(jī)構(gòu)的管理能力。畢業(yè)生可到各類機(jī)械設(shè)計(jì)與制造企業(yè)、電子及電器企業(yè)及其它生產(chǎn)部門、公司、科研與教學(xué)部門從事機(jī)電品的設(shè)計(jì)、制造、管理、教學(xué)、開發(fā)、銷售及技術(shù)服務(wù)等工作。
自我認(rèn)識(shí)即介紹自己及上大學(xué)的目的、未來目標(biāo)，這使我們對自己有了更深的認(rèn)識(shí)，并能在今后的大學(xué)生活中有大概的目標(biāo)及方向。大學(xué)是個(gè)自主發(fā)揮的空間，是個(gè)獨(dú)立做主的地方，有目標(biāo)，有奮斗的生活很重要。
小組做兩次關(guān)于機(jī)械電子工程專業(yè)知識(shí)的ppt,分工合作，包括收集資料，做ppt，去講臺(tái)上講解，回答同學(xué)的疑惑。在這個(gè)過程中，大家出色地做好自己的板塊，盡職盡責(zé)完成任務(wù)。不僅使我們對專業(yè)知識(shí)有了更深入的了解，還鍛煉了我們的表演能力，更加深了小組成員間的認(rèn)識(shí)與感情。
個(gè)人獨(dú)立做ppt是對前兩次小組做ppt學(xué)習(xí)到什么的應(yīng)用，將個(gè)人的責(zé)任放大，一個(gè)人負(fù)責(zé)整個(gè)板塊的工作。這樣確保每個(gè)人都能鍛煉到位，真正體驗(yàn)每個(gè)環(huán)節(jié)，有耐心收集資料，有能力做ppt，有膽量上臺(tái)解說，最終“脫離組織，獨(dú)樹一幟”。
二、參與過程
本小組做了“關(guān)于對機(jī)械電子工程專業(yè)認(rèn)識(shí)”，“機(jī)械手”兩個(gè)ppt,。
第一個(gè)ppt一人負(fù)責(zé)收集資料，一人負(fù)責(zé)做ppt, 三人負(fù)責(zé)講解，一人負(fù)責(zé)回答問題。 第二個(gè)ppt一人負(fù)責(zé)收集資料，一人負(fù)責(zé)做ppt, 二人負(fù)責(zé)講解，兩人負(fù)責(zé)回答問題。
三、總結(jié)
新生研討課讓我們獲得了很多有用的專業(yè)信息。雖然我們每個(gè)人在進(jìn)入大學(xué)之前都是經(jīng)過一番深思熟慮才選擇了我們的專業(yè)，但畢竟我們對我們的專業(yè)缺乏很多必要的認(rèn)識(shí)和了解。幸好新生研討課給我們提供了這養(yǎng)一個(gè)平臺(tái)，在上完新生研討課之后，很多同學(xué)表示對我們的專業(yè)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，比如說在大學(xué)年各個(gè)階段我們都應(yīng)該學(xué)些什么，我們主要應(yīng)該學(xué)那些方面的知識(shí)，我們在四年里應(yīng)該培養(yǎng)自己那些方面的能力等等。在課堂上老師還向我們介紹了畢業(yè)之后的擇業(yè)與就業(yè)情況，向我們?nèi)娣治隽诉x擇就業(yè)還是繼續(xù)深造的利弊。這讓我們在大學(xué)學(xué)習(xí)之初就對將來的學(xué)習(xí)就業(yè)局面有了大概的了解，讓我們在今后四年的學(xué)習(xí)中能夠選擇性的做些準(zhǔn)備工作，不至于在面臨抉擇時(shí)手足無策。同時(shí)也給我 們提出了更高的要求，當(dāng)前的競爭很激烈，要我們明確自己的目標(biāo)并腳踏實(shí)地的走好大學(xué)生活的每一步才能使自己更有優(yōu)勢。
其次，新生研討課采用了一種互動(dòng)的教學(xué)方式，同學(xué)們在課上能夠暢所欲言地與老師進(jìn)行交流，有什么不懂的立刻就能夠得到解答，充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們對學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，讓我們對學(xué)習(xí)充滿了極大的熱情，同時(shí)也培養(yǎng)了同學(xué)們積極主動(dòng)思考問題的能力?？傊畬W(xué)校開設(shè)這樣一門課程對我們有很大的幫助。
新生研討課在我們的大學(xué)生活的開端給我們上了重要的課，讓我們最即將開始的大學(xué)生活和未來有了更大的期待。通過新生研討課使我們對學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方法有了一種新的認(rèn)識(shí)，感慨“知識(shí)原來還可以這么學(xué)”，對大學(xué)有了一種新的 認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)，鍛煉了自己的表達(dá)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多種能力。 新生研討課不是在教我們一門知識(shí)，而是在教我如何獲取知識(shí)，如何思考問題， 這種課程對剛開始大學(xué)生活的我們是極為有益的。我們不僅獲得了知識(shí)，更重要 的是了解了一般的研究問題的方法與過程，對何為研究也有了初步了解。另外， 我們有充分的機(jī)會(huì)接觸到自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以充分發(fā)揮自己的潛能。嘗 試了一種新的學(xué)習(xí)方式，即基本上完全自主地查找資料、分析資料、獨(dú)立思考、 參與討論在此過程中領(lǐng)會(huì)到了什么是大學(xué)里的學(xué)習(xí)，鍛煉了對陌生領(lǐng)域的領(lǐng)悟能力。
新生研討課給我們提供了走進(jìn)名師的機(jī)會(huì)，名師就在身邊!作為重慶大學(xué)的學(xué)生，一進(jìn)入大學(xué)就可以與本專業(yè)、領(lǐng)域的名師、教授進(jìn)行平等的交流，我深感榮幸與驕傲，有過一種從來不曾有過的優(yōu)越感，通過與名師的交流、對話，領(lǐng)略名師的魅力風(fēng)范，感受他們的治學(xué)為人之道。
新生研討課的足跡將越行越遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的流逝，但這份獨(dú)特的經(jīng)歷必將讓我終生難忘;學(xué)習(xí)雖然短暫，但這份彌足珍貴的師生情、友情必將歷久彌香!在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)牢記自己在大學(xué)四年規(guī)劃中所做的承諾，對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力踐行并逐步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)與理想!
自然角研討心得篇二
圍繞試卷總體評(píng)價(jià)、試卷結(jié)構(gòu)分析、考生失分原因分析、中考命題展望和復(fù)習(xí)思路等方面做出了深入淺出的講解。他對教師如何提高復(fù)習(xí)效率、怎樣抓潛能生及復(fù)習(xí)要注意的細(xì)節(jié)等問題進(jìn)行了把脈和指導(dǎo)。同時(shí)，他要求全體老師多在打造“高效”“精品”課堂上下功夫，用心工作，找基礎(chǔ)考點(diǎn)、重點(diǎn)考點(diǎn)、高頻考點(diǎn)；對基礎(chǔ)知識(shí)、易混知識(shí)狠抓落實(shí)，提高復(fù)習(xí)針對性。
會(huì)上，級(jí)部主任、政史教研組大組長張海軍同志圍繞試卷總體評(píng)價(jià)、試卷結(jié)構(gòu)分析、考生失分原因分析、中考命題展望和復(fù)習(xí)思路等方面做出了深入淺出的講解。他對教師如何提高復(fù)習(xí)效率、怎樣抓潛能生及復(fù)習(xí)要注意的細(xì)節(jié)等問題進(jìn)行了把脈和指導(dǎo)。同時(shí)，他要求全體老師多在打造“高效”“精品”課堂上下功夫，用心工作，找基礎(chǔ)考點(diǎn)、重點(diǎn)考點(diǎn)、高頻考點(diǎn)；對基礎(chǔ)知識(shí)、易混知識(shí)狠抓落實(shí)，提高復(fù)習(xí)針對性。
黨支部紀(jì)檢委員、政治組組長秦鵬飛同志。
圍繞初中政治主觀題的答題技巧，解簡答題和材料分析題用“四步之法進(jìn)行講解。
1、審清題意，包括審材料，找出材料中的關(guān)鍵詞句，提煉中心意思，還包括審設(shè)問，明確設(shè)問意圖和考查的知識(shí)點(diǎn)及能力要求。
2、聯(lián)系教材，找出與教材盡可能多的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，找到答題的依據(jù)。
3、理清思路組織答案，如答案分幾個(gè)層次，每個(gè)層次有幾個(gè)要點(diǎn)，以保證答案的完整性和嚴(yán)密性。
4、組織答案，力求做到：直截了當(dāng)，不要拖泥帶水；緊扣中心，簡明扼要；要點(diǎn)齊全，層次分明；“看分下菜”，答案要點(diǎn)與分值應(yīng)成正比。要搞明白不同設(shè)問的答題規(guī)律。
黨支部紀(jì)檢委員、政治組組長秦鵬飛同志圍繞初中政治主觀題的答題技巧，解簡答題和材料分析題用“四步之法進(jìn)行講解。
1、審清題意，包括審材料，找出材料中的關(guān)鍵詞句，提煉中心意思，還包括審設(shè)問，明確設(shè)問意圖和考查的知識(shí)點(diǎn)及能力要求。
2、聯(lián)系教材，找出與教材盡可能多的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，找到答題的依據(jù)。3、理清思路組織答案，如答案分幾個(gè)層次，每個(gè)層次有幾個(gè)要點(diǎn)，以保證答案的完整性和嚴(yán)密性。
4、組織答案，力求做到：直截了當(dāng)，不要拖泥帶水；緊扣中心，簡明扼要；要點(diǎn)齊全，層次分明；“看分下菜”，答案要點(diǎn)與分值應(yīng)成正比。要搞明白不同設(shè)問的答題規(guī)律。
歷史組組長徐輝同志。
圍繞應(yīng)加強(qiáng)考法研究，把握中考動(dòng)向，要求教師研讀考綱進(jìn)行分析——明確考什么、怎樣考，近幾年中考?xì)v史試題的特點(diǎn)與方向：
一、重視時(shí)序性和整體性的結(jié)合，方向是“古今貫通”考趨勢，理清發(fā)展線索；“中外關(guān)聯(lián)”考異同，加強(qiáng)中外比較。
二、依托教材，適度拓展延伸。選材涉及考點(diǎn)但超越教材，題目在書外，答案在書內(nèi)，內(nèi)容源于書本，答案源于理解。教材對命題者而言，只是命題的知識(shí)背景？？，方向是內(nèi)容在書外，落腳在書內(nèi)，定向聯(lián)想。
三、命題視角融入了先進(jìn)的史學(xué)觀念，試題更靈活，方向是以新的角度整合教材知識(shí)體系，對重大歷史問題，運(yùn)用新的觀點(diǎn)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
四、通過材料情景多層次、多角度設(shè)疑考查能力，方向是史實(shí)細(xì)透，閱讀能力多元化。
五、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問題隱性介入，培養(yǎng)學(xué)生的'以史為鑒、學(xué)以致用的能力。
歷史組組長徐輝同志圍繞應(yīng)加強(qiáng)考法研究，把握中考動(dòng)向，要求教師研讀考綱進(jìn)行分析——明確考什么、怎樣考，近幾年中考?xì)v史試題的特點(diǎn)與方向：
一、重視時(shí)序性和整體性的結(jié)合，方向是“古今貫通”考趨勢，理清發(fā)展線索；“中外關(guān)聯(lián)”考異同，加強(qiáng)中外比較。
二、依托教材，適度拓展延伸。選材涉及考點(diǎn)但超越教材，題目在書外，答案在書內(nèi)，內(nèi)容源于書本，答案源于理解。教材對命題者而言，只是命題的知識(shí)背景？？，方向是內(nèi)容在書外，落腳在書內(nèi)，定向聯(lián)想。
三、命題視角融入了先進(jìn)的史學(xué)觀念，試題更靈活，方向是以新的角度整合教材知識(shí)體系，對重大歷史問題，運(yùn)用新的觀點(diǎn)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
四、通過材料情景多層次、多角度設(shè)疑考查能力，方向是史實(shí)細(xì)透，閱讀能力多元化。五、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問題隱性介入，培養(yǎng)學(xué)生的以史為鑒、學(xué)以致用的能力。
