在讀完一本書(shū)后，我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)記錄自己對(duì)這本書(shū)的理解和思考。讀后感需要有明確的觀點(diǎn)和論述，同時(shí)要注重邏輯性和連貫性。以下是小編為大家整理的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和幫助。
大清相國(guó)讀后感篇一
今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題，清楚簡(jiǎn)潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國(guó)》這本書(shū)。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評(píng)分，光從這本書(shū)引發(fā)的感想來(lái)說(shuō)，于我個(gè)人而言就可稱(chēng)之為好書(shū)。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書(shū)中人物的與人相處之道，這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。
其實(shí)這些東西，看似深刻復(fù)雜，但從我現(xiàn)在所理解的來(lái)說(shuō)，就是六個(gè)字――明事理，識(shí)時(shí)務(wù)。有句話(huà)叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做，盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒(méi)有被大部分教育者重視。
什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是能看得清形勢(shì)，不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認(rèn)死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類(lèi)終究不是機(jī)器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問(wèn)題，有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開(kāi)朗。
下面節(jié)選書(shū)中的一本分內(nèi)容：
一、“幾日下來(lái)，陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心，可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明，不會(huì)看不到他的忠心，可皇上為什么總要尋事兒整他呢？陳廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王繼文的貪，只是不想讓臣工們背后說(shuō)他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行，恰好顯得皇上不識(shí)人?！?/p>
二、“陳廷敬起了身，點(diǎn)頭道了謝。張德善悄聲兒說(shuō)：‘陳大人，您就順著皇上的意，別認(rèn)死理兒?！愅⒕茨c(diǎn)點(diǎn)頭，心里暗自嘆息。”
陳廷敬回到：‘臣每進(jìn)一言，都要捫心自問(wèn)，是否真為皇上著想。’。
大清相國(guó)讀后感篇二
本書(shū)講述了清朝順治到康熙年間，官員陳廷敬的事跡。陳廷敬原名陳敬，第一年科考入獄，第二年科考遭人陷害，幾近喪命。幾經(jīng)周折，被順治帝看中，賜名廷敬?？滴醯腔蠼o康熙進(jìn)講，康熙親政打殺鰲拜，陳廷敬立下首功。山東福倫案，高士奇搶占民房案，龍亭案，寶泉局虧空案，云南王繼文案，明珠索額圖倒臺(tái)案。一系列事件串燒成陳廷敬宦海一生。
陳廷敬在這樣的環(huán)境下，沒(méi)有屈服在權(quán)勢(shì)和金錢(qián)之下，而是以天下百姓為先，以國(guó)家利益為先，在索爾圖和明珠拉幫結(jié)派是，沒(méi)有站隊(duì)，而是選擇中立，可以說(shuō)是清官，晚年康熙送給他八個(gè)字：寬大老成，幾近完人。讀后感·可以說(shuō)這是皇帝對(duì)臣子的最高評(píng)價(jià)，也是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人人格的最高評(píng)價(jià)。
書(shū)中的一些細(xì)節(jié)也是發(fā)人深省，比如山東福倫說(shuō)山東豐收了，百姓都自愿多交錢(qián)糧給國(guó)家。康熙頒發(fā)了圣御十六條，馬上就有官員為其修龍亭，說(shuō)是百姓自發(fā)學(xué)習(xí)，從6歲到70歲的百姓都會(huì)背圣御十六條。陳廷敬說(shuō)凡是說(shuō)百姓自愿的，都是逼迫百姓的，百姓自愿上交的錢(qián)糧，都是帶血的。
古往今來(lái)，大同小異，人還是那些人，事還是那些事，只是換了個(gè)名字罷了。
大清相國(guó)讀后感篇三
看完了妻子給我借回來(lái)的王躍文先生寫(xiě)于20xx年的《大清相國(guó)》，因?yàn)闀?shū)中的主人翁是山西3前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官（康熙帝的老師），《康熙字典》的總裁官，工部尚書(shū)、戶(hù)部尚書(shū)、刑部尚書(shū)、吏部尚書(shū)的陳廷敬，我又于20xx年去參觀過(guò)他家的私宅皇城相府，所以看完一半時(shí)就迫不及待地寫(xiě)了一篇《大清相國(guó)讀中感》，上周全部讀完后，頓時(shí)覺(jué)得醍醐灌頂，有一種酣暢淋漓的感覺(jué)，對(duì)人生也突然有了好多新的認(rèn)知和看法?？纯串?dāng)今官場(chǎng)，一個(gè)個(gè)落馬的或大或小或高或低，或有德無(wú)才或有才無(wú)德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個(gè)階段，很好地把握“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”的幾乎少之又少。全書(shū)的內(nèi)容其實(shí)就是圍著“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個(gè)字展開(kāi)的。
“等”――即厚積薄發(fā)，相機(jī)而動(dòng)。
陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時(shí)送給陳廷敬的只有一個(gè)字，那就是“等”。結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和陳廷敬所處的社會(huì)環(huán)境，其實(shí)我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時(shí)的青年才俊，可謂少年得志，在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn)，深受皇帝欣賞。但是，當(dāng)時(shí)的制度環(huán)境下，就是中了進(jìn)士，也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時(shí)，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過(guò)于急功近利的話(huà)，那估計(jì)也不會(huì)有后期的發(fā)展。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是年輕干部，在得意之時(shí)千萬(wàn)不能忘形，在機(jī)會(huì)不好時(shí)也千萬(wàn)不要強(qiáng)求，而要充分利用等待的這段時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從而做到厚積薄發(fā)、相機(jī)而動(dòng)，等到機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候我們?cè)缫炎龊脺?zhǔn)備。
“忍”――即心胸豁達(dá)，顧全大局。
正所謂“小不忍則亂大謀”。陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個(gè)“忍”字大概就是要告訴他這個(gè)道理。事實(shí)上，陳廷敬在日后的為人處事過(guò)程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫(huà)哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對(duì)國(guó)家、對(duì)君王不會(huì)有什么大害，就一直沒(méi)有揭穿。像這樣的例子書(shū)中還有很多?！八燎鍎t無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！鄙碓诠賵?chǎng)，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動(dòng)，如果不能做到一個(gè)“忍”字，今天參這個(gè)，明天參那個(gè)，四面樹(shù)敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛(ài)莫能助。因?yàn)?，“一把手”得顧全大局，很多時(shí)候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國(guó)，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾?！霸紫喽抢锬軗未闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。
“穩(wěn)”――即遇事沉著，處事嚴(yán)謹(jǐn)。
