讀后感可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，提高閱讀理解能力。寫讀后感要注意語言的規(guī)范和用詞的準(zhǔn)確性，保持文章的專業(yè)性和權(quán)威性。這里有一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
羅蘭之歌讀后感篇一
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
羅蘭之歌讀后感篇二
最初看這本書是因為喜歡作家劉墉，喜歡他所表現(xiàn)出的自由心情，散發(fā)出的那種淡淡的情感。而喜歡他本人則是基于作者對人生的積極思索、對大自然那真切的愛!我愛他的書，倒不如說我愛作者那種樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度和對未來充滿憧憬而又勇于超越自己的進(jìn)取精神!
一個人靜下心來品味這本書時，方能領(lǐng)悟到所謂文字的力量。文字組合的魅力在于其極易幫助我們打破常規(guī)，擺脫現(xiàn)實的約束與界限，任思緒自由穿梭時空隧道―奔騰、狂舞。當(dāng)我們的心平靜了柔和了，就更輕靈地卷起心的窗紗，我們淡淡的心境和自由的文字碰撞了，更能舒暢地表達(dá)那份獨有的溫馨與寧靜。在那里我們找到了久違的侶伴，那種情誼似乎些許陌生了。
我喜歡平淡，因為平淡才是至真至純。它不是單單的平，平中有醇蘊藏其中;淡中有深情，在簡簡疏疏中給人以幽遠(yuǎn)。正是本書中作者所表現(xiàn)的這種感覺。
我仿佛從中看到了人生，就像童年生火經(jīng)驗的總結(jié)――起初看來熊熊的火焰并不代表成功。我更意識到黑暗彌漫的時刻愈不能逃避，愈得堅持，須有愈挫愈勇堅韌不拔的意志和自強不息積極進(jìn)取的精神。這便是人生!
我領(lǐng)悟了情感。常聽人說：“如果這個世上沒有了恨，就會太平了?！逼鋵嵢绻麤]有了狹隘的愛，多的只是包容理解，也會太平的。‘愛之深，責(zé)之切?！菒?，愈是關(guān)懷，愈是介意;愈是愛，愈想占有，也愈排斥。所以情感上基本上是自私的，這就需要我們有一個廣闊的胸襟，去包容。人要學(xué)會感恩，感謝你所擁有的一切，感謝周圍為你提供的一切。感恩是德。
“錯過太陽你流了淚，那么你也將錯過群星了?！蔽宜坪趼牭搅宋磥淼恼賳尽Ｈ松荒荞v足停留太久，即使中途有風(fēng)和日麗、百花嬌艷，也不能忘記我們已經(jīng)在路上。撒播種子是為了收獲，踏上征途便意味著開拓。我寧可化作大山深處一株不知名的小草也不愿做溫室里那整日被人供養(yǎng)的盆花。生命是屬于自己的，是強者就要去奮斗。不要讓高不成低不就慢慢侵蝕你，否則你將會變成溫室里的盆花，永遠(yuǎn)突破不了自己，那是弱者的表現(xiàn)。不要怕職位低微，整日得過且過。拿破侖是由步兵干起的，卓別林是從跑龍?zhí)椎难輪T起步的。若他們當(dāng)時抱怨職位低微，得過且過，又怎會有日后的卓越成就呢?我們應(yīng)立足現(xiàn)實，依靠自己的力量掌控自己的未來。談人生，情感，理想，這本書能給人一種優(yōu)雅的情懷，一種閑適的心情和一種豁達(dá)的人生觀!