自然角研討心得篇三
帶著各位領(lǐng)導(dǎo)和各位老師的期望，我有幸參加這次“魅力教師、經(jīng)典課堂”小學(xué)數(shù)學(xué)“同課異構(gòu)”教學(xué)觀摩研討會(huì)。
本次獻(xiàn)課的都是全國最有名望的教學(xué)專家，有年輕有為的青年教師，有德高望重的教學(xué)前輩。從他們的身上我看到了優(yōu)秀教師的人格魅力，感受到了專家教師課堂的強(qiáng)大吸引力。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言、得體的教態(tài)、完美的課堂結(jié)構(gòu)，每一處都有太多值得我學(xué)習(xí)的地方。
數(shù)學(xué)教學(xué)找不準(zhǔn)方法，找不到合適的思路，把握不好教學(xué)的難度，是我在日常教學(xué)中存在的難題。各位專家教師的課堂讓我很好的解決了這些問題。“數(shù)學(xué)是好玩的，數(shù)學(xué)是有用的，數(shù)學(xué)是美妙的，”是對數(shù)學(xué)課堂的最好詮釋。
數(shù)學(xué)是好玩的。在他們的課堂上我真的看到了學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)生積極參與的熱情。不要說孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有激情，那是因?yàn)槔蠋煕]有調(diào)動(dòng)起孩子們的激情，只有老師滿懷熱情的來給孩子們上課，孩子們才會(huì)以同樣的熱情來學(xué)習(xí)。讓孩子們真的動(dòng)起來，玩起來，自然而然的就拉近了孩子與知識(shí)的距離。吳正憲老師在課堂上真心與學(xué)生做朋友，在活動(dòng)中讓學(xué)生動(dòng)手操作，讓學(xué)生盡情展現(xiàn)智慧，開啟學(xué)生思維的閘門。正因?yàn)橛辛嘶顒?dòng)的空間，有了親身參與的機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能被調(diào)動(dòng)起來，于是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)知識(shí)的過程，變成了孩子們探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律的過程，變成孩子們創(chuàng)作數(shù)學(xué)知識(shí)的過程。
數(shù)學(xué)是有用的。從現(xiàn)實(shí)的實(shí)際問題出發(fā)，讓孩子親自來解決他們生活中遇到的問題，讓他們感覺到數(shù)學(xué)方法能給我們帶來很多的方便，很多的驚喜，他們就會(huì)愛上數(shù)學(xué)。我覺得強(qiáng)震球老師求平均數(shù)中，糧倉的設(shè)計(jì)非常巧妙。直觀、形象、具體的體現(xiàn)了生活中的問題，給孩子腦海里留下了深刻的平均數(shù)概念。唐彩斌老師的基本數(shù)學(xué)思想，從二基教學(xué)到四基教學(xué)的完美過渡，在教學(xué)過程中慢慢的滲透給孩子解決問題的方法。潤物細(xì)無聲的教學(xué)模式，教師站在兒童學(xué)習(xí)的角度上設(shè)計(jì)教學(xué)，抓住數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，滲透基本的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，調(diào)控教學(xué)，引領(lǐng)孩子學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思維。
數(shù)學(xué)是有趣的。劉xx老師的《小數(shù)的意義》一課，無處不在滲透著數(shù)學(xué)的內(nèi)在美和數(shù)學(xué)文化的趣、妙、奇?！疤鰯?shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”是這節(jié)課的核心思想，在樸實(shí)無華的教學(xué)中，學(xué)生的積極思考貫穿整堂課，解決問題的興趣從一而終。他用數(shù)學(xué)本身的理性美，邏輯美，文化美牽引著學(xué)生的注意力，激發(fā)著學(xué)生的理性思維，讓學(xué)生和聽課老師都能在數(shù)學(xué)的海洋里遨游。劉延革老師也講了這節(jié)課，在她的課堂上我深刻感受到了課堂中和諧的師生關(guān)系。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“課堂上一切困惑和失敗的根子，在絕大多數(shù)場合下都在于教師忘記了，上課是學(xué)生和教師的共同勞動(dòng)。勞動(dòng)的成功與否，首先是由師生間的相互關(guān)系來決定的?！眲⒗蠋熢试S學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容從不同的角度去感受，去體驗(yàn)，去理解，允許有不同的感悟、體會(huì)和結(jié)論。當(dāng)學(xué)生感受到了師生間的平等、互尊、合作時(shí)，學(xué)生才能敢想、敢說、敢問、敢做、敢于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造。這樣的課堂才是學(xué)生感興趣的課堂，才是有效的課堂。 王薏老師的《面積的認(rèn)識(shí)》一課，讓孩子動(dòng)手去摸，動(dòng)手去畫，動(dòng)手去量，一節(jié)課中每個(gè)環(huán)節(jié)都是在圍繞面積的認(rèn)識(shí)這個(gè)目標(biāo)在進(jìn)行，孩子們雖然只學(xué)到了面積這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但能感覺到每一個(gè)孩子的理解都是深刻的、到位的。
兩天的學(xué)習(xí)，我無論是從理論上，還是從教學(xué)實(shí)踐上都有了很大的提高。我的思想得到了深刻地洗禮。從小處來講，我學(xué)到了很多小小的課堂技巧：老師提問要做到循循善誘，學(xué)生回答上來的具有總結(jié)性的話，可以找其他同學(xué)再重復(fù)幾遍，這樣不僅檢驗(yàn)了孩子的注意力，而且加深了孩子對知識(shí)的印象；回答問題時(shí)要注意提醒學(xué)生用完整的話來敘述等等。這些小細(xì)節(jié)是我們課堂上培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。小學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)就是重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，這對學(xué)生今后的發(fā)展是至關(guān)重要的，在以后我的課堂中，我會(huì)加大這方面習(xí)慣的培養(yǎng)。從大的方面來講，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的無縫對接是非常值得我學(xué)習(xí)的。教學(xué)環(huán)節(jié)的.安排要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要來源于生活，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是能應(yīng)用數(shù)學(xué)，如果孩子只是單單的記住了數(shù)學(xué)概念，那這樣的學(xué)習(xí)是死的。那怎樣才能讓學(xué)生可以把數(shù)學(xué)應(yīng)用到生活中，我覺得在老師的教學(xué)中就要拉近數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，每一位專家也正是這樣來引領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)的。
通過這次學(xué)習(xí)我深刻的看到了自己的不足，作為新教師，我要學(xué)習(xí)的還很多很多，無論哪個(gè)方面都嚴(yán)重欠缺。在以后的教學(xué)中我一定要多向名師學(xué)習(xí)，多向?qū)W校的老教師請教，多思考自己上課的不足，不斷完善、不斷進(jìn)步。也希望各位領(lǐng)導(dǎo)能多提供這樣鍛煉的機(jī)會(huì)，借助學(xué)習(xí)這個(gè)平臺(tái)，發(fā)展自己，讓自己盡快成熟起來，成為一名優(yōu)秀的青年教師。
自然角研討心得篇四
自然辯證法心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的自然辯證法心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【自然辯證法心得精選5篇】，供你選擇借鑒。
時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼講我來交大上課已有半年之余了，各個(gè)課程的老師嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)和認(rèn)真的態(tài)度給了我太多的感觸，最近我們自然辯證法這門課結(jié)束了，童梅老師在講臺(tái)上認(rèn)真的態(tài)度，生動(dòng)的把自然辯證法給我們從各個(gè)角度用通俗易懂的語言給我傳授著，童梅老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度讓我倍受感動(dòng)，在我的內(nèi)心留下深深的印象，也使我對自然辯證法這門課有了真正的認(rèn)識(shí)。我們每周上課的時(shí)間都是在周末，都占用的是周末時(shí)間，但是童梅老師沒有絲毫怨言，每次都是比我們提前進(jìn)入教室，提前做好教學(xué)工作準(zhǔn)備。作為一名在職研究生，我們周內(nèi)和老師一樣都是要進(jìn)行自己本職的工作，我們懷抱著求真務(wù)實(shí)和態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷雭淼浇淮筮M(jìn)行入職之后的再教育，老師們用自己辛勤的汗水來讓我們明白了交大的校訓(xùn)精勤求學(xué)、敦篤勵(lì)志、果毅力行、忠恕任事。
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，學(xué)習(xí)和研究是我們的首要問題，自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實(shí)踐，并且隨時(shí)接受實(shí)踐對它的檢驗(yàn)，學(xué)習(xí)自然辨證法可以讓我們?nèi)搜坶_闊，思想活躍，對我目前的工作和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在學(xué)習(xí)自然辯證法之前我一直認(rèn)為，真正的事實(shí)只有一個(gè)，存在一個(gè)完全客觀的事實(shí)，當(dāng)人們的認(rèn)識(shí)和這個(gè)客觀事實(shí)一致時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)就是正確的認(rèn)識(shí)，當(dāng)不一致時(shí)，就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí).學(xué)習(xí)了這門課以后，才知道并沒有這么簡單.首先研究絕對的客觀事實(shí)是沒有意義的，因?yàn)檎嬲慕^對的事實(shí)是無法得到的，人們所能認(rèn)識(shí)和把握的只有觀察到的事實(shí).人們所說的事實(shí)一定是具體的觀察主體在一定的理論背景指導(dǎo)下觀察到的結(jié)果，由于人們的局限，也由于觀察主體的背景不同或指導(dǎo)的理論不同，人們觀察到的結(jié)果也不盡相同，一個(gè)對象常常包含有無數(shù)的信息，但具體能夠觀察到什么信息，即看到什么樣的事實(shí)一定是和觀察主體緊密聯(lián)系的，另外人們觀察到的事實(shí)一定是對事實(shí)干預(yù)的情況下的結(jié)果，絕對的脫離觀察主體的事實(shí)是無法得到的。