“穩(wěn)”并不是說(shuō)該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)，該做的事不做，而是在說(shuō)話(huà)與做事之前，要有自己的思考和處事原則，不能毫無(wú)主見(jiàn)、人云亦云。山西鄉(xiāng)試，當(dāng)學(xué)子們因考場(chǎng)腐敗而怒砸孔子像的時(shí)候，陳廷敬就感覺(jué)到了其中的不妥而未盲目參與；了解到老友張f想帶暗藏機(jī)關(guān)的硯臺(tái)上考場(chǎng)，他極力勸阻，勸阻不成，就暗中拿走了機(jī)關(guān)中所藏之物，不但維護(hù)了張f的面子，也暗中救了老友一命；山東奏報(bào)全省糧食豐收，群眾為感激皇恩，自愿捐建龍亭，正當(dāng)康熙皇帝欲全國(guó)推廣的時(shí)候，陳廷敬卻提出了“大凡提群眾自愿者未必真實(shí)”的觀點(diǎn)，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免了一次全國(guó)性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場(chǎng)中的他從不輕易站隊(duì)等，無(wú)不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然，穩(wěn)重不是與生俱來(lái)的，它需要在豐富的實(shí)踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧！
“狠”――即意志堅(jiān)定，行為果斷。
一旦看準(zhǔn)了，就得堅(jiān)持不懈。遇山開(kāi)路，遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場(chǎng)連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個(gè)遍，包括太子也未能幸免，但誰(shuí)能想到幕后的指使者和組織者卻是這個(gè)老謀深算的陳相國(guó)。對(duì)于“狠”，可能我們理解起來(lái)會(huì)有所偏差，總認(rèn)為這樣做似乎不太地道，有點(diǎn)背后捅刀子的味道。但實(shí)際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個(gè)官員的執(zhí)行力，有了前期的“穩(wěn)”，必須要有后期的“狠”，它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無(wú)前、一抓到底的氣魄。
“隱”――即審時(shí)度勢(shì)，急流勇退。
能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜；人到暮年，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢？其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，書(shū)中的明珠大人同樣是一個(gè)比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在“隱”字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權(quán)重卻不能正確定位，終于落得一個(gè)老來(lái)深陷圇圄的下場(chǎng)。反而，陳廷敬70高齡時(shí)的裝聾賣(mài)傻讓他得到了一個(gè)完美的收?qǐng)觥Ｉ碓诠賵?chǎng)，善始者未必能善終，如何把握好一個(gè)度，掛好前進(jìn)擋，踩好急剎車(chē)，確實(shí)是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。
大清相國(guó)讀后感篇四
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給了他“清勤”的評(píng)價(jià)。胸懷寬廣，為人公道，詩(shī)文樂(lè)極佳。他牛逼的一生，隨便google一下就會(huì)被震驚。
陳廷敬的為官五字金言在書(shū)中步步展開(kāi)，節(jié)節(jié)深入。當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，他自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。
他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩，即便被皇上猜忌過(guò)，即便被同僚記恨過(guò)，但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個(gè)字，度過(guò)了最艱難最頭痛的日子。初入官場(chǎng)，年輕氣盛，認(rèn)為自己胸懷天下，忠于朝廷，辦事就是為了百姓為了國(guó)家，但是什么棱角在清朝官場(chǎng)上也得被磨平。很多時(shí)候，并不是因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就可以做自己覺(jué)得對(duì)的事情，而是想著怎么可以將阻礙做到最少，然后做出對(duì)于百姓的實(shí)事。到了為官頂峰，適時(shí)而隱，保全性命，留得清明。
書(shū)中明確點(diǎn)出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個(gè)字，但是我覺(jué)得最關(guān)鍵的是一個(gè)“穩(wěn)”字，只有穩(wěn)穩(wěn)得來(lái)，才能想明白事情來(lái)龍去脈，摸清楚人情所需所得，辦案子方能步步為營(yíng)，不得紕漏，不忘關(guān)鍵。
有了穩(wěn)的心態(tài)，秉承著“實(shí)事求是”的原則，他的仕途就沒(méi)了大方向的錯(cuò)誤。
面對(duì)任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃點(diǎn)眼前虧，丟點(diǎn)暫時(shí)威風(fēng)，也會(huì)秉承自己的底線，按照原則來(lái)辦事?？赡苁撬婚_(kāi)始就選對(duì)了方向，不求大功，但求無(wú)過(guò)。把事情辦漂亮了，之后的事情自有世道評(píng)判。官場(chǎng)里最為難測(cè)的是風(fēng)向，和風(fēng)向斗來(lái)斗去是費(fèi)力不討好的，但是事實(shí)永遠(yuǎn)擺在那里，不會(huì)黑白顛倒。不要把自己命運(yùn)交給誰(shuí)，凡事要靠自己，要看事實(shí)說(shuō)話(huà)，漂亮還是丑陋的案子是自己做出來(lái)，而不是別人說(shuō)出來(lái)的。
最后還想說(shuō)一句張英，他是一個(gè)安靜的聰明人，成不了英雄，但是絕對(duì)可以為重臣，辦不了絕頂案子，但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個(gè)，但絕對(duì)是不可或缺的角色。
大清相國(guó)讀后感篇五
很喜歡歷史類(lèi)的小說(shuō)，細(xì)細(xì)讀來(lái)，像是聽(tīng)那前輩在講前朝的故事，他娓娓道來(lái)，我深陷其中，癡迷于一個(gè)個(gè)傳奇似的故事，卻也可以了解歷史。不記得哪位先人曾說(shuō)過(guò)讀史使人明智，我是很贊同的，也因著這句話(huà)，愛(ài)上了歷史小說(shuō)。從來(lái)看書(shū)想是陶冶情操提高修養(yǎng)，不想本非雅士，奈何又落了俗套，竟是成了看熱鬧的俗人，俗就俗吧，愉悅身心就足矣了。
曾經(jīng)天真的認(rèn)為和珅那樣的奸臣畢竟少數(shù)，青天似的官員也不會(huì)太多，多的是些平庸的不起眼的官員，不會(huì)有什么危害?，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)候真是幼稚，想的如此簡(jiǎn)單。古往今來(lái)，許多事都是相通的，形式各有所異，本質(zhì)其實(shí)相差無(wú)幾。
陳廷敬這樣忠君愛(ài)國(guó)的人到頭來(lái)還要裝聾作啞，歸隱田園，何況遇到昏君呢？國(guó)家危矣。
大清相國(guó)讀后感篇六
近日，看歷史小說(shuō)《大清相國(guó)》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡撫王繼文如期如數(shù)征收餉銀、餉糧，速度及數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其它的省份，康熙皇帝十分高興，要封賞，可當(dāng)時(shí)的陳廷敬卻說(shuō)：“臣以為，國(guó)朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛(ài)護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣說(shuō)這話(huà)并非評(píng)說(shuō)王繼文。”康熙這時(shí)非常不高興，覺(jué)得陳廷敬和王繼文有過(guò)節(jié)，陳廷敬是故意詆毀王繼文。而事實(shí)證明，王繼文為了升遷，耍了陰招，他把省里國(guó)庫(kù)的銀子充當(dāng)餉銀及時(shí)上交，并不按國(guó)家政策收稅私自許諾減免了百姓商人應(yīng)交的稅賦，這樣一來(lái)，在康熙那里覺(jué)得他是一個(gè)能及時(shí)征收稅賦有才干的官員，在百姓商人眼里他又是一個(gè)減免稅賦的青天大老爺、大好人，這種不向百姓收稅賦、挪用庫(kù)銀辦協(xié)餉只顧眼前利益的事情，雖然會(huì)讓王繼文得到一時(shí)之利，讓地方群眾感恩戴德，讓皇帝欣賞提拔重用并博得青天大老爺?shù)暮霉俾暎情L(zhǎng)此以往，害處極大。原因在于，其他省份看到王繼文通過(guò)這種方式升遷，必定也會(huì)糊弄康熙，國(guó)庫(kù)的虧空必定會(huì)越積越大，到最后，損害的就不僅僅是一個(gè)地方的利益，一任一任的惡性循環(huán)下去，給這個(gè)地方留下的就是一堆亂攤子，到時(shí)就誰(shuí)也不好處理，為了自己的利益只能裝糊涂，這樣日積月累到紙包不住火的時(shí)候就會(huì)“崩盤(pán)”，長(zhǎng)此以往最終吃虧的還是群眾。到最后，就會(huì)出現(xiàn)官逼民反的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候，國(guó)家就離改朝換代不遠(yuǎn)了。
而我印象最深刻的還不在此，當(dāng)陳廷敬押著王繼文要離開(kāi)云南的時(shí)候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開(kāi)，并這樣對(duì)陳廷敬說(shuō)道：“你就是欽差嗎？你憑什么要抓走我們的父母官？王大人可是云南自古以來(lái)從未有過(guò)的好官哪！”可以說(shuō)，這種場(chǎng)景是多么感人的一幕啊，為官者誰(shuí)不希望在離任時(shí)是這種場(chǎng)景！如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實(shí)的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見(jiàn)只看眼前的場(chǎng)景往往是不真實(shí)的，對(duì)于官員的評(píng)價(jià)真是要向陳廷敬學(xué)習(xí)，從細(xì)處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個(gè)地方官員為政的好壞。