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羅蘭之歌讀后感篇三
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅蘭之歌讀后感篇四
《羅蘭小語》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來的，是對種種社會現(xiàn)象與人間苦樂的切身感受與心得。這些“小語”從一個極其儉樸單純而又十分開朗明亮的農(nóng)業(yè)社會，一步一步走到今天這個車水馬龍、巨廈連云的時代。它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間，在每晚一小時的廣播節(jié)目中，隨著當(dāng)時當(dāng)日對人生的感受與心得所寫下來的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉兇?？墒?，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點。
《羅蘭小語》的作者羅蘭女士，原名靳佩芬，祖籍河北省寧河縣。良好的家庭環(huán)境給與她文學(xué)藝術(shù)的啟蒙，小學(xué)畢業(yè)后，考入天津的河北省立第一女子師范學(xué)校。后因家庭原因身為長女的她，放棄了讀大學(xué)的道路。當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，她懷揣臨時畢業(yè)文憑，到鄉(xiāng)下一個女子完全小學(xué)任教。利用這段時間，它學(xué)到了許多文化傳統(tǒng)禮儀。這為她后來的創(chuàng)作，奠定了堅實的基礎(chǔ)。羅蘭女士給讀者的奉獻(xiàn)是極為豐富的，除《羅蘭小語》外，已經(jīng)出版的尚有：《羅蘭散文》七集，長篇小說《綠色的小屋》、《飄雪的.春天》、《西風(fēng)古道、斜陽》等、，短篇小說《花晨集》、《雨中的紫丁香》和《羅蘭小語》以及書信雜文集和論文集等等。
讀這本書的感覺就象我們的鄰家大姐在訴說著身邊的事情，就像我們周圍的人，周圍人的心情解讀，經(jīng)過她的娓娓道來，好像一切就迎刃而解了，我們的心情有的時候就是這樣，只是我們沒有用筆寫下來，或者此不能夠達(dá)意，而作家的筆下卻為我們輕解羅盤，用時間之筆，寫下了我們可能遇到或者正在遇到的問題和形勢，于是我們未雨綢繆，或者臨時抱佛腳，為我們可能出現(xiàn)的問題或者可能遇到的生活狀況和思想狀態(tài)有了新的詮釋，于是我們或輕松或拋棄后，上路了，踏上人生新的征程！在作者的筆下，為我們展示了一個對生活認(rèn)識的如此深刻的人，而這些道理就是我們身邊的故事和身邊人的生活狀態(tài)，為我們蜻蜓點水而且又入木三分的分析透了，我對此書的喜愛無以復(fù)加，愛不釋手！還需要細(xì)細(xì)的品讀！和大家分享我的這點感受！下面摘錄了幾句其中的名言與大家分享！
人生的樂趣不在別處，只在感情。有感情才有快樂，才知道人間諸般滋味。如果沒有感情，人生也就寂滅了。但是金錢利益，也不能使生命活躍起來。工作的成績并不完全來自緊張奔忙，事實上，它是來自一種心情上的安閑和平和。由于日常有充分的準(zhǔn)備和肯定的目標(biāo)，因此有條不紊，能夠按部就班，心情怡悅而安閑。
對不幸的命運，越是抱怨，越是覺得痛苦；越是想逃避，越是覺得恐懼。不如去面對它，迎戰(zhàn)它，克服它，超越它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽，多么寧靜和堅定！多么深藏不露而又一鳴驚人！當(dāng)一份感情不屬于你的時候，它跟跟也就是對你沒有一點價值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。能在精神上擺脫太多的物欲和得失心，才可以體會到什么是灑脫和飄逸。沖急雨，趁斜陽，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙是一份雅人深致，致在鮮華衣服、功成名就之外的一份欣賞世界的智慧。
羅蘭之歌讀后感篇五
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》，分析了他的童年，幼小時父母雙亡，喜歡幻想，從小堅持寫日記，有一個良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我，他從小失去了父母，反而促使他們早熟，促使他們堅強自理。留守兒啊!不要自卑，父母遠(yuǎn)離，雖然有欠缺，但也是鍛練自強自力的好機會啊!我要學(xué)習(xí)托爾斯泰從小記日記的習(xí)慣，但堅持真難啊!羨慕托爾斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹，這是獨生子永遠(yuǎn)的欠缺啊!
托爾斯泰關(guān)心兒童，開辦農(nóng)奴子弟學(xué)校，為兒童寫課本，關(guān)心貧民，深入農(nóng)村，把自己的所有財產(chǎn)施舍給農(nóng)民，為農(nóng)民寫作，為災(zāi)區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè)，諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻(xiàn)給了有貢獻(xiàn)的科學(xué)家。每一個偉大的人都充滿一顆博愛的心，所以會永遠(yuǎn)活在人民的心中!永遠(yuǎn)是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學(xué)習(xí)，42歲還學(xué)希臘語，50歲專注學(xué)習(xí)老子、孔子、孟子的學(xué)說，直到暮年。他一輩子都在讀書學(xué)習(xí)，而我學(xué)習(xí)總是不自覺，爺爺叫一叫，我學(xué)一學(xué)，爺爺不叫，我就開溜了，與托爾斯泰爺爺比，我真慚愧呀!