既然人們發(fā)現(xiàn)和掌握的事實(shí)只是觀察主體站到各自的角度，在他所能憑借的條件下觀察到的.因此不管在當(dāng)時(shí)當(dāng)事人看來他看到的事實(shí)是如何正確，他也只是掌握了一部分真理與事實(shí).不可能存在一個(gè)人能夠掌握觀察對象的全部的信息，因此對一件事情的觀察的角度不同，可能會(huì)得出不同的結(jié)果，盡管結(jié)果不一致，但他們都是對事實(shí)的真實(shí)反映。真理可能不只有一個(gè)。人類甚至還不如那個(gè)瞎子摸象中的瞎子，因?yàn)橄棺舆€有能力摸完整個(gè)大象得出對大象的正確認(rèn)識(shí)。而人類窮其智力對一個(gè)事情也常常是一知半解，雪泥鴻爪，既然是這樣我們應(yīng)該怎樣做呢。
永遠(yuǎn)都要保持對研究對象的敬畏之心.永遠(yuǎn)都要謙虛，人類是有很多局限的，我們觀察了解到的事實(shí)永遠(yuǎn)都是對象的一部分，即使是我們最熟悉的對象，對很多的對象我們了解的要比我們以為我們了解的要少的多。對待研究對象，我們在積極探索的同時(shí)，也要有一種謙虛的態(tài)度，承認(rèn)自己的局限和不足，不夜郎自大，不強(qiáng)以為知.其次是要有一個(gè)開放的心態(tài)，既然對同一個(gè)對象觀察由于主體的觀測的角度或背景不同從而得出的事實(shí)不同，并且建立在不同觀測事實(shí)基礎(chǔ)之上的判斷也肯定會(huì)不同，那么永遠(yuǎn)不要以為自己掌握了一點(diǎn)事實(shí)，就以為自己掌握了絕對的真理，跟自己不一致的人都是錯(cuò)的，千萬不要以為只有一個(gè)觀點(diǎn)是對的，盡管是相反的觀點(diǎn)，也有可能都是對對象的正確反映.比如當(dāng)前對我國改革的討論，兩派觀點(diǎn)爭鋒相對，但在我看來都有道理，都說出了部分事實(shí)，只是所站的角度不同，價(jià)值判斷不同，對對象的認(rèn)識(shí)也不同.既然真理即不是存在于那一個(gè)聰明的人所獨(dú)有，對同一個(gè)對象的真理性的認(rèn)識(shí)也不只一個(gè)，那么人們要獲得對一個(gè)對象的全面的了解，最好的辦法就是，保持一個(gè)開放的心態(tài)，虛心聽取別人的意見，只有這樣我們才有可能了解對象的不同層面與不同側(cè)面.而要做到這一點(diǎn)，最重要是要營造一個(gè)大家能夠暢所欲言的環(huán)境，要鼓勵(lì)別人說話，你可以不同意別人的觀點(diǎn)，但要捍衛(wèi)別人說話的權(quán)力.只要這樣才能掌握對象的更多信息，這樣做出的決策才可能少犯錯(cuò)誤。三是永遠(yuǎn)都要有一種懷疑精神，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，只有對事實(shí)相對正確的判斷，因此對一個(gè)理論和一種判斷一定要知道他的約束條件，知道觀察者是從那個(gè)角度觀察所得出的結(jié)論，在運(yùn)用的時(shí)候要具體問題具體分析.四要注意人的觀察活動(dòng)對事實(shí)的干擾，人觀察對象的時(shí)候必定會(huì)對對象有干擾，我們可能降低干擾，但不可能消除，而在人際關(guān)系方面，觀察了解事實(shí)的干擾作用是最大的，因此管理活動(dòng)或者考察人員時(shí)候一定要注意這種干擾，盡量減少這種干擾的影響。
學(xué)習(xí)自然辯證法讓我感覺到非常的充實(shí)，對生活和工作的幫助很大，雖然課程學(xué)完了，但是我們還是應(yīng)該在今后的生活工作中不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們不斷的進(jìn)步，書實(shí)有限的但是知識(shí)是無限的，童梅老師用心血教了我們學(xué)習(xí)自然辯證法的一些方式和方法重要的還是靠我們自己學(xué)習(xí)為主，最后，我還是得感謝我們辛苦負(fù)責(zé)認(rèn)真的童梅老師，正式因?yàn)橥防蠋煹慕淌谖覀儾倪M(jìn)去了自然辨證科學(xué)的世界，使我們對事物的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)觀有了新的認(rèn)識(shí)。
明白了要驗(yàn)證一個(gè)命題有證實(shí)和證偽兩種方法。首先明白一個(gè)命題如果不可能被證偽這個(gè)命題可能就是一個(gè)偽命題，這樣我們就能夠識(shí)別一些貌似真理的實(shí)際上毫無意義的論斷。
明白要證實(shí)一個(gè)科學(xué)理論幾乎是不可能的，因?yàn)槿瞬豢赡芨F盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與理論相反的例子。我們此刻所理解的理論只可是是有可能被證偽但迄今為止還沒有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)儉的科學(xué)研究的方法。但同時(shí)明白證偽法也存在必須的局限性。
用唐太宗李世民的這句話來概括:"以銅為鏡，能夠正衣冠;以史為鏡，能夠知興替;以人為鏡，能夠明得失。
西方文化來源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂趣，另一個(gè)動(dòng)力來源于宗教，西方很多學(xué)者經(jīng)過探求事物背后的規(guī)律來證明上帝造物的偉大。
而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。
個(gè)人轉(zhuǎn)載本站資料，請務(wù)必保留上頭文章來源信息！任何媒體未經(jīng)許可不得任意轉(zhuǎn)載！
樂于探索知性認(rèn)識(shí)，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。
在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更不能忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，我們所企求的是科學(xué)與人文的完美結(jié)合，到達(dá)“詩和數(shù)字統(tǒng)一”的禮貌極地。有靈性和人性的人才才是社會(huì)真正需要的。
科創(chuàng)精神屬于人文素質(zhì)的范疇，人文素質(zhì)是個(gè)人長期養(yǎng)成的穩(wěn)定的思想品格和待人接物的習(xí)慣和氣質(zhì)，這主要由主體自我自覺地靠多方面知識(shí)的積淀和滋養(yǎng)而成?？茖W(xué)是永無止境的探索過程，要求我們不能滿足現(xiàn)狀，不能停滯不前，要永遠(yuǎn)不停探索不停創(chuàng)新，這正是科學(xué)精神的精髓所在。哥白尼推翻了“地心說”，貝克勒爾否定了原子不可再分的理論，愛因斯坦創(chuàng)立了著名的相對論……無不是對創(chuàng)新精神的最好詮釋；科學(xué)領(lǐng)域中，至今還有太多懸而未決的難題：從歌德巴赫猜想到電梯問題，從宇宙大爆炸學(xué)說的證明到生命起源的探究，從人體基因結(jié)構(gòu)的破譯到宇宙中暗物質(zhì)的追尋。
《自然辯證法》導(dǎo)言，體現(xiàn)了恩格斯自然辯證法的總體思想。
歷史的發(fā)展是任何力量也阻止不了的?！案绨啄岣锩笔埂白匀豢茖W(xué)從此便開始從神學(xué)中解放出來”，獲得了自我發(fā)展的權(quán)利，開始了新的歷程。當(dāng)然，在中世紀(jì)，自然科學(xué)的蓬勃發(fā)展，是科學(xué)家們用鮮血和生命頑強(qiáng)斗爭而開創(chuàng)的歷史?？茖W(xué)是人類智慧的結(jié)晶。
科學(xué)的發(fā)展必將推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)的提高、促進(jìn)哲學(xué)思維的發(fā)展。正由于此，恩格斯在《自然辯證法》導(dǎo)言中，經(jīng)過對自然科學(xué)的歷史考察，闡述了自然科學(xué)發(fā)展的規(guī)律;同時(shí)，恩格斯還以很多的科學(xué)史實(shí)為依據(jù)，說明由于自然科學(xué)本身的發(fā)展，辯證唯物主義自然觀代替形而上學(xué)自然觀已成為歷史的必然。
近代，自然科學(xué)多數(shù)處于搜集材料階段。由于力學(xué)有了較高發(fā)展，人們似乎以為力學(xué)規(guī)律是萬能的，企圖用力學(xué)的觀點(diǎn)去說明千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象，把自然界中的各種運(yùn)動(dòng)形式都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，這就不可避免地會(huì)產(chǎn)生機(jī)械論的觀點(diǎn)，從而逐漸構(gòu)成自然科學(xué)研究中長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)所特有的局限性——形而上學(xué)的思維方式。這種思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲學(xué)中來，就構(gòu)成了形而上學(xué)的自然觀，其中心思想是“自然界絕對不變這樣一個(gè)見解”。形而上學(xué)的自然觀從本質(zhì)上來說，是與自然科學(xué)相悖的，阻礙著自然科學(xué)的提高和發(fā)展，并且最終使它陷入神學(xué)的禁錮之中。由于產(chǎn)業(yè)革命的推進(jìn)，自然科學(xué)的研究方式也起了根本性的變化，由搜集材料的階段進(jìn)入到系統(tǒng)地整理材料并把它們上升到理論概括的高度。自然科學(xué)各領(lǐng)域的劃時(shí)代發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致形而上學(xué)自然觀的破產(chǎn)，恩格斯在此基礎(chǔ)上以辯證唯物主義為指導(dǎo)，確立了新的自然觀。從古代樸素的自然觀到近代形而上學(xué)的自然觀再到辯證唯物主義的自然觀，完成了人類自然觀的偉大變革。
恩格斯以辯證唯物主義的自然觀為指導(dǎo)，具體地描繪了從原始星云到地球，從無機(jī)界到有機(jī)界，從生命起源到人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的圖景，證明自然界的一切歸根到底是辯證的而不是形而上學(xué)地發(fā)生的。恩格斯以物質(zhì)永恒運(yùn)動(dòng)和無限發(fā)展的思想為指導(dǎo)，說明自然界總是處于各種運(yùn)動(dòng)形式的生滅轉(zhuǎn)化之中，整個(gè)自然界就是在這種轉(zhuǎn)化過程中展開自我的發(fā)展歷程。恩格斯最終論述了辯證唯物主義關(guān)于自然界無限循環(huán)的重要思想并確立了它在辯證唯物主義自然觀中的重要地位。
讀完恩格斯的《自然辯證法》導(dǎo)言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，歷史上所有的科學(xué)成就如數(shù)家珍，娓娓道來，對此感到異常佩服。這是對知識(shí)掌握到必須層次的境界，一種永遠(yuǎn)激勵(lì)我們后人上進(jìn)的境界。經(jīng)過《自然辯證法》導(dǎo)言的學(xué)習(xí)，對我啟迪最大的，是前人博大的哲學(xué)思想，是前人為科學(xué)奮斗甚至獻(xiàn)身的精神，當(dāng)然，那些分析問題、解決問題的科學(xué)方法更是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。
能夠這樣說，學(xué)習(xí)辯證法，是時(shí)代發(fā)展的要求。當(dāng)前人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息技術(shù)化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系更加緊密，在這種情景下，我們要促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并經(jīng)過它來推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)同步，就必須深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，就必須將科學(xué)技術(shù)置于社會(huì)大系統(tǒng)中。學(xué)習(xí)辯證法，也是我們探索自然界奧秘的需要。并且，研究自然辯證法，有助于我們創(chuàng)新意識(shí)的樹立和本事的培養(yǎng)，能夠使我們在科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合上，提高整體素質(zhì)，更加適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要。