古今的官場(chǎng)果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄浚驗(yàn)閷?shí)在有很多很多有趣的人和事，只是到了筆下，到了書(shū)中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險(xiǎn)惡，真的如何，誰(shuí)還去管他。
大清相國(guó)讀后感篇七
一個(gè)十一長(zhǎng)假又拖上兩天，終于把《大清相國(guó)》看完了，看的很是過(guò)癮，不禁就想說(shuō)點(diǎn)什么。
說(shuō)起買(mǎi)《大清相國(guó)》這本書(shū)，還是有一段機(jī)緣。下午下班往家趕的漫長(zhǎng)的一個(gè)多小時(shí)很是熬人，沒(méi)有早上的昏昏欲睡，就想找點(diǎn)樂(lè)子來(lái)打發(fā)時(shí)間。這還要感謝智能手機(jī)的多種功能，打開(kāi)收音機(jī)漫無(wú)目的的搜索，無(wú)意中就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不錯(cuò)的頻道，每天下午有一個(gè)小時(shí)的講書(shū)時(shí)間。斷斷續(xù)續(xù)的聽(tīng)了《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》、《大清相國(guó)》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時(shí)候忘了聽(tīng)，有時(shí)候別的事耽誤了，覺(jué)得《大清相國(guó)》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來(lái)，一百度，知道這還是一本挺出名的書(shū)，是多次推薦的。作者王躍文也是個(gè)寫(xiě)故事的高手，只是以前從來(lái)沒(méi)看過(guò)他的作品。
最初看《大清相國(guó)》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒(méi)什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國(guó)》的故事能夠引人入勝。雖然一部書(shū)從頭至尾寫(xiě)了陳廷敬的一生，卻沒(méi)有敘述生平事跡的感覺(jué)，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時(shí)把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫(huà)了陳廷敬這個(gè)人物形象。整體感覺(jué)不是在寫(xiě)歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫(xiě)成了一個(gè)完人，無(wú)論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過(guò)一些波折，卻是幸福美滿(mǎn)。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時(shí)，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學(xué)，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明、栩栩如生，險(xiǎn)惡的官場(chǎng)爭(zhēng)斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來(lái)就欲罷不能。只是這種人物只有小說(shuō)中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個(gè)官場(chǎng)生涯最終完美收?qǐng)?，只不過(guò)各種細(xì)節(jié)去靠各種猜測(cè)了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來(lái)說(shuō)說(shuō)陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場(chǎng)幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿(mǎn)的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學(xué)習(xí)的地方?！暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”,前三個(gè)字都比較贊賞?！暗取本褪且偷米〖拍瑘?jiān)持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對(duì)我們這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)尤其適用，多少人思想踏上了快車(chē)道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專(zhuān)心做事?！叭獭睂?duì)任何人都適用，不是指一味退縮避讓?zhuān)菆?jiān)持低調(diào)做人，留出更多的時(shí)間和精力去做該做的事。不說(shuō)別的，就說(shuō)我們所謂的“易怒”一族，開(kāi)車(chē)的“路怒族”,一旦有車(chē)超過(guò)自己，就要想方設(shè)法超回來(lái)，甚至還送對(duì)方幾個(gè)白眼。更有甚者，車(chē)停在你的前面，人走到你的車(chē)窗前“哥們兒，想找事是吧，不行下來(lái)練練”,這種意氣用事的“怒”只能害人害己?！胺€(wěn)”字自不必說(shuō)，記得駕校考試前大家都很緊張，教練說(shuō)了一句話(huà)“心慌者無(wú)知”,通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張就對(duì)處理事情無(wú)益，卻控制不了自己的心性，要練得“穩(wěn)”很不容易。對(duì)于“狠”,大概是官場(chǎng)一種自我保護(hù)或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此?！半[”已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當(dāng)回事。五個(gè)字看似簡(jiǎn)單，卻包含了很多人生的道理，不是簡(jiǎn)單看一部小說(shuō)，談點(diǎn)體會(huì)就能懂得，需要的是在人生中細(xì)細(xì)體會(huì)，不斷實(shí)踐。
再次，小說(shuō)的語(yǔ)言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風(fēng)，讀小說(shuō)仿佛人也跟著回到那個(gè)年代，讀快餐讀多了，猛然換回來(lái)有一種愉悅的感受。就像一個(gè)年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽(tīng)故事，除了故事，還有說(shuō)故事人的那豐富多彩的語(yǔ)言、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩(shī)、那些句、那些詞，讀來(lái)朗朗上口，想來(lái)內(nèi)蘊(yùn)豐厚。另外，看書(shū)加上最近看《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》突然覺(jué)得，自己有點(diǎn)像個(gè)半文盲，中國(guó)文化博大精深，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫(xiě)，落諸筆端，卻覺(jué)得詞窮。但望勤學(xué)勤思，耐得住寂寞。
大清相國(guó)讀后感篇八
《大清相國(guó)》被媒體形容為"充滿(mǎn)正能量"，寫(xiě)的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場(chǎng)上所作的人格、道德和行為的艱難選擇。他入仕五十三年，歷任康熙帝師，工、吏、戶(hù)、刑四部尚書(shū)，至文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職，最后老死相位。
在康熙朝名臣輩出，"宦海"沉浮的年代，明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。為何唯陳廷敬獨(dú)善其身？王躍文認(rèn)為，這并不是說(shuō)陳如何工于心計(jì)，或是如何狡猾，他這樣評(píng)價(jià)《大清相國(guó)》中的主人公：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干；能官多專(zhuān)，陳廷敬是能官，卻從善如流。
《大清相國(guó)》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷。"不僅如此，在小說(shuō)的影響之下，史學(xué)界也對(duì)陳廷敬其人其事給予了更多關(guān)注。"雖然描寫(xiě)的是一位我所敬重的古人，但也表達(dá)了我對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西。"王躍文說(shuō)。為人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見(jiàn)》，具體從社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德、家庭美德等方面細(xì)化了干部"德"的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。要做好干部，首在為人，俗話(huà)說(shuō)"立業(yè)先立德，做事先做人"，古往今來(lái)，對(duì)人的要求，無(wú)不以做人為本。
大清相國(guó)讀后感篇九