托爾斯泰吃苦耐勞，他下田干活，穿著樸素的.衣服，他徒步朝圣，我相信是勞動，使他健康，使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西，賣東西外，很少家務(wù)勞動，今后我要熱愛勞動，多加家務(wù)活，自己的事自己做。
托而斯泰爺爺，我會永遠(yuǎn)記住你的話：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
羅蘭之歌讀后感篇六
這個暑假，阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個故事，我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級的暑假期間，我學(xué)過幾個星期的素描，但我到最后不想學(xué)了，開始我并沒有那么覺得，我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開心了，可十幾天過去了之后……那天，我正在素描室畫一個蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說，我不想學(xué)了，媽媽問我為什么，我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因為我喜歡畫畫，在我畫畫的時候我會很開心，可這一陣子我發(fā)現(xiàn)，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發(fā)現(xiàn)自己就像一個機器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學(xué)了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中，我明白了一個道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽別人的擺布，自己玩的開心，做得開心就可以了，做真實的自我是最幸福的。
羅蘭之歌讀后感篇七
人生本不是一段永無盡止的險橋，也不是一出永不閉幕的戲。相反，橋并不長，戲也并不久。所有的悲苦實是世人所共有，悲也罷，愁也罷，誰人免得了，哪個避得了？不如意者常八九，能與人言無二三啊，那有萬事如意呢！所以既來之，則安之罷。含笑去看，坦然去對，寬人寬已，別無他法。
人生何其短暫、渺小，為什么還要選擇舍棄，退出原來很偶然很萬幸而得的生命舞臺呢，因其短暫即使痛苦也應(yīng)該深深眷戀和忍受啊。
生活有時并不為了勝利，只為了行動和信心吧，因此即使是失敗的奮斗，也值得含笑三味。
為什么要追求絕對、極至。生存之道，也許于迷離晃忽中才能得淡淡溫靜的歡愉吧，見似未見，聞似未聞，無似有，有似無，不必當(dāng)真，可信而不全信?；位魏龊鲋腥?，于認(rèn)真大悲大喜者有異，于愚頑者無清無濁有別，間得認(rèn)真者之敏性，愚頑者之固性。
這迷離其實是寬容！寬容別人，也得寬容自己。
靜夜好似在嗖嗖流動，外面是什么雀兒在啞叫。失眠是因為什么？白天睡得太多。
白日里空氣躁動，人也躁動，心也躁動，因此我合上眼酣眠。只有靜夜里，世界安閑了下來，狐獨地睜眼想著，聽著，無名的雀鳴和間稀的車笛不時來撞我的.心。
羅蘭之歌讀后感篇八
羅蘭是一位文學(xué)家，讀了羅蘭的作家，大家有何看法?來看看本站小編精心為你整理羅蘭。
散文。
讀后感，希望你有所收獲。
最近，我有幸讀到了中國臺灣著名散文作家、小說家羅蘭女士的成名之作《羅蘭小語》。據(jù)說它是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來的，是對種種社會現(xiàn)象與人間苦樂的切身感受與心得。它的篇幅雖不長，哲理卻很深，如同涓涓細(xì)溪般慢慢道來，卻又清澈見底猶如一湖碧水，讓我在懵懂中恍然大悟，在憂郁中豁然開朗。無論什么時候讀《羅蘭小語》，總感覺是那樣的親切與祥和，仿佛作者就是在和我對話，跟我討論著人生的閑與忙，體察著工作與處世，品味著美德與教養(yǎng)，教我單純地面對世事，積極地接受困難與挫敗。雖說話語很淡很短，卻深入人心，時時溫暖凈化著我的靈魂。每當(dāng)我心情苦悶的時候，就是我們把自己設(shè)想到一個更沒希望，更辛苦，更困難的境地的時候。幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標(biāo)準(zhǔn)，而只是看你對它的認(rèn)識如何，及看你對它怎樣解釋而已。
每個人都可能有環(huán)境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時候。說得嚴(yán)重一點，幾乎可以說，在我們每個人降生到這個世界以前，就被注定了要背負(fù)起經(jīng)歷各種困難折磨的命運。