我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記，“地球上的最美的花朵——思維著的精神”，更應(yīng)以前輩科學(xué)家們用鮮血和生命頑強(qiáng)斗爭而開創(chuàng)自然科學(xué)蓬勃發(fā)展歷史的精神為榜樣，力爭開創(chuàng)我們事業(yè)的新天地。
自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分，其研究對象是自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。恩格斯對自然辯證法的科學(xué)揭示把人對自然的認(rèn)識(shí)從僵化的神學(xué)的束縛中解放了出來，把自然界發(fā)展的辯證圖景展示在人們的面前，在此基礎(chǔ)上他進(jìn)一步闡述了辯證唯物主義自然觀的一系列正確觀點(diǎn)，揭示出唯物辯證法的基本規(guī)律和各種范疇在自然科學(xué)中的體現(xiàn)"自然辯證法的科學(xué)思想被揭示出來的價(jià)值不僅僅在于針對以往的向度，使人們在紛繁復(fù)雜的自然面前由無所適從的茫然變得豁然開朗，它的價(jià)值更在于從此往后的向度"。
自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是馬克思主義關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般方法的理論。19世紀(jì)中葉由恩格斯在概括和總結(jié)自然科學(xué)最新成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一種自然哲學(xué)理論。這個(gè)語詞的原意是指自然界的辯證法。早期的中國學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為自然辯證法由自然觀、自然科學(xué)觀和自然科學(xué)方法論三部分組成。隨著20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)突飛猛迸的發(fā)展，個(gè)性是20世紀(jì)五六十年代以來，自然科學(xué)的高度分化與綜合的發(fā)展，自然科學(xué)與人文、社會(huì)科學(xué)的匯流發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)的社會(huì)化與社會(huì)的科學(xué)技術(shù)化，為馬克思主義自然辯證法的發(fā)展帶給了新鮮的經(jīng)驗(yàn)材料和理論思想，使它拓展成為一門包括自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)等在內(nèi)的一門綜合性的交叉學(xué)科――科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。這意味著當(dāng)代自然辯證法的模式發(fā)生了一次新的轉(zhuǎn)變?？茖W(xué)技術(shù)史與自然辯證法這兩大學(xué)科之間的影響是相互的，自然辯證法的許多研究思想與成果也影響科學(xué)技術(shù)史的研究，并為科學(xué)技術(shù)史的研究帶給理論及方法論方面的支持。
傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)史研究方法大體有三類，第一類是發(fā)掘、考證和記錄歷史史實(shí);第二類是根據(jù)經(jīng)過必須考證或核實(shí)的史料進(jìn)行比較性研究，歸納分析出一些能夠闡明“法則”或“規(guī)律”的資料;第三類是挖掘史實(shí)及其邏輯關(guān)系，以必須的歷史背景，透過“虛構(gòu)”“想像”等手法，編纂出類“故事”情節(jié)，進(jìn)行歷史的、藝術(shù)的再創(chuàng)造，以完成科學(xué)技術(shù)史的撰寫。無論哪一類，研究者務(wù)必有必須理論思維或觀念作為指導(dǎo)，并掌握必須的研究方法論，而這恰是自然辯證法所能帶給的。許多從事科學(xué)技術(shù)史研究的人，努力總結(jié)人類認(rèn)識(shí)與改造自然的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究方面作出貢獻(xiàn)，豐富了科學(xué)技術(shù)史的研究資料。
自然辯證法是馬克思主義完整學(xué)說中的一個(gè)組成部分。它主要是范疇性的理論，但也有必須的規(guī)范性。學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，有助于全面理解馬克思主義，進(jìn)一步樹立辯證唯物主義世界觀，提高對有關(guān)的哲學(xué)和社會(huì)思潮的辯別潛力;有助于進(jìn)一步掌握和運(yùn)用唯物辯證法，解放思想，啟迪思維，促進(jìn)自然研究工作。自然辯證法是馬克思主義學(xué)說中與科學(xué)技術(shù)聯(lián)系最直接的部分。它為探索科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性，為在此基礎(chǔ)上制定和完善正確的科學(xué)技術(shù)方針政策帶給了理論依據(jù)，對我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化具有指導(dǎo)作用。自然辯證法是人文文化和科學(xué)文化之間的一座橋梁，具有特殊的文化或智識(shí)好處。學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，能夠促進(jìn)對自然科學(xué)的人文理解，有肋于人文文化和科學(xué)文化之間的溝通。忽視和誤解自然辯證法和功能都是有害的。在哲學(xué)中幾百年前就已經(jīng)提出了的、早已在哲學(xué)上被廢棄了的命題，常常在研究理論的自然科學(xué)家那里作為全新的智慧出現(xiàn)，并且在一個(gè)時(shí)候甚至成為時(shí)髦的東西。一些杰出科學(xué)家相信最膚淺的經(jīng)驗(yàn)論走上了證明神靈存在的神秘主義道路。
蔑視辯證法是不能不受懲罰的。前蘇聯(lián)有些人根據(jù)他們的所謂意識(shí)形態(tài)需要排除被譴責(zé)為“資產(chǎn)階級(jí)的”和“反動(dòng)的”孟德爾-摩爾根遺傳學(xué)及微耳和的病理學(xué)，關(guān)且在肉體上消滅了這些學(xué)說的蘇聯(lián)支持者，導(dǎo)致了李森科式的偽科學(xué)家及其偽科學(xué)。指使一些人從所謂的哲學(xué)思想出發(fā)，扣帽子、大棍子、貼標(biāo)簽，對自然科學(xué)橫加干涉，甚至支持不懂科學(xué)的人研制永動(dòng)機(jī)，使中國的科學(xué)事業(yè)大受摧殘。把哲學(xué)當(dāng)作“科學(xué)的科學(xué)”凌架于科學(xué)之上，用意識(shí)形態(tài)評(píng)判科學(xué)理論，只能阻礙科學(xué)的發(fā)展。
恩格斯對自然辯證法的揭示，開啟了人類認(rèn)識(shí)史上的新篇章，歷時(shí)百年其深邃的思想依然散放出科學(xué)的光芒"對于偉大思想家的紀(jì)念，并不在于把他的作品透過精美的印刷珍藏在博物館中"對恩格斯最好的紀(jì)念，莫過于用他為我們打磨的辯證思維的武器去指導(dǎo)我們的現(xiàn)代化建設(shè)，指導(dǎo)我們的人才培養(yǎng)"恩格斯同馬克思一道共同創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說已經(jīng)在遠(yuǎn)離他們故鄉(xiāng)的東方結(jié)出了碩果，用恩格斯所創(chuàng)立的自然辯證法思想來武裝社會(huì)主義公民的頭腦，繁榮社會(huì)主義的科學(xué)文化事業(yè)，更快的推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程。
閱讀了《自然辯證法》序論和恩格斯的《自然辯證法》導(dǎo)言，我大體明白了自然辯證法所研究和揭示的資料：自然界存在和演化的一般規(guī)律，即自然界的辯證法；人類經(jīng)過科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般規(guī)律，即科學(xué)技術(shù)研究的辨證法；作為一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)技術(shù)發(fā)生和發(fā)展的一般規(guī)律，即科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辨證法。
從這個(gè)定義中能夠看出自然辯證法能夠?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展供給正確的世界觀和方法論的啟迪，以幫忙和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，同時(shí)自然辯證法不可能也不應(yīng)當(dāng)以自我的哲學(xué)研究來代替自然科學(xué)的實(shí)證研究。
并開闊這一專業(yè)的領(lǐng)域，在這一領(lǐng)域內(nèi)有所創(chuàng)新，我們必須對這一專業(yè)又更廣更深的理解。而這種理解，是離不開正確的科學(xué)方法，和廣闊的科學(xué)視野的。我覺得這種更一般性的科學(xué)方法訓(xùn)練、本事培養(yǎng)以及視野的開闊是由研究自然科學(xué)的自然辯證法以及其他一些相關(guān)知識(shí)所能供給的。
也就是說，除了專業(yè)課的學(xué)期，我覺得能夠?yàn)槲覀児┙o科學(xué)方法訓(xùn)練、提高本事和開闊視野的知識(shí)很多，哲學(xué)，歷史，文學(xué)都有我們能夠汲取的營養(yǎng)。關(guān)鍵是看我們能不能從這些專門知識(shí)中提取出對我們認(rèn)識(shí)自然，進(jìn)行科學(xué)研究有益的觀點(diǎn)。
恩格斯在《自然辯證法》導(dǎo)言中，首先回顧了幾個(gè)世紀(jì)以來自然科學(xué)的發(fā)展，批判了以往形而上學(xué)的自然觀，然后闡述了自然界是運(yùn)動(dòng)變化的辨證唯物的自然觀。
自然角研討心得篇五
在觀看了一系列視頻和書籍后，它們帶給了我很多遐想，其中《喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講》給我的感觸最深。
stay hungry,stay foolish。聽著他最后的忠告，看完了他14分48秒的精彩演講，我的心久久無法平靜。毫無疑問，他是繼比爾蓋茨以后是我第二個(gè)崇拜的人。他的演講很精辟，但另人回味悠長。他不是一個(gè)幸運(yùn)的孩子，因?yàn)樗麩o法得到完整的母愛，但是他確實(shí)一個(gè)幸福的孩子，因?yàn)樗袀€(gè)很好的養(yǎng)父養(yǎng)母，他們肯傾其所有讓他上大學(xué)，這是很多人無法做到的，這也讓我感覺到了人類的淳樸和善良。人不能不知道報(bào)恩，報(bào)答所有對我們好的人。喬布斯雖然在全文中只字未提怎么回報(bào)他的父母，但是我覺得他已經(jīng)用他的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了他的養(yǎng)父養(yǎng)母，他是最棒的。
全文他給講了三個(gè)故事，很短但是意義深刻。第一個(gè)故事講他放棄了大學(xué)的學(xué)習(xí)，并說這是他一輩子最對的選擇。我很行賞他這點(diǎn)，男子漢，既然做了就不要去后悔，人生很多事情都無法改變，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)著慢慢的去接受，去讓以后的人生過的更加好呢。他的第一個(gè)故事讓我感覺到了他的感性的一面，也讓我看到了比爾蓋茨的影子，雖然我知道現(xiàn)在都無法理解那種沖到，為了一個(gè)想法就放棄別人做夢都得不到的美好前途。但是我佩服他們，佩服美國人的那種獨(dú)立和倔強(qiáng)的性格。也許這就是為什么世界名校大多數(shù)都在美國的原因，人才最重要的是什么，我認(rèn)為是秉性，一個(gè)人的性格將會(huì)決定他的一輩子，很多人喜歡把這個(gè)叫做情商。在我見到的美國和加拿大人中，他們都有一種氣質(zhì)，用四個(gè)字概括就是獨(dú)立果敢，他們不會(huì)像很多中國人那樣畏首畏尾，他們言出必行，行比果。我覺得這是影響他們成功的一個(gè)很大因素。