清朝的歷史在人們的視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上已不再新鮮，即使不學(xué)史的人也能評(píng)說(shuō)一二，如果還按老套路出牌，終覺(jué)無(wú)滋味。作者挖掘新意，此相國(guó)聽(tīng)為初次——陳廷敬，以康熙朝為背景，著重官場(chǎng)的爾虞我詐，勾心斗角，是是非非，影射現(xiàn)今，不失是一部好作品。
“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”，貪，在歷朝歷代皆為本色，不貪反而為特色，只是清朝更為突出。陳廷敬這方面潔身自好，一是家里出身殷實(shí)，另一個(gè)就是自律較好。兩者雖說(shuō)都很重要，但后者更為突出，有多大的胸懷能成多大的事，自律為本。書(shū)中陳廷敬的弟弟兩次收錢(qián)也是因?yàn)榻浑H之用，也并不本質(zhì)上的問(wèn)題。從這一點(diǎn)看來(lái)，當(dāng)官者是不是也能從家庭資產(chǎn)考慮，見(jiàn)過(guò)錢(qián)和沒(méi)見(jiàn)過(guò)錢(qián)的反映出來(lái)是不一樣的。人到四十就有所考慮了，就會(huì)為以后著想。我以前不承認(rèn)，現(xiàn)今還沒(méi)到四十，就開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)老的錢(qián)了。不信你試試看，人到中年你做事情就不會(huì)激進(jìn)了。
人生只要努力總是有機(jī)會(huì)的。陳廷敬的發(fā)跡是因?yàn)閭€(gè)人的優(yōu)秀才干，而且兩次化險(xiǎn)為夷都與此有關(guān)。再加上以后衛(wèi)相書(shū)告訴他要學(xué)會(huì)“等”都有關(guān)系。你要想生命不白白度過(guò)，就要在上學(xué)期間打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然這是有普遍性的，也不否認(rèn)沒(méi)上過(guò)學(xué)能有好的發(fā)展——只是少數(shù)。你要有與眾不同的東西在身，隨時(shí)提供脫穎而出的力量。可以說(shuō)如果你能為別人帶來(lái)利益或者其他什么的，你才有可能出人頭地，生命才可能綻放光彩。這就是說(shuō)“等”不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)的，這個(gè)機(jī)會(huì)是有條件的。陳廷敬是有此基礎(chǔ)的，各種條件具備齊全，只差東風(fēng)了。
不站隊(duì)。面對(duì)各種的利益團(tuán)伙，陳廷敬始終不與為伍。螯拜一伙爭(zhēng)取陳廷敬，索尼也在爭(zhēng)取，陳廷敬看的清楚，要想能長(zhǎng)久就要那邊都不涉及。我覺(jué)得索尼有句話(huà)說(shuō)得好“皇帝最不可信”。皇帝終究是個(gè)人，是人就有缺陷，就有偏好。終究不如制度，即使制度也是靠人來(lái)執(zhí)行的，還有薄彼，何況一個(gè)人。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)難了，這是一輩子的功夫，堅(jiān)持下來(lái)不容易?；噬显u(píng)價(jià)“寬大老成，幾近完人”。
踏實(shí)做事。不徇私，不枉法，本色做事是陳廷敬的特色。而且在各種事上能獨(dú)立思考不忍云亦云，是相國(guó)之料。現(xiàn)在講過(guò)——能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。作為文人出身，能明察秋毫，果斷從事，有強(qiáng)人風(fēng)格。剛?cè)嵯酀?jì)，方可有成。剛者易斷，柔者不成事。陳廷敬恰到好處，拿捏準(zhǔn)確，佩服佩服！
至于到后來(lái)玩弄權(quán)術(shù)引發(fā)互相彈劾，也是那些人罪有應(yīng)得。老話(huà)說(shuō)“不是不報(bào)，時(shí)候未到”。我始終認(rèn)為一個(gè)人在社會(huì)能做到如此地步，且是一輩子，真是不容易。
以前我總是認(rèn)為，置身一個(gè)大的權(quán)力場(chǎng)，不是哪一個(gè)人能抵擋的住的。誰(shuí)在那個(gè)權(quán)力中心都回貪占枉法，是凡人都躲不過(guò)，看過(guò)這本書(shū)就有新的認(rèn)識(shí)了，凡人也可以做到。
大清相國(guó)讀后感篇十
今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題，清楚簡(jiǎn)潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國(guó)》這本書(shū)。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評(píng)分，光從這本書(shū)引發(fā)的感想來(lái)說(shuō)，于我個(gè)人而言就可稱(chēng)之為好書(shū)。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書(shū)中人物的與人相處之道，這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。
其實(shí)這些東西，看似深刻復(fù)雜，但從我現(xiàn)在所理解的來(lái)說(shuō)，就是六個(gè)字——明事理，識(shí)時(shí)務(wù)。有句話(huà)叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做，盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒(méi)有被大部分教育者重視。
什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是能看得清形勢(shì)，不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認(rèn)死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類(lèi)終究不是機(jī)器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問(wèn)題，有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開(kāi)朗。
下面節(jié)選書(shū)中的一本分內(nèi)容：
一、“幾日下來(lái)，陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心，可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明，不會(huì)看不到他的忠心，可皇上為什么總要尋事兒整他呢？陳廷敬慢慢就想明白了，皇上并不是不相信王繼文的貪，只是不想讓臣工們背后說(shuō)他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行，恰好顯得皇上不識(shí)人?！?/p>
二、“陳廷敬起了身，點(diǎn)頭道了謝。張德善悄聲兒說(shuō)：‘陳大人，您就順著皇上的意，別認(rèn)死理兒?！愅⒕茨c(diǎn)點(diǎn)頭，心里暗自嘆息。”
三、陳廷敬回到：‘臣每進(jìn)一言，都要捫心自問(wèn)，是否真為皇上著想?！?/p>
大清相國(guó)讀后感篇十一
最近單位組織讀王躍文的《大清相國(guó)》，這本小說(shuō)我以前看過(guò)，再次閱讀，感觸頗深。下面從陳廷敬的個(gè)人境界、修身齊家方面談一點(diǎn)感受。
陳廷敬，他21歲中進(jìn)士，晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶(hù)、刑四部尚書(shū)，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，70歲后主動(dòng)全身而退，安全著陸。在老家頤養(yǎng)天年并發(fā)揮余熱，編纂了《康熙字典》與《欽定詞譜》，康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成，幾近完人”。他不參與派系與集團(tuán)斗爭(zhēng)，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯(cuò)誤的思想中走出來(lái)，識(shí)時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民?？v觀他的一生，有如下三重境界：沉得住氣、低得下頭；耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑；看得透人、想得開(kāi)事。先修身、齊家，然后再干大事，陳廷敬為后世樹(shù)立了榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。
第一重境界：沉得住氣、低得下頭。
陳廷敬年輕時(shí)候也和大多數(shù)年輕人一樣有棱有角，熱血沸騰，所幸遇上一個(gè)好岳父，書(shū)中一句話(huà)令我記憶猶新：“官是靠熬出來(lái)的，沒(méi)到那把年紀(jì)，縱有天大的本事也是枉然。人若得意早了，眾目睽睽之下，沒(méi)毛病也會(huì)叫人盯出毛病來(lái)?！薄吧倌甑弥臼强上?，但隱憂(yōu)亦在，須得時(shí)時(shí)警醒，盯著你的人多，少不得招來(lái)嫉妒，反是禍害。官場(chǎng)上沒(méi)有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見(jiàn)世，乍看起來(lái)就是熬日子。任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨，那就是忍功！”凡成大事者都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，明朝的張居正也是如此，很小時(shí)就顯露出過(guò)人的才華，所幸遇上顧璘這樣的好導(dǎo)師，沒(méi)有讓他在年輕時(shí)鋒芒畢露而得意忘形。這，就是小說(shuō)中“五字決”中的“等”（要沉得住氣）和“忍”（要能經(jīng)受起磨練）。
第二重境界：耐得往寂寞、經(jīng)得起誘惑。
面對(duì)索額圖與明珠的爭(zhēng)斗，陳廷敬自始至終沒(méi)有選擇站隊(duì)，兩人都想方設(shè)法把他拉入自己的陣容，給出了很多誘惑，陳廷敬一直沒(méi)有動(dòng)容，甘于寂寞，甚至有很多次皇帝誤會(huì)他差點(diǎn)斷送前程，每每遇到逆境，他總是巋然不動(dòng)，穩(wěn)若泰山?！熬佑写笪费剑纱笫抡?，必須有所畏。所謂無(wú)大畏者流，其實(shí)不過(guò)莽夫耳?！薄胺€(wěn)，一時(shí)興許會(huì)吃些虧，但是不會(huì)倒大霉?！边@，就是小說(shuō)中“五字決”中的“穩(wěn)”（要謹(jǐn)慎且低調(diào)）。