但這并不是說，因此就該認(rèn)定人間沒有樂趣，或生命沒有價值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來品嘗人間各種各樣的離合悲歡;但在另一方面，我們卻有機會欣賞這有鳥語花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂的真諦，我們也還有心情來領(lǐng)略人間的愛心、善良和同情是何等的珍貴?？偠灾?，和我們所付出的代價比起來，我們的收獲是值得的。人間的苦苦樂樂，我們都該把它看做理所當(dāng)然。做生意順利的時候，財源滾滾而來，取之不盡，用之不竭，那是順境。一旦遇上風(fēng)險，逆境來臨，就又要過一過節(jié)衣縮食的苦日子，不夠堅強的人當(dāng)逆境來臨時，就難免會匆匆結(jié)束這次旅行，提早承認(rèn)自己的失敗;而假如我們夠堅強，就該明白，我們就是為經(jīng)歷這些風(fēng)險而來。
我們每一個人都有受到環(huán)境壓力的時候;但在這時候，你與其悲傷流淚，就不如將就自己既有的條件去慢慢耕耘，等一旦機會來臨，自己也有了足夠的條件去應(yīng)付了，境遇就好轉(zhuǎn)了。許多事實使我相信，一個人的生活需要可以縮小到最小限度，而一樣保持樂天達(dá)觀的心倩。一帆風(fēng)順固然很值得羨慕，但天賜的幸運是多么難得啊，可遇而不可求，我們唯一能做的是相信自己，憑借自己的內(nèi)心的力量朝著既定的方向前進(jìn)。
我國古代不少文人墨客，總認(rèn)為秋季萬物凋零，秋是肅殺、蕭條、荒敗的，因此，秋成了愁的代名詞，給人以“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的感慨。近日筆者在拜讀中國臺灣作家羅蘭的《秋頌》中，卻讀出了秋天的另一種韻味:秋是成熟的、明澈的，明澈中還有一種味道——閑淡與悠遠(yuǎn)。
那就讓我們一起走進(jìn)羅蘭思緒中秋的世界吧!
秋天是美麗的，但秋天的美麗更表現(xiàn)在它的明澈。透明的美麗是怎樣的呢?作者帶我們一起進(jìn)入了他筆下的秋葉、秋林、秋云、秋風(fēng)、秋水中，徜徉在這樣美麗透明的景色中，讓我們慢慢體會品味作者在文章中的傾訴，其中有對秋天，更有對人生的認(rèn)知與感悟。
秋葉的美麗不僅表現(xiàn)在顏色上，更體現(xiàn)在那臨風(fēng)的颯爽上。這是一種風(fēng)度，是秋的風(fēng)度。這種風(fēng)度中透露出來的是一種自信。秋天是充滿自信的季節(jié)，這種自信與美好的收獲有關(guān)。
秋林的美麗與落日景色的渲染有關(guān)，那是一幅艷麗與凄楚交織的圖畫，也是讓人心動的寂寥之歌，其中有幾許塵土，或許是歲月封存的生活的足跡。這是秋的容顏。
秋云是閑淡、超凡脫俗的，而秋風(fēng)則是純凈的、灑脫的，這是看破紅塵的從容與沉靜。秋水也是明澈的，如秋風(fēng)一般一塵不染。秋天的美麗一景是“閑云野鶴”，秋云與秋鶴都是瀟灑與飄逸的，它們是秋的氣質(zhì)。
作者所謂秋天的頌歌來自對秋天風(fēng)度、容顏、氣質(zhì)的贊美。如秋天般美麗的人定然也是飄逸、灑脫、超凡脫俗的，也定然是艷麗寂寥的，當(dāng)然也是明澈透明的。
最后作者告訴我們秋之美的根源——擁有一切，卻并不想擁有一切!可是也就在不想擁有一切中，必定擁有了一切!這就是規(guī)律，這就是人生!在收獲之時，開始尋找閑淡、悠遠(yuǎn)。秋之明澈，意味著滲透了人生的哲理，悟出了人生的滋味。它告訴我們，人們在得到的同時，已經(jīng)感悟到所擁有的并不是最重要的，最重要的是生命的過程。這就讓人從物質(zhì)追求的層面上升到精神追求的層面，人的追求目標(biāo)變了，風(fēng)度與氣質(zhì)也會隨之變化。明澈中的閑淡與悠遠(yuǎn)就會成為這一階段人們最迷人、最充滿魅力的一面。
羅蘭的秋之頌歌中說:明澈的秋是成熟的，成熟的美是閑淡悠遠(yuǎn)的!這是對自然而言，更是對人生而言!
我喜歡秋天，喜歡秋天的那份美，喜歡秋天的那一份明澈。
喜歡秋天的樹林在臨風(fēng)時的那份颯爽和那份灑脫。秋風(fēng)來臨，沒有那片葉子會現(xiàn)出憂疑，它們一片片隨風(fēng)蕭蕭飄落，顯示出的是無限秀逸，是一份不需任何點綴和任何修飾的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。
每當(dāng)暮色降臨，晚風(fēng)帶著清冷的涼意，隨著暮色的浸染，一切萬物呈現(xiàn)出一種凄楚之美，此時胸中有股奔放的情感它會自然凝結(jié)，有一種凄楚，也有著一種淡淡的酸楚，更有一種難言的痛處，痛可忍，苦可耐，而辛酸不可耐!