第二個(gè)故事是講他被自己的公司炒了魷魚，并且視此為他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)樗麖囊粋€(gè)大企業(yè)家變成了一個(gè)普通的創(chuàng)業(yè)者。我相信很多人都會(huì)覺得這是一種悲劇，也有一部人遇到這種情況會(huì)因?yàn)闊o法戰(zhàn)勝自己的心魔而一蹶不振，那么你們注定失敗，但是他—喬布斯卻能成功。很多時(shí)候，當(dāng)你換一個(gè)角度換一種心態(tài)去生活，你會(huì)活的很輕松，但是又有多少人能活的這么坦然呢，捫心自問，我覺得我也無法做到。但是我相信我會(huì)改變，我會(huì)用一次次的經(jīng)歷來打開我的心扉，讓自己心胸開闊。人的一生有時(shí)候真的很奇妙，在你失去很多東西的同時(shí)，你可能會(huì)經(jīng)歷一些意想不到的成功。但是前提是你要hard working every day.只有努力每一天，你才會(huì)收獲成功。
第三個(gè)故事是講他面臨死亡的坦然，雖然那只是一個(gè)誤診，但是喬布斯所表現(xiàn)出來的心態(tài)卻是另我崇拜的，他沒有放棄，沒有像那些正常人那樣交代臨終后事。這也許就是他為什么會(huì)成功，如果你已經(jīng)能看透死亡，那還有什么事情你是你不能接受的呢。他有一句話說的很好，你擁有的很多不起眼的東西，此后可能被證明是無價(jià)之寶。這個(gè)就是經(jīng)歷，經(jīng)歷是一種很奇妙的東西，他伴隨著你的成長，也見證著你的成長，最后還能幫助你成長。有了這次面對死亡的經(jīng)歷，我想他活的更坦然了。
看完這個(gè)，我的感觸真的很深，我在他養(yǎng)父養(yǎng)母的身上看到我父母為我的付出和努力，還有我爺爺，他雖然只有小學(xué)文化程度，但他知道要想成為人上人，就必須接受高等教育，雖然我到現(xiàn)在都無法茍同他的觀點(diǎn)，因?yàn)槲乙恢庇X得很多因素決定著一個(gè)人的未來。但是我還是要謝謝他們，還有我的爺爺，因?yàn)槟銈兊膱?zhí)著和奮斗，才讓我有機(jī)會(huì)在蒙特利而寫這篇文章。我不知道我以后會(huì)不會(huì)像你們想的那樣成為人中龍鳳，但是我會(huì)像喬布斯和畢爾那樣為我的未來所奮斗和努力。我希望能學(xué)有所成，帶著我的榮譽(yù)和那份驕傲榮歸故里。
自然角研討心得篇六
李老師：
你好！昨天參加了學(xué)校舉辦的關(guān)于《如何讓閱讀成為一種習(xí)慣》的研討會(huì)，讓我獲益頗深！原來我也一直致力于培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，但通過昨天老師的講解和其他家長的經(jīng)驗(yàn)傳授，我覺得我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
正如老師所說，孩子的閱讀少了，就會(huì)造成眼界狹窄，與人交流時(shí)缺乏談資。就語文課程的學(xué)習(xí)而言，也是3分鐘得益于課內(nèi)，7分鐘得益于課外。由此可見，良好的閱讀習(xí)慣對孩子是多么重要。
那么怎樣培養(yǎng)孩子對閱讀的興趣呢？這一點(diǎn)，我和許多家長的做法是一致的。首先，我在家里給她創(chuàng)造了良好的讀書氛圍，我把書籍放在書架中孩子能夠夠到的地方，讓她自己取閱方便；其次，我給她選購的書籍都是帶注音并且圖文并茂的，這樣能夠吸引她的注意力；另外，選購的書籍厚度要薄一點(diǎn)，這樣她能夠在較短的時(shí)間內(nèi)看完，她自己會(huì)有一定的成就感。有空時(shí)，我會(huì)和她一起閱讀，并與她共同探討書中的內(nèi)容，互相提出問題并回答，與孩子交流讀書的心得。最重要的是，孩子讀書時(shí)家長要給孩子營造一個(gè)良好的讀書環(huán)境。我們家里從來不打麻將，電視的音量盡量開小，而我自己也總是捧著一本書籍在旁邊默默閱讀，讓孩子感受讀書的氛圍。我也定期帶孩子去書店，讓她選購一些她自己喜愛的書籍，因?yàn)樗约焊信d趣的書她才更愛閱讀，因此不論她選擇漫畫書也好，走謎宮的書也罷，我都會(huì)滿足她的要求。當(dāng)然，我也會(huì)引導(dǎo)她選擇一些經(jīng)典書籍來閱讀，比如中國經(jīng)典的民間故事、啟發(fā)小學(xué)生明理懂事的真情故事、勵(lì)志故事、外國的經(jīng)典童話故事、中國少年兒童百科全書等等，好在她自己對這類書籍也是非常喜歡。
一些高年級(jí)的同學(xué)家長傳授了一些很好的經(jīng)驗(yàn)，我覺得十分值得借鑒。比如，要隨時(shí)抓住教育的契機(jī)。幫助孩子選擇一些有意義的`電視節(jié)目，讓孩子在看電視得到愉樂的同時(shí)，也能獲取一些知識(shí)；有的家長還把平時(shí)從報(bào)刊、雜志上看到的好文章復(fù)印下來裝訂成冊，拿給孩子看。我有時(shí)也會(huì)把看到的成人雜志中有知識(shí)性和趣味性的文章讀給孩子聽。
老師還就如何指導(dǎo)孩子閱讀經(jīng)典名著給出了具體的指導(dǎo)方法：
1、先讀前言、后記和目錄，了解相關(guān)背景。
2、略讀和精讀相結(jié)合。精讀的部分要反復(fù)閱讀，加強(qiáng)記憶，為以后的寫作積累素材。
3、做點(diǎn)讀書筆記。“不動(dòng)筆墨不讀書”、“好記性不如爛筆頭”。還要學(xué)會(huì)使用工具書來查閱。
最后，老師還推薦了適合不同年級(jí)學(xué)生閱讀的書目。
總之，這次閱讀交流活動(dòng)讓我感受到自己的許多不足之處，我會(huì)按照這次取得的經(jīng)驗(yàn)更好地引導(dǎo)孩子去讀書，讓她取得長足的進(jìn)展。謝謝李老師提供的這次機(jī)會(huì)！
xx媽媽
20xx年4月30日
自然角研討心得篇七
結(jié)構(gòu)化研討主要根據(jù)成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)，是一種貫徹結(jié)構(gòu)化思維方式的有效研討工具，根據(jù)解決問題的邏輯思維過程將研討結(jié)構(gòu)化，即：查擺問題、分析原因、提出對策建議，并綜合運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法、團(tuán)隊(duì)列名法、魚骨刺圖法、金魚缸法、四副眼鏡法等各種研討工具和方法，提高研討的質(zhì)量和效果，使學(xué)習(xí)在深度和廣度上深入和延展。通過近期的結(jié)構(gòu)化研討，本人切實(shí)的感覺到了自身能力的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢下本職工作的能力和信心。參加結(jié)構(gòu)化研討以來本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
一、通過結(jié)構(gòu)化研討，使我重新增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、xx網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)gj，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。要面對不斷更新的工作要求就要靠不斷學(xué)習(xí)并接受新思維，不斷創(chuàng)新思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。通過這一年來的研討學(xué)習(xí)，使我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)研討與學(xué)習(xí)，確實(shí)是我們每一個(gè)人提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要看，是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的有效途徑。只有通過與他人的不斷交流學(xué)習(xí)，才能取他人之長補(bǔ)己之短，真正實(shí)現(xiàn)自我能力的提升。
二、通過結(jié)構(gòu)化研討，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素養(yǎng)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1、要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?！叭忠庾R(shí)”,是指要站在全局的立場考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境地，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來思考解決當(dāng)前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣；要牢記“全局意識(shí)”,自覺適應(yīng)目前形勢進(jìn)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素養(yǎng)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)進(jìn)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的'原則，始終保持1健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
2、要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與同事，上級(jí)業(yè)務(wù)部門進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3、要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，損害相互之間的感情。要樹立奉獻(xiàn)精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
4、要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境地，要達(dá)到這種境地，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素養(yǎng)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，我們這個(gè)gj的整體素養(yǎng)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)進(jìn)展的主流，讓我們的素養(yǎng)上一個(gè)臺(tái)階。
6、要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
總之，結(jié)構(gòu)化研討，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素養(yǎng)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，用歸零心態(tài)，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
自然角研討心得篇八
反思近幾年的教學(xué)，我們在學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中，在與學(xué)生的相處過程中，逐漸的去反思，同樣也沿襲了一些好的做法，形成了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在此，列舉幾條，希望對以后色教學(xué)能有幫助。
對待學(xué)生方面