第三重境界：看得透人、想得開(kāi)事。
能將身邊的人看透，能了解事情的真實(shí)情況，準(zhǔn)確判斷，迅速作出處理，干凈利落，不優(yōu)柔寡斷，事后不貪功，做到功成而退，這是陳廷敬最高的境界。這需要一番歷練，一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)歷很多事，沒(méi)有接觸很多人，不善于總結(jié)和思考，就算有高人指點(diǎn)也不可能達(dá)到這層境界的。這就是小說(shuō)中“五字決”中的“狠”（要堅(jiān)決徹底），“隱”（要會(huì)急流勇退）。
古人說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是遞進(jìn)關(guān)系，修身與齊家是基礎(chǔ)，若沒(méi)有做好是不可能做好治國(guó)平天下的。近代史上曾國(guó)藩、蔣介石是典范，我們可以從他們的家書(shū)、日記中學(xué)到很多很多。修身，包含正己、慎獨(dú)、貞信、擔(dān)當(dāng)、約束、涵養(yǎng)。陳廷敬也有孤寂的時(shí)候，也有受委屈的時(shí)候，他都是一個(gè)人撫琴，靜靜地思考，反復(fù)反省自己，這其實(shí)就是一個(gè)修身的過(guò)程。齊家，俗話(huà)說(shuō)堂前教子、枕邊教妻，我們常?？吹胶枚嗳艘簧碚龤鈨尚淝屣L(fēng)，最后被家里人給害了。漢代霍光就是個(gè)典型例子，他功德蓋世，因?yàn)闆](méi)有管好自己家里的人，在他死后整個(gè)家族遭受滅族之災(zāi)。陳廷敬在這方面做得很好，他的弟弟多次想通過(guò)特殊途徑，甚至打著哥哥的旗號(hào)謀取不正當(dāng)利益，陳廷敬每次知道后總是苦口婆心地教育，公正嚴(yán)明地處理，用理智的手段維護(hù)好親情。德，永遠(yuǎn)比才更重要，我們要教育子女先做一個(gè)有德之人。司馬光在《資治通鑒》里說(shuō)：“德才全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！彼讶朔譃樗念?lèi)：德才兼?zhèn)涞姆Q(chēng)為圣人，有德無(wú)才的稱(chēng)為君子，有才無(wú)德的稱(chēng)為小人，無(wú)才無(wú)德的稱(chēng)為愚人。在找不到圣人與君子的情況下，寧愿用愚人也不可用小人。
大清相國(guó)讀后感篇十二
人到中年，才突然發(fā)現(xiàn)讀書(shū)讀的太少了，所以從現(xiàn)在開(kāi)始要多讀書(shū)。老公從單位帶回來(lái)一本《大清相國(guó)》，推薦我看看，說(shuō)寫(xiě)的很好。一開(kāi)始我并不想看，因?yàn)檫@本書(shū)很厚，我不知道自己有沒(méi)有耐心讀完。但轉(zhuǎn)念一想，不是決心從現(xiàn)在開(kāi)始多讀書(shū)嗎?此時(shí)不看更待何時(shí)。一開(kāi)始每天看一頁(yè)，后來(lái)有空就看一頁(yè)，再后來(lái)只要有空就看幾十頁(yè)。突然有一天，發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)間已經(jīng)快看完了，還挺有成就感的。尷尬的是，剛開(kāi)始看的時(shí)候，感覺(jué)陳敬這個(gè)名字有點(diǎn)熟，月媛這個(gè)名字也有點(diǎn)熟，看著看著感覺(jué)這個(gè)故事也有點(diǎn)熟，后來(lái)突然想起來(lái)，這本書(shū)我看過(guò)……上次看好像也是老公推薦的。唉，我居然全忘了，看來(lái)上次看白看了，完全沒(méi)有進(jìn)腦子。幸好這次真看進(jìn)去了，不光看完了還想寫(xiě)點(diǎn)什么，雖然長(zhǎng)久不鍛煉已經(jīng)不知道該怎么表達(dá)自己的想法了。反正也是自己看，胡亂寫(xiě)吧，免得過(guò)段時(shí)間又忘了自己看過(guò)了。
主人公陳廷敬，原名陳敬，因同期貢士有兩個(gè)陳敬，被皇上賜了一個(gè)廷字，從此改名陳廷敬。他在順治皇帝在位時(shí)入朝，輔佐康熙皇帝五十年，經(jīng)歷了被打壓、被陷害、被重用、被失信、罷官、起復(fù)等各種跌宕起伏，最后功成身退，可謂之圓滿(mǎn)。他的成功經(jīng)驗(yàn)可以用五個(gè)字來(lái)概括：等、忍、穩(wěn)、狠、隱。這五個(gè)字既是他從政不同階段的處事風(fēng)格，又是他成功立業(yè)、名垂青史的法寶。
“等”字是對(duì)他有知遇之恩的衛(wèi)向書(shū)大人教給他的。年輕的時(shí)候，少年得志，容易急功近利，鋒芒畢露，但宦海無(wú)涯，須時(shí)時(shí)警醒，因而要耐著性子等，有“慢慢熬”的準(zhǔn)備。衛(wèi)大人向皇上諫言，將陳廷敬原本的“狀元”改為二甲進(jìn)士，既有心避免使其成為眾矢之的，又有意打磨他的棱角，可謂用心良苦。好在陳廷敬也確實(shí)爭(zhēng)氣，理解了師傅的用心，在“等”的過(guò)程中磨練出強(qiáng)大的耐性。
“忍”是對(duì)他有救命之恩的后來(lái)成為岳父的李老先生告訴他的。官場(chǎng)上不經(jīng)歷練，難成大器，要經(jīng)事見(jiàn)世，任勞任怨。任勞容易，任怨難。親家張汧被參入獄，陳廷敬遭人陷害被指受賄，此時(shí)他若強(qiáng)行辯解，無(wú)論皇上怎樣處理，他都不會(huì)有好的結(jié)果。風(fēng)暴正猛之時(shí)，處于風(fēng)暴中心的陳廷敬，唯有忍，才能保護(hù)自己。果不其然，三年后，陳廷敬守得云開(kāi)見(jiàn)月明，被重新重用，且更加被皇上信任。曾國(guó)藩曾說(shuō)：“決定成敗的，不在高處，在洼處，不在隆處，在平處。全看人能不能在棘手之處，耐得住煩。”
“穩(wěn)”字是他自己后來(lái)悟出來(lái)的。交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風(fēng)向尤其要穩(wěn)。官場(chǎng)中人免不了各有門(mén)庭，可投人門(mén)下又難免榮損與共，復(fù)活難料，陳廷敬不投任何門(mén)庭，是穩(wěn)中要義。以陳廷敬的才氣和正氣，他是不屑與庸人為伍的，更不屑獻(xiàn)媚于權(quán)臣，而真正像他一樣的人，同樣也是不會(huì)站隊(duì)的。這是他的明哲保身之道。
“狠”是最后被逼出來(lái)的。等、忍、穩(wěn)固然使陳廷敬穩(wěn)居君側(cè)，但若只一味地等、忍、穩(wěn)，那么他就只能是一個(gè)好官，而不是一個(gè)濟(jì)世的官。明珠權(quán)傾朝野，專(zhuān)橫營(yíng)私，索額圖飛揚(yáng)跋扈，老謀深算，徐乾學(xué)沽名釣譽(yù)，首鼠兩端，高士奇欺上瞞下，中飽私囊，這些人其身不正，帶壞朝廷風(fēng)氣，沆瀣一氣，民聲上不達(dá)天聽(tīng)，逼的陳廷敬使出連環(huán)參，一舉參掉這幾個(gè)為官不為民的大臣。這才是陳廷敬在大是大非面前的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
“隱”是被皇帝稱(chēng)為“相國(guó)”后夫人月媛點(diǎn)醒他的。陳廷敬固然想為大清事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，但別人不這么想。官做到極致，事做到極致，必然招致別人的嫉恨，如果讓皇上也感覺(jué)是貪?rùn)?quán)戀位，一手遮天，那必不得善終。所謂“反者道之動(dòng)”，所以，陳廷敬突然醒悟，及時(shí)隱退，才成就了一代名相的名垂青史。
如同本書(shū)最后的書(shū)評(píng)中所總結(jié)，陳廷敬一生秉承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的儒生典訓(xùn)。正是帶著這種對(duì)國(guó)家和人民的擔(dān)當(dāng)，才能在“等”和“忍”中逆流而上，在“穩(wěn)”中潔身自好，用“狠”來(lái)作為自己的武器，完成自己的使命。
大清相國(guó)讀后感篇十三
十歲的康熙繼承皇位，有一天突然要陳廷敬仔細(xì)說(shuō)說(shuō)王莽這個(gè)人，而且當(dāng)著索額圖、太監(jiān)張善德和侍讀衛(wèi)向書(shū)的面。陳廷敬心知講王莽故事將會(huì)給自己帶禍患，而且衛(wèi)向書(shū)求他別講，索額圖罵他挑撥皇上跟輔政大臣的關(guān)系，彼時(shí)鰲拜把持朝政，群臣懾于他的淫威，連小皇帝也要忌他三分，但他依然不管不顧的講下去。這就是陳廷敬，那個(gè)鄉(xiāng)試中了舉人卻寧可跟鬧事士子同命，即便丟失性命也不愿寫(xiě)悔罪書(shū)的陳廷敬，那個(gè)冒死也要參加會(huì)試的陳廷敬。
年輕是需要?dú)v練的，陳廷敬在宮廷的爭(zhēng)斗中漸漸成熟了，他大智卻常常做出愚蠢之舉，而貌似愚昧之舉恰恰顯出他的大智慧。讀罷全書(shū)，眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一個(gè)西漢子的形象：他嫉惡如仇，也委曲求全;他忠于君王，也愛(ài)護(hù)百姓;他一身正氣，卻也玩弄權(quán)術(shù);他謙卑低調(diào)，也長(zhǎng)袖善舞，終成為順治乾隆兩朝元老，官場(chǎng)的不倒翁。陳廷敬是復(fù)雜的，他也是單純的;他復(fù)雜是為了在官場(chǎng)的夾縫中求生存，他單純?cè)谟谑冀K秉持為君分憂(yōu)、為民謀福的本性。他實(shí)在是一個(gè)可圈可點(diǎn)、予人啟迪、令人敬佩的大清相國(guó)。
我敬佩陳廷敬不忘初心。封建士子都有一顆建功立業(yè)、造福蒼生的初心，有忠君愛(ài)國(guó)的理想，許多人在官場(chǎng)滾打，置身于爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利的政治生態(tài)環(huán)境，漸漸就把初心淡忘了，把理想拋棄了，有的變平庸，有的甚至走向反面的大奸大惡。但陳廷敬始終堅(jiān)持操守，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的官場(chǎng)沉浮，依然初心不改。他忠于君事，也就是忠于民事，他把民生疾苦放在心上，也把君王之任扛在肩上，不辭勞苦，不圖名利，盡力做去。他三任欽差，到東查清了巡撫富倫所謂百姓豐收“自愿”捐糧案，去西查出陽(yáng)曲知縣戴孟雄以百姓捐建龍亭為名、實(shí)際勾結(jié)地方惡霸盤(pán)剝欺壓百姓案，遠(yuǎn)赴云南查明巡撫王繼貪腐案。陳廷敬深知這一切所為，難免得罪官場(chǎng)，有丟官風(fēng)險(xiǎn)，甚而至于有失去生命的危險(xiǎn)，但他為了國(guó)家，為了救民于水火，毅然決然地做了，而且做得相當(dāng)出色。