在靜靜的幽寂中，獨自與自己的心靈交流，擁有著份無法訴說的寂廖，細(xì)細(xì)地品嘗著那份清寂，靜靜地走進(jìn)自己的心靈世界，仔細(xì)探尋心中還有多少空間，它封存著多少生活的記憶。
秋天的風(fēng)，不帶一點修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無需參與，不必留連。說起容易，做到卻難!
秋水的明澈，一如秋風(fēng)一樣，“點秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這份明澈。沒有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著?！鞍翚⑷碎g萬戶侯，不識字煙波釣叟”。秋就是如此的一塵不染!
秋日明凈的天宇間，那一抹白云，是如此的悠閑。而野鶴的美，更是澹如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無法捉摸的那么一份飄逸和俊美，令人神往。
也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。如此境界，向往神往。
秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切的贊美與寵愛都隔離在清潔的秋光外，而只愿做一個閑閑的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可及的秋。
羅蘭之歌讀后感篇九
“我們小時候……”爸爸媽媽總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，他們小時候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機，智能手機不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價。現(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過：“在漫長的童年時光里，我不記得童話、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。
在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運?！?/p>
這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母們的童年生活?，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時候……”我可以對他們說：“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
“我們小時候……”爸爸媽媽總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，他們小時候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機，智能手機不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價?，F(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過：“在漫長的童年時光里，我不記得童話、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。
在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運?！?/p>
這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母們的童年生活?，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時候……”我可以對他們說：“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
羅蘭之歌讀后感篇十
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責(zé)罰輕視時候，就都不會覺得光彩。
當(dāng)一個人感到自己活得很光彩的時候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時，也會如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創(chuàng)造的原動力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來顯出人生真正的樂趣與活力。
缺少身體的活動，是體能的浪費；缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭取時間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。
一個人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認(rèn)是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們在工作上要爭取()速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實。