第一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在潛力，在每節(jié)課的起立過后的問候語中，我都要求學(xué)生大聲喊：we must learn english well.(我們一定要學(xué)好英語).通過這樣一種方式，喊出了學(xué)生的心聲，學(xué)生能夠積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。 第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，及時(shí)與學(xué)生交流，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和責(zé)任，嚴(yán)格要求。
第三，以平等的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，做到公平公正。
第四，及時(shí)了解學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。給予學(xué)生力所能及的幫助。
對待教學(xué)方面
第一，聽力部分適合專項(xiàng)訓(xùn)練與教學(xué)聽力突破想結(jié)合，尤其注意聽力材料的整合和定向突破。
第二，完型閱讀訓(xùn)練做到限時(shí)間，而且要求學(xué)生在試卷上作好標(biāo)記，那些是摸棱兩可的，最終得分為多少。待試卷發(fā)下后，檢測自己得分與估分之間的差距，尋找原因。
第三，作文書寫訓(xùn)練不放松，我校從細(xì)節(jié)做起，每天三分鐘練字時(shí)間，學(xué)生可自由選擇書寫內(nèi)容。規(guī)范學(xué)生的書寫質(zhì)量，進(jìn)行跟蹤對比批改，對書寫規(guī)范的文章在學(xué)校報(bào)廊里進(jìn)行表揚(yáng)。
第四，課堂現(xiàn)場批改，給學(xué)生二次思考時(shí)間。當(dāng)學(xué)生給出的第一個(gè)答案出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)給予一定的時(shí)間讓學(xué)生再次思考。鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦。
第五，面批與課后針對性輔導(dǎo)相結(jié)合，及時(shí)解決學(xué)生在當(dāng)天或在近期內(nèi)存在的問題。幫助他們糾正常見的錯(cuò)誤。
教師個(gè)人素質(zhì)方面
第一，多讀書，博覽群書，做一個(gè)知識(shí)淵博的人。
第二，學(xué)會(huì)換位思考，從學(xué)生的角度思考問題，做一個(gè)關(guān)心學(xué)生的人。
第三，注重知識(shí)積累和好題錯(cuò)題收集工作，可以以網(wǎng)站的形式呈現(xiàn)，做到隨用隨取，做一個(gè)有心人。
第四，研究教材，研究教法學(xué)法，多寫文章，鉆研課題，做一個(gè)研究型的人。
第五，經(jīng)常反思教學(xué)和生活中出現(xiàn)的問題，做一個(gè)善于反思的人。 第六，搞好與領(lǐng)導(dǎo)，同事和學(xué)生的關(guān)系，做一個(gè)受歡迎的人。 教學(xué)之路漫長，我們惟有多研究，多反思，才有更多的進(jìn)步?？傊谝院蟮慕虒W(xué)中，我會(huì)多學(xué)習(xí)，促進(jìn)自己的更大進(jìn)步。
自然角研討心得篇九
日前，有幸參加學(xué)校管理中心初中語文教研組在江南中學(xué)舉行的“20xx學(xué)校管理中心校古文課堂教學(xué)研討課”活動(dòng)，收獲很大，感慨很多。
這次活動(dòng)，由江南中學(xué)語文學(xué)科主任朱老師主持。
先聽了兩節(jié)課。一節(jié)是陳妍茵老師的《口技》，另一節(jié)是陳佳潔老師的《黔之驢》。兩節(jié)課的基本程序是：檢查預(yù)習(xí)（正難讀字音、釋重點(diǎn)詞意），學(xué)生質(zhì)疑（以字詞句理解為主），師生互動(dòng)（將課文分析詞句理解巧妙結(jié)合，即將文與言結(jié)合；穿插朗讀和朗讀指導(dǎo)）。兩節(jié)課可謂別開生面，最突出的特點(diǎn)和亮點(diǎn)就是摒棄了串講。很好的貫徹了文言文“文與言結(jié)合”的原則，讓一直在應(yīng)試陰影下徘徊不前、固步自封的文言文教學(xué)有了可喜的生機(jī)。正如朱武英老師所說，我們嘗試文言文教學(xué)的突破，大膽選用兩位新教師（據(jù)說這兩位陳老師剛上崗一年），意在闖一條新路，引起同仁最大限度的關(guān)注，共同探討，共同進(jìn)步。是的，應(yīng)試教育下的文言文功利教學(xué)——注重或只教字詞句，輕視或不講內(nèi)容思想，亟待改革、創(chuàng)新。但改革走向的另一個(gè)極端——輕視或忽略字詞句教學(xué)，重視或只進(jìn)行藝術(shù)手法和思想內(nèi)容的分析，同樣令人擔(dān)憂。正如鄧彤老師（上海市特級(jí)教師，這次活動(dòng)的指導(dǎo)老師）所言的文言文教學(xué)的兩大死穴——死于章句，廢于輕議，長期且普遍存在。而江南中學(xué)這兩位陳老師文言文教學(xué)邁出了堅(jiān)定的腳步，審慎的走了中間道路，成功的'將“言”與“文”巧妙結(jié)合，將應(yīng)試能力的培養(yǎng)與素質(zhì)教育融為一體?？芍^穩(wěn)妥可行。
其實(shí)，這條文言文中間道路完全可以走得更大膽一些，即把更多的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生充分自學(xué)，讀背成誦，然后再教再研。據(jù)鄧彤老師介紹，他原來所在的浙江某所中學(xué)就很有魄力：他們學(xué)校，期中考試前是不教文言文的，但他們每個(gè)早讀都在安排學(xué)生朗讀背誦文言文，等學(xué)生讀好背好了，下學(xué)期才簡單的教一教學(xué)生已經(jīng)背好的文言文課文。其實(shí)，這才是真正的文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法。我們不妨看看過去私塾老先生教授古文的情景：先生端坐在臺(tái)前，學(xué)生一片聲的讀背著，有背好了的便到先生前“過關(guān)”，倒背如流后，先生才問有沒有不明白的地方，有，先生便有針對性的講解答疑；沒有，先生便問學(xué)生一兩個(gè)問題，或者立馬讓學(xué)生回去，從不啰嗦，更不會(huì)逐字逐句串講。這里，我們不能不佩服孔老夫子的偉大：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，即教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白卻不能的時(shí)候不去開導(dǎo)他，不到他想說出來卻說不出來的時(shí)候不去啟發(fā)他。無疑，這才是真正的啟發(fā)式，這才是真正的教育經(jīng)典！
然而，可悲的是重講解（甚至是逐字逐句的串講）輕自學(xué)甚至沒自學(xué)的文言文教學(xué)方法，一直以來，依然被相當(dāng)多的語文老師奉為“傳統(tǒng)”，當(dāng)做教授文言文的不二法寶。其實(shí)，這種灌輸似的文言教學(xué)法，早就被老一代語文教育家葉圣陶、呂叔湘等大師唾棄和批判。這種方法更不是老祖宗的“傳統(tǒng)”，因?yàn)椤白x書百遍其義自現(xiàn)”“讀書破萬卷下筆如有神”的古法古訓(xùn)，人人耳熟能詳就是最有說服力的例證。
一句話，兩千多年前，老祖宗就運(yùn)用并總結(jié)了最有效最科學(xué)的文言文教學(xué)法，即自學(xué)在先，憤而啟發(fā)。我們何樂而不用之呢？同行們，不要再做那勞而無功的事了，更不能再做為了應(yīng)試要求學(xué)生將整篇文言文翻譯都背下來的害人的事了。同志們，讓我們勇敢的返璞歸真，用自己的頭腦和良知，傳道授業(yè)解惑，讓國學(xué)經(jīng)典華夏文明傳揚(yáng)世界，澤福萬代。
到這里，再次感謝江南中學(xué)，感謝朱武英老師和她團(tuán)隊(duì)的辛勤付出，感謝這次活動(dòng)給我們提供的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)！期待著錫無文言文教學(xué)由這次江南中學(xué)新的曙光帶來的更耀眼的靈光。
自然角研討心得篇十
2019年，根據(jù)新形勢新任務(wù)，路局、路局黨委將“堅(jiān)持強(qiáng)基達(dá)標(biāo)、全面提質(zhì)增效、建設(shè)首善之局”作為全局2019年的工作主線，為全局上下認(rèn)真貫徹落實(shí)總公司工作會(huì)議、牢固樹立新發(fā)展理念指引了方向、明確了目標(biāo)。辦公室作為一個(gè)綜合辦事機(jī)構(gòu)，是單位對外的窗口、聯(lián)系的橋梁、運(yùn)行的樞紐，作為辦公室系統(tǒng)人員，如何實(shí)現(xiàn)崗位成才、為建設(shè)中國鐵路首善之局貢獻(xiàn)力量，是我們每一個(gè)京鐵辦公人的當(dāng)務(wù)之急。通過這次“強(qiáng)基達(dá)標(biāo)、提質(zhì)增效、建首善之局”主題研討活動(dòng)，我總結(jié)出以下三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、高的標(biāo)準(zhǔn)——是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的警戒線。突出標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)，就是在堅(jiān)持規(guī)范的基礎(chǔ)上，建立健全管理層、執(zhí)行層、作業(yè)層、監(jiān)督層各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，通過強(qiáng)化作業(yè)人員的責(zé)任意識(shí)和“紅線”意識(shí)，加大意識(shí)培育力度、創(chuàng)新意識(shí)培育方法、提高意識(shí)培育效果，實(shí)現(xiàn)職工思想認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化。作為辦公系統(tǒng)的我們，或許參與現(xiàn)場作業(yè)不多，但應(yīng)當(dāng)始終以高標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。在辦公室，最常見的客人便是“文字先生”，我們漢語的博大精深可謂名揚(yáng)四海，正是因?yàn)樗拇竺Χ?、其?nèi)涵之豐富，使得我們和“文字先生”切磋時(shí)謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎。古人云：“一字之失，一句為之蹉跎;一句之誤，通篇為之梗塞”，這就要求我們做到字字推敲、句句斟酌，哪怕一個(gè)小標(biāo)點(diǎn)，也不能放任自流，我們起草的文書，并不要求語言華麗，但通篇的字里行間都要透露著合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)和標(biāo)準(zhǔn)。
二、嚴(yán)的要求——是干部職工做事的參照系。新形勢下，隨著各種新設(shè)備的投入使用，我們的思想要解放、思路要開闊、管理要精細(xì)、作業(yè)要到位，這對我們開拓創(chuàng)新的能力以及主動(dòng)接招、有效落實(shí)的意識(shí)提出了更高要求。從管理層面，按照“逐級(jí)負(fù)責(zé)、專業(yè)負(fù)責(zé)、分工負(fù)責(zé)、崗位負(fù)責(zé)”的要求，各級(jí)管理人員應(yīng)做到各司其責(zé)、各盡其職，不能一竿子插到底，權(quán)能交叉，責(zé)任不明，甚至推卸責(zé)任;從執(zhí)行層面，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)總公司、路局工作會(huì)議的部署要求，以《技規(guī)》《行規(guī)》《站細(xì)》等基本規(guī)章為依據(jù)，結(jié)合車務(wù)段實(shí)際情況，以高度的責(zé)任感和使命感推進(jìn)各項(xiàng)工作，遇有與實(shí)際情況相悖的情況，要發(fā)揮“你我共管”的精神，合力共為，不斷改進(jìn)完善措施，使制度辦法更加科學(xué)規(guī)范。作為辦公室人員，對于交辦的事情，要竭盡全力做到最好，不要設(shè)想后面還有分管領(lǐng)導(dǎo)或相應(yīng)業(yè)務(wù)科室為我們指導(dǎo)把關(guān)，嚴(yán)格要求自己，從自己手中出來的事和文章都要是精品、最好，毫不謙虛地釋放它的美。