由此想到教師的初心，不外乎教書(shū)育人。然而在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，有的人漸漸淡忘了初心。有人只管教書(shū)不管育人，殊不知教書(shū)和育人是硬幣的兩面，不育人又如何教得好書(shū)呢?教書(shū)育人需要有淡薄名利的心態(tài)，一旦受名利所惑甚而至于被名利驅(qū)使，初心就會(huì)蒙塵，再難把教師的.天命做好。
我敬佩陳廷敬的多才多能。歷戲曲小說(shuō)都把封建士大夫塑造成只會(huì)寫(xiě)幾句八股的書(shū)呆子，或者就是大惡大奸不學(xué)無(wú)術(shù)，但是陳廷敬的所作所為顛覆了這種固定形象。在處理寶泉局銅料虧損案中，他就提出了很好的建議：一是理順錢(qián)法，改鑄輕錢(qián)，杜絕奸商毀錢(qián)鬻銅;二是輕徭薄賦，與民休息，讓天下百姓安居樂(lè)業(yè);三是調(diào)整鹽、鐵、茶及關(guān)稅，防止透漏，以充庫(kù)銀。這三條建議，可謂利國(guó)利民，絕非一個(gè)只懂得四書(shū)五經(jīng)的腐儒所能想到的，可見(jiàn)他具有非凡的治國(guó)智慧，懂得經(jīng)濟(jì)民生。
作為教育工作者，恐怕只懂得本專(zhuān)業(yè)是不夠的了。過(guò)去對(duì)優(yōu)秀教師的評(píng)價(jià)只在于專(zhuān)業(yè)，今天恐怕還要在廣博上下功夫。也就是要不斷學(xué)習(xí)充電，廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科知識(shí)，甚至是邊緣學(xué)科知識(shí)，才能適應(yīng)日益發(fā)展的教育需要。
我敬佩陳廷敬的人格操守。他不結(jié)黨，不營(yíng)私，胸懷坦蕩，晚年康熙評(píng)價(jià)他是個(gè)完人。自然，我們相信人無(wú)完人，但一些不掩大德的小缺點(diǎn)并不妨礙他的完人形象。我們做不到完人，總要往完人的方向去努力，尤其是關(guān)乎人格品性，關(guān)乎道德底線，關(guān)乎大是大非，一定要保持定力，保持本色。唯有如此，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，才能無(wú)愧于家長(zhǎng)學(xué)生的信任。
《大清相國(guó)》告訴我們，做人也好做事也好，大智不妨若愚，做人第一
大清相國(guó)讀后感篇十四
最近抽空閱讀了王躍文先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大清相國(guó)》一書(shū)，心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因?yàn)樗麑?xiě)出了那個(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣，以及為官為人為文為事的.紛紜復(fù)雜。
《大清相國(guó)》這本書(shū)的封頁(yè)上有這樣一段話(huà)：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿(mǎn)朝重臣中，但見(jiàn)陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年，歷任工、吏、戶(hù)、刑四部尚書(shū)，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來(lái)寫(xiě)陳廷敬為官的一生，寫(xiě)他如何從一個(gè)擁有正義感的青年舉子，逐步成長(zhǎng)為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結(jié)自己近50年的官宦生涯，記得小說(shuō)的最后又有這樣一段話(huà)：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話(huà)是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆，也算是全書(shū)的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個(gè)字的形象寫(xiě)照。
總結(jié)起來(lái)，“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場(chǎng)的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞，一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，不參與派系與集團(tuán)斗爭(zhēng)，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯(cuò)誤的思想中走出來(lái)，識(shí)時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q(chēng)其：“寬大老成，幾近完人”。
大清相國(guó)讀后感篇十五
家中書(shū)柜有本《大清相國(guó)》，是07年自己剛剛踏上村官工作崗位，愛(ài)人買(mǎi)來(lái)送我的，當(dāng)時(shí)拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學(xué)剛畢業(yè)那會(huì)，意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門(mén)，總覺(jué)得自己應(yīng)該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來(lái)的雖然不能說(shuō)是當(dāng)頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時(shí)候，看了《大清相國(guó)》，悟出了一個(gè)“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開(kāi)這本書(shū)，扉頁(yè)名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿(mǎn)朝重臣中，但見(jiàn)陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年，歷任工、吏、戶(hù)、刑四部尚書(shū)，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位?？滴趸实鄯Q(chēng)其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡。
作者王躍文這樣描述陳廷敬50年的官宦生涯：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話(huà)是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆，也算是全書(shū)的文眼。等，要沉得住氣；忍，要能經(jīng)受起磨練；穩(wěn)，要謹(jǐn)慎且低調(diào)；狠，要堅(jiān)決徹底；隱，要會(huì)急流勇退。這“五字訣”就是告訴當(dāng)下的自己，要信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。
總書(shū)記說(shuō)過(guò)，“經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；莫好高騖遠(yuǎn)，穩(wěn)健才扎實(shí)；做事講誠(chéng)信，做人講良知；你有能力時(shí)，決心做大事；沒(méi)有能力時(shí)，快樂(lè)做小事?！?，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在。
思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，自覺(jué)將執(zhí)政為民落實(shí)到各項(xiàng)工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問(wèn)題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽(tīng)民聲，掌握真實(shí)情況；在學(xué)習(xí)上，自覺(jué)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，學(xué)到真本領(lǐng)，練就真功夫，堅(jiān)決克服走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水；在守紀(jì)上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺(jué)慎初、慎獨(dú)、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對(duì)聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認(rèn)清自己所走的路，達(dá)觀進(jìn)取最?lèi)芤猓?/p>
大清相國(guó)讀后感篇十六
近日看完了《夢(mèng)回大清》，這本書(shū)的確實(shí)不錯(cuò)的。他將一個(gè)穿越時(shí)空的愛(ài)戀描寫(xiě)得令人如癡如醉，內(nèi)容豐富，故事感人，語(yǔ)言也頗風(fēng)趣，情節(jié)步步扣人心弦。主人公茗薇與十三阿哥胤祥的愛(ài)情之路看似平凡而又令人心動(dòng)不已。
茗薇的確是一個(gè)心地善良，風(fēng)趣幽默，機(jī)智勇敢的姑娘，與胤祥的戀情本來(lái)就阻礙不少，四阿哥胤禛的‘加入’更是使自己的‘問(wèn)題’復(fù)雜化，但從內(nèi)心看，主人公對(duì)兩人都是有情的，但肯定是不同滋味的戀情。主人公不想傷害任何一方，雖最終選擇的是十三，但并不表示對(duì)四的愛(ài)少，茗薇的選擇可能是最好的，她力爭(zhēng)幫助兩人獲得自己所要：美人與江山之間，十三選擇了所愛(ài)，而四選擇了后者。
戀情的發(fā)展最終讓茗薇不惜放棄生命，來(lái)?yè)Q取十三。但結(jié)局是美好的，看得出作者是愿以美好的結(jié)局結(jié)尾的，這點(diǎn)我也很喜歡。茗薇最終沒(méi)死，在‘四哥’的幫助下又回到了十三身邊，一起去度過(guò)康熙五十一年的又一難，只不過(guò)，此時(shí)她已是兆佳氏.魚(yú)寧了.