如何享有空閑的時間和如何工作，是同等的重要。
現(xiàn)代人的匆忙，適于工作、適于活動，但不一定適于內(nèi)心的思想和深沉的感情。
快速的節(jié)奏能夠幫助我們追趕或擺脫；但不能幫助我們深思和體認(rèn)。
奔忙可以產(chǎn)生速度與效率，但靜止下來，辨認(rèn)方向，應(yīng)該更為重要。
羅蘭之歌讀后感篇十一
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深?！睹藗鳌分杏?位偉人，他們都具有強大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服，和生命做抗?fàn)帯?/p>
第一位，他是貝多芬，對音樂有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開始，他的一生是坎坷多難的，因為他后天的努力，才有機會在舞臺上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時開始，屬于他的厄運悄悄來臨……1976年，他的聽力出現(xiàn)問題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒有放棄自己的音樂，人們能在他的音樂中聽到一種絕望，聽到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂起來，即使病情加重，他依然快樂，依然享受自己的.音樂。
在他聽力出現(xiàn)問題到耳朵失聰?shù)臅r間，一個個作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
第二位，米開朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時間都在天主教教皇的羈絆中度過，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個人的理想，尊嚴(yán)。
第三位就是托爾斯泰，他是俄國的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運做斗爭，不能輕易屈服于命運，要有堅強的意志，總有一天我們會改變命運，實現(xiàn)夢想。
羅蘭之歌讀后感篇十二
這是一本古老的圖書，是我媽媽年輕時的一本讀物，后來推薦給了我，說這是一本寫道理的書，我滿好奇地翻開了第一頁，其精辟、發(fā)人省思的文句，立即受到我熱烈的歡迎。
《羅蘭小語》是一本由羅蘭阿姨寫的一本成名之作，描寫了她自己一生中懂得的許許多多的道理。
《羅蘭小語》的'作者羅蘭阿姨，原名斯佩芬，祖籍河北省寧河縣，中國的著名散文作家、小說家，讀遍了中國、世界名著。
這本《羅蘭小語》讓我懂得了很多道理：
1、快樂不是一條單音的旋律，它需要來自多種音響的協(xié)奏與共鳴。
2、“快樂”是每一個人都希望追求到的，它可以說是人生潛在的最大的目的。
3、一個人，入世既久，習(xí)染已深，既無法百分之百的“出污泥而不染”，也不易在一轉(zhuǎn)念之間，就回到了單純。
……。
這些道理讓我知道了怎樣做人，怎樣和別人相處，怎樣學(xué)會快樂，怎樣……。
如果你還是個“不懂事”的人時，你就來讀讀《羅蘭小語》吧！
羅蘭之歌讀后感篇十三
我因為在另一本我很喜歡的書里面聽說過羅蘭的故事，所以看到這本書了以后就想買來更深的了解一下，并且也對世界古代的十大名著有一個了解。
羅蘭之歌是法國中世紀(jì)英雄史詩“武德歌”的代表作品，講述了查理王帶領(lǐng)軍隊攻打西班牙的事，后來西班牙軍隊反抗，法軍因為寡不敵眾而全軍覆沒，羅蘭以及查理王最愛的十二位將軍也死了。后來查理王要給羅蘭和那十二位將軍報仇，將西班牙的異教王（法國人都是基督教徒）帶領(lǐng)的數(shù)十萬大軍統(tǒng)統(tǒng)消滅，但是自己也付出了代價。
這本書寫的不錯，就是有一點惡心，因為我覺得這本書有的'時候把戰(zhàn)爭或者打斗的場面描寫的太過于詳細(xì)，這樣就讓你感到有一點想吐，比如說：羅蘭快馬加鞭的沖向加里爾，加里爾還沒來得及喊一聲就被羅蘭從腦門上一刀砍下，頓時腦漿四射，血也噴了羅蘭一臉。這本書里面還有一些錯別字，但是并沒有影響我閱讀。
我從這本書里看到的不僅僅是他里面的內(nèi)容，我從這本書里還看到了一些關(guān)于圣經(jīng)上的東西，比如說一開始羅蘭率領(lǐng)的法軍（也就是基督徒們）被全軍覆沒，就像末世的時候會有很多的非基督徒起來攻擊基督徒，可是盡管異教徒暫時取得了勝利，上帝（也就是書中的查理王）會帶著更多的天使來拯救我們，并將那些不信他的人放到地獄的火爐里。我從書中看到的這些道理可能這本書的作者都沒有看到，或許這本書的作者壓根就不是一個基督徒！
這本書有利有弊，但是并不是所有的東西都是完美的，況且這本書描寫的很生動，而且這本書的編輯也很好，所以讀起來也很方便。只不過就是還有一些錯別字需要改正?？傮w來講，我還是很喜歡這本書的，推薦！
羅蘭之歌讀后感篇十四
讀了《名人傳》這本書，我感受頗深。讓我明白了人的至高無上的偉大精神是存在的，并且就在我們身邊。
這本書主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫。托爾斯泰的故事。這三位都是世界聞名的大人物，可我們看到的都是他們光鮮亮麗的一面，卻不知道在鮮花、掌聲、喝彩的背后，有著不為人知的辛酸。他們一生經(jīng)歷了許多坎坷，但他們一直不違背原則，堅持自己的想法。