三、實(shí)的作風(fēng)——是全段隊(duì)伍建設(shè)的持久力。實(shí)的作風(fēng)就是積極履職盡責(zé)、想事謀事、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提高工作能力，堅(jiān)決杜絕好人主義，硬起手腕抓落實(shí)，嚴(yán)格管理抓考核。而對于我們辦公室人員也無一例外，要切實(shí)增強(qiáng)辦公室同仁的大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、效率意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，建成一支勤政、務(wù)實(shí)、高效、廉潔的工作隊(duì)伍，提高行政工作的管理水平、服務(wù)質(zhì)量和工作效率;嚴(yán)格杜絕“庸、懶、散、奢”機(jī)關(guān)病，以“求實(shí)務(wù)實(shí)扎實(shí)”的作風(fēng)開展辦公室工作，為鐵路跨越式發(fā)展提供主動(dòng)、超前、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就好像蠟燭，燃燒自己，成就事業(yè)，爭做“首善人”。
總之，辦公室是“窗口”“門面”，整潔大方的儀表、平易近人的態(tài)度、文明禮貌的言語、得體適當(dāng)?shù)拇私游?，都是我們京鐵辦公人不可或缺的素質(zhì)，我們應(yīng)把自身形象置于整體服務(wù)形象之中，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、實(shí)作風(fēng)，“知大局、識(shí)大體”，努力做到慎言、慎思、慎微、慎行 ，切實(shí)維護(hù)嚴(yán)謹(jǐn)、高效、務(wù)實(shí)的整體形象，在建設(shè)“中國鐵路首善之局”的道路上，讓我們共同書寫光輝篇章，共創(chuàng)美好明天。
以上所述是我參加這次“強(qiáng)基達(dá)標(biāo)，提質(zhì)增效，建首善之局”研討活動(dòng)后的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，尚不成熟，請大家批評(píng)指教。
自然角研討心得篇十一
談?wù)J識(shí)、話感想、謀未來、添力量……連日來，從市直機(jī)關(guān)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，我市各地黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)x書記“七一”重要講話。大家紛紛表示，將繼續(xù)堅(jiān)定理想信念，做好本職工作，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。
市人大常委會(huì)機(jī)關(guān)黨員干部表示，要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)x書記“七一”重要講話精神，從黨的光輝歷史中汲取養(yǎng)分、獲取動(dòng)力，始終堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn);要堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念，牢記宗旨使命，發(fā)揮自身優(yōu)勢，在政治、思想和行動(dòng)上與黨中央、省委、市委保持高度一致，認(rèn)真執(zhí)行市委的各項(xiàng)重大決策部署，支持黨政各項(xiàng)工作;要圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題，及時(shí)了解群眾所思所想所盼，敢于講真話、善于謀實(shí)招，協(xié)助黨委政府多做穩(wěn)人心、得人心、暖人心的`好事實(shí)事，為加快上饒全面建成小康社會(huì)進(jìn)程獻(xiàn)計(jì)出力。
腐x是有悖于黨的宗旨、有悖于人民意愿、有違黨紀(jì)國法的社會(huì)毒瘤,習(xí)x書記在講話中強(qiáng)調(diào)“要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力?！笔屑o(jì)委機(jī)關(guān)黨員干部紛紛表示，習(xí)x書記的講話鼓舞人心、催人奮進(jìn)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性要求我們一方面提升包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的全體黨員嚴(yán)以用權(quán)、遵章守紀(jì)的意識(shí)，始終秉持“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng);另一方面要求我們繼續(xù)保持“老虎”“蒼蠅”一起打的“零容忍”反腐態(tài)勢，構(gòu)筑不能腐、不敢腐的預(yù)警防范機(jī)制。我們每一名黨員都要從自己做起，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，做到心中有戒;要正確行使權(quán)力，做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán);要始終嚴(yán)格要求自己，做到清清白白做人、干干凈凈做事，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。
上饒縣五府山鎮(zhèn)紀(jì)委書記童培魏說：“作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，做堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者就是要置身村級(jí)干部和廣大群眾之中，聆聽他們的苦衷，了解群眾想什么、盼什么，千方百計(jì)為他們出謀劃策，為他們干實(shí)事，全心全意為人民服務(wù),用實(shí)際行動(dòng)擦亮胸前黨徽、踐行入黨誓言。”
自然角研討心得篇十二
“愛自然”是一個(gè)非常重要的主題，它鼓勵(lì)我們積極地保護(hù)我們的自然環(huán)境和生物多樣性。從小到大，我們都應(yīng)該注意環(huán)境保護(hù)、節(jié)約能源，并使我們的生活方式變得更加可持續(xù)。在這篇文章中，我將分享幾個(gè)我個(gè)人對“愛自然”的心得體會(huì)，這些體會(huì)也許可以啟發(fā)您，讓您也成為一個(gè)更能愛惜自然、更注重環(huán)保的人。
第二段：保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任。
我們都生活在這個(gè)星球上，我們的生存和繁衍都與自然息息相關(guān)。同時(shí)，我們也在利用自然提供的資源，如水、食物、能源等。然而，這些資源都是有限的，如果我們繼續(xù)侵蝕和破壞自然，我們的生存和繁衍可能會(huì)受到嚴(yán)重的影響。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然的重要性，并采取實(shí)際行動(dòng)，例如減少用水用電量、使用可再生能源、少開車、少扔廢物等，讓我們的生活方式更加可持續(xù)。
第三段：多了解自然，才能更好地愛護(hù)自然。
了解自然是更好地愛護(hù)自然的前提。一個(gè)了解生態(tài)系統(tǒng)的人會(huì)更加清楚自己的行為會(huì)對自然環(huán)境造成怎樣的影響。因此，我們可以多讀有關(guān)環(huán)保和自然的書籍，也可以參加有關(guān)環(huán)保的活動(dòng)和義工工作，去更了解自然和環(huán)境保護(hù)的知識(shí)。通過這種了解，我們會(huì)更加珍惜自己身邊的自然，更清楚地認(rèn)識(shí)到自然的珍貴和脆弱。而這也會(huì)使我們更愿意保護(hù)和愛護(hù)自然，從而讓自然環(huán)境更加美好。
第四段：環(huán)保愛好者和組織可以起到重要作用。
當(dāng)我們個(gè)人的力量有限時(shí)，環(huán)保愛好者和組織可以向政府和公眾發(fā)起更廣泛的環(huán)?；顒?dòng)，推動(dòng)政策和行為變革，以更有效地保護(hù)自然環(huán)境。實(shí)際上，很多環(huán)保組織已經(jīng)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，它們通過各種形式和方式，推廣環(huán)保意識(shí)、倡導(dǎo)生態(tài)文明，拯救和保護(hù)野生動(dòng)植物和海洋生物等。而我們可以通過加入這些環(huán)保組織或參加他們的活動(dòng)來幫助、支持他們的工作，并使我們的環(huán)保行動(dòng)更加有力。
第五段：結(jié)論。
“愛自然”是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們對未來生存的必要之舉。通過了解自然、個(gè)人行動(dòng)和參與環(huán)保組織活動(dòng)等多種形式來保護(hù)自然生態(tài)，我們可以更好地愛自然，同時(shí)讓我們的生活變得更加健康、可持續(xù)。因此，讓我們一起行動(dòng)，愛自然，更好地保護(hù)自然，使地球成為我們共同的美好家園！
自然角研討心得篇十三
“強(qiáng)基達(dá)標(biāo)、提質(zhì)增效”是2019年全路工作的主題。作為基層站段黨委辦公室的一員，面對黨的xx屆六中全會(huì)聚焦全面從嚴(yán)治黨這一重大歷史課題，學(xué)習(xí)好、貫徹好六中全會(huì)精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，全黨十分重要的政治任務(wù)。如何貫徹落實(shí)xx屆六中全會(huì)精神，加強(qiáng)基層黨建工作，提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量，也是新時(shí)期對我們黨務(wù)工作者提出的新的課題。
1.抓認(rèn)識(shí)。黨的xx大以來，就嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了一系列新思想新論斷新要求，突出強(qiáng)調(diào)了其地位作用，明確提出了重點(diǎn)內(nèi)容，深刻闡明了思路方法，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活指明了方向、提供了遵循。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)我們黨區(qū)別于其他非馬克思主義政黨的本質(zhì)特征;深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重大作用;深刻認(rèn)識(shí)黨內(nèi)政治生活不正常的嚴(yán)重后果。著力解決理解認(rèn)識(shí)有偏差、把黨內(nèi)政治生活局限于“先進(jìn)黨課”等問題，堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，堅(jiān)持和完善民主集中制、嚴(yán)格黨的組織生活等重點(diǎn)內(nèi)容，集中解決好突出問題。
2.抓制度。一是健全、細(xì)化相關(guān)制度。應(yīng)根據(jù)本單位實(shí)際，制定可操作性強(qiáng)的制度，進(jìn)而指導(dǎo)各黨支部制定具有一定約束性和指導(dǎo)性的具體制度，讓黨支部有章可循，堅(jiān)決杜絕照抄照搬，制度陳舊等現(xiàn)象。二是發(fā)揚(yáng)民主集中制。認(rèn)真貫徹“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的基本原則，營造民主討論的良好氛圍，鼓勵(lì)講真話、講實(shí)話，防止只要集中不要民主的獨(dú)斷專行。三是嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)政治生活制度。不斷強(qiáng)化黨內(nèi)政治生活制度的約束力和執(zhí)行力，加大對基層黨支部的監(jiān)督指導(dǎo)力度，促進(jìn)制度效力和功能作用的發(fā)揮。堅(jiān)決落實(shí)“先進(jìn)黨課”、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、黨員黨性定期分析和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活會(huì)等制度，不斷提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量。