其實(shí)，作者身在大清，雖形似清庭之人，但心是當(dāng)代的，于是不同于常人習(xí)性，也正在此，才會(huì)吸引到眾阿哥們的注意，而四阿哥，十三阿哥與其說(shuō)愛(ài)的是雅拉爾塔.茗薇。當(dāng)不如說(shuō)，愛(ài)的是茗薇的心---一顆二十一世紀(jì)平凡女孩的心。
這是兩顆跨越時(shí)空的心之戀啊，唉，真令人陶醉。我想在生活中每次遇到感情的挫折或不幸時(shí)，去閱此類(lèi)書(shū)也是一番慰藉，一次心靈的洗禮吧。畢竟，我自己認(rèn)為，閱讀，尤其是當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼Щ蠡蛎悦r(shí)，在那里可以找到自己心靈的歸宿與安慰，以獲得精神的動(dòng)力，這也是閱讀的一大功績(jī)吧。
看金子的《夢(mèng)回大清》，我?guī)缀跏且豢跉饪赐甑?。?shí)在是停不下來(lái)，對(duì)后面的后面的情節(jié)太感興趣了。第一部看完了，又迫不急待得看第二部，緊跟著是番外篇。那兩天滿(mǎn)腦子英俊高大的阿哥，珠光寶氣的福晉，威嚴(yán)但顯老態(tài)的皇上，踩就花盆底，盤(pán)著超高發(fā)髻的女人們……那些人影在我腦海中晃來(lái)晃去總揮之不去。比看電視劇還印象深刻呢。每天晚上都要看到3點(diǎn)多，且越看越精神，遲遲不愿去睡覺(jué)。第二天同樣的精神抖擻，以飽滿(mǎn)的精力工作，每時(shí)每刻期待著晚上的到來(lái)，繼續(xù)往下再往下看。簡(jiǎn)直是著了迷。
終于看完了，心里如釋重負(fù)。慢慢回味，細(xì)細(xì)品味一下整個(gè)故事，感覺(jué)故事結(jié)局很耐人尋味，真的就像一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)美麗而悲傷，纏綿而遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。在網(wǎng)上看到很多網(wǎng)友抱怨這個(gè)結(jié)局不夠完美。什么是完美呢?鄙人拙見(jiàn)朦朧的才是最美的，給大家足夠的想象空間，希望成什么樣，就想成什么樣。難道一定要給我們一個(gè)清清楚楚明明白白的大團(tuán)圓結(jié)局嗎?大團(tuán)圓結(jié)局的故事，我們看得還少嗎?一看到楔子就可以猜到尾聲內(nèi)容，有意思嗎?在這樣和平的年代大家的生活本來(lái)就太平凡，太平淡，太無(wú)趣……需要的就是驚奇，這樣才可以刺激到心靈，才可以讓平淡無(wú)味的生活嚼出點(diǎn)味來(lái)，一塵不變的`天空才會(huì)出現(xiàn)彩虹。我們所需要就是這樣的興奮劑，金子《夢(mèng)回大清》能夠獲得“越看越看好的故事”也正是因?yàn)樗呐c眾不同。她的不按常理出牌成了吸引我們不斷往下看的誘餌。我們猜不出下一節(jié)會(huì)怎樣，所以就特想早點(diǎn)知曉，想早點(diǎn)翻到最后一頁(yè)。一篇好的小說(shuō)，如果看了前面就知道后面的結(jié)局那還不如不寫(xiě)，簡(jiǎn)直是浪費(fèi)筆墨，浪費(fèi)構(gòu)思有創(chuàng)意才夠味嘛!嘿，《夢(mèng)回大清》，總算對(duì)的起我二天的睡眠，值得!
聽(tīng)說(shuō)要拍成電視劇了，我也好興奮，好期待。希望演員能選好，這是最關(guān)鍵的。期待在電視上看到滿(mǎn)眼憐憫的小微;對(duì)愛(ài)人橫行霸道的胤祥;用憂(yōu)郁眸子盯著小微的四爺，在小微面前才開(kāi)懷大笑的四爺;四爺，十四阿哥，八阿哥與小微眼神相交的瞬間……這個(gè)故事眼神交匯下的內(nèi)容太復(fù)雜，太深沉，太有韻味，太豐富了……要演出那些氛圍應(yīng)該有點(diǎn)難度吧，希望能找到一些實(shí)力派的演員。讓我們拭目以待吧。
大清相國(guó)讀后感篇十七
《大清相國(guó)》讀后感今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題，清楚簡(jiǎn)潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國(guó)》這本書(shū)。不談情節(jié)，不談文筆，也不談網(wǎng)上的評(píng)分，光從這本書(shū)引發(fā)的感想來(lái)說(shuō)，于我個(gè)人而言就可稱(chēng)之為好書(shū)。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情，我格外留意書(shū)中人物的與人相處之道，這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。
其實(shí)這些東西，看似深刻復(fù)雜，但從我現(xiàn)在所理解的來(lái)說(shuō)，就是六個(gè)字——明事理，識(shí)時(shí)務(wù)。有句話(huà)叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理，使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做，盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒(méi)有被大部分教育者重視。
什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是能看得清形勢(shì)，不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛，懂得在特定條件下什么該做、什么不該做，而不是一味認(rèn)死理，更不是不講理。
這真的非常重要。人類(lèi)終究不是機(jī)器，我們有感情，而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情，從別人的角度去考慮一下問(wèn)題，有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開(kāi)朗。
下面節(jié)選書(shū)中的一本分內(nèi)容：
本書(shū)主要講了陳敬，后被皇帝賜名為陳廷敬，從晉身官場(chǎng)之日起，一步一步走向一人之下萬(wàn)人之上的人生經(jīng)歷。面對(duì)官場(chǎng)的勾心斗角，爾虞我詐，權(quán)益利欲時(shí)，他的應(yīng)對(duì)之策以及功成身退的人生選擇。
小說(shuō)中記得特別清楚的是他的人生五字，“等”是他從衛(wèi)大夫話(huà)里學(xué)到的態(tài)度，“忍”是他從岳父話(huà)里悟出的精髓，“穩(wěn)”是他自己在官場(chǎng)中的切身體會(huì)，“狠”是被別人逼出來(lái)的決絕，“隱”是妻子點(diǎn)醒的大徹大悟。這五個(gè)字可以高度概括陳廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想淺談這五個(gè)字。
我覺(jué)得這五個(gè)字也可以用在我們的生活中，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，生活工作中難免會(huì)碰到失敗、挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等，等到自己努力到一種程度，等到一個(gè)適合的機(jī)會(huì)，該是自己的東西，一定可以爭(zhēng)取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不會(huì)取得成功?，F(xiàn)在的通訊技術(shù)很發(fā)達(dá)，大家的生活也是暴露在公共場(chǎng)合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。請(qǐng)把等當(dāng)做一種常態(tài)，但是不要放棄應(yīng)有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說(shuō)的那種忍一時(shí)風(fēng)平浪靜的忍，他的忍是一種在自己能力還不夠的時(shí)候，面對(duì)高士奇，索額圖等奸臣的隱忍，為的是厚積薄發(fā)，一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟，人在官場(chǎng)走，得一步一步走穩(wěn)，剛?cè)胧送?，因?yàn)樽约翰辉敢庾鲆恍┕賵?chǎng)的潛動(dòng)作，因?yàn)樽约旱倪^(guò)分直言，被其他大臣遠(yuǎn)離，被皇上貶過(guò)官職，后來(lái)才明白，人在官場(chǎng)走，獨(dú)自一人是不行的，行事要穩(wěn)得，需要幫手。
狠是被逼的，成王敗寇，你輸我贏，最后扳倒大奸臣，陳廷敬并沒(méi)有明面上出馬，而是通過(guò)張鵬翮、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參，最后由皇帝裁決，而自己在背后默默引導(dǎo)局勢(shì)發(fā)展，結(jié)果是他取得了勝利，登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智，不貪戀權(quán)位帶來(lái)的榮耀，而是自己選擇功成身退，這一點(diǎn)令人佩服。他的隱退也很有意思，沒(méi)有直接上書(shū)自己希望隱退，而是通過(guò)裝病裝聾，結(jié)局很是完美。
個(gè)個(gè)落馬的或大或小或高或低，或有德無(wú)才或有才無(wú)德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個(gè)階段，很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書(shū)的內(nèi)容其實(shí)就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個(gè)字展開(kāi)的。
"等"——即厚積薄發(fā)，相機(jī)而動(dòng)。
陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時(shí)送給陳廷敬的只有一個(gè)字，那就是"等"。結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和陳廷敬所處的社會(huì)環(huán)境，其實(shí)我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時(shí)的青年才俊，可謂少年得志，在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn)，深受皇帝欣賞。但是，當(dāng)時(shí)的制度環(huán)境下，就是中了進(jìn)士，也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時(shí)，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過(guò)于急功近利的話(huà)，那估計(jì)也不會(huì)有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是年輕干部，在得意之時(shí)千萬(wàn)不能忘形，在機(jī)會(huì)不好時(shí)也千萬(wàn)不要強(qiáng)求，而要充分利用等待的這段時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從而做到厚積薄發(fā)、相機(jī)而動(dòng)，等到機(jī)會(huì)到來(lái)的時(shí)候我們?cè)缫炎龊脺?zhǔn)備。
"忍"——即心胸豁達(dá)，顧全大局。
正所謂"小不忍則亂大謀"。陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個(gè)"忍"字大概就是要告訴他這個(gè)道理。事實(shí)上，陳廷敬在日后的為人處事過(guò)程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫(huà)哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對(duì)國(guó)家、對(duì)君王不會(huì)有什么大害，就一直沒(méi)有揭穿。像這樣的例子書(shū)中還有很多。"水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。"身在官場(chǎng)，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動(dòng)，如果不能做到一個(gè)"忍"字，今天參這個(gè)，明天參那個(gè)，四面樹(shù)敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛(ài)莫能助。因?yàn)椋?一把手"得顧全大局，很多時(shí)候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國(guó)，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說(shuō)的就是這個(gè)道理。
"穩(wěn)"——即遇事沉著，處事嚴(yán)謹(jǐn)。
廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實(shí)"的觀點(diǎn)，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免了一次全國(guó)性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場(chǎng)中的他從不輕易站隊(duì)等，無(wú)不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然，穩(wěn)重不是與生俱來(lái)的，它需要在豐富的實(shí)踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧！"狠"——即意志堅(jiān)定，行為果斷。
一旦看準(zhǔn)了，就得堅(jiān)持不懈。遇山開(kāi)路，遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場(chǎng)連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個(gè)遍，包括太子也未能幸免，但誰(shuí)能想到幕后的指使者和組織者卻是這個(gè)老謀深算的陳相國(guó)。對(duì)于"狠"，可能我們理解起來(lái)會(huì)有所偏差，總認(rèn)為這樣做似乎不太地道，有點(diǎn)背后捅刀子的味道。但實(shí)際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個(gè)官員的執(zhí)行力，有了前期的"穩(wěn)"，必須要有后期的"狠"，它體現(xiàn)的"恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無(wú)前、一抓到底的氣魄。
"隱"——即審時(shí)度勢(shì)，急流勇退。
能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜；人到暮年，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢？其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，書(shū)中的明珠大人同樣是一個(gè)比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權(quán)重卻不能正確定位，終于落得一個(gè)老來(lái)深陷圇圄的下場(chǎng)。反而，陳廷敬70高齡時(shí)的裝聾賣(mài)傻讓他得到了一個(gè)完美的收?qǐng)?。身在官?chǎng)，善始者未必能善終，如何把握好一個(gè)度，掛好前進(jìn)擋，踩好急剎車(chē)，確實(shí)是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。
家中書(shū)柜有本《大清相國(guó)》，是07年自己剛剛踏上村官工作崗位，愛(ài)人買(mǎi)來(lái)送我的，當(dāng)時(shí)拜讀受益匪淺，今日再拾起，仍然感慨良多。
記得大學(xué)剛畢業(yè)那會(huì)，意氣風(fēng)發(fā)踏進(jìn)村委大門(mén)，總覺(jué)得自己應(yīng)該受到重用，可眼高手低工作不是很順暢。接踵而來(lái)的雖然不能說(shuō)是當(dāng)頭棒喝，也是不小的打擊。在最迷茫的時(shí)候，看了《大清相國(guó)》，悟出了一個(gè)“熬”字，人生路要“厚積薄發(fā)”。
最近再次翻開(kāi)這本書(shū)，扉頁(yè)名句躍入眼簾：康熙朝名臣輩出，但都大起大落。明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿(mǎn)朝重臣中，但見(jiàn)陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年，歷任工、吏、戶(hù)、刑四部尚書(shū)，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位?？滴趸实鄯Q(chēng)其：“寬大老成，幾近完人”。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡。
“經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；莫好高騖遠(yuǎn)，穩(wěn)健才扎實(shí)；做事講誠(chéng)信，做人講良知；你有能力時(shí)，決心做大事；沒(méi)有能力時(shí)，快樂(lè)做小事?！?，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就要盡自己能力，做好分內(nèi)的事。在思想上，要有執(zhí)政為民的情懷，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，自覺(jué)將執(zhí)政為民落實(shí)到各項(xiàng)工作中去；在工作中，要始終保持奮發(fā)有為的干勁，深入到問(wèn)題較多、矛盾突出的地方，俯下身子多聽(tīng)民聲，掌握真實(shí)情況；在學(xué)習(xí)上，自覺(jué)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，學(xué)到真本領(lǐng)，練就真功夫，堅(jiān)決克服走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水；在守紀(jì)上，以清廉自守為本、律己修身為要，潔身自好，自覺(jué)慎初、慎獨(dú)、慎微、慎行。
“幽窗小記”中有這樣一副對(duì)聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。所以，心存平和，認(rèn)清自己所走的路，達(dá)觀進(jìn)取最?lèi)芤?！最近抽空閱讀了王躍文先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大清相國(guó)》一書(shū)，心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因?yàn)樗麑?xiě)出了那個(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。
《大清相國(guó)》這本書(shū)的封頁(yè)上有這樣一段話(huà)：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿(mǎn)朝重臣中，但見(jiàn)陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年，歷任工、吏、戶(hù)、刑四部尚書(shū)，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來(lái)寫(xiě)陳廷敬為官的一生，寫(xiě)他如何從一個(gè)擁有正義感的青年舉子，逐步成長(zhǎng)為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他。
總結(jié)。
自己近50年的官宦生涯，記得小說(shuō)的最后又有這樣一段話(huà)：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退？”這段話(huà)是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆，也算是全書(shū)的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個(gè)字的形象寫(xiě)照。
鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q(chēng)其：“寬大老成，幾近完人”。
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