我被文中他們的堅持深深的打動了，明白了無論做任何事都要有堅定的信念。做什么事，無論成功與否，都要去做，要有毅力，有堅定的信念，只要這樣，我們一定會成功。還有，我們也不能輕言放棄，俗話說得好：困難像彈簧，你弱他就強，你強它就弱。我們面對困難時，要想辦法解決，這才是處理事情的正確方法。假如你放棄了，那么成功的快樂就會縱然逝去，你將無法體會到克服困難后的喜悅與豁達(dá)。
這讓我想起了發(fā)生在我們身邊的一則故事。有一個打彈弓很差的男孩兒，幾乎百發(fā)不中，但他的媽媽依然鼓勵支持他，母親說：“只要做，就要有信念！”到了晚上，男孩終于打中了。當(dāng)?shù)弥泻⑹莻€盲人時，作者為之一震。是啊，男孩的品質(zhì)多么值得我們學(xué)習(xí)呀！世上沒有什么不可能的事，一切皆有可能。世上無難事，只怕有心人！
信念是金，在我們做事要有一種堅定的信念，不要輕言放棄，就算成功的幾率再小，也要努力去做！
羅蘭之歌讀后感篇十五
博大的胸襟，高貴的情操，堅定的自信，可以把黑暗化為光明。把悲忿化為歡歌。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽，多么寧靜和堅定！多么深藏不露而又一鳴驚人！
真正的雄偉和恒久，決不是一時的沖力和奔忙所可達(dá)成，更不是喧囂的大張旗鼓。所謂“飄風(fēng)不終日，驟雨不終朝”，你看古老的地球，不聲不響地旋轉(zhuǎn)著，孕育了多少的生命，而我們幾乎是不會感覺到它的存在的。
對生活中難以避免的那些悲苦失望的時刻，應(yīng)該用欣賞的心情去體味和面對，并練習(xí)去適應(yīng)。你會發(fā)現(xiàn)，一切的苦樂成敗都為我們充實了生命的內(nèi)容。你更會發(fā)現(xiàn)，快樂固然值得欣慰，痛苦也會使人有另一方式的收獲。
我們要認(rèn)真，但不要頑固不化；我們要灑脫，但不要玩世不恭；我們要真誠的工作，也要有游戲的心情。
有人以收獲為幸福，有人以付出為快樂。最后人總會發(fā)現(xiàn)，真正的收獲都因為曾經(jīng)付出；那些未經(jīng)過付出而得的收獲一定不是真正的收獲。
每個人的天賦不同、性向不同，成功的程度和方向也不會相同。用自己本色和真實的感情來創(chuàng)造前程，這就是每個人成功的道路。
所謂的成就，無非是盡力而為。因此，既不必羨慕或嫉妒別人，也不要把一時的虛榮當(dāng)做了成就。
成功包括對別人的貢獻(xiàn)，而不是剝奪別人來裝點自己。
許多所謂的成就都指的是個人的表現(xiàn)，而大家往往忽略了這個人的成就之中，有沒有別人的犧牲。
要使自己過得心安理得，在工作上要做到今日事今日畢，在為人方面要讓自己良心上沒有愧疚。
生活是一連串的奮斗。我()們不斷地努力，就是勝利的保證，如果過去的時間沒有荒廢，現(xiàn)在就可以看到相當(dāng)?shù)某煽?。如果目前的成績不令自己滿意，那也并不是你未得到應(yīng)得的收獲，而是證明你又有了更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
世上真正偉大的成功者沒有一位不是樸實誠懇的。因為唯有樸實誠懇，做事才會按部就班，才會有經(jīng)得起考驗的成績。
每人都知道“一技之長”重要，而我們更不妨把“一技之長”改為“數(shù)技之長”，多讓自己具備一些技能，生活一定可以左右逢源。
學(xué)有專精，是重在一個項目的鉆研與精通。但在這一項的專精之外，更不妨有多項的才能，用求知致用的心情去學(xué)固然很好，用游戲好玩的心情去學(xué)，一定更為愉快。
我們的生活要有創(chuàng)意、有特色。雖說應(yīng)該加入群體生活，但在精神上要不抄襲，不模仿別人，發(fā)揮自己的本色，才可以有獨特的成績。
自由的意義不是散漫無章，而是能根據(jù)自己的意志去努力，使生命發(fā)出光輝。它是歡樂奔放的，同時也是嚴(yán)肅真誠的，當(dāng)一個人能被允許嚴(yán)肅而真誠地生活，那就是徹底的自由。
自由包括對別人的尊重與對生活的真誠，它是莊嚴(yán)的，但也是最使人感到受重視、被關(guān)切、歡樂而奔放的。
羅蘭之歌讀后感篇十六
寒假閑暇之余，我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼？羅蘭，二十世紀(jì)法國著名作家，他是許多正品都廣為流傳，《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅這三位名人，經(jīng)歷各種磨難，卻依然不向命運低頭，最終成為偉人的故事。
其中，令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)，他的童年是痛苦的，父親逼迫他學(xué)各種樂器，完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年，他的家庭發(fā)生了巨變，母親不幸去世，父親變成揮霍的酒鬼，貝多芬擔(dān)起了家庭的重任，但他也沒忘記音樂。在之后的幾年中，他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，令人為之震撼。輝煌的同時，災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽力開始衰退，身體開始變?nèi)?，，但他始終保持著對音樂的如火熱情，潛心研究并創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。