3.抓程序。強(qiáng)化黨內(nèi)政治生活制度的約束力和執(zhí)行力，促進(jìn)制度效力和功能作用的發(fā)揮，增強(qiáng)黨組織的凝聚力。強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督，增強(qiáng)黨員的制度意識(shí)，無論是黨組織還是黨員干部，都應(yīng)該遵守準(zhǔn)則、嚴(yán)守規(guī)矩、規(guī)范行為，形成遵守制度的良好氛圍。針對目前黨內(nèi)生活程序不規(guī)范、內(nèi)容簡化老化、以文件傳達(dá)文件、以會(huì)議傳達(dá)會(huì)議、以文件學(xué)習(xí)代替黨內(nèi)政治生活等問題，一是需要加強(qiáng)對基層黨支部的指導(dǎo)幫促，通過參加支部黨內(nèi)政治生活、典型示范、支部交流等方式逐步規(guī)范其組織程序。二是需要加強(qiáng)檢查監(jiān)督和考核，加強(qiáng)過程監(jiān)督，將黨內(nèi)政治生活的規(guī)范情況納入黨支部的日常考核，對于私自簡化程序的要嚴(yán)肅考核，增強(qiáng)組織程序的嚴(yán)肅性。
4.抓作用。應(yīng)注重解決黨性黨紀(jì)黨風(fēng)方面存在的突出問題，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨組織的凝聚力向心力。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富黨內(nèi)政治生活的內(nèi)容，把黨內(nèi)生活搞得更加生動(dòng)活潑，提高政治生活的吸引力感染力。創(chuàng)新黨內(nèi)政治生活形態(tài)和方式方法，擴(kuò)大參與對象和范圍，不斷提高黨內(nèi)政治生活的開放性共享性。切實(shí)通過加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，達(dá)到“四個(gè)著力”的目標(biāo)，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面。
支部書記是黨支部的帶頭人，是黨支部的核心力量，其綜合素質(zhì)直接決定支部工作開展的好與壞、基層黨建水平的高與低、黨支部凝聚力、戰(zhàn)斗力的強(qiáng)與弱。
1.把好“入口關(guān)”。在選拔任用專職黨支部書記上，應(yīng)嚴(yán)格準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上嚴(yán)把黨支部書記“入口關(guān)”，嚴(yán)格按照《黨章》，通過民主選舉，使那些政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好、肯奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員擔(dān)任黨支部書記。
2.備好“人才庫”。按照素質(zhì)優(yōu)良、數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的原則，建立黨支部書記后備人才庫。同時(shí)加強(qiáng)對儲(chǔ)備人才的教育、培養(yǎng)和考核，使其真正成為支部書記的后備力量。
3.堅(jiān)持培訓(xùn)提素。針對新形勢新任務(wù)對黨支部書記能力素質(zhì)提出的新要求，本著“缺什么、補(bǔ)什么”的原則，堅(jiān)持定期培訓(xùn)制度，認(rèn)真制定培訓(xùn)計(jì)劃，不斷豐富培訓(xùn)內(nèi)容，積極創(chuàng)新培訓(xùn)載體，確保專兼職黨支部書記培訓(xùn)內(nèi)容有效管用，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，改變個(gè)別支部書記黨建知識(shí)匱乏、思想站位不高等問題，使黨支部書記隊(duì)伍的整體素質(zhì)能力得到穩(wěn)步提升。
廣大黨員是構(gòu)成黨的基石和細(xì)胞，是保持黨支部作用發(fā)揮的重要因素，是構(gòu)建“黨員隊(duì)伍好”的主要力量。要堅(jiān)持思想引領(lǐng)，以愛崗敬業(yè)為主要內(nèi)容，深化思想理論教育和黨性黨風(fēng)教育。
1.做好積極分子、預(yù)備黨員的教育管理。一是在黨的基本知識(shí)教育的同時(shí)，突出理想信念教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。加強(qiáng)思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定政治信仰。二是堅(jiān)持“細(xì)致、認(rèn)真、從嚴(yán)”的原則，堅(jiān)持嚴(yán)格發(fā)展程序，認(rèn)真落實(shí)發(fā)展黨員“三公開”制度和投票表決制度，確保嚴(yán)肅性。
2.強(qiáng)化黨員技術(shù)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)。一是上好技術(shù)黨課。應(yīng)注重發(fā)揮高級(jí)技師、業(yè)務(wù)專家的作用，組建技術(shù)黨課兼職教師隊(duì)伍，根據(jù)現(xiàn)場工作的需要，每季度至少為一線黨員進(jìn)行一次授課。二是結(jié)對幫帶。為新轉(zhuǎn)崗黨員、復(fù)轉(zhuǎn)軍人黨員、業(yè)務(wù)能力較差黨員、新大學(xué)生黨員、新提拔的年輕干部等，指派業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的黨員結(jié)對幫帶。通過技術(shù)培訓(xùn)，真正使黨員成為業(yè)務(wù)上的帶頭人。
3.健全完善黨員隊(duì)伍分析和考核制度。按照政治素質(zhì)、崗位技能、工作業(yè)績、群眾評(píng)價(jià)的“四優(yōu)”黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合考評(píng)，表彰先進(jìn)，督促后進(jìn)，切實(shí)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
黨建工作作為國有企業(yè)發(fā)展中的“軟實(shí)力”，必須在發(fā)展中積極轉(zhuǎn)變工作思路，主動(dòng)作為，不斷為安全生產(chǎn)等工作提供“正能量”。
1.充分發(fā)揮基層黨支部集合隊(duì)伍、聚合人心的作用，堅(jiān)持黨支部建設(shè)與團(tuán)組織建設(shè)、基層工會(huì)建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來，做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象，達(dá)到凝心聚力，打造共同價(jià)值觀的目的。
2.突出黨內(nèi)活動(dòng)實(shí)效，創(chuàng)新黨內(nèi)品牌。豐富“創(chuàng)崗建區(qū)”“黨內(nèi)品牌”等活動(dòng)的形式內(nèi)容，積極組織開展消滅“兩違”、為安全獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等主題活動(dòng)，建立和完善黨內(nèi)“三無”活動(dòng)的考核激勵(lì)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)黨員隊(duì)伍“無違章、無違紀(jì)、無事故”，形成對安全風(fēng)險(xiǎn)的有效防范。
3.組織黨員骨干、技術(shù)骨干開展技術(shù)攻關(guān)、科技攻關(guān)，以黨支部為單位，圍繞設(shè)備存在的頑癥，選建課題，尋找解決問題的方法和途徑，全面提升黨內(nèi)活動(dòng)常態(tài)化、規(guī)范化、科學(xué)化、精品化水平。
自然角研討心得篇十四
創(chuàng)新社會(huì)管理專題研討班學(xué)習(xí)心得體會(huì)感謝市委給了我這么好一個(gè)機(jī)會(huì)讓我參加防城港市20xx年縣（處）級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部管理創(chuàng)新專題研討班的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，個(gè)人在思想認(rèn)識(shí)、工作思路、工作方法等方面都有不同程度的提高，受益匪淺，感受頗深。下面談?wù)剮c(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、領(lǐng)導(dǎo)干部只有多學(xué)，才能更深地了解市委的部署、意圖，更加自覺地把工作做好。市委的大政方針是指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部工作的指針。通常，我們了解市委的方針政策主要是通過開會(huì)、報(bào)紙、電視等渠道獲得，有的.理解到位，有的一知半解。通過本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聆聽各位領(lǐng)導(dǎo)的專題輔導(dǎo)，對市委某些方面的方針政策有了更加系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)。如莫市長在《城市建設(shè)與管理》一課中，我深切地體會(huì)到市委、市政府在防城港市城市建設(shè)中的規(guī)劃、管理、布局，對一些項(xiàng)目、工程的建設(shè)和推進(jìn)有了更深一步的認(rèn)識(shí)。深刻認(rèn)識(shí)到如果原來我在基層工作時(shí)，如能如此理解市委的部署，我的工作肯定會(huì)做得更好，成績會(huì)更大。個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)與不學(xué)，勤不勤學(xué)，不但關(guān)系到自身的認(rèn)知深淺，更關(guān)系到工作的優(yōu)劣，地方的發(fā)展。
二、社會(huì)管理創(chuàng)新應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部基本的工作方法。中國從農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)入工業(yè)化時(shí)代，各種利益、思潮都在調(diào)整、分化、碰撞。能否管理好社會(huì)，涉及到政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民生福祉。防城港市正跨入高速發(fā)展的快車道，社會(huì)整合和社會(huì)控制任務(wù)日益繁重，創(chuàng)新社會(huì)管理工作刻不容緩。在基層工作期間，個(gè)人曾經(jīng)遇到過不同類型的社會(huì)問題，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到這些問題大都是在發(fā)展過程中產(chǎn)生的，也只能用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、辦法去解決。作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在防城港高速發(fā)展的形勢下站好崗、做好工，只有立足于本職工作、立足于發(fā)展建設(shè)的大局，把社會(huì)管理的創(chuàng)新作為必修課，作為基本功，才能勝任工作。
網(wǎng)絡(luò)了解民情、甄別民意，要善于公布各地公共信息，提供公共服務(wù)，尤其要學(xué)會(huì)應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件，回應(yīng)網(wǎng)民、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間的民意，要充分利用網(wǎng)絡(luò)空間與群眾溝通，樹立好公共形象，讓“虛擬空間”為我所用。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8290398.html】