在生活中，遇到困難與挫折，我們要勇敢面對，靠著頑強的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難，這樣才能取得成功！
羅蘭之歌讀后感篇十七
《羅蘭小語》算是一本比較老的書了，能看到這樣的好書是我三生有幸。
這本書強調(diào)了快樂，教會我們?nèi)绾螢槿颂幨?。第一部分教會我們知足常樂。第二部分教給我們成功不是偶然，失敗不是命運，愛你自己的個性，保存自己的特色。第三部分教會我們處世交友，化敵為友，克已恕人，寬以待人。第四部分教會我們推動自己，克服惰性，要學(xué)會果斷與擔(dān)當(dāng)，沖破苦悶。第五部分教會我們要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在美，時刻帶點笑容，待人貴超然。第六部分教會我們要認(rèn)清自己，()早點為自己設(shè)立一個目標(biāo)，學(xué)會原諒、寬恕、豁達(dá)、瀟脫。第七部分教會我們要走自己的路，戰(zhàn)勝自己。
羅蘭之歌讀后感篇十八
《羅蘭小語》是臺灣著名散文作家、小說家羅蘭女士的成名之作。第一集出版于1963年臺灣。隨后又陸續(xù)出版5輯。
《羅蘭小語》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來的，是對種種社會現(xiàn)象與人間苦樂的切身感受與心得。這些“小語”從一個極其儉樸單純而又十分開朗明亮的農(nóng)業(yè)社會，一步一步走到今天這個車水馬龍、巨廈連云的時代。它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間，在每晚一小時的廣播節(jié)目中，隨著當(dāng)時當(dāng)日對人生的感受與心得所寫下來的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉兇?？墒?，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點。
《羅蘭小語》的作者羅蘭女士，原名靳佩芬，祖籍河北省寧河縣。良好的家庭環(huán)境給與她文學(xué)藝術(shù)的啟蒙，小學(xué)畢業(yè)后，考入天津的河北省立第一女子師范學(xué)校.后因家庭原因身為長女的她，放棄了讀大學(xué)的道路。當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，她懷揣臨時畢業(yè)文憑，到鄉(xiāng)下一個女子完全小學(xué)任教。利用這段時間，它學(xué)到了許多文化傳統(tǒng)禮儀。這為她后來的創(chuàng)作，奠定了堅實的基礎(chǔ)。羅蘭女士給讀者的奉獻(xiàn)是極為豐富的，除《羅蘭小語》外，已經(jīng)出版的尚有：《羅蘭散文》七集，長篇小說《綠色的小屋》《飄雪的春天》《西風(fēng)古道斜陽》等，短篇小說《花晨集》《雨中的紫丁香》和《羅蘭小語》以及書信雜文集和論文集等等。
讀這本書的感覺就象我們的鄰家大姐在訴說著身邊的事情，就像我們周圍的人，周圍人的心情解讀，經(jīng)過她的娓娓道來，好像一切就迎刃而解了，我們的心情有的時候就是這樣，只是我們沒有用筆寫下來，或者此不能夠達(dá)意，而作家的筆下卻為我們輕解羅盤，用時間之筆，寫下了我們可能遇到或者正在遇到的問題和形勢，于是我們未雨綢繆，或者臨時抱佛腳，為我們可能出現(xiàn)的問題或者可能遇到的生活狀況和思想狀態(tài)有了新的詮釋，于是我們或輕松或拋棄后，上路了，踏上人生新的征程！在作者的筆下，為我們展示了一個對生活認(rèn)識的如此深刻的人，而這些道理就是我們身邊的故事和身邊人的生活狀態(tài)，為我們蜻蜓點水而且又入木三分的分析透了，我對此書的喜愛無以復(fù)加，愛不釋手！還需要細(xì)細(xì)的品讀！和大家分享我的這點感受！下面摘錄了幾句其中的名言與大家分享！
人生的樂趣不在別處，只在感情。有感情才有快樂，才知道人間諸般滋味。如果沒有感情，人生也就寂滅了。但是金錢利益，也不能使生命活躍起來。
工作的成績并不完全來自緊張奔忙，事實上，它是來自一種心情上的安閑和平和。由于日常有充分的準(zhǔn)備和肯定的目標(biāo)，因此有條不紊，能夠按部就班，心情怡悅而安閑。
對不幸的命運，越是抱怨，越是覺得痛苦；越是想逃避，越是覺得恐懼。不如去面對它，迎戰(zhàn)它，克服它，超越它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽，多么寧靜和堅定！多么深藏不露而又一鳴驚人！
當(dāng)一份感情不屬于你的時候，它跟跟也就是對你沒有一點價值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。
能在精神上擺脫太多的物欲和得失心，才可以體會到什么是灑脫和飄逸。
沖急雨，趁斜陽，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙是一份雅人深致，致在鮮華衣服、功成名就之外的一份欣賞世界的智慧。
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